人生的道路上，總結(jié)是我們行進路上的里程碑。怎樣培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是每個學(xué)生都應(yīng)該思考的問題。掌握好總結(jié)的技巧和方法，可以寫出更好的總結(jié)作品。
做一個聰明的教師心得篇一
本學(xué)期讀的書叫做《做一個聰明的教師》，說實話，這本書確實不錯，改變了我以前固有的很多觀念，也讓我重新理解了“教育”這兩個字的真正含義。由其是讀了這本書之后，我突然發(fā)現(xiàn)，從事了十年教育工作的我其實只做到了教書，根本沒有做到育人，充其量只能算是個教書匠。
在從事十年教育工作的歷程里，我也有當(dāng)過三年班主任的經(jīng)歷，并且我自認(rèn)為在班主任工作那三年里，對學(xué)生是全身心的付出，而且覺得我?guī)У哪莻€班還是比較成功的。在看了教育與管理這部分內(nèi)容之后，突然才發(fā)現(xiàn)那三年的班主任管理工作其實我著重在了管理這方面，而忽視了教育的作用。
現(xiàn)在的班主任和任課教師，總是迷信自己的權(quán)威權(quán)利，總想用老師的權(quán)威來使學(xué)生屈服，根本沒有真正的走進學(xué)生的'心里來了解學(xué)生真正在想什么，學(xué)生真正需要的又是什么，學(xué)生出現(xiàn)這樣或那樣的狀況，根源又是什么？還有就是教師總是期望的很高，總希望通過自己的苦口婆心的勸導(dǎo)，學(xué)生就立刻會有所改觀，并且以后也不會再犯同樣的錯誤。其實這只是我們的美好愿望，如果能靜下心來想一想的話，這樣的愿望根本就不可能實現(xiàn)，你怎么可能期望他長期積累下來的毛病就憑你的三言兩語以及一腔熱忱就改變。如是教育一個孩子這么輕松的話，那么教師這個職業(yè)也太好做了。
我很贊同這樣的觀點，就是在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的。問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬不要迷信“管”字。迷信管理的人，永遠不會懂得什么是教育。我覺得這段文字不僅僅是作為教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題，作為學(xué)校的管理者，也應(yīng)該認(rèn)真的思考這些問題。
這也是我從教中所存在的問題，而且到現(xiàn)在為止，我仍然在用說教解決在教學(xué)中存在的問題。
書中對教師沉迷于說教這樣的教育方式是這樣理解的：
（一）是因為他們不善于用其他方法（比如策劃活動，那是很需要動腦筋的）；
（二）是因為他們腦子里沒有多少新東西；
（三）是因為這種說教對教師自己有某種安慰作用（我已經(jīng)苦口婆心說多次了）和宣泄作用。
我覺得他說的這幾方面原因我好像都存在似的。
其實真正優(yōu)秀的教師話并不多。他一開口，就能說出點新東西；他一開口，就能打中要害。
看來我離優(yōu)秀教師還很遠，還有很長的路要走，也有很多需要學(xué)習(xí)的東西，在學(xué)生成長的過程中，我們也需要給自己輸入一些新鮮血液，來改變我們一直存在的固有思維。
在從教生活中，我很容易情緒化，看了這本書之后，才知道這種情緒化也可以叫做應(yīng)激反應(yīng)。
其實應(yīng)激反應(yīng)的主要原因未必是教師脾氣急躁，缺乏修養(yǎng)，主要原因很可能是教師缺乏專業(yè)能力。藝高人膽大，藝高人不慌，沉穩(wěn)以胸有成竹為前提。確實是，在從教的這幾年里，我越來越覺得自己有很多的不足，其實自己需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，不僅僅指的自已專業(yè)知識的提高。其實提升自己專業(yè)知識是老師提高自身魅力的一方面，其次我覺得教師也應(yīng)該是多方面的發(fā)展，這樣在你遇到問題的時候才能穩(wěn)如泰山。
其實讀這本書的感觸還是有很多的，這里就寫這么多，在以后的教學(xué)工作中，我會認(rèn)真反思自己在教學(xué)工作中的得與失，使自己的教育教學(xué)水平有所提高。
做一個聰明的教師心得篇二
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的教育者吧！
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學(xué)生犯了一些錯誤，我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認(rèn)識自己的錯誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把“愛”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”，現(xiàn)實中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀?！拔沂且粋€行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
做一個聰明的教師心得篇三
前段時間，讀了一下《做一個聰明的教師》這本書，現(xiàn)在談?wù)勎业狞c滴感想：
在平時的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？看了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學(xué)生犯了一些錯誤，我一定會把他們課后留下來批評一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認(rèn)識自己的錯誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現(xiàn)實中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時也會對部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢？安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。
做一個聰明的教師心得篇四
最近我閱讀了王曉春老師的《做一個聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，x年的育兒經(jīng)驗，感受很深。教師在對學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛心還要有智慧。在愛與學(xué)生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后，有以下幾點感想：
“熱愛學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的，也就是說教育有愛，但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛”，不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛就能把病人治好一樣。例如，書中提到的一位老師對學(xué)生不寫作業(yè)，每天叫過來寫，不批評，學(xué)生寫得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會迷信關(guān)心和愛了。醫(yī)生治不好病人，一般不會檢討自己對病人愛得不夠，他一定會反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。對任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說明問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個俗語，“火大無濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問題生。
王老師沒有大道理，王老師沒有靈丹妙藥，有的是對教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神?！蹲鲆粋€聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴模铝⒌?，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個真正優(yōu)秀的教師，他會把主要精力放在設(shè)計教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說教”，迷信“動之以情，曉之以理”，王老師認(rèn)為“嘴利用率過高了”，頭腦就會嚴(yán)重開工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說辭，可以使之感動莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會讓我們銘刻于心。然而“世易時移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來越缺少感動能力，越來越缺少對世道艱辛的體驗，對老師的.說教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?/p>
別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們在工作中試著探索更適合教育我們學(xué)生的方法。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個聰明的教師心得篇五
書中言：迷信說教，迷信嘴皮子功夫，迷信“動之以情，曉之以理”，是教育界的流行思路。很多語言已經(jīng)形成了套路，自動化了，教師只要一張口，那些東西就會沿著固定的河道奔騰而下，學(xué)生都快把這些說辭背下來了。
誠然，要說現(xiàn)在的學(xué)生，寫保證書，寫認(rèn)錯書時，多半思如泉涌，格式規(guī)范，隨手拈來。作為中學(xué)教師，越來越覺得語言教育的無力感了。
教育的關(guān)鍵是體驗，親身的體驗。作為一個真正優(yōu)秀的教師，要把主要精力放在設(shè)計教育情境上，而不把主要希望寄托在自己的＇三寸不爛之舌上。要知道，孩子主要是在行動中，而不是在言論中成長的。
書中言：大批家長、教師的思維方式是針鋒相對的和學(xué)生較勁，進攻到底，不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦？寧可敗退，也不主動撤退。失敗了還不承認(rèn)，也不接受教訓(xùn)，下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種“沖沖沖”的辦法往往只能用來對付膽小的、年齡小的孩子。萬一孩子橫豎不吃，你會看到家長和教師完全變了一副面孔，成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會對孩子做很多無原則的讓步，處處哄著孩子。從一個極端跳到了另一個極端。這是敗退，不是撤退。
這兩年，敢于“直言不諱”的學(xué)生日漸多了起來，“惟命是從”的學(xué)生少了。鈴聲響了，你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù)，會有學(xué)生當(dāng)面抗議，提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書，你想沒收，會有學(xué)生質(zhì)問，我的書，你憑什么沒收。面對做出這樣抗?fàn)幍暮⒆?，硬頂根本不管用，可一味退讓，也無疑不利于班級建設(shè)。
教與學(xué)這一活動，是通過無數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實現(xiàn)的，它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的過程展開的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù)，做一個聰明的撤退者，知道分寸，知道撤退路線，而且知道何時反擊。當(dāng)然，妥協(xié)是有原則的，底線不能突破。
書中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析，不做贅述。誠如王老師所說，他想以這樣的方式來提醒每位教育者“解剖自己“，形成獨立思考的思維習(xí)慣，而不是拿來主義。但愿自己在今后的教育生涯中，能做一個敢于反思自己教育思維的老師，而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。
做一個聰明的教師心得篇六
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學(xué)生犯了一些錯誤，我一定會把他們課后留下來批評一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認(rèn)識自己的錯誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現(xiàn)實中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
做一個聰明的教師心得篇七
"做一個聰明的教師"——我想每個人都想做這樣的一位老師，但這句話看似簡單。其實要做到并不容易。在暑假中我看一本書《做一個聰明的教師》，我的感觸頗深。
這本書中沒有高深的理論，而是通過一個個具體生動的教學(xué)事例的剖析，從思維方式的角度切入，向我們闡述著做為一名老師應(yīng)該如何來看待自己在教學(xué)工作中遇到的問題，改進自己的教學(xué)行為。
"教師思考和敘述問題的時候，只喜歡朝一個方向走……""多數(shù)老師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問底的思考，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。""教師普遍缺乏反思意識，很少有解剖自己的認(rèn)知沖動，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。"諸如此類的話語在書中多處可見。
看著書中的一個個案例總覺得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式有時候幾乎也是沒有科學(xué)研究，缺乏人文關(guān)懷。對于那些喜歡惹事的孩子，我會缺乏耐心，有時候根本就不愿意聽他們多解釋就把他們"制裁"了，真的像是"教書的警察".看了這些案例分析后，我覺得我們作為老師在接手一個班后要盡快了解每個學(xué)生，在遇到問題時首先自己要心平氣和，了解清楚整個事情的來龍去脈，在沒有結(jié)果前不亂下定論，有的孩子的行為是需要時間來改正的，在處理班級問題時需要多一份理智。
看了這本書后，當(dāng)我在碰到違紀(jì)學(xué)生，我都會動一番腦筋再作處理。有一次，孩子們營養(yǎng)餐加餐的時候，正好老師開會，但每次吃喝的時候，時刻提醒孩子，吃完的面包包裝袋和喝完的奶盒，放到垃圾桶里或紙箱里，當(dāng)我開過會來教室的時候，發(fā)現(xiàn)教室滿地是面包包裝袋。隨時火冒三丈，大聲訓(xùn)斥："過來，看看你們在干什么，教室里到處亂扔垃圾！"要在平時，我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是"迷信師嚴(yán)",我提醒自己要變得"聰明些",于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔的班級出點力。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法。班級自然清潔多了，效果也不錯。
李鎮(zhèn)西老師說過："做最好的老師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。"多意味深長的描述?。〉拇_是，《做一個聰明的教師》，讓我知道如何更好的面對問題，那就是多問幾個為什么。遇到問題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)臅r機，用普遍聯(lián)系的觀點探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因為我明白聰明的教師是特別受學(xué)生歡迎的。
教育是一種行動的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時常重新認(rèn)識自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平。
做一個聰明的教師心得篇八
我最近讀完了王曉春老師的《做一個聰明的教師》。這本書通過點評一個個教育案例，傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
“要做一個聰明的老師?！薄@是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作得不細致，想得不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
細細讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的`教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄。
我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，真正是一個聰明的老師！
做一個聰明的教師心得篇九
《做一個聰明的教師》這本書通過點評一個個教育案例，傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，使有機會讀到他的書的老師受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變舊有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
書中的一個個案例總是讓我在感同身受的同時也解開我不少的困惑，而王老師的點評也總會在不經(jīng)意間敲開我的心門，我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面對的正常問題。讀了這本書，我更加深刻得體會到：學(xué)生之間本身就存在著差異，我們不是要求所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命能夠有所發(fā)展；而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。就像王老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學(xué)生也快樂。
舉一個例子，學(xué)生在課堂上看課外書，一般老師會怎么處理呢？我想一般老師都會直接沒收（包括我），甚至在課堂上狠狠批評一番，以起到敲山震虎的效果。當(dāng)然，王老師也認(rèn)為學(xué)生課堂上看課外書的行為務(wù)必制止，但是不能太過強硬，而是至少要進行三次提醒之后，再把書收來放講臺，下課馬上還學(xué)生，其名曰“以人為本”。我們都知道，課堂上看課外書是不允許的.，老師也有義務(wù)教育孩子知道這樣的做法是不對的，可是由于選擇的方法有時趨于極端，所起到的效果很可能是恰恰相反！應(yīng)該說老師的做法往往都是為學(xué)生考慮的，只是有時候我們老師常會好心辦壞事，而造成這種情況的原因歸根結(jié)底還是我們工作得不細致，想得不周全。鼓勵和批評孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度去考慮，帶著寬容的心態(tài)去面對。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
“要做一個聰明的老師?！边@句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。王曉春老師的《做一個聰明的老師》給在我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。
所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
做一個聰明的教師心得篇十
《做一個聰明的教師》這本書買來已有一學(xué)期之久，奈何事物雜多，始終不曾翻閱。近期，才著手翻閱，不能說對我有很深的受益，卻也讓我思考良多。
王曉春老師是北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所的退休老師，致力于研究教師觀念更新、語文教學(xué)改革、家庭教育等。在這本書當(dāng)中，王曉春老師主要針對教師在處理學(xué)生一些事情的時候常有的思維提出了獨到的見解與思考，他從思維方式角度切入，通過一系列案例討論問題，告訴我們每一位教師應(yīng)該學(xué)會“認(rèn)識自我”。王曉春老師說：教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎客觀世界研究和主觀世界研究兩方面，客觀世界包括教育規(guī)律的認(rèn)識、教育對象的認(rèn)識等。主觀世界的研究則主要是教師的認(rèn)識自我。他提出教師對于主觀世界的研究尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識，很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動，這一點，作為一線教師，我不能否認(rèn)，這的確是一個值得讓每一位教師深思的話題。
這本書最吸引我的地方就是這90個鮮活的來源于一線教師的案例。這些案例生動形象，反映了教師教育教學(xué)過程當(dāng)中所面對的各類學(xué)生、各色問題，有小學(xué)生的案例，也有中學(xué)生的案例，各位教師的見解也都給了我很大的啟發(fā)。愛的教育、批評教育、啟發(fā)教育等等。而王曉春老師就針對這些案例從思維的'角度做了深刻的講解，有些也讓我受益。他提出了一系列思維問題，比如整體思維、簡化思維、固化思維、敘事思維、非邏輯思維等等，讓一線教師在處理問題的時候更有目標(biāo)與方向了。
這本書我翻閱的很快，但快并不代表我沒有學(xué)習(xí)到東西。一定程度上，這本書的確教會了我如何應(yīng)對學(xué)生生活學(xué)習(xí)過程中的疑難問題，提高了教師的專業(yè)水平。讀罷此書，或許在某些問題上，你會更站在學(xué)生的角度去思考問題，避免一些不必要麻煩的產(chǎn)生。
做一個聰明的教師心得篇十一
今年，我校興起了一股讀書熱，我挑選了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書，有空時翻了翻。不僅，新穎的前言闡述深深的吸引了我;同時書內(nèi)的一個個案例以及王曉春老師的案例點評引起了我深深的思考。平時，我也偶爾閱讀過一些教學(xué)書籍，可從來沒有如閱讀《做一個聰明的教師》這樣，給我深深的震憾。那里面許多精彩語句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過，從中能看見自己的影子。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
第一，我摘錄幾句本書中的部分精彩語句與大家共享：
教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)。
教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬不要迷信“管”字，迷信管理的人，永遠不會懂得什么是教育。
教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會自己管住自己(培養(yǎng)主體性、自覺性)，最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實有所成長。
安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
做一個聰明的教師心得篇十二
細細研讀了《做一個聰明的教師》這本書，讀后真有一種相見恨晚之感。這本書從教師的思維方式入手，通過90個案例討論教師思維方式對教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識自我”。這本書傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，那里面許多發(fā)人深省的語句深深吸引著我，從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子。
“要做一個聰明的老師?！薄@是我讀后感觸最深的一點！王曉春老師的“做一個聰明的老師”如一縷春風(fēng)讓教師們呼吸到春的氣息，如絲絲細雨滋潤著教師的心田，給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡單，其實要做到不容易。
“有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全?！贝藭r，我的眼前又出現(xiàn)了這樣一幕：有次排隊做操時，我發(fā)現(xiàn)一位男生在交頭接耳，于是批評了他，男孩羞愧得低下了頭，眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn)，我心軟了，問他：“以后還講廢話了嗎”男孩委屈極了，“老師，我是提醒同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾，才講了這句廢話的?！蔽翌D時為自己的簡單粗暴的做法后悔不已！如果早看到這句話，我也許就不會好心辦壞事了。
“鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子?！弊x到這，我想到了去年我班轉(zhuǎn)來的一名新同學(xué)。上課時，他總愛把手伸進抽屜里做小動作。剛開始時，我看到時輕輕地叫一下他的名字后，他就坐端正了。過了一會兒，老毛病又犯了。幾天下來，總不見起色。我想，是不是我方法上出了問題。后來，我說：“這幾天我發(fā)現(xiàn)某某同學(xué)比以前上課用心聽講了，作業(yè)也做得很棒了。希望他做個永遠的乖孩子?！甭犃宋业谋頁P，他很端正地坐好。幾天下來，盡管有時還要做一下小動作，但比以前少多了。在以后的幾次默寫中，空格也少了很多。好多次早晨，他看掃地的同學(xué)沒來，都主動打掃著，看著他認(rèn)真的背影，我的心里一陣激動。是啊，我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的過程中，我們不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
書中有這樣一篇案例：集體批評——對任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個叫平的同學(xué)因為老和同學(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請”上講臺接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們原諒了他，事態(tài)也就平息了。
在我們身邊，也會有這樣調(diào)動集體輿論批評、教育問題學(xué)生的情況。我們有時會指著一個孩子對全班學(xué)生說：“以后我們都不要理他！”但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣，教師不想走進孩子的心，老師只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告訴他：“你這樣做是不對的！再這樣做，我們不理你了！”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人。
王老師說：這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的靈魂。
“教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)。”、“教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流?！钡拇_，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。但是，我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己，而是幫助他學(xué)會自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺性），最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。
安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便?！皶r下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校不準(zhǔn)學(xué)生外出活動、在校園內(nèi)不準(zhǔn)奔跑打鬧，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。作為班主任的我們應(yīng)該多多思考，如何讓安全與德育并行并重。
王曉春老師反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育?！睈叟c責(zé)任“是當(dāng)代教師之靈魂，”師愛“是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信”師愛“。他說，迷信”師愛“有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生”愛成“好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠。我想到了自己，有時好同學(xué)犯了錯誤，不是讓他意識到自己錯在哪里，以后該怎么做，而只是告訴他：”你是個乖孩子，以后不要這樣，老師就依然喜歡你?！斑@種缺乏幫助的愛不是真正的愛！另一種人則不然，他們其實是把”愛“當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成”愛“，他們嘴里是”愛“，心里想的是”權(quán)“，是對學(xué)生的”管、卡、壓“?！敝灰抡n鈴一響，時間就不是我的了。我要占人家的時間，只好和人家商量。這不是什么“愛”，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問題。我不能借口“我是為你們好”來侵犯學(xué)生的休息權(quán)?！罢媸且徽Z中的，令人深思??！反思我們的德育工作：為什么我們那么多人喊累是管理體制的問題還是我們的工作方法有問題也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的管理者！王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，而思維方式對于我們教師太重要了。
最后，我引用書中的一句話來激勵自己——”我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。"在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己。
做一個聰明的教師心得篇十三
《做一個聰明的教師》這本書，不僅其新穎的前沿闡述深深地吸引了我，同時書內(nèi)的一個個案例以及王曉春老師的案例點評同樣引起了我深深的思考。平時我也偶爾閱讀過一些教學(xué)書籍，可從來沒有如閱讀這本書這樣給我深深的震撼。那里有許多精彩語句深深的吸引了我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過，從中能看見自己的影子。讀后，我深有感觸。于是不斷地反思自己的教育。
我摘錄幾句本書中的部分精彩語句，與大家分享。
教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)。
教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。在現(xiàn)在的教學(xué)制度下，沒有管理是不行的。問題在于我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管，千萬不要迷信“管”字。迷信管理的人永遠不會懂得什么是教育。
教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他們學(xué)會自己管住自己。最可靠的辦法不是使他們立刻讓我滿意，而是讓他們自己確實有所成長。
安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是為了管理者管理的方便。
該當(dāng)醫(yī)生的時候你別當(dāng)警察，該當(dāng)警察的時候你別當(dāng)醫(yī)生。
請注意不要同時解決好幾個問題，一段時間重點抓好某個問題，初步解決好之后再抓下一個，這樣效果較好。在重點解決某個問題的時候，出現(xiàn)其他問題，只要影響不太大，可以置之不論。
不要以為專家說的就是對的，要相信自己，只要下課鈴一響，時間就不是我的了。我要占人家的時間，只好和人家商量，這不是什么“愛”，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問題，我不能借口我是為你們好來侵犯學(xué)生的休息權(quán)。
在平時的教育教學(xué)中我經(jīng)我常常感到事情很多感覺都那么累了可效果卻一般，是學(xué)校的管理制度的問題還是我工作方法的問題?？戳诉@一本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式。走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的老師，做一個輕松睿智的教育者。王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了。聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對我們教師太重要了。
王曉春老師也反復(fù)強調(diào)，“愛”是師德的靈魂，沒有“愛”就沒有教育，愛與責(zé)任是當(dāng)代教師的靈魂,“師愛”是師德之必備，但是王老師同時指出不能因此迷信“師愛”，她說迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心人的糊涂人，真的以為愛能夠點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他就會懷疑是自己愛的不夠。另一種人則不然，他們其實把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事就是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛“，他們嘴里是“愛”心里想的是權(quán)，是“管”“卡”“壓”。所以說沒有愛是不行的，光有愛是不夠的，愛不是遷就，愛需要理智。
最后，我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀?！拔沂且粋€行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情；寬容的胸襟；迷人的書香；思考的大腦”。
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