柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感(實(shí)用18篇)

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柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-11-04 17:33:13     小編:QJ墨客

讀后感是讀書后的個(gè)人體會(huì)和感受,是對(duì)所讀內(nèi)容的思考和總結(jié)。讀后感是一種主觀性的表達(dá),要注重個(gè)人的思考和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。讀書有益身心健康,并能拓寬視野,增長(zhǎng)知識(shí),歡迎大家積極閱讀并分享自己的讀后感。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇一

一向以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨,但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個(gè)的文化水平不一樣,但是只要堅(jiān)信路在前方,每個(gè)人都是主角。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者?正因我堅(jiān)信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。

主人公梁生寶,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說(shuō)是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后,小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,因此有很多人不認(rèn)同,但是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,因此生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說(shuō):“要知道,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不必須會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,互助合作不必須會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!”就正因在困難無(wú)路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路,因此才會(huì)激起群眾的憤怒,開(kāi)辟新的道路。

我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,個(gè)性是人年輕的時(shí)候。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇二

20世紀(jì)末葉,經(jīng)濟(jì)熱成為全球性的時(shí)代大潮。一代超人李嘉誠(chéng),人稱香港首富,同時(shí)又是世界華人首富,在華夏經(jīng)濟(jì)史上聳起一座豐碑,舉世矚目。因此,我是帶著對(duì)他經(jīng)商道路的追崇心情來(lái)讀書的,希望從他經(jīng)商之路看出些什么。

讀完嘉誠(chéng)傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè),而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)信態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè),這就是”超”之所在。就誠(chéng)信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠(chéng)信是我最敬佩的。)中講了這樣一件事情,他還在開(kāi)塑料花廠的時(shí)候,有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè),想大量收購(gòu),可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問(wèn)題,所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件,那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒(méi)有放棄去開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉,他用自信而執(zhí)著的口氣說(shuō):”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力,我的原則是做長(zhǎng)生意,做大生意,薄利多銷,互利互惠”。批發(fā)商微笑的說(shuō):”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了,那個(gè)人就是你,你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)?!?。此次生意的成功更使長(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。

后來(lái)的李嘉誠(chéng)用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè),成功地控得資產(chǎn)價(jià)值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對(duì)他的信任和支持,收購(gòu)時(shí)才做到兵不血刃。為什么怡和大班會(huì)如此的看重李嘉誠(chéng)呢?這正是李嘉誠(chéng)的誠(chéng)信說(shuō)服了他們。收購(gòu)和記黃埔后,李嘉誠(chéng)由此被譽(yù)為”超人”。外在如今李嘉誠(chéng)的企業(yè)中,仍然還有著建廠時(shí)進(jìn)廠的老員工,雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來(lái)越復(fù)雜,他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中,無(wú)不體現(xiàn)他對(duì)老員工的關(guān)懷,從中也反應(yīng)了一個(gè)“誠(chéng)”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠(chéng)待認(rèn),別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)”。

李嘉誠(chéng)為什么會(huì)蟬聯(lián)首富呢?從他給他兒子的忠告中,就可見(jiàn)一斑。

1、克勤克儉,不求奢華。

2、學(xué)會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力。

3、賺錢靠機(jī)遇,成功靠信譽(yù)。

4、耐心等待成功的到來(lái)。

5、有膽識(shí)也要有謀略。

6、別人如果放棄,你就要出手。

7、懂得用人是成功的關(guān)鍵。

8、不要對(duì)一項(xiàng)事業(yè)情有獨(dú)鐘。

9、要時(shí)刻考慮合作伙伴的利益。

10、肯用心來(lái)思考未來(lái)與朋友們借鑒,共勉。

他的事業(yè)成功百分百靠勤勞換來(lái)。李嘉誠(chéng)在少年時(shí)代算過(guò)一次命,算命人說(shuō)他天庭飽滿,雙目有神,生辰屬龍命,保護(hù)星乃水星。若勤勞苦干,堅(jiān)持不懈,將來(lái)定會(huì)大富大貴。李嘉誠(chéng)并沒(méi)有相信什么龍命。而相信了只要勤勞能干,堅(jiān)持不懈,定有所成,并一直在一生的實(shí)踐中躬行不輟。李嘉誠(chéng)不僅身體力行,也常常以此來(lái)告誡兒子。

我也學(xué)會(huì)了“勤能補(bǔ)拙"的道理,像天下所有的父親一樣,李嘉誠(chéng)很愛(ài)他的兩個(gè)兒子,直到今天,只要一提起兒子,那種掩抑不住的自豪感便油然而生。但他深知,這也與他當(dāng)初的諄諄教導(dǎo)有關(guān)系,打小的時(shí)候,他就告訴兩個(gè)兒子,勤能補(bǔ)拙,吃得苦中苦,方為人上人。

我們也只有從小就要養(yǎng)成儉樸的好習(xí)慣,遭點(diǎn)磨難,是為了磨礪我們的意志,陶冶我們的情操,豐富我們的閱歷。一個(gè)人最要緊的是,要有中國(guó)人的勤勞、節(jié)儉的美德。懂得節(jié)省你自己,對(duì)人卻要慷慨,當(dāng)你賺到錢,等有機(jī)會(huì)時(shí),就要用錢,這樣賺錢才有意義。

“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話我不知用在李嘉誠(chéng)身上是否合適,他出生的時(shí)代及家庭的不幸這一切無(wú)疑激發(fā)了他的潛力,然而一個(gè)人成功不僅僅是我們表面看到的這些,還有很多我們背后看不到的,一個(gè)人成功之后,我們會(huì)將他神化,只會(huì)看到他身上的優(yōu)點(diǎn),所有缺點(diǎn)都會(huì)被優(yōu)點(diǎn)所覆蓋的。好了,今天就說(shuō)到這里,有不當(dāng)之處,望高人指示。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇三

陜西是個(gè)盛產(chǎn)現(xiàn)代作家的地方,柳青、陳忠實(shí)、路遙,個(gè)個(gè)都是聲名遠(yuǎn)播的大作家,這幾個(gè)作家當(dāng)中,早年我最先讀過(guò)路遙的《人生》《平凡的世界》,這兩部小說(shuō)讓我佩服得五體投地,所以,我最欣賞路遙了。

最近,在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章,里面提到了,他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,就因?yàn)槁愤b的這一句話,我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了。

其實(shí),在涉及人生道路選擇的時(shí)候,我們都會(huì)提到這樣一句話:“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!?/p>

這句話就出自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,讀完這本書,我知道了,這句話出現(xiàn)在這部小說(shuō)的第15章,背景是,喜歡梁生寶(小說(shuō)的主角)的改霞,準(zhǔn)備離開(kāi)蛤蟆灘,投身到大城市西安的工廠里,這樣的一個(gè)選擇,使得這兩個(gè)情投意合的戀人最終沒(méi)能結(jié)合到一起。

好多年前的初中語(yǔ)文里,也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章,那時(shí)候知道,這篇文章選自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,文章中對(duì)梁生寶去郭縣賣稻種,在火車站過(guò)夜,省吃儉用的描寫,讓人過(guò)目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》,我也終于知道,這個(gè)情節(jié)出現(xiàn)在小說(shuō)的第5章,可以說(shuō),這一情節(jié),應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說(shuō)寫的最精彩的章節(jié)之一了。

我是用了一個(gè)多月的零散時(shí)間,才斷續(xù)讀完這部35萬(wàn)5千字的長(zhǎng)篇小說(shuō)的。

作家柳青原名劉蘊(yùn)華,陜西吳堡人,1936年發(fā)表處女作《待車》,主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》《銅墻鐵壁》(小時(shí)候,我看過(guò)這部小說(shuō)的連環(huán)畫),代表作就是我剛讀過(guò)的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。

《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事,始于1953年的春天,止于這一年的冬天,寫合作化的互助組時(shí)期,蛤蟆灘的形形色色的人物和社會(huì)情況,小說(shuō)塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個(gè)性鮮明的人物形象。

讀完這部小說(shuō),我印象最深的是,小說(shuō)景物描寫非常出色,這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見(jiàn)。作家用細(xì)膩的筆觸,深情地謳歌贊美自己所生活的時(shí)代,寫景的同時(shí),不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨,比如,在第21章,作家寫道:“這時(shí)候,母馬繼續(xù)曳著磨子,很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們,繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上,二十三歲的素芳,不幸的女人,受到她出生以來(lái)第二次打擊。她的堂姑父,無(wú)論在神氣上還是動(dòng)作上,一下子變成另外一種人,他怎么還不如在場(chǎng)的禽獸呢?”

這一場(chǎng)景描寫,起到了很好的烘托作用,讓人讀后深受感染和教育。

總之,讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,真的是受益匪淺,同時(shí)也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇四

閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后,我明白到,雖然每個(gè)的文化水平不一樣,可是只要堅(jiān)信路在前方,每個(gè)人都是主角。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者正因我堅(jiān)信僅有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇五

《創(chuàng)業(yè)史》是中國(guó)作家柳青創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)?!秳?chuàng)業(yè)史》以梁生寶互助組的發(fā)展為線索,表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作者在《創(chuàng)業(yè)史》中使用了典型化的創(chuàng)作方法,他把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)化運(yùn)動(dòng),放在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中去考察,進(jìn)而寫出歷史演進(jìn)的趨勢(shì),而非僅僅就合作化去寫合作化。梁生寶是新人物的代表,作品著重反映了他的成長(zhǎng)以及逐漸在蛤蟆灘上發(fā)生影響力并掌握話語(yǔ)權(quán)的過(guò)程和姚世杰、郭世富等以前蛤蟆灘上的能人們逐步喪失影響力和退出權(quán)力結(jié)構(gòu)的過(guò)程。

《創(chuàng)業(yè)史》是中國(guó)十七年文學(xué)中農(nóng)村題材的代表作,被譽(yù)為“經(jīng)典性的史詩(shī)之作”,具有思想的“深刻性”和矛盾沖突的“尖銳性”。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇六

馬云是個(gè)普普通通的與我同齡的人,但他確做出了極不普通的事,我為有這樣的同齡人驕傲和自豪。他確實(shí)如書中序言里講的一樣:“馬云是個(gè)諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點(diǎn)穴的語(yǔ)言針對(duì)具體的創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行既具體也抽象地表達(dá)的人?!彼宰约鹤吭降倪h(yuǎn)見(jiàn)和不懈的努力,在很短的時(shí)間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國(guó)際公司。他為什么能成功呢?我想作為一個(gè)成功的人,首先得有一個(gè)成功的人品,有一個(gè)成功的人品作基石才能把事情做好,否則他拿什么去信服別人呢?一個(gè)事業(yè)和人品都好的人,他人品的吸引力永遠(yuǎn)都勝過(guò)他事業(yè)對(duì)人的吸引力。他在點(diǎn)評(píng)選手的許多話里都透露出,他最看重一個(gè)人的人品,也強(qiáng)調(diào)人品的重要性,有個(gè)好品質(zhì)的人,才能在事業(yè)上有所作為。

他的話中有些很有哲理性,給我留下印象最深的有這么幾句。在第二賽季中他講過(guò):“這世界上最不可靠的東西就是關(guān)系?!笔茄?,關(guān)系就是人與人心之間的關(guān)系,人與人物質(zhì)之間的關(guān)系。人性中本生有些事情就是排它性的,有了這種排它性,還談的上什么可靠呢?要說(shuō)可靠那只是物質(zhì)間的等量交換,所以一切事物只有公平、正當(dāng)才是持久的。還有他說(shuō):“上當(dāng)不是別人太狡猾,而是自己太貪?!贝_實(shí)如此,看看各種媒體中報(bào)道的,哪個(gè)上當(dāng)?shù)牟皇且驗(yàn)樽约贺潏D某種便利。如果一個(gè)人通過(guò)正當(dāng)?shù)那?、坦蕩地獲得屬于自己的東西,怎么可能談的上受騙上當(dāng)。這也與他的別一句話的意思完全吻合:“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西。”

從他的點(diǎn)評(píng)語(yǔ)中看出馬云是個(gè)心胸開(kāi)闊的人,對(duì)選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過(guò)來(lái)的真實(shí)感概,是用失敗和辛勞換來(lái)的智理明言,有些話是別人要用一生的時(shí)間才能總結(jié)出來(lái)的道理,而他是毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給選手和廣大觀眾了,他的點(diǎn)評(píng)給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問(wèn)題的方法,也鼓勵(lì)和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情。在中國(guó)民營(yíng)企業(yè)日漸興旺的今天和明天,是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點(diǎn),以帶動(dòng)更多的人創(chuàng)業(yè)成功,從而也改變了國(guó)營(yíng)企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡—沫—經(jīng)—濟(jì)現(xiàn)象。

看了他在電視節(jié)目里的點(diǎn)評(píng),還想看書來(lái)進(jìn)一步加深印象,有種想反復(fù)咀嚼細(xì)細(xì)口味的吸引力。從他的點(diǎn)評(píng)中看出了敏捷的思維、妙語(yǔ)連珠的語(yǔ)詞、風(fēng)趣幽默的輕松心態(tài)、認(rèn)真而又一針見(jiàn)血的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,讓人感到有種“同君一席話,勝讀十年書的感覺(jué)?!边€有從他簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中看出他的思路始終是清晰的。在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天,是馬云引領(lǐng)了中國(guó)的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份。

馬云還是學(xué)生的時(shí)候,他的英語(yǔ)完全都是自學(xué),他在西湖邊抓著外國(guó)人練習(xí)口語(yǔ),但在考試的時(shí)候老師給他的分?jǐn)?shù)卻比其他比他差的同學(xué)的低很多。他感到惱怒,但兩年后他卻是感謝這位老師。他說(shuō)“人的一生中能有一個(gè)狠狠批評(píng)過(guò)你的,指點(diǎn)過(guò)你的人真的很好?!币?yàn)楝F(xiàn)在很多人往往只是敷衍你,忽悠你,而不會(huì)費(fèi)心思是指出你哪里做得不夠好,哪里需要改進(jìn)。在面對(duì)批評(píng)的時(shí)候,有出息的人會(huì)去思考,會(huì)去想這是為什么,然后改正,即聞過(guò)則喜的一類人。然后會(huì)有另一類人,他們面對(duì)批評(píng),他們忽視,總以為自己是對(duì)的,對(duì)自己被批評(píng)這件事感到很惱怒,但恨著恨著就算了,不會(huì)做出絲毫改變。

馬云在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡,也不是要語(yǔ)不驚人死不休,我講的不一定是對(duì)的,但一定是真實(shí)的?!苯又?,他講了一些他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)。1992年,他創(chuàng)立了一家海博翻譯社,在當(dāng)時(shí)他們?cè)疽詾闀?huì)在六個(gè)月內(nèi)可以翻本的翻譯社每個(gè)月的利潤(rùn)卻是只有幾百塊。為了填補(bǔ)利潤(rùn)不足以支付房租的漏洞,他們把翻譯社一分為二,一般做翻譯社,一般來(lái)賣鮮花賣禮品。然而,賣禮品的利潤(rùn)高過(guò)翻譯社很多。這時(shí)他們面臨一個(gè)選擇,是要賺取利潤(rùn)還是要滿足市場(chǎng)需求,他們選擇了初衷,解決老師和市場(chǎng)上的需求。即告訴我們,在碰到一個(gè)新的機(jī)會(huì)的時(shí)候,我們要懂得怎么去做選擇,做出滿足長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的決定。在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,因?yàn)椴欢?cái)務(wù),他們請(qǐng)了一個(gè)女孩做財(cái)務(wù)上的管理,但由于缺乏制度,該員工貪污了公款。這說(shuō)明,不好的制度,會(huì)把再優(yōu)秀的員工都變成壞人。我們從中認(rèn)識(shí)到無(wú)論多小的圈子,也需要制度來(lái)維持秩序,不能抓大不抓小。再小的公司,也需要制定制度。

他還指出,我們往往在深夜里想著無(wú)數(shù)條發(fā)展的道路,但我們就是沒(méi)有去實(shí)施,老是走著原來(lái)的路,停滯不前。在中國(guó)還沒(méi)有聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,他在美國(guó)看到了,就決定去做互聯(lián)網(wǎng),讓更多人看到。這說(shuō)明,我們要開(kāi)闊自己的眼界,去發(fā)現(xiàn)更多新奇的東西。在我們決定去發(fā)展一項(xiàng)新東西時(shí),我們要相信他是有前景的,是有未來(lái)的,是可以給別人帶來(lái)價(jià)值的。只要我們覺(jué)得有機(jī)會(huì),就放手去干,因?yàn)槿魏纬晒褪〉慕?jīng)歷會(huì)是我們最大的財(cái)富,創(chuàng)業(yè)者要的就是這些經(jīng)歷,這些財(cái)富。他還說(shuō)“人的一生不會(huì)因?yàn)樽鲞^(guò)什么而后悔,而是會(huì)在年老的時(shí)候因?yàn)闆](méi)做過(guò)些什么而后悔”。荊棘的道路,曲折的經(jīng)歷的會(huì)讓一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的心理平衡。

在面對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,不要慌,因?yàn)椤按笙笫呛茈y踩死螞蟻的,只要躲得好。”只要有良好的策略,也是能活下去的。在尋找投資者的時(shí)候,要謹(jǐn)慎,要想清楚。他提出,在創(chuàng)辦公司的時(shí)候永遠(yuǎn)不要去控股一家公司,要給下面足夠的理解和支持。因?yàn)橐患夜绢I(lǐng)導(dǎo)他人的絕對(duì)不是資本,而是智慧,勇氣,戰(zhàn)略,資本不能控制他人,我們不能為資本服務(wù)。他當(dāng)初在經(jīng)營(yíng)公司的時(shí)候就遇到這樣的情況,體會(huì)到那樣的痛苦,被一家大公司壓制著,被資本控制著,自己的意見(jiàn)永遠(yuǎn)得不到認(rèn)可。而當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)的理念有不同的時(shí)候,要記住一句話“老板永遠(yuǎn)是對(duì)的”。如果不能改變老板的理念,那就只能改變自己。我們可以回過(guò)頭來(lái)從零開(kāi)始再度創(chuàng)業(yè),但我覺(jué)得這樣需要極大的勇氣及足夠的實(shí)力。馬云還提到,我們決定要走的時(shí)候不要帶走任何一個(gè)人,因?yàn)檫@樣做,你以后的員工也可能會(huì)學(xué)你,這是一個(gè)游戲規(guī)則。所以如果真的有想跟你走的人,讓他認(rèn)真考慮,因?yàn)橐坏└阕?,可能待遇?huì)差很多。倘若還是有人愿意跟著你走,那是極大的幸運(yùn),還有,這時(shí),你就付起了一定的責(zé)任。

在這之后馬云再度創(chuàng)業(yè),創(chuàng)辦了阿里巴巴,創(chuàng)辦了淘寶網(wǎng),他提到:一個(gè)優(yōu)秀的計(jì)劃,不在乎有多精致,但邏輯一定要清楚,就是,我們一定要清楚,我想干什么,還有,你所創(chuàng)造的東西能為市場(chǎng)制造出什么樣的價(jià)值。要堅(jiān)持當(dāng)初的夢(mèng)想,目標(biāo),因?yàn)楹苌儆腥四茏龅綇囊婚_(kāi)始就堅(jiān)定不移的往一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不斷調(diào)整自己。要挺直腰板,付諸行動(dòng),但是不忘尊重,要做出成績(jī)來(lái)讓別人看到你有資格這么做。合作的雙方,要有約束,寫下我對(duì)他的承諾,同時(shí),他也要寫下他對(duì)我的承諾,雙方之間要是平等的。要守住承諾,不錯(cuò)失每一個(gè)計(jì)劃,計(jì)劃要完成什么事,就一定要完成它,要成為一個(gè)可控的,可信任的投資者。有一個(gè)不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運(yùn)的。談判的時(shí)候真正的強(qiáng)人是聽(tīng)的那個(gè)人,而不是講的那個(gè)人。馬云還提到:要在最好公司經(jīng)營(yíng)最善的時(shí)候去融資,在公司形式最好的時(shí)候去改革。成敗在胸懷我們還要懂得包容對(duì)手,如果把對(duì)手當(dāng)敵人我們就打敗,因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是最大的快樂(lè),如果我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中覺(jué)得很痛苦,凈增側(cè)羅錯(cuò)從來(lái)補(bǔ)檔那我們肯定會(huì)輸。我們要記?。骸靶闹袩o(wú)敵,無(wú)敵于天下?!币粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要找找合適的人。馬云提出:不請(qǐng)名人來(lái)加入他們的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)橐粋€(gè)能力強(qiáng)的人是很難真正花時(shí)間在你身上的,而且你還難以指出他的錯(cuò)誤。我們要懂得,在什么階段,要用什么樣的人,還要根據(jù)自己的需要,去找這樣的人。

最重要的是,忌在小公司招入高手。這里馬云用了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?。假如你的公司本身機(jī)制是一個(gè)拖拉機(jī),高手就如同一個(gè)波音747的引擎,一裝上去馬達(dá)已啟動(dòng),拖拉機(jī)就四分五裂。團(tuán)隊(duì)的選擇,不要窮豪華。如果真的招入高手,要調(diào)整好高手的心態(tài),還要考察他們。真正的伙伴不是告訴你要做什么,而是,告訴你要做什么,而且我可以幫你做的更完善。團(tuán)隊(duì)中最重要的是信任,不能欺騙員工,不能隱瞞員工。無(wú)論做什么事,要想清楚,一旦想清楚了,就快點(diǎn)著手去做,要明白自己要什么,明白團(tuán)隊(duì)要什么。

領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù),是要懂得去做干部,懂得去做領(lǐng)導(dǎo),懂得和他人談話,還要尊重規(guī)則,尊重制度。還有,創(chuàng)業(yè)者要多去看別人失敗的原因,因?yàn)槌晒Φ脑蚯f(wàn)萬(wàn),失敗的原因就那么幾個(gè)。知道別人失敗的原因,看看自己有沒(méi)有也在那一步做錯(cuò),要及時(shí)繞過(guò)去。而盲目去學(xué)習(xí)別人成功的地方,你可能就一敗涂地了。天底下的陷阱,無(wú)非就是貪婪,無(wú)非是做了不開(kāi)心的事,要懂得繞過(guò)去,不要活生生的掉入陷阱里。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇七

在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻(xiàn),當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔。

蛤蟆攤就是一個(gè)典型,在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動(dòng)還有著愛(ài)恨情仇。

解放出去,有著這么一群人,他們勇敢無(wú)畏,積極向上,努力拼搏。才使得國(guó)家進(jìn)步。也有著這么一群人,他們思維固化,自私才使得國(guó)家進(jìn)步速度降低。

生寶,一個(gè)普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮,有時(shí)候不上富有。是他的母親逃荒時(shí)被一個(gè)好心人所救。之后生活在一起,接著也就開(kāi)心了下面的故事。

生寶每天辛勤工作,為了國(guó)家也為了自己,但是最主要的還是為了國(guó)家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報(bào)。

生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機(jī)和不可控因素,你說(shuō)那他人堅(jiān)持的走下去,為了他。

還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親,她是一個(gè)活潑可愛(ài),勤學(xué)拾金不昧的人。雖說(shuō)他的丈夫因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因而毀容,但是她不介意,反而去他的身邊照顧,她是個(gè)好兒媳。

還有村里寡婦家的女兒,曉倩,雖說(shuō)說(shuō)她是寡婦家的,但是他向往自由主義,所以跟別人。退婚,去直接自己的愛(ài)情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué),成為了一名高等分子。

還有生寶他爹雖然頑固,對(duì)黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對(duì)兒子也是難下狠手。

還有像永旺那樣的人,雖說(shuō)普通沒(méi)有什么作為。但是他默默無(wú)聞的為了生產(chǎn)隊(duì)做出了很多貢獻(xiàn)世上也有很多像他那樣的人。

還有他們那群富農(nóng)。想要跟國(guó)民黨一樣成為地方的我們都對(duì)他深惡痛絕。

讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書,我感覺(jué)受益匪淺,感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦,也感受到的他們那個(gè)時(shí)期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是,我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果,不努力就肯應(yīng)不會(huì)成功。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇八

展頁(yè)細(xì)讀,我可以了解到中國(guó)農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的,可以體會(huì)到中國(guó)農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,可以感受到中國(guó)農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里,中國(guó)社會(huì)形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國(guó)老一代農(nóng)民的典型。在舊社會(huì),他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史。他繼承父輩遺愿,創(chuàng)造家業(yè),租種田地,拼命苦干十年,結(jié)果一身重病,創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),但因地租沉重,兵荒馬亂,他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后,梁家分得土地和農(nóng)具,梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對(duì)于梁三老漢來(lái)說(shuō),所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),或者說(shuō)他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”,僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無(wú)疑;同時(shí),他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽(tīng)從他的安排而組織互助組時(shí),他便自發(fā)地反對(duì)集體事業(yè),但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,是老一代中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫照,從他身上,我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國(guó)農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。

與梁三老漢不同的是,梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷,使他意識(shí)到接受黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的角色近乎圣徒,天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì):對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,也許,就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系,擺脫倫理關(guān)系的纏繞,使他成為一個(gè)“中國(guó)共產(chǎn)黨忠實(shí)的兒子”,服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以,在他所從事的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,面對(duì)來(lái)自各方面的困難和阻力,不管是社會(huì)的,還是自然的;不管是物質(zhì)的,還是精神的;不管是公開(kāi)的較量,還是隱蔽的破壞干擾,他始終毫不動(dòng)搖,一往無(wú)前,反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。

梁生寶是個(gè)共產(chǎn)黨員,他信奉“私有制是萬(wàn)惡之源,剝削更是十惡不赦”。所以,忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念,支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切,把肉體與靈魂毫無(wú)保留地獻(xiàn)給集體事業(yè)。從這一點(diǎn)看,他無(wú)疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下,完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外,值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對(duì)互助合作,自覺(jué)地或者說(shuō)本能地維護(hù)私有制,熱衷于個(gè)人發(fā)家致富,與梁生寶代表的社會(huì)主義方向相對(duì)立,但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農(nóng)郭世富,已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過(guò)來(lái),他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,與互助組公開(kāi)較量,為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,八面威風(fēng),善于進(jìn)行“合法斗爭(zhēng)”,頑固維護(hù)私有制,幻想再度雇工剝削。

富農(nóng)姚士杰,土改時(shí)彎下了腰,現(xiàn)在又想重振威勢(shì),對(duì)新社會(huì)不滿,他表面老實(shí),暗施陰謀,詭計(jì)多端,心狠手辣,慣于背地較量,妄圖扼殺互助組,實(shí)行階段報(bào)復(fù)。

共產(chǎn)黨員、村干部郭振山,則熱衷于個(gè)人發(fā)家,幕后支持互助組的反對(duì)勢(shì)力,曲線干擾、抵制互助合作運(yùn)動(dòng),既善于隱蔽,又鋒芒畢露。

……

時(shí)過(guò)境遷,半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,仍然激動(dòng)不已。我相信,再過(guò)五十年、一百年,或者更長(zhǎng)的時(shí)間,當(dāng)人們剖析中國(guó)農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來(lái)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的全過(guò)程。依靠集體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)業(yè)人士帶來(lái)很大的啟示。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇九

《創(chuàng)業(yè)史》,是作家柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō),這部巨著蘊(yùn)藏著作者20年農(nóng)村生活的豐厚積累,表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

小說(shuō)通過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變,廣闊地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),初期的社會(huì)矛盾沖突,著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中,社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)一開(kāi)始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明,在私有制的基礎(chǔ)上,農(nóng)民要真正致富,即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現(xiàn)的,只有走黨指引的社會(huì)主義道路,農(nóng)民才會(huì)有自己的光明前途。

然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會(huì)主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說(shuō)的正文圍繞著梁生寶互助組的建立,完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中所遇到的復(fù)雜斗爭(zhēng),作者把這場(chǎng)斗爭(zhēng)的主要對(duì)立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富,這個(gè)農(nóng)村堅(jiān)持個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表人物,憑借個(gè)人優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)力量,公開(kāi)跟農(nóng)業(yè)集體化反抗;反動(dòng)富農(nóng)姚世杰,這個(gè)狠毒的階級(jí)敵人站在郭世富得背后,施展陰謀詭計(jì)破壞互助組,還有黨內(nèi)的自發(fā)勢(shì)力郭振山,作為土地改革后的新中農(nóng),熱衷于個(gè)人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運(yùn)動(dòng)。他們相互之間也有矛盾,但在“走資本主義道路”的意向上,卻結(jié)成同盟。正是在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依靠教育和團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾,取得了節(jié)節(jié)勝利,顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。

合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶,是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過(guò)飯,長(zhǎng)大熬過(guò)長(zhǎng)工,解放前在荒山野嶺當(dāng)過(guò)“地下農(nóng)民”,跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸,并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員,在黨的教育下,一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬(wàn)惡之源,就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候,他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān),成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說(shuō)并沒(méi)有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。

他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考,從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居,更不指手劃腳、夸夸其談,表面上甚至還有些面嫩口拙,愛(ài)情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是,聽(tīng)黨的話,熱愛(ài)社會(huì)主義,富有犧牲精神,是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。

小說(shuō)抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)?;ブM初期,當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí),他跑到郭縣買回稻種,在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心,人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來(lái)了。此一舉使郭世富深為不安,他想:“沒(méi)想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時(shí),富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒,連有能力的郭振山都束手無(wú)策了,他卻組織人們進(jìn)山割竹,解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問(wèn)題。

顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉,然而正是這些看起來(lái)似乎很“平凡”的行動(dòng),在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾,使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí),小說(shuō)還通過(guò)“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對(duì)梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示,展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè),“他覺(jué)得只有這樣做,才活得帶勁兒,才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示,給群眾辦事,受苦就是享樂(lè)”。

作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象,自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想,有意對(duì)人物作了凈化的處理,略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí),一定程度上影響了形象的可信性。但是,這個(gè)形象所體現(xiàn)出來(lái)的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng),確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對(duì)陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語(yǔ)言習(xí)慣的精細(xì)把握,更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十

《創(chuàng)業(yè)史》是柳青的一部自覺(jué)實(shí)踐社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法、探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述的是梁生寶買稻種、活躍貸款、進(jìn)山割竹等事件帶領(lǐng)貧雇農(nóng)走互助合作化道路創(chuàng)業(yè)致富的過(guò)程。從創(chuàng)業(yè)史的寫作背景看,在歷史主義的思維下,我們不難看出,在新中國(guó)成立以后,黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路,對(duì)農(nóng)民而言,土地革命是一場(chǎng)內(nèi)在的革命,農(nóng)民是這場(chǎng)革命的主體,對(duì)土地的追求成為革命的強(qiáng)大動(dòng)力,但是公有制的建立,需要農(nóng)民交出他們的土地,這對(duì)農(nóng)民是個(gè)很大的沖擊。在這個(gè)大背景下,《創(chuàng)業(yè)史》呼之欲出,成為這個(gè)問(wèn)題的回應(yīng)者,被稱為是農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的“史詩(shī)性著作”。

小說(shuō)主人公梁生寶,是一個(gè)不怕艱苦、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人,他排除萬(wàn)難,堅(jiān)持自己的理想,并為之行動(dòng),這都是作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者所必須的品質(zhì)。但拋棄他在主流之上作出的貢獻(xiàn),這個(gè)人物可以從其他的角度上挖掘出更豐富的深層意義。

與梁生寶相對(duì),徐改霞是柳青竭力用新的理念去塑造的一個(gè)新社會(huì)的新式女性,在她身上表現(xiàn)出了婦女對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幘?。文本在敘述著新式人物梁生寶領(lǐng)導(dǎo)的互助組在戰(zhàn)勝重重困難逐漸發(fā)展壯大起來(lái)的合作社的宏大事件的故事縫隙,將梁、徐兩人的愛(ài)情故事情節(jié)鑲嵌其中,不僅增添了故事的可讀性,也將徐改霞這一女性形象從包辦婚姻到據(jù)理抗婚,從解除婚約到大膽追求愛(ài)情,從進(jìn)校讀書到最終走進(jìn)城市成為新時(shí)代的一名工人的發(fā)展歷程娓娓道來(lái),展現(xiàn)了徐改霞不懈追求婚戀自主和人生理想的性格塑造過(guò)程。從這一個(gè)側(cè)面,作品勾勒了徐改霞這一人物不懈追求的心路歷程,真實(shí)反映了在農(nóng)村的變革和現(xiàn)代化進(jìn)程中農(nóng)民的精神追求和城市夢(mèng)想。

徐改霞身上繼承了“五四”以來(lái)女性覺(jué)醒意識(shí),而婚姻的不自由使得這種自覺(jué)的覺(jué)醒有了發(fā)泄的突破口。作為新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的新女性,徐改霞敢于大膽追求自己的愛(ài)情,“思想前進(jìn)”“生活有意義”的青年才是她擇偶的標(biāo)準(zhǔn)。梁生寶積極上進(jìn),是年輕的共產(chǎn)黨員和合作社的帶頭人,是一位積極分子,這正是她理想中的對(duì)象。在她的積極熱情下,二人陷入了戀愛(ài)之中。

舊式包辦婚姻的陰影以各自的方式和原因分別從二人的身上退去,橫亙于二人間的最大阻礙也不再是阻礙,然而,甜蜜美好的愛(ài)情卻沒(méi)有得到一個(gè)幸福的結(jié)局。這其中固然是因?yàn)閯偨夥诺霓r(nóng)村中對(duì)于包辦婚姻的固執(zhí)堅(jiān)持,對(duì)男女自由戀愛(ài)的恐慌和強(qiáng)烈反對(duì)。

然更主要的原因在于梁生寶這個(gè)人物身上的“兩面性”和人格錯(cuò)位。梁生寶一方面享受著徐改霞給他帶來(lái)的甜蜜愛(ài)情,另一方面是作為文本中的一號(hào)人物強(qiáng)加給他的“理念化”,他是“黨的忠實(shí)兒子”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄的典型”,在他的身上要體現(xiàn)出一心為公、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)。然而,當(dāng)柳青希望塑造的新式女性在人物性格發(fā)展的邏輯下逐漸成長(zhǎng),變得堅(jiān)強(qiáng)、自主、果敢,缺乏傳統(tǒng)婦德溫柔、順從的因子時(shí),已經(jīng)“大大超出了男權(quán)話語(yǔ)的框架……徐改霞與人們看慣了的低眉順眼、被動(dòng)順從的婦女形象相去甚遠(yuǎn)”。所以,梁生寶時(shí)時(shí)感到壓抑和不自在,初時(shí)他在徐改霞前面還是帶有一絲農(nóng)民的自卑的,而到后來(lái),他與改霞的距離越來(lái)越遠(yuǎn),最后甚至是一直避開(kāi)著她。梁生寶是一個(gè)有著新思想的青年,但在他內(nèi)心深處又有著鄉(xiāng)土農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念,他很難接受“變化了”的改霞。

這從后來(lái)他對(duì)劉淑良和徐改霞兩人的比較中道出原委,他對(duì)劉淑良的映象是:“莊重、精明、說(shuō)話有分寸。”“這女人的性情是比慌慌溜溜的改霞穩(wěn)重得多?!薄吧鷮毻蠓秸?jīng)的劉淑良的背影,覺(jué)得她真?zhèn)€美。連手和腳都是美的,不僅和她的身材相調(diào)和,而更主要的,和她的內(nèi)心也相調(diào)和哩。生寶從來(lái)沒(méi)有在他所熟悉的改霞身上,發(fā)現(xiàn)這種內(nèi)外非常調(diào)和的美?!倍诟南忌砩纤憩F(xiàn)出的敢于大膽追求愛(ài)情、自主選擇生活道路、拋棄傳統(tǒng)婦德等個(gè)性,梁生寶卻看作是不順從、不穩(wěn)重,甚至有點(diǎn)不正經(jīng),缺乏調(diào)和的美。這已經(jīng)超出了他的心里想象和道德承載能力。他是一個(gè)矛盾的復(fù)合體,“他的心中燃燒著熊熊熱火——不是戀愛(ài)的熱火,而是理想的熱火……為了理想,他忘記吃飯。沒(méi)有瞌睡,對(duì)女性的溫存淡漠,失掉吃苦的感覺(jué),和娘老子鬧翻,甚至生命本身,也不是那么值得吝惜的了?!?/p>

顯然,此時(shí)的梁生寶人格已經(jīng)分裂,毫無(wú)私心雜念,沒(méi)了七情六欲,僅剩下空殼的肉身而已。生寶為了合作社的“事業(yè)”也就不惜犧牲自己本來(lái)就十分脆弱的愛(ài)情了。

真正要從農(nóng)村走向城市,徐改霞在心底是做了長(zhǎng)時(shí)間的心理斗爭(zhēng)的。參加國(guó)家工業(yè)化建設(shè)是50年代人們特別是農(nóng)村年輕人的一種理想,并是內(nèi)化為個(gè)人的一種自覺(jué)行動(dòng)。但改霞的“心沉沉地下墜,她感到難受,覺(jué)得別扭,翻來(lái)覆去思量一件事情——你是不是情愿離開(kāi)美麗的.蛤蟆灘,到大城市里去參加國(guó)家工業(yè)化嗎?她心里想去呀!對(duì)于她,一個(gè)土改中出現(xiàn)的知識(shí)分子,一個(gè)向往著社會(huì)主義幸福美景的青年團(tuán)員,沒(méi)有比參加工業(yè)化更理想的了。參加工業(yè)已經(jīng)變成一種時(shí)尚了。工人階級(jí)的光榮吸引著改霞??孔约旱睦硐?,她打消不了參加工業(yè)這個(gè)誘人的念頭?!彼男那橛质敲艿摹.?dāng)她為報(bào)考工廠征求梁生寶的意見(jiàn)而受挫時(shí),她的心一下子沉下去了,她“感到腦子有點(diǎn)麻木,感到失望”,“她的心被戳疼了”。梁生寶僵硬的態(tài)度、“帶有諷刺意味的笑容”更是給她心靈上一個(gè)沉重的打擊。

她一直在思考著何去何從的問(wèn)題。她的心情是矛盾的、復(fù)雜的。但此時(shí)的她更看重自己的存在和感受,她認(rèn)為“搞對(duì)象既不是為了吃穿有人管,更不是為了生理上的需要”。她不愿成為“任男人擺布,把男人的摟抱親吻看做賞賜的女性”。她時(shí)常想:“生寶想和她好,也是想叫她給他做飯、縫衣服和生孩子?!彼病安桓市漠?dāng)個(gè)莊稼院的好媳婦”,她覺(jué)得“離開(kāi)生寶去住工廠,是正當(dāng)?shù)摹保笆菒?ài)國(guó)的、前進(jìn)的和積極的”,她的心就堅(jiān)定起來(lái),堅(jiān)定了考工廠的決心。她所追求的“新生活”體現(xiàn)出了一種新的社會(huì)意識(shí),體現(xiàn)出大膽追求自由婚戀的精神和一個(gè)新社會(huì)的女性主體意識(shí)的凸現(xiàn)。在“去或留”的二難選擇中,她“把這個(gè)人生問(wèn)題,翻來(lái)覆去,想得很深、很細(xì)?!耄荷鷮毧隙ㄊ菍儆谌嗣竦娜肆恕?。

當(dāng)她感受到生寶的愛(ài)情是靠不住的時(shí)候,但自己的人生理想不能丟掉,毅然選擇了離開(kāi),“奔赴祖國(guó)工業(yè)化的戰(zhàn)線”,步入了城市,尋求屬于她的那一份天空。這是她所追求的人生理想,也實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)農(nóng)民進(jìn)入城市的夢(mèng)想。盡管徐改霞的愛(ài)情觀曾受到過(guò)批判,但有一點(diǎn)是顯而易見(jiàn),梁生寶和徐改霞兩人對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的敬仰是一致的,一個(gè)是選擇進(jìn)城當(dāng)工人支援國(guó)家建設(shè),一個(gè)是堅(jiān)守在農(nóng)村開(kāi)展合作化運(yùn)動(dòng)建設(shè)國(guó)家,實(shí)質(zhì)上殊途同歸,并無(wú)矛盾,唯一犧牲掉只是那“微不足道”的愛(ài)情罷了。

《創(chuàng)業(yè)史》作為我國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義初期革命的史詩(shī),在反映農(nóng)村歷史面貌的同時(shí),作者常常將自己的筆觸從廣袤的農(nóng)村大地伸向了城市的一角,仰望城市。文本中不少的篇幅描寫了我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期城市建設(shè)的情境,想象著城市工業(yè)化建設(shè)的熱潮以及農(nóng)村青年報(bào)考工廠的場(chǎng)景。小說(shuō)在抒寫了徐改霞這個(gè)農(nóng)村女性對(duì)城市生活的向往以及對(duì)自我愛(ài)情的追求的心路歷程時(shí),讓我們?cè)谛旄南歼@位“美麗、勇敢和富于幻想的農(nóng)村姑娘的性格特點(diǎn)”中多少也看到了一個(gè)隱藏已久的理想和一種不愿屈從的果敢性格,體現(xiàn)出尊重和維護(hù)個(gè)體權(quán)利的現(xiàn)代觀念。中國(guó)農(nóng)村正是在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中逐漸萌生出現(xiàn)代意識(shí),盡管這種意識(shí)讓人感覺(jué)是那樣的朦朧,卻是難能可貴的。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十一

讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,仍然激動(dòng)不已。我相信,再過(guò)五十年、一百年,或者更長(zhǎng)的'時(shí)間,當(dāng)人們剖析中國(guó)農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來(lái)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)發(fā)展的全過(guò)程。依靠團(tuán)體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)業(yè)人士帶來(lái)很大的啟示。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十二

這本書描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史。小說(shuō)的開(kāi)頭主要寫梁三老漢的一生,舊社會(huì)給地主耕地,苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。后來(lái)兒子梁生寶長(zhǎng)大了終于碰上了新中國(guó)成立,農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng),分得了自己的土地,梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望,并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,當(dāng)上了社主任。

書中梁生寶的為人以及行事作風(fēng)讓我為之震撼。

作為黨最基層干部的梁生寶,他有著謙遜、處事公道、有膽有識(shí)、敢想敢為,有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神;這些進(jìn)取的精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念,伴隨著他的成長(zhǎng),并且成就了他的一生。然而,梁生寶的成長(zhǎng)并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的,面對(duì)前進(jìn)道路上的各種困難他沒(méi)有畏縮反而是堅(jiān)定自己的生活信念。

俗話說(shuō)一名黨員一面旗,作為一名共產(chǎn)黨員,他把黨的事業(yè)放在首位,組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子,運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任,凡事都親力親為,絲毫沒(méi)有作為干部的架子。"聽(tīng)黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走"他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!

我們是新時(shí)代的青年,平凡的我們也許不能擁有一番驚天動(dòng)地的成就。但我們應(yīng)該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮斗、胸懷寬廣的精神,給自己的人生創(chuàng)造價(jià)值!

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十三

近期,我讀了一本好書《創(chuàng)業(yè)史》,使我深受啟發(fā)。

故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻反對(duì)了父親的想法,按自我的想法去做。之后,小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

梁生寶一路走來(lái),自然的也好,社會(huì)的也罷,他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,他卻把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊,堅(jiān)持跟黨走。

梁生寶之所以能堅(jiān)持自我的創(chuàng)業(yè),一是因?yàn)樗晕冶旧淼牟环敗⑸朴谒伎?、?jiān)韌不拔的品質(zhì);二則是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨對(duì)他的支持,給了他前進(jìn)的期望。兩者促使他堅(jiān)持下了自我的創(chuàng)業(yè)。

讀完此書,我不由感嘆道:如果是我,我會(huì)像梁生寶一樣堅(jiān)持下來(lái)嗎?我反復(fù)地問(wèn)自我,我可能會(huì)因?yàn)榕龅綄?duì)于他而言那小小的挫折而止步不前,甚至放棄創(chuàng)業(yè),而他卻能堅(jiān)持下來(lái)。如果是我,我會(huì)像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后,死里逃生回來(lái)就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎?不,我做不到,我會(huì)放棄事業(yè),也許會(huì)自暴自棄,并不會(huì)像他一樣越挫越勇,堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)。如果是我,我會(huì)像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎?不,我不會(huì),如果是我,我早就向他低頭了,為了自我的生存。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十四

有執(zhí)著的信念在心,梁生寶一路走來(lái),自然的也好,社會(huì)的也罷,他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的'年頭,富得流油的他偏偏期望那些困難戶來(lái)找他,因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十五

閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后,我明白到,雖然每個(gè)的文化水平不一樣,可是只要堅(jiān)信路在前方,每個(gè)人都是主角。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的'人。為什么會(huì)提到作者正因我堅(jiān)信僅有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十六

創(chuàng)業(yè)邦邦主南立新,于今年五月出了一本書,書名叫《新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)》,副標(biāo)題是"我這樣打造爆款ip",看后感觸頗多,讀后感歸納如下:

一、有新就有舊,在舊內(nèi)容創(chuàng)業(yè)中,有以文字、圖片為代表的圖書作品;以唱片、磁帶為代表的音頻作品;以電視、電影為代表的視頻作品。新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的作品形式仍然不出圖片、文字、音頻和視頻的范圍,最大的區(qū)別是新內(nèi)容的創(chuàng)作、出版和傳播主要都在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行。

二、對(duì)參與新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的身份地位沒(méi)有任何職業(yè)資格方面的限制,任何人只要會(huì)上網(wǎng)就可以參與,而且可以集創(chuàng)作、出版、發(fā)行、傳播為一體,理論上可以不受其他任何機(jī)構(gòu)的制約。當(dāng)然,雖然門檻很低,想要打造出爆款的ip產(chǎn)品,也不是人人都能做到的。

三、經(jīng)過(guò)多年激烈的商戰(zhàn),內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者與可發(fā)布、傳播其產(chǎn)品的平臺(tái)之間,已初步形成了比較良性的生態(tài)關(guān)系,平臺(tái)是供地的,內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者是蓋樓的己成為業(yè)內(nèi)共識(shí)。盡管供地一方有時(shí)也會(huì)既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員,又當(dāng)裁判員,但平臺(tái)也不可能包打天下,他們也需要內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,以做大平臺(tái)的流量。

四、電子商務(wù)主賣的是物品,物品在網(wǎng)上呈現(xiàn)的和實(shí)際收到的可以不是同一個(gè)東西,所以人們常會(huì)在網(wǎng)上買到假貨。而內(nèi)容創(chuàng)業(yè)賣的實(shí)質(zhì)上是信息或者是0.1數(shù)字信號(hào)的電脈沖,所以內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者賣的東西和受眾收到的必定是同一個(gè)東西,因此水貨的ip是難以成為持續(xù)廣泛的爆款。

五、與早年的門戶網(wǎng)站、搜索引擎和社交平臺(tái)等的盈利模式不同,內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)品可以直接向其受眾收費(fèi),而前者往往是通過(guò)提供免費(fèi)注冊(cè),吸引海量用戶,然后向在其上發(fā)布廣告的第三方收取費(fèi)用??芍苯邮召M(fèi)的內(nèi)在原因,就是因?yàn)閮?nèi)容創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)品和受眾收到的是同一個(gè)東西,受眾們?cè)敢鉃閮?yōu)質(zhì)內(nèi)容直接付費(fèi)。

六、在從事內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的人群中,有相當(dāng)多都是85、90后,而其受眾絕大多數(shù)都是他們的同齡人。為什么會(huì)是這樣的年齡段?因?yàn)樗麄兪前殡S著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的一代,其總?cè)丝诟哌_(dá)五億多人,他們是內(nèi)容創(chuàng)業(yè)和消費(fèi)的主流群體。當(dāng)然85和90后們也不是鐵板一塊,按照各自的興趣愛(ài)好,他們分化成不同的社群。不過(guò)由于人口基數(shù)龐大,每個(gè)社群的規(guī)模仍相當(dāng)可觀。于是,一旦找對(duì)了方向,加上持之以恒的努力,很多85和90后們,就能在很短的時(shí)間里,成為百萬(wàn)、千萬(wàn)甚至億萬(wàn)富翁,取得讓他們的父輩們目瞪口呆的成就。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十七

一直以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨,但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個(gè)的文化水平不同,但是只要相信路在前方,每個(gè)人都是主角。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。

主人公梁生寶,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說(shuō):“要知道,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路,所以才會(huì)激起群眾的憤怒,開(kāi)辟新的道路。

我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時(shí)候。

柳青的創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十八

《創(chuàng)業(yè)史》這部長(zhǎng)篇主要描述了陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過(guò)程,塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象。小說(shuō)雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,但卻生動(dòng)形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動(dòng)中的思想變化過(guò)程以及錯(cuò)綜復(fù)雜的'矛盾和斗爭(zhēng),反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

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