2023年實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 20:02:08
2023年實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-04 20:02:08     小編:碧墨

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以給自己一個(gè)梳理思路和總結(jié)收獲的機(jī)會(huì)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和案例,學(xué)習(xí)其中的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。小編整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì),希望能引起大家的共鳴和思考。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

今天我參加了小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí),使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都獲益匪淺。讓我在專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)上有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與提高,老師精彩的講座和耐心的講解,使本來(lái)枯燥無(wú)趣的理論變得深入淺出,而通過(guò)不同地區(qū)學(xué)員的交流,能讓我更多的吸取各種工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以達(dá)到自我提高。我在學(xué)到專(zhuān)業(yè)理論的同時(shí),老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂(lè)觀(guān)、樸實(shí)的精神與品質(zhì),深深地感染了我。

這次小學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

一、教師要轉(zhuǎn)變角色。

首先教師應(yīng)樹(shù)立新的師生觀(guān),即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專(zhuān)制型師生觀(guān),構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個(gè)具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過(guò)觀(guān)察記錄,熟悉每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),主動(dòng)和學(xué)生交流、合作,在平等互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),主動(dòng)和學(xué)生交流、合作,在平等互動(dòng)中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三,做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動(dòng)過(guò)程,分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過(guò)程,是一種通過(guò)提高自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的手段。

二、教師要尊重學(xué)生的發(fā)展水平,注重個(gè)體差異

我要真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不要為了體現(xiàn)教學(xué)結(jié)果而只是提問(wèn)能力強(qiáng)的孩子,忽視個(gè)體差異教育。如在觀(guān)摩課中,我們要以平常的心態(tài)進(jìn)行教學(xué),讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機(jī)會(huì),甚至要讓能力差的孩子得到更多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的能力,這樣能力差的孩子才有安全的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛,自信心十足,才會(huì)獲得成功和滿(mǎn)足。因此在教學(xué)活動(dòng)中,要面向全體學(xué)生,盡可能讓每個(gè)學(xué)生有著表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),不要只追求結(jié)果而放棄過(guò)程中尊重學(xué)生發(fā)展水平與個(gè)體差異教育的統(tǒng)一。

三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。

兒童的生活是一個(gè)不可分割的整體,兒童的多個(gè)發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的,它們構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的發(fā)展整體,就像杜威所說(shuō)的:“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科分門(mén)別類(lèi)地呈現(xiàn)出來(lái)的,兒童也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科結(jié)構(gòu)來(lái)分門(mén)別類(lèi),而且兒童也并不足分門(mén)別類(lèi)地去感受、去認(rèn)識(shí)他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?!币虼?,小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的,盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系,以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實(shí)踐中,要綜合各領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì),力求幫助兒童獲得完整的知識(shí)。

四、教師要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。

學(xué)生是個(gè)獨(dú)立人格的人,有他自己的興趣、愛(ài)好、要求、愿望。老師要尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)的音量要適中,不要大嗓門(mén);盡可能溫和的語(yǔ)氣同學(xué)生說(shuō)話(huà),用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”,并讓學(xué)生明白這樣做的理由和益處,這時(shí)學(xué)生會(huì)自覺(jué)地按要求去做。要尊重學(xué)生探究和認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲奶攸c(diǎn),接納學(xué)生的錯(cuò)誤,不要用相同的尺度去衡量所有的學(xué)生,應(yīng)給予他們更多的獨(dú)立和自由,關(guān)愛(ài)和接納每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生不斷感受到和體驗(yàn)到老師對(duì)自己的關(guān)注、喜愛(ài)、鼓勵(lì)和支持。

五、教師要學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。

新課程要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法。再次,在豐富自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),從而更好地適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要,通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身,向更完善的目標(biāo)努力。最后,要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,及時(shí)了解專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),注重與其他教師和專(zhuān)家的合作探討,教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

昨天聽(tīng)了邱主任關(guān)于教育科研的報(bào)告感受很多。想想現(xiàn)在的一線(xiàn)老師每天都為上課而奔波,為提高學(xué)生成績(jī)而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂(lè),讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的?現(xiàn)實(shí)的條件我們無(wú)法改變。抱怨對(duì)我們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有太多的用處,只會(huì)讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)放開(kāi)自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己,讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。

試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來(lái)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話(huà)。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展。現(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展,教師應(yīng)該意識(shí)到自己的危機(jī)感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間,還要學(xué)生掌握更多的能力,這就對(duì)我們老師提出了更多的要求,提高課堂效率就提到我們的視野中來(lái),而且越來(lái)越有著重要的地位,如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率,升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo),所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率,我們教師是需要思考的問(wèn)題,我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長(zhǎng)的需要。

我們教學(xué)教了半天并不是單單來(lái)教給學(xué)生知識(shí)和能力,思想教育也是我們應(yīng)該思考的,我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),德育包括德智,德識(shí),德行,德性。十年樹(shù)木百年樹(shù)人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。

教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長(zhǎng),享受職業(yè)幸福,提升教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓,與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,不能只學(xué)表面現(xiàn)象,教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí),點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上,就象運(yùn)動(dòng)員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說(shuō)說(shuō)想想這些,我們應(yīng)該拿起筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě),讓我們?cè)诠ぷ髦性诮虒W(xué)教育科研中幸福并快樂(lè)著。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

本月7日,全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室,學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后,我有了一種耳目一新、開(kāi)闊視野、大受啟發(fā)之感,使我對(duì)有效教育有了一定的認(rèn)識(shí),明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性,同時(shí)也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系(孟氏體系)的總稱(chēng)。三大教育體系是指ms-思想體系,ms-理論體系,ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá),其核心理念是:有效教育是通過(guò)組織和參與來(lái)實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué),它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系,從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn),它能有效的把西方擅長(zhǎng)的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長(zhǎng)的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持,教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式,學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同,教師的關(guān)注點(diǎn)不同,課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問(wèn)題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實(shí)施eepo有效教育,要把握好六個(gè)原則:組織參與原則,三維一體原則,目標(biāo)達(dá)成原則,吐故納新原則,少就是多原則,實(shí)踐運(yùn)用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想,從改變課堂授課方式做起,由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂,就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練,做好“聽(tīng)看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換,做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開(kāi)創(chuàng)教育教學(xué)的新境界:“以人為本”,關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的培育,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變,不做管理監(jiān)督者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng),是學(xué)生通過(guò)收集信息,整理分析信息,模仿、體驗(yàn),分享等方式將知識(shí)內(nèi)化,轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過(guò)程。

1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求,熟悉本專(zhuān)業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,了解最新科研成果和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)識(shí)精深,達(dá)到智如泉涌的境界,能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿(mǎn)生命和活力。

2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要,就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了,知識(shí)量多了,才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比、學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育,相反,如果我們孤陋寡聞,知識(shí)淺薄,就無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力,僅有豐富的知識(shí)是不夠的,還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)過(guò)程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí),也就是說(shuō),我們要會(huì)講,更要會(huì)導(dǎo),會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂(lè)趣”,這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,耐心,要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,善于激勵(lì)學(xué)生,哪怕是批評(píng),其中也包含著教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。親和力是讓學(xué)生覺(jué)得教師可信、可靠、可敬、可親,使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系,從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之,eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開(kāi)一把堅(jiān)鎖,eepo有效教育恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng),定會(huì)邁向成功教育的彼岸!

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng)是發(fā)揚(yáng)敢創(chuàng)一流的勇氣和永不懈怠的精神,是構(gòu)建和諧校園的重要載體。作為黨員我思考如何以新的面貌迎接新的教育、創(chuàng)出新的成績(jī)。

一、強(qiáng)化安全意識(shí),增強(qiáng)安全責(zé)任感。

堅(jiān)決遵守學(xué)校各項(xiàng)安全制度,提前到崗,嚴(yán)格按照學(xué)校的安全巡查制度和執(zhí)勤制度履行每天的值班職責(zé),以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和行動(dòng),保證學(xué)生的在校安全。

二、做好本職,勤奮工作。

首先我會(huì)將自己分管的各項(xiàng)工作及時(shí)到位,做細(xì)、做優(yōu)。要求自己,各項(xiàng)工作不能在自己手中耽擱。

其次師德修養(yǎng)方面愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。做得讓家長(zhǎng)、學(xué)生滿(mǎn)意!樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。不斷在解決新問(wèn)題的過(guò)程中提升自己的精神境界。參與教學(xué)指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)反饋、處理。帶領(lǐng)教導(dǎo)處強(qiáng)化常規(guī)管理,確保教學(xué)流程嚴(yán)格規(guī)范。

總之,作為一名黨員,我要緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織的周?chē)?,以身作則,帶頭強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí),帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績(jī),跟隨黨組織,帶領(lǐng)全體教職工為加快我校全面建設(shè)與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

很榮幸我們來(lái)到赫山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園實(shí)習(xí),在這一個(gè)月里,我們感覺(jué)自己正慢慢地成長(zhǎng),收獲了比知識(shí)更豐富的東西?!霸隗w驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體會(huì)”,這是我跟崗學(xué)習(xí)以來(lái)的最大的體會(huì)和感悟。在跟崗學(xué)習(xí)中,我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動(dòng),它既沒(méi)有過(guò)多的修飾,也沒(méi)有太多的花俏。這樣的活動(dòng)讓我們感到樸實(shí)和自然。我想,這一個(gè)月里我是真真實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)在在地學(xué)到了知識(shí),不僅僅更新了以往對(duì)教育理念,還開(kāi)闊了視野。

在實(shí)習(xí)期間我們認(rèn)真鉆研教材,積極掌握教材,把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),試教認(rèn)真,虛心好學(xué),積極參加聽(tīng)課、評(píng)課,及時(shí)有效地完成實(shí)習(xí)任務(wù)。

在試課時(shí),我們授課大方,表達(dá)流利,教態(tài)自然,能較熟練地運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備,采用多種教學(xué)手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控,深受幼兒的喜愛(ài)!

轉(zhuǎn)眼間,短短的一個(gè)月實(shí)習(xí)就在忙忙碌碌中接近了尾聲,都說(shuō)幼兒教師的工作是最瑣碎、細(xì)小的,但我們實(shí)習(xí)生熱愛(ài)我們的工作,雖然實(shí)習(xí)只有短短的一個(gè)月,可就是和孩子們相處的一個(gè)月里,我們實(shí)習(xí)生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華,是孩子們使我們的實(shí)習(xí)更深地體會(huì)到幼教的崇高和偉大,以及時(shí)間的意義與快樂(lè)。

“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀(guān)念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的`基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

普通話(huà)是我國(guó)的通用語(yǔ)言,是我們所有炎黃子孫賴(lài)以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話(huà)文為語(yǔ)法規(guī)范的一種語(yǔ)言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)能給人一種美感,給人一種無(wú)窮的享受。

在上學(xué)的時(shí)候也學(xué)過(guò)普通話(huà)通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有學(xué)好普通話(huà)有以下幾點(diǎn)。

1沒(méi)有反復(fù)練習(xí)。課堂上講過(guò)多少就是多少,回宿舍沒(méi)有練習(xí),在學(xué)習(xí)、生活中沒(méi)有應(yīng)用,一開(kāi)口就原形畢露了,也沒(méi)有意識(shí)要去糾正。

2缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書(shū)本上歸納了一些東西,但有時(shí)候別人的總結(jié)的并不適合我們,只有自己領(lǐng)悟的東西最重要。

3基本知識(shí)不牢固。一些死的概念、要求沒(méi)有掌握好,比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語(yǔ)流音變,以至于有時(shí)候老師講到舌頭要放哪個(gè)部位都不知道該怎樣放,別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。

通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為要學(xué)好普通話(huà),只要做到以下幾點(diǎn)就有很大的提高:

(1)有恒心.學(xué)一門(mén)語(yǔ)言不是一朝一夕的事,它需要長(zhǎng)時(shí)間的不間斷的練習(xí),三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學(xué)好的,因此我們要有恒心,堅(jiān)持學(xué)習(xí)!

(2)安排專(zhuān)門(mén)時(shí)間學(xué)習(xí)普通話(huà)。在學(xué)習(xí)普通話(huà)的過(guò)程,要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天抽出一定的時(shí)間,比如每天1小時(shí),專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)普通話(huà)。這是學(xué)習(xí)好普通話(huà)的時(shí)間保證。

(3)整理方言口音和普通話(huà)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。都將它們一一列出,整理成方言和普通話(huà)詞匯對(duì)照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對(duì)比學(xué)習(xí)法。

(4)跟普通話(huà)好的同學(xué)學(xué)習(xí)。

首先,我覺(jué)得愛(ài)事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺(jué)得,作為一名教師,就必須熱愛(ài)自己的事業(yè),教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,時(shí)刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。

其次,新規(guī)范要求教師做到愛(ài)學(xué)生。這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過(guò)程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。特別是對(duì)于“問(wèn)題”學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛(ài)他們。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)孩子身上都有潛能。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān),用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。

另外,新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛(ài)學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

以上是我在學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì),在今后的教育、教學(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓規(guī)范成為自己教書(shū)育人的行為準(zhǔn)則,讓規(guī)范中的每一條都落到實(shí)處,因?yàn)槲覀冎挥性趯?shí)踐中認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,才能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號(hào),才是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

當(dāng)我們談?wù)摻裉煨聲r(shí)期教師道德的含義時(shí),不僅涵養(yǎng)了師德的永恒內(nèi)涵,業(yè)注入了具有時(shí)代特征的新師德觀(guān)念……“以人為本”的師德內(nèi)涵?!皭?ài)生奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓,那么做為教師就要把愛(ài)奉獻(xiàn)給學(xué)生,用愛(ài)心去教育學(xué)生。

愛(ài)心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛(ài)心是指對(duì)人或事有深摯的感情,這是做人做事的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),我們就會(huì)全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生,就可以避免或減少對(duì)學(xué)生的“無(wú)意傷害”,有了這種愛(ài),我們就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛(ài)戴。作為教師,要努力做到“愛(ài)心滿(mǎn)天下”,愛(ài)學(xué)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。對(duì)學(xué)生投入更多的愛(ài),但不是偏愛(ài),我的成長(zhǎng)起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

因此,我們教師要對(duì)學(xué)生付出全部的愛(ài),真心地去愛(ài)你的每一名學(xué)生,這才能完成你的職責(zé)。們對(duì)每一名學(xué)生付出真摯的愛(ài)。學(xué)生才能真正從內(nèi)心世界里做到“親其師,信其道”。教師關(guān)注每一名學(xué)生,實(shí)際上無(wú)形中給學(xué)生一種鼓勵(lì)、一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛(ài)去愛(ài)自己的學(xué)生,使學(xué)生得到真正的愛(ài),這才能完成你的職責(zé)。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀(guān)念,樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。

教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?!缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過(guò)程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們每位教育工作者,不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。真因?yàn)橛捎谶@樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀(guān)念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛(ài)心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。

這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

幾天的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,使我更深刻的體會(huì)到:師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài),是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線(xiàn)。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái),一日為師,終身為父是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過(guò)的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。

怎樣做一名讓人民滿(mǎn)意的好老師?

教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,而且具有以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴(lài)感,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)親其師,從而信其道,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的,讓學(xué)生覺(jué)得,我是他們心目中可以信賴(lài)的好老師。

教學(xué)以教師為中心,教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù),學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的,以成人的眼光看待學(xué)生,有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見(jiàn)解,有時(shí)覺(jué)得學(xué)生是異想天開(kāi)、不切實(shí)際。我覺(jué)得作為一名一線(xiàn)教師,再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況:因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)意識(shí),發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿(mǎn)意的好老師。

在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主,對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無(wú)足赤,人無(wú)完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的,爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實(shí)自己,武裝自己,做一個(gè)學(xué)校滿(mǎn)意,學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)放心的好老師。

總之,經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻:今后在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的捧得一顆心來(lái),不帶半根草去。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

20xx年8月14日至17日,學(xué)校一行100多人,在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下前往醴陵四中進(jìn)行考察學(xué)習(xí),四天天之行,我們對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),獲得了新的啟迪。

考察團(tuán)成員與這些學(xué)校的校長(zhǎng)、教師、學(xué)生進(jìn)行了交流,詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽?jī)的原因、學(xué)校內(nèi)部管理,特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長(zhǎng)提供了與鄰市學(xué)校直接交流、對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)。搭建了深入貴港、桂平先進(jìn)學(xué)校親身感受、體驗(yàn),學(xué)習(xí)的平臺(tái),思想深刻,見(jiàn)解獨(dú)特的辦學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),以人為本的學(xué)校管理制度;豐富多彩,氛圍濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象,學(xué)習(xí)期間,所有參加考察學(xué)習(xí)的人都認(rèn)真聽(tīng)取匯報(bào)、學(xué)習(xí)、勤于思考,交流,在與兄弟學(xué)校的思想碰撞中,學(xué)習(xí)了新的辦學(xué)理念,提升了對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)常規(guī)管理內(nèi)涵的理解,同時(shí),在共同的學(xué)習(xí),生活中,進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)和了解,為今后學(xué)校間的交流與合作打了良好的基礎(chǔ)。這次學(xué)習(xí)考察、組織嚴(yán)密,形式活潑,我們?nèi)找辜娉蹋吙催呑h,深感受益匪淺,體會(huì)良多。特別是崔局長(zhǎng),林書(shū)記親自帶隊(duì),深入一線(xiàn),我們更是深受感動(dòng)。

是這幾所學(xué)校通過(guò)堅(jiān)持“特色辦學(xué)”,加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理,成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。蒙公小學(xué)、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育,經(jīng)歷十幾年的摸索和總結(jié),已形成了這一特色科研的科學(xué)化,規(guī)范化和實(shí)用化。極力營(yíng)造“書(shū)香校園”的和諧氛圍,力爭(zhēng)師生做“學(xué)習(xí)型”、“專(zhuān)業(yè)型”、“學(xué)者型”的人才,這一舉措也是卓有成效。這兩所學(xué)校無(wú)疑都是成功的學(xué)校,而且也在成功的基礎(chǔ)上形成了自己的特色,打響了自己的品牌。

這次考察的每一所學(xué)校,我們都感受到一種高品位的文化享受,小校園,“大文化”。這些學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展的過(guò)程中,重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè),更重要的是獨(dú)特校園文化的建設(shè),校園文化和辦學(xué)傳統(tǒng)使這些學(xué)校處處都有教育功能,時(shí)時(shí)都有教育機(jī)會(huì),這一方面為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵,反映出學(xué)?!耙匀藶楸尽钡慕逃枷牒徒逃?,另一方面也反映出學(xué)校教育工作的層次性、科學(xué)性和長(zhǎng)效性。具有深厚歷史底蘊(yùn),充滿(mǎn)人文化精神和科學(xué)色彩的校園文化,為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”,展示了當(dāng)?shù)匦@建設(shè)特有的風(fēng)采,學(xué)校文化和教育傳統(tǒng)是一所學(xué)校多年的積淀,是從學(xué)校內(nèi)部不斷培植的,需要一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累。校長(zhǎng)要成為學(xué)校文化的倡導(dǎo)者,要有超前的教育理念,有恒心、耐心和信心,言行舉止,待人接物,做一個(gè)讀書(shū)人,文化人;要引導(dǎo)全體師生員工參與建設(shè),通過(guò)制定規(guī)劃,機(jī)構(gòu)改革,人才流動(dòng),考核評(píng)價(jià)等管理手段來(lái)促進(jìn)和體現(xiàn)學(xué)校文化;學(xué)校應(yīng)打造為人才成長(zhǎng)的搖籃,出名師,育名生,辦名校。

此次學(xué)習(xí)考察之行,讓我開(kāi)闊了眼界的同時(shí),更看到了自身的不足。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,博龍公路旁邊,與亞山街相鄰,為師生方便上下學(xué)提供了便利,同時(shí)也存在著教育環(huán)境相對(duì)嘈雜和治安復(fù)雜的問(wèn)題,周邊治安環(huán)境和學(xué)生的道德問(wèn)題較為突出,加上地方宗族觀(guān)念和黃、賭影響,給學(xué)校的教育管理增加了壓力,硬件設(shè)施的相對(duì)不完善,活動(dòng)場(chǎng)地相對(duì)狹小,這些都成為制約我??沙掷m(xù)發(fā)展的最大障礙,師生的衛(wèi)生意識(shí)不強(qiáng),校園文化氛圍不濃也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子最為關(guān)心的頭等大事。

觀(guān)念更新、角色轉(zhuǎn)變,從我做起。此次考察使我清楚地意識(shí)到,在今天這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的時(shí)代,要想真正實(shí)施創(chuàng)新教育,要想真正有所發(fā)展,做為校長(zhǎng)首先要做到角色的轉(zhuǎn)換:

一名校長(zhǎng)必須具有強(qiáng)烈的成就需要,而一旦有了強(qiáng)烈的成就需要,他就會(huì)銳意進(jìn)取,敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律,并養(yǎng)成求異思維以及人無(wú)我有,人有我先的意識(shí),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,校長(zhǎng)自身的事業(yè)心和工作動(dòng)機(jī),也會(huì)在追求創(chuàng)新的過(guò)程中得到提升。

今天知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的人才比以往任何時(shí)候都更激烈、更富挑戰(zhàn)性,由此也導(dǎo)致了今天的教育比以前更具競(jìng)爭(zhēng)性。處在這樣一種環(huán)境下,校長(zhǎng)惟有具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敢干競(jìng)爭(zhēng),善于競(jìng)爭(zhēng),成為競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者,才能創(chuàng)造出最大的教育效益,并成為一名真正專(zhuān)業(yè)的學(xué)校管理者,過(guò)去那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“禮讓風(fēng)格型”辦教育的校長(zhǎng)形象,由于不利于學(xué)校的發(fā)展,必須做出相應(yīng)的改變。

開(kāi)拓而不是守業(yè)是對(duì)中小學(xué)校長(zhǎng)角色轉(zhuǎn)換的又一個(gè)要求。校長(zhǎng)不僅要有卓越的管理能力,而且要具有良好的社交活動(dòng)能力,注重謀求學(xué)校改革發(fā)展方略,不斷拓展學(xué)校的生存和發(fā)展空間。開(kāi)拓型的中小學(xué)校長(zhǎng),在其社交活動(dòng)中往往通過(guò)介紹學(xué)校狀況,展示學(xué)校的發(fā)展前景來(lái)爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持,使學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊缺的矛盾得以妥善解決,交往時(shí)能夠做到熱情大方、坦誠(chéng)無(wú)私,既有原則性又有靈活性,充分顯示自己的攻關(guān)才能。當(dāng)然,在開(kāi)拓學(xué)校生存和發(fā)展空間的過(guò)程中,校長(zhǎng)不能失去教育工作者應(yīng)有的尊嚴(yán)和風(fēng)度,更不能違章操作,而應(yīng)該努力保持一種既奮發(fā)進(jìn)取又品德高尚的專(zhuān)業(yè)管理者形象。

新時(shí)期學(xué)校工作的一個(gè)重要標(biāo)志就是教育行為對(duì)教育科研的依賴(lài)性,因此迫切要求校長(zhǎng)增強(qiáng)科研意識(shí),自覺(jué)充當(dāng)科研型校長(zhǎng)的角色。很多工作卓有成效的校長(zhǎng)都是自己主動(dòng)抓教育科研,抓學(xué)校規(guī)劃和決策,健全校內(nèi)教育科研保障和激勵(lì)機(jī)制,甚至獨(dú)立承擔(dān)某項(xiàng)科研課題,以營(yíng)造良好的校園教育科研環(huán)境。校長(zhǎng)也在這一過(guò)程中逐漸成為教育科研的內(nèi)行、專(zhuān)家。由于校長(zhǎng)的模范帶頭作用,學(xué)校往往會(huì)出現(xiàn)教師人人參與科研、個(gè)個(gè)承擔(dān)課題的可喜局面,從而大大提高了教師的整體素質(zhì),推動(dòng)了教育改革和素質(zhì)教育的順利進(jìn)行。

完善學(xué)校常規(guī)管理制度,堅(jiān)持依法治校。俗話(huà)說(shuō)“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,這話(huà)聽(tīng)起來(lái)雖然有些俗氣,但在今天看來(lái)依然很有指導(dǎo)意義。任何一個(gè)單位的管理說(shuō)到底都是在進(jìn)行人的管理,都要抓住人心。只要管理制度符合學(xué)校的實(shí)際情況,有利于學(xué)校的發(fā)展,并且做到公開(kāi)、公平、公正,就能被老師們認(rèn)可,深入人心,就能使老師們自覺(jué)規(guī)范于制度之內(nèi),就不愁人心不齊,所以在學(xué)校管理上,我們始終堅(jiān)持法治替代人治,但在具體執(zhí)行的過(guò)程中要堅(jiān)持如下四個(gè)原則:高尚的事業(yè)造就人;真摯的感情凝聚人;優(yōu)厚的待遇挽留人;勤奮的工作培養(yǎng)人。通過(guò)成就事業(yè)留人、培養(yǎng)感情留人、提高待遇留人,形成了人性化管理的新模式,凝聚人氣,激發(fā)潛能,讓每一個(gè)教師關(guān)心學(xué)校,全身心投入教育教學(xué)工作,創(chuàng)造業(yè)績(jī)。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),在這期間聽(tīng)了很多專(zhuān)家及團(tuán)校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長(zhǎng)的講話(huà),使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí),感覺(jué)中,我的心從未有過(guò)的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時(shí)間,但實(shí)在是受益匪淺,現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱男牡皿w會(huì)吧!體會(huì)到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛(ài)”開(kāi)始。

愛(ài)是教育的靈魂,愛(ài)是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛(ài)自己的學(xué)生呢我認(rèn)為不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流,共同活動(dòng),縮短師生距離。只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能達(dá)到最佳的教育效果。我們只有平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,做一個(gè)有愛(ài)心的人,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊”,只有愛(ài)心的教師,才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。

體會(huì)到要尊重未成年人的主人翁地位,就要相信他們的接受能力,同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個(gè)不能做那個(gè)不許做,在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過(guò)分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中,厭惡說(shuō)教。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對(duì)孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同,因此,對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí),要采取易于未成年人接受的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說(shuō)我聽(tīng),而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認(rèn)識(shí)。

體會(huì)到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,身正為范。這兩句話(huà)是我對(duì)德育工作的概括。也就是說(shuō)在我教育我的學(xué)生時(shí),我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的關(guān)鍵時(shí)期,好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說(shuō),好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生,。相反,后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過(guò)程中的重要性,也需要我在今后的.教學(xué)工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說(shuō)到就要做到,使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空口號(hào),要做到以德服人。

今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn),這就關(guān)系到我們每一位教育工作者,要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起,從小事抓起,從點(diǎn)滴做起,同時(shí),又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢,他們就能夠成長(zhǎng)得更快更好;未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí),社會(huì)主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展,把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢,造就一代代時(shí)代新人,將中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

最近,我通過(guò)學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座,我的心靈經(jīng)受了又一次震撼,思想又一次凈化,認(rèn)識(shí)又一次提高,觀(guān)念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想,更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關(guān)懷你……"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):"我尊重你,理解你,關(guān)懷你……"。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿(mǎn)腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著"神"的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀(guān)念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道,一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到:老師教的好得50分;把我們當(dāng)作朋友,再加50分。"由此可見(jiàn),學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動(dòng),才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀(guān)念的改變,方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時(shí)鼓勵(lì)、解決,學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀(guān)念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

學(xué)高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀(guān)、人生觀(guān)有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:"學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人",這些都是人生中最美的享受。

以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì),以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

20_年3月17日到3月18日,我們臨沂杏園小學(xué)語(yǔ)文組的青年教師有幸到臨沂第九實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了臨沂市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師提高班第五次集體學(xué)習(xí)活動(dòng),下面是我作為青年教師的一點(diǎn)感想。

首先,令人難忘的是不拘一格的課堂導(dǎo)入形式。

縱觀(guān)這幾節(jié)作文教學(xué),其導(dǎo)入環(huán)節(jié)可謂是不拘一格,如李樂(lè)璇老師以和孩子們看動(dòng)畫(huà)片《盲人摸象》的方式導(dǎo)入,讓孩子說(shuō)說(shuō)自己的感想;李太成老師則播放了韓紅的歌曲《天亮了》,進(jìn)行情境渲染;馬向明老師在執(zhí)教《寫(xiě)身邊熟悉人的一件事》時(shí),以做游戲的方式導(dǎo)入,輕松有趣。教師可以在這些有趣的方式中創(chuàng)造一個(gè)境,學(xué)生在入情入境的同時(shí),感覺(jué)到作文寫(xiě)作似乎不是想象中的如此高深即遠(yuǎn)。因此,這種適時(shí)的引導(dǎo)是必要的。教師在備課時(shí),最好能花盡心思去備出這種()“美麗的形式”,盡最大可能地去“誘惑”這些孩子輕松地邁入作文寫(xiě)作的門(mén)檻,快快樂(lè)樂(lè)地步入作文寫(xiě)作的華堂。

其次,修得一支生花筆。

就作文教學(xué)而言,教師對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作指導(dǎo)師必要的,但最好的指導(dǎo)卻是極為簡(jiǎn)單的——讓學(xué)生廣泛地閱讀。閱讀對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō),是最根本、最重要、最有效的“大技”,如果漠視課外閱讀,想引導(dǎo)語(yǔ)感尚未成熟的中小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)法寫(xiě)出結(jié)構(gòu)正確的句子,通過(guò)分析別人的詞采寫(xiě)出漂亮的句子,這是在繞遠(yuǎn)路,在隔靴搔癢。通過(guò)閱讀提高寫(xiě)作能力,表面上看是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,實(shí)際上他是最經(jīng)濟(jì)、最有效、最省心的辦法,是真正的“捷徑”。同時(shí),一個(gè)不閱讀的人是蒙昧的,一個(gè)不閱讀的家庭式無(wú)趣的,一個(gè)不閱讀的民族是淺薄的。作為人民教師,我們要耐心地送給學(xué)生一支生花筆,留給他們充分的閱讀空間與時(shí)間,同時(shí),倡導(dǎo)孩子的家長(zhǎng)們與孩子一起讀書(shū),一起交流,與孩子一起成長(zhǎng)。

再次,是骨干教師精彩獨(dú)到的講評(píng)。

:我作為一名青年教師,我對(duì)今后的職業(yè)生涯進(jìn)行過(guò)認(rèn)真細(xì)致地規(guī)劃嗎?我要取得哪些成就?我能取得哪些成就?一想到這些,內(nèi)心不免涌起陣陣驚濤駭浪。不要怕,不要怕,做最好的自己是最重要的,而且,一定要享受這個(gè)做出最好自己的自己。

以上是我作文教學(xué)門(mén)外談。畢竟是青年教師,沒(méi)有多少實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),因此,我們有兩重身份,是老師的同時(shí),也是學(xué)生。探索教育之路的同時(shí),打造完美的自我,打造杏園永遠(yuǎn)萬(wàn)紫千紅的春天。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

8月11日——8月21日,我有幸參加“國(guó)培計(jì)劃()為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí),是一種全新的生活和體驗(yàn),與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比,突然有一種別樣的感覺(jué),每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活,洗去了我身上的浮躁,讓我回歸本真,靜心學(xué)習(xí),潛心研修。

學(xué)習(xí)期間,讓我感受最深的是國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的前所未有的重視,基于此,我才能有幸成為“國(guó)培計(jì)劃”的直接受益者,通過(guò)學(xué)習(xí),我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。7月,國(guó)務(wù)院頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》,對(duì)新時(shí)期推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署,描繪了未來(lái)教育改革發(fā)展的藍(lán)圖,為未來(lái)10年教育改革發(fā)展指明了方向?!兑?guī)劃綱要》第一次專(zhuān)章部署了學(xué)前教育,突顯了國(guó)家對(duì)發(fā)展學(xué)前教育的高度重視,我深深地感受到自己肩負(fù)的壓力和使命,國(guó)家對(duì)我們的大力培養(yǎng),是讓我們通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)和自主研修,達(dá)到自我成長(zhǎng),并學(xué)以致用,成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開(kāi)拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對(duì)這樣的使命,我不敢有絲毫的懈怠,抓緊每一分鐘的時(shí)間,努力地學(xué)習(xí)和思考,學(xué)習(xí)快要結(jié)束了,十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)提升的機(jī)會(huì),我覺(jué)得自己的收獲是沉甸甸的'。

培訓(xùn)期間,師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計(jì)了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容:我首先聆聽(tīng)了賀紅山老師對(duì)《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細(xì)解讀,使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來(lái),讓我感到《指南》中的每一個(gè)字都值得認(rèn)真去推敲和琢磨,也深刻感受到《指南》對(duì)幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對(duì)幼兒園一日活動(dòng)皆課程的含義有了更深的理解,讓我對(duì)自己原有的幼兒園課程的理解重新定位,幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和游戲活動(dòng),幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對(duì)話(huà)中成長(zhǎng)》講座,讓我對(duì)由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過(guò)環(huán)境,看到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動(dòng)與幼兒發(fā)展》講座,指導(dǎo)我在對(duì)觀(guān)摩幼兒園的一日生活活動(dòng)時(shí),有了理論的支撐,培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線(xiàn)園長(zhǎng)的講座,更是獲益匪淺,周利文園長(zhǎng)重點(diǎn)以科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔v述了《集體教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與幼兒發(fā)展》,雖說(shuō)說(shuō)的都是大學(xué)學(xué)過(guò)的,但在面對(duì)老師提出的種種刁難的疑問(wèn),她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實(shí)踐扎實(shí)的功底及個(gè)人深厚的內(nèi)涵、氣度,讓人心悅誠(chéng)服。龍曉玲園長(zhǎng)的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)》讓我在歡樂(lè)而輕松的音樂(lè)游戲中掌握了幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,音樂(lè)活動(dòng)組織要點(diǎn),明白了老師要充分激起幼兒的興趣,讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到不斷攀升帶來(lái)的巨大愉悅。楊卡佳園長(zhǎng)的《模范教師師德報(bào)告》講座使我對(duì)幼師的神圣的使命有了更深一步的認(rèn)識(shí),讓我對(duì)模范教師們肅然起勁,同時(shí)對(duì)于社會(huì)的認(rèn)可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座,為我的幼兒園游戲教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策提供了理論的支撐和指導(dǎo),進(jìn)一步夯實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ),有效提升自己對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)的組織能力。而由長(zhǎng)師送的兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對(duì)老師的激情和課堂把控能力深深震撼,她們表情之豐富,語(yǔ)言語(yǔ)氣之多變,動(dòng)作夸張,無(wú)不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西,專(zhuān)家們精湛的理論知識(shí),先進(jìn)的理念和獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象,在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實(shí)現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的有效對(duì)接,將專(zhuān)家經(jīng)驗(yàn)和自身所學(xué)有機(jī)結(jié)合,豐富了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高自身的綜合素質(zhì)。

作為一名幼兒教師,我將會(huì)把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中,這既是學(xué)用結(jié)合的要求,也是自己肩負(fù)的責(zé)任。自己唯有進(jìn)一步修心—修行—修能,才能真正做一名學(xué)以致用的實(shí)踐者、先進(jìn)幼教理論的傳播者、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。

感謝這難得的培訓(xùn),感謝培訓(xùn)專(zhuān)家的付出,使自己受益匪淺,啟迪良多,這是自己在幼教知識(shí)儲(chǔ)備上的又一次空中加油!

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

看完央視《尋找最美鄉(xiāng)村教師》之后,心里很沉重,對(duì)照自己的教師生涯,感到了很多的不足之處,仔細(xì)想想,是自己對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)和人生意義理解膚淺,踐行不足。作為一名教師該怎么做?才能稱(chēng)得上是一名優(yōu)秀的教師,最美鄉(xiāng)村教師給我指明了方向。

武漢的鄧麗教師的“快樂(lè)教學(xué),體驗(yàn)幸?!弊寣W(xué)生健康成長(zhǎng);貴州徐德光教師37年的堅(jiān)守,開(kāi)辟了十幾公里的上學(xué)上路,用馬拉磚和水泥建設(shè)了兩所學(xué)校;支教教師肖山帶領(lǐng)學(xué)生踢足球6年,使瓊州女足每個(gè)學(xué)生考上了本科院校。于桂勤老師到北大山任教,既是老師又是校長(zhǎng)和鍋爐工,且撫養(yǎng)三個(gè)別人的孩子;安和利用音樂(lè)去開(kāi)啟學(xué)生心靈等匯成一股強(qiáng)大的暖流,流淌在我的心中?!拔乙鲞@樣的老師,我要擁有這樣的人生!”我更能懂得他們的處境與感受,更能明白他們的付出與偉大,也因此更敬佩他們的堅(jiān)守與大愛(ài)。物質(zhì)的貧乏對(duì)比精神的富有,這鮮明的對(duì)比分明訴說(shuō)著什么是真正的教師。教師,之所以神圣,就是因?yàn)樗拇嬖诰S系著下一代教育,關(guān)乎民族的未來(lái)。而這群可愛(ài)的可敬的鄉(xiāng)村教師他們做到了,他們強(qiáng)大的責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神都很好地詮釋了教師的真正意義。教育就是身體力行,就是言傳身教。他們用自己的行動(dòng)告訴孩子們,什么是堅(jiān)守,什么是人世間的大愛(ài),他們選擇了一條艱難的路,可就是這條路,照亮了許許多多孩子們的路。孩子們的稚嫩與老師們的蒼老,這樣一幅強(qiáng)烈視覺(jué)效果的畫(huà)面呈現(xiàn)著,深深地震撼著每一個(gè)人的心。什么叫“蠟炬成灰淚始干”,什么叫“春蠶到死絲方盡”,鄉(xiāng)村最美教師就是真實(shí)的寫(xiě)照。

作為教師隊(duì)伍中的一員,更多的是要反思自己,反思自己的付出。我有著比他們優(yōu)越的環(huán)境,卻做不到他們的堅(jiān)持;我有著比他們強(qiáng)健的體魄,卻沒(méi)有他們的勇敢;我有比他們優(yōu)秀的學(xué)生,卻沒(méi)有他們的身體力行。反思自己存在的意義。剛進(jìn)學(xué)校,教起來(lái)很累,以前的我覺(jué)得自己每天重復(fù)簡(jiǎn)單的知識(shí),生活很乏味。我會(huì)抱怨,會(huì)為自己的職業(yè)發(fā)展擔(dān)憂(yōu),感嘆英雄無(wú)用武之地。現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我的工作很有意義,也許會(huì)因?yàn)槲业呐Γ⒆觽兙筒粫?huì)誤入歧途,會(huì)成為社會(huì)中的中堅(jiān)力量。反思自己的學(xué)生觀(guān)。以前老是覺(jué)得孩子調(diào)皮搗蛋,學(xué)習(xí)不認(rèn)真。可是現(xiàn)在看來(lái),他們真的很可愛(ài),他們會(huì)大聲地說(shuō)“老師好”;畢業(yè)后給老師寫(xiě)信等,以前會(huì)覺(jué)得這樣的表達(dá)方式有些夸張,現(xiàn)在覺(jué)得這樣的方式洋溢著青春的氣息。我在想,是孩子變了嗎?沒(méi)有,孩子沒(méi)有變,變的是老師們的心。用愛(ài)他們的心去看他們,便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài),很美好。真的非常感謝那些“最美鄉(xiāng)村教師”,他們讓我重拾起了心中的美好,重燃教育的熱情。他們所做的不僅僅惠及他們的學(xué)生,更激蕩著我們做老師的心靈。

“最美鄉(xiāng)村教師”,我向你們致敬!我會(huì)行動(dòng)起來(lái),一步步地向你們學(xué)習(xí),用愛(ài)和奉獻(xiàn)來(lái)成就自己的教師生涯。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

12月14日——-22日我有幸參加了中國(guó)福利會(huì)舉辦的對(duì)幼兒園骨干教師進(jìn)行的培訓(xùn)項(xiàng)目的學(xué)習(xí),在這短短十天的學(xué)習(xí)中,讓我感觸很深,收獲很大,也讓我從專(zhuān)家那里了解到很多的信息,開(kāi)始思考很多問(wèn)題。

十天的培訓(xùn)內(nèi)容比較多,因此在今天的匯報(bào)中,我想把其中的一些培訓(xùn)精華和自己對(duì)這次國(guó)培的感受傳遞給大家,讓我們能夠共同分享這次國(guó)培的信息,更好的做好我們的實(shí)際工作。

給我們這次培訓(xùn)的都是我們中國(guó)幼教的`國(guó)寶級(jí)專(zhuān)家老師們,比如李季湄老師,朱家雄教授,孔企平教授,華愛(ài)華等老師,因此我們不僅從專(zhuān)家那里了解了很多幼教的前沿信息,也聆聽(tīng)了這些專(zhuān)家們的觀(guān)點(diǎn)和教育思想,給我很大的觸動(dòng),另外我們還參觀(guān)了上海中福會(huì)所屬的幾所著名的幼兒園,如宋慶齡幼兒園,中福會(huì)幼兒園,本溪路幼兒園,中托幼兒園等,欣賞了這些幼兒園的老師們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)的優(yōu)美環(huán)境,觀(guān)摩了他們教研組優(yōu)秀的骨干教師,為我們進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng),同時(shí),這些幼兒園的園長(zhǎng)們還從本園的特色出發(fā),介紹了他們的辦園理念和教科研的成果等,讓我們這些學(xué)員們大開(kāi)了眼界。

在這次培訓(xùn)中,讓我感受到很重要的一點(diǎn)那就是要讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為教師進(jìn)一步發(fā)展的重要方法。對(duì)于幼兒教師而言,專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,就是有計(jì)劃的實(shí)施課題研究,改善自身教育實(shí)踐的行為,努力成為研究型的專(zhuān)家教師。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫(xiě)出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺(jué)很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)很沒(méi)用?很多有用的又感覺(jué)很不想理論?等等。

一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì),當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí),他就提出來(lái)了-----類(lèi)似a的一類(lèi)事物有特性m,這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到a時(shí),他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷a應(yīng)具有m特性,前提是他判斷這個(gè)事物是a和他知道這個(gè)理論,這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問(wèn)題,缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段:很多人感覺(jué)這個(gè)理論太好了,就想對(duì)它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的學(xué)說(shuō)。另一些人感覺(jué)這個(gè)學(xué)說(shuō)有問(wèn)題,又回到原始的事務(wù)上重新觀(guān)察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),找到自己新的視角,從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述,因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況,有人對(duì)觀(guān)察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當(dāng)有一些人專(zhuān)門(mén)從事教學(xué)和研究的時(shí)候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專(zhuān)門(mén)從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究,而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法,實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù),即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等,但是,社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類(lèi)能完全掌控的。我的感覺(jué),在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同,或者是說(shuō)多少相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的認(rèn)可,即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)。

在理論學(xué)習(xí)時(shí),由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復(fù),所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無(wú)一良策可用之感。

如何學(xué)習(xí)理論,我個(gè)人之見(jiàn)。要想象一個(gè)場(chǎng)景,把他們所說(shuō)的加以復(fù)原,是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上,如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型,這樣,所有的理論學(xué)完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí),你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬(wàn)不要,用各種模型去適應(yīng)各種理論,那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸,永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問(wèn)題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型,并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力,使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如,布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō),董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

我作為一名學(xué)前教育工作者,沒(méi)學(xué)習(xí)之前,我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后,我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指:忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

(1)是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。

我作為一名學(xué)前教育工作者,孩子是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操,培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外,最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接,當(dāng)好孩子和家長(zhǎng)的服務(wù)員,保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

(2)是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。

誠(chéng)心,就是真誠(chéng)對(duì)人,真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者,我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信,要通過(guò)自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中,要互相幫助,團(tuán)結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見(jiàn),誠(chéng)心相待,共同進(jìn)步。

(3)是信心留給自己。

只要有信心,沒(méi)有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對(duì),只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當(dāng)言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無(wú)論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己,做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心,對(duì)社會(huì)要有愛(ài)心,對(duì)父母老人要有孝心,對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心,對(duì)自己要有信心,并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。

(4)是愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。

愛(ài)是純潔和溫暖的,我們每一個(gè)人都擁有愛(ài),每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名學(xué)前教育工作者,我們可以通過(guò)幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛(ài)每位幼兒等一件件小事,只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),我想我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛(ài)的海洋,我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。

(5)是孝心獻(xiàn)給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師,都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗,不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以,孝心的培養(yǎng),需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強(qiáng)。所以,大家要以身作則,給孩子樹(shù)立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實(shí),只要大家齊心合力,盡到自己的職責(zé)和義務(wù),必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫(huà)面永在。人人都有父母,人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛(ài)和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢?我想,其實(shí)父母要的不多,也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話(huà)就夠了,他們知道你平安你幸福好過(guò),他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,沒(méi)有多少時(shí)間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時(shí)間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過(guò)上一個(gè)幸福的晚年生活。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

7月26日至8月1日,我有幸參加了小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富,形式多樣。為期七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐,以下是我結(jié)合自己的理解總結(jié)的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):

在幾位專(zhuān)家的報(bào)告中提到了高效課堂的靈魂是相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,因此必須注重課堂教學(xué)的實(shí)效。專(zhuān)家在報(bào)告中提到了現(xiàn)實(shí)中課堂教學(xué)存在幾種值得我們思考的問(wèn)題。我不由得反思自己的教學(xué),在認(rèn)真的思考之后我認(rèn)為要想構(gòu)建既高效的數(shù)學(xué)課堂教師必須做好全面的工作:

1、課前認(rèn)真準(zhǔn)備,充分的預(yù)設(shè)

沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂是放任的、雜亂無(wú)章的,必然也是低效的。要使課堂教學(xué)高效,充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。教師要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),做到有重點(diǎn)的點(diǎn)撥,不要胡子眉毛一把抓;體會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難之處,重點(diǎn)加以突破;合理地講練,每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整,確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度。

2、營(yíng)造現(xiàn)實(shí)和富有吸引力的學(xué)習(xí)情境

適當(dāng)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中是必要的。恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)教學(xué)情境能有效地吸引學(xué)生的注意力,保證學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,豐富學(xué)生的體驗(yàn),有效地提高學(xué)生感悟能力和實(shí)踐能力。

3、懂得欣賞學(xué)生

懂得欣賞每一位學(xué)生,美國(guó)教育心理學(xué)家吉諾特博士的一段話(huà)能帶給我們一點(diǎn)點(diǎn)啟示:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,‘我’是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉也能叫人開(kāi)心,能傷人也能救人?!笔堑?,我們教師的“權(quán)利”有多大,我們直接關(guān)系著一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的悲哀與快樂(lè),直接左右著孩子的精神生活,想想都覺(jué)得可怕。當(dāng)我們一臉陽(yáng)光的走進(jìn)教室時(shí)孩子們的心情也是舒展與放松的,當(dāng)我們給孩子們一句誠(chéng)信的贊美,他會(huì)是多么的幸福與喜悅;而我們的可能是不經(jīng)意的表情、不經(jīng)意的一句話(huà)都會(huì)給孩子遮蓋上一片沉重的`烏云。所以欣賞我們的孩子吧,只有真心的去欣賞他們才能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入思考和創(chuàng)造的境界,也才能保證我們課堂的高效。

在這次培訓(xùn)中不僅澄清了我對(duì)一些數(shù)學(xué)問(wèn)題的一些模糊認(rèn)識(shí),而且對(duì)我今后如何踐行課改理念,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的最優(yōu)化起到了很好的指導(dǎo)作用。

1、以前對(duì)小學(xué)教材感覺(jué)有所認(rèn)識(shí),有所理解,但通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)教材有了更新的認(rèn)識(shí),更新的理解:全套教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)是串串相接,環(huán)環(huán)緊扣,哪一個(gè)環(huán)節(jié)做不好,下一環(huán)節(jié)就難以實(shí)現(xiàn),所以每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都應(yīng)該抓好,才能使學(xué)生真正的理解掌握所學(xué)知識(shí)。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育。“生本教育”的內(nèi)涵是:打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會(huì):

“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)?,F(xiàn)在的三年級(jí)我就有著非常明顯的感覺(jué),上課的時(shí)候,我一個(gè)人在上學(xué)講??偸怯械膶W(xué)生不聽(tīng),無(wú)論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為,它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà),或暢所欲言。不管多與少,對(duì)與錯(cuò),重在參與,加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān),在長(zhǎng)期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不濃,其原因是多樣的,如老師講課過(guò)于呆板,要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶,學(xué)生基礎(chǔ)太差沒(méi)有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級(jí)里,我采取很多方式來(lái)改變這種狀況,大量開(kāi)展對(duì)話(huà)、競(jìng)賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動(dòng)。例如,每天和學(xué)生用英語(yǔ)就他們感興趣的話(huà)題交流,在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對(duì)中等程度的學(xué)生開(kāi)展搶答比賽和提問(wèn)比賽,讓學(xué)生自由發(fā)揮才能;或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等;與此同時(shí),我比較留心在講課的語(yǔ)言上盡可能做到生動(dòng)有趣,抓住學(xué)生語(yǔ)言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮,利用任何可以用的機(jī)會(huì)引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的關(guān)注。

生本教育絕對(duì)不是一件容易到一蹴而就的事情,相比傳統(tǒng)的教育模式,它對(duì)老師提出了更高的要求:首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生,并設(shè)計(jì)很多的學(xué)生活動(dòng),這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問(wèn),或開(kāi)展比賽,有的時(shí)候已經(jīng)到了約定的時(shí)間了,由于學(xué)生對(duì)課題非常有興趣,就會(huì)不斷的提出很多的問(wèn)題,課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng),就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù),會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。其次,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。我在課堂上也每天或多或少都會(huì)留時(shí)間和他們用英語(yǔ)進(jìn)行交談,涉及的話(huà)題多是他們感興趣的,長(zhǎng)期實(shí)行,收到了很好的效果。除了以上兩條外,生本教育對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開(kāi)拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠,或者教學(xué)能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。

當(dāng)然,我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段,必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn),勇于探索和創(chuàng)新,開(kāi)拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式,甚至走前人沒(méi)有走過(guò)的路,設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。

任何改革都有其發(fā)展的不同階段,生本理念也不例外,我覺(jué)得在實(shí)施過(guò)程中,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

2、默契培養(yǎng)。生本課堂,要求老師把有效的時(shí)間交給學(xué)生,讓他們從表達(dá)展示中收獲,而教師的語(yǔ)言就要精練到位,一堂課效果好壞,學(xué)生可能起主要作用,這就需要老師在幕后課下做足工作,組長(zhǎng)的溝通培訓(xùn),問(wèn)題學(xué)生的幫助指導(dǎo),細(xì)節(jié)的深入研究,來(lái)形成和學(xué)生的默契,這樣的課堂才會(huì)事半功倍。

3、激勵(lì)效應(yīng)。沒(méi)有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此,當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究,表達(dá)有新觀(guān)點(diǎn),展示有新發(fā)揮時(shí),我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià),及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),甚至學(xué)生沒(méi)有達(dá)到我們預(yù)期的效果,或偏離主題時(shí),恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議,是必不可少的。

其實(shí),經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索,對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)還很淺顯,有時(shí),也會(huì)有很多困惑和問(wèn)題,把課堂交給學(xué)生的同時(shí)課堂紀(jì)律就有所放松,讓學(xué)生展示的同時(shí)就延緩了教學(xué)進(jìn)度時(shí)間,給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),同時(shí)對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備就提出了更高的要求,因此,我還應(yīng)積極學(xué)習(xí),主動(dòng)實(shí)踐,力爭(zhēng)讓學(xué)生先學(xué)樂(lè)學(xué),讓我們的英語(yǔ)課堂更生動(dòng)更精彩!

在今后的教學(xué)中,我覺(jué)得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育,在課堂充分信任學(xué)生,相信學(xué)生,敢于放手,并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境??鞓?lè)學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng),使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

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