無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇一
自古以來，中醫(yī)已經(jīng)是中國一脈的文化精華，具有著博大精深的理論體系和醫(yī)療實踐。古人對于中醫(yī)的解釋和體悟也形成了許多經(jīng)典，這些經(jīng)典不僅代表了中醫(yī)學(xué)術(shù)的高度，也是成為了后人學(xué)習(xí)中醫(yī)的重要依據(jù)。對于想要學(xué)習(xí)中醫(yī)的人來說，深入研究、徹底掌握中醫(yī)經(jīng)典無疑是對于中醫(yī)學(xué)習(xí)有著不可替代的重要作用。
第二段：中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)的意義
學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，除了增長中醫(yī)學(xué)術(shù)知識和實踐技能外，還可以促進(jìn)我們思維的開拓和提升，形成獨特的醫(yī)學(xué)觀點和思維方式。而這些思想和方法，對我們的專業(yè)領(lǐng)域和日常生活都具有積極的推動作用。同時，學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，還可以幫助我們更好的理解和把握中醫(yī)文化，從而更好的傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第三段：中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)的難點
學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，因其龐雜深邃，我們需要具備不少的中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)知識和較高的語文能力，時常需要反復(fù)思考和琢磨方能理解。而且，由于古代醫(yī)學(xué)語言與現(xiàn)代用語不太相同，研讀經(jīng)典也存在著翻譯的問題。此外，中醫(yī)經(jīng)典的演變和傳承受到了歷史時代和地域文化的影響，熟知中醫(yī)經(jīng)典還需要參照歷史文化和地域背景。
第四段：如何學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典
對于想要學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的人來說，首先需要具備基本的中醫(yī)學(xué)學(xué)科知識和基本的語言表達(dá)能力，才能去掌握和理解中醫(yī)經(jīng)典的內(nèi)容。其次，需要通過多種方式增加閱讀中醫(yī)經(jīng)典的機會和時間，例如課外閱讀、中醫(yī)經(jīng)典照顧庫等。在閱讀過程中，可以運用多種輔助工具和方法，例如對醫(yī)書文字和引申用法進(jìn)行研究，進(jìn)行生動形象的比喻和聯(lián)想，也可以結(jié)合圖像或?qū)嵺`獲得更多的啟示和感悟等。
第五段：學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的體會
通過學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，相信每個學(xué)習(xí)者都會獲得不少靈感和收獲。對于筆者來說，中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，是一次精神上的修煉。通過不斷地閱讀、反思、探索，對一些疑難雜癥、對中醫(yī)理論的某些概念、對常見的生活疾病也能達(dá)到更深層次的認(rèn)知，這也讓我們對中醫(yī)文化有了更深刻的理解。通過學(xué)習(xí)，本人個人認(rèn)為，中醫(yī)經(jīng)典標(biāo)志著中華文化藝術(shù)不可分割的一部分，更具有人文關(guān)懷與思維開闊的意義。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇二
近日，自治區(qū)依法治區(qū)辦印發(fā)通知，要求各地、各部門把學(xué)習(xí)宣傳《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡稱《條例》)作為當(dāng)前和今后一個時期法治宣傳教育的重要內(nèi)容，切實推動《條例》貫徹落實。
通知指出，各地、各部門要站在貫徹落實總目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識《條例》公布實施的重要意義，切實增強做好《條例》學(xué)習(xí)宣傳工作的責(zé)任感和使命感。通過深入學(xué)習(xí)宣傳《條例》頒布實施的重大意義和主要內(nèi)容，引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識宗教極端思想的危害性，引導(dǎo)社會各方面深刻認(rèn)識在去極端化工作中應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任，進(jìn)一步凝聚預(yù)防、遏制和消除宗教極端思想，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的強大合力。
通知要求，各地、各部門要突出重點對象，推動《條例》宣傳普及，要以“法治六進(jìn)”活動為載體，深入開展《條例》學(xué)習(xí)宣傳活動。要豐富活動形式，提升學(xué)習(xí)宣傳效果，要把《條例》作為四月“憲法法律宣傳”月、“12·4”國家憲法日以及其他主題宣傳教育活動的重要內(nèi)容，要把《條例》融入到法治文化建設(shè)中，使群眾在潛移默化中深化對宗教極端思想危害的認(rèn)識，自覺防范和抵制宗教極端思想。要拓展宣傳陣地，充分利用法治專欄、專版、專題節(jié)目，向社會各界和各族干部群眾廣泛宣傳《條例》、解讀《條例》，使各族群眾學(xué)法明理，牢固樹立法治觀念，激發(fā)維護(hù)社會穩(wěn)定的積極性、主動性和自覺性。
通知強調(diào)，各地、各部門要結(jié)合實際，抓緊制定學(xué)習(xí)宣傳《條例》具體工作方案，細(xì)化工作措施，抓好《條例》宣傳和工作措施在本部門、系統(tǒng)的落實。各地普法依法治理領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要協(xié)調(diào)相關(guān)部門加強對轄區(qū)單位《條例》學(xué)習(xí)宣傳工作的督促檢查，加大《條例》宣傳資料的編發(fā)力度。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇三
導(dǎo)言：儒家經(jīng)典是中國古代文化的瑰寶，其中包含了豐富的思想和智慧。通過學(xué)習(xí)和研究儒家經(jīng)典，能夠幫助我們理解中國傳統(tǒng)文化的精髓。同時，儒家經(jīng)典中的價值觀和道德準(zhǔn)則也對我們現(xiàn)代人的生活和社會有著深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章里，我將分享我學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的心得體會。
第一段：學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的必要性和價值
學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典對于我們來說是至關(guān)重要的。首先，儒家經(jīng)典是中國古代文化的根基，通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，能夠深入了解中國古代的思想和價值觀。其次，儒家經(jīng)典中的智慧和道德準(zhǔn)則對我們現(xiàn)代人的生活和社會也有著重要的啟示作用。例如，儒家經(jīng)典中強調(diào)了人與人之間的關(guān)系和社會責(zé)任，這對于我們生活在一個多元化和互聯(lián)網(wǎng)時代的社會來說非常重要。因此，通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我們能夠更好地理解和應(yīng)對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)。
第二段：學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的方式和方法
學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典需要一定的方法和技巧。首先，我們可以選擇一部或幾部經(jīng)典來重點學(xué)習(xí)。例如，在《論語》中，我們可以學(xué)習(xí)到孔子的思想和言行，而在《大學(xué)》中，我們可以學(xué)習(xí)到修身齊家治國平天下的理念。其次，我們可以通過參加相關(guān)的課程和研討會來深入學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。這樣能夠幫助我們更好地理解經(jīng)典中的思想和哲學(xué)。另外，我們還可以通過閱讀相關(guān)的研究論文和書籍來加深對儒家經(jīng)典的理解。
第三段：學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典帶來的收獲和啟示
學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟示。首先，儒家強調(diào)了人與人之間的關(guān)系和社會責(zé)任。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我深刻理解到只有通過關(guān)心他人和履行社會責(zé)任，我們才能真正實現(xiàn)個人的價值。其次，儒家經(jīng)典強調(diào)了修己治人的重要性。通過自我修養(yǎng)和提升自己的道德水平，我們能夠更好地影響和改變他人。最后，儒家經(jīng)典還教會了我如何正確面對挫折和困難。儒家思想中的“仁愛”、“忠誠”等價值觀，給了我面對困難時的勇氣和堅持。
第四段：學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典對個人品質(zhì)的影響
學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典對個人品質(zhì)的影響是深遠(yuǎn)的。首先，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典可以培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)。儒家經(jīng)典中強調(diào)的仁愛和忠誠等價值觀，能夠幫助我們成為更善良、更關(guān)心他人的人。其次，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典可以提高我們的智慧和見識。儒家經(jīng)典中的智慧和思考方式能夠幫助我們更好地分析和解決問題。最后，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典可以提升我們的領(lǐng)導(dǎo)力和社交能力。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典中的治國理念和人際交往原則，我們能夠更好地領(lǐng)導(dǎo)團隊和與他人合作。
總結(jié)：學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典是一項需要長期堅持和不斷努力的任務(wù)，但它的價值和意義是不可估量的。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我們能夠深入了解中國傳統(tǒng)文化的精髓，并對我們現(xiàn)代人的生活和社會產(chǎn)生積極的影響。同時，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典也能夠提升我們的個人品質(zhì)和能力，使我們成為更優(yōu)秀的人。因此，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究儒家經(jīng)典，將其智慧和價值廣泛應(yīng)用到我的生活和工作中。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇四
學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典是我們每個中國人的責(zé)任和使命，我們通過對黨史經(jīng)典的學(xué)習(xí)，可以更加深入地了解和把握黨的歷史發(fā)展脈絡(luò)。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅對黨的偉大歷程有了更深刻的認(rèn)識，同時也汲取到了許多寶貴的教益。
第二段：堅定理想信念
學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，使我對堅定理想信念有了更加深刻的體會。黨史經(jīng)典以鮮活的事例和深刻的思想滋養(yǎng)了我的心靈。我們從中了解到，黨的前輩們在困難的環(huán)境下沒有放棄理想，而是堅守信念，始終為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗不息。這使我深深地認(rèn)識到黨的理想信念的偉大和重要性，更加堅定了我堅守理想信念的決心。
第三段：勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任
學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，我對勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任有了更加深入的認(rèn)識。黨的前輩們在歷史的洪流中始終擔(dān)當(dāng)著歷史使命，為中國人民的解放和獨立事業(yè)矢志奮斗。他們舍小家為大家，毫不畏懼地面對各種壓力和困境。學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典讓我明白，只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才能在社會中成就自己、回報他人，才能真正成為一個有價值的人。
第四段：弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)
學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，讓我深刻認(rèn)識到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性。我們黨的歷史是一部無數(shù)先烈用熱血和生命鑄造的輝煌史冊。黨的先烈們?yōu)榱俗非笳胬砗腿嗣窭?，做出了巨大的犧牲，他們的精神和品質(zhì)是我們的寶貴財富。學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，使我時刻銘記先人的光榮和奉獻(xiàn)，時時以先烈為榜樣，從而不斷提高自己的思想境界和品德修養(yǎng)。
第五段：傳承發(fā)展黨的事業(yè)
學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，使我深深體會到傳承發(fā)展黨的事業(yè)的重大意義。我們黨是偉大的馬克思主義政黨，我們的事業(yè)是工人階級和廣大人民群眾自力更生、艱苦奮斗繼續(xù)勝利的事業(yè)。學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，我認(rèn)識到我們肩負(fù)的責(zé)任重大，我們要堅守初心使命，為中國特色社會主義偉大事業(yè)奮斗終身，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，我對黨的理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任以及弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和傳承發(fā)展黨的事業(yè)等方面有了更加深刻的體會。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，積極弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記黨的初心使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。我相信，在黨史經(jīng)典的指引下，我們一定能夠為黨的事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，讓我們的祖國更加繁榮富強。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇五
哲學(xué)經(jīng)典作為人類思考智慧的重要積累，是人類文明的瑰寶。研讀哲學(xué)經(jīng)典有助于拓展我們的思維邊界，加深對現(xiàn)實世界的理解。然而，由于現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和功利心態(tài)的影響，人們對于學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典的興趣逐漸消退。然而，只有重視學(xué)習(xí)經(jīng)典，才能更好地發(fā)展人的智力和智慧，喚醒我們內(nèi)在的思考力。
第二段：探究經(jīng)典對于思維方式的影響
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典有助于我們塑造積極的思維方式和人生態(tài)度。經(jīng)典中的思想和智慧為我們提供了深入思考的視角。例如，亞里士多德的《尼各馬可倫理學(xué)》探討了人的幸福之道，告訴我們世間紛繁背后的真正意義；康德的《理論上判斷力批判》則指導(dǎo)我們?nèi)绾沃贫ㄕ_的判斷；孔子的《論語》則為修身齊家治國平天下提供了智慧和行動指南。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我們可以汲取智慧，培養(yǎng)正確的思維方式，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實的困境和挑戰(zhàn)。
第三段：體察經(jīng)典對于個人品德塑造的啟示
哲學(xué)經(jīng)典不僅影響我們的思維方式，也對個人品德的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典的過程中，我們不僅對于道德有了更深入的認(rèn)識，也對于自身的人生目標(biāo)和倫理道德問題有了更為清晰的思考。例如，蘇格拉底的辯證思維告訴我們要有勇氣用理性審視自己；斯多葛哲學(xué)中的“命運論”教導(dǎo)我們接受命運的安排而保持冷靜與堅強；同樣，莊子的蝴蝶夢寓言則提醒我們要放下功利心態(tài)，追求內(nèi)心的自由和豁達(dá)。這種關(guān)于人性和倫理的思考，可以幫助我們塑造積極向上的人格品質(zhì)。
第四段：強調(diào)哲學(xué)經(jīng)典對社會發(fā)展的影響
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典對于社會的進(jìn)步和發(fā)展有著巨大作用。許多哲學(xué)經(jīng)典所提出的思想方式和價值觀念，被運用于社會變革和政治改革之中。例如，《資本論》的馬克思主義思想引領(lǐng)了后來的社會主義運動；康德的社會理論影響了許多政治體系的建立和改革。正是這些經(jīng)典的影響，使得社會得以改良，人們的生活條件得到改善。因此，研究哲學(xué)經(jīng)典不僅能夠拓寬我們的思維，也能夠為社會進(jìn)步提供思想和智慧的源泉。
第五段：總結(jié)對學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典的啟示
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典是一種尋找智慧和人生指南的過程。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典，我們得以培養(yǎng)出積極的思維方式和價值觀念，進(jìn)而塑造優(yōu)秀的品格，對社會產(chǎn)生積極的影響。但學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典需要耐心和毅力，需要用心去理解其中的智慧和內(nèi)涵。只有真正將經(jīng)典融入自己的思考和行動之中，才能夠改變自我，改變社會，創(chuàng)造更美好的未來。因此，學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典是一項長久而持續(xù)的追求，也是我們通往智慧的必經(jīng)之路。
通過上述論述，可以看到學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典對于個人和社會的重要性。它不僅拓展我們的視野，提升我們的思維方式，更能夠引導(dǎo)我們樹立正確的品格和價值觀念。借助于哲學(xué)經(jīng)典，我們能夠更好地面對現(xiàn)實困難，更好地拓展個人潛力，更好地促進(jìn)社會的進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典勢在必行，它不僅是一種學(xué)問，更是對人生的追求和智慧的尋求。只有通過學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典，我們才能更好地認(rèn)識世界，更好地認(rèn)識自己，更好地改變自我和社會。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇六
這次有幸參加了在xx市xx小學(xué)舉辦的第x屆“小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩”培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了xxx、xxx教授的講座和xx老師的公開課，使我受益匪淺。特別對xxx研究學(xué)院推出的這套教材感悟頗深。
讀一本好書，能改造一個人的一生。更何況是一本內(nèi)容如此豐富的書，一本寫有古人智慧的書，一本道有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書！更有值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
xxx研究學(xué)院推出的這套教材，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有原文經(jīng)典、神奇漢字、日積月累、經(jīng)典故事、古詩擷英，我覺得這套教材特別適合我們小學(xué)生閱讀，因為每篇經(jīng)典原文都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的'讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
茫茫書海，好書難求！在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀經(jīng)典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇七
近年來，“學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局”成為了中共中央的一項重要要求。為了更好地培養(yǎng)和鍛煉黨員干部的理論水平和綜合素質(zhì)，黨組織要求全體黨員積極參與學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典的活動。通過學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，我深刻認(rèn)識到了黨的初心使命和豐富的革命傳統(tǒng)，從而增強了自己的理想信念和對黨的認(rèn)同感。
首先，在學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典中，我深刻感受到了黨的初心使命。黨的初心就是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，為了人民的利益而奮斗。黨的初心是激勵我們?yōu)閲液腿嗣穹?wù)的根本動力，是我們干事創(chuàng)業(yè)的重要指引。通過學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，我了解到，從建黨初期到現(xiàn)在，黨的初心始終如一，不管是內(nèi)憂外患，還是面臨著百年未有之大變局，黨始終堅持以人民利益為根本出發(fā)點，始終無私無畏地為人民服務(wù)。這使我對黨的初心更加堅定，對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想更加有信心。
其次，在學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典中，我充分認(rèn)識到了黨的豐富革命傳統(tǒng)。黨的革命傳統(tǒng)是我們黨的寶貴精神財富，是我們激勵奮斗的根本力量。學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典使我深入了解到了黨的革命先輩們不畏強敵、勇往直前的英雄事跡，他們以血肉之軀鑄就了無數(shù)偉大的勝利，為我們今天的幸福生活奠定了堅實基礎(chǔ)。他們始終堅持為人民利益而戰(zhàn)斗，始終保持清醒頭腦和堅強意志，充滿了無盡的創(chuàng)業(yè)和拼搏精神。這使我深受鼓舞，激發(fā)了我不畏艱難、勇往直前的斗志，使我能夠在工作和生活中迎難而上，奮發(fā)有為。
再次，在學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典中，我進(jìn)一步增強了自己的理想信念。理想信念是我們?yōu)橹畩^斗和努力的目標(biāo)和動力所在。學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典使我深刻認(rèn)識到了黨的理想信念的偉大力量。黨的理想信念是我們的精神支柱，只有堅定信仰和理念，我們才能始終保持清醒頭腦和遠(yuǎn)大目標(biāo)。我從黨史經(jīng)典中學(xué)到的勇往直前、堅持不懈的精神，使我堅信只要為了正確的信念而努力奮斗，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難與挑戰(zhàn)。
最后，在學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典中，我進(jìn)一步深化了對黨的認(rèn)同感。通過學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，我更加感受到了黨的偉大和正確的領(lǐng)導(dǎo)理論。黨是中國人民的主心骨，是中國特色社會主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)理論是我們行動的指南和方法論。學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典，我深切地認(rèn)識到黨的偉大、黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度和道路得以持續(xù)向前發(fā)展的根本原因。這使我對黨更加崇敬，對黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅信，對中國特色社會主義更加堅定。
綜上所述，學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典是我們每個黨員的責(zé)任和使命。在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻認(rèn)識到了黨的初心使命和豐富的革命傳統(tǒng)，增強了自己的理想信念和對黨的認(rèn)同感。我將始終牢記黨的初心使命，當(dāng)好共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇八
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和完美情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須經(jīng)過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為那里反映了它人民的種種思想、熱情和夢想?！边@個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字，大家的第一反應(yīng)必須會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長文學(xué)，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，可是，第二天，他竟已是兩鬢斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流傳到今日，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。
書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競?！闭f明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠美，慎終宜令?！毙奚?、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最終更是難能可貴。做學(xué)問不能夠半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)當(dāng)堅持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M，逐物意移。”說的是每個人要堅持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚?！睂W(xué)問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍，其義自見?！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在現(xiàn)實生活中，也慢慢明白我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原先都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，并且在世界很多地方也廣為流傳。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。僅有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自我的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自我的座右銘，時刻提醒著自我，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，要經(jīng)常反思自我的工作，從反思中提高自我。并且時刻提醒著自我，僅有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自我就要去嘗試，去付諸行動?！墩撜Z》不僅僅教會了我學(xué)會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生必須不會遺憾。
閱讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自我的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典篇九
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。
收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基矗我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识?，可以為師矣?！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。《論語述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥?，山外有山?！蓖轮腥瞬艥鷿x中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學(xué)生的個體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋?dāng)今這個物欲橫流的社會，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個中國人。
20xx年秋期教學(xué)工作即將結(jié)束，現(xiàn)將本期學(xué)習(xí)國學(xué)工作總結(jié)如下。(其實也就是前些時候所寫的幾篇相關(guān)日志重新編輯了一下下，各位見笑了)。中華文明淵遠(yuǎn)流長，博大精深，學(xué)點國學(xué)，對祖國的歷史、文化有所了解，是大有好處的。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/7562035.html】
