讀后感是在讀完一本書后對其內容、主題、人物等方面進行概括和評述的一種文學作品,它可以幫助我們更深入地理解和探究書中的思想和情感,我覺得我們需要寫一篇讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇精彩的讀后感呢?首先,我們可以通過深入閱讀和理解書籍,全面把握作品的主題和思想。其次,在寫讀后感時,可以從個人的角度出發(fā),分享自己對書籍內容的理解和感受。此外,讀后感可以包含對書籍中人物形象、情節(jié)發(fā)展、語言表達等方面的評價和思考。不僅要進行客觀的分析,還可以融入自己的主觀感受,展示個人獨特的思維和見解。最后,在寫讀后感時,可以適當加入一些細節(jié)和引用,增加文章的可讀性和吸引力。通過這樣的寫作方式,我們可以寫出一篇較為完美的讀后感。以下是一些讀后感范文,它們能夠引導我們更好地理解和欣賞文學作品的內涵。
審計簡史讀后感篇一
這部專著由國內八家知名企業(yè)審計部長聯(lián)手打造,由全國內審標桿單位——武鋼集團審計部原部長、全國五一勞動獎章獲得者譚麗麗主筆。書中字里行間傳遞著作者對內審職業(yè)由衷的熱愛,以及對內審工作深入的思考,各位大家聯(lián)手分享一手工作經驗,不僅毫無保留地介紹了開展內部審計工作必須具備的理念、視野和工作技能,還詳細介紹了營造內部審計環(huán)境、編制審計計劃、舞弊審計、大數據運用、審計報告的撰寫和審計溝通以及團隊建設等重要事項,為企業(yè)創(chuàng)造價值提供豐富的途徑和方法。而在內容編排上該書又并非以通常的內審的意義、內審的職能、內審工作程序等作為框架,而是通篇帶著內審人的成就感和幸福感,認真記錄實實在在的內審工作,用心提煉部門和人員成長過程中的閃光點,無私分享各種成功的案例和經驗,甚至毫不掩飾地談論曾經的錯誤與失敗,給內審同仁們作前車之鑒,讀來受益匪淺。最令我會意欣賞的,是它用別開生面的語言風格所營造的一種科學精神、審美意境和人文理念的藝術氛圍。審計之于藝術,就像“建筑是凝固的音樂,音樂是凝固的建筑”一樣,只有心領神會,才能觸動人們的通感。這部專著的語言,親切、生動、形象,讀去讀來,仿佛有“好一朵茉莉花”的旋律從文中涌出,余音繞梁,掩卷不去,引人入勝。它表述的是企業(yè)管理的理念,暢談的是審計的思維和方法,歸結起來不外乎一個“法”字。而談法,它沒有聲色俱厲,而是曉之以理,動之以情,潤物無聲,親切感人。既有“明月松間照,清泉石上流”式的娓娓道來;又有宏闊而冷靜的論述,讓人有“江潮連海平,明月共潮生”般的舒暢動顏,令人回味無窮。
在閱讀中,我得到諸多啟發(fā)。比如,關于內審營銷的理念,即成功的內部審計一定會把自己的審計理念和成果像產品一樣營銷于外界。這點對我的觸動很大,內審部門通常給人一種神秘感、距離感,這首先是與內審獨立性、揭示問題和落實責任的特殊職責有關,但同時也與內審部門長期以來低調做事有關。延伸這個理念,我們將內審工作作為一個產品,若想真正為企業(yè)創(chuàng)造價值,就需要從市場調研(審計需求)、產品設計(審計計劃&目標)、產品開發(fā)(資源配置&審計實施)、質量控制(報告復核&質量評估)、產品營銷(賣點&渠道)等各環(huán)節(jié)嚴密把控,最終實現(xiàn)產品價值。在理清這個產品鏈條后,就會對內審的系列創(chuàng)新理念有更加清晰的認識,明確改進方向。
理念之后便是方法論。書中將內審比作企業(yè)的良醫(yī),確切地說是中醫(yī)。那么每個內審人都需要系統(tǒng)掌握望、聞、問、切的本領。雖然作為內審人員,大家可能都已經很熟悉這些技能,甚至天天都在運用,但閱讀的過程中仍然會感到其中大有玄機,值得更加深入地學習研究。比如,望就要求不僅要觀察,更要洞察,練就火眼金睛,方能找出病灶及時醫(yī)治,甚至做到上醫(yī)治未病;而聞則要求內審人員首先是一個合格的傾聽者,既能夠站在對方的立場上理解和思考,又能做出恰當的歸納和引導,既能獲得審計線索,又能拉近與對方的距離;再到問,大家可以借鑒書中介紹的蘇格拉底連“是”法,從雙方能夠共同認可的問題切入,展開訪談,讓被審計單位有機會認識到我們追求的是同一個目標,爭取最大的理解和配合;至于切,則是要求這位經濟良醫(yī)能夠號對脈,開對藥,而做到這點并不容易。有些時候我們基于專業(yè)知識和審計經驗,能夠較為準確地發(fā)現(xiàn)問題,但給出的建議是否真正貼近企業(yè)管理的實際需求、是否能夠有效推進,還需要進一步推敲和提升。其實,這部分的觀念正和我們領導所闡述的審計人員應是具有高情商的情報員有異曲同工之處。
另外書中還涉及了大數據與it審計的內容,這也是每個內審人必須面對和需要做出改變的領域。這要求我們具備創(chuàng)新的審計思維、識別和管理新型風險、運用新型審計方法,事半功倍地完成審計工作。關于這點,我們的內審工作尚存在的不足,需要重點關注并不斷提升,內審工作的質效才能跟上時代步伐和業(yè)務進步。
《內部審計工作法》一書讀下來,給我很大的觸動,一方面是它以全面的視角、務實的態(tài)度、生動的內容來描繪內部審計,而這些卻又都十分貼近或源于我們的日常工作,讓每個內審人在閱讀的時候都不禁聯(lián)系到自己的工作,邊閱讀邊思考,隨時完善自己的工作思路和方法;另一方面,這本書可稱作是內審人的心靈雞湯,內審工作并不是枯燥無味、無所作為的,而恰恰相反,內審是企業(yè)的經濟良醫(yī)、文化使者、誠信名片,不可替代地為企業(yè)創(chuàng)造價值,值得我們每一個內審人堅定決心,努力提升,不懈地為之奮斗!
審計簡史讀后感篇二
這是一本談未來的書,不只是去暢想未來,以未來的角度去看當下,人多事情有了更清醒的認知與解答。跳脫現(xiàn)在,回望更能全面地認識現(xiàn)在。不錯,很喜歡的一本書。不過對于計算機取代人,替代人的觀點,我對人類還是保佑信心。至于取代的那一部分,不過是上層的游戲,壓低下層成本,以達到自己利益最大化。
1.生物真的只是算法,而生命也真的只是數據處理嗎?
生命基于數據處理,但是是一類“有意義”的數據集合,而這個“意義”是人之不同于計算機的:解釋這個世界的故事。
2.智能和意識,究竟哪一個才更有價值?
何為“價值”,價值取向,計算機所要達到的目標,不過是人類的欲望作祟而給計算機的算法,讓其滿足人類的欲望的工具罷了。計算機滿足了人類暫時的欲望,還會有這三個完結后新的值得思考擔憂的事情發(fā)生。
了解基于已發(fā)生的基礎上,對于新鮮未知,未曾體驗,便不會有認知。
審計簡史讀后感篇三
應該是在20xx年的時候我從大學舍友那里知道有這本書,他當時正在備考gre考試去美國讀研究生,當時他在讀這本書。我看書通常是別人推薦了我才看,要么是朋友推薦,要么是看到書評,很少是我自己莫名其妙地找來一本書來看,除非是剛好那本書就是講的話題我很感興趣。
這本書在1981年就出版了,距今都有35年了。他講的問題是各個國家或者是種族在美國發(fā)展的歷史。里面運用了詳盡的統(tǒng)計數字,比如某段時間里某種族移民的性別比例,某個年齡段的收入,某個年齡段女性生育孩子的數量,某個種族受教育的時間,某個種族參政的人數,等等。這些因素都被作者用來做出相關的推斷,比如最初移民的男女比例,和移民的心態(tài)有關系,如果男性遠遠多于女性,那么這個種族對于美國還處于試探階段,而假如男女比例接引1:1,那么說明這個種族是做了在美國定居打算的,因為如果要定居就會帶著配偶一起移居美國。
書中介紹了愛爾蘭人,德國人,意大利人,日本人,猶太人,華人,墨西哥人,黑人,波多黎各人等。大致來說,愛爾蘭人早起在美國主要是干農活和低技術含量的工作,生活很艱苦;德國人以起精湛的技術和認真的態(tài)度為美國的很多領域做了很大貢獻;意大利人由于南北的差異,在美國一直互相不睦;日本人早起在美國很多以做園藝工作起家,也有做農場主的,但是美國出臺了很多限制日本人在美國買地的政策,更可怕的是在第二次世界大戰(zhàn)期間,美國對日本人出臺了殘酷的隔離政策,讓日籍華人受損極大;華人在美國和早起愛爾蘭人一樣做低技術含量的工作,加之美國一度出臺限制中國人移民的政策,對于華人在美國的發(fā)展進行了很大的打壓,但是華裔美國人和猶太人一樣,都是在重重危機中堅韌地生活,且都還算成功,華裔美國人很多人進入高技術領域而成為專門人才;猶太人在美國也是備受歧視,但是他們在經濟上的成功是不可否認的;墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介紹了。
這本書給我最大的感受是,各種族在美國的成長史,和國內各個省份外出遷移的情形在某種程度上有很多相似之處。我一直在思考,那些異鄉(xiāng)人克服距離產生的陌生感,克服思鄉(xiāng)的愁苦,來到一個也許是連語言都不通的地方打拼,最終將是"一將終成萬骨枯".當年南下深圳淘金的外省人,也是幾家歡喜幾家愁。此外,書中還用華人和猶太人在美國的經歷討論了一個有意思的問題,作者認為并不是教育改變了這兩個種族在美國貧窮的處境,而是當他們經濟稍好一點后開始重視教育的,也許之后重視教育加速和加劇了他們的成功。即使在今天,西方國家還在懷疑資助非洲的教育是否真的可以改變非洲貧窮落后的現(xiàn)狀。孰是孰非,爭論不休。
縱觀國內,經濟發(fā)達的地區(qū)往往是外來人員比較多的,比如長三角地區(qū),珠三角地區(qū);同時往往選擇外出謀生的人更容易獲得在其家鄉(xiāng)不易獲得的成功。有句話叫做"樹挪死,人挪活".放眼國際,那些經濟發(fā)達的地區(qū),也往往是樂于招商引資以及喜歡走出去投資的地區(qū)。就拿美國來說吧,每年那么多人希望去美國,希望可以拿到美國的綠卡,而美國也因此可以招攬到他需要的人才。換言之,全世界的國家都在為美國培養(yǎng)人才。我記得在印度電影《三傻大鬧寶萊塢》那部電影里講到,男主角所在的學校,即現(xiàn)實中的印度皇家理工學院的很多畢業(yè)生都去了美國,他們也引以為豪。再來看看國內的著名高校,是不是也是很多畢業(yè)生都去了美國呢?就我所在的研究所,也算是國內一流的生命科學研究機構了,但卻很少碰到北大清華的畢業(yè)生,也不是沒有,很少很少。我就問別人,北大清華的人都去哪里了?有人給了我一個相對合理的解釋:北大清華最好的學生都出國了,稍差的留本校了,再不行才來上海,當然了他們如果不能去美國也不能留校,那他們寧愿選擇就業(yè)。不過據說他們出國和留本校讀研的比例很高。因此有人調侃說,國內有一流的高中生,二流的本科生,三流的研究生。因為,我們的高中教育世界一流,而高等教育不太好,有些優(yōu)秀的高中畢業(yè)生已經選擇了出國,本科畢業(yè)再出去一批,留在國內的讀研的研究生只能是三流的。當然了,這些都是調侃的說法,似乎有些道理,但不一定是真的。
繼續(xù)回到《美國種族史》吧,我猜即使我推薦這本書給大家,也不會有幾個人真的去看,因為我也是看了很久才把它"啃完",因為實在是趣味性有點低,也許這就是嚴肅歷史書籍的通病吧。但是,假如你真的把它讀完,絕對獲益良多。這本書肯定沒有那些所謂的自媒體人做的節(jié)目好看,但是這本書是純干貨,而且嚴謹很多。
審計簡史讀后感篇四
《人類簡史》這本書講的是整個人類的歷史,因此向前一直延伸到數百萬年前,然后一直講到現(xiàn)代,并在結尾迎來的全書的高潮,那就是人類的可能的未來,最后的部分給人的感覺才是最震撼的。
作者從遠古生物進化,講到農業(yè)革命,從帝國主義講到資本主義,一段段歷史娓娓道來,并在不同的人類發(fā)展階段加入了作者自己視角,剖析分解,在很多方面都能給人以耳目一新的感覺。當然我們讀歷史,最重要的不是弄清楚那些歷史事件,看歷史的熱鬧,而是要看歷史究竟給予了我們哪些啟發(fā)和思考,歷史無法改變,但是歷史給予我們的思考價值卻可以給我們以啟發(fā),并讓我們有機會創(chuàng)造更好的世界。那么本書究竟帶來了那些有價值的啟發(fā)和思考呢,以下幾點是我讀完之后的一些啟發(fā):
1、人類也是從低級動物經過數百萬年的進化才逐漸成為當今的現(xiàn)代智人,雖然現(xiàn)在我們是整個生物鏈條的最高級物種,但并不意味著進化已經結束了,相反,人類也許正在以更快的速度進化,而進化的速度很可能是非線性的(越來越快),想象下在長達數百年的進化過程中人類大部分時間處于食物鏈的中間位置,而在大約10萬年前才真正有了智人這個物種,而大約7萬年前,隨著智人的認知水平的大爆發(fā),人類才第一次站在了食物鏈的頂端,1.2萬年人類有了農業(yè)革命,而科學革命和工業(yè)革命是近幾百年的事情,可以看出人類的進化正在加速前進,而7萬年前可能出現(xiàn)的是一個奇點,從此人類的認知水平飛速發(fā)展。
但是我們必須意識到我們仍然在進化的過程中,大腦,身體,以及心理層面很多都還跟原始的動物類似,正因為如此,在現(xiàn)代社會,人類很多認知偏差和謬誤導致了很多現(xiàn)代問題,丹尼爾卡尼曼的書籍當中對此做了很多很好的描述。
未來人類還在不斷進化,我們也需要認識到自身的局限和我們認知上的偏差,也許我們才能更好的適應現(xiàn)代社會。
2、每個時代都有每個時代的思想局限性。遠古時代,由于人類對大自然的認知有限,人們信仰各種神靈,通過神靈來解釋大自然的種種現(xiàn)象。
農業(yè)革命之后,由于糧食供給的大大增加,開始有人可以從事一些更高級的工作(比如教學,職業(yè)軍人等),因此在這期間,哲學,政治,藝術以及其它各種思想文化都大大發(fā)展,但是我們可以看出仍然有其時代局限性,比如儒家強調君權,父權等,再比如古代一直到中世紀,男女的地位始終是不平等的,直到近代才有了男女平等,更有女權主義的出現(xiàn)。
曾經在16世紀到19世紀,當西方國家將非洲的黑人當做奴隸販賣到美洲時,這些黑人并不被當做同樣的人類看待,他們只是被想動物一樣對待?,F(xiàn)代社會對待同性戀的態(tài)度的轉變也是一個很好的例證,人們漸漸認識到,人類這個物種還有其他生物物種都存在同性戀現(xiàn)象,這是一個非常自然的現(xiàn)象,也由此使得人們能夠以更加開放和包容的態(tài)度接納了同性戀這種現(xiàn)象,美國更是在前段日子,正是宣布確認同性婚姻的合法性。
未來人們也一樣會以更加開發(fā)和包容的態(tài)度對待那些我們現(xiàn)在認為不對甚至不合法的現(xiàn)象,實際上很多所謂不對或者不合法的行為都是受我們的意識形態(tài)所扭曲的價值觀導致的。
3、搞清楚了資本主義和信貸到底是咋回事。資本主義的精神要義在于用賺來的錢投入到更多的生產研發(fā)當中,使得這些錢成為資本,從而賺取更多的錢。
而資本主義大發(fā)展在很大程度上要依賴信貸。信貸就是人們在沒有任何資本的情況下,僅憑信譽來貸款,放貸的人是投資于未來,是相信在未來的某個時刻,這些貸出去的錢可以為其賺回更多的錢??梢哉f當今經濟就是靠著資本主義和信貸來支撐的。
4、隨著科技的發(fā)展,未來人類的進化可能就會有賴于機器(這里包含人工智能,神經控制機器,各種其他仿生設備等),也可能通過基因改造,讓人類的進化發(fā)展到我們無法想象的地步,當然也有可能人工智能發(fā)展到最后能夠控制人類,黑客帝國成為未來人類真實場景(人類意識可能會被機器控制,這一點是非常有可能的,到那個時候,人類的進化也許就結束了,我想這就是為什么斯蒂芬霍金,比爾蓋茨和elonmusk等一眾大佬強烈地表達了他們對人工智能的擔憂。)
但無論如何,我們無法阻止科技進步的步伐,我們唯一能做的是,充分利用科技為我們帶來的好處,同時要嚴加防范其可能為人類帶來毀滅性打擊的科技力量。
審計簡史讀后感篇五
看了這部電視劇給我的感覺是嚴肅,冷峻的畫面,作為審計師的為難與高風亮節(jié),任何人在這個時候都無法保持獨立性,所以審計顯得更加神圣。背景:日本擁有總計超過4000家上市公司,在這東京證券交易所,日平均交易額超過2兆日元.在判斷要買賣哪支股票時,投資家判斷依據是財務決算報表.而對財務決算報表進行審計的是會計事務所(具備5人以上注冊會計師才能成立會計事務所).會計事務所即注冊會計師團體,進入公司現(xiàn)場審計,對公司提供的財務報表進行審計.對各項財務數據進行徹底調查,核對決算報告是否屬實,如果發(fā)現(xiàn)做假帳即要求公司進行更正.如果企業(yè)不履行的話,甚至可以使企業(yè)退市.。這就是日本的審計師,擁有無上的權利,在中國或許沒有這樣的審計師。
這部劇給我最深的感受就是太壓抑了,六集都沒笑過一分鐘,在這個這么混亂的世道說他存在與現(xiàn)實并不為過,那些事情其實一般的人是不太會接觸到的.看這個片子,就會覺得原來剝削就是這樣環(huán)環(huán)相扣,黑暗無處不在...順應還是反抗...只能感嘆力量的薄弱呀.其中的有些人是善是惡根本就無法分辨,還得從自己的利益出發(fā),看似邪惡的人其實也有自己的苦衷。
夠手下留情。知道帳本內有貓膩,所以吉野猶豫片刻后直接交給了若杉。若杉翻開第一頁居然就是飛鳥屋的資料,雖然很疑惑但還是埋頭開始工作.。深夜,看到還在埋頭苦干的吉野他們,須賀以上有老下有小希望吉野能放過東都銀行。但吉野卻很正直的拒絕了,這讓眾人刮目相看,若杉表示東都其實已經破產了,吉野表示要樂觀一點,不然一旦東都破產,那整個經濟就崩潰了,所以還是要得出一個結論。篠原理事直接就做出出具無保留意見.可是若杉卻并不同意,提出反對意見,雖然有小野寺幫忙,但卻遭篠原理事抵制,而此時吉野做出了正直的判斷,同樣篠原理事對此抗議,可是吉野卻拿出了當初若杉他們交給他的飛鳥屋帳外帳。因此,會議最終做出不能出具無保留意見。國友社長得知這個消息深受打擊,要求須賀去背這個黑鍋.須賀因此自殺身亡。這里讓我很糾結,就是這樣的嚴格審計讓很多人失去了很多,有時候想想是不是還要堅持自己的原則,是不是要衡量一下生命與原則的重量。
這部電視劇讓我思考很多,有的人為了地位,為了金錢,成為了陳規(guī)舊套的老古董;有的人為了理想,為了幸福,卻不得不掙扎在正義的冷漠和世俗的壓力之間。劇中的主人公若杉健司在經歷了憂郁和徘徊的同時也經歷了成長,找回了遺失的信任和希望,恢復了會計師和企業(yè)客戶之間微妙的平衡。這也是讓我最終的結論,無論何時都要堅持自己的原則。作為一個審計師多么的艱辛但是只要我們熱愛我們的職業(yè),作為一個審計師是要付出很多的,同樣也會得到很多,比如自身的榮譽感。所以這也是我們就業(yè)的一個方向,我們要努力學習課本上的知識,因為知識遠遠學不完。
審計簡史讀后感篇六
讀后感,希望對您有幫助!
《審計風暴》讀后感
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《審計風暴》讀后感
文/路遇新聲
通過主人翁身上那種剛正不阿的精神,嚴格執(zhí)法,公證執(zhí)法,先是遭受不公正的對待,上級打壓,社會拋棄,打到人生的低谷。他不屈不撓仍認真履職,做自己,撲下身子,戰(zhàn)斗在一線,贏得同事的贊揚和肯定,這是種從心底的佩服和認可。這種認可的力量是無聲無息卻又無處不在,對自己來說也是底氣十足,踏實安心的。
讀后感,希望對您有幫助!
太久,多調動,包括分管領導也應多變動。
我的啟發(fā):
1、忠誠擔當傳萬世,兩袖清風留人間。
2、不斷提升自己的業(yè)務水平,做精做細,做到人人認可,領導第一個想到的是你去做。
4、不卑不亢,不驕不躁,不棄不餒。處理同事關系要謹慎、大度。
5、堅定原則,堅守底線,一心為民,無愧于心。,希望能幫助您!
審計簡史讀后感篇七
古希臘哲學家芝諾說,人的知識就好比一個圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道的越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多。
《人類簡史》這本書除了能提供圓圈外的未知,還給讀者講訴了已知的圓圈內的新知,刷新了讀者的人類史觀,這就是一本歷史書能掀起這么大波瀾的原因,年輕的以色列作者尤瓦爾?赫拉利憑借這本書聲名鵲起。如果說《槍炮、病菌與鋼鐵》描述的是人類發(fā)展自然史,《人類簡史》講述的則是人類發(fā)展人文史,將人類從認知革命、農業(yè)革命到科學革命的心路歷程娓娓道來,既是一本趣味盎然的宏觀歷史進程讀本,也是一本處處深刻的思辨哲學佳作。
智人出走非洲的故事對大多數讀者來說已經耳熟能詳,是什么原因讓與多數動物一樣從事狩獵采集的智人經過短短的時間就統(tǒng)治世界了呢。是智力,沒錯!但是,與智人最接近的大猩猩,為什么仍然在非洲的熱帶雨林過著小規(guī)模的群居生活,采摘果實、樹葉和挖點草根樹根果腹呢?它們也并不是愚蠢得一塌糊涂啊!是智力的哪個部分讓智人有了突飛猛進的發(fā)展?非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能夠用語言告訴大家:“小心,有獅子!”但只有智人能夠說出:“獅子是我們部落的守護神?!闭J知革命之后,區(qū)別于其他動物,智人具有接受想象事物的能力,傳說、神話、神和宗教應運而生。作者也在ted大會上做了一個妙趣橫生的演講,說明為什么接受虛無的能力會產生如此大的差別。
全球化聽起來是二十一世紀的詞匯,但實際上全球化在過去的幾個世紀一直在進行中,墨西哥的辣椒可以成為川菜和湘菜的代表符號,基督教堂可以是中關村和東單的地標建筑,穿著學士服拍畢業(yè)照也是中國學生的畢業(yè)必修課。金錢是人類社會最普遍信賴的虛構物,帝國的刀槍棍棒和攜帶的病菌不僅實行經濟上的擴張還要求被征服者文化屈從,而當宗教從多神教轉向一神教時就近乎狂熱的要求所有人都崇拜那個唯一的“上帝”,這就是過去幾個世紀全球化過程的三大法寶。
歐洲的文藝復興始于十三世紀末,提出以人為中心而不是以神為中心,為科學、文藝發(fā)展掃清了道路,為人們探索圈外的未知提供了思想和制度的解放,不至于因為支持地球圍繞太陽轉而被燒死。而中國的“文藝復興運動”比歐洲晚了五百年,這也是西方緣何主宰世界的原因之一吧(參見《西方將主宰多久》)。當科技迅猛發(fā)展,從蒸汽機的`發(fā)明到原子彈的爆炸,獲取能量的能力越來越大,人類文明邁著巨大的步伐前進(參見《文明的度量》)。隨著帝國與科學聯(lián)姻,并搭上工業(yè)的巨輪,人類對未知的探索速度出現(xiàn)驚人的增長。哥倫布航海時大量船員因敗血癥死亡,四百多年后青霉素才被發(fā)現(xiàn),而不過幾十年后人類器官已經可以克隆移植了;從萬有引力的發(fā)表到宇宙大爆炸理論的建立經過了將近三個世紀,而僅僅過了二十年,弦理論就萌芽了。
審計簡史讀后感篇八
我們從幾十萬年前開始學會使用火,然后逐漸學會打制石器,然后逐漸登陸其他大洲不斷適應各個大洲環(huán)境,使得第一次“人類的洪水猛獸”席卷全球。
永久的復制下去”,只是人類到后來尤其是現(xiàn)在的進化越來越超脫大自然的束縛。回首望去,讓我們從一眾生命脫穎而出的其中最最重要的因素就是“想象力”,小小的腦袋卻能思考整片宇宙,這著實是人類的偉大之處。不過目前人類所面臨的危機也遠超以往,且形式不容樂觀。一念天堂,一念地獄。戰(zhàn)爭究竟離我們有多遠?雖然如今是史上相對來說最和平的時期,但當今世界局勢仍然錯綜復雜,中美博弈、朝韓危機、中東變局、歐洲風云。而世界終會走向何方,其中又會出現(xiàn)怎樣的變局,尚不得而知。
這一切的一切,未完待續(xù),敬請期待。
審計簡史讀后感篇九
從小時侯,我就常常抬頭仰望星空,那些亮閃閃的小點給人一種神秘的感覺,讓人想去不斷探索,不斷揭開其中的奧秘。
到此刻,我的心里又有了一些疑問:宇宙有沒有邊界?如果有,那宇宙的外面又會是什么?它會不會消失?沒有宇宙之前有沒有時間?時間的本質又是什么?這些問題在我心里蒙上了一層厚厚的紗。在《時間簡史》這本書里,霍金先生對這些問題以通俗易懂的語言進行了探討,讓我明白了更多的知識。
初讀此書,我就被霍金先生那簡單趣味,而又充滿著道理的語言給折服了,他把那些復雜,枯燥無味的公式,還有科學道理給分析的十分易懂,讓人一看就能明白其中的奧秘。整本書的編排從淺顯到深入,讓我讀了還想讀,讓人欲罷不能。
雖然我只讀懂了一小部分,但我依然能夠從霍金先生幽默的言語中發(fā)現(xiàn)他對生命、自由與死亡的獨特見解?;艚鹣壬偸怯米钇揭椎恼Z言向我們闡述時間與空間的本質以及宇宙的發(fā)展。他以簡單的例子解釋著黑洞理論,反粒子和虛粒子的概念。這本書加深了我對宇宙知識的了解,聽到了一些一齊全然不知的名詞,讓我懂得了很多知識,我對宇宙的興趣也更濃了。
宇宙,這個對于我異常神秘的世界,我也開始了對于它的探索。
搬出天文望遠鏡,調整好焦距,把鏡頭對準了一個我觀察了很久的星星——土星??吹揭曇爸谐霈F(xiàn)了一個模糊的小點后,我開始了微調。視野中的圖像越來越清晰,一個帶有光環(huán)的黃色星星展此刻我的眼前,看到它,我不禁高喊起來:“我成功啦,我看到了土星!”在那一刻,我又不禁想起中國在天文領域的發(fā)展:2.16米天文望遠鏡被譽為中國天文學發(fā)展史上一個里程碑,是我國自行研制的、迄今為止國內最大、也是遠東最大的光學望遠鏡,1998年榮獲國家科技提高一等獎,fast天眼射電望遠鏡,是目前世界上最大的射電望遠鏡,還有數不勝數的火箭、衛(wèi)星等等,都代表了我國天文領域的重要發(fā)展,也體現(xiàn)了我國的科技技術的提升。
隨著技術的發(fā)展,更多的問題接踵而來,讓人應接不暇??墒沁@種種的問號又是那么的趣味,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩,覺得神秘無比。這些問題必須會隨著時間的流逝,科技的發(fā)展而解開。此刻,就讓我們將這一切留給時間吧!
讀了這本書,我已經置身于廣闊的宇宙,期待解開更多的謎題。
審計簡史讀后感篇十
人人都說“書是人類進步的階梯”,不看幾本書那怎么行呢,于是我堅持只要有空就看書,其中讓我印象最深刻的就是《萬物簡史》。
這本書是一本科普書籍,剛剛翻開這本書我就被深深地吸引了,讀了一頁就想讀下一頁,書里化學的碰撞讓我激情澎湃;宇宙的浩大讓我無限感慨;歷史的悠久讓我穿越空間……一頁又一頁,一篇又一篇,讓我很快讀完了這本書。讀完后我反而覺得作者是我的知音,因為他解決了我一直疑惑的東西,還說出了我的吶喊,更重要的是他和我一樣都提倡四個字:保護地球。現(xiàn)在的地球正在日益惡化,環(huán)境不斷下降,惡劣的天氣日益增加,這一切的罪魁禍首就是我們自己,不光我們受到了傷害,就連許多動物也被牽連,河水不再清澈,山脈不再挺拔,就連空氣也不再新鮮。很多物種因此而消失了,就像渡渡鳥。我們只知道它是一種生活在毛里求斯的不會飛的鳥,這種鳥頭腦簡單,所以很容易被欺負,但就是這種笨笨傻傻的鳥,在1693年被人類無情地殘殺掉了,從此,渡渡鳥一去不復返了。所有人不知道它長什么樣。如果按自然滅絕比例每四年消滅一個物種,但是現(xiàn)在,人類造成的滅絕比例高達那個數字的12萬倍??上攵@些動物都成了人類進化文明的犧牲品。
雖然,我們想避免這些已沒有用,但是我們可以展望未來,去保護那些瀕危物種,保護地球我們的家園,這樣我們的生活會更加美好,我們的`地球也會更加美麗,所以讓我們一起行動起來吧!
審計簡史讀后感篇十一
步入大二初便計劃閱讀這本書,不同的年齡段去閱讀這本書其實是有不同心境和思維方式的,在以往我會覺得這樣的書會非常干澀,讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時,其實是不太明白其中內涵的。
但現(xiàn)在閱讀就會感慨原來如此。
《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經,讓你為之動容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂,更有讀不完的追求?;厥淄?,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什么呢?對,也許那是對的,當一個空間束縛你時,你需要做的不是逃離這個空間,而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀,而是對一本書的感悟。
《時間簡史》一本科學界的劃時代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎:有一百個人讀《紅樓夢》,會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外,還有它那不可或缺的文學光環(huán)。科學留給理性的人,而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來,讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個高度,你會有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會心碎,因為一切已變得那么淡定,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過氣來,但你不會放棄,因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細究起來,還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個輕松的有心人,不要等到自己累壞了,才知道自己在做無用功。
《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史,準確的觸及了自己人生的感悟,能夠更好地明悟自己的道路,很多理論的變更都給了自己處世之道開導,很多困擾都一一化解,看長遠點明白自身所想,其實才免了愚弄。
審計簡史讀后感篇十二
讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。
宇宙到底有沒有過大爆炸?
宇宙到底是否曾經是一個無限小的點?
宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?
宇宙到底在時間上要不要有個開端?
宇宙是無限的還是有盡頭?
到底廣義相對論正不正確?
人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?
人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?
2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步?
人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?
難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?
物質的最小部分又是什么?
所有的問題接踵而來,讓人應接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩??赡苓@一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預測你的未來會怎么,一切都要交給時間。或許在不久的將來,人類就能進行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。
從這本著作中,深深了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會,大學被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復合型人才,可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭。不管是從經濟方面還是武力方面,以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展,有時甚至會起到阻礙的作用。因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流,我們國家只有站在風口浪尖,緊握乾坤旋轉,才能永久的屹立在東方。
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