心得體會(huì)是對(duì)某一經(jīng)歷、事件或任務(wù)的思考和感悟，它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提升自我。在生活中，我們時(shí)常需要進(jìn)行心得體會(huì)，以便更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，要多多與他人進(jìn)行交流和分享，從不同的視角和角度來(lái)思考問(wèn)題，使文章更具深度和廣度。歡迎大家閱讀以下的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇一
為了加強(qiáng)員工的技能培訓(xùn)，提高技術(shù)崗位的業(yè)務(wù)水平，最近公司舉辦了首屆機(jī)修工技術(shù)大比武活動(dòng)，活動(dòng)的舉辦充分顯現(xiàn)了公司領(lǐng)導(dǎo)注重培訓(xùn)的衫性和實(shí)效性，不僅使員工都能重新審視自己，認(rèn)識(shí)自我，定位自我，同時(shí)極大激發(fā)了員工們的工作熱情，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)意識(shí)，端正了工作態(tài)度，培養(yǎng)了員工主動(dòng)參與溝通交流，比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍，為公司的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
機(jī)修工是設(shè)備的守護(hù)神，是對(duì)機(jī)器進(jìn)行維護(hù)、保養(yǎng)、修理的一個(gè)工種，機(jī)修工水平的高低直接影響到設(shè)備的好壞，因此機(jī)修工對(duì)任何企業(yè)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要，我認(rèn)為衡量修機(jī)修工的技術(shù)水平無(wú)非有四點(diǎn)：
a、責(zé)任心和工作態(tài)度；
b、扎實(shí)的.專業(yè)知識(shí)；
c、故障的判斷能力；
d、維修的質(zhì)量和效率，如果我們都能轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立良好的敬業(yè)精神和責(zé)任感，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，全面提高自己的綜合素質(zhì)，都能對(duì)設(shè)備像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，那何愁設(shè)備不穩(wěn)定，何愁我們的企業(yè)不興盛，何愁不步步高，此次大比武雖然只通過(guò)對(duì)焊接、氣割、識(shí)圖制做基本繪圖的技能進(jìn)行評(píng)定，但也體現(xiàn)了機(jī)修工平時(shí)的功底和水平，經(jīng)過(guò)比賽，才知道自身的不足和薄弱點(diǎn)，才知道與優(yōu)秀機(jī)修工的差距，從而可以及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，明確了自己學(xué)習(xí)的方向，及時(shí)高速好自己的工作，學(xué)習(xí)目標(biāo)，為全面提升自我上了沉淀的一課。
學(xué)習(xí)永無(wú)止境，奮斗永無(wú)分期，沒(méi)有充分的知識(shí)準(zhǔn)備，何以能提高技能，沒(méi)有過(guò)硬的技能，又何以能立足于自己的工作崗位，在公司大力實(shí)行人本管理的理念中，你又能領(lǐng)略到多少精髓？在公司全面進(jìn)行技能培訓(xùn)中，你又能掌握到多少知識(shí)？從這次大比武的活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵，公司正是通過(guò)一系列的技能培訓(xùn)，舉辦各類技術(shù)比武，旨在不斷提升員工的素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)利育人，撥交社會(huì)的價(jià)值觀。因此，我們應(yīng)充分利用這一平臺(tái)，全面提高自己，完善自己，超越自己。
首屆機(jī)修工大比武雖然已經(jīng)圓滿的結(jié)束，其意義深遠(yuǎn)，更多的是啟迪，只有我們端正自己的心態(tài)，舞自己的位置，立足崗位，勤奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，用你我的聰明、才智，展現(xiàn)好我們的風(fēng)采。那就一定有屬于你的藍(lán)天，那就讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，在平凡的崗位上閃光，發(fā)揮更多的光和熱，相信我們的明天因?yàn)槟愣泳?，更加美麗?/p>
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇二
摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，就業(yè)壓力的不斷增大，現(xiàn)階段的大學(xué)生必須面臨各方面的挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生因此出現(xiàn)了各種的心理問(wèn)題。本文通過(guò)研究、調(diào)查，闡述了學(xué)校心理健康教育的途徑，也要重視健康的體質(zhì)教育，并采取切實(shí)可行的措施，培養(yǎng)學(xué)生良好的健康心理素質(zhì)，適應(yīng)當(dāng)前學(xué)校由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生心理健康體育。
一、前言。
隨著科技、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及高等院校連續(xù)多年的擴(kuò)招，現(xiàn)階段的大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力，大學(xué)生再也不是天之驕子，而成為了社會(huì)中普通的一員。大學(xué)生生活在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生憂愁、緊張、壓抑等情緒反應(yīng)。而且他們?cè)谛睦砩弦渤霈F(xiàn)了或多或少的各種問(wèn)題，關(guān)于大學(xué)生的負(fù)面新聞也層出不窮。高校培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生如果不是一個(gè)健康、全面發(fā)展的復(fù)合型人才，則很容易被社會(huì)所淘汰，此處所說(shuō)的健康并不單指身體的健康，更多的是指心理健康，以及社會(huì)適應(yīng)能力。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康給出的解釋為“健康不僅是沒(méi)有病態(tài)和病態(tài)，而是一種個(gè)體在集體、精神、社會(huì)適應(yīng)能力上的健全的完好狀態(tài)”。
體育鍛煉能增強(qiáng)人的體質(zhì)，這是大家都認(rèn)可的事實(shí);同時(shí)，體育鍛煉促進(jìn)人的心理健康，也逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。這是因?yàn)?，體育鍛煉是人們根據(jù)需要自我選擇，運(yùn)用各種體育手段并結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，以發(fā)展身體、增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、調(diào)節(jié)精神、豐富文化生活和支配余暇時(shí)間為目的的體育活動(dòng)。在體育鍛煉中，人們要不斷克服體能的不適，在競(jìng)爭(zhēng)中樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的勇氣和必勝的信心，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。這一切不只是體能鍛煉，也是人的心理素質(zhì)，尤其是人的意志品質(zhì)的鍛煉。正因?yàn)槿绱耍?jīng)常參加體育鍛煉的人普遍具有穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
二、研究對(duì)象和方法。
(一)研究對(duì)象。
本課題研究對(duì)象為蘭州城市學(xué)院各院系不同年級(jí)、不同專業(yè)的經(jīng)常參與體育鍛煉的90多名男女大學(xué)生、較少或不參與體育鍛煉的80多名男女大學(xué)生，以及近5年來(lái)蘭州城市學(xué)院畢業(yè)的50多名學(xué)生。
(二)研究方法。
1、調(diào)查分析法。
西方心理學(xué)家研究認(rèn)為：人的心理是人腦的有機(jī)體，人腦是人體的一部分。心理健康發(fā)展，必須以正常發(fā)展的身體，尤其是以正常的健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)促使身體正常、健康的發(fā)展為心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是心理健康發(fā)展的重要條件。
課題組經(jīng)過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉是一種可行、有效的治療輕度到中度情緒沮喪的方法，能較好地緩解或治療學(xué)生的心理問(wèn)題，它比個(gè)體心理治療和集體心理治療等方法更容易讓人接受。在近兩年的接觸與觀察中，課題組成員對(duì)愛(ài)好體育鍛煉的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查、分析，并與不愛(ài)好或不參加體育鍛煉的學(xué)生進(jìn)行了對(duì)比研究，發(fā)現(xiàn)愛(ài)好并經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生大多數(shù)都有健全的性格：大膽、潑辣、自信、不怕挫折等等。經(jīng)常參加體育鍛煉，可以提高學(xué)生們的智力功能，不僅使學(xué)生的注意、記憶、反應(yīng)、思維和想象等能力得到提高，還可以使其情緒穩(wěn)定、性格開(kāi)朗、疲勞感下降等，這些非智力成分對(duì)大學(xué)生的智力功能具有很好的促進(jìn)作用。這樣的大學(xué)生走向社會(huì)后，能很快地適應(yīng)環(huán)境，受到所在單位的歡迎，不需要多久就能做出成績(jī)，脫穎而出。
在對(duì)普通院系學(xué)生、體育專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)員，以及畢業(yè)生的調(diào)查分析中可以看到，人們參與體育鍛煉有著多方面的需求，包括生理的、心理的以及社會(huì)性的需要。
從生理方面來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)生參加體育鍛煉是出于身體健康、促使身體活動(dòng)、增強(qiáng)體力與耐力、促使動(dòng)作機(jī)敏、解除疲勞、保持良好睡眠等的需要。
從心理方面來(lái)看，經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生認(rèn)為參加體育鍛煉能調(diào)節(jié)情緒、掌握技能技巧、保持良好的精神狀態(tài)、增強(qiáng)上進(jìn)心、強(qiáng)化注意力、錘煉意志力，使自己的性格變得開(kāi)朗，并能養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。
從社會(huì)性的需要來(lái)看，許多大學(xué)生參加體育鍛煉是源于擴(kuò)大社交面、結(jié)交新朋友、增強(qiáng)凝聚力、提高競(jìng)爭(zhēng)能力、較好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。
對(duì)調(diào)查成果進(jìn)行深層次和更廣泛意義上的分析，可以將經(jīng)常參加體育鍛煉的大學(xué)生們的普遍需要概括為：(1)增進(jìn)健康的需要。(2)追求運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)、振奮、放松感。(3)在運(yùn)動(dòng)情境中獲得友誼和社會(huì)交往機(jī)會(huì)。(4)作為工作和學(xué)習(xí)活動(dòng)的補(bǔ)償和調(diào)整，借以轉(zhuǎn)換和調(diào)整情緒。(5)展示體能與技巧，滿足追求成就、自我需求等。(6)了解體育知識(shí)，掌握運(yùn)動(dòng)技能的認(rèn)識(shí)需要。
2、文獻(xiàn)資料法。
通過(guò)查閱大量的文獻(xiàn)資料，并經(jīng)匯總、篩選、歸納、辯證分析之后，課題組發(fā)現(xiàn)，對(duì)體育鍛煉的功能進(jìn)行研究的學(xué)者們普遍認(rèn)為：堅(jiān)持體育鍛煉，可使鍛煉者體格強(qiáng)健、精力充沛，因而，體育鍛煉對(duì)于改善人的身體表象和身體自尊至關(guān)重要。
身體表象是指頭腦中形成的身體圖像，身體表象障礙在正常人群中是普遍存在的。身體自尊主要包括一個(gè)人對(duì)自己運(yùn)動(dòng)能力的評(píng)價(jià)，對(duì)自己身體外貌的評(píng)價(jià)，以及對(duì)自己身體抵抗力和健康狀況的評(píng)價(jià)。有研究認(rèn)為，54%的大學(xué)生對(duì)他們的體重不甚滿意，與男性相比，女性傾向于高估她們的身高，低估她們的體重，而且身體肥胖的個(gè)體更可能有身體表象和身體自尊方面的障礙。
身體表象和身體自尊與大學(xué)生的整體自我概念有關(guān)。無(wú)論男大學(xué)生還是女大學(xué)生，對(duì)身體表象的不滿意會(huì)使個(gè)體自尊貶低，并產(chǎn)生不安全感和抑郁癥的癥狀。有研究表明，肌肉力量與身體自尊、情緒穩(wěn)定性、外向性格，以及自信心均呈正相關(guān)，并且通過(guò)加強(qiáng)力量訓(xùn)練會(huì)使個(gè)體的自我概念顯著增強(qiáng)。
3、訪談法。
一年多來(lái)，課題組成員對(duì)蘭州城市學(xué)院經(jīng)常參與體育鍛煉的60多名男女大學(xué)生和較少或不參與體育鍛煉的40多名男女大學(xué)生進(jìn)行了單獨(dú)訪談。
高校體育是高等教育的一個(gè)重要組成部分，它不僅具有強(qiáng)身健體的重要功能，也是培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的一個(gè)重要途徑。課題組在與大學(xué)生訪談中了解到，蘭州城市學(xué)院的許多體育教師在體育教學(xué)中曾結(jié)合學(xué)生的心理問(wèn)題開(kāi)過(guò)不少體育“藥方”。受訪者普通反映，高校體育教師在學(xué)生體育鍛煉中采取不同的方法，會(huì)使大學(xué)生在增強(qiáng)身體素質(zhì)的同時(shí)，還在心理健康方面得到不同的收獲。比如有些受訪者談到，他們大一剛?cè)胄r(shí)，比較膽怯，與不熟悉的人一說(shuō)話就臉紅，影響人際交往，有的已形成交往障礙，授課的體育教師就鼓勵(lì)這些學(xué)生多參加游泳、單雙杠等體育鍛煉，要求他們不斷克服害羞、怕摔等各種膽怯心理，以勇敢無(wú)畏的精神越過(guò)心理障礙、戰(zhàn)勝困難，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉，這些學(xué)生的交往困難有所克服，交往障礙有所減輕。有些受訪者表示，他們以往遇事猶豫不決，辦事不果斷，體育教師就要求他們多參加乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、跳高、跳遠(yuǎn)等體育項(xiàng)目，通過(guò)這些對(duì)參與者有快速、敏捷要求的項(xiàng)目的不斷鍛煉，克服或緩解了這部分大學(xué)生遇事猶豫不決的問(wèn)題，大大增強(qiáng)了大學(xué)生辦事果斷的能力。有些大學(xué)生反映，他們平時(shí)遇事急躁、容易沖動(dòng)，體育教師就讓他們多參加下棋、打太極拳、跑步等項(xiàng)目的鍛煉，使這些學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)得到調(diào)節(jié)，自控能力得以增強(qiáng)，急躁沖動(dòng)的問(wèn)題得到緩解。
大學(xué)生們的實(shí)踐證明，不論是力量訓(xùn)練、跑步、散步，還是其他形式的有氧運(yùn)動(dòng)，都可以減輕學(xué)生們的輕度到中度的情緒沮喪，而且對(duì)包括焦慮引起的其他類型的精神失調(diào)也可以起到幫助作用。
三、研究結(jié)論。
用體育鍛煉促進(jìn)大學(xué)生心理健康的方式是切實(shí)可行的，而且是有效的。但需要做到兩點(diǎn)：一是要針對(duì)大學(xué)生自身的心理特點(diǎn)進(jìn)行體育鍛煉，并且要長(zhǎng)期堅(jiān)持;二是要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓體育鍛煉成為大學(xué)生的內(nèi)心需要，使廣大學(xué)生把體育鍛煉作為保持心理健康的重要途徑。
與此同時(shí)，要鼓勵(lì)更多的大學(xué)生參與到體育鍛煉之中，哪怕只是作為一名觀眾去觀看比賽，都可以讓大學(xué)生拋棄以往的隔閡和距離，通過(guò)非言語(yǔ)的交流，增加彼此之間的理解與信任，對(duì)以后的合作與溝通都有著深遠(yuǎn)的意義。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇三
人們常說(shuō)，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！比欢?，我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，很容易忽視對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)既困難又重要的任務(wù)，它需要我們思考自己的價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和優(yōu)點(diǎn)。人們常常迷失在腦海中的紛繁思緒中，每天忙碌于工作和生活，而忘記了自己真正的內(nèi)心需求和追求。因此，我們需要深入思考并認(rèn)識(shí)自我，以找到內(nèi)心的平衡和和諧。
第二段：發(fā)現(xiàn)真實(shí)自我的方法和重要性
認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程需要時(shí)間和努力，但它是非常值得的。首先，我們需要找到一種方式讓自己靜下來(lái)，反思自己的內(nèi)心。這可以通過(guò)冥想、寫日記或者尋找私人空間來(lái)實(shí)現(xiàn)。接下來(lái)，我們可以回顧自己的過(guò)去和現(xiàn)在，思考自己的成長(zhǎng)軌跡、成功和失敗經(jīng)歷，并尋找共同的線索。此外，與他人的交流也是認(rèn)識(shí)自我的重要途徑，通過(guò)聽(tīng)取他人的反饋和觀點(diǎn)，我們可以更客觀地了解自己的特點(diǎn)和行為。通過(guò)這些方法，我們可以發(fā)現(xiàn)并接納真實(shí)的自己，追求更真實(shí)且有意義的生活。
第三段：挑戰(zhàn)自我認(rèn)識(shí)中的阻礙
在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中，有一些阻礙需要我們克服。首先，我們需要克服心理上的固有偏見(jiàn)。我們常常有一種自我定向的傾向，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn)，或者過(guò)分批判自己的缺點(diǎn)。這種傾向會(huì)使我們對(duì)自己的真實(shí)認(rèn)識(shí)受到偏差。其次，社會(huì)期待對(duì)我們的認(rèn)識(shí)也會(huì)產(chǎn)生影響。家庭、朋友和文化中的價(jià)值觀經(jīng)常會(huì)塑造我們的個(gè)性和行為。因此，我們要努力超越這些期待，找到真正屬于自己的認(rèn)知和行動(dòng)方式。
第四段：認(rèn)識(shí)自我的影響與好處
認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)復(fù)雜而深入的任務(wù)，但它會(huì)為我們帶來(lái)巨大的好處。首先，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困境。通過(guò)了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，我們可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)整自己的行為，提高個(gè)人發(fā)展的潛力。其次，認(rèn)識(shí)自我還有助于我們建立健康的人際關(guān)系。當(dāng)我們了解自己的需求和價(jià)值觀時(shí)，我們可以更好地與他人溝通，并找到共同點(diǎn)。最重要的是，認(rèn)識(shí)自我可以為我們的生活帶來(lái)更多的意義和目標(biāo)。當(dāng)我們清楚自己的夢(mèng)想和目標(biāo)時(shí)，我們可以更好地規(guī)劃自己的未來(lái)，追求真正的幸福和滿足。
第五段：總結(jié)和呼吁
綜上所述，認(rèn)識(shí)自我是一項(xiàng)需要長(zhǎng)時(shí)間和認(rèn)真思考的任務(wù)。它能夠幫助我們了解自己的內(nèi)心需求和動(dòng)機(jī)，建立健康的人際關(guān)系，追求真正的生活價(jià)值。面對(duì)忙碌的日常生活，我們常常忽視了對(duì)自己真實(shí)感受和感情的關(guān)注，但這是我們實(shí)現(xiàn)真正幸福所必須要經(jīng)歷的。因此，我呼吁每個(gè)人都應(yīng)該花時(shí)間和精力去關(guān)注自己的內(nèi)心世界，探索自己的未知和潛力，追求真實(shí)的自己。只有這樣，我們才能真正找到生活中的平衡和和諧，成為一個(gè)真正幸福的人。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇四
第一段：引言（150字）
在人的一生當(dāng)中，我們經(jīng)歷了許多事情，見(jiàn)識(shí)了很多人和事。而這些經(jīng)歷和見(jiàn)聞都在潛移默化之間改變了我們的思想、觀念和態(tài)度。而這些變化使我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也深刻了許多。通過(guò)這些年的成長(zhǎng)和體驗(yàn)，我漸漸意識(shí)到，只有真正認(rèn)識(shí)自己，才能找到生活的真正樂(lè)趣與意義。
第二段：理解自己的需求（250字）
認(rèn)識(shí)自己的第一步是明確自己的需求和價(jià)值觀。要了解自己的需求，首先要明確自己的興趣和志向，了解自己真正喜歡的事情是什么。然后，我們需要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，找到自己在生活中的定位和發(fā)展目標(biāo)。無(wú)論是個(gè)人發(fā)展還是事業(yè)上的追求，理解自己的需求是非常重要的，只有明確自己的方向，才能在龐雜的人生路口做出正確的決策。
第三段：面對(duì)自我限制（300字）
在認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中，我們還要面對(duì)自己內(nèi)心的限制和阻礙。這些限制可能是我們過(guò)去的經(jīng)歷，或者是來(lái)自他人的評(píng)價(jià)和期望。然而，只有勇敢地面對(duì)自我限制，我們才能真正突破自我，成為更好的自己。我發(fā)現(xiàn)接受自己的不完美和過(guò)去的錯(cuò)誤是非常重要的，只有這樣，我們才能真正從中學(xué)到教訓(xùn)，不再重蹈覆轍。同時(shí)，我們還需要意識(shí)到自己的潛力是無(wú)限的，只有相信自己，才能充分發(fā)揮自己的能力和激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力。
第四段：向內(nèi)尋求答案（300字）
在認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)，我們也不能忽視內(nèi)心的聲音。隨著社會(huì)的發(fā)展和日常生活的忙碌，我們很容易迷失自我，迷失了生活的意義和方向。而在這個(gè)時(shí)候，我們需要向內(nèi)尋求答案。唯有通過(guò)沉思和冥想，我們才能與內(nèi)心的真實(shí)聲音對(duì)話，重新激發(fā)自己的熱情和夢(mèng)想。心靈的寂靜是我們了解自己的橋梁，通過(guò)這種方式，我們可以與自己建立更深層次的聯(lián)系，找到生活的意義，提升自我的幸福感。
第五段：與他人溝通與交流（200字）
認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程并非孤立進(jìn)行，與他人的溝通和交流是至關(guān)重要的。通過(guò)與他人的交流，我們能夠從不同的角度看待自己，獲得更全面的認(rèn)知。同時(shí)，我們還可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和建議，以此指導(dǎo)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。與他人的交流也是培養(yǎng)自己的辯證思維能力和人際交往技巧的重要途徑。通過(guò)這種方式，我們能夠更好地理解自己，同時(shí)也能夠更好地與他人建立關(guān)系，共同成長(zhǎng)和共享快樂(lè)。
結(jié)論（100字）
通過(guò)對(duì)自己進(jìn)行認(rèn)識(shí)和理解，我們能夠更好地找到自己的定位和發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。同時(shí)，認(rèn)識(shí)自己也是提升自我的關(guān)鍵，只有真正了解自己的需求和能力，我們才能做出正確的決策，追求真正屬于自己的幸福和成功。因此，我堅(jiān)信，只有通過(guò)不斷地認(rèn)識(shí)自己，我們才能走出迷茫，走出困境，找到真正的自己，迎接更美好的生活。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇五
有那么多的鏡子可照，也該好好端詳自已了，很多人都被掩蓋在表面的.成功所迷惑而找不到最真實(shí)的自已。
詩(shī)人魯黎說(shuō)：“還是把自已當(dāng)作泥土吧，老是把自已當(dāng)作珍珠，就會(huì)有被埋沒(méi)的痛苦”。的確，真正認(rèn)識(shí)自已的人明白自已該干什么，是什么樣的人，有怎樣的力量。從而依據(jù)事實(shí)，確立符合實(shí)際的目標(biāo)，去追尋適合自已的成功，人生道路上也會(huì)平坦許多。
由此我想到了一個(gè)故事。從前，有一個(gè)矮子他最討厭別人說(shuō)他矮，由于他家有錢有勢(shì)，別人都來(lái)奉承說(shuō)：“你的腿很長(zhǎng)，個(gè)子也長(zhǎng)的不錯(cuò)”。一日矮子獨(dú)自一人外出游玩，見(jiàn)一條不深的河，覺(jué)得自已站在正中，水也一定未及腰處，于是走向河央。最后他也為自已的行為和思想付出巨大的代價(jià)。
生活如詩(shī)，我們便是一個(gè)韻角，詩(shī)若有情情難盡;生活如茶，我們是一片茶葉，茶香滿口情悠悠;生活如歌，我們是一個(gè)樂(lè)符，歌到深處情難留;生活如酒，我們是一縷酒香，酒漿醉時(shí)笑語(yǔ)盈。
只有認(rèn)識(shí)自己，擔(dān)任好生活中自己的角色，那么生活將更加精彩，充滿生機(jī)。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇六
人的一生不斷地自我，理解自我的一個(gè)過(guò)程。地認(rèn)識(shí)能夠使自己得到提高，能夠有方向性的訓(xùn)練自己，完善自己。錯(cuò)誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔，甚至可能會(huì)失去生命。
正確地認(rèn)識(shí)自己，使自己更加成熟。
三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正的，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里，做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了?！笔前?，尋求內(nèi)心真正的安寧，做自己所能做的事，使自己快樂(lè)，才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生活的樂(lè)趣，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己所需要的，所追求的，怎么會(huì)有如今三毛的流浪文學(xué)，怎么會(huì)有華文世界的傳奇女子，又怎么會(huì)有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的――永遠(yuǎn)的三毛。
正確的認(rèn)識(shí)自己，使自己更加完美。
如果可以認(rèn)識(shí)自己也不那么完美，就不用忙著去粉飾了;如果可以認(rèn)識(shí)自己不那么偉大，就不用急著去證明了;如果可以去放棄自己的種種成見(jiàn)，就不用吵著去反駁了;如果可以不在乎別人怎么看自己，就不用哭著去申訴了;如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠?qū)⒆约旱膬?yōu)點(diǎn)發(fā)出萬(wàn)丈光芒，將自己的缺點(diǎn)掩蓋。正確的.認(rèn)識(shí)自己能夠使自己更加完美，將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個(gè)典型的例子嗎?春秋時(shí)代，西施因生病而蹙緊眉頭，卻更顯得美麗動(dòng)人、楚楚可憐了。然東施見(jiàn)此，連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間，天生的美與氣質(zhì)并存，而東施卻以丑聞名大江南北。若東施正確地認(rèn)識(shí)自己，不去模仿西施搔首弄姿，而是發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，那也不會(huì)落下今日如此恥笑。
正確地認(rèn)識(shí)自己，使自己更加。
自然更替：“自然界中沒(méi)有勝利和失敗，只有更替。冬天讓位于春天，夏天讓位于秋天。羊吃草，獅吃羊。與誰(shuí)強(qiáng)大無(wú)關(guān)。人心若能理解，那么人的靈魂則可能從肉體中解放找到成功。”正確認(rèn)識(shí)自己，能夠抓住機(jī)遇，獲得成功。正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠進(jìn)行替換。論點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì)，取得成功。毛遂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客，當(dāng)平原君要挑選20名食客去說(shuō)服楚國(guó)出兵解救趙國(guó)時(shí)，他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，抓住機(jī)會(huì)，大膽，自信的說(shuō)：“我可以去?！惫黄淙唬煲猿錾霓o令說(shuō)服了猶豫的楚王，就這樣趙都解圍，這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功，正是因?yàn)樗_地認(rèn)識(shí)了自己，相信自己的能力，在關(guān)鍵時(shí)刻自薦，贏得機(jī)會(huì)，最終獲得成功。因此，正確的認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì)，使自己成功。
正確的認(rèn)識(shí)自己，能夠使自己得到心靈的安慰，贏得成功。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇七
哲人說(shuō)“每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識(shí)自我，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。
——題記
如何去認(rèn)識(shí)自我、欣賞自己呢?
曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺(jué)得這是一次難得的好機(jī)會(huì)，正好也趁這次機(jī)會(huì)向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。
終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下，我信心十足、精神百倍地走上臺(tái)開(kāi)始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語(yǔ)從我口中流淌出來(lái)，在那安靜的演講臺(tái)上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味，聽(tīng)眾們聽(tīng)得聚精會(huì)神，各個(gè)評(píng)委看著我直點(diǎn)頭時(shí)，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來(lái)，思緒也跟著亂了起來(lái)，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評(píng)委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過(guò)地走下臺(tái)。
我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒(méi)有得到回報(bào)!而當(dāng)初對(duì)自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來(lái)的演講稿，大聲痛哭。這時(shí)，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過(guò)頭，看見(jiàn)錢老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對(duì)我充滿希望的目光?！袄蠋?，我是不是很沒(méi)用?”我傷心地發(fā)問(wèn)?！安?，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒(méi)有錯(cuò)!錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來(lái)欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒(méi)有獲獎(jiǎng)。但這努力的過(guò)程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)?！崩蠋熀苡械览淼卣f(shuō)著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說(shuō)：“來(lái)，讓我也欣賞一下你的演講?！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對(duì)我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開(kāi)始演講起來(lái)，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來(lái)一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來(lái)。
在以后的日子時(shí)里，無(wú)論遇到多少次失敗，我都會(huì)想起老師那對(duì)我充滿無(wú)限期望的眼神，于是我便會(huì)用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。她說(shuō)得多好，只要付出了，就算沒(méi)有回報(bào)，也是成功的。
那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種.種困境中去認(rèn)識(shí)自我。
認(rèn)識(shí)自我，讓我對(duì)青春生活充滿了向往，更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇八
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪!自我認(rèn)識(shí)?自己天天看自己，怎么要自我認(rèn)識(shí)吧。別急，我說(shuō)的是能正確自我認(rèn)識(shí)!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)?！蔽衣掏痰陌炎鳂I(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說(shuō)：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)”
聽(tīng)了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說(shuō)的話，老師說(shuō)：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人?！蓖瑢W(xué)說(shuō)：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的.人!”我一定要改!!!!
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇九
第一段： 背景介紹（200字）
每個(gè)人都需要認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，才能更好地發(fā)展自己。認(rèn)識(shí)自我是人生的一項(xiàng)重要任務(wù)，它不僅有助于提高個(gè)人的幸福感和自信心，還能幫助人們更好地處理人際關(guān)系和面對(duì)挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了自我意識(shí)的重要性，并且積極尋求方法來(lái)加深對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，下面我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段： 自我反思的意義（200字）
通過(guò)自我反思，我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。當(dāng)我開(kāi)始關(guān)注自身的表現(xiàn)和行為時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了我自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，從而更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，自我反思也讓我更加客觀地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，這有助于我明確自身的發(fā)展方向，并提高自己的能力。通過(guò)不斷進(jìn)行自我反思，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特之處，并將其視為自己成功的基石。
第三段： 認(rèn)識(shí)自我的方法（200字）
有許多方法可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)自己。其中，我認(rèn)為與他人的交流是至關(guān)重要的，因?yàn)樗说挠^察和反饋能夠很好地幫助我們認(rèn)識(shí)自我。此外，閱讀心理學(xué)的相關(guān)書籍也是一個(gè)很好的途徑，通過(guò)研究和學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)，我們能夠更深入地了解自己的內(nèi)心和行為動(dòng)機(jī)。另外，我還發(fā)現(xiàn)定期記錄自己的思考和感受是一個(gè)很好的方法，這不僅能夠幫助我理清思路，還能讓我更加深入地了解自己的內(nèi)心世界。
第四段： 認(rèn)識(shí)自我的收獲（250字）
通過(guò)不斷努力認(rèn)識(shí)自己，我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我更加了解自己的價(jià)值觀和核心信念，這有助于我更好地決策并保持內(nèi)心的平衡。其次，我發(fā)現(xiàn)自己的興趣和夢(mèng)想，這激勵(lì)著我不斷追求自己的目標(biāo)。此外，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，而不是一味強(qiáng)調(diào)自己的短處。通過(guò)關(guān)注我的優(yōu)點(diǎn)和潛力，我能夠更充分地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，取得更好的成績(jī)。最后，通過(guò)認(rèn)識(shí)自我，我也學(xué)會(huì)了自愛(ài)和關(guān)愛(ài)自己，這是實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的重要前提。
第五段： 總結(jié)和建議（250字）
通過(guò)認(rèn)識(shí)自我的不斷努力，我深刻地意識(shí)到了自我認(rèn)識(shí)的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到自己的獨(dú)特性和潛力，注重發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我們也要勇敢面對(duì)自己的不足，并積極尋求解決辦法來(lái)提高自己。建議每個(gè)人在生活中定期進(jìn)行自我反思，借助他人的觀察和反饋來(lái)加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。此外，多閱讀心理學(xué)相關(guān)書籍，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)來(lái)更好地理解自己。最重要的是，要積極地愛(ài)和關(guān)愛(ài)自己，以培養(yǎng)自己的自信心和幸福感。通過(guò)這樣的努力，我們將能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總結(jié)：通過(guò)不斷努力去認(rèn)識(shí)自己，我發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)的重要性以及它對(duì)個(gè)人幸福和發(fā)展的積極影響。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我了解到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并學(xué)會(huì)更好地發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的潛力，只要我們勇敢去探索和發(fā)現(xiàn)，就能夠取得更好的成就。通過(guò)認(rèn)識(shí)自我，我學(xué)會(huì)了更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)，并更加關(guān)愛(ài)和愛(ài)護(hù)自己。認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程是不斷磨礪自己的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷挖掘自己的潛力，提高自己的能力，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十
優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬(wàn)變的世紀(jì)，面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的世界，未來(lái)人才都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)。
經(jīng)過(guò)半學(xué)期的心理課學(xué)習(xí)，我學(xué)到一些與人交往的方法，無(wú)論是與親人還是朋友交往，我們都要把握好交往的方法，要學(xué)會(huì)換位思考，要用一個(gè)寬容的心去待人，這樣我們才能處理好與親人朋友的關(guān)系，使我的身邊少許多爭(zhēng)吵，多許多的愛(ài)與溫暖。
意外被選為了小組長(zhǎng)，本以為課程會(huì)很無(wú)趣，但是胡老師上課很用心，教育方式也不同，教我們?cè)趺凑驹诓煌奈恢每匆恍┦?，怎樣處理自己與自己，父母、老師、同學(xué)、朋友的關(guān)系。在課間用音樂(lè)來(lái)放松我們的心情。上這樣的心理課，不僅增長(zhǎng)知識(shí)，還得到新的感受。尤其是老師講過(guò)自己或是從媒體上見(jiàn)過(guò)的案例，讓我感同深受。使得我不得不說(shuō)真的很喜歡上胡老師的課。
上心理課，我學(xué)會(huì)很多知識(shí)和道理。我知道當(dāng)彼此遇到誤會(huì)，要換位思考，要寬容待人，要理解他人，也要把自己的一些事情坦白的說(shuō)出來(lái)。忍一尺風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。不論與多少人同處，總要存心公正，一視同仁，不可特別與一兩個(gè)人親近，卻與其他的人疏遠(yuǎn)。尤其不可袒護(hù)自己所愛(ài)的人，一有這種情形，勢(shì)必引起別人的嫉妒，許多糾紛就因此發(fā)生了。父母對(duì)子女，師長(zhǎng)對(duì)學(xué)生，上司對(duì)屬員，兄弟，姊妹，同學(xué)，同事，彼此中間都必須謹(jǐn)防這種情形。
通過(guò)上心理課，我覺(jué)得人與人之間要及時(shí)溝通，與父母之間要敞開(kāi)心扉，不要制造矛盾。平時(shí)父母管我，我心里感覺(jué)很厭煩，現(xiàn)在我什么事都為父母朋友和家人著想，通過(guò)上課，我變了很多，希望有機(jī)會(huì)上更多這樣的課。上課的老師很棒，很詳細(xì)，雖然老師和我們不是一個(gè)時(shí)代的人，但是絲毫感覺(jué)不到她與我們之間存在的任何代溝，上課沒(méi)多久，同學(xué)們就被老師感染了，也都活躍起來(lái)。經(jīng)過(guò)上課，我的知識(shí)更豐富了，辦法更多了，以后遇到類似的情況，我會(huì)按老師教的方法合理去對(duì)待每一件事，打開(kāi)心扉與別人溝通，不與別人產(chǎn)生隔閡。我第一次上心理課，開(kāi)始很緊張，以為要把自己的心里話當(dāng)那么多同學(xué)的面說(shuō)，有些不好意思。后來(lái)我明白了，大家都很友善，不用有顧忌。以后有什么事情，要站在別人的立場(chǎng)或他人的角度看待事情，不能只顧自己，而不想想他人的心理是否受傷。我很高興，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了換位思考，我又多了一筆財(cái)富。
心理健康課令我受益匪淺，我感悟到人世間愛(ài)的可貴，學(xué)會(huì)了與人共處，我會(huì)將課堂學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到平日生活中去，接受愛(ài)，報(bào)答愛(ài)。就讓我們乘著愛(ài)的翅膀去騰飛！在心理課上，我學(xué)到很多知識(shí)，也回答了很多問(wèn)題，我還感到自己身上的不足，并下決心改正。上心理課的老師講課很有特點(diǎn)，給我留下很深的印象。我希望學(xué)校多開(kāi)展這樣的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生有更多的收獲。
通過(guò)上心理健康課，我懂得了怎樣尊敬父母，怎樣懷有一顆感恩的心，怎樣站在別人的角度看待他人。上心理課讓我懂得一些道理，在生活中要寬容，學(xué)會(huì)和家人朋友換位思考，理解體諒他人。更知道怎樣去理解父母，愛(ài)自己的父母。希望多開(kāi)展這樣的課程。心理課給了我新的生活體驗(yàn)：我要常去替別人思考，要去理解他人；要帶著一顆感恩的心去回報(bào)愛(ài)。通過(guò)上心理健康課，讓我終于感到人生的珍貴，感到要孝順父母，為父母做些力所能及的事情，感悟到我們自己的事情自己做，不用父母為我們操心，不讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心，我們還要關(guān)心身邊的人，讓每個(gè)人得到關(guān)心。俗話說(shuō)，在家靠父母，出門靠朋友，雖然我們現(xiàn)在還沒(méi)有真正踏入社會(huì)，但是身邊的老師和同學(xué)就如同我們的朋友一樣，我們要凡事真誠(chéng)。存真誠(chéng)的心，說(shuō)真誠(chéng)的話，作真誠(chéng)的事。自己有了什么錯(cuò)失，應(yīng)當(dāng)坦白承認(rèn)，切不可設(shè)詞遮掩；有人責(zé)備勸導(dǎo)你的時(shí)候，要存著謙卑感謝的心領(lǐng)受，切不可羞惱拒絕。與人同處不可有虛偽的客套，但總要彬彬有禮，舉止中節(jié)，使人在你的動(dòng)作舉止上沒(méi)有可挑剔的地方。多愛(ài)人才能多得人的愛(ài)，多敬人才能多得人的敬，多寬容人才能多得人的寬容，多體恤人才能多得人的體恤。你發(fā)出去的是什么，你得回來(lái)的也是什么。
通過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)接觸大學(xué)生心理課，讓我明白了，原來(lái)成為大一新生所有的焦慮，暫時(shí)對(duì)陌生的學(xué)校環(huán)境及周邊環(huán)境感到迷惘，不只是我有，而是每一個(gè)新生都會(huì)出現(xiàn)的情緒反應(yīng)。我學(xué)到了人生的首要課題：保持心身健康。心理健康的影響因素，心理保健的方法；學(xué)會(huì)如何適應(yīng)大學(xué)生活，如何規(guī)劃我的大學(xué)生活，了解到大學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)方法，并逐漸適應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)，自我學(xué)習(xí)的方式，了解到大學(xué)生情感與健康種.種問(wèn)題及調(diào)節(jié)方法；學(xué)習(xí)了大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程及特點(diǎn)，有意識(shí)地健全自己的自我意識(shí)，塑造健全的自我意識(shí)，更科學(xué)地了解自己，更充分地認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己；對(duì)于很多大學(xué)生都會(huì)關(guān)心的問(wèn)題：大學(xué)生戀愛(ài)。從第一節(jié)課我們就學(xué)習(xí)了這方面的知識(shí)，對(duì)戀愛(ài)方面的知識(shí)，雖然不是陌生的，但是老師給我們剖析地更徹底，的確大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀讓很多人憂心，由于剛上大學(xué)，又對(duì)戀愛(ài)的向往，大都為了尋求精神寄托、尋找學(xué)習(xí)動(dòng)力、追求浪漫，也有盲目攀比、滿足虛榮心的、滿足好奇心的，更有擺脫壓抑感，甚至有游戲人生的。
通過(guò)學(xué)習(xí)大學(xué)生戀愛(ài)的利與弊，及戀愛(ài)中的技巧，讓我認(rèn)識(shí)到大學(xué)生戀愛(ài)的正確處理方法，更加深了對(duì)戀愛(ài)含義的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也會(huì)更慎重地選擇適合自己的戀愛(ài)；而學(xué)習(xí)了個(gè)性健康后，又知道了更多有關(guān)大學(xué)生的個(gè)性：氣質(zhì)，性格，能力，大學(xué)生能力的培養(yǎng)是很重要的，能力與活動(dòng)緊密聯(lián)系，能力又會(huì)影響活動(dòng)的效果，而培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)人能力，又要做到:建立和優(yōu)化合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，注重非智力因素的培養(yǎng)；發(fā)現(xiàn)原來(lái)有很多閱人的方法，各種各樣的個(gè)性，當(dāng)然也加深了對(duì)同學(xué)的認(rèn)知，更融洽了同學(xué)間的關(guān)系；也熟悉人際關(guān)系與交往的方法與藝術(shù)，對(duì)自己以后的人際交往有一定的幫助，面對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)的挫折與壓力時(shí)，不再是以前那個(gè)只會(huì)等別人幫忙的小女生了，而是有能力自我?guī)椭c幫助同學(xué)，合理地應(yīng)對(duì)與調(diào)節(jié)遇到的困境，直面危機(jī)。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十一
在社會(huì)的快速發(fā)展下，人才間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，而綜合素質(zhì)對(duì)人才的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。因此，現(xiàn)階段的德育教育和心理健康教育正面臨巨大的挑戰(zhàn)。作為小學(xué)教育不可分割的一部分，心理健康教育和德育教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，如何有效將這兩項(xiàng)工作進(jìn)行整合并高效開(kāi)展成為了教師共同思考的問(wèn)題。分析了現(xiàn)階段小學(xué)德育工作與心理健康教育的整合現(xiàn)狀，同時(shí)提出了幾點(diǎn)整合意見(jiàn)，以供參考。
以前雖然聽(tīng)過(guò)關(guān)于心理健康的一些說(shuō)法，但學(xué)校從未統(tǒng)一開(kāi)課，所以對(duì)這方面的內(nèi)容了解甚少。第一次上這門課我頗有體會(huì)。心理健康的問(wèn)題在中學(xué)生之間是很忌諱談及的，如果說(shuō)某個(gè)人有心理問(wèn)題或想心理醫(yī)生求助過(guò)，那么他極有可能因此而背上來(lái)自自己和他人極其沉重的心理包袱。在這門課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我首先認(rèn)識(shí)到的就是有關(guān)這一點(diǎn)的：心理健康問(wèn)題普遍存在，或輕或重，需要我們?nèi)ブ匾?。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我就對(duì)心理健康問(wèn)題有了一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)，從而敢于去正視它，正是自身存在的問(wèn)題。
心理健康有很多標(biāo)準(zhǔn)，其中最普遍化的是國(guó)際一般標(biāo)準(zhǔn)：有和諧的認(rèn)知，有良好的情緒情感，有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，有優(yōu)良的個(gè)性心理。以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和評(píng)價(jià)自己，我感覺(jué)可以讓我對(duì)自己的心理狀況有一個(gè)更加清醒全面客觀的認(rèn)識(shí)，這是我深有體會(huì)的第二點(diǎn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)心理健康出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)應(yīng)該及時(shí)想心理健康方面的專業(yè)人士求助而不是一味地去掩飾；此外我們也可以自己嘗試學(xué)習(xí)一些自我放松治療的方法來(lái)調(diào)整自己的心理狀況。上完第一節(jié)課后我就有了認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些自我調(diào)整方法的想法，當(dāng)然僅靠這幾節(jié)課顯然是不夠的，我會(huì)在以后的生活學(xué)習(xí)中不斷地貫徹實(shí)施。
另外，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)我還認(rèn)識(shí)到優(yōu)良的思想品德，良好的自我意識(shí)，健全的人格，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)新意識(shí)都可以促進(jìn)心理健康；同時(shí)健康的心理狀況也促進(jìn)我們各方面的發(fā)展從而擁有一個(gè)精彩的人生。所以，我認(rèn)為在發(fā)展個(gè)性品質(zhì)的同時(shí)我們絕不可以忽視自己的心理狀況。課堂上講的許多案例令我很是震撼：像一個(gè)女教師因心理問(wèn)題而影響自己的工作，許多青少年因心理問(wèn)題而走上自殺的不歸路，中學(xué)生因心理問(wèn)題而嚴(yán)重影響自己的學(xué)業(yè)等。這些問(wèn)題如果得到正確的對(duì)待是完全可以避免的，恰恰相反，在我國(guó)這個(gè)大環(huán)境下，周圍人的不正確對(duì)待更加大了心理疾病患者的心理壓力從而使他們的心理健康狀況越來(lái)越糟最終釀成惡果。這種狀況必須改變，迫在眉睫！在我看來(lái)首先應(yīng)改變的是我們整個(gè)社會(huì)的觀念和認(rèn)識(shí)。通過(guò)各種渠道是心理健康教育普及起來(lái)，全社會(huì)共同關(guān)注共同努力消除偏見(jiàn)更新觀念，只有這樣我們才能遠(yuǎn)離心理疾病是社會(huì)更加和諧。
心理健康教育是一門很深的學(xué)問(wèn)，不是每個(gè)人都要去深入研究，但我們都應(yīng)該對(duì)自己的心理狀況有一個(gè)全面客觀的認(rèn)識(shí)，都應(yīng)該正視自己存在的心理問(wèn)題并及時(shí)求助，都應(yīng)該學(xué)會(huì)一些必要的自我調(diào)節(jié)的方法，并且有有意識(shí)地向身邊的人宣傳心理健康知識(shí)，為全社會(huì)觀念的改變盡微薄之力。
總之，我認(rèn)為通過(guò)這門課的學(xué)習(xí)，最重要的是改變了我的觀念，讓我對(duì)心理健康問(wèn)題有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)，敢于正視它，敢于正是自身存在的問(wèn)題，學(xué)會(huì)了一些自我調(diào)試的方法；于社會(huì)我認(rèn)識(shí)到心理健康問(wèn)題的存在以及我們的偏見(jiàn)已經(jīng)給社會(huì)帶來(lái)了極大的危害。心理健康的認(rèn)知的變革已迫在眉睫，我們需要潛移默化地將一個(gè)嶄新的觀念根治在我們的社會(huì)之中從而造福整個(gè)社會(huì)。我想心理健康問(wèn)題會(huì)越來(lái)越受重視，起碼現(xiàn)在的我已十分重視它。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十二
本文對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生心理健康教育課程存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，從課堂教學(xué)方法、課程模式和課程考核的方面，對(duì)大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)的改革思路進(jìn)行了探討。
大學(xué)生心理健康教育；教學(xué)改革；
一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值，既能了解自己，又接受自己，有自知之明，即對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)?、客觀的評(píng)價(jià)；對(duì)自己不會(huì)提出苛刻的、非份的期望與要求；對(duì)自己的生活目標(biāo)和理想也能定得切合實(shí)際，因而對(duì)自己總是滿意的；同時(shí)，努力發(fā)展自身的潛能，即使對(duì)自己無(wú)法補(bǔ)救的缺陷，也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對(duì)自己不滿意；由于所定目標(biāo)和理想不切實(shí)際，主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑；由于總是要求自己十全十美，而自己卻又總是無(wú)法做到完美無(wú)缺，于是就總是同自己過(guò)不去；結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無(wú)法平衡，也無(wú)法擺脫自己感到將已面臨的心理危機(jī)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項(xiàng)原則：其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng)，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩；個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。表現(xiàn)在心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。
心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn)，包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí)，只有通過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。
大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問(wèn)題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān)，同時(shí)也與他們所處的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)。大學(xué)生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲，正處在青年中期，青年期是人的一生中心理變化最激烈的時(shí)期。由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，面臨一系列生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的課題時(shí)，心理沖突矛盾時(shí)有發(fā)生，如理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、理智與情感的沖突、獨(dú)立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、竟?fàn)幣c求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決，久而久之會(huì)形成心理障礙，特別是當(dāng)代大學(xué)生，為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥?，幾乎是全身心投人學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛(ài)、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。從環(huán)境因素看，竟?fàn)幍募觿?、生活?jié)奏的加速，使人產(chǎn)生了時(shí)間的緊迫感和壓力感；個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多，難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了無(wú)所適從的焦慮感。凡此種種，對(duì)變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加，社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起，極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。所以大學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適，做到心理健康：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游，拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持樂(lè)觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境，對(duì)未來(lái)充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，應(yīng)該符合社會(huì)的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì)，則我們的心理健康不成問(wèn)題，則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得一定的成功。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十三
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，自我認(rèn)識(shí)是一個(gè)至關(guān)重要的主題。只有當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)自我，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，才能更好地定位自己，建立積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在最近的一段時(shí)間里，我不斷地反思自己，從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：反思與認(rèn)識(shí)
對(duì)自己進(jìn)行深度反思是認(rèn)識(shí)自我的必要前置條件。只有在反思自己的過(guò)程中，我們才能找出自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，了解自己最真實(shí)的內(nèi)心感受。在我的反思中，我發(fā)現(xiàn)自己在處理情感問(wèn)題的時(shí)候不夠冷靜，而且有時(shí)候在工作中常常過(guò)于緊張，影響效率。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己的責(zé)任心非常強(qiáng)，不愿意把任務(wù)交給他人，但是這也導(dǎo)致了自己過(guò)度緊張和勞累。
第三段：修正與改進(jìn)
反思過(guò)程只是認(rèn)識(shí)自我的第一步，修正和改進(jìn)是更為重要的環(huán)節(jié)。在我的反思中，我明確意識(shí)到我需要改變自己情感控制的能力和多一些信任別人的勇氣。我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)一些心理調(diào)節(jié)的方法，嘗試用目標(biāo)導(dǎo)向的方式來(lái)處理工作和生活的難題。另外，我逐漸明白了“分配任務(wù)才是領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)”，學(xué)會(huì)了更好地委托他人。這些改進(jìn)幫助我擺脫了“自我過(guò)度壓力”的困擾，提高了我的效率和工作質(zhì)量。
第四段：自信與成長(zhǎng)
當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)自己并且修改自己的缺點(diǎn)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的自信心大大地提升了。我開(kāi)始有勇氣嘗試做我曾經(jīng)認(rèn)為做不到的事情，我的工作與社交能力得到了極大的提升，我也變得更加開(kāi)放、直率、勇敢。我意識(shí)到，自我認(rèn)識(shí)和自信心是一個(gè)良性循環(huán)的發(fā)展模式，當(dāng)我們更加了解自己時(shí)，我們的自信心也隨之增強(qiáng)，這種自信心反過(guò)來(lái)又能促進(jìn)我們進(jìn)一步成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
最后，我想說(shuō)的是，我們每個(gè)人都是不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)現(xiàn)自我潛力的生命體。當(dāng)我們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己并且改變自己的缺點(diǎn)后，我們就會(huì)重新發(fā)現(xiàn)和理解這個(gè)世界，也會(huì)因此更加幸福和成功。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，花些時(shí)間反思自己的人生，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)劣勢(shì)，以此為起點(diǎn)，開(kāi)啟一段更加美好和有意義的生活旅程。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十四
心理學(xué)認(rèn)為，自我是指對(duì)自己存在的察覺(jué)，即認(rèn)識(shí)自己的一切，包括認(rèn)識(shí)自己的'生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等。
本課的活動(dòng)對(duì)象為初中七年級(jí)學(xué)生。處在青春期的初中生正是這一心理活動(dòng)最活躍、最激烈的時(shí)期。他們的同一性正處在混亂與和諧的邊緣，時(shí)常會(huì)有一些激烈的沖突表現(xiàn)，比如一會(huì)兒自高自大，一會(huì)兒又自暴自棄。因此，讓他們能正確認(rèn)識(shí)自我、悅納自我是心理健康教育的重要內(nèi)容之一。
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn)和七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，我確定了以下活動(dòng)目標(biāo)：在認(rèn)知上使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清自我，不管優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)都是自己的一部分；在情感上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我的積極情感，對(duì)自己充滿信心；在行為上使學(xué)生能夠通過(guò)自我反省及別人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)了解自己，正確面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
為了達(dá)到以上活動(dòng)目標(biāo)，本課主要采用小組討論、感悟分享、體驗(yàn)練習(xí)等活動(dòng)形式。
圍繞內(nèi)容和目標(biāo)，教師設(shè)計(jì)了三個(gè)螺旋上升的活動(dòng)環(huán)節(jié)——學(xué)生通過(guò)找出“我的葉子”，初步學(xué)會(huì)悅納自我；通過(guò)寫出“我的詞語(yǔ)”，全面地認(rèn)識(shí)自我，充分地悅納自我；通過(guò)制作”我的優(yōu)勢(shì)名片”，懂得要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，去展示自己獨(dú)特的價(jià)值。在板書設(shè)計(jì)上，除了“習(xí)得性無(wú)助”和“上升式螺旋”這兩個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)是教師提出，其他內(nèi)容均為學(xué)生作品和學(xué)生的話。
二、教學(xué)片段實(shí)錄
活動(dòng)一我的葉子
（課前請(qǐng)學(xué)生找一片自己喜歡的葉子，通過(guò)欣賞繪本《落葉跳舞》導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生相互描述葉子，同學(xué)們積極參與，氣氛輕松、活躍。然后請(qǐng)學(xué)生六人一組，將葉子放在一起，找出自己的葉子。學(xué)生興趣盎然，從組長(zhǎng)的桌子上快速地找到了自己的葉子。之后是感悟分享環(huán)節(jié)，實(shí)錄如下：）
師：你是怎樣找到你的葉子的？能說(shuō)說(shuō)你的感想嗎？
生1：我的葉子是我們組里最大的一片。
生2：與別人的葉子相比，我的葉子顏色很特別。它的顏色是紫色的。
生3：我的葉子是中間開(kāi)叉的，它的形狀和別人的葉子很不一樣。
生4：我們每個(gè)人都是不一樣的。
生5：我覺(jué)得我們每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
生6：我現(xiàn)在覺(jué)得我自己是與眾不同的，我更加喜歡這個(gè)獨(dú)特的我了。
師：謝謝你們與大家分享你們的感悟！我們每一個(gè)人都是與眾不同的，都有著我們自己獨(dú)特的價(jià)值，不會(huì)因?yàn)槲覀兊哪骋粌?yōu)點(diǎn)而比別人更高貴，也不會(huì)因?yàn)槲覀兊哪骋惶幉蛔慊蚰骋淮问?，就失去價(jià)值。
我們需要做的，就是愉悅地接納自己——“這就是我，獨(dú)一無(wú)二的我?！?/p>
（學(xué)生齊聲朗讀“這就是我，獨(dú)一無(wú)二的我?！保?/p>
【思考與分析】課前請(qǐng)學(xué)生欣賞繪本《落葉跳舞》，配以輕音樂(lè)，為學(xué)生營(yíng)造了輕松、靈動(dòng)的心理氛圍。描述并找出葉子這一環(huán)節(jié)的目的就是要讓學(xué)生充分感受每一片葉子都是獨(dú)特的，教師給每一位學(xué)生以平等的點(diǎn)評(píng)，強(qiáng)調(diào)每一片葉子都很獨(dú)特，為他們創(chuàng)造了易于感受、易于激發(fā)的情境。感悟分享這一環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生從葉子的獨(dú)特聯(lián)想到人的獨(dú)一無(wú)二，教師讓學(xué)生充分地分享他們自己的感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)悅納自我，積極、自覺(jué)地進(jìn)行心理建構(gòu)。
活動(dòng)二我的詞語(yǔ)
（練習(xí)一，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行自我觀察，寫出描述自己的詞語(yǔ)，并數(shù)一數(shù)個(gè)數(shù)。練習(xí)二，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行自我分析，分別用紅筆和黑筆圈出表示優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的詞，最后數(shù)出優(yōu)缺點(diǎn)的個(gè)數(shù)。下面是小組活動(dòng)環(huán)節(jié)，實(shí)錄如下：）
師：經(jīng)過(guò)了自我觀察和自我分析，接下來(lái)就讓我們來(lái)進(jìn)行小組討論吧。在六人小組中，請(qǐng)組長(zhǎng)組織大家輪流念出練習(xí)一中的詞語(yǔ)。每個(gè)成員發(fā)言后，小組其他成員補(bǔ)充自己對(duì)發(fā)言者的認(rèn)識(shí)。小組活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。
（學(xué)生進(jìn)行熱烈的小組討論，教師在教室里進(jìn)行巡視，參與各小組的討論，肯定各同學(xué)的發(fā)言。）
師：經(jīng)過(guò)剛才的小組討論，我相信大家一定對(duì)自己有了更全面、更客觀的認(rèn)識(shí)。下面我們就來(lái)比比看，哪個(gè)小組的收獲最大。請(qǐng)組長(zhǎng)來(lái)匯報(bào)你們小組討論的成果。
（教師先后用實(shí)物投影儀展示兩個(gè)小組的“小組討論成果匯報(bào)表”，請(qǐng)兩位組長(zhǎng)進(jìn)行匯報(bào)。）
第二小組組長(zhǎng)：我們組的任紅麗同學(xué)在小組討論后詞語(yǔ)變多了，從6個(gè)變成了14個(gè)，他對(duì)自己的了解更全面了。
師：任紅麗同學(xué)，你能說(shuō)說(shuō)同學(xué)們都給你補(bǔ)充了哪些詞語(yǔ)嗎？
任紅麗：他們說(shuō)我虛心、無(wú)私、樂(lè)觀、機(jī)智幽默、愛(ài)動(dòng)腦筋、足智多謀、朝氣蓬勃、初生牛犢不怕虎。
師：機(jī)智幽默這一特點(diǎn)是誰(shuí)給你補(bǔ)充的？
（任紅麗指該組一位同學(xué)）
師：你能告訴大家，他平時(shí)哪些行為體現(xiàn)了他的機(jī)智幽默嗎？
小組成員：他平時(shí)總是笑嘻嘻的。
師：哦，原來(lái)你喜歡笑，還能讓身邊的人都感到快樂(lè)！
（第五小組成果展示，略。）
【思考與分析】小組討論是本節(jié)課最重要的學(xué)生活動(dòng)之一，教師給予了充裕的時(shí)間；組織學(xué)生以六人為一個(gè)小組進(jìn)行討論，并在課前定出每組組長(zhǎng)，每組發(fā)一張“小組討論成果匯報(bào)表”，以廣泛地展示了小組成員的進(jìn)步。教師始終及時(shí)地發(fā)現(xiàn)有困難的同學(xué)，并給他們充分的關(guān)注和鼓勵(lì)，幫助他們更好地悅納自我，重拾自信。
三、教學(xué)反思
（一）以學(xué)生為中心
在價(jià)值觀日趨多元的社會(huì)，人的心理空間也日趨復(fù)雜，教師無(wú)法為學(xué)生設(shè)定不變的準(zhǔn)則，因而要設(shè)法使學(xué)生從單純接納轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鬟x擇。本節(jié)課我沒(méi)有從外在的目標(biāo)出發(fā)來(lái)設(shè)置活動(dòng)，而是從主體自身的需要、興趣、動(dòng)機(jī)出發(fā)來(lái)組織和開(kāi)展課程，學(xué)生作為心理意義的主動(dòng)構(gòu)建者，主體自身始終處于活動(dòng)的中心位置，活動(dòng)的結(jié)果，如小組討論后新認(rèn)識(shí)到的特點(diǎn)、自己制作的優(yōu)勢(shì)名片等，都是學(xué)生主體性的發(fā)展和心理的成長(zhǎng)。本課學(xué)生的心理成長(zhǎng)是在學(xué)生自主選擇的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，是學(xué)生能動(dòng)性的活動(dòng)過(guò)程。上課時(shí)，我深切地感受到，學(xué)生的心理發(fā)展以及學(xué)生的心理在何種程度上得到發(fā)展，最終依賴于主體自身的心理建構(gòu)。這一切都說(shuō)明“自主性”是心理健康教育活動(dòng)課的精髓。
（二）以情境為中介
“認(rèn)識(shí)自我，悅納自我”這一心理發(fā)展的目標(biāo)是無(wú)法通過(guò)直接傳授知識(shí)達(dá)到的，而需要教師提供良好的發(fā)展情境。因此我設(shè)計(jì)了“我的葉子”、“我的詞語(yǔ)”、“我的名片”這三個(gè)與自我認(rèn)識(shí)緊密相關(guān)的環(huán)節(jié)。這些情境的設(shè)計(jì)把他們帶入“可思可感”的境界，直指自身的心理世界，進(jìn)而自主地建構(gòu)自己的心理結(jié)構(gòu)，生成自己的價(jià)值理念。比如，欣賞繪本《落葉跳舞》、描述自己喜歡的一片葉子，這些真切的情境氛圍為課程的開(kāi)展提供了易于感受、易于激發(fā)的心理空間，使置身于其中的每一個(gè)人都受到感染和熏陶，并激發(fā)其探究的心向。通過(guò)這節(jié)課的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)總是在實(shí)際情境中進(jìn)行的，不同活動(dòng)情境對(duì)心理的作用及引起的心理感受是不同的。因此，學(xué)生心理健康教育活動(dòng)課的組織首先應(yīng)該是情境的組織。情境的設(shè)計(jì)既是課程開(kāi)展的前奏，也是維系課程的保障。
（三）以活動(dòng)為載體
心理學(xué)研究和生活實(shí)踐表明，人的心理品質(zhì)是在活動(dòng)中展示也是在活動(dòng)中發(fā)展的。通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)施心理健康教育最為真實(shí)，也最為自然。課前，我精心設(shè)計(jì)了自主性活動(dòng)，但我發(fā)現(xiàn)，教師可以進(jìn)行活動(dòng)的設(shè)計(jì)和導(dǎo)向，卻無(wú)法主宰活動(dòng)的進(jìn)程，更不能剝奪學(xué)生交流和選擇的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@節(jié)課中學(xué)生分享感悟、展示小組討論成果、展示優(yōu)勢(shì)名片時(shí)的話語(yǔ)和作品才是最讓人感動(dòng)的。本課中學(xué)生心理品質(zhì)的發(fā)展，是通過(guò)教師的視頻展示、自我示范、激發(fā)感悟等教育引導(dǎo)，使主體自身在活動(dòng)中自主定向、自主選擇、自我完善、自我建構(gòu)的過(guò)程。因此，從一定意義上說(shuō)，人的心理機(jī)能的發(fā)展是難以通過(guò)直接的“教”的方式來(lái)進(jìn)行的?！敖獭敝皇翘峁┩鈬那榫?、提供有助于心理發(fā)展的心理空間、提供有助于學(xué)生自主選擇的物質(zhì)與精神條件。心理健康教育活動(dòng)課是一種學(xué)生自我教育的課程，這種自主性是通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
（四）探索與提高
這節(jié)心理健康教育活動(dòng)課是我在參加積極心理學(xué)的培訓(xùn)后，將自己的所思所感付諸教學(xué)實(shí)踐的一次嘗試，獲得了鼓勵(lì)，也存在著一些不足之處，比如，課堂上與學(xué)生交流，有時(shí)只滿足于表面的回答，追求形式上的熱烈，而對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界更深層次的關(guān)注不夠。以后上課要在細(xì)節(jié)敘事中更多地展開(kāi)，追問(wèn)更深入，關(guān)注到學(xué)生的內(nèi)心世界，讓課堂更具內(nèi)涵。對(duì)學(xué)生的心理健康教育與輔導(dǎo)，不是靠一堂課所能達(dá)到的。如何讓積極心理學(xué)更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)，則是需要進(jìn)一步探索的。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十五
當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜；人們的思想和情感態(tài)度的復(fù)雜演變。作為現(xiàn)代社會(huì)的一部分，生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生非常敏感。此外，作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生有許多特殊的問(wèn)題，如適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)。
適應(yīng)專業(yè)選擇和學(xué)習(xí)、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、愛(ài)情中的矛盾、未來(lái)職業(yè)選擇等。如何避免或消除上述心理壓力引起的心理壓力、心理危機(jī)或心理障礙，改善心理健康，適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，已成為我們迫切需要關(guān)注的問(wèn)題。
首先，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？心理健康意味著人們對(duì)內(nèi)部環(huán)境有一種穩(wěn)定感，可以適應(yīng)外部環(huán)境，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和困難，心理不會(huì)紊亂，可以用適當(dāng)?shù)男袨榭朔?，這種穩(wěn)定和適應(yīng)的狀態(tài)是心理健康的狀態(tài)。很難衡量一個(gè)人的心理是否絕對(duì)健康。健康是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的邊界。然而，當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生在這方面或多或少存在缺陷，具體表現(xiàn)為意志薄弱、缺乏挫折能力、適應(yīng)能力和自力更生能力、缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)、缺乏信心、依賴性強(qiáng)等。
其次，大學(xué)生心理健康教育的意義，即心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，心理素質(zhì)是心理穩(wěn)定的內(nèi)在特征，包括個(gè)人精神、氣質(zhì)、性格和情感心理因素，是其他質(zhì)量形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)，是抵制誘惑、挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。心理健康教育是推動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本驅(qū)動(dòng)力。心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān)，直接影響個(gè)人人格的發(fā)展水平，使他們能夠掌握自己，理解和評(píng)價(jià)自己的行為，從而達(dá)到心理優(yōu)化和完善人格的目的。
那么,如何對(duì)大學(xué)生大學(xué)生心理健康問(wèn)題進(jìn)行教育呢?我覺(jué)得要做到以下幾點(diǎn)，
1，充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。
2，開(kāi)展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。
3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中，通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑，也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。
4、開(kāi)設(shè)心理教育必修課，增強(qiáng)自我教育能力。掌握心理素質(zhì)相應(yīng)知識(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí)，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法，增強(qiáng)自我教育的能力。
5、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開(kāi)良好的校園文化氛圍。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十六
隨著傳統(tǒng)意義的企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)制度的轉(zhuǎn)型，諸如工作環(huán)境、角色的急劇變化帶來(lái)的心理不適、崗位不理想、因價(jià)值觀或崗位競(jìng)聘導(dǎo)致人際關(guān)系緊張等各種事件，都會(huì)給企業(yè)青年員工造成極大的心理困惑。如何盡快消除工作過(guò)程中的種種煩惱所造成的心理困惑和心理沖突，是每一個(gè)轉(zhuǎn)型期青工面臨的一個(gè)心理適應(yīng)問(wèn)題。青工的心理適應(yīng)從本質(zhì)上說(shuō)是青工在處理一系列心理困惑和心理沖突中的個(gè)體心理的自我調(diào)適問(wèn)題，這是青工適應(yīng)社會(huì)和工作環(huán)境發(fā)生變化的一個(gè)重要方面，同時(shí)又是青工發(fā)展自我、完善自我，維護(hù)和增進(jìn)自身心理健康的一個(gè)重要課題。
一、人的健康與心理健康。
世界衛(wèi)生組織對(duì)“健康”這樣定義：“健康乃是一種在生理上心理上和社會(huì)適應(yīng)上的完滿狀態(tài)，而不僅僅是沒(méi)有疾病和虛弱的現(xiàn)象?！边@就充分說(shuō)明了心理健康已成為現(xiàn)代人健康概念中不可或缺的重要組成部分。健康不光是生理健康，還有心理健康。人體的健康不應(yīng)僅指軀體生理上的正常，還應(yīng)包括正常的心理和健康的人格。心理健康表現(xiàn)為心理和社會(huì)方面的適應(yīng)與完好的一種狀態(tài)。
近幾年來(lái)，世界衛(wèi)生組織提出了新的健康概念：人的健康分為生理健康、心理健康、道德健康、社會(huì)適應(yīng)健康四個(gè)層次，并且后面的健康層次是以前面的健康層次為基礎(chǔ)而發(fā)展的更高級(jí)的健康層次。
生理健康，指人體的組織結(jié)構(gòu)完整和生理功能正常。人體的生理功能是指以人體內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，以維持人體生命活動(dòng)為目的，協(xié)調(diào)一致的復(fù)雜而高級(jí)的運(yùn)動(dòng)形式。判斷心理是否健康有三項(xiàng)基本原則：其一，心理反映客觀現(xiàn)實(shí)無(wú)論在形式或內(nèi)容上均應(yīng)同客觀環(huán)境保持一致；其二，一個(gè)人的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、情感、意識(shí)等心理活動(dòng)和行為是一個(gè)完整和協(xié)調(diào)一致的統(tǒng)一體；其三，一個(gè)人在長(zhǎng)期的生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特的個(gè)性心理特征具有相對(duì)的穩(wěn)定性。道德健康以生理健康、心理健康為基礎(chǔ)并高于生理健康和心理健康，是生理健康和心理健康的發(fā)展。社會(huì)適應(yīng)是指一個(gè)人在社會(huì)生活中的角色適應(yīng)，包括職業(yè)角色、家庭角色及學(xué)習(xí)、娛樂(lè)中的角色轉(zhuǎn)換與人際關(guān)系等方面的適應(yīng)。
需要注意的是，人的心理健康和生理健康是相互依存、相互影響的。當(dāng)生理或心理方面產(chǎn)生疾病時(shí)，另一方面也會(huì)受到影響。比如，當(dāng)生理上有病時(shí)，人會(huì)情緒低落，煩躁不安，易發(fā)怒；而當(dāng)面臨重大抉擇而緊張焦慮時(shí)，人會(huì)胃口大減、失眠、頭痛等。因此，健全的心理離不開(kāi)健康的身體，健康的身體亦需要健全的心理。
盡管心理健康與生理健康是健康不可分割的部分，但是，二者在標(biāo)準(zhǔn)上有很大的差別。心理健康標(biāo)準(zhǔn)不像生理健康標(biāo)準(zhǔn)那樣具體而又精確。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)相對(duì)概念，很難有一個(gè)精確的標(biāo)準(zhǔn)，因此一般采取“常態(tài)”和“變態(tài)”，或者“正?！迸c“異?！眮?lái)做出劃分。由于“常態(tài)”與“變態(tài)”、“正?！迸c“異?！敝g的界限非常模糊，目前為止，心理衛(wèi)生學(xué)界對(duì)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)仍尚無(wú)定論。
此外，健康的心理狀態(tài)和完整的社會(huì)適應(yīng)能力也是分不開(kāi)的，一旦人的心理陷入了反常狀態(tài)，人的社會(huì)適應(yīng)能力就會(huì)受到破壞，甚至無(wú)法進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)、工作和生活，從而給個(gè)人和家庭帶來(lái)極大的苦惱和不幸，乃至給社會(huì)造成危害。因此，沒(méi)有疾病(包括生理的、心理的）僅僅是健康的最低要求，健康的目標(biāo)應(yīng)該是追求更高層次的社會(huì)適應(yīng)和更充分的自我實(shí)現(xiàn)。
二、心理健康是企業(yè)青工成才的基礎(chǔ)。
面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和工作壓力,復(fù)雜的人際關(guān)系和就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì)，青工在心理上存在多方面的壓力:一是怕失去工作的壓力;二是來(lái)自工作崗位本身的壓力;三是來(lái)自整個(gè)社會(huì)不斷加快節(jié)奏所帶來(lái)的壓力。相當(dāng)一部分青工的心理素質(zhì)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。面對(duì)壓力和挫折，有的表現(xiàn)躊躇不前,有的自我封閉,更有甚者空虛絕望,嚴(yán)重影響了青工的成長(zhǎng)和成才。青工是企業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍。從成才的意義上說(shuō)，提高身心素質(zhì)，維護(hù)身心健康，既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是青工人生發(fā)展的需要。心理健康對(duì)青工成才和發(fā)展具有十分重要的意義。
第一，心理健康可以促進(jìn)青工全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)。這是青工全面發(fā)展的基本要求,也是在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。青工的諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的。一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。
第二，心理健康是青工順利工作的基本保障。在企業(yè)的工作過(guò)程是一項(xiàng)集腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)于一身的十分單調(diào)的活動(dòng)，長(zhǎng)時(shí)間的工作，往往會(huì)引起身體疲勞和精神緊張。良好的心理狀態(tài)，保持愉快、樂(lè)觀的情緒，不僅有益于促進(jìn)人的思維，而且有助于提高人的記憶力。相反，悲觀、失望、苦悶、抑郁等不良情緒，不僅有害于身體健康，而且還會(huì)導(dǎo)致人的大腦機(jī)能失調(diào)，給正常的工作、生活帶來(lái)十分不利的影響。
第三，心理健康是青工適應(yīng)社會(huì)取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國(guó)企業(yè)狀況和就業(yè)形勢(shì)發(fā)生了很大變化。企業(yè)在改制過(guò)程中的激烈變革必然會(huì)使青工心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。因而,面對(duì)新形勢(shì)青工要注意保持心理健康,培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì),鍛煉自己各方面的能力、使自己在變幻復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,做出選擇適宜自己角色的正確抉擇。
第四，心理健康是青工發(fā)展正確自我意識(shí)、培養(yǎng)健康的個(gè)性心理的基礎(chǔ)。青工的個(gè)性心理特征,是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的各種特征,通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征,性格除了氣質(zhì)所包含的特征外,還包括意志反映的特征。當(dāng)代青工的`心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍,善于獨(dú)立思考,參與意識(shí)較強(qiáng),朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等,這些有利于青工的健康成長(zhǎng),但對(duì)個(gè)體青工而言又具有不同的差異。身心健康的青工，都具有正確的自我意識(shí)，能夠客觀評(píng)價(jià)自我，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，既不自輕自賤，也不自視甚高，他們能以樂(lè)觀、向上的生活態(tài)度勇敢地面對(duì)工作和生活的困難與挫折，積極進(jìn)取，敢于拼搏。反之，身心健康狀態(tài)欠佳的青工，往往不能正確地評(píng)價(jià)自己，長(zhǎng)期存在著自卑、憂郁、苦悶、悲觀等不良情緒，以至于形成了人格障礙，并對(duì)工作、生活和社會(huì)適應(yīng)造成不利影響。
三、加強(qiáng)心理健康的自我維護(hù)。
加強(qiáng)心理健康的自我維護(hù)是心理健康教育的重要內(nèi)容。因?yàn)閭€(gè)人的心理障礙與疾病不是被傳染的，也不是外傷得來(lái)的，在某種意義上可以說(shuō)是由個(gè)人自己“制造”出來(lái)的。它只能通過(guò)個(gè)人的調(diào)適，包括在專業(yè)與非專業(yè)的助人者的協(xié)助下的自我調(diào)適，經(jīng)由一個(gè)類似再學(xué)習(xí)與再教育的過(guò)程，才能走向康復(fù)。因此，在維護(hù)個(gè)人心理健康的過(guò)程中，在心理障礙與疾病的預(yù)防、治療的過(guò)程中，當(dāng)事人自己的責(zé)任感、自我維護(hù)的意識(shí)與能力，起著至關(guān)重要的作用。青工心理健康的自我維護(hù)，包括以下幾個(gè)方面：
第一，樹(shù)立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。心理健康首先反映在一個(gè)人健康的人生態(tài)度上和價(jià)值觀上，樹(shù)立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，是心理健康自我維護(hù)的第一要義。青工世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確與否，是影響心理健康的重要因素。這就要求青工對(duì)生活抱開(kāi)放態(tài)度，樂(lè)于吸取新經(jīng)驗(yàn)；學(xué)會(huì)以積極的眼光看待周圍事物，看待他人和自己；增強(qiáng)利他精神，在幫助別人、伸展自己的過(guò)程中增強(qiáng)自我價(jià)值感；增強(qiáng)敬業(yè)精神，在忘我工作的過(guò)程中使個(gè)人精神有所寄托。
第二，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，積極參與集體生活。生活習(xí)慣是生活方式的重要組成部分，也是人們保持身心健康的關(guān)鍵因素。不良的生活習(xí)慣和嗜好是誘發(fā)大學(xué)生身心疾病的重要原因之一，因此，青工應(yīng)該注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有意識(shí)地參加一些高雅文明的娛樂(lè)活動(dòng)，加強(qiáng)體育鍛煉，并且要用堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服已有的不良生活習(xí)慣。青工要努力開(kāi)放自我，積極地與他人交往，積極地參與企業(yè)的各種活動(dòng)，例如企業(yè)內(nèi)部的體育比賽、技能比武，革新競(jìng)賽等等，只有這樣才能與他人進(jìn)行思想的溝通和交流，取得心理的安全感。
第三，積極化解不良情緒，培養(yǎng)健康的情緒。由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，再加上每個(gè)青工的心理承受力總是有限的，在一定的內(nèi)外刺激下，在遇到強(qiáng)烈而持久的內(nèi)心沖突，過(guò)大的外來(lái)打擊時(shí)，難免會(huì)產(chǎn)生心理壓力，引起心理的波動(dòng)、失衡，從而誘發(fā)不良情緒。其實(shí)，心理健康的人，不是沒(méi)有消極情緒的，而是在有了消極情緒時(shí)能理智地分析自己的情緒，及時(shí)地調(diào)控、化解自己的情緒，迅速地走出情緒困境以避免持續(xù)而強(qiáng)烈的消極情緒導(dǎo)致心理障礙或心理疾病。要努力學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，了解和掌握心理活動(dòng)的規(guī)律，遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)保持樂(lè)觀向上、勇于拼搏的人生態(tài)度和心境，并積極尋找正確解決問(wèn)題、戰(zhàn)勝困難的方法。
第四，建立健全心理防御機(jī)制。心理防御機(jī)制是一種心理內(nèi)部的調(diào)節(jié)機(jī)制，它常常能夠?qū)θ说慕箲]、自卑、痛苦等消極情緒起到緩解的作用。常見(jiàn)的心理防御機(jī)制有：升華、補(bǔ)償、幽默、文飾等。然而，心理防御機(jī)制也有其局限性，有積極的心理防御和消極的心理防御。積極的心理防御機(jī)制使人能夠勇敢地面對(duì)挫折和失敗，有助于人們戰(zhàn)勝困難；而消極的心理防御機(jī)制只能暫時(shí)緩解心理壓力，有時(shí)帶有某種欺騙性，運(yùn)用不當(dāng)會(huì)使人在挫折和失敗面前退縮，喪失自信心，無(wú)助于心理問(wèn)題的解決。因此，青工在遇到心理問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該以青年人的朝氣和勇氣，運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制，勇敢地面對(duì)困難和挫折。
第五，運(yùn)用積極的自我心理暗示和心理咨詢。自我暗示是運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言或書面語(yǔ)言的形式來(lái)調(diào)解自己情緒的方法。例如工作上失誤時(shí)可告誡自己“沒(méi)事，下次細(xì)心些肯定會(huì)成功的”來(lái)安慰自己，保持情緒的穩(wěn)定；情緒激動(dòng)時(shí)暗示自己“冷靜下來(lái)”等來(lái)抑制自己的情緒。當(dāng)情緒困擾較嚴(yán)重，而自己又難以調(diào)節(jié)時(shí)應(yīng)及時(shí)尋求心理咨詢機(jī)構(gòu)的幫助。借助心理咨詢的作用在于，心理咨詢工作者能夠運(yùn)用心理衛(wèi)生知識(shí)，針對(duì)咨詢者在認(rèn)識(shí)、情感、人際關(guān)系和人生發(fā)展中的心理問(wèn)題，通過(guò)解答問(wèn)題、心理分析等方式，為心理上遇到困惑的人們提供一定的建議性服務(wù)，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成正確的自我認(rèn)識(shí)，樹(shù)立自信心，并找到克服心理問(wèn)題的辦法。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十七
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪!自我認(rèn)識(shí)?自己天天看自己，怎么要自我認(rèn)識(shí)吧。別急，我說(shuō)的是能正確自我認(rèn)識(shí)!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)"出賣"我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)："把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)。"我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)："哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!"我馬上制止，說(shuō)："行行好，我們可是好朋友!"但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓"竹筍烤肉"，然后，老師對(duì)我說(shuō)："李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的.希望和教導(dǎo)``````"
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十八
唐君毅從道德實(shí)踐指出，道德生活的本質(zhì)為自覺(jué)的自己支配自己，超越現(xiàn)實(shí)的自我，從而顯示出道德自我的尊嚴(yán)。然而，唐君毅進(jìn)一步思考，這道德自我的根源在哪里？這樣，他就開(kāi)始了對(duì)本體論的追尋。一般來(lái)說(shuō)，追求本體的方式有兩種，一種是主客兩分的方式，一種是主客合一的方式。單波先生認(rèn)為，唐君毅“顯然采用了主客合一、天人合一的追尋方式，去探尋‘心之本體’，而且是由道德實(shí)踐而進(jìn)入的?！?/p>
首先，唐君毅對(duì)心之本體的追尋，是從思考“什么是世界？我們當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)世界是否真實(shí)？”這個(gè)哲學(xué)上老問(wèn)題開(kāi)始的。他經(jīng)過(guò)反省發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界“是虛幻、是妄、是夢(mèng)境”。最顯著的理由在于它呈現(xiàn)于時(shí)間。時(shí)間中的一切事物都是流轉(zhuǎn)，是無(wú)常的。唐君毅反復(fù)思考，還是覺(jué)得“一切存在者必須消滅，時(shí)間之流水，如在送一切萬(wàn)物向消滅的路上走。一切的花，一切的光，一切的愛(ài)，一切人生的事業(yè)，一切我們所喜歡之事物，均必化為空無(wú)”。由此可見(jiàn)，唐君毅對(duì)現(xiàn)實(shí)世界空無(wú)的無(wú)奈，讓他多次想逃脫這樣的感受，可是越覺(jué)得它逼迫他，所以發(fā)出了“此現(xiàn)實(shí)世界是根本無(wú)情的”哀嘆。進(jìn)而，唐君毅看到現(xiàn)實(shí)世界永遠(yuǎn)是一自殺其所生的過(guò)程。人生每一活動(dòng)所有的價(jià)值與意義都是唯一無(wú)二的，所以其消滅與過(guò)去，都是一可悲的事，這樣的無(wú)可奈何再一次讓唐君毅感受到“現(xiàn)實(shí)的世界，是一殘酷而可悲的宇宙”。
其次，唐君毅并沒(méi)有落人佛家的空幻之中，他反省到對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛幻、殘忍不仁及不完滿有一種不滿，他要超越現(xiàn)實(shí)世界，向上追求真實(shí)的根源。唐君毅說(shuō)：“我現(xiàn)在相信了’在我思想之向前向下望著現(xiàn)實(shí)世界之生滅與虛幻時(shí)，在我們思想之上面，必有一恒常真實(shí)的根源與之對(duì)照”。而此根源，不能在我自己之外，“當(dāng)即我內(nèi)部之自己”，“此內(nèi)部之自己，我想，即是我心之本體”。唐君毅明白了之所以對(duì)現(xiàn)實(shí)世界不滿，就在于我內(nèi)部的自己，原是恒常真實(shí)的，但與所見(jiàn)現(xiàn)實(shí)相矛盾。由此可見(jiàn)，唐君毅先是懷疑現(xiàn)實(shí)世界的不仁，轉(zhuǎn)而對(duì)于此懷疑心靈的肯定。此過(guò)程頗似西方哲學(xué)家笛卡爾論證“我思故我在”的過(guò)程。然而，兩者的思想過(guò)程還是有區(qū)別的。笛卡爾所肯定的心靈，是一理智的心靈，而唐君毅所肯定的心靈，是一道德的心靈。笛卡爾由于我思所以證明“我”在，但唐君毅由于我不忍見(jiàn)世界的不仁與虛幻，以證明有要求仁與真實(shí)的“我”、“心”在，可謂是“我感故我在”。
再者，既然肯定此道德的心靈，那如何證成我之心體的恒常、真實(shí)、善與完滿的？唐君毅認(rèn)為“我的心體之超臨于時(shí)空之上”，因?yàn)樾捏w雖然不可見(jiàn)，但心之用即思想可以說(shuō)。思想可以思考整個(gè)的時(shí)間空間，這樣思想的“能”跨越其上而超臨其上。在時(shí)空之上，本身必不生滅，生滅只是時(shí)空中事物的性質(zhì)。思想在生滅，只是在我回頭看時(shí)，思想的表現(xiàn)而已，所以不是思想之“能”的消滅。這樣，心體就超越時(shí)空，是恒常和真實(shí)的。在此基礎(chǔ)上，我們?cè)倩仡^看現(xiàn)實(shí)世界的生滅變化，因?yàn)槲也粷M殘忍不仁的現(xiàn)實(shí)世界，我善善惡惡，那么這個(gè)念頭的根源的心之本體，決定是至善的。并且，唐君毅發(fā)現(xiàn)一切道德心理都源自我們能超越現(xiàn)實(shí)自我，這說(shuō)明超越現(xiàn)實(shí)自我的“心之本體”是至善的。這里的超越現(xiàn)實(shí)自我就是道德自我。同時(shí)他深信心之本體是完滿的，因?yàn)樗缭綗o(wú)窮的時(shí)空之上，涵蓋時(shí)空中的事物，必然是完滿無(wú)缺的。
其四，唐君毅認(rèn)為“我的心之本體，即他人之心之本體。”因?yàn)槲业男闹倔w是至善的，通過(guò)道德心理而命令現(xiàn)實(shí)的我，超越現(xiàn)實(shí)的我而視人如己，這就表明現(xiàn)實(shí)的人與我有共同的心之本體。進(jìn)一步說(shuō)，他人的心之本全由我所置定，就可證明他人的心之本體不外于我的心之本體。從現(xiàn)實(shí)世界看，我始終與平等相對(duì)，所以不會(huì)陷于唯我論。我與他人在現(xiàn)實(shí)世界中，認(rèn)識(shí)活動(dòng)也是互相交攝，就在超越的心之本體處相合。唐君毅認(rèn)為此意即同于劉蕺山所謂“身在天地萬(wàn)物之中，非有我所得而私”及“心在天地萬(wàn)物之外，非一膜所得而囿”。
唐君毅對(duì)心本體的追尋，采取了把形上本體與形下世界先分開(kāi)再合的路子，得出現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)和身體都是心之本體的表現(xiàn)的結(jié)論，不過(guò)這樣就容易引起人_種形上與形下、心靈與身體物質(zhì)對(duì)峙的情調(diào)。所以唐君毅在探諱心之本體表現(xiàn)于文化生活各方面時(shí)，改為了把形上與形下，心靈與身體合一的路子，并指出“形下之身體與物質(zhì)世界，即所以表現(xiàn)形上之心靈，形上之心靈實(shí)遍在于人之各種活動(dòng)中”。也就是說(shuō)，這是從人生來(lái)談道德自我之建立。在這里，唐君毅提出了“精神實(shí)在”的概念代替“心之本體”，表示心之本體與現(xiàn)實(shí)世界是合為一體的。誠(chéng)如單波先生所分析的，“他由人生的當(dāng)下活動(dòng)談道德自我之建立，透視表現(xiàn)于這些活動(dòng)中的形上心靈，不僅貫穿了道德實(shí)踐的意味，而且把本體論引向與人相關(guān)的世界、人的生活世界，這就為他以后把道德自我推擴(kuò)為生命存在打下了基礎(chǔ)?！彪m然唐君毅到晚年，他所建構(gòu)的“心通九境”哲學(xué)系統(tǒng)，是把“道德自我”擴(kuò)展到“生命存在”，但“最終仍歸趨于超越的、理想的道德價(jià)值，守住了他的這一中心觀念，并使之系統(tǒng)化、體系化”。
其次，唐君毅認(rèn)為，只要人人反省，都知道人在根本上是精神的。精神的目的在于超越現(xiàn)實(shí)的限制，成為自由的精神，體現(xiàn)形上的實(shí)在。因此，唐君毅說(shuō)：“人的一切活動(dòng)，都可說(shuō)是精神活動(dòng)。”由此唐君毅分析了“求個(gè)人生存的活動(dòng)”、“男女活動(dòng)”、“求名求權(quán)之活動(dòng)”等十二種活動(dòng)。唐君毅認(rèn)為，由這此活動(dòng)所代表的人類一切活動(dòng)，都是精神活動(dòng)，都是精神實(shí)在的表現(xiàn)。這些活動(dòng)雖然從“量”上看人人各不同，但就“性”而言，都是人人具有的。他們之間的不同，只是高低次序的不同，只是精神表現(xiàn)的純粹程度及表現(xiàn)方式的不同。由此可見(jiàn)，“一切人類之活動(dòng)，都是屬于同一的精神實(shí)在，只是同一的精神實(shí)在表現(xiàn)其自身之體段，一切人類之活動(dòng)，在本質(zhì)上是互相貫通、互相促進(jìn)、互相改變的?！?/p>
通過(guò)對(duì)這些活動(dòng)的分析，唐君毅認(rèn)為人性根本上是性善的。因?yàn)?，求真、求美、自尊等都是人類公認(rèn)的善之活動(dòng)。即使是個(gè)體求生存或男女之欲，也都是間接實(shí)現(xiàn)精神活動(dòng)。因此唐君毅說(shuō)：“我們必須相信人性是善，然后人之不斷發(fā)展其善才可能。我們必須相信人性是善，然后了解人類之崇高與尊嚴(yán)，而后對(duì)人類有虔敬之情。我們必須相信人性是善，然后我們對(duì)于人類之前途之光明有信心。我們必須相信人性是善，然后相信人能不斷的實(shí)踐其性中所具之善，而使現(xiàn)實(shí)宇宙改善，使現(xiàn)實(shí)宇宙日趨于完滿可貴。”
再者，如果我們深信人都是求向善、求精神上升的，怎么這個(gè)世界有惡呢？唐君毅順著孟子及宋明儒家的理路說(shuō)：“罪惡自人心之一念陷溺而來(lái)。一念陷溺于飲食之美味，使人繼續(xù)求美味，成為貪食的饕餮者。一念陷溺于男女之欲，使人成為貪色之淫的蕩者?！比耸篱g的罪惡可以善為工具，在于一念之陷溺。人精神的本質(zhì)是無(wú)限的，但如果這一念陷溺于現(xiàn)實(shí)的對(duì)象而求其無(wú)限，便成為人類無(wú)盡貪欲的泉源。由此可見(jiàn)，唐君毅之所以把罪惡歸因于一念之陷溺，就在于他深信精神的表現(xiàn)是善的，“惡只是源于人之精神之一種變態(tài)”。然而，我們這里就要反思，如果人精神是向善的，怎么又會(huì)因一念而陷溺于現(xiàn)實(shí)對(duì)象呢？對(duì)此問(wèn)題，唐君毅認(rèn)為，人精神上的沉墮，仍是求其上升，人犯罪仍是實(shí)踐善。因?yàn)榉缸锏娜?，在他最?nèi)在的自我要實(shí)踐善，又不知道如何實(shí)踐善，所以不得不經(jīng)過(guò)精神下墮的過(guò)程，走向一條間接的路，即“人的精神之會(huì)陷溺沉墮于現(xiàn)實(shí)世界而犯罪，即是為的實(shí)現(xiàn)：“改悔罪惡、否定罪惡之善”。選擇這條間接的路，回到正路上來(lái)，必須感受巨大的苦痛，才能夠真正回頭。既然惡之源，在于一念之陷溺，那么一念自覺(jué)之反觀就是求精神超升最直接的方法。唐君毅說(shuō)：“當(dāng)相信當(dāng)下一念，即可轉(zhuǎn)移我們之一切罪惡。因?yàn)槲覀冋f(shuō)一念陷溺，即通于一切罪惡；反面即是說(shuō)，只要我們一念不陷溺，即通于一切之善?！?/p>
最后，由上面分析可見(jiàn)，唐君毅旨在說(shuō)明“人之精神根本是要求上升，以致他之犯罪，我們都說(shuō)是出于精神上升之要求”，這就是一條精神上升之道。但這條道不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)身體世界，換句話說(shuō)，人的精神必須表現(xiàn)在物體身體世界。精神實(shí)在所要求的，就是表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界，其表現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)世界，就可以成其精神實(shí)在。因此，“精神實(shí)在即現(xiàn)實(shí)世界之本體，現(xiàn)實(shí)世界即精神實(shí)在之表現(xiàn)或妙用。”這樣，我們就不會(huì)視現(xiàn)實(shí)世界的一切活動(dòng)為卑下，在我們最平凡的日常生活中，都可以賦以神圣崇高的意義與價(jià)值了。并且，在現(xiàn)實(shí)中，由于人的身體結(jié)構(gòu)氣質(zhì)和環(huán)境不同，各人就會(huì)有不同的精神上升之路。只要我們對(duì)自己的生活自覺(jué)保持不陷于現(xiàn)實(shí)對(duì)象，最終都會(huì)走向共同的最高理想人格即圣。
綜上所述，唐君毅從道德實(shí)踐指出道德生活之本質(zhì)為自己自覺(jué)地支配自己，超越現(xiàn)實(shí)自我，進(jìn)而從懷疑現(xiàn)實(shí)世界的虛幻出發(fā)，追溯道德自我在宇宙中的地位，發(fā)現(xiàn)道德自我的根源是心之本體。他探尋心之本體的理路就是“在道德實(shí)踐中一念自反自覺(jué)，肯定道德自我，心之本體的形上性。心之本體的無(wú)限性是在對(duì)有限現(xiàn)實(shí)世界的超越破除中顯示出來(lái)的，因此，超越性的形上自我必返回現(xiàn)實(shí)中，表現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)世界，將現(xiàn)實(shí)的一切對(duì)象置于‘應(yīng)該意識(shí)’之下，使一切生活道德化，使人的世界變成形上的‘精神實(shí)在’”。唐君毅把心之本體置于人之內(nèi)，視本體為主體，開(kāi)辟了一條“人生之路”。只要我們每個(gè)人有求人格上升的真實(shí)態(tài)度，互相欣賞人格之美，以助各人實(shí)現(xiàn)至善，使各種人的人格以其心量互相貫通涵攝，就是一條統(tǒng)一的精神實(shí)在的至真至美至善之實(shí)現(xiàn)的道路。我們從完成我的人格之念出發(fā)，也要求完成他人的人格，從事應(yīng)有的文化政教的活動(dòng)，幫助完成其人格，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的人格世界。
心理健康自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)篇十九
上周末公司所有員工在進(jìn)行了一天的拓展培訓(xùn)，可以說(shuō)打開(kāi)了一扇重新認(rèn)識(shí)自我的大門，給了我受益一生的人生感悟！回顧在拓展培訓(xùn)中參與的各個(gè)項(xiàng)目，有的是考驗(yàn)體能，有的是磨練意志，有的是依賴團(tuán)隊(duì)合作，這些原本就存在于生活中，也早已為我們工作實(shí)踐所接受的理念，以一種直接體驗(yàn)凸現(xiàn)并清晰起來(lái)，感覺(jué)是那樣的真實(shí)。
我真真切切感受到"團(tuán)結(jié)就是力量"——只有大家心往一處想，勁往一起使，才能同舟共濟(jì)、創(chuàng)造奇跡！拓展培訓(xùn)源于國(guó)外軍隊(duì)的一種訓(xùn)練方法，它既有別與所謂的"魔鬼訓(xùn)練"，更不同于以往的娛樂(lè)游戲，這種訓(xùn)練方式是在歡聲笑語(yǔ)中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、分享、升華……共同進(jìn)步的活動(dòng)。如何挖掘出一直潛伏在身上從未真正了解的力量，這就是拓展訓(xùn)練的真正意義！
拓展培訓(xùn)具有挑戰(zhàn)自我極限、發(fā)揮潛在能力、增強(qiáng)自身素質(zhì)、提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的目的，所設(shè)項(xiàng)目的難度系數(shù)較高，為便于以團(tuán)隊(duì)為單位，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)每組隊(duì)員的參與、協(xié)作、配合精神，參訓(xùn)人員分為兩組，各組自命組名，自選隊(duì)長(zhǎng)，自創(chuàng)隊(duì)歌，待一系列規(guī)范性準(zhǔn)備活動(dòng)完成后，便展開(kāi)嚴(yán)格守紀(jì)的分組拓展訓(xùn)練在訓(xùn)練中，"同心線、穿越電網(wǎng)、大腳怪、極速進(jìn)限、羅馬炮架"等多個(gè)項(xiàng)目是依靠個(gè)人膽量、勇氣、身體素質(zhì)、心理狀態(tài)為基礎(chǔ)的拓展科目，看似簡(jiǎn)單的器械設(shè)施，卻帶給不同心理素質(zhì)的隊(duì)員帶來(lái)不同的身心體驗(yàn)。只有你身臨其境，才會(huì)真切體驗(yàn)到：依靠自信和團(tuán)隊(duì)鼓勵(lì)，戰(zhàn)勝恐懼心理，突破重重難關(guān)，最終享受成功的喜悅心情，這種無(wú)形的收獲是巨大的.。
xxx拓展是一家專業(yè)提供人力資源體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練。我們擅長(zhǎng)通過(guò)深入的調(diào)查、理性的分析、絕妙的創(chuàng)意、周密的策劃、專業(yè)的實(shí)施，幫助企業(yè)尋找符合自已特點(diǎn)的切入點(diǎn)，為企業(yè)制定實(shí)施符合企業(yè)自已的培訓(xùn)，豐富企業(yè)文化，在精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)過(guò)程中，讓企業(yè)員工產(chǎn)生心靈的震撼；讓企業(yè)人力資源達(dá)到最優(yōu)化的配置，為無(wú)數(shù)企業(yè)人力資源部解決了困擾其許久的問(wèn)題。拓展活動(dòng)使企業(yè)在新的全球化商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中保持優(yōu)勢(shì)。
通過(guò)的培訓(xùn)加強(qiáng)了學(xué)員之間進(jìn)一步的了解、溝通與信任。激發(fā)了每位學(xué)員的潛能，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的活力和凝聚力。深刻懂得了目標(biāo)是團(tuán)隊(duì)的動(dòng)力之源，嚴(yán)明的紀(jì)律是團(tuán)隊(duì)行為的準(zhǔn)則。溝通和理解是有凝聚力的團(tuán)隊(duì)的標(biāo)志。尊重和信任是消除隔閡，彼此關(guān)心的支點(diǎn)。有力的領(lǐng)導(dǎo)，合理的分工、統(tǒng)籌安排、密切協(xié)作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)取得成功，從勝利走向勝利的必由之路。
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