通過寫一篇讀后感，我們可以更深入地探討和分析書中的主題和意義。寫一篇出彩的讀后感需要我們通過深入思考和連貫的語言表達(dá)，將其中的思想和情感傳遞給讀者。以下是一些讀者對于該書的心得和感受，供大家參考和交流。
幼兒好奇心讀后感篇一
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
幼兒好奇心讀后感篇二
本書是從關(guān)照幼兒需要的角度，提出了打造幼兒園魅力班級的各種策略，從第一章開始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步，一個阿姨看到我，就拉著她的孫女喊我，說“這就是你以后的幼兒園老師，要有禮貌，要會喊人”。當(dāng)時孩子小，大人叫她喊，她就乖乖順從。過段時間看見我，孩子就不愿意喊我了，并且會躲在奶奶身后，她奶奶就說“噢喲，不喊人啊，老師就不喜歡你，不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時我聽了就問她：“你是不是在家里說什么了，怎么孩子不愿意喊我了”，她說沒有，我繼續(xù)追問：“你有沒有說，不乖乖吃飯，老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會有這類話語習(xí)慣性的講出來，說者無心，但孩子聽了就會感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句，要像孩子介紹幼兒園的好處，比如：“老師喜歡你的，會像媽媽一樣愛你，你有什么不高興的是都可以和老師說?！?/p>
其次，在開學(xué)之際多向家長宣傳相關(guān)知識，請家長要克服自己的焦躁情緒，保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子；家長可以給孩子一些許諾，如果孩子能高高興興去幼兒園，周末可以讓他做一些平時喜歡的事情或滿足他的一些要求；走的時候能和孩子大大方方地說再見，相信老師會有辦法平息孩子的激動情緒。
最后重要的一點就是堅持天天送孩子上幼兒園，放學(xué)時能按時來接。這是給家長的一些建議，但也是老師需要去與家長積極溝通，有了家長的理解和支持，迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對新生入園焦慮，我支持書中所講述的四禁止：禁止對幼兒發(fā)脾氣，如：對幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子；禁止欺騙孩子；禁止恐嚇孩子。這些行為都會給孩子帶來不安，不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對幼兒的愛，摸摸他的額頭，抱抱他，親親他，拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會每天對著孩子說一句“甜言蜜語”，讓孩子感受教師的愛意和關(guān)懷。
在書中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同，很多幼兒都不敢上廁所，這需要家長與教師的配合，幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁，使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時，我們應(yīng)及時告知家長，請家長一起給予肯定和鼓勵。還有的就是，若孩子有尿褲子行為，教師應(yīng)及時處理，將孩子悄悄帶離，避免尷尬，不責(zé)罵幼兒，輕柔地安慰孩子，消除孩子的畏懼心理。
看了幾個章節(jié)，找到了現(xiàn)階段較適合我接下來的教育教學(xué)，進(jìn)行了分段閱讀，并寫了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒好奇心讀后感篇三
幼兒園那些事讀后感無意中在沛沛那里看到這本書，隨向其借來閱讀，后來才知道這本書原來是彤彤媽媽的，感謝她把書拿來與大家分享、漂流。
起初這本書最吸引我的是作者李躍兒，她是著名的兒童教育專家，李躍兒巴學(xué)園的創(chuàng)辦人，湊巧最近正在看《窗邊的小豆豆》這本書，以巴學(xué)園為原型撰寫的書，于是，就有了強(qiáng)烈的閱讀愿望。
從借來書的中午我就窩在沙發(fā)上，不停地看，書的厚度還行，我喜歡看這種行距比較適中的書。這本書以小說體的形式，通過一位媽媽的講述和經(jīng)歷，將父母關(guān)心的孩子在幼兒園的問題以故事的方式娓娓道來，每個章節(jié)后還有李躍兒寫給父母的貼心話，這種形式特別容易讓讀者有閱讀的欲望。書一共有7章，從寶寶幾歲上幼兒園合適，如何選擇幼兒園，入園準(zhǔn)備，幼兒園那些事兒，興趣班等等。基本都是家長迫切想知道的問題。另外主人公溫娜，也很像我們新時代的母親，有強(qiáng)烈的自我成長愿望。前面幾章，由于歡歡都已經(jīng)經(jīng)歷了，仿佛回頭看自己走過的路。后面的幾章，有許多問題我著重關(guān)注了：
一、吃飯問題。
歡歡一直不愿意在幼兒園吃早飯，估計一是還賴著想讓奶奶喂，二是奶奶的飯做得太好吃了。
書中提到：孩子在家吃的太好，會拔高孩子的口味，覺得幼兒園的飯不好吃，如果想讓寶寶長大以后能面對比較差的生存環(huán)境也能很快適應(yīng)，就要讓孩子從小發(fā)現(xiàn)精神享受的樂趣，而不是將孩子的注意力過多的引向物質(zhì)的享受，因為精神的享受是可控的，其感覺來自孩子自己的定位，是否感到愉悅也主要來自非物質(zhì)因素。
和歡歡幼兒園老師的想法完全吻合，還是要鼓勵孩子在幼兒園和小朋友一起就餐。
二、孩子遇到困難，家長如何幫助？
這一點我以前曾經(jīng)意識到，但還是堅持的不夠，總是越俎代庖的幫孩子解決許多本應(yīng)該他自己解決的問題，剝奪了孩子實踐的機(jī)會。
書中是這樣說的：一個孩子生活中遇到困難的時候，如果成人沒有第一時間替他解決，他就會想辦法自己來解決，孩子的能力就是這樣成長的，人類只有自己解決自己的問題了，才能真正獲得身心的自由。
三、玩具的選擇。
我總是熱衷于給孩子買各種玩具，一開始是車模，后來是那種拼裝玩具、積木，現(xiàn)在則是更多的買書。我真切的體會到太多的玩具只會分散孩子的注意力。
書中是這樣說獲得：玩具多了并不好，如果玩具很多，孩子就會見異思遷，玩了這個還想玩那個，他們就不能深入的開發(fā)一個玩具的可能性。孩子在玩耍的時候，盡量不要去打擾，有的時候，無聊也是學(xué)習(xí)的過程。人類需要體驗無聊。
四、興趣班的困惑
歡歡至今沒有上任何興趣班，奶奶認(rèn)為我們是在耽誤孩子，我和歡爸意見比較一致，讓孩子在玩好的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并發(fā)展。
書中是這樣說的：讓孩子去經(jīng)歷一下興趣班沒有什么不好，等孩子四歲以后，可以帶孩子去體驗，有些東西是學(xué)了以后才知道是否感興趣，但一定要找一個懂得孩子，也很有專業(yè)水平的老師，切記不要把孩子硬塞給那些有破壞性的老師。
五、行為問題。
暑假里，我經(jīng)常對著歡歡發(fā)莫名火，明知道不對，卻控制不住自己，歡歡也感受到了我的不滿，不斷的`挑戰(zhàn)我，我感覺自己很失敗，如同一個咆哮的媽媽。
書中是這樣說的：如果父母對孩子不滿，孩子就會感受到父母的不滿，就會認(rèn)為父母肯定是對的，這樣孩子的都會認(rèn)為自己真的是令父母不滿的人，并且為了證明父母是對的自己是不對的，去做很多更讓父母受不了的事，就是所謂的出現(xiàn)了行為問題。
六、育兒中的困惑
在育兒的過程中，我有熱情，也有自我成長的動力，但面對困難和困惑，常常感覺很無助。
書中的話寫的真好：創(chuàng)造美好東西的人需要讓自己延遲滿足，就是向往著那個美好的結(jié)果，去面對種種的不美好。我們必須付出更多的心力和精力，去感染周圍的人和我們一起營造氛圍，跟我們一起承受艱苦的工作，才能做出美好的產(chǎn)品。
七、幼小銜接
這個問題，離歡歡還有點遠(yuǎn)，但是作為教育工作者，書中的觀點很認(rèn)同：學(xué)前準(zhǔn)備，學(xué)不學(xué)奧數(shù)不重要，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情和適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的能力才是最重要。在關(guān)注與尊重的環(huán)境中長大的孩子，在以后的任何環(huán)境中，都有能讓自己幸福的能力，都有力量找到自我的定位和人生的方向。將孩子的強(qiáng)項拉長，孩子才會對自己有信心，家長放松的心，才是孩子成長最重要的階梯。家長一定要實實在在的幫助孩子的入學(xué)適應(yīng)期，幫助他們學(xué)懂課程的內(nèi)容，支持他們完成老師的作業(yè)，孩子、經(jīng)歷了人生之初的快樂、憤怒、喜悅后，內(nèi)心會變得越來越豐富和成熟。
一口氣讀完此書，收獲還是不少的，很有成就感。
幼兒好奇心讀后感篇四
有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書我也一邊對這個從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識。書本開篇就說：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的?！笨吹竭@句話我很感慨。剛參加工作的時候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來越多的人認(rèn)識到幼兒教育的重要性，對我們工作的要求也越來越高了。
陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書本主義的教育”。在我看來，“活教育”并沒有準(zhǔn)確的定義。我在工作時也嘗試著“活教育”的實踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動手、動腦、動嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動作思維階段，通過鍛煉動作能力來提高思維能力，同時促進(jìn)語言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開鎖游戲，先讓他們自己動手嘗試，孩子們一邊嘗試開鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開鎖；怎樣轉(zhuǎn)動鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語言總結(jié)出來，之后再次操作。第二次操作時，孩子們的多余動作明顯減少，開鎖時間減少了許多。
陳鶴琴先生說：“活教育的教學(xué)方法也有一個基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實踐才會做好。我們班上有一個孩子剛來上幼兒園時不說話，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說話，也不喜歡和小朋友講話，我每天都和他聊天，即使他不講話，我也會講一些有趣的事給他聽。有一天他早上上學(xué)時，主動和我打招呼，說：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會和老師打招呼，于是我開始用問他一些他感興趣的事情，告訴他可以點頭或搖頭來回答，慢慢的，他開始會說話并且也愿意說了?，F(xiàn)在的他改變了，可以主動和老師講話，還可以和小朋友一起玩了。、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。
陳鶴琴先生還有許多值得我們深入思考和學(xué)習(xí)的話，比如“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”，“你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)”，“鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界”，“積極的鼓勵勝于消極的制裁”，“積極的暗示勝于消極的命令”等等。
剛剛成為幼兒園教師的時候，我還不太明白這份職業(yè)于我、于社會的意義，那時候只是單純地喜歡孩子，喜歡和孩子們呆在一起。而陳鶴琴的這本《怎樣做幼稚園教師》是一個非常好的平臺，它給予我的不僅僅是文字，更是一種理念、一種信仰，它讓幼兒園教師的價值在我的心中越來越明晰：從事教育，不僅僅是為謀生，教育是崇高的，更是充滿魅力的，這是我畢生所追求的事業(yè)。熱愛孩子，是幼兒教育工作的基礎(chǔ)，也是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂，但是僅僅熱愛孩子是不夠的，我將繼續(xù)秉承陳鶴琴先生的教育思想，將其投入到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，在自己的崗位上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，把陳鶴琴精神傳承下去，把中國教育人的精神發(fā)揚光大。
幼兒好奇心讀后感篇五
《幼兒園數(shù)學(xué)活動指導(dǎo)——幼兒的現(xiàn)實數(shù)學(xué)教育》這一書中提到了幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的兩點特點對我的印象尤為深刻：第一是幼兒的數(shù)學(xué)認(rèn)知剛由量過渡到數(shù)；二是幼兒的數(shù)概念起源于他的動作。
分類、排序、對應(yīng)、等量、相對、守恒、包含等邏輯觀念是幼兒數(shù)概念形成和理解加減法的基礎(chǔ)，對幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，應(yīng)該先幫助幼兒建構(gòu)這個基礎(chǔ)，再讓幼兒學(xué)習(xí)計數(shù)和加減運算，而不要把這個過程倒過來，先讓幼兒計數(shù)，把計數(shù)作為數(shù)概念的基礎(chǔ)，讓幼兒僅依靠計數(shù)手段理解數(shù)的實際意義和進(jìn)行加減法運算。也就是說在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該先讓幼兒學(xué)習(xí)量，讓幼兒通過對量的認(rèn)識逐漸向數(shù)過渡。
幼兒數(shù)學(xué)教育中的量（連續(xù)量）的大小、長短、寬窄、粗細(xì)等是有形的、可觸摸的、可比較的。幼兒可以通過直觀感知、操作、擺弄，發(fā)現(xiàn)其特點、規(guī)律?！吨改稀分幸蔡岬搅诉@一方面：引導(dǎo)幼兒注意事物的形狀特征，嘗試用表示形狀的詞來描述事物，體會描述的生動形象性和趣味性。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)遵循幼兒這一發(fā)展認(rèn)知規(guī)律，首先從比大小，長短，粗細(xì)等能夠直觀感知的現(xiàn)象去引發(fā)幼兒的興趣，逐漸地從量轉(zhuǎn)變到數(shù)，這是一個不可缺失的部分。
幼兒的數(shù)概念起源于動作，幼兒數(shù)概念的建立，不同于幼兒對物理知識的獲得，物理知識是事物本身的屬性，幼兒可以直接從事物本身獲得，即只依靠個別物體和作用于物體的個別動作就可以獲得。如，看一下，發(fā)現(xiàn)顏色；聞一下，發(fā)現(xiàn)氣味；拍一下球，球跳起來，發(fā)現(xiàn)它有彈性，可以稱之為經(jīng)驗抽象。數(shù)學(xué)知識不是物體本身的屬性，所反映的是現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系，它不能從物體本身獲得，需要幼兒對一組或更多組物體采取行動，并通過一系列動作之間的協(xié)調(diào)，抽取出物體之間的數(shù)量關(guān)系，可以稱之為關(guān)系抽象。如，對連續(xù)量的認(rèn)識，“大小、高矮、長短、粗細(xì)、深淺、厚薄、輕重”等，都是在對一組物體的比較中獲得的。再如，了解數(shù)的實際意義“四個蘋果、四枝鉛筆”，它們的共同屬性是具有相同的數(shù)“4”，則是在對蘋果和鉛筆兩組物體的比較中獲得的。
《指南》中指出，在鼓勵幼兒嘗試自己設(shè)計有規(guī)律的花邊圖案、創(chuàng)編有一定規(guī)律的動作，或者按某種規(guī)律進(jìn)行搭建活動；和幼兒一起發(fā)現(xiàn)和體會按一定順序排列的隊形整齊有序等等，這些都是對幼兒數(shù)概念起源與動作的完美詮釋，我們幼兒的數(shù)學(xué)不是純粹的數(shù)字，而是一種由自身體驗的一個數(shù)的概念。
也就是說，幼兒數(shù)學(xué)知識的獲得，依靠的是幼兒作用于一組或幾組物體的一系列動作，并在心理上建立這種協(xié)調(diào)關(guān)系。現(xiàn)階段幼兒的思維正處于具體形象思維階段，他們?nèi)狈斫馐挛锏某橄箨P(guān)系的基本觀念及相應(yīng)的感性經(jīng)驗，他們的推理要借助于具體形象和操作來進(jìn)行。因此，幼兒不能僅靠教師的語言傳授和看教師演示理解數(shù)學(xué)知識，而要從改變客體的動作中獲得。也就是，通過作用于物體的動作來主動建構(gòu)數(shù)學(xué)知識是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個主要特點。
看了這本書里幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的這些特點，對我的數(shù)學(xué)教學(xué)有很大的引導(dǎo)作用，只有深刻了解幼兒的發(fā)展特點，那么在自己今后的教學(xué)過程中會變得更加游刃有余，更好地去引導(dǎo)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，幼兒在自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中會變得更加主動。幼兒的數(shù)學(xué)來源于自己的生活，我們應(yīng)更多地從生活中去找數(shù)學(xué)素材，幫助幼兒總結(jié)數(shù)學(xué)經(jīng)驗，來解決生活中的數(shù)學(xué)問題才是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。正如這本書的名字一樣，我們要做的就是幼兒的現(xiàn)實數(shù)學(xué)教育。
幼兒好奇心讀后感篇六
為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進(jìn)而對幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進(jìn)行教育的時候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎(chǔ)上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對其進(jìn)行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，作為幼兒教師的我，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
幼兒好奇心讀后感篇七
《幼兒教育》雖然是一本雜志，但其中的內(nèi)容與形式卻是豐富多彩的，在寒假里看完一期《幼兒教育》，感觸甚深，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園教育都有很好的認(rèn)識。一本薄薄的雜志有精彩的“教育研究專輯”、真誠的“教育經(jīng)驗”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”和優(yōu)秀的“點題征文”等等，每種內(nèi)容形式都寫得很深動，也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。
在我們開展每個活動時都應(yīng)提升每次活動教學(xué)價值，讓幼兒在活動中不知不覺接受教育，并適時激發(fā)或引導(dǎo)幼兒合作、分享、探討甚至爭論。例如有這么一篇文章大致講述的是老師在教室的圖書角上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書被破壞的現(xiàn)象，為此老師利用了晨間談話對孩子進(jìn)行了愛護(hù)圖書的教育?？墒菦]過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，()原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?？蛇^了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機(jī)的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。想想自己班的孩子，在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細(xì)加品味學(xué)習(xí)的。
幼兒好奇心讀后感篇八
漫長的暑假中，大部分同學(xué)都是在無聊之中度過。而我是在書香之中度過的，我讀了一本名叫《小王子》的書，它是由安東尼寫的。這本書中寫了小王子生活在一個很小很小的星球，那里有一朵很漂亮的玫瑰花，小王子覺得花兒身上會出現(xiàn)奇跡，就每天精心的照顧著它，對它十分好。但突然有一天他和玫瑰花吵架了，小王子跑到了其他的星球，經(jīng)歷了那么多，他最后發(fā)現(xiàn)玫瑰花才是愛他的，又和玫瑰花和好了。
有一次，我和媽媽吵架了。她憤怒極了，伸起手來就要打我，我一看嚇壞了，趁媽媽不注意趕緊溜了出來。我一出來就往阿姨家奔去，跑到一半忽然想到，媽媽肯定想到我要去阿姨家“避難”，就跑到阿姨家的上一層，以便觀察敵情。果然不出我所料，媽媽一會兒就大吵大嚷的來到了阿姨家?！八诓辉谀慵野。俊眿寢屢贿咁^往阿姨家鉆，一邊問道。阿姨笑笑說：“她還是個孩子嘛，吵架是難免的，一會兒她就會回來的，你等等吧”媽媽看屋子里沒人，說道：“看我不打死她！”我聽了，嚇的把頭縮了回來。
我看阿姨關(guān)了門，趕緊跑下樓，找了一個沒人的地方，思索起來。兩個小時以后，我想到了《小王子》，決定和媽媽道歉。我跑了回家，一進(jìn)門，就喊了出來“媽媽，對不起！”說完之后就閉著眼睛，低下頭，等著被媽媽罵，過了好久，都不見罵聲，我抬起頭一看，媽媽正微笑地看著我，說道：“怎么變傻啦，當(dāng)媽媽真的會打你啊？”我一愣，爸爸跟哥哥就笑了起來，我也跟著傻傻的笑了。
真虧了《小王子》這本書，讓我受到了啟發(fā)，和媽媽承認(rèn)錯誤。在生活中，總要犯些錯誤，但只要勇于承認(rèn)錯誤，就能得到對方的諒解。
幼兒好奇心讀后感篇九
初學(xué)琴的小孩子上鋼琴課，家長一定要陪。這會讓小孩子一開始就覺得練琴不是他一個人的事情，而是和媽媽共同的任務(wù)。我覺得媽媽甚至可以擺出這樣的姿態(tài)來：“媽媽也不懂，所以要跟你一起學(xué)。”上完課之后，要常常和孩子交流，問老師今天說了什么，你聽的懂嗎，媽媽這里聽得不是很明白，你能不能解釋給媽媽聽，這種互動，首先讓孩子感覺他是不孤單的，其次鼓勵了孩子學(xué)習(xí)的自信。
有一條紀(jì)律：陪著上課的媽媽絕對不能發(fā)言!媽媽坐在旁邊，不是監(jiān)督，也不是助教，她的職責(zé)就只是在旁邊觀察，學(xué)習(xí)，記錄，或者是孩子出現(xiàn)某些老師不能解決的特殊情況的時候出手幫忙。
七八歲的孩子完全可以有一些時間讓自己去上課。接他的時候，媽媽別忘記問他，今天老師跟你說了什么?今天哪個曲子彈得好?那個彈得不好?今天學(xué)的最難的你覺得是什么?讓小孩子對這堂課有一個重新的回憶。這時候的媽媽，雖然不陪著上課，但卻仍然是老師最好的幫手。
幼兒好奇心讀后感篇十
作為一個幼兒教育工作者，《幼兒心理學(xué)》是進(jìn)修的必讀科目，作為一名幼兒教師，了解幼兒心理是非常必要的，下面就淺談本人讀了《幼兒心理學(xué)》后的啟示。
幼兒是人生起點時期，是一個生機(jī)勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。這本書讓我更進(jìn)一步了解到幼兒一些心理行為偏差，也讓我結(jié)合班里個別孩子的情況，有針對性的加以指導(dǎo)和教育。
本書的語言很嚴(yán)謹(jǐn)，而且舉了豐富的例子來說明解釋，讓人容易理解，而且增加了趣味性，把生活中的真實事件結(jié)合專業(yè)分析，使我們新教師學(xué)會靈活的處理一些教學(xué)上的問題。例如在解釋幼兒的想像力發(fā)展時，舉了一個例子：一名6歲的幼兒畫的未來的交通工具，就是對汽車和直升飛機(jī)的表象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生出的新形象，例子后還配有插圖，讓人一看便明白了幼兒想像的過程是怎樣的。在書中有很多讓人記憶深刻的句子，例如恩格斯說的：心理現(xiàn)象是地球上最美麗的花朵。這句話告訴我們心理現(xiàn)象豐富多彩、復(fù)雜有趣，吸引著人們?nèi)ヌ骄?、摸索，聞一聞它的香味。在書中還談到形象、生動、活潑、有趣的游戲?qū)τ谟變河變荷硇陌l(fā)展提供了良好的條件，通過游戲活動，幼兒的知識水平在無形中得到了提高;游戲也可以促進(jìn)幼兒感知、觀察力的發(fā)展，例如在玩娃娃家的時候，幼兒通過扮演爸爸媽媽#fromend#的角色，觀察生活中爸爸媽媽所承擔(dān)的工作，理解了爸爸媽媽養(yǎng)育自己的不容易，從而激起幼兒愛父母的情感。現(xiàn)在大多數(shù)的幼兒來自于獨生子女家庭，平時在家中是個寶，他們雖然有寬容、溫和、正直等優(yōu)點，但也難免有撒嬌、自私、固執(zhí)等缺點，而且社會交往能力方面很欠缺，為幼兒提供輕松愉快的游戲環(huán)境，通過游戲也可以疏導(dǎo)這些不良的消極情感。
從這本書上的確學(xué)到了不少的知識，其實以前在學(xué)校也學(xué)過有關(guān)孩子心理方面的課程。但現(xiàn)在面對這么多的孩子，又做不到一對一的接觸，要在短時間內(nèi)了解和把握每個孩子的性情和心理特點并不是那么容易。而通過讀了《幼兒心理學(xué)》這本書，讓我更進(jìn)一步了解到幼兒一些心理行為偏差，對幼兒孩子的性情和心理特點和成長過程中的身體心理變化有了更深入的了解，也讓我結(jié)合班里個別孩子的情況，有針對性的加以指導(dǎo)和教育。
幼兒好奇心讀后感篇十一
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機(jī)模擬，在感性認(rèn)識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種關(guān)系與牽動都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
《幼兒心理學(xué)》
幼兒好奇心讀后感篇十二
《幼兒繪畫探秘》，不僅僅是說孩子的繪畫，書中的方法對于陪伴并有效引導(dǎo)幼兒的所有創(chuàng)意表達(dá)方式都適用、這本書給我最深的體會就是讓我知道為孩子準(zhǔn)備材料環(huán)境的重要性，更重要的是讓我學(xué)習(xí)到了成人在陪伴孩子繪畫以及其它創(chuàng)意表達(dá)時，如何把握好引導(dǎo)分寸，讓孩子能夠樂于用繪畫或其它方式來表達(dá)自己的情感和生活經(jīng)驗，《幼兒繪畫探秘》讀后感。這本書解開了我想得最多的一個問題，我們成人在陪伴孩子時，針對在家庭里陪孩子繪畫或做其它創(chuàng)意，我可不可以象幼兒園或藝術(shù)機(jī)構(gòu)那樣為孩子事先創(chuàng)設(shè)主題？如果可以，如何創(chuàng)設(shè)才是有效的？我們先入為主的引導(dǎo)是不是就會成為壓抑孩子自己想法的“惡魔”？如何引導(dǎo)，才可以讓我們陪伴孩子繪畫或用其它方式表達(dá)自己的過程更快樂，更高質(zhì)量？這本書讓我明白了，陪伴孩子的過程，是需要用心，但不需要刻意的，即使是我們有想法，也是可以巧妙的融合在孩子的玩耍中；看了這本書，更讓我自信，我可以高質(zhì)量的陪伴他們，讓快樂更多的圍繞在他們和我的身邊！我最深的感受是，繪畫以及其它創(chuàng)意的過程，其實是一個我們和孩子良好的溝通，交流，互動的機(jī)會，讀后感《幼兒繪畫探秘》讀后感》。最重要的是要以一片愛心對待孩子，耐心細(xì)致，讓孩子們在感受愛中學(xué)會愛人，并注重孩子性格、習(xí)慣、能力塑造的幼兒教育就是好的幼兒教育。
幼兒好奇心讀后感篇十三
利用假期的時間，我閱讀了《幼兒社會教育》這本書，“書是人類進(jìn)步的階梯，能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?！彪m然只是一本薄薄的書，卻充實了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中，社會領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出：“樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作分享，有同情心。”可是針對我班的幼兒，部分人就缺乏分享意識與行為，不會與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒，在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動機(jī)與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動中，可以引導(dǎo)幼兒體驗與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩?！贬槍τ變涸谟螒蛑蟹窒硇袨槌霈F(xiàn)問題，困難時，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會給予的，由此而言，他們都是社會小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運動會，組織開展幼兒以“做一名社會小公民，從我做起。”的活動，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導(dǎo)幼兒做一名社會小公民的意識，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動可以很好的提高孩子的公民道德意識，參與社會活動的能力，并且樹立他們的“責(zé)任”意識。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達(dá)一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對于幼兒來說也是如此，對于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動時，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們在那扮演角色，很認(rèn)真的去模仿身邊真實的映像，很自豪，很自信。這時，如果他們進(jìn)行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時體驗到了初步與人溝通的快樂，這樣的機(jī)會使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對自己的實際工作也確實起到了提示的作用?！白x萬卷書，行萬里路”確實不假，從書中學(xué)習(xí)知識，從書中感受快樂！
幼兒好奇心讀后感篇十四
前些天讀了一本有關(guān)海鳥的書，近幾天又在讀《魚的好奇心》，我真是好愛海里的生物呀！不知道是不是因為生長在海邊的緣故。但是其實我本身是有些恐水的，面對很深的水域我會感到恐懼和壓迫。這么說吧就連衛(wèi)星地圖上整片的深藍(lán)色我都不敢直視。但是這并不妨礙我喜歡魚類。就像書中說的：“占地球表面70%以上的海洋和淡水都為魚類掌控。海洋的平均深度近4000米，這樣一個物種多樣、紛繁復(fù)雜的生物圈幾乎占據(jù)了地球上90%-99%的可利用生存空間。魚類已經(jīng)在這片巨大的水域中統(tǒng)治了數(shù)億年?！?/p>
我對魚的喜愛，與其說是出于喜歡，不如說是出于敬仰。敬仰這一個物種，敬仰它們的進(jìn)化歷程。人類越進(jìn)化就越輕視其他物種。據(jù)說英國還有保護(hù)寵物魚的法律，一男子在女朋友的拍攝下吞下一條金魚，據(jù)說起因是跟人打賭。后來這兩個人“被判刑18個周，被罰200小時的社區(qū)服務(wù)工作，并且5年內(nèi)不準(zhǔn)養(yǎng)魚”。以及“英國人每年吃掉7萬噸大西洋鱈魚，但是只有三分之一的海鮮消費者能認(rèn)出這種魚”。
從中不難看出我們對魚的忽視。很久以來人們總是說魚的記憶只有七秒，好像它們只是一個憑本能生活的物種。但是在本書中作者告訴我們真實情況完全不是這樣。比如清潔隆頭魚擁有復(fù)雜的社交能力，孔雀魚會數(shù)數(shù)，慈鯛會推理，射水魚居然能識別人臉……看來我們其實根本不懂魚。
這對于我來說不敢想象。在本書中作者向我們傳遞了諸多有關(guān)魚類的知識，比如魚的分類，魚的自我保護(hù)方法，魚的食物等。以及她令人折服的水下冒險經(jīng)歷。在“會發(fā)光的魚”這一章節(jié)，作者描述了她在斐濟(jì)島帶著紫外線燈進(jìn)行夜間潛水的所見。在紫外線燈的照射下，珊瑚礁和各種魚類都發(fā)出絢麗的光：“珊瑚的分枝呈熒光綠色，……小海螺長著豆綠色的腳，……狗母魚渾身閃爍著耀眼的綠光……”多么奇異的景象啊！
作者說本書并不是羅列自己見過的魚類，而是希望讓讀者們知道魚類能夠幫助我們感知生物的進(jìn)化發(fā)展，向我們揭示有關(guān)生命進(jìn)化更宏觀的真理。是的，尊重每一個生命及物種，這種態(tài)度才是關(guān)鍵。
幼兒好奇心讀后感篇十五
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡單最幼稚的個體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從：你應(yīng)該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應(yīng)該實話實說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個次主題。
在“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”這個次主題下，作者試著給出6個可能的答案：“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報”、“不應(yīng)該!因為有的人對我不好”、“只有在我心情好的時候我才會善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會喜歡我了”，將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場合下的利益驅(qū)動特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導(dǎo)孩子獨立思考，找到答案。文字清新簡約，互動性強(qiáng)，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考，極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長們?nèi)绾螒?yīng)對孩子們的這些疑問，如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等，都可能對孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?！皟和軐W(xué)智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個參考，幫助我們正確而有效的應(yīng)對孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究，我更加堅定、認(rèn)同了，孩子是天生的哲學(xué)家說法。同時也認(rèn)識到：認(rèn)真對待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知，更重要的是引導(dǎo)孩子獨立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價值內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)，它其實就存在于日常生活的點滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個問題，而是喚起孩子的思考意識，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒好奇心讀后感篇十六
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
幼兒好奇心讀后感篇十七
讀《這就是幼兒教師》一書，確實有很多感慨。的確，做個幼兒教師不容易，但是什么讓我們?nèi)匀粓猿衷谶@平凡的崗位上，面對著強(qiáng)大的工作量，面對家長和社會的不理解，堅守清貧，淡泊名利，任云卷云舒，皆能寵辱不驚，矢志不移。正如日志里寫的“是孩子們的純真支撐我們走到了今天”。
這本書是如此的貼近幼兒園教師的心聲，一個個小故事似一張張似曾相識的笑臉，給我們展開了一幅幼兒園生活的真實畫卷。是的，幼兒園老師是保姆，因為每天有擦不完鼻涕，系不完的鞋帶，甚至孩子們每次入廁都需要老師的陪伴；幼兒園老師是法官，每天都有處理不完的小官司，甚至每天一入夢，孩子們便爭先恐后的擠進(jìn)夢里；幼兒園老師是“瘋子”，每天和孩子嘻嘻哈哈的在一起，順口而來的是與年齡不相實際的兒童歌曲，每天與孩子一起摸爬滾打，上竄下跳，忘記了自己的年齡；幼兒園老師是清潔工人，孩子們小，幼兒園又幾乎都是娘子軍，所有的體力活都要我們自己來承擔(dān)。但同時，幼兒園老師也是藝術(shù)家，唱歌跳舞、彈琴、折紙、畫畫，十八班武藝樣樣精通；幼兒園教師也是教育專家，因為在家再難纏的孩子，到了幼兒園就會乖乖的聽話；幼兒園老師是設(shè)計師，家長園地的布置，區(qū)域活動的設(shè)計，樣樣都凝聚著老師的心血；幼兒園老師是媽媽，因為年幼的孩子們需要無微不至的呵護(hù)。
聯(lián)想到我們班級的孩子們，他們剛?cè)雸@的時候，在父母的臂彎里撒嬌，在老師的懷抱里哭鬧。他們的眼中是迷茫，他們的心里是膽怯，是對周圍陌生的環(huán)境所表現(xiàn)出的惶恐。有的老師的手臂和臉上可能會留下孩子“英勇抗?fàn)帯钡摹敖茏鳌?。但是我們的老師仍舊是給孩子親密的安撫，讓孩子看到我們溫暖的笑臉。我們在孩子們的心上撒播陽光，但我們也會得到愛的回報?？粗⒆觽冎赡鄣耐盔f，聽著孩子們甜甜的歌聲，凝望他們活潑自信的背影，還有孩子們一臉的自信與陽光。這讓我們倍感欣慰，苦中有樂。
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