教育學論文論題(熱門16篇)

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教育學論文論題(熱門16篇)
時間:2023-11-05 11:26:09     小編:琉璃

通過總結,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,為進步做好準備。一份完美的總結應該包含對過去的評價和對未來的展望。這是一些精選的總結范文,相信會對大家寫作有所幫助。

教育學論文論題篇一

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術日新月異的發(fā)展,教育觀念的不斷革新,傳統(tǒng)課堂教學難以滿足現(xiàn)代教育觀念的發(fā)展,網(wǎng)絡教學應勢而生。它作為一種新興的教學模式,逐漸被應用于現(xiàn)代護理教學過程中,成為傳統(tǒng)教學模式的有力補充。本文主要綜述了互聯(lián)網(wǎng)背景下網(wǎng)絡教學在國內外護理教育中的應用現(xiàn)狀,從而為今后護理教育的發(fā)展變革提供新的思路與方向,促進其更好更快發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng);教學平臺;護理教育

在護理教育背景下,傳統(tǒng)的教學方法和直接的示范教學不能培養(yǎng)護理學生所需要的各種技能。如何選擇一種更科學、更合理的教學方法,是全世界護理教育者普遍關心的問題[1]。隨著信息技術的不斷發(fā)展,各種教學模式的探索不斷涌現(xiàn)出來,其中包括網(wǎng)絡教學。網(wǎng)絡教學是利用互聯(lián)網(wǎng)技術,對大量信息和數(shù)據(jù)進行獲取、加工、分析從而實現(xiàn)教師與學生同地或異地互動教學的一種新型教學模式。它將傳統(tǒng)的以教師的教為中心,轉變?yōu)橐詫W生的學為中心,真正使教學過程變成了教師為主導、學生為主體的教學過程[2]。構建網(wǎng)絡教學平臺作為傳統(tǒng)教學模式的補充,日漸成為當今教育發(fā)展的趨勢。近年來,網(wǎng)絡平臺教學在護理學科教育中也有著廣泛的應用,與傳統(tǒng)課堂教學相輔相成,共同發(fā)揮著巨大的作用。

網(wǎng)絡教學因其實現(xiàn)了教育資源共享,打造了優(yōu)良網(wǎng)絡學習環(huán)境,并為學生提供個性化學習,促進了其個性和創(chuàng)造力的提高[3],在多種學科教育中都有有效的運用。護理教育中,網(wǎng)絡平臺教學被應用于“護理學基礎”“內科護理”“護理學管理”“護理學導論”“護理藥理學”等方面。

1.1在護理學基礎課程中的應用

“護理學基礎”課程是護理學的一門重要課程,涵蓋了護理操作的基本知識和技能,很多學者曾研究過網(wǎng)絡平臺教學在護理學基礎課程的應用。何朝珠等人[4]利用“the—ol清華教育在線”網(wǎng)絡教學平臺,針對其校2008級141名護理本科生開展了“護理學基礎”網(wǎng)絡課程教學實踐。結果顯示,超過半數(shù)的同學適應網(wǎng)絡課程學習,認為課程資源比較豐富,贊同網(wǎng)絡教學平臺能代替部分課堂教學。殷海燕等人[5]則探討了混合式學習在“護理學基礎”教學中的應用及效果。對照組采用傳統(tǒng)教學法,實驗組采用傳統(tǒng)教學與網(wǎng)絡輔助教學相結合的混合式學習法。通過對比成績及問卷調查得出,大多數(shù)同學認為網(wǎng)絡平臺的使用提高了自己的操作技能,教學滿意度較好。通過混合式學習,學生的自主學習能力、學習效率得到很大的提升。隋樹杰等[6]則以護理學基礎課程為例,采用不對等對照組間設計方法,選取了其校2011級、2012級護理學專業(yè)全體本科生,探討護理學專業(yè)網(wǎng)絡教學平臺的應用效果。其結果也表明,將護理學基礎課程應用于護理專業(yè)網(wǎng)絡教學平臺,能夠拓寬護理學基礎教學空間、利于教育資源共享。由此可見,網(wǎng)絡教學為學生提供了豐富的信息資源、廣闊的教學空間,在一定程度上提高了學生的學習興趣和自主學習的能力,護理教學質量和教學效益得以不斷完善和補充。

1.2在內科護理學中的應用

內科護理學在護理學專業(yè)中所占據(jù)的地位至關重要,是護理學專業(yè)的學生必修的一門課程,其中的內容所涉及的范圍比較廣泛,包括各種疾病的護理評估、護理診斷、護理措施,是護理專業(yè)學生掌握技能的基礎學科[7]。劉一兵等[8]在網(wǎng)絡教學平臺搭建中搜集了大量課程的有關信息,應用于吉林大學遠程教育網(wǎng)絡課程建設課題的內科護理學教育中。其教學方法比較新穎,建立了與授課內容相關的臨床資料如病歷、圖片、聲音、動畫和視頻等,滿足了不同學生的求知欲。無獨有偶,初巖[9]也曾依據(jù)其當時課程大綱的要求,提出了內科護理網(wǎng)絡教學資源庫的建設思路,包括文本、圖片、音頻、視頻等多種形式,教學內容也比較豐富,涵蓋了中外護理起源到現(xiàn)代護理的起源過程。此外,許燕等[10]在內科護理教學過程中也充分利用了網(wǎng)絡平臺資源。他們選取了183名高職護生,在老師結束每個系統(tǒng)疾病的授課后,完成一些測試和病例討論內容。網(wǎng)絡教學大體可以分為兩個環(huán)節(jié):

(2)病例討論內容則課下分組討論,小組也可通過“病例討論模塊”與教師在網(wǎng)絡平臺上進行探討。通過分析護生期末各題型如選擇、名詞解釋、案例分析等的得分率,發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡教學的模式下,他們的案例分析能力有所提高。總體而言,網(wǎng)絡教學信息量大,更新快,充分利用了學生的視覺和聽覺[11],在豐富教學方式的同時,滿足了不同層次的學習需求,在內科護理教學中有著廣泛的應用。

1.3在護理管理學中的應用

護理管理學實踐性較強,是護理學和管理學的相融合的交叉學科。沈勤等[12]依據(jù)課程特點及學生的需求,在其校引進的在校教學管理平臺(blackboard,bb)的基礎上建立了護理管理學網(wǎng)絡教學平臺,有課程簡介、課程通知、教師信息、教學大綱、教學課件、考核依據(jù)、課程作業(yè)、論壇及學習資源9個課程網(wǎng)站導航,應用于其校105名2011級護理專業(yè)本科生,由老師從學習態(tài)度和知識習得兩方面對學生進行形成性評價。其結果顯示,參與調查的學生學習興趣有了提高,分析和解決問題的能力有了很大進步,對課堂知識的理解和掌握也進一步加深。齊婧[13]通過大量研究分析,構建了“明確主題、框架-情景引導-引導自主學習-組織小組學習-成果展現(xiàn)-評價與反饋”的護理管理學網(wǎng)絡教學模式,強調以學生為本。研究發(fā)現(xiàn),與之前相比,學生取得優(yōu)秀的比例明顯增加,該教學模式對學生協(xié)同合作、材料搜集整理等能力都有培養(yǎng)作用,與現(xiàn)代護理教學目標相契合。由此可見,在信息技術迅速發(fā)展的大背景下,引進網(wǎng)絡教學有利于激發(fā)學生學習興趣,提高分析處理解決問題的能力,促使他們更加積極主動地參與教學過程中。

1.4在護理其他學科中的應用

除上述之外,在其他護理學科教育中,例如健康評估[14]、護理學導論[15]、護理藥理學[16]、老年護理[17]等,網(wǎng)絡教學平臺的應用都顯示出極大的優(yōu)勢。它為學生提供了豐富的學習資源,學生可以不受時空限制地安排學習方式,也使得師生交流互動更加頻繁,大大提高了教學效果。

隨著信息技術的不斷進步,使用網(wǎng)絡虛擬平臺及社交媒體技術進行護理教學已經成為國外教育者研究的一個新領域,此類技術的使用對于護理教育的變革有著及其重要的意義。

2.1利用網(wǎng)絡虛擬平臺教學

noreen、frisch[18]等研究了一些必要因素對衛(wèi)生專業(yè)人員使用網(wǎng)絡的吸引和維持。在他們撰寫文章期間,有21個研究團隊幾乎都利用inspirenet平臺來開展他們的工作,網(wǎng)絡的'增長超過了預期。研究發(fā)現(xiàn),虛擬網(wǎng)絡環(huán)境支持信息共享和跨地理學習,護士及其他衛(wèi)生專業(yè)人員可從中獲益,用以指導工作。同樣的,ting-ting等[19]也認為,虛擬社區(qū)能夠提供大量的資源,進行及時的反饋和信息共享,從而促進人與人之間的交流。因此,他們將平板電腦和google+引用到健康教育實踐課程中,闡明基于社交網(wǎng)絡學習過程中學習模塊和條件的滿意度及分析學習行為的序列和頻率。通過分析得知,社交網(wǎng)絡可以提高教生之間、同行之間的互動,尤其是當這些網(wǎng)絡用于搜索數(shù)據(jù),上傳文章,參與討論,交流方面時,展現(xiàn)出極大的優(yōu)勢。此外,他們還發(fā)現(xiàn)大多數(shù)護理學生和護理教育工作者對這些創(chuàng)新的教學方法表現(xiàn)出積極滿意的態(tài)度,并期待著繼續(xù)使用這種學習方法。除此之外,模擬仿真教學也逐步應用于護理教學之中。benjaminwberg等[20]以8名學生和一名患者模擬器為研究對象,調查了利用護理教育工作者控制一個人模擬程序的可行性,并遠程教導學生,在由教練發(fā)起和控制的節(jié)奏干擾中如何從人體模型身上獲得外圍和頂端的脈沖。實驗后,學生們一致認為,模擬使得理解不規(guī)則的節(jié)律更容易并增加了他們對這門課的學習興趣。通過實驗,benjaminwberg等認為,在使用高保真模擬技術方面,通過遠程訪問獲得護理技能可能有重大的意義。

2.2利用社交媒體教學

隨著網(wǎng)絡和信息技術的日益普及,社會媒體的可訪問性逐漸增強,學生使用互聯(lián)網(wǎng)進行學習的數(shù)量也在明顯增加。kim[21]等探索了衛(wèi)生專業(yè)學生使用社會媒體和他們的媒體偏好采購信息。受訪者為澳大利亞大多數(shù)州和地區(qū)的637名第一年學生和451名最后一年的學生。結果表明,網(wǎng)絡媒體是首選的信息來源,只有20%的學生將傳統(tǒng)的同行評議期刊作為首選信息源,而且facebook的使用高于其他類型的社交媒體。此外,針對facebook在教學方面的使用,tower、marion[22]等也做了相關研究。由于護理專業(yè)的學生往往認為生物科學課程較難,在生物科學最終評估臨近時,為了更好地支持學生,他們成立了facebook小組來探討學生使用facebook作為學習工具是否有效。通過數(shù)據(jù)分析得知,大多數(shù)學生認為facebook是一種創(chuàng)新的學習方法,能夠通過提高自我效能來引導學習,促進同伴學習及學術交流方面。由此可見,facebook等社交媒體可作為信息來源,引導學生學習有效學習,提高護理教學效果和質量。

處在競爭激烈、知識膨脹的信息化社會,利用網(wǎng)絡教學不僅是當今時代發(fā)展進步的必然要求,更是未來教育發(fā)展的重要組成部分。通過大量的分析得知,網(wǎng)絡教學在以下幾個方面有著不可替代的作用:

(2)提供豐富的信息資源,有利于教育資源的共享;

(3)不受時空限制,利用多感官進行教學,便于師生互動交流。由此可見,網(wǎng)絡平臺教學應用于護理教育是發(fā)展的必然趨勢,對于國內外護理教育的變革有著極其重要的意義。但是現(xiàn)實應用中,網(wǎng)絡教學也存在著一些問題如師與生、教與學存在著時空分離的狀態(tài),學生學習的積極性有待提高[10]。在今后的網(wǎng)絡教學中如何解決這些問題,還有待研究。

[1]zhouhouxiu,liumengjie,zengjing,ionofnursingteach-ingstrategiesinmainlandchina:aquestionnairesurvey[j].nurseed-ucationtoday,2016,39:147-151.

[4]何朝珠,李鴻艷,程曉華,等.《護理學基礎》網(wǎng)絡課程的建設與應用[j].中國實用護理雜志,2012,28(3):5-7.

[7]崔曉梅.多媒體教學在內科護理學教學改革中的應用研究[j].世界臨床醫(yī)學,2017,11(3):240,242.

教育學論文論題篇二

學習幼兒教育學不是一件輕而易舉的事,有效的學習領會需要通過思考和實踐逐步達到。只有在學習幼兒教育學的過程中,能夠提出自己的問題,認真地進行思考,嘗試利用理論解決實際問題,才能從普通人向教育者轉變,邁開成為優(yōu)秀幼兒教師的第一步。

幼兒教育學是一門研究3~6歲幼兒教育規(guī)律和幼教機構教育工作規(guī)律的科學,它是人們從教育幼兒的實踐經驗中總結提煉出來的教育理論。幼兒教育學是一門應用科學,它的理論寓于日常我們教育幼兒的活動中,有豐富而具體的表現(xiàn)形式。幼兒教育不是簡單的帶孩子,而是牽涉到有關幼兒發(fā)展的方方面面,不同的教育方式會對幼兒產生不同的影響,因而導致不同的發(fā)展結果,所以我們要學習和研究幼兒教育學。

(1)學好幼兒教育學關系著人類社會的發(fā)展和進步。在我國,幼兒教育是基礎教育的一部分。教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,需要盡快提高全民族的素質,需要培養(yǎng)大批高質量的人才,而這一偉大工程必須從幼兒抓起。幼師教育作為我國職業(yè)教育的重要組成部分,擔負著為人才培養(yǎng)奠基的光榮任務。提高幼兒教師的`素質,使幼兒在體、智、德、美各方面的發(fā)展,不僅是時代和社會的要求,也是現(xiàn)代中職教育自身的追求。

(2)學好幼兒教育學是幼兒教師的有力武器。想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,教育理論方面的專業(yè)知識和素養(yǎng)是必不可少的。應當了解我國的教育方針,了解我國各類幼兒教育機構的培養(yǎng)目標和教育工作的指導思想,了解幼兒身心發(fā)展的特點及影響其發(fā)展的各種因素,了解幼幼兒個體發(fā)展的現(xiàn)狀、潛力和可能性;必須懂得幼兒敦育工作的規(guī)律和特點,掌握幼兒教育的原則和科學的教育方法,正確認識、分析、獨立思考實際工作中的各種教育現(xiàn)象和問題等等。

(3)學好幼兒教育學可以幫助幼兒教師形成基本的教育觀念。只有學好幼兒教育學,才能初步了解什么是教育、什么是幼兒教育、什么是幼兒的發(fā)展及影響幼兒發(fā)展的因素,幼兒教育機構工作的特點和規(guī)律,組織幼兒學習活動的原理和方法以及幼兒園與家庭、社區(qū)的合作,與小學的銜接等等;才能了解幼兒教育產生、發(fā)展的歷史,對教育的本質、對幼兒教育的價值、對教育者和受教育者在教育過程中的地位及其相互作用的原理有一個正確的認識。

3.1縱向深入。

筆者認為,在校期間,學習理論的第一步是認真學習教材,深入地理解和領會教育學的基本概念和基本原理;初步了解幼兒教育學的基本結構,這是讀書學習的重點。除教材之外,其他參考書籍的廣泛閱覽也是重要的。一要反復推敲、弄懂并吃透教材每一章節(jié)的主要內容和滲透在其中的重要觀念、教育思想,并弄清楚每一章節(jié)之間的內在聯(lián)系,注意把握教材的邏輯體系;二要系統(tǒng)地了解和掌握各派幼兒教育理論的實質、內容、價值等,并嘗試批判性地思考、分析和比較。

獨立思考、切磋討論是學習幼兒教育學的重要方法。偉大的科學家愛因斯坦說:“如果一個人掌握了本學科的基礎理論,又學會獨立思考和工作,那么他必定能找到自己的道路。”對教材和前人的結論、對流行的觀點和看法、對已有的研究成果,要多思考,多問幾個為什么,不必為傳統(tǒng)的觀念和結論所束縛,人云亦云。勇于探索新問題,提出新見解,是提高自己認識水平的重要途徑。不過,獨立思考并不是閉門造車,更不是憑空臆測?!蔼殞W而無友,則孤陋而寡聞”,在自己學習的基礎上和老師同學相互交流看法,討論切磋,讓不同觀念相互碰撞,能相互啟發(fā),激起思想火花,幫助你更清楚、更全面、更準確地掌握幼兒教育學理論。

3.2橫向聯(lián)合。

(1)聯(lián)系幼兒教育實際。幼兒教育理論是為幼兒教育實際服務的,理論聯(lián)系實際是學好幼兒教育學的必由之路。在校期間聯(lián)系實際的方式是多種多樣的,如到幼兒教育機構進行見習、實習,訪問優(yōu)秀幼兒教師,開展社區(qū)、家庭的幼兒教育調查,嘗試設計和組織一些教育活動、做一些教育小實驗,對一個或幾個幼兒進行觀察研究以及參加各種有關的專業(yè)活動等等,都能有效地提高自己的教育理論修養(yǎng)和從事教育工作的能力。

(2)聯(lián)系相鄰學科和有關知識、信息。在科學飛速發(fā)展的今天,各門學科越來越具有綜合性和滲透性。幼兒教育學也是在不斷吸收和綜合其他相關的理論和知識的過程中,變得越來越完善的。與幼兒教育學相關的學科很多,如幼兒心理學、幼兒衛(wèi)生學、幼兒園各種教育活動的設計與組織、中外幼兒教育史、教育管理以及其他科學。相關學科的學習有利于從多種角度更好地理解和領會幼兒教育學的理論,有利于學科知識的相互補充、相互拓展,有利于有關學科的學習和研究方法、思維方式相互遷移、相互補償。

(3)聯(lián)系有關社會現(xiàn)象和問題。幼兒教育與社會息息相關,社會上的思潮、風氣、各種現(xiàn)象會對幼兒教育造成或大或小的影響。經常嘗試運用學過的理論知識對來自社會的問題進行理智的分析、思考,對各種思潮、觀點進行冷靜的判斷、辨析,能讓自己對不斷變化的環(huán)境,對現(xiàn)實中出現(xiàn)的新情況、新問題始終保持敏感,有利于形成自己的教育理論觀點和看法;而且?guī)е鴮嶋H問題學理論,還能大大提高學習效率,發(fā)展自己處理實際問題的能力和形成實事求是的學風。

總之,學習幼兒教育學不是一件輕而易舉的事,有效的學習領會需要通過思考和實踐逐步達到。只有在學習幼兒教育學的過程中,能夠提出自己的問題,認真地進行思考,嘗試利用理論解決實際問題,才能從普通人向教育者轉變,邁開成為優(yōu)秀幼兒教師的第一步。

教育學論文論題篇三

21世紀是知識經濟的世紀。而大學是知識經濟的搖籃,是人才走出去的發(fā)源地。世界各國都高度重視大學的建設,體育教育專業(yè)作為諸多大學專業(yè)的一個分支,對我國人才的培養(yǎng)也起著不可估量的作用。本文將針對高校體育專業(yè)課程的設置現(xiàn)狀提出一些現(xiàn)實性的問題和針對性的意見,希望能夠引起更多有關人士的關注,以便將大學體育教育專業(yè)課程更好的實施,促進學生的進步,促進知識的傳播,促進社會的不斷進步。

高等院校體育教育專業(yè)課程設置。

班級授課制度從未發(fā)生實質性的變化。早在羅馬帝國時期昆體良最早提出了班級授課制的思想,17世紀捷克偉大的教育家夸美紐斯對班級授課制從理論上加以總結和論證,使之基本確定下來,之后又經過赫爾巴特等教育家進行補充進一步完善。而班級授課制則普及沿用至今,但隨后由夸美紐斯提出的小班授課制和個別研究,卻未被推廣開來,只在個別學校有實施。加之現(xiàn)在高校不斷擴招,班級人數(shù)越來越多,小班授課和個別研究更顯得遙不可及。

多媒體教學成了“口灌”的翻版和寫意。教師上課再也不用拿著粉筆在黑板上板書,只需要打開多媒體,放著一個又一個準備好的幻燈片,信息技術要作為學習者的有效的學習工具,需要給學習者呈現(xiàn)具有挑戰(zhàn)性的任務,需要學習者投入高階能力特別是高階思維能力。

本科教育作為高等院校的基礎教育應該放在首要地位,無論領導還是教師都應高度重視,尤其是本科教育中大一的教育,是學生接觸新事物的一個轉折點,對學生的成長與成才也起著至關重要的作用。但更多的設有研究生或博士點的高校,則把更高等的教育看成重中之重。據(jù)《美國新聞與世界報道》,2001年,在賓夕法尼亞州立大學,4500多名教授中的98%教本科生課程。由此可見,國外大學對本科生的教學重視程度之高,而事實證明這種教學模式是有前景的,有價值的。

(一)大學什么都研究,就是不研究自己。

我們經常看到我們的學生寫文章都是研究什么運動對中小學生的影響之類的,大學研究中小學,研究生研究中小學,博士研究中小學,誰來研究大學,大學的體系就一定完善嗎,大學的課程就不需要改革嗎,答案是否定的,是因為“只緣身在此山中”還是因為“旁觀者清,當局者迷”。首先說明大學不重視研究教育教學問題,其次,大學不研究大學自身的教育教學問題。當我們的本科畢業(yè)生就業(yè)率一年比一年差,當我們的大批學生都最終選擇回家發(fā)展,我們的大學研究者是否需要思考我們的本科課程是否真的和社會接了軌,是否真的是學生心中理想的圣地,是否真的能讓我們的學生學有所成,這其中一半的責任是規(guī)章制度,而另一半的責任我想我們的老師應該好好思考了。

(二)大學給予老師太多的壓力。

國內教師則整日為評職稱寫文章而忙碌,學生的教學評價對教師的影響少之又少,甚至在學生教學評價時,因害怕不給好評會掛科所以都是好評。教學質量的問題也成為一紙空談,并未得到實質性的結果。而大多教學結果的評定則是根據(jù)發(fā)表論文的多少,教師則有更少的時間花費在如何教學生上,中國大學的教育制度需要改革,大學教師的評價方式需要改革。

鑒于以上現(xiàn)狀,體育教育教學改革迫在眉睫,我們的大學應重新審視本科教育的地位和使命,著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。其次,課程改革應大膽借鑒世界一流大學先進經驗與國情、校情相結合的原則,堅持在師生的共同探索中充分發(fā)展學生的個性與積極性,發(fā)揮教師、學校主導作用相結合的原則,堅持通識教育與專業(yè)教育相結合的原則。學校更關注學生的發(fā)展,教師更關注學生的需要,因材施教,真正把我們的高校作為培養(yǎng)人才的搖籃,讓我們的學生看到希望,家長看到希望,也讓我們的民族看到希望。希望此文能夠對我國高等院校的體育課程改革起到提醒和敦促的作用。

[1]楊漢清,韓驊編.比較高等教育概論[m].人民教育出版社.1997.

[2]劉平清,袁作生.對部分高校體育教育專業(yè)實施新“課程方案”研究[j].北京體育大學學報.2008(04).

[3]鐘志賢.大學教學模式革新:教學設計視域[m].北京:教育科學出版社.

[4]孫萊祥.研究型大學的課程改革與教育創(chuàng)新[m].高等教育出版社.

[6]錢曉磊.新課程背景下浙江省4所高校體育教育專業(yè)課程設置的現(xiàn)狀與改革研究[j].浙江師范大學學報.

[7]張建華,孫紅梅,魏爭光.新課程背景下體育教師專業(yè)化發(fā)展研究[n].河北體育學院學報.

教育學論文論題篇四

自我封閉式課堂教學體系已不能適應開放的素質教育要求,創(chuàng)新教育必須敞開校門。家庭、學校、社會一體化的教育,將家庭教育、學校教育與社會教育協(xié)調一致,為社會培養(yǎng)更多更優(yōu)的創(chuàng)造型人才。

如今隨著素質教育的全面展開,為適應培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,新的教育觀念沖擊和蕩滌著教育的各個方面,傳統(tǒng)的自我封閉式課堂教學體系已不能適應開放的素質教育要求,創(chuàng)新教育必須敞開校門,走家庭、學校、社會一體化的教育模式,將家庭教育、學校教育與社會教育的關系協(xié)調一致,為社會培養(yǎng)更多更優(yōu)的創(chuàng)造型人才,對此,教研課題組將本校學生作為樣本,將家庭對學生發(fā)展的影響作為重要課題進行調查研究,調查表明,家長對子女的教育主要存在如下幾個方面的問題。

激烈的擇業(yè)競爭,使一些家庭將改變生活現(xiàn)狀和決定孩子的命運寄托在將來孩子能考上一所好的大學。據(jù)調查,幾乎百分之百的家長認為,最高興的事情是孩子的學習成績好、名次不斷進步或競賽獲獎,而最煩惱的事是孩子學習跟不上,成績差。

在這樣的心理狀態(tài)下,對學生將意味著怎樣的精神壓力?當有些家長發(fā)現(xiàn)孩子的思想違背自己的意志時,就會以警告、恐嚇、揭短等方式對孩子實施精神壓力。有的甚至以經濟制裁(不給或少給飯錢或零花錢)或大打出手來制服孩子,有的還有意貶低孩子的能力,拿別的孩子的優(yōu)點比自己孩子的不足。很多家長都認為這是對孩子的關心教育,其實這種摧殘學生精神的教育,使孩子看不到自己的優(yōu)點,從小產生自卑意識,形成缺乏自信、產生焦慮等心理疾病,長大難以適應社會。

有些家長發(fā)現(xiàn)自己的孩子學習成績不如別人,不顧孩子的實際,一味施壓,不分析孩子自身素質和閃光點進行引導,認為學習不好就是愛玩,為孩子制定許多禁令,認為只有考試分數(shù)的上升才是孩子的進步和發(fā)展。還有一些父母出于美好的愿望為子女鋪設一條充滿陽光和鮮花的大道,希望他們能從這里走向未來的錦繡前程,不顧孩子自身的特點和興趣,迫使孩子一舉一動成為父母“夢”的復印機,但這樣往往事與愿違。

隨著生活條件的改善,父母對子女的嬌寵溺愛,越來越多人的表現(xiàn)為包辦除學習之外的一切,對他們的生活可謂無微不至,有許多家長唯恐孩子住校學習生活無法自理,母親放下家中的老人、農活,到幾十里外的學校周圍租房照料孩子上學,許多家長認為孩子不做其他任何事都是應該的,唯有考試成績低才認為這是自己教育的失敗。有位學生母親和教師的談話中這樣說:“這孩子早上我早起做好飯,才讓他起來吃,放學也是進門就吃,每一碗都得我給他送上,從不讓他干其他事,讓他一門心思學習,咋就學不好呢?”父母苦心可見一斑,但方法是否可取?據(jù)調查,家長不管什么職業(yè),大多希望自己的孩子多讀點書,他們的普遍心態(tài)是:與其讓孩子做其他事,不如讓他們多做功課,孩子做其他事,家長不放心,只有做作業(yè)家長才放心。對學校有時過重的課業(yè)負擔,家長從不會有任何怨言,在大多數(shù)家長的觀念中,唯有分數(shù)論英雄,能否升學論優(yōu)劣,過分關注智育和分數(shù),使學生失去了許多生活中學習和鍛煉的機會,使他們的成長處在一個不正常的環(huán)境中,這樣的學生將來就是分數(shù)高,也未必就是人才。

在家庭教育中,有一個問題特別使家長們困惑,就是教育孩子的辦法、招數(shù)太少,隨著社會對知識觀念的轉變,90%的家庭將孩子的教育消費列為重中之重,許多貧困家庭將供孩子上學作為自己外出打工的目的,由于他們的一切都傾注在孩子的學習上,一看孩子成績不如意,就沖孩子大吼大叫,而孩子則根本不當回事。還有的更為簡單粗暴,平時不溝通,不了解孩子,考試后上看成績下看棍棒。有的家長為了能鎮(zhèn)住孩子,樹立自己在孩子面前的尊嚴,讓孩子怕自己,在自己孩子面前總是板著面孔,連句玩笑話都不說。這可能使孩子對他產生畏懼感,拉大他與孩子之間的距離,這種自認為有效的封建家長式的教育很容易使學生產生封閉和逆反心理,對家長、教師的話陽奉陰違,考試不理想,把卷子藏起來,不跟家長講學校里的事,同時會逐漸形成內向、孤僻的'性格,一旦成績不好,就會厭學、逃學,甚至與家長對立。據(jù)調查,有相當一部分家長利用這種強制、命令、警告、恐嚇式的教育,這樣極不利于父母與子女之間的溝通,更不利于孩子的健康成長。

家庭教育是一個父母與孩子和諧溝通的心理過程,是一場心理戰(zhàn),在實施過程中應把握好以下幾個方面。

一、把握好度,標準不宜過高。

家長對孩子教育的目標過高,孩子做不到。強人所難,必然產生逼迫與逆反的矛盾沖突,孩子壓抑,家長煩惱,適度的家庭教育目標,孩子跳一跳可以夠得著,會引導學生向健康的方向進步、發(fā)展。

二、尊重孩子的興趣愛好,多給孩子鍛煉機會,樹立他們的自信心。

家長在對孩子實施教育時,要注意不要使孩子有過多的精神壓力,不要把孩子一生的最大砝碼僅僅壓在學習成績上,應注意孩子興趣、特長、愛好等各方面能力的全面發(fā)展,讓孩子在生活中動手、動腦、動口,不管哪些方面,只要比原來有進步,就應給予肯定,善于抓住他們的閃光點,引導他們看到自己的進步,從而樹立“我行”“我能干”的自信心。

三、信任孩子,多與他們溝通,做孩子的朋友。

與成人相比,孩子更需要在溫暖可靠的信任中去學習,去探索,孩子在學習上進步,家長都能給予信任和肯定,但孩子學習上有退步和起伏想象時,大多家長都會收起對孩子的信任,大加責難,這對孩子打擊很大。所以要提醒家長:信任是一種激勵,信任中就包涵著允許失敗、允許錯誤的寬容,當孩子有不正常的狀態(tài)時,應多找機會與孩子溝通,用溫暖、支持、鼓勵的態(tài)度幫助孩子樹立信心,面對困境,父母應成為孩子最知心的朋友。

每個孩子都是一個獨立、獨特、完整的個體,個體間的差異存在于興趣、愛好、性格、自信等方面,而這些方面隨孩子的成長和閱歷、認識的提高都在不斷變化,家長只有不斷提高自身素質,初步掌握一些心理學、教育學方面的知識,及時了解孩子心理狀況,調整自己的教育方法,適應孩子身心發(fā)展,才會收到良好的效果。

[1]張玉霞,王秀麗.家庭教育存在的問題及對策[j].吉林教育,200(7):27.

教育學論文論題篇五

摘要:隨著我國教育改革的持續(xù)開展,對教學課堂的各項要求越來越高。基于參考大量文獻與在互聯(lián)網(wǎng)上搜集的信息為基礎,對高中的地理教師課堂教學行為實施了分析。分析中提出了怎樣改善高中地理教師課堂教學行為的方法。增強自己的專業(yè)學習,提升教學的水平;仔細的設計課上討論內容,并進行有效的討論;調整課上提問的行為,進行有效的提問。

關鍵詞:高中地理教師;課堂教學;教學行為。

隨著新課改課堂教學的深入開展,高中地理教師盡管最大程度的調整了以往的教學思想,并實時的進行了新型教學方法的創(chuàng)新嘗試,但如果新的教學思想沒有真實的課堂教學實踐經驗作基礎,即便地理教師己經接受了新的教學思想,卻短期內難以從課堂的教學行為方面獲取有效的改變。

1、高中地理教師課堂教學行為的現(xiàn)狀。

在高中地理課堂上還是有新課改的標準與以往教學行為矛盾的情況發(fā)生,比如課堂上還是以教師的講授為主,學生缺少自己單獨的考慮時間及自己主動處理現(xiàn)實問題的能力;課堂的氛圍比較沉重,學生對地理的學習沒有主動性,造成教師在提出問題的時候時常冷場;師生的溝通比以前雖有些增強,但還是教師在提問學生在被動的回答的狀態(tài);學生對小組合作形式的探討能力不足,教師對學生一味的灌入書本的知識,忽略了對學生學習能力的養(yǎng)成,產生了一種機械式的學習現(xiàn)象。

1.1、地理課堂上的語言行為。

語言行為所包含地理科的專業(yè)語言行為與肢體形式的語言行為。隨著地理老師專業(yè)素質的提升,可運用標準的地理語言實施授課的講解己成了權衡地理教師合格于否的主要依據(jù),合理適時宜的選用肢體語言來輔助地理課堂的教學,比如一個帶有肯定的眼神、一個帶有暗示性的手勢這些都能夠使學生比較容易的清楚教師在教學中所表達的信息。可以集中學生學習的專注力,利于學生高效快速的掌握所學的重點內容。

1.2、板面書畫行為。

板畫板書是評定教師專業(yè)性的一項重要的指標,它在地理的教學當中的地位是不可動搖的,其是地理教師在教學內容上的總結,可以直接表現(xiàn)出教學的內容。板畫行為是地理的傳統(tǒng)教學方法中的一種,是一名合格教師必須要有的最基本的行為。經過深入到課堂發(fā)現(xiàn),教學實踐經驗充足的教師在實施書寫或繪制板書和板畫的時候,更加偏向于黑板分區(qū)結構的運用,在課堂結束的時候,黑板上會呈現(xiàn)思維導圖與知識的框架關系相關聯(lián)的板書,如此不但方便了學生也是把重點知識分解的過程,利于師生共同進步。

1.3、多媒體應用行為。

地理新課改重視的是教師在課堂授學中對于多媒體應用的重要性,經過對一些學校的訪談中了解到,高校在硬件的設施及教師的培訓上己投入了較大的資金支持,地理教師在教學的方式上更為的專業(yè)化。這一現(xiàn)象是因為教師覺得在應用ppt的多媒體課件進行教學時太過消耗時間,會耽誤課程進度,并沒有傳統(tǒng)型式的板書板畫簡單易行。因此在做多媒體課件時,較多的直接采用語言表示呈現(xiàn),并沒有選用音像類的資料。教師只單一的在不是重點的章節(jié)或是公開課的時候會應用多媒體來進行教學。

1.4、課堂提問的行為。

教師把對于課堂的提問一直視為自己和學生間溝通及交流最直接的方式。在對地理教師關于課堂提問進行調研時發(fā)現(xiàn),隨著教師自身專業(yè)能力的提高,課堂的提問方式也趨于多樣化發(fā)展。這一情況出現(xiàn)的主要原因是,一是教師有時所提的問題只是一些最基本的概念性的問題,這些教材上都己有了答案,并沒有有效的鍛煉學生的思維水平;二是教師所重視的學生有偏差,以學習成績來實行分類,主要針對成績在中上等的為重點的目標,而對成績最好的和最不好的則忽略,這便造成學生認為自己被教師放棄了,沒有信心回答問題。

2、高中地理課堂教學行為的完善方法。

依照我國現(xiàn)在對于教師教學行為的類別劃分,可將其分成課前的行為、課堂的行為、及課后的行為三個主要類別。通過對地理教師的課堂教學行為進行分析,重點從地理課程的課堂語言運用、板畫、多媒體的應用、課上提問、組織課上的討論、課堂重點內容等方面加以有效完善,全面提升高中地理的教學水平。

2.1、增強個人綜合素質,提升教學水平。

教師教學的表達能力是一項基本素質,在課堂教學中教師不僅會應用到口語,還要通過文字及體態(tài)等重要信息的傳遞與學生進行交流,引導學習方向,推進學生所學知識的架構水平。教師教學的表達能力重點呈現(xiàn)于教師和口語與板書及體態(tài)等。

2.2、細致設計討論行為,組織有效討論。

所有的地理教師均會把課堂討論設計應用于課堂教學中來,但卻沒有取得相應的價值收獲。首先,在討論內容的選擇上,應盡量進行開放性問題討論,例如對于黃赤交角變大扣,將會對地球形成哪些變化影響?其次,在組織形式上,應將層次差別大的的學生進行互補型分組,促進學生學習的積極性;最后,教師注意把握討論的方向與節(jié)點,準確地進行時間控制與時機控制,形成有效討論行為。

2.3、調整課堂提問行為,實行合理提問。

課堂提問是教師進行課堂教學時與同學們實施有效互動與交流,清楚了解學生的個人學習等最直接有效的途徑,所以教師提問時不要拘泥于形式,不僅可以從學生的興趣為出發(fā)點,還能進一步引發(fā)學生的思考,針對不同程度的學生制定與之相適應的問題,通過運用分層教學法加以有效實施。

結束語:

隨著高中地理新課程標準的持續(xù)推行,我國的地理新課改已經漸漸進入深入發(fā)展階段。高中地理教師在課堂教學中不僅發(fā)揮著主導性作用,同時還影響著對學生地理審美情趣與求知動機的培養(yǎng),所以地理教師在課堂上的教學行為成為了影響新課改成效的重要因素。

參考文獻:

[1]潮洛門.高中地理教師課堂教學行為反思研究[d].內蒙古師范大學,20xx.

[2]楊曉霞.地理教師課堂教學行為對高一學生學習興趣影響研究[d].蕪湖:安徽師范大學,20xx.

[3]李慧.有效提升地理學習興趣的教師課堂教學行為研究[d].陜西師范大學,20xx.

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教育學論文論題篇六

這對健康教育課程存在課程內容不全面,課時設置不合理,缺乏專職教師,教學方法單一,評價體系不完善,教學資源不充實等問題。筆者提出了加強和探究健康教育課程教學的幾點建議。轉變觀念,對健康教育課程進行準確定位;貼近學生生活實際,加強教學的針對性;以生為本,激發(fā)學生的創(chuàng)新意識;健康教育形式多樣化;健康知識教授要與學校的常見病防治相結合;建立學校家庭社會一體化教育平臺,使學生的學習空間更寬廣。

小學健康教育課程是以課程為載體,在小學階段進行有目的、有計劃、有針對性的健康教育及教學活動,使青少年與兒童獲得一系列必要的健康保健知識,樹立正確的健康觀念,養(yǎng)成良好的行為和健康的生活方式。在日常的教學實踐中發(fā)現(xiàn),健康教育課程存在課程內容不全面,課時設置不合理,缺乏專職教師,教學方法單一,評價體系不完善,教學資源不充實等問題。因此非常有必要對健康教育課程教學進行探究。

在以往的教學中,許多教師片面地認為健康教育就是學生沒有身體上的疾病。在這樣錯誤觀念的誤導下,教師沒有給予健康教育課足夠的重視,往往不能按課時來完成教學計劃。健康教育不僅包括學生的身體健康,而是有著更為豐富的內容,它是一門以所有人為對象,進行生理、心理與健康密切相關的知識教育,是改變不良行為,建立科學生活方式,促進身心健康發(fā)展,提高全民素質的重要學科。目前,小學階段健康教育的重要目標就是培養(yǎng)學生自我保健能力,養(yǎng)成良好的生活行為習慣,促進身心健康全面發(fā)展。要搞好學科教學,提高學生素養(yǎng),就必須正確而全面地認識健康教育學科。因此,作為新時代肩負學生發(fā)展與成長重任的教師,需要提高對健康教育的認識,要有長遠的眼光,要充分認識到健康教育直接關系到全民族素質的提高。

小學健康教育課程具有較強的實踐性,因此在教學時我們要改變照本宣科,機械講授的教學方式,這樣的教學脫離學生的實際,實用性不強,學生感覺不到與自身關聯(lián)性,往往會認為學了也沒有用,而且還枯燥單調,學生不感興趣,教學自然不會成功。因此,在教學時我們要充分考慮到學生的實際情況與教學內容的關聯(lián)性,要善于從學生所熟知的生活事例來入手進行教學,這樣大大增強了教學的親切性與可信度。學生會感受到健康教育課程與生活的關系,自然就會產生強烈的參與意識與學習的主觀能動性,會積極而主動地投入到教學中來。

課堂上所使用的教具有的供教師展示和操作,有的供學生操作,它們雖然有著不同的作用,但是相比較而言,學生能夠實際操作的教具對于學生的吸引力更大,學習效果也較好,這是由生本理念決定的。學生是課堂的主體,當他們想去探尋一個問題時,如果老師可以提供一定的資源供他們自主探究實踐,學生的學習動力會增強,學習的程度會大大加深,課堂的氛圍也會更熱烈。例如,在使用平衡膳食金字塔演示模型時,學生都興致勃勃地在討論研究,當上臺演示的同學操作時,學生都認真地在比對自己的想法,最后再由老師在黑板貼圖指導。我想,通過這三個層次的學習,學生對于知識點的掌握一定是扎實的。

在平時教學中,我們既要有相應的內容傳授,又要有適當?shù)恼n堂討論,更要有課外延伸。學校應充分利用廣播、班會、宣傳欄、校報、征文、知識競賽等形式向學生宣傳不同內容的健康保健知識,通過各種生動活潑的形式吸引學生參加健康教育活動。不僅需要校內教育,還需要校外、社區(qū)、家庭的支持,通過邀請校外醫(yī)療機構開展知識講座,召開家長會等,形成良好的健康教育氛圍,讓學生在這樣的環(huán)境中受到潛移默化的影響,從而建立自我保健意識,養(yǎng)成良好保健習慣,最終達到“教育一個孩子,轉變一個家庭,影響一個社會”的功能,形成全社會都關心青少年學生身心健康成長的“大健康教育”環(huán)境。通過豐富多彩的學生活動進行健康教育,是促使中學生掌握健康保健知識,形成健康行為的有利措施。我們不定期地對學生進行健康保健宣傳活動,舉辦衛(wèi)生救護演習、健康保健知識圖片展、健康保健知識競賽等活動,讓學生在生動有趣的活動中受到深刻的健康保健與安全自救教育,取得一定成效。

在當前的學校健康教育中,很多學校都秉承著對疾病采取預防為主的態(tài)度,對于常見的可以通過學生日常行為加以預防的疾病,學校都積極開展相應的預防活動,主要集中在視力保護、齲齒防治等幾種疾病上。學生在學習過程中如果對視力保護不注意,就極容易造成近視的后果,因此學校對近視眼的預防格外重視,為此教師應當積極配合學校的.活動,監(jiān)督學生做好眼保健操,并定期對學生的視力進行檢查,從而促進學生眼保健操效果的提高。鑒于寫字姿勢不正確也會影響視力,教師可以利用課堂授課糾正學生錯誤的寫字姿勢,使學生的視力得到全方位的保護。小學生的生活習慣不好,例如吃糖過多或者刷牙不及時都會引發(fā)齲齒問題,為此教師應當引導學生形成早晚刷牙、控制食糖量的習慣,并定期對牙齒情況進行檢查,防止齲齒的嚴重性加大。

學生的心理健康教育既受到學校教育的影響,同時也受到家庭環(huán)境、社會環(huán)境等影響。因此,我們的教育不能只局限于學校教育,而是要將學校教育與家庭教育、社會教育等相結合起來,建立家庭學校社會一體化教育平臺,使學生的學習空間更寬廣,將學校教育、家庭教育、社會教育三個模式互相促進,使學生實現(xiàn)知識與技能的內化,使之成為學生的自覺行為,避免學生在學校學的是一套,到了家中與社會上又是一套的現(xiàn)象發(fā)生。教師要利用課余時間對學生進行家訪,尤其是對于一些留守兒童、單親家庭等孩子,要及時與他們家長溝通,互相了解情況,使家長掌握更多的教育技巧。健康是一個廣泛的概念,世界衛(wèi)生組織提出:“健康不僅是沒有疾病或不虛弱,而是身體的、精神的健康和社會幸福的完美狀態(tài)?!苯】到逃峭ㄟ^信息傳播和行為干預,幫助個人和群體掌握衛(wèi)生保健知識、樹立健康意識、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。小學階段的健康教育是培養(yǎng)青少年健康意識與良好習慣的重要階段,因此在小學階段加強健康教育是至關重要。

教育學論文論題篇七

案例教學法是近年來較為受歡迎的教學方法,這主要是其優(yōu)勢明顯,它不僅能夠促進教師和學生能力的提升,還能夠充分調動學生學習的主動性,將學生的主體地位凸顯出來。

此外,案例教學的優(yōu)勢就是能夠真實和直觀的展現(xiàn)事件發(fā)生的全過程,這樣更加利于學生的參與。

在案例選取時,要遵循真實可信和典型性等原則,這樣才能保證案例發(fā)揮出好的教學效果。

同時,教師要能夠有效的組織學生進行案例討論,對案例進行詳細分析,從中揭示出教育理論。

教育理論貫穿教學所用到的案例,能夠有效培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。

本文就案例教學法在教育學原理課程教學中的應用作簡單的探討,提出幾點應用意見。

案例教學法,顧名思義就是利用精選的案例作為情境,在這個具體的情境中利用理論知識去解決實際生活所遇到的難題的方法。

和傳統(tǒng)的教學法比較,案例教學法具有特殊性。

學生可以自覺運用學習到的教育學原理知識進行案例分析,并解決真實教學情境中所涉及的教學難題,這樣理論與實踐相結合的教學,能夠給學生更多學以致用的機會,具有一定的實踐意義。

其次,情境性是案例教學法的第二特殊性。

案例教學就是教師利用案例為學生建造一個有多種教育問題的復雜情境,整個教學過程都是在案例所創(chuàng)設的教育情境下開展,在案例情境中,運用案例內容,解決教育面臨的困難情境。

因此,案例教學法是有一定的情境性的。

再次,整合性是案例教學法的第三特性。

案例教學法中運用到的案例,不僅只涉及當前所學習到的新的知識,學生運用案例教學法進行分析問題時,新舊知識并行,這樣才能真正解決問題。

所以說案例教學法還具有整合學科教育新舊知識的過程。

最后,案例教學法還具有開放性。

案例教學中,教師為了鼓勵學生進行大膽的設想,就會運用到“頭腦風暴法”,在這種方法的刺激下,學生會提出一些與眾不同的看法和解決問題的辦法,這些都是發(fā)展學生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。

(一)提升能力,師生共同進步。

利用案例教學法的課堂教學過程中,教師的責任不僅是傳授知識,同時也在學習知識。

因此在進行案例討論時,教師不能旁觀,要和學生共同參與,在參與學生討論活動中,教師可以得到一定的啟發(fā),促進自身的進一步思考,使自身和學生的整體素質得到共同提高,教學質量也得到提高。

(二)調動主動性,突出主體地位。

在傳統(tǒng)的教育學教學中,教師只注重知識的滿堂灌,只顧自身能夠講完要講的內容,對于學生能否接受,是否有自己的想法想發(fā)表是不關注的,這樣的教學導致學生參與不了課堂教學,也無法在課堂上和教師交流,學習過程只是被動聽課。

應用案例教學法進行教學,師生之間,生生之間都有機會進行交流,每一位學生都參與到案例討論中,積極性被調動,共同進行問題分析,最后提出解決問題的方法,同時,在討論過程中,學生的團結合作意識也得到了培養(yǎng)。

(三)直觀呈現(xiàn)事件,更易于參與。

案例是指在一個具體真實的情境中發(fā)生的客觀并真實的事件,利用案例教學法要求學生能夠設身處地的加入其中的角色,激發(fā)學生學習積極性和動力。

以前的教育學教學主要是教師講授為主,學生對于教師講授的枯燥知識不感興趣,在案例教學法運用到教育學課堂教學后,學生能夠參與課堂進行案例討論,這些真實的案例能夠提高學生的興趣,還能夠調動學生參與課堂學習的積極性與主動性。

此外,案例教學法不忽略任何一個學生,使全班都能參與到案例討論中。

(一)真實可信。

真實性是指教育學教學中所運用的教學案例是對現(xiàn)實世界真實事件的描述。

教學案例反映的內容既要系統(tǒng)又要全面,要展示事件發(fā)生的來龍去脈,還應該有相關的數(shù)據(jù)和圖片。

教學所選取的案例應該是教育教學過程中真實發(fā)生的事件,對案例的介紹不能憑空想象,不能隨意增減案例情節(jié),一定要做到如實的介紹。

真實的案例能夠給學生更為真實的感受,同時認識到學習的知識是現(xiàn)實生活所需要的,體驗到案例教學帶來的樂趣。

為此,教師必須廣泛涉獵,關注更多的領域,開拓自身的視野,使自身有更敏銳的教育感悟性。

(二)矛盾沖突。

案例設置核心是兩種矛盾的沖突,在這種兩難情境下,沒有特定的處理方法,教師和學生需要對案例進行討論,在爭論中形成不同的觀點并利用不同的方法解決現(xiàn)實問題。

一個好的案例不僅是一個平臺,更是一個橋梁,通過案例,教師可以將真實發(fā)生過的事件拿到課堂與學生分析,這樣的教學,學生不用參與真正的社會實踐,就能在案例討論中了解很多處理實踐問題的方法。

在案例教學中,教師要擁有較強的組織能力,組織學生對案例中出現(xiàn)的問題進行討論并提出自己的看法,培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。

(三)典型性。

案例教學中,案例的選取有要求,要有價值和代表性,這樣才能引起學生的關注,同時也能夠將教育事件的.矛盾和沖突展示出來,從現(xiàn)象揭示教育規(guī)律。

典型的案例所包含的關系更全面,涵蓋更多的知識,能夠給學生更多利用理論進行驗證的方向。

以此來開拓學生進行問題分析的思路,讓學生從問題解決中整理出規(guī)律,并將這種規(guī)律運用到以后的學習中,使學生能夠做到學習的舉一反三。

(一)甄選案例。

教師利用案例進行教學,首先要做的就是根據(jù)教學的目的來選擇合適的案例。

教學中運用案例,目的就是幫助學生理解教育理論知識并提高自身的教育敏感性。

教師選擇案例時,要根據(jù)實施者、實施情境來進行遴選,教師對所選取的案例要有深層次的理解,能夠引導學生將所學知識運用到案例分析中。

另外,教師要具體情況具體分析,對于案例選擇要考慮教學對象的知識和技能的實際情況,不能選擇難度過大的案例,內容不能太復雜也不能太簡單。

教師選擇的案例要貼近教育實踐同時要有矛盾和問題,這樣能激發(fā)學生的求知欲,還能提升學生思考和解決問題的能力。

(二)引入案例。

在案例教學中,引入案例的時機很重要。

引入案例前,可向學生簡單介紹原理概念,再引出課程,最后進行案例分析。

也可以在新內容講授之前,將案例介紹給學生,學生私下進行案例分析,復習學習的知識,并提出新的問題,這樣才能提高學生對新知識的興趣和欲望。

此外,案例的呈現(xiàn)方式也有講究,教師要根據(jù)具體案例選擇文字、視頻、真實情境模擬或音頻等。

另外,案例也可以在課程教學中進行穿插。

當教師在解釋知識點,感覺言語已經不能準確闡釋時,就可以引進案例教學法來解釋這個內容,這樣能夠幫助學生更好的理解知識,加深學生對于這個知識點的認識。

(三)討論案例。

案例教學中,討論案例是最關鍵的,通過討論,學生對于所學的理論知識會由感性認識上升為理性認識,學生參與到案例的思考、分析和討論,能夠更加深刻的了解案例,領會案例包含的教育理論,最終達到理論知識內化的效果。

學生在案例教學時,對案例模擬情境中的問題發(fā)表各自的看到,利用頭腦風暴進行陳述,最后達到一個較為理性的認知。

每個學生都可以挖掘出案例的不同意義,剝離一些細枝末節(jié),就能夠看到教育所要呈現(xiàn)的規(guī)律,利用規(guī)律解決實踐中存在的關鍵問題。

同時,教師要創(chuàng)設平等和諧的案例教學氛圍,組織學生緊密圍繞主題進行討論,引導學生思考解決問題的方法,對于學生提出的看法,要給予公正和客觀的評價,并要表現(xiàn)出欣賞和認同的情感。

(四)總結案例。

案例總結是案例教學的最后環(huán)節(jié),這個是知識升華為能力的環(huán)節(jié)。

在進行案例總結時,教師要緊密結合所學的理論知識,運用課程中的原理來進行案例內容解釋。

幫助學生進行案例總結,體會通過案例學習教育學原理的意義,利用案例強化學生理論知識的理解,培養(yǎng)學生利用所學的理論知識進行問題分析和解決的能力,使學生形成一定的教育教學技能。

另外,教師在案例總結時,對于學生的合理見解要進行肯定,并且尊重學生有創(chuàng)造性的見解,對于學生的不足,要指出并指導學生改進。

也可以通過問題,讓學生進行補充,切忌不可以直接公布標準答案,不留時間給學生思考和探討。

案例教學法是教育學課程中較為常見的教學法。

案例教學法給學生提供一個解決社會實踐中難題的機會,通過選擇真實可以并且具有典型性的案例進行教學,組織學生討論案例,最后進行案例總結,真正達到案例教學法的目的。

[1]董明海,龐君,郭哲璐,郭永升.案例教學法在“船舶原理”課程教學中的應用[j].浙江國際海運職業(yè)技術學院學報,2016(06).

[2]張正茂,戴余軍.案例教學法在食品工程原理課程教學中的應用實踐[j].科教文匯(上旬刊),2016(03).

教育學論文論題篇八

近些年來,新課標教學改革工作在我國各個省市地區(qū)如火如荼的進行,小學是打好學習基礎的關鍵時期。一直以來,數(shù)學教育都是義務教育階段的重點教學課程,在新課標改革工作不斷推進的背景下,對傳統(tǒng)的數(shù)學教學方法進行改良和創(chuàng)新已經成為了相關教學人員工作的重點內容,本文分析了新課標環(huán)境下數(shù)學教育教學過程中存在的問題,并提出了新時期提高數(shù)學教育人才培養(yǎng)效率的有效策略。

數(shù)學是研究數(shù)量、結構、空間變化等一系列綜合知識的學科,小學階段的數(shù)學教育對于培養(yǎng)學生的數(shù)學思維、數(shù)學興趣具有重要的作用。在新課程標準的理念下,數(shù)學教育不僅要教會學生結果,更要教會學生方法。因此教育人員在進行教學設計的過程中一定要重視學生的參與,幫助學生將課堂中所學習的理論知識與實際生活中所遇見的難題有效的結合在一起,使學生從小培養(yǎng)一種全面的數(shù)學思維。

1.1數(shù)學教育人才培養(yǎng)理念落后。一直以來,我國教育受到應試教育理念的影響,在進行教學工作的過程中教師通常只是注重學生的成績和課堂表現(xiàn),很少從本質上挖掘學生潛在的數(shù)學才能,這也是在教學過程中很多學生對數(shù)學不感興趣的主要原因。高校所培養(yǎng)的教學人才是進行小學數(shù)學教育的中堅力量,新課標小學數(shù)學教育理念的不斷變化應該在高校的教學內容以及教學理念中體現(xiàn)出來,但是從實際情況來看,大部分高校在對數(shù)學教育學專業(yè)的學生進行教學培養(yǎng)的過程中,使用的教材版本比較落后,在教學理念上也沒有做到與時俱進。并且很多高校在進行人才培養(yǎng)的過程中過于重視數(shù)學知識的傳授,在學生心理等方面的研究內容不夠深入,因此目前很多小學教師在教學環(huán)節(jié)中經常抓不住重點,不能夠及時的掌握學生的心理動態(tài),忽略了學生的個性化心理特點。導致學生在數(shù)學課堂中的參與度不高,課堂效率偏低。

1.2數(shù)學教育的課程安排不夠合理。學生在接受高等教育的過程中所學習的觀點和理念與日后的教學水平存在著明顯的關聯(lián)性??梢妼?shù)學教育體系的課程安排進行科學合理的規(guī)劃十分必要。但是從目前高校的數(shù)學教育體系來看,其課程的安排與規(guī)劃存在著突出的課程比例失調、課時安排不足等問題。目前,高等院校針對小學數(shù)學教育所開設的.課程包括數(shù)學分析、幾何解析、高等代數(shù)、普通物理、微分方程、數(shù)學模型、近世代數(shù)、高等幾何等。這些課程通常在大學的一至三年紀完成,可見數(shù)學理論課程占據(jù)了總教學時常四分之三甚至是以上的時間,在這個階段內,學生只能學習數(shù)學知識,但是并沒有真正的將所學到的知識運用起來,也沒有學習如何做好一名真正的老師。通常會在大四進行數(shù)學教育理論以及實習的相關課程,而教育心理學、數(shù)學思想方法等課程的開設更是少之又少,在有限的教學課時之內,學生對教學心理和方法的掌握知之甚少,在進行教學工作的過程中也會走很多彎路,降低教學效率。同時,分類過少、含糊不清的選修課程也是影響學生從教水平的主要原因。

為了進一步提高小學數(shù)學教育人員的工作素質,實現(xiàn)新課標對學生數(shù)學素質培養(yǎng)的目標,高校在進行數(shù)學教育人才培養(yǎng)的過程中應該著重注意以下問題。首先,想要使學生充分理解新課程標準中的教學精髓,就一定要以同樣的教學理念對學生進行教育。在具體的教學環(huán)節(jié)中,教師應當注重尊重學生的心理,聽從學生的意見,在課堂中為學生提供更多的交流討論的機會,使學生在課堂中暢所欲言,積極的表達自身的相反,這有這樣學生才能對所學習的理論知識有更加深刻的感悟和理解,知識的掌握也會更加牢固。此外,這種平等、自由的教學氛圍與與新課程標準下小學數(shù)學教育的基本教學理念相互一致,當學生邁入工作崗位,進行數(shù)學教育的過程中,他們才能以同樣的思維和方法去教育學生,尊重不同學生之間存在的個性化差異,從而幫助學生從小培養(yǎng)起一種既善于思考又能夠實際應用的數(shù)學思維與能力。其次,數(shù)學教育人才的合理培養(yǎng)和需要對現(xiàn)有的教學體系和課程安排進行適當?shù)恼{整與改革。高校數(shù)學教育專業(yè)的人才培養(yǎng)體系中應該適當?shù)募尤霐?shù)學探究、數(shù)學文化、數(shù)學史等方面的內容,使學生能充分明確數(shù)學教育的發(fā)展脈絡,使其真正了解數(shù)學知識所蘊含的情感和思想,感受到作為一名數(shù)學教育工作人員所應該承受的責任。此外,為了提高學生進行教學工作的能力與水平,高校數(shù)學教育人才培養(yǎng)的體系中應該適當?shù)脑黾訑?shù)學教育心理等課程的比重,幫助學生提高在進行數(shù)學教學工作的過程中應對一些突發(fā)問題的能力,以提高教學水平,成為一名合格的數(shù)學教育工作人員。正所謂“實踐是檢驗真理的唯一標準”,學生在學校學習的知識內容無論多么豐富完善,如果沒有實踐行動的檢驗都是沒有意義的。因此,高校應該爭取為學生提供更多的實踐課程,讓學生在實踐的課程中,歸納并總結當代小學生的學習心理,梳理當前小學數(shù)學教育過程中存在的問題,加深對問題的理解與思考,找到新課標教學體系下,提高小學數(shù)學教學水平的有效途徑。

綜上所述,新課標教學理念與應試教育下的數(shù)學教學理念存在著明顯的差異,為了提高教學水平,完成新課程標準的要求,高校在進行數(shù)學教育人才培養(yǎng)的過程中一定要不斷的創(chuàng)新教學理念與方法,使學生成為合格的數(shù)學教育人才,推動我國教育事業(yè)的進一步發(fā)展。

[3]蔣桂銀.對小學數(shù)學教育學課程構建的建議與思考[j].中國校外教育,2015,22(12):33.

教育學論文論題篇九

通過近些年來的發(fā)展,很多高校開設了舞蹈課程,但是局限性卻很大。目前來看由于每個高校的舞蹈課程和學生基礎不同,所以沒有統(tǒng)一的完善的標準教材和目標,舞蹈教師只能自己制訂教學計劃,安排教學內容,這就使得各校在教學進度、內容和深度等方面不統(tǒng)一,同時也影響了教學效果。且課程內容較為單一,局限在民族舞蹈。而造成這一現(xiàn)象最直接的原因除了軟硬件條件達不到以外,最主要的原因是舞蹈教育在整個教育體系中沒有明確的地位。

(三)舞蹈教育與其他社會學科教育相脫節(jié)。

培養(yǎng)大學生的藝術欣賞能力要比單純地培養(yǎng)大學生的藝術技能更加的重要,即舞蹈教育不僅僅是為了培養(yǎng)出舞蹈家,更重要的是與其他學科相結合,比如文學、哲學、心理學、社會學、建筑學的結合。

三、展望高校舞蹈教育的未來。

要改變教學理念,從目前來看,很多高校沒有開設舞蹈課程,對舞蹈教育不夠重視,對于這種情況,應該讓教育工作者轉變思想,充分意識到舞蹈素質教育的重要性,讓他們認識到舞蹈對高校大學生的藝術修養(yǎng)的提高,對高校學生的身心,都起到很大的作用。在舞蹈課堂的內容上應當有所改變,完善教師的專業(yè)知識結構。一是要提高舞蹈專業(yè)知識的學習,二是對舞蹈教師進行多樣化的培訓,例如:心理學、建筑學、美學等。所以高校教師應該提高自己,努力鉆研,將舞蹈課程更加系統(tǒng),更加完善化。同時根據(jù)不同身體條件和學習能力的學生開設不同的課程,比如舞蹈課程可分為實踐型課程和理論型課程。舞蹈實踐課程多以成品的舞蹈為主,同時注重舞蹈的多樣化,多種舞種可供學生們選擇。而舞蹈理論課程多以提高學生的藝術修養(yǎng)為主,在開設舞蹈理論課程的基礎上多加以舞蹈藝術的鑒賞,如果可以的話此門課程可作為大學生的必修課程。注意理論與實踐性相結合,在進行舞蹈藝術素質教育的過程中,除了課堂講授的形式外,還應多給學生一些自己的空間,多一些舞蹈教學或舞蹈表演的機會,使舞蹈課堂與實踐實現(xiàn)真正意義上的結合,應使高校的舞蹈教育成為技能教育專項藝術素質與科學素質綜合發(fā)展的教育。興趣是學生最好的老師,興趣是學生探索未來和追求事業(yè)成功的內在動力。學生的興趣往往在學習的過程中就體現(xiàn)出來了,通常是對感興趣的事物要更快更好地接受,沒有興趣的事物通常會接受得很慢。因此,要多運用教育心理學,調動起學生學習舞蹈的積極性,培養(yǎng)學生對舞蹈的興趣和愛好,把以往的“填鴨式”教學轉變成主動型教學。綜上所述,舞蹈在社會責任中起著很大的作用,它直接影響大學生的德、智、體、美的全面發(fā)展,在祖國培養(yǎng)多樣化人才的過程中起著至關重要的作用。我們應當充分利用現(xiàn)有的資源,努力完善強大的高校舞蹈體系,在高校開展多元化的舞蹈教育,讓舞蹈藝術發(fā)揮出更加光芒的色彩,讓它獲得更多的藝術生命力。

[參考文獻]。

[1]隆蔭培,徐爾充.藝術概論[m].上海:上海音樂出版社,20xx.。

[2]吳麗萍.高校素質教育中舞蹈教育的探索[d].山東師范大學,20xx.。

教育學論文論題篇十

摘要:項目管理通常是對企業(yè)經營過程的管理,近幾年其也逐漸在高校教學管理中加以運用,其效果得到高校的高度認可,因為高校教學管理是整個高校得以正常有序運轉的重要基礎。而當下的教學管理中,高校負責人并沒有太多的重視和強調,導致學生的學習氛圍不強烈,教師的教學態(tài)度不端正。因此,本文將站在項目管理的視角下簡要概述了我國高校教學管理制度改革的實施現(xiàn)狀及存在的問題,根據(jù)中國教育發(fā)展前景的主要內容,再結合存在的問題,提出了幾點有益的建議和完善之舉,以期讓各大高校重視教學管理,意識到其重要性,更好地展現(xiàn)高校的規(guī)范性和實效性。

關鍵詞:項目管理;高校教學管理;現(xiàn)狀;問題與對策。

一、當前高校教學管理的現(xiàn)狀。

從我對我國最近幾年高校教學管理制度改革的調查來看,通過查看一些文獻研究,實地調查研究,案例研究等方法,最終我認為我國高校管理制度改革的演變過程和實施因素以及它最后的呈現(xiàn)結果,效果不甚理想。其中一個最明顯的特點就是我國高等學校創(chuàng)新教學管理制度與高等教育的改革與發(fā)展很不適應。這就好比我們經常說的鞋子與腳的關系,腳大了或者鞋子大了都不合適,學校在實施這一教學管理模式時,學生并不會感到很舒適,教師也無法精準定位教學目標,這也影響了教學的最終質量。這對于高校這一座人才培養(yǎng)基地來說,是不利于學生在社會上立足的。例如,從學生的自我管理這一方面來講,很多大學生都無法自覺主動地進行自我提升,依然還處在教師監(jiān)督的意識模式。又如,從教師的角度來看,高校的教師多是“上課——下課——回家”的模式,對于學生的疑惑和問題不能夠及時得到解決,造成問題的滯留。由此看來,教學管理制度既需要教師的引導,也需要學生的配合。只有這兩種方面彼此相適應,身在其中的當代大學生才能有所收益,也才能在未來的道路上走得更遠。

二、項目管理視閥下高校教學管理存在的問題。

(一)高校負責人對教學管理控制意識不足。

從管理意識上來看,高校負責人在教學管理上還存在很多的不足,尤其是一些盈利目的高于教育目的的學院。很多高校都把關注點放在了實際的教學內容上,主要強調學生的技能獲得和知識提升,以就業(yè)為最主要的教學目的。而并沒有強調教學的規(guī)范性和合理性,在教學設計、任務以及管理系統(tǒng)管理上缺乏意識,同時沒有明確地規(guī)定教師的教學義務、學校的管理內容以及學生的學習質量。這樣就容易造成高校教學管理存在缺陷,無法有效地管理和控制學生和教師。

(二)高校教學管理制度方法較為傳統(tǒng)。

從當下大多數(shù)的高校教學管理制度來看,模式較為傳統(tǒng)和老舊,沒有創(chuàng)新以學生為中心的教學管理模式。因為目前的教學管理主要是針對教師來進行設計,比如教學工作計劃、教學目標等都是根據(jù)教師的工作現(xiàn)狀來制定的,并沒有結合學生的學習情況來加以調整。另外,很多高校也沒有充分地利用現(xiàn)代信息化設施來了解學生的學習質量和教師的工作情況以及師生之間的看法和交流。

(三)學生自我管理力度不夠。

學生自身的包括德,智,體,勞在內的各項素質都不同,而高校要用管理精英的模式來管理大眾教育,但顯然,這樣的方法是很不合理的,這也就導致了學生的自我管理不足,在進行教學管理時會花費更多的精力在學生的觀念轉變上,從而影響教學管理水平的提升。

二、針對當前問題,如何有效地加以完善。

(一)強化高校教學管理意識,做好管理前提。

如今,我們顯然已經進入到了一個不同于父輩們的時代,考上大學并不等于以往的“鯉魚躍龍門”,也就是說,進入名校不能給學生的將來帶來優(yōu)越的生活環(huán)境,如今的大學也不能向學生保證以后,但如果學生們所念的大學能有一個良好的、與學生自身發(fā)展狀況相適應的教學管理制度,這對學生的健康成長,學會做人,掌握知識會有很好的推動作用。因此,不論是企業(yè)還是高校,都需要管理者意識到高度管理的重要性,這是保證企業(yè)或者高校正常運轉和長效發(fā)展的前提。對于高校來說,在進行教學管理制度的設計時,需要充分地考慮教師之間的團隊建設,教學任務人員分配的問題以及雙方之間的有效溝通,才能夠保證教學管理質量的平穩(wěn)上升。

(二)以項目信息化帶動教學管理。

第三次科技革命猶如一道和煦的春風,慢慢地吹拂過教育領域,隨之而來的是教育教育信息化進程的加快以及網(wǎng)絡化教育的發(fā)展,打破了先前那種單純的封閉的,以面向教學和班級授課為主要格局的教學模式,取而代之的是開放的,廣泛運用現(xiàn)代技術手段,以個別化和自主學習為基本特征的新型教學管理模式。同時,科技革命帶來網(wǎng)絡技術的革新,讓老師可以通過網(wǎng)絡等途徑進行遠程教育,讓學生通過網(wǎng)絡進行網(wǎng)絡學習,開展跨校選課,跨校乃至跨國進行深造,完成學業(yè),這些都在科技的推動下成為現(xiàn)實,而在這種背景下,運用先進的教學管理體制顯然符合新世紀我國高等教育教學發(fā)展新的需要。

(三)以激勵機制促進學生自我管理。

高校教學管理制度的改革創(chuàng)新勢在必行,這也牽扯到了一個制度變遷理論,我們也可以將高校學生社團管理的制度建設與之結合起來,讓學生進行自主管理,不但可以調動學生的積極性與創(chuàng)造性,也可以讓學生進入學校高層,讓學生的意見與建議可以被學校充分接受,也能使學校決策充分反應民意。通過這種激勵機制可以有效地促進學生自我監(jiān)管,加強教師與學生、學生之間、學校與學生之間的溝通,提高教學管理質量。

三、結語。

綜上所述,本文在項目管理的視角下來分析和探討了當下高校教學管理的現(xiàn)狀以及存在的主要問題,同時也根據(jù)其存有的不足針對性地提出了有效的完善措施,以此促進高校整個的教學管理,使得學生在更加合情合理的環(huán)境下成長為社會需要的人才。由此可見,中國高校的教學管理仍存在著各種各樣的問題,但通過教育機關,學校和學生的共同努力,相信缺陷和不足會越來越少,從而將其成為促進學校管理制度的中流砥柱。

參考文獻:

教育學論文論題篇十一

梅里亞姆的著作《音樂人類學》是該領域中最重要的文獻之一,他主要是從人類學的角度探討了音樂和他賴以生存的文化之間的關系。

音樂教育學的研究包含了音樂哲學、音樂美學、音樂社會學等學科,此后又將目光投向了音樂人類學。

從最基本的“人”的角度出發(fā),研究音樂、人、文化的三重特征。

本文擬從音樂人類學的視角出發(fā),探討當今音樂教育學在理論和實踐中的觀點和方法。

21世紀的音樂教育學,隨著社會和時代的發(fā)展,理應成為一門涵蓋多種門類的學科。

隨著音樂學將研究的目光轉向了人和文化,音樂教育學作為音樂學的分支,也逐步意識到文化、社會在研究中的重要性,而不僅僅是照本宣科的機械化教學。

音樂教育的核心應該是或很有可能是音樂,是人類文化中的音樂、個人與社會的統(tǒng)一體。

音樂人類學不僅包含了對音樂本身的研究,還包括音樂與之相聯(lián)系的文化之間的研究,人類學的視野可以為我們挖掘更多的音樂內涵,從而將“以人為本”的理念灌輸?shù)秸麄€音樂教育活動中。

“田野工作”(fieldwork),是指人類學家或民族學家在特定區(qū)域或社區(qū)中進行的調查工作。

作為文化人類學的一個分支學科,田野工作也是民族音樂學最基本、最重要的研究方法。

我們平常所說的人類學中的“田野工作”,是一種以達到人和人之間交流為目的的現(xiàn)場工作,研究者是構成這一交流的媒介,在考察的同時也把自身作為研究對象的一部分,從而在互動中認識和闡釋音樂文化現(xiàn)象。

當然,這里的“田野”并非指的是“鄉(xiāng)村山野”,而是指一種音樂實踐方法,即對音樂對象文化背景相關的研究。

巴西人類學家佩雷諾對“田野”的解釋為:“只要存在差異,存在于自己的不同,那里就是人類學的田野。

”音樂教育中的“田野”,一方面是課堂,即教師的田野。

教師在教學活動中,應該主動地參與到學生的課堂行為中去,進入學生的世界,和學生形成一定的互動,以期尋找到更好的現(xiàn)場教學效果,而不是高高在上、照本宣科式的教學。

其次,“田野”的另一方面則是課外。

通過走出教室,走進社區(qū),探究周圍的音樂世界,實踐性地接觸民間音樂文化,教師才能更好地進行音樂教學活動。

“田野工作”的意義還在于,在音樂教育中貫徹中國音樂本土化的思想,融入民族的概念,體現(xiàn)了音樂教育的民族性。

柯達伊說過:“民族文化是表明民族本性、民族尊嚴、民族意志的標志,民族音樂具有民間意義,而且更具有民族意義的一項財富,它是屬于全體人民的。

”民族音樂作為音樂教育的第二課堂,同時也是我國音樂文化的寶貴財富。

通過對民族音樂體驗式的教學,不僅對音樂教學有著直接的幫助,還能使學生深切地感受到我國民族的歷史、文化和情感。

把一些優(yōu)秀的民族音樂帶進課堂,不僅能讓學生了解我國的民族音樂文化,還能拓寬學生的視野,增強民族自豪感。

“要面對現(xiàn)存的傳統(tǒng)音樂中的社會以及生存問題,就不能僅僅是一種閉門造車的態(tài)度,而必須走進‘田野’。

”“田野工作”不僅是人類學的基本方法,同時也是音樂教育學的.基本方法。

他給我們提供了更為廣闊的研究視野,也提出了一種對音樂事項本質探究的要求。

人類學、教育學的研究對象始終是人,因此要把研究“人”的音樂、“人”的文化放在首位。

音樂是屬于真正意義上的人類生活,無論是過去還是現(xiàn)在,幾乎沒有哪一種文化不包括人類。

在基礎教育的藝術課程改革中,《藝術課程標準》在第三部分內容“藝術與文化”中也提到了藝術與多元文化的內容。

“藝術是各種不同文化的符號載體,記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。

通過藝術與文化的連接,可以增進對多元文化和人類文明的了解,加強文化認同感和多元文化意識。

郭乃安先生也說:“人是音樂的出發(fā)點和歸宿。

把目光投向人,不僅意味著在音樂學的研究中關注人的音樂行為的動機、目的和方式等,還意味著在各種音樂事實中去發(fā)現(xiàn)人的內涵,或者說人的投影。

因為,人的音樂行為,不僅表現(xiàn)為有意識的活動,也可以表現(xiàn)為潛意識的或者無意識的活動。

”由此可見,對人的研究是音樂教育學研究的根本。

最早由德國哲學家亨德提出的“人類學”觀點,是指從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科。

音樂教育的研究也是應立足于“以人為本”的研究,而不僅僅依靠對書本、對課堂的教學。

其目的是通過音樂來培養(yǎng)性格品質,陶冶情操,使人的身心得到益處。

眾所周知,經常參加合唱、合奏排練的人不容易得孤僻癥。

正如周杰倫在《放牛班的春天》中所說:喜歡音樂的孩子是不會變壞的。

在音樂教育中,廣大的教育者應秉承著“人文關懷”的宗旨,將“人”作為教育的最終目的和歸宿。

現(xiàn)在我們所倡導的“素質教育”無非是人的教育,在教育中應注重人的心理和情感。

一個教師的教學價值追求必將最后落實在學生身上。

在這個的舞臺上,音樂教育是非常公平的,沒有行業(yè)的偏見,沒有性別的偏見,沒有年齡的偏見,也沒有種族膚色的偏見。

只要你愿意,人人都可以來表演,人人都會得到一份尊重。

人類學主張注重個體,平等地對待一切文化。

音樂是人類文化生活中的一部分,離開了人的創(chuàng)造,音樂也將不復存在。

教師和學生之間要互相學習、互相切磋、互相啟發(fā)、互相幫助。

對話視域下的音樂教育學,講究的是平等和包容。

傳統(tǒng)的音樂教學模式往往是以教師為本位,雖一直提倡以學生為主,但總改不了教師居高臨下的局面。

在大多數(shù)的音樂課堂中,教師完全是依據(jù)教材照本宣科式地教學,很少依據(jù)學生的實際情況來制定不同的教學方案和計劃。

從而使原本活潑生動的音樂課堂,變成了學生枯燥無聊的硬性任務。

音樂教學,本是一種美育的過程,引導學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。

同時他也融合了樂理知識、民族文化背景等內容,是一門工具性與文化性相結合的學科。

音樂課堂除了讓學生學習掌握音樂基礎知識外,還應培養(yǎng)學生的審美能力,啟發(fā)學生,形成一種互動、平等的課堂情境效果。

對話視域下的音樂教育學,小的方面體現(xiàn)在教師和學生的課堂中,往大了說也能體現(xiàn)在中國音樂和西方音樂的話語權上。

“歐洲文化中心論”一直傳播至今,被冠以世界通用的文化標準。

在此標準理論下,許多音樂工作者往往持有西方的價值觀和方法去研究中國音樂。

近年來,隨著我國音樂教育的發(fā)展,“歐洲文化中心論”思想受到越來越多的學者質疑和反駁。

音樂人類學把音樂作為文化來研究,即從音樂的文化背景和生成環(huán)境入手,進一步觀察它的特征,探索它的規(guī)律及其獨特的審美標準。

受音樂人類學影響,“西方文化中心論”的局限性已經被當代音樂家們所關注,許多音樂學家開始走向世界各地,發(fā)掘、搜集了大量的世界民族音樂,將其制成錄音、電影、錄像,并寫出了大量的論文、專著,在不少國家“世界民族音樂”已被納入音樂教育體系中。

在音樂教育學理論中,多元化的音樂教育已普遍成為人們的共識。

在中國的傳統(tǒng)音樂理論體系中,大量地學習和模仿西方音樂理論,造成了我國傳統(tǒng)音樂的日益衰微。

正如管建華教授在前幾日的古琴研討會中提出:中國音樂及文藝詩學注重語義、語境、意義的表達。

而西方音樂分析則注重語態(tài)、語法形式的分析,這是中西方音樂最大的不同。

在人類學講究“話語權”的當代,音樂教育學也應倡導中國音樂與西方音樂的平等對話,而不是文化殖民。

音樂教育學是研究音樂教育過程中教育現(xiàn)象的一門學科,他兼具音樂學和教育學的性質。

音樂人類學,則是把音樂置于文化和社會的語境中來研究。

教育的目的本是為了更好地研究人,人類學的觀念和方法更好地為音樂教育打開了人的視角。

面對多元化的當今社會,唯有守護好自己的文化傳統(tǒng),才能和西方文化平等對話。

[1][奧]沃爾夫岡馬斯特納特,余丹紅,張禮引譯.音樂教育學導論[m].華東師范大學出版社,2008.

[2]蕭梅,齊坤.音樂人類學的實地考察[a].洛秦“音樂人類學的理論與方法”[c].上海音樂學院出版社,2011.

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[4]楊曦帆.民族音樂學研究中的文化人類學視野[j].交響(西安音樂學院學報),2006(3).

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教育學論文論題篇十二

教學目的和要求:

2、記住各階段的代表人物、代表作與基本思想。

4、理解學前教育學的研究對象、任務、特點等。

教學重點:

1、記住各階段的代表人物、代表作與基本思想。

教學難點:

1、記住各階段的代表人物、代表作與基本思想。

2、理解學前教育學的研究對象、任務、特點等。

導學。

一、孕育階段。

中國。

背景:在這一時期,學前兒童主要在家中接受早期啟蒙教育,學前社會教育尚未產生。因此,這一時期的學前教育思想屬學前家庭教育理論的范疇。其中以顏之推、朱熹的幼兒教育思想較為出色。

顏之推。

1、家教著作《顏氏家訓》我國封建社會第一部完整的家庭教科書。

2、家教思想。

要愛與教相結合。

重視環(huán)境的影響。

重視“應世經務”的實學教育。

朱熹的兒童教育思想。

1、重視蒙養(yǎng)教育。

2、要求慎擇師友。

3、強調學“眼前事”

4、提倡正面教育。

國外。

1、柏拉圖《理想國》。

柏拉圖最先論述了兒童優(yōu)生優(yōu)育的問題;主張由國家對男女兒童進行公共教育。

2、亞里士多德《政治論》。

第一個主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育。

1、豐富性。

2、實踐性。

3、零散性。

二、萌芽階段。

夸美紐斯。

《母育學校》:世界上第一本學前教育專著。

《世界圖解》:著名的兒童啟蒙讀物、第一本兒童插圖書。

論述了幼兒教育的重要性。

提出教育順應自然的原則。

強調多給兒童活動機會,認為游戲最適合兒童,重視感觀訓練,主張直觀的教學方法。

盧梭《愛彌兒》。

1、順應自然,兒童本位。

2、對兒童進行“消極教育”

3、兒童應通過做事來學習,使他對知識的學習有直接的體驗。

4、對兒童實施身體教育和感官教育。

裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》。

提出自然適應性原則。

提倡與實施愛的教育。

萌芽階段學前教育學的特點:專門化、完備化、理論化。

三、初創(chuàng)階段。

創(chuàng)辦我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園。

創(chuàng)建我國第一所公立幼稚師范學?!鲗嶒炗讕煛?/p>

做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人。

做中教、做中學、做中求進步。

大自然、大社會是我們的活教材。

五指教學法。

五指教學法將課程分為健康、社會、科學、藝術、語文等五項。

人民教育家陶行知。

1、主張“中國化”、“平民化”的學前教育。

2、提出“生活教育論”

3、我國兒童創(chuàng)造教育的首創(chuàng)者。

解放兒童的頭腦;解放兒童的雙手;解放兒童的嘴;解放兒童的眼睛;解放兒童的空間;解放兒童的時間。

福祿培爾:幼兒教育之父。

主要貢獻:

1、首創(chuàng)幼兒園;

2、設計了一套游戲與作業(yè)材料—恩物;

3、系統(tǒng)闡明了幼兒園的基本原理和教學方法,著有《幼兒園教育學》、《慈母游戲和兒歌》即《幼兒園書信集》等書。

蒙臺梭利。

1、提出學前教育的基本任務就是要激發(fā)和促進兒童的“內在潛力”的發(fā)展。

2、總結了學前教育的基本原則:重復練習與自由選擇。

3、注重感官訓練,并設計了發(fā)展感官的教學材料。

4、重視教育環(huán)境的作用,教師的任務在于提供一個環(huán)境。

初創(chuàng)階段學前教育學的特點:針對性、系統(tǒng)性、理論性。

四、發(fā)展階段。

辯證唯物主義為學前教育學的研究提供科學的世界觀和方法論。

鄰近學科和科學技術的發(fā)展為學前教育學提供了科學基礎。

特點:理論化、科學化水平不斷提高。

一、研究對象。

有助于形成正確的教育觀點。

有助于掌握具體的教育規(guī)律。

有助于培養(yǎng)熱愛學前教育事業(yè)的信念。

要堅持理論為指導。

要堅持理論聯(lián)系實際的原則。

要拓展和利用相關學科知識。

學習與思考、繼承與創(chuàng)新相結合。

教學目的和要求:

4、思考如何在教育教學中提高學前教育的功能與效益。

教學重點:

教學難點:

思考如何在教育教學中提高學前教育的功能與效益。

導學。

學前教育的功能是教育的功能在學前階段的應用,包括學前教育的基本功能;還包括學前教育的衍生功能。

1、領先性。

2、廣泛性。

3、對象性。

4、發(fā)展性。

5、延后性。

是由學前教育對象的特點決定的保育具有的新內涵:大健康觀節(jié),本節(jié)課通過講解了制作幻燈片和美化幻燈片的過程,文字不多,卻盡顯powerpoint使用的精髓。

學生通過前面的學習對于powerpoint已經有了一個大體的了解,對于多媒體作品的制作規(guī)劃有了一個理性的認識,對于素材準備方面也能夠熟練完成,這為我們學習本節(jié)課的學習打下了一個良好的基礎,更可貴的是同學們對這一部分的內容很感興趣,這也為我們順利完成本節(jié)課的任務提供了一個前提。

知識目標:

1、學會建立和保存powerpoint演示文稿。

2、掌握添加幻燈片、在幻燈片插入圖片、文本框和掌握在幻燈片中插入影片、聲音、藝術字等對象的方法等基本操作。

能力目標:

1、通過自學培養(yǎng)學生對信息搜集、選擇、整合信息和自主學習的能力。

2、通過小組學習、自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)學生合作學習和研究性學習的能力。

索;發(fā)揮學生的主體作用。充分體現(xiàn)學生為主體的教學方法。

1、海星多媒體網(wǎng)絡教室。

2、制作powerpoint幻燈片及下載《水資源》網(wǎng)站資源庫。

在課外查閱相關信息的基礎上,課內活動為1課時。

一、創(chuàng)設情境、激情引入。

學生:想,當然想,可是現(xiàn)在還有人還意識不到這個問題的嚴重性,我們該怎么做呢?

學生:學生表現(xiàn)出極大的熱情。

教師:現(xiàn)在同學們可能有些為難,但相信這節(jié)課過后,這個問題對我們來說將易如反掌。

二、學生自主學習、合作探究完成任務。

教師:水是人類賴以生存的特殊資源,沒有水就沒生命,當然更談不上什么文明和發(fā)展,所以這節(jié)課我們以學習小組為單位,做一個作品來呼吁人們珍惜我們的水資源,這也是我為什么上節(jié)課讓同學們課下搜集有關我國水資源的一些資料的原因。這節(jié)課的學習任務有三個:

1、建立并保存一個演示文稿。

2、編輯演示文稿,將你所搜集的信息用不同的媒體對象表現(xiàn)出來。

3、美化你的`演示文稿。

任務一:建立并保存一個演示文稿。

教師:第一個任務,比較簡單,請同學們根據(jù)我們以前學過的word等軟件,思考一下這個問題該如何解決?如果想不起來的話,可參考我們的操作向導來完成操作。

學生:思考后做出操作,在自己的計算機上建立并保存了一個powerpoint文件。

學生:學生演示其操作過程。

教師:任務一同學們完成得都很好!希望大家再接再厲,順利完成任務二、任務三。

任務二:編輯演示文稿,將你所搜集的信息用不同的媒體對象表現(xiàn)出來教師:任務二將以學習小組為單位,可參照課本18頁,范例3、6完成。

學生:小組成員之間相互討論,相互交流自己課后所搜集的有關水資源的資料,并對其進行整理,共同討論自己小組的作品的結構,小組長分配任務,由小組成員完成自己的任務,完成后,各小組成員之間,有的甚至在小組之間展開討論。

任務三:美化你的演示文稿。

教師:各小組已經完成任務二,有的小組之間也時行了交流,通過討論,大家向我提出這樣一個問題“感覺該表達的也表達了,但不夠美觀大方”,“美化你的演示文稿”正是我們的任務三,下面我們各小組呢再參照課本范例3、7完成任務三,完成之后,我們再來看一下你是否滿意。

學生:小組長分配任務,由小組成員完成美化自己演示文稿的任務,最后在小組長的帶領下共同匯總,完成自己的作品。

教師:同學們經過努力,終于完成了自己的作品,下面哪個組來演示一下自己的作品?

學生:由小組長代表本組成員演示自己組的作品。教師和同學都可在小組展示完成之后,發(fā)表自己的意見和建議。

三、師生共同總結出本節(jié)課的知識點及操作方法教師:同學們操作的非常好,那你們在制作的過程中都用到了哪些知識點,也就是本節(jié)課的教學內容,請同學們來展示一下。

學生:學生展示操作過程,共同總結出本節(jié)課的知識。

1、插入文本框:執(zhí)行“插入”菜單中的“文本框”再根據(jù)需要選擇。

2、插入圖片:執(zhí)行插入菜單中的“圖片”,然后選擇來自文件,就可以了。

3、插入新的幻燈片:執(zhí)行“插入”菜單中的“新幻燈片”命令。

4、插入聲音:插入——影片和聲音——文件中的聲音,單擊是按鈕。

5、插入藝術字:插入——圖片——藝術字。

6、應用設計模板:啟動對話框中選擇“設計模板”格式——應用設計模板。

四、教師小結并作業(yè)布置。

1、教師小節(jié)。

同學們,這節(jié)課通過大家自己的努力,已經掌握了如何將各類資料,包括圖片、文字、聲音等插入幻燈片中,大部分的同學還能夠在較短時間內對自己保存的信息進行簡單處理、美化,制作出基本滿意的電子作品,課后老師要求大家還要再上網(wǎng)或者通過其他的途徑去找更多的有關于水資源的資料,爭取制作出更加漂亮、合理的倡議書,爭取早日通過網(wǎng)絡發(fā)送到各級環(huán)保組織,老師也非常愿意通過你的呼喚,能夠給人類以啟迪,讓我們共同攜起手來,保護我們共同的家園,也算是為我們當前的“全民節(jié)約,共同行動”活動獻上我們自己的一份力量。

教育學論文論題篇十三

為了滿足市場競爭環(huán)境下國家經濟社會發(fā)展轉型對高素質高技能型人才的需求,職業(yè)教育轉型改革勢在必行。傳統(tǒng)的職業(yè)教育已經無法適應激烈的市場競爭環(huán)境。為此在論述我國職業(yè)教育發(fā)展不同階段特征的基礎上,分析了職業(yè)教育在市場競爭環(huán)境下的角色定位以及發(fā)展現(xiàn)狀,提出了“確立職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位、開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉型專業(yè)、建立任務型的多元化職業(yè)教育考核評價制度”的市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉型改革策略。

職業(yè)教育肩負著培養(yǎng)億萬高素質勞動者和高新技術型人才的重大使命,是我國社會主義經濟建設和人力資源強國策略的重要前提準備[1]。在當今日益激烈的國際市場競爭環(huán)境下,一個國家的經濟發(fā)展質量和國際競爭力均取決于人力資本的綜合素質[2]。傳統(tǒng)典型的職業(yè)教育包括家傳世學、學徒制、師徒授業(yè),其模式課程千篇一律,且不利于技術交流與普及,已經無法適應當今日趨激烈的市場競爭環(huán)境,甚至成為阻礙人力資本綜合素質提高的桎梏[3]。為了滿足市場競爭環(huán)境下國家經濟社會發(fā)展轉型對高素質、高技能型人才的需求,職業(yè)教育轉型改革勢在必行。針對傳統(tǒng)職業(yè)教育形式在當今市場競爭環(huán)境下存在的不足,回顧和反思了我國職業(yè)教育發(fā)展的不同階段,提出了市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉型改革的方向與策略,這對于提高市場競爭力和促進社會經濟繁榮具有重要意義。

在市場競爭環(huán)境下,改革開放30年來,職業(yè)教育為我國現(xiàn)代化建設輸送了大批生產型、服務型、管理型等第一線所需要的高素質、高技能人才??v觀這一歷史進程,得到許多啟發(fā)。我國科學技術的不斷發(fā)展和進步,產業(yè)結構的不斷調整和升級,勞動崗位的復合,各種新興職業(yè)的頻繁產生,都是影響職業(yè)教育生存與發(fā)展的客觀因素。在當今日趨激烈的市場競爭環(huán)境下,職業(yè)教育只有不斷地調整變化,才能培養(yǎng)出既滿足社會需求又滿足個性需要的各類職業(yè)人才,才能獲得更加充分的生存與發(fā)展空間。事物的普遍發(fā)展規(guī)律固然會出現(xiàn)高潮和低谷,職業(yè)教育亦然。改革開放30年以來,職業(yè)教育的發(fā)展主要經歷了三個階段。1978年~1998年,我國政府根據(jù)時政需求,改革開放政策應運而生,國家將工作重點轉移到社會經濟領域,經濟的發(fā)展必然離不開高素質勞動者和技能型人才。在這一階段,我國職業(yè)教育表現(xiàn)出三個明顯特征:

(2)我國高等職業(yè)教育開始萌芽,首批大學逐漸建立;。

(3)在1996年我國的首部職業(yè)教育法頒布并實施。在職業(yè)教育發(fā)展的高潮階段,表現(xiàn)最為突出的即各種職業(yè)院校的數(shù)量不斷增加以及學生數(shù)量的不斷增多。第二階段大約在1999年~2002年,是職業(yè)教育發(fā)展的回落期,這段期間由于各種主客觀因素的影響,我國職業(yè)教育發(fā)展開始出現(xiàn)回落。在這一階段,我國中等職業(yè)教育占高中階段的比重由1996年的58%下降到了2002年的38%。職業(yè)教育發(fā)展進入了瓶頸期。第三階段是職業(yè)教育的發(fā)展機遇時期,這一時期大約為2003~2010年,這一階段我國實施了“十一五”規(guī)劃,社會主義現(xiàn)代化建設進入了一個新階段,與此同時,推動經濟發(fā)展的直接因素———職業(yè)教育———受到國家的關注。在此期間發(fā)布了一系列培養(yǎng)高素質、高技能人才的各類會議文件,此外國家還采取了一系列培養(yǎng)職業(yè)教育人才的鼓勵措施。例如,職業(yè)教育建設的“四大計劃”以及職業(yè)教育人才培養(yǎng)的“四大工程”,并出臺了農村貧困生教育資助政策等措施。經過這三個階段的洗禮,職業(yè)教育不斷學習和借鑒其他國家的職業(yè)教育模式以及成功經驗,逐漸形成了一條具有中國特色的適應市場競爭環(huán)境的職業(yè)教育發(fā)展之路。

市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的轉型改革是教育體制改革的重要突破口,改革開放的30年,職業(yè)教育轉型改革發(fā)展無論是從廣度、深度、力度還是難度,一直受到不同時期的經濟體制變革、制度變遷以及科學技術發(fā)展等因素的深刻影響?;叵肼殬I(yè)教育轉型改革走過的道路和總結的成功經驗可以看出,我國職業(yè)教育轉型改革創(chuàng)新的過程是在辦學體制方面實現(xiàn)職業(yè)教育從計劃培養(yǎng)型向市場驅動型轉變;在管理體制方法上實現(xiàn)職業(yè)教育的政府直接管理到政府宏觀引導的轉變;在人才培養(yǎng)體制方面上實現(xiàn)職業(yè)教育從升學導向逐步向就業(yè)導向的轉變。我國改革開放以來最具有創(chuàng)新性和決定性意義的制度變遷即為由計劃經濟向社會主義市場經濟的轉型,這一變遷引發(fā)了經濟社會各行各業(yè)乃至經濟主體基本屬性的深層變革,同時也對職業(yè)教育體制的轉型產生了重要影響。隨著我國市場經濟體制的逐漸建立和不斷完善,職業(yè)教育已經開始從改革發(fā)展的時代進入到了轉型改革的時代。

(一)向擴大職業(yè)教育概念轉型。

基于市場競爭背景,職業(yè)教育的概念應該向“大職業(yè)教育主義”進行轉型改革,這是對職業(yè)教育認知的加深,同時也反映了當前社會發(fā)展對職業(yè)教育的需要。

(1)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標應該注重“培養(yǎng)具有全方面綜合素質的人”。在市場競爭環(huán)境下的大量勞動力,不僅需要培養(yǎng)他們的生存技能,還要培養(yǎng)他們追求個性發(fā)展的能力,特別是提高職業(yè)素養(yǎng)。從整個社會的發(fā)展角度出發(fā),職業(yè)教育的目標主要包括解決社會經濟發(fā)展和社會發(fā)展問題。(2)職業(yè)教育辦學主體應該向多元化發(fā)展,要綜合全社會的力量,國家與政府、社會院校要聯(lián)合各個行業(yè)、企業(yè)共同興辦,建設職業(yè)實訓基地,培養(yǎng)更加專業(yè)的.師資團隊。

(3)市場競爭環(huán)境要求職業(yè)教育重點區(qū)域要放在教育觀念薄弱的農村,為提高市場競爭力奠定人力資源基礎。

(4)職業(yè)教育的辦學形式應該進行轉型,逐漸向不同層次、不同形式的職業(yè)教育轉型改革。

(5)市場競爭環(huán)境下的職業(yè)教育教學方法也應該向更加靈活和多樣化轉型改革,注重“手腦并用,做學合一”,提倡實際操作技能的培養(yǎng)和實訓。

(6)職業(yè)教育還要擴大教育對象的范圍,提倡開放性辦學模式,面向全社會,著眼于廣大農村區(qū)域的剩余勞動力、農民工以及失業(yè)群眾。

(二)向促進人終身學習與發(fā)展轉型改革。

在當今市場競爭環(huán)境下,有很大一部分農村區(qū)域剩余勞動力曾經有過短暫的工作經歷,或者時刻準備下一次工作經歷。但是由于其知識和能力有限,只能選擇競爭力比較低的崗位,由此說明,要提高職業(yè)能力,進行必要的職業(yè)教育與實訓是非常必要的,這樣既能夠實現(xiàn)這些群眾的終身發(fā)展,也是提高國家整體競爭力的必經之路。還有一部分群眾雖然接受過職業(yè)教育和實訓,但是面對日益深化的職業(yè)教育改革望而卻步,不具備社會所必需的技能儲備和心理準備。國家政策方面也對加強職業(yè)教育和實訓給予鼓勵,這也是這部分群眾從階段性教育向職業(yè)教育的終身學習、終身發(fā)展的轉型改革的機會。在今后很長一段時期內,職業(yè)教育在滿足不同年齡群眾的終身學習與發(fā)展需求方面起著極其重要的作用,應將促進人終身學習與發(fā)展作為職業(yè)教育轉型改革的方向。

(三)向現(xiàn)代職業(yè)教育體系轉型改革。

在市場競爭環(huán)境下,職業(yè)教育向現(xiàn)代職業(yè)教育體系迅速轉型,建設和完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系是提高市場競爭力和人力資源建設的內在要求。

(1)在現(xiàn)代職業(yè)教育體系中,實現(xiàn)中等職業(yè)教育與高等職業(yè)教育的有效銜接,實行學分制度,促使農民系統(tǒng)接受專業(yè)職業(yè)教育與實訓,滿足農村區(qū)域大量剩余勞動力職業(yè)教育與培訓需求。

(2)全日制職業(yè)教育與非全之日職業(yè)教育并重發(fā)展。

(3)社會群眾再就業(yè)的職前和職后教育有效銜接。

(4)學歷教育與非學歷教育共同發(fā)展,以便于從業(yè)群眾的可持續(xù)發(fā)展。

(5)滿足不同類型的人民群眾多樣化的職業(yè)教育需求。

(6)市場競爭環(huán)境下的現(xiàn)代職業(yè)教育體系要與現(xiàn)代產業(yè)體系、終身學習、教育體系建設融會貫通,實現(xiàn)良性互動。

(一)確立市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位。

職業(yè)教育在市場競爭環(huán)境中的重要地位要求職業(yè)教育的發(fā)展應該與市場競爭環(huán)境相適應,注重職業(yè)教育的轉型改革是當前市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育發(fā)展的重中之重。職業(yè)教育的轉型改革需要兼顧職業(yè)教育與社會經濟發(fā)展建設、與群眾勞動就業(yè)、與社會人力資源開發(fā)三者之間的協(xié)調發(fā)展。確立市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育的新型戰(zhàn)略發(fā)展地位,國家的政策提倡與支持是基礎保證,國家的財政支持是關鍵。

(二)開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉型改革專業(yè)。

為了培養(yǎng)職業(yè)院校學生完成工作任務的能力,現(xiàn)代職業(yè)教育的課程設置已經開始從原來的學科課程形式向工作任務形式轉型改革。一方面,工作任務的結構對學科課程結構起著決定性作用;另一方面,工作任務對職業(yè)教育課程內容的標準也提出了更加嚴苛的要求。這一目標的提出對于促進社會勞動力就業(yè)起到了巨大推動作用。同時,應該注重職業(yè)教育在工作任務的課程形式中開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉型專業(yè),避免全國職業(yè)教育專業(yè)課程千篇一律。隨著市場競爭力的不斷加大,大量社會勞動力逐漸向第二產業(yè)和第三產業(yè)轉移,但是由于其中大部分勞動力教育水平低下,無法適應更高職業(yè)教育要求的崗位,這部分勞動力就需要到專門的職業(yè)教育院校進行相關的職業(yè)技能培訓。我國地大物博,區(qū)域經濟與文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展,現(xiàn)代職業(yè)教育院校應該因地制宜,開發(fā)具有區(qū)域特色的職業(yè)教育轉型改革專業(yè),這樣有利于吸引不同層次的社會勞動力參與學習,提高自身綜合素質,同時還能夠很好地與當?shù)貐^(qū)域經濟實現(xiàn)有效對接,促進區(qū)域經濟協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展,進而發(fā)展職業(yè)教育資格認證與職業(yè)教育院校專業(yè)課程設置的對接服務,加強職業(yè)教育相關課程內容與職業(yè)標準的相互溝通與有效對接,形成現(xiàn)代職業(yè)教育促進就業(yè)的良性循環(huán)。

(三)建立任務型的多元化職業(yè)教育考核評價制度。

隨著現(xiàn)代職業(yè)教育的轉型以及教學改革的不斷深入推進,現(xiàn)行的職業(yè)教育考核制度已經不能適應轉型后的職業(yè)教育教學模式,改革勢在必行??己酥饕槍κ袌龈偁幁h(huán)境下職業(yè)教育的培養(yǎng)目標進行改革,以提高職業(yè)教育院校學生完成工作任務的能力為目標,通過加大考核中實踐考核所占課程學分比例來實現(xiàn),例如以舉辦職業(yè)教育技能大賽、職業(yè)教育項目成果考核等形式進行考核評價;另外還要注重職業(yè)教育專業(yè)資格認證考試,讓學生的畢業(yè)與職業(yè)教育專業(yè)證書相結合,明確只有學生取得了相關專業(yè)職業(yè)資格認證,才能夠順利畢業(yè)的思想。同時還要制定和完善頂崗實習制度,制定具體可行的考核方式,明確職業(yè)教育院校學生在企業(yè)頂崗實習中企業(yè)、學校、導師、學生個人之間的關系,責權互相統(tǒng)一,共同推進市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉型改革。市場競爭環(huán)境下職業(yè)教育轉型改革策略是符合我國國情的,有其獨特的背景以及理論基礎。本文對我國當今市場競爭環(huán)境下現(xiàn)代職業(yè)教育改革發(fā)展的經驗與反思進行了論述分析,提出了一些適應市場競爭環(huán)境的職業(yè)教育轉型改革方向和策略,以期對我國新形勢下發(fā)展職業(yè)教育,為促進經濟社會發(fā)展和提高國際競爭力提供參考。

[1]鄂甜.論“新常態(tài)”下我國職業(yè)教育轉型發(fā)展策略[j].職業(yè)技術教育,2015,36(22):8-12.

教育學論文論題篇十四

教育學是各級各類師范院校學生的必修課程,公共課教育學的改革應深入到教育學知識結構的優(yōu)化中,為此,必須確定公共課教育學合理的課程目標,運用科學的方法和程序來選擇和組織該學科的知識,更新觀念和內容,使其知識組合結構化。

建國50多年高師公共課教育學的建設取得了長足的進步,尤其是20世紀90年代的一些研究成果開始涉及公共課教育學的課程屬性與目標,并將公共課教育學改造放在其課程的系統(tǒng)改革的背景中進行探討。但是,這些研究成果還沒有完全體現(xiàn)在該學科的知識結構的設計與編寫之中,教師厭教、學生厭學的現(xiàn)狀還沒有得到根本解決。大量的公共課教育學改革的研究脫離了該課程教材的教材本性和課程本性。公共課教育學首要的基本的問題是“什么知識最有價值”,與之相關的是“以什么樣最有效的方式呈現(xiàn)最有價值的知識”。公共課教育學改革應深入到教育知識的選擇與組織方面。要集中回答“什么教育學知識對高師學生最有價值”,這才是公共課教育學建設的根本出路。

課程的編訂和實施必須選擇最精華最典型的人類文化遺產和最先進最穩(wěn)定的當代知識財富,并按照知識的內在聯(lián)系和學習者身心發(fā)展的特點,適當籌劃、適當安排,使教學內容結構合理,使師生花費最少的精力獲得最大的教學效益。這被稱為是課程的優(yōu)化組合原理。[公共課教育學知識結構也要追求優(yōu)化組合的效果.從系統(tǒng)的觀點來看,知識結構的優(yōu)化組合既包含過程——結果的優(yōu)化,也包含要素——結構——功能的優(yōu)化。過程的優(yōu)化涉及到知識選擇的依據(jù)——課程目標和知識選擇的方法與程序的優(yōu)化,結果優(yōu)化表現(xiàn)為相對靜態(tài)的一面,也就是要素——結構——功能的優(yōu)化。功能是結構的整體效應,實質上取決于要素的質量與排列組合的方式。

對課程的實際工作(內容的選擇與組織、實施與評價等)產生什么實在意義,從而無法發(fā)揮應有的作用,因而必須廓清公共課教育學的課程目標。而這取決于對以下三個問題的認識:。

1.預測未來教師必需的教育學(理論)修養(yǎng)。

這是解決公共課教育學課程目標的來源或依據(jù)的問題。一般認為,課程目標的依據(jù)主要來自三個方面:(1)對學生的研究;(2)對社會的研究;(3)對學科的研究。通過這三個方面獲取的信息可能會提供大量的嘗試性目標,再經過一定的“篩子”的篩選,最后達成確定性目標。在公共課教育學課程的工作中,就是對教師工作(工作分析)的研究,對師范學生(需要和興趣)的研究,對作為公共教育學課程資源的有關教育學科的研究,即必須確認在這門學科和經過教師工作分析得出的職業(yè)技能之間,到底可以達成一種什么樣的關系。

我國公共課教育學知識結構的分析還缺乏對這些問題進行研究的意識。目前,關于教師教育學修養(yǎng)的研究大多散見于一些關于教師素質、教師修養(yǎng)等有關研究之中。隨著教師專業(yè)化的發(fā)展,在關于教師專業(yè)的研究包括教學專業(yè)研究中對教師的教育學修養(yǎng)研究有逐漸增多的趨勢。

概括相關研究結果,未來教師的教育學修養(yǎng)包括:。

(3)具有關于學生及其特點的知識,包括個體發(fā)展與個體差異方面的知識;。

(4)具有教育情境的知識,包括小組或班級的活動狀況、學區(qū)管理與資助、社區(qū)與地域文化的特點等知識。[3]此外,相當多的文獻也談到了未來教師的教育研究能力,國際上也提倡教師成為研究者。我國近幾年大力推廣教育行動研究,也反映了這一趨勢。教師參與教育研究有助教育理論同教育實踐相結合,有助于教育質量的提高,因此,教育科研能力應是公共課教育學的目標之一。

2.教育學合理定位于教育類課程體系之中。

我國高等師范院校課程設置上可以分為三大類:普通文化類課程、學科專業(yè)類課程和教育類課程。按照知識掌握和技能訓練的先行后續(xù)關系依次設置三大塊課程:公共基礎課、專業(yè)基礎課、專業(yè)課,呈現(xiàn)—種“三層樓”式構架。教育課程在“三層樓”中是分開設置的,公共教育學和心理學從屬公共基礎課。學科教學法或學科教學論課程和教育實習(踐)則從屬專業(yè)課程。從課程設置內容體系看,主要按照某一學科的知識體系來設置,形成以學術性課程(指學科專業(yè)課程)為主體的課程體系,師范性課程(指教育課程)處于“邊緣”地位。

當代關于教師素質的研究突出了教師的能力結構,尤其是教師的專業(yè)技能和能力,更被認為是教師職業(yè)不可替代性的象征和保證。教師的專業(yè)技能和能力主要包括:在特定情景中自覺地撮取教育相關知識以解決教育問題的能力;教學能力,包括教學準備能力(教材分析、研究學生、選擇教法、準備教學工具等)、教學表達能力(語言表達、體態(tài)語運用、書面表達、教學儀器、設備操作等)、課堂組織管理能力;教育能力,包括自我教育和對學生的教育能力;適應與交往能力,即適應各種工作條件、處理各種人際關系(與學生、領導、同事)的能力。這意味著必須首先改革師范教育的課程設置,增加教育類課程的門類和教學時效。

如果以現(xiàn)在“老三門”模式來應對時代的新需求,必然導致教育類課程內容空泛,目標寬縱,造成“既要解釋現(xiàn)象,又要培養(yǎng)技能和能力”的三棲學科現(xiàn)象。要在極有限的學時里把有關教育、教學的知識與技能的內容都面面俱到地擠在一本《普通教育學》里來講授,其內容只能是從簡從略,最終給人的印象是空洞無物,籠統(tǒng)抽象,大而無用,教師的教和學生的學都沒有興趣,對實際教育能力形成有促動作用的內容十分有限。因而,必須把當前的“老三門”模式改革為“新三類”模式。所謂“新三類”模式是指教育類課程應由教育理論類課程、教育技能類課程和教育實踐類課程遞次構成。

教育理論類課程處于基礎地位,是對后兩個層面課程的知識鋪墊和理論指導,目的是使學生從深層次上理解教育思想的來龍去脈,拓寬教育視野,提高對教育對象、教育實際的認識,初步掌握教育規(guī)律和特點,從而樹立科學的教育理念,以便能從較高的角度明了教育的真諦、價值與意義。具體可開設如下課程:青少年心理學、教育心理學、教育原理、學科教學論、中外教育改革理論與實踐。教育技能類課程在教育課程中屬于核心地位,是直接為高師學生未來從教服務的,因此有很強的技術性、操作性和應用性。

此類課程是以具體的教育教學方法的掌握,必要的教育教學技能的訓練為己任。具體可開設:教師教學技能、班主任工作技能、現(xiàn)代教育技術等。教育實踐類課程包括教育見習和實習,在教育類課程中占有特殊地位,它是高師學生理論聯(lián)系實際的重要途徑,是學生綜合運用所學知識、技能解決實際問題的過程,也是逐漸培養(yǎng)其教師的職業(yè)意識、職業(yè)情感、職業(yè)形象、職業(yè)技能及職業(yè)能力的過程。這一模式已為發(fā)達國家的師范教育改革采用。在具體實施過程中,可采取必修課與選修課的形式,必修課要精選,是核心課程,比如心理學、教育學(原理)、班主任技能、學科教學論、現(xiàn)代教育技術等,選修課是拓展課,要體現(xiàn)廣度和深度。

由此觀之,高師公共課教育學應是教育理論課程。由于教育理論本身并非是“純粹理論”,而是一種實踐性理論,主要目的是“改進”和“指導”實踐活動,其所關心的是掌握教育理論的主體作出合乎理性的行動。而從教育系專業(yè)課教育學和作為公共課的教育學的區(qū)別來看,公共課教育學又帶一定的綜合性、應用性。所以公共課教育學的性質是帶有綜合性、應用性的基礎理論。這里所講的基礎是作為教育技能類課程和教育實踐類課程的理論基礎。因此,高師公共課教育學合理的課程目標應當是:主要向高師學生傳授教育學的基本概念、范疇、原理和法則,以澄清糾正一些教育觀念,由此樹立正確的、先進的教育理念,培養(yǎng)學生積極的教育情感。公共課教育學不應當培養(yǎng)學生具體的教育教學技能,或者說這不是其主要任務。

公共課教育學知識結構的形成過程要具科學性,就必須要考慮運用科學的方法和程序來選擇和組織教材知識內容的問題。

1.科學地分析和評估現(xiàn)行教材。

公共課教育學教材建設問題在新中國成立不久就提上了議事日程,在批判凱洛夫教育學思想的時候,教育理論界和教育行政部門就希望建立具有中國特色的教育學,反映中國實際、解決中國的教育問題,但是直到今天這個任務也沒有完成。50多年來教育學教材出版了一本又一本,真正有特點有質量的卻不太多,大多數(shù)教材有雷同之嫌,公共課教育學教材整體上并沒有表現(xiàn)出一種“超越的態(tài)勢”。原因固然很多,但是后來者在編寫教材時是否對先前的教材作了系統(tǒng)分析,如先前教材在哪一方面有問題,在教材編寫中是否可能克服、如何克服,恐怕沒有。眾多的公共課教育學教材、教學改革的認識僅停留在一般性評論上,較多的是感受,經驗分析多,缺乏一套科學的分析和評估方法,因而定性描述多,定量分析少,這樣無法為教材編寫提供具有診斷性價值的信息和資料。

2.運用先進的課程教材編制理論與方法。

理論指導實踐,課程教材編制的理論指導教材編制的實踐。公共課教育學教材編寫質量的提高,必須擺脫經驗式編寫模式。首先要獲取課程目標的信息并經過教育哲學和學習理論兩把“篩子”的篩選,并用正確的方式陳述目標,最好能把課程目標進行分解以建立目標層級系統(tǒng)。

r.m.加涅的教育設計理論就進行過這種探索,加涅的課程層級系統(tǒng)如下:。

(2)教程終極目標,該目標陳述教程教學剛結束時的預期行為;。

(5)使能目標(確定行動動詞),即對具體終點目標來說是必要的或具有支持作用的先決條件。[4]這樣對確定課程目標進行由上向下逐層分解。落實到具體的行為目標上,以此確定具體的知識點,再以反方向順序把各知識點組合起來,構成節(jié)、單元(目)、章、篇而形成教材體系。公共課教育學要運用這種方法還有許多工作要做。

3.開展廣泛的教學試驗。

實驗法被公認為是課程設計的科學方法。公共課教育學教材要取得理想效果就應深入開展教育實驗、要在實驗的過程中收集各種信息,包括來自任課教師的、來自學生的、來自在中小學任教的教師、來自教育行政部門的各種意見,在這個過程中應設計科學的調查問卷,制定切實可行的評估量表,然后根據(jù)反饋的信息,進行修改,然后再實驗、再修改直至比較滿意為止。

知識要素是構成教材知識結構的基礎,時代的發(fā)展和研究水平的不斷提高使得這些知識要素發(fā)生相應的變化。公共課教育學以基礎理論為主,要保持一定的穩(wěn)定性,事實上不光是公共課教育學,就是專業(yè)教育學教材也是圍繞教育基本問題(本質、目的、教育主體,內容、方法過程、組織領導等)展開的,但是這些基本問題在不同時代有不同的看法和認識,教育學要及時反映教育實踐、教育改革和教育發(fā)展的新趨勢,及時吸收相關的新的研究成果,而且其本身要滲透符合時候要求和未來趨勢的教育觀念,這就必須使公共課教育學知識要素現(xiàn)代化。

1.公共課教育學要體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀念。

教育觀念,也稱教育觀,是人們在教育實踐上對教育的系統(tǒng)的理性認識,可以分為廣義的教育觀和狹義的教育觀。狹義教育觀是對整個教育或不同教育的一些共同問題或基本問題的認識而產生的教育觀,分為教育本質觀——對教育是什么的認識,教育價值觀——教育的作用問題,教育實踐觀——教育怎樣發(fā)揮作用(直接干預/指導服務),教育質量觀——對教育結果的認識。這四種觀念之間存在相互作用、相互影響的關系。從實然的事實邏輯來看,教育的價值觀影響教育本質觀,從而影響教育實踐觀與教育質量觀,但是從應然的事實邏輯來看,有什么樣的教育本質觀,就有什么樣的教育價值觀,從而有什么樣的教育實踐觀和教育質量觀,故教育本質觀具有中心地位、支配地位。[5]教育本質觀是通過教育的定義體現(xiàn)的,公共課教育學教材對教育的定義可以歸結為教育即培養(yǎng),這說明公共課教育學反映的是一種教育活動的園丁模式。崔相錄認為,教育活動的方式在歷史上共有三類,[6]一類是教工模式,教師相當于工人,學生相當于材料,學校相當于工廠,教育相當于制造,教育目的就是造就人;二類是園丁模式,教師相當于農民、牧民、飼養(yǎng)員、園丁,學生相當于田地里的幼苗、草原上的羊羔、花園里的花草,教育相當于種植、飼養(yǎng)、養(yǎng)育,教育目的在于培養(yǎng)“新一代”或“接班人”。

園丁模式教育,本質上依賴于有機體的自然成長,依賴于有機體對環(huán)境的適應本性,簡言之,是“法自然”的教育。這種模式是有機論在教育中的反映,也是人類行為的農業(yè)模式的體現(xiàn);三類是指導模式,這種模式認為教育活動是人與人間的交往活動,教育的目的在于個體和諧而充實的成長與發(fā)展。

在這里,教育者只是一個對個人具體發(fā)展過程的幫助者、指導者,而受教育者是自主發(fā)展的主體.可以選擇自己的發(fā)展目標,設計自己的未來。這種教育模式在歐洲教育運動和美國的進步教育中就有相當?shù)尼j釀和明顯的表述,但到了二戰(zhàn)以后,才被很多教育家所承認。這是人論(個體本位)思考的結果。顯然,公共課教育學知識內容滲透的教育觀念必須現(xiàn)代化,要把教育理解為一種交往過程,突出教育主體的主體性和主體間性。

在公共課教育學中體現(xiàn)這種觀念,需要更新四大外圍觀念,即“生命”觀念、“需要”及“社會需要”觀念,“生產”觀念,關于“成長”和“發(fā)展”的觀念,[7]從而使課堂煥發(fā)出生命活力。由于交往是教育活動的特點,因而教師活動方式、學生活動方式與交互作用的方式在具體的教育過程中就十分重要。

2.加強“教育”概念的解析。

教育是什么——教育本質觀在教育觀念中具有核心的支配的地位,公共課教育學應該加強對這一概念的解析。因為“教育”是教育理論的核心概念,也是樹立正確教育理論首先要解決的問題,所以對這一概念應從內涵與外延方面作較為詳細的分析。對教育概念的分析要擴展其視野,首先要分析教育的發(fā)生機制,要從人類學、社會學、腦科學、心理學等多學科角度分析教育發(fā)生的可能性,提示人具有可教性,要從文化傳承的角度提示教育發(fā)生的必要性,區(qū)分教育與自我教育,以澄清教育史上“內論”與“外塑論”的論爭,明確教育的師授性,他控性特點。教育是一個外因作用內因的活動與過程,從根本上說是改變人的身心發(fā)展狀態(tài)的行為。其次要分析教育現(xiàn)象、教育問題、教育活動、教育事實、教育價值、教育規(guī)律等常見的概念,要區(qū)分出教育的不同表現(xiàn)形態(tài)。胡德海教授曾經指出:“翻開國內出版的教育學書,幾乎都少不了教育本質一章,而教育現(xiàn)象則往往付之厥如,這不能不說是一種缺陷,值得我們?yōu)橹a正?!盵8]之所以提出分析這些概念,是因為每一本教材在定義教育學學科的概念的時候,都要涉及這些概念,在結構安排上,許多教材在緒論中講教育學的定義、任務、發(fā)展簡史與研究方法,然后在第一章講教育概念或本質,這種安排是不符合人的認識規(guī)律的。教育現(xiàn)象或教育問題等已先在緒論中出現(xiàn)但又沒進行解釋,這個概念是作為一個給定的概念出現(xiàn)的。較好的處理辦法是把教育與教育學作為一章加以處理,在這一章內容中較為詳細地解析教育概念,特別要分析教育的不同形態(tài)。此外,許多教材在分析教育與社會發(fā)展和教育與人的發(fā)展時,“教育”一詞的含義并不一致[9],前者中“教育”乃是從一種事業(yè)、一種“機構”的角度使用的,這使學生在學習時感到困惑,因為我們關于“教育”的分析都是從教育活動的角度進行的。

事實上如果在“教育與教育學”部分就指明“教育”概念的一詞多義,基本上可以避免這個問題。法國學者米阿拉雷較好地分析了“教育”的四種含義:。

(1)作為一種機構的教育,含有教育制度的成分;。

(3)作為內容的教育,有教養(yǎng)的人(或譯受過教育的人)。[10]此外,作為活動的'教育其構成要素的分解實際上構成了“普通教育學”研究的基本問題。公共課教育學涉及到的知識也在這個范圍之內,這樣分析有助于高師學生整體把握“教育學”的框架。

3.指明教育與創(chuàng)造(新)、教育與人的創(chuàng)造能力的關系。

《學會生存》中說:“教育的未來在于設計一種教育機構,這種機構要利用工業(yè)與技術上的效率去獲得知識,而同時又要培養(yǎng)集體的創(chuàng)造力以促進人類關系的發(fā)展”,[11]“如果我們能在批評、民主地參加活動和創(chuàng)造性的想象,同在行動的、科學的、理性的組織中享有權力結合起來,以激發(fā)蘊藏在人民深處的潛在資源和潛在能力,那么,未來就屬于我們?!盵12]的確培養(yǎng)人的創(chuàng)造性應成為教育的目的之一。在當代,知識經濟和多元文化成為社會發(fā)展的兩個重要特征,無論保存和發(fā)展民族文化還是發(fā)展經濟,人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力即人的創(chuàng)新素質具有決定性的作用。時代呼喚教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才,但是教育能完成這個任務嗎?怎樣的教育才能完成這個任務?圍繞這些問題有許多爭論,教育學理論必須回答。實際上,“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量。教育在這個范圍內有它復雜的任務。這些任務有:保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把它放在真實生活中的需要;傳遞文化而不用現(xiàn)在的模式去壓抑他;鼓勵他發(fā)揮他的天才能力和個人的表達方式,而不助長他個人主義;密切注意每一個人的獨特性,而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動?!盵13]在教育與創(chuàng)造這個主題之下,個性教育、主體性教育、個別化教育等內容都可包含進去。

4.補充學習理論的有關內容。

我們正處于一個學習化的時代,終身學習終身教育是現(xiàn)代人的生活方式,學會學習就是這個生活方式的基礎,這不僅是作為一般的教育任務體現(xiàn)在學校教育中,也作為一般目的體現(xiàn)在一切教育形式之中。要學會學習首先就要了解人類如何學習,人的學習有什么規(guī)律,這是關心人的素質形成和必然要解決的問題。當今時代我們極力推行素質教育,但關于人的素質的形成和發(fā)展的機制并沒有引起太多的關注。

r.m.加涅在《教育設計原理》一書中對人的素質結構作了分析,把人的素質分成三類:先天素質基礎,主要指一個人的神經解剖學基礎,與我們所說的遺傳素質相同;在發(fā)展中形成的素質、能力和人格特質,其特點是穩(wěn)定性;后天習得的素質即言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能和態(tài)度五種習得的性能,其特點是累積性。[14]這幾類素質形成機制是不一樣的,后天素質與性能是經驗類化的結果,即形成和發(fā)展的機制是類化經驗。這種經驗類化具有一定的規(guī)律,這些規(guī)律反映的是學習的內部條件、外部條件與學習結果之間的內在聯(lián)系統(tǒng)稱學習規(guī)律,這是學習理論的核心知識。據(jù)馮姬研究,學習規(guī)律可以分為兩類五種,其中一類為一般規(guī)律,即學習的動機及積極性形成的規(guī)律與遷移規(guī)律,另一類為特殊規(guī)律,即知識、技能的形成規(guī)律與社會規(guī)范的接受規(guī)律。[15]這五種規(guī)律直接制約知識、技能與社會規(guī)范的學習以及能力與品德的形成、發(fā)展,是提高人的素質的重要依據(jù)。因為“教”與“學”的關系是教育關系的基本特征,“教”的法子要根據(jù)“學”的法子,故教育規(guī)律應建立在學習規(guī)律之上。如果這樣,就可以避免傳統(tǒng)的公共課教育學甚至教育理論中德、智、體、美、勞各育都講本育的目的、意義、內容、過程、原則、方法諸多內容重復,又缺乏各自意義的比較(即各育都大講自己重要,合在一起就什么也不重要)的老毛病。

“我們不能希望通過填鴨式地把更多的科學事實塞到人的腦子里并把那些過時的學科從課程計劃中刪掉的辦法去吸收迅速猛增的知識?!盵16]的確,在學科不斷分化與綜合、知識爆炸、知識老化與知識更新異常迅速的大趨勢下,教學內容的合理取舍是教材編寫中必須認真對待的問題。這就必然要精選基本的、基礎性的知識,而基本知識應當貫通于不同層次、知識單元的結構化的教材,這樣才能漸次擴大學習深度與廣度。因此必須摒棄百科全書式的、網(wǎng)羅式知識的傾向。公共課教育學知識結構也應當如此,必須精選知識要素,并使知識要素之間形成有機的結構,以增強公共課教育學理論知識的應用性。

1.走出知識體系建構的誤區(qū)。

所謂知識體系建構乃是運用概念,變量、陳述及經驗論證而得到一個進行邏輯推演的分析框架,一個演繹系統(tǒng)。在我國研究和建構教育教學體系由來已久。新中國成立后不久(1955年)教育部就提出要創(chuàng)建和發(fā)展新中國教育學的主張,1958年又提出“教育學中國化”的口號,60年代初教育界展開了有關“教育學體系”的學術討論,并為建立具有中國特色的教育學知識體系作出了努力,但是由于歷史的原因并未取得令人滿意的結果。70年代末剛等人重新提出教育學體系問題。80年代初教育學界關于教育學教材編寫成為一個研究熱點,人們發(fā)現(xiàn)教育學教材水平不高,問題較多,其中一點就是教育學缺乏一整套從邏輯起點到沿邏輯展開到邏輯終點的相互關聯(lián)的概念、術語、范疇和命題的嚴密體系。于是人們提出要建構教育學體系,并提出多種多樣的框架設想。探索教育學體系的努力是必須的,但前提應當是在正視教育學分化成為教育學科群的基礎,進行更高程度的綜合,應超越近代來的傳統(tǒng)教育學范式。問題是公共課教育學課程不應當追求這種嚴密的理論體系。

因此,體系建構的誤區(qū)在這里實際指的把體系建構任務作為公共課教育學的任務之一。之所以認為這是一個誤區(qū),實在是因為作為教材不僅僅要反映學科邏輯。還要反映心理邏輯。教材應該體現(xiàn)出邏輯性但邏輯性不等于學科體系,教材所體現(xiàn)的應該是教材體系,一味追求嚴密的學科體系,就會混淆專業(yè)課教材的知識體系和公共課教材的知識體系。公共課教育學教材的知識體系根本任務是為了建構教師的教育學修養(yǎng)。

從比較的角度來看,國外用于師資培訓的教材(教育學、教育原理)也是不追求學科邏輯體系的。陳桂生教授對此進行了分析和比較,他考察了美國、日本、法國、葡萄牙、德國、英國的幾種有代表性的用于師資培訓的教育基礎理論教材,發(fā)現(xiàn)這些教材是以師資培訓需要為出發(fā)點,不講求“理論體系”,內容往往比中國教育學教材更廣泛,主要以“教育事實”研究為主,而不象中國教育學注重正規(guī)教育的結構與規(guī)范,實際上主要去說明“應有”的教育是什么,因此中國教育學容易發(fā)生版本雷同現(xiàn)象。[17]20世紀90年代中期以來,我國教育理論界對教育學反思進一步系統(tǒng)化,在這個過程中人們認識到教育理論中同時具有多種成分、描述性成分、形而上學成分、價值成分、經驗成分,或者有教育科學成分、教育技術成分、教育價值成分、教育規(guī)范成分。于是相應地教育理論應分為教育科學、教育哲學和實踐教育學。陳桂生教授則提出教育學理論、教育技術理論、教育規(guī)范理論和教育價值理論。

同時,人們認為公共課教育學的目的在于指導未來實踐活動,而這種指導是在科學基礎之上提出的各種建議,以規(guī)范教師的教育行為(教育應當做什么,不應當做什么),故人們認為高師公共課教育學應當是“實踐教育學”。[18]實際上這里面仍有體系建構的影子,同時又把實踐教育學等同于教育研究中的應用研究,這一點反映了人們期待教育理論的技術化心態(tài)。高師公共課教育學能不能以實踐教育學作為追求?這個問題尚須深入研究。

2.實現(xiàn)教育理論知識的整合。

公共課教育學要吸收現(xiàn)代教育科學研究新成果,又要避免無所不包的“大教育學”模式,就必須對教育理論知識進行整合。實現(xiàn)整合首先就得轉換理論的視角。比如在公共課教育學中最為常見的教學論與德育論并列,課程與教學等經常發(fā)生邏輯混亂,如果把教育目的(目標)轉換成學習結果,就可把德、智、體、美、勞轉化為知識的學習、技能的學習、態(tài)度的學習,從探討學習條件、學習規(guī)律到建立新的教學論體系。而最重要的視角轉換乃是把“教育=培養(yǎng)”轉向“教育是特殊的人類交往活動”,建立交往的教育模式,以師生的共同活動來闡述教育過程、組織形式及教育方法技術,從而貫通各育的有關問題。這也符合奧蘇貝爾教材組織與編寫的綜合貫通原則。葉瀾教授主編的《新編教育學教程》就把目的、制度、課程整合起來,以學校教育模式的方式展現(xiàn),這是代表未來發(fā)展方向的探索。

3.以“人的素質形成發(fā)展”為主線。

公共課教育學也具有邏輯性,這個邏輯性反映在各章、節(jié)的組織線索上。公共課教育學常見的組織線索有“教育”主線,“老師工作”主線。我們認為教育學是研究如何更好地提高人的素質的學問,應突出“人的素質形成發(fā)展”的主題,以此線索,公共課教育學可以“串聯(lián)”各部分知識,如把全面發(fā)展的教育轉換成知識學習、技能學習、態(tài)度學習,從人類的習得性能這一后天素質的發(fā)展來安排有關內容就體現(xiàn)了這一主線。

4.以范例方式實現(xiàn)教材結構化在學科課程中,教材內容的組織總的來說可以分為兩大類:一類按學科結構組織,一類按范例方式組織。以學科結構方式組織內容是j.s.布魯納所提倡的結構主義課程的方式。該理論強調學科的基本結構,布魯納說:“不論我們教什么學科,務必使學生理解該學科的基本結構”,[19]教學,“與其說是單純地掌握事實和技巧,不如說是教授和學習結構。為什么要學習和教授學科的基本結構呢?是因為:第一,懂得基本原理可以使得學科更容易理解;第二,可以更好地記憶知識;第三,促進知識技能的遷移;第四,能夠縮小高級知識與低級知識之間的差距。不僅如此,掌握一門學科的基本結構不僅要掌握其一般原理,而且還包括這門學科的態(tài)度和方法。”[20]布魯納提出了兩條教材編寫的原則:第一,給予哪些和基礎有關的普遍的和強有力的觀念和態(tài)度以中心地位;第二,怎樣把這些教材分成不同的水平使不同學校里不同年級、不同水平的學生的接受能力配合起來。

學科結構曾被認為是課程內容現(xiàn)代化運動中的標志性流派,在60年代的美國十分盛行,但是由于該理論對教師素質要求太高而失敗,況且這種理論在科學教育課程中取得了效果而在社會學科的嘗試卻不太成功,很難找到能概括全部內容的“基本結構”,同時這種課程要求使用發(fā)現(xiàn)學習的教學模式,與學生的學習模式(有意義接受學習為主)不相吻合,故在實踐中確實難以實施。其過分偏重學術性學科也與公共課教育學的實用理論色彩不符,所以按學科結構的方式來組織公共教育學的知識也是不太可取的。

組織教材內容的范例方式來源于前西德20世紀50年代提出的范例教學理論。它的基本思想是:按學科結構方式組織教材往往造成教材過剩,這是因為這種方式受到學科系統(tǒng)性、完整性的限制,教材知識內容很難精簡。范例教學理論產生的緣起正是要克服當時西德為適應“知識爆炸”的形勢所搞的百科全書式教育的弊端。百科全書式教育導致知識龐雜臃腫,增加了學生學習的負擔,學生學習的主動性受到了嚴重摧殘。在1951年的圖賓根會議上與會代表指出,為了培養(yǎng)有真才實學的人,必須改革教材,加強該學科知識的基本性、基礎性,并通過范例的接觸,訓練學生獨立思考、獨立判斷、獨立工作的能力,馬丁瓦根舍因系統(tǒng)地闡述了這一思想,這就是“范例教學”理論,后來克拉夫基又對“范例教學”進行了深入探討。當然,范例教學也有其歷史淵源,最早可追溯到蘇格拉底的“產婆術”,在近代則有裴斯泰洛齊的“要素教育”的主張。范例教學中的“范例”這個詞來源于拉丁語,它是“exemplum”這個名詞的形容詞,意思就是“例子”,或者說是“好”的例子、“言簡意賅(特別清楚)的例子”、“典型的例子”,所以范例教學就是根據(jù)一個問題領域或一門學科的一個或一些例子掌握一般,更正確些說,或多或少可作廣泛概括的知識、能力、態(tài)度,換言之,讓他們獲得本質的、結構性的、原則性的、典型的東西以及規(guī)律性、跨學科的關系等等。借助知識、能力、態(tài)度,就夠能理解并解決一些結構相同或類似的單個現(xiàn)象與問題。

因此,以范例方式組織教材的知識結構就是主張從整個課程資源中選取最基礎、最本質的部分知識作為范例,以供給學生學習?!八粌H要把握個別知識,而且要把握同類型的教材,研究科學認識的本質,甚至明了人類的意義?!钡虏├蛘J為,范例方式有四個特點:。

(1)專題性——不同于作為系統(tǒng)科學知識的教材,而是選擇專題性的教材。

(2)發(fā)現(xiàn)性——摒棄接受現(xiàn)成知識的教案,學生通過自身活動去解決課題。

(3)發(fā)生性——不是蜻蜒點水式的涉獵累積的全部知識內容,而是返回問題的原點。

(4)基礎性——“基礎教育功能”。[21]因此,范例方式不強調教材知識內容的系統(tǒng)性和完整性,在教材上“敢于跳躍”,范例方式作為精選教材、克服教材過?;氖侄味岢鍪抢硭斎坏摹?/p>

以范例方式來組織公共課教育學的知識結構是較為適當?shù)摹?0世紀以來教育學科分化發(fā)展的結果,是教育理論知識的迅速增長,一些交叉學科、邊緣學科不斷涌現(xiàn)、成長,早已突破一本教育學的格局,教育理論也被劃分成兩大不同類型,一是以教育活動為研究對象的各門學科,二是以教育理論(研究)本身作為研究對象的元教育學?!岸舱n教育學在分類體系中并沒有獨立的位置。當教育學作為一門師資訓練的必修教學科目時,具有概論性質,就像普通物理學、普通心理學一樣。它更多地以教材體系表現(xiàn)其內容,是一門教學科目(subject)很難說是科學體系中的一門學科(discipline)。”[22]故公共課教育學本身就沒有一個可作為學科結構編排的學科體系存在,同時它也不應該是各門教育學科知識的縮編,而應以教師所需的教育學修養(yǎng)為根據(jù),組織專題性、基礎性、范例性的教材。在我國公共課教育學教材中,《新編教育學教程》和“案例式”教材具有范例式教材的色彩,我們當可在此基礎上進一步發(fā)展。

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[12]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”編著,華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學出版社,1996.188.

[13]聯(lián)合國教科文組織“國際教育發(fā)展委員會”,華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天[r].北京:教育科學出版社,1996.188.

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教育學論文論題篇十五

音樂是人類文化的表現(xiàn)形式之一,音樂人類學又稱民族音樂學,其主旨是將音樂融入到文化中來看待。

梅里亞姆的著作《音樂人類學》是該領域中最重要的文獻之一,他主要是從人類學的角度探討了音樂和他賴以生存的文化之間的關系。

音樂教育學的研究包含了音樂哲學、音樂美學、音樂社會學等學科,此后又將目光投向了音樂人類學。

從最基本的“人”的角度出發(fā),研究音樂、人、文化的三重特征。

本文擬從音樂人類學的視角出發(fā),探討當今音樂教育學在理論和實踐中的觀點和方法。

21世紀的音樂教育學,隨著社會和時代的發(fā)展,理應成為一門涵蓋多種門類的學科。

隨著音樂學將研究的目光轉向了人和文化,音樂教育學作為音樂學的分支,也逐步意識到文化、社會在研究中的重要性,而不僅僅是照本宣科的機械化教學。

音樂教育的核心應該是或很有可能是音樂,是人類文化中的音樂、個人與社會的統(tǒng)一體。

音樂人類學不僅包含了對音樂本身的研究,還包括音樂與之相聯(lián)系的文化之間的研究,人類學的視野可以為我們挖掘更多的音樂內涵,從而將“以人為本”的理念灌輸?shù)秸麄€音樂教育活動中。

一、“田野工作”中的音樂教育學。

“田野工作”(fieldwork),是指人類學家或民族學家在特定區(qū)域或社區(qū)中進行的調查工作。

作為文化人類學的一個分支學科,田野工作也是民族音樂學最基本、最重要的研究方法。

我們平常所說的人類學中的“田野工作”,是一種以達到人和人之間交流為目的的現(xiàn)場工作,研究者是構成這一交流的媒介,在考察的同時也把自身作為研究對象的一部分,從而在互動中認識和闡釋音樂文化現(xiàn)象。

當然,這里的“田野”并非指的是“鄉(xiāng)村山野”,而是指一種音樂實踐方法,即對音樂對象文化背景相關的研究。

巴西人類學家佩雷諾對“田野”的解釋為:“只要存在差異,存在于自己的不同,那里就是人類學的田野。

”音樂教育中的“田野”,一方面是課堂,即教師的田野。

教師在教學活動中,應該主動地參與到學生的課堂行為中去,進入學生的世界,和學生形成一定的互動,以期尋找到更好的現(xiàn)場教學效果,而不是高高在上、照本宣科式的教學。

其次,“田野”的另一方面則是課外。

通過走出教室,走進社區(qū),探究周圍的音樂世界,實踐性地接觸民間音樂文化,教師才能更好地進行音樂教學活動。

“田野工作”的意義還在于,在音樂教育中貫徹中國音樂本土化的思想,融入民族的概念,體現(xiàn)了音樂教育的民族性。

柯達伊說過:“民族文化是表明民族本性、民族尊嚴、民族意志的標志,民族音樂具有民間意義,而且更具有民族意義的一項財富,它是屬于全體人民的。

”民族音樂作為音樂教育的第二課堂,同時也是我國音樂文化的寶貴財富。

通過對民族音樂體驗式的教學,不僅對音樂教學有著直接的幫助,還能使學生深切地感受到我國民族的歷史、文化和情感。

把一些優(yōu)秀的民族音樂帶進課堂,不僅能讓學生了解我國的民族音樂文化,還能拓寬學生的視野,增強民族自豪感。

“要面對現(xiàn)存的傳統(tǒng)音樂中的社會以及生存問題,就不能僅僅是一種閉門造車的態(tài)度,而必須走進‘田野’。

”“田野工作”不僅是人類學的基本方法,同時也是音樂教育學的基本方法。

他給我們提供了更為廣闊的研究視野,也提出了一種對音樂事項本質探究的要求。

二、人性化角度中的音樂教育學。

人類學、教育學的研究對象始終是人,因此要把研究“人”的音樂、“人”的文化放在首位。

音樂是屬于真正意義上的人類生活,無論是過去還是現(xiàn)在,幾乎沒有哪一種文化不包括人類。

在基礎教育的藝術課程改革中,《藝術課程標準》在第三部分內容“藝術與文化”中也提到了藝術與多元文化的內容。

“藝術是各種不同文化的符號載體,記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。

通過藝術與文化的連接,可以增進對多元文化和人類文明的了解,加強文化認同感和多元文化意識。

郭乃安先生也說:“人是音樂的出發(fā)點和歸宿。

把目光投向人,不僅意味著在音樂學的研究中關注人的音樂行為的動機、目的和方式等,還意味著在各種音樂事實中去發(fā)現(xiàn)人的內涵,或者說人的投影。

因為,人的音樂行為,不僅表現(xiàn)為有意識的活動,也可以表現(xiàn)為潛意識的或者無意識的活動。

”由此可見,對人的研究是音樂教育學研究的根本。

最早由德國哲學家亨德提出的“人類學”觀點,是指從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科。

音樂教育的研究也是應立足于“以人為本”的研究,而不僅僅依靠對書本、對課堂的教學。

其目的是通過音樂來培養(yǎng)性格品質,陶冶情操,使人的身心得到益處。

眾所周知,經常參加合唱、合奏排練的人不容易得孤僻癥。

正如周杰倫在《放牛班的春天》中所說:喜歡音樂的孩子是不會變壞的。

在音樂教育中,廣大的教育者應秉承著“人文關懷”的宗旨,將“人”作為教育的最終目的和歸宿。

現(xiàn)在我們所倡導的“素質教育”無非是人的教育,在教育中應注重人的心理和情感。

一個教師的教學價值追求必將最后落實在學生身上。

在這個的舞臺上,音樂教育是非常公平的,沒有行業(yè)的偏見,沒有性別的偏見,沒有年齡的偏見,也沒有種族膚色的偏見。

只要你愿意,人人都可以來表演,人人都會得到一份尊重。

人類學主張注重個體,平等地對待一切文化。

音樂是人類文化生活中的一部分,離開了人的創(chuàng)造,音樂也將不復存在。

三、對話視域下的音樂教育學。

xxx年全國教育工作會議上提出:學校的校長和教師在精心培育人才方面負有特殊的責任,既要嚴格要求,又要平等待人更要善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)蘊藏在學生身上的創(chuàng)造性品質。

教師和學生之間要互相學習、互相切磋、互相啟發(fā)、互相幫助。

對話視域下的音樂教育學,講究的是平等和包容。

傳統(tǒng)的音樂教學模式往往是以教師為本位,雖一直提倡以學生為主,但總改不了教師居高臨下的局面。

在大多數(shù)的音樂課堂中,教師完全是依據(jù)教材照本宣科式地教學,很少依據(jù)學生的實際情況來制定不同的教學方案和計劃。

從而使原本活潑生動的音樂課堂,變成了學生枯燥無聊的硬性任務。

音樂教學,本是一種美育的過程,引導學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。

同時他也融合了樂理知識、民族文化背景等內容,是一門工具性與文化性相結合的學科。

音樂課堂除了讓學生學習掌握音樂基礎知識外,還應培養(yǎng)學生的審美能力,啟發(fā)學生,形成一種互動、平等的課堂情境效果。

對話視域下的音樂教育學,小的方面體現(xiàn)在教師和學生的課堂中,往大了說也能體現(xiàn)在中國音樂和西方音樂的話語權上。

“歐洲文化中心論”一直傳播至今,被冠以世界通用的文化標準。

在此標準理論下,許多音樂工作者往往持有西方的價值觀和方法去研究中國音樂。

近年來,隨著我國音樂教育的發(fā)展,“歐洲文化中心論”思想受到越來越多的學者質疑和反駁。

音樂人類學把音樂作為文化來研究,即從音樂的文化背景和生成環(huán)境入手,進一步觀察它的特征,探索它的規(guī)律及其獨特的審美標準。

受音樂人類學影響,“西方文化中心論”的局限性已經被當代音樂家們所關注,許多音樂學家開始走向世界各地,發(fā)掘、搜集了大量的世界民族音樂,將其制成錄音、電影、錄像,并寫出了大量的論文、專著,在不少國家“世界民族音樂”已被納入音樂教育體系中。

在音樂教育學理論中,多元化的音樂教育已普遍成為人們的共識。

在中國的傳統(tǒng)音樂理論體系中,大量地學習和模仿西方音樂理論,造成了我國傳統(tǒng)音樂的日益衰微。

正如管建華教授在前幾日的古琴研討會中提出:中國音樂及文藝詩學注重語義、語境、意義的表達。

而西方音樂分析則注重語態(tài)、語法形式的分析,這是中西方音樂最大的不同。

在人類學講究“話語權”的當代,音樂教育學也應倡導中國音樂與西方音樂的平等對話,而不是文化殖民。

四、結語。

音樂教育學是研究音樂教育過程中教育現(xiàn)象的一門學科,他兼具音樂學和教育學的性質。

音樂人類學,則是把音樂置于文化和社會的語境中來研究。

教育的目的本是為了更好地研究人,人類學的觀念和方法更好地為音樂教育打開了人的視角。

面對多元化的當今社會,唯有守護好自己的文化傳統(tǒng),才能和西方文化平等對話。

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教育學論文論題篇十六

摘要:我國對教育的重視程度隨著社會的發(fā)展不斷加深,高中階段的地理學習能夠拓寬學生視野,培養(yǎng)學生自主學習的意識,通過課堂了解、實踐探究與小組合作來發(fā)現(xiàn)并解決問題,逐漸增強學生的主動研究能力,使學生在地理學習過程中不僅獲取相應知識,還能夠掌握適合自己的學習技能與方式方法。

關鍵詞:高中地理;地理教學;研究能力。

一、引言。

高中地理教學的目的不僅是讓學生對地理知識充分把握,也重在鍛煉學生實踐創(chuàng)新能力,將研究性學習貫徹到學生的思維模式中,提高學生研究能力,在知識、方法以及學習態(tài)度上都能有所轉變,獲取思想以及情感上的最佳體驗,所以高中地理教師要創(chuàng)新以往教學模式,扮演好引導者的角色,鼓勵學生主動發(fā)現(xiàn)問題并自行解決,這樣的教學形式可以幫助學生在更好地接觸社會的同時感悟人生,擁有一段相對完整的求學經歷,教師可以從培養(yǎng)學生的觀察力、實踐力、綜合能力等角度展開任務,逐漸將研究能力融于其中。

二、培養(yǎng)學生的觀察能力。

研究能力在高中教學中理應逐漸有所體現(xiàn),為學生更好地過渡到大學生活以及社會做準備,而在地理教學中的研究能力無非是要求學生自行從課本中學習相關理論,再通過社會實踐尋找共同點。教師可以在課堂結束時提出一些實踐性問題由學生在課下自行商討,結合自己的社會生活作出結論,像一些當?shù)氐沫h(huán)境污染、資源受限以及工業(yè)設置等問題均值得深化探究,鼓勵學生對所在地的地理問題產生興趣,仔細觀察周圍生活的方方面面,真正將所學變?yōu)樗?。觀察能力的形成是研究能力培養(yǎng)的前提。高中生已經具備獨立思考的能力,在看待問題的角度上有一套自己的價值觀念,因此教師要善于引導而不是直接將思維觀念強加于學生。地理課堂上,教師可以通過多媒體來展現(xiàn)國家地理常識,讓學生從課件中尋找興趣點,經過自身的整合分析理解圖片以及視頻所蘊含的知識,觀察教材中的大量文字數(shù)據(jù)與圖表信息,將間接形象與直觀圖表進行展示,在一定時間后提出細節(jié)性問題,比如在觀察鐵路地形之后讓學生回答鐵路的位置選擇原理以及沿線的河流、工業(yè)場地,借此訓練學生的觀察能力。

三、培養(yǎng)學生的實踐能力。

實踐能力的訓練除了要求學生在課下自主完成作業(yè)之外,還要發(fā)揮出教師的引導功能,在課堂之外的時間協(xié)助學生完成各種地理實踐,類似于這樣的社會實踐可以有效擴大學生對知識的掌握范圍,補充課堂中沒有了解到的知識點,對提升學生實際操作能力也有很大益處。另外,社會實踐注重學生的興趣培養(yǎng),潛意識下增強了科研能力,同時還養(yǎng)成了良好的道德品質,懂得團結合作與互幫互助,地理教師可以帶領學生到自然風景區(qū)觀察不同地勢產生的不同現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)事物最原始的樣貌,透過現(xiàn)象看本質,激發(fā)學生內心深處的好奇心與求知欲。地理教師要對學生的實踐操作能力有一個全面的了解,避免在實踐過程中出現(xiàn)意外,在盡量要求所有學生都參加課外實踐的同時也要考慮到不同學生的體質問題。教師在實踐開始前要對研究的課題進行整體概括,讓學生清楚地明白自身任務,無論從前期準備、課題設計還是成果展示都要求學生主動參與,從中感受學習帶來的改變,手腦并用去探索地理知識的奧秘,教師要根據(jù)現(xiàn)場工具的配置來安排相應的實驗,讓學生真切感受到理論與實踐的不同,徹底轉變枯燥單一的學習形式,有利于學生對知識的詳細了解。例如在學習“土壤”一課時,教師可以將課堂搬到室外,讓學生在自然環(huán)境下觀察土壤的不同種類,繼而選取有所差別的土壤進行實驗剖析,必要時可以聯(lián)合化學課程一起探究土地中的肥料情況,然后做好實驗記錄,方便后期做實驗報告時查詢數(shù)據(jù),最終形成地理實踐成果。

四、培養(yǎng)學生的綜合能力。

高中生在日常的學習之余可以根據(jù)社會現(xiàn)狀來進行綜合評價,結合上課所學的地理知識來與同學相互交流,從中發(fā)現(xiàn)不一致的觀點而引發(fā)獨立探索。教師在地理課堂中要不斷督促學生觀察生活,形成自己的獨立人格,在事情的發(fā)現(xiàn)解決中依靠自己的力量,無論是查找資料還是詢問老師同學的意見,最終還是要綜合分析問題的原因才能最終決斷,這樣一來,學生在解決問題時必然會從其他平臺尋找依據(jù),通過多種途徑的選擇可以讓學生了解豐富多彩的世界,對提高學生的創(chuàng)新能力也大有幫助,加強了主動學習的意識,在學生針對地理問題作出討論時,教師可以對學生所研究的項目進行評價,引導學生向與主題相關的軌道前進,讓每名學生都有自主發(fā)揮的欲望與空間,當然,一些地理問題較為復雜,學生在研究過程中可能會遇到不同程度的挫折打擊,教師要不斷鼓勵學生,給予一定的信心與勇氣,加強學生綜合分析的耐力。

五、培養(yǎng)學生的團結合作。

當前社會的發(fā)展程度已經不同于以往,單靠個人的努力很難完成大量的研究工作,學生階段也是如此,因此在鼓勵學生獨立思考的同時還要增強學生的團結意識,同學之間相互溝通交流想法,加快地理研究項目的完善。現(xiàn)在的科學研究已經開始橫向延伸,不再局限于單一學科的管理,但是需要多方面知識的相互聯(lián)合,教師要鍛煉學生的團結合作技能與人際交往能力,在增強學科間聯(lián)系的同時考慮人與人之間的情感交流,學會妥善地表達自己的不同意見,以一種平和的方式完成科研項目,也在合作中逐漸學會傾聽別人的建議。學生在團結合作的氛圍中展開社會調查以及資料文獻的查閱,能夠于無形中發(fā)現(xiàn)自己未被激發(fā)的潛能,繼而積累更多的社會實踐經驗,對培養(yǎng)自身嚴謹?shù)目茖W態(tài)度有一個很好的平臺。

六、結語。

總之,高中階段的教師在地理課堂中培養(yǎng)學生的研究能力要從不同角度著手,培養(yǎng)學生強烈的學習興趣,在對課本教材深入挖掘的同時延伸知識面,主動從社會生活中尋找突破口,鞏固對知識的掌握程度,讓學生的地理探索能力不斷得到提升。

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【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/7827206.html】

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