信仰演講稿(專業(yè)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 14:31:16
信仰演講稿(專業(yè)15篇)
時(shí)間:2023-11-05 14:31:16     小編:靈魂曲

演講稿是一種以語(yǔ)言文字為媒介的表達(dá)方式,用于演講者向觀眾傳遞信息和觀點(diǎn)。演講稿的語(yǔ)調(diào)和聲音控制對(duì)于傳達(dá)情感和吸引聽眾的注意力非常重要。通過閱讀這些演講稿范文,你們可以了解不同主題和風(fēng)格的演講技巧。

信仰演講稿篇一

各位老師同學(xué):

大家好!

信仰是人類不可缺少的東西。它就像精神食糧,就像黑暗中的指示燈,指引我們走向目標(biāo)。人們有不同的信仰。有些人的信仰是那些能寫出他欣賞的作家;有的人認(rèn)為自己對(duì)世界來說微不足道,但基本上可以算是他所有的人;另一些人相信植物、風(fēng)景、物體甚至是不存在的虛構(gòu)人物。而我的信念是最后一個(gè),一個(gè)作家寫的虛構(gòu)人物。

我的信仰,他不偉大也不渺小。有很多人很了解他,很喜歡他,也有很多人沒聽說過他。他是小說中的一個(gè)人物:張起靈,南派三叔盜墓筆記中的弟弟。張起靈只是一個(gè)虛構(gòu)的人物,由一個(gè)不太出名的作家寫的。我沒有理由把他當(dāng)成我的信仰。也許在小說里,我看到他不惜一切代價(jià)為朋友挺身而出;也許是看到他背負(fù)著巨大的責(zé)任和時(shí)間的洪流,卻毫無怨言,依然默默付出;或者把他看做是獨(dú)自在黑暗中十年青銅門最好的朋友。我不知道為什么,也許有一些原因,但現(xiàn)在我明白了,張起靈是我的信仰。

我的看法是,盜墓筆記里最后一個(gè)是張的家。是盜墓筆記的靈魂。他有健忘癥,每隔一段時(shí)間就會(huì)忘記以前的記憶。所以他一直在古墓群中穿梭,尋找被自己遺忘的記憶,也從未停止過這樣的生活。命中注定他遇到了改變他命運(yùn)的摯友吳邪和王龐子。他可以為他們做危險(xiǎn)的事情,甚至以生命為代價(jià)。正是這種能為朋友付出一切的精神感動(dòng)了我。他成了我唯一的信仰。

我的信仰,他很堅(jiān)強(qiáng),很有見識(shí)。但是他雖然厲害,卻很容易讓人心疼。他沒有家,沒有家人。確切地說,他是張家唯一剩下的人。他獨(dú)自在時(shí)間的洪流中掙扎,試圖尋找過去。他從來沒有抱怨過自己的生活,經(jīng)常發(fā)呆的看著天空,不知道是在想著失去的家人,還是在拼命回憶過去。

我還是想說很多,但千言萬(wàn)語(yǔ)終究只是一句話:你是心,是信仰。

信仰演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家下午好!

今天,我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺得好笑,稻草人憨憨傻傻的立在田野里,他有信仰嗎?那我就給大家講講我的理解與感受。

小時(shí)候我生活在農(nóng)村,爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民,在與他們朝夕相處的時(shí)光中,我學(xué)到了很多質(zhì)樸卻受用終生的道理。

記得7歲那年,我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人,程序很簡(jiǎn)單,用兩根竹竿一橫一豎固定在一起,這便是它的骨架,再將些成捆的稻草扎在竹竿上,便有了稻草人的雛形。爺爺說:“豎的這根是它的脊梁,有了它,稻草人就有了基礎(chǔ)。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定,使稻草人不會(huì)輕易倒下去!”現(xiàn)在想來,要成為一個(gè)簡(jiǎn)單的稻草人都需要擁有脊梁,都需要保持平衡,那作為堂堂正正的人,應(yīng)該如何堅(jiān)持自己的信仰?我想最起碼的一點(diǎn),就是在受到挫折的時(shí)候能平衡自己的心態(tài),能挺直自己的脊梁,踏實(shí)做好今天的自己,自信面對(duì)自己的明天!

很多時(shí)候覺得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺,年復(fù)一年,不曾離開,甚至不愿移動(dòng)半步,生活在春種秋收的稻田,扎根在悲悲喜喜的民間。如今,爺爺已經(jīng)遠(yuǎn)離了我,稻草人也多年未見過,但他們卻都深深印在了我的心里!感動(dòng)我,激勵(lì)我,使我有信心、有希望的堅(jiān)守自己的崗位,守望自己的信仰,追求自己的陽(yáng)光,堅(jiān)守職責(zé),收獲心中的糧食!

信仰演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

大家好!今天我演講的題目是《信仰成就力量》。

人!總是要有信仰的。信仰是什么?信仰是人生的動(dòng)力,是堅(jiān)持不懈的斗志,是重頭再來的勇氣。有了信仰,才會(huì)出現(xiàn)“殺了夏明翰,還有后來人”式的英雄兒女;有了信仰,才會(huì)出現(xiàn)感動(dòng)中國(guó)十大人物;有了信仰,教師才會(huì)執(zhí)著而專一。那么信仰到底是什么呢?是堅(jiān)定的信念,勇敢的面對(duì)、執(zhí)著的堅(jiān)守。讓我們一起來熟悉一下身邊的學(xué)生吧。

她、梅傲雪,聾二班學(xué)生,她父親是一名聾啞人,母親輕度智障,生活在父母離異,由爺爺奶奶陪伴長(zhǎng)大的環(huán)境里,盡管命運(yùn)多舛,可她卻是那么陽(yáng)光,那么優(yōu)秀。瞧瞧,她快活得像只精靈,她的舞姿多優(yōu)美呀!每年的文藝匯演都少不了她的身影,她跳著,跳著,跳上了國(guó)際大舞臺(tái)。她的手多小多巧??!一幅幅精美的鉆石繡、十字繡、布貼畫、一朵朵漂亮的絲網(wǎng)花,一個(gè)個(gè)小巧的串珠作品,都是這雙小手的杰作。她讀書讀得多認(rèn)真,發(fā)音多清晰,多有感情啊。不久前,她又榮獲了我校首屆中華讀書演講比賽一等獎(jiǎng)。是什么讓命運(yùn)多舛的她一路前行?是“我不比健全人差”的堅(jiān)定信念,是“別人行,我也行”的堅(jiān)持努力。

他,汪小天,陽(yáng)光班的學(xué)生,中度智障,常常詞不達(dá)意、聽不懂話,衣冠不整。任何人一看,便知他異于常人,出現(xiàn)在任何別的場(chǎng)合,他都屬于被嫌棄、被鄙視的對(duì)象。可就是這樣的他,卻是我校的體育之星。他一拿起羽毛球拍來就如魚得水、揮灑自如,一踢起足球來就生龍活虎、有板有眼。他努力鍛煉、勇往直前,終于取得了羽毛球殘奧會(huì)銀牌和足球比賽團(tuán)體第二名的好成績(jī)。就是這樣的現(xiàn)狀,他卻從來不輕易放棄自己,課堂上努力學(xué)認(rèn)字,課后學(xué)洗車、扎拖把,是什么讓他進(jìn)步?是“我也有用”的堅(jiān)定信念,是一次、百次、千次的反復(fù)訓(xùn)練。

她、劉友晶,先天盲人,爸爸、媽媽、她一家三口都生活在黑暗的世界里??伤麄儏s是那么勇敢、那么堅(jiān)強(qiáng)、那么樂觀。她的學(xué)習(xí)成績(jī)堪比同齡人。她的鋼琴?gòu)椬嗟萌缧性屏魉?,她的歌聲是那么清純、甜美,給人以美的享受。就在特校這個(gè)小小的天地里,她每天堅(jiān)持在操場(chǎng)上走步、在律動(dòng)室練琴,在播音室播音,她的優(yōu)秀讓我的女兒都自嘆不如,望塵莫及。是什么讓她如此優(yōu)秀?是“一定要幸?!钡膱?jiān)定信念支撐著她,是“努力就會(huì)有回報(bào)”的信仰鼓勵(lì)著她,不斷前行。

讓我們?cè)偈煜ひ幌律磉叺耐掳?。他們有的已年近退休,有的青春靚麗、風(fēng)華正茂,有的剛從普校調(diào)進(jìn)來,但只要一登上特校的講臺(tái),便全身心投入特教事業(yè),努力工作,不斷進(jìn)取,盡己所能,讓每一個(gè)殘疾學(xué)生成人、成才。他們當(dāng)孩子們的老師、保姆、媽媽。生活上,無微不至的關(guān)心;學(xué)習(xí)上,耐心、細(xì)致地教育;活動(dòng)中,教給學(xué)生謀生本領(lǐng)、立足技能;利用一切時(shí)間和機(jī)會(huì)解決他們的思想疙瘩,讓他們快樂生活、健康成長(zhǎng)。殘缺天地、真情世界。他們愛崗敬業(yè)、愛生如子、樂于奉獻(xiàn)。他們是名副其實(shí)的最美松滋人。是什么讓他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年的面對(duì)清貧而沒有回報(bào)的工作?努力搭建殘疾孩子和社會(huì)溝通的橋梁,把愛的種子播種到荒蕪的心田呢?是他們心中共同的信仰----愛能夠創(chuàng)造奇跡。

《假如我能使一顆心》。

假如我能使一顆心免于憂傷。

我就沒有虛度此生。

假如我能使痛苦的生命有所慰藉。

在酸辛中獲得溫情。

或是讓一只昏厥的知更鳥。

重新回到窗中。

我就沒有虛度此生。

是啊,老師們,我們沒有虛度光陰,我們的工作是重要的,是有意義的。讓我們把歲月書寫成激情的詩(shī)行,把信仰化作前進(jìn)的力量克難奮進(jìn)吧相信愛能夠創(chuàng)造奇跡,相信你、我攜手,一定會(huì)給孩子們一個(gè)幸福的明天。

最后衷心地祝各位領(lǐng)導(dǎo)老師時(shí)時(shí)處處生活在愛的包圍中,用心中的信仰書寫人生的輝煌!

謝謝大家!

信仰演講稿篇四

忠誠(chéng)是一種信仰。

忠誠(chéng)于個(gè)人,情義為重;忠誠(chéng)于組織,團(tuán)隊(duì)致勝;忠誠(chéng)于事業(yè),永不放棄;忠誠(chéng)于信念,精神永存。我國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng)觀蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想原則。首先它弘揚(yáng)高尚的情操,推崇為社會(huì)正義而獻(xiàn)身!其次它強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)的合理性,主張忠誠(chéng)雙方道義上的平等;同時(shí),在世俗的忠誠(chéng)觀中,也賦予了忠誠(chéng)者理性和自主選擇的權(quán)利!千百年來,忠義之魂在歷史的長(zhǎng)河中留下了深深的印記,忠君愛國(guó)之大義者數(shù)不勝數(shù)。蘇武北海牧羊,留居匈奴十九年,持節(jié)不屈;岳飛為國(guó)為君立志駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血;文天祥為民族大義坦言“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青!”到了近現(xiàn)代,忠黨愛國(guó)依然是時(shí)代永恒不變的主題。

對(duì)國(guó)家如此,對(duì)企業(yè)亦是如此!一個(gè)人,即使才華橫溢,要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,總得依屬于企業(yè),依屬于一個(gè)展現(xiàn)自己才能的平臺(tái)。也許企業(yè)還存在著這樣或那樣的弊端、還需要很好地完善、改進(jìn)和發(fā)展,而這正需要員工為之去施展自已的才能,與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。應(yīng)該看到,目前我們的企業(yè)雖然存在著大大小小的問題,但是企業(yè)改革的步伐正在不斷加快、企業(yè)的機(jī)制正在不斷完善、企業(yè)的分配和用人制度也正在逐步趨向合理。這必將有利于各類人才盡情發(fā)揮自已的才干。忠誠(chéng)敬業(yè),在有益于企業(yè)的同時(shí),最大的受益者還是我們自已。一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)所從事職業(yè)高度的忠誠(chéng)感一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為一種寶貴的內(nèi)在品質(zhì)。一旦形成這種品質(zhì),會(huì)讓我們成為一個(gè)值得信賴、可以被委以重任的人。我們要想發(fā)展自己,就應(yīng)該將個(gè)人價(jià)值與企業(yè)發(fā)展密切相聯(lián),忠誠(chéng)于事業(yè),無私奉獻(xiàn)自己的聰明才智和辛勤汗水,施展自己的才能,只有這樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱,是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工,才有權(quán)利享受企業(yè)發(fā)展帶來的成果。忠誠(chéng)首先表現(xiàn)在忠誠(chéng)于自己的組織,心中始終裝著企業(yè),總是把企業(yè)的興衰成敗與自己的發(fā)展聯(lián)系在一起,愿意為企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)自己的一份力量,一旦投身組織,那就意味著個(gè)人的利益甚至命運(yùn),已經(jīng)與這個(gè)組織聯(lián)系在一起。其次要自覺維護(hù)企業(yè)信譽(yù),保守企業(yè)秘密。一個(gè)企業(yè)一旦在消費(fèi)者或客戶中確立了良好的信譽(yù),會(huì)給企業(yè)帶來巨大的效益;此外,不注意保守秘密是一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度,勢(shì)必會(huì)使公司在各個(gè)方面處于不利。

歷史是凝固的現(xiàn)實(shí),在歷史的長(zhǎng)廊里我們已經(jīng)看到了忠誠(chéng)的神圣?,F(xiàn)實(shí)又是流動(dòng)的歷史,我們務(wù)必懂得:站在今天,其實(shí)就是站在歷史的門前,為此,一定要審慎行事,忠誠(chéng)于自己所選擇的事業(yè)。對(duì)于我們來說,忠誠(chéng)就意味著與企業(yè)同舟共濟(jì)。如果說企業(yè)是一條船,那么我們的雙手就是一支漿,只有我們共同伸出雙手,讓千千萬(wàn)萬(wàn)支漿一起使勁,我們的航船才能劈波斬浪,勇往直前!其實(shí)忠誠(chéng)是一種信仰!

信仰演講稿篇五

各位領(lǐng)導(dǎo),各位朋友:

下午好!我演講的題目是《信念的力量》。

俄國(guó)的列賓曾經(jīng)說過:沒有原則的人是無用的人,沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受了宮刑。應(yīng)該說,人世間沒有比這更大的恥辱了??墒撬麤]有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬(wàn)字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。

再來說說近代,我們敬愛的總理。

他是真正稱得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的.人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國(guó)際歌》。

當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí),總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng),在吟唱!在連放三遍后,總理對(duì)守在身邊的同志說:“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)?!彪m然,講這個(gè)話的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。

人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終身,奉獻(xiàn)一切,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。

從古說到今,讓我們?cè)賮碚f說自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。

這10多年來,她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來說吧。

這個(gè)工程是當(dāng)年度市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個(gè)成員做到胸有成竹。

工程一開工,馬飛就日夜守在了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。

女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于是用百倍的工作熱情來表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。

最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。

正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

現(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。

在座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長(zhǎng)的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國(guó)的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!

信仰演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好:

什么就是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么就是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更就是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn),第一個(gè)涌向理想彼岸的無論就是潮涌還就是浪花,都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空,我們不難理解,為什么照耀人間的就是日月而不就是短暫的流星,因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想,堅(jiān)定不移的信念才就是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰,人生的道路才能越走越寬廣。有人說:醫(yī)生的信仰就是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說:運(yùn)動(dòng)員的信仰就是超越自我,超越夢(mèng)想。還有人說:農(nóng)民的信仰就是播下種子,收獲希望。而我說,我的信仰,一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就就是:“沐浴黨偉大的光芒,為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在就是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而就是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

青春有信仰,從此不一樣。信仰助青春,人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上,經(jīng)歷了六個(gè)春夏秋冬,六個(gè)寒來暑往。六年前,當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時(shí),我的心中懷揣著一份不安和對(duì)未來輔導(dǎo)員事業(yè)的無限向往。從那時(shí)起,我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆起航。正就是有了這種思量,我才逐步的認(rèn)識(shí)到,體會(huì)到,也尋找到了什么就是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰?什么就是輔導(dǎo)員的信仰?就是一件件,一樁樁為學(xué)生們.辦-理.的小事。就是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。就是炎炎夏日里,為學(xué)生找工作而忙碌。就是皚皚白雪中,行走于家訪的道路上。什么就是輔導(dǎo)員的信仰?就是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。就是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo),就是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患,就是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。就是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。

什么就是輔導(dǎo)員的信仰?就是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。就是操行評(píng)語(yǔ)上,一字字,一句句真誠(chéng)的希望。就是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無比自豪,就是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。

什么就是輔導(dǎo)員的信仰?就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。就是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量,就是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就就是輔導(dǎo)員的信仰,這就就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰,這就就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

信仰演講稿篇七

大家好:

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn),第一個(gè)涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花,都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空,我們不難理解,為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星,因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想,堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰,人生的道路才能越走越寬廣。有人說:醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說:運(yùn)動(dòng)員的.信仰是超越自我,超越夢(mèng)想。還有人說:農(nóng)民的信仰是播下種子,收獲希望。而我說,我的信仰,一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是:“沐浴黨偉大的光芒,為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件,一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里,為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中,行走于家訪的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo),是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患,是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行上,一字字,一句句真誠(chéng)的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無比自豪,是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量,是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰,這就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰,這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹木,百年樹人。也許,我們的一生樸實(shí)無華、平凡無奇。也許,在過十年、二十年、三十年,美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,日近夕陽(yáng)。到那時(shí),我們要問自己這一生做了什么,得到了什么,收獲了什么。我們的答案是肯定的,我們一生中做了最對(duì)的一件事,那就是選擇了陽(yáng)光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富,那就是我們的學(xué)生遍布于祖國(guó)的大江南北,服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè),已經(jīng)成為黨和國(guó)家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下,我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

信仰演講稿篇八

尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委:

大家好!

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì),它是有法可依的;法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì),要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的,交易雙方必須誠(chéng)實(shí)守信。所以,這種經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。沒有誠(chéng)實(shí)守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會(huì)和公眾的認(rèn)同,誠(chéng)實(shí)守信的失落則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)凝聚力的渙散,市場(chǎng)效率降低,風(fēng)險(xiǎn)增大。法治與誠(chéng)實(shí)守信,它們共同規(guī)范著人們的行為和價(jià)值取向,在潛移默化中成為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和為社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則,二者共同作用、相互促進(jìn)。

誠(chéng)實(shí)守信是道德約束的核心,它要求各自獨(dú)立的市場(chǎng)主體之間在經(jīng)濟(jì)往來交易中講信用,杜絕欺詐行為。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是公平的競(jìng)爭(zhēng),是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的,它拒絕欺詐,排斥投機(jī)取巧,鄙視一切不守信用的行為。這就是說,法治經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì),誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度的基本原則,是所有市場(chǎng)主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。

沒有誠(chéng)實(shí)守信,法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)候,法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信和法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的,一方面,許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時(shí)起作用,缺少任何一方都是不可行的。另一方面,法律制度越健全,不講道德的成本就越大,人們就越講道德;反之,只有在一個(gè)人們比較重視道德的社會(huì)里,法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠(chéng)實(shí)守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場(chǎng)交易要通過契約來實(shí)現(xiàn),因此,必然要制定實(shí)施有利于契約履行的各種規(guī)則,這是法治的表現(xiàn)。然而,僅止于此還是不夠的。任何契約的履行,無不是建立在誠(chéng)實(shí)守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義,再好的契約也只能是一張白紙。

就契約本身來說,它具有平等的品質(zhì),在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實(shí)明確,誠(chéng)實(shí)不欺。正是在契約中才確證了自身的人格,體會(huì)到做人的品位和實(shí)現(xiàn)著做人的價(jià)值。從“重合同、守信用”,“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德,“人而無言,不知其可”,“人無信不定”,契約所要求的道德是立己立人,平等待人,利己利人,誠(chéng)實(shí)生活,各得其所,不害他人。契約的核心是承諾,沒有承諾就沒有契約,承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠(chéng)信是人們內(nèi)在意志的堅(jiān)定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則,誠(chéng)信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì)的條件下,市場(chǎng)交易始于“誠(chéng)實(shí)守信”終于“誠(chéng)實(shí)守信”,從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá),這正如人們常說的“譽(yù)從信中來,利從信中來”。信用是最重要的財(cái)富,同時(shí)又是進(jìn)一步獲取財(cái)富的財(cái)富??傊ㄖ谓?jīng)濟(jì)講法治也要講誠(chéng)實(shí)守信,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,法治是外在的約束,誠(chéng)實(shí)守信是內(nèi)在的自律,兩者是天然的依托與伴侶。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

信仰演講稿篇九

時(shí)代好像真的有點(diǎn)變了。至少我看到了一點(diǎn)個(gè)人企圖追求精神自由的社會(huì)苗頭。馬克思他老人家說,這是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富發(fā)展到一定階段后遲早發(fā)生的事。這并且是資本主義被顛覆的原因。

是不是這樣我不知道,但這無疑會(huì)是好事。名校高材生出家,也不過是社會(huì)上還不太知道而已,其實(shí)要按概率來說,是真的不少。龍泉寺中眾多北大和清華的年輕人,其他名校畢業(yè)或等不及畢業(yè)就去出家的青年,我知道的也有很多。如果拋棄世俗的人生選項(xiàng)是這些高學(xué)歷、高智商、高文化的人所作出的共同選擇,那就說明它絕不是庸常人所評(píng)價(jià)的.那種“不負(fù)責(zé)任”——主要的抨擊是“對(duì)父母不負(fù)責(zé)任”。試問偷偷地在補(bǔ)助里加了20元錢。幸福是抽象的,快樂卻可以具體感知。

這件事我從未向人提起。此刻的我是多么的幸福,能和大家一起分享我的快樂!往事如昨!多少事,不思量,自難忘?;厥走^去的八年,早已記不清有過多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過了多少個(gè)趕寫材料的不眠之夜;更記不清獲得過多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……然而,我永遠(yuǎn)也忘不了的是:在我口干舌燥時(shí),孩子們悄悄送來的那一杯熱水;忘不了在自己身體不適時(shí),孩子們那一聲聲深情的問候;更忘不了每逢教師節(jié),孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。我們平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;我們清貧,但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!有人說,廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。

那我更要說,廉潔更是一面鏡子,它時(shí)刻提醒著我們:正衣冠、修德行,不管你身在何處、“官”位何方。我們的左手是廉,它記著不貪為寶;我們的右手是愛,它寫著無私奉獻(xiàn)!左手牽掛,右手幸福;右手幸福,左手快樂!心懷教育,情滿雁城!祝愿我們美麗雁城的教育事業(yè)在這片廉潔的天空下飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!謝謝大家!

信仰演講稿篇十

我屬“80后”,先生也是,我們都是老師。我們的父輩都誕生于新中國(guó)成立之初。兩家家境相當(dāng),父親是老師,母親是農(nóng)民。這樣的家庭在農(nóng)村算得上是書香門第,精神食糧相比普通人要充裕得多,但經(jīng)濟(jì)收入常常令人難以啟齒,生活過得十分艱難。我們就是在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來的。

我與先生參加工作后,都是盈虧自負(fù),沒有“外援”。成家后,亦如此,唯一的區(qū)別是,我們將之前各自的收入合并到一起,以期將這不多的工資高效利用起來。

那時(shí),我們都在離縣城較遠(yuǎn)的學(xué)校里上班,工資極低,每月只有幾百元。成家生小孩后,微薄的工資難以維持一家人的生計(jì)。剛開始,我們沒有自己的房子,只能蝸居在學(xué)校。所居之處是學(xué)校一個(gè)偏僻的角落,兩間房,不足二十平方米。房屋外,佇立著一棵黃桷樹,兩三人合抱那么粗,有上百年的歷史,枝繁葉茂地覆蓋在我們居住的房屋上,讓屋內(nèi)終年不見陽(yáng)光,陰暗、潮濕。我想擁有一套屬于我們的房子,這種渴望越來越強(qiáng)烈。

20xx年,我們開始實(shí)施住房公積金繳存。市財(cái)政局規(guī)定,單位必須按時(shí)上交住房公積金,否則要追責(zé)。我們很幸運(yùn),趕上了國(guó)家的好政策。

因?yàn)閱挝唤患{了住房公積金,我們就可以用住房公積金進(jìn)行購(gòu)房按揭了,利息比商貸低了許多,這在無形中給我們減輕了許多壓力。于是,我與先生開始籌劃在縣城里買房。

20xx年,根據(jù)國(guó)家出臺(tái)的教師調(diào)資政策,我與先生的工資都漲了。我們湊夠了首付,加上住房公積金貸款,終于有了一套屬于自己的房子,心中樂開了花。

接下來的日子是艱苦的,為了還貸款,我們省吃儉用。但是在此期間,國(guó)家又為老師上調(diào)了幾次工資,我們的貸款壓力越來越小,對(duì)未來充滿了希望。

后來,我調(diào)到了另一所學(xué)校,趕上國(guó)家再次加大力度提高老師的待遇,除了基本工資,還給老師發(fā)放績(jī)效工資。短短一年時(shí)間里,我們的工資翻了一倍多。老師的地位也在無形中悄然地發(fā)生著變化,越來越受人們尊重。

我們工作的環(huán)境也得到了明顯的改善。國(guó)家為老師出資修建了學(xué)校住宿,環(huán)境優(yōu)美怡人。教室里安裝了多媒體,老師使用上了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。課余時(shí)間,我與同事在校園中的林間小道上散步談心,在寬闊的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上縱橫馳騁。

20xx年,我來到先前工作的那所學(xué)校,差點(diǎn)認(rèn)不出來。我曾經(jīng)居住的偏僻角落早已不見蹤跡,有的只是一幢幢嶄新的教學(xué)樓和住宿樓。唯一不變的是校園中心那幢有近百年歷史的`掛著五角星的兩層高的大樓,它依然矗立在那里,但已被翻新,白墻青瓦,古香古色,別有一番風(fēng)致。我不得不感嘆,國(guó)家越來越重視教育了。

國(guó)之大計(jì),教育為本。國(guó)家對(duì)教育的重視也在無形中改寫著我們這一代老師的命運(yùn)。生逢其時(shí),苦盡甘來,作為一名老師,我為自己能生活在一個(gè)日益重視教育的國(guó)度而自豪,也期望與祖國(guó)同成長(zhǎng),共進(jìn)步!

信仰演講稿篇十一

下午好!我演講的題目是《信念的力量》。

再來說說近代,我們敬愛的總理。

最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。

現(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。

在座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長(zhǎng)的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國(guó)的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!

信仰演講稿篇十二

親愛的觀眾朋友們,我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

我總是在回望自己過去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切,多少個(gè)夜晚難以入睡。

苦苦的冥想中所得到的結(jié)果是我對(duì)人生的恐懼。

記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑,咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過,耳邊是迅疾的`風(fēng)聲,我突然感到腳下有一股無形的力量,而這種力量竟然一直支持著我,融進(jìn)了我的血液。

多少年后,我才明白過來,那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰,那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求,對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶,如同一種精神圖騰的回歸。

信仰所賦予人類無窮的力量,去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。

信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。

人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!

信仰,對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集,徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰:愛、自由、美。

而今天在這里,我要沿著志摩先生未走完的路,將其信仰進(jìn)一步地深化:是博愛,是自由,是完美。

博愛即愛于親人,愛于朋友,愛于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我,并在自我完美的同時(shí),去影響他人,讓別人也變得更加完美!

人生是無法脫離信仰的保證,因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?,惟有信仰才能根治,才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!

信仰,是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。

而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信:信仰就是我們美麗的人性,是人類樸實(shí)無華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光!

最后,在演講結(jié)束之時(shí),讓我們相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和諧之校園。

信仰演講稿篇十三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

很多事實(shí)證明,自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì),也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。人們常說,一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒,他會(huì)再次爬起來,最可怕的是自己把自己擊倒,他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的,除了他自己最后精疲力竭,無力拼搏。

自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界,才能成為自己所希望成為的人,堅(jiān)持自己所追求的信仰。無論在什么情況下,自信者的格言都是:“我想我能夠的,現(xiàn)在不能夠,以后一定會(huì)能夠的!”

自信不僅能改變周圍的環(huán)境,還能改變自信者自己。

比如,有這么一個(gè)典型的例子:一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘,并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里,大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘,向她獻(xiàn)殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說:她獲得了新生。確實(shí),她并沒有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自己相信自己,周圍的所有人也都相信我們、愛護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來。

可見,自信能夠創(chuàng)造奇跡。

但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的,特別經(jīng)過一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己,以此來預(yù)防生活的失敗,他們認(rèn)為,自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為眾矢之的,所以最好是夾著尾巴過日子。

還有的人,從小就失去了自信,因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們:“瞧,你這個(gè)笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之,他也就真的認(rèn)同了這些話,以后稍微碰上個(gè)小失敗,他就會(huì)這樣寬慰自己:“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢,怎么能異想天開呢?”

信仰演講稿篇十四

說起信仰與夢(mèng)想,我相信大家和我一樣對(duì)這兩個(gè)詞語(yǔ)并不陌生。什么是信仰?信仰就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬;從哲學(xué)的概念理解,信仰就是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。什么是夢(mèng)想?夢(mèng)想就是對(duì)未來的預(yù)見和構(gòu)想。只不過它是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的,與空想、幻想不同。簡(jiǎn)而言之,在我看來,信仰就是一個(gè)人的精神中心,而夢(mèng)想就是他追求的目標(biāo),前進(jìn)的動(dòng)力。

不過今天我想和大家分享的并不是二者的概念,而是作為一名渴望入黨的大學(xué)生,我們應(yīng)該擁有怎樣的信仰與夢(mèng)想。

對(duì)于這個(gè)問題,馬克思曾有的一段闡述再精確不過了,他這樣寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè),那么,我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí),我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。”這就是我們應(yīng)該擁有的信仰,把一個(gè)人的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。它還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說法——共產(chǎn)主義。而在此信仰的支配下,我們的夢(mèng)想,毫無疑問,就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我相信,其實(shí)我剛剛所說的那段話在座的大多數(shù)人都已經(jīng)聽過很多次了,可為什么我還是要說。因?yàn)槲抑啦煌纳瞽h(huán)境造就擁有了不同信仰的人,要重新接受一個(gè)信仰,要真正打心眼里認(rèn)同它,并非易事。

不知道大家有沒有看過《潛伏》這個(gè)電視劇的,其中有段情節(jié)是國(guó)民x天津情報(bào)部門的李涯諷刺用情報(bào)換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很干脆的回答說:“我有信仰,我信仰生存主義”。這就是說,他為生存活著,只要能活著,其他通通無所謂。對(duì)這樣的人來說,生存主義的信仰已深深扎根于他的內(nèi)心,只要能保住性命,無論這件事是否符合道義,是否符合法則,他都會(huì)認(rèn)為是正確的,都會(huì)去做。很難想象,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,若是以這樣的信仰存在著,它會(huì)是怎樣的荒誕殘酷。

但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國(guó)的共產(chǎn)主義者們的信仰是:以運(yùn)用馬克思主義,理論聯(lián)系實(shí)際,創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。正是在他們的堅(jiān)持努力下,才有了人們生活水平的迅速提高,才有了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國(guó)。如果說馬克思的那句話還不夠簡(jiǎn)單明白,那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢(mèng)想,不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情,不要覺得只有偉人才會(huì)常懷為全人類謀福祉的理想,只要你愿意,只要你堅(jiān)信,你也絕對(duì)可以。

有些東西真的不是隨口說說,真的不是只出現(xiàn)在課本上,真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對(duì)我而言就不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),而是我自中學(xué)以來所受的家庭教育,就是父母對(duì)我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會(huì)把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條,后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。人,從來都不是因?yàn)閭ゴ蟛判叛?,而是因?yàn)樾叛霾艂ゴ蟆P叛龅膬r(jià)值本就不在于它本身,而在于它能指導(dǎo)人們的人生行為。有信仰的人同時(shí)也選擇了人生觀、價(jià)值觀和世界觀,人生行為有了原則的指導(dǎo),不至于全憑功利的考量,隨波逐流、無法無天、無所不為。所以,作為二十一世紀(jì)的我們,更應(yīng)擁有正確的信仰與夢(mèng)想,把共產(chǎn)主義的信念牢記心中,只有這樣,我們才能擔(dān)負(fù)起我們的使命和責(zé)任,才能把中國(guó)建設(shè)得越來越好。

最后,引用英國(guó)作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話:“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的,只有虔誠(chéng)的信仰?!蔽蚁M院蟮淖约耗軌蛴浀媒裉煳艺驹谶@里講過的每一句話,記得我的勇氣與熱血,記得我的信念與夢(mèng)想,不忘初心,方得始終,與君共勉!

信仰演講稿篇十五

但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國(guó)的共產(chǎn)主義者們的信仰是:以運(yùn)用馬克思主義,理論聯(lián)系實(shí)際,創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。正是在他們的堅(jiān)持努力下,才有了人們生活水平的迅速提高,才有了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國(guó)。如果說馬克思的那句話還不夠簡(jiǎn)單明白,那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢(mèng)想,不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情,不要覺得只有偉人才會(huì)常懷為全人類謀福祉的理想,只要你愿意,只要你堅(jiān)信,你也絕對(duì)可以。有些東西真的不是隨口說說,真的不是只出現(xiàn)在課本上,真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對(duì)我而言就不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),而是我自中學(xué)以來所受的.家庭教育,就是父母對(duì)我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會(huì)把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條,后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

最后,引用英國(guó)作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話:“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的,只有虔誠(chéng)的信仰?!蔽蚁M院蟮淖约耗軌蛴浀媒裉煳艺驹谶@里講過的每一句話,記得我的勇氣與熱血,記得我的信念與夢(mèng)想,不忘初心,方得始終,與君共勉!

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