誦讀勸學(xué)心得體會(熱門17篇)

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誦讀勸學(xué)心得體會(熱門17篇)
時間:2023-11-05 14:33:13     小編:薇兒

寫心得體會是一種反思和思考的過程,可以幫助我們更好地了解自己的需求和目標(biāo)。寫心得體會時可以借鑒他人的經(jīng)驗,但要注意保持獨立思考和個性化的風(fēng)格。不同作者的心得體會范文通過不同的角度和視角展示了總結(jié)的多樣性和豐富性。

誦讀勸學(xué)心得體會篇一

勸學(xué)心得體會 《詩經(jīng)》上說:“不要總想貪圖安逸,小心謹(jǐn)慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過于用原無災(zāi)無難。我們天天都在認(rèn)真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說的,整天的冥思苦想,卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有專心,稍有留心的話,你會發(fā)現(xiàn)每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,盡管每個人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會成為君子的。

武大讀書沙龍搞了一次讀書會,推薦讀日本思想家福澤諭吉寫的《勸學(xué)篇》和中國的《勸學(xué)篇》,我只讀了福澤諭吉的這本,讀了兩遍后覺得獲益匪淺。現(xiàn)把我的兩點感想說個大家聽聽:

一、《勸學(xué)篇》中的法學(xué)思想

“本書雖然名為《勸學(xué)篇》,但不只是勸人念誦文字?!边@是這本書的宗旨,福澤諭吉同時提到,書中各項內(nèi)容是從西洋書籍直譯或意譯出來的。作者把西洋當(dāng)時流行的許多法學(xué)思想(即我們常說的民-主自由之思想)散布于本書的各個章篇之中,他們有的至今還流行被奉為圭臬,有的則早已被實踐是證偽,總之,這是一本充滿了西方自由民-主風(fēng)氣的權(quán)利之書,我稱之為一本流溢著諸多法學(xué)思想的著作。

現(xiàn)簡單地梳理一下這其中的內(nèi)容: 1、自然法思想

本書中最令我震撼的就是貫穿始終的自然法思想:

第一篇開篇即為“天不生人上之人,也不生人下之人”,故而人人生而平等。第十一篇《名分產(chǎn)生偽君子》的內(nèi)容暗合美國取消爵位制度,因為名分其實是虛的,只不過是人為地把人分成了很多的等級,而且是封建時代的貴族殘余,這明顯有違人人生而平等的自然法思想。

第二篇關(guān)于基本權(quán)利的論述:所謂基本權(quán)利,就是人人重視其生命,維護(hù)其財產(chǎn)和珍視其名譽。這與美國的《獨立宣言》和法國《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)思想、不可轉(zhuǎn)移的權(quán)利有異曲同工之妙也。

除了自然法,福澤諭吉還深受盧梭的社會契約論的影響,這在本書中也是可見的:第二篇中,政府制訂法令,制服惡人,保護(hù)良善,這就是政府的職責(zé)????故向農(nóng)民商人征收賦稅以資維持,但這是雙方同意下的協(xié)議???這就是政府和人民之間的約束。此處的約束,即為政府和人民簽訂的一紙契約,“建立代表全體國民的政府,以盡保護(hù)善人的職責(zé)?!薄丢毩⑿浴芬?guī)定:“為了保障這些權(quán)利,人類才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時,人民便有權(quán)力改變或廢除它,以建立一個新的政府;其賴以奠基的原則,其組織權(quán)力的方式,務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。”與《獨立宣言》不同的是,作者并沒有提到政府如果違背人民成立他的意愿可以推翻之,而是要嚴(yán)格守法,這當(dāng)然與福澤諭吉本人的政治觀點是分不開的。

3、人民-主權(quán)學(xué)說

第六篇“政府代表國民,按照國民的意志執(zhí)行事物的?!钡谄咂撌隽藘煞N人民的職責(zé),其中作為主人的第二種職責(zé)即為人民-主權(quán)理論下的主人:民為邦本,(本固邦寧),人民就是主人,政府只是代表或經(jīng)理。所謂政府,就是承受了人民的委托,遵行約法,使全國人民無分貴賤上下,都能行駛其權(quán)利。

獨立宣言有言:政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。

對于對付政府暴行的三策之中,作者贊同第三種,即:要堅信天理而不疑,不論處于何種暴-政之下,身受怎樣苛酷的法制,都能忍受痛苦,矢志不渝,不攜寸鐵,不使武力,只用真理來說服政府。與獨立宣言的推翻政府不同,作者要求日本人為真理而死,以身殉道,不使武力,完全一副非暴-力不合作的姿態(tài)。作為馬丁路德金筆下和實踐中最有效的公民斗爭方式,也是亞洲圣雄甘地領(lǐng)導(dǎo)下的印度的成功之道,作者也最為推崇這種方式,并在自己踐行著這些東西。

同時,身受怎樣苛酷的法制都有遵行,不進(jìn)行暴-力反抗,這與蘇格拉底的嚴(yán)格守法也很相似,第六篇以《尊重國法》為名,即可體現(xiàn)作者對守法的看重。

表達(dá)自由是一個比之言論自由更寬泛的概念,美國聯(lián)邦最高法院通過一系列的判例發(fā)展——以公民焚燒國旗以表達(dá)不滿為法律上的表達(dá)自由而最終確立。(1989年德州訴約翰遜案)但是作者卻比之更早便在第十三篇《論怨尤之害》中就論述了表達(dá)自由的重要性:他把怨尤的根源歸結(jié)為——堵塞人的言路,妨害人的活動的”窮”,因此不可不廣開言路,也不可妨害人的活動,“故言論應(yīng)聽其自由,活動應(yīng)聽其自由”。

日本社會頻繁發(fā)生的“無差別殺人事件”即可說明這一點:規(guī)矩繁多且生活中非常壓抑的日本人無法發(fā)泄生活和工作中的壓力,也就是沒有通過言論和活動進(jìn)行釋放和化解心中的怨尤,從而導(dǎo)致很多人的心理變-態(tài)和報復(fù)社會的野蠻行徑。

在論述本分之時,作者說“本分即基于天理,順乎人情,不妨害他人而發(fā)揮自己的自由”,這里既體現(xiàn)了自由的相對性,還有書中提到權(quán)利和義務(wù)的一致性,有權(quán)利也應(yīng)有義務(wù)也可以說明這一點。

自由是相對的,從來就沒有絕對的自由,每個人的自由的行使都不應(yīng)該妨害他人自由的正常發(fā)揮,否則就超越了自由的界限。作為一個社會人,我們都不是孤立地生活在社會之中的,我們在享受權(quán)利的時候必須履行義務(wù),沒有無權(quán)利的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)利,不履行義務(wù),任何權(quán)利都是空談。

正如福澤諭吉自己所說書中各項內(nèi)容是從西洋書籍直譯或意譯出來的,而當(dāng)我重現(xiàn)了(或說我是在試圖重現(xiàn))他這些民-主自由思想時,我還是感慨萬千:啟蒙時代的思想就這樣被福澤諭吉輕松地溶解到了這本薄薄的勸學(xué)篇當(dāng)中,而這則是日本的啟蒙讀物之一;但是到現(xiàn)在,這寫東西基本對于吾國人來說都是理論上的常識實際上的不可能,即應(yīng)然的常識而實然的不可能事件而已。

二、超越文字看日本:學(xué)而優(yōu)則強

在我看來,本書的主要宗旨在勸學(xué),而更在勸人,他勸當(dāng)時的日本人志于學(xué),做一個本分的人、有實用之學(xué)的人、有獨立精神和獨立人格的人。民立則國立,這是當(dāng)時作者為正在追求獨立的日本國提供的一條路徑,無論是第一篇的本分,還是第六、七、八、十六篇,都在告訴日本人民如何去做一個獨立的人,如何才是有獨立精神的人,而且這種獨立不僅存乎于物質(zhì)方面,還存乎于精神方面。

作者在思考日本為何不獨立時更多地著眼于反思日本人自身,而不是大罵西洋各國的強盜行為,反而贊同通商、對外開放,雖然我不敢肯定這是不是不識實務(wù)的思想家之淺薄,至少在思想上他是包容與開放的。人人獨立,國家就能獨立,反之,人不獨立,國家的獨立也是空談。而這實現(xiàn)獨立之道在福澤諭吉看來就是學(xué):“如果我們?nèi)毡救藦拇肆⒅厩髮W(xué),充實力量,先謀個人的獨立,再求國的富強,則西洋人的勢力又何足懼?”而反觀我國對于外敵的姿態(tài):“覺得除本國外幾乎沒有別國存在,一見外國呼夷狄,把他們看做四只腳的牲畜,賤視他們,厭惡他們,不計量自己的國力,結(jié)果反為夷狄所窘。”而與清末國人的妄自尊大相比,魯迅先生筆下的國人則麻木不仁、骨子里滿是奴性,直至現(xiàn)在,又有幾個中國人是從物質(zhì)到精神是獨立的人? 拋開歷史上的一些成見不談,日本是一個值得我們尊敬的國家,在中日歷史上,日本都曾落后于我們自詡為強大無比的華夏文明,但是在近代,日本這個國人眼中的彈丸之國卻完成了幾乎是全面的超越,而這其中除了中國人自己的墮落之外,更多的是日本人自身的努力成就的。而日本成功的關(guān)鍵就是學(xué):

日本的崛起與歷史上兩次大的改革息息相關(guān):大化改新和明治維新,正是這兩次改革分別使日本走上了封建社會和資本主義的道路,并最后成為了世界強國。無論是先前的以唐制為藍(lán)本的大化改新還是全面向西方學(xué)習(xí)的明治維新,在崛起之路上的日本都體現(xiàn)了他們在利用外國經(jīng)驗強大自己的超強能力。二戰(zhàn)后,戰(zhàn)敗國——日本一躍為世界經(jīng)濟(jì)二號強國,這難道不是福澤諭吉筆下的“西洋人的勢力又何足懼”嗎? 這就是我對于《勸學(xué)篇》的一點心得體會,希望大家批評指正。

附:日本學(xué)習(xí)的特點:

1.只學(xué)習(xí)當(dāng)時最先進(jìn)的——從大化改新、明治維新以及足球?qū)W習(xí)巴西以及二戰(zhàn)后學(xué)習(xí)英美法等都可以看出。 2.專一學(xué)習(xí),不見異思遷。選定學(xué)習(xí)目標(biāo)就開始認(rèn)真的學(xué)習(xí),這也是日本在各個時期發(fā)展成功的重要原因。3.幾乎是照搬、照抄別人的東西:日本民法典即為法國和德國的民法典草案,日本的證券法即搬用了美國的1933年證券法。日本的足球一直學(xué)習(xí)巴西,取得顯著成效。

但是,在實踐中還是結(jié)合了日本的現(xiàn)實,日本民族把別人的東西學(xué)來后很快消化,成為了自己的東西,這是日本成功的秘訣。

4.在社會文化方面進(jìn)行改革,使人適應(yīng)制度?!髦尉S新中特別包含了社會文化方面的改革措施。

誦讀勸學(xué)心得體會篇二

隨著教育理念和方法的更新,越來越多的教育者開始關(guān)注學(xué)生的成長和綜合素質(zhì)的提高。其中,誦讀已經(jīng)成為了許多學(xué)校推崇且實施的一項教育活動。在我誦讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)誦讀不僅可以讓我提高口語表達(dá)和文化修養(yǎng),還可以幫助我加強對事物的認(rèn)知和思考能力。以下是我在誦讀中的一些體驗和心得。

第一段:誦讀讓我們在口語表達(dá)的基礎(chǔ)上加強了語義表達(dá)能力。

在初中時,我經(jīng)常誦讀語文課文,隨著反復(fù)的朗誦和背誦,我的口語表達(dá)能力有了很大的提高,并且,我意識到,通過誦讀,我能夠更好地理解課文的意思。同時,誦讀也幫助我加深了對語文、文化、歷史的認(rèn)識和理解。因此,誦讀活動不僅能夠讓我在口語表達(dá)上得到提高,還能幫助我增強語義表達(dá)能力。

第二段:誦讀讓我們培養(yǎng)了閱讀理解和思考能力。

在我上大學(xué)后,我意識到誦讀不只是簡單的背誦,更是一個理解和思考的過程。通過反復(fù)地朗讀和思考,我可以理解和分析問題,同時還可以運用自己的思考,更好地表達(dá)和闡述。在這個過程中,我不僅掌握了語言的表達(dá)方式,還學(xué)會了分析、思考和探索問題,這對于我的學(xué)習(xí)和思考能力有著很大幫助。

第三段:誦讀讓我們對文學(xué)藝術(shù)的理解有了更深刻的認(rèn)識。

誦讀除了可以提高我們的口語表達(dá)和思考能力外,還能夠提高我們對文學(xué)藝術(shù)的認(rèn)識和理解。在誦讀的過程中,我經(jīng)常反復(fù)地朗讀,分析和感受作品的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)并領(lǐng)會其中的文學(xué)藝術(shù)特點。同時,我也學(xué)會了欣賞文學(xué)藝術(shù),通過誦讀,我認(rèn)識到文學(xué)藝術(shù)中蘊含的美和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵,而這些都是我在以前學(xué)習(xí)沒有接觸到的。

第四段:誦讀讓我建立了自信。

通過誦讀的不斷練習(xí),我更加自信地參加口語表達(dá)比賽和演講比賽,而且表現(xiàn)也相對理想。當(dāng)我站在講臺上,自信地朗讀出一篇比賽稿件,感受到觀眾的熱情和認(rèn)同,這讓我對自己的能力有了更進(jìn)一步的認(rèn)可,也讓我感到此時此刻的努力都是值得的。

第五段:學(xué)習(xí)誦讀,讓我體驗教育的美妙與可貴。

通過誦讀的過程,我不僅學(xué)到了知識和文化,還從中感受到了教育的美妙與可貴。誦讀不僅可以提高我們的口語表達(dá)能力和文化素養(yǎng),還可以幫助我們培養(yǎng)一種樂觀、自信、積極向上的精神狀態(tài),讓我們在以后的學(xué)習(xí)與工作中受益無窮。

結(jié)語:

綜上所述,誦讀不僅加強了我們的口語表達(dá)能力和閱讀理解能力,還讓我們加深了對文化、歷史、文學(xué)藝術(shù)的認(rèn)識。同時,學(xué)習(xí)誦讀也能讓我們建立自信和愉悅心情,從而在以后的學(xué)習(xí)與工作中受益無窮。因此,我希望能夠不斷地在誦讀中提升自己,享受教育的美好!

誦讀勸學(xué)心得體會篇三

第一段:引言(200字)。

勸學(xué)誦讀是一種傳統(tǒng)而重要的學(xué)習(xí)方法,通過誦讀經(jīng)典文學(xué)作品,我們可以開闊眼界、提升修養(yǎng)、培養(yǎng)語感、豐富知識。在我長期的勸學(xué)誦讀過程中,我深深體會到了誦讀的益處,本文將就勸學(xué)誦讀的價值、方法和體會進(jìn)行介紹。

第二段:勸學(xué)誦讀的價值和方法(200字)。

勸學(xué)誦讀是一種對古代文學(xué)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和體驗的方法。通過誦讀,我們可以品味古代文學(xué)的美,了解其內(nèi)涵和造詣,從中受益良多。而勸學(xué)誦讀還能幫助我們熟悉古代語言和表達(dá)方式,提升我們的寫作能力和修辭技巧。為了更好地勸學(xué)誦讀,我們可以按照以下步驟進(jìn)行:首先,選擇一本經(jīng)典著作,比如《紅樓夢》、《水滸傳》等,然后利用碎片化時間進(jìn)行誦讀,可以在上班途中、睡前等時間進(jìn)行,逐漸積累閱讀量。

在勸學(xué)誦讀的過程中,我不僅受益于古代文學(xué)的美,還培養(yǎng)了自己的意志力和耐心。古代文學(xué)作品往往篇幅龐大,語言詞匯繁多,需要一定的閱讀和理解能力。因此,在誦讀的過程中,我不斷鍛煉自己的意志力,努力克服誦讀中的困難和疲勞。同時,由于古代文學(xué)作品往往需要反復(fù)閱讀才能領(lǐng)會其中的深意,我也逐漸培養(yǎng)了耐心和細(xì)心,學(xué)會了靜下心來慢慢品味。

勸學(xué)誦讀還幫助我提升了我的表達(dá)能力和思維邏輯能力。通過誦讀經(jīng)典文學(xué)作品,我學(xué)會了古代語言和表達(dá)方式,從而豐富了自己的詞匯量和寫作能力。同時,在從古代文學(xué)作品中學(xué)習(xí)中,我也能夠?qū)W會思辨的思維方式和邏輯推理,培養(yǎng)自己的批判性思維,提升自己的思維邏輯能力。這些能力的培養(yǎng)不僅對于學(xué)業(yè)有幫助,也對于個人生活和人際交往起到了積極的作用。

第五段:結(jié)尾(200字)。

通過勸學(xué)誦讀,我獲得了豐富的知識和智慧,提升了自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。勸學(xué)誦讀不僅開闊了我的眼界,還培養(yǎng)了我的意志力和耐心,提升了我的表達(dá)能力和思維邏輯能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將持續(xù)堅持勸學(xué)誦讀,用知識武裝自己,用智慧引領(lǐng)前行。同時,我也希望更多的人能夠加入到勸學(xué)誦讀的行列中,共同享受到勸學(xué)誦讀的樂趣和益處。只有不斷學(xué)習(xí)和積累,我們才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)、越來越精彩!

誦讀勸學(xué)心得體會篇四

知識的積累,是一個過程。這個積累的過程,是一個認(rèn)識、實踐,再認(rèn)識、再實踐的過程;這個積累的過程,也是一個熔鑄百家、擷取英華的過程。因此,在這個積累的過程中,必須堅持指向原則?,F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細(xì),要適應(yīng)這種情況,我們在積累知識的過程中,必須要有明確的目的性,切忌盲目無序。必須堅持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真,擷取最閃光的思想、觀念和方法,不開雜貨鋪。必須堅持價值原則。對接觸的知識資料,認(rèn)真進(jìn)行鑒別,擇其真正的價值。必須堅持全面原則。對大量的知識資料要進(jìn)行歸納分類,綜合分析,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見。必須堅持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識,要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài),掌握最新的信息。必須堅持持久原則?!昂阈氖浅晒χ浮?。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍,持之以恒,長此下去,必定成功。

朋友,請相信,“云厚者,雨必猛;弓強者,箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知,積極蓄備,集眾家之長并合而為一,必定獲得豐厚的回報。讓我們向著明天,共同積累、思考、開拓、奉獻(xiàn)吧,去迎接新時代的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的未來。

知識的.積累,是一個過程。這個積累的過程,是一個認(rèn)識、實踐,再認(rèn)識、再實踐的過程;這個積累的過程,也是一個熔鑄百家、擷取英華的過程。因此,在這個積累的過程中,必須堅持指向原則?,F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細(xì),要適應(yīng)這種情況,我們在積累知識的過程中,必須要有明確的目的性,切忌盲目無序。必須堅持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真,擷取最閃光的思想、觀念和方法,不開雜貨鋪。必須堅持價值原則。對接觸的知識資料,認(rèn)真進(jìn)行鑒別,擇其真正的價值。必須堅持全面原則。對大量的知識資料要進(jìn)行歸納分類,綜合分析,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見。必須堅持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識,要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài),掌握最新的信息。必須堅持持久原則?!昂阈氖浅晒χ浮?。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍,持之以恒,長此下去,必定成功。

朋友,請相信,“云厚者,雨必猛;弓強者,箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知,積極蓄備,集眾家之長并合而為一,必定獲得豐厚的回報。讓我們向著明天,共同積累、思考、開拓、奉獻(xiàn)吧,去迎接新時代的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的未來。

誦讀勸學(xué)心得體會篇五

近年來,“勸學(xué)讀”成為了教育界的熱點話題,許多家長和教育工作者都在積極倡導(dǎo)學(xué)生積極閱讀。作為一名高中生,我在這一過程中獲得了很多收獲和感悟。下面我將從培養(yǎng)愛讀書的習(xí)慣、拓展知識面、提高閱讀水平、培養(yǎng)思辨能力和內(nèi)心的成長五個方面,與大家分享我的體會。

首先,培養(yǎng)愛讀書的習(xí)慣是成功學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。讀書是一種積累和沉淀的過程,只有養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,才能不斷增長知識儲備。在我自己的勸學(xué)讀過程中,我發(fā)現(xiàn)每天固定閱讀時間,讓自己習(xí)慣于借著閱讀思考。閱讀不僅讓我學(xué)到了很多新知識,還溫故知新,深化了對一些知識點的理解。并且,愛讀書的人也往往有較好的思考和表達(dá)能力,在學(xué)習(xí)和生活中都更有優(yōu)勢。

其次,拓展知識面是讀書的重要目標(biāo)之一。通過閱讀,可以涉獵多種領(lǐng)域的知識,增長自己的見識?,F(xiàn)實生活中,我們的接觸范圍是有限的,而書籍是通向更廣闊世界的窗口。閱讀不同類型、不同題材的書籍,可以讓我們了解到世界上各種有趣的人和事,拓寬我們的視野。在學(xué)業(yè)方面,通過廣泛閱讀,我們可以更好地理解教材內(nèi)容,并與之互動,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

第三,讀書如同鍛煉身體一樣,也需要不斷地提高自己的閱讀水平。閱讀并不僅僅是看文字,還需要理解和消化書中的內(nèi)容。針對高中生而言,要提高閱讀水平,可以從多方面入手。一方面,我們可以加強對基本詞匯的掌握,這有助于我們更好地理解句子和段落。另一方面,我們可以通過經(jīng)典名著、科普讀物、報紙雜志等不同類型的書籍進(jìn)行多樣化的閱讀,提升閱讀理解和分析能力。

第四,閱讀能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。思辨能力是高中生必備的能力之一,它需要我們有獨立思考和分析問題的能力。在我讀書的過程中,我不僅要了解書中的事實,還要理解其中的道理和思想,不斷思考“為什么”和“如何”。通過這樣的思考過程,我可以獨立分析問題,提出自己的觀點,并能夠舉一反三,將所學(xué)的知識應(yīng)用于實際問題中。

最后,讀書不僅使我們豐富了靈魂,也讓我們在內(nèi)心的成長中收獲滿滿。閱讀可以讓我們感受到作者的情感,和作者一起思考人生的諸多層面。在閱讀的過程中,我嘗試著去理解和感受,從中獲得了很多啟示。同時,讀書也是一種充實自我的方式,我們可以在書中找到答案,獲得情感慰藉,并在其中找到自己的成長路徑。

在勸學(xué)讀的旅程中,我體會到了讀書的樂趣,感受到了知識的魅力,提高了自己的閱讀水平和思辨能力,并在內(nèi)心的成長中獲得了更多的收獲。因此,我非常希望能夠?qū)⑦@種體會和感悟分享給更多的人,希望更多的人加入到勸學(xué)讀的行列中來,享受到閱讀帶來的快樂和成長。讓我們一起邁出讀書這第一步,開啟屬于我們的青春征途!

誦讀勸學(xué)心得體會篇六

第一段:引言(200字)

勸學(xué)讀是每個學(xué)生的必修課程,因為它是提升知識和智慧的有效途徑。通過勸學(xué)讀,我深深地認(rèn)識到閱讀對我的學(xué)習(xí)和成長有著重要的影響。在過去的日子里,我積極地投入勸學(xué)讀中,這對我的人生產(chǎn)生了積極且深遠(yuǎn)的影響。以下是我在勸學(xué)讀過程中所獲得的體會和感悟。

第二段:培養(yǎng)閱讀興趣(200字)

勸學(xué)讀不僅僅只是追求成績,更重要的是培養(yǎng)對閱讀的興趣。曾經(jīng),我對閱讀并沒有太大的興趣,每次只是為了完成學(xué)校的任務(wù)而去閱讀。然而,通過一次偶然的機(jī)會,我讀到了一本讓我深深著迷的小說。小說中的故事情節(jié)吸引了我,讓我產(chǎn)生了閱讀的興趣。從那時起,我開始主動閱讀各種類別的書籍,包括小說、科普讀物和歷史書籍等。閱讀的樂趣讓我慢慢地愛上了勸學(xué)讀,也為我打開了廣闊的知識之門。

第三段:拓寬知識面(200字)

勸學(xué)讀不僅可以培養(yǎng)閱讀興趣,而且可以拓寬知識面。通過閱讀,我接觸到了許多我從未了解過的領(lǐng)域和知識。不同的書籍涵蓋各個方面的知識,這拓寬了我的視野和認(rèn)知。我曾經(jīng)閱讀過一本有關(guān)宇宙的科普讀物,這本書深入淺出地講述了關(guān)于星系、黑洞和宇宙起源的各種理論。這本書讓我對宇宙的奧秘充滿了好奇和疑問,也激發(fā)了我對物理學(xué)的興趣。通過勸學(xué)讀,我發(fā)現(xiàn)世界是如此的豐富多彩,而我的知識面也隨之不斷擴(kuò)大。

第四段:提升思維能力(200字)

勸學(xué)讀有助于提升我的思維能力。通過閱讀不同類型的書籍,我可以接觸到各種思維方式和觀點。文學(xué)作品展示了人類豐富的情感和智慧,這激發(fā)了我對人類內(nèi)心世界的思考。在閱讀哲學(xué)、社會學(xué)以及心理學(xué)方面的書籍時,我學(xué)會了批判性地思考問題,形成獨立的觀點,并在交流中能夠更自信地表達(dá)自己的想法。這些思維能力的提升進(jìn)一步促使我在學(xué)習(xí)和工作中更為順利和成功。

第五段:結(jié)語(200字)

通過勸學(xué)讀,我不僅培養(yǎng)了閱讀興趣,拓寬了知識面,還提升了思維能力。這是一次寶貴的經(jīng)歷,對我的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。通過勸學(xué)讀,我不再將閱讀當(dāng)做一種任務(wù),而是將其視為一種享受、一種追求智慧的方式。與各種人物展開對話,與各種知識相遇,讓我不斷成長和進(jìn)步。我將繼續(xù)堅持勸學(xué)讀,不斷追求知識和智慧,成為一個有見識和思考能力的人。

通過勸學(xué)讀,我意識到閱讀對我的成長至關(guān)重要。它不僅幫助我培養(yǎng)了閱讀興趣,拓寬了知識面,還提升了我的思維能力。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持對閱讀的熱愛,并將其作為一種成長的途徑。勸學(xué)讀不僅僅是一門課程,更是一種對知識和智慧的追求。成為一個有知識有智慧的人,需要付出努力和時間,而勸學(xué)讀將是我不斷追求的目標(biāo)。

誦讀勸學(xué)心得體會篇七

第一段:引入勸學(xué)誦讀的重要性(200字)

在當(dāng)今社會,學(xué)習(xí)扮演著至關(guān)重要的角色。學(xué)習(xí)不僅是提升自己能力和素質(zhì)的途徑,也是實現(xiàn)個人夢想和理想的基石。而勸學(xué)誦讀,作為學(xué)習(xí)的一種方式,具有獨特的價值和意義。勸學(xué)誦讀通過不斷閱讀、學(xué)習(xí)和探索,激發(fā)人們的智慧和思維能力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力。從我個人的經(jīng)歷來看,勸學(xué)誦讀給我?guī)砹嗽S多益處和心得體會。

第二段:勸學(xué)誦讀的影響(200字)

勸學(xué)誦讀對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和積極的改變。在我開始誦讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己在閱讀知識的同時,培養(yǎng)了專注力和耐心。誦讀需要我專心致志地注視著字句,將其讀出,感受其中蘊含的情感與思想。這種專注力和耐心不僅在誦讀中得到提升,也在日常學(xué)習(xí)和生活中起到了積極的作用。我學(xué)會了沉下心來,思考問題,不輕易放棄,為自己的目標(biāo)努力奮斗。

第三段:勸學(xué)誦讀的啟發(fā)(200字)

勸學(xué)誦讀不僅提升了我的專注力和耐心,還給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)。通過大量的誦讀,我學(xué)到了豐富的知識和經(jīng)驗,拓展了自己的眼界。誦讀使我能夠跳出狹隘的觀點和看法,站在更高的視野來看待問題。在誦讀過程中,我接觸到了各式各樣的文字,涉及到了許多不同的領(lǐng)域和學(xué)科,這拓寬了我的知識面,讓我成為一個有見識的人。此外,誦讀也給我?guī)砹遂`感與創(chuàng)意,使我在寫作、表達(dá)等方面取得了更好的效果。

第四段:勸學(xué)誦讀的樂趣(200字)

勸學(xué)誦讀的過程不僅有挑戰(zhàn)性,更有樂趣。通過不斷誦讀和學(xué)習(xí),我能夠與眾多杰出的文學(xué)作品和優(yōu)秀的作家進(jìn)行心靈的對話。在誦讀中,我可以體會到文字中的情感,感受到作者的用心和智慧。讀書的樂趣不僅在于享受文字和故事帶來的情感體驗,更在于從中獲得的智慧和啟迪。在我的誦讀之旅中,我結(jié)識了許多志趣相投的朋友,我們一起分享著對書籍的熱愛和探索,互相激勵和成長。

第五段:堅持勸學(xué)誦讀的重要性(200字)

從我的實踐經(jīng)驗中,我深刻體會到了勸學(xué)誦讀的重要性和價值。勸學(xué)誦讀不僅可以開闊我們的視野,豐富我們的知識,提升我們的思維能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣,更可以培養(yǎng)我們的品格和素質(zhì)。在面臨各種誘惑和困難時,勸學(xué)誦讀能夠給予我們堅定的信念和勇氣,助我們克服困難,實現(xiàn)自己的夢想。因此,我鼓勵每個人都應(yīng)堅持勸學(xué)誦讀,讓它成為我們?nèi)松囊徊糠?,幫助我們成為更好的自己?/p>

總結(jié):

勸學(xué)誦讀不僅提升了我的專注力和耐心,還給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和樂趣。通過誦讀,我開闊了眼界,學(xué)到了豐富的知識,拓展了自己的思維和思考問題的能力。誦讀也給我?guī)砹藰啡ず蛣?chuàng)意,使我成為了一個有見識的人。因此,我深知堅持勸學(xué)誦讀的重要性,也鼓勵他人加入到勸學(xué)誦讀的行列中,享受學(xué)習(xí)的樂趣和成長的喜悅。

誦讀勸學(xué)心得體會篇八

如今,隨著科技的發(fā)展,誦讀的習(xí)慣在人們?nèi)粘I钪兄饾u減少。但是,我們要知道誦讀不僅可以幫助提升語言能力,還可以幫助我們思考、感受和領(lǐng)悟人生。因此,我深信誦讀在我們的成長和發(fā)展中扮演著極為重要的角色。

第二段:誦讀的好處

誦讀可以提高我們的口語表達(dá)和語感,對于提升我們的語文能力有著非常重要的作用。同時,誦讀也能夠增強我們的記憶力,因為將課文進(jìn)行反復(fù)的朗誦,將會使其更容易記住。此外,誦讀還能夠幫助我們深入理解課文,從而加深對知識點的領(lǐng)悟。

第三段:誦讀對我的啟發(fā)

我的誦讀經(jīng)歷是從小學(xué)開始的,在這個過程中,我時常會沉醉于朗誦中,享受誦讀帶給我的振奮和愉悅。不僅如此,誦讀還能夠啟發(fā)我的思考和理解。有時候,我讀完一首詩,內(nèi)心便會涌起很多的感悟和思考。因此,我深信誦讀是一條通往智慧之路的門徑。

第四段:誦讀與人生

誦讀還能夠幫助我們領(lǐng)悟人生。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,在遇到挫折和磨難的時候,誦讀可以成為我們內(nèi)心的支撐和力量。通過誦讀,我們可以獲得精神上的自我安慰,讓我們更加勇敢地面對人生中的挑戰(zhàn)和困難,讓我們度過人生的波瀾壯闊。

第五段:結(jié)語

在當(dāng)今社會,快速的節(jié)奏和繁忙的生活讓我們更加難以找到專注和靜心的方式。但是,誦讀是一種值得我們?nèi)ふ液妥非蟮姆绞?。它既是我們學(xué)習(xí)和提高自我的途徑,也是我們領(lǐng)悟人生和提升情感的紐帶。因此,讓我們一起把誦讀融入我們的生活中,讓這個能夠豐富我們生命的習(xí)慣深入我們心靈的深處,保持我們對未來美好生活的向往和追求。

誦讀勸學(xué)心得體會篇九

知識積累是進(jìn)行科學(xué)研究的重要步驟,尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,要精通一門學(xué)問,或者成就一番事業(yè),必須要有廣泛的知識積累。

荀子在《勸學(xué)篇》中說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”。要想成氣候,有建樹,得碩果,別無他法,只有一點一滴的積存,才能走向成功。生活的邏輯就是這樣,只有“站在巨人的肩膀上”,才能看得更遠(yuǎn)。同樣,只有掌握了大量的知識,并加以分析、研究和綜合,才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓,有所作為和建樹。所以,每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志,每一個發(fā)奮讀書的有志者,必須堅信“久積而成學(xué)”的深刻含義,并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識積累的方法和途徑,不遺余力地堅持下去,盡快建立起自己的知識寶庫,以便為自己成就事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

知識的積累,是一個過程。這個積累的過程,是一個認(rèn)識、實踐,再認(rèn)識、再實踐的過程;這個積累的過程,也是一個熔鑄百家、擷取英華的過程》。因此,在這個積累的過程中,必須堅持指向原則?,F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細(xì),要適應(yīng)這種情況,我們在積累知識的過程中,必須要有明確的目的`性,切忌盲目無序。必須堅持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真,擷取最閃光的思想、觀念和方法,不開雜貨鋪。必須堅持價值原則。對接觸的知識資料,認(rèn)真進(jìn)行鑒別,擇其真正的價值。必須堅持全面原則。對大量的知識資料要進(jìn)行歸納分類,綜合分析,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見。必須堅持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識,要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài),掌握最新的信息。必須堅持持久原則?!昂阈氖浅晒χ浮薄W(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍,持之以恒,長此下去,必定成功。

朋友,請相信,“云厚者,雨必猛;弓強者,箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知,積極蓄備,集眾家之長并合而為一,必定獲得豐厚的回報。讓我們向著明天,共同積累、思考、開拓、奉獻(xiàn)吧,去迎接新時代的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的未來。

知識積累是進(jìn)行科學(xué)研究的重要步驟,尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,要精通一門學(xué)問,或者成就一番事業(yè),必須要有廣泛的知識積累作基礎(chǔ)。

荀子在《勸學(xué)篇》中說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”。要想成氣候,有建樹,得碩果,別無他法,只有一點一滴的積存,才能走向成功。生活的邏輯就是這樣,只有“站在巨人的肩膀上”,才能看得更遠(yuǎn)。同樣,只有掌握了大量的知識,并加以分析、研究和綜合,才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓,有所作為和建樹。所以,每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志,每一個發(fā)奮讀書的有志者,必須堅信“久積而成學(xué)”的深刻含義,并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識積累的方法和途徑,不遺余力地堅持下去,盡快建立起自己的知識寶庫,以便為自己成就事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

知識的積累,是一個過程。這個積累的過程,是一個認(rèn)識、實踐,再認(rèn)識、再實踐的過程;這個積累的過程,也是一個熔鑄百家、擷取英華的過程。因此,在這個積累的過程中,必須堅持指向原則?,F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細(xì),要適應(yīng)這種情況,我們在積累知識的過程中,必須要有明確的目的性,切忌盲目無序。必須堅持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真,擷取最閃光的思想、觀念和方法,不開雜貨鋪。必須堅持價值原則。對接觸的知識資料,認(rèn)真進(jìn)行鑒別,擇其真正的價值。必須堅持全面原則。對大量的知識資料要進(jìn)行歸納分類,綜合分析,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見。必須堅持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識,要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài),掌握最新的信息。必須堅持持久原則。“恒心是成功之母”。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍,持之以恒,長此下去,必定成功。

朋友,請相信,“云厚者,雨必猛;弓強者,箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知,積極蓄備,集眾家之長并合而為一,必定獲得豐厚的回報。讓我們向著明天,共同積累、思考、開拓、奉獻(xiàn)吧,去迎接新時代的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的未來。

誦讀勸學(xué)心得體會篇十

誦讀是一種具有傳承文化、啟迪智慧等多種功效的學(xué)習(xí)方式,在日常生活中被廣泛運用。為了提升自己的誦讀水平,我已經(jīng)堅持進(jìn)行誦讀訓(xùn)練已有好幾年的時間,我深刻認(rèn)識到誦讀對個人精神境界和語言素養(yǎng)的提升也產(chǎn)生了重要的影響。在接下來的篇章中,我將分享我所體悟到的關(guān)于誦讀的心得體會。

第二段:初識誦讀

最初接觸誦讀時,我的感覺是相當(dāng)陌生和乏味。因為我沒有經(jīng)驗,對于古文經(jīng)典之類的教材,我時常感到疑惑。但我從不放棄,我不斷地閱讀和朗讀,發(fā)現(xiàn)自己能夠逐漸融入到那個時代,逐步體認(rèn)出古人的思想、行為等,我感到十分熱情和感動。逐漸之間,我逐漸喜歡上了誦讀這一練習(xí),我感受到它的回報—閱讀能力和寫作水平的提高,那是我之前所不能及的。

第三段:刻苦誦讀

誦讀過程中,不可避免地會出現(xiàn)閱讀錯誤、撲騰、卡頓等情況。對于這些問題,我的建議是堅持誦讀,不斷重復(fù)排演并找出問題所在。在我經(jīng)歷過這些問題后,我逐漸建立了自信和決定,更加專注聆聽內(nèi)心深處的渴望,嘗試用每一個字句來感悟所讀內(nèi)容。我認(rèn)為,誦讀不僅需要理智,更需要有感情,而感情的表達(dá),則需要刻苦訓(xùn)練。

第四段:領(lǐng)悟心得

在我堅持誦讀多年之后,我逐漸意識到學(xué)習(xí)并不單是吸取知識。它包含了一種領(lǐng)悟的過程,一種學(xué)習(xí)的方式。對于學(xué)習(xí)中的閱讀、朗讀、理解和領(lǐng)悟,誦讀提供了一個很好的平臺,它可以協(xié)助人們更好地理解教材中難以理解之處,領(lǐng)悟到比單純閱讀所能給與的,更深刻更細(xì)膩的感悟??傊b讀可以幫助我們從而表達(dá)出對我們生活中的問題和困擾的深刻認(rèn)識。

第五段:總結(jié)

通過誦讀,我發(fā)現(xiàn)它是一種可以達(dá)到充實自己精神世界,并因此提升個人語言能力的方法。在沒有其他任何幫助的情況下,我得到專注、優(yōu)雅和喜悅。在我的人生歷程中,無論是學(xué)習(xí)還是生活經(jīng)歷,我都應(yīng)該不斷地回顧,然后“心靈領(lǐng)悟”并不斷總結(jié)和提煉。而誦讀是其中一個很好的體現(xiàn),它最重要的是可以在我們心中留下一道美好的印象。

誦讀勸學(xué)心得體會篇十一

時間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將總結(jié)如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間,缺點是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生,通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情,從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時時不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀,更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達(dá)。

“己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實,如果長此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時,教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動,暴躁易怒,有的愛動手,愛爆粗口,有的不愛學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動和懶惰的時候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業(yè),寫作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的'佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動,動不動就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會寬以待人了,范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運動會中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個老師,既要教書,又要育人。而且,教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時的,人格是一輩子的。同時,既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。

誦讀勸學(xué)心得體會篇十二

《勸學(xué)》是清代著名學(xué)者王陽明的代表作之一,以飽含哲理的語言勸導(dǎo)人們從內(nèi)心深處愛學(xué)習(xí),追求真理。這本書不僅傳達(dá)了作者對學(xué)習(xí)的獨特理解,也給讀者帶來了深刻的思考和啟示。在閱讀完《勸學(xué)》后,我深深被其中的智慧所折服,也有了許多新的領(lǐng)悟。以下通過五段式文章,我將分享我在讀后的心得體會。

第一段:賞識學(xué)習(xí)的重要性

《勸學(xué)》在開篇就倡導(dǎo)人們要時刻保持對知識學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。作者表達(dá)了學(xué)習(xí)的價值,并強調(diào)養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣對人生的重要性。通過讀書思考,人們可以認(rèn)識到世界的復(fù)雜性和紛繁多樣。只有通過深思熟慮,我們才能找到解決問題的路徑,從而提高思維的靈活性和創(chuàng)新能力。這啟示著我認(rèn)識到學(xué)習(xí)能夠改變一個人的命運,而培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和閱讀習(xí)慣是關(guān)鍵的第一步。

第二段:理解學(xué)習(xí)的真諦和目的

《勸學(xué)》明確提出學(xué)習(xí)的目的是為了實踐。作者認(rèn)為學(xué)習(xí)知識要與生活聯(lián)系起來,要把學(xué)到的知識應(yīng)用于實踐中。只有通過實踐,我們才能真正理解和體會到知識的價值和意義。這無疑要求我們在學(xué)習(xí)的同時注重實踐,在實踐中不斷完善和提高自己的能力。讀完這一段,我開始思考如何將所學(xué)知識與實際問題相結(jié)合,以更好地發(fā)展自己的技能和才能。

第三段:談?wù)撔撵`學(xué)習(xí)

《勸學(xué)》還特別提到了心靈學(xué)習(xí)的重要性。作者認(rèn)為人們應(yīng)該先明辨是非、正確對待事物,以開發(fā)心智,培養(yǎng)正直的個性。只有自己心靈上的修養(yǎng)到達(dá)了一定的程度,才能有清晰的思維和正確的行動。這一段的內(nèi)容引發(fā)了我對自我意識和情緒管理的思考,我開始意識到積極心態(tài)和心靈成熟對于學(xué)習(xí)的重要性,以及它們對于個人成長的積極影響。

第四段:倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的理念

《勸學(xué)》鼓勵讀者要進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。作者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是一種自我領(lǐng)導(dǎo)能力的體現(xiàn),在實踐中逐漸發(fā)展出自己的學(xué)習(xí)方法和風(fēng)格。只有通過自主學(xué)習(xí),人們才能真正理解和得到知識,同時也培養(yǎng)了獨立思考和解決問題的能力。這段內(nèi)容啟示我,要不斷摸索和探索適合自己的學(xué)習(xí)方式,并倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),而不僅僅滿足于表面上的學(xué)習(xí)。

第五段:反思學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法

《勸學(xué)》最后談到學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。作者提倡學(xué)習(xí)要以虛心涵養(yǎng)為主,摒棄偏見和固執(zhí)的思維。同時,要善于批判性思考和質(zhì)疑,并提出自己的觀點。通過這樣的學(xué)習(xí)方式,才能更廣泛地認(rèn)識真理,不斷完善自己。這段內(nèi)容引發(fā)了我對于學(xué)習(xí)態(tài)度的思考,我逐漸認(rèn)識到,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個開放的過程,需要保持謙遜、積極并充滿求知欲。

通過讀《勸學(xué)》,我不僅深刻體會到學(xué)習(xí)的重要性,也意識到學(xué)習(xí)是一個與實踐相結(jié)合的過程。在這個過程中,心靈的修養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要的。同時,要保持正確認(rèn)識和持續(xù)的虛心態(tài)度,并運用批判性思維進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。只有如此,我們才能在學(xué)習(xí)中獲得真正的成長與進(jìn)步。因此,我們應(yīng)當(dāng)牢記《勸學(xué)》所傳達(dá)的智慧,并將其運用到自己的學(xué)習(xí)生活中。

誦讀勸學(xué)心得體會篇十三

中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神,感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國,勤簡樸實,互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深化開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來,我校以經(jīng)典誦讀活動為載體,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園,逐步形成了自己的教育特色。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為進(jìn)步學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。在方案中,既有學(xué)校的總目的,又有各年級的分目的。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,我們根據(jù)學(xué)生的實際,作了相應(yīng)的'規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的施行策略上,我們根據(jù)學(xué)生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶〞,注重“感悟〞即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。成認(rèn)個體差異,不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵,沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

突出以“經(jīng)典詩文誦讀〞為特色的校園文化建立和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精巧詩文圖畫,或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句,或用孩子們充滿靈性的“詩配畫〞加以裝飾。

2、在班級黑板報上,都刊出一些經(jīng)典詩文,并提供歷史背景材料和詩詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求表達(dá)班級特色,除了詩畫、詩文,每個班級都可以開拓詩園,內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果,或是古詩書法展、讀后感,或手抄報等。

1、課前一吟,熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間,開展“課前一吟〞活動,做到讀而常吟,“學(xué)而時習(xí)之〞。

2、每周一節(jié)誦讀課,老師認(rèn)真?zhèn)湔n,分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽,激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進(jìn)展誦詩競賽,其內(nèi)容設(shè)計豐富,有的是各種角度的歸類對詩,有的是詩句接龍,有的是你問我答,有的是對歌競賽,有的是游戲表演。

4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)展編寫手抄報活動。

1、每天利用校園播送系統(tǒng),早操后進(jìn)展“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘〞,讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘〞,陶冶學(xué)生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上,全校師生同誦經(jīng)典,感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀比賽,促使學(xué)生多讀書,多搜集資料,理解的詩文方面的知識、名篇佳句等,學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個人,并給予表彰獎勵。

總之,通過開展誦讀經(jīng)典活動,學(xué)生的語言文字表達(dá)才能進(jìn)步了,誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣,是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成部分,是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力,把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深化。

誦讀勸學(xué)心得體會篇十四

發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此,我在這幾天里認(rèn)真學(xué)習(xí),有了一些自己的心得:

“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖恚纫@得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫起xx來如行云流水,說起話來字字珠璣。國學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對世界的精辟認(rèn)識,對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊,實現(xiàn)教師的升華。

貨幣,在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文,使學(xué)生在讀誦的`過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。

國學(xué)經(jīng)典是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望我們能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

誦讀勸學(xué)心得體會篇十五

10月25日,伴隨著深秋的冷雨,懷著一顆渴望而又真誠的心,我來到了焦作師范??茖W(xué)校,參加為期15天的國培小學(xué)語文短期班培訓(xùn)。能參加這次國培,是幸運,是難得的機(jī)遇,更是前進(jìn)的動力,此次學(xué)習(xí)我共聽課16節(jié),聆聽專家講座15場。這次培訓(xùn),給我們創(chuàng)造了互相學(xué)習(xí)的平臺,專家們淵博的知識、名師們精湛的教學(xué)藝術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、高尚的敬業(yè)精神深深教育和影響著我們,使我如沐春風(fēng),如飲甘霖使,我收獲了成長的快樂與幸福,使我有了重新跋涉的起點!現(xiàn)將培訓(xùn)心得總結(jié)如下:

在此次培訓(xùn)中,師專邀請了浙江省湖州吳興區(qū)研訓(xùn)中心盛新鳳、浙江省蘭溪市蘭江小學(xué)葉小平、河北廊坊市二十一小學(xué)的王越、焦作市實驗小學(xué)王文利等老師執(zhí)教了《天凈沙秋思》、《活化石》、《群文閱讀———奇詩妙詞》、《觀察中的發(fā)現(xiàn)》等觀摩課,涵蓋高、中、低各個學(xué)段,閱讀、識字、習(xí)作等不同類型。同時還邀請河北省廊坊市教育局教研室張占國老師、中國人民教育出版社李云龍老師現(xiàn)場評課,把鮮活生動的語文教學(xué)實踐和批評放在課堂上,《說課與高效課堂》、《課例研究的理論與實務(wù)》、《“六步作文”教學(xué)研究》等培訓(xùn)專題,從課程設(shè)計理念、學(xué)科知識素養(yǎng),到教學(xué)操作的方法和手段、教學(xué)研討的目標(biāo)與作用,對語文課程教學(xué)和語文教師專業(yè)發(fā)展做了選擇性的、有重點的解讀,切實回應(yīng)廣大學(xué)員心中的疑問和焦慮,真正解決教學(xué)實踐中存在的困難和問題。

王保雙老師詼諧幽默的.講座《古詩文誦讀》,讓我看到了古詩詞的語言魅力,古詩詞在今天依舊綽約動人!申華岑老師的講座《中國山水詩中的生命智慧》,思路清晰,觀點明確,語言深邃,情感真摯,使人不由對其文學(xué)造詣之深厚而嘖嘖贊嘆,同時更加感受到,一個人的魅力不在容貌,不在服飾,而在語言:語言的魅力無窮!焦作師專幽默風(fēng)趣的王國防教授關(guān)于《關(guān)注心理健康打造幸福人生》的講座,使我對教師心理對于學(xué)生的影響有了深入全面的了解,使我充分認(rèn)識到只有教師保持陽光心態(tài),才能教育出陽光聰明的學(xué)生。

誦讀勸學(xué)心得體會篇十六

今天,一時興趣起,拿起《讀點經(jīng)典》便讀起來,當(dāng)讀到勸學(xué)篇時,不禁思緒萬千。平常的.我總是抱怨沒有時間學(xué)習(xí),抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏機(jī)智,不能妥善處理。當(dāng)學(xué)完《荀子勸學(xué)篇》時,才有所悟,這一切的抱怨都是徒勞,沒有找到問題的關(guān)鍵:

“故不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也。”我就是典型的,不學(xué)習(xí),不知道天高地厚。

“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!碑?dāng)我們遇事時,要善于借用別人的智慧,學(xué)習(xí)別人的長處,增長自己的見識,豐富大腦,結(jié)合實際加以運用,這樣就會收到意想不到的效果。在處理事情的過程中,要善于動腦,換一個角度思考,正所謂“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

“故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海?!痹诂F(xiàn)實生活中,我們不能急于求成,要慢慢地學(xué)習(xí)積累,天才不是天生的,而是后天形成的,我不是天才,但我相信,只要努力,永不放棄,自身的能力會與時俱增。

書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,一點也不假,一篇文章能打開我多年的心結(jié),在今后的日子里,努力學(xué)習(xí),完善自我將是我奮斗的一大目標(biāo)?!叭藷o完人,金無足赤”,只有長期的努力學(xué)習(xí),才能最大限度的彌補自身的缺陷!

誦讀勸學(xué)心得體會篇十七

我是一名大學(xué)生,最近讀了王陽明先生的《勸學(xué)》,收獲良多。這本書引導(dǎo)人們找到學(xué)習(xí)的正確方向,以及如何把知識變成自己的能力,我從中獲得了許多啟示和啟發(fā),下面我就來分享一下我的心得體會。

第一段:對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識

王陽明先生通過自己的經(jīng)歷,指出了一個常見的誤區(qū),即把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種被動的接受知識的行為而非主動的引導(dǎo)和自我發(fā)掘。我認(rèn)為這對我們當(dāng)代的學(xué)生來說也是十分現(xiàn)實的問題,舉手之勞得來的資料和知識讓我們變得無所突破,我們甚至沒能真正意識到學(xué)習(xí)的真正意義。這本書反復(fù)強調(diào)的“心中有學(xué)”,提醒我們在學(xué)習(xí)中不應(yīng)脫離自己內(nèi)心的需求,而是要不斷地引導(dǎo)自己思考所學(xué)到的內(nèi)容。

第二段:學(xué)習(xí)的方法

《勸學(xué)》中還提出了許多對于學(xué)生來說,十分寶貴的學(xué)習(xí)方法。譬如要做到勇敢質(zhì)疑自己不明白的地方,這種自我審查的方法不僅可以使我們打消顧慮,更可以讓我們了解到自己的不足,進(jìn)而提升自身的能力。通過練習(xí)來達(dá)到“知行合一”,既可以向知識追求更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡墨I(xiàn)身精神,又可以通過不斷地實踐來反復(fù)體會,做到所學(xué)即所用。

第三段:“格物致知”的意義

王陽明先生十分崇尚的“格物致知”,也是這本書最重要的一個核心理念之一。他認(rèn)為我們不應(yīng)當(dāng)停留在外部的現(xiàn)象上,而是要把發(fā)現(xiàn)內(nèi)在本質(zhì),探尋深層次的問題作為目標(biāo)。這種心中有學(xué)的態(tài)度在我們?nèi)粘I钪芯哂刑貏e重要的意義,因為不斷的讀書和思考出了整個人類文明豐富的象征,能夠?qū)κ澜缭O(shè)立一個相當(dāng)開放、辯理、善良的視角??吹轿覀兩磉呥@個世界時,我們更多的是看到其背后的價值意義,而不是毫無根據(jù)的斥責(zé)和仿效。

第四段:學(xué)習(xí)的習(xí)慣

知識是從不停歇的積累和不斷的重復(fù)中得到的。《勸學(xué)》不僅指導(dǎo)大家如何尋找到學(xué)習(xí)的意義,也教我們了一些關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的小訣竅。例如要做到穩(wěn)扎穩(wěn)打,每天都要掌握某些基本功,至少要保持每天閱讀某個行業(yè)的報刊雜志,每周認(rèn)真閱讀至少一篇論文或博客。通過不斷地堅持和實踐,我們才能培養(yǎng)出自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也讓優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣逐步成為內(nèi)在的習(xí)慣與本性。

第五段:我的啟發(fā)

《勸學(xué)》的閱讀對我產(chǎn)生了很深刻的啟示。學(xué)習(xí)過程中,“知識面和能力也是通過閱讀學(xué)習(xí),充分掌握專業(yè)的知識,開展有意義的大大小小的創(chuàng)新和實踐貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)既然是源泉,那么知識就是河流,“尋找學(xué)習(xí)的真正意義于內(nèi)心的熱血激情秉持專業(yè),才能讓我們在這條河流中一潑即興,橫跨這個人性的脈動脈,請記住這個本應(yīng)屬于學(xué)生的使命。未來隨著數(shù)字化、智能化時代的到來,學(xué)習(xí)的目的不再是獲取知識實現(xiàn)表面效益,而是通過心中的學(xué)習(xí)理念和方法等,使自己擁有更多實用能力和擔(dān)當(dāng)意識,深化轉(zhuǎn)型升級強化創(chuàng)新實力,為實現(xiàn)個人的價值而服務(wù)。

《勸學(xué)》這本書不僅是一本古籍,也是現(xiàn)代人求學(xué)的心靈良藥。這本書已成為我個人成長與自我的引導(dǎo),它讓我色彩更加鮮艷,更具向心力。希望我能夠不斷地與自己靠近,同時更加敏銳地嗅到身邊資源的本質(zhì),以此來幫助自己追逐夢想,實現(xiàn)人生價值。

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