高中美術(shù)鑒賞教案大全(18篇)

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高中美術(shù)鑒賞教案大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-05 15:35:13     小編:琉璃

教案的編寫需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo),確保教學(xué)過程的連貫性和針對(duì)性。教案的編寫需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程目標(biāo),選擇合適的評(píng)價(jià)方式和方法。以下是一些以學(xué)生為中心的教案范本,希望能激發(fā)教師們的創(chuàng)造力和熱情。

高中美術(shù)鑒賞教案篇一

1、了解中國古代宗教雕塑的代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。

2、認(rèn)識(shí)宗教雕塑的豐富內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上可以繼承的價(jià)值。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1、石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體,歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存,反映了中國美術(shù)發(fā)展的階段性變化,有重要的文化價(jià)值和藝術(shù)史價(jià)值。

2、寺觀雕塑有泥塑、木雕、夾等多種材質(zhì),以泥塑居多,泥塑的裝鑾對(duì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果有重要作用。

3、宗教雕塑作品以現(xiàn)實(shí)生活中的各種類型人物為參照,加以理想化,創(chuàng)造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。啟發(fā)學(xué)生將宗教美術(shù)中的迷信成分與成功的藝術(shù)創(chuàng)造區(qū)分開來。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入:世界上有哪些宗教?你在哪見到有宗教雕塑?

二、新課。

1、討論了解佛教各種形象。

菩薩是僅次于佛的佛教形象,能夠自覺與覺他,而尚未達(dá)到修行的果位,釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。在佛經(jīng)中常提到的菩薩有彌勒、文中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)園地殊、普賢、觀音、大勢(shì)至等。北魏早期菩薩形象是男性的,面相豐滿,眼大而凸,眉長(zhǎng)而平。鼻梁高隆與額際齊平,耳長(zhǎng)垂肩,頭戴寶冠,與同時(shí)代佛造像造型特征接近。唐代以后,菩薩日益女性化。面相圓渾,眉彎而長(zhǎng),細(xì)目,著寶冠或高發(fā)髻,具有少女或少婦的面相特征,常表現(xiàn)出一種溫柔嬌羞的神態(tài)。大足心神車窟的一組宋代菩薩形象,面容婉麗,戴珠光寶氣的花冠,是一種世俗貴婦人的形象。觀音即觀世音菩薩,唐代避太宗李世民之諱,改稱觀音。

2、石窟藝術(shù)作為佛教教義的形象體現(xiàn),其造型和布局有著一小學(xué)四語文教學(xué)論文定的規(guī)范性。(由學(xué)生欣賞作品,教師提問,簡(jiǎn)單了解造型和布局)20窟大佛造像表現(xiàn)了早期佛造像的特點(diǎn)。

a形體大小:主像,以職位的大小排列。

b造像配置布局:一鋪多尊、橫(婆莎世界的釋迦摩尼,東方凈琉璃世界的藥師佛,西方極樂世界的阿彌陀佛)豎三世佛(過去世的燃燈佛,現(xiàn)在世的釋迦摩尼,未來世的彌勒佛)五尊佛(東西南北中)。

c相貌與姿態(tài):(在人像的基礎(chǔ)上為了突出佛性,32大人相,80種隨形好)。

d形象的象征性:蓮花(代表超脫塵世,純潔高雅;身后火焰紋的頭光和背光:象征佛光普照,神圣無比;還有身近幾年高考數(shù)學(xué)試卷姿,手勢(shì)等都有象征性)。

e上色:在形體的基礎(chǔ)上,用色彩進(jìn)一步的刻畫形象。

(三)小結(jié):總之,佛教雕塑體現(xiàn)了中國古代的雕塑水平,云崗石窟建造的較早,其特點(diǎn)具有踺陀羅佛教藝術(shù)特點(diǎn),北魏遷都以后,其作品具有"瘦骨清像"的優(yōu)美風(fēng)格,如北魏龍門石窟的作品,還有麥積山石窟,到了隋唐,佛教藝術(shù)得到了空前的發(fā)展,人物的造型開始人性化和世俗化,如莫高窟和龍門奉先寺作品,所以唐朝有"菩薩象宮娃"的美譽(yù)。

師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名說說。

這節(jié)課我們欣賞了中國古代佛教石窟藝術(shù),在這里,需要說明的是:各類的佛像,本是佛教徒崇敬禮拜的對(duì)象。塑造這些佛像,本是為了宣揚(yáng)佛教教義,便于佛教徒的宗教修行實(shí)踐。但是,無須違言,這些佛像本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值。他所體現(xiàn)出來的藝術(shù)成就,是人們?nèi)罕娭腔鄣捏w現(xiàn),這其中凝聚著人們理想和幻想。對(duì)于這些藝術(shù)作品的保護(hù)和研究,正日益授越來越多的人們重視。

三、小結(jié)。

中國古代宗教雕塑的化學(xué)代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。

高中美術(shù)鑒賞教案篇二

(一)本課的教學(xué)內(nèi)容分四個(gè)大問題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí),為以下四個(gè)問題做了鋪墊。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征,即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個(gè)部分。

第一部分的標(biāo)題是“如何界定民間美術(shù)?”通過說明民間美術(shù)概念的基本含義和特性,引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。

第二部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過優(yōu)秀作品欣賞,具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術(shù)樣式。

第三部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?”通過舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征,即寓意性與象征性。

第四部分的標(biāo)題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?”通過典型的案例分析,說明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。

第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習(xí)活動(dòng)。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論并自我評(píng)價(jià),為學(xué)生留下一片知識(shí)拓展的自由天空。

(二)教學(xué)目標(biāo)。

(1)知識(shí)目標(biāo):通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達(dá)到開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)審美的情趣。

(2)能力目標(biāo):使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力,完成智育目標(biāo)。

(3)情感目標(biāo):結(jié)合“三生教育”中的生活教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)、生活的熱愛,增加知識(shí)和民族自豪感,同時(shí)也是完成素質(zhì)教育的德育目標(biāo)。

(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統(tǒng)文人畫造型、傳統(tǒng)西化造型有什么區(qū)別”。針對(duì)這些難點(diǎn),我主要采用概念分節(jié),把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點(diǎn)。這樣的方法來幫助學(xué)生攻克難點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。

二、教學(xué)方法。

(1)直觀演示法:利用多媒體和實(shí)物展示圖片的形式很直觀的展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生第一感官接觸到實(shí)際生活中的民間美術(shù),這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

(2)分組討論法:同學(xué)們可以通過相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。

(3)活動(dòng)探究法:根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,馬斯洛心理學(xué)提出的:平等對(duì)話,創(chuàng)設(shè)探究氛圍是非常符合當(dāng)今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué),使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,很好的培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

三、學(xué)習(xí)方法。

在美術(shù)教學(xué)過程中,想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí),就得吸引學(xué)生。從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),主要采取以下學(xué)習(xí)方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)更清晰、更深刻。

教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。

四、教學(xué)過程。

在這節(jié)課的教學(xué)過程中,為突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。我分以下幾個(gè)過程來進(jìn)行。

(1)。創(chuàng)設(shè)問題情境,引出新課課題。

通過播放過年回家的動(dòng)畫視頻及春節(jié)廣告等以剪紙和皮影方式呈現(xiàn)的藝術(shù)形式,共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。

(2)學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖,愉快接受課題。

同學(xué)感受到視頻音畫氣息,產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。如:剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,簡(jiǎn)直不僅可以用剪刀,還可以用刀刻??偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用__在紙上刻成,內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

刺繡:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗。”教師說明:少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國是一個(gè)多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。

年畫:提問為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。

(3)并播放多媒體板書,板書采用提綱式,簡(jiǎn)單明了,讓同學(xué)清晰易懂。

(4)自主探究,合作探討。

根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。請(qǐng)同學(xué)翻開第92頁認(rèn)真欣賞92—97頁相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說明,然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細(xì)觀察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說明,然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準(zhǔn)備搶答問題,學(xué)生先自主探究后討論,為體現(xiàn)小組的智慧奠定良好的基礎(chǔ)。合作探討是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提倡的一種學(xué)習(xí)方式,她可以培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí),所以在這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖片開始,鼓勵(lì)他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù),并大但提出想法,相互交流、集思廣益。

欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對(duì)比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。

如民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力,還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中,能體現(xiàn)出合作的意識(shí),對(duì)能力弱的組合,教師給予鼓勵(lì)和幫助,讓學(xué)生自主解決問題。

(5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)的文化背景知識(shí)。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫。學(xué)生認(rèn)真欣賞影像資料,并聽取老師的講解。讓課堂的知識(shí)聯(lián)系實(shí)際,開拓學(xué)生的視野,并豐富學(xué)生的知識(shí)面。

五、課后總結(jié)與反思。

課后總結(jié):今天我們主要圍繞著以下四個(gè)問題展開學(xué)習(xí):

1、如何界定民間美術(shù)?

2、民間美術(shù)主要有哪些?

3、民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?

4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?

學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。

布置作業(yè):理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問題,面對(duì)民間美術(shù)的逐漸消失的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?學(xué)生在解決問題時(shí)是開闊視野,自主學(xué)習(xí),探索與發(fā)現(xiàn)生活中的美,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。

反思:我對(duì)教材內(nèi)容的處理,有增有減,與時(shí)俱進(jìn)。通過精心講解,合作探究等進(jìn)行創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。但因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,時(shí)間把握不是很準(zhǔn)。由于學(xué)生差異性大,短時(shí)間內(nèi)很難抓住他們的心理特點(diǎn),這點(diǎn)還需要改進(jìn),請(qǐng)各位老師多多指教。

高中美術(shù)鑒賞教案篇三

第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。

一、教學(xué)目標(biāo)。

本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇,對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué),使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)鑒賞的一般過程和特征,以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

二、教學(xué)重點(diǎn):

培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛,讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認(rèn)識(shí)美術(shù)。

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鑒賞對(duì)于個(gè)人未來人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。

(理由:審美應(yīng)是一種主動(dòng)地行為,因?yàn)樯钪胁皇侨鄙倜?,而是缺少發(fā)現(xiàn)。只有具備了一雙審美的眼睛,才能會(huì)看和主動(dòng)。)。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。

(理由:由于學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)的制約,對(duì)新概念的理解必然有一定的難度。)。

四、教法:

本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主,所以我采用了講授法、對(duì)于。

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相關(guān)的作品采用演示法。

五、學(xué)法:

記錄、觀察、理解、記憶。

六、教學(xué)過程:、導(dǎo)入:

法,作品的意義,對(duì)作品的價(jià)值的判斷以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生,都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。

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說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎?學(xué)生活動(dòng):帶著問題觀察展示的作品,踴躍的回答問題。

教師點(diǎn)評(píng):大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問或者觀點(diǎn),都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。

那么什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么?

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下面我們就來學(xué)習(xí)。

鑒賞的一般過程和方法,闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象、過程、目的和本質(zhì)特征等。

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知識(shí)的查證,得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)接受與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。

美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ),這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí),識(shí)別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法,然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。

那么美術(shù)作品有哪些類型呢?這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。

教師活動(dòng):(1)、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒。

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(2)、提出問題:a、看到天安門我們聯(lián)想到什么?(提示:造型的、歷史的、情感的)。

b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別?(提示:畫種、服裝、國家、貧富、)。

c、精心收集。

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《奔馬》《太白行吟圖》。

《根扎南國》都是中國畫嗎?

(3)、根據(jù)學(xué)生的回答,總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片,探究問題,回答提問。

(設(shè)計(jì)理由:1、在欣賞圖片中,逐步訓(xùn)練學(xué)生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力,2、培養(yǎng)學(xué)生勤勞善良的美好情感)。

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門類劃分為:繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書法、攝影。

在此基礎(chǔ)上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細(xì)致的劃分。

主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

教師活動(dòng):(1)根據(jù)以上分類,分別展示課本相關(guān)圖片,精心收集。

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提出問題:a、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門類?(老師給予引導(dǎo)。)。

b、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品,它們屬于以上那種藝術(shù)門類?

學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。

(能力拓展:讓學(xué)生開動(dòng)腦筋,列舉自己生活中所發(fā)現(xiàn)和存在的美術(shù)元素,訓(xùn)練主動(dòng)思維的習(xí)慣)。

4、美術(shù)鑒賞的意義:

以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類,精心收集。

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那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢?主要是美術(shù)作為上層建筑,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,具有三個(gè)方面的社會(huì)功能,即:

認(rèn)識(shí)功能,教育功能,審美功能:

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練,人的審美能力才能逐步得到提高,才能真正提高自己的生活質(zhì)量和意義。生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。讓美伴隨終生是一件非常愉快的事情。

學(xué)生活動(dòng):看課本,找答案。

七、總結(jié)回顧:

上認(rèn)識(shí)了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識(shí),為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)打下了基礎(chǔ)。

八、課后思考練習(xí):

選一件自己喜歡的名作,搜集資料并作出總結(jié)談?wù)勛约旱母惺芎拖敕ā?/p>

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美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

一。教學(xué)目標(biāo):

認(rèn)識(shí)不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式,美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

二教學(xué)重點(diǎn):美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。

(理由:一個(gè)是這是有效完成教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生今后鑒賞美術(shù)作品有重要的幫助作用。)。

三教學(xué)難點(diǎn):美術(shù)語言既是具體的、可分類的,又是包含在整體美術(shù)作品之中的,學(xué)生理解會(huì)有很大的難度,因此,必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來認(rèn)識(shí)和理解。

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四、教學(xué)方法:課件展示、講授、練習(xí)、五、教學(xué)過程:

1、探究導(dǎo)入課題。

(1)教師活動(dòng):創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入探究課題。

符號(hào),同時(shí)伴隨展示相關(guān)圖片,并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

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(2)學(xué)生活動(dòng):a、感受名句及圖片信息,領(lǐng)會(huì)本課的意圖,輕松的接受課題。

b、思考老師設(shè)臵的問題,進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。、新知探究。

(一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?

(1)美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念:美術(shù)所專美使用的,具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言,其特征就是具體性和形象性。

教師活動(dòng):大屏幕展示美術(shù)語言的概念。

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學(xué)生活動(dòng):一同朗讀。

(2)美術(shù)語言的內(nèi)容:基本語言元素(點(diǎn)、線、面、色)。

語言表現(xiàn)手段:

學(xué)生活動(dòng):a。

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三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色。

根據(jù)同學(xué)們的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的內(nèi)容。

(3)美術(shù)語言的形態(tài)分類:具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)。

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現(xiàn)形式上的差異。

學(xué)生活動(dòng):a、欣賞作品,并思考老師提出的問題。

踴躍回答問題,《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體,《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人,但又不是十分的具體準(zhǔn)確,只是大筆概括?!?954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。

根據(jù)學(xué)生的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。

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教師活動(dòng):a、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。

b、提出問題:結(jié)合工筆畫的繪畫技法,總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。

學(xué)生活動(dòng):a、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。b、根據(jù)工筆畫的技法,總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。

教師活動(dòng):a、展示達(dá)維特的《赫拉斯兄弟宣誓》,指導(dǎo)學(xué)生從明暗、空間、透視、構(gòu)圖等幾個(gè)方面了解具象藝術(shù)的其他表現(xiàn)方法。

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b、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

學(xué)生活動(dòng):a、分析并總結(jié)《赫拉斯兄弟宣誓》的藝術(shù)語言表現(xiàn)手段。b、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

(2)意象藝術(shù)。

感、觀念和審美理想等,為此,藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等語言表現(xiàn)手段。

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學(xué)生活動(dòng):a、針對(duì)老師提出的問題對(duì)展示的作品給與鑒賞和分。b、學(xué)生討論并回答:變形、夸張、重組、概括、提煉。

老師總結(jié):不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界。

(3)抽象藝術(shù)。

:主要是在。

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演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案世紀(jì)才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。

冷抽象:以幾何塊面構(gòu)成的作品,我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”

熱抽象:完全或主要用色彩和有變化的線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”

教師活動(dòng):a、展示作品荷蘭畫家。

蒙德里安的《紅黑黃蘭構(gòu)成》捷克畫家。

庫普卡的《牛頓色盤》b、提出問題:

我們從這兩幅作品中分別看到了什么形象?

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兩幅作品在運(yùn)用美術(shù)語言元素和語言手段上有什么區(qū)別?c、提問:

學(xué)生活動(dòng):a、鑒賞作品b、討論問題c、回答問題。

教師總結(jié):抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性,也就是我們什么形象也辨別不出來。

完全訴諸美術(shù)語言和手段本身。

六、課后思考練習(xí):

展示具象、意象和抽象美術(shù)作品若干幅讓學(xué)生來辨別。

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七、課堂回顧總結(jié):

教師活動(dòng):a、這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言以及藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。b、提問:

美術(shù)作品的基本語言元素是什么?

語言表現(xiàn)手段是什么?

美術(shù)語言的表現(xiàn)形態(tài)分為哪3類?

八、課后學(xué)習(xí)活動(dòng):

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第三課。

如實(shí)的再現(xiàn)客觀世界—走進(jìn)具象藝術(shù)。

一、教材分析:

象特征,并能初步掌握辨識(shí)具象藝術(shù)的能力。

二。教學(xué)目標(biāo)::具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?

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4、具象藝術(shù)的功能。

三。教學(xué)重點(diǎn):

因?yàn)楸菊n的目的是使學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)有進(jìn)一步的了解,所以重點(diǎn)講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)及鑒賞方法,并讓學(xué)生了解具象藝術(shù)的功能及意義。

五。教學(xué)難點(diǎn):

而區(qū)別于攝影。正因?yàn)檫@樣,具象藝術(shù)不是被動(dòng)的模擬現(xiàn)實(shí),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。

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地選擇學(xué)生來回答問題的方式來進(jìn)行課堂教學(xué),鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與,教師給予啟發(fā)和引導(dǎo),形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式。培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。

學(xué)法:讓學(xué)生主動(dòng)參與,分組討論,運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來賞析,判斷,作出正確的評(píng)價(jià)。在學(xué)生主動(dòng)參與的過程中增加學(xué)習(xí)的興趣。

七。教學(xué)過程:

(一)、導(dǎo)入課題:

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點(diǎn)。

(二)、新授:

第一環(huán)節(jié):

以五代時(shí)期黃荃的一幅中國畫《寫生珍禽圖》為例鑒賞引出具象藝術(shù)的第一個(gè)特點(diǎn):視覺的真實(shí)性或客觀性。

生活狀況的主題出發(fā),選擇那些具有形象性又具有時(shí)代性特點(diǎn)的事物及情節(jié)加以表現(xiàn)。整個(gè)畫面有靜場(chǎng),有高潮,跌宕有序。

《清明上河圖》。

在整個(gè)畫面的構(gòu)圖方面顯示了卓越的藝術(shù)才能。中國繪畫傳統(tǒng)的。

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“散點(diǎn)透視”得到天才的運(yùn)用,畫面組織講究?jī)?nèi)在聯(lián)系,嚴(yán)密緊湊,如同一氣呵成,具有很高的藝術(shù)成就,在世界繪畫史上占有重要的地位。

由此得出具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對(duì)象,并且把對(duì)象表現(xiàn)的就象我們所看到的一樣真實(shí)。

么請(qǐng)同學(xué)們鑒賞作品:西班牙畫家委拉斯凱茲的作品《教皇英諾森十世像》分析其典型形象的塑造。

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高中美術(shù)鑒賞教案篇四

本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品,并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。

通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國皇家園林,建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn):對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過程:播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國古代園林。

在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。

1)大家覺得園林是什么樣的呢?

2)建造園林的必要因素有哪些呢?

3)我過園林有哪些類型呢?

4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?

5)我國園林主要的特點(diǎn)是什么?

中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?!霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。

高中美術(shù)鑒賞教案篇五

教材分析:

《西方現(xiàn)代藝術(shù)》是普通高級(jí)中學(xué)《美術(shù)鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容,從教材內(nèi)容上來講,學(xué)生對(duì)各種類型美術(shù)作品的鑒賞知識(shí)有了大致了解。因此,本課的目的是圍繞“個(gè)人主義與形式主義的匯合”這個(gè)主題,對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理,使學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結(jié)合”“音樂與美術(shù)結(jié)合”的設(shè)計(jì)方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設(shè)計(jì)活動(dòng)制作展示部分。只是在教學(xué)設(shè)計(jì)里各自側(cè)重點(diǎn)、所占比例不同?!敖虒W(xué)目標(biāo)”符合《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神:“提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感,豐富生活情趣和終身愛好美術(shù)的情感,培養(yǎng)人文精神,完善人格”。

內(nèi)容結(jié)構(gòu):

本課分引入、講授、討論,體驗(yàn)四部分,為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的,包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術(shù)。但是,對(duì)于它們的價(jià)值和作用,則要具體分析,不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫的幾個(gè)主要流派為主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)。

學(xué)情分析:

根據(jù)高中學(xué)生年齡的特點(diǎn),求知欲強(qiáng),獨(dú)立思考能力爭(zhēng)強(qiáng),很有分析評(píng)論的能力,同時(shí),他們又不僅滿足與現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容,喜歡創(chuàng)新,喜歡刺激,喜歡獨(dú)具匠心,喜歡博覽群書,更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面,他們的藝術(shù)基礎(chǔ)不是很扎實(shí),藝術(shù)素質(zhì)高低差別大,接受藝術(shù)的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學(xué)中,加些互動(dòng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

教學(xué)目標(biāo):

(1)知識(shí)目標(biāo):對(duì)西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力,學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運(yùn)用。

(2)能力目標(biāo):培養(yǎng)與提高學(xué)生觀察、鑒賞、評(píng)述、創(chuàng)新、實(shí)踐等能力。

(3)情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛藝術(shù),培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。

初步理解其藝術(shù)特性及表現(xiàn)手段。

教學(xué)難點(diǎn):西方現(xiàn)代繪畫各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)?,F(xiàn)代派藝術(shù)較為復(fù)雜,歷史的。

評(píng)價(jià)不一,學(xué)生的理解難度較大。

教學(xué)準(zhǔn)備:電教設(shè)備、教學(xué)課件、影像資料、體驗(yàn)材料。。

學(xué)生準(zhǔn)備:看教材、資料圖片素材、體驗(yàn)材料。

教學(xué)預(yù)見:學(xué)生可能對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)不一定喜愛,可能難于接受,學(xué)生課前溝通不了沒有一個(gè)預(yù)先的認(rèn)知過程。學(xué)生可能會(huì)不愿對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述,教師要隨機(jī)性的啟發(fā),引導(dǎo)其語言表述評(píng)作品的能力,盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中,發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,表現(xiàn)力。

教學(xué)評(píng)價(jià):口頭評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等。

教學(xué)形式:教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。

教學(xué)過程:

一、組織教學(xué):分組形式。

三、新授部分:

(一)、西方現(xiàn)代藝術(shù)。

背景:自從19世紀(jì)末后印象派畫家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng),加之人類進(jìn)入20世紀(jì)后,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,國際交往的日益頻繁,各種社會(huì)思潮層出不窮,從20世記初在法國產(chǎn)生的野獸派繪畫算起到20世紀(jì)末,有名稱的美術(shù)流派多達(dá)二三十個(gè),以馬蒂斯、畢加索、達(dá)利等代表現(xiàn)代繪畫的風(fēng)格特點(diǎn),可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴!但總體上都具“個(gè)人主義與形式主義“的特性。

教學(xué)形式:(觀看課件)。

鑒賞目的:圍繞什么問題去觀看?看后學(xué)生了解些什么?

(1)圍繞現(xiàn)代藝術(shù)特征,(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫流派。

1、特點(diǎn):企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫注重寫實(shí)的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀情感和藝術(shù)形式的探索。

2、代表流派:后印象派、野獸派、立體派、未來主義。、抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義等。

例:塞尚《咖啡壺邊的女人》,作為法國珍寶參加上海世博會(huì)。

(4)未來派:產(chǎn)生20世紀(jì)初意大利。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮、__”。

例:(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動(dòng)態(tài)》。

(5)表現(xiàn)派:表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì);要求突破對(duì)人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。

例:(挪威)蒙克《吶喊》。

體驗(yàn)來達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流,同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺審美性的內(nèi)涵。

觀看視頻。

討論:1、你覺得行為藝術(shù)能接受嗎?

2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?

(二)、開闊視野,綜合欣賞:(選擇放映)。

(三)、體驗(yàn)活動(dòng),“假如我是藝術(shù)家”

學(xué)生做重構(gòu)練習(xí),自由組合、分組活動(dòng)、學(xué)生展示:(自評(píng)、互評(píng)、師評(píng))。

背景播放印象主義音樂家德彪西《月光》。

1(五)、課堂小結(jié):(教師)。

西方近代美術(shù)的演變,曾被人喻為一個(gè)傳奇性的故事。由19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,人們千變?nèi)f化的價(jià)值觀念,打開了許多未曾探索過的道路。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術(shù)”仍是個(gè)令人迷惑的名詞,一些被公認(rèn)為藝壇巨人的畫家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當(dāng)然,無論何種藝術(shù)形式,所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會(huì)變化給人們帶來的社會(huì)心理特征,都是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的探索。反映這個(gè)時(shí)代人們極其復(fù)雜而豐富的思想感情,作品映射社會(huì)和人生,采用的語言是荒謬,寓意,抽象,但確是西方現(xiàn)代社會(huì)和精神生活的重要寫照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗(yàn),開拓了藝術(shù)的視覺表現(xiàn)空間。

高中美術(shù)鑒賞教案篇六

(一)本課的教學(xué)內(nèi)容分四個(gè)大問題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí),為以下四個(gè)問題做了鋪墊。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征,即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個(gè)部分。

第一部分的標(biāo)題是“如何界定民間美術(shù)?”通過說明民間美術(shù)概念的基本含義和特性,引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。

第二部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過優(yōu)秀作品欣賞,具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術(shù)樣式。

第三部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?”通過舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征,即寓意性與象征性。

第四部分的標(biāo)題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?”通過典型的案例分析,說明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。

第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習(xí)活動(dòng)。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論并自我評(píng)價(jià),為學(xué)生留下一片知識(shí)拓展的自由天空。

(二)教學(xué)目標(biāo)。

(1)知識(shí)目標(biāo):通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達(dá)到開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)審美的情趣。

(2)能力目標(biāo):使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力,完成智育目標(biāo)。

(3)情感目標(biāo):結(jié)合“三生教育”中的生活教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)、生活的熱愛,增加知識(shí)和民族自豪感,同時(shí)也是完成素質(zhì)教育的德育目標(biāo)。

(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統(tǒng)文人畫造型、傳統(tǒng)西化造型有什么區(qū)別”。針對(duì)這些難點(diǎn),我主要采用概念分節(jié),把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點(diǎn)。這樣的方法來幫助學(xué)生攻克難點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。

二、教學(xué)方法。

(1)直觀演示法:利用多媒體和實(shí)物展示圖片的形式很直觀的展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生第一感官接觸到實(shí)際生活中的民間美術(shù),這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

(2)分組討論法:同學(xué)們可以通過相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。

(3)活動(dòng)探究法:根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,馬斯洛心理學(xué)提出的:平等對(duì)話,創(chuàng)設(shè)探究氛圍是非常符合當(dāng)今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué),使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,很好的培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

三、學(xué)習(xí)方法。

在美術(shù)教學(xué)過程中,想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí),就得吸引學(xué)生。從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),主要采取以下學(xué)習(xí)方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)更清晰、更深刻。

教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。

四、教學(xué)過程。

在這節(jié)課的教學(xué)過程中,為突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。我分以下幾個(gè)過程來進(jìn)行。

(1).創(chuàng)設(shè)問題情境,引出新課課題。

通過播放過年回家的動(dòng)畫視頻及春節(jié)廣告等以剪紙和皮影方式呈現(xiàn)的藝術(shù)形式,共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。

(2)學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖,愉快接受課題。

同學(xué)感受到視頻音畫氣息,產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。如:剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,簡(jiǎn)直不僅可以用剪刀,還可以用刀刻??偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用__在紙上刻成,內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

刺繡:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗?!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國是一個(gè)多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。

年畫:提問為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。

(3)并播放多媒體板書,板書采用提綱式,簡(jiǎn)單明了,讓同學(xué)清晰易懂。

(4)自主探究,合作探討。

根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。請(qǐng)同學(xué)翻開第92頁認(rèn)真欣賞92—97頁相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說明,然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細(xì)觀察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說明,然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準(zhǔn)備搶答問題,學(xué)生先自主探究后討論,為體現(xiàn)小組的智慧奠定良好的基礎(chǔ)。合作探討是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提倡的一種學(xué)習(xí)方式,她可以培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí),所以在這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖片開始,鼓勵(lì)他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù),并大但提出想法,相互交流、集思廣益。

欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對(duì)比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。

如民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力,還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中,能體現(xiàn)出合作的意識(shí),對(duì)能力弱的組合,教師給予鼓勵(lì)和幫助,讓學(xué)生自主解決問題。

(5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)的文化背景知識(shí)。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫。學(xué)生認(rèn)真欣賞影像資料,并聽取老師的講解。讓課堂的知識(shí)聯(lián)系實(shí)際,開拓學(xué)生的視野,并豐富學(xué)生的知識(shí)面。

五、課后總結(jié)與反思。

課后總結(jié):今天我們主要圍繞著以下四個(gè)問題展開學(xué)習(xí):

1、如何界定民間美術(shù)?

2、民間美術(shù)主要有哪些?

3、民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?

4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?

學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。

布置作業(yè):理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問題,面對(duì)民間美術(shù)的逐漸消失的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?學(xué)生在解決問題時(shí)是開闊視野,自主學(xué)習(xí),探索與發(fā)現(xiàn)生活中的美,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。

高中美術(shù)鑒賞教案篇七

葉奔

(杭州求是高級(jí)中學(xué))

現(xiàn)代藝術(shù)是主要發(fā)源于西方發(fā)達(dá)國家的一種嶄新的藝術(shù)形式,在美術(shù)史上只經(jīng)歷了數(shù)百年之久。現(xiàn)代藝術(shù)的涌現(xiàn)充滿了熱血和激情、冷靜與反思,是人類智慧的一次集中展現(xiàn),將人類積聚了幾千年的藝術(shù)文化徹底改變了,藝術(shù)開始變得貼近生活大眾,他們和商業(yè)的距離從未如此近過。對(duì)于藝術(shù)史發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)階段的情景,我們能窺見背后轟轟烈烈的工業(yè)革命和信息技術(shù)革命,信息的大爆炸滋生了這些獨(dú)特而富有魅力的新的藝術(shù)形式。

高中美術(shù)鑒賞課的教案編寫涵蓋面極廣,從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù),從古至今,從西至中,各種知名的藝術(shù)品、藝術(shù)故事,幾乎無所不談,而正是這個(gè)原因,讓我們的美術(shù)課本有種泛泛而談的感覺,而現(xiàn)代藝術(shù)如何在高中生中推廣介紹?是我們亟待解決的問題。

在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生感興趣的很多現(xiàn)代藝術(shù)作品有一種特有的新奇感,因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)篇章和現(xiàn)代藝術(shù)篇章的較多割裂,讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的理解只停留在諸如“看不懂”――極簡(jiǎn)主義,“很狂野”――德國新表現(xiàn)主義,“很抽象”――美國抽象表現(xiàn)主義,“很像照片”――照相寫實(shí)主義或超級(jí)寫實(shí)主義,“很變態(tài)”――弗朗西斯培根的作品等等之類的評(píng)論上,而無法聯(lián)系到這些繪畫流派所在的歷史背景和民族特征或者藝術(shù)家的獨(dú)特經(jīng)歷和觀念,針對(duì)這一點(diǎn),我做了下述分析。

一、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的德育方面

德育的培養(yǎng)離不開具體的知識(shí)和內(nèi)容,任何脫離內(nèi)容的形式都顯得過于空泛,在現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞課中,我運(yùn)用各種資料來激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)品背后的深化理解。比如,講到波普藝術(shù)的時(shí)候,提及安迪沃霍爾和王廣義兩位藝術(shù)家,安迪沃霍爾是美國著名的波普藝術(shù)大師,他的可口可樂瓶、瑪麗蓮?夢(mèng)露的作品形象深入人心,但是,當(dāng)這些藝術(shù)形象推廣到世界,在世界范圍的人群中深入人心的時(shí)候,中國的一位文化學(xué)者河清就批判道:這是一種文化霸權(quán)。

而我國的波普藝術(shù)家王廣義,則在借鑒安迪沃霍爾的波普藝術(shù)形式里貼近生活、商業(yè)氣息和直接刺激的部分,使其形成一種中國式的政治波普,這便是中國獨(dú)有的文化語言。講到這里的時(shí)候,學(xué)生便能體會(huì)到教師的德育用意:霸權(quán),不僅僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)上,還有文化霸權(quán),要愛國,就要努力發(fā)揚(yáng)本民族的,只有民族的才是世界的。

二、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的智育方面

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代藝術(shù)門類里,學(xué)生能看到很多藝術(shù)家的探索精神,雖然有些藝術(shù)的探索充滿了古希臘故事阿基里斯與龜般的悖論式荒誕,但人類的求知欲可在此一窺?,F(xiàn)代藝術(shù)里的光電藝術(shù)已經(jīng)日趨成熟,這里面包含了眾多科技領(lǐng)域的創(chuàng)新。比如,在上海舉辦的電子藝術(shù)大展,讓人們對(duì)藝術(shù)和科技的結(jié)合充滿遐想,未來的科技不會(huì)只有冷冰冰的操作,而是人和機(jī)器互動(dòng)甚至是情感交流的媒介,通過這些現(xiàn)代藝術(shù)媒介的變化,能開拓學(xué)生的思路,了解現(xiàn)代藝術(shù)巨大而寬泛的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域。

三、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的美育方面

現(xiàn)代藝術(shù)中需要傳遞給學(xué)生的不僅僅是傳統(tǒng)意義上美的東西,比如德國新表現(xiàn)主義大師基弗的作品,介紹他的繪畫和裝置作品的時(shí)候,需結(jié)合這位藝術(shù)家不平凡的歷史時(shí)代背景和他本人的精神所向。二戰(zhàn)的陰影給德意志民族內(nèi)心的創(chuàng)傷,在基弗的作品里留下了巨大的'影響,比如雜亂的筆觸,荒野里干枯的稻草,點(diǎn)燃的火苗,坦克、潛艇的模具,破碎的衣服等,這些物件堆放在一起并沒有很強(qiáng)的美感,但是學(xué)生能讀懂這些東西堆放在一起的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)什么樣的語境,那是一種人類被戰(zhàn)爭(zhēng)百般折磨后的苦難。此時(shí)的美育就變得更加深刻而富有內(nèi)涵了,對(duì)美的追求不再只僅限于一張漂亮的畫,一個(gè)漂亮的裝置,而是靈魂的洗禮和對(duì)歷史的拷問。

四、實(shí)例分析――《新的實(shí)驗(yàn)》

在今年的市級(jí)公開課中,我針對(duì)教材中的《新的實(shí)驗(yàn)》一課為原型,延伸教材內(nèi)容,編寫了一堂關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞課。附簡(jiǎn)案:

《模糊的界標(biāo)》

――探索新的實(shí)驗(yàn)

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)知:了解并體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特征。

2.能力:拓寬學(xué)生的視野,初步形成對(duì)此類藝術(shù)的審美能力。

3.情感:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。

教學(xué)難點(diǎn):對(duì)新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會(huì)。

教學(xué)準(zhǔn)備:公益作品照片、商場(chǎng)里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。

教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

課前準(zhǔn)備:給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。

教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入。

提問:如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出,你覺得它們是一種藝術(shù)嗎?(分組討論2分鐘,由小組長(zhǎng)匯集總體意見,確定正反方向,并作為代表發(fā)言)

2.引出課題。

欣賞蔡國強(qiáng)作品,猜測(cè)藝術(shù)家的想法,欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國柏林國會(huì)大廈》。

小結(jié):我們通過包裹,不僅體驗(yàn)到一棟大樓獨(dú)特的純審美功能,也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念。

思考:隨處可見的工棚也是包裹藝術(shù)嗎?

3.通過這件包裹作品來總結(jié)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)(是非判斷題)。

4.課堂活動(dòng):利用商場(chǎng)里的商品和各式布料來創(chuàng)作包裹藝術(shù)(8分鐘)。

(學(xué)生展示作品,教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)并做小結(jié))

5.課后小結(jié)。

編輯魯翠紅

高中美術(shù)鑒賞教案篇八

教材分析:

中國書法是一門以文字為素材的抽象的線條藝術(shù),有著悠久的發(fā)展歷史,歷代書法大家、名作迭出。課本以書法的發(fā)展歷程為線,以歷代書法名作為面,綜合敘述了文字的各體發(fā)展,向?qū)W生講授時(shí)以文字、書法發(fā)展和書作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書等字體。書法發(fā)展歷經(jīng)甲骨文、金文、秦篆、漢隸(章草)、魏碑、唐楷,至唐朝中國書法的各種字體、書體均已出現(xiàn)。另外,課本還對(duì)書法的表現(xiàn)形式有所闡釋。為提高學(xué)生對(duì)書法的認(rèn)識(shí)水平,特意讓學(xué)生做一簡(jiǎn)單練習(xí)。

教學(xué)目的:

使學(xué)生了解書法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書法的總體情況,通過分析代表作品,獲得如何欣賞書法作品的知識(shí),并能作簡(jiǎn)單的書法練習(xí)。

教學(xué)重點(diǎn):

了解中國書法的基礎(chǔ)知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn):

如何感受、認(rèn)識(shí)書法作品中的線條美、結(jié)構(gòu)美、氣韻美。

教具準(zhǔn)備:

有關(guān)的文字各體作品、名家書法幻燈、書法練習(xí)的各種用具。

學(xué)生用具:

毛筆、毛邊紙、墨、報(bào)紙

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課:

前面的第8課我們?cè)?jīng)對(duì)中國畫題款藝術(shù)作了介紹,了解到書法在畫面有著舉足輕重的作用。那么這節(jié)課我們將對(duì)中國書法藝術(shù)作初步的了解和認(rèn)識(shí)。

二、新授:

書法作為中國特有的一門線條藝術(shù),在書寫中與筆、墨、紙、硯相得益彰,是中國人民勤勞智慧的結(jié)晶,是舉世公認(rèn)的藝術(shù)奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,書法從文字產(chǎn)生到形成文字的書寫體系,幾經(jīng)變革創(chuàng)造了多種體式的書寫藝術(shù),(提問學(xué)生:哪一件書法作品給自己留下的印象最深?)。

1、書法文字發(fā)展簡(jiǎn)史:

(1)古文字系統(tǒng)

甲骨文——鐘鼎文——篆書(打出古文字各體幻燈)

早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜、天文歷法、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”;到了夏商周時(shí)期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,人們掌握了金屬的冶煉技術(shù),便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時(shí)的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”(又名金文);秦統(tǒng)一全國以后為了方便政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,便將各國紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”,為了有別于以前的大篆又稱小篆。(請(qǐng)學(xué)生討論這幾種字體的特點(diǎn)?)古文字是一種以象形為主的字體。

(2)今文字系統(tǒng)

隸書——草書——行書——楷書(打出今文字各體幻燈)

到了秦末、漢初這一時(shí)期,各地交流日見繁多而小篆書寫較慢,不能滿足需要,隸書便在這種情況下產(chǎn)生了,隸書另一層意思是平民使用,同時(shí)還出現(xiàn)了一種草寫的章草(獨(dú)草),這時(shí)筆墨紙都已出現(xiàn),對(duì)書法的獨(dú)立創(chuàng)作起到了積極的推動(dòng)作用,漢末時(shí)的曹操就非常欣賞當(dāng)時(shí)書法家梁鵠的作品,章草興于漢章帝年間,故名。以上所講的幾種字體均屬于古文字系統(tǒng),是一個(gè)以象形為主的初級(jí)的書法階段。狂草(連綿草)魏晉出現(xiàn),唐朝的張旭、懷素將它推向頂峰;行書出現(xiàn)于晉,是一種介于楷、行之間的字體;楷書也是魏晉出現(xiàn),唐朝達(dá)到頂峰,的書法家有歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。這幾種是今文字系統(tǒng)的典范(請(qǐng)學(xué)生自己談一下對(duì)今文字是怎樣理解的?)。教師進(jìn)行歸納:它們的共同特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了象形走向抽象化。

2、主要書體的形式特征:

(1)古文字甲骨文,由于它處于文明的萌芽時(shí)期,故字形錯(cuò)落有致,純古可愛,目前發(fā)現(xiàn)的總共有3000多字,可認(rèn)識(shí)的約1800字。金文,處在文明的發(fā)展初期,線條樸實(shí)質(zhì)感飽滿而豐腴,因它多附在金屬器皿上,所以保存完整。石鼓文是戰(zhàn)國時(shí)期秦的文字,記載的是君王外出狩獵和祈禱豐年。秦篆是一種嚴(yán)謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體,藝術(shù)價(jià)值很小。

(2)今文字(在講授之前請(qǐng)學(xué)生說一下自己對(duì)古文字形式特征的認(rèn)識(shí)?自己都見過哪些今文字?)

隸書是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開放型的新字體,課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正,四周平穩(wěn),剛勁沉著,是漢碑方筆的典范。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實(shí)用化的字體,索靖《急就章》便是這種字體的代表作,字字獨(dú)立,高古凝重??瑫袃纱蟛糠謽?gòu)成:魏碑、唐楷。魏碑是北魏時(shí)期優(yōu)秀書法作品的統(tǒng)稱。《鄭文公碑》和《始平公造像》是這一時(shí)期的代表,前者氣勢(shì)縱橫,雄渾深厚,勁健絕逸是圓筆的典型;后者氣象揮弘,郁勃縱橫,體格凝重,雄渾遒密是方筆的典型;唐楷(因唐朝在楷書成就故名)中的《醴泉銘》法度森嚴(yán)、遒勁雄強(qiáng)、渾穆高簡(jiǎn)、清雅秀麗,《顏氏家廟》骨力遒勁、莊嚴(yán)端愨、靜穆古拙、渾厚剛健,《神策軍碑》精練蒼勁、風(fēng)神整峻、法度謹(jǐn)嚴(yán),以上三種書體分別代表了唐楷三個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn)?!短m亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子是中國書法的兩座高峰,前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界,后者在技法上達(dá)到了由拙到巧、筆墨洗練、絲絲入扣的微妙的境界。課本還選取了“草圣”張旭的狂草作品《古詩四首》,宋代大書法家米芾的行草作品《虹縣詩卷》,他們都是不拘泥于傳統(tǒng)的章法和技能,勇于創(chuàng)新的大書法家,對(duì)后世學(xué)書者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;明代文征明的書法文雅自如,現(xiàn)代書家沈尹默在繼承傳統(tǒng)書法方面起到了不可磨滅的作用。

3、欣賞要點(diǎn):

先找?guī)孜煌瑢W(xué)說一下自己評(píng)價(jià)書法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么?[或如何來欣賞一幅書法作品?]學(xué)生談完后,對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn):書法藝術(shù)的欣賞活動(dòng),有著不同于其它藝術(shù)門類的特征,欣賞書法作品不可能獲得相對(duì)直接的印象、辨識(shí)與教益,也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識(shí)書寫的內(nèi)容,去探討言詞語匯上的優(yōu)劣。進(jìn)而得出:書法主要是通過對(duì)抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式,從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中,使人們?cè)谛蕾p時(shí)得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受(結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片,并與一般的書法作品進(jìn)行比較,讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅,什么是粗庸平常)。書法可以說是無聲的音樂、抽象的繪畫、線條流動(dòng)的詩歌。

4、簡(jiǎn)單的點(diǎn)畫練習(xí):

為了使學(xué)生充分了解、認(rèn)識(shí)書法名家名作的書法功底和技巧,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)(3字以上)。

作業(yè)要求:

1、從線的力度,2、字的結(jié)體,3、墨的濃淡干濕,4、字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹。練習(xí)以前請(qǐng)學(xué)生談一下自己對(duì)作業(yè)要求的理解,然后教師進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求,學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí)。

從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書法作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)以優(yōu)點(diǎn)為主,適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素(如用筆方法、用筆習(xí)慣等)。

三、小結(jié):

高中美術(shù)鑒賞教案篇九

在《美術(shù)鑒賞》這門課程上,我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,在講建筑一節(jié)課時(shí),我學(xué)到的特別多,比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類,建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素,而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國古代建筑的藝術(shù)特征。中國古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu),大梁、斗拱、隼卯等等,中國古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式,它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳、視覺上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢(shì),但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲蛀,易腐等不足之處。這些,都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來的知識(shí)。

除此之外,斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多,我是在想,她那雙手長(zhǎng)什么樣?如果那雙臂沒有斷掉,活生生的存在在這件作品上,她會(huì)濕怎樣的儀態(tài),她的雙臂會(huì)是在做什么?我想,藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了,正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉,才激起了我們無限的想象和猜測(cè),無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感,同時(shí),整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力,美麗的曲線,人體皮膚的光滑圓潤(rùn)和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。

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高中美術(shù)鑒賞教案篇十

作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,編寫教案是必不可少的,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的《高中美術(shù)鑒賞》第一課教案及反思,希望能夠幫助到大家。

第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)

一、教材分析:《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。

(1)通過教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),美術(shù)各門類的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。

(2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過對(duì)具體作品的典型分析,以點(diǎn)帶面,觸類旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨(dú)立分析能力,而不在于記住個(gè)別結(jié)論。

第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門類,懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛好,受到審美教育。

二、學(xué)生分析:大部分同學(xué)初中根本沒上過美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。

三、知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。

能力目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

四、教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,掌握鑒賞方法

五、教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

六、教學(xué)方法:激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法

七、教學(xué)過程:(課件展示)

1、導(dǎo)入

2、新授

美術(shù)的范疇

板書繪畫工藝

美術(shù)雕塑書法

建筑篆刻

各種類型課件出示一作品,請(qǐng)學(xué)生辨析。

3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

小組討論:

學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例

美術(shù)鑒賞的方法

對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書)

4、學(xué)生自學(xué)過程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。

選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。(教學(xué)難點(diǎn),對(duì)學(xué)生任何淺顯觀點(diǎn)教師都應(yīng)以鼓勵(lì)為主)

小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。

5、布置作業(yè)

書后練習(xí)

《高中美術(shù)鑒賞》反思1

在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺;也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng),這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體,他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。

教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類別的教學(xué)對(duì)象,才能獲得事半功倍的效果。

不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。

我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià),指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。

老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),分類教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實(shí)提高美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問題,一方面要抓好師資培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟?、不同班?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。

教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時(shí)間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

《高中美術(shù)鑒賞》反思2

高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。

高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類,通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

高中美術(shù)鑒賞教案篇十一

“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

本課程內(nèi)容包括:中外傳統(tǒng)的優(yōu)秀美術(shù)作品,也有具有時(shí)代特色和文化內(nèi)涵的近現(xiàn)代美術(shù)作品以及與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的實(shí)用性美術(shù)作品。通過欣賞和分析這些美術(shù)作品,能使學(xué)生初步感受美、欣賞美、表現(xiàn)美,陶冶審美情操。尤其是現(xiàn)代主義系列中的抽象主義美術(shù)作品,能激活學(xué)生的探索和創(chuàng)新意識(shí)。

1、充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),使課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來。

2、運(yùn)用多種教學(xué)方式如:播放相關(guān)教學(xué)短片及著名電影,充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和自然資源,開闊眼界,拓寬知識(shí)面。

3、發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)的能力,可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在業(yè)余時(shí)間,從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及的內(nèi)容,如優(yōu)秀的美術(shù)作品,畫家的生平趣事等等各種關(guān)于美術(shù)的知識(shí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。

1、了解中外美術(shù)的主要風(fēng)格、流派,重要的美術(shù)家及其代表作品。

2、積極參與美術(shù)鑒賞活動(dòng),懂得美術(shù)鑒賞的基本方法,能夠恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語(如形狀、色彩、空間、材質(zhì)等),以自己的觀點(diǎn)采用一種或多種方法描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品,并與他人進(jìn)行交流。

3、理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系,在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù);熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尊重世界多元文化。

高中美術(shù)鑒賞教案篇十二

導(dǎo)入——世界上有很多種的語言。

有我們比較熟知的英語,還有法語、德語、意大利語、日語等。

我們中國不僅漢語,還有些地方語言,比如:粵語、閩南語、客家話等等。

所以語言是我們?cè)诮涣髦胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>

所以美術(shù)作品也有自己的特有的語言,那就是美術(shù)的藝術(shù)語言。

美術(shù)的藝術(shù)語言又是什么呢?就讓我們一同進(jìn)入今天的美術(shù)新課——美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

2.請(qǐng)同學(xué)們翻開課本第七頁——《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》術(shù)作品的藝術(shù)語言呢?

(學(xué)生回答之后)

嗯這位同學(xué)回答的不錯(cuò)。

美術(shù)作品的藝術(shù)語言就是——美術(shù)所專門使用的,具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言,其特征就是具體性和形象性。

3.同學(xué)們都學(xué)習(xí)過化學(xué),知道世間萬物都是由基本元素構(gòu)成的。

那當(dāng)然我們的美術(shù)語言也是由元素構(gòu)成的,不過我們這邊說的不是化學(xué)元素,美術(shù)基本語言元素是:點(diǎn)、線、面、色這四個(gè)基本元素。

4.那接下來就請(qǐng)同學(xué)們欣賞書本的《1954》、《韓熙載夜宴圖》、《潑墨仙人圖》這三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。

并分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語言元素,請(qǐng)這位同學(xué)回答下這三幅作品分別運(yùn)用了那些藝術(shù)的語言元素。

(同學(xué)們回答都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色)是的同學(xué)們回答的非常準(zhǔn)確。

所以美術(shù)作品的語言元素都是由點(diǎn)、線、面、色這四點(diǎn)構(gòu)成。

5.其實(shí)這三幅作品也可以從另一個(gè)角度去欣賞,比如從作品寫實(shí)的程度的角度去欣賞。

然后對(duì)比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。

(學(xué)生活動(dòng):a、欣賞作品,并思考老師提出的問題。

踴躍回答問題,《1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。

《韓熙載夜宴圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體,《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人,但又不是十分的具體準(zhǔn)確,只是大筆概括。)這三幅作品就帶表了不同的美術(shù)類型,《1954》所代表的美術(shù)類型是——抽象藝術(shù),《韓熙載夜宴圖》所代表的美術(shù)類型是——具象藝術(shù),而《潑墨仙人圖》則是代表了意象藝術(shù)的美術(shù)類型。

在請(qǐng)同學(xué)們欣賞下書本第七、第八頁上半部分的小圖看看它們分別是那種的美術(shù)類型。

(加深學(xué)生對(duì)美術(shù)類型的理解)

嗯從同學(xué)們的這些分析,看來同學(xué)們對(duì)于美術(shù)類型都有了一定的理解了!

二、我們已經(jīng)對(duì)美術(shù)作品的藝術(shù)語言有了一定的了解了,那下面就讓我們來看看——美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。

1.首先請(qǐng)同學(xué)們看書本第九頁的《簪花仕女圖》結(jié)合工筆畫的繪畫技法,總結(jié)《簪花仕女圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。

嗯!工筆畫的技法主要分為描和染兩部分。

描主要是描線,也是工筆畫的精髓。

“染”的基本技法主要是層層暈染,而非一蹴而就。

所以《簪花仕女圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式

2、我們?cè)趤砜纯淳呦笏囆g(shù)的其他表現(xiàn)方法,請(qǐng)同學(xué)們欣賞油畫《赫拉斯兄弟宣誓》,并

說說這幅畫的表現(xiàn)方法。

《赫拉斯兄弟宣誓》這幅作品并明暗、空間、透視、構(gòu)圖這幾個(gè)方面來表現(xiàn)的

我們來共同總結(jié)下具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的就是——在于真是的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。

3、請(qǐng)同學(xué)們欣賞書本杜尚的《走下樓梯的裸女》,德國馬爾克的《藍(lán)馬》、齊白石的《蝦》。

并觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語言表現(xiàn)手段?

(這幾幅作品采用了變形、夸張、重組、概括、提煉等的語言表現(xiàn)手段。 )

所以說:意象藝術(shù)——不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界的藝術(shù)作品。

4、接下來請(qǐng)觀賞書本中 荷蘭畫家 蒙德里安的《紅黑黃蘭構(gòu)成》和捷克畫家 庫普卡的《牛頓色盤》。

《紅黑黃蘭構(gòu)成》只是用線分割了塊面,形成了面與面之間的構(gòu)成關(guān)系,給人以冷靜的感覺,這種幾何塊面構(gòu)成作品我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”

《牛頓色盤》是利用美術(shù)語言中的色彩和線條來表現(xiàn)的。

它給人以流動(dòng)和變化的感覺,這種完全或主要用色彩和變化線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”

所以抽象藝術(shù)——是完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性,也就是我們什么形象也辨別不出來。

完全訴諸美術(shù)語言和手段本身。

4.請(qǐng)同學(xué)們一起觀看書本9—11頁上部分的小圖,并分辨下它們是什么藝術(shù)類型。

三、

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言以及藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。

美術(shù)作品的基本語言元素。

語言表現(xiàn)手段和 美術(shù)語言的表現(xiàn)形態(tài)。

下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)“走進(jìn)具象藝術(shù)”,進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)研究具象藝術(shù)的有關(guān)內(nèi)容,希望同學(xué)們做好預(yù)習(xí)。

板書設(shè)計(jì):美術(shù)作品的藝術(shù)語言

(一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?

美術(shù)所專美使用的,具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

特征:具體性和形象性。

美術(shù)語言的內(nèi)容: 基本語言元素:(點(diǎn)、線、面、色)

語言表現(xiàn)手段: 西方繪畫:明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理

中國畫:筆墨 、章法、皴法

(二)在美術(shù)作品中,藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的

(1)、具象藝術(shù);(2)、意象藝術(shù);(3)、抽象藝術(shù)

4走進(jìn)意象藝術(shù)

導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)們先不看文字說明的翻開書本的第15頁觀賞達(dá)芬奇的油畫《蒙娜麗莎》,然后在翻開書本地18頁觀賞馬蒂斯的油畫《馬蒂斯夫人像》。

找出這兩幅作品的不同之處,請(qǐng)同學(xué)們分組討論。

這是兩件肖像名作,但表現(xiàn)形式卻迥然不同,《蒙娜麗莎》用筆細(xì)膩、描繪真實(shí)具體、形象逼真自然;而《馬蒂斯夫人像》則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現(xiàn)對(duì)象特別、不符合一般常人的理解。

可想而知馬蒂斯夫人也絕對(duì)不會(huì)這幅作品中的樣子,這只是畫家馬蒂斯為了表達(dá)自己的某種觀點(diǎn)、看法而故意采取的一種表現(xiàn)方式。

由此我們可以看出,意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出。

那我們就一同進(jìn)入藝術(shù)家的主觀世界吧!——走進(jìn)意象藝術(shù)。

(板書——1.走進(jìn)意象藝術(shù) 2.什么意象藝術(shù))

一、為什么有的美術(shù)作品形象怪異?

那什么是意象藝術(shù)呢?先請(qǐng)同學(xué)們欣賞書本中的油畫《圣維克多山》、《吶喊》和《星月夜》,并對(duì)比油畫中圣維克多山和實(shí)景照片中的圣維克多山。

然后請(qǐng)同學(xué)們注意觀察分析,從而找到什么叫意象藝術(shù)?

所以——意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的的感覺以及他們的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)的表現(xiàn)密切相關(guān)。

因此,藝術(shù)家的感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈,所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。

三、那我們又應(yīng)該如何理解意象藝術(shù)呢?

(板書:如何理解意象藝術(shù))

1、請(qǐng)同學(xué)們一道欣賞委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》這兩幅美術(shù)作品。

并分析這兩幅作品的不同之處,

(提示:我們從《教皇英諾森十世》中我們能比較清楚的感覺到對(duì)象的性格特點(diǎn),在培根《被牛肉片包圍的肖像》中感受到的是一種緊張和惶恐的氣氛,)

所以我們要從兩個(gè)角度去理解意象藝術(shù):一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界,一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。

意象藝術(shù)的特點(diǎn):a、意象藝術(shù)更傾向于心理的真實(shí)b、藝術(shù)形象更集中更典型。

c、超越了具象藝術(shù)在形象和時(shí)空上的限制。

藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用。

而每個(gè)人的主觀感受和感覺是不同的,所以意象藝術(shù)作品才給我們以怪異的感覺。

(板書:一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界,一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。)

這一節(jié)課我們進(jìn)一步深入的認(rèn)識(shí)了什么是意象藝術(shù),如何理解意象藝術(shù)。

我們知道,意象藝術(shù)就是藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。

理解意象藝術(shù):一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界,一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。

下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)抽象藝術(shù),請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。

6藝術(shù)美和形式美

導(dǎo)入:首先請(qǐng)同學(xué)們不看文字說明的欣賞羅丹的雕塑《歐米艾爾》 。

然后同學(xué)們可以分組討論下這幅作品到底好看還是不好看。

(學(xué)生討論:覺得不好看,不漂亮)

雖然作品《歐米艾爾》所展示的形象雖然并不漂亮或者說好看,這種根深蒂固的觀念不僅影響了人們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí),也有礙于對(duì)美術(shù)作品的鑒賞。

但它卻給人一種心靈上和審美上的震撼。

這是藝術(shù)作品傳遞給我們一種殘缺的美或者說凄涼之美。

所以美術(shù)作品美和現(xiàn)實(shí)中的美有著不同的表現(xiàn)形式和定義。

這就讓我們一同進(jìn)入我們的美術(shù)新課——藝術(shù)美和形式美。

(板書——藝術(shù)美和形式美)

一、那什么是藝術(shù)美?它有那些表現(xiàn)?

1、請(qǐng)同學(xué)們分別欣賞下羅丹的《歐米艾爾》和《行走的人》這兩幅雕塑作品。

然后說說什么是藝術(shù)美?那現(xiàn)在有誰知道什么是藝術(shù)美了嗎?請(qǐng)一位同學(xué)來試著回答下。

(學(xué)生回答,之后總結(jié))

是的這位同學(xué)說的不錯(cuò)。

其實(shí)——美術(shù)作品中的藝術(shù)美不是等同于現(xiàn)實(shí)中的“漂亮”和“好看”,而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的“美”。

這就是藝術(shù)的美。

那關(guān)于藝術(shù)美它又有那些表現(xiàn)呢?

畫家所表現(xiàn)的馬的奔跑動(dòng)作并不真實(shí)”,但通過以低矮、翻滾的云層和陰暗的光線營(yíng)造出一種賽馬時(shí)的緊張氣氛。

這就是藝術(shù)美與形式美所表達(dá)出來的特有的魅力。

二、什么是形式美?如何理解和把握形式美?

1、接下來讓我們欣賞一幅中國畫,請(qǐng)同學(xué)們一起欣賞書本30頁的潘天壽的作品《雄視》,并根據(jù)文字的敘述,思考:下美術(shù)作品的形式美有那些內(nèi)容。

所以從《雄視》這幅美術(shù)作品中,我們可以了解到美術(shù)作品的形式美主要是由以下幾個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成的:

(1)、語言元素(點(diǎn)、線、面、體、色)及 其所構(gòu)成的形態(tài)變化;

(2)、語言手段(明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理)及其所構(gòu)成的審美意象;

(3)、語言規(guī)則(變化統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律)等及其所構(gòu)成的審美關(guān)系。

2、同學(xué)們都知道我們生活中有自己的法則——就是法律,那么形式美的最高法則是什么?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本思考下。

-----對(duì)比統(tǒng)一(也稱多樣統(tǒng)一、和諧)。

多樣統(tǒng)一是客觀事物本身所具有的特點(diǎn)。

多樣統(tǒng)一使人感到既豐富又單純,既活潑又有秩序。

這一基本法則包含了對(duì)稱、均衡、對(duì)比調(diào)合、節(jié)奏。

比例等因素。

這些就是形式美的法則。

1.618:1或1:0.618

欣賞作品《荷矛者》《米洛斯的阿芙洛蒂特》

從雕塑作品中體會(huì)比例形式美在人物中的運(yùn)用及效果。

結(jié)合學(xué)生們平時(shí)所欣賞的模特兒的身材特點(diǎn),體會(huì)合乎比例的人物身體各部分之間的比例關(guān)系。

欣賞《夜巡》并分析下此作品的藝術(shù)美感和構(gòu)成。

利用光線對(duì)主體人物的形象的刻劃,形成畫面中心,然后形成幾個(gè)次中心,使畫面形成節(jié)奏上的變化,產(chǎn)生了特殊的形式上的美感,給人以流動(dòng)和緊張的感覺。

三、這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了那些知識(shí)點(diǎn)呢?

1.藝術(shù)美是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)物象運(yùn)用藝術(shù)語言進(jìn)行再創(chuàng)作后產(chǎn)生的形象給予觀者以心靈共鳴和美的感受,相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活,也稱為“第二自然”。

2、多樣統(tǒng)一是形式美的最高法則。

其中包含了比例、節(jié)奏、韻律、對(duì)稱、均衡等要素。

課后作業(yè):運(yùn)用新學(xué)習(xí)的形式美的法則去分析一幅名家作品。

分小組在下節(jié)課上交分析結(jié)果。

8美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷

一、導(dǎo)入:同學(xué)們應(yīng)該都知道梵高,這位著名的荷蘭畫家。

但是同學(xué)們知道嗎?在梵高生前他的作品很難讓一般人理解,經(jīng)常連自己的生活費(fèi)用都需要自己的弟弟接濟(jì)。

但在梵高逝世之后他的作品開始為人們所喜愛。

其作品一幅沒有胡子的自畫像在11月19日,以7150萬美元賣出。

了解到此處,可能有的同學(xué)會(huì)想:如果那生在梵高那個(gè)時(shí)候收藏了他的作品的話,那我現(xiàn)在一定是一位頂級(jí)富豪了?!彼匀绻闩c這樣的想法的話,就讓我們一同進(jìn)入我們美術(shù)課本第八課——美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷。

二、美術(shù)作品其實(shí)都具有它本身的時(shí)代性和地域性。

1、宋代畫家馬遠(yuǎn)的《曉雪山行圖》和夏圭的《漁笛清幽》有些人就特別喜歡,但是在明代皇帝朱棣卻說:殘山剩水,宋避安之物也,何取焉!”所以我們由此可以看出即使是同一作品,評(píng)價(jià)的角度不同,結(jié)論就會(huì)不同。

2、首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞羅中立的油畫《父親》,然后說說美術(shù)作品的意義與價(jià)值與時(shí)代的關(guān)系。

大家可以分組討論。

羅中立借鑒西方現(xiàn)代領(lǐng)袖像的形式刻畫了一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良而又貧窮的老農(nóng)形象。

高中美術(shù)鑒賞教案篇十三

教學(xué)目的:

1、 使學(xué)生對(duì)中國建筑藝術(shù)的經(jīng)典——宏偉 壯麗的紫禁城有個(gè)高二數(shù)學(xué)試卷分析初步的了解和認(rèn)識(shí),重點(diǎn)了解建筑對(duì)封建皇權(quán)大一統(tǒng)思想的具體體現(xiàn)。

2、 了解天壇祈年殿等建筑的禮制意義及其藝術(shù)成就。

3、 認(rèn)識(shí)中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):

1、結(jié)合實(shí)例講解中國古代建筑的特點(diǎn)。

2、故宮體現(xiàn)古代禮制思想、帝王的絕對(duì)權(quán)勢(shì),給人予以強(qiáng)烈的精神震撼。

教學(xué)難點(diǎn):古代建筑中有較多專業(yè)的術(shù)語,需要結(jié)合具體圖象講述。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入:你知道紫禁城一共有多少間房子嗎?

(9999.5間)

一、講授新課:

中國古代建筑藝畢業(yè)論文大綱格式術(shù)(板書)

(教師講解):中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),流傳最廣,成就更為輝煌。故宮是中國建筑的代表作品,它又稱紫禁城,是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置,是我國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。占地七十二萬余平方米,南北長(zhǎng)961米,東西寬753米。四周有高達(dá)10多米的城墻和寬52米的護(hù)城河相圍繞,城墻的四角還分別建有角樓,組成一座森嚴(yán)的城堡。它是最能體現(xiàn)中國古代建筑風(fēng)格的作品。

1、中國古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)初中英語學(xué)案(板書)

(1)木結(jié)構(gòu)(板書):中國建筑體系與其他建筑體系相比,具有獨(dú)樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。門窗等的配置,不受墻壁承重能力的限制,具有“墻倒屋不塌”(板書)之妙。(2)庭院式的組群布局(板書):即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。除園林外,一般都是采用均衡對(duì)稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。例:北京四合院(板書)

2、中國古代建筑(板書)提示:請(qǐng)同學(xué)們注中學(xué)歷史教學(xué)園地意觀察,故宮作為中國古代建筑的代表作品(板書),其最大的特點(diǎn)是什么?(1)、故宮的總體規(guī)劃(板書)(圖示)請(qǐng)同學(xué)們觀察,故宮的總體布局有什么特征?(學(xué)生回答:中軸線式布局,左右對(duì)稱(板書)。)(問?)請(qǐng)思考:這樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想?(生回答:體現(xiàn)了等級(jí)制度嚴(yán)格和皇權(quán)威嚴(yán)(板書),封建時(shí)代一切以皇帝為中心的思想。)(師總結(jié)):故宮由于是皇宮,所以一切都以皇帝為中心,體現(xiàn)嚴(yán)格的等級(jí)制度,除了整體布局以外,其他的裝飾也是這樣,我們接著欣賞。

(2)、故宮的屋頂樣式的等級(jí)區(qū)別(板書) (教師講解):中國古代初三物理電學(xué)的屋頂樣式繁多,而且有嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別,根據(jù)房屋的重要性來靈活運(yùn)用。其中中國古代五大屋頂?shù)燃?jí)的排列如下:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、攢尖頂、硬山頂(板書)欣賞:太和殿、中和殿、保和殿、午門、太和門、等,教師講解,學(xué)生體會(huì)建筑的重要性與屋頂樣式的關(guān)系。太和殿:皇帝進(jìn)行朝會(huì)和舉行重要典儀的地方,是故宮前朝三大殿中最重要的大殿,其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。中和殿:皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準(zhǔn)備的地方,在前朝三大殿中地位最低,其屋頂樣式采用重檐攢尖頂。

(教師講解):同學(xué)英語論文格式們可以看到,隨著建筑物地位的變化,建筑的屋頂樣式也隨之變化,這是中國古代建筑等級(jí)性的鮮明體現(xiàn)。此外,建筑的彩畫也是同樣的制作方式。(3)、故宮中建筑彩畫的等級(jí)體現(xiàn)(板書)(教師講解):中國古代建筑外觀上的另一顯著特征是色彩的運(yùn)用。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發(fā)展到建筑彩畫,形成俗話所說的“雕梁畫棟”,北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門窗,檐下處于陰影部位的建筑彩畫用山市ppt青綠色略加點(diǎn)金,在白色石臺(tái)基的襯托下,各部分輪廓鮮明,使建筑物顯得更加富麗堂皇。在封建社會(huì)中,色彩的使用也受到等級(jí)制度的限制。黃色是最尊貴的顏色,綠色次之。所以,主要宮廷建筑的用色十分嚴(yán)格。這在建筑彩畫中表現(xiàn)得尤其明顯。建筑彩畫的分類:(板書)

a、 和璽彩畫:用在主要宮殿,以龍為主要題材,其中又分為金龍和璽、龍風(fēng)和璽、龍草和璽等。其中金龍和璽使用大量瀝粉(用膠、油、粉調(diào)成膏,在彩畫上畫凸起線,上覆明亮的顏色,以加強(qiáng)彩畫立體感、層次感的手法)貼金,最為富麗。

b、 旋子彩中泰化學(xué)股吧畫:以旋子花為題材,按照疊暈(用同一顏色調(diào)出二至四種色階,依次排列繪制裝飾色帶的手法)和貼金的多少,分為六個(gè)等級(jí),用在不同等級(jí)的建筑上。

c、蘇式彩畫:以人物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材,比較靈活,多用在園林建筑中。

二、賞析天壇和其他建筑:中山陵設(shè)計(jì)者呂彥直 (1894年—1929年)字

字仲宜,又字古愚,天津人,清華大學(xué)建筑系畢業(yè),1913年公費(fèi)派赴美國在康奈爾大學(xué)建筑系深造五年。1921年回國,先在上海中南建筑公司任職,后自設(shè)彥記建筑事務(wù)所。1925年5月,國民政府總理葬事籌備委員會(huì)向海內(nèi)外征集中山小班教案陵設(shè)計(jì)圖案,呂彥直的設(shè)計(jì)獲頭獎(jiǎng),被聘為中山陵建筑師。中山陵于1926年3月12日奠基,1929年建成 貝聿銘和香港中銀大廈 貝聿銘,華裔美籍建筑師。1917年生于廣州, 1935年赴美國留學(xué),1940年獲麻省理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位。1946年獲哈佛大學(xué)碩士學(xué)位后留校任教。1958年在紐約成立個(gè)人的建筑師事務(wù)所,曾獲美國建筑師學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)、法國建筑學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)、日本帝賞獎(jiǎng)。1983年獲代表建筑界最高榮譽(yù)的普利茲建筑獎(jiǎng),1986年里根總統(tǒng)頒予自由獎(jiǎng)。貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的特色是簡(jiǎn)潔利落、合理,有秩序性。他的代表作品有科羅拉多州美國大氣研究中英語詞典下載心、臺(tái)灣東海大學(xué)盧斯紀(jì)念教堂、紐約肯尼迪國際機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓、新加坡中國銀行辦公樓、華盛頓國家美術(shù)館東館、北京香山飯店、巴黎盧浮宮入口玻璃金字塔大廳、香港中國銀行大廈(1982年—1991年)等。香港中銀大廈高70層,巋然聳立于密密麻麻的高樓群之上,樓體結(jié)構(gòu)每13層以斜構(gòu)件加固,使大樓縱向和橫向的負(fù)荷全部轉(zhuǎn)移到四根角柱上,它代表了一種新型的建筑。雨后春筍般的建筑形象,象征著香港美好的前景。

三、小結(jié)

故宮的總體布局有什么特征?這樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想?

四 、布置課外思考:

中國看云識(shí)天氣古代建筑如何體現(xiàn)皇權(quán)大一統(tǒng)思想?

高中美術(shù)鑒賞教案篇十四

時(shí)光飛逝,教學(xué)工作轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期了。這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任高一級(jí)20個(gè)班的硬筆書法教學(xué)工作。同時(shí),還擔(dān)任高二(15)班美術(shù)生以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的課程。各方面工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地圓滿完成。現(xiàn)就我本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。

一、在思想上,我能愛國愛黨,遵紀(jì)守法,熱愛教育事業(yè),堅(jiān)持正確的教育思想。時(shí)刻以一個(gè)黨員教師的身份嚴(yán)格要求自己。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象,深受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期,我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,服從學(xué)校安排,及時(shí)出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。

二、在教學(xué)能力上,我認(rèn)真鉆研教育、教材,探索新教法。上好高一級(jí)20個(gè)班的書法教學(xué)。班數(shù)之多,反復(fù)的授課,并沒有影響上課的激情,反而更加熟練生動(dòng)。風(fēng)趣、幽默的語言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個(gè)更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的最愛。一學(xué)期下來,學(xué)生的字體有更大的改觀,進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外,還抓好高二美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,滲透良好的思想教育。利用好節(jié)假日及課余活動(dòng)時(shí)間,做到堅(jiān)持輔導(dǎo)。并常常帶領(lǐng)學(xué)生到附近的村鎮(zhèn)寫生,做到安全有保證,方法指導(dǎo)到位,學(xué)生收到良好的效果。在學(xué)校舉行的全市開放周期間,被推薦承擔(dān)了公開課,能做到認(rèn)真對(duì)待,嚴(yán)謹(jǐn)落實(shí)。制作好課件,生動(dòng)的講授受到聽課教師及學(xué)生的一致好評(píng)。

三、工作中我嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作。還被安排帶領(lǐng)兩名肇慶學(xué)院實(shí)習(xí)生,給予精心的指導(dǎo)及相互學(xué)習(xí)交流。輔導(dǎo)學(xué)生參加市第二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的節(jié)目,舉辦好元旦書法作品展等。此外,還加強(qiáng)自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高,探索教學(xué)教法,堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。自己創(chuàng)作的油畫風(fēng)景《老街》、《晨》參加了市第一回油畫沙龍展。美術(shù)教師在學(xué)校工作中均是多面手,寫啊畫啊、文藝宣傳都離不開。任務(wù)的煩瑣,部門的工作之多,各項(xiàng)均認(rèn)真完成。

四、經(jīng)過一學(xué)期的努力,各方面取得優(yōu)異成績(jī)。

學(xué)生在參加市二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)獲得人數(shù)達(dá)18人,獲獎(jiǎng)質(zhì)量和人數(shù)均居重點(diǎn)中學(xué)之首。自己也被教局評(píng)為指導(dǎo)老師。希望今后繼續(xù)努力,在教學(xué)教研方面加大研究的力度,有更大的突破,勇創(chuàng)佳績(jī),成為一名更出色的名師。

高中美術(shù)期中教學(xué)總結(jié)范文精選二

本學(xué)期在校領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我擔(dān)任高二十四個(gè)班的美術(shù)教學(xué)工作,并在教學(xué)之余努力地承擔(dān)學(xué)校的各項(xiàng)宣傳任務(wù)、策劃學(xué)校美術(shù)班活動(dòng)、舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)迎元旦學(xué)生美術(shù)作品展、并加入福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)。為進(jìn)一步提高自己,積極地外出聽課,組織并帶領(lǐng)同學(xué)參加各類畫展。深信,只要付出必有收獲!不求,但求更好。在教學(xué)中,把握原則,積極地為學(xué)生創(chuàng)造美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍,除了在課堂教學(xué)以外,組織號(hào)召并帶領(lǐng)高二學(xué)生參觀畫展,進(jìn)行直觀教學(xué),贏得了廣大學(xué)生的普遍叫好。組織學(xué)生參加現(xiàn)場(chǎng)美術(shù)作品比賽,取得了第一名、第二名的成績(jī)。擴(kuò)大宣傳力度,使每周四晚5:40-9:20的全校美術(shù)興趣活動(dòng)更有特色,并確立高考班,利用一三五晚7:00-10:00對(duì)其進(jìn)行專人輔導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中,與學(xué)生共同成長(zhǎng),在第二屆福建省美術(shù)教師優(yōu)秀作品展中,水彩作品《歐式古居》榮獲一等獎(jiǎng)。藝無止境,學(xué)無止境。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。在藝術(shù)的道路上,坎坷與希望并存,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。是不尋常的一年,展望,生活將會(huì)更加充滿希望。相信,通過自己的不懈努力,校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo),我們平山中學(xué)定會(huì)迎來藝術(shù)的春天。

本學(xué)期的各項(xiàng)工作已近尾聲,除了感嘆時(shí)光的飛逝,還真的有必要給自己這半學(xué)期的美術(shù)教學(xué)工作做一個(gè)總結(jié)。一個(gè)學(xué)期的時(shí)光中,在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷幫助下,較為順利地完成了本學(xué)期學(xué)校交付自己的各項(xiàng)工作?;仡欉@一學(xué)期,雖然個(gè)人在教學(xué)上和業(yè)務(wù)上都取得了不錯(cuò)的成績(jī),但還是有許多值得總結(jié)和反思的地方?,F(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下,借以促進(jìn)提高。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。

一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)中,我越來越清晰地認(rèn)識(shí)到,學(xué)海無涯,教無止境,只有不斷充電,才能維持教學(xué)的青春和活力。所以,一直以來我都積極學(xué)習(xí)。一學(xué)期來,我認(rèn)真參加本校及進(jìn)修學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)。另外,我還利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn),以進(jìn)一步地完善自我。并虛心向其他教師學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作,通過這些學(xué)習(xí)讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念,也明確了今后教學(xué)努力的方向。不斷地充實(shí)了自己、豐富了自己的知識(shí)和見識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。

二、認(rèn)真搞好本職教學(xué)、教研工作

課堂教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期,我努力將自己這幾年的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中,立足課堂及教學(xué)實(shí)際,力求讓我的美術(shù)課堂為學(xué)生的視野開闊貢獻(xiàn)自己的那份力量。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)教案,并結(jié)合各班的實(shí)際,靈活上好每一堂課,課堂上認(rèn)真?zhèn)魇?,把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí),掌握了美術(shù)的基本技能和技巧,同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美,提高了學(xué)生的審美能力。

在日常教學(xué)中,對(duì)學(xué)生以身作則,言傳身教。盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成,使學(xué)生對(duì)美術(shù)更有興趣,同時(shí)注意發(fā)掘有美術(shù)天賦且有意踏上藝術(shù)道路的學(xué)生,提高其欣賞及藝術(shù)感悟能力,為平山書畫協(xié)會(huì)的組建和興趣小組的成立打下較為良好的基礎(chǔ),使每堂課都能讓學(xué)生有所收獲。總之,在實(shí)際教學(xué)中,我都以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo),力求讓美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到更大的作用。

三、任勞任怨,完成學(xué)校其他工作

對(duì)于學(xué)校布置下來的每一項(xiàng)任務(wù),我都能以自己的熱情把它完成好,基本上能夠做到任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效。在下半學(xué)期的宣傳工作中,按時(shí)上崗,盡職盡責(zé),為老師和同學(xué)們搞好服務(wù)。

四、加強(qiáng)反思,及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。

反思本學(xué)期來的工作,自己在工作中的不足,主要有以下幾點(diǎn):

3、美術(shù)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多,今后還要努力找出一些美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn),為我們平山中學(xué)的美術(shù)教學(xué)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),當(dāng)然,其他方面的工作也有待于精益求精,今后工作中將更加兢兢業(yè)業(yè)。

高中美術(shù)期中教學(xué)總結(jié)范文精選三

高中美術(shù)教師個(gè)人工作總結(jié)范文

。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生初步學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)造型,在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美,表現(xiàn)美。審美素質(zhì)有所提高,現(xiàn)將一學(xué)期所做工作總結(jié)如下:

一、制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃

開學(xué)初,在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)和指導(dǎo)下,根據(jù)我校實(shí)際情況,制定可行的教學(xué)計(jì)劃,并且給自己制定了符合實(shí)際的學(xué)習(xí),接受實(shí)施新的教育理念的計(jì)劃。

二、積極利用充實(shí)自己

為了學(xué)習(xí)新理念,接受新觀念,轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式,我除了熟讀《小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》以外,還利用家里的寬帶絡(luò)優(yōu)勢(shì),從絡(luò)上查找各種各樣、各地區(qū)的新教學(xué)方法、新的教研課題,使自己不但在教學(xué)上有新方式,還有新的理論知識(shí)的儲(chǔ)備。

三、學(xué)生為主,課堂圍著學(xué)生轉(zhuǎn)

美術(shù)課教學(xué)在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,巧妙設(shè)計(jì)備課。并且針對(duì)各個(gè)班的不同特點(diǎn),培養(yǎng)年級(jí)各班學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不同的知識(shí)缺陷。在課前我提前了解到學(xué)生搜集的信息,根據(jù)各班搜集的不同材料,把握課堂知識(shí)目標(biāo),知識(shí)重難點(diǎn),因班而異,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入和思路,在各班教學(xué)中,根據(jù)各班學(xué)生帶的材料進(jìn)行講解和分析。經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué),學(xué)生們?cè)谛蕾p、表現(xiàn)、制作等方面都有了較大提高,能夠大膽用色,造型生動(dòng)、巧妙,從而順利完成了本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)。

四、本學(xué)期采取的主要教學(xué)措施及成就

首先是教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,不再單純傳授繪畫技法,而主要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、觀察事物和描繪事物的能力。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課。做好課前的各項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng),拓展教學(xué)思路,做到因材施教,因人而異。

其對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變,對(duì)于學(xué)生的作品不再單純的評(píng)價(jià)為:優(yōu)良、合格、不合格。而是根據(jù)學(xué)生的具體作品先評(píng)價(jià)作品中優(yōu)秀的部分,也就是肯定學(xué)生作品中成功的地方,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感,然后把作品中不足的地方引導(dǎo)學(xué)生修改,同時(shí)注意保留和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過自評(píng)、互評(píng)學(xué)生作業(yè),舉辦班內(nèi)、班際、校內(nèi)的作品展評(píng),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及榮譽(yù)感,互相學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)興趣。

后進(jìn)生方面我努力做到徹底了解這些學(xué)生的家庭情況,在轉(zhuǎn)化工作中針對(duì)性地教育學(xué)生。我首先做到在生活上先關(guān)心他們。讓他們感受到來自老師的,但是是一種母愛般的關(guān)切。樹立他們的自信心,不再自卑。愿意和我親近,和同學(xué)親近,能在集體中快樂地生活,才能使他們有了學(xué)習(xí)的勁頭。

總之,本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)圓滿完成了,但是回顧這半年的工作,也有不足之處,例如教師對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)不夠,導(dǎo)致部分學(xué)生的繪畫作業(yè)不理想。還有美術(shù)課外小組人員素質(zhì)參差不齊,因此,下年的教學(xué)任務(wù)對(duì)我來說,依然很艱巨,我還需不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)、完善自己,積極努力準(zhǔn)備好下年的工作。

高中美術(shù)期中教學(xué)總結(jié)范文精選四

二十一世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)不斷更新的社會(huì),因此,不僅需要教師掌握必要的知識(shí),還應(yīng)當(dāng)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,起到優(yōu)化教學(xué)過程增強(qiáng)教學(xué)效果的作用。

一、利用電教手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和氣氛,加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)

資料共享平臺(tái)

讓學(xué)生認(rèn)真觀察,然后播放課前編輯的錄象資料德國空軍轟炸西班牙的小鎮(zhèn)格爾尼卡的暴行。通過觀看錄象,拉近了學(xué)生與作品的距離,使他們?cè)谝欢ǔ潭壬献x懂這幅作品。

二、借助微機(jī)講授技法,提高課堂教學(xué)效益

美術(shù)課中有很多知識(shí)比較抽象,學(xué)生不容易理解,但如今電腦有很多軟件如photoshop6.

0,flash5,microsoftpowerpoint等可以制成各中課件。如《形態(tài)的分析與構(gòu)成》一課,關(guān)于表現(xiàn)方法的教授,我利用photoshop和flash制作了三角形、形、方形的平移、分析,自由組合的過程,使學(xué)生一目了然,輕松掌握。

利用電腦教學(xué)不僅形象、直觀,更容易激發(fā)學(xué)生的興趣,激起創(chuàng)造欲望。在《漫畫》一課中我利用flash制作各種動(dòng)畫效果,并加入生動(dòng)活潑的音樂,使學(xué)生置身與漫畫的世界,有一種想畫的沖動(dòng)。

三、學(xué)生利用微機(jī),設(shè)計(jì)創(chuàng)作更加簡(jiǎn)單容易

好的設(shè)計(jì)構(gòu)思需要高品質(zhì)的制作來表現(xiàn)。學(xué)生在設(shè)計(jì)制作中常常面臨著實(shí)際制作的效果同預(yù)先設(shè)想不同的情況,這樣就不得不重作。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展,制圖軟件具有設(shè)施齊全的工具庫和屏幕預(yù)視功能,學(xué)生利用微機(jī)來進(jìn)行美術(shù)的設(shè)計(jì)是一種快捷高效的方法。在《圖案》課中,應(yīng)用photoshop6.0工具面板和色彩面板,利用復(fù)制和添色功能來設(shè)計(jì)理想的圖案。當(dāng)顏色感覺不舒服時(shí)可更換顏色,為學(xué)生的設(shè)計(jì)提供了更大的選擇余地和更廣闊的想象空間。

四、利用網(wǎng)絡(luò)師生共同點(diǎn)評(píng)修改作品,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動(dòng)

要想取得良好的教學(xué)效果,必須及時(shí)注意學(xué)生反饋的信息,并根據(jù)反饋的信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容,做到教師和學(xué)生的雙向交流實(shí)現(xiàn)教和學(xué)的良性互動(dòng)。

點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作品,是學(xué)生進(jìn)行交流、檢驗(yàn)教學(xué)成果的重要手段。校內(nèi)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的建立,將使學(xué)生能夠在計(jì)算機(jī)里更直接的觀察、分析、修改別人的作品,發(fā)揮了學(xué)生參與教學(xué)的積極性。

電腦媒體的出現(xiàn)為美術(shù)教學(xué)增添了新的火力,為教與學(xué)創(chuàng)造了許多方便條件,受到廣大師生的歡迎。只要我們不斷探索,認(rèn)真鉆研,就能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高做出貢獻(xiàn)。

高中美術(shù)期中教學(xué)總結(jié)范文精選五

時(shí)光荏苒,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)年又要結(jié)束了。在這一個(gè)學(xué)年中,我擔(dān)任三年級(jí)美術(shù)教學(xué)工作。在工作中我享受到了收獲與喜悅,也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。我對(duì)這一個(gè)學(xué)年中的美術(shù)課教學(xué)工作總結(jié)如下:

一、教學(xué)計(jì)劃貫徹情況

教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持思想教育和技能教育,大力推廣素質(zhì)教育,按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作,工作上兢兢業(yè)業(yè),愛校如家,對(duì)學(xué)生以身作則,言傳身教。

二、教學(xué)工作

在教育教學(xué)工作中,我認(rèn)真遵照《教學(xué)大綱》的要求,遵循美術(shù)教育原則,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況以及學(xué)生的年齡特征制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課,把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí),掌握了美術(shù)的基本技能和技巧,同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美,提高了學(xué)生的審美能力。在教學(xué)中,我注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。我認(rèn)為興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力,我充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力,使課程內(nèi)容形式和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和技能在幫助學(xué)美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特魅力。

為使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)中,我還注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基矗因此,我選擇了基礎(chǔ)的有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和機(jī)能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí),要課程內(nèi)容的層次性適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生,使他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)過程中,逐步體會(huì)到美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,為終身學(xué)習(xí)奠定基矗。

三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

1。教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)大綱的精神,處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙基、培養(yǎng)能力過程中,加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能,努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高中生的審美能力。

2。要貫徹啟發(fā)式原則,采取多種教學(xué)形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。

3。教師應(yīng)加強(qiáng)示范,并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué)。

4。要關(guān)心美術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)展,積極進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),努力提高教學(xué)質(zhì)量。

5。學(xué)業(yè)考核以平時(shí)成績(jī)?yōu)橹?,考核可采取多種方式。

6、對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要盡可能做到態(tài)度習(xí)慣養(yǎng)成和知識(shí)能力發(fā)展并重,并鼓勵(lì)大膽創(chuàng)進(jìn)和個(gè)性發(fā)揮,即著眼于實(shí)際成績(jī),更注重未來發(fā)展。

7、美術(shù)教學(xué)要盡量注意學(xué)科間的聯(lián)系。如在講到點(diǎn)、線、面等概念時(shí),可聯(lián)系數(shù)學(xué)中的相關(guān)概念來解釋。

四、自身素質(zhì)

課堂之余,我認(rèn)真參加了學(xué)校以及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外,還訂閱了教育教學(xué)刊物從理論上提高自己,完善自己,并虛心向其他教師學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作,能更快地適應(yīng)二十一世紀(jì)。

高中美術(shù)鑒賞教案篇十五

美術(shù)專業(yè)課課時(shí)。

教學(xué)。

設(shè)計(jì)(大教案初稿)。

2014.9.2。

一、教學(xué)課題。

《素描基礎(chǔ)教學(xué)之一透視》。

二、教學(xué)目標(biāo)(p188)。

知識(shí)與技能:

1、了解專業(yè)美術(shù)與普通美術(shù)的區(qū)別;

2、了解一點(diǎn)透視、二點(diǎn)透視、多點(diǎn)透視(散點(diǎn)透視)知識(shí)。

過程與方法:

1、透過教師講解和優(yōu)秀學(xué)生介紹,學(xué)生了解到高中專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容;

三、

教材分析:

1、重難點(diǎn):一點(diǎn)透視、多點(diǎn)透視。

2、學(xué)習(xí)的知識(shí)類型:事實(shí)性知識(shí)。

概念性知識(shí)。

四、學(xué)情分析:

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn):高一學(xué)生剛進(jìn)校,大部分學(xué)生不明白高中美術(shù)具體學(xué)校內(nèi)容,需要專業(yè)教師從零出發(fā),逐步學(xué)習(xí)。

五:學(xué)習(xí)方式:

1、合作學(xué)習(xí),小組討論。

2、聆聽知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。六:教學(xué)方式:展示課件,講解知識(shí)。

組織教學(xué),討論知識(shí)要點(diǎn)。七:教學(xué)過程:(p183)。

(一):介紹高中美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

7.1.1。

正方形圖片展示。

7.1.2。

一點(diǎn)透視。

7.1.3二點(diǎn)透視(成角透視)。

7.1.4多點(diǎn)透視(散點(diǎn)透視)。

7.1.5平行透視中給位置的圖形介紹。

(二):知識(shí)點(diǎn):1.平行透視。

就是有一面與畫面成平行的正方形或長(zhǎng)方形物體的透視。這種透視有整齊、平展、穩(wěn)定、莊嚴(yán)的感覺。

2.成角透視。

就是任何一面都不與平行的正方形成長(zhǎng)方形的物體透視。

3.透視專業(yè)術(shù)語。

1),視平線:就是與畫者眼睛平行的水平線。

2),心點(diǎn):就是畫者眼睛正對(duì)著視平線上的一點(diǎn)。3),視點(diǎn):就是畫者眼睛的位置。

4),視中線:就是視點(diǎn)與心點(diǎn)相連,與視平線成直角的線。

5),消失點(diǎn):就是與畫面不平行的成角物體,在透視中伸遠(yuǎn)到視平線心點(diǎn)兩旁的消失點(diǎn)。

6),天點(diǎn):就是近高遠(yuǎn)低的傾斜物體(房子房蓋的前面),消失在視平線以上的7),地點(diǎn):就是近高遠(yuǎn)低的傾斜物休(房子房蓋的后面),消失在視平線以下的點(diǎn)。

(三):知識(shí)在作品中的運(yùn)用。

7.2.6透視在建筑中運(yùn)用(1)。

7.3.7透視在建筑中運(yùn)用(2)。

7.4.8。

透視在作品中運(yùn)用(3)。

7.5.9透視在設(shè)計(jì)作品中的運(yùn)用(4)。

八:作業(yè)布置與板書設(shè)計(jì):

完成一點(diǎn)透視和二點(diǎn)透視的訓(xùn)練。

高中美術(shù)鑒賞教案篇十六

教學(xué)目的:

1、使學(xué)生了解中國古代青銅藝術(shù)的光輝成就。

2、理解青銅器是如何以其造型紋飾和銘文體現(xiàn)其重大的社會(huì)flash課件模板下載作用。

教學(xué)重點(diǎn):

青銅器藝術(shù)在發(fā)展的不同階段各有不同的時(shí)代特點(diǎn):商代尊神重鬼:西周禮樂制度:春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)生對(duì)夏商周時(shí)代社會(huì)歷史環(huán)境陌生及古代青銅器名稱生僻字較多,用途不明確。

教學(xué)個(gè)過程:

一、導(dǎo)入:

引言:在各個(gè)不同的歷史階段,都有具有代表性的工藝美術(shù)品。如果說陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征,那么青銅工藝就成為工藝美術(shù)的典型代表。

板書:夏商周青銅器。

二、新授。

1、什么是青銅器?

以銅為主加入錫鉛合金,用蠟或泥模鑄造的青銅器具。

2、青銅器的工藝三峽學(xué)案答案的產(chǎn)生和歷史背景:

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已學(xué)歷史知識(shí)簡(jiǎn)單闡述。

3、青銅器的功能。

結(jié)合作品賞析:

禮器:司母戊鼎樂器:鐘。

兵器:越王勾踐其他生活工具:

4、青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個(gè)時(shí)期及各個(gè)時(shí)期青銅工藝的主要特征。

商代尊神重鬼:西周禮樂制度:春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞。

商代前期多以日用品為主,大多薄胎紋飾簡(jiǎn)單主要為饕餮紋。

商代晚期胎壁加厚,紋飾逐漸豐富,構(gòu)圖完整。欣賞《龍虎尊》《婦好角瓜》。

引導(dǎo)賞析。

三、小結(jié):古代青銅器藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況緊密結(jié)合的,大家要了解青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個(gè)時(shí)期及各個(gè)時(shí)期青銅工藝的主要特征。

四、布置課后作業(yè)。

熟讀書后“小辭典”。

高中美術(shù)鑒賞教案篇十七

高一美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃鄧鵬為了貫徹國家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神,真正實(shí)施素質(zhì)教育,并結(jié)合我校的實(shí)際情況,結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn),貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念,提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力,特制定如下計(jì)劃。

一、學(xué)生情況分析:

大部分同學(xué)初中沒系統(tǒng)的上過美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課早已麻木,不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,領(lǐng)悟能力有所提高,因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。

二、教材分析:

“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程后學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的.過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

三、教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)知目標(biāo) :

1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會(huì)感受美術(shù)的語言美。

2)、掌握外國繪畫的各個(gè)時(shí)期和各時(shí)期一些著名的畫家及其作品。

4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語言。

2、理解目標(biāo):

1)、學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫作品的美術(shù)特點(diǎn)。

2)、能夠說出一些具有代表性的美術(shù)作品。

3)、理解和體會(huì)部分美術(shù)作品的特征和美術(shù)語言。

三、具體實(shí)施措施:

1、在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生旳積極性和主動(dòng)性,發(fā)揮美術(shù)鑒賞課審美教育旳主渠道作用,平時(shí)認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱,吃透教材,恰當(dāng)熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法,特別是先進(jìn)旳教學(xué)媒體,使學(xué)生成為真正旳學(xué)習(xí)旳主人。

2 充分發(fā)揮信息技術(shù)旳優(yōu)勢(shì),使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理旳整合起來。使用電腦課件進(jìn)行授課,讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù),通過信息技術(shù)旳手段和渠道去了解美術(shù)。也可以經(jīng)常旳改變一些形式,從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好旳整合,讓學(xué)生接受,讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)旳改革與創(chuàng)新,形成自己旳教學(xué)風(fēng)格。真正提高學(xué)生旳整體素質(zhì)。

3、課堂教學(xué)延伸為了發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)旳能力,可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在課后旳業(yè)余時(shí)間,從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及旳內(nèi)容,可以是優(yōu)秀美術(shù)作品,優(yōu)秀旳畫家或者是畫家旳生平趣事等等,各種關(guān)于美術(shù)旳知識(shí)內(nèi)容。培養(yǎng)他們旳積極性和主動(dòng)性,通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)龐大旳信息資源庫,很容易找到一些書本上沒有旳美術(shù)知識(shí)。在課堂上則可以組織學(xué)生進(jìn)行彼此之間旳交流活動(dòng),可以語言描述,也可以通過計(jì)算機(jī)來展示自己所搜集到旳有趣旳有特點(diǎn)旳美術(shù)知識(shí)。使他們不單單局限于書本上一些內(nèi)容單一、枯燥旳東西,讓學(xué)生自我選擇想了解旳有趣旳,豐富旳美術(shù)世界。提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)旳能力。讓學(xué)生走出教室、走出校園、走向社會(huì)。

高中美術(shù)鑒賞教案篇十八

一、教材簡(jiǎn)析

第三課《如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》。從本課開始,具體了解

三種主要的美術(shù)類型(具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù))及其相關(guān)問題。本課內(nèi)

容主要向?qū)W生介紹了一種藝術(shù)類型——具象藝術(shù),由學(xué)生較容易理解的藝術(shù)作

品,走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識(shí)的學(xué)習(xí),是較符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律的。本課著重通過幾件作

品具體解釋具象藝術(shù)的特點(diǎn)、典型形象和典型環(huán)境及社會(huì)功能的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)

具象藝術(shù)有更深入、更具體的認(rèn)識(shí)。

二、學(xué)情分析

授課班級(jí)為高一年級(jí)學(xué)生,高一學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中對(duì)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)

有了一定的了解,對(duì)美術(shù)語言及這些語言的組織有了一定的認(rèn)識(shí),能夠簡(jiǎn)單的鑒

賞和分析一般的具象藝術(shù)作品。但由于各地教學(xué)基礎(chǔ)條件的差異,學(xué)生的美術(shù)基

礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,因此教師的正確引導(dǎo)

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的順利進(jìn)行,和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過程中科學(xué)觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)起著至

關(guān)重要的作用。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo):通過典型作品的欣賞,掌握具象藝術(shù)的特征和功能(意義)。

2.能力目標(biāo):掌握鑒賞具象藝術(shù)的方法,提高學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)的鑒賞能力,理解

美術(shù)作品中對(duì)典型形象的塑造。

3.情感目標(biāo):懂得美術(shù)作品中的藝術(shù)形象是怎樣塑造的,培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來

感受生活,關(guān)注社會(huì)。

(設(shè)計(jì)意圖:達(dá)芬奇說過:繪畫能比語言文字更真實(shí)更準(zhǔn)確地將自然玩萬象表現(xiàn)

給我們。通過給學(xué)生呈現(xiàn)美術(shù)作品,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)作品的同時(shí)體會(huì)具象藝術(shù)的客

觀真實(shí)表達(dá)特性,逐步提高學(xué)生審美能力,培養(yǎng)實(shí)事求是的品格,并養(yǎng)成善于紀(jì)錄

自身成長(zhǎng)事件的習(xí)慣。)

四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)以及社會(huì)功能,學(xué)生能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)

作品,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)具象藝術(shù)的社會(huì)意義。

教學(xué)難點(diǎn):主要是對(duì)具象藝術(shù)作品情節(jié)性、典型性的理解,即具象藝術(shù)以其對(duì)藝

術(shù)形象的典型性處理——對(duì)典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。

五、課 型:鑒賞課

六、課時(shí)計(jì)劃:1課時(shí)

七、教學(xué)方法:

講述法、提問法、啟發(fā)法、討論法、欣賞法、

(設(shè)計(jì)意圖:新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,那么在教學(xué)過程中結(jié)合提問教

學(xué)法,鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與,教師給予啟發(fā)和引導(dǎo),運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來賞析、

判斷,作出正確的評(píng)價(jià),形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式。)

八、教學(xué)準(zhǔn)備:教科書、多媒體課件

九、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)一:幻燈片播放圖片,冷軍的照相寫實(shí)主義作品,

一起學(xué)生興趣。

教師設(shè)問:剛才給大家欣賞的作品讓大家很是震

撼,也許大部分同學(xué)不曾想到,原來繪畫可以如此逼真

的表現(xiàn)事物。那我請(qǐng)大家分析一下,上面的作品使用什

么樣的繪畫門類將事物如實(shí)的表現(xiàn)出來,

你能想象出畫家還借用哪些手段來幫助

他完成這樣的作品嗎?

學(xué)生討論發(fā)言:(從教材中尋找參考答案,小組之間相互補(bǔ)充發(fā)言。)

教師補(bǔ)充:上面的作品使用油畫的工具表現(xiàn)的,我們可以感受到油畫這種材料在表現(xiàn)寫實(shí)性作品時(shí),表現(xiàn)力是如此的強(qiáng)大。當(dāng)然不否認(rèn)畫家可能借助照相機(jī)和投影儀等一些科技手段來輔助完成作品,使作品達(dá)到如此高的清晰度和真實(shí)感。今天我們就來學(xué)習(xí)一下這一類如實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事物的美術(shù)作品,請(qǐng)打開課本第三課。

環(huán)節(jié)二:學(xué)生打開課本第三課,引出課題:如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)。

(設(shè)計(jì)意圖:以照相寫實(shí)主義作品產(chǎn)生的震撼效果,引發(fā)學(xué)生興趣,集中注意力,結(jié)合照相機(jī)、投影儀等學(xué)生比較常見的工具來認(rèn)識(shí)具象藝術(shù),同時(shí)在學(xué)生意識(shí)中提示具象藝術(shù)與攝影作品有一定的關(guān)聯(lián)。)

(二)進(jìn)入新課,實(shí)施教學(xué)。

環(huán)節(jié)一:

教師講述古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽的故事,說明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史,是人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型。

(設(shè)計(jì)意圖:故事引入,點(diǎn)題——吸引學(xué)生的注意力,解答創(chuàng)設(shè)情景中設(shè)下的疑問,明確本課目標(biāo)即具象藝術(shù)的欣賞。)

環(huán)節(jié)二:

播放幻燈片,欣賞西班牙畫家委拉茲凱斯作品《教皇英諾森十世》

藏起來,從來沒有展出過,為什么呢?

學(xué)生討論發(fā)言:(參考答案)

教師補(bǔ)充:委拉斯凱茲是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。他始終擔(dān)任西班牙畫師,為國王、王后、教皇、宮廷貴族等上層人物畫了大量的肖像畫?!督袒视⒅Z森十世》是其中最重要的代表作,是應(yīng)教皇本人的邀請(qǐng)而畫的。權(quán)勢(shì)顯赫的教皇正襟危坐在一把精致椅子上,一雙兇相畢露的眼睛直盯著觀眾,威嚴(yán)中包含著貪婪,兇狠中隱藏著狡詐。這個(gè)當(dāng)時(shí)已76歲的老謀深算的教皇的面貌和性格特征,被真實(shí)地表現(xiàn)出來了,以至于教皇本人看了,也只能用半是不滿半是贊嘆的口吻說:“畫得太逼真了!”

教師提問:作品的真實(shí)性可否讓照相機(jī)替代?

學(xué)生討論發(fā)言:(參考答案)

(設(shè)計(jì)意圖: 通過欣賞作品,點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著的特征:真實(shí)即客觀再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),向?qū)W生簡(jiǎn)介具象藝術(shù)作品的欣賞不能單從表面看現(xiàn)象,突破教學(xué)重點(diǎn)。)

環(huán)節(jié)三:

的相關(guān)內(nèi)容。

學(xué)生回憶并回答:(參考答案)

教師提問:在語文、歷史、等學(xué)科中講到了《清明上河圖》中的哪些問題?

學(xué)生討論回答:(參考答案)

教師提問:《清明上河圖》中大致分為幾段,最具有故事情節(jié)、最精彩的部分

是哪一段?

學(xué)生欣賞作品回答:(參考答案)

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