通過報告,我們可以對某一問題或情況進行深入的調研和分析,為后續(xù)決策提供依據(jù)。在完成報告的寫作后,要進行仔細的校對和修改,確保語法和拼寫的準確性。范文中的報告展示了不同的結構和語言表達方式,從中可以找到適合自己的寫作風格。
留守兒童開題報告篇一
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天,勞動力流動成為一種必然趨勢,從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大,伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大,“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明:城鎮(zhèn)學?!傲羰貎和奔s占學??側藬?shù)30%,農(nóng)村學?!傲羰貎和奔s占學??側藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計,我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近萬人,而且還有增長趨勢?!傲羰貎和庇捎谶h離雙親,缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護,一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣,尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位,在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道:一些兒童內心產(chǎn)生嚴重自卑感,性格孤僻,行為懶散,我行我素;一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱,迷上電子游戲、賭博;有的甚至拉幫結派,打架斗毆,與社會上不三不四的人交往。由此可見,“留守兒童”問題已成為一個特殊的,需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題,已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出:農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論。“共生”一詞的概念源于生物學,指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中,也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域,主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用,首先為西方社會學者們所提出。他們認為,在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里,人們之間的交往越來越密切,具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上,西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的.理論來設計社會生產(chǎn)體系,強調社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入,“共生理論”認為到,共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象;共生的本質是協(xié)商與合作,協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一;互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題,我們不難發(fā)現(xiàn),影響學校可持續(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進,相互學習,協(xié)同進步,共同成長的共生體,三者之間是互惠互利,協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調發(fā)展。
留守兒童開題報告篇二
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為“xxx”教育科學規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作,今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關內容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天,勞動力流動成為一種必然趨勢,從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大,伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大,“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明:城鎮(zhèn)學校“留守兒童”約占學??側藬?shù)30%,農(nóng)村學?!傲羰貎和奔s占學??側藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計,我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人,而且還有增長趨勢?!傲羰貎和庇捎谶h離雙親,缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護,一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣,尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位,在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道:一些兒童內心產(chǎn)生嚴重自卑感,性格孤僻,行為懶散,我行我素;一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱,迷上電子游戲、賭博;有的甚至拉幫結派,打架斗毆,與社會上不三不四的人交往。由此可見,“留守兒童”問題已成為一個特殊的,需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題,已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出:農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論?!肮采币辉~的概念源于生物學,指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中,也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域,主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用,首先為西方社會學者們所提出。他們認為,在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里,人們之間的交往越來越密切,具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上,西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的理論來設計社會生產(chǎn)體系,強調社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入,“共生理論”認為到,共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象;共生的本質是協(xié)商與合作,協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一;互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題,我們不難發(fā)現(xiàn),影響學??沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進,相互學習,協(xié)同進步,共同成長的共生體,三者之間是互惠互利,協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調發(fā)展。
留守兒童是指遠離雙親或單親,多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護的兒童。
農(nóng)村留守兒童,就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè),而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往,致使許多農(nóng)村兒童遠離雙親或單親,成為農(nóng)村家庭的留守兒童,多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護。
共生理論?!肮采币辉~的概念源于生物學,指的是不同種群按某種物質聯(lián)系生活在一起,他們之間進行物質交換、能量傳遞,從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界,而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟領域之中?!肮采碚摗闭J為:共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象;共生的本質是協(xié)商與合作,協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一;互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強調種群間的相互依存、相互促進,協(xié)調發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟、文化、教育等的關系,就會更加深刻地理解和把握這些關系存在的客觀性,從而按照共生原理不斷推進其向優(yōu)化轉變,從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究,就是學?;趯采碚摰睦斫馀c運用,通過對“留守兒童”的心理、思想、學習等現(xiàn)狀的分析,研究探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育策略,促使“農(nóng)村中小學留守兒童”這一特殊群體積極融入學校主流環(huán)境,獲得健康快樂成長的研究。
(一)國內外同一研究領域現(xiàn)狀:
以共生理論觀照和分析、解決學校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領域。有關農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果,但這些研究基本側重于一般理論研究方面,而針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析,但對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題,但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎上借鑒共生理論,針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進一步的理論梳理和實踐探索,以探索適合農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
(二)主要觀點與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點:
共生理論下的農(nóng)村中小學“留守兒童”教育的過程就是構建更加和諧的育人環(huán)境、促進全體學生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處:
1、開拓共生理論在教育領域的新進展。
2、構建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進一步探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應當前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求,對當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
(三)本課題的研究價值:
基于共生理論的理解和運用,在學校,對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育,促使農(nóng)村中小學“留守兒童”健康快樂成長,實現(xiàn)教育目標,構建和諧校園。在家里,使家庭更加和睦、幸福,促進農(nóng)村家庭物質文明、精神文明協(xié)調發(fā)展,構建和諧家庭。在社會,對促進當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村、構建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
(一)課題研究的目標:
學校基于對共生理論的理解與運用,通過對“農(nóng)村中小學留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育,促使“農(nóng)村中小學留守兒童”健康快樂成長,并探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
(二)研究的內容:
a、共生理論下的學校“留守兒童”教育研究。
b、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育。
d、探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
(三)研究重點:
適合農(nóng)村小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式,力圖在研究中嘗試,在嘗試中反思,在反思中生長。
1.文獻資料的搜集與學習。廣泛搜集、學習,把握國內外教育教學關于共生理論、留守兒童研究的先進理論與成功經(jīng)驗。
2.現(xiàn)狀調查與分析。定量與定性研究相結合,對當前農(nóng)村中小學“留守兒童”現(xiàn)狀進行全面、深入的調查分析。
3.探究試驗的實踐研究。在切實把握應然與實然狀態(tài)的基礎上,提出試驗方案,開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學業(yè)困難矯治研究等。
4.經(jīng)驗總結法??偨Y經(jīng)驗教訓,建構農(nóng)村小學“留守兒童”發(fā)展模式。
(一)研究思路:基于對共生理論的理解與運用,對農(nóng)村中小學“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究,并通過他們日常的學習和生活實踐來進行教育。在心理教育方面,課題強調的核心理念是“包容、向上”;在思想教育方面,課題強調的核心理念是“自強、協(xié)作”;在智力教育方面,課題強調的核心理念是“進步、成才”。
(二)研究過程:
第一階段(xx年5月—xx年10月),準備階段。
建立課題研究領導小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調查,分析現(xiàn)狀,確立研究內容,制定研究方案。根據(jù)研究方案,制定相應的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費,確保研究順利進行。
第二階段(xx年11月—xx年12月),實施階段。
1、認真按研究方案開展研究,通過多種形式全面了解學生現(xiàn)狀,不斷發(fā)現(xiàn)新的情況,貼近學生,走近學生。邊實踐邊研究,邊研究邊實踐,讓學生留得下,學得好,生活開心,家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀,分類指導,區(qū)別對待,在活動中受啟發(fā),在交流中受教育,在相處中求愉悅,從個性中找共同點,從共性中找差異。收集案例,加以分析,因材施教,探索出教育“留守兒童”的新方法,新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱,總結規(guī)律,分析提高。
第三階段(xx年1月—xx年7月),總結階段。
1、總結經(jīng)驗,搜集成果,整理檔案,撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結題。
七、研究預期成果及保障措施。
(一)預期成果。
農(nóng)村中小學“留守兒童”心理教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”思想教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”智力教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案制度。
(二)保障措施。
1、人員條件及資源保證:
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結構看,本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年,具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗,并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作,并圓滿結題。
其他人員多為學校各年級的班主任、有教學經(jīng)驗的學科教師,長期在中小學一線工作,他們構成了課題研究具體實施隊伍。從知識結構、專業(yè)素質和已有經(jīng)驗看,這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前,我們查閱了許多關于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料,對一些學生及其家長作了科學的問卷調查,通過對問卷調查分析,了解到當前農(nóng)村中小學“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障:
領導支持:兩所學校領導都大力支持課題的研究,曾專門召開會議,鼓勵課題組開展工作。
資料與設備保障:學校為了保障課題研究的正常開展,已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學校還為課題組配備了多臺微機,便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障:學校計劃提供5000元作為課題啟動資金,能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障:學校還對課題組所有成員的課務作出適當調整,以便課題組成員騰出更多的時間進行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”課題研究,對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展,依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風及創(chuàng)新精神,一定會圓滿完成各項任務!
留守兒童開題報告篇三
3、性別:男。
4、年齡:10(3年級)。
5、是否留守:否(父親偶爾出車,父母平時都在離家不遠的地方打工)。
6、家訪對象:媽媽趙瑞。
7、關系:母子。
8、家訪內容:
通過家訪我們了解到,他就在希望小學上學,曹沖和父母住在一起,家里就他一個孩子,是一個獨生子,曹沖非常得父母寵愛,家里有很多價值不菲的玩具,曹沖的媽媽對曹沖在學校的表現(xiàn)了解不多,她認為曹沖在家非常得孝順聽話,并且對曹沖的學業(yè)沒有過多的要求,家教不錯,曹沖本人對長輩大人非常有禮貌,由于他身體比較棒經(jīng)常欺負同齡人并且他脾氣比較暴躁,曹沖媽媽對曹沖經(jīng)常惹事比較了解。
9、家訪總結:
通過家訪我們認識到,由于學校和家庭在教育方面的沖突,使曹沖在學校和家里表現(xiàn)出了明顯的兩面性。在學校方面,由于希望小學的硬件條件不夠,老師的素質普遍不高,再加上他與同齡人相比身體比較壯實,導致他和同學之間的交流溝通存在困難,雖然其性格開朗,但是不太擅長向同齡人表達自己的思想感情,同齡朋友并不多,幾乎沒有,進而使其經(jīng)常通過使用簡單粗暴的方式來表現(xiàn)自己。而在家庭方面,曹沖完全表現(xiàn)出了不同的一面,他與父母相處地十分和諧,不存在家庭暴力的現(xiàn)象,他偶爾會在家里做一些家務。他非常依賴與他關系好的長輩,表現(xiàn)的非常孝順,有時候為了討母親歡心,他會刻意地做許多事情,與父親的交流不多。
留守兒童開題報告篇四
農(nóng)村留守兒童教育研究的背景,城市化是現(xiàn)代化的一個重要標志。城市化進程中社會要從一個農(nóng)村為主的社會轉變?yōu)橐粋€以城市為主的社會,其結果必然出現(xiàn)人口流動。農(nóng)民工在背井離鄉(xiāng)尋富路,離田離土求發(fā)展的時候,絕大部分仍然把其子女留在自己的出生地,讓他們繼續(xù)在當?shù)剞r(nóng)村學校上學,從而在教育學領域出現(xiàn)一個新興的名詞留守兒童。所謂留守兒童,是指其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng),并需要其他親人照顧,年齡在十六歲以下的兒童,即沒有能夠跟隨外出務工的父母前往城市接受教育,而是被留在家里,在當?shù)剞r(nóng)村上學的農(nóng)村流動人口的子女,故又稱之為留守子女、留守孩、留守兒、留守學生等。
受打工潮的影響,農(nóng)村中學生厭學情緒嚴重,輟學打工率比較高,更讓人擔心的是“留守兒童”的綜合素質和人格培養(yǎng)問題。許多家庭是犧牲對后代的教育來完成家庭經(jīng)濟的運作的,打工農(nóng)民在揣著夢想進入“外面的世界”的同時,也把牽掛和擔憂留在了鄉(xiāng)村。
由于這些遠離父母的留守兒童缺乏直接的家庭教育和親情關懷,在學習、生活、心理及人格的發(fā)展上都或多或少地出現(xiàn)了一些問題。
有研究者認為,留守兒童與非留守兒童在學習興趣上沒有顯著差異,調查表明,留守兒童中喜歡學習的比例為81.7%,非留守兒童中喜歡學習的比例為77.12%。在對自身學習成績的認識上也沒有顯著的差異,但是,由于監(jiān)護人對留守兒童的學習關注過少而導致學習問題,一方面那些父母在外的家庭,由于監(jiān)護人的文化水平較低,對孩子學習上的問題往往不能給予幫助;另一方面,父母一方在家的家庭,留在家里的父親或母親由于承擔了全部的家務和農(nóng)活,也沒有時間去關注孩子的學習,所以,如果學習上有了問題,孩子向家人求助的比例最低。
“留守兒童真凄涼,平日難見爹和娘,放學回家忙家務,夜里夢中喚爹娘?!绷羰貎和F(xiàn)象的產(chǎn)生來自于家庭和社會兩個方面。一方面,家庭的貧困,使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務工;另一方面,中國長期的城鄉(xiāng)二元制以及社會對“農(nóng)民工”不公平的待遇,使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進城市。
留守兒童是一個復雜的社會問題,我國留守兒童數(shù)量多,涉及面廣,已引起社會廣泛關注。經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)多個省(市、區(qū))中,留守率平均為26.1%,最高為51.3%。然而我校留守率達到了47.7%,父母至少有一方在外打工的學生比例高達73.4%,多數(shù)學生生活在家庭角色不完整的環(huán)境中。
我校小學生的家庭作業(yè)只注重如何“鞏固知識”和“強化技能”,學生的作業(yè)單調枯燥,偏重書本,缺乏彈性,影響了學生聽、說、讀、寫能力的均衡發(fā)展,消解了學生的興趣,壓制了學生的創(chuàng)造潛能,使他們的個性得不到發(fā)展,智力得不到開發(fā)。
由于我校大部分學生是留守兒童,學習習慣和學習興趣缺少家長的科學引導和培養(yǎng),如果根據(jù)我們學校的現(xiàn)狀研究出能激發(fā)留守兒童強烈學習需要與興趣的家庭作業(yè),就能啟發(fā)留守兒童的心智,提高他們的求知欲,吸引他們的注意力?;谝陨纤伎迹绾问沽羰貎和彝プ鳂I(yè)設計得到創(chuàng)新,有待我們進一步研究。
留守兒童開題報告篇五
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為教育科學規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作,今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關內容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天,勞動力流動成為一種必然趨勢,從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大,伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大,“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明:城鎮(zhèn)學校“留守兒童”約占學??側藬?shù)30%,農(nóng)村學?!傲羰貎和奔s占學校總人數(shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計,我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人,而且還有增長趨勢?!傲羰貎和庇捎谶h離雙親,缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護,一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣,尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位,在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道:一些兒童內心產(chǎn)生嚴重自卑感,性格孤僻,行為懶散,我行我素;一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱,迷上電子游戲、賭博;有的甚至拉幫結派,打架斗毆,與社會上不三不四的人交往。由此可見,“留守兒童”問題已成為一個特殊的,需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題,已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出:農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論?!肮采币辉~的概念源于生物學,指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中,也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域,主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用,首先為西方社會學者們所提出。他們認為,在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里,人們之間的交往越來越密切,具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上,西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的理論來設計社會生產(chǎn)體系,強調社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入,“共生理論”認為到,共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象;共生的本質是協(xié)商與合作,協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一;互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題,我們不難發(fā)現(xiàn),影響學??沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進,相互學習,協(xié)同進步,共同成長的共生體,三者之間是互惠互利,協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調發(fā)展。
留守兒童是指遠離雙親或單親,多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護的兒童。
農(nóng)村留守兒童,就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè),而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往,致使許多農(nóng)村兒童遠離雙親或單親,成為農(nóng)村家庭的留守兒童,多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護。
共生理論?!肮采币辉~的概念源于生物學,指的是不同種群按某種物質聯(lián)系生活在一起,他們之間進行物質交換、能量傳遞,從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界,而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟領域之中?!肮采碚摗闭J為:共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象;共生的本質是協(xié)商與合作,協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一;互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強調種群間的相互依存、相互促進,協(xié)調發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟、文化、教育等的關系,就會更加深刻地理解和把握這些關系存在的客觀性,從而按照共生原理不斷推進其向優(yōu)化轉變,從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究,就是學?;趯采碚摰睦斫馀c運用,通過對“留守兒童”的心理、思想、學習等現(xiàn)狀的分析,研究探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育策略,促使“農(nóng)村中小學留守兒童”這一特殊群體積極融入學校主流環(huán)境,獲得健康快樂成長的研究。
(一)國內外同一研究領域現(xiàn)狀:
以共生理論觀照和分析、解決學校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領域。有關農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果,但這些研究基本側重于一般理論研究方面,而針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析,但對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題,但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎上借鑒共生理論,針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進一步的理論梳理和實踐探索,以探索適合農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
(二)主要觀點與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點:
共生理論下的農(nóng)村中小學“留守兒童”教育的過程就是構建更加和諧的育人環(huán)境、促進全體學生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處:
1、開拓共生理論在教育領域的新進展。
2、構建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進一步探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應當前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求,對當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
(三)本課題的研究價值:
基于共生理論的理解和運用,在學校,對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育,促使農(nóng)村中小學“留守兒童”健康快樂成長,實現(xiàn)教育目標,構建和諧校園。在家里,使家庭更加和睦、幸福,促進農(nóng)村家庭物質文明、精神文明協(xié)調發(fā)展,構建和諧家庭。在社會,對促進當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村、構建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
(一)課題研究的目標:
學校基于對共生理論的理解與運用,通過對“農(nóng)村中小學留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育,促使“農(nóng)村中小學留守兒童”健康快樂成長,并探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
(二)研究的內容:
a、共生理論下的學校“留守兒童”教育研究。
b、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育。
d、探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
(三)研究重點:
適合農(nóng)村小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式,力圖在研究中嘗試,在嘗試中反思,在反思中生長。
1.文獻資料的搜集與學習。廣泛搜集、學習,把握國內外教育教學關于共生理論、留守兒童研究的先進理論與成功經(jīng)驗。
2.現(xiàn)狀調查與分析。定量與定性研究相結合,對當前農(nóng)村中小學“留守兒童”現(xiàn)狀進行全面、深入的調查分析。
3.探究試驗的實踐研究。在切實把握應然與實然狀態(tài)的基礎上,提出試驗方案,開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學業(yè)困難矯治研究等。
4.經(jīng)驗總結法??偨Y經(jīng)驗教訓,建構農(nóng)村小學“留守兒童”發(fā)展模式。
(一)研究思路:基于對共生理論的理解與運用,對農(nóng)村中小學“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究,并通過他們日常的學習和生活實踐來進行教育。在心理教育方面,課題強調的核心理念是“包容、向上”;在思想教育方面,課題強調的核心理念是“自強、協(xié)作”;在智力教育方面,課題強調的核心理念是“進步、成才”。
(二)研究過程:
第一階段(xx年5月—xx年10月),準備階段。
建立課題研究領導小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調查,分析現(xiàn)狀,確立研究內容,制定研究方案。根據(jù)研究方案,制定相應的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費,確保研究順利進行。
第二階段(xx年11月—xx年12月),實施階段。
1、認真按研究方案開展研究,通過多種形式全面了解學生現(xiàn)狀,不斷發(fā)現(xiàn)新的情況,貼近學生,走近學生。邊實踐邊研究,邊研究邊實踐,讓學生留得下,學得好,生活開心,家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀,分類指導,區(qū)別對待,在活動中受啟發(fā),在交流中受教育,在相處中求愉悅,從個性中找共同點,從共性中找差異。收集案例,加以分析,因材施教,探索出教育“留守兒童”的新方法,新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱,總結規(guī)律,分析提高。
第三階段(xx年1月—xx年7月),總結階段。
1、總結經(jīng)驗,搜集成果,整理檔案,撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結題。
(一)預期成果。
農(nóng)村中小學“留守兒童”心理教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”思想教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”智力教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案制度。
(二)保障措施。
1、人員條件及資源保證:
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結構看,本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年,具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗,并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作,并圓滿結題。
其他人員多為學校各年級的班主任、有教學經(jīng)驗的學科教師,長期在中小學一線工作,他們構成了課題研究具體實施隊伍。從知識結構、專業(yè)素質和已有經(jīng)驗看,這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前,我們查閱了許多關于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料,對一些學生及其家長作了科學的問卷調查,通過對問卷調查分析,了解到當前農(nóng)村中小學“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障:
領導支持:兩所學校領導都大力支持課題的研究,曾專門召開會議,鼓勵課題組開展工作。
資料與設備保障:學校為了保障課題研究的正常開展,已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學校還為課題組配備了多臺微機,便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障:學校計劃提供5000元作為課題啟動資金,能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障:學校還對課題組所有成員的課務作出適當調整,以便課題組成員騰出更多的時間進行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”課題研究,對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展,依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風及創(chuàng)新精神,一定會圓滿完成各項任務!
留守兒童開題報告篇六
一、課題名稱及其界定。
界定:“留守兒童”是指義務教育階段學生中父母雙方或單方外出打工、經(jīng)商交由祖輩或親屬監(jiān)護的未成年人,是近幾年我國研究者廣泛關注和研究的對象。
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市,在廣大農(nóng)村隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體――農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期,由于他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助,也缺少了父母情感上的關愛和呵護,以至于對留守兒童的全面健康成長造成不良影響,“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出,也極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常,一些人甚至會因此而走上犯罪道路。
二、本課題研究的目的、意義。
(一)研究目的。
2.本課題的研究對我校留守兒童的成長特點進行實踐探索和理論總結,探索出適合農(nóng)村留守兒童的教育對策。
3.實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展是我國義務教育法的方向性要求,是實現(xiàn)教育公平的內核,是貫徹落實科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn),而做好農(nóng)村留守兒童的教育工作則是實現(xiàn)這一目標的有力舉措。
(二)實踐意義:
1.貫徹落實科學發(fā)展觀,切實保障公民基本權利,提高生活水平,重點關愛弱勢群體,促進農(nóng)村留守兒童健康成長;摸索出解決我校及周邊地區(qū)留守兒童問題的途徑、方法,為學校可持續(xù)發(fā)展找準路子。
2.促進教師的專業(yè)成長,為實現(xiàn)學??缭绞桨l(fā)展提供源泉。
三、本課題研究的現(xiàn)狀及可能的創(chuàng)新之處。
(一)研究的現(xiàn)狀。
由于國外國情的差異,留守兒童比例較少,留守兒童教育問題并不十分突出,所以相關的課題研究基本沒有。
國內對留守兒童問題的關注研究始于上個世紀90年代初,但沒有對其進行系統(tǒng)研究和探討。最近三年來,由于社會領域提出“關注弱勢群體”和教育領域提出教育公平、基礎教育均衡發(fā)展等重要命題,于是農(nóng)村留守兒童教育問題的研究成為科學研究中的一大熱點問題。中央教科所和部分市縣教育部門對留守兒童教育問題的研究也逐漸增多。
(二)可能的創(chuàng)新之處:
建立留守兒童的個人動態(tài)成長檔案,通過對三年的成長軌跡進行跟蹤調查、分析、研究,探索出我校對留守兒童教育服務的方法、策略和可操作模式。通過課題研究,使教師教育理念得到升華,學生得到較大發(fā)展,探索出農(nóng)村中學留守兒童管理新模式和初步構建出課堂教學的模式。
四、本課題研究的理論依據(jù)和實踐價值。
(一)理論依據(jù):
1.馬斯洛的“人的動機理論”把人的需要分五個等級――生理的需要、安全的需要、愛的需要、尊重和自我實現(xiàn)的需要。后兩個需要是人的高級需要,是人發(fā)展的持久動力。
2.美國社會學家默頓在關于社會行動的主觀動機和客觀社會后果的分析中,創(chuàng)造性地提出正功能和負功能的概念。負功能使既定系統(tǒng)的適應或調整的可能性減少的結果,負功能有助于系統(tǒng)調整和適應的客觀結果。家庭環(huán)境和教育及家庭結構對于農(nóng)村兒童社會化的進行也有正負功能。
3.《教育部關于進一步推進義務教育均衡發(fā)展的若干意見》指出:“要以公辦學校為主,認真做好進城務工農(nóng)民子女義務教育工作,切實落實收費‘一視同仁’的政策。要加強對以接受進城務工農(nóng)民子女為主的民辦學校的扶持和管理。地方各級教育行政部門和學校要有針對性地采取措施,及時解決進城務工農(nóng)民托留在農(nóng)村的‘留守兒童’在思想、學習、生活等方面存在的問題和困難?!?/p>
4.《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出:他們的思想道德建設狀況如何,直接關系到中華民族的素質,關系到國家前途和命運。高度重視對下一代的教育培養(yǎng),努力提高未成年人思想道德素質,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。
(二)實踐價值。
我校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)的寄宿制農(nóng)村中學,學校中留守兒童較多,所反映出來的學習、交往、甚至心理問題都比較多。首先,由于打工父母對子女總體期待過低,缺乏及時有效的約束管教,加上學生自律能力較弱,留守兒童學習成績明顯差于其他學生,部分留守兒童紀律散漫,存在行為偏差,遲到、逃學、說謊打架等現(xiàn)象時有發(fā)生;其次,由于父母無暇顧及正處于身心迅速發(fā)展時期的留守兒童的情緒情感變化,留守兒童找不到傾訴的渠道,又缺乏正確的引導,因而許多兒童表現(xiàn)出感情脆弱、自暴自棄、缺乏自信、焦慮自閉、悲觀消極……長期下來,影響了留守兒童的健康成長;再次由于缺乏親情的撫慰和關懷,大多數(shù)留守兒童出現(xiàn)缺乏安全感,人際交往能力差,遇事容易焦慮緊張的現(xiàn)象。由此可見,留守兒童在學習、思想、品行、心理健康方面的整體狀況不容樂觀,給學校的教育教學、德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn),進行此課題研究,探索留守兒童學習現(xiàn)狀及教育對策將促進這些問題的解決。
總之,通過本課題的研究,針對我校留守兒童的學習現(xiàn)狀,分析主要學習問題及成因,提供針對性的教育對策,并在此基礎上探索一條開展以留守兒童學習教育為突破口的教育新路子。同時,通過課題研究和實驗,培養(yǎng)一支骨干教師隊伍。
五、本課題研究的主要目標和內容。
(一)主要研究目標:
1.探索農(nóng)村初中留守兒童教育的策略和方法;形成農(nóng)村初中留守兒童教育的評價量標體系。
2.提高教師教育學生的能力,提高學校教育教學質量,形成優(yōu)良的校風和學風。
3.找出解決“留守家庭”后顧之憂的對策,保障農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,為農(nóng)村人才培養(yǎng)不出現(xiàn)“斷代”而努力。
4.打開農(nóng)村初中留守兒童教育研究一個新的突破口,構建切實可行的教育體系,總結出行之有效的教育模式。
5.探尋和積累切合農(nóng)村初中實際的、有特色的留守兒童心理健康教育的經(jīng)驗。
6.讓農(nóng)村初中留守兒童形成良好的行為習慣,促進留守兒童健康發(fā)展,為和諧家庭、和諧社會的構建盡一份力量。
(二)主要內容:
1.農(nóng)村初中留守兒童的現(xiàn)狀、形成原因、教育現(xiàn)狀的分析研究。
2.農(nóng)村初中留守守兒童教育與發(fā)展的途徑,可以從做人、做事、學習、交流、安全等多方面進行研究。
3.農(nóng)村初中留守兒童個案的研究:培養(yǎng)他們正確的人生觀、道德觀、價值觀,培養(yǎng)他們自立能力、學習能力、社會實踐活動能力的教育。
4.農(nóng)村初中留守兒童行為習慣的培養(yǎng)研究:誠實守信行為習慣的培養(yǎng)研究;真誠待人行為習慣的培養(yǎng)研究;做事認真負責習慣的培養(yǎng)研究;正確交友行為習慣的培養(yǎng)研究;不善與人交際的行為習慣的矯正研究;良好的個人衛(wèi)生行為習慣的培養(yǎng)研究;良好的飲食衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)研究。
5.農(nóng)村初中留守兒童的心理障礙及排除的對策:人際關系的培養(yǎng);健康心理的培養(yǎng);自我認定意識的培養(yǎng);關愛他人意識的培養(yǎng)。
6.農(nóng)村初中留守兒童節(jié)假日安全的培養(yǎng)研究:自救的培養(yǎng)研究;安全意識提高的培養(yǎng)研究;自愛、自控能力的培養(yǎng)研究。
六、本課題研究的主要過程、步驟和主要措施。
(一)實施過程、步驟:
1.準備階段:(20xx年7月――20xx年9月)。
選定研究課題,成立課題研究小組,學習本課題相關的理論,對課題成員進行培訓。制訂《課題研究方案》和《課題實施計劃》完成課題申報、立項。
2.實施階段:(20xx年10月――20xx年6月)。
(1)建立留守兒童成長檔案,進行個案跟蹤研究。學校對全校留守兒童的身體狀況、學業(yè)成績、父母情況和監(jiān)護人情況進行調查摸底,逐一進行登記造冊,建立反應其進步與不足的成長記錄檔案并實行動態(tài)跟蹤,及時歸檔,分類管理,信息共通的工作程序。樹立班主任是關心留守兒童第一責任人的觀念,提出學校、家庭、社會三位一體的管理體制,加強管理,強化管理意識。
(2)“留守兒童”心理發(fā)展中不健康的心理分析研究。留守兒童由于長期與父母分離,使他們在生理與心理上的需要得不到滿足,情緒消極,孤僻任性,自私冷漠,產(chǎn)生了叛逆、厭世情緒。通過召開座談會、發(fā)放問卷、進行社會調查、開設心理健康輔導課及心理咨詢室,便于留守兒童傾訴、化解不健康的心理情緒。
(3)“留守兒童”與普通兒童道德品質、學習習慣、學習成績分析研究。找出留守兒童與普通兒童的道德品德差異與心理差異,對留守兒童與普通兒童學習成績進行分析。探究出適合留守兒童心理發(fā)展特點的教育方法與途徑,促進他們身心健康發(fā)展。
(4)適合“留守兒童”心理發(fā)展特點的教育途徑研究。孩子是未來、是希望,農(nóng)村留守兒童更是以后發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、建設社會主義新農(nóng)村的主力軍。加快農(nóng)村經(jīng)濟建設與關愛農(nóng)村留守兒童相輔相成、相互促進。妥善解決農(nóng)村留守兒童問題是構建社會主義和諧社會的主要內容,也是農(nóng)村得以持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。因此我們課題組成員必須認真討論研究,尋找一條適合“留守兒童”心理發(fā)展特點的教育途徑。
3.總結階段:(20xx年7月――20xx年12月)。
對收集的原始資料進行整理,對結果進行定性及定量分析,并總結出適應農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展特點的教育對策。推廣經(jīng)驗,寫出研究報告、結題報告。準備成果驗收。
(二)主要措施。
1.調查:現(xiàn)場走訪、問卷調查、文獻調查等。
2.收集第一手資料、數(shù)據(jù)、事例,分析、整理資料。
3.形成階段和最終研究成果:調查報告、論文、數(shù)據(jù)庫、留守兒童德育管理體制。
七、完成課題研究的條件的分析。
首先,國家重視留守兒童的教育為課題提供了社會背景條件,國內外已有的留守兒童教育研究為本研究提供了理論與實踐基礎;他們對留守兒童的教育研究已取得的許多研究成果和成功的經(jīng)驗,也可供我們學習、參考和借鑒。其次,課題有一支實力雄厚的研究隊伍。本課題組教師具有積極投身學校教育教學研究的意識和主動性,他們先后參與了學校的多項課題研究,許多教師通過行動研究,提高了自己教學能力,強化了教學研究的意思,提高了研究能力??梢哉f,組織的本課題研究組的成員具備了完成本課題研究的能力;由于我們的課題研究采取行動研究的思路,研究活動就是教師對留守兒童的關愛活動,因此,在課題研究的時間上,有了充分的保證。同時,課題有得天獨厚的實驗條件。我校是一所具有悠久歷史的農(nóng)村初中,在發(fā)展的歷程中積淀了豐厚的校本文化,開放的觀念、對新事物的敏感與熱誠是我校教師重要的特色。前期學校開展的“讓愛伴我成長”手拉手關注留守兒童系列活動,已引起社會的關注,為本課題的研究奠定了基礎。另外,有著豐厚的資金保障。學校領導非常重視教師參與課題研究培訓的行動研究思路,組織了一批腳踏實地、勤于鉆研的教師隊伍參與本課題研究,校領導親自參與研究,并在經(jīng)費上給予全力支持。
有了以上條件,加之本課題自身的科學性與合理性,我們有充分理由相信本課題的研究是完全能達到預期目的的。
八、本課題研究的預期成果。
1.響水縣運河鎮(zhèn)留守兒童現(xiàn)狀的第一手調查研究資料一套。
2.有關留守兒童教育的實驗論文、案例研究成果。
3.運河中學有關留守兒童教育教學建議。
4.給政府有關部門的調查報告。
5.區(qū)域內留守兒童教育狀況的有好轉趨勢。
九、課題組成員分工。
課題組承擔者科研水平及分工:
王生國,擔任本次課題的組長,在課題研究組要是全面負責課題的各項工作。
孫光,擔任本次課題的主持工作,將協(xié)同課題組長負責課題的各項工作。
鄧洪國,主要負責資料的收集和課題研究的理論指導。
朱從虎,主要負責資料的收集和課題研究的理論指導。
王國海,協(xié)同負責資料的收集和課題研究的理論指導。
宗開道,主要負責留守兒童的跟蹤調查工作。
單以云,主要負責對留守兒童進行青春期的心理輔導和思想教育。
劉寶,主要負責留守兒童的資料整理、歸檔工作。
高磊,主要負責對留守兒童的心理疏導工作。
王棟林,主要負責開展個案研究,撰寫結題報告。
單康中,撰寫相關的研究個案及經(jīng)驗論文等。。
龔成兵,負責對留守兒童相關資料及個案、論文,圖片、影像資料等的收集和整理。
楊琳,負責撰寫相關的研究個案及經(jīng)驗論文等。
全體課題組成員:在了解留守學生教育的基礎上,開展相關的研究工作,撰寫研究個案及經(jīng)驗論文等。
留守兒童開題報告篇七
所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,孩子留在戶籍所在地不能和父母共同生活在一起的兒童。大規(guī)模的人口流動形成了一個特殊群體:留守兒童。父母外出打工后,孩子留在了家中(主要是農(nóng)村),他們被稱為留守兒童。
由于地理和歷史等原因,我國不同區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡,農(nóng)村人地矛盾尖銳。在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下,大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出打工,其中大部分為夫妻一同外出,因經(jīng)濟等原因無法將子女帶在身邊,由此引發(fā)“留守兒童”問題。由于留守兒童多由祖輩照顧,父母監(jiān)護教育角色的缺失,對留守兒童的全面健康成長造成不良影響,“隔代教育”問題在“留守兒童”群體中最為突出。
據(jù)調查顯示,父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求,而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差。學習受到影響。
據(jù)有關資料顯示,我國留守兒童近20xx萬人。有專家推算和保守估計,近年14歲以下的留守兒童至少在4390萬以上。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省,留守兒童在當?shù)貎和倲?shù)中所占比例高達18-22%。父母雙方都外出流動,兒童不能與父母一起生活的情況在全部留守兒童中超過了半數(shù),比例高達56.17%。因人口流動引發(fā)的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。
(二)所要解決的主要問題。
1、親情缺失,性格孤僻。
由于父母長期不在身邊,留守兒童在生活、學習、心理等方面都面臨挑戰(zhàn)。心理問題是農(nóng)村留守兒童最值得關注的問題。親情的缺失使孩子變得孤僻、抑郁,甚至有一種被遺棄的感覺,嚴重地影響到了孩子心理的健康發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),部分留守兒童性格行為上在向兩個極端的方向發(fā)展。一方面,有些孩子因為感到父母保護的缺失而變得膽小、懦弱;另一方面,有的留守兒童因為沒有父母的約束而行為失范,變得脾氣暴躁、任性、打架斗毆等。缺乏管教引發(fā)行為失范甚至越軌,在留守兒童身上體現(xiàn)比較普遍?!爱斎灰灿胁糠謨和男睦硇袨榘l(fā)生令人欣慰的積極變化,生活能力和學習自覺性提高,自我約束增強,更富有責任感等等。”
2、道德滑坡,價值扭曲。
家長外出打工,可以改善孩子生活和受教育的條件,但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外,因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感,于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償,使得一些留守孩子擁有過多零花錢,極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習,甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調查中,不想讀書,想自己去賺錢的留守兒童占12%,他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。
3、不愛學習,不守規(guī)章。
在農(nóng)村,留守兒童委托監(jiān)護人或者因文化水平低,或者因事務繁忙,往往無法給予留守兒童學習上的幫助,留守兒童在學習上遇到了困難,向委托監(jiān)護人求得幫助的比例很低。這使得部分留守兒童的學習問題比較嚴重,學習成績有不同程度的下降。父母外出務工尤其對年幼兒童的學習有明顯的不利影響。
4、管理空檔,違紀成風。
由于家庭教育的缺失,缺乏道德約束,一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行,出現(xiàn)行為偏差,留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。
5、監(jiān)護不力,存在安全隱患。
根據(jù)認知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點,少年兒童處于身心發(fā)扎的轉折期,其生理和心理成長發(fā)育均不成熟,可塑性大,自制力差?!傲羰貎和币坏┦セ蛎撾x家長適當?shù)募s束與科學引導,極易受到不良誘惑與影響,很多少年兒童由于無人管理或管理不當而與社會上的不法分子混在一起,養(yǎng)成了不良的行為習慣,甚至走上了違法犯罪的道路。同時他們呢遇到突發(fā)事件時自救能力差,傷亡事故極易發(fā)生,甚至成為不法分子的侵犯對象,極易遭受傷害。
(一)國內外同一研究領域的現(xiàn)狀與趨勢分析。
由于國外國情的差異,留守兒童比例較少,留守兒童教育問題并不十分突出,所以有關的課題研究基本沒有。
國內對留守兒童問題的關注,主要是近幾年才有的。中央教科所和部分縣市教育部門對留守兒童教育問題的研究顯著增多,大多正在課題研究過程當中。
(二)本課題與之聯(lián)系與區(qū)別、預計有哪些突破。
1、主要觀點:
課題研究、實施的主要目的在于將留守兒童這一特殊群體的問題與社會轉型期少年兒童發(fā)展中普遍存在的共性問題區(qū)別開來,真實、全面地了解留守兒童的心理、學習、生活狀態(tài),了解留守兒童的教育狀況、分析留守兒童長遠發(fā)展趨勢和中國社會的長遠發(fā)展趨勢,探索有效推進留守兒童教育、發(fā)展的方法和手段,為學校和政府相關部門制定政策提供背景資料和學術支持。
2、創(chuàng)新之處。
(1)留守兒童心理問題、學習問題及積極的應對。留守兒童作為一種社會現(xiàn)象,應當引起社會各界的廣泛關注,尤其是作為教育工作者。本課題研究依托黨和國家的教育政策,以教學研究為主要陣地著眼于留守兒童的心理、學習等各方面,力求探索出積極的應對方法,研究成果對于解決當前留守兒童在生活學習各方面存在的問題具有一定的借鑒意義。
要對“留守兒童”進行細心的觀察與溝通,打開他們的心扉,培養(yǎng)他們良好的心理;祖父輩的監(jiān)護人沒有足夠的能力對其學習給予幫助,可以為孩子請家教,使其獲得個別化的教育,提高學習成績。
(4)用愛心去彌補留守兒童因親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響?!傲羰貎和北绕匠H巳鄙僮疃嗟氖歉改傅年P愛和呵護,長期缺乏父母的陪伴?!傲羰貎和贝蠖嗵幵谛W階段,一般都是未滿14歲的少年兒童。這個階段,正是兒童成長過程中第二關鍵期,親子關系的正常發(fā)展起著非常重要的作用。眾所周知,父母是孩子的第一任教師,也是長任教師,良好的親子關系能促進兒童身心健康發(fā)展,相反,則阻礙其發(fā)展。為了“留守兒童”能夠像其他兒童一樣健康快樂的成長,筆者認為,完善家庭教育環(huán)境,加強父母與子女的溝通,搭建他們能夠見面的橋梁,建立良好的親子關系,培養(yǎng)良好的情感是重中之重。
3、課題研究的實踐意義和理論價值。
實踐意義。
通過調查研究,對鄉(xiāng)村中小學留守兒童的心理有了初步的了解,為準確地把握當前鄉(xiāng)村中小學留守兒童的心理動向,深化教學改革,加強教育教學的地對性,提高教育教學的實效性,探索實施素質教育的新路子,提供了客觀依據(jù)。
理論價值。
農(nóng)村留守兒童的教育問題是一個極其復雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決,需要社會各方面力量的介入。根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,相關部門應集中展開宣傳教育工作,提高各方面對子女教育重要性的認識,如上所言,社會要加強和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機構建設,充分發(fā)揮社區(qū)教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用,是家庭教育、學校教育和社會教育三位一體,互補共生,共同關心農(nóng)村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的建構和發(fā)展。
4、完成課題的可行性分析。
他具有多年教學經(jīng)驗,所寫的論文中,獲山東省一等獎一篇,二等獎兩篇;市縣級多篇,具有較高的教育科研能力。
(2)參加者的研究水平和時間保證:參加課題研究的教師,是中青年教師,擔任班主任,是學校的骨干教師,精力充沛,對教育科研具有較高的熱情,能保證課題研究的時間。在平時的教育教學過程中,積極探索,具有一定的教育科研水平。
(3)資料、設備和經(jīng)費來源:我校已經(jīng)建立留守兒童教育制度,在留守兒童教育方面已經(jīng)做了大量的工作,已經(jīng)取得一定的效果。通過圖書或者上網(wǎng)查閱有關資料,為課題的深入研究提供有益的幫助。設置問卷調查了解學生的表現(xiàn)和思想,并進行分類,在此基礎上分析成因,設計對策。依靠學?,F(xiàn)有設備,校方給予大力支持。
1、課題界定。
“加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導,用正確方式處理人際關系......”在黨的十七大報告中,首次出現(xiàn)了“心理疏導”字眼。這個新名詞的出現(xiàn),昭示著我們國家已經(jīng)開始注重關心人內心的感受,體現(xiàn)出我們黨對民眾心理健康的真切關懷,以及心理和諧對社會和諧建設的重要性。我們國家青少年兒童心理問題目前呈現(xiàn)日益高發(fā)的勢態(tài)。80%的兒童青少年的疾患未被大家關注,以致延誤病情,帶來嚴重的后果。面對如此嚴峻的社會形勢,作為一名教育工作者以及學生的心理健康教育主要維護者,教師必須及時了解掌握孩子的心理狀況,是對孩子進行心理健康教育的前提。
2、理論假設與研究目標(研究目標分解與具體化)。
得到父母關愛,享受家庭溫暖,是每個小孩與生俱來不可或缺的權利。但農(nóng)村留守兒童的大量存在,反映出此項基本權利的部分缺失。隨著離開父母的時間增加,留下來的孩子們也不可忽視的出現(xiàn)了許多問題,首當其沖的是留守兒童的教育問題。本課題研究有助于促進留守兒童身心健康發(fā)展,有助于為社會培養(yǎng)有用人才,有助于社會we穩(wěn)定,有助于創(chuàng)建平安校園,和諧社會。
課題研究的目標:通過本課題的研究,找到農(nóng)村留守兒童的學習、生活和行為習慣方面存在的問題,分析這些問題產(chǎn)生的原因。
3、研究內容。
(1)本學區(qū)留守兒童基本情況調查研究。
(5)本學區(qū)留守兒童教育的對策與建議。
4、研究過程設計(階段時間劃分、階段達成目標、階段研究內容、階段成果形式、階段負責人)。
(1)第一階段:20xx年8月——20xx年1月,為課題申報和理論建構階段。
主要目標:召開課題組活動預備會議,開題論證會議,進行職責分工和研究預設,在課題立項之后尋求理論的指導與幫助。
(2)第二階段:20xx年2月——20xx年7月為全面鋪開階段。
主要目標:各種資料的收集、各項研究實驗、案例的開展,摸索積累留守兒童教育的方法與手段。
(3)第三階段:20xx年7月——20xx年1月為驗收結題階段。
主要目標:摸清我校留守兒童現(xiàn)狀,總結出留守兒童教育的模式或有效方法,反思完善實驗研究,完成課題的結題。
5、研究方法設計(對應研究目標、內容、過程進行某一方法的具體設計)。
(1)文獻研究法:搜集、整理與課題有關的教育教學理論,為課題研究提供充實可行的理論依據(jù)。
(2)問卷調查法:了解我校、周邊部分學校留守兒童基本情況以及存在的問題。
(3)教育實驗法:對我校留守兒童與其他學生進行比較實驗研究,以便發(fā)現(xiàn)、驗證因果規(guī)律。
(4)經(jīng)驗總結法:對收集的資料和實驗研究成果主要運用經(jīng)驗總結法,探求留守兒童的教育方法和手段。
(5)案例研究法:選擇恰當?shù)膶W生樣本,通過跟蹤調查、教育引導,摸索留守兒童教育的一般規(guī)律。
6、完成本課題研究任務的保證措施。
我校是山東省留守兒童教育基地,設施齊全,經(jīng)費充足,學校領導高度重視科研興校。在課題研究中,且取得了一定實效,積累了較為豐富的課題研究經(jīng)驗。整個課題組的成員都曾參加過省、市課題研究,是我校的骨干教師,具有豐富的德育工作經(jīng)驗、開拓進取的創(chuàng)新精神和團結協(xié)作的團隊精神,有足夠的力量能完成課題研究。
課題研究的主要措施:
(1)強化組織領導,確立研究制度。
(2)加強課題組的理論學習。
(3)加強研究中的合作與反思。
7、預期研究成果(成果形式以及預期完成時間)。
(1)留守兒童現(xiàn)狀的第一手調查資料一套。
(2)有關留守兒童教育的實驗論文、案例研究成果。
(3)給學校的.有關教育教學建議。
(4)給政府有關部門的調查報告。
(5)我校留守兒童教育狀況的明顯好轉。
留守兒童開題報告篇八
我校在留守兒童的教育管理方面進行了大膽探索,深入貫徹省、市、區(qū)關于加強和改進未成年人思想道德建設的各項要求,切實改善了我校留守兒童的學習生活發(fā)展狀況,促進了我校留守兒童健康、快樂成長,初步解除了外出務工家長的后顧之憂?,F(xiàn)就將我校關愛留守兒童各項工作進行匯報:
開學初,對全校父母外出務工的留守兒童進行一次以班級為單位的系統(tǒng)排摸,全校共1924人,留守兒童占102人,其中父母雙方外出有45人,父母單方外出有57人,分別予以登記造冊,做到了家底清、情況明,建立了檔案,為切實開展留守兒童關愛活動奠定了堅實的基礎。其中大部分兒童留在家里隔代看護,少數(shù)留守兒童寄托給親戚看護。
我校根據(jù)區(qū)教育局文件精神,開展了關愛留守兒童系列活動,并制定《梅列區(qū)實驗小學關愛留守兒童工作方案》,明確了職責,分解落實了任務,動員各方面力量共同關注留守兒童,學校成立由校長、主任和班主任組成關愛留守兒童領導小組,構建層層推進、齊抓共管的留守兒童關愛網(wǎng)絡,確保關愛留守兒童活動順利開展,這樣有利于提高留守兒童的自我管理,自我保護和自我調節(jié)的能力。
1.開展結對關愛系列活動。積極動員志愿者、教師、社會等各方面力量,廣泛開展與留守兒童結對關愛活動,為留守兒童尋找“愛心媽媽”、使遠離父母的留守兒童“心有人愛、身有人護、學有人教、難有人幫”。目前,通過關愛人員與結對兒童面對面交談、與結對兒童家長交流、與結對兒童共同活動等方式,在生活、學習、心理上給予“留守兒童”足夠的幫助。
2.針對留守兒童學生心理比較脆弱,我校有計劃地加大心理健康教育的力度,通過心理健康教育講座及按年級設計的分層活動,有針對性地培養(yǎng)留守兒童堅韌不拔的意志和健康的心理,增強學生的社會適應能力。
3.開展貧困留守兒童幫扶結對活動。老師與貧困留守兒童結對資助,確保留兒學業(yè)正常。還組織一些老師慰問貧困留守兒童。
4.建立“留守兒童”家長教育聯(lián)系制度。利用家長會、重大節(jié)假日家長回家之機對留守兒童家庭進行家訪,開展對監(jiān)護人專門知識的培訓和教育,讓他們明確教育子女的職責,切實承擔起教養(yǎng)孩子的責任和義務。
5.開展“留守兒童”人文關愛活動。根據(jù)兒童的興趣愛好,經(jīng)常組織開展各類趣味活動,如組織留守兒童參加文化演出、兒童畫比賽、寫字比賽等。班主任、老師和愛心媽媽利用假期,親自登門或用電話對所結對幫扶的留守兒童進行家訪,詳細了解留守兒童家庭情況,留守兒童在家表現(xiàn)等,同時將留守兒童在校內的表現(xiàn)告知留守兒童家長。
6.強化宣傳。通過校園廣播、會議等多種形式,宣傳報道留守兒童教育管理工作進展情況,抓好典型宣傳,讓全社會都了解關注留守兒童的生存現(xiàn)狀,動員引導全社會力量都來關心、關愛留守兒童,在全社會營造濃厚的輿論和關愛氛圍。
在對留守兒童的教育上,我們采取了一定的措施,也取得了一些的效果,但仍存在許多讓人頭痛的問題,具體表現(xiàn)為以下幾個方面:
(一)家長管理存在的問題。
學生家長長期在外務工生活,價值觀發(fā)生改變;學生厭學現(xiàn)象尤為突出,家長對孩子的教育、上學問題淡薄、漠視,有的家長認為,考大學成本高、工作難找,只要識文斷字就可以了,打工賺錢才是最重要的。
(二)留守兒童自身心理、行為存在的問題。
1.自卑孤僻,不愛說話、沉默寡語,缺乏愛心、熱情,缺乏上進心和責任感,不主動與人溝通交流不敢當眾發(fā)言、回答問題,不愿參加集體活動,在學習上、交往上的挫折影響較大。
2.妒忌心強,處事多疑。留守兒童渴求父母的愛,卻無法得到滿足,心里失衡感到痛苦;那些由親戚帶養(yǎng)的留守兒童總覺得寄人籬下,總認為親戚另眼相看,心情不好,時常感到他人對自己的淡薄;只有親生父母才處處事事原諒自己,而親戚卻處處為難自己,最后什么人的話也不聽。
3.性格內向,自控能力差,認識能力有限,精神空虛。
4.無感恩意識。父母是孩子的第一任教師,留守兒童從小就缺少父母的愛和教育;自我封閉,對別人的關心和照顧認為是應該的,不必感恩。
1.學校教師要經(jīng)常和留守學生交心談心,充分了解他們的心靈世界,給予他們一定的支持和照顧。
2.盡可能地和留守學生的家長取得聯(lián)系,和他們思想達成一致,共同教育留守學生,做到學校、家庭、社會一線牽。
經(jīng)過各界人士的共同努力,我校的“留守兒童”工作已取得了一定的成績,學生的行為習慣好了,成績提高了,待人接物禮貌了,自立、自主、自強了……我們開展關愛“留守兒童”的健康成長工作,也許現(xiàn)在還僅僅是起了個頭。但是在那么多人的關心和支持下,我們有決心對這項工作進行不斷的探索、研究,全力做好這項工程,為社會的和諧發(fā)展做出新的貢獻。
留守兒童開題報告篇九
一、課題提出的背景和意義。
隨著國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展,城鄉(xiāng)社會結構發(fā)生了巨大的變化。目前“農(nóng)村留守兒童”作為一種社會現(xiàn)象在各地都已引起了有關部門的重視。據(jù)統(tǒng)計,目前我國留守兒童人數(shù)近2000萬人,而且還有增長的趨勢。這些兒童遠離父母,他們的監(jiān)護權誰來行使,受教育權如何保障?這些問題正日益受到社會的關注。國內關于留守兒童問題的研究幾年前就已經(jīng)啟動,教育部、全國婦聯(lián)及部分省市縣教育部門都對此進行了研究。這些研究,重點探討了農(nóng)村留守兒童的基本情況和他們面臨的嚴重困難和問題,在呼吁社會各界積極關愛農(nóng)村留守兒童方面產(chǎn)生了較大影響。但是,也存在一些不足,如大量關注農(nóng)村留守兒童成長方式的消極面,缺乏對留守成長方式積極因素的研究;大量關注當前農(nóng)村留守兒童的問題,缺乏面向過去和未來的縱向研究;大量關注問題的表面現(xiàn)象,對農(nóng)村留守兒童教育問題的研究缺乏深度和廣度。
我校將“信息技術支持下的農(nóng)村留守兒童教育研究”提到了重要的議事日程,開展了專題調研,在學校力所能及的范圍內,努力做好“留守兒童”的教育工作,向人民和社會負責。要求學校發(fā)揮教育“留守兒童”的主陣地作用;要求學校建立“留守兒童”檔案,實行結對幫扶制度;辦好家長學校,提升“代理家長”素質;落實家訪聯(lián)系制度,在春節(jié)期間全面走訪“留守兒童”家長,交流溝通思想;推行寄宿制管理等。但由于“留守兒童”這一特殊群體隊伍龐大,而且又是一個長時期內存在的問題,學校都感受到力不從心,真正是“任重而道遠”。
二、課題研究的前期準備。
(一)做好理論準備。
1、盡可能地搜集,學習并掌握兒童教育的新理論,使課題具有廣闊的視野,不斷更新思想理念,深化拓展課題的內涵和外延。
2、著力學習教學論、實踐論、教學法等基本原理,牢固樹立德育為先的基本理念,以便為課題實驗創(chuàng)造良好的思想理論基礎,使課題具有整體的效應。
(二)做好組織準備。
(1)圍繞課題內容,按照科研要求,將主課題分為若干子課題,并責任到人,以便分頭實施,系統(tǒng)研究。
1(2)為了使課題科學高效地開展,特聘請省特級教師徐德蘭校長負責研究過程的理論指導,負責研究計劃、方案、成果的審核,并定期開展有關理論講座。
三、課題研究的條件論證。
十一、五”課題的研究創(chuàng)造了優(yōu)良的外部環(huán)境,這些都是完成課題的客觀現(xiàn)實基礎。
2、從師資狀況上看:
我校教師均生于農(nóng)村、長于農(nóng)村,對農(nóng)村家庭教育情況比較熟悉,課題組的骨干成員均達大專以上學歷,有較扎實的兒童教育經(jīng)驗,有一定的教育科研能力。他們中有學校校長、中層干部;有學科帶頭人、教學骨干等,課程改革的關鍵是教師,而我們這一支充滿活力、素質優(yōu)良的研究隊伍,為完成課題研究提供了有力保證。
3、為了使課題科學地研究,學校邀請課題研究方面的專家到學校來,請他們舉辦講座,進行理論方面的指導。努力使此課題按計劃分布實施,定期總結。
4、為了使課題研究真正落到實處,取得實效,學校將建立課題實驗管理制度,減輕課題組成員的工作量,讓他們有時間進行課題研究。要求課題組成員每月活動不少于一次。教科室將對課題研究情況作協(xié)調、監(jiān)督。
5、在課題實驗過程中,學校將在研究經(jīng)費上予以全力保障。資金主要來源于學校積極向上級教育主管部門爭取。確保課題開題論證、中期評估、結題鑒定各項費用及時到位;保證在實驗過程中課題組成員的學習、獎勵等各項支出如期支付。預算課題各項經(jīng)費要1.5萬元。
四、課題的界定和理論支撐。
本課題的研究將根據(jù)人本主義理論、現(xiàn)代心理學理論、主體教育理論、多元智能理論、現(xiàn)代教育管理理論以及與未成年人相關的法律法規(guī),采用問卷調查法、個案分析法、比較研究法、行動研究法和經(jīng)驗總結法等研究方法開展課題研究。
五、研究的意義。
農(nóng)村留守兒童教育的成功與否,關系廣大農(nóng)民群眾的切身利益,關系社會主義新農(nóng)村建設和社會和諧穩(wěn)定,也關系國家未來。學校教育過程借助信息技術這個平臺,與社會、家長共同解決好留守兒童在學習、生活和權益保護等方面的問題,為他們創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,使其獲得與其他兒童平等的發(fā)展機遇。并對留守兒童進行社會主義核心價值觀教育,開展國情教育、理想信念教育和感恩教育,2培養(yǎng)留守兒童的浩然正氣,增強他們的自尊心、自信心,培養(yǎng)留守兒童成為對祖國忠誠、對社會感恩、對事業(yè)堅定的接班人是這種教育教學方式的目的。
六、研究目標。
深入了解我鎮(zhèn)各學?!傲羰貎和钡默F(xiàn)狀(學習、生活、性格、心理、道德養(yǎng)成等方面),探索學校對留守兒童的管理職責、管理模式和管理方法,促進留守兒童的健康成長和學校教育的和諧發(fā)展,為各地提供理論和實踐參考。
七、研究內容。
1、留守兒童學校應該承擔的職責研究;
4、守兒童行為習慣養(yǎng)成研究;
八、課題實施的基本步驟。
發(fā)揮學校主陣地的作用。學校制訂具體工作計劃,實施“留守兒童”教育工作方案,加強領導,總結經(jīng)驗,樹立典型,推動“留守兒童”教育管理工作制度化、規(guī)范化和經(jīng)常化。使學校真正成為學生學知識、學文化、不斷提高思想覺悟的主陣地、主渠道。、成立領導機構,明確職責分工。成立關愛留守兒童領導小組,加強對留守兒童的統(tǒng)一領導和管理,保證各項工作要求全面認真落實到位。學校校長室、總務處、教導處、教科室、少先隊等部門要結合各自工作職能,加強上下聯(lián)系和溝通,做到相互配合和協(xié)作,切實做好關愛農(nóng)村留守兒童工作。、建立留守兒童檔案和聯(lián)系卡制度。
學校相關部門要認真調查研究,摸清“留守兒童”的底數(shù),建立每個“留守兒童”的專門檔案和聯(lián)系卡。其基本內容:學生的基本情況、家長姓名、家庭詳細地址、聯(lián)系電話,家長務工單位詳細地址、聯(lián)系電話,監(jiān)護人或其委托監(jiān)護人的職業(yè)、詳細地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。學校安排負責學籍檔案管理的人員對“留守兒童”的檔案進行管理,并根據(jù)學生變動情況,及時補充或變更聯(lián)系卡的有關內容。通過聯(lián)系卡制度的建立,加強學校與學生家長及其他監(jiān)護人的聯(lián)系,共同形成以學生為中心的關愛網(wǎng)絡。學校設立“留守兒童”親情電話。、真情關愛,“三個優(yōu)先”。
3(1)學習上優(yōu)先輔導。學校要從學習方面對“留守兒童”逐一進行分類、分組,落實到每一位任課教師。由任課教師具體分析學生的學業(yè)情況,制定學習幫扶計劃,明確幫扶時間、內容和階段性效果。每個“留守兒童”由老師牽頭確立一名學習幫手,教師要對結對幫扶效果進行定期檢查,建立進步檔案。
(2)生活上優(yōu)先照顧。學校對“留守兒童”要多看一眼,多問一聲,多幫一把,使學生開心、家長放心。食堂要注意營養(yǎng)搭配均衡,有益身體發(fā)育?!傲羰貎和被疾r,要及時診治,悉心照料。
(3)活動上優(yōu)先安排。學校要高度重視并認真組織“留守兒童”參加集體活動,或根據(jù)特點單獨開展一些活動,既使其愉悅身心,又培養(yǎng)獨立生活能力。、實施教職工結對幫扶“留守兒童”制度。
學校在“留守學生”中確立重點幫扶對象并配備幫扶教師和其他教職工。配對幫扶教師和其他教職工要經(jīng)常與“留守學生”談心,隨時掌握“留守學生”的思想動態(tài),引導他們健康成長。建立教職工關愛留守兒童成長日記,培養(yǎng)更多的優(yōu)秀教師成為“代理家長”。教師要定期走訪與臨時監(jiān)護人交流,及時反饋兒童的情況,幫助做好“留守兒童”的思想工作。讓“留守兒童”在老師、同學群體中成長,對已缺失的家庭教育進行補償,使他們走出孤獨和憂郁。
5、健全教師與“留守兒童”的談心制度。
學校要定期召開幫扶教師、留守兒童、監(jiān)護人或委托監(jiān)護人座談會。要求班主任每月與“留守兒童”談心一次,詳細填好記錄卡,對少數(shù)學習嚴重滑坡、人格發(fā)展不健全、道德發(fā)展失范、涉嫌違法的“留守兒童”要制定個別教育管理方案,著重進行矯治和幫助,做到有的放矢,因材施教。
開展人文關愛活動。讓“留守學生”通過教師和集體的溫暖彌補親情缺失對其人格發(fā)展的消極影響。通過定期舉行主題班會、團隊活動,舉辦書畫展、演講比賽、文藝演出等各種活動,組織留守學生積極參與,使他們生活在歡樂、和睦的氛圍中,找到回家的感覺,增強學習、生活的信心,體會到學習的快樂、成長的快樂。
6、建立關愛“留守兒童”的應急機制。
建立留守兒童、學校、家長(監(jiān)護人)、政府之間完備的聯(lián)系方式和突發(fā)事件的應急機制?!傲羰貎和痹谛F陂g遇到突發(fā)事件,要30分鐘內告知委托監(jiān)護人,1小時內告知在外務工家長,2小時內報告上級教育主管部門和鎮(zhèn)黨委4政府,以保證“留守兒童”的安全第一的要求,不得拖延推諉。與教職工層層簽訂學校安全工作責任書,明確責任,確保學生在安全的環(huán)境中成長。
7、注重對“留守兒童”的心理健康教育。
針對品德行為偏差和心理障礙的“留守兒童”,學校建立心理咨詢室,大力開展心理咨詢、心理矯正活動,定期開展思想教育、情感教育、獨立生活教育和體諒父母教育等,使“留守兒童”感到備受關愛,體驗到生命成長的快樂與幸福,消除不良情感體驗,樹立樂觀向上的生活態(tài)度,培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀。充分利用現(xiàn)代化的教育資源,積極開通親情專用電話或電子信箱開設知心信箱,開設心靈驛站,建立溝通心靈的綠色通道,給學生以心理咨詢和輔導。學校定期舉行文藝、體育、科技和社會實踐活動,讓“留守兒童”在歡樂和睦、積極向上的環(huán)境中學習成長。
8、建立健全檢查考核機制。
加強對留守學生的教育和管理,要作為學校教育管理的重要組成部分,納入到工作目標體系之中。建立和完善工作考評制度,定期對班級、部門和教師進行考評,作為獎優(yōu)罰劣的重要依據(jù)。如因工作不力和失職而造成影響的,師德和年度考核定為不合格并給予經(jīng)濟處罰。
9、構建全社會的教育網(wǎng)絡,形成關愛合力。
加強與留守兒童父母或監(jiān)護人交流與溝通。學校要向留守兒童的家長公布學校領導、班主任、任課教師的聯(lián)系電話。增進學校和家長的溝通聯(lián)系。加強委托監(jiān)護人的教育培訓。學校要辦好家長學校,著力提高委托監(jiān)護人對自身責任的認識,加強委托監(jiān)護人在受托期間,切實履行自己的職責和義務。加強同社區(qū)、村組和家庭的合作,營造濃厚良好的育人氛圍。學校要主動與當?shù)匚幕?、工商、婦聯(lián)等部門配合,調動一切可利用的教育資源,關愛留守兒童。重視家校合力教育,要求家長采取多種形式與兒童交流、溝通,多關心兒童的身心健康,讓兒童體會到父愛母愛,努力形成政府、村組、學校、家庭四級聯(lián)動的教育網(wǎng)絡,營造濃厚關愛氛圍和青少年學生健康成長的良好社會環(huán)境。
10、努力營造良好育人環(huán)境。
加強對貧困留守兒童的資助工作,對留守兒童在生活、學習等方面,給予特別的照顧;集中整治校園周邊環(huán)境,加大對校園周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導留守兒童防范不良行為,快樂健康成長;建立研討、交流制度,學校每學期進行一次“留守兒童”教育管理工作總結,定期召開研討會、座談會,定期5舉行論壇,交流經(jīng)驗,研究工作,探索新路,采取措施,加強薄弱學校建設,鞏固成果,增強實效,不斷提高留守學生教育管理的水平,發(fā)揮學校在“留守兒童”教育管理中的積極作用。
11、實施步驟。
第一階段:(2012年6月——2012年10月)實驗準備階段。
學習相關資料,制訂并完善研究方案,確定研究學校,建立研究檔案。
第二階段:(2012年11月——2013年12月)全面實施階段。
按照實施方案,開展課題研究,定期研討交流,總結經(jīng)驗,形成階段性研究成果。
第三階段:(2014年1月——8月)總結推廣階段。
整理材料,撰寫實驗報告,做好實驗成果的推廣工作。
九、研究方法。
(1)文獻法:通過查閱文獻,學習教育理論,了解小學生課外閱讀的現(xiàn)狀。通過廣泛吸收和借鑒成功做法和先進經(jīng)驗,為課題研究尋找一條捷徑。
(2)問卷調查法:問卷調查法與觀察法相結合,對學生采取實驗前問卷調查,閱讀情感測試;實驗中閱讀表現(xiàn)觀察;實驗后再次調查、測試,前后對比。
(3)群體研究與個案研究結合法:在群體主動性研究的同時,進行個案跟蹤研究。
十、成果顯示。
“信息技術支持下的農(nóng)村留守兒童教育研究”實驗研究報告;留守兒童檔案;留守兒童學生、家長咨詢錄;留守兒童個案研究文集;階段性研究報告;“信息技術支持下的農(nóng)村留守兒童教育研究”相關論文集;“信息技術支持下的農(nóng)村留守兒童教育研究”實驗研究結題報告;“留守兒童”成長成果展。
留守兒童問題已經(jīng)引起了普遍的關注,學校作為留守兒童教育的重要陣地,必須充分發(fā)揮好應有的作用。引導留守兒童樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。正確引導他們理解父母外出打工的艱辛,讓他們懂得窮人的孩子早當家的道理,珍惜現(xiàn)在難得的學習機會,努力學習。增強他們是非觀、判斷力和責任感,使他們對父母的理解轉化為學習的動力。
留守兒童開題報告篇十
留守兒童是指義務教育階段學生中父母雙方或單方外出打工、經(jīng)商交由祖輩或親屬監(jiān)護的未成年人,是近幾年我國研究者廣泛關注和研究的對象。
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。我校位于農(nóng)村偏遠地區(qū),已成為留守兒童的聚集地,留守兒童的心理健康教育以成為我校教師面臨的復雜問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市,農(nóng)村留守兒童這個特殊群體還在壯大。留守兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期,而他們卻無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的正確引導和幫助,也缺少了情感上的關愛和呵護,以至于對留守兒童的全面健康成長造成不良影響,“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出,也極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。因此,作為教師,我們需要深入剖析留守兒童的心理并進行正確引導,讓他們全面發(fā)展,健康成長。
(一)研究目的。
2、本課題的研究對我校留守兒童的成長特點進行實踐探索和理論總結,探索出適合留守兒童的教育對策。
3、實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展是我國義務教育法的方向性要求,是實現(xiàn)教育公平的內核,是貫徹落實科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn),而做好農(nóng)村留守兒童的教育工作則是實現(xiàn)這一目標的有力舉措。
(二)實踐意義:
1、貫徹落實科學發(fā)展觀,切實保障公民基本權利,重點關愛弱勢群體,促進留守兒童健康成長;摸索出解決我校及周邊地區(qū)留守兒童問題的途徑、方法,為學校可持續(xù)發(fā)展找準路子。
2、促進教師的專業(yè)成長,為實現(xiàn)學校跨越式發(fā)展提供源泉。
(一)研究的現(xiàn)狀。
留守兒童比例在近年來增大,其教育問題在之前并不十分突出,所以相關的課題研究相對較少。國內對留守兒童問題的關注研究始于上個世紀90年代初,但沒有對其進行系統(tǒng)研究和探討。最近幾年來,由于社會領域提出“關注弱勢群體”和教育領域提出教育公平、基礎教育均衡發(fā)展等重要命題,于是留守兒童心健康教育問題的研究成為科學研究中的一大熱點問題。
(二)可能的創(chuàng)新之處。
建立留守兒童的個人動態(tài)成長檔案,通過對其成長軌跡進行跟蹤調查、分析、研究,探索出我校對留守兒童教育服務的方法、策略和可操作模式。通過課題研究,使教師教育理念得到升華,學生得到全面健康發(fā)展,探索出留守兒童管理新模式和初步構建留守兒童的教學模式。
(一)理論依據(jù)。
1、馬斯洛的“人的動機理論”把人的需要分五個等級——生理的需要、安全的需要、愛的需要、尊重和自我實現(xiàn)的需要。后兩個需要是人的高級需要,是人發(fā)展的持久動力。
2、美國社會學家默頓在關于社會行動的主觀動機和客觀社會后果的分析中,創(chuàng)造性地提出正功能和負功能的概念。負功能使既定系統(tǒng)的適應或調整的可能性減少的結果,負功能有助于系統(tǒng)調整和適應的客觀結果。家庭環(huán)境和教育及家庭結構對于兒童社會化的進行也有正負功能。
3、《教育部關于進一步推進義務教育均衡發(fā)展的若干意見》指出:“要以公辦學校為主,認真做留守兒童義務教育工作,切實落實一視同仁政策。地方各級教育行政部門和學校要有針對性地采取措施,及時解決留守兒童在思想、學習、生活等方面存在的問題和困難。
4、《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出:高度重視對下一代尤其是對留守兒童的教育培養(yǎng),努力提高未成年人心理素質,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。
(二)實踐價值。
我校地處偏山村地區(qū),自然條件較差,是典型的靠天吃飯的傳統(tǒng)農(nóng)村。近年來隨著社會經(jīng)濟結構的變化轉型,外出務工人員逐年增多,產(chǎn)生了新的教育群體——留守兒童。我校現(xiàn)有學生16人,留守兒童就有16人,也就是說我校是百分之百的留守兒童學校。在情感缺失和心理的失衡的影響下,許多留守兒童產(chǎn)生了自卑、叛逆、性格抑郁、自我封閉、自私冷漠等不良心理。有些甚至屬于智障或患有自閉癥、焦慮癥、多動癥等。如何解決留守兒童的心理健康教育問題已經(jīng)是一個很嚴峻的問題。留守兒童在學習、思想、品行、心理健康方面的整體狀況不容樂觀,給學校的教育教學、德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn),進行此課題研究,探索留守兒童心理健康現(xiàn)狀及教育對策將促進這些問題的解決。
總之,通過本課題的研究,針對我校留守兒童的現(xiàn)狀,分析主要學習問題及成因,提供針對性的教育對策,并在此基礎上探索一條開展以留守兒童心理健康教育為突破口的教育新路子。同時,通過課題研究和實驗,培養(yǎng)一支骨干教師隊伍。
(一)主要研究目標:
1、探索農(nóng)村留守兒童教育的策略和方法;形成農(nóng)村留守兒童教育的評價量標體系。
2、提高教師教育學生的能力,提高學校教育教學質量,形成優(yōu)良的校風和學風。
3、通過研究,落實以人為本的思想,創(chuàng)設良好的教育環(huán)境,教育留守兒童自主、自信、自尊、自強。培養(yǎng)留守兒童的創(chuàng)造能力、生存能力,為終生發(fā)展打下堅實基礎。
4、通過研究,切實減輕家庭負擔,讓外出人員安心務工,構建和諧的教育環(huán)境,辦人民滿意的教育,為和諧社會的創(chuàng)建貢獻力量。
5、通過研究,撫平留守兒童殘缺的家庭感、親情感,還留守兒童一片美麗的天空,創(chuàng)建和諧校園、溫馨家園。
(二)主要內容:
1、分析研究留守兒童的現(xiàn)狀、心理問題形成的原因、教育現(xiàn)狀。
2、建立留守學生的成長檔案,進行個案跟蹤研究。
3、進行實驗、觀察本學校留守學生與非留守學生的心理現(xiàn)狀,進行比較找出差異,運用多種途徑和方法進行研究。
4、排除農(nóng)村留守兒童心理障礙對策:健康心理的培養(yǎng);人際關系的培養(yǎng);自我認定意識的培養(yǎng);關愛他人意識的培養(yǎng);安全意識提高的培養(yǎng)研究;自愛、自控能力的培養(yǎng)研究等。
(一)實施過程、步驟:
1、準備階段:(20xx年4月——20xx年8月)。
學習本課題相關的理論,課題成員進行學習討論。收集有關資料,統(tǒng)計、分析、訪談、調查階段,為課題研究作好充分準備。
2、實施階段:(20xx年9月——20xx年3月)。
明確研究內容,全面進行統(tǒng)計分析。
(1)建立留守兒童成長檔案,進行個案跟蹤研究。學校對全校留守兒童的身體狀況、學業(yè)成績、父母情況和監(jiān)護人情況進行調查摸底,逐一進行登記造冊。樹立班主任是關心留守兒童第一責任人的觀念,提出學校、家庭、社會三位一體的管理體制,加強管理,強化管理意識。
(2)通過召開座談會、發(fā)放問卷、進行社會調查、開設心理健康輔導課及心理咨詢室,便于留守兒童傾訴、化解不健康的心理情緒。
(3)“留守兒童”與普通兒童道德品質、學習習慣、學習成績分析研究。找出留守兒童與普通兒童的道德品德差異與心理差異,對留守兒童與普通兒童學習成績進行分析。探究出適合留守兒童心理發(fā)展特點的教育方法與途徑,促進他們身心健康發(fā)展。
(4)妥善解決農(nóng)村留守兒童問題是構建社會主義和諧社會的主要內容,也是農(nóng)村學校得以持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。因此我們課題組成員必須認真研究,尋找一條適合留守兒童心理健康發(fā)展特點的教育途徑。
3、總結階段:(20xx年4月)。
將研究所得資料加以科學分析、綜合、概括,逐步形成最終成果,形成研究報告,論文集。
(二)主要措施。
1、調查:現(xiàn)場走訪、問卷調查、文獻調查等。
2、收集第一手資料、數(shù)據(jù)、事例,分析、整理資料。
3、形成階段和最終研究成果:調查報告、論文、數(shù)據(jù)庫、留守兒童心理健康教育。
首先,國家重視留守兒童的教育為課題提供了社會背景條件,國內外已有的留守兒童教育研究為本研究提供了理論與實踐基礎;他們對留守兒童的教育研究已取得的許多研究成果和成功的經(jīng)驗,也可供我們學習、參考和借鑒。其次,課題有一支實力雄厚的研究隊伍。本課題組教師具有積極投身學校教育教學研究的意識和主動性。由于我們的課題研究采取行動研究的思路,研究活動就是教師對留守兒童的關愛活動,因此,在課題研究的時間上,有了充分的保證。同時,課題有得天獨厚的實驗條件。我校是一所具有悠久歷史的農(nóng)村學校,在發(fā)展的歷程中積淀了豐厚的校本文化,開放的觀念、對新事物的敏感與熱誠是我校教師重要的特色。前期各種獻愛心活動已引起社會的關注,為本課題的研究奠定了基礎。
有了以上條件,加之本課題自身的科學性與合理性,我們有充分理由相信本課題的研究是完全能達到預期目的的。
研究組成員每人寫一份調查報告,一篇研究論文。
課題負責人:李剛。
負責研究的總體規(guī)劃和研究事務的相關協(xié)調,研究活動的指導與管理,負責研究方案的制定。
主要成員:李苗苗、曹越楠、張閃閃、王貞、楊海燕、王丹。
李苗苗、曹越楠、張閃閃負責研究活動的設計與組織實施并負責留守兒童心理健康與生活狀態(tài)的關系研究。王貞、楊海燕負責資料的收集、整理和分析。王丹負責全校留守學生心理健康狀況的研究。
留守兒童開題報告篇十一
隨著我市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整和城鎮(zhèn)化進程加快,越來越多的農(nóng)村富余勞動力離開家鄉(xiāng),進城務工、經(jīng)商創(chuàng)業(yè)。越來越多的農(nóng)村孩子脫離父母的直接監(jiān)護,成為留守兒童。目前農(nóng)村留守兒童所突顯出來的問題已經(jīng)越來越得到政府和社會的重視和關注。為對我市農(nóng)村留守兒童的狀況有一個全面深入的了解,今年市婦聯(lián)通過縣、鎮(zhèn)、村婦聯(lián)組織網(wǎng)絡,對全市留守兒童情況進行調查摸底,收集有關數(shù)據(jù)進行匯總分析。通過“下基層、訪婦情、辦實事”的形式,走訪基層婦聯(lián)干部、鎮(zhèn)村干部、留守家庭等,了解農(nóng)村留守兒童生活學習情況,共同探討存在問題和解決辦法、思路。本文根據(jù)調研情況,對目前我市農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀進行粗淺分析,就解決農(nóng)村留守兒童的成長問題進行初步的探索和思考。
一、我市農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀
根據(jù)婦聯(lián)系統(tǒng)201x年3月的調查摸底顯示,我市17歲以下留守兒童已達10萬多人,占兒童總數(shù)的12%。其中農(nóng)村留守兒童就有9萬多人,占留守兒童總數(shù)的87%。陽山縣、英德市所占比重最大,陽山縣有3.9萬多人,英德市有2.6萬多人,兩縣農(nóng)村留守兒童人數(shù)占了全市留守兒童總數(shù)的70%。
(一)基本現(xiàn)狀。
1.農(nóng)村留守兒童家庭的家境普遍不寬裕,生活依靠父母雙方或單方出外打工維持。據(jù)統(tǒng)計,農(nóng)村貧困留守兒童(家庭年人均收入2500元以下)有15909人。有的家中有病人,因病致貧情形并不鮮見;有的父母文化水平不高,技術技能水平較低,打工收入較微薄。部分留家的母親,最主要的任務是料理家務、照顧老人小孩,只進行簡單的種植養(yǎng)殖來幫補家計。
2.農(nóng)村留守兒童大多數(shù)由年邁的爺爺奶奶或外公外婆照顧生活起居。
3.農(nóng)村留守兒童中,小學年齡段以下的超過半數(shù)。據(jù)統(tǒng)計,小學年齡段以下的兒童共有6.2萬多人,占農(nóng)村留守兒童總數(shù)的65%。其中,讀小學的占了36.4%,讀幼兒園的占了12.3%,學齡前的占了16.3%。
(二)主要存在問題。
由于農(nóng)村留守兒童在家庭教育、家庭生活等方面與其他兒童存在的差異性,使其在身體發(fā)育、智力水平、思想品行和心理素質等多個方面出現(xiàn)不同程度的障礙或問題。主要表現(xiàn)在以下三個方面:
1.隔代教育負面作用,學習水平和心智水平難以提高。很多農(nóng)村留守兒童都是由爺爺奶奶、外公外婆照顧。由于祖輩大部分文化程度偏低,有的還要干農(nóng)活維持生計,有的自己也體弱多病,對于管教孩子是無能力也無精力,隔代教育顯然力不從心。同時“隔代親”現(xiàn)象的普遍存在,加之缺乏科學的家庭教育知識,祖輩往往只滿足孩子物質、生活上的需求,缺少文化輔導和行為習慣、精神道德上的教育引導,對孩子疏于管教甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。如清新縣禾云鎮(zhèn)的小健,今年13歲,正在讀小學六年級。他的父母長期在廣州打工,由奶奶負責監(jiān)護其生活學習。奶奶不識字,對其也十分溺愛,少有對其進行嚴厲管教。小健對學習非常不自覺,成績是越來越差。同鎮(zhèn)10歲的小發(fā)讀一年級時,有媽媽在身邊監(jiān)督、照顧,能上課認真,按時完成作業(yè),回家更會幫助媽媽做點家務。到了二年級,媽媽隨父親到佛山打工,由行動不便的外婆照顧他。結果他的成績是直線下降,成為班中的差生。而且越來越調皮,和同學追逐打鬧,有時更是不上學,騎著自行車到處游逛。像這樣由于學習得不到有效的督促和輔導,造成很多留守兒童的學習成績不佳。部分更是因為行為習慣缺乏正確的教育引導,導致出現(xiàn)性格偏執(zhí)或行為偏差,出現(xiàn)厭學、逃課、迷戀網(wǎng)吧和電子游戲等現(xiàn)象,甚至與社會上一些小混混搞在一起,染上小偷小摸、打架斗毆等社會惡習。
2.缺乏親情撫慰與傾訴溝通,心理問題顯現(xiàn)。農(nóng)村留守兒童普遍正處于生理發(fā)育、心理逐漸成熟的關鍵時期,正是極需溝通傾訴和正確引導的時候。父母在生活中的缺位,已經(jīng)嚴重地影響到了這些兒童健全人格和良好心理的形成。連山縣上帥鎮(zhèn)9歲的小琴,父母為了生計雙雙外出務工,剩下她和正在讀學前班的妹妹跟隨年老多病的奶奶一起生活。天長路遠,父母對兩姐妹的生活學習情況甚少過問。兩姐妹由于長期得不到父母的貼身照顧,性格變得內向,不愿與人交往。13歲的小豪讀六年級,父母在廣州打工,由奶奶照顧他的生活。當他違反學校紀律時,班主任只能打電話給他的父母。遠方的父母只能通過電話只言片語對其進行教育。為了加強溝通,他的父母甚至留下了手機,但手機卻變成了“游戲機”,成為其學習的障礙。從上述例子可以看到,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大部分文化程度偏低,思想觀念差異大,巨大的代溝讓兩者難以交流溝通。父母忙于務工且身處遠方,對孩子的情感溝通和心理關懷也少。留守兒童遇到問題時往往是得不到及時的排解和幫助。有的兒童和父母感情生疏,甚至怨恨父母無情,久而久之對家庭缺乏溫暖感和歸屬感。部分留守兒童表現(xiàn)出焦慮緊張、缺乏安全感、內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征。這種情緒的長期積累,極易產(chǎn)生社會認知、行為價值上的偏離,以及個性、心理發(fā)展的異常。這對于兒童人格的健全健康發(fā)展造成非常消極的影響。
3.缺乏安全監(jiān)管,生命安全受威脅。由于農(nóng)村留守兒童的監(jiān)管人或年紀老邁,或病痛纏身,對他們上學、放學途中、節(jié)假日的安全問題難以監(jiān)管到位。節(jié)假日特別是寒暑假,留守兒童的安全問題更加突顯。他們上山捉蛇捕鳥,下河洗澡摸魚,騎車到處游蕩,存在著極大的安全隱患。連州市龍坪鎮(zhèn)7歲的小軍,父母到了番禺打工,留下他由年邁的爺爺奶奶照顧。去年12月,正上小學一年級的小軍由隔壁50多歲的大叔幫忙接他放學,結果途中發(fā)生車禍,經(jīng)搶救無效死亡。
二、農(nóng)村留守兒童問題形成的原因
(一)政策社會因素。許多進城務工人員其實都希望把孩子留在身邊,但由于現(xiàn)行戶籍管理等相關政策和家庭經(jīng)濟狀況的限制,無法更好地解決孩子進城后的入學、醫(yī)療保障和居住等問題,迫于現(xiàn)實的壓力,把孩子留在農(nóng)村就成了絕大多數(shù)農(nóng)村家庭無奈的選擇。由于家庭教育的缺失,農(nóng)村留守兒童極需得到家庭外的社會教育體系的更多幫助和疏導,彌補親情、監(jiān)管、教育等方面缺失對其成長形成的消極影響。但一方面,由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,在農(nóng)村學校中開設專門的留守兒童的心理教育、生存教育、安全教育課程還是相對較少;另一方面,社會教育相關服務體系更是還未發(fā)展成熟起來。這樣的現(xiàn)實狀況直接導致了農(nóng)村留守兒童生活、學習、心理等方面問題的不斷產(chǎn)生。
(二)家庭個人因素。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展遲緩,對勞動力的吸收能力弱,傳統(tǒng)種植業(yè)收入水平低,農(nóng)民往外走是必然的。農(nóng)民外出務工謀生,目的是想改善自己和家人的生活,希望給孩子的成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務工與子女教育之間產(chǎn)生矛盾時,他們往往選擇前者。這其中有生活壓力的原因,也有教育意識的原因。有的家長認為,畢業(yè)后沒門路照樣找不到好工作,還不如早點就業(yè)。在新的“讀書無用論”的影響下,再加上忙于務工,家長對孩子的學習也就不太重視和關注。委托的監(jiān)管人又忙于操持家務和農(nóng)活,更加不會對留守的孩子進行更多的教育。這些都是使農(nóng)村留守兒童的家庭教育基本處于空白狀態(tài)的因素。
三、對農(nóng)村留守兒童問題的社會應對
留守兒童的出現(xiàn)是我國現(xiàn)階段社會發(fā)展的必然現(xiàn)象,將在相當長一段時期內存在。這個特殊群體的人數(shù)已在加大,問題也正在凸顯。當前,農(nóng)村留守兒童的問題不僅是外出務工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題,更是一個全社會都不容忽視的綜合性問題,對國家人才發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展等方面有著極其深遠深刻的影響。如果得不到及時關注和解決,影響的.不僅是一代人,家庭與社會都將會為此付出沉重的代價。為解決留守兒童存在的問題,提出如下建議供參考:
(一)推進留守兒童集中地區(qū)寄宿制學校建設,改善農(nóng)村中小學寄宿條件。建立農(nóng)村“寄宿制”學校,可以較好地解決農(nóng)村留守兒童教育和生活上的問題。加快農(nóng)村留守兒童集中地區(qū)學校配套建設宿舍,并不斷改善寄宿條件,盡量為農(nóng)村留守兒童提供住宿便利,讓他們在老師、同學群體中成長,盡量避免家庭教育缺失的弊端。
(二)多渠道建立農(nóng)村留守兒童服務體系。目前教育、婦聯(lián)、關工委、團委、學校等部門、群團、社會組織都有開展針對農(nóng)村留守兒童的救助扶持工作。如市婦聯(lián)去年啟動了“關愛留守兒童”“家庭教育大講堂進社區(qū)(鄉(xiāng)村)”活動,一年來開展家教公益大講堂1000多場,受教育家長35.6萬人次,發(fā)放有關宣傳資料28萬份。招募4400多名(個)機關、企事業(yè)單位、社會組織等集體和熱心人士擔任“愛心父母”,募得幫扶款130萬多元,幫扶困境兒童1700多人。暑假期間還聯(lián)合市關工委、團市委開展“攜手關愛留守兒童繽紛夏日五個一”活動,讓留守兒童度過了一個開心而有意義的假期。這些救助扶持工作雖然一定程度上代償了留守兒童缺失的親情,但畢竟力量微弱,而且都是分散、間斷行為,并沒有形成長效、持續(xù)的工作機制,成效是有限的。在農(nóng)村留守兒童問題無法短期內從根本上得到解決之前,各級政府應該通過政策引導,鼓勵民間資金和社會力量興辦留守兒童服務機構,利用社會資源為農(nóng)村留守兒童提供有效幫助。如建立綜合性服務站、托管中心、心理咨詢站等。
(三)建立農(nóng)村留守兒童檔案。依托學校或有關服務機構建立農(nóng)村留守兒童檔案,對留守兒童的學習、家庭情況等進行登記造冊并實行動態(tài)跟蹤。根據(jù)相關信息,更好發(fā)揮各種社會資源有針對性地對留守兒童提供救助和幫助。
(四)加強農(nóng)村留守兒童家長及監(jiān)護人家教理念灌輸。引導和教育進城務工的農(nóng)村家長、農(nóng)村留守兒童的委托監(jiān)管人提高責任意識,密切關注孩子的生活、學習、成長情況,掌握教育孩子的正確方式,多與孩子溝通、交流,盡量給予孩子溫暖與關懷。學校建立留守兒童家長聯(lián)系制度,辦好家長學校。利用書信、電話、信息、家訪、家長會等途徑,與留守兒童家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系。利用家長學校經(jīng)常性開設家庭教育講座,讓“第二家長”學會教育孩子的方法。
(五)重點關注,積極消除社會因素的影響。要把農(nóng)村留守兒童工作作為促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、社會和諧發(fā)展的重要內容,積極推進戶籍管理、社會保障和住房、教育、衛(wèi)生等相關法律政策的不斷完善,逐步消除與戶籍管理相聯(lián)系的就業(yè)、醫(yī)療、教育等政策障礙,促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、部門之間相關政策的銜接與配套,保障農(nóng)村留守兒童平等享有相應的權利權益,積極消除留守兒童產(chǎn)生的社會因素。
農(nóng)村留守兒童問題是一項復雜的社會問題,社會根源復雜,涉及人員廣泛,極需得到政府和全社會的關注和關愛,從而共同為農(nóng)村留守兒童的健康成長提供有力保障.
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留守兒童開題報告篇十二
今天一大早,在農(nóng)工蚌埠黨委的組織領導下,10余名農(nóng)工黨員一同前往懷遠荊芡鄉(xiāng)小學,做留守兒童問題調查。一路上滿眼的高樓大廈,寬敞的道路,繁華的商鋪一家緊挨著一家。郊外的農(nóng)田已變?yōu)殚T類齊全的工廠。雖然道路不斷加寬,擁擠的車流還是讓我們只能蝸行。
一邊看著窗外的景色一邊在想:改革開放確實讓我們國家得到了騰飛,人民群眾也分享了改革開放帶來的豐碩成果,城郊的荊芡鄉(xiāng)也應該是鳥語花香,人民生活富足的桃園吧。
來到懷遠縣,僅拐了一個大彎很快就到了荊芡鄉(xiāng)小學,說明學校離縣城很近。一進校園,讓我的眼前一亮,首先給我的感覺是校區(qū)滿大的,比我以前對農(nóng)村學校的印象好得多,能看得出,整個學校是重新建立的,校區(qū)寬敞明亮,一塵不染。前院可能是操場,空曠,簡單,整潔。后院有一棟新建的教學樓,非常氣派,作為小學使用,無論從面積還是結構,都足夠用了。
當?shù)氐念I導和學校的老師對我們的調查工作都很重視,一早就等在那里了。因為是暑假期間,沒有一個學生在校。離校的學生,大多也都去外地與父母團聚了。所以調查對象無疑落在了留守老人的身上。
荊芡鄉(xiāng)地處縣城西南,交通便利,老師下班都是回縣城居住的。就是這樣一個不屬于偏遠農(nóng)村的學校,百分之60到70都是留守兒童,而他們的監(jiān)護人就是上述的老人。
一位年過八旬的老太婆,自己生活都很難自理,還要負責4個留守兒童的學習和生活??
還有兄弟兩人因為爺爺住院了,奶奶也去了醫(yī)院陪護,這兄弟倆都還不會作飯,不用說學習了,就連吃飯都成了問題。
還有不少是單親的留守兒童,父母離異對他們的心理影響更大。
還有不少留守兒童是委托親戚、朋友照看的,這些親戚、朋友只能在生活上照顧他們,對于學習、心理、生理、性格、行為、習慣的養(yǎng)成及培養(yǎng),則做得很少,如果孩子一旦犯了錯誤,很難進行管教。
據(jù)調查顯示,父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求,而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,學習受到影響。
留守兒童由于親情缺失,心理健康方面存在陰影,很大一部分表現(xiàn)出內心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性,還有的脾氣暴躁、沖動易怒,常常將無端小事升級為打架斗毆。
調查問題是為了解決問題,怎樣去解決留守兒童的問題,已經(jīng)有很多提案,比如強對留守兒童關注,各級政府、學校都要采取切實行動關愛留守兒童等,這些都是治標不治本的方法。
留守兒童問題的根本原因是城鄉(xiāng)二元化造成的,所以,要想根本解決問題,就要徹底打破城鄉(xiāng)二元化制度。不過戶籍制度的改革不是一朝一夕就能辦到的,在這之前,還有其他方法來補救,比如:
1、實行m形就業(yè),就是在生育和哺乳期,甚至在整個兒童階段都不就業(yè),或就近就業(yè),在此前后的階段可以選擇外地就業(yè)。在此期間,國家可以給予生育補助。
3、鼓勵建設民工子弟學校,千萬不要以各種理由加以阻攔,如辦學條件不具備--------場地、設備、師資力量等等。民工子弟學校是從無到有,就不可能萬事具備。
4、鼓勵城市的學校接納民工子弟,其實,隨著計劃生育的作用體現(xiàn),現(xiàn)在很多城市的小學都招不滿學生,不少學校因此都合并了。
5、代理媽媽,讓留守兒童的媽媽們輪流看守這些兒童,盡到做媽媽的責任,同樣能起到父母的作用。代理媽媽也可以是志愿者。
留守兒童開題報告篇十三
根據(jù)全國婦聯(lián)xx年發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》,全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬,占農(nóng)村兒童的37.70%,占全國兒童的21.88%。全國農(nóng)村流動兒童達2877萬,兩者之和約占全國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農(nóng)村留守兒童規(guī)模大,占全國農(nóng)村留守兒童比例最高,分別達到11.34%和10.73%。從留守兒童占農(nóng)村兒童比例來看,重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過50%,而湖北、廣西、廣東、貴州的農(nóng)村留守兒童比例也已超過40%??梢姵形鞑康貐^(qū)外,留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達省份。根據(jù)婦聯(lián)《報告》,雖然義務教育階段留守兒童入學率在96%以上,但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住,10.70%的留守兒童與其他人一起居住,3.37%的農(nóng)村留守兒童單獨居住。
基于留守兒童面臨的問題,我們社團總會為了調研留守兒童相關問題,前期由覃桂東團長等同學來到覃排社區(qū)考察調研場地。
關愛留守兒童,提高自身認識,增強社會責任感,促進社會和諧
1.文化技術素質較低,勞動力素質低,科技應用推廣不足,造血功能差,是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一,覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主,糧食作物主要是水稻、玉米,經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主,缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧,覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū),工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差,各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧,現(xiàn)在學生上學費用較高,特別是大學學費,因此使有大部分學生的家庭致貧。
xx年7月19日—7月25日
通過和覃排初中藍老師的談話中得知,覃排社區(qū)的兒童中95%
留守兒童開題報告篇十四
隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多,留下了很多的留守兒童,由此引發(fā)了諸多社會問題,在暑假過程中走訪了一些家庭,對農(nóng)村留守兒童也有了一頂?shù)牧私?!結合此次調查,現(xiàn)對農(nóng)村“留守兒童”問題的現(xiàn)狀、成因及對策,提出如下調查意見。
這個地方生活條比較艱苦,自然環(huán)境也較為惡劣,人民的生活水平不高,很多人為了改變這中現(xiàn)象,在社會經(jīng)濟日益發(fā)展的今天,年輕人紛紛外出到沿海發(fā)達地方打工。在這些外出打工的年輕人中,有很大一部分是“上有老,下有小”的這一類型!年輕人外出大工就把家里的孩子留給父母和親戚來照顧!這就是大部分“留守兒童”的來源!
在調查中發(fā)現(xiàn)這些孩子由于父母長年在外務工,留守在家由祖父母、外祖父母或其他親戚朋友作為臨時監(jiān)護人,由他們照管孩子的一切,當然其中還存在家中無人看管的現(xiàn)象。
因此,這個群體的孩子通常出現(xiàn)以下幾個方面的突出問題:
1、學生成績不佳。但據(jù)調查,農(nóng)村留守兒童群體中,小學階段的學習興趣還比較濃,學習成績和在校表現(xiàn)都還較好,優(yōu)秀的也不少。但到了初中階段,情況就發(fā)生了變化,極少的留守兒童能表現(xiàn)為優(yōu)秀,調查中發(fā)現(xiàn),初中留守兒童中學習成績和在校表現(xiàn)都優(yōu)秀的不到10%,良好的不到30%,學習和生活習慣都很差且行為出現(xiàn)問題的兒童卻占了近30%,而且在所有“問題兒童”中,留守兒童占80%。
2、親情缺失嚴重,心理發(fā)展不全。農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊,家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正常的親情關愛,生活中的煩惱無法向親人傾訴,成長中的困惑無法得到父母的正確引導和鼓勵。嚴重影響著留守子女心理的健康成長。調查中,我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)留守兒童與父母很少見面,缺少溝通。其中,與父母見面半年一次的為53%,一年一次的為44%,兩年一次的有3%,還有一個孩子的父母雙雙外出六年未曾回過一次家。
3、父愛母愛失常,孩子志向模糊。外出務工的父母由于長期不在孩子身邊,內心往往會出現(xiàn)一種愧疚感,加上在外打工,經(jīng)濟較為寬裕,對這些孩子生活的經(jīng)濟支付能力較強。因此,他們往往對孩子采取物質補償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對孩子的全部的愛,孩子要什么就可以非常輕易的得到什么,從不遲疑也從不打半點折扣。這種愛的方式,在兒童的心理邊逐漸形成了兒童的“金錢萬能”的價值觀和“逍遙享樂”的人生觀。
4、家庭教育缺失,越軌現(xiàn)象嚴重。調查中發(fā)現(xiàn),農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管,生活習慣和行為習慣都不好。在家里,他們不講求個人衛(wèi)生,早上不洗臉漱口就吃飯,晚上不洗腳洗澡就往被子里鉆;在學校,他們的學習沒有計劃,沒有興趣,拖欠或不交家庭作業(yè)現(xiàn)象嚴重,不遵守校紀校規(guī),自由散漫,遲到、早退、曠課現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。在社會上,他們缺乏禮貌待人的常識,他們中抽煙的有,賭博的有,打架的有,酗酒的也有,沉迷于網(wǎng)吧的更是不乏其人,還有談情說愛的,有些甚至還發(fā)生了性行為。在未成年人的生理和心理沒有發(fā)育完全之前,對社會上的各種復雜、不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力,需要正確的引導和教育,而留守家庭一般都卻無法給予,從而導致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。
留守兒童問題出現(xiàn)的主要原因有:
1、監(jiān)護人自身因素有欠缺。一是責任意識不強。在除父母外的監(jiān)護人眼里,認為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴格,應對孩子更多的愛,否則會使孩子產(chǎn)生扭曲心理,覺得不是自己親生的父母到底不知道疼愛自己。二是監(jiān)護責任不明確。監(jiān)護人往往從身體健康方面考慮問題,重吃飯穿衣輕學習教養(yǎng);重身體健康而忽視心理健康和全面發(fā)展;關心兒童在學校和家里的表現(xiàn);忽視兒童良好行為習慣的養(yǎng)成。三是監(jiān)護精力跟不上。由于監(jiān)護人大多數(shù)是老年人,年紀較大,有的甚至同時要監(jiān)護幾個留守兒童,放在每個留守兒童身的精力就不夠。再加上自己身體狀況差,本身需要人照顧,因此對留守兒童的教育只能是心有余而力不足。四是監(jiān)護人自身素質較低。他們不知道從心理上來照顧兒童,不知道從法律、安全、衛(wèi)生知識等方面教育他們,也不能在學習上給予幫助和指導,從而使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。
2、農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后。當今,一方面全社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,另一方面農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展卻相對滯后,尤其是邊遠山村。因此,農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟生活條件,讓自己孩子擺脫這種祖祖輩輩都無法擺脫的困境。當最基本的生活問題都無法解決時,他們只能選擇進城務工賺錢來養(yǎng)家糊口,從而使兒童在不完整的家庭中成長,在流動——留守——流動的變動中長大。因此,我們認為,農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后是造成那些留守兒童問題的最根本的原因。
4、復雜的社會因素難辭其咎。由于家庭生活的不完整,留守兒童過早過多涉足社會的各個方面,但由于其天真幼小,無法正確處理來自社會各方面的紛繁復雜的社會信息與狀況,分不清是非曲折。比如,抽煙酗酒好爽,奇裝異服好酷,哥們義氣拔刀相助是英雄,談情說愛老婆老公成必須品,等等一切。
當前,農(nóng)村留守兒童的問題不單是外出務工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題,更是一個全社會都不容忽視的綜合性問題。如果得不到及時關注和解決,家庭與社會都將會為此付出沉重的代價。因此從近期和長遠兩個方面提出我們的建議。
鑒于目前留守兒童群體客觀存在的現(xiàn)實,我們建議近期解決留守兒童問題應該從下面幾個方面采取措施:
1、建立健全留守兒童工作機制。
2、完善和落實相關法律政策,保證農(nóng)民工子弟在工作地享有同等受教育權益。
3、培養(yǎng)和扶持以民間組織為依托的農(nóng)村留守兒童服務機構。
4、下大力氣優(yōu)化兒童成長的社會環(huán)境。改革開放以來,我們國家的社會經(jīng)濟取得了飛速發(fā)展。
我們必須全面加快新農(nóng)村建設進程。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,提高農(nóng)村人口素質是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本途徑。就是要建設全面和諧的新農(nóng)村,最終實現(xiàn)從根本上解決農(nóng)村留守兒童這一重大社會問題的目的。
留守兒童開題報告篇十五
xx縣是一個五山一水四分田的農(nóng)業(yè)縣,全縣總人口40.7萬人,農(nóng)業(yè)人口約占75.4%。全縣在外務工人口為43043人,其中農(nóng)村留守兒童達7317人,留守兒童數(shù)量相對較大。留守兒童問題的出現(xiàn)不僅成為外出務工農(nóng)民的后顧之憂,而且給正在成長中的未成年人身心健康成長帶來巨大影響。為全面了解xx縣農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況,推進留守兒童家庭教育工作,2006年以來,xx縣婦聯(lián)對全縣農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀及監(jiān)護情況先后兩次做了調查,一是對勞務輸出量較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)下發(fā)了調查問卷,二是對全縣267所中小學及幼兒園全面普查。普查結果顯示:全縣留守兒童共計9545人,其中農(nóng)村留守兒童約7317名,部分中小學留守兒童已超過在校生總數(shù)的50%;這些孩子中50%以上不同程度存在生活無助、學業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時照顧等困難和問題,結合此次調查,現(xiàn)將"留守兒童"的有關情況報告如下:
一、總體現(xiàn)狀。
1.留守兒童分布廣泛。在這次調查中,在我縣45740名兒童中,有7317名農(nóng)村留守兒童,占16%,其中女童有3624名。單親在外打工的留守兒童有4643名,占留守兒童的63%;父母均在外打工的留守兒童有2674名,占留守兒童的37%;隨父母進城生活的流動兒童有783名。為了增收致富,外出務工農(nóng)民越來越多,隨之留守兒童的數(shù)量也逐年增加。
2.絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護或是隔代監(jiān)護。在被調查的留守兒童中,63%的留守兒童是父母一方在外工作,一方在家。其中49%以上是父親在外打工,母親在家務農(nóng),及撫養(yǎng)孩子。其中有31%的留守兒童是父母同時外地打工,其爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng),3%被托付給親友,3%在校寄宿。
3.留守兒童基本能按要求完成學習任務。70%的留守兒童表示父母很辛苦,約80%的孩子能按時完成作業(yè),生活自理能力較強,70%以上學習成績中等或偏下,成績優(yōu)秀的較少。
4.留守兒童行為習慣欠佳。在受調查的留守兒童中,行為習慣好的占35%,中等占55%,其中,說謊、打架、好吃懶做、沉迷于游戲、網(wǎng)絡,抽煙、喝酒、拉幫結派、參與盜竊、搶劫現(xiàn)象的占10%。
二、存在的問題。
由于家長長期在外務工,留在家中的單親也忙于家務與農(nóng)活,與孩子溝通、交流較少,疏于對孩子的關愛,更談不上對子女進行應有的家庭教育。因此,留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多。
1.學習成績一般。由于臨時監(jiān)護人文化水平低,沒有能力輔導孩子學習,或沒有這個意識,重養(yǎng)輕教,致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導;特別是父母雙方均在外地打工,由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看,大部分重監(jiān)護輕教育,甚至對留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流;加之兒童本身自控能力較差,無法抵制現(xiàn)代社會中不良誘惑,厭學、逃學甚至輟學的現(xiàn)象時有發(fā)生。調查中我們發(fā)現(xiàn),全縣7317名留守兒童中學習優(yōu)秀的不足10%,70%以上成績中等或偏下。
2.隔代教育力不從心。從調查情況看,留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時間監(jiān)護孩子,有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子,有的同時照看幾個孫輩沒有精力監(jiān)護孩子,加之缺乏科學的家庭教育知識,往往只滿足孩子物質、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導,甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。
3.性格發(fā)展不健全。臨時監(jiān)護人一般只管吃穿,不愿管理教育或者不善于管理教育,致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育,養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。中小學生正處于身心迅速發(fā)展的時期,對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識,與此相關的也帶來了一些煩惱與沖突。他們沒有傾訴的渠道,監(jiān)護人無暇顧及他們的情緒情感變化,使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機會。在從嬰幼兒期到兒童期、青春期的孩子的人格形成過程中,父母與子女間的關系是一個極其重要的構成因素。由于父母常年在外,孩子心靈孤獨、情感淡漠,親子關系發(fā)生了消極變化,這對留守兒童心理的健康成長將產(chǎn)生諸多不利影響。另外,在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長起來的兒童,往往缺乏安全感,人際交往缺乏主動性,大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康、安全的憂慮,從更深層次來看,反映了留守兒童內心的壓力。
三、形成的因素。
由于我縣留守兒童存在的量大,涉及的面廣,近而在開展的留守兒童的工作中還有一定的難度,需要社會多方面的共同合作才能完成,我們縣對留守兒童工作做了一定的努力,認為留守兒童存在的原因主要有以下幾個方面:
1.社會原因。流動人口的數(shù)量不斷擴大,家庭化流動的趨勢日益明顯,但城鄉(xiāng)二元結構使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧,原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費入學、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無法承擔子女入學的高昂費用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學校入學無法解決升學考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉學后面臨兩地教育內容不能銜接的困境等問題,直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
2.家庭原因。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活,越來越多的農(nóng)民離開了土地,到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時,他們往往選擇前者。這其中,既有生活壓力的原因、也有教育意識的原因。但不同原因導致的結果卻是相同的即:使兒童在不完整的家庭中成長,在流動--留守--流動的變動中長大。同時,從家長自身來看,家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差,外出務工的家長整日忙于打工,沒有時間與精力過問孩子的學習,對孩子的困惑、需求、交往、興趣的關注就更少了。留在家里的父親或母親忙于操持家務,對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè),家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生,對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決,但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
3.教學原因。由于教育內容、課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應,加之家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題。他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師,也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。而這些教育內容不但對留守兒童是必要的,對生活在社會飛速變化,媒體迅猛發(fā)展這一時代的所有兒童都是必要的。
四、對策及建議。
1.加大支持力度,優(yōu)化留守兒童學習成長環(huán)境。政府及有關部門要高度重視留守兒童問題,把做好留守兒童教育工作作為解決農(nóng)民工子女教育問題、推動新農(nóng)村建設的有效措施,列入重要議事日程。要加大政策支持力度,加強農(nóng)村社區(qū)建設,完善社區(qū)服務功能,建立學校、家庭、社會三結合的留守兒童監(jiān)護網(wǎng)絡。要加大農(nóng)村義務教育投入,發(fā)展農(nóng)村寄宿學校,對無人照看、學習和安全得不到保障的留守兒童,可到寄宿學校讀書,給予他們更多的關愛,彌補留守兒童家庭教育的缺失。
留守兒童開題報告篇十六
隨著城市化進程的不斷加快,大批農(nóng)村剩余勞動力涌入城市,受自身經(jīng)濟條件的限制,許多農(nóng)民工無法把子女帶到城市去讀書,只能將子女留守在農(nóng)村,由長輩、親屬照管,因此產(chǎn)生了留守兒童這一新的群體。由于缺少家庭教育管理,缺乏親情呵護,這些留守兒童在心理上、學習上、生活上和行為習慣等方面暴露出了諸多問題。如何教育好"留守兒童",使他們健康成長,已經(jīng)成為社會各界廣泛關注、人民群眾十分關心、各級領導高度重視的社會問題。為了了解留守兒童的生存、發(fā)展現(xiàn)狀,進而做好留守兒童工作,漣水縣婦聯(lián)在xx年11月,通過發(fā)放情況統(tǒng)計表、召開座談會、個別走訪等形式,對全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童問題進行了專題調研。
我縣現(xiàn)有總人口109.7萬人,其中留守兒童4.5萬余人,主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的,非常復雜的,也是持久的。從調查的結果發(fā)現(xiàn),這些正處在成長發(fā)育時期的兒童,在父母不在的情況下,面臨許多有關于日常生活、學習、心理、安全等方面的問題,令人擔憂。
(一)影響兒童的日常生活。
父母不在家,留守兒童的日常生活是一個很重要的問題,主要表現(xiàn)在兩個方面:
1、飲食問題。留守兒童大多與(外)祖父母住在一起或者是在學校寄宿,所以在飲食方面都有人照顧,89%的留守兒童每天都能按時吃飯,但有62%的孩子偶爾吃到新鮮水果,在另一個側面可以看出雖然留守兒童可以吃到飯,但質量得不到保證。分析數(shù)據(jù)得知,只有56%的孩子能堅持每天吃早餐,有44%偶爾吃或者很少吃早餐,影響了留守兒童營養(yǎng)和健康。飲食問題主要有兩個方面的因素,一是監(jiān)護人因素。調查中發(fā)現(xiàn),大部分家庭屬于隔代監(jiān)護,祖輩的文化程度較低,有的甚至是文盲,根本不知道什么是科學飲食,也不管有沒有營養(yǎng)。二是飲食消費觀念。消費觀念對孩子的成長產(chǎn)生重要的影響,主要體現(xiàn)在孩子們的零花錢上。農(nóng)民工長年在外,不免產(chǎn)生對孩子有補償心理,于是就給孩子更多的零花錢。調查發(fā)現(xiàn),他們零花錢的去處大部分是買零食,而且垃圾食品占大多數(shù),這也是留守兒童不吃早餐的原因。
2、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習慣以及生理衛(wèi)生知識的有效獲取和掌握,是保證其身體正常發(fā)育和成長的關鍵因素。但是,調查結果顯示,留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工,留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習慣變差及生理衛(wèi)生知識指導缺失的問題。父母外出打工后,一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降,衛(wèi)生習慣變差。關于這方面的情況,流動父母有很多的抱怨,但又感到無可奈何和無能為力。調查顯示,由于父母雙方、特別是母親位置的缺位,使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關懷和指導缺失。農(nóng)村留守兒童的性別比較低,留守女孩子的數(shù)量遠遠高于留守男孩子。留守女孩子,特別是初中階段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時期,她們更需要得到學校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識方面的關懷和教導。但是,由于一些農(nóng)村學校對該方面的課程重視程度不夠,再加上父母外出打工不在身邊,一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時表現(xiàn)出極大的恐慌和不安,并不知所措。
(二)完成學業(yè)方面問題突出。
通過跟孩子的聊天發(fā)現(xiàn),在學習方面,70%的留守兒童認為父母外出打工對他們并沒有大的影響,而且在學習上遇到困難時54.4%會選擇向老師求助,從這兩點上可以看出在學習中他們更愿意依賴他們的老師。很大程度上是因為留守兒童的父母長期在外,沒有辦法照顧孩子,絕大多數(shù)孩子是由年邁的祖父母、外祖父母等祖輩來照顧,也有一小部分由其他的親戚來照看。由于老人們一般年齡偏大,文化程度偏低一些,對孫輩較為溺愛,只重中孫輩們的身體健康,在教育方面不怎么在意。而其他親戚因為留守兒童不是自己的孩子,可能會出于各種原因放任自流,導致對留守兒童的監(jiān)管不力甚至根本不管。因此,留守兒童的家庭教育缺失很多。另一方面,留守兒童由于長期沒有家長的陪同及約束,又缺乏好的學習環(huán)境,在學校的學習成績與普遍孩子相比還存在一定的差距。而在大部份學校中,學生成績的好壞是對學校和教師進行評價的重要標準。因此,教師在教學過程中就只重視"好"學生而忽視對"差"學生的教育和管理,從而導致學習成績不好的留守兒童形成了破罐子破摔的心理。同時由于教師的教學任務和家務負擔都很繁重,他們沒有更多的精力和時間去特別關照那些留守兒童。所以無論是家庭教育還是學校教育,情況都不容樂觀。
(三)不利于兒童健康心理人格的培養(yǎng)。
0—14歲時間段是少年兒童基本思想品德、情感、性格、人際交往能力形成和發(fā)展的關鍵時期,在這個時期內如果沒有對兒童進行良好的引導和教育,將會導致極為嚴重的后果。調查發(fā)現(xiàn)有80%的孩子認為周圍的人對他們很關心,但在平時和周圍的人發(fā)生矛盾時會有45.4%選擇保持沉默,悶不吭聲。在平時與他們的交流時我們也不難發(fā)現(xiàn)他們很多自信心不足,而且有69%的留守兒童覺得自己很一般,一點也不優(yōu)秀。所以留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時期,對自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認識,同時也面臨許多方面的問題和煩惱,需要有渠道傾訴,有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務工,有的半年,一年甚至多年都難以給孩子打一個電話,寫一封信,見一次面,以此維系親情很難溝通思想,傾聽煩惱,給孩子予以足夠的關懷。有的父母與孩子多年不曾見面,致使孩子遺忘了父母的面貌,更談不上有何親情。在情感上缺少健全的關愛和溝通,容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離,導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷,遇到困難不能從父母那里找到感情的支持,在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問題。如:性質柔弱內向、自卑心理障礙、孤獨無且心理、產(chǎn)生怨恨父母的心理等。
調查發(fā)現(xiàn),很多流動父母對留守孩子最擔心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔心孩子夏天到河里游泳,擔心孩子打架斗毆,擔心孩子登高爬屋,擔心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。流動父母對留守孩子安全監(jiān)護的缺失,使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面,有些隔輩監(jiān)護人所看護的留守兒童數(shù)量過多,造成了他們對留守孩子安全監(jiān)護的真空狀態(tài)。我們的調查發(fā)現(xiàn),在一些農(nóng)村勞動力外出很多的村莊,有些老人要負責照顧他們所有外出打工子女留在家鄉(xiāng)的孩子,少則一、二個孩子,多則四、五個留守孩子。第二個原因是留守兒童大部分是15、16歲之間的學齡兒童,處在這個年齡段的兒童自律性比較差,他們好動、好玩、好奇心強,對一些較危險的事情缺乏理性的判斷和行動控制,也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。
關愛、服務留守兒童,既是婦聯(lián)工作的重要職責,也是全社會的重要責任,更是加強社會管理創(chuàng)新,構建和諧社會的客觀要求。在農(nóng)村留守兒童關愛服務體系建設中,漣水縣進行了積極有益的探索和嘗試,取得了一定的成效。
(一)創(chuàng)新四大關愛服務機制。
1.組織領導聯(lián)動機制??v向上,縣里成立了以縣長為組長的農(nóng)村留守兒童關愛服務領導小組,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村成立了相應的領導小組,形成縣鄉(xiāng)村三級聯(lián)動;橫向上,部門與部門之間密切配合,協(xié)調工作,實現(xiàn)左右聯(lián)動。
2.聯(lián)席會議機制。我縣充分發(fā)揮婦女兒童工作委員會的作用,牽頭、協(xié)調、指導農(nóng)村留守兒童關愛服務工作。同時建立了農(nóng)村留守兒童關愛服務體系建設聯(lián)席會議制度,共有25個部門作為成員單位,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)作為列席單位,定期對關愛服務農(nóng)村留守兒童工作進行討論、研究、交流,對其工作中所存在的問題進行集中會辦,分頭、分類解決。
3.激勵保障機制。
一是經(jīng)縣政府常務會議通過,出臺了縣"xx"婦女兒童發(fā)展規(guī)劃,把關愛服務農(nóng)村留守兒童工作放在當?shù)攸h委政府工作的重要位置一起研究、一起布置、一起落實、一起檢查、一起考核,并列為縣政府民生10件實事之一予以落實。
二是縣政府及時劃撥10萬元留守兒童關愛服務體系建設專項啟動經(jīng)費,其它所需的必要經(jīng)費納入財政預算。
4.社會互助機制。關愛服務留守兒童需要全社會的參與,其中鄰里具有人員熟、性格熟、親情熟、話語熟的優(yōu)勢,尤其是中華民族具有互幫互助的傳統(tǒng)美德,我們對留守兒童及其家庭,要求鄰里在生產(chǎn)上相互幫助,生活上相互扶持,情感上相互依靠,安全上相互關照。在今年夏收夏種期間,我們組織了全縣27支鄰里幫工隊,幫助留守兒童的家庭進行夏收夏種。
(二)建立四大關愛服務網(wǎng)絡。
1.以親屬為主體的家庭監(jiān)護網(wǎng)絡。在家庭監(jiān)護上,既有留守兒童自身的家庭監(jiān)護,也有親朋好友之間的熟人監(jiān)護。目前,全縣擁有兩類家庭監(jiān)護人員6.9萬人。
2.以學校為主體的校園監(jiān)護網(wǎng)絡。我們以家長學校為陣地,定期交流留守兒童在校學習、生活情況,對其監(jiān)護人進行業(yè)務培訓。全縣所有學校都開辦了家長學校,一年授課2期,每期半天,使學校成為留守兒童學習、生活、成長之"家"。
3.以志愿者為主體的社會呵護網(wǎng)絡。目前,全縣已組建了6支志愿者服務隊。一是愛心助困服務隊,讓留守兒童不因生活困難而掉隊;二是巾幗環(huán)保服務隊,讓留守兒童熱愛環(huán)保,崇尚自然;三是衛(wèi)生健康服務隊,讓留守兒童具有身心之悅;四是家庭教育服務隊,讓留守兒童具有良好教育之境;五是巾幗文體服務隊,讓留守兒童具有生活之樂;六是法律維權服務隊,讓留守兒童具有權益之護。
4.以村(居)社區(qū)為主體的管護網(wǎng)絡。主要實施"四個一"。即:一校一警維護校園安全,一村一隊接送留守兒童,一戶一人呵護留守兒童,一天一巡凈化社會環(huán)境。
(三)打造"5+1"關愛服務模式。
我們主要打造婦女兒童之家、巾幗志愿者、社會救助、企業(yè)參與、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等關愛服務留守兒童的"5+1"模式。
1.婦女兒童之家模式。新的縣婦兒活動中心大樓即將竣工交付,全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了婦兒活動中心;全縣375個村(居)社區(qū)全部建成了婦兒之家,其中大東鎮(zhèn)施洼村等85家達縣級標準,漣城鎮(zhèn)城東社區(qū)等3家為省示范之家,漣城鎮(zhèn)軍民社區(qū)等31家為市示范之家。
2.巾幗志愿模式??h婦聯(lián)重點打造"百名巾幗志愿者法律維權進萬家"、"愛心助成長巾幗在行動"志愿媽媽結對關愛留守孤困兒童等品牌,全縣目前已發(fā)展關愛服務留守兒童巾幗志愿媽媽3000多人。
3.濟困扶助模式。一是在今年中華緣文化節(jié)期間,縣委、縣政府籌集了380萬元資金救助全縣貧困留守兒童;二是全縣建成45個寄宿制學校,配備了食堂、宿舍、球場等硬件設施以及生活教師、心理輔導等軟件設施,同時為農(nóng)村義務教育階段留守兒童減免學雜費3760萬元,免費發(fā)放教科書109531套。三是縣法院、司法局、衛(wèi)生局、科協(xié)等部門為全縣2萬多名留守兒童普及醫(yī)療衛(wèi)生、法律法規(guī)、科普知識280余場次。
4.企業(yè)參與模式??h婦聯(lián)積極爭取有關企業(yè)的支持,在關愛服務留守兒童工作服務體系建設中,讓企業(yè)獻上一片愛心,盡上一份社會責任,籌集30萬元作為留守兒童關愛服務發(fā)展基金。
5.就業(yè)創(chuàng)業(yè)模式。讓農(nóng)村勞動力在家門口打工就業(yè)創(chuàng)業(yè)是解決留守兒童不留守的根本。一是以培訓促就業(yè)。依托婦女職業(yè)技能培訓學校繼續(xù)開展對婦女的各類技能培訓;二是搭建群眾創(chuàng)業(yè)平臺。目前,縣工業(yè)園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中區(qū)和村創(chuàng)業(yè)點共吸納了本地勞動力就業(yè)近10萬人。三是提供小額擔保貸款支持,帶動婦女就近就地就業(yè)。四是繼續(xù)培育巾幗科技創(chuàng)新基地??h婦聯(lián)積極主動,跟科技部門密切配合,在我縣岔廟鎮(zhèn)建立提子園示范基地,帶動當?shù)?61名婦女依靠科技創(chuàng)業(yè)致富。五是做大柳編、手工編織、云錦織造等來料加工項目,使全縣5.3萬名婦女業(yè)有所就,勞有所得。
(四)開展關愛服務活動。
"五個一"主題實踐活動。開展一次溫馨提示活動。以縣委辦、政府辦名義給留守兒童家長寄發(fā)《致留守兒童家長的一封信》。開展一次愛心結對活動。組織黨員、干部、教師、團員、"小小志愿者"、"五老人員"和社會愛心人士與農(nóng)村"留守兒童"結對,目前,全縣已有各種類型的結對16000余對,涌現(xiàn)一批"代理家長"、"愛心媽媽"、"校外輔導員"、"學習小伙伴",幫助農(nóng)村"留守兒童"健康成長。組織一次親子交流活動。組織農(nóng)村留守兒童給外出務工父母寫一封信,利用網(wǎng)絡、視頻跟父母進行溝通交流,匯報學習、生活、思想和心理情況。組織部分長期未與父母聯(lián)系的"留守兒童"到父母工作所在地與父母團聚。開展一次愛心助困活動。組織女干部、女黨員、女職工、大學生村干部、"五老人員"和社會志愿者幫助貧困留守兒童解決生活困難。依托"六一兒童節(jié)",組織一次送文藝、醫(yī)療、科普、法律下鄉(xiāng)進村(社區(qū))、進校園活動。
不論是留守兒童教育,還是流動子女教育,它們都是當今農(nóng)村勞動力轉移過程中帶來的問題,而且將是一個時期內長期存在的問題,由于這一人群正在加大,問題正在凸顯,因此,我們必須從法律上、制度上整體地把這些問題納入到社會經(jīng)濟發(fā)展總目標中加以解決,才能夠標本兼治,徹底解決留守兒童教育的問題。
(一)加快戶籍制度改革,逐步消除城鄉(xiāng)差距。改革戶籍制度的核心并不在于完全取消戶籍管理制度,而是要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度,從而保障勞動力的合理流動。政府應制訂和實施優(yōu)惠政策和配套措施,使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權利和社會權益。同時,逐步實現(xiàn)以戶籍制度改革為中心,拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘,徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)"二元經(jīng)濟體制",引導農(nóng)村富余勞動力在城鄉(xiāng)間的有序流動。這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。
(二)加強社會組織的建設,加深社會力量幫助兒童的參與程度。社會組織是世界發(fā)達國家普遍具有的幫助機構,其中幫助兒童是重要的內容。在我國,這類系統(tǒng)尚欠發(fā)達,類似ngo的組織的作用還不十分明顯。隨著我國的不斷發(fā)展,社會工作制度的建立應提到政府的議事日程上來。政府部門應充分引導和發(fā)揮ngo組織的作用,加強協(xié)作,在幫助農(nóng)村留守兒童的同時,對進城務工的農(nóng)村家長進行引導和教育,強化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性,讓農(nóng)民工家長學會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能,引導孩子健康成長。
(三)完善學校教育,發(fā)揮學校教育主導作用。重點加強農(nóng)村中小學對留守兒童的教育和管理。一是學校成立留守兒童管理領導小組,明確學校各部門及班主任、任課教師的責任,形成校內齊抓共管的工作機制。二是建立健全《師生談心制度》、《家訪制度》、《心理咨詢教師工作制度》、《課外學習小組活動制度》等有關規(guī)章制度,完善學校留守兒童檔案,實行動態(tài)管理。建立"三知、三多、三溝通"機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關懷的集體活動,多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學校和校外教導員、代管人進行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎。三是農(nóng)村中小學班主任和老師要給予留守兒童特殊的關愛,要針對留守兒童的特點,堅持啟發(fā)、引導的疏導原則,強化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓練,組織班隊活動讓留守兒童學會自我管理、自我保護、自我生活,經(jīng)常開展豐富多彩的社會實踐活動,讓留守兒童在親身體驗中受到教育,以彌補他們親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。
(四)構建父母子女溝通機制,鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感交流的橋梁。相關單位要通過多種方式,引導家長在外出務工的同時,把孩子的生活和教育事情安排好,外出打工后要加強與孩子溝通、學會交流以及教育孩子的科學方式和方法,發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能,引導孩子健康成長。建議有關地方開設"留守兒童"家長熱線機制,使孩子感受到家庭的溫暖和關愛。
(五)加強對監(jiān)管人員的教育。為解決大部分監(jiān)護人員年齡大、文化低的問題,我們應充分利用家長學校、婦女兒童之家等活動陣地,加大對"代理家長"的教育力度,使他們懂得照顧孩子的知識,掌握教育和培養(yǎng)孩子的方法,更好地承擔起看管和照顧孩子的任務。在此基礎上,家長要增強責任意識,有條件的應將孩子帶在身邊,為孩子提供更好的監(jiān)護責任和教育機會。而對于將孩子帶在身邊確有困難的,要根據(jù)孩子成長的需要細致地落實孩子的被監(jiān)護權。平時要加強與孩子聯(lián)系,經(jīng)常與孩子溝通,及時了解孩子的心理狀態(tài)及想法,為孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
(六)依托基層婦女兒童活動陣地,開展豐富多彩的關愛活動。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦女兒童活動中心、村級婦女兒童之家及農(nóng)家書屋等活動陣地,開展有益于留守兒童成長的關愛活動,經(jīng)常組織留守流動兒童開展演講、歌詠、書畫、體育等活動,使活動陣地成為真正留守兒童的快樂家園、心靈驛站。面向社會吸納、選聘一些關心兒童工作,富有愛心、具有豐富兒童教育經(jīng)驗的社會各界人士,如退休教師、干部等做兒童工作的志愿者,發(fā)揮志愿者作用,為留守兒童的健康成長添力助跑。
留守兒童開題報告篇十七
前言:中國由于地理和歷史環(huán)境的原因,經(jīng)濟發(fā)展極不平衡,在山區(qū)人地矛盾更為突出,在市場經(jīng)濟的浪潮下,山里量閑置的勞動力走出山去城市務工來改變生活貧苦的狀況,由于沒有技術緊靠出賣勞力,收入微薄,僅能保障最基本的生活所需,無力將孩子帶在身邊,山里交通不便,都是半年、一年、更有甚者幾年也不回來看孩子一次。留守兒童的身心健康急需社會各界人士的關注。平頂山魯山、郟縣和洛陽嵩縣是山區(qū)的典型代表,總體而言耕地面積不足,主要經(jīng)濟收入來源于外出打工,是留守兒童較為普遍和嚴重的地區(qū)。
調查內容:河南山區(qū)農(nóng)村留守兒童。
調查方法:問卷調查、走、談。
調查時間:xx年3月5日xx年3月13日。
近年來,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,在中國的農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)越來越多的青壯年背井離鄉(xiāng)涌入城市打工,隨之產(chǎn)生了一個群體留守兒童。其中0-14歲孩子占據(jù)多數(shù),他們正處在成長發(fā)育的關鍵時期,父母長年不在身邊,在其成長的過程中缺乏必需的關愛和管教,嚴重影響了孩子們身心健康,其數(shù)量呈逐年遞增趨勢,儼然成為了建設和諧社會上一個亟待解決的問題。河南是勞務工輸出省,也是留守兒童較為嚴重的省份之一。這些勞務工對中原經(jīng)濟的崛起做出了貢獻,他們的生活水平也稍有提高,然而仍無力將孩子帶在身邊,社會各界對中原地區(qū)的這些留守兒童的關注度普遍不夠,以至于我們不忍看到的悲劇接連發(fā)生。為了深入了解留守兒童的生活狀況及存在的問題,我們挑選了河南山區(qū)的新密尖山、平頂山的魯山、郟縣,洛陽的嵩縣,深入學校對留守兒童做調研活動。
此次調研我們走小組采用隨機抽樣的方式對新密市尖山鄉(xiāng)發(fā)放問卷77份,平頂山魯山、郟縣發(fā)放問卷347份,洛陽嵩縣德亭鎮(zhèn)、九店鄉(xiāng)發(fā)放問卷1份,共計的588名適齡兒童作為調查對象。回收問卷數(shù)量550份。其中特別針對兒童關于留守原因,監(jiān)護情況,學習、生活情況及需求,情感關系及需求等問題做了重點調研與談。
新密市尖山鄉(xiāng)留守兒童比例平頂山留守兒童比例嵩縣留守兒童比例。
72.7%76.4%71.4%。
而在對于這部分留守兒童的調研中發(fā)現(xiàn),接近60%的留守兒童屬于父母均不在家的雙留守現(xiàn)象。平頂山山區(qū)留守兒童父母均不在家占57.6%;一個月回來一次占19.6%,多是半年或一年回來一次的占67.2%。一年以上占11.2%。嵩縣的因不少務工人員在洛陽周邊打工,多是父親外出母親在家照看孩子,不過均不在家也占了31.1%,一個月回來一次占45.1%,一年以上回來一次的占8.5%。
在對各地區(qū)留守兒童現(xiàn)階段被監(jiān)護情況的調研中發(fā)現(xiàn),平頂山魯山和郟縣的留守兒童:由祖(外)父母照顧的占48.7%,洛陽嵩縣的留守兒童占30.5%,由哥哥姐姐或親戚照顧的占19.6%,洛陽嵩縣的留守兒童占1.8%,自己照顧自己的也有一定比例5.8%,洛陽嵩縣的留守兒童占4.3%。在與父母的聯(lián)系情況上不經(jīng)常聯(lián)系的占據(jù)33%,洛陽嵩縣的留守兒童占23.2%。
根據(jù)這兩項數(shù)據(jù)顯示,有相當一部分留守兒童存在嚴重情感缺失的情況,這部分孩子多表現(xiàn)得孤僻,語言表達能力差,自卑,學習成績差等。
在與能夠與父母聯(lián)系的孩子中,被關心得最多的還是以學習,生活問題居多,占總數(shù)的51.9%,洛陽嵩縣的留守兒童比例較為分散其中詢問學習和生活的占27.4%。
而對于自己最喜歡的人這個問題的調研中發(fā)現(xiàn)%的孩子選擇了爸爸媽媽,有1.1%選擇了誰也不喜歡。洛陽嵩縣的留守兒童在最喜歡的人上選擇爸爸媽媽的占75%,有6.1%的選擇了誰也不喜歡,對于選擇誰也不喜歡這些孩子應該引起我們的重視,這完全是一種漠視、消極的態(tài)度,其父母幾乎難得回家,甚至在走中發(fā)現(xiàn),有很多孩子對于父母的樣貌等等并不能有很清晰的描述。
(3)生活問題及需求。
在對500多名孩子的調研中發(fā)現(xiàn),在對其自身衛(wèi)生習慣的問題上,如:刷牙、洗澡,平頂山魯山和郟縣的留守兒童:在多久刷一次牙上62%一到兩天刷一次,有32.3%的孩子們從沒刷過牙,在洗澡上,52.5%的孩子們一星期洗一次,半年以上洗一次的有28.2%。在洛陽嵩縣的留守兒童在這道題目的選擇上,只有51.8%的孩子們一到兩天刷一次牙,有35.2%的孩子們半年以上洗一次澡??梢娤啾容^而言洛陽嵩縣的留守兒童衛(wèi)生問題堪憂。在家有誰洗衣做飯,祖父母的占了43.9%,自己洗衣做飯的占了20.1%,嵩縣的留守兒童61%由爸爸洗衣做飯,自己洗衣做飯的占17.9%。
放學以后一般會做什么,不管是魯山、郟縣,還是嵩縣的留守兒童都一致的選擇了在家寫作業(yè)分別占68.8%、71.3%,家人做家務的1214歲的孩子較多,占23%,和同學玩占比例比較小分別是2.7%、4.9%,孩子們普通表現(xiàn)出喜歡處,不愿和小伙伴們一起玩,在一點的孩子身上表現(xiàn)的更加明顯。若日常生病了怎么辦誰會到你去看病,選擇自己的分別是13%、13.3%。生日的時候是否會收到禮物,沒有的也占相當?shù)谋壤?。平頂山山區(qū)的孩子占了26.5%,嵩縣的更多一些占了44.5%,生日的時候收到過蛋糕了分別占了32.3%、32%。
(4)學校生活情況及需求。
在你比較喜歡上什么課上平頂山山區(qū)的孩子有31.2%選擇了語文、42.3%的選擇了數(shù)學,而選擇音樂美術的不多,因為部分學校緊緊只抓學生的學習,少有開設音樂美術課。嵩縣的孩子們致與之相同。在平時課外書的閱讀上,這兩個地區(qū)的孩子選擇作文書的較多分別是44,4%、37.8%。這也和學校的教育方式有很關系,沒有多余的時間閱讀課外書。在零花錢上,平頂山山區(qū)一周給1-3元占37%,嵩縣山區(qū)的比例稍微一些占47.6%,沒有零花錢的也占一部分分別所占的比例是5.3%、10.4%。就這一調查結果來看,山區(qū)經(jīng)濟狀況普遍不是太好。
在你最想得到的學習用品上不管是哪個地區(qū)的孩子們對這一需要都是很占了84%左右,且比例比較分散,其中普通的筆、書包、文具盒對部分的孩子來說是一種奢望。
在違學校紀律上,平頂山山區(qū)有超過73.2%的孩子違犯過學校紀律,以和同學鬧矛盾居多占30.7%。嵩縣與之情況致相同。顯然留守兒童疏于監(jiān)管。
(5)心理情況及情感需求。
平時你有困難了會找誰,平頂山山區(qū)的孩子找爸媽的僅有15.3%,誰也不找的占27.9%,嵩縣山區(qū)的孩子找爸媽的占37.8%,誰也不找的占了28.5%,你認為以后的生活會怎么樣,平頂山山區(qū)的孩子有60.3%選擇了認為以后的生活會很好,可見孩子們對未來還是充滿了憧憬和向往。嵩縣山里的孩子對這道題的選擇在認為以后的生活會很好的占了31.7%,不知道以后生活會怎樣的占了30.5%,沒想過的也有相當?shù)谋壤剂?3.8%。
在最后幾道問答題上,孩子們的答案是五花八門。但都表現(xiàn)出一個主題那就是對爸爸媽媽的思念,以及希望爸媽能多陪陪自己。
如第一題,你最想要什么禮物?孩子多選擇的是最基本的學習用品。如書包、文具盒、鋼筆等,也有的孩子想得到毛絨玩具。像郟縣1214歲的孩子思維稍微成熟一點,都開始深層次的思考問題,寫的答案也多讓人深思。如他們這樣寫道:“最想要的禮物是一家人在一起”“我最想要的禮物是家人在家”,還有一個孩子這樣寫“想要一本文言版的《聊齋》,一個熊(因為這樣晚上就不會孤單)。在父母不在家有什么困難上?有不少孩子說不會洗衣服、吃飯有困難。也有不少說學習沒有人輔導,還有的寫自己有心事不知道和誰說,很孤。在對待自己的生活希望和學習希望上,多數(shù)孩子希望生活美滿幸福,希望考上一個好高中好學,對于年齡稍微低一些多是要好好學習。在你最想對爸媽說什么這一問題上,12-14歲的孩子多是說的感恩父母的話,也有孩子這樣寫:你們不用擔心我,一年回來一次就行。在映其懂事成熟的同時,也相應映出來,在其生活中情感依戀關系等等的單一性。
(1)思考。
在走中發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)留守現(xiàn)象或者留守兒童隨之而引發(fā)各類問題的根源依然是在經(jīng)濟發(fā)展水平不協(xié)調,城鄉(xiāng)教育資源分配不均,社會關注度不夠等問題上。但就這些問題依然是屬于政策性的問題,就現(xiàn)階段而言并不是能夠立即影響或者改變的。
就公益組織而言,是需要不斷提升該社會問題的影響力引起更多人的關注。這個問題的核心就詩益組織在解決一些社會的具體問題時,建立一種可以復制、或者規(guī)模化擴展的模式。在這種模式的推動下,再來做組織性的間接影響,比如說去影響政府,政府可以把這些做法擴,或者影響一些其他的機構,從而提高對于這個問題的認識和解決這個問題的能力。
(2)建議。
針對項目調研地區(qū),解決現(xiàn)階段其對學習工具用品,生活教育,以及情感陪伴是最為急需,并且也是可以操作并且可以推廣的模式?!傲羰貎和瘻嘏弊鳛橐粋€切入點,同時開展志愿者定期陪伴情感關懷,以及開設安全教育,生活教育課程模式。建立可復制可推廣項目機制。
并且就現(xiàn)在社會問題而言,留守兒童人身安全,心理安全,衛(wèi)生教育等方面是非常關注的一個領域,另外就其父母或者臨時監(jiān)護人而言,部分知識水平?jīng)]有達到,學校教育對此并沒有專設課程,因此可以通過以志愿者陪伴的方式對其這塊缺失做到很好的彌補,同時以學校老師為推廣終端。
留守兒童開題報告篇十八
:大規(guī)模的人口流動已經(jīng)使社會上存在了一個特殊的群體:留守兒童。他們多數(shù)遠離父母,于是在學習、生活等方面都有一些不好的習慣存在,而且他們與父母在思想等方面缺乏交流溝通,養(yǎng)成叛逆等心里。通過社會調查進行了解,找出問題根源進而找到解決的方法。
留守兒童、叛逆、調查
(一)調查目的:為了能夠兒童及青少年的心理,及時糾正他們的叛逆行為,找到問題根源進行此次調查活動,希望能夠真正幫助那些留守兒童。
(二)調查背景:該地理位置較偏僻,距縣城較遠,無法選擇就地務工。為了生計大多數(shù)人選擇外出打工,把孩子留在家里和老一輩一起生活。老一輩的溺愛和嬌慣使得許多留守兒童養(yǎng)成了很多惡習,在心里上和他們缺乏交流和溝通,使他們把不快都憋在心里,漸漸的形成一種心理壓力,為了緩解這些壓力他們往往選擇上網(wǎng),打架等方式來發(fā)泄,甚至犯罪。
(三)調查時間:20xx年8月
調查地點:山東省菏澤市單縣郭村鎮(zhèn)潘莊
調查對象:該村6----14歲的留守兒童
調查人員:山東農(nóng)業(yè)大學資源與環(huán)境學院地理信息系統(tǒng)專業(yè)10級二班潘從金
調查方式:與當?shù)卮甯刹拷涣髁私猓虍數(shù)卮迕窳私猓暇W(wǎng)搜查資料
該村的勞動力外出務工形成致富、增加收入的根本來源。但是由于戶籍、經(jīng)濟、居住等客觀條件的限制,他們的子女多在家鄉(xiāng)接受九年義務教育,從而形成了一支龐大的“留守兒童”隊伍。
進行心理交流。親情缺失,家庭教育缺失,學校安全教育缺失等諸多方面的客觀原因使得當?shù)氐牧羰貎和瘑栴}成為當?shù)赝怀龅纳鐣栴},因此學校、家庭、政府、社會等都應該采取一些方法措施來挽救這種問題的發(fā)生。因人口流動引起的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。
1、監(jiān)護不力導致九年義務教育難以保證,學校和家庭的監(jiān)管不力導致相當數(shù)量的留守兒童厭學、逃學、輟學等現(xiàn)象的發(fā)生,并且留守兒童的學習成績大多都不如正常家庭兒童。
2、缺乏撫慰,身心健康令人堪憂。與父母缺乏交流溝通,有被遺棄的感覺,感到自己被忽視,因而沉迷于網(wǎng)絡的虛幻世界,或者拉幫結派、打架斗毆,犯罪率較高。
3、疏于照顧,人身安全不容忽視,被拐賣等現(xiàn)象多發(fā)生在留守兒童中。
留守兒童的出現(xiàn)是伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和勞動力轉移產(chǎn)生,解決好這類問題關系到人口素質和勞動力的培育,關系到農(nóng)村經(jīng)濟和社會經(jīng)濟的發(fā)展,也關系到社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
首先、政府應該派專門的計時人員到該村進行調研,尋求該村更好的致富之路。或者政府可以通過招商引資的方式在該村進行投資建廠,使該村的剩余勞動力能夠在自己家門口打工掙錢,這樣能夠使父母和孩子長時間在一起,從而使孩子的身心健康生長。
其次、學校應該加強對于學生的管理,防止留守兒童厭學逃學輟學等現(xiàn)象的發(fā)生。并且在課余時間加強管理,禁止未成年兒童進入網(wǎng)路,在虛擬世界尋找存在,進而模仿引發(fā)犯罪。
第三、家庭父母都應該給兒童更多的關愛,讓孩子感到社會溫暖和家庭溫暖,避免其有孤獨的情緒。多與孩子交流溝通,及時了解他們的心理狀態(tài),了解他們的想法,無論遇到什么事都與他們交流溝通,讓他們感到父母在乎他。
近年來外出務工的人員越來越多,留守兒童的隊伍也越來越壯大,留守兒童的問題也越來越突出。調查研究留守兒童有助于幫助解決這些問題。讓家庭、學校、社會認識到留守兒童問題的根源,對癥下藥,進而解決這些問題。
這次的社會實踐調查也提高了我的社會實踐能力和社會交際能力。使我的整體素質有了一定的提高。
留守兒童開題報告篇十九
20xx年6月初,湖南衡陽一名12歲的女孩因與同學結怨,用摻雜了毒鼠強的可樂將同學姐妹毒死。據(jù)媒體報道,面對警方,女孩冷靜地說出了從20多天前買毒、投毒的全過程,只有在提起她的爸爸媽媽時,女孩突然哭喊:“不要提他們,我恨他們!”
這起案件中,死去的、下毒的,都是留守兒童。
自上世紀80年代起,隨著我國現(xiàn)代化和城市化進程的不斷加快,越來越多的農(nóng)村剩余勞動力開始逐漸涌入大城市。由于受到戶籍政策和經(jīng)濟條件的限制,進城務工人員只能將子女留在老家,“留守兒童”這一群體由此產(chǎn)生。
5月,全國婦聯(lián)發(fā)布了《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》。報告顯示,根據(jù)我國第六次人口普查的樣本數(shù)據(jù)推算,全國共有6102.55萬農(nóng)村留守兒童,占農(nóng)村兒童總數(shù)的37.7%,占全國兒童的21.88%。
也就是說,全國每5個孩子中,有1個是農(nóng)村留守兒童。與全國1%抽樣調查估算數(shù)據(jù)相比,五年間,全國農(nóng)村留守兒童增加了約242萬人。
20xx年7月30日,教育部發(fā)布全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報,在他們的統(tǒng)計數(shù)字中,全國義務教育階段在校生中農(nóng)村留守兒童共20xx.42萬人。其中,在小學就讀1409.53萬人,在初中就讀665.89萬人。這也表明,最需要父母陪伴的學齡前兒童約占留守兒童人群的2/3。
伴隨著這個龐大數(shù)字而來的種種問題,和頻頻發(fā)生在這些留守兒童身上的悲劇,更是讓這個脆弱的群體,成為了一個沉重的公共議題。
205.7萬兒童獨自居住。
20,中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院院長葉敬忠在河南農(nóng)村調研時,聽說了這樣一件事情:有一戶人家,父母都外出打工,平日里一對兄妹跟著祖父母一起生活。一天,爺爺下地干活,奶奶到鄰家串門,無人看管的兄妹二人誤食了家中的農(nóng)藥,等到爺爺回家發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)為時已晚??吹降乖诘厣系暮⒆?,爺爺直接拿著鐵鏟出門,他親手打死了老伴,隨后自殺。
“在其他地方,這樣的故事其實我們聽說過很多。”在貴州省畢節(jié)市4名留守兒童服毒身亡的事件發(fā)生后,葉敬忠告訴《中國新聞周刊》。他自左右開始關注農(nóng)村留守人群的問題,多年來曾多次到四川、安徽、江西等勞務輸出大省進行考察。
根據(jù)全國婦聯(lián)的上述報告,重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南的農(nóng)村兒童中,留守兒童比例均已超過50%。除此之外,更有3.37%的留守兒童在父母雙方外出后,處于獨自居住狀態(tài),這一群體的規(guī)模已高達205.7萬人。
月,中國青少年研究中心發(fā)布的調研報告指出,在過去一年中,有將近一半(49.2%)的留守兒童遭遇過意外傷害,比非留守兒童高出7.9個百分點。這些意外傷害包括:割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲咬傷、車禍、溺水、觸電、中毒、火災,等等。
其中,遭遇割傷一項留守兒童與非留守兒童之間相差最大,前者比后者高出5.3個百分點。課題主持者、中國青少年研究中心副研究員張旭東告訴《中國新聞周刊》,這是因為留守兒童在家做農(nóng)活,接觸菜刀、鐮刀較多的緣故。
在湖南省,張旭東看見一個13歲的男孩。男孩一歲半之前,一直由外婆照看。有一次,男孩左眼不小心進了點雜物,弄破了一點,外婆沒有及時處理,也沒有告訴他的父母。直到爸爸媽媽回來時,男孩的左眼已經(jīng)不能完全睜開了。
之后,一家人開始了漫長的求醫(yī)之路。男孩在湘雅醫(yī)院動了三次整形手術,但都收效甚微,直到現(xiàn)在,他的左眼仍呈半閉合狀態(tài),需要藥物維持。為此,他還常常被不懂事的同學、表妹嘲笑為“獨眼龍”。
超過三分之一的留守兒童單獨由祖父母隔代監(jiān)護,在幾種監(jiān)護模式中所占比例最高。然而,年老體弱的祖輩監(jiān)護人往往體力精力有限,安全常識和應急處理能力欠缺,很容易監(jiān)護不力,給孩子的人身安全帶來了一定隱患。
留守兒童和非留守兒童在一些微小方面常常呈現(xiàn)出差距。比如,在河北省無極縣,有衛(wèi)生系統(tǒng)工作人員曾調查兒童的國家免疫規(guī)劃疫苗基礎免疫接種率。他們選擇了325名留守兒童和318名對照兒童。
結論顯示,幾乎在所有的指標上,留守兒童都低于非留守兒童。比如,甲肝疫苗接種率。留守兒童應種人數(shù)296,實際接種人數(shù)只有100,只有三分之一。而對照非留守兒童應種人數(shù)289,實際接種人數(shù)則高達264,超過9成以上。
張旭東的調查還發(fā)現(xiàn),留守兒童學習成績較差,學習興趣較弱。有近一半(49.4%)的留守兒童曾經(jīng)沒有完成作業(yè),比非留守兒童高8.6個百分點,“一方面,客觀上存在普通農(nóng)村學校培養(yǎng)目標單一與留守兒童教育需求多元化的矛盾;另一方面,留守兒童因為缺少有效監(jiān)督,自我約束和管理能力較差,學習狀態(tài)也會受到影響?!?/p>
在城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展嚴重失衡的今天,當人們難以看到教育為底層提供上升通道的可能性,留守兒童便走在了成為廉價勞動力后備軍的路上;而留守兒童自己,似乎也默認了這一切。
今年30歲的紀錄片導演蔣能杰,曾在老家湖南邵陽跟拍6年,完成了關于留守兒童生活的紀錄片《村小的孩子》。紀錄片里,蔣能杰問孩子們“長大了想做什么?”孩子們說:“打工?!?/p>
片中一位留守兒童的奶奶則轉述了兒子對8歲孫女說的“玩笑話”:“你明天跟我上街撿可樂瓶,一天能撿20塊錢,一個月有600塊錢。撿垃圾撿到十五六歲就能進廠了,進廠就能掙多點錢了。打工到20歲,你應該有十多萬了?!?/p>
個性內傾更明顯。
回憶起拍攝經(jīng)歷,讓蔣能杰印象特別深的,是當他問起孩子們是否想念父母時,他們干脆地回答:“不想。”
意外的是,父母們對孩子的關愛意識也不強?!八麄円庾R不到孩子生下來是要教育、要陪伴的,他們就覺得有吃有住就可以了?!笔Y能杰說,因為孩子從小被留在老家,兩代人之間感情淡漠,孩子沖著父母叫叔叔阿姨的,他都見過。
年,公益組織“上學路上”對甘肅、云南、貴州等六省市農(nóng)村地區(qū)的1054名留守兒童進行了問卷調查。結果顯示,大約15%的學生一年都見不到父母。如果將他們的數(shù)據(jù)推及全國,就意味著全國共有921萬留守兒童一年見不到父母一次,超過262萬個孩子甚至一年都接不到父母一個電話。
與此同時,該組織指出,他們的研究表明,留守兒童情緒的消極程度明顯高于非留守兒童。一年內與父母聯(lián)系次數(shù)越少,兒童的煩亂度也越高。
貴州畢節(jié)市納雍縣的一個13歲女孩劉佳,特別希望爸爸媽媽帶自己去買吃的。她告訴《中國新聞周刊》記者,最想念父母的時候,是每次趕圩看見同學被爸媽牽著手。她特別希望,父母能回家過年,也帶她去趕一次圩。
可惜,父母從來不在過年時回家,平時電話也不多,大概每個月一次,每次幾分鐘。“每次只會問,學習怎么樣?我說,挺好的,然后就沒了。我希望他們能問我生活怎樣,問我開不開心,可他們眼里就只有學習?!毖哉Z之間,劉佳難掩失望。
張旭東的團隊也遇到類似的孩子。在山西,一個名叫貝貝的15歲女孩,希望爸爸能跟她一起去外面買本書。可是,爸爸聽到女兒這么說時,便把買書的錢給了她。幾次后,貝貝便再也不提出這種要求了。
其實,這位爸爸完全沒有意識到,貝貝不過是想跟難得回來一趟的爸爸單獨相處一會兒。而另一位眼睛受傷的孩子,并不對自己的病情過多憂慮,反而因為爸爸媽媽陪著他看病而感到安心、欣喜。
美國心理學家約翰·鮑威爾認為,心理健康最基本的要求在于嬰兒應該有與母親(或穩(wěn)定的代理母親)之間連續(xù)不斷的、溫暖親密的關系。早期依戀的順利完成和發(fā)展才能成全一個人的信任感和安全感。一旦錯過關鍵期,兒童依戀難以重新建立,個體會出現(xiàn)情感不穩(wěn)定的狀況,面對挑戰(zhàn)時也容易出現(xiàn)易怒情緒。
孩子與父母長期分離,缺乏聯(lián)系,缺乏正常的情感交流和互動,容易產(chǎn)生內心封閉、情感冷漠、任性、叛逆、難以主動交流的心理障礙。調查走訪中,張旭東曾問過一個四年級孩子,你們班留守兒童有什么特點嗎?對方毫不猶豫地回答:“他們不跟我們說話!”
“你撿到東西時如何處理?”“你如果和別人發(fā)生矛盾,你會怎么辦?”“當看到學校的水龍頭沒有關,你是否會去關?”這些問題來自另一份問卷,由貴州興義民族師范學院老師李華玲、趙斌所做的《貴州民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童道德社會化調查報告》。
結論不容樂觀。比如,在處理人際關系問題上,當農(nóng)村留守兒童和別人發(fā)生矛盾時,會針鋒相對的孩子占了大多數(shù),為43.3%;還有3成多的孩子會找人幫忙助陣;表示能寬容和解、主動消除矛盾的兒童最少,僅有2成左右。
這份調查報告稱,貴州民族地區(qū)農(nóng)村勞務外出,對促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展有積極意義,但又滋生出農(nóng)村留守兒童道德社會化危機的新問題:農(nóng)村留守兒童良好道德品質和生活習慣缺乏;人際關系趨緊;集體觀念意識淡薄,等等。
即使是成為大學生,留守兒童與非留守兒童的人格特征也不盡相同。曾有學者對200名留守兒童在校大學生和300名非留守兒童在校大學生做調查后發(fā)現(xiàn),曾為留守兒童的在校大學生與普通在校大學生相比,個性內傾更明顯,比較冷淡、緘默、孤獨;情緒更易波動,易生煩惱;愛幻想,喜歡沖動任性;但與成長中父母都在身邊的大學生相比卻獨立自強,遇事更能當機立斷。
留守兒童開題報告篇二十
大學生的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動涉及面廣,內容豐富,為大學生了解中國國情開啟了一扇窗口,密切了高等教育與新農(nóng)村建設的關系,有益于高教體系建立針對性和切合實際的促進新農(nóng)村建設的策略和途徑。
隨著我國工業(yè)化、城市化進程的不斷推進,廣大農(nóng)民紛紛進城務工就業(yè),隨之而來的人口遷移帶來了許多社會問題,農(nóng)村留守兒童心理健康問題便是其中一個。留守兒童大多存在自卑、不自信、自閉、叛逆、壓抑、孤僻等心理問題,這主要是由以下幾個方面的因素造成的:
1.成長背景復雜。農(nóng)村留守兒童大多家庭經(jīng)濟條件比較差,尤其是生活在相對偏遠的農(nóng)村的孩子。由于他們的父母大多或離異,或離世,或因經(jīng)濟困難常年在外打工,他們一般由爺爺奶奶或其他長輩撫養(yǎng),導致他們缺少父愛母愛,也常常受到他人的嘲笑,所以他們更懂得世態(tài)炎涼,這類孩子內心世界對社會差別感受到的強烈不平等,易產(chǎn)生自卑、自控能力不強、意志力薄弱、戒備能力強等不良心理。
2.文化背景差異大。很多父母希望自己的孩子接受更好的教育,于是他們便把孩子接到所在城市上學,但這類孩子是介于城市和農(nóng)村這兩個群體之間的一個特殊群體,他們的文化基礎較差,無法在短時間內適應生活,不同的口音、不同的教材、不同的教學進度以及不同的教學方式使得他們的成績較本地孩子差,受到來自本地孩子的歧視,讓他們承受著一定的心理壓力。主要表現(xiàn)為兩個方面:一是沒有學習熱情,缺乏成就感,情緒不穩(wěn)定,如忍受性低、孤獨感強等;二是缺乏團體歸屬感,易產(chǎn)生不良情緒如反抗傾向、被壓迫感等。同時,農(nóng)民工子女還普遍存在自信心不足、自我評價偏低、自卑、自閉、壓抑等心理特征。這些原因導致流動兒童產(chǎn)生厭學態(tài)度。
3.監(jiān)護人監(jiān)護不到位。由于父母本身文化素質低,不在身邊,留守兒童的臨時監(jiān)護人又大多年老體弱,文化素質也不行,“天高皇帝遠”,在這樣的背景下,他們仿佛脫了韁的野馬,沒人管,不會管,或者管不了。對于后來被父母接到所在城市一起生活的孩子來說,父母工作大多不穩(wěn)定,他們的居住場所也不固定,而且出于經(jīng)濟上的考慮,租住房往往都是在環(huán)境較差、出行不便、租金低廉的地方。為了改變現(xiàn)狀,父母每天早出晚歸,回到家里就顯得非常的疲憊,對于孩子身上出現(xiàn)的一些不好的問題,他們根本就沒了心情與孩子進行思想上的交流和溝通,不是責罵就是打,這樣一來,孩子就沒有一種家的歸屬感,言行上就會出現(xiàn)叛逆的表現(xiàn)。
4.學校教育和家庭教育脫節(jié)。留守兒童的父母因為常年在外打工,居無定所,學校和家長很難建立固定的聯(lián)系方式。導致學校無法及時將孩子表現(xiàn)出的一些問題反饋給父母,父母也不能夠及時的給予糾正。對于孩子的一些錯誤言行,臨時監(jiān)護人憑著“人家的孩子不好管”的心理,對其說兩句便聽之任之,是為“管不了”。
5.缺少存在感。留守兒童從某種程度上來說是“被遺忘”的一類群體,除了物質的缺失,他們還普遍感覺缺少愛,缺少被關心關注,沒有存在感。因此他們往往會表現(xiàn)出一幅無所謂、不可一世的態(tài)度,或者采取一些乖張或過激行為來引人注意,證明自己的存在,獲取心里的存在感、充實感。而且,他們的那些乖張過激行為往往是威脅社會穩(wěn)定的隱患,一些行為甚至已經(jīng)造成了不良后果。
農(nóng)村留守兒童心理健康問題不僅關乎對留守兒童負責,更是對國家、社會的長期穩(wěn)定和長遠發(fā)展負責,因此全社會應該一起來關注農(nóng)村留守兒童心理健康,讓所有的留守兒童都能夠在共同的藍天下一起成長。
1.繼續(xù)關注“三農(nóng)”,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,增加農(nóng)民收入。農(nóng)村之所以存在大量留守兒童,一個主要原因就是他們的父母因家庭經(jīng)濟困難而不得不外出打工,以爭取改善家庭經(jīng)濟拮據(jù)的狀況。留守兒童也常常因為家境貧寒和缺少父母的愛而遭到恥笑,感到自卑。所以,大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,增加農(nóng)民收入,使父母盡量在家打工,給出更多的時間照顧孩子,是解決農(nóng)村留守兒童心理健康問題的一個重要舉措。
2.關心貧困農(nóng)民工子女,進一步完善義務教育管理體制,切實保障其完成義務教育。很多留守兒童或因為經(jīng)濟原因,或因為自身心理原因,往往在義務教育還未進行完就已經(jīng)輟學,過早踏入社會。幫助留守兒童完成義務教育,不但能增加他們的知識量,而且學校還能在心理上給予他們更多正確的引導和關心,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀,從而減少他們步入歧途的機會。對此,我們可以采取以下措施:
一,采取“減、免、捐”等措施,通過多種方式多種渠道籌措資金,幫助貧困農(nóng)民工子女完成義務教育。
二,對進城務工人員中貧困家庭子女入學,在接受政府、學校及個人資助時與本地學生同等對待。對家庭確有困難的學生,學校要采取多種措施,籌措經(jīng)費。
三,利用好“希望工程”、教育基金會和個人捐助等渠道,資助貧困農(nóng)民工子女完成學業(yè)。
四,學校定期進行家訪,加強學習教育和家庭教育的聯(lián)系,了解更多學生情況,并給不重視孩子教育的父母或其他監(jiān)護人做思想工作,減少孩子輟學失學率。
3.父母應加強與留守兒童的思想溝通,盡量抽空回家見見孩子。父母打工再辛苦,最終目的都是為了孩子,為了家庭的幸福,而幸福與否與物質的增加并不一定成正比,有了豐富的物質但缺乏精神的滿足,那算不得幸福。所以,孩子的父母,除了給予孩子物質的同時還要給予他們精神的慰藉。與孩子進行思想上的交流和溝通,在很大程度上是給予他們他們心靈的安慰?,F(xiàn)代社會不是古代,天遠地遠的距離都可以通過電話拉得很近,父母在遠處若能常常打電話了解他們的煩惱,聽他們的故事,從中及時發(fā)現(xiàn)并糾正他們的錯誤思想和言行,讓他們感覺到父母雖然再遠方,卻仿若在身邊一樣的關注著自己。再時間允許的情況下,不要舍不得那幾個路費,衡量一下究竟是錢重要還是孩子重要,?;丶铱纯春⒆?,增加親子關系。
4.鼓勵社會各界人士給予留守兒童更多的關心、關注。沒有誰愿意被人遺忘,如果愿望“被遺忘”,只能說明他是害怕人家記不得自己,所以告訴自己要遺忘。留守兒童大多有這樣的心理,他們缺愛,沒有存在感,或者覺得自己的存在是多余的,所以渴望他人(尤其是親人、朋友記得自己)關心、關注自己,但他們害怕,害怕被忽視,被當成自己隱形人!如果感覺到被親人、朋友忽視了,他們會很受傷,如果他們確實是這樣,社會各界的你們請一定要看見他們!不要忽視他們!給予他們除了物質更有精神上的關照顧。
5.組織留守兒童參加豐富多彩的文娛活動。組織各種各樣的文娛活動,不論是競賽性質的還是游戲性質的,只要給他們一個展現(xiàn)自己的舞臺,他們便會跳出最美的舞蹈。很多留守兒童都有自閉的心理問題,除了通過與他們進行思想上的溝通可以打開他們的心扉外,我想豐富的集體活動是另一個最有效的方法。在活動過程中,對他們心里或多或少都會有一定的觸動,并逐漸形成集體歸屬感,讓他們在這個窗口獲得心里的滿足。
留守兒童開題報告篇二十一
堯棒鄉(xiāng)位于獨山南部70公里處,全鄉(xiāng)合并后現(xiàn)轄5個行政村,95個村民小組,土地面積1萬畝,全鄉(xiāng)總人口13800人,全鄉(xiāng)在外務工人口約為950人,其中農(nóng)村留守兒童達567人,女272人,其中小學留守兒童達438人,留守兒童數(shù)量相對較大,留守兒童調查報告。留守兒童問題的出現(xiàn)不僅成為外出務工農(nóng)民的后顧之憂,而且給正在成長中的未成年人身心健康成長帶來巨大影響。
為全面了解堯棒鄉(xiāng)農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況,推進留守兒童家庭教育工作,20xx年以來,堯棒鄉(xiāng)中心學校在鄉(xiāng)黨委的領導下,對全鄉(xiāng)農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀及監(jiān)護情況每年開學做了調查,并把調查數(shù)據(jù)匯總在學校的開學報表上。每年初對全鄉(xiāng)9所完小及3所教學點和九年一貫制中心小學及幼兒園全面普查,并對勞務輸出量較大的村寨下發(fā)了調查問卷。結合此次調查,現(xiàn)將"留守兒童"的有關情況報告如下:
1、留守兒童分布廣泛。在這次調查中,在我鄉(xiāng)2280人兒童中,有567人農(nóng)村留守兒童,占全鄉(xiāng)兒童的25%;其中女童有272人,占所有留守兒童的48%。單親在外打工的留守兒童有430人,占留守兒童的75%;父母均在外打工的留守兒童有86人,占留守兒童的15%;另外,隨父母進城生活的流動兒童有 70 名。為了增收致富,外出務工農(nóng)民越來越多,隨之留守兒童的數(shù)量也逐年增加。
2、絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護或是隔代監(jiān)護。在被調查的留守兒童中,75%的留守兒童是父母一方在外務工,一方在家。其中85%以上是父親在外打工,母親在家務農(nóng),及撫養(yǎng)孩子。其中有15%的留守兒童是父母同時外地打工,其爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng),5%被托付給親友。
3、留守兒童基本能按要求完成學習任務。70%的留守兒童表示父母很辛苦,約80%的孩子能按時完成作業(yè),生活自理能力較強,但是90%以上學習成績中等或偏下,成績優(yōu)秀的較少。
4、留守兒童行為習慣欠佳。在受調查的留守兒童中,行為習慣好的占25%,中等占45%,其中,說謊、打架、好吃懶做、沉迷于看電視、游戲、網(wǎng)絡,抽煙等不良現(xiàn)象的約占30%。
由于家長長期在外務工,留在家中的單親也忙于家務與農(nóng)活,與孩子溝通、交流較少,疏于對孩子的關愛,更談不上對子女進行應有的家庭教育。因此,留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多,這些孩子中50%以上不同程度存在生活無助、學業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時照顧等困難和問題。
1、學習成績一般。由于臨時監(jiān)護人文化水平低,沒有能力輔導孩子學習,或沒有這個意識,重養(yǎng)輕教,致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導;特別是父母雙方均在外地打工,由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看,大部分重監(jiān)護輕教育,甚至對留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流;加之兒童本身自控能力較差,無法抵制現(xiàn)代社會中不良誘惑,厭學、逃學甚至輟學的現(xiàn)象時有發(fā)生。調查中我們發(fā)現(xiàn),全鄉(xiāng)567名留守兒童中學習優(yōu)秀的不足10%,90%以上成績中等或偏下。
2、隔代教育力不從心。從調查情況看,留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時間監(jiān)護孩子,有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子,有的同時照看幾個孫輩沒有精力監(jiān)護孩子,加之缺乏科學的家庭教育知識,往往只滿足孩子物質、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導,甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流,調查報告《留守兒童調查報告》。
3、性格發(fā)展不健全。臨時監(jiān)護人一般只管吃穿,不愿管理教育或者不善于管理教育,致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育,養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。中小學生正處于身心迅速發(fā)展的時期,對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識,與此相關的也帶來了一些煩惱與沖突。由于父母常年在外,孩子心靈孤獨、情感淡漠,親子關系發(fā)生了消極變化,這對留守兒童心理的健康成長將產(chǎn)生諸多不利影響。另外,在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長起來的兒童,往往缺乏安全感,人際交往缺乏主動性,大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康、安全的憂慮,從更深層次來看,反映了留守兒童內心的壓力。
農(nóng)村孩子是未來社會主義新農(nóng)村建設的主力軍,其中“留守兒童”占了相當大比重,關注“留守兒童”就是關注農(nóng)村的未來,解決好“留守兒童”問題,為他們創(chuàng)造良好教育和健康成長的環(huán)境和空間,有利于促進學校教育和農(nóng)村社會的良性發(fā)展。為了保證屬于“留守兒童”的學生的健康成長,堯棒鄉(xiāng)中心學校協(xié)同鄉(xiāng)黨委政府采取了一些應對:
1、加大支持力度,優(yōu)化留守兒童學習成長環(huán)境。要加大政策支持力度,加強農(nóng)村基礎建設,建立學校、家庭、社會三結合的留守兒童監(jiān)護體系。要加大學校義務教育投入,管理好寄宿學校,對無人照看、學習和安全得不到保障的留守兒童,可到寄宿學校讀書,給予他們更多的關愛,彌補留守兒童家庭教育的缺失。
2、鄉(xiāng)黨委加大對社會主義新農(nóng)村建設的力度,盡量從各種渠道對農(nóng)村貧困家庭的經(jīng)濟上給予幫助,使一些家長多有些時間來照顧自己的子女。同時還利用調查結果分析,采取有效的措施。
3、認真履行職責,充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在留守兒童家庭教育工作中的重要作用。各級婦聯(lián)要充分發(fā)揮協(xié)調、維護、教育和服務的職能及在家庭中的工作優(yōu)勢,大力開展關愛留守兒童行動宣傳教育,不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、保護和發(fā)展的社會環(huán)境。
4、學校加強教學管理,努力提高教學質量。在這種情況下,學校對“留守兒童”產(chǎn)生了一定的吸引力。
5、學校各科老師,主要行政人員和班主任對學生加強心理教育,及時對“留守兒童”進行疏導教育,達到減少“留守兒童”心理問題的目的。
6、大力開展校園活動。這幾年,每年學校都要開展大規(guī)模的校運會、廣播體操比賽、慶祝六·一等活動。這些活動的開展緩解了學生的學習壓力,增加了校園生活樂趣,對“留守兒童”也是有吸引力的,緩解他們的厭學情緒。
7、實施制度化的家訪,逐步建立起了學校與“留守兒童”照管者共同支持的教育模式。
通過上述措施,我鄉(xiāng)工作取得了一定的成效,“留守兒童”常見的問題得到有效制約,極少發(fā)生類似的事件“留守兒童”輟學人數(shù)及少,就是有力地證明。
由于沒有社會教育和良好家庭教育的配合,學校教育變得吃力,“留守兒童”離開校園后接觸不良社會風氣,家庭教育又不到位,他們又是惡習重犯,給學校教育帶來了很大的難度。
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首先,努力營造一個良好的家庭教育氛圍。外出務工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護人員,應盡量為留守兒童營造一個溫暖、關愛的學習和生活環(huán)境,促使“留守孩子”健康成長。其次,外出務工的父母也應加強與子女的聯(lián)系和溝通,盡可能做到多關心孩子。第三,還要加強與代理監(jiān)護人、學校的聯(lián)系。
學校方面要重點加強對留守學生的教育與管理。我們可以采取以下措施:一、要求各農(nóng)村中小學對留守學生登記備案,專門管理,根據(jù)情況區(qū)別對待,有針對性地進行教育和管理。二、充分利用假期、召開留守學生家長會,與家長交流,使學校內外對留守學生的教育影響產(chǎn)生合力效應。三、加強對留守學生的思想道德教育,不斷提高他們的法制道德觀念,不斷增強學生的遵紀守法意識。四、重視對留守學生心理健康教育,開設心理輔導活動課,幫助指導留守學生解決各種困惑和疑難,對其顯性和隱性的心理壓力進行疏導,引導他們走過人生發(fā)展的關鍵時期,幫助其健康和諧發(fā)展。建立對“留守兒童”的幫扶制度,設立“留守兒童”檔案,經(jīng)常性地與他們溝通情感,彌補其缺失的親情,使“留守兒童”在學習之余得到生活上溫暖。
留守學生教育問題是一個極其復雜的、綜合的社會問題,僅靠學校、教育行政部門難以解決,需要有關部門和社會各界統(tǒng)一認識,積極配合,協(xié)同努力,形成對留守學生齊抓共管的良好格局。要充分發(fā)揮職能部門的重要作用,整合資源形成合力,在涉及教育教學、扶貧助困、法制宣傳、預防犯罪、權益保護等領域扎扎實實開展工作,逐步形成家庭、學校、社會密切配合的留守學生教育管理體系。
農(nóng)村留守兒童問題其實是“三農(nóng)”問題的衍生物,解決好農(nóng)村留守兒童的問題,是構建和諧社會、建設社會主義新農(nóng)村對我們提出的時代要求。留守兒童問題的妥善解決,不僅有利于義務教育在農(nóng)村的落實,提高農(nóng)村的教育質量,還有利于促進農(nóng)村社會的和諧與穩(wěn)定,更關系到廣大農(nóng)村青少年的健康成長。
留守兒童開題報告篇二十二
兒童是祖國的未來,但是留守兒童的境遇令人堪憂,特意為大家整理了關于留守兒童調查報告范文的相關材料,希望對您的工作和生活有幫助。
外出打工成了農(nóng)民的重要收入來源。近20多年來,流動人口不斷增加,流動人口主要是從農(nóng)村流動到城市的青壯年勞動力,青壯年勞動力占全部流動人口的70%左右。由此,在很多流動人口比較集中的地區(qū),普遍出現(xiàn)了“留守家庭”問題。目前,在與留守家庭有關的諸多問題中,“留守老人”、“留守妻子”,特別是“留守兒童”問題引起了社會的廣泛關注。
這些留守兒童的父母一旦外出以后,他們整日忙于打工,大多沒有時間與精力過問孩子的學習,對孩子內心的困惑、需求、興趣更無法關注。有的即使想關心,限于經(jīng)濟等條件,他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。此外,由于夫妻一方長期外出打工,也造成了不少農(nóng)村家庭的破裂,影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失,勢必會形成下面一些問題:
1、學習上缺人輔導。留守學生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是,一些留守學生產(chǎn)生厭學情緒,形成惡性循環(huán)。
2、生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困,有的甚至失去依靠,生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴重不足,身體健康受到很大的損害。
3、親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊,缺少應有的關愛。父母在外務工,大部分身心疲憊,與家人聯(lián)系較少,骨肉分離,與子女缺乏交流和溝通,親情失落。在調查中,90%以上的留守學生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年,從未回家,也無電無信,無從談上親情的存在。
4、心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷,與外界不愿接觸或接觸太少,大部分表現(xiàn)出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻,缺乏愛心和交流的主動性,對集體漠不關心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙,生活、衛(wèi)生習慣差,自卑感重,自理能力差。
5、道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中,道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示,許多孩子沾染上不良習慣,缺乏道德約束,經(jīng)不起外界不良事物的引誘,有的脾氣暴躁、沖動易怒,常常將小事升級,打架斗毆。
6、行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關鍵時期,父母外出,他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為,有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家,打架斗毆。
7、安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題,因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。
所以,我認為,為構建和諧社會,緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎,應該采取如下一些措施:
在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下,學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任,正如馬卡連柯所說的:“學校應當領導家庭?!鞭r(nóng)村學校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點,低起點,高效率,靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識,更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質屬性,弄清家庭教育不等同于文化輔導;三是幫助家長全面了解孩子的身心特點,理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學的教育方法,指導家長如何與孩子溝通,加強情感交融,扭轉留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。
同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織,但只要引導得當,它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關心贏得孩子的信賴,掌握同輩群體交往的“小秘密”,尤其要與群體的“小首領”交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內的矛盾,正確看待各種社會現(xiàn)象,增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。最后通過開展各種內容豐富、形式多樣的活動,進行閑暇教育,吸引群體成員投身于集體生活,彌補孩子的親情缺憾,創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。
學校的社會職能決定了學校在教育網(wǎng)絡中的主渠道作用,除對家庭和同輩群體加強指導外,還應從自身入手,利用本地區(qū)的優(yōu)勢,開發(fā)活動課程,愉悅留守兒童的身心,填補他們生活中的空白。
“手拉手”模式是少先隊組織的經(jīng)典項目,已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設同樣可以利用這種平臺,構建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農(nóng)村學校內部,構建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能,班主任或少先隊輔導員帶領和倡導非留守學生與留守學生交朋友,盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現(xiàn)象,讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的“手拉手”活動模式。把深刻的教育內容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中,用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設的成就,教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人,培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。
社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說,是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能,因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境,首要的是轉變人們的思想觀念,強化大教育觀。要提高社區(qū)領導(在農(nóng)村一般是村級領導)對教育的關心程度和參與意識。由學校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會,校長定期或不定期召集開會,關心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題,在教育力量的整合中起協(xié)調作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式,向廣大農(nóng)村家長宣傳科學的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設作為抓手,形成科學文明的育人氛圍。結合農(nóng)村稅費改革,在不增加農(nóng)民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室,用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民,為留守兒童開辟活動園地。
促進農(nóng)村勞動力就地消化或就近轉移。將農(nóng)村勞動力就業(yè)作為社會主義新農(nóng)村建設的重要內容,大力發(fā)展縣域經(jīng)濟,改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境,千方百計增加農(nóng)村就業(yè)機會,使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工,縮短務工農(nóng)民回家周期。加強農(nóng)村吸引外資力度,鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),盡量減少留守兒童。
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