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杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇一
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
注解
1、折戟沉沙:斷了戟沒入沙中;戟:一種武器。
2、東風(fēng):東吳以火攻攻打西面的曹營要借助東風(fēng)。
3、周郎:周瑜,吳軍統(tǒng)率。
4、二喬:吳國二美女,大喬嫁給吳國國君;小喬嫁給周瑜。
韻譯
斷戟沉沒泥沙中,六百年來竟未銷熔;
自己拿來磨洗,認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。
假使當(dāng)年東風(fēng)不給周瑜的火攻計方便;
大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。
詩文句解
“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝?!?/p>
這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里,這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟,點出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,銹跡斑斑的“折戟”,使得詩人思緒萬千,因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”
這后兩句久為人們所傳誦的佳句,意為倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話,那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。
這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人,而其能用火攻則是因為在決戰(zhàn)的時刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng),所以詩人評論這次戰(zhàn)爭成敗的原因,只選擇當(dāng)時的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來寫,而且因為這次勝利的關(guān)鍵,最后不能不歸到東風(fēng),所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆:假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史形勢將完全改觀。因此,接著就寫出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷,而只間接地描繪兩個東吳著名美女將要承受的命運。
如果曹操成了勝利者,那么,大喬和小喬就必然要被搶去,關(guān)在銅雀臺上,以供他享受了。這里的銅雀臺,就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面,又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味,最后再用一個“鎖”字,進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的.戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得很是蘊藉。
賞析
詩中的大喬、二喬兩位女子,并不是平常的人物,而是屬于東吳統(tǒng)治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人,當(dāng)時國主孫權(quán)的親嫂,小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操決一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系,但她們的身分和地位,代表著東吳作為一個獨立政治實體的尊嚴(yán)。
東吳不亡,她們決不可能歸于曹操;連她們都受到欺凌,則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,正是極其有力的反跌,不獨以美人襯托英雄,與上句周郎互相輝映,顯得更有情致而已。詩的創(chuàng)作必須用形象思維,而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實。用形象思維觀察生活,別出心裁地反映生活,乃是詩的生命。杜牧在此詩里,通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句,即小見大,這正是他在藝術(shù)處理上獨特的成功之處。另外,此詩過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用,又不從正面歌頌周瑜的勝利,卻從反面假想其失敗。
杜牧通曉政治軍事,對當(dāng)時中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭形勢,有相當(dāng)清楚的了解,并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說,孟軻在戰(zhàn)國時代就已經(jīng)知道“天時不如地利,地利不如人和”的原則,而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利,完全歸之于偶然的東風(fēng),這是很難想象的。他之所以這樣地寫,恐怕用意還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時所發(fā)出的“時無英雄,使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),不過出語非常隱約,不容易看出。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇二
教學(xué)目標(biāo):
1.理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌所表達(dá)的感情。
2.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重難點:
1.重點:體會詩歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩歌
2.難點:體會詩歌所描繪的意境。
教學(xué)方法:
講授法多媒體(ppt課件)電教法
課時安排:一個課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課(一)作者及背景簡介
杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時期。這個時期,宦官專權(quán),朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
(三)解題
1、赤壁簡介:
赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn):
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
(四)了解詩的內(nèi)容
1、詞義解釋
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國的將領(lǐng)周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說,折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭,從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對前兩句來說是議論。意思是說,倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺會深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計,用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營,詐稱投降,等到快接近時,點燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰(zhàn)爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示:
1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結(jié)果。
3.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨?
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)
3、你還看到了誰?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。
(2)、杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
(3)、如果你是史學(xué)評論家,你如何評價“周郎”?
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇三
——杜牧(803-852)唐代詩人。字牧之,京兆萬年人。太和進(jìn)士,和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說此詩雖為詠史詩,其實也是借題發(fā)揮。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
——與古代戰(zhàn)爭聯(lián)系起來,很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊涵著強(qiáng)烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷留下蹤跡地人物、事件,常會被無情地時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒,但又常因偶然的機(jī)會被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩人心緒無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。因此,“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。
4、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
——這兩句詩人發(fā)表議論,“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng),而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩人的抑郁不平和豪爽胸襟??畤@歷英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
5、齊讀、背誦。
課后練習(xí):對對子。
出:白對:黑出:來對:去出:美對:丑出:是對:非出:藍(lán)天對:白云。
1、背誦并默寫五首詩詞。
2、完成課后練習(xí)四。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇四
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
翻譯
一支折斷了的鐵戟(古代兵器)沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。
假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺了。
詩文句解
“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝?!?/p>
這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里,這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟,點出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,銹跡斑斑的“折戟”,使得詩人思緒萬千,因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>
這后兩句久為人們所傳誦的佳句,意為倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話,那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。
這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人,而其能用火攻則是因為在決戰(zhàn)的時刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng),所以詩人評論這次戰(zhàn)爭成敗的原因,只選擇當(dāng)時的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來寫,而且因為這次勝利的關(guān)鍵,最后不能不歸到東風(fēng),所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆:假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史形勢將完全改觀。因此,接著就寫出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷,而只間接地描繪兩個東吳著名美女將要承受的命運。
如果曹操成了勝利者,那么,大喬和小喬就必然要被搶去,關(guān)在銅雀臺上,以供他享受了。這里的銅雀臺,就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面,又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味,最后再用一個“鎖”字,進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得很是蘊藉。
賞析
詩中的大喬、二喬兩位女子,并不是平常的人物,而是屬于東吳統(tǒng)治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人,當(dāng)時國主孫權(quán)的`親嫂,小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操決一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系,但她們的身分和地位,代表著東吳作為一個獨立政治實體的尊嚴(yán)。
東吳不亡,她們決不可能歸于曹操;連她們都受到蹂躪,則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,正是極其有力的反跌,不獨以美人襯托英雄,與上句周郎互相輝映,顯得更有情致而已。詩的創(chuàng)作必須用形象思維,而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實。用形象思維觀察生活,別出心裁地反映生活,乃是詩的生命。杜牧在此詩里,通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句,即小見大,這正是他在藝術(shù)處理上獨特的成功之處。另外,此詩過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用,又不從正面歌頌周瑜的勝利,卻從反面假想其失敗。
杜牧通曉政治軍事,對當(dāng)時中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭形勢,有相當(dāng)清楚的了解,并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說,孟軻在戰(zhàn)國時代就已經(jīng)知道“天時不如地利,地利不如人和”的原則,而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利,完全歸之于偶然的東風(fēng),這是很難想象的。他之所以這樣地寫,恐怕用意還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時所發(fā)出的“時無英雄,使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),不過出語非常隱約,不容易看出。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇五
知識目標(biāo):了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點。
能力目標(biāo):
(1)抓關(guān)鍵語句,提高學(xué)生鑒賞和評價的表達(dá)能力。
(2)學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點。
(3)在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在詞中寄托的情感,感悟詞人豐富的內(nèi)心世界。
審美目標(biāo):領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點并作出簡評。
教學(xué)重點:
理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容。
一、導(dǎo)入新課。
古代詩歌的學(xué)習(xí),關(guān)鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”
二、朗讀課文,學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容。
看注釋,敘情形:長江向東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫,那一時期該有多少英雄豪杰!
遙想當(dāng)年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(三國)戰(zhàn)場,該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月,和我同飲共醉吧!
上闕:描寫了赤壁奇景。
下闋:懷念周瑜,抒發(fā)感慨。
三、品讀重點語句,探究有關(guān)問題:
1、大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
分析:“大”有氣勢“淘”淘汰、湮沒。
風(fēng)流人物無數(shù)出色的人才。
2、赤壁的景色有什么特點?如何描寫的?
明確:氣勢磅礴。
(亂石)穿空險峻雄偉。
(驚濤)拍(岸)――巨浪沖擊巖石。
卷起千堆雪聲勢浩大。
千堆雪比喻巨浪。
這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景。
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫,顯得氣勢豪邁。
五、歸納:
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
六、評價《赤壁懷古》的藝術(shù)價值,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格。
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇六
1.《念奴嬌赤壁懷古》
主題內(nèi)容簡介:本課是粵教版必修三教材第四單元《古典詩歌2》中的基本閱讀篇目,在學(xué)習(xí)本課之前,高一的學(xué)生有接觸過古典詩詞鑒賞,但都只是初步的鑒賞,有些學(xué)生甚至都不能理解詩歌的文意。所以,本課的教學(xué)設(shè)計的初衷就是讓學(xué)生能夠基本掌握鑒賞古典詩詞作品的能力,能夠準(zhǔn)確理解古典詩詞中作者想要表達(dá)的思想感情。 本節(jié)課側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生掌握蘇軾的詩詞風(fēng)格及思想情感,并進(jìn)一步學(xué)會在詩歌鑒賞中進(jìn)行遷移、運用。
1.知識與技能:了解蘇軾的生平思想及詞作的寫作背景,在誦讀中感受作品的意境和形象,理解作品思想內(nèi)涵。2.過程與方法:理解、品味詞中的寫景名句,體會作者起筆就營造了一個極為遼闊悠久(曠遠(yuǎn)深沉)的時空背景,把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片,表達(dá)了詞人對古代英雄的緬懷之情,從而為下片抒發(fā)自己看似消極悲哀實則積極曠達(dá)的思想感情的情感抒發(fā)之美。3.情感態(tài)度與價值觀:把握抒情主人公的形象,學(xué)會知人論世的鑒賞方法。
前需知識掌握情況:在學(xué)習(xí)本課之前,同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過蘇軾的幾篇作品,對于蘇軾其人及其作品的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)該還是有一定的了解。再加上通過對本單元前面的《唐詩五首》的學(xué)習(xí),學(xué)生基本掌握了古代詩歌的鑒賞方法,但是在對詩詞寫作手法以及意境方面的體會還難以達(dá)到一個較高的層次,對于分析詩人的情感、探究詩歌主旨仍然缺乏行之有效的方法。
對微課的認(rèn)識:學(xué)生沒有接觸過微課,根本不知道微課什么,更不要說主動學(xué)習(xí)過微課,對微課的認(rèn)識幾乎為零。
學(xué)生特征分析
學(xué)習(xí)態(tài)度:學(xué)生課堂學(xué)習(xí)還比較認(rèn)真,但只有少部分學(xué)生課堂上的表現(xiàn)比較積極活躍;但課外學(xué)習(xí)的主動性不高,很多學(xué)生都需要在教師或者家長的監(jiān)督下才能按時完成與之能力相匹配的學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)習(xí)風(fēng)格:學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識、能力較薄弱,是一種被動式的學(xué)習(xí)方式,偏好于教師講授式教學(xué),對教師的依賴性較強(qiáng),特別體現(xiàn)在課前的預(yù)習(xí)作業(yè)沒能按要求完成。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)策略分析
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的:本微課是用在突破本課堂教學(xué)難點“如何正確把握作者抒發(fā)的情感”,引導(dǎo)和梳理學(xué)生理解蘇軾的生平及思想,如何通過作品來體現(xiàn)其情感。通過微課的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。課堂掌握不夠好的學(xué)生還可以利用課外時間再學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的時機(jī):課堂觀看微課,邊觀看邊做好筆記,然后分組討論,課后學(xué)生可以利用微課視頻整理知識點,反復(fù)觀看視頻對知識點進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式:課堂上 ,學(xué)生集體觀看,做筆記,學(xué)生分組討論歸納蘇軾的生平思想,課后學(xué)生可以利用視頻整理蘇軾的生平及思想,對知識點進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇七
《赤壁》(長春版)這首詩是唐代詩人杜牧最著名的七言絕句,在講這首詩時我也是精心準(zhǔn)備,講完之后感覺教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足,反思如下:
優(yōu)點:
這首詩的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩的'同時當(dāng)堂背誦,從教學(xué)過程的檢查中全班很多學(xué)生能夠背誦。
關(guān)于詠史詩歷史背景的滲透也很到位,很多學(xué)生能夠通過這首詩再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。
本首詩的寫作背景及作者介紹講的很詳細(xì),學(xué)生能夠通過老師的講解理解并總結(jié)這首詩的主旨。
不足:
1、學(xué)生讀的少。
講這首詩時,雖然大部分學(xué)生都能背誦,但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足,朗讀的部分太少,學(xué)生讀的少,勢必會影響學(xué)生的背誦。例如:在我范讀完這首詩后,直接就叫學(xué)生站起來讀,而沒有給學(xué)生時間自己在下面出聲的朗讀,還有在講完這首詩后,應(yīng)該給學(xué)生時間帶著感情去讀并背誦,這個時間我也沒給,還有很多學(xué)生沒帶有感情去背誦,當(dāng)時我也沒有給糾正。
2、我講的太多。
在教學(xué)中我講的內(nèi)容太多,學(xué)生思維和課堂活動較少,這不符合語文課標(biāo)的要求和新課改的理念,課堂上,老師是導(dǎo)演,而學(xué)生是主角,在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足,很多知識點學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來,而我都自己代勞了。例如:在講這首詩的寫作背景和作者時,有很多學(xué)生都預(yù)習(xí)了,找學(xué)生說就可以了,而我也找學(xué)生了,但自己說的很多,還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時,幾乎都是我自己講的,而學(xué)生只是一個簡單的聽眾,這不好,關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來,最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn),這樣不僅可活躍課堂氣氛同時也能夠激勵其他同學(xué)課余時間多讀書。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇八
教學(xué)目標(biāo):
1.理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌所表達(dá)的感情。
2.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重難點:
1.重點:體會詩歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩歌
2.難點:體會詩歌所描繪的意境。
教學(xué)方法:
講授法多媒體(ppt課件)電教法
課時安排:一個課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡介
杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時期。這個時期,宦官專權(quán),朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
(三)解題
赤 壁
杜牧
折戟沉沙鐵未銷, 自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬。
1、赤壁簡介:
赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn):
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
(四)了解詩的內(nèi)容
1、詞義解釋
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。 詩句的含義:
(教師): 這是一首很著名的七言絕句。前兩句juyi這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣?,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭,從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對前兩句來說是議論。juyi這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當(dāng)歌,?..我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰(zhàn)爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五) 思考并提示:
1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)?
沉沙之折戟。
2.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?
不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結(jié)果。
3.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設(shè)東吳敗亡, 不寫山河破碎, 生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
4.前后各兩句在表達(dá)上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?
前兩句是敘事,后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論
5、詩歌的主旨?
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)
3、你還看到了誰?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識;背誦和默寫全詩。
2、在反復(fù)誦讀的過程中,運用合作探究賞析的方法,理解詩的含意。
3、體會詩中蘊涵的思想感情。
教學(xué)重點:
目標(biāo)1.
教學(xué)難點:
目標(biāo)2.
教學(xué)方法:
朗讀、研討。課型:新授課。課時數(shù):1課時。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
二、整體感知:
1、《赤壁》作者杜牧(803——約852),唐代文學(xué)家。字牧之,京兆萬年人(今陜西西安人),他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁,有感于三國時代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史,撫今追昔,寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月,對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍,孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。杜牧此詩雖以地名為題,實則是借題發(fā)揮,懷古詠史。
三、細(xì)讀品味:
1、前兩句是第一層,交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論,是第二層,不直接敘寫政治軍事情勢的變遷,而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。
四、思考探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
明確:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強(qiáng)烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?
明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結(jié):
這是一首詠史詩,寫的是三國赤壁之戰(zhàn),詩人借周瑜和曹操的故事,諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸,對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。
六、布置作業(yè):背誦并默寫這首詩。
七、板書設(shè)計:
赤壁之戰(zhàn)
興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)
————借古諷今。
拓展:《赤壁》中杜牧的觀點對還是錯?
杜牧觀點:
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!冻啾凇?/p>
也就是說杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助,就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作,杜牧向來關(guān)注歷史興替成敗,對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價:
我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動,西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢所趨,所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡,本非中國所長;曹操也明白這個道理,他希望的是用荊州水軍對抗吳軍,可惜他錯了,赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船,只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒,馬無藁草;《三國志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半。可見戰(zhàn)馬沒有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病?!度龂尽げ懿賯鳌罚汗脸啾?,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當(dāng)時血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病,經(jīng)過一個月以上的時間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷,曹操水軍主要來自荊州水軍,這些士兵對血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十
隨著下課鈴聲響起,我的公開課《念奴嬌赤壁懷古》落下帷幕,可是這節(jié)課并沒有結(jié)束,因為它留給我的思考延續(xù)至今。蘇軾在他的人生中反省著,升華了,而對于我而言,又何嘗不是呢?套用現(xiàn)今流行的一本小說名字,我的教學(xué)反思也叫《雙生》。
教研室周老師提出了本次公開課的要求,我和另外一位老師在我校一起來各上一節(jié)課,課型要體現(xiàn)詩歌必修和詩歌選修的不同。所以針對高一學(xué)生的實際水平,我力圖對詩歌必修課模式有一個較為全面而實用的挖掘,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟詩歌,學(xué)到詩歌鑒賞的方法。在課堂中我采用情境導(dǎo)入法、誦讀指導(dǎo)法、探究討論法等多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),特別是在復(fù)雜情感的體會方面設(shè)計了一些活動,以期充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
本節(jié)課有一些收獲,也有一些有待商榷之處。
收獲之一:在教學(xué)過程中,以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。而不知從什么時候起,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)模糊了,甚至要消失殆盡了。暑期的全省教師培訓(xùn),各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語文課堂,發(fā)現(xiàn)自己也在不知不覺中淡化了學(xué)生的誦讀熱情。而古人云“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,說明了讀書的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時,對于這樣一篇經(jīng)典的老課文,我采取了和以前不同的處理方法,不去按部就班的講解文章結(jié)構(gòu),歸納主旨,而是采用誦讀法,讓學(xué)生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼,以讀代講,以讀促講,效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上,我也采用了誦讀法。
收獲之二:在教學(xué)過程中,突顯學(xué)生對話參與意識。
一直以來,好像語文的工具性發(fā)揮到了極致,誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教,學(xué)生為考而學(xué),語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵,幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中,很多時候我們不得已只能把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識,訓(xùn)練表達(dá)能力,提高鑒賞評價能力。
課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練,課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間,讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對于蘇軾和周瑜兩位大英雄的見面,我們設(shè)計了對話環(huán)節(jié)。剛開始設(shè)計時候是有四個小環(huán)節(jié),一是蘇軾對周瑜說,二是周瑜對蘇軾說,三是周瑜蘇軾兩個人的對話,四是我對蘇軾說。在后來的試講過程中和周老師討論,覺得這四個環(huán)節(jié)其實有些是重合的,不需要面面俱到,所以進(jìn)行了刪減。保留了第一個環(huán)節(jié)蘇軾對周瑜說一句話,第二三環(huán)節(jié)刪掉了,把第四環(huán)節(jié)換成了填空“我看到了一個------的蘇軾”形式,提煉學(xué)生的概括能力。學(xué)生在對話中自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,對于自己生不逢時、老而無成的感慨,對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。
收獲之三:導(dǎo)語和結(jié)束語的精心設(shè)計
教學(xué)是一門藝術(shù),語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時間營造一個詩意的意境,以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。
我用余秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出,--------
“引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生……”為課堂提供了一種驚心動魄引人入勝的開端。
結(jié)尾以詩化的語句作結(jié)-------
“蘇軾在寂寞中反省過去,徹底洗去了人生的喧嘩,去尋找無言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人,回歸于青純和空靈,習(xí)慣于淡薄和寧靜,體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神秘的天光,一個偉大的蘇軾就此誕生”。
然后讓學(xué)生背誦“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!边@是為了讓學(xué)生能把《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》相勾連,把兩篇課文的精神內(nèi)涵融入到一起。通過教師高層次的點撥,讓學(xué)生更好的理解蘇軾情懷,激發(fā)學(xué)生對意義人生的探求愿望,提升他們的思想境界。教師有自己獨到的感悟,體現(xiàn)了教師也是文本的學(xué)習(xí)者。同時表達(dá)教師對生命和生活的理解,言傳身教,引領(lǐng)學(xué)生有更高層次的追求與感悟。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。盡管我的設(shè)計力求完美,但實施過程還是有很多值得商榷的地方。
爭議之一:在講解到“多情應(yīng)笑我”時,我是這樣處理的。我給學(xué)生講有的版本是說蘇軾在自我解嘲,還有的版本是說周瑜應(yīng)“笑”我,我給學(xué)生設(shè)計了一個問題,如果周瑜“笑”蘇軾,那么是嘲笑嗎?學(xué)生回答不是,應(yīng)該是理解、安慰、關(guān)心等。
有的老師提出來說,關(guān)于“笑”這個問題有爭議,是不是不要給學(xué)生定論。而我認(rèn)為在課上給學(xué)生提供幾種版本,然后采用假設(shè)法來引導(dǎo)加以運用,是完全可以的。因為我要給學(xué)生的不是探討究竟誰“笑”,誰對誰錯,而是通過這樣一個中介跳板讓學(xué)生順理成章的明白蘇軾此時的復(fù)雜的心情。事實上,我認(rèn)為課堂上達(dá)到了目的。
爭議之二:在最后討論“人生如夢,一尊還酹江月”環(huán)節(jié)時候,在討論之前我給學(xué)生時間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經(jīng)歷,讓學(xué)生討論在文章中都寫了蘇軾經(jīng)歷了哪些變故。
有的老師提出異議說這樣會不會打斷學(xué)生把握情感的思路,讓學(xué)生思維有一個短暫的停頓。
而我的本意是讓學(xué)生知人論世,在更深刻的了解背景的基礎(chǔ)上,來體會作者的情感。因為在《赤壁賦》中已經(jīng)對蘇軾有了了解,所以我想沒有必要把作者簡介、背景知識在鄭重其事的放在課堂開始,在討論把握情感這一環(huán)節(jié)前加上,只是作為回憶和補(bǔ)充,為學(xué)生更好的理解文本作為鋪墊。所以我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊扣課堂環(huán)節(jié)來進(jìn)行的,因為后來學(xué)生的討論回答,正是基于這些回顧的背景知識和《蘇東坡突圍》中所涉及的經(jīng)歷有感而發(fā)的。
當(dāng)然就我自身而言,也有一些需要改進(jìn)的地方。首先過分考慮教學(xué)模式的完整性,自己發(fā)揮的空間受到了一定限制。在學(xué)生說出自己的答案時,教師引導(dǎo)需要加強(qiáng),而且老師講的內(nèi)容還是有些多,語言還需要錘煉,應(yīng)該完全可以做到再精要些。最后拖延了下課時間。
與蘇軾的相遇結(jié)束了,但是我覺得與詩人的對話并沒有結(jié)束。他曾經(jīng)豪情滿懷“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,在經(jīng)歷了那么多挫折之后“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,及至最后蘇子豁然開朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也”,讓我們看到了一個偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意面前,沒有沉淪,而是在大自然中探索實現(xiàn)人生價值實現(xiàn)永恒的方式。我們古代很多失意的知識分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集于一身的蘇軾是歷代文人的人生典范。
于是,我釋然。
公開課已經(jīng)結(jié)束,不管經(jīng)驗也罷,不足也罷,已經(jīng)過去了,重要的是我曾經(jīng)全心全意投入的思考的過程?,F(xiàn)在我要做的,是好好總結(jié)、好好享受它帶給我的思考。當(dāng)我認(rèn)識到有需要改進(jìn)的地方時候,是不是也說明我正在進(jìn)步呢?雖然不能說我經(jīng)歷了一次涅槃,可是它的確是一個新的起點,在我的教學(xué)生涯中是一次再生。
希望我的學(xué)生們今后在他們的生涯中,不管遇到什么困難,都能坦然,也能在蘇軾精神的召喚下,“一蓑煙雨任平生”。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十一
赤壁,是個地名,赤壁這個地方為人們所熟知是因為三國時期在這里曾經(jīng)發(fā)生過一場惡戰(zhàn),這場惡戰(zhàn)是——赤壁之戰(zhàn),(發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。)。
今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩就是作者杜牧對發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評論,這是一首七言絕句。
我們知道詩歌的題材一般有送別詩、邊塞詩、哲理詩、懷古詩、詠史詩等)那么這首詩的題材是——詠史詩。(詠史詩指借吟詠、評論歷史人物、歷史故事,來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。
1、請學(xué)生朗誦,糾正字音。
2、播放課文錄音。
詩句的含義:
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,
經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。
那時假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻,
打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。
1、作者為什么要從一只折斷的戟寫起,這樣寫有何作用?
這是一首詠史詩,所謂的詠史詩是指,借吟詠、評論歷史人物、歷史故事,來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關(guān),而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,是三國時的遺物,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭,從而(作用)引起作者下文對歷史的詠嘆,為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
教師:齊讀前兩句詩。這前兩句是敘事,寫其興感之由。
教師:作者由敘事轉(zhuǎn)入議論,請看三、四句。
教師:我們經(jīng)常會聽到這么一句話“萬事具備——只欠東風(fēng)”,由此使我們聯(lián)想到《赤壁之戰(zhàn)》——諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。
教師:在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人,而其能用火攻則是因為在決戰(zhàn)的時刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的——東風(fēng),但他并不從正面來描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史將重寫。
教師:因此,接著就寫出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。
(銅雀春深鎖二喬)。
教師:作者說,如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺。
教師:大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺是曹操的后宮,里面有他從全國各地網(wǎng)羅而來的美女或歌伎,供他尋歡作樂。
教師:什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢?
(東吳戰(zhàn)敗)。
(沒有)。
教師:作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?
明確:(東風(fēng))。
(機(jī)遇)。
教師:好,從這里我們可以分析得出,本文的作者是如何評價“赤壁之戰(zhàn)”的?
明確:不以成敗論英雄,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實力,而是偶然的機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時沒有東風(fēng),沒有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計就不會大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
教師:把詩歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國破人亡在此朝”好不好?
明確:不好,這樣寫就太直白了,而詩是講究意境和含蓄的。本來的“銅雀春深鎖二喬”,就很含蓄地表達(dá)出如果沒有東風(fēng)相助,東吳就滅亡了的意思,因為二喬一個是孫權(quán)哥哥孫策的老婆,一個是周瑜的老婆,這兩個人都被曹操所供養(yǎng)在銅雀臺,東吳自然是滅亡了。
教師:同學(xué)們,關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果,歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對吳蜀持贊賞態(tài)度,對曹操則貶低得太多,說曹操驕傲輕敵,赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的,大快人心的。
明確:聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
明確:這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。(板書)。
同學(xué)們我們縱觀全詩,討論本詩的兩個亮點。
1、以小見大、構(gòu)思巧妙:
教師:一把折戟,由這件小小的東西,詩人想到了漢末那個分裂動亂的時代,想到那次重大意義的戰(zhàn)役,想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材,卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫起。)。
教師:以兩個美女象征國家的命運。
2、用典,借古諷今。
教師:以小見大,別出心裁,這正是他在藝術(shù)處理上獨特的成功之處。成了千古名句。
主題思想。
這首詠史詩,寫的是三國時期的赤壁之戰(zhàn),作者借此來抒發(fā)自己的感慨,表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣,同時告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。
1.《赤壁》中發(fā)揮想象,從反面落筆議論歷史、抒發(fā)感慨的詩句是。
答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
2.《赤壁》中抒發(fā)歷史感慨,以小見大的句子是。
答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
3、杜牧在《赤壁》中借物興感,評論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩句是。
答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
4、《赤壁》中作者用形象思維,用假設(shè)語氣提出的議論句是。
答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩句是。
答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
7、借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是。
答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十二
故事,來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者
杜牧,是晚唐著名的詩人,和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名,并稱“小李杜”。
三、請學(xué)生朗誦,糾正字音
四、釋義
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風(fēng)相助周瑜,
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么,作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩,所謂的詠史詩是指,借吟詠、評論歷史人物、歷史
故事,來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關(guān),而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭,從而引起作者下文對歷史的感嘆,為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句,東風(fēng)不與周郎便”這個句子中,“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng),還含有一個諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事,播放視頻。
作者說,如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺是曹操的后宮,里面有他從全國各地網(wǎng)羅而來的美女或歌伎,供他尋歡作樂,什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢,對,假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了,孫策和周瑜的妻子,這兩個大美女,就可能會被曹操擄走,所以,大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運,作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺,其實意思是說東吳也滅亡了,那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎,作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船,大敗曹軍,也就是說,作者認(rèn)為,東風(fēng)的到來為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好,從這里我們可以分析得出,本文的作者認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實力,而是機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時沒有東風(fēng),沒有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計就不會大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿,這句話不僅是說周瑜,其實也是在借說周瑜來說自己,因為他生不逢時,有政治軍事才能而不得施展。除此之外,詩人好像還想告訴我們:只要有機(jī)遇,相信自己總會有作為,從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達(dá)了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩人無法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句
二、作者及寫作背景
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
學(xué)生分組討論,全班交流。
明確:(1)這首詩以地名為題,實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法:當(dāng)時周瑜如不得東風(fēng)之助,戰(zhàn)爭的勝敗,吳國政權(quán)的存亡都會成為未知數(shù)。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸,對歷史興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此,它本身蘊含著強(qiáng)烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩人無法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學(xué)家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關(guān)系到三國鼎立局面的大事件時,基本的政治傾向常常是同情吳蜀,杜牧一反傳統(tǒng)的看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問,發(fā)表議論,反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先,他不以成敗論英雄,對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他生不逢時,有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家,雖不是鐘鳴鼎食般的生活,但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相,而且是一位博古通今的大學(xué)者,著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底,早在他參加科舉考試之際,就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好,甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華,而且政治才華出眾。他專門研究過孫子,寫過十三篇《孫子》注解,也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計平虜,被宰相李德裕采用,大獲成功。
可惜杜牧有相才,而無相器,又生不逢時在江河日下的晚唐,盛唐氣息已一去不返,諸帝才庸,邊事不斷,宦官專權(quán),黨爭延續(xù),一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤,大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過數(shù)年,農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌,再過五十年,江山易幟?!罢垟?shù)擊虜事,誰其為我聽”,杜牧的才能,湮沒于茫茫人海之中。
杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例,卻從一件“折戟”寫起,這是以小見大的藝術(shù)手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句,這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運,以小見大,別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點:
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》
也就是說杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助,就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作,杜牧向來關(guān)注歷史興替成敗,對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價:
我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動,西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢所趨,所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡,本非中國所長;曹操也明白這個道理,他希望的是用荊州水軍對抗吳軍,可惜他錯了,赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船,只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒,馬無藁草;《三國志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半??梢姂?zhàn)馬沒有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病?!度龂尽げ懿賯鳌罚汗脸啾冢c備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當(dāng)時血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病,經(jīng)過一個月以上的時間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷,曹操水軍主要來自荊州水軍,這些士兵對血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十三
杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬:即大喬、小喬,她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆,以兩個美女象征國家的命運,真可謂以小見大,別出心裁。
(2)作者用形象思維,用假設(shè)語氣提出的議論句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩,抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容,大主題了,但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的折戟,想到漢末分裂動亂的年代,想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來,寫得具體、可感,有情味,有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的.故事有關(guān)的詩,東風(fēng)既指自然界的東風(fēng),又指促人成功的機(jī)遇,詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩,前兩句寫興感之由,后兩句議論感慨。
10、請賞析東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鍋二喬:這兩句的意思是說,倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺中了。此句以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響,以小見大,深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨:歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?
答:詩人即物感興,托物詠史,表達(dá)了自身感慨:歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇,同時也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12.前兩句詩在全詩中的作用是什么?(2分)
13.若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)
12.詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆?;蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)
13.不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運,更能體現(xiàn)詩句的形象性;能以小見大,感情表達(dá)更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十四
赤壁杜牧是中國文學(xué)史上的一朵奇葩,他的才華與成就不僅影響了中國文學(xué)界,甚至對世界文學(xué)也有著深遠(yuǎn)的影響。在眾多的著作中,《赤壁》無疑是他的代表作之一。這部作品不僅描繪了戰(zhàn)爭的殘酷,更展現(xiàn)了杜牧對人生的思考。本文將從我個人的角度,探討《赤壁》對我的心靈帶來的震撼和感受。
第二段:戰(zhàn)爭的殘酷讓人思考
第三段:春色驚人美麗
在《赤壁》的篇幅中,杜牧描述了豐富多彩的自然景象。他通過細(xì)致入微的描繪,讓我們感受到美麗的春天,春色驚人的明媚與悲涼。他的文字在茫茫的江水、遠(yuǎn)山近岸、云卷云舒中流淌,充滿了詩意的浪漫主義。讀完《赤壁》,我經(jīng)常會走進(jìn)黃昏的田間地頭,感受春天的微笑,讓內(nèi)心沐浴在春色的神秘氛圍中。
第四段:從愛情到生命的思考
杜牧在《赤壁》中也描繪了動人的愛情故事。他用一種悠揚優(yōu)美的語言,描述了紅顏薄命的悲情,更深入地反思了生命的意義。他認(rèn)為愛情和生命一樣,都是無法逆轉(zhuǎn)的,都是瞬間流逝。因此,這篇作品不僅僅是一部戰(zhàn)爭史詩,也是一部關(guān)于生命的哲學(xué)思考。讀完《赤壁》,讓我深刻理解到每個人的生命都是寶貴的,需要我們用心去珍惜和愛護(hù)。
第五段:杜牧道盡了人性
杜牧的文字充滿了人性的溫暖和呼喚。他追求人性的美好和道德的高尚,同時描繪了人性的各種欲望釋放。在他的筆下,每一個人物都充滿了人性的感受,每一個感慨都盡顯人性的弱點和缺點。這對我的啟示是,我們始終需要勇敢地面對自己的內(nèi)心,去認(rèn)真思考,去理解和寬容別人的行為和思想,才能真正地理解人性的意義。
總結(jié):
讀完《赤壁》,我深深地感受到杜牧文字背后的思考與情感,更為自己的生命和內(nèi)心得到了洗禮。我們需要通過文學(xué)去了解生活,去修煉自己的靈魂,并在閱讀過程中發(fā)掘出自己的感性和理性。杜牧是一位讓人心悅誠服的文學(xué)大師,他的文學(xué)之路是一條必由之路,是值得我們?nèi)ジS和探尋的。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十五
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
答: 詠史詩。特點是詠史抒懷或借史實抒發(fā)作者情感。
2、試說說'東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬'的深刻含義。
答:這兩句詩表達(dá)了作者對歷史興亡的慨嘆,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇'或'只要有機(jī)遇,相信自己總會有作為,反映出作者抑郁不平的心境。
3.前兩句詩在全詩中的作用是什么?
答: 詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆。
4.若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好?為什么?
答:不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運,更能體現(xiàn)詩句的形象性,能以小見大,感情表達(dá)更含蓄。:
5、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩,“東風(fēng)”指火燒赤壁事(或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事);詩中的“周郎”是指《三國演義》中的哪位英雄人物?周瑜 。詩人杜牧和 李商隱合稱“小李杜。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十六
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
有研究唐詩的朋友曾經(jīng)跟我說過:唐朝詩人多數(shù)愛吹牛。因為憑借軍功升職的機(jī)會比憑借文筆升職的機(jī)會大得多,因此很多詩人都幻想能以軍功實現(xiàn)人生抱負(fù),浪漫情懷一升起,筆下就不免有些浮夸,書生也想“談笑靜胡沙”,書生也能“上凌煙閣”,做“萬戶侯”??勺罱K也就寫下幾句詩而已。不過,這當(dāng)中也有例外,杜牧就是例外。
杜牧是軍事發(fā)燒友,曾經(jīng)為《孫子兵法》做過注,并且這項工作得到了軍事界的認(rèn)可,被列為注解《孫子兵法》十一大權(quán)威之一。
而且,人家小杜真不是動動筆桿而已,還真能為一次具體的戰(zhàn)役出謀劃策。唐武宗年間,藩鎮(zhèn)軍閥劉稹謀反,朝廷正為之焦慮間,小杜馬上向宰相李德裕獻(xiàn)策,建議奇襲叛軍,而且他的建議很具體,具體到了該調(diào)動多少部隊,該調(diào)動什么兵種,例如“精甲兵五千,二千”。李德裕用小杜之計,果然平定劉稹之亂。
從這個背景來看,杜牧寫的《赤壁》不是吹水之作。他從江底撈起的古代兵器聯(lián)想到公元三世紀(jì)那場決定歷史命運的赤壁大戰(zhàn),滿腹韜略的他不由得鄙視起三國周郎來,都說你周公瑾了不起,在我杜某人看來,這場勝仗具有很大的偶然性,無非是氣候因素的突變所致,跟周郎的韜略沒多大關(guān)系。否則,東吳的兩位美眉,早就被曹操接到銅雀臺上去了。言下之意就是說周郎和杜牧相比,不過爾爾。杜牧確實有用兵之才,可惜機(jī)緣不對,只能在揚州寂寞地與煙花相伴,史上少了一位杜將軍,多了一位杜才子,杜牧固然寂寞,大唐文化卻因此不寂寞。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十七
我曾去過花紅柳綠的遺愛湖,去過五彩繽紛的萬達(dá)廣場……但是我今天要去的是歷史悠久的東坡赤壁。
一來到東坡赤壁,你就可以看到那些重重疊疊的石頭堆成的.門,這便是東坡赤壁的正門了。我們沿著用鵝卵石鋪成的小路來到了小橋,小橋是用木頭做的,彎彎的像一道彩虹一樣架在湖面上。橋下,碧綠碧綠的湖水,真像一面晶瑩剔透的鏡子,小魚在水中悠然自得的玩耍著。
小橋旁的涼亭外種了許多花花草草。有的花兒含苞欲放,像一位位小姑娘不敢把臉露出來;有的半開著,好像小姑娘用細(xì)嫩的手指捧著臉。美麗極了!涼亭旁一樽大詩人蘇東坡的石像十分高大醒目。
順著臺階拾階而上,便是二賦堂。二賦堂西南有酹江亭,亭內(nèi)嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書法家趙孟頫的手書《前赤壁賦》書貼石刻和歷代名人石刻。亭西的坡仙亭內(nèi)有蘇軾親筆草書的《念奴嬌。赤壁懷古》和靠別黃州時所作的《滿庭芳。歸去來兮》等石刻。
啊,東坡赤壁素有“風(fēng)景如畫”之美譽(yù),這里的風(fēng)景真是讓人流連忘返啊!
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十八
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
a.這是一首詠史詩。詩中的“前朝”,指東漢末年的戰(zhàn)亂時代;“銅雀”即銅雀臺,是曹操的休閑行樂之處。
b.詩歌由“折戟”這一小物引發(fā)思古之幽情,用“二喬”的命運來折射東吳命運,體現(xiàn)了“大中取小,小中見大”的寫法。
c.三、四句假設(shè)東風(fēng)不助周瑜,二喬定會被曹操鎖進(jìn)銅雀臺,由此表達(dá)了作者的歷史興亡之感。
d.整首詩尺幅之中有歷史的大氣象,形象中又寓哲理,同時還蘊含著作者憂國憂民的情懷。
【分析】本詩是唐代詩人創(chuàng)作的一首七言絕句。詩的開頭二句,借物起興,慨嘆前朝人物事跡,后二句議論:赤壁大戰(zhàn),周瑜火攻,倘無東風(fēng),東吳早滅,二喬將被虜去,歷史就要改觀。詩人即物感興,托物詠史,點明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡,社稷安危;同時暗指自己胸懷大志不被重用,以小見大。
【解答】a.有誤,詩中的“前朝”指東吳破曹赤壁之戰(zhàn)的時代;bcd.正確。故選:a。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇十九
杜牧是唐代文人詩人,他的詩作中最為人熟知而又備受稱贊的是《赤壁》。這首詩令人沉醉于其中的意境與情感,讓讀者流連于詩人對赤壁的描繪之中。我不禁為杜牧的才華嘆服,并深感讀杜牧赤壁給我?guī)淼莫毺伢w驗。
第二段:赤壁的畫面與意境。
在《赤壁》中,杜牧運用了豐富多樣的描寫手法,讓赤壁的景色盡現(xiàn)眼前。他以筆觸點染的方式,將山川與雄渾的江水融為一體,使得讀者仿佛走進(jìn)了詩中的畫面,感受到了大自然的神韻與美感。詩中所描繪的赤壁是如此的壯美與瑰麗,使人心神蕩漾,沉浸在其中。在杜牧的筆下,赤壁不僅是一幅美輪美奐的畫卷,更是一個寄托著詩人情感的象征。
第三段:詩人的情感與心境。
杜牧在《赤壁》之中表達(dá)了自己對赤壁的深深眷戀。他流連在赤壁的山水之間,感受到了大自然的寧靜與恢弘,這種寧靜與恢弘成為他心靈的寄托。在自然的映襯下,他的情感得以升華,使得他對赤壁的眷戀更加深沉。這種情感不僅包含著對自然景色的贊嘆,更是表達(dá)了對逝去歲月的無盡思念。詩人通過對赤壁的悲愴描繪,寄托了自己對曾經(jīng)歲月的回憶,以及對逝去友情的思念。
第四段:對人生的反思。
讀完杜牧的《赤壁》,我不禁陷入了對人生的思考。杜牧通過描繪赤壁的美好與瑰麗,傳達(dá)了他對自然和人生的獨特理解。他在面對自然的壯美時,感嘆人生的短暫與無常,也喚起了我們對生命的珍惜與對命運的把握。這讓我感受到了人生的無常與變幻無窮,也激發(fā)了我對人生的思考與反思。我們要像杜牧一樣珍惜每一個瞬間,并對未來保持積極的心態(tài),活出自己想要的精彩。
第五段:藝術(shù)與人生。
通過閱讀杜牧的《赤壁》,我深刻認(rèn)識到藝術(shù)與人生的緊密聯(lián)系。藝術(shù)作品是一種能夠抒發(fā)情感、傳達(dá)思想的表達(dá)方式,而人生是我們用藝術(shù)創(chuàng)造的無盡故事。杜牧將自己的情感和思考融入到《赤壁》之中,通過藝術(shù)的手法表達(dá)出了對赤壁的眷戀,以及對人生的思考。這讓我更加深信,人生就是一場藝術(shù)品,我們需要以積極的心態(tài)去創(chuàng)造自己的人生畫卷,并將美好與思考傳達(dá)給他人。
結(jié)論:
通過讀杜牧的《赤壁》,我深深感受到杜詩的獨特魅力。詩中描繪的赤壁山川,以及詩人對赤壁的情感與深深眷戀,使我沉醉其中。在赤壁的畫面與意境中,我感受到了自然的神韻與美感;在詩人的情感與心境中,我思考到了人生與命運的無常;通過藝術(shù)與人生的聯(lián)系,我對珍惜生活,積極面對未來有了更深的認(rèn)識。讀杜牧赤壁給我?guī)砹霜毺氐男牡门c體會,也使我對自己的人生有了更多的思考與反思。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇二十
人過留名,雁過留聲。過往留下記憶,今昔載入青史。那段壯闊激烈的赤壁之戰(zhàn),那段檣櫓灰飛的豪杰歷史,一點一點地拓印年華的記憶,一絲一絲地嵌入歲月的年輪。
——題記
楔子
我們可以嗅著墨香去品讀三國的強(qiáng)手如云,
我們可以攥著書頁去領(lǐng)略歷史的波瀾壯闊;
我們時而神采奕奕,
時而熱淚沾襟;
我們在懷想:“東風(fēng)若與周郎便”,
我們在猜測:“銅雀春深鎖二喬”……
漫長的時光隧道里,周瑜奮戰(zhàn)著,小喬在微笑。
然而,杜牧卻在一旁悄悄地自嘆生不逢時。
久遠(yuǎn)的光榮歷史中,諸葛亮謀劃著,劉備在點頭。
繼而,杜牧提筆寫下了《赤壁》。
第一章灰飛煙滅
建安十二年末,嚴(yán)寒隆冬。
濃重的霧氣像揉搓過后的雪霜。
凜冽的溫度從地表下植入了根系,以冷峭的姿態(tài)向人們不斷侵襲。
未曾料想,接下來會發(fā)生怎樣的驚心動魄。
未曾料想,眼前的一切安定都是在為爆發(fā)而積蓄力量。
周瑜定下破曹之計,躊躇滿志。
他的臉上泛著自信的光芒,雄心的膨脹促使他的聲音愈發(fā)地響亮。
他在激動著,為自己而激動,為即將出戰(zhàn)而激動,為即將打敗曹操而激動。
沒有人可以體會這種感覺,那種不可言狀的動容,發(fā)自內(nèi)心,面向自己。
他下達(dá)了命令,黃蓋用苦肉計詐降曹操。
大戰(zhàn)就在眼前。
東南風(fēng)起,黑色的天空把緊張的氣氛一下子渲染開來。
大風(fēng)卷襲了原有的安定與平靜。
滿載引火藥物的小船突入曹軍水寨。
周瑜抱著必勝的信心綻開笑顏,他盤算清楚了一切,甚至連曹操大敗時的神態(tài)、動作、語言都料想得一清二楚。他思考著:曹操會側(cè)著多少角度來沉思,會緊皺著眉頭憤恨什么。而自己,又會以怎樣的形式來慶?!俺啾谥畱?zhàn)”的勝利。
然而在這時,曹操對一切渾然未覺。
黃蓋的船恰到好處地熨帖著水面,順著水的緩緩流動,“黃蓋投降”的口號距離曹操越來越近。
曹操的臉上有抑制不住的喜悅,得意的笑容蒙蔽了原先的冷靜。
船漸漸駛近,曹操才發(fā)覺了一絲可疑,但已經(jīng)來不及了。
冒著熊熊大火的船向曹軍的船沖來。
水面有了波瀾,平靜的局面被硬生生地打破。
此時的夜色濃重得讓人無法辨析。
神秘的風(fēng)向把危險寫滿了整個黑壓壓的天空。
曹軍的大小戰(zhàn)船被鐵環(huán)牢牢地鎖住。
倏忽之間,風(fēng)助火威,火乘風(fēng)勢。
迅速躥升的火苗瞬間點燃了曹軍的所有船只。
跳水逃生的士兵紛紛窒息而死。
來不及逃生的士兵只得活活地被烈火燒死,留下的只有骨灰,融進(jìn)摻著大火的水中。
幾十萬大軍頃刻瓦解。
曹操在多人的掩護(hù)下逃出了重圍。
他大口大口地喘著粗氣,無力地把原先手中緊緊握住的鐵戟,扔在一片風(fēng)沙之中。
東南風(fēng)肆虐地攪亂這一天的寧謐。
熊熊大火,灰飛煙滅,赤壁之戰(zhàn)最終周瑜獲得了勝利。
那把遺留下的鐵戟,沉睡在歷史的風(fēng)沙里,我們可以透過時光的罅隙,清楚地看到它的存在。
第二章杜牧自嘆
杜牧來到赤壁,站在吹動的風(fēng)沙之中。
未能得到賞識的他萬念俱灰。
流動的江水在他的眼中也寫滿了前行的無奈。
他坐下,雙手撐在泥沙里,頭無力地垂著
突然,微小的風(fēng)加重了勢力,嘩嘩地吹拂起來。
瞬間,風(fēng)沙狂舞。
杜牧已經(jīng)無暇去觀察眼前的一切,哪怕是灰飛煙滅在他看來也只不過是過眼云煙罷了。
手在沙中無趣地翻動。
忽然,他的手一下子從沙子里縮了回來。
沙子的深處仿佛生存著某個外表尖利的生物。
扎到的手瞬間撕破了表皮,流出幾滴血。
流血喚醒了杜牧的消沉,他回到了自己原始的狀態(tài),那個從不停止吟詩作賦的文人,那個從不停止探究事實的學(xué)者。
僵死的意識被突然喚醒,呈現(xiàn)著一種宛若新生的狀態(tài)。
他像個不諳世事的孩童撥開塵沙,繼續(xù)進(jìn)行自己曾經(jīng)對生活的執(zhí)著。
乍然,他的眼前出現(xiàn)一把鐵戟。
撥開沙子,鐵戟的樣子展露了出來。
已經(jīng)折斷的下部寫滿了歷史的滄桑。
然而,未被銹蝕的表面仍可辨認(rèn)出是前朝的遺物。
洗凈磨亮之后泛起亮光,折戟煥發(fā)出了戰(zhàn)場上應(yīng)有的光彩。
曾想何時,是哪一位三國英杰用這鐵戟在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,目睹了赤壁之戰(zhàn)的灰飛煙滅。
曾想何時,是哪一位愛國先賢用這鐵戟在刀光下銳意進(jìn)取,刷新了三國年代的輝煌記憶。
他暗笑自己生不逢時,斷不可怨天尤人。
于是,這位唐朝的文豪轉(zhuǎn)身題下了這首千古傳頌的《赤壁》:
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇二十一
1.理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌所表達(dá)的感情。
2.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
1.重點:體會詩歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩歌
2.難點:體會詩歌所描繪的意境。
講授法多媒體(ppt課件)電教法
一個課時
(一)作者及背景簡介
杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時期。這個時期,宦官專權(quán),朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
(三)解題
1、赤壁簡介:
赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn):
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
(四)了解詩的內(nèi)容
1、詞義解釋
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國的將領(lǐng)周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說,折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣?,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭,從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說,倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺會深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計,用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營,詐稱投降,等到快接近時,點燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰(zhàn)爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示:
1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結(jié)果。
3.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨?
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)
3、你還看到了誰?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。
(2)、杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
(3)、如果你是史學(xué)評論家,你如何評價“周郎”?
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計篇二十二
赤壁是一段歷史悠久的故事,而杜牧用他獨特的筆法將這段歷史納入文學(xué),成為了一篇膾炙人口的佳作。赤壁杜牧,用他獨特的筆墨,展現(xiàn)了他對于歷史和人生的感悟,更重要的是,杜牧通過赤壁這個歷史事件,進(jìn)行了對當(dāng)時社會的審視,在這之中,他發(fā)掘了那份期盼和不安。下面,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和感受,從五個方面闡述對于赤壁杜牧的心得體會。
第一,對歷史的感悟。赤壁之戰(zhàn),是中國歷史上的一次著名戰(zhàn)役,正是這場戰(zhàn)役的勝利,才有了“三國”的出現(xiàn)。在赤壁杜牧的文章里,他通過自己獨特的筆觸,把這場戰(zhàn)役所表現(xiàn)出的那種凜然不可侵犯的航海精神,給人描述的十分逼真。同時,他也從這段歷史中找到各種啟示和思索,從而達(dá)到了對于歷史的感悟。當(dāng)這個民族在更加困難的情況下,絕不能喪失對于信念和道德的追求和堅守,這也體現(xiàn)了赤壁所代表的輝煌。
第二,對于人生的思考。赤壁是一個重大的歷史事件,它所涵蓋的,不僅是群體的歷史,更重要的是這一切都是與每一個個體分不開關(guān)聯(lián)的。在杜牧的文章中,他通篇都透露著一種沉重的思考,透過中國歷史赤壁這道鏡子,抒發(fā)自己對于人生的理解和思考。在人生的道路上,我們總會遭遇挫折和困境,如果在困境當(dāng)中能夠堅持信仰和信念,那么就能夠獲得最終的勝利。
第三,對于社會的審視。赤壁杜牧不僅是一篇文學(xué)作品,很多時候,它也成為了一面拍打時代的旗幟。在這篇文章里,杜牧對社會的審視頗為敏銳,在他看來,那個荒謬和貧窮的時代,正需要知識和多樣性的發(fā)展,從而讓民眾能夠更快的獲得新的機(jī)會和啟示。這篇文學(xué)作品,在杜牧所生活的時代背景下,對于社會的工作意義十分重大。
第四,對于人性的反思。赤壁杜牧用自己獨特的筆墨,描繪了一幅逼真的畫卷,各種性格和人性的反映,讓讀者體會到當(dāng)時那種種種思潮和做法,從而進(jìn)行自身人性的反思。在杜牧的作品中,不僅涵蓋了的人性之善,更是讓我們看到了人性之惡。當(dāng)那些智者和尚決策時的迷茫和沖突,以及將軍和士兵在戰(zhàn)火之中的底色,都是這篇作品中感通的因素。
第五,對于文學(xué)創(chuàng)作的影響。赤壁杜牧是中國文學(xué)史上的一顆明珠,無論是從句子的表達(dá),還是從意思的充實上,都是一篇至高無上的文學(xué)作品。在杜牧的作品中,我們可以感受到他對于大歷史的縱觀和眼光,從而融入到自己獨特的作品之中。在學(xué)習(xí)了赤壁杜牧這篇作品之后,我們感受到那種文學(xué)的典范和永恒的價值,不僅帶給我們更為豐富的人生體驗,還讓我們體驗到了一種文化的自信和力量。
總之,赤壁杜牧,并不僅僅是一篇文學(xué)作品,更加是一個人文歷史探究的重要資料,它所涵蓋的東西是非常豐富的。通過自己的學(xué)習(xí)和感悟,我也深深地認(rèn)識到了赤壁杜牧的內(nèi)涵和價值,希望在它所發(fā)掘出來的人性和社會內(nèi)涵下,我們可以繼續(xù)拓展自己的文學(xué)思想和學(xué)習(xí)方向,從而能夠獲得更多更廣的自我體驗。
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