演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、主體內(nèi)容和結(jié)尾段落,每個(gè)部分都有其特定的目的和功能。如何寫一篇引人入勝的演講稿,是許多人關(guān)心的問題之一。推薦下面這些演講稿范文,它們充分展示了語(yǔ)言的魅力和表達(dá)的力量。
智慧工地演講稿篇一
大家好!
五月的無錫,百花吐艷,清香四溢,林木蔥蘢。在繁華的市中心,有一座鬧中取靜的校園,在這個(gè)鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目,靚麗,這就是后西溪中心小學(xué)。
推開校門,四目展望,“尊師,守紀(jì),勤學(xué),求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境,錯(cuò)落有致的建筑結(jié)構(gòu),參天的大樹,婆娑的樹影,灑落校園的陽(yáng)光,這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨(dú)具匠心。漫步后小,你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲,看到孩子們陽(yáng)光般的笑容。
你看,教室里,孩子們坐得端端正正,袁泓老師正在黑板上書寫著生字,孩子們跟著一筆一畫的寫著,那模樣透出了好學(xué)上進(jìn)的心情??烨疲賵?chǎng)上,孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操,隨著老師的口哨聲,那一舉手,一投足,大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢(shì)。輕輕地走過教室走廊,電腦房里,孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤,徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著,噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語(yǔ)課上,孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說著“a,b,c,d……”隊(duì)日課上,孩子們神氣地站在講臺(tái)前,講著“三顧茅廬”的故事,臺(tái)下看到的是孩子們聚精會(huì)神的小臉和秦正老師會(huì)心的笑容。多媒體教室內(nèi),孩子們頭戴小動(dòng)物的頭飾,和著音樂,表演著課本劇,響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動(dòng)的畫面,洋溢著澎湃的生命活力,濃縮著后小團(tuán)員老師的教育理想和不懈追求,探索一條讓學(xué)生有健康的體魄,有健全的人格,有探究的意識(shí),有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念:人類社會(huì)的發(fā)展史,就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新,人類社會(huì)就不可能發(fā)展?,F(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中養(yǎng)成獨(dú)立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的,是時(shí)代要求的,這種理念主要體現(xiàn)為:要對(duì)自身素質(zhì)提出更高的要求,要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛,緊跟時(shí)代步伐的新教學(xué)理念,采用新的教學(xué)模式和方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無拘無束,和諧美好的思維空間,讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息:新的時(shí)代創(chuàng)造著新的世界,新的世界期盼著新的一代,如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要?jiǎng)?chuàng)造內(nèi)涵豐富,不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍,促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小,處處體現(xiàn)著一派生機(jī)。校門口的噴水池水花交織,魚兒在自由的游著,顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處,“請(qǐng)輕輕行走”“請(qǐng)小聲說話”等溫柔,親切的提示語(yǔ)提醒孩子們遵守規(guī)范,與環(huán)境友好相處?!白屆恳欢聣Χ颊f話,提供師生更多展示自己的舞臺(tái)”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí),在學(xué)校的櫥窗里,走廊上,墻壁上,布滿了學(xué)生的書畫作品,活動(dòng)剪影,構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美,和諧的校園環(huán)境,讓后小的老師和學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到善的啟迪,美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力:后小的團(tuán)員老師都深深的明白,課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng),是文化傳遞,交流,創(chuàng)新的殿堂。因此,每個(gè)后小的團(tuán)員老師都充分挖掘課堂中的文化因素,使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一,我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)??矗獔A老師正帶領(lǐng)著孩子們?cè)谡故尽敖袢瘴易鲲垺钡幕顒?dòng)呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊,配料一字排開,有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺(tái)”,學(xué)生人人參與,個(gè)個(gè)爭(zhēng)著表現(xiàn)。他們小臉通紅,爭(zhēng)著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜,每個(gè)孩子在展示中鍛煉了自己的能力,學(xué)會(huì)了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。
鏡頭二,我們?cè)谇榫持袑W(xué)習(xí)??炻牐荒昙?jí)2班傳出了法官的聲音,“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對(duì)自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景。孩子們爭(zhēng)著說自己的看法,新鮮的說法,充滿童趣的語(yǔ)言,使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中,愛護(hù)鼻子、耳朵的感情自然滋生,人人成了維護(hù)正義的小法官。
鏡頭三,我們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)。一只只小兔子在操場(chǎng)上歡奔亂跳,是嚴(yán)老師帶著孩子們?cè)趯W(xué)蹲著跳呢?!巴瑢W(xué)們,請(qǐng)你們自己來練習(xí)打靶”,楊佳老師正在電腦室教孩子們學(xué)習(xí)打字。每次打?qū)α俗帜福娔X都會(huì)有鼓勵(lì)性的話語(yǔ),孩子們聽了越發(fā)起勁了,在愉快的氛圍中進(jìn)行著原本枯燥的打字練習(xí)。鏡頭四,我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)。“神州五號(hào)”順利升空,安全返回,民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前,這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在每個(gè)孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實(shí)踐課。孩子們通過網(wǎng)絡(luò)自己尋找關(guān)于航天的知識(shí)和圖片,根據(jù)自己的理解向同學(xué)們介紹,做到了資源共享。新的學(xué)習(xí)方式與課程的整合,使我們有利的對(duì)傳統(tǒng)的課堂重新進(jìn)行審視、認(rèn)識(shí),對(duì)課堂進(jìn)行全面的徹底的系統(tǒng)的革新,架構(gòu)一種“新課堂”。“新課堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石,以學(xué)生好學(xué)為基本價(jià)值取向,一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作課堂最為重要的資源,使學(xué)生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺(tái)變?yōu)閹熒?dòng)的平臺(tái),從知識(shí)傳授的場(chǎng)所變?yōu)閷W(xué)生自主探究的空間,從訓(xùn)練的工廠變?yōu)閭€(gè)性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學(xué)生“尋求源泉”的引導(dǎo)者,“授之以漁”的啟發(fā)者,“教其游泳”的指導(dǎo)者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果:墻上是孩子們自己書寫的字畫,黑板上是孩子們自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的板報(bào)。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報(bào)。團(tuán)員老師們配合學(xué)校的教育,還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動(dòng)。在藝術(shù)節(jié)上,在詩(shī)朗誦比賽中,在硬筆書法比賽中,在美工作品展覽會(huì)上,到處都有老師精心指導(dǎo)下的優(yōu)秀作品。體育場(chǎng)上,孩子們矯健的身手,靈活的動(dòng)作都浸透著老師的心血,每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎(jiǎng)狀里都有老師的功勞。
播撒點(diǎn)點(diǎn)希望,育得桃李芬芳。五月的陽(yáng)光暖暖的,柔柔的,亮亮的,灑滿了整個(gè)后小的校園。培育人才,傳承文明,發(fā)展創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),是我們后小團(tuán)員老師永遠(yuǎn)堅(jiān)持的教育信念。我們?cè)敢庥梦覀兊那啻涸谛@的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩,譜寫最燦爛的詩(shī)句。我們的青春和希望一起飛揚(yáng)!
智慧工地演講稿篇二
中國(guó)古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才,要多向古代文獻(xiàn)要素材,要懂一些國(guó)學(xué)基礎(chǔ),要讓我們講話有深度有扎實(shí)的歷史根基。
我國(guó)古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了,在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國(guó)學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫:正話反說,是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請(qǐng)看一案例:
古代莊宗愛好打獵。一天,來到某縣圍獵,大隊(duì)人馬亂踩民田,當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來,攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官,縣官嚇得抱頭逃竄。
這時(shí),一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶,急忙率領(lǐng)同伴窮追,把那縣官抓了回來,捋袖摩拳地痛罵道:
“你身為縣官,難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死,而使這里的田地都空出來,供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完,請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后,不由大笑,放了縣官,并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
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在莊宗火冒三丈時(shí),敬新磨順著莊宗的意思,要求縣官讓老百姓餓死,空出土地讓國(guó)王打獵。正話反說,反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時(shí),如果同時(shí)使用極度夸張的手法,將某個(gè)事理加以放大,這更能顯示其荒謬性,給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服,住的是華麗的宮殿,睡的是精致的床鋪,吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越,他的馬越長(zhǎng)越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了,要滿朝文武大臣為馬舉哀,要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾,并傳下令來,有誰還敢來勸阻的,格殺勿論!
楚國(guó)有個(gè)叫優(yōu)孟的人,聽說這件事后,他闖進(jìn)王宮,仰天大哭,哭得死去活來。楚莊王大吃一驚,問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說:
“馬是大王最心愛的東西,我們楚國(guó)這樣一個(gè)堂堂的大國(guó),要什么有什么,而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬,實(shí)在太委屈這匹馬了,有失我們楚國(guó)的體面。依我看,還是應(yīng)該用埋葬國(guó)王的禮節(jié)才好,用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材,用花紋很美的梓木做外層棺材,調(diào)遣大批士卒挖墓坑,發(fā)動(dòng)京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天,讓齊國(guó)、趙國(guó)的國(guó)君在前面引幡招魂,韓國(guó)、魏國(guó)的國(guó)君在后面護(hù)送,再修一座富麗堂皇的祠堂,用整牛整羊來長(zhǎng)年供奉它的牌位,還要追封它為萬戶侯!這樣,讓天下各國(guó)的人們知道,我們大王是把人看得很下賤,而把馬看提很高貴!”
楚莊王聽到這里,不覺感到羞愧滿面,他問:“我的過失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
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優(yōu)孟說:“這很好辦,請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它:用爐灶做它的外層棺材,用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材,用姜蔥木蘭等香料給它陪葬,用大米飯做祭品,用火光做它的衣服,讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?,這樣埋葬就可以了?!?/p>
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法,同時(shí)兼用極度夸張,將楚莊王的錯(cuò)誤放大,充分提示了楚莊王做法的荒謬性,終于使他如醍醐灌頂,翻然醒悟。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我首先想給大家講述一個(gè)故事:
哲學(xué)家在草地上給弟子們上了最后一課,問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用火燒?!币艺f:“撒上石灰?!北f:“連根拔去。”哲學(xué)家說:“都試一下。如果一年后沒有除掉,再來此相會(huì)。”一年后弟子們都來了,哲學(xué)家沒有來。但他們看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終于悟出了一個(gè)道理:欲無雜草,須種莊稼。
我們的社會(huì)不正是一片無垠的草地嗎?這里綠意蔥蘢,卻也有稗草暗藏其中;我們每一個(gè)人的心靈世界不也是一片小小的草地嗎?這里生機(jī)勃發(fā),卻也有不良情緒偶然來襲。我愿做一顆智慧和美德的良種,以我微薄的力量去綠化、美化、凈化我所身處的外部世界和我所擁有的心靈世界。我今天演講的題目就叫《做一顆智慧和美德的良種》。
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從小,爸爸媽媽教我與人為善,老師同學(xué)催我天天向上,我要做一顆智慧和美德的良種,讓自己的人生擁有崇高的價(jià)值,為家庭和社會(huì)增光添彩。
在家里,我不是‘衣來伸手,飯來張口’的小皇帝,而是有責(zé)任感、懂得體貼家人的小小男子漢。爺爺年老體弱,我經(jīng)常幫他端茶倒水,還陪他聊天,耐心地教爺爺使用電腦、vcd等打發(fā)時(shí)間。我知道,一個(gè)人不能光想著自己,那樣太自私,我們要懂得為他人著想。聽爸爸說,在我5歲的時(shí)候,得知媽媽生病需要做手術(shù),我趕緊砸碎自己的存錢罐,把所有的零花錢全部捧到媽媽的懷里,關(guān)切地說:“媽媽,把我的錢都拿去看病,你一定會(huì)好起來的!”媽媽淚流滿面說:“養(yǎng)個(gè)懂事的兒子,真好!”每天放學(xué)回家,我都會(huì)主動(dòng)做些力所能及的家務(wù)活,洗碗筷、做衛(wèi)生、倒垃圾、疊被子、收拾房間,自己的事情獨(dú)立完成,爭(zhēng)取今后讀高中、上大學(xué)能夠自我管理,做個(gè)有能力有貢獻(xiàn)的人。
在學(xué)校,我想和那些與我一樣的學(xué)習(xí)上有“野心”同學(xué)來一場(chǎng)龍爭(zhēng)虎斗。我把“有志者事竟成”作為自己的座右銘,按照老師的要求提前預(yù)習(xí),不懂就問,學(xué)會(huì)制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,周密地安排學(xué)習(xí)時(shí)間,爭(zhēng)取全面發(fā)展。我曾經(jīng)獲得過全區(qū)第一的桂冠,也獲得過武漢市計(jì)算機(jī)logo語(yǔ)言編程競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、武漢市科學(xué)探究大賽一等獎(jiǎng)、楚才作文競(jìng)賽三等獎(jiǎng)、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)競(jìng)賽等一些獎(jiǎng)項(xiàng),但我沒有一點(diǎn)驕傲情緒,我知道我們的學(xué)校藏龍臥虎,要想勇立潮頭,就要永不懈怠。
喜悅?cè)绾@艘粯优炫?
爸爸媽媽一直注重提升我的綜合素質(zhì),我先后學(xué)習(xí)了葫蘆絲、薩克斯,緊張的學(xué)習(xí)之余,一曲《月光下的鳳尾竹》令人心神沉靜,一支圓潤(rùn)的《小步舞曲》讓人心曠神怡,美妙的音樂帶給我無窮的快樂,既消解了精神的緊張,又提高了學(xué)習(xí)的效率。我因此能積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)文體活動(dòng),在欣賞同學(xué)才藝的同時(shí)也給大家?guī)タ鞓贰?/p>
在社會(huì)生活中,我是一個(gè)好公民。志愿者社區(qū)服務(wù)、清明節(jié)祭奠英烈、福利院照顧老人,我都積極參加。我渴望在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中磨煉自己的毅力,增長(zhǎng)自己的才干。坐公交車,看到老年人我總是主動(dòng)讓座;在大街上,遇到需要幫助的人,我也會(huì)盡己所能獻(xiàn)獻(xiàn)愛心。在汶川和玉樹災(zāi)后捐款活動(dòng)中我積極參與,不落人后,希望自己的愛心能給災(zāi)區(qū)小朋友帶去慰藉和溫暖。
作為一名男生,我覺得自己要有闊大的胸襟。所以我性格開朗,友善待人,當(dāng)有同學(xué)有難題找到我時(shí),我總會(huì)使出渾身解數(shù)給他們講解,希望能與所有同學(xué)共同進(jìn)步。我的視力不太好,家長(zhǎng)希望我能坐在靠前一點(diǎn)的位置,我總是主動(dòng)要求坐到教室后面幾排,家長(zhǎng)不理解我。我對(duì)他們說:我個(gè)子高,坐在前邊就像塊門板,后面的同學(xué)怎么看黑板呢?我總不能只顧自己,不管別人吧。
現(xiàn)在,我深深地懂得,我給別人的只是一片綠葉,我收獲的卻是一片森林!入團(tuán)的時(shí)候,大家都投票支持我;加入國(guó)旗班,大家又把機(jī)會(huì)讓給了我!站在這神圣的舞臺(tái)之上,更是大家饋贈(zèng)給我的寶貴禮物!今天我要借此機(jī)會(huì)向所有關(guān)心、幫助我的老師和同學(xué)說一聲:謝謝你們!
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蜿蜒的弄堂小徑通向前方,簡(jiǎn)陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中,周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民,這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實(shí)寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美,這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊(duì)伍,全園形成了人人有師德,個(gè)個(gè)比奉獻(xiàn)的良好氛圍。
策劃親子活動(dòng)方案和園內(nèi)的其它大活動(dòng),常常深夜一點(diǎn)多還在寫方案,有時(shí)為了《家園聯(lián)系冊(cè)》能及時(shí)地和家長(zhǎng)見面,她清晨三點(diǎn)就起床工作了。袁老師和大張、小張老師為了分擔(dān)園內(nèi)缺師資的困難,三人承擔(dān)了兩個(gè)班級(jí)的超工作量,繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時(shí)間。袁老師在累得生病的情況下,一清早去醫(yī)院吊鹽水,待針頭一拔,馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜,只能以面包和方便面等來充當(dāng)晚餐。小班的尹老師剛休完產(chǎn)假來上班,幼小的孩子多么需要母親的關(guān)愛和照顧呀,可是為了園內(nèi)的工作,為了盡快使自己跟上課改步伐,尹老師每天一小時(shí)的哺乳時(shí)間都放棄了,一心撲在班級(jí)工作上,全園教師為了課改的順利實(shí)施,兢兢業(yè)業(yè),刻苦鉆研,積極探索,無私奉獻(xiàn),大家都知道明天是由每一個(gè)今天壘成,有向往、有行動(dòng)、有堅(jiān)持,才會(huì)使剎那變成永恒,使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的?!睈凼墙逃脑慈處熡辛藧?,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,只有在愛的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)投入全部力量,才會(huì)把他的青春、智慧無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們,獻(xiàn)給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內(nèi),就有這樣一支具有愛心的教師隊(duì)伍,盡管園內(nèi)三分之二都是外地孩子,他們的家中大多有兩個(gè)孩子,僅靠父母微薄的打工收入維持生活,盡管他們的衣著并不光艷,他們的見識(shí)并不開闊,他們的言行舉止和我們有些不合拍,但他們同樣是我們祖國(guó)的花朵、社會(huì)的未來。因此,我們對(duì)這些孩子一視同仁,一如既往,用自己親切的態(tài)度,溫和的語(yǔ)言,溫暖的愛撫來打動(dòng)每一個(gè)孩子的心。
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小班的兩位老師針對(duì)他的這種表現(xiàn),除了在幼兒園用自己的愛心去感化他、教育他外,還通過不斷的家訪,電話聯(lián)系,爭(zhēng)取在教育孩子改正不良習(xí)慣上和家長(zhǎng)取得密切的配合。開始效果并不好,家長(zhǎng)也顯得有些急躁,和我們產(chǎn)生了對(duì)立的看法,但是我們并沒有因此放棄,只要把孩子放在我們幼兒園,我們教師就有責(zé)任和義務(wù)把他教育好。通過進(jìn)一步和家長(zhǎng)溝通,使家長(zhǎng)明白教育是一個(gè)連續(xù)的、漫長(zhǎng)的過程,并不能因一時(shí)看不到效果而放棄對(duì)孩子的教育和引導(dǎo)。于是,我們家園重新攜起手來,在孩子身上傾注了極大的心血,艱辛的耕耘終于有了些許的回報(bào)。孩子的行為在一天天轉(zhuǎn)變,正在一天天朝我們期望的道路上走來……可就在這時(shí),命運(yùn)似乎和孩子開了一個(gè)天大的玩笑,孩子在今年夏天被診斷出患了先天性糖尿病,這種病在孩子身上的發(fā)病率是二十萬分之一,而且這種病是不能治愈的,只能靠藥物控制,但生命的期限是有限的??蓯旱牟∧Ы蹬R在五歲孩子的身上是多么殘酷!
當(dāng)我們聽說這個(gè)消息,全園教師都感到非常震驚和痛心。雖然他現(xiàn)在已不能繼續(xù)來園了,但在我們的心目中,他永遠(yuǎn)是孩子們中的一員。開學(xué)初,我們就組織全園師生進(jìn)行了一次獻(xiàn)愛心募捐活動(dòng),帶著全園師生滾燙的愛心捐款,我們?nèi)タ赐?,并?jīng)常地和他的家長(zhǎng)取得聯(lián)系,了解他的病情及治療情況,我們期待著醫(yī)學(xué)的發(fā)展能夠治好他的病,挽救這條脆弱幼小的生命,使他能得到其他兒童一樣幸福愉快的生活。
我們愛孩子,愛他們?nèi)缤酌?。愛他們?nèi)缤准?,愛他們?nèi)缤掠瘛N覀儛酆⒆?,所以我們悉心灌澆他們,培養(yǎng)他們,我們愛孩子,所以我們耐心幫助他們?cè)诎准埳厦璁嫞覀儛酆⒆?,所以我們精心呵護(hù)他們、雕琢他們,選擇了做教師,就選擇了與天真無邪的心靈一起跳動(dòng),就選擇了同小樹苗一起成長(zhǎng),就選擇了與祖國(guó)的花朵一起去創(chuàng)造明天的輝煌!
《奉獻(xiàn)激情與智慧—推動(dòng)“卷煙上水平”》演講稿智慧演講稿(4)|返回目錄。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的朋友們:
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大家好!我叫?,來自?,今天我演講的題目是《奉獻(xiàn)激情與智慧—推動(dòng)“卷煙上水平”》。
“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”這是雷鋒日記中的一段話,它告訴我無論在什么樣的崗位,無論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能力,做出最大的貢獻(xiàn)。今天,我們?cè)僦匦麦w會(huì)這段話的含義,便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵,那就是愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。
在我們?nèi)粘I钪?,很少出現(xiàn)驚天動(dòng)地的英雄人物,更多的是在工作崗位上默默無聞、無私奉獻(xiàn)的普通人。在煙草稽查戰(zhàn)線上,就有這樣一群人,他們用自己的熱情、激情為推“進(jìn)卷煙上水平”默默奉獻(xiàn)著。記得,xx年一個(gè)夏天的早晨,天還沒有放亮,孤島煙草專賣管理所接到“線人”的舉報(bào),稱有煙販訂貨運(yùn)往海港某店,案情就是命令,他們來不及洗刷,迅速驅(qū)車奔向舉報(bào)地點(diǎn),立刻實(shí)施布控,攔截。這時(shí),天空不作美,剛剛晴朗的天空突然下起了雨,真是夏天的雨,孩子的臉,說變就變。他們都沒有帶任何雨具,任由雨點(diǎn)敲打著自己的身體,任由雨水模糊了自己視線。但大家都顧不上這些,依然聚精會(huì)神的注視著可能出現(xiàn)的目標(biāo),經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的蹲點(diǎn)守候,當(dāng)場(chǎng)查獲違法假冒卷煙40條,案值1781元。雖然他們查獲的戰(zhàn)利品數(shù)量不多,但他們這種忘我的工作激情感染著我們;雖然他們是新一代的年輕稽查戰(zhàn)士,但他們那種無私的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)著我們。
我們內(nèi)勤人員的工作也很普通、很平凡,但在這普通、平凡的崗位上,大家也會(huì)勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作,以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的良好精神狀態(tài),為推動(dòng)我市“卷煙上水平”,奉獻(xiàn)著自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
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熱情,是一種情感,也是一種態(tài)度,充分體現(xiàn)了煙草人對(duì)“大家庭”的熱愛和責(zé)任。使我捫不斷增強(qiáng)責(zé)任感,全身心地投入工作。進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量,不急不躁地解釋好零售戶和消費(fèi)者提出的問題,充分發(fā)揮煙草服務(wù)大廳窗口作用。讓零售戶真正從心里配合、支持我們的工作。
激情,是對(duì)自身潛力的挖掘。它不僅是活力之源,也是動(dòng)力所在;把活力當(dāng)動(dòng)力,把壓力當(dāng)動(dòng)力,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。人們常說,“井無壓力不出油,人無壓力輕飄飄”,只要我們主動(dòng)去想,主動(dòng)去干,主動(dòng)找差距,主動(dòng)去整改,主動(dòng)。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn),就能在工作中做出新的貢獻(xiàn)。(煙草對(duì)我的培養(yǎng)是對(duì)我最大的恩惠,我只有滿懷感恩之心,以飽滿的熱情和激情,以敢想敢干的拼勁來回報(bào)。)。
智慧和創(chuàng)新是企業(yè)的生命力。智慧是一種能力體現(xiàn)。全面推進(jìn)“卷煙上水平”這一基本方針和戰(zhàn)略任務(wù)的實(shí)現(xiàn),需要全體煙草人的智慧能量。創(chuàng)新,決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位的活力。創(chuàng)新有多遠(yuǎn),我們的煙草就能走多遠(yuǎn)。在今后的工作中,我們要加倍努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自身綜合素質(zhì);向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),積累各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn),拓展思維深度和廣度。努力走在“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型煙草”活動(dòng)的前列。在觀念更新與實(shí)踐創(chuàng)新的交互推動(dòng)下,使各項(xiàng)工作在更高起點(diǎn)上取得新的突破。
朋友們,讓我們,一如既往地保持良好的精神狀態(tài),努力為“卷煙上水平”貢獻(xiàn)出自己的力量;讓我們,一如既往地?zé)o懼挑戰(zhàn),搶抓機(jī)遇,斗志昂揚(yáng)地去迎接未來煙草人一個(gè)又一個(gè)的勝利。我們,作為“卷煙上水平”的直接踐行者,正邁著堅(jiān)定地步伐,走向煙草行業(yè)更加美好更加燦爛的明天!
謝謝大家。
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智慧工地演講稿篇三
尊敬的各位評(píng)委、親愛的同事們:
大家好!
蜿蜒的弄堂小徑通向前方,簡(jiǎn)陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中,周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民,這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實(shí)寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美,這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊(duì)伍,全園形成了人人有師德,個(gè)個(gè)比奉獻(xiàn)的良好氛圍。
童年時(shí)代,我最敬佩的人是老師,記得最牢的一句話是:教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)!就是這份激情,這份執(zhí)著給了我無窮的力量,使我的人生信念更加堅(jiān)定。于是,在人生的第一個(gè)十路口,我毅然選擇了教師這一職業(yè)。
我自豪,我是一名中國(guó)教師;。
我自豪,我是一名青年教師;。
我自豪,我是一名小學(xué)教師;。
當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí),我的心情是多少激動(dòng),多么地自豪。然而,俗話說得好:醉后方知酒味濃,為師方知為師難。為了上好一節(jié)課,我常常日思夜想,認(rèn)真閱讀各種有關(guān)的參考資料,積極向有經(jīng)驗(yàn)的`教師請(qǐng)教,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。有時(shí)已是夜深人靜,勞累了一天后,躺在床上,但滿腦子仍是問題、答案,靈感一來便忘記了疲勞,一骨碌爬起來寫,直至滿意為止。這一切都是為了孩子,因?yàn)槲沂且幻處煛?/p>
氣候無常的春天已經(jīng)過去,教育的春天悄然來臨,我知道,在這次課程實(shí)驗(yàn)里,會(huì)造就一批年青老師成為教學(xué)骨干,成為名老師。雖然我今年沒有擔(dān)任課改第一線的課程,但是我始終覺得,課改不是面向個(gè)別年級(jí)個(gè)別老師個(gè)別學(xué)校個(gè)別地區(qū)的,只要你努力學(xué)習(xí),積極探索,也許課程的碩果你先品償,是的,課改給我們所有在職的老師提供了一個(gè)新的機(jī)遇,如果你能在課改中與時(shí)俱進(jìn)、碩果累累,你得到的不僅僅是一個(gè)名教師的頭銜;如果你不能在課改中取得成績(jī),甚至還在那兒混日子,那么你將失去的不僅僅是一個(gè)崗位。所以我們要努力,少壯不努力,老大徒傷悲,雖然感到壓力大,時(shí)間不夠用,工作忙、任務(wù)重,但是我不會(huì)有一點(diǎn)怨言,反而我會(huì)感到自豪,因?yàn)槲沂切率兰o(jì)的一名人民教師。
雖然我早已知道,那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是!對(duì)于當(dāng)初的選擇,今生我無怨無悔。我將趁著年輕,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,用今朝的熱血去譜寫明朝的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起中國(guó)教育明天的太陽(yáng)!
智慧工地演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,我是高二(6)班的學(xué)生,我今天的演講題目是《做智慧的學(xué)習(xí)者》。每個(gè)人都渴望成功,對(duì)于未來有著憧憬和幻想,但又常常在學(xué)習(xí)的困境中彷徨、迷茫,找不到?jīng)_破困惑的方法,這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都沒有智慧的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)本不該是墨守成規(guī),而是去不斷思考與領(lǐng)悟,古今能成大事者,往往能在各種各樣的學(xué)習(xí)方法中,豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容中以自己的思維、獨(dú)特的見解去理解知識(shí)、消化知識(shí),而不是一味地囫圇吞棗、生搬硬套,因而學(xué)習(xí)才能事半功倍。萊納斯?鮑林,是美國(guó)的一名化學(xué)家,在當(dāng)時(shí)經(jīng)典價(jià)鍵理論難以說明分子結(jié)構(gòu)的時(shí)候,他對(duì)化學(xué)鍵本質(zhì)提出獨(dú)特見解,提出了雜化軌道的理論,從不同角度研究電子運(yùn)動(dòng),很好的解釋了甲烷的正四面體結(jié)構(gòu),從而改寫了20世紀(jì)的化學(xué)歷史,并且因做出的卓越貢獻(xiàn)成為迄今僅有兩度獲取諾貝爾獎(jiǎng)桂冠的人。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候,也因針對(duì)知識(shí)做出自己的理解,許多同學(xué)在學(xué)習(xí)政治的時(shí)候,常常覺得內(nèi)容枯燥無味,知識(shí)點(diǎn)難以理解,找不到學(xué)習(xí)的要領(lǐng)。在這個(gè)時(shí)候,不妨結(jié)合語(yǔ)文、歷史所學(xué)來梳理知識(shí)結(jié)構(gòu),結(jié)合典故,靈活運(yùn)用名人事跡闡釋世界觀原理,讓學(xué)習(xí)活起來,拒絕讓死記硬背成為學(xué)習(xí)的唯一方法。每一種成功都不是偶然的,智慧地從多角度理解知識(shí),才能為成功之路多打開一道大門。
智慧的學(xué)習(xí)者能清楚的認(rèn)識(shí)到自己的弱勢(shì)所在,并為之苦心鉆研,用各種方式彌補(bǔ)自己的弱勢(shì),把短板變成長(zhǎng)板。我國(guó)著名戲曲表演藝術(shù)家梅蘭芳大師,年輕的時(shí)候因眼睛并不符合表演戲劇的`標(biāo)準(zhǔn)而被師父拒之門外,他深知自己最大的弱勢(shì)就是眼睛灰暗無光、木訥呆滯,所以回去愈加勤奮練功,每天盯游魚、觀飛鳥,最終練就了一雙清澈如秋水、脈脈含情的眼睛。眼睛是梅蘭芳的弱勢(shì),所以他就對(duì)癥下藥,用勤奮彌補(bǔ)了天資欠缺,終成一代大師。一只木桶能盛多少水,取決于最短的那塊木板。因此短板雖小,影響極大。準(zhǔn)確找到自己的短板,并加以改正,是智慧學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)中,不難看到這樣一類人,他們總是游刃有余的處理好自己的事情,在多方面都可以有所成就,從不為某一方面慌張。并不是他們生來如此,而是他們更懂得智慧的規(guī)劃學(xué)習(xí)。規(guī)劃學(xué)習(xí),首先要認(rèn)識(shí)自己,每個(gè)人的習(xí)慣、能力、理解和記憶的方式方法都存在差異,只有對(duì)自己的狀態(tài)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位后,才能制定出高效合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。并且,只有認(rèn)識(shí)了自己后才能夠設(shè)立符合自己情況的學(xué)習(xí)目標(biāo)。正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能催人奮進(jìn),從而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的動(dòng)力,所以目標(biāo)不應(yīng)該或高或低,不然計(jì)劃容易成為一張空紙,毫無存在意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)還應(yīng)明確,不應(yīng)籠統(tǒng),具體到每一次考試,每一科目,每一天,每一節(jié)課,這樣有利于督促自己完成目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。最后,科學(xué)安排時(shí)間是重中之重,突出重點(diǎn)時(shí)段,確保問題學(xué)科或薄弱知識(shí)的學(xué)習(xí)效率,勞逸結(jié)合才能最大實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的作用。智慧的學(xué)習(xí)者的成功在于合理規(guī)劃,這是他們?yōu)槭裁纯偰芟热艘徊降拿卦E。一個(gè)好的學(xué)習(xí)規(guī)劃,讓學(xué)習(xí)事半功倍,智慧的學(xué)習(xí)者深諳此道,希望同學(xué)們也可以制定出屬于自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃。
那些平時(shí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué),并不全是聰明的人,可他們卻可以在學(xué)習(xí)的道路上走的更遠(yuǎn),這是因?yàn)樗麄兌弥腔蹖W(xué)習(xí)。智慧并不等同于聰明,智慧是極大化開發(fā)自己大腦的使用,運(yùn)用大腦思維,把一切可以運(yùn)用的東西為你所用,讓一切都成為學(xué)習(xí)道路上的動(dòng)力,讓不可能變?yōu)榭赡?,突破極限,攀登學(xué)習(xí)高峰,于是終成學(xué)習(xí)道路上的集大成者。做一個(gè)智慧的學(xué)習(xí)者吧,愿你用智慧成就人生,謝謝大家!
20xx年11月26日。
智慧工地演講稿篇五
緣于教育局的讀書活動(dòng),寒假里我有幸拜讀了《做有智慧的教師》一書。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、反思、研究結(jié)晶的書,書中介紹他們?cè)跀?、反思和追問的過程中,教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。以前在我的理解范疇內(nèi)得,有智慧的教師應(yīng)該是博學(xué)的,上通天文,下曉地理,學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸。智慧的教師不僅是知識(shí)的傳播者,還是智慧的化身。我想做一位有智慧的教師,我希望在我今后的生活中,要充滿智慧;在我的教育生涯中,也要充滿智慧。心想,這本書肯定會(huì)對(duì)我大有幫助。當(dāng)我拿到這本書之后,我才真正明白了智慧型教師的真諦:教師的教學(xué)智慧不是與生俱來的,這是需要時(shí)間和精力去創(chuàng)造的,智慧不是別人給的,智慧是要靠我們自己去創(chuàng)造、去努力才能得來的。智慧的教師不僅是學(xué)生的教育者,更是生活的導(dǎo)師和道德的引路人。智慧的教師能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來熱烈的憧憬與向往,能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。能讓學(xué)生帶著美好的期待,美好的渴望健康成長(zhǎng)。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。喚起教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注,下面是這本書對(duì)我的一些啟發(fā)。
1、學(xué)習(xí)。
智慧來自學(xué)習(xí)。生命如樹,學(xué)習(xí)就是生命的根須,教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài),才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師作為學(xué)生獲取信息渠道的一個(gè)信息源,更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力,成為終身學(xué)習(xí)者。教師向?qū)W生傳授知識(shí),釋放知識(shí)能量的同時(shí),也是挖掘自身知識(shí)庫(kù)藏的時(shí)候。只有勤于學(xué)習(xí),廣采博取,才能讓自己原有的“一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L(zhǎng)流水”,才可能對(duì)教材有真知灼見,才可能于平凡中見新奇,課堂上,才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧,離不開原有的知識(shí)積累,更離不開長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)。“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”說的就是這個(gè)道理。
2、愛心。
教師的智慧來自于愛。愛,是人類最偉大、無私的感情,愛所有人,更愛我們所有的孩子,要盡力呵護(hù)孩子的自尊心,有心才有智慧,心中有學(xué)生才有智慧。記得一位學(xué)者說“做教育愛是前提,愛是智慧,愛學(xué)生就是愛自己。”胸懷博大,容得下性格脾氣各異,興趣愛好互有差異的學(xué)生;不僅做學(xué)生的良師,更做學(xué)生的知心朋友;不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣,更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個(gè)孩子的理想和信念,相信每個(gè)孩子都是天才,也許他們并不完美,也許他們只是遲開的花朵,只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來,就能促使其成才。能真心的愛學(xué)生,永遠(yuǎn)平和愉快友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)學(xué)生,平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,才能讓學(xué)生在感到師愛之后,學(xué)會(huì)愛別人,學(xué)會(huì)怎樣以愛心與人相處。只有把學(xué)生的成長(zhǎng)真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時(shí),才會(huì)增強(qiáng)愛的情感;只有教育學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),體驗(yàn)到自己人生價(jià)值,才會(huì)真正感受到愛的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事:在他小的時(shí)候,曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”,雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子,然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說:“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生?!边@個(gè)雜貨鋪老板不是教育家,但他擁有教育者的智慧與情懷,他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為,而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù),所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書,需要教師要有足夠的愛心勤讀、細(xì)讀,用智慧與理性去讀。
3、讀書。
智慧來自多讀書。俗話說得好:“讀書萬遍其意自現(xiàn)。”與書為伴,營(yíng)造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的時(shí)間,增加閱讀量,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會(huì)變化,教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新,雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一,但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述,現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此,現(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過去的大師對(duì)話而已。教師讀書不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教育智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中,教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,從而讓我們的教師更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗。
4、反思。
智慧來自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法,反思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行反思,對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思,是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”,更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識(shí),增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評(píng)的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐,融于實(shí)踐,反過來,通過實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺地對(duì)自己教學(xué)進(jìn)行反思的教師,就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問題,越是發(fā)現(xiàn)問題,就越是有強(qiáng)烈的愿望想去解決這些問題。關(guān)注問題并去解決問題的過程,也就是教師樹立自己的科研意識(shí),并潛心參與教學(xué)研究的過程。反思是一個(gè)不斷完善自己的過程,不斷學(xué)習(xí)和思考,通過豐富自己的知識(shí),提高自己教書育人的能力。根據(jù)自己的實(shí)際,突出學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,提高科研意識(shí)和科研能力;突出教育教學(xué)規(guī)律的探尋,提高駕馭課堂教學(xué)的能力。
5、創(chuàng)新。
智慧來自創(chuàng)新。教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人,這就決定了教師工作必須要有創(chuàng)造性,智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,善于在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己,善于反思,勇于否定自我,不斷出新,走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了,智慧豐富了,必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
總之,在今后的教學(xué)中,要勤于思考,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷反思,不斷超越自我,善于集思廣益,博采眾長(zhǎng)?!爸腔坌徒處煛睂⒊蔀槲也粩嘧非蟆⒆杂X探索的目標(biāo)。
智慧工地演講稿篇六
美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話:在經(jīng)歷了若干年的教師工作后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒,是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此,做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
智慧,是一個(gè)人所具有的全部能力,集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力,體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì),體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營(yíng)人生的能力,體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。
我認(rèn)為做一名智慧型教師,首先需要主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí),才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次,是教學(xué)實(shí)踐。如果說,學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話,那教育教學(xué)實(shí)踐,則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善,而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想,互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次,要學(xué)會(huì)反思。教師的反思,主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果,不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程,也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定,從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思,那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的,更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。
我決定讓幼兒想出更好的辦法,既能滿足自己的需要,又不傷害別人。在啟發(fā)下,幼兒提出,可兩個(gè)人一起玩、輪流玩,也可用交換、競(jìng)賽等方法確定玩者。我鼓勵(lì)幼兒大膽地把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于實(shí)踐。
一次偶然的機(jī)會(huì),我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具,就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時(shí)正玩得起勁,沒有答應(yīng)。汪旭美不死心,耐心的把自己的書一頁(yè)頁(yè)翻給朵朵看,還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于,朵朵被吸引住了,同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉,我忽然覺得,教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎?當(dāng)我們的孩子運(yùn)用這些智慧輕松自如的面對(duì)生活時(shí),他們肯定會(huì)更快樂、更自信。我想,這也是教育對(duì)多元化世界的一種應(yīng)答。
作為一名教育者,我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事:在他小的時(shí)候,曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”,雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子,然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說:“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生?!边@個(gè)雜貨鋪老板不是教育家,但他擁有教育者的智慧與情懷,他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為,而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù),每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書,需要教師勤讀、細(xì)讀,用智慧與理性去讀。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
智慧工地演講稿篇七
大家好!很高興有機(jī)會(huì)與大家共同分享企業(yè)理念,共同探討對(duì)企業(yè)理念的理解與認(rèn)識(shí),今天我演講的題目是:凝聚產(chǎn)生力量。
把凝聚產(chǎn)生力量作為團(tuán)隊(duì)精神理念,我覺得特別恰如其分,凝聚力也就是團(tuán)結(jié)力,一個(gè)富有朝氣、與諧奮進(jìn)的優(yōu)秀集體是絕對(duì)離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作,離不開凝聚力的。團(tuán)結(jié)互助作為中華民族的傳統(tǒng)美德,幾經(jīng)傳承,眾人拾柴火焰高,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是企業(yè)寶貴的精神財(cái)富,是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一,文學(xué)家托爾斯泰所言“個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福,正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣。”團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性不言而喻。
縱觀古今,成功的團(tuán)隊(duì),大至國(guó)家,小至社會(huì)中的個(gè)人,誰的成功都是與團(tuán)結(jié)密不可分的。
漢高祖劉邦以“集天下人,成天下事”為主旨,成就大漢基業(yè)4,他曾經(jīng)說過,運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外,他不如張良;治國(guó)、愛民與用兵,他不及蕭何;統(tǒng)帥百萬大軍,百戰(zhàn)百勝,他不及韓信,但他懂得與這三位天下人杰合作,所以能得天下,反觀項(xiàng)羽,連唯一的賢臣范增他都團(tuán)結(jié)不了,所以導(dǎo)致失敗。
90年前,13位選擇以馬克思主義為信仰的革命者,集結(jié)在鐮刀斧頭的旗幟下,蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜,最終改變了20世紀(jì)中國(guó)的走向,改寫了人類社會(huì)發(fā)展的歷史,正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,依靠廣大人民群眾,前所未有的將中華民族團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體,當(dāng)年有一首歌謠說:“最后一口糧,做的是軍糧,最后一塊布,做的是軍裝,最后一個(gè)兒子啊,送到*隊(duì)上”,這首歌謠,連同支前的擔(dān)架,如流的推車,一起見證了億萬人民一心跟著共產(chǎn)黨,鑄就了民族的新生,國(guó)家的新生。無論是血雨腥風(fēng)的革命年代,硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,激情燃燒的建設(shè)歲月,波瀾壯闊的改革開放,90年始終如一的向心力,讓迎風(fēng)飄揚(yáng)的黨旗更加鮮紅,這就是凝聚產(chǎn)生的力量!
以上事例充分說明了,凝聚形成團(tuán)結(jié),凝聚產(chǎn)生力量,一個(gè)國(guó)家如此,一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是如此。一滴水很容易被蒸發(fā),那么就融入到大河大海中吧,“一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園”。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,每項(xiàng)工作都離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作,離不開與他人的溝通與交流,所以我們強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與增強(qiáng)凝聚力,就是在目標(biāo)一致的前提下,互相信任取長(zhǎng)補(bǔ)短,群策群力,爭(zhēng)創(chuàng)一流企業(yè)團(tuán)隊(duì)。將相與的佳話廣為流傳,不是廉頗的驍勇善戰(zhàn),也不是藺相如的口若懸河,而是兩人保江山社稷為百姓,同仇敵愾、團(tuán)結(jié)協(xié)作的胸懷,典故故事更說明了只有依靠團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量,才能達(dá)到目標(biāo)。
作為后勤系統(tǒng)為十二冶3000名的離退休職工及遺孀遺屬服務(wù)的離退部一名普通職員,我們的工作瑣碎而繁雜,日復(fù)一日,平凡的我在平凡的崗位上重復(fù)做著這些平凡的事,面對(duì)離退休管理工作線長(zhǎng)、面廣、管理人員少,老干部及離退休人員高齡化狀態(tài)等特點(diǎn),我們硬件不行軟件補(bǔ),資金不足感情補(bǔ),全體人員不遺余力地奉獻(xiàn)著自己的智慧與力量,立足崗位,精益求精地做好自己分內(nèi)的工作,就像一臺(tái)機(jī)器上眾多的螺絲釘,我也只是其中小小的一顆,可是所有的螺絲釘配合起來,就可以讓機(jī)器創(chuàng)造出更大的財(cái)富與價(jià)值,而且只有步調(diào)一致,凝聚力的作用才能有效發(fā)揮,步調(diào)一致很重要,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,同樣在打仗進(jìn)攻的時(shí)候,共產(chǎn)黨連長(zhǎng)喊,同志們,跟我來!國(guó)民*喊,弟兄們,給我上!肯定效果不一樣,以身作則,步調(diào)肯定會(huì)一致,領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范十分重要,所以如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力,與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系很大,那就是用領(lǐng)導(dǎo)者的過硬素質(zhì)增強(qiáng)凝聚力,用加強(qiáng)思想教育增強(qiáng)凝聚力,用科學(xué)管理增強(qiáng)凝聚力,用隊(duì)伍整體素質(zhì)增強(qiáng)凝聚力。
我真誠(chéng)的希望大家共同創(chuàng)造一個(gè)與諧的工作環(huán)境,互相溝通,互相支持,同心同德,以滿腔的熱忱,共同打造一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體。十二冶的跨越發(fā)展是我們每位成員的共同任務(wù)。作為團(tuán)隊(duì)里的一員,我們要以團(tuán)隊(duì)的利益為重,團(tuán)結(jié)友愛,敬業(yè)務(wù)實(shí),心往一處想,勁往一處使,與十二冶一起奮斗,一起成長(zhǎng),一起體味改革與發(fā)展過程中的酸甜苦辣,一起分享經(jīng)過奮斗而取得的成功與喜悅,讓我們身體力行,義無反顧地踐行團(tuán)隊(duì)精神,因?yàn)槲覀兿嘈?凝聚產(chǎn)生力量,團(tuán)隊(duì)共創(chuàng)未來!謝謝大家!
智慧工地演講稿篇八
各位老師好!
我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師,今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。
生命就是書寫一個(gè)故事,教育就是讓每個(gè)人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨,并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)生擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師,相信每個(gè)人都有自己不同的想法及話語(yǔ)。
那么我想說的是:“教師應(yīng)踐行三業(yè)三心:教師是一個(gè)職業(yè),應(yīng)持一顆平常心;教育是一項(xiàng)事業(yè),應(yīng)盡一份責(zé)任心;育人是塑造靈魂的偉業(yè),應(yīng)懷濃濃之愛心?!边@段話看似簡(jiǎn)單,長(zhǎng)久堅(jiān)持做起來并非那么容易!擁有一顆平常心,責(zé)任心來對(duì)待我們的學(xué)生,他們是父母的兒女,是我們的學(xué)生,是民族的希望!是祖國(guó)的明天!使我們工作的一面鏡子!折射給我們的正是我們工作成績(jī)的展現(xiàn)!
第一,做好老師,要有理想信念。
老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確的信念是教書育人,播種未來的指路明燈。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。人們說:“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)?!傲己玫慕逃情_啟美好未來的鑰匙,是希望的墊腳石。少年時(shí)接受老師的教育,筑起了美好未來的希望,而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺(tái),用自己所學(xué)所教回報(bào)于社會(huì)。教師之所以如此重要,就在于教師的工作是塑造靈魂,塑造生命,塑造人的工作。我們要時(shí)刻注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同,理論認(rèn)同,情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信,理論自信,制度自信,積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó),熱愛人民,熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨。
第二,作好老師,要有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學(xué)高為師,德高為范,這句話我在大學(xué)的時(shí)候天天可以看到,如今畢業(yè)了,我步入了教師行業(yè),正在履行我的職責(zé)。好老師首先應(yīng)該是以德施教,以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學(xué)生教授知識(shí),很多時(shí)候我悶得行動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的嘴巴更容易被學(xué)生接受!學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿能力,我們盡力是自己做到最好!為學(xué)生祈禱模范帶頭的作用!《史記》中也曾經(jīng)記載:“師者也,教之以事而喻諸德也?!?/p>
第三,做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
國(guó)外有教育家說過:“為了是學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的光榮,教師應(yīng)該吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?!焙美蠋煈?yīng)該是智慧型的教師,授人以魚不如授人以漁。過去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個(gè)要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水。另外,教師還應(yīng)該具備相關(guān)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),必備的教育科學(xué)知識(shí),廣博的科學(xué)文化知識(shí),能夠做學(xué)生的百事通。陶行知先生說過:“出世才是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”認(rèn)得一生要活到老學(xué)到老,做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學(xué)習(xí)的理念,不斷充實(shí),拓展,提高自己。
第四,做好老師要有仁愛之心。
愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生的品質(zhì)。我們不應(yīng)隨意為學(xué)生貼標(biāo)簽。學(xué)生本就是一個(gè)兒童,難免會(huì)犯一些小錯(cuò)誤,但是他們的心靈是脆弱的。不應(yīng)因?yàn)橐淮蔚腻e(cuò)誤而貼上一個(gè)不雅的標(biāo)簽!我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,并巧妙的化解學(xué)生的錯(cuò)誤行為!使認(rèn)識(shí)到自身錯(cuò)誤的同事可以學(xué)到新的技能。學(xué)生是很在意老師與之說話的方式和措辭的,有事老師批評(píng)學(xué)生事項(xiàng)讓他朝著更好的方向發(fā)展,而學(xué)生卻有逆反心理,不樂于接受,其實(shí)也有可能是老師的措辭不恰當(dāng)而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛,激發(fā)愛,傳播愛,通過真情,真心,真誠(chéng)拉近通學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的'心田。
從學(xué)生時(shí)代一步步到教師這個(gè)崗位上來!需要我們從學(xué)生中來,到學(xué)生中去!新時(shí)代的學(xué)生需要我們多多的開動(dòng)自己的腦筋深入學(xué)生中去幫助他們更快樂,更輕松的學(xué)習(xí)!只有學(xué)生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進(jìn)步!學(xué)生快樂了滿意了我們對(duì)自己的教育成果也可會(huì)心一笑!笑過之后繼續(xù)前進(jìn)!教育之路需要我們不斷創(chuàng)新!不斷改進(jìn)!爭(zhēng)做學(xué)生喜愛的教師,家長(zhǎng)認(rèn)可的教師,學(xué)校需要的教師,黨和人民滿是的好老師!老師們,讓我們攜手共進(jìn)為了民族的教育事業(yè),用堅(jiān)定的理想信念,高尚的道德情操,扎實(shí)的學(xué)識(shí),瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧!
智慧工地演講稿篇九
本文目錄。
演講稿——用智慧編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
演講與口才演講稿范例:古代口才智慧。
我出生在80年代末,這個(gè)時(shí)代的我們是社會(huì)寵愛又充滿疑慮的群體。改革開放后,國(guó)外一些好的壞的人文思想涌進(jìn)中國(guó),在過去我不會(huì)承認(rèn)我是受毒害的一代,而自去年我深入學(xué)習(xí)了解《。
弟子規(guī)。
》等一些典籍后,我不得不承認(rèn)我們這些年輕人都受到其的負(fù)面的影響比較大,在追求幸福與成功的過程中遺失了方向,于是我們需要通過認(rèn)知來檢查自己。時(shí)至今日,我可以很好地控制自己,對(duì)于父母長(zhǎng)輩的教誨,有則改之無則加勉。
很多人都會(huì)有這樣的印象,一些古代典籍它的冊(cè)子大都很薄,但其作用卻不容小視,蓮山課件以《弟子規(guī)》來說,它是中國(guó)傳統(tǒng)家教、家規(guī)、家訓(xùn)的集大成者,僅用1080個(gè),360句話,就把中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德教育的精髓,以及五千來留下的價(jià)值觀概括的淋漓盡致。所以今天我就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)建設(shè)推進(jìn)中去講一下自己的體會(huì)。
在古代,《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》這些典籍對(duì)養(yǎng)成孝悌家風(fēng)起著重要作用。啟蒙養(yǎng)正,防邪存誠(chéng),孩童時(shí)期的家庭教育之所以重要,是因?yàn)槿说暮芏嘈睦砗托袨榱?xí)慣是自小養(yǎng)成的,一旦成為第二天性就很難改變。于此相同,企業(yè)教育也非常重要,雖然這時(shí)候人以成人,具備了相對(duì)穩(wěn)定的性格習(xí)慣、心里判斷模式,以及獨(dú)立的行為傾向,但在一個(gè)企業(yè)制度規(guī)范的約束下難免使人僵化,影響企業(yè)的靈活性,致使企業(yè)失去活力;可若將制度松弛化,企業(yè)的執(zhí)行能力繼而衰弱,企業(yè)便會(huì)失去戰(zhàn)斗力。如果對(duì)員工的約束與開放的關(guān)系處理得當(dāng),乃至在更深層次企業(yè)文化的潛移默化下,人的心理和行為一定會(huì)受到影響,其不良的心里和行為在一個(gè)良性的企業(yè)文化的打磨下,絕對(duì)可以得到矯正和重塑。
在西方管理模式的沖擊下,當(dāng)下員工著想的更多的是從企業(yè)得到多少,而未想過能額外的回報(bào)給企業(yè)多少。中國(guó)石油本已有著深厚的企業(yè)文化積淀,新中國(guó)成立六十年來,“大慶精神”、“鐵人精神”已是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,加之傳統(tǒng)文化教育,能夠挖掘員工對(duì)企業(yè)的感恩心,明白個(gè)人該盡的義務(wù)和職責(zé)。尋求企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的智慧源泉,通過傳統(tǒng)文化的熏陶打造本企業(yè)管理模式已是不可或缺的一部分。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)為我們打開一個(gè)通向未來的智慧之門,對(duì)于所有員工而言,更能禪悟出在工作之中與人的相處之道,耐心聽取不同意見,用心做人做事,亦不會(huì)單憑感性?!奥市灾^道”,中國(guó)文化是順著人性來引導(dǎo)人們的,當(dāng)我們鼓勵(lì)人們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng)、去爾虞我詐鉤心斗角的時(shí)候,我們自己便會(huì)有壓力,那么企業(yè)中就會(huì)出現(xiàn)沖突和矛盾,這就沒有順著道去做。“各相責(zé)天翻地覆,各自則天晴地寧”,也就是說遇到矛盾要先從自我找原因,而不是指責(zé)別人,我們要這么說,更要這么做,這樣的團(tuán)隊(duì)合作才會(huì)放松。拒絕形式主義,定能改化現(xiàn)狀,從我做起,以站為家,垃圾紙屑有人撿,水電浪費(fèi)有人管,損壞公物有人警示。守任和諧,汲取營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)我們俯仰無愧之時(shí),也就能夠想到別人,喚起仁愛之心,這才是真正的君子坦蕩蕩。
提到“君臣有義”我們會(huì)認(rèn)為它是封建君主專制的產(chǎn)物,實(shí)際上它更廣義的是指領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的一種人文關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)的地位,就要求他必須有仁慈之心;而被領(lǐng)導(dǎo)者,那就要求他對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者交予的任務(wù)能夠盡心盡力的加以完成,忠于職守。所以只有做到了君仁臣忠,那么這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系才不是一種矛盾對(duì)立的關(guān)系。
企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是員工,而現(xiàn)在企業(yè)普遍遇到的問題是沒有一只忠誠(chéng)的隊(duì)伍,跳槽、向錢看諸如此類,比比皆是,于是我們要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),由上而下的傳遞教育。人性本善,自然應(yīng)與人為善。逢年過節(jié)之時(shí),公司領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)走訪基層各站、慰問困難職工及探望堅(jiān)守崗位離家在外工作的職工父母,溫暖送到員工心坎上,減少了后顧之憂,在保障安全生產(chǎn)的同時(shí)更讓大家度過一個(gè)個(gè)喜慶祥和的節(jié)日。這便是一種企業(yè)之道?!胺彩侨?,皆須愛,愛人之,人恒愛之”,人性本來都有向善好德之心,也許未曾接受過良好的引導(dǎo),沒有把這種向善之心引發(fā)出來?!抖Y記.學(xué)記》上就對(duì)“教”下了一個(gè)定義:教也者,長(zhǎng)善而救其失者也,弘揚(yáng)文化靠行動(dòng),言傳身教,必能將仁愛之心散發(fā)出去。以此作為榜樣,也定能將好風(fēng)氣通過企業(yè)滲透到家庭中去,處處得和諧。
但自真心做,不去記其他,播下善的種子,總有一天它會(huì)生根發(fā)芽!
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手:
大家好!我是興凱湖農(nóng)場(chǎng)x單位的,我今天演講的題目是《用智慧編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)》,習(xí)總書記號(hào)召偉大的中華民族一起來塑造一個(gè)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),那我想,編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),需要多方面的因素,比如智慧、品格、意志、毅力、頑強(qiáng)、執(zhí)著等等。強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個(gè)小方面,闡述我的論題。
一。用智慧涵養(yǎng)我們的品格,給世人一個(gè)嶄新的龍的形象。
古人說“德高則品端,智高則慧永”,編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),重要的一個(gè)側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì),一個(gè)官員、一個(gè)職員、一個(gè)公民,他們都不是獨(dú)立生活在舞臺(tái)上的個(gè)體,都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體,因此,提高每個(gè)人的道德素質(zhì),讓東方龍的子孫,品格之干勁節(jié)、品格之枝強(qiáng)壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣,我們才能以一個(gè)嶄新的形象傲立于世界強(qiáng)國(guó)之林。
二。用智慧創(chuàng)新我們的才智,給世人一個(gè)強(qiáng)壯的龍的形象。
智慧是天之行云、智慧是地之流水,智慧可以提升一個(gè)民族的整體實(shí)力,智慧可以充實(shí)一個(gè)民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧,把手中的工作高質(zhì)量的完成;用我們的智慧,把我們身邊的矛盾高效率的化解;用我們的智慧把計(jì)劃快節(jié)奏的落實(shí);用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新出一個(gè)行業(yè),奏響一曲強(qiáng)音;創(chuàng)新出一個(gè)系統(tǒng),描繪出一幅巨畫;創(chuàng)新出一方天地,書寫出一首史詩(shī);創(chuàng)新出一個(gè)地域,構(gòu)建出一個(gè)舞臺(tái)。這樣我們的國(guó)家就將無往而不勝。
三。用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)制,給世人一個(gè)儒雅的龍的形象。
學(xué)習(xí)可以使人進(jìn)步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個(gè)體和群體都將面臨災(zāi)難,以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了,我們的小區(qū)將是花團(tuán)錦簇、綠草茵茵;我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了,犯罪率下降,我們的生活就將鳥語(yǔ)花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了,我們園丁剪刀下的花草就會(huì)雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建,同樣需要一種智慧的選拔機(jī)制,慶幸的是這種機(jī)制已經(jīng)今天建立起來了,我們每個(gè)人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí),我們必將給世人一個(gè)儒雅的龍人形象。
編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出力量;
編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出智慧。
編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)需要一批英雄:王進(jìn)喜點(diǎn)燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國(guó)團(tuán)突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄,我們的民族也會(huì)英雄輩出,我們年輕的一代就要做時(shí)代的弄潮兒。
朋友們,我是我命運(yùn)的船長(zhǎng),我是我靈魂的工程師。
編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的,你就是最美的音符、你就是最美的詩(shī)行。我們攜手就是最美的夢(mèng)的花籃,我們同心,就是一輪夢(mèng)想的太陽(yáng)。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手:
大家好!我是興凱湖農(nóng)場(chǎng)x單位的,我今天演講的題目是《用智慧編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)》,習(xí)總書記號(hào)召偉大的中華民族一起來塑造一個(gè)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),那我想,編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),需要多方面的因素,比如智慧、品格、意志、毅力、頑強(qiáng)、執(zhí)著等等。強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個(gè)小方面,闡述我的論題。
一.用智慧涵養(yǎng)我們的品格,給世人一個(gè)嶄新的龍的形象。
古人說“德高則品端,智高則慧永”,編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),重要的一個(gè)側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì),一個(gè)官員、一個(gè)職員、一個(gè)公民,他們都不是獨(dú)立生活在舞臺(tái)上的個(gè)體,都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體,因此,提高每個(gè)人的道德素質(zhì),讓東方龍的子孫,品格之干勁節(jié)、品格之枝強(qiáng)壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣,我們才能以一個(gè)嶄新的形象傲立于世界強(qiáng)國(guó)之林。
二.用智慧創(chuàng)新我們的才智,給世人一個(gè)強(qiáng)壯的龍的形象。
智慧是天之行云、智慧是地之流水,智慧可以提升一個(gè)民族的整體實(shí)力,智慧可以充實(shí)一個(gè)民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧,把手中的工作高質(zhì)量的完成;用我們的智慧,把我們身邊的矛盾高效率的化解;用我們的智慧把計(jì)劃快節(jié)奏的落實(shí);用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新出一個(gè)行業(yè),奏響一曲強(qiáng)音;創(chuàng)新出一個(gè)系統(tǒng),描繪出一幅巨畫;創(chuàng)新出一方天地,書寫出一首史詩(shī);創(chuàng)新出一個(gè)地域,構(gòu)建出一個(gè)舞臺(tái)。這樣我們的國(guó)家就將無往而不勝。
三.用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)制,給世人一個(gè)儒雅的龍的形象。
學(xué)習(xí)可以使人進(jìn)步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個(gè)體和群體都將面臨災(zāi)難,以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了,我們的小區(qū)將是花團(tuán)錦簇、綠草茵茵;我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了,犯罪率下降,我們的生活就將鳥語(yǔ)花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了,我們園丁剪刀下的花草就會(huì)雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建,同樣需要一種智慧的選拔機(jī)制,慶幸的是這種機(jī)制已經(jīng)今天建立起來了,我們每個(gè)人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí),我們必將給世人一個(gè)儒雅的龍人形象。
編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出力量;
編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出智慧。
編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)需要一批英雄:王進(jìn)喜點(diǎn)燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國(guó)團(tuán)突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄,我們的民族也會(huì)英雄輩出,我們年輕的一代就要做時(shí)代的弄潮兒。
朋友們,我是我命運(yùn)的船長(zhǎng),我是我靈魂的工程師。
編織強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的,你就是最美的音符、你就是最美的詩(shī)行。我們攜手就是最美的夢(mèng)的花籃,我們同心,就是一輪夢(mèng)想的太陽(yáng)。
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中國(guó)古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才,要多向古代文獻(xiàn)要素材,要懂一些。
國(guó)學(xué)。
基礎(chǔ),要讓我們講話有深度有扎實(shí)的歷史根基。
我國(guó)古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了,在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國(guó)學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫:正話反說,是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請(qǐng)看一案例:
古代莊宗愛好打獵。一天,來到某縣圍獵,大隊(duì)人馬亂踩民田,當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來,攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官,縣官嚇得抱頭逃竄。
這時(shí),一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶,急忙率領(lǐng)同伴窮追,把那縣官抓了回來,捋袖摩拳地痛罵道:
“你身為縣官,難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死,而使這里的田地都空出來,供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完,請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后,不由大笑,放了縣官,并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時(shí),敬新磨順著莊宗的意思,要求縣官讓老百姓餓死,空出土地讓國(guó)王打獵。正話反說,反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時(shí),如果同時(shí)使用極度夸張的手法,將某個(gè)事理加以放大,這更能顯示其荒謬性,給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服,住的是華麗的宮殿,睡的是精致的床鋪,吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越,他的馬越長(zhǎng)越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了,要滿朝文武大臣為馬舉哀,要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾,并傳下令來,有誰還敢來勸阻的,格殺勿論!
楚國(guó)有個(gè)叫優(yōu)孟的人,聽說這件事后,他闖進(jìn)王宮,仰天大哭,哭得死去活來。楚莊王大吃一驚,問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說:
“馬是大王最心愛的東西,我們楚國(guó)這樣一個(gè)堂堂的大國(guó),要什么有什么,而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬,實(shí)在太委屈這匹馬了,有失我們楚國(guó)的體面。依我看,還是應(yīng)該用埋葬國(guó)王的禮節(jié)才好,用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材,用花紋很美的梓木做外層棺材,調(diào)遣大批士卒挖墓坑,發(fā)動(dòng)京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天,讓齊國(guó)、趙國(guó)的國(guó)君在前面引幡招魂,韓國(guó)、魏國(guó)的國(guó)君在后面護(hù)送,再修一座富麗堂皇的祠堂,用整牛整羊來長(zhǎng)年供奉它的牌位,還要追封它為萬戶侯!這樣,讓天下各國(guó)的人們知道,我們大王是把人看得很下賤,而把馬看提很高貴!”
楚莊王聽到這里,不覺感到羞愧滿面,他問:“我的過失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說:“這很好辦,請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它:用爐灶做它的外層棺材,用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材,用姜蔥木蘭等香料給它陪葬,用大米飯做祭品,用火光做它的衣服,讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?,這樣埋葬就可以了。”
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法,同時(shí)兼用極度夸張,將楚莊王的錯(cuò)誤放大,充分提示了楚莊王做法的荒謬性,終于使他如醍醐灌頂,翻然醒悟。
正話反說,先揚(yáng)后貶,是辯論中的一種非常重要的技巧。
智慧工地演講稿篇十
各位同學(xué):
你們好!
我是章晉源,是一個(gè)文科生,很高興能在這里和各位分享我學(xué)習(xí)生活中的一些體會(huì)。
每個(gè)人都有著自己的特殊性,同樣的,每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)方法,好比武功招式,林林總總,今天我在這里所講的,只是現(xiàn)成的磚瓦,同學(xué)們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去,完善自己的學(xué)習(xí)方法。
雖然有些不近人情,但是最終決定你能夠進(jìn)入哪所大學(xué)深造的,只有一個(gè)直觀的標(biāo)準(zhǔn),那就是成績(jī),它取決于三個(gè)部分,你掌握的知識(shí),你具備的心態(tài),你應(yīng)試的技巧。如果說對(duì)知識(shí)的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名,那么你具備的心態(tài),則決定了你到底是前十名中的第一名,還是第十名。而應(yīng)試的技巧,則決定了前兩者,能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來談?wù)剬?duì)知識(shí)的掌握。
每一天,我們都會(huì)從課堂中,從課本上,接觸大量的知識(shí),接受并且在大腦中儲(chǔ)存它們是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該做到,并且能夠做到的。然而,僅僅做到這點(diǎn)是不夠的,我們需要將原本零碎,孤立的知識(shí),進(jìn)行聯(lián)系,弄清楚每個(gè)單元,每個(gè)概念之間的相互聯(lián)系,從而建立起涵蓋所有知識(shí)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò),也就是所謂的,知識(shí)體系。舉兩個(gè)例子,數(shù)學(xué)是公理化的體系,也就是說,從數(shù)學(xué)最基本的公理出發(fā),能夠推導(dǎo)出現(xiàn)有的所有定理,而在文科,這一特點(diǎn)最為顯著的是歷史,每一個(gè)歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果,點(diǎn)燃一戰(zhàn)的,絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識(shí)體系的好處有兩個(gè),一是全面,在解決問題時(shí)我們的思維不再是一條直線,而是一張網(wǎng)絡(luò),不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個(gè)好處就是迅速,體系化后的知識(shí)就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書店,我們買輔導(dǎo)書時(shí)知道直奔二樓,而不是從第一本書開始慢慢尋找,在考場(chǎng)上答題,也是同樣。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,對(duì)于一個(gè)問題,我們通常有兩種解決方法。向自身求索,也就是獨(dú)立思考,向外部求索,也就是求助他人。獨(dú)立思考的結(jié)果往往失之片面,而求助他人,則會(huì)使思維缺乏深度,所以在二者之間尋找平衡極為重要,老師是資源的富礦,經(jīng)常去問老師是個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,但是我希望大家在提問之前先有自己的思考,在心中得到一個(gè)初步的答案,也就是說,在辦公室里,我們要做的不是單純的“詢問”或是“求助”,而是“求證”或者是“交流”,因?yàn)楦呖迹惚仨氁粋€(gè)人戰(zhàn)斗,但是這場(chǎng)戰(zhàn)斗,你不是一個(gè)人在準(zhǔn)備。
鞏固知識(shí)的一項(xiàng)重要手段,就是作業(yè)。有很多同學(xué),特別是高三同學(xué),都喜歡買一本教輔做,這當(dāng)然是有必要的。但是同學(xué)們,我們要明白,質(zhì)量最高的,始終是老師布置的作業(yè),特別是老師發(fā)下的卷子,基本上都是從許多教輔中挑選出來的好題,有些同學(xué)常常胡亂應(yīng)付老師的作業(yè),然后把大量的時(shí)間花在自己購(gòu)買的教輔上,自以為搶占了先機(jī),實(shí)際上,這才是真正的主次不分,是最大的浪費(fèi)。
下面就具體幾門學(xué)科,談?wù)勎业男牡门c體會(huì)。
語(yǔ)文,重在基礎(chǔ),大家都知道,語(yǔ)文是一門主觀性比較強(qiáng)的學(xué)科,所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條,盡量做對(duì)所有選擇題,平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實(shí)很基礎(chǔ),包括讀音,成語(yǔ),病句,古文,而這些完全是可以依靠平時(shí)積累到達(dá)的。
數(shù)學(xué),懂得放棄,數(shù)學(xué)有時(shí)會(huì)很難,但是絕不會(huì)所有題目都很難,通常,只有選擇題的最后一題,填空題的最后一題,大題目最后一題的最后一小題會(huì)有難度,考試時(shí)不必糾纏于這些難題,就算全部放棄也不過損失13分,以此節(jié)約下的打量時(shí)間用于檢查,最后抱著可有可無的心態(tài)沖刺難題,常常會(huì)有意外的收獲。
英語(yǔ),巧用材料,英語(yǔ)有巨大的閱讀量,而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一,所以英語(yǔ)考試發(fā)卷時(shí),我們不妨留意一下作文題目,在完成閱讀理解時(shí)看到切題的句子時(shí)留下標(biāo)記,然后巧用到作文中來,這個(gè)方法要注意兩點(diǎn),其一是引用要巧妙,不能留下抄襲的痕跡,其二是主次分明,做閱讀理解需要全神貫注,尋找妙句只是額外之舉,不能刻意尋找分散了做題的專注,得不償失。
歷史,以本為本,歷史學(xué)習(xí)很注重課本,在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書中插圖備注為背景設(shè)置的考題,所以,仔細(xì)的審讀課本是重中之重,以我們班為例,幾乎每位同學(xué)在高考前將歷史書翻了不下五次。
地理,建立心理地圖,地理是一門讀圖占重要地位的學(xué)科,經(jīng)過我仔細(xì)觀察,我們班地理最好的同學(xué)最大的愛好就是畫地圖,世界地圖中國(guó)地圖幾乎每天一幅,如此這般,地理讀圖自然駕輕就熟。
政治,巧妙記憶,政治是一門記憶量相當(dāng)大的學(xué)科,同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中將所有課本都仔細(xì)看一次,然后背誦一次之后,做題時(shí)最好的選擇,做政治簡(jiǎn)答題相當(dāng)于兩次記憶,做時(shí)查漏補(bǔ)缺,查答案時(shí)加深印象。
文綜,選擇題決定成敗,控制時(shí)間是重中之重。文綜選擇題有三十五題,分值是每題四分,扣分還當(dāng)厲害,所以平時(shí)多做多練選擇題相當(dāng)重要,可以毫不夸張的說,選擇題決定了文綜成敗,而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個(gè)特點(diǎn)就是時(shí)間緊張,同學(xué)們務(wù)必帶好手表,控制好作答時(shí)間,這里有個(gè)小技巧,在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對(duì)一次,這樣可以使你在最后時(shí)間吃緊的情況下,毫無顧忌的狂飆。
然后我們來談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中,最良好的心態(tài),我認(rèn)為就是平常心,不卑不亢,不驕不餒的平常心。文科的同學(xué)們都學(xué)過哲學(xué),知道所謂的辯證的否定觀,對(duì)現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解,換句話說,一切都是會(huì)變化的,沒有人理所當(dāng)然的比我們優(yōu)秀,也沒有人理所當(dāng)然的比我們卑微。我的故事也許有同學(xué)已經(jīng)了解了,在新昌中學(xué)的三年中,我只拿過一次獎(jiǎng)學(xué)金,現(xiàn)在依然能夠進(jìn)入清華的大門,換言之,高三,一切皆有可能。文理分科后,尤其是到高三之后,成績(jī)變動(dòng)時(shí)非常劇烈的,我們形象的把這種現(xiàn)象稱作“洗牌”,在這種時(shí)候,尤其需要平常心,當(dāng)我們達(dá)到老僧入定般的境界,達(dá)到了任憑你風(fēng)吹雨打我自巋然不動(dòng)的境界時(shí),高考,你就成功了一半。
平常心來源于兩個(gè)部分,一是規(guī)范,二是自信。規(guī)范,規(guī)范地學(xué)習(xí),規(guī)范的生活,規(guī)范的答題,這一點(diǎn)上,新昌中學(xué)的環(huán)境是非常好的,在高考來臨之際,依然按照規(guī)范學(xué)習(xí)生活,和熟悉的同學(xué)住在熟悉的寢室,在熟悉的時(shí)間醒來和入睡,穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答,這種規(guī)范,應(yīng)該貫穿三年的學(xué)習(xí)生活。高考為什么會(huì)使人緊張?很大一部分就是因?yàn)楦呖紩r(shí)一件“特殊”的事,特殊也就是反常,而人對(duì)反??偸怯兄目謶郑绻覀兇蚱圃械纳钜?guī)律,用“特殊”的方法來應(yīng)對(duì)高考,無異于增加了高考的特殊性,也就增加了緊張感,所以規(guī)范的生活,平常的心態(tài),用尋常來消磨高考的反常,從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個(gè)來源,是自信。自信并不是憑空而來,自信源自實(shí)力,也就是我的數(shù)學(xué)老師常說的,運(yùn)氣是由自己創(chuàng)造的,怎么創(chuàng)造,用實(shí)力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài),就要認(rèn)真對(duì)待每一堂課,每一次作業(yè),每一次測(cè)試,當(dāng)你步入考場(chǎng)的時(shí)候,才不會(huì)有“那一堂課我沒聽,萬一來考怎么辦”“那道題我沒有訂正,不會(huì)做怎么辦”這樣種種的惶恐,自信,就是對(duì)自己過往作為的毫無愧疚,自信,就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識(shí),健康的心態(tài)也絕不會(huì)建立在羸弱的體質(zhì)之上,因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學(xué),特別是到了高三,往往會(huì)做出廢寢忘食之類的事,我要說的是,無論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時(shí)間,晚上在被窩里用手電看了多少頁(yè)書,和損耗的精力與健康相比,完全是得不償失。當(dāng)然,擁有健康的體魄并不意味著每天跑個(gè)五千米什么的進(jìn)行鍛煉,同學(xué)們只要充分利用好課間操,體育課,課外活動(dòng),換言之,就是所有學(xué)校允許并鼓勵(lì)你動(dòng)起來的時(shí)間運(yùn)動(dòng),度過黑色六月,完全沒有問題。
最后,我們來談?wù)剳?yīng)試技巧。
應(yīng)試技巧歸根究底,只有兩個(gè)字,規(guī)范。規(guī)范審題,規(guī)范答題。在很多老師的努力下,基本上高考會(huì)涉及的所有題型,我們都會(huì)掌握規(guī)范的答題流程,同學(xué)們我們要做的,就是熟悉這些流程,根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整,然后熟練地使用規(guī)范答題。
應(yīng)試技巧需要不斷磨礪,而一次又一次的考試,顯然是磨礪應(yīng)試技巧最佳的時(shí)機(jī),那么如何對(duì)待模擬考呢。
第一類人,考試對(duì)他們的意義就是結(jié)果,考得好開心的笑,考得不好傷心地哭,這樣,考試對(duì)他們的作用幾乎是零,還不如去電影院看場(chǎng)喜劇或者悲劇。
第二類人,考砸了明白自己要努力,考好了明白自己要保持,這類人不錯(cuò),考試的目的大概達(dá)到了四分之一。
第三類人,考完后會(huì)認(rèn)真的回顧每道題,總結(jié)得失,查漏補(bǔ)缺,認(rèn)認(rèn)真真的做著考后滿分工作,這類人應(yīng)該說相當(dāng)不錯(cuò)了,但是考試的目的也只完成了一半。
那么,怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢?
大家都知道,今年高考的數(shù)學(xué)并不是很簡(jiǎn)單,考完后我的感覺也不是很好,可是依然能夠在下面幾門考試中正常甚至超常發(fā)揮,原因說起來很簡(jiǎn)單,數(shù)學(xué)一直算是我的軟肋,所以,我經(jīng)歷了太多次數(shù)學(xué)考砸然后繼續(xù)考試的情況,在高考時(shí)除了撇撇嘴,說一句又是如此之外,沒有其他感覺。因?yàn)橐粓?chǎng)又一場(chǎng)的模擬考證明了一點(diǎn),考砸一門,我們完全可以翻盤。
說到考試,就有必要提一下錯(cuò)題集了,錯(cuò)題集是相當(dāng)重要的東西,因?yàn)榈搅烁呷笃冢嚲韺?shí)在太多,想要回顧幾乎不可能,只有依靠錯(cuò)題集。當(dāng)然錯(cuò)題集是一個(gè)寬泛的概念,并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解,大家完全可以有自己的風(fēng)格。這里向各位推薦一下我高三時(shí)做錯(cuò)題集的方法,剪卷子。剪下題目不僅省時(shí)省力,更重要的是,剪東西這個(gè)行為本身就具有很好的放松效果,當(dāng)學(xué)習(xí)到心情煩躁,無法靜心時(shí),剪剪卷子做做錯(cuò)題集,實(shí)在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗(yàn)體會(huì),講了一大堆,如果其中有哪怕一句話對(duì)大家有所幫助,我也就心滿意足了。
最后,有一句話與各位共勉:
感謝同學(xué)們耐心聆聽。
智慧工地演講稿篇十一
智慧是對(duì)人生的徹悟,智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞,因?yàn)樗麄兌寐斆魅诵柘驴喙Ψ虻牡览怼R韵率顷P(guān)于智慧的演講稿,歡迎閱讀!.
聰明的人不一定有智慧,有智慧的人一定很聰明。
打小時(shí)候,我們的父母就開始教會(huì)了我們什么叫聰明,逢人便說,我的寶寶將來一定很聰明,你看他(她)如何如何,旁人也附和著。
卻并沒有傳授我們智慧的真諦,使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠(yuǎn)。
看待社會(huì)和諧與安寧,導(dǎo)致我們?cè)S多人并不是真正的幸福與快樂,我們很多人,特別是我們的年青一代人,除了抱怨就是頹廢,根本找不到自己靈魂的位置,似人卻非人。
縱欲、斗毆、誹謗等……
當(dāng)我們離真實(shí)的社會(huì)文明越來越遠(yuǎn)的時(shí)候,我們?cè)撊绾嗡伎甲约旱娜松?,走尋一條什么樣的道路,卻顯得尤為重要。
是看這個(gè)人類社會(huì)創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人,看這個(gè)男人,是否像君子一樣,自強(qiáng)不息;看這個(gè)女人是否像淑女一樣,賢慧敦厚。
我們都在錯(cuò)誤的追求著,所以才痛苦。
前幾天,很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時(shí)總談到這樣的情形,無論年輕還是年長(zhǎng)者,都流露出一個(gè)極大錯(cuò)誤的思想,這個(gè)社會(huì)并沒有給予我什么,所以我不喜歡這個(gè)社會(huì)。
其實(shí)從智慧的人生態(tài)度來分析,我們應(yīng)該想一想,我為這個(gè)社會(huì)做了些什么?
我也弄不懂這是為什么,或許象一本書中這樣寫到,當(dāng)你拿別人當(dāng)朋友時(shí),首先你自己要夠朋友。
我也常常拿這句話反思自己,我只能無語(yǔ)。
煩惱與痛苦多的人,就像我這樣,是因?yàn)榘押?jiǎn)單的問題復(fù)雜化罷了,沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生,用所謂的后天知識(shí)審視時(shí)空,束繭自縛。
住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多,只是內(nèi)容不同而己。
我們都認(rèn)為自己不比別人幸??鞓?,原因是我們的靈魂并不幸??鞓?,幸??鞓分皇庆`魂的一種感覺和尋找。
因此,我們都要做一個(gè)有智慧的人,無論你現(xiàn)在在什么的處境中,一個(gè)有價(jià)值的生命,一個(gè)有智慧的生命,一定是一個(gè)主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智,充滿心慧的生命。
金融危機(jī),讓全球許多國(guó)家,許多人民深受其害,但它只是生活的一部分,也僅僅是生活的一部分,只是時(shí)間在主宰著它。
聰明的人在等,智慧的人也在等,只是前者在焦急地等,后者在從容地等。
有時(shí)我常在深夜里想,為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫,內(nèi)心如此迷茫。
直到昨天晚上看了一個(gè)吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件,我才開始明了原因。
正如佛經(jīng)上說:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!?/p>
當(dāng)一個(gè)人有了真實(shí)的智慧,他才屬于真實(shí)的自己,屬于真實(shí)的靈魂,屬于真實(shí)的生活。
聰明獲取的幸福是短暫的,唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當(dāng)你慢慢從一個(gè)聰明的小我中走出來的時(shí)候,你才明白智慧的大我是如此幸??鞓?。
在許多人眼中,老實(shí)人似乎永遠(yuǎn)是吃虧人。
因?yàn)樗麄兺恢垃F(xiàn)實(shí)中一些道理,用時(shí)尚的說法,就是不懂所謂“潛規(guī)則”。
對(duì)于這一點(diǎn),我一直不以為然。
因?yàn)槲覉?jiān)信,老實(shí)才是真聰明。
“山梁擋住了陽(yáng)光,你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。
村莊在漸漸豐滿,你的身體卻慢慢柔弱。
莊稼,總要把一切還給泥土。
你貼工,貼錢,貼命,你還貼近百姓的心?!?/p>
這是20xx年央視給予段愛平——一個(gè)普通的女村支書的頒獎(jiǎng)詞。
村干部,本身就是一個(gè)需要付出的職業(yè)。
可是段愛平,從20xx年,段愛平嫁進(jìn)了返底村。
為了鄉(xiāng)親們,她借錢做起了焦炭生意,又出資建了一所小學(xué),建了養(yǎng)老院;帶領(lǐng)村民種藥材,改造電網(wǎng)……一樁樁,好事不斷。
可是她自己貼了大量現(xiàn)金,尤其得了淋巴癌之后,仍然不改初衷,也沒有離開自己的崗位。
在現(xiàn)實(shí)中,人們完全可以說她太傻,太老實(shí);其實(shí)是她,用自己的.經(jīng)歷書寫最好人生。
如果聰明人,段愛平才是真的聰明人。
什么叫聰明,還是看一個(gè)人的境界。
對(duì)于境界低的人來說,聰明不過為了自己的利益的算計(jì)功夫。
對(duì)于志趣高尚的人,聰明是知道自己如何活著,那是一種生命的信仰和追求,一種對(duì)人世間,對(duì)國(guó)家,對(duì)鄉(xiāng)村,對(duì)他人的熱愛。
這樣的人,踏實(shí)地活著,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。
這樣的人才可以真正算得上真聰明。
對(duì)于大大小小的貪官們,他們可以說為自己的利益,是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
對(duì)于這樣自然不足與論。
而現(xiàn)實(shí)中我們,值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考,弄清楚人活著到底是為什么,做到真聰明,真老實(shí)。
格桑德吉,一名西藏小學(xué)女教師,為了鄉(xiāng)村孩子,丟棄拉薩的工作,主動(dòng)到一個(gè)充滿懸崖、泥石流工作。
更是為了孩子們,不惜自己已經(jīng)身孕,過冰河,溜鐵索,把學(xué)生們平安送到家。
20年來堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭,談到自己感受,她說道,“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因?yàn)榻涣鞑粔?,醫(yī)生只要對(duì)病人認(rèn)真負(fù)責(zé)了,病人也自然會(huì)對(duì)醫(yī)生極力配合,不管面對(duì)哪一個(gè)病人,都要把患者當(dāng)成自己的第一個(gè)病人來對(duì)待?!?/p>
寸草春暉的絕癥母親為孩子留學(xué)費(fèi),耗時(shí)3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的,他們用自己的做人,演繹了一個(gè)對(duì)信念追求的精彩故事。
他們老實(shí),用行動(dòng)證明了做人不可虛偽;他們聰明,用自己的執(zhí)著告訴人們,愛、誓言的無窮力量,實(shí)際上表明了他們對(duì)生命的真正的理解。
老實(shí),才是真聰明,我相信。
有人發(fā)問,如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個(gè)選擇,你會(huì)選擇那一個(gè)?
在詞語(yǔ)釋義之中,智慧:對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。
依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同,可以把智慧分為三類:創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。
創(chuàng)新智慧,是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。
如策劃、廣告、設(shè)計(jì)、軟件、動(dòng)漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。
發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。
具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題,并正確地理解和解決。
發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會(huì)中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。
規(guī)整智慧是指人們運(yùn)用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。
規(guī)整智慧在司法、會(huì)計(jì)、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是:褒義詞。
是用來表達(dá)對(duì)待某事某物有著好的想法和正確的邏輯,一般是用來贊美的詞語(yǔ)。
也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處,有著某種靈性,某種生命力。
我的回答是,我會(huì)選擇智慧。
我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍,而聰明是被包含在智慧之中的,所謂的大智慧和小聰明,就是如此吧。
而且,因?yàn)閭€(gè)人對(duì)于美好和高尚的一種喜愛,都會(huì)在選擇時(shí),選出自己向往的。
不是認(rèn)為聰明這一個(gè)詞低于智慧這個(gè)詞,而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用,要比聰明更加的廣泛。
也有一種稍微庸俗的觀念,佛教是有智慧的吧。
沒有人是說過,佛教是有聰明的。
因此,我從小便認(rèn)為,智慧包含了聰明。
有一個(gè)這樣關(guān)于智慧的故事。
我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢 ?/p>
為什么我還不能找到心中的陽(yáng)光?”大師問:“你的大包裹里裝的是什么?”青年說:“它對(duì)我可重要了。
里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它,我才走到了你這兒來?!?/p>
于是,無際大師帶青年來到河邊,他們坐船過了河。
上岸后,大師說:“你扛著船趕路吧!”“什么,扛著船趕路?”青年很驚訝,“它那么沉,我扛得動(dòng)嗎?”“是的,你扛不動(dòng)它?!?/p>
大師微微一笑,說:“過河時(shí),船是有用的。
但過河后,我們就要放下船趕路,否則它會(huì)變成我們的包袱。
痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚,這些對(duì)人生都是有用的。
它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。
放下它吧!孩子,生命不能太負(fù)重。”
青年放下包袱,繼續(xù)趕路,他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多。
這便是智慧了。
而聰明呢?
王安石所寫的一篇文言文,就體現(xiàn)了聰明。
原文是:“金溪民方仲永,世隸耕。
仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。
父異焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名。
其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。
邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。
明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。
令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。
又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。
曰:泯然眾人矣。
王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。
卒之為眾人,則其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”
這篇文言文中,王安石說:“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。
他先天的才能,遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。
他最終成為一個(gè)平常人,是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求。
他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為普通人,現(xiàn)在那些天生就不聰明,本來就是普通的人,又不接受后天的教育,能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點(diǎn)。
同時(shí),我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因?yàn)槟承┩饨缫蛩囟诺摹?/p>
但是智慧和聰明是不同的。
聰明是會(huì)消退的,智慧不會(huì)消退,只會(huì)因?yàn)椴辉偃ヌ剿?、思考和沉淀,而不再有所增加罷了。
在某種意義上來說,智慧和知識(shí)是有一些共同點(diǎn)的。
不可否定的是,智慧是更加難求的。
智慧工地演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,我是高二(6)班的李x,我今天的演講題目是《做智慧的學(xué)習(xí)者》。每個(gè)人都渴望成功,對(duì)于未來有著憧憬和幻想,但又常常在學(xué)習(xí)的困境中彷徨、迷茫,找不到?jīng)_破困惑的方法,這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都沒有智慧的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)本不該是墨守成規(guī),而是去不斷思考與領(lǐng)悟,古今能成大事者,往往能在各種各樣的學(xué)習(xí)方法中,豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容中以自己的思維、獨(dú)特的見解去理解知識(shí)、消化知識(shí),而不是一味地囫圇吞棗、生搬硬套,因而學(xué)習(xí)才能事半功倍。萊納斯?鮑林,是美國(guó)的一名化學(xué)家,在當(dāng)時(shí)經(jīng)典價(jià)鍵理論難以說明分子結(jié)構(gòu)的時(shí)候,他對(duì)化學(xué)鍵本質(zhì)提出獨(dú)特見解,提出了雜化軌道的理論,從不同角度研究電子運(yùn)動(dòng),很好的解釋了甲烷的'正四面體結(jié)構(gòu),從而改寫了20世紀(jì)的化學(xué)歷史,并且因做出的卓越貢獻(xiàn)成為迄今僅有兩度獲取諾貝爾獎(jiǎng)桂冠的人。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候,也因針對(duì)知識(shí)做出自己的理解,許多同學(xué)在學(xué)習(xí)政治的時(shí)候,常常覺得內(nèi)容枯燥無味,知識(shí)點(diǎn)難以理解,找不到學(xué)習(xí)的要領(lǐng)。在這個(gè)時(shí)候,不妨結(jié)合語(yǔ)文、歷史所學(xué)來梳理知識(shí)結(jié)構(gòu),結(jié)合典故,靈活運(yùn)用名人事跡闡釋世界觀原理,讓學(xué)習(xí)活起來,拒絕讓死記硬背成為學(xué)習(xí)的唯一方法。每一種成功都不是偶然的,智慧地從多角度理解知識(shí),才能為成功之路多打開一道大門。
智慧的學(xué)習(xí)者能清楚的認(rèn)識(shí)到自己的弱勢(shì)所在,并為之苦心鉆研,用各種方式彌補(bǔ)自己的弱勢(shì),把短板變成長(zhǎng)板。我國(guó)著名戲曲表演藝術(shù)家梅蘭芳大師,年輕的時(shí)候因眼睛并不符合表演戲劇的標(biāo)準(zhǔn)而被師父拒之門外,他深知自己最大的弱勢(shì)就是眼睛灰暗無光、木訥呆滯,所以回去愈加勤奮練功,每天盯游魚、觀飛鳥,最終練就了一雙清澈如秋水、脈脈含情的眼睛。眼睛是梅蘭芳的弱勢(shì),所以他就對(duì)癥下藥,用勤奮彌補(bǔ)了天資欠缺,終成一代大師。一只木桶能盛多少水,取決于最短的那塊木板。因此短板雖小,影響極大。準(zhǔn)確找到自己的短板,并加以改正,是智慧學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)中,不難看到這樣一類人,他們總是游刃有余的處理好自己的事情,在多方面都可以有所成就,從不為某一方面慌張。并不是他們生來如此,而是他們更懂得智慧的規(guī)劃學(xué)習(xí)。規(guī)劃學(xué)習(xí),首先要認(rèn)識(shí)自己,每個(gè)人的習(xí)慣、能力、理解和記憶的方式方法都存在差異,只有對(duì)自己的狀態(tài)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位后,才能制定出高效合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。并且,只有認(rèn)識(shí)了自己后才能夠設(shè)立符合自己情況的學(xué)習(xí)目標(biāo)。正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能催人奮進(jìn),從而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的動(dòng)力,所以目標(biāo)不應(yīng)該或高或低,不然計(jì)劃容易成為一張空紙,毫無存在意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)還應(yīng)明確,不應(yīng)籠統(tǒng),具體到每一次考試,每一科目,每一天,每一節(jié)課,這樣有利于督促自己完成目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。最后,科學(xué)安排時(shí)間是重中之重,突出重點(diǎn)時(shí)段,確保問題學(xué)科或薄弱知識(shí)的學(xué)習(xí)效率,勞逸結(jié)合才能最大實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的作用。智慧的學(xué)習(xí)者的成功在于合理規(guī)劃,這是他們?yōu)槭裁纯偰芟热艘徊降拿卦E。一個(gè)好的學(xué)習(xí)規(guī)劃,讓學(xué)習(xí)事半功倍,智慧的學(xué)習(xí)者深諳此道,希望同學(xué)們也可以制定出屬于自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃。
那些平時(shí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué),并不全是聰明的人,可他們卻可以在學(xué)習(xí)的道路上走的更遠(yuǎn),這是因?yàn)樗麄兌弥腔蹖W(xué)習(xí)。智慧并不等同于聰明,智慧是極大化開發(fā)自己大腦的使用,運(yùn)用大腦思維,把一切可以運(yùn)用的東西為你所用,讓一切都成為學(xué)習(xí)道路上的動(dòng)力,讓不可能變?yōu)榭赡?,突破極限,攀登學(xué)習(xí)高峰,于是終成學(xué)習(xí)道路上的集大成者。做一個(gè)智慧的學(xué)習(xí)者吧,愿你用智慧成就人生,謝謝大家!
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