2023年名著小論文格式(匯總18篇)

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2023年名著小論文格式(匯總18篇)
時間:2023-11-05 21:34:10     小編:JQ文豪

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名著小論文格式篇一

論文應(yīng)符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求,以學(xué)生所學(xué)專業(yè)課的內(nèi)容為主,不應(yīng)脫離專業(yè)范圍,要有一定的綜合性,以下就是由編輯老師為您提供的法律碩士論文格式。

一份完整的畢業(yè)論文(設(shè)計)一般應(yīng)該包括下列內(nèi)容:(一)封面(二)目錄(三)中、英文摘要及關(guān)鍵詞(四)正文(五)參考文獻(六)致謝(七)附錄現(xiàn)分述如下:

(一)封面封面應(yīng)包括題目、學(xué)生姓名與專業(yè)班級、指導(dǎo)教師姓名、(設(shè)論文計)完成時間等內(nèi)容。題目應(yīng)力求簡短、精確、有概括性,直接反映畢業(yè)論文(設(shè)計)的中心內(nèi)容和學(xué)科特點。題長一般不超過20個漢字,如確有必要,可用副標(biāo)題作補充。

(二)目錄畢業(yè)論文(設(shè)計)必須按其結(jié)構(gòu)順序編寫目錄,要求層次分明,體現(xiàn)文章展開的步驟和作者思路。目錄格式是論文的結(jié)構(gòu)層次,反映作者的邏輯思維能力,所用格式應(yīng)全文統(tǒng)一,每一層次下的正文必須另起一行。目錄獨立成頁,工程設(shè)計、研究類畢業(yè)論文(設(shè)計)的目錄,以章、節(jié)、目來編排,將章、節(jié)依次頂格書寫,在其同行的右側(cè)頂格注上頁碼。

(三)中、英文摘要及關(guān)鍵詞摘要一般不分段,不用圖表,以精煉的文字對畢業(yè)論文(設(shè)計)的內(nèi)容、觀點、方法、成果和結(jié)論進行高度概括,具有獨立性和自含性,自成一篇短文,具有報導(dǎo)作用。摘要中對作者所做工作的評價應(yīng)客觀,不要使用帶有渲染、夸張作用的詞藻。中文摘要以350字為宜,置于前頁。外文摘要與中文摘要對應(yīng),緊接其后。關(guān)鍵詞(也叫主題詞),是反映畢業(yè)論文(設(shè)計)內(nèi)容主題的詞或詞組,一般3~5個。中、英文關(guān)鍵詞放在相應(yīng)摘要之后,關(guān)鍵詞之間用逗號分開。

(四)正文正文包括緒論、本論、結(jié)論、參考文獻和致謝。

1、緒論(即概述或引言或前言等)緒論是畢業(yè)論文(設(shè)計)的開頭,應(yīng)闡述課題的'來源、要求、意義、完成任務(wù)的條件,將采取的對策、手段、步驟及須達到的目標(biāo)。如果是一個大課題的子課題,應(yīng)闡述該大課題的全貌及本子課題的具體任務(wù)。

2、本論本論是正文的主體,包括文獻資料的綜述,該課題的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,方案的論證與比較,結(jié)構(gòu)設(shè)計,參數(shù)計算,經(jīng)濟分析,安全環(huán)保,有關(guān)問題的討論和采取的措施等。對于實驗研究類、新原理新方法研究類論文,結(jié)果討論是全文的核心。在撰寫時,對于必要而充分的實驗數(shù)據(jù),誤差分析,各種現(xiàn)象及產(chǎn)生現(xiàn)象的原因的分析,分析和推理結(jié)論的由來都應(yīng)做出交待,并指出所得結(jié)論的前提和使用條件。運用圖表反映研究結(jié)果,可作為有效表達方式。

3、結(jié)論(或結(jié)果討論)結(jié)論集中反映畢業(yè)論文(設(shè)計)的特點、研究結(jié)果和理論見解,撰寫時要簡明扼要,措辭嚴(yán)密,留有余地。結(jié)論主要反映當(dāng)事人的工作成績,屬于他人的已有結(jié)論應(yīng)當(dāng)少提。要實事求是,切忌言過其實。

(五)參考文獻畢業(yè)論文(設(shè)計)須在論文的最后列出參考文獻。參考文獻的列寫必須嚴(yán)格按照畢業(yè)論文(設(shè)計)中引用的先后順序依次列寫。參考文獻的列寫格式,詳見畢業(yè)論文(設(shè)計)的形式要求與書寫規(guī)范。

(六)致謝學(xué)生以精練的文字,對在畢業(yè)論文(設(shè)計)工作中直接給予指導(dǎo)、幫助的人員,如指導(dǎo)教師、答疑教師和其他有關(guān)人員表示自己的謝意,內(nèi)容要實在,語言要誠懇。

名著小論文格式篇二

法學(xué)論文的寫作,雖然沒有固定的模式,但有一定的規(guī)律可循。欲寫出高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文(亦稱“法學(xué)學(xué)術(shù)理論文章”),必須既具有較高的思想理論水平和堅實的法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識功底,又掌握并且能較熟練地運用寫作技巧?,F(xiàn)就與此有關(guān)的問題,闡述如下。

學(xué)術(shù)論文,也稱學(xué)術(shù)理論文章。它是指在自然科學(xué)或社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)用來進行科學(xué)研究和描述科學(xué)研究成果的論文。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,是指在法學(xué)領(lǐng)域中對某個學(xué)術(shù)理論問題進行專門的系統(tǒng)的科學(xué)研究,并且表述某些研究成果的論文?!皩W(xué)術(shù)”,是指有專門的、系統(tǒng)的學(xué)問和方術(shù)?!袄碚摗?是指科學(xué)的論點、論據(jù)及論證的體系。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,就其功能而言,它既是探討法律科學(xué)問題,進行法律科學(xué)研究的一種手段;又是闡述法律科學(xué)研究成果、進行法學(xué)學(xué)術(shù)交流的一種工具。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,一般包括:論點、論據(jù)、論證三個要素。

法學(xué)學(xué)術(shù)論文,就其性質(zhì)而言,屬于論文中高級別的具有創(chuàng)造性的論文。它要求作者對法學(xué)學(xué)術(shù)理論界的某個問題有新的發(fā)現(xiàn),提出新的學(xué)說,新的構(gòu)想;或?qū)σ酝姆▽W(xué)理論、法學(xué)觀點有較多的新發(fā)展或深入開拓;或?qū)Ψ▽W(xué)中的舊學(xué)說提出不同的獨立見解;或論證法學(xué)舊學(xué)說錯誤、疏漏之處;或提出新的法學(xué)預(yù)見、構(gòu)想,啟迪后人研究,等。凡法學(xué)學(xué)術(shù)論文,其要求均應(yīng)如此。本文所言之法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作,僅指篇幅一萬字左右的立論方式的法學(xué)論文(碩士論文、博士論文等法學(xué)。

畢業(yè)論文。

除外)的寫作,至于駁論方式的法學(xué)論文的寫作暫不涉及。

(一)法學(xué)學(xué)術(shù)論文,一般說來應(yīng)當(dāng)具有如下幾個特點:。

1.學(xué)術(shù)性,即指論文對法學(xué)學(xué)術(shù)理論問題具有科學(xué)的論證性;。

2.理論性,即指論文運用充分占有的材料,經(jīng)過嚴(yán)密論證將法學(xué)中某個或某幾個問題“升華”到理論高度,從而找出帶規(guī)律性的東西的思辯性。

3.創(chuàng)造性,即指論文論述的法學(xué)問題“發(fā)前人所未發(fā)”,探求法學(xué)中前人沒有發(fā)現(xiàn)的規(guī)律或匡正通說的獨創(chuàng)性。

4.專業(yè)性,即指法學(xué)論文對法學(xué)學(xué)科中的某個或某幾個專門問題進行研究,并取得一定成果,具有供法學(xué)專家、教授、學(xué)者研討和交流的專業(yè)性。

(二)法學(xué)學(xué)術(shù)論文的主要要求是:。

1.所研究和論述的法學(xué)問題,觀點正確,對社會主義革命和法制建設(shè)有促進作用;。

2.能推動法學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)理論的研究向前發(fā)展;。

3.具有學(xué)術(shù)論文的諸特點;。

4.全文觀點與材料統(tǒng)一,層次分明,條理清楚;。

5.論證中邏輯嚴(yán)密,推理正確;。

6.所用的法學(xué)語言準(zhǔn)確、概括、精煉;。

7.文風(fēng)莊重,就事論理,據(jù)理立說,以理創(chuàng)新。

(三)從總結(jié)前人的經(jīng)驗觀之,要寫出質(zhì)量高的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,論文的作者應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)高的素質(zhì)。擇其要者是:。

1.具有相當(dāng)高的馬列主義理論水平,并能用馬列主義立場、觀點和方法去研究實踐中(如公安司法實踐)中出現(xiàn)的新情況、新問題或匡正舊說。在研究中能以辯證唯物主義作指導(dǎo),用發(fā)展的、辯證的、全面的觀點看問題,不犯或少犯形而上學(xué)的、機械的、片面的等錯誤。

2.具有深厚的法學(xué)專業(yè)功底,即在法律專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)新問題,經(jīng)過調(diào)查研究和證明,能獨立地做出超越前人的新結(jié)論。

3.具有經(jīng)過嚴(yán)格科學(xué)訓(xùn)練的科研能力和智力,即觀察問題思維敏捷,概括事理水平較高,論證問題邏輯嚴(yán)密,創(chuàng)造新見能力很強。

4.具有不畏艱難,堅持真理的精神,即不懼怕研究中碰到的任何困難,即使遇到困難,也能想方設(shè)法地去克服,為取得研究某個問題的成功而奮斗不止;在法學(xué)科研和寫作中,不唯上、不唯書、不唯舊說,不畏權(quán)威,只唯實,只唯新;對于符合客觀事實的真理敢于堅持,對于符合事物發(fā)展規(guī)律的結(jié)論敢于作出。

由此可見,欲寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文,必須加強上述素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

(四)要寫出好的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,作者應(yīng)當(dāng)具備某些條件。它們主要是:。

1.充分了解法學(xué)學(xué)術(shù)界在自己的論文題目所含內(nèi)容方面已有的成就。法學(xué)學(xué)術(shù)界已研究和爭論的問題很多,對自己來說,應(yīng)清楚地了解到自己研究的論文在法學(xué)學(xué)術(shù)界是否有人研究過?如果有人研究過,還應(yīng)了解已取得哪些成果?如果對此有爭論,應(yīng)了解各種觀點的論點及論據(jù)是哪些?如此等等,不一而足。只有在了解上述情況的條件下才能確定自己選擇研究什么新問題(即選題),才能不再研究前人已經(jīng)研究過的問題,不再作重復(fù)的勞動甚至是無效的勞動。

2.充分掌握與自己論文有關(guān)的主要資料。掌握必要的資料是寫好法學(xué)學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ)。所謂必要的資料,是指寫作論文所必不可少的資料。欲掌握這些資料,首先應(yīng)收集與論文有關(guān)的所有資料,經(jīng)過篩選,擇取主要資料,在寫作論文時對它們妥貼地加以利用。這是一項艱苦、細(xì)致的備料工作,必須做好。否則,寫出的論文就缺少堅實的根基,質(zhì)量自然不高。

3.有充足的寫作時間。寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文,從選題、收集資料、編寫提綱到行文寫作、修改定稿等,需要很多、很長的時間。關(guān)于法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作時間,且不說寫博士、碩士論文需要一至兩年,即使是寫一篇一萬字左右的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,也必須花費幾個月乃至一年的時間。既想寫出高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,又想在十天半月之內(nèi)一舉成功,即使是寫出來了,質(zhì)量也不會高,其結(jié)果,必然是欲速則不達。這是因為,寫法學(xué)學(xué)術(shù)論文是一項長期的、艱苦的科研活動,在很短的時間內(nèi)是無法取得高質(zhì)量的科研成果的。

4.有充沛的寫作精力。寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文,既是一項艱苦的腦力勞動,又是一種創(chuàng)造性的思維活動。一旦寫作提綱定型,從行文開始,就必須集中一段時間,夜以繼日地將論文一氣呵成。如果自己沒有充沛的精力,是難以完成此任的。由此可見,充沛的精力也是寫出高質(zhì)量法學(xué)論文的一個重要條件。

法學(xué)論文選題,有廣狹二義之分。廣義上的選題,是指法學(xué)科學(xué)研究中選定的課題。所謂課題,是指需要研究或討論的法學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中比重較大的項目。狹義上的選題,是指選定法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目。所謂題目,是指法學(xué)論文的標(biāo)題(或稱“名字”)。本文所言之選題,特指后者而不是前者。

選題在論文中占有十分重要的地位。這是因為,論文題目選得準(zhǔn)、選得恰當(dāng),寫作就能順利進行。所謂論文題目選得好是“論文寫作成功的一半”之說,就是這個道理。選題的作用主要有:。

1.能確定研究方向。法學(xué)研究發(fā)展很快,門類繁多;法學(xué)中待研究的題目也不少。選定了某個題目,就確定了法學(xué)研究的方向和主攻目標(biāo)。方向定得準(zhǔn),目標(biāo)愈集中,寫出來的法學(xué)學(xué)術(shù)論文成功的可能性就愈大。

2.能促進構(gòu)思活動。法學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作是一種精神勞動。法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作是為獲得法學(xué)研究成果而進行勞動的體現(xiàn),也是客觀事物在作者頭腦中經(jīng)過反復(fù)思考后反映出來的產(chǎn)物。它需要自己圍繞學(xué)術(shù)論文的題目進行深思熟慮的和絞盡腦汁的構(gòu)思和論證。選定一個好的法學(xué)論文題目,就能促進上述構(gòu)思活動的深入順利開展。

3.能指明寫作思路。學(xué)術(shù)論文的題目選定之后能促使自己構(gòu)思怎樣開頭,怎樣發(fā)展,怎樣深入,怎樣完篇;考慮應(yīng)當(dāng)將哪些材料置于論文的前半部分,哪些材料置于論文的中間或后半部分;考慮怎樣論證和運用哪些論據(jù)論證更有說服力,等。

(二)法學(xué)論文選題應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則。

其原則諸多,擇其要者主要是:。

1.有研究價值。它是指法學(xué)論文題目有學(xué)術(shù)價值,即有助于法律專業(yè)和法學(xué)學(xué)科的發(fā)展。

2.有重要的現(xiàn)實意義。它是指對依法治國,建設(shè)社會主義法治國家有指導(dǎo)或促進作用。法學(xué)論文題目,應(yīng)當(dāng)有助于立法司法和教育公民守法,對加強社會主義法制建設(shè)有推動作用。

3.有創(chuàng)新性。它是指該題是前人沒有研究過,根據(jù)這個題目寫出來的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,能填補本專業(yè)的空白。

4.有深入研究的必要性。它是指自己選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目雖然有人已經(jīng)寫過,但內(nèi)容不深刻或不全面,或有疏漏甚至是謬誤之處,自己選定的題目,角度比他們更新,寫出來的內(nèi)容有較多的創(chuàng)見和發(fā)展。

5.有強烈的創(chuàng)作欲。由于寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要付出艱辛的腦力勞動,要克服重重困難,而要做到這些,就需要自己有主動的強烈創(chuàng)作欲望。實踐表明,只有自己想寫且非寫出來不可的題目,經(jīng)過一番努力研究之后創(chuàng)作出來的論文,才可能是高質(zhì)量的論文。

6.符合自己擅長的法學(xué)專業(yè)。這是指選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文題目,是自己擅長的法學(xué)專業(yè)內(nèi)的題目。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,是法學(xué)專業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強的文章。只有選定自己擅長的法學(xué)專業(yè)的題目,由于法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識厚,造詣深,寫作起來就會得心應(yīng)手,左右逢源,論證嚴(yán)密,質(zhì)量甚高。

7.吸收相關(guān)學(xué)科的知識,使法學(xué)專業(yè)知識與經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、生命科學(xué)、信息科學(xué)等知識相融合。只有這樣,才能不斷寫出創(chuàng)新突出,緊跟時代發(fā)展潮流的學(xué)術(shù)論文。

8.本人力所能及。它是指根據(jù)自己的法學(xué)專業(yè)知識和理論水平能寫出來的能力,因為具有能寫出此題的能力,就會在較短或有限的時間內(nèi)又快、又好地將法學(xué)學(xué)術(shù)論文寫出來。如果某個選題很有學(xué)術(shù)價值,但因自己能力有限或不及,即使竭盡全力去寫,其結(jié)果也寫不出高質(zhì)量的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,這樣就會事倍功半。

9.題目大小適中。它是指選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目與所寫出的內(nèi)容要恰當(dāng)。題目太大,由于篇幅或時間有限,就會草率成篇、面面俱到、蜻蜓點水,研究不會深刻;反之,題目過小,內(nèi)容難以展開,說理不會透辟,因此,論文的質(zhì)量也不會高。有鑒于此,必須注意所選擇的題目大小應(yīng)當(dāng)適中。在是否選擇大題目或者小題目的問題上,對于寫出字?jǐn)?shù)在一萬至二萬的學(xué)術(shù)論文而言,筆者主張小題大作。力爭做到:“題目小,內(nèi)容新,挖掘深,論述精?!?/p>

1.選題應(yīng)避免盲目性。所謂選題的盲目性,是指作者不考慮自己的主觀條件和外界的客觀條件,靈機一動就定下選題。其結(jié)果,要不是寫不下去,就是無法展開,造成寫作半途而廢。

2.選題應(yīng)避免隨意性。所謂選題的隨意性,是指作者不下苦功,輕易定題。這樣做,因為沒有經(jīng)過深思熟慮,所選定的題目或者包括的內(nèi)容太多或太少,或者寫作難度太強或太易。題目包含的內(nèi)容太多,寫出來的論文會面面俱到?jīng)]有重點;題目包含的內(nèi)容太少,就深寫不下去,寫不出更多的深刻內(nèi)容;題目太難,可能因為力不勝任寫不下去;題目太易,即使寫出了論文,其質(zhì)量必定不合格,所述觀點不會有創(chuàng)見。所有這些,都有礙于寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文。

3.選題應(yīng)當(dāng)避免偶然性。所謂偶然性,是指本人閱讀了他人的文章或聽了別人的發(fā)言后偶有所獲,但認(rèn)識不深,在缺乏準(zhǔn)備的情況下就草率地選定題目,這樣做,往往因考慮欠周,資料不多,因而也不可能寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文。

欲寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文,應(yīng)當(dāng)作好多方面的準(zhǔn)備,其中,主要是如下三個方面:。

(一)制定研究計劃。

研究計劃,是指研究的方法、步聚和時間安排等方面的籌劃。制定研究計劃,包括預(yù)先自我規(guī)定從哪個方面入手進行研究,先研究什么,后研究什么;從哪些方面著手收集資料;再怎樣合理地安排時間,等。只有這樣,研究起來就會重點明確,方法和步驟井然有序,防止研究時顧此失彼和做重復(fù)勞動等情況發(fā)生。

(二)廣泛收集材料。

廣泛收集法學(xué)論文資料,是指廣泛收集與法學(xué)學(xué)術(shù)論文題目有關(guān)的材料。充分占有豐富的材料是寫出高質(zhì)量論文的雄厚基礎(chǔ)。這是因為:。

1.充分占有資料,能了解到與論文有關(guān)的問題學(xué)術(shù)理論界研究到何種程度;哪些問題沒有研究過;哪些問題雖已有人研究過但不深刻;哪些問題雖有舊說但需要匡正,等。這樣,就能明確自己研究的重點和主攻方向。

2.充分占有了資料后,能拓寬研究問題的視野并提高認(rèn)識問題的整體高度,為使自己站在前人已研究過的問題的更高層次,為寫出更高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文打下基礎(chǔ)。

法學(xué)論文資料的來源,從大的方面觀之,有直接地從社會調(diào)查、訪問、實驗中獲取,也有間接地從書籍、報刊、文件、法規(guī)、電影電視、廣播和其他文獻中得到。收集法學(xué)論文資料的途徑主要有:從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中去查找;通過做實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;通過自己的平時觀察和做實驗獲取。

1.自制資料卡片,上面寫明資料的題目及簡單內(nèi)容,資料的出處、頁碼、年、月等;2.自己抄錄;3.全部或部分復(fù)印;4.剪下自己訂閱的報刊上的有關(guān)材料,等。在當(dāng)今信息時代,收集資料的方法可購買有關(guān)資料的光盤,可從電腦上查閱或者下載,等等。所收集的材料內(nèi)容包括:典型事例或案例、有關(guān)引文、法律條款、領(lǐng)袖的語錄、國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話、歷史資料、數(shù)字、至理。

名言。

格言。

對立觀點的論點和論據(jù)等。

收集法學(xué)論文資料應(yīng)當(dāng)注意:1.要全面地收集與自己的論文有關(guān)的材料;2.對資料進行整理、分類;3.再選擇出寫論文所必需的典型資料,以備待用。只有這樣,才不會使自己被浩瀚的資料所困擾,甚至被它們搞得頭腦發(fā)懵,良莠不辨,主次不明。

編制法學(xué)論文提綱,是指在收集到了大量材料的基礎(chǔ)上,根據(jù)論證論文主題的需要編寫和制作該論文結(jié)構(gòu)的框架和體系。實際上,它相當(dāng)于由序碼和詞語所組成的一種邏輯圖表。制作論文提綱十分必要。這是因為:1.它能促使自己從宏觀上對全文進行謀篇布局。由于編制提綱需要對材料進行選擇;接著按論證主題的需要,對必用材料的使用按先后順序進行安排和調(diào)整;對不必要的材料忍痛割愛,等,因此,這就促使自己對全篇作合理的布局。2.它能使論文的框架視覺化。好的論文提綱能使論文的中心論點、下屬論點及論據(jù)安排得先后井然有序,層次分明,因而能使自己一看就一目了然,清清楚楚。3.能幫助自己在寫作時,按已定的論文框架沿著先后順序行文和避免重復(fù)。由于寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要比較長的一段時間才能完成,有了一份詳細(xì)的和綱目分明的論文提綱,能使自己按圖索驥,流暢成文。

如果沒有論文提綱,雖有腹稿,寫作起來,由于寫作時間較長,在論文寫到中間或后半部時可能忘記前半部分已寫的內(nèi)容而又重復(fù)寫上;或因時間長將應(yīng)該寫上的內(nèi)容因遺忘而漏寫,這樣,就必定出現(xiàn)重復(fù)或漏寫的情況,影響論文的質(zhì)量。

編制法學(xué)論文提綱應(yīng)當(dāng)做好兩方面的準(zhǔn)備:1.確定基本論點,就是確定全文的表達中心。在此之后,再確定下位論點,即闡發(fā)基本論點的若干個小的論點。下位論點最好寫出論點句子,使其固定下來。確定下位論點時,應(yīng)根據(jù)論證基本論點(上位論點)的需要選用與上位論點邏輯關(guān)系最密切、說服力最強的論據(jù)。2.選定材料。選定材料,就是選定將要寫入論文中的材料。此項工作應(yīng)從收集到的大量材料中選出最能證明觀點(上位論點、下位論點)的材料,并將它們作為立論的依據(jù)。這些材料,應(yīng)當(dāng)少而精。選擇和整理材料應(yīng)當(dāng)分清主次。在選定材料的過程中,可采取如下幾種辦法:把選好的材料按問題分開;將證明每個問題的材料劃分為一組;每一組的材料按使用的先后次序排列好。經(jīng)過對材料作上述整理,又使其與論點連在一起,就便于下一步編制提綱。

編制提綱。要編制一份好的一萬字左右的法學(xué)學(xué)術(shù)論文提綱,應(yīng)當(dāng)注意三個問題:。

1.有合理的項目。

一般在法學(xué)論文題目之下,編制出兩個或三個層次的小項目。例如,寫明:第一,題目(中心論點);第二,三至四個分論點(下位論點);第三,一至四個論據(jù)。第二和第三項的寫法,既可用標(biāo)題寫法,即用簡要語言,以標(biāo)題的形式把該部分內(nèi)容概括出來;又可用句子的寫法,即用一個比較能表達完整意思的句式把該部分的內(nèi)容概括出來。兩者各有所長,各人可視自己的需要擇一。

2.采用有效地編制論文提綱的方法。

其方法主要是:。

(1)擬定標(biāo)題,即自己給論文起名字。它要求標(biāo)題能傳內(nèi)容之神,名副其實,使讀者看了一眼便知:論文所概括的全文主要內(nèi)容。

(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排,既考慮全篇從哪幾個方面,或按什么順序展開、闡述基本論點(全文的邏輯結(jié)構(gòu)框架);又逐個安排每個下位論點,再依次考慮每個段的安排,把準(zhǔn)備使用的材料按構(gòu)思的順序標(biāo)上序碼并排列好,以備行文時使用。

(3)全面、反復(fù)地檢查提綱,作必要的增、減或調(diào)整。

3.編寫內(nèi)容詳簡適當(dāng)?shù)恼撐奶峋V。

提綱分簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點,詳細(xì)提綱除此之外還包括論證下位論點的各種證據(jù)。一般說來,宜編制詳細(xì)提綱。因為編制這種提綱,一則能幫助自己全面地進行謀篇布局,二則能幫助自己在寫作過程中有條不紊地進行。

法學(xué)論文起草,就是在已掌握的材料基礎(chǔ)上,按照論文提綱的框架,寫成一篇法學(xué)學(xué)術(shù)論文初稿。起草,就是狹義上的寫作,亦即論證論題。起草在整個寫作過程中占有十分重要的地位。主要表現(xiàn)在:1.起草,能把自己欲論證的問題,寫成一篇法學(xué)學(xué)術(shù)論文草稿,并使其初步固定下來。2.起草如同“一朝分娩”,能使科研工作草創(chuàng)初成。這比在收集資料、編制提綱那個“十月懷胎”階段的工作又前進了關(guān)鍵性的一步。

(一)起草必須對論題進行充分、有力地論證。

所謂論證,就是對論文的中心論點進行說理的證明。古人云:“君子學(xué)以聚之,問以辨之。”做學(xué)問和寫論文就是要“聚”、要“辨”?!熬邸?就是收集資料;“辨”,就是分析、研究、起草的過程,就是提出論點、論據(jù)和運用論據(jù)進行論證的過程。提出的論點,應(yīng)當(dāng)符合正確、嚴(yán)密、鮮明、集中和深刻的要求。提出的論據(jù),應(yīng)當(dāng)符合真實、典型、恰當(dāng)、新鮮的要求。進行論證應(yīng)當(dāng)符合講透道理和使“據(jù)”與“證”有機結(jié)合起來的要求。

(二)在進行論證過程中,可采用事實論證、事理論證、比較論證和因果論證等形式。

1.事實論證。所謂事實論證,就是運用客觀事實資料作為論據(jù)而展開的論證。它是常用的、簡便而又準(zhǔn)確的論證方法之一。事實論證過程中,可采用夾敘夾議、縱橫并舉、點面結(jié)合、連續(xù)排比、優(yōu)劣對比、有總有分等方法進行。事實論證的一般要求是:既可以用重大的客觀事實、歷史上的重大事件、典型案例等,也可以用平凡的客觀事實(如一般事例、案例、數(shù)據(jù)等);應(yīng)盡可能選擇運用人們知曉的客觀事實;事實材料應(yīng)力求新穎,富有說服力。

2.事理論證。所謂事理論證,是指運用經(jīng)典著作中的基本原理、生活中的道理、哲理或名言等作為論據(jù)展開的論證。事理論證可用一般的事理論證(講清道理)和引證(引證經(jīng)典著作中的論述、格言、

成語。

警句等)兩種方法。采用事理論證應(yīng)當(dāng)注意做到:思想敏捷,說理透辟;引證的內(nèi)容準(zhǔn)確典型恰當(dāng)和自然,能點石成金。

3.比較論證。所謂比較論證,是將甲事物與乙事物進行比較的一種論證方法。比較論證常用的有類比論證、對比論證和差比論證三種類型。(1)類比論證,是指把本質(zhì)上有相同或相似點的同類事物進行比較,通過已知的甲事物的某種屬性推導(dǎo)出乙事物亦具有這種屬性的論證方法。采用類比論證的要求是:用以類比的事物必須同屬一類事物;同類事物相比,必須有本質(zhì)意義上的相同點或相似點。(2)對比論證,是通過對兩種對立的事物的對照分析來進行說理的方法。它是人們經(jīng)常采用的說理的方法之一。對比論證可采用橫比和縱比兩種?!皺M比”,就是橫向比較,即將相互對立的這種事物與另一種事物或一事物的這一方面與另一方面進行對照比較,以達到分辨是非、褒貶好壞、揚善抑惡的目的?!翱v比”,即縱向比較,是通過對某一事物在不同歷史發(fā)展階段的情形的對比分析,以揭示事物現(xiàn)實與歷史的矛盾的論證方法。橫比和縱比可以單獨使用,也可以結(jié)合使用。對比的著眼點,可以是一個,也可以是多個。在論證社會主義的法律或某種法律的優(yōu)越性時,可以采用對比論證中的縱比方法。(3)差比論證,是通過具有差異的兩種或兩種以上事物進行比較分析,以論證論題的方法。采用差比論證時應(yīng)當(dāng)注意:既看到它們的相同點,又看到它們之間的不同點;在差異比較分析中,著重點放在不同點上;為充分揭示出差異點,應(yīng)當(dāng)善于從不同方面去發(fā)現(xiàn)差異點。在比較中國法律與外國法律、民法與刑法的差異時,可采用這種論證方法。

4.因果論證。所謂因果論證,是指運用對客觀事物本身或客觀事物之間因果關(guān)系,分析、研究所得到的材料,對論文所確立的論點進行的論證。因果論證可采取并列、層遞、轉(zhuǎn)換、推論等方法。(1)并列法,是指運用兩個以上各自獨立的同類性質(zhì)的因果分析來證明論點的方法。(2)層遞法,是指通過逐層、連續(xù)地闡明事物的多方面的因果關(guān)系來證明論點的方法。采用此法,通過逐層地闡明因果關(guān)系,使人們認(rèn)識由表及里、由淺入深地看到事物的本質(zhì)。(3)轉(zhuǎn)換法,是指通過闡明事物之間互為因果的關(guān)系來證明論點的方法。采用這種論證方法,必須首先弄清從一個角度看,此一事物是因,彼一事物是果;從另一個角度看,彼一事物是因,此一事物是果的這種因也是果,果又是因的復(fù)雜關(guān)系。(4)推論法,是指憑據(jù)因果關(guān)系用已知推論出未知來證明論點的方法。采用這種方法應(yīng)當(dāng)注意:已知事實與未知事實已有因果關(guān)系;推論必須符合形式邏輯和辯證邏輯的要求。

除了運用上述方法以外,還可以采用邏輯上的演繹法和歸納法。所謂演繹,就是從一般到特殊;所謂歸納,就是從特殊到一般。它們亦是寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文中運用證據(jù)證明論點的常用方法。

(三)法學(xué)論文寫作應(yīng)注意正確地使用法言法語。

法學(xué)論文的法言法語,要求具有準(zhǔn)確性、抽象性、邏輯性和論辯性。準(zhǔn)確性應(yīng)體現(xiàn)出用詞貼切和造句恰當(dāng);抽象性應(yīng)體現(xiàn)在概括、簡潔和精要、深刻;邏輯性應(yīng)體現(xiàn)出合乎邏輯合乎事理,嚴(yán)密有序;論辯性應(yīng)體現(xiàn)在從正面論述和從反面辯駁兩個方面。法學(xué)學(xué)術(shù)論文的法言法語,應(yīng)用法律專業(yè)用語。例如,法的本質(zhì)、國體、政體、犯罪、犯罪構(gòu)成、罪責(zé)自負(fù)、證據(jù)確鑿、定罪量刑、罪刑相應(yīng)、畸輕畸重、法人、有獨立請求的第三人、自然人、行為能力、責(zé)任能力、連帶責(zé)任、事實婚姻、法定年齡、責(zé)任能力,等等。

(四)法學(xué)論文起草過程可以采用的兩種寫作方法。

1.一氣呵成法。所謂一氣呵成法,就是根據(jù)已有的材料,按照提綱的先后次序,一鼓作氣地、從頭至尾把全文寫出來。這時,不管在寫作過程中發(fā)現(xiàn)什么問題,諸如觀點不深刻,材料不充實,結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn),以至某些文字不通順等,一般不作修改,將它們留在全篇初稿完成之后再考慮。采用此法,能使自己思路不中斷,集中一切精力和時間將論文的輪廓描繪出來,保證寫作的進程。如果在寫作過程中為修改或增加觀點,考慮如何遣詞和造詞等停頓下來,就會中斷思路,分散精力,妨礙一氣呵成。正因為如此,此法是一種最普遍的起草方法,為大多數(shù)人所采用。

2.分塊合成法。所謂分塊合成法,是指作者按照先易后難的順序先寫提綱中自己已考慮得比較成熟的部分,然后寫完其余部分,再排列組合成一篇完整論文的方法。采用此法,自己不受提綱中部分與部分之間先后次序的限制,對某一部分認(rèn)識成熟就寫那一部分,然后,再“養(yǎng)精蓄銳”,集中精力“擊破”其他相對難度較大、初時考慮還未成熟的部分。上述兩種起草方法各有優(yōu)劣,至于自己采用哪一種,應(yīng)根據(jù)本人的情況決定。

一般而言,法學(xué)論文中都會或多或少地有引文和加注。對這兩個問題,必須知曉。

1.關(guān)于引文問題。所謂引文,是指在法學(xué)論文寫作過程中,由于論證上的需要,引用經(jīng)典著作或文獻中的內(nèi)容、法律條款或其他內(nèi)容的原文。引文的作用主要在于增強自己對論題的論證力。引文時應(yīng)當(dāng)注意兩點:引文在論文中應(yīng)盡量少而精,切不可求多;引用經(jīng)典著作、文獻資料,不可斷章取義,各取所需,而應(yīng)當(dāng)按原著的本意引用。引文有兩種:第一種是直引,即直接引用經(jīng)典著作、文獻或法律條款中的字、句、段、條、款等,作為論證之根據(jù)。直引時應(yīng)當(dāng)注意:原則上,直引的內(nèi)容須與原文相符,不能有任何差異;沒有正式公布的文獻資料、法律條款、內(nèi)部文件等內(nèi)容,一般不得引用。第二種是意引,即對經(jīng)典文獻、法律條款等原文經(jīng)過作者加工、改寫或概括之后引用其主要意思。意引時應(yīng)當(dāng)注意:意引寫出的內(nèi)容相對原文應(yīng)當(dāng)濃縮;意引的意思必須符合原文的意思,不得篡改或歪曲。法學(xué)論文引文的方式,常用段中引文而很少用提行引文。段中引文,是指將引文加寫在論文之中。如果是直引,應(yīng)在引文的首尾字之上加引號;如果是意引,可只在引文前加冒號,也有的不加冒號而加逗號。無論直引或意引,均需注明引文的出處。

在引文問題上,當(dāng)前有一種很不好的傾向,即有的作者,既不考慮被引之文是不是精典之述,也不管是否與引文能質(zhì)證相符,而大段大段地引用外國不知名的律師、法官等人的話語,以充自己論文的字?jǐn)?shù),簡直是良莠不分,兼收并蓄。這不僅削弱了論文的論證性,而且使人感到有拼湊文章和外文資料匯編之感。其效果是十分不好的。對此,應(yīng)當(dāng)以此為戒。

2.關(guān)于加注問題。所謂加注,就是注明出處。其作用在于使編輯和讀者知道引文出自何處。加注有四種方法:段中注,即夾注,將引文用括號標(biāo)明;腳注,即在有引文的頁腳注明出處;章、節(jié)注,即注在一章一節(jié)之后;尾注,即把注附在全文末尾。

修改就是改正論文草稿中的缺點或錯誤。修改是一項艱苦的勞動,古人云:“改章難于造篇”,其理就在于此。正因為如此,法學(xué)論文的作者應(yīng)當(dāng)把修改當(dāng)作一項再創(chuàng)造。要有責(zé)任心和耐心,決不可有湊合和厭煩情緒。只有有了這種認(rèn)識,才會有對論文草稿進行反復(fù)修改的決心和恒心,才能把論文修改好。

修改有重要意義:1.能更加深刻地反映自己對客觀事物的認(rèn)識,經(jīng)過修改,能促使自己一次或多次地討論文中的某個或某幾個問題,進行思索,使認(rèn)識進一步深化。2.能更準(zhǔn)確地表達自己對事物的認(rèn)識。因為,在修改過程中,自己對草稿中的某些字、句、段進行推敲和修改,使論文表達的意思更準(zhǔn)確,亦即更準(zhǔn)確地表達了自己對客觀事物的認(rèn)識。

修改包括兩個內(nèi)容:1.從內(nèi)容方面應(yīng)當(dāng)考慮修改的是:寫作的目的是否表達清楚;基本論點是否明確;下位論點與中心論點是否“合拍”;論據(jù)是否充分、有力。2.從形式方面應(yīng)當(dāng)考慮:題目是否簡明、貼切;論證是否深刻;詳略是否得當(dāng);結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn);文字表達是否準(zhǔn)確;文面是否合格。

修改的具體方法是:增、減、刪、換、移。為了提高修改質(zhì)量,還應(yīng)當(dāng)采用如下方法進行再修改:擱置一段時間再修改;深入調(diào)查研究之后再修改;查閱有關(guān)資料后再修改;聽取同行意見后再修改。

就是把已修改過的稿件,眷清定型。眷清應(yīng)用稿紙,一般以用20×20,每頁400個格的稿紙為宜。眷寫時,應(yīng)用藍色或藍黑墨水眷寫。眷文務(wù)必做到字跡工整。眷清時應(yīng)當(dāng)隨手標(biāo)上頁碼,以免串頁。眷清之后,再將全文檢查兩至三遍,對不當(dāng)之處還可以更正,直到自己認(rèn)為沒有任何錯、漏和自己感到滿意為止。目前,已廣泛用電腦打印。印成后,也應(yīng)當(dāng)反復(fù)校對。成文后,最好留有軟盤。只有使論文達到這個程度,一篇高質(zhì)量的法學(xué)學(xué)術(shù)論文才算最后完稿。

名著小論文格式篇三

論文題目(三號黑體,居中)。

一級標(biāo)題(四號黑體,居中)。

論文中其他漢字一律采用小四號宋體,單倍行距。論文紙用白色a4,上下左右各留出2.5厘米的頁邊距。

首頁為論文題目和作者的專業(yè)、班級、姓名、學(xué)號,第二頁為論文題目和摘要,論文從第三頁開始編寫頁碼,頁碼必須位于每頁頁腳中部,用阿拉伯?dāng)?shù)字“1”開始連續(xù)編號。

第四頁開始論文正文正文應(yīng)包括以下八個部分:

1問題提出:敘述問題內(nèi)容及意義;。

2基本假設(shè):寫出問題的合理假設(shè);。

3建立模型:詳細(xì)敘述模型、變量、參數(shù)代表的意義和滿足的條件及建模的思想;。

4模型求解:求解、算法的主要步驟;。

5結(jié)果分析與檢驗:(含誤差分析);。

6模型評價:優(yōu)缺點及改進意見;。

7參考文獻:限公開發(fā)表文獻,指明出處;。

參考文獻在正文引用處用方括號標(biāo)示參考文獻的編號,如[1][3]等。

參考文獻按正文中的引用次序列出,其中書籍的表述方式為:

[編號]作者,書名,出版地:出版社,出版年。

參考文獻中期刊雜志論文的表述方式為:

[編號]作者,論文名,雜志名,卷期號:出版年。

參考文獻中網(wǎng)上資源的'表述方式為:

[編號]作者,資源標(biāo)題,網(wǎng)址,訪問時間(年月日)。

8附錄:計算框圖,原程序及打印結(jié)果。

二、全國數(shù)學(xué)建模競賽論文格式規(guī)范.

1論文用白色a4紙單面打印;上下左右各留出至少2.5厘米的頁邊距;從左側(cè)裝訂。

2論文第一頁為承諾書,具體內(nèi)容和格式見本規(guī)范第二頁。

3論文第二頁為編號專用頁,用于賽區(qū)和全國評閱前后對論文進行編號,具體內(nèi)容和格式見本規(guī)范第三頁。

4論文題目和摘要寫在論文第三頁上,從第四頁開始是論文正文。

5論文從第三頁開始編寫頁碼,頁碼必須位于每頁頁腳中部,用阿拉伯?dāng)?shù)字從“1”開始連續(xù)編號。

6論文不能有頁眉,論文中不能有任何可能顯示答題人身份的標(biāo)志。

7論文題目用三號黑體字、一級標(biāo)題用四號黑體字,并居中;二級、三級標(biāo)題用小四號黑體字,左端對齊(不居中)。論文中其他漢字一律采用小四號宋體字,行距用單倍行距,打印時應(yīng)盡量避免彩色打印。

8提請大家注意:摘要應(yīng)該是一份簡明扼要的詳細(xì)摘要(包括關(guān)鍵詞),在整篇論文評閱中占有重要權(quán)重,請認(rèn)真書寫(注意篇幅不能超過一頁,且無需譯成英文)。全國評閱時將首先根據(jù)摘要和論文整體結(jié)構(gòu)及概貌對論文優(yōu)劣進行初步篩選。

9引用別人的成果或其他公開的資料(包括網(wǎng)上查到的資料)必須按照規(guī)定的參考文獻的表述方式在正文引用處和參考文獻中均明確列出。正文引用處用方括號標(biāo)示參考文獻的編號,如[1][3]等;引用書籍還必須指出頁碼。

參考文獻按正文中的引用次序列出,其中書籍的表述方式為:

[編號]作者,書名,出版地:出版社,出版年。

參考文獻中期刊雜志論文的表述方式為:

[編號]作者,論文名,雜志名,卷期號:起止頁碼,出版年。

參考文獻中網(wǎng)上資源的表述方式為:

[編號]作者,資源標(biāo)題,網(wǎng)址,訪問時間(年月日)。

10在不違反本規(guī)范的前提下,各賽區(qū)可以對論文增加其他要求(如在本規(guī)范要求的第一頁前增加其他頁和其他信息,或在論文的最后增加空白頁等);從承諾書開始到論文正文結(jié)束前,各賽區(qū)不得有本規(guī)范外的其他要求(否則一律無效)。

11本規(guī)范的解釋權(quán)屬于全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽組委會。

名著小論文格式篇四

題目:基于價格質(zhì)量矩陣的廣告研究系別新聞傳播學(xué)系專業(yè)廣告學(xué)指導(dǎo)教師摘要(小三黑體,居中)(空1行,小四宋體,行間距:固定值20磅)價格質(zhì)量關(guān)系,國內(nèi)外研究學(xué)者早就注意到了且一直都在研究。

參考文獻按在正文中出現(xiàn)的先后次序列于文末,以參考文獻:(左頂格,黑體字)作為標(biāo)識。參考文獻的序號左頂格,詳細(xì)內(nèi)容請看下文。

畢業(yè)論文。

格式主體。用數(shù)字加方括號表示,如[1]、[2]。每一條參考文獻條目的最后均以小圓點結(jié)束。

引言(introduction)引言又稱前言,屬于整篇論文的引論部分。其寫作內(nèi)容包括:研究的理由、目的、背景、前人的工作和知識空白,理論依據(jù)和實驗基礎(chǔ),預(yù)期的結(jié)果及其在相關(guān)領(lǐng)域里的地位、作用和意義。

第一章引言在畢業(yè)論文的制作過程中,筆者發(fā)現(xiàn)格式問題是困擾很多同學(xué)的一個大問題。大部分同學(xué)對于格式的調(diào)整少則要花費一天的時間,多則近乎兩天。

以下是畢業(yè)論文格式要求指導(dǎo)業(yè)設(shè)計(論文)的論文格式要求涉及的方面很多,下面一個一個來講。統(tǒng)一采用a4幅面紙張打印。打印格式要求:a.頁面設(shè)置:頁邊距:上3.2cm,下2.8cm,左右空2.5cm(靠裝訂線一側(cè)增加0.5cm空白用于裝訂)。

論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請看下文初中生物論文格式。主體部分格式:主體部分的編寫格式由引言(緒論)開始,以結(jié)論結(jié)束。主體部分必須另頁開始。。

論文標(biāo)準(zhǔn)論文格式如下文6主體部分6.1格式主體部分的編寫格式可由作者自定,但一般由引言(或緒論)開始,以結(jié)論或討論結(jié)束。主體部分必須由另頁右頁開始。每一篇(或部分)必須另頁起。

為了統(tǒng)一規(guī)范河南廣播電視大學(xué)開放教育法學(xué)專業(yè)(本科)畢業(yè)論文格式,現(xiàn)對畢業(yè)論文格式作如下要求:1、統(tǒng)一使用a4紙,單面打印、裝訂,必須用黑色墨打印。

學(xué)位論文的組成碩士學(xué)位論文一般應(yīng)由以下幾部分組成,依次為:1.論文封面;2.原創(chuàng)性聲明及關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明;3.中文摘要;4.英文摘要;5.目錄;6.引言;7.論文正文;8.結(jié)語;9.參考文獻;10.附錄;11.致謝。

臨近畢業(yè)了,大家的論文寫好了嗎,下文是本科畢業(yè)論文格式,希望大家有所收獲!1.引言1.1制定本標(biāo)準(zhǔn)的目的是為了統(tǒng)1規(guī)范我省電大財經(jīng)類本科畢業(yè)論文的格式,保證畢業(yè)論文的質(zhì)量。

在修改論文格式的時候一定得小心,仔細(xì),因為一點小問題沒有注意到最終還是得返工!接下來小編給大家?guī)硪黄厴I(yè)論文格式修改技巧精選,希望對你有幫助。

研究生畢業(yè)論文是反映研究生學(xué)習(xí)的綜合成果,也是檢驗研究生科研能力和學(xué)術(shù)水平的重要依據(jù),必須高度重視這項工作。為了進一步加強在職研究生的畢業(yè)論文的撰寫、評閱、答辯等工作,特制定本規(guī)定。

圖表:標(biāo)題說明和圖例:插入的圖表應(yīng)該以出現(xiàn)順序編號(figure1,figure2,table1,table2)。圖的說明和標(biāo)題,包括圖的序號應(yīng)該位于圖的下方。表的說明和標(biāo)題,包括表的序號應(yīng)該位于表格上方。

和諧社會黨的xx屆四中全會提出,要建設(shè)一個各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識深化的必然結(jié)果。和諧社會應(yīng)是一個民主法制的社會。

以下是學(xué)術(shù)論文格式參考范文(一)謀篇構(gòu)思的思路與要求1.構(gòu)思要圍繞主題展開若要使學(xué)術(shù)論文寫得條理清晰、脈絡(luò)分明,必須要使全文有一條貫穿線,這就是論文的主題。主題是一篇學(xué)術(shù)論文的精髓,它是體現(xiàn)作者的學(xué)術(shù)觀點學(xué)術(shù)見解的。

預(yù)答辯和正式答辯答辯是完成畢業(yè)論文的最后一個環(huán)節(jié),也是對學(xué)生所做工作的一個檢驗,是對學(xué)生的口頭表達能力、寫作能力、科研思維等綜合素質(zhì)的考核。

古典文學(xué)中常見論文這個詞,當(dāng)代,論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的正式期刊論文格式。

論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請看下文標(biāo)準(zhǔn)期刊論文格式。篇眉和頁碼1.篇眉從正文開始,采用宋體五號字居中書寫(內(nèi)容為論文的題目)。2.頁碼。

論文由論文目錄(提綱)和題目、作者姓名、完成日期、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋、參考文獻、附錄等項目組成。需要列目錄的論文,目錄要獨占一頁。

只采用兩個層次,即一與(一),并標(biāo)注對應(yīng)頁碼,單獨一頁。目錄兩個字用宋體3號字、粗體、居中,其它用宋體4號字。詳細(xì)內(nèi)容請看下文本科畢業(yè)論文格式模板。

古典文學(xué)中常見論文這個詞,當(dāng)代,論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的論文格式致謝。

下文是論文格式要求及寫作指導(dǎo)1.題目:置中,用大寫及粗體字。2.作者:作者姓名,前面先寫姓氏,接著為名字,使用粗體字。3.摘要:300字以內(nèi)。4.關(guān)鍵詞:8個詞以內(nèi)。5.正文:論文字?jǐn)?shù)以6000-8000字為宜。

第一階段:遭遇錯誤,我倍加珍惜1995年我考上了浙江師范大學(xué)政法系,選擇政治教育專業(yè),并非本意。我酷愛體育而且成績出眾但由于身高的緣故不得不放棄!我的志愿從頭到尾沒有一個政治專業(yè),卻與這個專業(yè)結(jié)下了不解之緣。

論文格式1.題目:置中,用大寫及粗體字。2.作者:作者姓名,前面先寫姓氏,接著為名字,使用粗體字。3.摘要:300字以內(nèi)。4.關(guān)鍵詞:8個詞以內(nèi)。5.正文:論文字?jǐn)?shù)以6000-8000字為宜。

封面示例:學(xué)號________________密級________________(黑體5號)武漢大學(xué)本科畢業(yè)論文(1號宋體居中)alteraddripcore在海量圖像無級縮放硬件實現(xiàn)系統(tǒng)中的應(yīng)用(2號黑體居中,標(biāo)題行間距為32磅)院(系)名稱:專業(yè)名稱:

一、各組成部分的基本要求提交評議和答辯的學(xué)位論文由封面、獨創(chuàng)性聲明及版權(quán)授權(quán)書、中文摘要、英文摘要、目錄、插圖和附表清單、論文正文、參考文獻、附錄、致謝等部分組成并按先后順序排列。

1、不要用中國式的思維去寫英文句子。這樣很容易形成中國式英語,而且審稿員完全不懂你的表述是什么意思。2、套用老外的寫作思路(比如前言第1段寫對疾病的認(rèn)識及重要性,第2段對基本背景知識的介紹,第3段如何引出研究問題。

(一)論文形式:科學(xué)論文科學(xué)論文是對某一課題進行探討、研究,表述新的科學(xué)研究成果或創(chuàng)見的文章。注意:它不是感想,也不是。

調(diào)查報告。

(二)論文選題:新穎,有意義,力所能及。

論據(jù)、論點和觀點應(yīng)力求準(zhǔn)確、完備、清晰,實事求是,簡短精煉,合乎邏輯,文字要簡練通順,圖表數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確無誤。詳細(xì)內(nèi)容請看下文研究生論文格式要求。

請將數(shù)模論文用word文檔或pdf文件儲存。每篇論文總字?jǐn)?shù)控制在5000字之內(nèi)。用a4紙打印論文并交余老師評閱。請同學(xué)們調(diào)整好論文的格式,尤其注意調(diào)整公式下標(biāo)的大小,以免看不清,打印一律采用黑白打印,請調(diào)整好論文中圖片顏色的對比度。

工程師職稱論文在發(fā)表的時候要求是比較嚴(yán)格的,因為對高級職稱論文所投刊物的要求級別比較高,自然文章質(zhì)量就比較高了,論文格式就是非常重要的一部分。本文給大家總結(jié)了一下高級工程師職稱論文格式的一些要求。

畢業(yè)論文是學(xué)術(shù)論文的一個重要門類,為使我院本科生畢業(yè)論文更合乎學(xué)術(shù)規(guī)范,特制定如下畢業(yè)論文格式規(guī)范細(xì)則。1、封面部分:a、所有本科生畢業(yè)論文均使用內(nèi)蒙古民族大學(xué)教務(wù)處統(tǒng)一制定的封面。

為進一步提高我校的碩士學(xué)位論文規(guī)范程度,參考其他高校的相關(guān)要求,對原《中國青年政治學(xué)院碩士學(xué)位論文格式與基本規(guī)范》進行修訂完善。學(xué)位論文是研究生培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平的集中體現(xiàn)。

古典文學(xué)中常見論文這個詞,當(dāng)代,論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的英語小論文格式。

名著小論文格式篇五

論文通常由題目、作者、論文摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋和參考文獻等方面內(nèi)容構(gòu)成。

1、題目:題目是文章的眉目。要求直接、具體、醒目、簡明扼要。寫作的方法是:

?直接在題目中揭示論文主要觀點。如:《寧波外向型經(jīng)濟不能回避歐元》。

?當(dāng)文章的主要觀點難以用一句簡短的話加以歸納時,在題目中也可以只交代研究的內(nèi)容、范圍或角度。如:《時代和制度變遷中知識型企業(yè)家的興起和成長》、《論知識型企業(yè)家的內(nèi)涵和本質(zhì)》、《試論……》、《淺談……》、《……初探》等等。從這類題目本身一般看不出作者的觀點,但因為交代了文章的內(nèi)容范圍,可引起有相同興趣的同仁注意。

?題目的寫作句型可以有多種選擇:陳述句《創(chuàng)新是寧波經(jīng)濟高速增長的不竭動力》、祈使句《西部大開發(fā)要把發(fā)展旅游業(yè)作為切入點》、判斷句《寧波外向型經(jīng)濟不能回避歐元》、疑問句《領(lǐng)導(dǎo)該是什么樣?》等句型。也可以用帶有若干短語的詞語形式《東北亞經(jīng)濟的曙光》、《經(jīng)濟全球化:目標(biāo)、途徑和選擇》。

總之,對題目的寫作要求是要能夠揭示論題范圍或論點,使人看了標(biāo)題便知曉文章的大體輪廓、所論述的主要內(nèi)容或作者的寫作意圖。字?jǐn)?shù)一般在10字以上,20字以下(不包括副標(biāo)題),太短說不清,太長容易使人產(chǎn)生煩瑣和累贅的感覺,得不到鮮明的印象。

3、論文摘要:是論文內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述。寫摘要的目的在于:使讀者通過閱讀摘要,就能大概了解作者所研究的問題,如果對此有興趣,再進一步閱讀全文。摘要通常包含以下內(nèi)容:研究的目的和重要性;研究的主要內(nèi)容;獲得的基本結(jié)論和成果(特別是新見解);結(jié)論或結(jié)果的意義。論文摘要的`寫作要求:要把論文中所闡述的主要觀點和內(nèi)容都進行高度概括;突出論文研究的創(chuàng)新成果和結(jié)論性的內(nèi)容,其他可略;要用十分精練、概括的語言進行表述(通常在100―300字之間)。

4、關(guān)鍵詞:為了便于計算機系統(tǒng)對各類論文的收集整理,以供讀者檢索和引用,學(xué)術(shù)性的經(jīng)濟論文要列出4―6個關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞通常是從論文的題目、摘要和正文中選取出來的,是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。根據(jù)中國科協(xié)《關(guān)于在學(xué)術(shù)論文中規(guī)范關(guān)鍵詞選擇的規(guī)定》:

第一個關(guān)鍵詞:要列出論文所屬二級學(xué)科名稱。(經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)等等屬于一級學(xué)科,經(jīng)濟學(xué)下面的政治經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、比較經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟地理學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、生產(chǎn)力經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟思想史、經(jīng)濟史、世界經(jīng)濟學(xué)、國民經(jīng)濟學(xué)、管理經(jīng)濟學(xué)、數(shù)量經(jīng)濟學(xué)、會計學(xué)、審計學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)、勞動經(jīng)濟學(xué)、城市經(jīng)濟學(xué)、資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、物資經(jīng)濟學(xué)、工業(yè)經(jīng)濟學(xué)、農(nóng)村經(jīng)濟學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、交通運輸經(jīng)濟學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟學(xué)、價格學(xué)、旅游經(jīng)濟學(xué)、信息經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、保險學(xué)、國防經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)其他學(xué)科屬于二級學(xué)科)

名著小論文格式篇六

論點:指作者的觀點。論點一般是很簡潔的,整篇文章都是為了證明這個觀點(即論點)是正確的。

定義:作者對所議論的問題(事件,現(xiàn)象,人物,觀念等)所持的見解和主張。

形式:針對話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句。

1、 議論文的格式: 議論文的格式應(yīng)由三個部分組成:立論部分;論證部分;結(jié)論部分。

一般說來,議論文可分三個基本段落來寫:第一段引出話題;第二段立論且加以論證;第三段給出明確的結(jié)論。第二段是中心段落,應(yīng)試者應(yīng)將主要的內(nèi)容放在第二段中,同時也要注意開篇及結(jié)尾段落的完整性,且應(yīng)盡量做到首尾呼應(yīng),切忌前后矛盾。

2、 段落的統(tǒng)一性及語篇的連貫性

1) 段落的統(tǒng)一性英語段落有一大特點,即一個段落只涉及一個主題(甚至只是一個主題的某個方面)。段落中的一個句子點出主題并說明作者對該主題的看法,而其它所有句子都是為展開該主題而給出的事實、例證、推理,它們與主題緊密相關(guān)。段落中不應(yīng)有一個與主題無關(guān)的句子。英文段落的這種各個句子與主題的關(guān)聯(lián)性被稱作段落的統(tǒng)一性。

2) 語篇的連貫性英語議論文的段落多采取直線展開式,即段落開始直接切入主題,并給出事實、例證、推理等。英語議論文段落這種展開方式是形成其語篇連貫的基礎(chǔ)。語篇的連貫是指段落中各句的意義通過某種有序的排列(如時間順序、因果順序、邏輯順序等)而相互關(guān)聯(lián)。在論述該段落主題的時候,每后一個句子都是建立在前面一個句子的基礎(chǔ)之上的。如果去掉段落中的一個句子,這種連貫便會受到影響,就會造成讀者在理解上的困難。

3、 議論文中心段落的主題句及其論據(jù)、議論文中常用的詞句與短

議論文中心段落的主題句及其論據(jù) 、一篇議論文能否獲得高分與其中心段落主題句的質(zhì)量不無關(guān)聯(lián),而主題句質(zhì)量的高低則又取決于審題的好壞和論據(jù)的選擇(即所選的論據(jù)在邏輯性、說理性、準(zhǔn)確性及與主題內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性等方面是否都經(jīng)得起推敲)。需要明確的是,中心段落只應(yīng)有兩個組成部分:段落的主題句和支持主題句的論據(jù)。段落的主題句也應(yīng)有兩個部分組成,即:主題句=主題 作者對主題的看法或態(tài)度,兩者缺一不可。假設(shè)應(yīng)試者被要求寫一篇有關(guān)吸煙的議論文,那么 smoking 就是中心段落的主題一般說來,議論文要求應(yīng)試者闡明自己對某問題的看法或態(tài)度。因此當(dāng)我們拿到議論文的題目以后,要認(rèn)真審題,權(quán)衡某事的利與弊,然后確定我們的立場。如何構(gòu)建段落的主題句呢?拿到議論文的`題目以后,經(jīng)認(rèn)真審題后,用英文列出你所能想起的與主題有關(guān)的例證。

名著小論文格式篇七

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專題一論文選題

一、選題原則,哪種題目適合我

二、選題途徑,捕捉靈感的火花

三、擬定題目,告訴別人我想做什么

四、基于“華師在線”的畢業(yè)論文選題

專題二資料收集

一、文獻類型及常見文獻

二、文獻檢索方法

三、數(shù)據(jù)庫檢索

四、intemet搜索引擎

五、基于“華師在線”的數(shù)字圖書館

專題三

研究方法

一、研究方法是什么

二、研究方法的選擇

三、常用研究方法:文獻研究法

四、常用研究方法:問卷調(diào)查法

五、常用研究方法:訪談法

六、常用研究方法:觀察法

七、常用研究方法:個案研究法

八、常用研究方法:行動研究法

九、常用研究方法:實驗研究法

專題四論文撰寫

一、論文組織結(jié)構(gòu)

二、論文撰寫過程

三、論文抄襲的.嚴(yán)重后果

四、基于“華師在線”的畢業(yè)論文指導(dǎo)

專題五

著錄規(guī)范一、參考文獻

規(guī)范二、圖的規(guī)范

三、表的規(guī)范

四、其他規(guī)范與要求

專題六

自信答辯一、準(zhǔn)備答辯

二、答辯流程

三、答辯細(xì)節(jié)

四、論文成績的評定

名著小論文格式篇八

我想是因為一是大家對表格很熟悉,從一年級開始我們就經(jīng)常接觸到許多要用表格來解決的數(shù)學(xué)問題。二是因為表格的條理很清楚,你們看,我們一列出表格本來是密密麻麻的字里信息清淅的展現(xiàn)出來,一看就知道貌岸然就知道貌岸然該怎么列算式了,多輕松呀!

那么,用列表的方法整理題目中的條件和問題時需要注意那些呢?1、要把已知條件和要求全部列入表格,填表時可以把問題用問號表示。把表格填寫好后,要檢查一遍,看看是否與題意一樣。2、根據(jù)要銀決的總問題選擇相關(guān)條件填入表格。填表時,只要抒需要的信息填寫進去就行了。然后,根據(jù)表格,寫出算式求出得數(shù)。

名著小論文格式篇九

試論現(xiàn)代信息技術(shù)條件下高校“兩課”教師角色的轉(zhuǎn)變

(遼寧大學(xué)外國語學(xué)院 遼陽 111000)

內(nèi)容提要:深化“兩課”改革必須解決“兩課”教學(xué)方法的科學(xué)化、現(xiàn)代化問題。過去“兩課”用專業(yè)課的教學(xué)方法,使“兩課”的教學(xué)效果大打折扣。在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下,如何適應(yīng)新形勢的需要,發(fā)揮新技術(shù)優(yōu)勢,開辟高校“兩課”教學(xué)改革的新途徑,是高?!皟烧n”教學(xué)工作的新課題。本文試論現(xiàn)代信息技術(shù)條件下高?!皟烧n”教師在角色方面的轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)新形勢下的“兩課”教學(xué)工作。

關(guān) 鍵 詞:信息技術(shù)、教學(xué)、角色轉(zhuǎn)變、兩課

與傳統(tǒng)教育的教師相比,現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的“兩課”教師在內(nèi)涵、作用、教學(xué)方式、方法、教學(xué)內(nèi)容及設(shè)計、解惑行為等方面都發(fā)生了很大的變化?,F(xiàn)代信息技術(shù)對“兩課”教師的傳統(tǒng)角色發(fā)起了挑戰(zhàn)。

(一)、教師由教學(xué)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)者。德國教育家第斯多惠在《德國教師教育指南》中說過:“科學(xué)知識是不應(yīng)該傳授給學(xué)生的,而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們,獨立地掌握它們?!痹诂F(xiàn)代信息技術(shù)的高等教育中,“兩課”教師從傳統(tǒng)的“教學(xué)者”轉(zhuǎn)換為“導(dǎo)學(xué)者”。所謂導(dǎo)學(xué),是指教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)、指導(dǎo)及輔導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)業(yè)?,F(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)多大是以自我研究、自己學(xué)習(xí)為主,這種自學(xué)是在教師的導(dǎo)學(xué)下完成的,所以說,導(dǎo)學(xué)就成為教師的重要工作。導(dǎo)學(xué)和教學(xué)的最大區(qū)別就是教師要在“導(dǎo)”字上下功夫:其一是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實際情況確定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生制定

學(xué)習(xí)計劃

、選擇教學(xué)媒體,幫助其找到實現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑。其二是指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律,對學(xué)生進行輔導(dǎo),解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難,也就是人們常說的“解惑”。它包括單元的總結(jié)。重點、難點的講解等。根據(jù)“兩課”課程的特點,教師要重點介紹學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為引導(dǎo)者教師要幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)計劃,選擇達到目標(biāo)的最佳途徑,幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式,以各種方式調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)過精心設(shè)計的情境中進行探索研究,幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源等?,F(xiàn)代信息技術(shù)教育中教師借助于課程教學(xué)設(shè)計、資源開發(fā)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動,扮演了設(shè)計者、指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)活動參與者的角色。教師角色由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的主講人成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)演者。由于學(xué)生的個體存在差異,亦即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和智力水平都存在很大的差別,要完成學(xué)習(xí)任務(wù),對教學(xué)內(nèi)容要做到熟練掌握,抓住重點、突破難點,沒有教師的引導(dǎo)是不可能實現(xiàn)的。教師必須全面考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程和安排有關(guān)細(xì)節(jié),其重要的內(nèi)容包括如何運用計算機以及各種媒體和網(wǎng)絡(luò)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生正確使用和掌握現(xiàn)代信息技術(shù),使學(xué)生從網(wǎng)上瀏覽的信息更有價值。因此導(dǎo)學(xué)對學(xué)生完成學(xué)業(yè)是至關(guān)重要的。

(二)、“兩課”教師不僅要做知識的傳播者,還要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓舞者、心靈的塑造者。現(xiàn)代信息技術(shù)背景下,技術(shù)媒體代替了常規(guī)的、口頭講授的、以及集體學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教育模式。為了使學(xué)生更好的完成自主學(xué)習(xí)、自我研究,信心是至關(guān)重要的。教師除了要參與設(shè)計出以學(xué)生為主體的、信息豐富的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)環(huán)境,組織一種“虛擬”的學(xué)習(xí)團體外,還要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓舞者,要鼓舞學(xué)生樹立信心,克服自主學(xué)習(xí)的困難,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握有效的學(xué)習(xí)方法,通過把過去所學(xué)的知識與當(dāng)前的新學(xué)科聯(lián)系起來,堅持完成學(xué)業(yè)。教師還要鼓舞學(xué)生與其他團體組織成員和專家進行交流,使他們能幫助自己的學(xué)習(xí)。“兩課”教師除了擔(dān)當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)者、學(xué)習(xí)的鼓舞者外,最重要的是成為學(xué)生心靈的塑造者、觀念的引導(dǎo)者、時尚的指導(dǎo)者和道德品質(zhì)的引路人。“兩課”教師在傳播知識的同時,要擔(dān)負(fù)起對學(xué)生進行正確的道德觀、人生觀、世界觀和價值觀教育的使命。在教學(xué)中要幫助學(xué)生運用馬克思主義的立場、觀點和方法,去觀察、分析現(xiàn)實生活中的政治、經(jīng)濟、文化、道德等現(xiàn)象,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?,F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,拓寬了人們的知識結(jié)構(gòu)和知識內(nèi)容。因此在教學(xué)中,必須克服一切急功近利的思想,避免只側(cè)重于實用、專業(yè)知識的學(xué)習(xí),而忽視學(xué)生的思想品德教育。因為,學(xué)生無論是接受何種教育,都要步入社會,具有社會性。因此,必須從人的全面發(fā)展的教育觀點出發(fā),既要注重人的知識和技能的培養(yǎng),又要注重人的道德品質(zhì)的教育,兩者不可偏頗,使學(xué)生具有良好的思想品德和行為規(guī)范,能夠在市場經(jīng)濟的競爭中,正確把握人生的方向,有健康的思想意識和倫理道德觀念等,能夠尊重他人正確的意識和行為,成為誠信守法的公民。這過程中,“兩課”教師在教學(xué)中的育人作用,是其他專業(yè)課程的教師所不能替代的,“兩課”教師在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下角色轉(zhuǎn)變的作用是培養(yǎng)學(xué)生的道德倫理、情感與精神等素質(zhì)方面是不可或缺的重要因素。

(三)、教師不僅要做傳道授業(yè)解惑者,也要成為現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握者。現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用,教師不僅要掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識和理論、而且要熟練掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù),能運用多媒體技術(shù),編制cai

課件

,制作教學(xué)光盤和課件,能掌握教學(xué)資源的開發(fā)和利用,掌握學(xué)習(xí)過程的設(shè)計、管理和評價等。掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù)進行對教學(xué)資源的搜集整合和利用開發(fā),是現(xiàn)代信息技術(shù)條件下對“兩課”教師角色的基本要求。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進的發(fā)展,特別是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的變化,在現(xiàn)代信息技術(shù)的環(huán)境下,“兩課”教師教學(xué)的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、渠道和對象都發(fā)生了很大的變化。教師已不是傳統(tǒng)意義上的教師了,“兩課教師”這“唯一重要”的角色不但受到前所未有的挑戰(zhàn),而且正逐漸被越來越多的其他新型的社會教育職業(yè)群體所分擔(dān)和分解,使人們頭腦中原有“教師”的觀念受到了前所未有的沖擊。尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)的大規(guī)模制作,使人們明顯感到,傳統(tǒng)的“教師”角色,實際上被現(xiàn)代信息技術(shù)的媒體所代替,如何勝任現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的教學(xué)工作?現(xiàn)代信息技術(shù)對“兩課”教師的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。教師除了要熟練掌握多媒體技術(shù)和課件的制作等教育的常規(guī)手段外,還要有更高的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德境界,這對原來只需“動口”,不需“動手”的“兩課”教師來說,又是一場新的挑戰(zhàn):

1、 熟悉教學(xué)支持服務(wù)體系。學(xué)會通過設(shè)計、搜集和綜合課堂的課件制作、學(xué)會下載網(wǎng)上發(fā)布的資源和信息。

2、 熟練掌握多媒體教學(xué)資源的使用方法。如對音像資料、教學(xué)光盤、u盤的使用。學(xué)會利用文字教材、直播課堂、網(wǎng)上課堂和討論、錄像帶、錄音帶、光盤、各種視頻教育資源等,即以支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。老師一方面嫻熟地利用各種教學(xué)資源,努力提高資源利用率,有效地發(fā)揮各種教學(xué)資源的作用。同時要將教學(xué)資源清單以及使用方法,及時向?qū)W生介紹,使學(xué)生能隨時借閱、復(fù)制、上網(wǎng)學(xué)習(xí)。另一方面又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,引導(dǎo)學(xué)生逐步自主完成學(xué)習(xí)。

3、 學(xué)會制作教學(xué)材料。按教學(xué)設(shè)計所確定的教學(xué)內(nèi)容制作cai課件、課程網(wǎng)頁、電子

教案

、自檢自測材料等,讓學(xué)生能得以利用自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

4、 能組織教學(xué)。包括面授輔導(dǎo)、指導(dǎo)小組學(xué)習(xí)活動、答疑等,教師在網(wǎng)上解答學(xué)習(xí)提出的問題,尤其要結(jié)合各種教學(xué)媒體組織教學(xué)過程。重要的是教師必須對網(wǎng)絡(luò)信息資源所提供的教育信息進行精心的篩選、利用和評價,正確引導(dǎo)學(xué)生對信息進行有選擇地消化吸收。

5、 熟悉教材。對教材內(nèi)容有深入的鉆研,對學(xué)生學(xué)習(xí)中可能遇到的各種困難等有較強的預(yù)見性,并由此做好大量、充分的準(zhǔn)備工作,隨時隨地應(yīng)對學(xué)生的咨詢或電話、電子郵件、傳真等方式的提問,給學(xué)生以準(zhǔn)確、科學(xué)、具體及時的答復(fù)。

(一)現(xiàn)代信息技術(shù)給教學(xué)帶來了變化

現(xiàn)代信息技術(shù)主要指計算機技術(shù)、數(shù)字音像技術(shù)、電子通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、衛(wèi)星廣播電視技術(shù)、遠(yuǎn)程通訊技術(shù)、人工智能技術(shù)、虛擬現(xiàn)實仿真技術(shù)以及多媒體技術(shù)和信息高速公路。這些技術(shù)已滲透到教育的各個方面,完全改變了傳統(tǒng)的教學(xué)活動。具體可表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.教學(xué)信息的處理、傳播、管理方面。實現(xiàn)教學(xué)信息處理數(shù)字化、存儲光盤化、顯示多媒體化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化、信息組織非線性化,并可逐步實現(xiàn)學(xué)習(xí)資源系列化、教學(xué)過程智能化和教學(xué)管理現(xiàn)代化。

2.在教材形態(tài)方面。除了傳統(tǒng)的文字教材、音像教材外,出現(xiàn)了以多媒體計算機為工具的教學(xué)課件?也稱為電子教材?,三者構(gòu)成了相互交叉的立體化教材格局。特別是計算機教學(xué)課件,以其豐富、多樣的信息承載形式,靈活、方便的交互特點,越來越多地應(yīng)用于教學(xué)之中。

3.教學(xué)環(huán)境方面。改變了傳統(tǒng)的粉筆加黑板這種單一的教學(xué)環(huán)境,實現(xiàn)了以多媒體計算機為核心的多媒體組合教學(xué)環(huán)境,多媒體計算機網(wǎng)絡(luò)個別化交互式學(xué)習(xí)環(huán)境,網(wǎng)上通信、衛(wèi)星遠(yuǎn)程通信等開放性的教學(xué)環(huán)境等。

4.在教學(xué)方式方法方面。改變過去教師講學(xué)生聽的灌輸式教學(xué)方法,教師利用多媒體計算機課件創(chuàng)設(shè)的啟發(fā)、引導(dǎo)式的學(xué)習(xí)情境,充分調(diào)動學(xué)生的思維,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地完成學(xué)習(xí)過程。總之,現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,將使原來的教學(xué)模式、教學(xué)環(huán)境、教材形態(tài)、教學(xué)方式方法發(fā)生一系列的變革。

(二)、新形勢下“兩課”教師角色的轉(zhuǎn)換

為適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)給教學(xué)帶來的變化,教師就必須進行角色的轉(zhuǎn)換。

1.教師職能應(yīng)從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”

在信息時代,老師的角色將不再以信息的傳播者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者為主,其主要職責(zé)應(yīng)從“教”學(xué)生,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”學(xué)生。其形式可表現(xiàn)為以下幾種:a引導(dǎo)。幫助學(xué)生建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和選擇達到目標(biāo)的最佳途徑。b指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知能力。c誘導(dǎo)。創(chuàng)造豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。d輔導(dǎo)。輔導(dǎo)學(xué)生利用各種便利手段獲取所需信息,并利用這些信息完成學(xué)習(xí)任務(wù)。e教導(dǎo)。教師應(yīng)做學(xué)生的朋友和榜樣,教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德、完善的人格和健康的心理等各種優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)其區(qū)分良莠信息的能力。

2.做課程的設(shè)計和開發(fā)者

在信息時代,知識更新速度極快,這就使得課程和教學(xué)形式不可避免地發(fā)生變化。為了跟上這種變化,教師應(yīng)具備課程設(shè)計和開發(fā)的能力,要以先進的媒體技術(shù)為基礎(chǔ),以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),改革課程結(jié)構(gòu),制定最佳教學(xué)策略和信息組織形式,重組課程傳遞方式,使之適應(yīng)時代的變化。

3.做教育的研究者

由于使用了先進的媒體傳播技術(shù),教師已從繁重的教學(xué)工作中解放出來,有了更多的時間和精力來從事教育科研。教師要研究在現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)的特點及規(guī)律;要進行教學(xué)實驗,研究創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;要研究如何利用新技術(shù)提高學(xué)生高層次思維及解決問題的能力;要研究如何利用最佳信息呈現(xiàn)方式,突破課程中的重點、難點;要研究和評價網(wǎng)絡(luò)提供的信息資源,為充實和改變教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備資料。

4.做新知識新技術(shù)的學(xué)習(xí)者

未來的社會是一個學(xué)習(xí)化的社會,教師為適應(yīng)不斷發(fā)展變化的科學(xué)技術(shù),就得具備自我發(fā)展、自我完善的能力。要不斷地提高自我素質(zhì),要不斷接受新知識、新技術(shù),及時更新知識結(jié)構(gòu),以使自己的教育觀念、知識體系、教學(xué)方法跟上時代的變化。

總之,為適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)對傳統(tǒng)教育活動的沖擊,高校“兩課”教師必須做好角色的轉(zhuǎn)換。只有在教育觀念上跟上時代的發(fā)展,在教學(xué)過程中明確自己的職責(zé),在教育發(fā)展中加強自身的提高和發(fā)展,才能肩負(fù)起培養(yǎng)21世紀(jì)人才的重任,才不會被時代淘汰。

[參 考 文 獻 ]

1.李江南 .論開放教育下的教師角色[j].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊

3.許振立 .適應(yīng)開放教育需要 全面提高教師素質(zhì) [j].中國遠(yuǎn)程教育

4.周志明 .論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)和教師角色的轉(zhuǎn)換 [j].江西廣播電視大學(xué)學(xué)報

5.謝海光.互聯(lián)網(wǎng)與思想政治工作案例[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2019.

6.曾令輝.網(wǎng)絡(luò)社會政治教育概論[m].南寧:廣西民族出版社,2019.

7,劉融.信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中高校"兩課"教育創(chuàng)新初探[j].電子科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2019,(1):98~101.

名著小論文格式篇十

職稱評定要求要發(fā)表論文,論文發(fā)表要注意哪些事情。有哪些期刊可以選擇,下面是小論文格式范文,歡迎參考閱讀!

從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情,然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的,就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言,單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動,即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù),按照既定的程序跟一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的,例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動,我們可稱之為“經(jīng)驗型”的,認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同,而事實上這樣往往是不準(zhǔn)確的,因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的,甚至是錯誤的。

理智型教學(xué)的一個根本特點是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點,努力追求教學(xué)實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是“教學(xué)反思”。

對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開:對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。

1.對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考

對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說,他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué),他不僅要能“做”,還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去“做”,因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

簡言之,教師面對數(shù)學(xué)概念,應(yīng)當(dāng)學(xué)會數(shù)學(xué)的思考——為學(xué)生準(zhǔn)備數(shù)學(xué),即了解數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與形成的過程;在新的情境中使用不同的方式解釋概念。

2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思

當(dāng)學(xué)生走進數(shù)學(xué)課堂時,他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識跟感受。教師不能把他們看著“空的容器”,按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會進入誤區(qū),因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的'。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題“擠”出來,使他們解決問題的思維過程暴露出來。

3.對教數(shù)學(xué)的反思

教得好本質(zhì)上是為了促進學(xué)得好。但在實際教學(xué)過程中能否合乎我們的意愿呢?

我們在上課、評卷、答疑解難時,我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平,從根本上解決學(xué)生存在的問題,只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題,學(xué)生當(dāng)時也許明白了,但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。

名著小論文格式篇十一

讀名著,對于我們中學(xué)生有很大幫助。首先在文學(xué)語言上得到品味;其次在精神上受到啟發(fā)。

讀《駱駝祥子》,你可以品味到老舍先生的語言具有很強的表現(xiàn)力。在描寫天氣的時候,那么形象的說法讓你身臨其境,也感到天氣的惡劣。不斷品味中,會提高你的寫作能力,讓你的語言越來越好!

這說明,應(yīng)該讀名著!

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,你所體會到的不僅僅再是語言上的優(yōu)美,而是精神上的洗滌。保爾的堅強與偉大,一定會深深的打動著你,高大的形象亦會深深的刻在你大腦海里。當(dāng)你遇到困難,想要退縮,可你想到保爾的時候,你會慚愧,你會前進,你會想象保爾一樣堅強的活著!

這更說明,我們需要讀名著。

教材中設(shè)置了讀名著的任務(wù),老師門一致贊成,但有些學(xué)生和家長不同意。有些學(xué)生,認(rèn)為名著枯燥、乏味,還不如武俠小說等其他書呢;有些家長認(rèn)為,讀名著浪費時間,還不如看幾篇作文。

其實,他們錯了。讀名著提高了學(xué)生的寫作能力,也在精神方面影響著學(xué)生,教他們做人。

讀名著的時間,不是在浪費,而是免費的進行一種高級享受。小說,是休閑時候看的,那是在放松自己,如果花很多時間在小說上,那才是浪費時間;看作文書,能力提高了,可社會需要全方面人才,不要書呆子。

我們要讀名著!

特別是中學(xué)生,要馬上開始讀,接受高教育,享受高享受!

要讀名著!

名著小論文格式篇十二

名著是人類思想和文化的結(jié)晶,每一本名著都蘊含著作者獨特的觀點和對人生的思考。讀名著不僅可以讓人得到知識的滋養(yǎng),還可以引發(fā)對人性、人生、社會等問題的思考。通過閱讀名著,我深刻地認(rèn)識到了人類的復(fù)雜性和社會的多樣性,從而形成了自己獨特的看法和觀點。下面,我將結(jié)合自己的閱讀體驗,簡要介紹幾本名著并分享我的心得和體會。

《1984》是英國作家喬治·奧威爾的代表作,通過描述一個極權(quán)主義社會中的故事,探討了權(quán)力、自由和個體的問題。通過讀這本書,我深刻認(rèn)識到了權(quán)力濫用對人的束縛和摧殘。在極權(quán)主義社會中,個體的自由被限制,思想被控制,人們失去了獨立思考和自由選擇的機會。這讓我深思自己生活在一個相對自由的社會中是多么幸運,也加深了我對個人權(quán)利和自由的珍視。

《圍城》是中國作家錢鐘書的作品,通過諷刺和揭示官僚主義的特點和社會的矛盾,呈現(xiàn)了人們在紛雜的社會中尋求自我價值和追求自由的艱難過程。我在閱讀這本書時,被主人公的無奈和迷茫所觸動。他們在追求自由和追求自我實現(xiàn)的道路上受到種種限制,而且往往犯了錯誤的判斷和選擇。這讓我認(rèn)識到,在現(xiàn)實社會中,我們要在種種困難和無奈中找到自己的位置和角色,并保持對自由和價值的追求。

《麥田里的守望者》是美國作家J·D·塞林格的作品,以一個反叛的思春少年的視角描繪了年輕人成長過程中的迷茫、猶豫和反叛。通過讀這本書,我深刻認(rèn)識到了年輕人在成長過程中所經(jīng)歷的心理和掙扎。我們常常被學(xué)校和社會的規(guī)范束縛,按照既定的路徑和模式去思考和行動。然而,少年人的內(nèi)心卻常常懷著一種反叛和追求自我真實的力量。這本書通過主人公的反叛形象,喚起了我對年輕人成長和自我認(rèn)同的思考和理解。

《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的代表作,通過講述女主人公伊麗莎白·班內(nèi)特與達西先生的愛情故事,探討了社會等級和個人品德的問題。通過讀這本書,我認(rèn)識到了社會等級和傳統(tǒng)觀念對人們的影響。在這個男尊女卑的社會里,女性的地位被壓抑,出身貧寒的人也受到種種歧視。然而,伊麗莎白在故事中的堅持和追求使她得到了屬于自己的幸福。這本書讓我深思社會觀念對人的限制和不公,也讓我更加珍視自己的自由和追求。

通過閱讀這幾本名著,我感受到了世界的多樣性和人性的復(fù)雜性。每個作品都以其獨特的視角和思考方式,揭示了人類社會中的各種問題和矛盾。這些名著引發(fā)了我對社會、文化、人性等多個領(lǐng)域的思考,使我對世界的認(rèn)知更加寬廣和深入。我相信,通過不斷閱讀名著,我們可以開拓視野、提高思想境界,從而更好地理解人類的歷史和未來。

名著小論文格式篇十三

善意取得制度的設(shè)立宗旨在于維護物權(quán)交易的動態(tài)安全,在符合善意取得制度的前提下優(yōu)先保護善意第三人的利益,但這種保護以犧牲原權(quán)利人的利益為代價,對原權(quán)利人的利益造成損害,而原權(quán)利人的利益犧牲在不動產(chǎn)善意取得制度中體現(xiàn)的更為突出。因此,我們更應(yīng)注重不動產(chǎn)善意取得制度下對原權(quán)利人的利益保護,原權(quán)利人應(yīng)當(dāng)采取多種權(quán)益救濟途徑來維護自己的權(quán)益。

不動產(chǎn)善意取得無權(quán)處分。

自20xx年10月1日起施行《中華人民共和國物權(quán)法》(以下簡稱《物權(quán)法》)以來,從立法角度確定了不動產(chǎn)交易同樣適用善意取得制度,今年3月1日起施行的《物權(quán)法》司法解釋(一)多處涉及“善意取得”相關(guān)問題,不動產(chǎn)善意取得制度在司法實踐中同樣具有重要地位。本文將基于對不動產(chǎn)善意取得中原權(quán)利人與善意第三人利益進行分析,并對原權(quán)利人的權(quán)益救濟展開論述,完善不動產(chǎn)善意取得的法律效果。

《最高人民法院公報》2015年第10期登載的“連某某訴臧某某排除妨害糾紛”一案涉及到不動產(chǎn)善意取得問題,一審二審結(jié)果不同,因確認(rèn)已取得房屋所有權(quán)的善意第三人無權(quán)要求原房屋所有權(quán)人搬離訴爭房屋而引起爭議。

在“連某某訴臧某某排除妨害糾紛”一案中,所爭議的房屋原來登記在被告臧某某名下,由其占有使用。李某在臧某某不知情的情況下以其代理人的身份將房屋轉(zhuǎn)讓給謝某并辦理過戶登記手續(xù),后謝某又將房屋轉(zhuǎn)讓給原告連某某并辦理房屋變更登記,將房屋登記在連某某名下。但房屋一直由臧某某居住。

一審法院認(rèn)為,原告連某某作為善意第三人,已辦理房屋過戶登記,依法享有房屋所有權(quán)。被告提出上訴,二審法院認(rèn)為,因生效判決確認(rèn)李某以被告臧某某代理人身份與謝某就系爭房屋所簽訂的買賣合同無效,臧某某占有、使用該房屋至今具有合法依據(jù)。謝某自始至終沒有合法取得過系爭房屋而客觀上無法向連某某履行交付系爭房屋的義務(wù),故連某某應(yīng)向謝某主張因無法交付系爭房屋導(dǎo)致買賣合同無法繼續(xù)履行的違約責(zé)任,連某某雖然已取得該房屋的產(chǎn)權(quán)證,但并未取得過系爭房屋的占有、使用權(quán),其徑行要求系爭房屋實際占用人臧某某遷出的請求不予支持。

此案中,關(guān)鍵的問題在于“當(dāng)原權(quán)利人與善意第三人權(quán)利沖突時,法律應(yīng)如何選擇適用”。一審已生效判決認(rèn)定連成賢為善意第三人,是房屋所有權(quán)人。二審法院對連成賢作為善意第三人避而不談。筆者認(rèn)為,此舉不利于維護交易安全,應(yīng)當(dāng)在第三人滿足善意第三人的前提下,優(yōu)先適用善意取得制度來維護交易安全,原權(quán)利人應(yīng)當(dāng)尋求異議登記、不當(dāng)?shù)美埱髾?quán)、侵權(quán)行為損害賠償請求權(quán)等其他法律救濟途徑來維護自己的權(quán)利。

(一)利益沖突。

若善意第三人與無權(quán)處分人之間的債權(quán)行為有效,在善意取得制度的適用下,善意第三人取得了不動產(chǎn)的所有權(quán),原權(quán)利人則作出犧牲,失去原有的利益,原權(quán)利人無法要求善意第三人返還不動產(chǎn)。在這種情況下,善意第三人的權(quán)利與原權(quán)利人的利益發(fā)生了沖突,原權(quán)利人只能通過追究不動產(chǎn)無權(quán)處分人的侵權(quán)責(zé)任或者違約責(zé)任尋求法律救濟。善意取得制度在犧牲原權(quán)利人的利益的情況下,積極地保護了善意的第三人的利益,表現(xiàn)出對不動產(chǎn)交易動態(tài)安全的維護。它摒棄了所有權(quán)絕對觀念,體現(xiàn)了追求財富增長的社會愿望,并以該制度保護交易的動態(tài)和靜態(tài)安全。因此,權(quán)衡各方利益關(guān)系是至關(guān)重要的。對原權(quán)利人的利益保護而言主要是表現(xiàn)出公平與公正,對善意第三人而言,是體現(xiàn)出對交易安全秩序的維護。

當(dāng)原權(quán)利人與善意第三人利益沖突時,基于民事活動的公平原則以及善良風(fēng)俗的要求,法律需要作出衡量。

(二)利益協(xié)調(diào)——以“連成賢訴臧樹林排除妨害糾紛”一案為例。

本案中,終審判決偏重于維護原權(quán)利人的利益,善意第三人由于無權(quán)處分人沒有實際權(quán)利而無法行使其房屋所有權(quán)。雖然終審判決維護了原權(quán)利人的利益,但是臧樹林作為房屋原權(quán)利人,聽朋友說可以賺點錢,到一個擔(dān)保公司簽了一些材料,對簽署的'內(nèi)容不清楚的情況下就將產(chǎn)權(quán)證原件交了出去,并給他人辦理了授權(quán)“代為辦理上述房地產(chǎn)的交易、過戶登記手續(xù)”的公證書,才導(dǎo)致其房屋被他人出售,原權(quán)利人自身存在一定過失。而作為善意第三人連成賢,在購買房屋時沒有實地查驗房屋是否為他人占有,也存在一定的過失。在雙方都有責(zé)任的情況下,終審判決偏重于維護原權(quán)利人的利益。

筆者認(rèn)為,當(dāng)原權(quán)利人與善意第三人權(quán)利出現(xiàn)沖突時,應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律規(guī)定,優(yōu)先適用善意取得制度,保護善意第三人的利益,此時不論原權(quán)利人是否有過失,都應(yīng)當(dāng)尋求其他法律救濟途徑來維護自己的權(quán)利。

在不動產(chǎn)權(quán)屬糾紛中,若符合不動產(chǎn)善意取得制度的構(gòu)成要件,則善意第三人的利益得到保護,原權(quán)利人的利益做出犧牲,此時原權(quán)利人需要通過異議登記、不當(dāng)?shù)美埱髾?quán)、侵權(quán)行為損害賠償請求權(quán)等多種法律救濟途徑來維護自己的利益。

(一)以不動產(chǎn)登記來保障原權(quán)利人的權(quán)利。

1.更正登記。該不動產(chǎn)的利害關(guān)系人有證據(jù)證明不動產(chǎn)登記簿所登記的事項有錯誤的或者不動產(chǎn)登記簿記載的權(quán)利人書面同意利害關(guān)系人申請更正登記,利害關(guān)系人可以向不動產(chǎn)登記機關(guān)申請更正登記,登記機構(gòu)應(yīng)當(dāng)依法定程序予以更正。

2.異議登記。當(dāng)利害關(guān)系人無法申請更正登記時,可以向不動產(chǎn)登記機關(guān)申請異議登記。異議登記將會使得登記簿上所記載的權(quán)利失去推定為正確的效力,即喪失公信力,從而使得不動產(chǎn)登記簿記載的權(quán)利人對該不動產(chǎn)沒有事實上的處分權(quán),從而否定了善意第三人的成立。因為善意取得制度的適用要求第三人為善意且無重大過失,而當(dāng)異議登記存在時,第三人應(yīng)當(dāng)盡到合理注意義務(wù),發(fā)現(xiàn)權(quán)利人處分權(quán)的瑕疵。但是異議登記有明確的時間限制,具有臨時性,原權(quán)利人應(yīng)當(dāng)通過其他法律途徑予以救濟。

(二)以無權(quán)處分人為對象的權(quán)益救濟。

基于無權(quán)處分行為的發(fā)生,第三人符合善意取得制度時取得不動產(chǎn)物權(quán),原權(quán)利人的利益受到損害,對于原權(quán)利人的權(quán)利在法律上也需要給予維護以實現(xiàn)公平正義的要求。原權(quán)利人擁有對無權(quán)處分人債法上的請求權(quán)基礎(chǔ)。具體包括:

1.合同上的請求權(quán)。若原權(quán)利人和無權(quán)處分人之間先前確立合同關(guān)系的,原權(quán)利人可以基于合同上的請求權(quán),要求無權(quán)處分人承擔(dān)違約責(zé)任以彌補自己的損失。

2.不當(dāng)?shù)美颠€請求權(quán)。不當(dāng)?shù)美埱髾?quán)是指“沒有合法根據(jù)但是取得利益,造成他人損失的,應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?!比魺o權(quán)處分人損害原權(quán)利人的利益而不當(dāng)?shù)美那闆r下,原權(quán)利人可以請求返還不當(dāng)?shù)玫降睦妗?/p>

在“連成賢訴臧樹林排除妨害糾紛”一案中,無權(quán)處分人李某惡意實施無權(quán)處分行為,原權(quán)利人臧樹林可以依照不當(dāng)?shù)美埱髾?quán)尋求救濟。

3.侵權(quán)行為損害賠償請求權(quán)。侵權(quán)行為損害賠償請求權(quán)是基于侵權(quán)之債而產(chǎn)生的一種債權(quán)請求權(quán),具體是指“原權(quán)利人的權(quán)利受到損害而享有的要求無權(quán)處分人承擔(dān)損害賠償責(zé)任的權(quán)利。”可以要求侵權(quán)人進行一定金額的賠償。

例如,在“連成賢訴臧樹林排除妨害糾紛”一案中,李某在臧樹林不知情的情況下以其代理人的身份將房屋轉(zhuǎn)讓給謝某并辦理過戶登記手續(xù),謝某有理由相信李某有代理權(quán)的情況下,在符合善意取得構(gòu)成要件時謝某可以作為善意第三人取得不動產(chǎn)物權(quán)。原權(quán)利人可以向無權(quán)處分人主張侵權(quán)行為損害賠償請求權(quán)。

(三)以不動產(chǎn)登記機關(guān)為對象的權(quán)益救濟。

出現(xiàn)不動產(chǎn)登記錯誤的原因主要有兩種類型:1.由于不動產(chǎn)登記機關(guān)的過失或故意行為導(dǎo)致的登記錯誤;2.因為不動產(chǎn)登記機關(guān)和登記申請人的共同過錯導(dǎo)致登記錯誤,對原權(quán)利人的利益造成侵害,可以細(xì)分為有意思聯(lián)絡(luò)的共同侵權(quán)行為和無意思聯(lián)絡(luò)的共同侵權(quán)行為。

我國臺灣地區(qū)“土地法”規(guī)定:“因登記錯誤、虛偽或者遺漏致受損害者,由登記機關(guān)承擔(dān)損害賠償責(zé)任”。我國《物權(quán)法》司法解釋(一)第二十一條規(guī)定,“提供虛假材料進行申請登記,損害他人利益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。因登記錯誤,給他人造成損害的,登記機構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任,登記機構(gòu)賠償后,可以向造成登記錯誤的人追償?!?/p>

如果登記錯誤是因為不動產(chǎn)登記機關(guān)內(nèi)部工作人員的過錯而造成,應(yīng)當(dāng)由登記機關(guān)承擔(dān)損害賠償責(zé)任然后向登記機關(guān)內(nèi)部造成損害的工作人員追償。如果登記機關(guān)和登記申請人相互勾結(jié)、惡意串通構(gòu)成共同侵權(quán),則應(yīng)由不動產(chǎn)登記機關(guān)和登記申請人承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。如果登記機關(guān)和登記申請人構(gòu)成無意思聯(lián)絡(luò)的共同侵權(quán)行為,錯誤登記的根源在于登記申請人的惡意申請,但是不動產(chǎn)登記機關(guān)同樣存在過錯,即未積極履行適當(dāng)?shù)膶彶榱x務(wù),因此,不動產(chǎn)登記機關(guān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)不真正連帶責(zé)任,如果原權(quán)利人向不動產(chǎn)登記機關(guān)要求承擔(dān)賠償責(zé)任,待不動產(chǎn)登記機關(guān)承擔(dān)賠償責(zé)任后有權(quán)向登記申請人主張全額的賠償責(zé)任。

(四)完善行政審查機制。

我國《物權(quán)法》沒有對不動產(chǎn)登記的審查標(biāo)準(zhǔn)作出明確的規(guī)定,這容易使得各地登記機關(guān)采取的標(biāo)準(zhǔn)不一。因此,我國應(yīng)當(dāng)建立配套的行政審查機制,可以采取形式審查和實質(zhì)審查相結(jié)合的模式,在形式審查的基礎(chǔ)上,盡到合理的注意義務(wù),積極履行核準(zhǔn)的義務(wù)。通過詢問申請人、及時要求申請人補充相關(guān)材料、主動進行實地查看、提前進行公證等多種方式,來明確不動產(chǎn)登記的審查標(biāo)準(zhǔn),有利于保障登記內(nèi)容的真實準(zhǔn)確性,從而維護登記的公信力。

善意第三人取得不動產(chǎn)并不以占有轉(zhuǎn)移為前提,因此第三人善意取得不動產(chǎn)所有權(quán)時,原所有權(quán)人依然占有該不動產(chǎn)的情形也較普遍。善意取得是以犧牲原權(quán)利人的利益為代價來保護善意第三人的交易安全,善意第三人取得相應(yīng)不動產(chǎn)物權(quán)只是適用善意取得制度最基本的法律效果,法律同時還應(yīng)兼顧維護原權(quán)利人的利益。不動產(chǎn)善意取得制度的適用需要衡量原權(quán)利人與善意第三人的利益,在保護善意第三人的基礎(chǔ)上,無辜的原權(quán)利人應(yīng)當(dāng)利用合同上的請求權(quán)、不當(dāng)?shù)美埱髾?quán)、侵權(quán)行為損害賠償請求權(quán)等多種法律途徑救濟自己的權(quán)利。

名著小論文格式篇十四

作為一種經(jīng)典文學(xué)形式,名著對讀者來說既是一種挑戰(zhàn),又是一種享受。讀過一本名著后,我們常常會留下許多思考和感悟。本文將從個人角度出發(fā),通過對幾本經(jīng)典名著的閱讀體會,闡述我對名著的理解和心得體會。

“紅樓夢”是我最喜歡的一本名著。在這本小說里,作者以細(xì)膩的筆觸刻畫了一個大家族中眾多人物的形象。每個人物都有自己獨特的性格和命運,形成了一幅生動的畫卷。通過對賈寶玉和林黛玉之間的愛情故事的描繪,我深刻地感受到命運的無常和人生的無奈。同時,小說中對賈府的描寫也反映出了封建社會的虛偽和殘酷。通過讀這本書,我對人生和社會有了更深刻的理解。

接下來要介紹的是《1984》。這本書是奧威爾的代表作,通過對一個極權(quán)社會的描寫,向人們展示了自由和真理的重要性。在這個社會中,國家通過掌握一切信息和對人們思想的控制來維持自己的統(tǒng)治,人們的思想和行為都受到嚴(yán)格監(jiān)管。小說中的主人公溫斯頓反抗了這個體制,但最終還是被粉碎,并且被迫接受了殘酷的現(xiàn)實。通過讀這本書,我深刻地體會到了真相的重要性和為自由奮斗的意義。

除了以上兩本書,我還要提及《小王子》。這本書是圣??颂K佩里的作品,通過對主人公小王子與各種奇特的星球居民的對話,探討了人與人之間的關(guān)系和人的本性。小王子的經(jīng)歷使他學(xué)到了很多東西,他對貪婪和虛榮的批判令人深思。通過讀這本書,我認(rèn)識到了真正的珍貴之物并非金錢和權(quán)力,而是友誼和愛。

最后要介紹的是《人間失格》。這本書是太宰治的自傳體小說,通過對主人公的內(nèi)心世界的描寫,表達了作者對自己命運的思考和對社會現(xiàn)實的反思。在小說中,主人公對現(xiàn)實的失望和對自由的渴望交織在一起。通過讀這本書,我認(rèn)識到每個人都需要自由和尊嚴(yán),同時也明白了生活的無常和無奈。

通過這些名著的閱讀,我深入地感受到了人生的復(fù)雜和社會的殘酷。名著給我?guī)砹怂伎己蛦⑹?,讓我對人與人之間的關(guān)系、自由和真理有了更加深刻的理解。同時,通過對這些經(jīng)典作品的欣賞,我也享受到了閱讀名著的樂趣。品味名著,就像是與作者心靈交流的一種方式。通過名著,我能夠走進作者的思想世界,與他們對話,同時也與經(jīng)典作品中的人物建立起了情感上的聯(lián)系。

讀名著不僅是一種知識的充實,更是一種心靈的觸碰。通過對名著的閱讀和思考,我在不斷地探索自己和世界,豐富了自己的內(nèi)涵。名著是我們思考和成長的良師益友,是我們心靈世界的精神支柱。希望我們能夠在閱讀名著的過程中,汲取力量,不斷前行。

名著小論文格式篇十五

心理援助工作者,緊跟國家內(nèi)涵建設(shè)步伐,不斷學(xué)習(xí),服務(wù)社會。但許多工作者,疲于學(xué)習(xí)不同流派的內(nèi)容,學(xué)習(xí)與工作過程缺乏邏輯,造成效率不夠高,甚至出現(xiàn)偏差。心理援助工作者要學(xué)會運用基本邏輯學(xué)方法降低學(xué)習(xí)、工作誤差,提高學(xué)習(xí)、工作準(zhǔn)確程度與效率。

(一)增強邏輯學(xué)學(xué)習(xí)與應(yīng)用意識。

邏輯學(xué)是一門研究推理的學(xué)問,是自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的共同基礎(chǔ)。要想做好心理援助工作工作,最好在學(xué)習(xí)階段就要有意識地運用邏輯學(xué)應(yīng)用做好知識積累。工作過程中各環(huán)節(jié)更需要運用邏輯學(xué)應(yīng)用方法提高工作的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性和時效性。否則作為心理援助工作工作者很可能面臨工作中嚴(yán)重邏輯失誤,督導(dǎo)工作者可能誤人子弟,甚至?xí)?dǎo)致不得不面對自己的學(xué)習(xí)與工作是否需要進行“流程再造”的尷尬境地。

不論心理援助工作或督導(dǎo)工作的過程還是結(jié)果的評估,可以通過標(biāo)準(zhǔn)化評定量表等工作增強某種方法的科學(xué)性,但是這種取樣的方法測評內(nèi)容眾多環(huán)節(jié),甚至理論前提仍可能具有諸多歸納推理的烙印,不能幸免于休饃難題的詰難。思維的對象在本質(zhì)、范圍、時空等因素上產(chǎn)生質(zhì)的變化,將不再為我們所掌握的知識所“掌控”.所以要本著謙虛謹(jǐn)慎,與時俱進的態(tài)度開展學(xué)習(xí)與工作。

隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,社會關(guān)系越來越復(fù)雜,越來越多變,這就要求社會科學(xué)不斷提高其客觀性、精確性和系統(tǒng)性。除了合理地更多地引入自然科學(xué)手段之外,必須做到推理論證遵循嚴(yán)密的邏輯法則。

(二)要重視邏輯學(xué)應(yīng)用素材范圍。

還有一種現(xiàn)象值得引起足夠重視。為什么許多心理援助工作工作者在工作過程中會運用掌握的諸如移情、暈輪效應(yīng)、語義分析、自動化思維、極端思維等知識對他人的情況進行分析,但自己可能由于所具有的多重社會角色或所具有的豐富工作經(jīng)驗導(dǎo)致更多的用或然性代替了必然性。這里可能不僅是因為不易將自己納入分析對象,還可能存在觀察范圍慣性思維問題。

作為心理督導(dǎo)工作者要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握邏輯學(xué)的基本知識、基本理論和基本方法;通過自覺地進行分析、推理論證等邏輯思維能力的訓(xùn)練,提高思維的嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性和效率,增強論證的建構(gòu)和評估能力;為心理援助工作工作提供必要的邏輯分析工具。

要求能夠識別和記憶邏輯學(xué)的基本內(nèi)容,如概念、定義、術(shù)語、形式、規(guī)則、規(guī)律、方法、原理等,能正確的判斷和選擇。并能夠較全面的領(lǐng)悟和理解邏輯學(xué)基本概念和基本原理,掌握和分析有關(guān)概念和原理的區(qū)別與聯(lián)系。在掌握邏輯學(xué)基本知識的基礎(chǔ)上,在心理援助工作學(xué)習(xí)、工作過程中,不斷積累,夯實心理援助工作相關(guān)概念、定義、術(shù)語、規(guī)律、方法、原理等知識識記領(lǐng)會基礎(chǔ),能夠?qū)ζ鋮^(qū)分與聯(lián)系,從而對相關(guān)問題做出正確的判斷、解釋與說明。

能夠在心理援助工作工作中分析有關(guān)思維和論證中的問題,得出正確的判斷或結(jié)論,并能正確地把分析、推理過程表達出來。

傳統(tǒng)邏輯研究的內(nèi)容包括概念、判斷、推理、論證等等,現(xiàn)代邏輯通常研究推理的有效性問題。心理援助工作工作中的運用基本邏輯學(xué)方法可以降低工作誤差,提高工作準(zhǔn)確程度與效率。而這些工作的前提中重要的一環(huán)就是要提前做好邏輯學(xué)應(yīng)用素材的搜集、整理。

各種治療方法對對象信息的采集有共同之處但也有不同側(cè)重,為什么會有這樣的不同呢?各流派都應(yīng)是以為對象更好地服務(wù)為最終目標(biāo)的。

有些信息是必要了解的,有些是不必了解的。它們的范圍如何確定的呢?自古以來就有“杞人憂天”的笑談,但天文學(xué)家或航天專家們在特定的時間就很有必要考慮,甚至普通人也要考慮,以應(yīng)對龐貝之禍、隕石之災(zāi)。近來,超級細(xì)菌按道理可能威脅到每一個普通人,為什么許多人并不十分擔(dān)心。這些不僅值得思考,而且就所干預(yù)的對象而言,很多問題也出在這個環(huán)節(jié)。所以在做好邏輯學(xué)應(yīng)用素材的搜集、整理問題上采取的態(tài)度同樣要比擬對待社會科學(xué)中的規(guī)律的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)而開放。

這個方向應(yīng)在搜集素材之前就應(yīng)確定,甚至更早,這里指的是更加具體的方向的確定。我們通過專業(yè)知識、邏輯學(xué)知識、相關(guān)素材信息等的積累,便可以更加明晰工作的方向,從而使邏輯分析具備了靈魂。

這個目標(biāo)其實可以是通過已有的經(jīng)驗(自己思考過、經(jīng)歷過,或他人經(jīng)驗)來確定的,或者自己通過理性分析來確定。

通過綜合式、分析式、綜合分析式并用邏輯分析基本方法,將現(xiàn)實形成的各個環(huán)節(jié)或鏈條,形成完整系統(tǒng)。可以形成多種方案,然后方案選優(yōu)。

這一過程,有時已具備優(yōu)選方案或方案枝可供參考。若不具備,但有同類案例的結(jié)果可以參照,那么可以通過綜合式、分析式、綜合分析式并用邏輯分析基本方法進行思考,但常用逆向推演,因為思路比較聚合。若同類案例的結(jié)果信息也無從得到,可以擬定高中低目標(biāo)進行推演思考,找到可行目標(biāo)與可行方案枝,并選優(yōu)。多數(shù)問題的解決的條件不是充要條件,所以有必要進行選優(yōu)。

這里可能涉及不同流派的工作思路,不應(yīng)存在流派預(yù)設(shè),都應(yīng)高度統(tǒng)一于服務(wù)對象的目標(biāo)之中。還要考慮到自己與團隊專長特點,需要轉(zhuǎn)介的轉(zhuǎn)介。

當(dāng)我們有了優(yōu)選的方案,一方面要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嫩`行,另一方面,考慮到社會科學(xué)的特點,可能原有系統(tǒng)考慮的因素不全面,或因果關(guān)系的不確定,甚至這兩方面都有新的變化等,我們要審時度勢,與時俱進,及時搜集信息,學(xué)習(xí)知識,調(diào)整目標(biāo),改進方案。

上述幾個方面對于心理援助工作者是非常重要的。心理援助工作中加強邏輯學(xué)應(yīng)用,需要系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎?yīng)用,才能達到事半功倍的效果。

名著小論文格式篇十六

閱讀名著是人類文明發(fā)展史上一項重要的事業(yè),名著不僅記錄了歷史,也見證了社會的變革,更是呈現(xiàn)了人類思想的多樣性。在閱讀名著的過程中,我們不僅會欣賞到文學(xué)的藝術(shù)魅力,也會通過故事情節(jié)的展開,回顧自身的人生經(jīng)歷,深刻的體驗到人類文化的內(nèi)涵與價值。而撰寫名著心得體會,則是對個人思想、認(rèn)知以及文化素養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)的影響。因此,對于讀者來說,撰寫名著心得體會,不僅是一種表達的途徑,更是一種自我提高的展示。

名著心得體會,通常按照以下幾個方面進行撰寫:首先是主題部分,主要闡述名著的主旨和人物特點;其次是情節(jié)部分,依據(jù)情節(jié)的主次分明,清晰的敘述出故事中的情節(jié);最后是個人體驗與感悟,將自己的思考與人生經(jīng)驗與名著的故事進行結(jié)合,從而給出自己的心得體會。除此之外,一篇好的名著心得體會還需要注意語言的優(yōu)美流暢,排版的清晰整齊以及良好的結(jié)構(gòu)性。

在撰寫名著心得體會時,不能只局限于對故事情節(jié)的描述,更應(yīng)該關(guān)注其背后所蘊含的深層次思想。同時,也要結(jié)合自身的人生經(jīng)歷與思想深度,給出一個情感真摯、思想新穎的感性體驗。為了排版更加清晰整齊,建議使用分段式結(jié)構(gòu),每段都應(yīng)該明確一個思想重點,遵循了遞進式的敘述方法,從而使文學(xué)審美性和邏輯性得到更好的融合。

名著心得體會是表達思想、展示個人素養(yǎng)的一種良好方式。它不僅可以鍛煉個人的思辨能力,提高對文學(xué)的理解,也能夠?qū)⒆约旱乃枷肱c傳統(tǒng)文化進行了有機結(jié)合,推動自己不斷提升,從而塑造一個更有內(nèi)涵更有創(chuàng)意的人格魅力。他人的閱讀,也能通過你所書寫的名著心得體會得到一些新的啟示與領(lǐng)悟,從而提升他們的文化素質(zhì)。

第五段:總結(jié)。

撰寫名著心得體會,要注重全面深入的思考,要有獨到的見解與深度理解。通過閱讀名著并加以體驗,讓自己更加成熟、深沉,形成一個獨立思考的人格,而撰寫名著心得體會則是讓自己的思考得以表達、展示,對個人與社會都具有著重要的意義。

名著小論文格式篇十七

經(jīng)典名著是人的精神創(chuàng)造的產(chǎn)品,總是帶有某種目的和意義,具備著某種價值。人類之所以需要它,正是因為文學(xué)對人的生活具有重要的意義。有時候,一個時代的經(jīng)典名著會影響著、推動著整個社會生活。雨果的《悲慘世界》促進了免囚保護事業(yè),斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》點燃了奴隸解放運動的火焰而成為美國南北戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線,托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》為歐洲人民反擊德國帝國主義的侵略灌注了一股動力。由此可見,經(jīng)典名著的巨大作用。

經(jīng)典名著能影響讀者,教育讀者,調(diào)節(jié)人的情緒,提高人的精神境界,來激發(fā)讀者追求和創(chuàng)造美好的事物。作為中學(xué)生,正是人生觀世界觀形成時期的青年,學(xué)校和老師有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生推薦經(jīng)典名著并引導(dǎo)他們閱讀。這樣有利于學(xué)生的思想品質(zhì)、審美能力的培養(yǎng),認(rèn)知視野的拓寬和心靈的凈化。

經(jīng)典名著給人以審美的愉悅,使人獲得美的享受和精神上的愉悅,從而陶冶性情,提高審美情趣。在閱讀經(jīng)典名著時,學(xué)生總會對作品的內(nèi)容如人物的行為、命運和種種生活情景,在感情上產(chǎn)生強度不一的反應(yīng),引起或優(yōu)美,或丑惡,或崇高,或卑劣,或悲痛,或可笑的感覺,讓學(xué)生在心靈上產(chǎn)生共鳴。經(jīng)典名著必然融注了作家的人生理想和審美情感,滲透了作家對現(xiàn)實美的發(fā)現(xiàn)和思索。如柳宗元的《江雪》這首詩展現(xiàn)的清峻、幽深的境界,很能觸動學(xué)生的審美情感,詩人把自己的情趣、人生意義傾注在所描寫的雪景中,詩人在政治上遭到打擊,他把十分險要的環(huán)境化成一片冷峻、孤寂的境界,寧靜中透出詩人內(nèi)心的堅韌和騷動不安,透出詩人的理想、人生態(tài)度和審美情趣,給人以一種審美上的享受和發(fā)現(xiàn),陶冶讀者的性格。又如張承志的小說《黑駿馬》中寫的不過是一個尋找昔日戀人的故事,表現(xiàn)了上了大學(xué)、當(dāng)了干部的“我”對自己離棄的情人所產(chǎn)生的自責(zé)和悔恨。然而作者在給讀者打開了一個草原人民的蘊含豐富的生活世界的同時,又給這一切賦予濃烈的審美情趣,使讀者感受到蒼茫的草原、笨重的勒勒車、柔美善良的女性、強悍深沉的男性、偉大的母愛和種種古樸的落后的習(xí)俗;也看到愛情與丑惡、失望與希望、文明與愚昧的搏斗,讓讀者在審美中把握整個民族的時代的底蘊。再如我國當(dāng)代女詩人舒婷的詩歌《致橡樹》,詩中描繪了一株木棉樹對橡樹的苦戀和摯愛,讓讀者感受到愛的力量,愛的堅貞,從而樹立不依附、平等互敬的新時代的愛情觀。

名著中描寫美的事物會引起人們的美的感受,描寫丑的事物同樣能引起人們美的感受。法國古典主義作家莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》中塑造了一個守財奴阿巴貢的形象,他為了斂財聚寶,費盡心思,甚至六親不認(rèn),冷酷無情。作家通過對他的譏諷、嘲弄,否定了他的丑惡行為,襯托出生活中美好的東西,讓讀者從中獲取一種特殊的審美價值,從而對美丑有更充分的認(rèn)識。

經(jīng)典名著對人的精神有著重要的補償功能,即當(dāng)人們的某種需要在現(xiàn)實中得不到滿足時,可從文學(xué)作品中得到補償。沒去過泰山的人,可以有《泰山極頂》的滿足,沒見過巴黎圣母院的人,可以從《巴黎圣母院》中感受,意志薄弱者,卻可以有魯濱遜的冒險、柯察金的堅強;不懂愛情的人卻可感受羅密歐朱麗葉的柔情蜜意、賈寶玉林黛玉的纏綿悱惻。經(jīng)典名著開闊了人的精神世界,提高人的精神追求和審美情趣。

學(xué)生通過閱讀經(jīng)典名著,可以陶冶性情,提高觀察生活、理解生活的能力,更能從不同時期的經(jīng)典名著中了解久遠(yuǎn)的歷史,認(rèn)識當(dāng)時的社會,彌補因年代久遠(yuǎn)而無法了解過去的缺憾,從而拓寬學(xué)生的視野。比如讓中學(xué)生閱讀杜甫的“三吏”“三別”這一組詩篇,就能夠了解到唐代“安史之亂”時期的許多歷史知識和生活知識,能夠增進中學(xué)生對封建社會矛盾斗爭的理解,仿佛具體而生動地看到新婚夫婦如何被迫離散,老夫老妻如何被迫投軍參戰(zhàn);田園的荒廢,官吏的無情,生活的困苦,人民的哀怨,一幅幅慘象如在眼前,一聲聲哭訴猶聞在耳。這就使學(xué)生認(rèn)識到“安史之亂”不僅使唐王朝面臨土崩瓦解的危險,更給人民帶來了巨大的災(zāi)難和痛苦,也從中更能體會到現(xiàn)實主義詩人杜甫憂國憂民的情感。

對于過去時代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來說,它總是留下了那個時代的生活內(nèi)容和歷史痕跡,對于當(dāng)代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來說,也總是反映了現(xiàn)時人們的生活、斗爭的情景以及時代精神。讀者的生活的范圍及時間是有限的,不可能體驗和窮盡全部的社會生活,而名著就給讀者提供更豐富的生活體驗,更豐富的社會生活知識。比如魯迅的小說《狂人日記》,為讀者塑造了一個“迫害狂”形象,作者通過狂人的行為和心理的刻畫,揭示出封建的舊社會是人吃人的社會,這個歷史就是人吃人的歷史。讓學(xué)生認(rèn)清這就是中國當(dāng)時的社會現(xiàn)實,就是造成民眾愚昧麻木的根源。這正如魯迅筆下的阿q,在阿q的.腦子里,革命就是造反,造反就要殺頭,這是他的正統(tǒng)觀念。也正如魯迅筆下《藥》中的茶客,在茶客們的腦子里,夏瑜勸牢頭造反是發(fā)了瘋了,因此死有余辜,這正合他們的思維邏輯,如果這個時候,勸阿q向革命者學(xué)習(xí),叫茶客去同情夏瑜,這未免有些滑稽。因為他們所生活的社會是一個特定的環(huán)境,在這個黑暗、腐朽、充滿罪惡的社會里那些受迫害、受愚弄的民眾不可能有這些壯舉,這正是魯迅傾畢生精力要“吶喊”,要砸爛“鐵屋子”的原因和偉大意義之所在。

所以,引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,不僅能拓寬視野,豐富知識,而且對相關(guān)的教材閱讀及應(yīng)試的閱讀理解也大有裨益。

經(jīng)典名著不僅給讀者以知識,而且讓讀者對作品中表現(xiàn)出來的思想情感,愛與恨,善與惡,美與丑也會產(chǎn)生共鳴和思索,甚至得到心靈的震撼和洗禮,從中得到啟示和教益。經(jīng)典名著表現(xiàn)了真善美,對讀者具有教育作用。學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,不僅是欣賞和認(rèn)識的過程,也是一個受感染和受教益的過程。面對名著中表現(xiàn)出來的善與惡,真與假,美與丑,學(xué)生總是與自己的生活、思想相對照、相比附,從而喚起心中的是非感和道德感。學(xué)生看了塞萬提斯的小說《唐·吉訶德》就會對唐·吉訶德的形象產(chǎn)生滑稽可笑的感覺,而在可笑之余也就會認(rèn)識到人的思想行為要符合客觀實際,不能按自己的胡思亂想魯莽行事,否則就會到處碰壁。而大量的表現(xiàn)英雄人物的名著如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青春之歌》等更會使學(xué)生受到教育,他們不僅會從心中崇敬保爾·柯察金、林道靜等,而且會在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)他們,仿效他們,提高自己的精神境界,加強自己的意志,凈化自己的靈魂。

荀子認(rèn)為,藝術(shù)“入人也深,其化人也速”,漢代思想家王充也認(rèn)為“文人之筆,勸善懲惡也”。歷史上優(yōu)秀的作家,也往往是優(yōu)秀的教育家。在他們的作品中,總是通過對現(xiàn)實的描繪和對人的心靈世界的探索,揭示真理,歌頌美好,批判邪惡,嘲弄愚蠢,在培養(yǎng)人們崇高的思想感情,堅強性格和形成積極的人生觀,凈化思想、靈魂方面具有巨大的教育作用。

經(jīng)典名著是用生動具體的形象來反映、說明和評價生活,因而它的作用具有生動、活潑和潛移默化的特點,主要通過形象感染,通過審美來實現(xiàn)。陶淵明的詩文并沒有直接進行道德說教,但當(dāng)學(xué)生讀到他的詩文,神游于其中的境界,吟誦再三,那種追名逐利、庸俗卑劣的思想、品質(zhì)自然被沖淡、抑制或得到一定程度的克服。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,一方面是有限教材內(nèi)容的延伸,擴大學(xué)生的閱讀面、知識面,為學(xué)生了解因時間跨度或空間跨度之大而未知的中國的乃至世界的歷史和社會現(xiàn)狀搭建了平臺,為豐富學(xué)生的學(xué)識、提高閱讀的能力起到了積極的作用。另一方面,學(xué)生可以從這些經(jīng)典名著的作家身上或從作品的形象上學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)、健康的思想情感、積極向上的生活態(tài)度,有助于學(xué)生加強自身修養(yǎng),完善自身人格。

名著小論文格式篇十八

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章參考文獻不超過 15 條,綜述性文章不超過 35條,需有半數(shù)以上對譯為英文。

具體書寫格式參見我刊《投稿須知》。

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