社區(qū)讀書報告(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 23:20:04
社區(qū)讀書報告(匯總18篇)
時間:2023-11-05 23:20:04     小編:筆硯

報告需要有邏輯性和條理性,以幫助讀者或聽眾理解和接受其中的信息。編寫完美的報告需要提前進行充分的準備和規(guī)劃。以下是一些撰寫報告時常見的問題和解決方法,希望對大家有所啟發(fā)。

社區(qū)讀書報告篇一

注意上述三個關(guān)鍵點我們繼續(xù)看一下讀書報告的構(gòu)成。

書籍報:這一塊不難理解,書名及其出版年月,初出在哪里(一篇文章或者小說,它的初出可能是一本書但也有可能是在某個雜志上)等等,最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一個(方便別人都到你記錄的頁數(shù)及引用的時候,有個參照物)。

作者簡介:姓名、國籍、出生年月及其他著作??商魩讉€代表作,若查到有哪些重大事件或人文因素對作者產(chǎn)生過重要影響也可在此記錄。

詞匯解釋:這一部分相當于對時代背景的理解。作者在書或文章中用的一些詞匯,或者慣用語句可能是某些時代特殊的產(chǎn)物,這樣的詞匯可以單獨列出來加以輔助說明,以方便更佳準確的掌握并評論作品。

內(nèi)容簡要:簡單概括書或文章的背景、時間、地點,主要人物,故事走向等或是主要情節(jié),論述要點等。這部分可根據(jù)作品等構(gòu)成及長短,分章節(jié)紀錄也可總體性紀錄。注意,這一部分只是作者所寫部分的簡要紀錄而非讀者個人的看法,要盡量做到真真正正讀懂了作者所寫的東西,切勿引申或過度解讀。

作者結(jié)論:還是上面一句話,找出“作者”的結(jié)論,而非讀者自己的主張或讀者“自認為”的結(jié)論,注意不要過度解讀。重要的事情說三遍!不要過度解讀,不要過度解讀!

(你的)論點:這一部分便是“贊”與“彈”的環(huán)節(jié)了。注意點不重復(fù)說明,參考[寫好讀書報告的關(guān)鍵點]的第二條即可。

社區(qū)讀書報告篇二

寒假中閑暇之余,隨手翻開了,《有效備課》這本書,在細細的閱讀中,我收獲較大,獲益匪淺,學到了許多新的知識,也看到了自己與他人的差距,眼界開闊了,許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教學與新課程又有了一個新的認識。 對于如何才能更好地“關(guān)注課堂,實施有效備課”,確實是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題,也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑,現(xiàn)在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受。

書中對小學數(shù)學的有效備課和小學數(shù)學課堂教學有效性以及巧妙處理課堂教學預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系這三部分內(nèi)容做了一個深入淺出的描述,平時教學中,我知道了小學數(shù)學備課都應(yīng)該備什么,都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實際操作中該怎樣去落實,還是很模糊的。通過這次自學,我真正弄清了有效備課的意圖,只有明確了這一點,我們的教學才會更有效。備課中的備教材、備學生、備學法、備教法、備教學過程、備教學反思。這些對于我們來說是工作中必要的流程,我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作,這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎(chǔ),這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容很多,是需要我們煞費一番腦筋的。

作為一個想有所作為的教師,就要從備課做起。我有時候為了把課上好,機械照搬別人的教案,但即使再好的教案也未必能取得較好的教學效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認識到了參考別人的教案并非壞事,關(guān)鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以,備課一定要有自己的主見,即使別人再好的點子,也只有融進了自己的思想,才能領(lǐng)悟其中的道理,才能在課堂上用得恰當用得自然。如在教學小學數(shù)學三年級上冊0的乘法學習中,參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的,當時我看到后我當時就想,西游記時學生最喜歡看的四大名著之一,百看不厭,好,當時我就決定采用參考教案中的故事來做本節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境。讓學生通過看主題圖講這個故事,雖然學生都比較熟悉這個故事,但是學生們的興趣依然濃厚,就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個結(jié)論。

我們都知道, 新課程開闊了我們的教學視野。教學是師生雙方的交往過程(生生交往、與文本和環(huán)境的對話都可以廣義的理解為師生交往),課堂教學是一系列激發(fā)學生積極參與探究活動的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學生”備課的基礎(chǔ)上,更加強調(diào)“讓學生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”,這就要求我要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念,要實現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對于我們年輕的教師來說,說實在的,有時根本不能備的得心應(yīng)手,通過學習,我認為在備課的時候一定要抓住學生能力的培養(yǎng):

一是以培養(yǎng)學生獲取新知識的能力;二是以培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力;三是以培養(yǎng)學生交流與合作的能力;四是以培養(yǎng)學生搜集與處理信息的能力。學生的能力培養(yǎng)好了,可以做到事半功倍的效果,學生是課堂的主體,真正做到課堂是學生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。 心理學告訴我們,學生的學習積極性,很大程度取決于學習興趣。興趣是學習的先導(dǎo),是推動學生掌握知識和獲得能力的一種強烈欲望。因此,教師在備課活動中就要精心設(shè)計,,努力為學生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的學習情境,搭建讓學生積極思考,主動學習的平臺。在備課中新教材中例題,習題的安排都應(yīng)與學生的生活實際接近,許多情境圖完全可以通過學生實際活動,親身體驗來表現(xiàn)。

因為學生通過親身實踐體驗得到的知識,學生理解得更深刻,記得更加牢固。同時學生也會感受到學習不是枯燥的,而是有趣的。所以教學過程中教師不一定用同一種模式,同一種方法,一定非得讓學生看明圖意來理解知識,學懂知識,而是完全可以根據(jù)實際情況采用游戲、表演等實際活動將情景圖所提供的內(nèi)容進一步動作化,情景化,使學生全身心地置身于真實的數(shù)學活動情境中,增加實際體驗,親身感受數(shù)學。這些作為教師在備課時都是不可忽視的。

例如教學“可能性”這一內(nèi)容時,通過摸球、猜球等游戲活動的開展,學生對“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后,師向?qū)W生提出了這樣一個問題:“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖,要想摸出水果糖的可能性大,怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論,學生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學中,這種具有挑戰(zhàn)性的問題對學生很具吸引力,他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流,想辦法找到問題的答案。

又例如,教學“筆算乘法”一課時,我隨意在學生們的課桌上借用了6盒水彩筆,將這些水彩筆整齊擺放于講臺后問學生:“同學們,這些水彩筆每盒有12支,你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做,看你能想出幾種算法?!闭鎸嵉奈矬w,真實的數(shù)據(jù),一下子吸引了學生,也激發(fā)了學生進一步探究的欲望。

這兩個教學片斷力求從情景出發(fā),提出學生身邊的感興趣的數(shù)學問題,一下子激發(fā)了學生的學習興趣,產(chǎn)生了探究新知識的欲望,不但解決了問題,也讓學生感受到了數(shù)學與生活的聯(lián)系,體現(xiàn)了“數(shù)學源于生活”的新理念,這兩個教學片斷最大的亮點——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進行教學,而是換一種形式,大膽對教材進行加工、整理,通過精心設(shè)計,不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題,還能使學生主動、扎實、達到意想不到的效果。

那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學的指導(dǎo)思想,先進的課程理念來自于成功的教學實踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀,“人才多樣化,人人能成才”的人才觀,“德智體美全面發(fā)展”的教育質(zhì)量觀,“為學生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”的教育價值觀。備課的改革,首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新,可以說,沒有教師教育思想上的一次重大轉(zhuǎn)變,就不會有整個備課內(nèi)容方法上的突破。我們不僅要對學生今天的數(shù)學學習負責,更要對學生一生的發(fā)展和幸福負責。教師若真正確立了這樣的理念,就會在備課上關(guān)注學生,只有將以上這些理念熟記于心,教師在備課中才能給自己的課堂教學重新定位,才能使我們的課堂教學與時俱進。

其次是備教材,為學生提供豐富的學習資源。要給學生提供豐富的學習資源,首先教師要有資源,這些資源源于教師對教材的理解與挖掘。新課程改革以來,新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間,為教師的創(chuàng)造性教學提供機會。教師用書減少了以往對教材的詳細分析,取而代之的是對教師教學的一些建議。這樣一來,給一些缺乏經(jīng)驗的教師在備教材上增加了一定的難度。那么,該如何備教材呢?我認為,應(yīng)從以下幾方面進行。

教學內(nèi)容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學生的信息量。一節(jié)課的信息量過大,知識點過多,學生難以接受;而一節(jié)課的信息量過小,知識點過少,則浪費時間,不利于調(diào)動學生學習的積極性。備教材時,教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容和學生的實際情況,合理地確定教學內(nèi)容的廣度。同樣,一節(jié)課教學內(nèi)容的深淺也要適中。內(nèi)容太深,學生不能接受;內(nèi)容太淺,又不利于學生的數(shù)學學習。

當一節(jié)課的教學內(nèi)容有幾個知識點時,教師需要明確哪些是教學的重、難點,以免在教學時抓不住主要內(nèi)容,而在次要的或者學生容易接受的內(nèi)容上多花時間,以至影響了知識的理解和掌握,達不到預(yù)定的教學效果。因此,確定重點內(nèi)容的意義在于從知識的內(nèi)在聯(lián)系上著眼,去深究新舊知識的連接點,并認識其地位和作用。重點內(nèi)容的確定不可能按照某種固定方法去套出來。重要的是掌握它的特征,并根據(jù)特征,從教材的全局到部分,再從部分到全局的分析研究中把它悟出來。一般地說,重點內(nèi)容的主要特征一是應(yīng)用廣泛,二是與以后學習的關(guān)系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識的生長點或新舊知識的連接點。

教師要深入鉆研教材,充分挖掘蘊涵在數(shù)學知識中的數(shù)學思想。我們知道小學教材體系有兩條線索:第一條是數(shù)學知識,這是寫在教材上的明線;第二條是數(shù)學思想方法,這是教材編寫的指導(dǎo)思想。

數(shù)學學科它具有嚴謹?shù)倪壿嬓院涂茖W性,1就是1,2就是2,決不能含糊,新課標的誕生,新理念的指導(dǎo)作用,概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴格敘述,當然傳統(tǒng)的理念過分強調(diào)結(jié)果,造成學生死記硬背概念和公式。但是,我認為有些本質(zhì)的東西在教學中決不能淡化,例如:教長方形和正方形特征時,一位教師順著學生生活經(jīng)驗教,正方形的四條邊都一樣,老師沒有過分強調(diào),也沒給引導(dǎo),在期末測試時,學生填空都是正方形的四條邊都一樣,結(jié)果都沒填正確。因此,備課時,我們還是要突出學科特點,注意數(shù)學的嚴謹與科學。

說實在的,這次自學給我創(chuàng)造了一個學習的機會?,F(xiàn)代的教育強化了學科的整合,要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學會合作,同伴互助,發(fā)揮團隊的力量,才可以把我們的教育搞好。事實也是如此,在自學時,每每思考之余,渾身就有一種說不出的力量,那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力! 再次,通過自我學習,使我能夠取長補短,在書中、在講臺上我見識到了很多老教師的風采,也認識了不少優(yōu)秀的年輕教師,通過學習我了解了自身確實還有很多不足的地方,可以向他們學習、請教,對我自己也是一種成長的好方式。我會把學到的技能用于今后的教學當中。

社區(qū)讀書報告篇三

科洛廖夫說過:人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活.書籍是我們的精神食糧. 書也是我們的精神支柱.當我們在宿舍休息的時候,枕旁還放著遙遠的亞里士多德,當我們徜徉在美麗的校園時,手中也不忘捧一本"愁煞人"的紅樓夢,當我們奮筆疾書記錄下那星星點點的思想碎片時,便成就了一篇篇閃爍著獨立思考光芒的讀書報告.

“讀書是人類進步的階梯”、“讀書發(fā)人深醒、促人思考”、“不讀書的人,不僅人要變得淺薄,也將被社會的前進步伐所拋棄?!睘榱俗屚瑢W更好地了解讀書的意義,培養(yǎng)學生良好的讀書習慣,全面提升人文素養(yǎng),打造和諧、大氣的文化,在每個學期初舉辦讀書報告比賽,在我院已經(jīng)形成了一個傳統(tǒng).炎熱的暑假也因為有了書籍的陪伴而不再單調(diào),看著自己的思想結(jié)晶得到老師和同學們的認可,也反過來進一步促進了廣大公管學子遨游書海,呼吸書香,品味經(jīng)典,對話大師,完善人格。這些也儼然成為了我們學院學術(shù)沙龍的一部分。

此外,我院還于04年承辦了“廣西大學 2004 年大學生科技節(jié)社科類學術(shù)論文及社會調(diào)查報告比賽”。社科類學術(shù)論文和調(diào)查報告比賽是我校 2004 年大學生科技節(jié)的一個重要項目。經(jīng)過申報,??萍脊?jié)組委會、校團委決定,把該比賽項目的承辦權(quán)授予我院,我院也不負眾望,圓滿完成了任務(wù),也積累了豐富的經(jīng)驗,而且我院學子也在該屆比賽中獲得了不俗的成績,另外我院還緊扣時代步伐,在十七大召開之后迅速舉辦了“歡慶‘十七大’喜迎‘兩會一節(jié)’”知識競賽,在廣大同學中掀起了一股學習和領(lǐng)會十七大精神的熱潮。

1.以課程為依托,在各課程中提倡閱讀文化

2.促進學校內(nèi)涵式、人文化發(fā)展,提高辦學品位,努力創(chuàng)建“書香型學院”。

3. 在學生中倡導(dǎo)“與書交朋友”的思想,在學生中形成一種自覺看書的氛圍,以新穎活潑、形式多樣的讀書活動為載體激發(fā)學生的讀書興趣,養(yǎng)成良好的讀書習慣,讓讀書逐漸成為學生的一種生活方式,為其終身學習打下基礎(chǔ)。

4. 以“讀書報告比賽”為載體,開展全院性的讀書活動,構(gòu)建有特色的書香校園文化,推動書香校園、書香班級,提升學校品位。學生階段是人生讀書的黃金時光,幫助學生養(yǎng)成熱愛讀書的習慣,多讀書,讀好書,提高讀寫能力,充實文化底蘊,陶冶情操。

5.以書籍為紐帶,促進老師和同學們的交流.以書為友,增進師生的感情,也為老師在授課中把握學生興趣做好了鋪墊.

1.確定活動方案。

2.請老師指定書目,并確定初賽和預(yù)賽的評委。

3.向各班發(fā)出通知,廣泛發(fā)動,并在學院和學校貼出板報,廣泛宣傳,擴大影響。

4.督促各班,及時把參賽作品送老師評議,決出進入復(fù)賽的作品,并在有條件的情況下舉行網(wǎng)絡(luò)投票。

5.決出獲獎作品,舉辦頒獎儀式。

1.每一屆直接參與到讀書報告比賽中的同學都多達幾十人,再加上網(wǎng)絡(luò)投票和平面宣傳,每次比賽都能在同學當中引起強烈反響,同時也促進了老師和學生的交流與溝通。

2.通過舉辦讀書報告有效的在我院營造了良好的讀書風氣,對于陶冶情操、開闊視野,提高廣大學子的綜合素質(zhì)起到了很好的作用,也有利于培養(yǎng)學生“愛讀書,會讀書,讀好書”的良好習慣,同時也豐富了校園文化生活,提升了校園文化品位,營造了積極向上的和諧校園氛圍。

3.另外通過讀書報告,還讓我們發(fā)現(xiàn)了我院許多具有文學天賦的人才,通過讀書報告也有利于進一步把他們引向?qū)W術(shù)的道路。

社區(qū)讀書報告篇四

莎士比亞曾說:書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己,而讀書是最好的方法之一。本學期,我按照自己的讀書計劃,認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書,收獲很大。

讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢,我總結(jié)了以下幾點:

自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期,一個人如果缺乏自信心,就會缺乏探索事物的主動性、積極性,其能力就會受到限制,就會覺得生活暗淡無光。

對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學生,只有尊重學生的人格,顧及學生的自尊心,學生才能信任老師。

對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們,而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖,老師的關(guān)懷,消除失落感,使他們充滿信心、滿懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進學生的內(nèi)心世界,用無私的愛心溫暖冰凍的心靈,會讓他們實現(xiàn)自身的價值。

讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧,讓我們的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閑下來,而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生,也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。每天讀書一小時,我還要持之以恒,相信它會為我?guī)碡S盈的人生!

社區(qū)讀書報告篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家晚上好!古語有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報告,感覺里面確實有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》。《班主任工作漫談》我以前瀏覽過,寒假期間,我比較細致地讀了讀前125頁,摘抄了14頁的筆記,寫了18篇讀書體會,今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下。

魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當班主任的那類老師。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧。”從魏書生老師的角度來看,他是建議我們當班主任的。當班主任累、苦,但更充實。

讀這本書我有如下感受:

魏書生老師在書中說:“用黃金般寶貴的光陰,換來一大堆無用的指責埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育,常常是我們自己方法少?!?/p>

我的體會就是:擺在我面前的環(huán)境我無法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會感受到一種從容,一種滿足。 與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會是另一種境界。

魏書生老師在書中說:“面對同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題,選擇積極的角色進入生活,容易使人成為一個成功者?!?/p>

我的體會就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學規(guī)律,探究高效課堂教學模式,努力讓自己的課堂被學生所喜歡,提高課堂效率,讓學生學到更多的學科知識,提升學生的學習能力和自己的教學能力,提高教學質(zhì)量。

作為一名班主任,我們要關(guān)心學生的進步和成長,讓學生在學會學習的同時更要學會做人,要打造和諧團結(jié)的班集體,讓每一個學生盡可能地感受到班級的魅力所在,要讓學生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報,敢于承擔,努力付出?!?/p>

魏書生老師在書中說:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的?!?/p>

我的體會就是:我們的責任是教書育人,不放棄每一名學生。做好學生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內(nèi)心深處都有兩個我,一個是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進步;另一個是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個人怎樣才能算是進步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書生老師說了這樣一個故事:獨木橋上兩人相遇,誰也不肯相讓,不愿先退回來讓對方過去,于是兩人在橋中對立著,堅持著,都想當勝者,其實此時,他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間。

我的體會就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學習別人的長處,就不會斤斤計較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學生和諧相處,心情就會舒暢,工作就會高效,生活就會愉悅。

魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個,那就是:平時多搶挑重擔,少推卸責任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強。

我們應(yīng)該儲備能力,增強能力,而增強能力的有效途徑便是:多搶挑重擔,少推卸責任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價值,活的少一點懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重擔,少推卸責任。”

我的體會是:是自己的責任一定要勇于承擔,必須要有承擔責任的勇氣,否則,推卸責任,只會為自己的失敗尋找借口。 活總有人干,是自己的就要去認真做好,否則沒法進步。做人做事都要做到問心無愧,面對自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。

魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時,是智能較低下的時候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣。”

他對如何笑對人生也提出了自己的看法:

1.要多做實事。

2.對別人要一片好心,與人為善。

3.要看到自己的長處,特別要少想一些自己無法改變的弱點。

4.要看到自身的渺小。

5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。

我的體會是:笑是最甜蜜的字眼,是最動人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書生老師說:“我屬于愿意當教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本質(zhì)工作?!?/p>

我的體會是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂趣。

1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學生真摯的感情,這是我們努力工作的動力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國的學生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:

1. 把自律作為動力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。

2.做到值得信賴。當我們說要做什么或不做什么時,別人能相信我們。

3.講真話,尤其是在講真話對自己不利的時候,更要這樣做。

4. 在所有的問題上都要誠實。

5. 當有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時,要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當方法達到個人和集體的目的。

7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認真傾聽別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。

9.認識到?jīng)]有一個人是生活在真空中的,那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為,實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。

10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學生時說:

1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅強。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機會。

3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。

4.能做實事,有潛心實干的精神。

魏書生老師說:“把腳踏在實實在在的'地上,一步步地前進,一點點地做實事。不要吊在空中做夢,不要用夢想來指導(dǎo)自己的言行。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點,認清自己的位置,明確自己的奮斗目標和方向?!?/p>

我的體會是:無論面對什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對現(xiàn)實,人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力,進行一系列維護自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友,結(jié)果會使自己的弱點越來越多,朋友越來越少,成為落后而又可憐的孤家寡人。”

很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!?/p>

讀書就是學習,就是反思,就是進步,就是成長。

社區(qū)讀書報告篇六

讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學習型組織"有了一個初步的理解:

一、創(chuàng)立學習型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點十分重要.僅有我們自我切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義.所以主動與迫切,這兩點事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)立學習型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二、創(chuàng)立學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)立的實踐中,才認識到原先我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么"模式",強調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.此刻看,這本身就不貼合學習型組織理論.每個組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點也會不一樣,我們強調(diào)的是差異化,是個性.到達的標準是不斷變化的,這需要你自我不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。

三、創(chuàng)立學習型組織是一個系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學習型組織是什么,但我們必須要弄清學習型組織不是什么.學習型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)立學習型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就貼合學校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,堅持著核心的競爭優(yōu)勢,到達永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)立學習型組織這條路,我們就不怕路遠.

四、擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,此刻市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出??墒侨绻惆亚嗤芊旁跍厮校蝗ン@嚇它,它將呆著不動。此刻如果你慢慢加熱,當溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂??杀氖钱敎囟嚷仙龝r,青蛙將變得愈來愈虛弱,最終無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。

所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自我認知變化的步調(diào),并異常注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。

還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時,有個例子:在學校中,教師對學生的看法,會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞,她在新學校第一學期的成績異常差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的教師于是認為她懶散。下一個學期,教師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個性更退縮。隨著時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認真學習的標簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學生,他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為教師應(yīng)當公平對待學生,不應(yīng)當片面的去評價對待某個學生。

經(jīng)過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團體中的一分子,并在這個團體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補長短,為共同的大目標全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

社區(qū)讀書報告篇七

麥肯錫是國際上著名的咨詢公司,為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務(wù),他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨特的見解,這方面的見解在國際上也是出于領(lǐng)先的地位的。

通過購并和重組,企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟以降低成本。例如:兩個公司合并后能降低單位成本。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例,其企業(yè)目標是占領(lǐng)印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主,年增長率僅為10%左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是:首先,收購了三家最大的公司;其次,為獲取價值,聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新,品牌效益和分銷管理上的卓越技能,其結(jié)果是銷售額和利潤每年以70%的速度增長。目前,聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場的70%。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達到擴展新產(chǎn)品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司,隨后進行了內(nèi)部重組,整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購了另一家公司,并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份,并獲取了很大的利潤。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù),購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產(chǎn),例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外,創(chuàng)造價值的關(guān)鍵不僅是購買資產(chǎn),還必須對其進行更好的管理。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能,能夠達到扭虧為盈。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系,在港口、電信和零售方面進行了一系列的購并和重組,他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤增加了3倍多。

利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務(wù)工程規(guī)劃。有時,該種方法僅局限在財務(wù)方面。例如,以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞,但在使用財務(wù)工程規(guī)劃的同時結(jié)合營運專長會創(chuàng)造更大的價值,通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。

以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點是為了增加盈利,而以上的七點很好地總結(jié)了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢,企業(yè)可以利用或者擴大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。

并購后如何重組關(guān)系到購并的成敗。一旦完成購并交易,重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風險是新公司可能會進入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點,忽視關(guān)鍵議題,組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂,不確定性增加。人們相互懷疑、耗費時間去爭權(quán)奪利,結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失,以至錯失目標,最終導(dǎo)致投資成本過高,使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗教訓(xùn)十分明確。首先,要在三個方面使公司穩(wěn)定下來,明確目標,加強溝通,減少大家的模糊認識。最初的計劃是協(xié)調(diào)和實現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場、職能和地區(qū)的整合,并通過實施已批準的計劃來達到整個公司的整合。

總之,購并和重組的成功需有:1、制定強有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。

成功的執(zhí)行一項購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且,就像我們所討論的那樣,還要有一個強有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務(wù),在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后,還要十分謹慎,因為如果執(zhí)行工作不利會帶來很大的風險,甚至可能威脅到公司的生存,性命攸關(guān)。但正如我們所知,如果購并和重組成功,就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強勁發(fā)展勢頭??傊?,購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道,如想達到預(yù)期的效果,就要謹慎從事。

對于公司購并的前景,我覺得是很明晰的問題,在目前市場化越來越推進的中國,優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈,如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國,縱橫捭闔,策略演繹的更加多樣,購并將在其中扮演著越來越重要的角色。

社區(qū)讀書報告篇八

《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應(yīng)該每個人都看過,對里面的故事都能如數(shù)家珍了,我特意去借了本原著來看,又有一番別的體會。

《西游記》作者吳承恩(1506-1582),字汝忠,號射陽,明代文學家明代淮安河下人。少年時,吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事,中年后,開始將唐僧西游故事,結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事,在其書房中,創(chuàng)作成百回本小說《西游記》,此書一問世,就被譽為“四大名著”之一,成為世界文壇瑰寶。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻,并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情,唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個弟子離開京城長安,只身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,過高昌國時,那里的居民非常推崇佛教,國王送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘歷盡艱難險阻,最后到達了印度。他在那里學習了兩年多,于貞觀十九年(645)回到了長安,并帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。

故事由一塊仙石開始,據(jù)說是女媧補天遺留下來的,吸取天地靈氣一久,便孕育出了生命,我們的猴王就誕生了,姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理,但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人,讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道,由于看到生老病死,他不想這些同伴一個個死去,所以他就根據(jù)老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路,可以見得他還是很善良,有情有義的。來到人類的世界,歷經(jīng)了千辛萬苦,他終于學到了本領(lǐng),回到了花果山,愿望達成好不快活,所以他有點肆無忌憚,狂妄自大了,但這又何嘗不是他可愛的一面,當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨,想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過,被壓在五指山下五百年,受盡了風吹雨打,說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現(xiàn)了,他是作為統(tǒng)治階級的一個緩和性的人物,他救了美猴王,然后就出現(xiàn)了一個孫悟空,但是又擔心他會繼續(xù)抗爭,所以又給他帶上了緊箍咒,使得他不得不屈服。在一次次的危難中,總是孫悟空的及時化解,才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥,收服了他,就有了豬八戒,他整天吃吃喝喝,沒事就喜歡和孫悟空對著干,一路上也是不少樂趣,但他也是一種跟著猴哥混的心理,我想如果就他自己一個保護唐僧,估計老早就跑了,當然觀音菩薩也知道他的性格,所以也許諾了他好處,畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能,他也想著能恢復(fù)往日的榮耀,所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。來到了流沙河,以前的卷簾將早已等候,雖然費了點功夫,但也是比較順利。這位沙和尚,就是任勞任怨,誰讓他最小呢,現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在,整個取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了,完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的,孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了,師傅的不信任,豬八戒的落井下石,沙和尚的事不關(guān)己,造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了,不過從這件事,不難看出他們幾個的矛盾,以及孫悟空的悲哀處境,他表面上很光鮮,是個無所不能的齊天大圣,但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了,他們表面和好又繼續(xù)上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也許我的想法比較偏激,但是聯(lián)想到作者寫此書的背景,我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風格,后面四人終于到達了取經(jīng)的地方,但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難,按照道理,出家人四大皆空,為何會故意刁難,這本身就是個問號,只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級,雖然你完成了他交代你的事情,但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處,他會故意設(shè)置障礙,想讓你知難而退,這中間暗藏了多少爾虞我詐,多少的利益糾紛,在這里可以看出端倪。過分的還不在于此,當他們最終取得了真經(jīng),打道回府時,卻突然失去了法力,從天而降,經(jīng)書全都濕了,為什么會出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢,就因為佛祖掐指一算,九九八十一難還差一難,所以他一施法術(shù),就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進河里,真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。可悲啊可悲,即使你們再怎么抗爭也逃不出統(tǒng)治階級的控制,書中想表達的我覺得主要就是這么個意思。

作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時代,他本人也是期望著功成名就,但是現(xiàn)實是吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于老母家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉?!庇纱丝梢?,《西游記》中人物都有他特別的含義,我覺得作者把他自己化身成了孫悟空,因為在現(xiàn)實社會很失意,所以他就在書中找回安慰,把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中,他的直率,一開始對社會美好的認識,應(yīng)該都是他年少時的心情寫照,那時候意氣風發(fā),充滿了昂揚的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孫悟空一樣抗爭,斗天斗玉帝,天兵天將不放在眼里,但是最后還是不得不屈服在五指山下,對現(xiàn)實的一種無奈油然而生,等待的時間是漫長的,所以他讓孫悟空被壓了500年,來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫,但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn),原來他又落入了另外的囚禁中,這種囚禁比身體上的更加可怕,他是一種精神上的蠶食,讓你心甘情愿的被奴役,充當他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似,他到北京分配官職,沒被選上,后面有機會做了縣丞,他滿以為可以有一番作為,結(jié)果沒想到后面遭人誣告,他認清了這個社會的事實,憤然而去,從此在書中尋找他的抱負。不過看到最后結(jié)果孫悟空被封為齊天大圣,還是看的出,作者終究是逃不過對封建上層的向往,可惜他自己沒有那么好的命運,所以只能寄希望于書中的人物?;叵胂聦O悟空的經(jīng)歷,從大鬧天空的美猴王,接著在唐僧思想的灌輸下,慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了,難道這不是一種悲哀么,象征著統(tǒng)治勢力的不可取代,而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下,一種奴性的悲哀。

看完原著,翻閱了作者的資料,讓我對這本書有了更深的認識,遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺,也許我以上的想法有點偏激,但是作者寫這本著作時的心情,不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統(tǒng)治階級的不滿,但是到最后卻轉(zhuǎn)變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié),并且有種眼紅的感覺,豬八戒的心態(tài)應(yīng)該也是他的一個寫照,當然到最后他還是甘愿做沙和尚,老老實實的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極,他也有很多積極的地方,比如他們一行4人歷經(jīng)九九八十一難,最終到達了目的地,這其中的勇氣和耐心我們應(yīng)該學習,特別學習生活中,我們會遇到各種挑戰(zhàn),對我們的身心是一種鍛煉,我們要不斷的強大自己,從而達到自己的理想。

社區(qū)讀書報告篇九

——讀《戰(zhàn)爭與和平》與《安妮日記》有感

鄭州七中

八、(2)班馮寅花

戰(zhàn)爭,它是一個民族的興亡、一個國家的成敗、一個世界的倫理與秩序的見證。從古至今,對于戰(zhàn)爭這個話題,文學家們從不吝嗇自己的筆墨。其中杰出的代表作就是《戰(zhàn)爭與和平》、《安妮日記》這兩部文學巨著。

列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。他生動地描寫了當時的四大家族――別祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里,抗擊外敵的成與敗、生與死。在這里,許多人放棄了安全和奢華的生活投入危險與困苦的戰(zhàn)爭,熱愛祖國勝過愛自己的生命,花花公子成了護國英雄。那些在我們這和平年代無法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實。

間冷暖,悟出了人生的哲理。出獄后散盡財富為天下人謀劃,給自己的人生畫上了一個圓滿的句號。看吧,什么人都可以有這樣的品質(zhì),不要以為你不能,大家都可以。

《安妮日記》這本書的作者是一個長著一雙大大的黑眼睛,活潑、聰明的十五歲猶太姑娘,她叫安妮·弗朗克。這本日記是人類罪行的真實記錄,是對人性、平安和安寧的吶喊。就是這本日記幫助安妮度過了最困難的時光。為了逃避納粹的逮捕、監(jiān)禁和屠殺,安妮在朋友的幫助下躲進了父親公司大樓中一處無人知道的地方。當她在狹小的、完全封閉的后屋里膽戰(zhàn)心驚地生活了兩年,每天過著輕手輕腳,小心翼翼,不能弄出一點聲音來,生怕被樓下和工作的人聽見的生活,她的窗戶上釘上木板,拉上窗簾,遮住一起光線,只有在夜里才能偶爾打開窗戶,吸一口新鮮空氣,在這種生活中,安妮看到理想被粉碎,人性的丑惡被暴露無遺,世界正變成廢墟的可怕現(xiàn)實感到無比的痛心,但仍然努力堅持自己的信念,不屈服于失敗,反而更加愛惜生活,熱愛大自然,用汲取知識,來充實精神來彌補物質(zhì)上的缺乏,以這種方法來追求心中最大的自由的這種崇高精神是非常值得我們?nèi)W習的。

在這個和平的年代中,安妮的遭遇是我們同齡人所遠遠觸及不到的,安妮日記所帶來的震撼使我們不得不更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。幼小的你也許認為沒有辦法為國出力。不!從小事做起吧。做公益勞動,去捐款,去保護國家的一草一木。從自己做起,從小事做起,你就會成功。讓我們一起期待和平!為和平貢獻自己的力量!

白鴿象征著和平,所以我喜歡白鴿。我期待著它們把和平的希望

帶到了每一個孩子的心中,使我們的心亮起來,同時在那片美好的心田上灑遍愛的陽光。通過那扇窗口,讓我們看到廣闊的藍天,天上飛滿了傳情的和平鴿,把關(guān)心與思念帶向全世界,讓世上人們心中像點了暖爐一樣溫暖、愜意。到處都開遍象征著和平的鮮花,世界上的一切都呼喚著和平的美好。

“和平”,我們所向往的“白鴿”啊!你什么時候才能真正展翅朗朗

乾坤,用你那雪白的身體,去漂凈“罪犯們”好戰(zhàn)的心靈!

社區(qū)讀書報告篇十

著者:林語堂

內(nèi)容大意:

一零三六年,十二月十九日,在四川的一棟房屋里,一個嬰兒踢著襁褓的包布,啼哭著。蘇洵家的長子出生了,起名為軾。一家人慈祥的望著他,殊不知,他們懷里抱的,是才氣凌人的文學泰斗,人民喜愛的偉大詩人。

蘇東坡為人友善,寫的詩有豪放,有柔情,有悲傷,更不是濃烈的感情色彩。

蘇東坡一家,是個小康之家,蘇東坡有一個弟弟,名為蘇轍,字子由,也是才氣橫生,卻遠不及他的哥哥。

蘇東坡一生下來就注定不平凡,十八歲考取進士,同年喪母,六五年喪妻,六六年喪父,蘇東坡一生充滿坎坷,經(jīng)歷無數(shù)悲歡離合,卻留下不盡傳奇色彩,他一生都在奮斗。

他留下了許多文學巨作,有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的偉大哲理,有“明月幾時有,把酒問青天”的剛硬豪放,有“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的柔情,也不失“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡?!钡目裢S羞@等能力,歷代詩人遠不及!他曾為中秋不可與弟弟相見,無奈惋惜之下,寫出了震撼全世界的巨著《水調(diào)歌頭》其中“但愿人長久,千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。

蘇東坡因救濟窮人,光景也一天不如一天,蘇東坡為了窮人只身奮斗,改革史治的打算終究是落空了。一一零一年,七月十五號,他病情惡化,夜里常發(fā)高燒,可蘇東坡在最后,還自信道:“我平生未嘗為惡,自信不會進地獄”終于,七月二十八日,蘇東坡出了最后一口氣,便在世上只留下一具空殼了。

讀后心得:

閱讀使我成長,閱讀使我進步,閱讀使我學有所為。我愛閱讀,閱讀本是一件好事,《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年,青年,壯年,老練,流放歲月幾個階段,寫出了蘇東坡生活的不易!在我讀了《蘇東坡傳》時,閱讀變成了我人生的一大樂趣,讀《蘇東坡傳》,只是老師留的作業(yè),但我讀著讀著,便感覺身臨其境,好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇,救濟窮人,讀這本書的起因雖不是自愿,但讀著讀著我也被蘇東坡感動了,我一口氣讀完了這本書,深感感人,同時也受益匪淺。

蘇東坡的一生充滿坎坷,卻有不盡的傳奇色彩,他寫下無數(shù)首文學著作,部部堪稱完美,他幾乎成了文學史上第一人,無數(shù)的詞,無數(shù)的詩,充實了他的生活,也長了我們的視野。蘇東坡對人們的貢獻可非一星半點。是啊,我讀了這本書,也是被它深深的熏陶,讀了他,我是真正的愛上了讀書。

書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時不時閃過我的大腦,我想,我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對他的稱贊:與韓愈,柳宗元,歐陽修合稱“四大家”,與米芾,黃庭堅,蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績。

縱觀蘇東坡一生,好像都在為了大家,為了人民,為了一個全新的社會,他一生清廉節(jié)儉,兩袖清風,不負天下人,蘇東坡他面對朝廷的錯誤,勇于指出,他嫉惡如仇,不肯安度晚年,全心全意為了全社會奮斗一生。

蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學習呢,我們在和平時代,沒有政治上的勾心斗角,沒有隨時面對死亡的危險,我們過得安適,沒有顧慮,卻沒有奮斗的心,滿足于現(xiàn)狀。若我們?nèi)巳硕加幸活w勇于奮斗,不畏艱險的偉大心靈,那么我們的學習,做人等各個方面,都將是質(zhì)的飛躍!

林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡,只為了讓更對的人來了解歷史,讓更多的人去了解蘇東坡,我看了此書是真正的愛上了他!他筆下的蘇東坡,讓千萬人憤慨不已!他筆下的蘇東坡,清廉好學,兩袖清風,為人樸實無比!他筆下的蘇東坡,是人們學習的榜樣,是千千萬萬中國人引以為傲的里程碑!我愛蘇東坡,他是人民的榜樣,更是我一生追溯的目標與榜樣!

社區(qū)讀書報告篇十一

寒假期間,學校給我們推薦了兩本書,一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項修煉》,由于個人比較喜歡記敘類的東西,一看書名,就明白第一本講的是一個故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書,所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:

《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程,她初進公司,先是忠心耿耿地傻干,之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒,可上司就是不待見,她是一個善于思考的人,她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索,并不斷的進行自我調(diào)整,最終掌握了職場生存規(guī)律,她憑著自我聰慧的頭腦,和對工作的韌勁,最終她成功了!套用下書中的話:“youdeserveit!”

不得不承認這本書是一本好書,雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將應(yīng)對這樣的問題,杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題,也教會了我們不少的解決與生存之道,我從這本書中得到的最大啟示有兩點:一是“改變”,二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自我所想象的情景是不一樣的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。所以,當你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都能夠應(yīng)對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。

做為一名現(xiàn)代社會的大學生,我們也很快將要走出學校,踏上社會,有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。

下頭是《第五項修煉》,一聽名字就明白它應(yīng)當是一本很專業(yè)的書,所以當我讀完第一遍的時候,完全不知所云,我只好靜下心來仔細的讀了第二遍,強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀,最終皇天不負苦心人,我感覺有點懂了,所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧:

作者的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學習型的團隊合作,五項修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統(tǒng)思考。

1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實。

我認為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人,是一個自身素質(zhì)及本事都極強的人,他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望,并不斷的提高完善自我。

2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見,或甚至圖象、印象。

我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要,心智模式,通俗來講,就是自我的內(nèi)心想法,在團隊合作中,不要什么都是“我以為,我認為”,以自我為中心,應(yīng)當常與伙伴共同自我的意見,使整個團隊想法一致,這樣整個團隊才有凝聚力。

3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想,那么,團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。

這點和上一點有相通之處,就是大家要有共同目標,勁往一處使。

4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而團體的智商卻僅有六十,這是為什么呢?團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當中,每個人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的,不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。

5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。

我們不是單純的個人,我們生活在團體中,團隊中,做什么事時,我們要以全局利益為重,必要時應(yīng)犧牲個人利益。

這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用,建立學習型組織,使我們所在的團隊更加強大。

這兩本書使我的寒假充實而有意義,《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考,《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。

社區(qū)讀書報告篇十二

《紅樓夢》中人物數(shù)量之多,人物關(guān)系之復(fù)雜,讓我感到驚訝。因此,目前我對一些角色之間的關(guān)系不是很清楚。這就是為什么花了幾十年才完成這項偉大的工作。但后來,由于借款人的損失,另一個版本說,它是禁止禁止書籍和故意燒毀。這就是為什么我們只能享受最初的80次。

在《紅樓夢》的人物中,我喜歡的人物在每個階段都是不同的。起初,我很厭倦林黛玉每天的哭鬧。但隨著故事的`不斷發(fā)展,人物性格也變得豐滿起來。我也開始明白為什么這些文字被寫進了這個畫面。在《大花園》的眾多人物中,林黛玉的才華最為突出。

我對《紅樓夢》的文學鑒賞沒有太多的評論。主要是因為我自己的知識潛力有限。理解這部小說不夠深刻。對我來說,只要看看情節(jié)。這部小說所謂的反封建性質(zhì)尚不清楚。我個人認為,作者是想通過一點點勉強來反映他對封建社會的厭惡。我討厭讀書,因為他生性愛玩。賈只是個孩子。哪個孩子不好玩?而不愿讀書的有錢弟弟也是可以想象的。沒有生活的壓力。閱讀有什么好處?讀書還是不讀書,生活都是一樣的。在官園有姐妹,也有無聊的私立學校。我不認為大多數(shù)人會有閱讀的心情。

我讀了一些關(guān)于紅色研究的書,說實話,我可以理解為什么很多人喜歡研究紅色研究,因為這本書確實有它的原創(chuàng)性和美麗,但我也認為一些研究是過度的。這是一個主觀的假設(shè),而且沒有足夠的證據(jù)。說實話,老先生已經(jīng)死了這么多年了。誰知道他在想什么?雖然他的作品能反映他的思想,但我們不能把一切都寫進去。

畢竟,他只是一部小說。但卻有生命在艱難地尋找生命的原型。我覺得有點牽強。畢竟,這只是一部小說。這不是回憶錄?;騻饔?。

社區(qū)讀書報告篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學們,大家好:

我是醫(yī)學院學生代表xx,今天我為大家?guī)淼臅渴恰独菆D騰》。這是一部在十多年前風靡全國的一部著作,引發(fā)我們對人性和狼性的深思。十多年后的今天,我再次被其中的故事吸引,和作者一起追憶那段難忘的草原時光。

在介紹本書之前,我有幾個問題想問大家——

當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃整個歐亞大陸?中國馬背上的民族為什么只信奉狼圖騰呢?狼與人有著怎樣的什么關(guān)系?有狼的風景會給你怎樣的沖擊和震撼?什么是“天葬”和“圖騰崇拜”? 想知道這些問題的答案嗎,那么請跟我一起走進騰格里,走進狼圖騰!

下面我將從以下五個方面和大分享此書。

一、作者簡介;

二、書目簡介;

三、內(nèi)容概述;

四、自身體會;

一、作者簡介

本書作者姜戎,30年前,作為一名北京知青,自愿插隊到內(nèi)蒙古額倫大草原,這一呆就是11年。在草原,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與之纏綿過。正是這些小狼,陪他度過了青春時期的“游牧”。

二、書目簡介

這是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學重新認

識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌50萬言,50萬只狼群匯合,顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示了我們正視自身弱點的偉大精神。這是一部謳歌草原戰(zhàn)狼的絕詩,這是一首直逼人性最深處的魂曲,這是一部顛覆歷史觀念的巨著。

三、內(nèi)容概述

以下我將按照自己對本書的理解將內(nèi)容分為三個方面。

第一個方面主要是從草原上最壯觀的狼群和黃羊的大戰(zhàn)開始,描寫狼的性格?!袄菆D騰”即草原人對狼的崇拜。但作者卻描述人狗與狼的夜戰(zhàn)和狼群給陳陣上的一節(jié)清晰直觀的軍事觀摩課——狼群圍捕黃羊的經(jīng)過。緊接著又是一群狼群破壞軍馬的場面,一群奔騰的、待命出征的生命戛然而止,變成草原戰(zhàn)場上的炮灰??v觀前幾章的鏡頭,仿佛狼是草原上所有生物的天敵,是牛、羊、馬、人的克星。狼似乎是頭羊賊,是破壞牧民生活生產(chǎn)的罪魁禍首。草原人為什么崇拜狼圖騰呢?畢利格阿爸、烏力吉老人一直在向我們,向陳陣解釋圖騰崇拜,為草原上兇猛、頑強、智慧的草原狼申辯:草原狼其實是騰格里派下來保護草原和草原人的。

必須。與狼戰(zhàn)斗的歷史,也形成了草原狗勇猛、強更通人性的血統(tǒng)。草原狗也成了居無定所的牧民的知心伴侶。同時,草原狼也捕食草原的天敵——鼠和癩子。速度極快的草原狼把其數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。這樣,草原便得以保存。因此,草原狼給牧民帶來不可估量的損失的同時,也為牧民提供了生存的環(huán)境,維持了草原上的生態(tài)平衡。

姜戎寫作本書的時候正值文化大革命,草原也未能幸免。本書的第三個方面講兵團進駐以后,漢人大量流入草原,農(nóng)耕文化對草原文化的沖擊是本書的核心,也是作者寫作此書的目的所在。由于不懂得草原各物種間生存關(guān)系,不懂得狼圖騰,以包順貴為代表的軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)打著毛澤東“打不盡豺狼不歸還”的口號開始大肆消滅草原狼。掏狼崽、殺小狼、圍殲大狼,不到兩年的時間,草原狼的數(shù)量急劇下降,給牧區(qū)帶來的厄運也未能避免:黃羊多了,草原的優(yōu)質(zhì)牧草被破壞;草原鼠多了,鼠洞隨地可見,馬腿折斷的事情連續(xù)不斷;馬和狗失去了競爭力,變得懶散,質(zhì)量也大不如從前了;牧民開始圈地放牧,加之草場的大量破壞,草原沙化現(xiàn)象嚴重。往日牧草豐美、牛羊遍地的景象一去不復(fù)返,草原變得千瘡百孔、滿目瘡痍。本書最后幾個章節(jié)講到畢利格阿爸力求天葬,烏力吉老人無奈的離開草原,陳陣、楊克20年間沒有勇氣重返草原,嘎斯邁滿肚子的委屈,種種都向我們控訴草原破壞以后帶來的惡果。

我也無能為力,只能和陳陣一起為最后一位有幸實行天葬的畢利格阿爸祈福,希望黑石山下那個千年古洞能夠得以幸免,畢竟它是稱霸草原千萬年的草原狼在世的唯一遺跡了。

四、自身感悟

《狼圖騰》是作者姜戎對農(nóng)耕文化沖擊草原文化的含淚控訴。如果不是此書,狼,特別是蒙古的草原狼,這個古代文明的圖騰崇拜和現(xiàn)代文明的犧牲品,就會像宇宙中的某些暗物質(zhì)一樣,開遠離我們的地球和人類,消失在不可知的未來里。

在這本曠世書里,有人從狼的身上學到了為商之道,開始成功的打拼與商界;有人對草原的遭遇憤憤不平,對環(huán)保有了新的認識;我也在本書的啟發(fā)下懂得了些許的人性應(yīng)追的本源,每個人都應(yīng)善待生命,尊重自然。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨、固執(zhí)于親情呼喚的仰天長嗥,都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達,是獻給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動人的戀曲。

草原狼期待你的探望,草原人等候你的光臨。來吧,和陳陣一起走進額侖草原,重溫那段溫馨的草原生活。

社區(qū)讀書報告篇十四

《平凡的世界》這本書,作者是路遙,他出生于一個動蕩的年代,他做過許多工作,遇到過許多挫折,但最終當上了著名作家,譜寫了那個時代,以及那一代人的青春。

孫少安與田潤葉是這本書里的兩個主角。他們兩個人離感情那么近,卻離婚姻那么遠,終究也沒個結(jié)果?!澳菚r我們年紀小,你愛談天我愛笑,有一回并肩坐在桃樹下,風在樹梢鳥在叫,不知怎樣睡著了,夢里花落知多少?!彼麄儚暮苄〉臅r候開始,便是親密無間的朋友,他們一齊吃飯要,一齊睡覺,一齊穿著開襠褲在廣闊的天地里無憂無慮地亂跳,亂跑,唱著婉轉(zhuǎn)的信天游。他們上了同一所小學,同一所高小。之后,潤葉在省城上了中學,少安卻因為家境貧苦自愿回家務(wù)農(nóng)。他明白,這是他的職責,是他要走的路…他們兩個人的差距愈來愈大。距離愈來愈遠。長大成人后,潤葉成了教師,少安成了農(nóng)村社員一隊隊長。潤葉與少安也互相看望,只是,沒有小時候那種親密無間的感覺了。直到田潤葉的二媽堅持促成她與李向前的婚事。潤葉這才明白,他一向都愛著少安,他卻不明白。

潤葉向少安證明心意后,少安一時沒反應(yīng)過來竟有些挪不開步子。他不明白,潤葉是不是那個他放在心尖兒上的人,他只明白,他與潤葉不可能。那個時代的婚姻,不只是需要感情那么簡單。若是他給不了她幸福,不能把她當做寶一樣捧,他便不能娶她。于是,他開始冷落潤葉。潤葉堅持,卻無濟于事。

最終,潤葉還是沒能擺脫與李向前結(jié)婚的結(jié)局,盡管她不愿。少安也與山西姑娘秀蓮結(jié)為連理,生活看似安寧。

在這世上,或許注定,有些我們最初的追逐,不能陪我們到底。把那斷舊事放在心底即可。不能說,不能想,卻又不能忘。

孫少平是孫少安的弟弟,他敢于打破舊思想,舊牢籠,不限于農(nóng)村這一方小天地。起初,因家境貧窮,在學校受人冷眼也只能吃得起兩個黑面膜。何曾想到有個叫郝紅眉的女孩和他一樣,每一天避開人群最終兩個領(lǐng)自我的食物?;蛟S是他們對自我內(nèi)心一方小小自尊的維護,他與郝紅眉的關(guān)系微妙起來,他從心底喜歡上了這個女孩。誰料郝紅眉是個無比現(xiàn)實的主兒,在與孫少平傳緋聞后依然離開了他尋到了家境優(yōu)裕的新歡。孫少平陷入了悲傷,或許,他對郝紅眉,只是對遭遇相似的人的同情與悲憫。

在他萎靡時,又遇到了田曉霞,那個改變他人生的女子。他們一齊討論國家大事,一齊閱報,一齊看書,倒也長了不少見識。

之后的之后,孫少安聽從小學同學張根民的提議,用牲口拉磚,一天能夠賺三四千。孫少安與家人商量后接下了這筆生意。之后野心促使他建了磚廠,開得越來越紅火。誰料天災(zāi)人禍降臨到他身上,他破了產(chǎn)。這仿佛晴天霹靂,但好在他們熬過了最艱難的一段時間,他們也曾想過放棄,但一家人的生計迫使他從頭開始,成了一名頗有名氣的農(nóng)民企業(yè)家。

孫少平與田曉霞的感情,不一樣于孫少安與秀蓮,也不一樣于田潤生與郝紅眉。他們更像知己,卻高出知己。

她愛他,忠貞不已。他愛她,矢志不渝。人生得一知己足矣。

路遙的筆下,刻畫了幾個不畏挫折,不屈不撓的青年主人公。他們敢愛敢恨,不懼命運,闖蕩出了自我的一片天地,創(chuàng)造了一個時代。

路遙的筆,已經(jīng)停駐。他們的故事,沒有結(jié)束…。

夜那么長,月光那么涼。他們的身影,宛如我心頭的白月光。

我明白,這月光,此經(jīng)多年,盡不能忘。

社區(qū)讀書報告篇十五

《三國演義》是一部著名的歷史小說。它屬于中國古代四大名著之一。

這本書的背景是東漢末年。它從太監(jiān)起義和黃巾起義開始,講述了在動蕩的年代,父子三人如何爭奪天下的故事。俗話說,英雄出亂世。《三國演義》使英雄出現(xiàn)在我的心中。勇敢,霸道,野心勃勃,孫素,忠誠的曹紅,強壯的老人。想象一下衛(wèi)國和衛(wèi)國的巨大悲劇,守衛(wèi)著村門,長橋上漫長而激烈的戰(zhàn)斗,火和五元錢的幸福。三國時代是英雄的時代。我想就以下幾個重要的數(shù)字談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

他說。他從小就崇拜耶穌。也許他有太多的軍事天賦。也許他太迷人了。他為統(tǒng)一亂世做出了巨大貢獻,并通過田制解決了大多數(shù)人的溫飽問題。董卓被暗殺后,他沒能開創(chuàng)自己的事業(yè)。他白手起家,董卓、陶潛、伐林、張繡、錘擊、袁叔、袁紹,甚至從西鐵軍手中救出了韓顯,統(tǒng)一了大半個中國。有許多缺點。他殺了韋大師和他的長子,他的侄子,因為有好女人。為了報仇,他殺害了許多無辜的平民。但畢竟,他是如此的悲傷。“白骨在野,千里無雞叫”是亂世的寫照。他有結(jié)束動蕩時代的決心,有世界和平的遠見。這就足夠了。他充分利用他的權(quán)力來贏得人民的心。他扮演了皇帝在世界上的角色,他的'氣質(zhì)成就了他的霸權(quán)。

他說。小說中的善良太多了,簡直是虛偽。當我想到它,我想到關(guān)于他的兩個著名的詞:“借用別人”,“兄弟就像手和腳,妻子就像衣服”。他是我討厭的主要角色之一,但我不得不佩服他的韌性。他和張這樣的兄弟關(guān)系很好。他可以有失敗的勇氣和不斷的戰(zhàn)斗。他雖多次落水,但從未放棄稱霸世界的決心。他的眼淚的力量不小,“劉備的山都哭了。”

社區(qū)讀書報告篇十六

此次,我在“少年正是讀書時”的綜合性實踐活動中收獲頗多,不僅學到了許多讀書方法,還認識到自己與別人在讀書方面存在的差距。

以前我讀書總是囫圇吞棗,只圖把書讀完,盡管讀書讀的很快,但并沒有什么收獲和效果,一本書讀完也就只記得書名和作者,而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語文這門學科和閱讀,覺得這是一個放松的過程,很令人享受的一件事,但是因為沒有正確的閱讀方法,又令我很苦惱,因為我感覺我看的書,別人也在看,別人看完什么都記得,而我大腦卻是一片空白。

直到今天參加完活動,我才明白:我們看書要從自己喜歡的入手,從自己感興趣的開始,自己喜歡就一定會深入探究,好像有一股打破沙鍋問到底的勁,必定不會囫圇吞棗,一定會細嚼慢咽。今天我還學到了一個買書的小技巧,我們買書的時候可以先看簡介,主要內(nèi)容還可以再看看目錄,看看是否吸引到自己,自己是否感興趣?如果聽到別人推薦某本書就去購買,買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡,于是就放在家中翻都不翻,那買了也是無濟于事。

同學們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說:

3、如果是自己的書還可以適當做一些批注,進行圈點勾畫;

4、讀書必須眼到、口到、心到,只有這樣才會有更多收獲。

今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺,許多同學都講了自己收集的有關(guān)讀書的故事。魯迅,賣獎?wù)沦I書買紅辣椒,讀書讀困了就吃一點提神;侯寶林抄書,用手抄了一部十萬多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對書的熱忱,大概也是想呼吁我們讀書,喚醒我們心中對讀書的熱愛。向他們學習,不說能夠做到他們那種程度,能夠做到他們的一半就相當厲害了。

古詩詞飛花令環(huán)節(jié),既讓我們玩得開心,又學到了知識。大家積極參加,充滿了對勝利的渴望。在這個過程中,讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足,我們積累古詩,應(yīng)該是積累在我們的大腦中,而不是積累在微薄的紙上。

故事名著分享會與擊鼓傳花,使我都有很大的收獲,看似不起眼,純屬娛樂的小游戲,其實都是對我們有幫助有益的。故事分享會,使我們積累了更多的知識,掌握了更多的方法。擊鼓傳花,接到的人朗誦古詩,看似很有趣,搞笑的事情,實際上鍛煉了我們的朗誦水平。

這次活動我們玩的很盡興,但也收獲了許多東西,沒想活動都給了我們不同的知識,大家都有收獲,不僅有收獲,還,歷練了我們。

根據(jù)本活動小組內(nèi)的調(diào)查,所繪的統(tǒng)計圖表,從讀書情況來看,我讀書的時間很短不足,讀書時間不固定,沒有每天堅持閱讀,有時甚至不閱讀,只是偶爾閱讀,與小組內(nèi)成員差距很大。

從趣味性閱讀的時間來看:我雖然閱讀時間比課外閱讀的時間長,并且每天都有堅持閱讀,小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。

從每年讀書量來看:我讀書量非常的少,每年只有1—2本書,而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。

從讀書的意愿1來看,我喜歡閱讀,但我只喜歡看自己喜歡的書,一般只看那些好玩的書,可以看的書,娛樂性都很強,都是一些小說漫畫,對語文學習好像并沒有什么太大的幫助,我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類,雖然也有很多人看這類型的書,但更多的人看一些歷史著作,文學作品,但我對這類并不太大感興趣起來感到很枯燥,現(xiàn)在想想看那么多書,好像并沒有什么收獲許多有用的知識。

從讀書的習慣來說,我好像并沒有什么好習慣,除了我會喜歡用一個本子摘錄佳詞好句,做一些批注之外,好像并不會像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來理解書中的內(nèi)容。

人們常說讀書就是我們的精神食糧,直到現(xiàn)在我才知道自己的不足,讀書的重要,發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異,也明確了接下來自己應(yīng)該怎樣做。

課余時間,我應(yīng)該每天堅持閱讀,而且應(yīng)該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點狹窄,漫畫書可以用來娛樂,用來適當?shù)姆潘尚那?,但還是應(yīng)該以文學作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主,還可以看一些雜志文刊。讀書時可以借助想象和自身經(jīng)驗等,也可以向別人多學習,求教一些讀書方法。有時候,我們會發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來看書,所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法,但通過這次活動,我卻意外收獲了許多讀書方法,我們可以挑自己喜歡看的,看完書還可以與別人交流自己的心得體會,也可以嘗試更多類型的書目。

從現(xiàn)在開始,我每天讀書不少于一個小時,我會看一些有益于學習的歷史著作,文學作品,會適當?shù)臏p少趣味性閱讀的時間,用趣味性閱讀的時間來填補課外閱讀的時間,一定掌握更多的讀書方法,看書的方法也會越來越多。能夠知道自己讀書的目的,看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么,發(fā)現(xiàn)文學作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會越來越喜歡文學作品歷史著作,不僅僅最喜歡漫畫和小說,我一定還可以做的更好!

社區(qū)讀書報告篇十七

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己老實的勞動,制造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺??偹悖樽拥玫搅藟裘乱郧蟮能?,那輛車對于祥子來說,不了解是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運戲弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感激和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感激;對祥子被凄慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的`面對困難,失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復(fù)身邊的全部人。

從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出??戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣?!板X會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。〞確實,祥子為了“生命〞來爭取錢,而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞,因為只有“生命〞才是窮人可以選擇的東西。

那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨……。

社區(qū)讀書報告篇十八

語文學習,得法于課內(nèi),得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補充。每天拿出一定的時間讀一會兒好書,不僅可以開闊眼界,增長知識,啟迪思維,還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。

從我所整理的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾,趣味性閱讀的時間有大部分人不到30分鐘,只有一個人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個人超過8的以上,一年看3—5本和6—8本的各有兩人,1—2本的有一人。在情況比較相符的表中,可以看出超過半數(shù)的人,喜歡看課外書課,只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書的那一個表中,可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié),不會的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人,一個專門的筆記本摘錄的,只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習慣不是很好,如:一年的閱讀量不多,愛看漫畫書。

我意識到我自己的閱讀習慣不好,于是我給我自己制定了一些閱讀習慣:

1、每天抽出一定的'時間看書,例如養(yǎng)成在早餐或午餐時閱讀,在睡覺前閱讀,那哪怕每次只讀15分鐘,累計起來就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍,無論走到哪兒都可以帶上。

3、找一個安靜的地方遠離電視,以及喧鬧的家人、朋友,拿本書好好坐在椅子上,不知不覺就能讀很久。

4、隨手做些圈點勾畫,找一個專門的本子積累摘抄。

5、讀一本書,要做到回讀,理解其中蘊含的道理,不能無囫圇吞棗,亂讀一通。

蘇軾詩云:“腹有詩書氣自華”,莎士比亞說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!鄙倌暾阶x書時,讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣,養(yǎng)成閱讀習慣,營造一個良好的讀書環(huán)境吧!

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