讀完這本書，我深深地被主人公的堅(jiān)韌和毅力所感動(dòng)。寫讀后感時(shí)，可以嘗試運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭手法，使文章更加生動(dòng)有趣。這里是一些讀者為某本書所寫的讀后感，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。
讀邊城讀后感篇一
邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)，可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為，何況，70年來(lái)，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過(guò)一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間-------照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點(diǎn)悼念的話，只能寫三個(gè)字。
讀邊城讀后感篇二
何處？有著溫柔的河流，靜靜流淌，運(yùn)著一艘悠久的渡船？何處？有著滿目的翠竹，颯颯作響，伴著陣陣清涼的山風(fēng)？何處？有著一座筆直的白塔，立于河邊，頂著一片蔚藍(lán)的天空？先前，我不曾尋之，也未曾知曉。直至《邊城》一書，將一座鄉(xiāng)土的湘西小鎮(zhèn)，展現(xiàn)于我眼前。
這部小說(shuō)，所敘述的是湘西小鎮(zhèn)里一對(duì)祖孫住在河邊的白塔下，以渡船為生，相依為命。后來(lái)船總順順的兩個(gè)兒子與翠翠展開(kāi)追求。最后，大兒子天保溺水而亡，二兒子儺送離鄉(xiāng)出走；祖父因勞累而去世，剩下的，只有翠翠和她的黃狗。
這段故事，雖并不長(zhǎng)，但卻在字里行間透著濃濃的淳樸民風(fēng)。一座白塔，一條小溪，一條渡船，翠翠便是在這樣的環(huán)境里成長(zhǎng)。沒(méi)有汽車，沒(méi)有高樓，亦無(wú)名利，有的只是錯(cuò)落的吊腳樓，茵茵的青苔，熱情的相助。這，是湘西。這，構(gòu)就了淳樸的翠翠，一只天然純真的小獸。這只小獸不斷成長(zhǎng)，變得成熟、爛漫。
直至遇到儺送，天保溺水，儺送離鄉(xiāng)，爺爺在雷鳴中去世。翠翠與自己的黃狗相依于塔下，翠翠哭過(guò)，難受過(guò)，亦悲痛過(guò)。但這只小獸并沒(méi)有因此而怨天怨地，又或一蹶不振，也無(wú)遷怨他人。而是揣著一份悲傷，經(jīng)受著種種打擊，一如既往地守在白塔下，靜靜等待著儺送——那個(gè)“或許永遠(yuǎn)不回來(lái)，或許明天回來(lái)”的人。可，明明這只小獸可以接受船總順順的邀請(qǐng)，隨他過(guò)更好的生活；明明這只小獸可以另尋他人，不再久久等候那個(gè)歸期迷茫的人；明明這只小獸可以聽(tīng)從順順的話，放下渡船，離開(kāi)白塔。但是，她等著，守著，不曾離開(kāi)。對(duì)她來(lái)說(shuō)，好的生活不如守在爺爺身邊，另尋他人不如苦苦等待。這只小獸，就是如此，被堅(jiān)強(qiáng)和淳樸滋養(yǎng)著。
或許，每個(gè)人心中都有一座邊城。
拭盡塵灰，那里，淳樸滿溢，堅(jiān)強(qiáng)永存……
讀邊城讀后感篇三
邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但是翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能夠勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但是為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能夠得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但是又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
讀邊城讀后感篇四
在《邊城》中，作者沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)?？赡埽谀骋荒昴骋惶欤貋?lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的'歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
讀邊城讀后感篇五
一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最漂亮的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的漂亮德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧牵谶@個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山漂亮、水漂亮，但人更漂亮。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔漂亮。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待!
其實(shí)不管悲慘也好，完漂亮也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì)任何人。
翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完漂亮的，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
讀邊城讀后感篇六
這個(gè)冬天，陽(yáng)光溫暖，伸出溫暖的手，讓人感覺(jué)很舒服。剛吃完午飯，我坐在椅子上，抬頭看《邊城》。
這部小說(shuō)是沈從文寫的。剛看的時(shí)候會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言平淡，情節(jié)甚至很一般。然而，當(dāng)你仔細(xì)閱讀時(shí)，你會(huì)被鎮(zhèn)上的休閑和舒適、爺爺?shù)暮?jiǎn)單、崔璀的可愛(ài)以及字里行間的自然、美麗和詩(shī)意所吸引?？磿磿?，似乎我也融入了這個(gè)多年前的故事。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展示了一個(gè)純樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著碎花布的天真少女，一只忠誠(chéng)的黃狗。沒(méi)有喧囂和張揚(yáng)，生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o。這在我們看來(lái)可能很無(wú)聊，但對(duì)于那些一直生活在青山綠水中的人來(lái)說(shuō)，他們?nèi)匀粚?duì)這種生活有著充分的品味。
本該如此悠閑，但在一個(gè)熱鬧的端午節(jié)，崔璀走上了愛(ài)情的“道路”.
在那次盛大的會(huì)議上，崔璀遇到了年輕英俊的水手，他給崔璀留下了深刻的印象。但更巧的是，諾送的哥哥也喜歡崔璀。兩兄弟沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗進(jìn)行決斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達(dá)了他們的感情，讓崔璀從中選擇。諾松是個(gè)好歌手。天寶知道自己比不過(guò)弟弟，心灰意冷。他肯定是遠(yuǎn)航去做生意了，可惜淹死在了洶涌的旋渦里。因?yàn)樘鞂毜乃?，諾松自責(zé)，愧疚，于是自己一個(gè)人下桃源。
悲劇并沒(méi)有停止.
夜里雨下得很大，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，崔璀不怕，崔璀說(shuō)不怕。兩個(gè)人靜靜地躺在床上，聽(tīng)著雨聲和雷聲。第二天，崔璀起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀害怕去找她的祖父，卻發(fā)現(xiàn)老人在雷死的時(shí)候已經(jīng)死了。雖然兩兄弟的父親在老船夫死后解開(kāi)了心中的心結(jié)，但他們答應(yīng)只要愿意，就娶崔璀為妻。于是崔璀開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待，想起了原來(lái)的那句話是這樣的：“冬天，倒塌的白塔又被修復(fù)了。但是那個(gè)在月光下歌唱的年輕人，那個(gè)讓崔璀在睡夢(mèng)中歌唱，讓他的靈魂輕輕浮動(dòng)的年輕人，還沒(méi)有回到茶洞。這個(gè)人可能再也不會(huì)回來(lái)了，也許，“明天再來(lái)吧！"
這樣有多難過(guò).
也許每個(gè)人心里都有一個(gè)邊城.
讀邊城讀后感篇七
“靜靜山溪，溪如弓背。悠悠遠(yuǎn)山，似弓弦。高高白塔，沉默無(wú)言。小小渡船，隨波向前……”。湘西的邊境，名為“茶峒”的邊城，正訴說(shuō)著人們的聯(lián)系與糾葛。這就是《邊城》，沈先生的代表作。它通過(guò)描寫鄉(xiāng)土人物的生活，展現(xiàn)了湘西的淳樸民風(fēng)，表達(dá)了作者對(duì)自己心目中至美的追求。
文章文風(fēng)憨厚純粹，卻帶有自然的魅力，讓人仿佛置身于桃花源中?！哆叧恰房芍^是“集眾美于一身”。
首先是它的風(fēng)俗之美。作者筆下的世界蘊(yùn)含著鮮活的，寥寥數(shù)筆，稍作修飾，一座邊城，一個(gè)小鎮(zhèn)就直挺挺地站起來(lái)了。這是一個(gè)湘西的小山城，城邊有溪，溪邊有塔，還有一戶人家。過(guò)溪越山，便到了城邊。怎么美？“茶峒城方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去?！?/p>
城邊山巒相依，流水環(huán)繞，城墻爬在其中。景色宜人，空氣，為何不美？白河“深潭中為白日所映照，水中游魚來(lái)去，皆如浮在空氣里；山中多細(xì)竹，常年作深翠顏色，迫人眼目?！彼弭~浮，竹子纖細(xì)青蔥，分外惹眼，為何不美？“春天時(shí)凡桃花處必有人家；永遠(yuǎn)那么妥貼，與四周及其調(diào)和。”
繁花深處有人家，屋合適地，令人愉悅，為何不美？至于風(fēng)俗，則更應(yīng)為醉。渡船人盡職盡責(zé)，不幕錢財(cái)，可見(jiàn)其熱情大方；漲水時(shí)大伙爭(zhēng)相救人撈物，可見(jiàn)其敏捷勇猛；大人小孩，男男，婦人水手，各司其職，互不，可見(jiàn)其淳樸負(fù)責(zé)。掌水碼頭的順順更是灑脫，歡喜交友，正直和平，明事。
這些都顯示出邊城里濃濃的人情味和暖人的愛(ài)心。這風(fēng)俗使這里的人有了而不的舒服勁兒。如今，隨著物質(zhì)生活的逐漸豐富，一些人橫流，追利忘義，為了一己，以次充好，甚至做出假藥、假奶粉等百姓。生活的改變反而成了磨滅的武器。馬克吐溫說(shuō)過(guò)：“人若能摒棄則會(huì)獲得極大的心靈平靜?！?/p>
如果大家保持本心，誠(chéng)實(shí)厚道，堅(jiān)守原則，懷著善良樂(lè)觀的心去生活，去工作，和諧的風(fēng)氣才能形成，人們才能安居樂(lè)業(yè)。其次，這故事情節(jié)是凄美的。白塔邊住著爺爺、女孩翠翠和黃狗。順順家兩兄弟先后愛(ài)上了與他們身份懸殊的翠翠。兩人以決斗，二老的帶給翠翠一個(gè)美妙的夢(mèng)，為了贏得她的愛(ài)情，二老甚至愿意放棄做王團(tuán)總的女婿。大老放棄追求后在一次意外中失去生命。順順和二老開(kāi)始誤會(huì)爺爺和翠翠，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。爺爺擔(dān)心著親事，在一場(chǎng)大雨后死去。
白塔倒了又被重新，可翠翠愛(ài)著的二老卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。哀傷的故事給我們帶來(lái)了傷感和思考：怎樣去追求幸福？主動(dòng)？還是被動(dòng)？如果翠翠能及時(shí)向二老傾訴衷腸，或二老能堅(jiān)守自已的愛(ài)情，結(jié)局就可能有所改變。主人公的性格都溫婉美好，但缺少了一種。
積極向上，敢作敢當(dāng)，選定目標(biāo)，不懈追求，這才是年輕人應(yīng)有的氣質(zhì)，也會(huì)為成就內(nèi)心的事業(yè)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)?！髡邔?duì)自然美好生活的向往顯露在字里行間。讀了書就應(yīng)有所收獲。無(wú)論作者的追求是否實(shí)現(xiàn)，我們都應(yīng)保留的心靈和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給世界增添一方，一份美麗。
讀邊城讀后感篇八
翠翠是自然天光下長(zhǎng)大的小姑娘，渡船人的外孫女，當(dāng)年母親隨父親殉情而死，爺爺一人把她帶大。長(zhǎng)到13,4歲遇到了二老儺送，青春期懵懂的感情自然萌發(fā)。同時(shí)大佬也見(jiàn)過(guò)翠翠了，喜歡上了翠翠。大佬托人向老人提親，老人沒(méi)有同意，提出了車路馬路一說(shuō)。也就是讓大佬按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗到對(duì)岸的山上唱對(duì)歌，或者由父母提親。同時(shí)兄弟二人互知心意，大佬自知沒(méi)有二老的好歌聲，自己隨船下水，在一個(gè)灘頭出事死去了。二老和他的父親順順自然有些埋怨渡船人，二老也在這時(shí)候隨船押運(yùn)去了。一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，白塔倒了，爺爺死了。翠翠掛念的人不知明天回來(lái)，還是永遠(yuǎn)不回來(lái)了。
一，作者介紹，
二，讀后感
小說(shuō)有節(jié)選到高中課本，節(jié)選的內(nèi)容是前面部分，美好的部分。寫的是翠翠和二老儺送第一次見(jiàn)面的場(chǎng)景，是十分美好的?？墒强赐暾緯瑢?shí)際并不是這樣的。
故事發(fā)生在湖南西邊，也就叫湘西的地方，和別的地方叫做魯南，皖北，豫西等等地方稱謂一樣。是一個(gè)三省交界的地方，重慶，貴州和湖南。是湖南進(jìn)入重慶然后進(jìn)入四川一條通道，邊城邊城嘛，自然是到了邊的城，最后的城。
以后有機(jī)會(huì)要到邊城這個(gè)地方去看看。
三，下一本預(yù)告，浮生六記，作者沈復(fù)，有節(jié)選到初中課本。
讀邊城讀后感篇九
我認(rèn)為有一句話是說(shuō)的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺(jué)得應(yīng)該讀卻沒(méi)有讀的書?！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著，所以他們會(huì)錯(cuò)過(guò)書中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當(dāng)上過(guò)今天的兩節(jié)語(yǔ)文課后，我對(duì)這本書好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫翠翠愛(ài)情的細(xì)致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè)業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。
正如從文先生所說(shuō)“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”這里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐，沒(méi)有京城里的紙醉金迷，沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無(wú)反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂(lè)融融，這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥語(yǔ)花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人？倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧，如此毫無(wú)防備？只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無(wú)間。當(dāng)他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會(huì)做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因?yàn)樗芸缭絿?guó)界與膚色，超越時(shí)間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國(guó)劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)?！泵膊恢箤儆谝粋€(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。
我們常在名著導(dǎo)讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著，那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛，看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。
讀邊城讀后感篇十
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他它細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。
在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩、散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是有的時(shí)候，愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)。看到子女點(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。于是，當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)到彩虹?真的，我們背負(fù)不起太深的情!
整篇小說(shuō)，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二佬儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待!冥冥之中，是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望?！盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，或許他明天就會(huì)回來(lái)。”故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
一只手，輕輕伸出，彈去她睫上的淚，扳過(guò)她的肩，緊緊地?fù)碇?，輕聲說(shuō)：“翠翠不哭，我不會(huì)離開(kāi)你了。” 但聲音的主人，卻無(wú)法控制的，把一滴閃爍的淚，滴在了心愛(ài)的人的肩上。
翠翠，一個(gè)純真的女孩，就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運(yùn)會(huì)如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎?無(wú)人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨(dú)而執(zhí)著的守望著……萬(wàn)千錯(cuò)綜的情感有時(shí)像一綹糾結(jié)的發(fā)縷，需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái)，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無(wú)人可知，正如那無(wú)結(jié)局的結(jié)尾：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)。
讀邊城讀后感篇十一
作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。
大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個(gè)小城的靈魂，最純樸的靈魂。
邊城情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
讀邊城讀后感篇十二
但我想，再純凈的眼眸，在幾十年悲歡后，也會(huì)盛滿故事罷。或者翠翠等不到幾十年,就會(huì)像自己那對(duì)癡心的父母一樣去了。
所以從文先生讓筆下翠翠的故事終結(jié)在了十六歲。新渡船的故事將要開(kāi)啟，前途迷茫,他把最好的事情都留在了《邊城》里。最真的親情，最大膽的表白，最羞澀的心悸，最深最迷蒙的傷痛，二八少女美不勝收的細(xì)膩感情，都是的。小獸一樣的淳樸女孩血脈里承繼了母親的癡心，爺爺、大老、二老相繼離開(kāi)后，她可能只會(huì)守著渡船，等一個(gè)再也不會(huì)回來(lái)的人歸來(lái)。她甚至不會(huì)想到當(dāng)初一個(gè)戲言的誤會(huì)，讓他們錯(cuò)過(guò)了萬(wàn)水千山，甚至失去了最親愛(ài)的人。翠翠的悲劇，歸咎起來(lái)誰(shuí)都有錯(cuò)，可意識(shí)到的人已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)了。
曾看到過(guò)一句評(píng)論:“一個(gè)賭約，毀了這樣好的一個(gè)女孩子。”沒(méi)錯(cuò)，這的確很不公平。在當(dāng)年的煙水鳳凰那樣一個(gè)被遺忘的老鎮(zhèn)，她不過(guò)是一介孤雛，怎敵得過(guò)那些簡(jiǎn)單卻又異常落后殘酷的習(xí)俗呢?爺爺?shù)乃阶詻Q定與自以為好，是包辦的錯(cuò)，可能無(wú)心;大老、二老隔天斗歌并都由二老來(lái)唱的背地對(duì)決，甚至能看作賭氣，說(shuō)白了這與把翠翠當(dāng)做一件可交換的商品又有何異?翠翠的羞澀無(wú)疑又給他們?cè)黾恿艘环瑩渌访噪x。固然，大老、二老都是邊城的好兒郎，我們也不能站在如今所謂道德制高點(diǎn)去看待他們，不過(guò)最后苦的還是翠翠?；蛘哒f(shuō)，是那整一代在桎梏中掙扎的農(nóng)村青年男女。時(shí)代已經(jīng)給了人們自由的機(jī)會(huì)，但古老邊城把機(jī)會(huì)攔在山水之外了。它的實(shí)質(zhì)是冷酷的，揭露的，又是流動(dòng)著溫情的。起碼在第--次閱讀的時(shí)候，我更多的是陶醉在那個(gè)充斥自然與野性交織的秀麗邊隅，沉嘆于那清新干凈文字下的風(fēng)土人情。
從文先生隱晦而溫柔的筆調(diào)太真實(shí)也太惑人，虛幻的美好就像溺水者眼中折射入水底的曦光。對(duì)此他亦在題記中直言:“對(duì)于農(nóng)人與兵士懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)。他們是正直的，誠(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎?！彼运茉炝艘恢伙L(fēng)雨里的渡船，寫遍了古老湘西。
我想，正是出于對(duì)這片熱土的愛(ài)，才會(huì)情真意切的寫下這樣的文字吧。他用一只渡船載起了即將風(fēng)雨飄搖不復(fù)寧?kù)o的湘西，在這個(gè)民族為歷史所趕將走向一個(gè)不可知命運(yùn)的時(shí)候，從文先生用一種樸素的還靈方式帶給我們以一種勇氣與信心，送給人們一份純真的慰藉。
十六歲，可能是翠翠的一輩子，但不會(huì)是邊城所有年輕人們的一輩子。距離掙脫桎梏的時(shí)候不遠(yuǎn)了，渡船的故事也要翻篇了。我作為一個(gè)感動(dòng)于邊城的感動(dòng)的人，也終于蘇醒了。從文先生想要告訴讀者的東西，我可能抓住了一些，那同樣是每一個(gè)人都應(yīng)該思考的。煙雨迷蒙的邊城依舊等待探索，我想，我應(yīng)該也學(xué)到些東西了。
只是，渡船啊，渡船下游的人還會(huì)同來(lái)嗎?
讀邊城讀后感篇十三
夜晚，星空黯淡，我一個(gè)人在臺(tái)燈下讀起了《邊城》。
《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這是沈從文先生筆下的“世外桃源”。我雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真的能感悟出那是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。這座城里充滿了愛(ài)，充滿了濃郁的湘西風(fēng)情，表現(xiàn)了湘西人民的淳樸，人與人之間的和諧與友善。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”開(kāi)始，引入了文章中的主人公，一只黃狗可以說(shuō)是文章的一條線索?！哆叧恰芬浴靶∠倍煽跒槠瘘c(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。
“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………。”
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”
沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
帶著這些遐想，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)…………`
讀邊城讀后感篇十四
讀沈從文《邊城》已記不清是第幾回了。這牧歌式的小說(shuō)里面所描述的鄉(xiāng)土、人情、愛(ài)情，每次都讓我感到一種淳樸人性的回歸，但我的內(nèi)心同時(shí)又有一絲薄薄的凄涼！
一條溫柔、靜謐的小溪——碧溪岨；一個(gè)天真無(wú)邪的女子——翠翠。這兩個(gè)大自然中最溫柔、最圣潔的東西結(jié)合在一起，必然會(huì)引出“剪不斷，理還亂”錯(cuò)綜交織的情感。
翠翠，一個(gè)在水邊風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著的女子，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)且教育著她，所以，她天真活潑，儼然一只小獸物?？蛇@么一個(gè)天然的女子與愛(ài)情溫柔邂逅的時(shí)候，才將其純潔和懵懂的一面顯露出來(lái)。儺送二老的歌聲，在翠翠的耳中又軟又纏綿，她夢(mèng)中的靈魂會(huì)為這種美妙的歌聲浮起來(lái)。這些溫馨而又隱晦的感覺(jué)乃翠翠情竇初開(kāi)的切實(shí)體現(xiàn)。
對(duì)于翠翠的婚姻，爺爺以笑話的口吻提供了兩條路徑：車有車路，馬有馬路。走車路呢，就由爹爹做主，請(qǐng)媒人去水邊正經(jīng)的說(shuō)；走馬路呢，就去碧溪岨對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌，直至打動(dòng)翠翠的心。這其中發(fā)生在大老、二老和車路與馬路之間陰錯(cuò)陽(yáng)差的細(xì)事就不必多說(shuō)了。
船總順順三番五次的派人去水邊探爺爺?shù)目陲L(fēng)，可每次爺爺都是搓著長(zhǎng)滿老繭的手，唯唯諾諾的把事情的決定權(quán)推到翠翠的身上。這兒爺爺敦厚、善良的本性得到了十足的體現(xiàn)。至于翠翠，對(duì)愛(ài)的抉擇也是一片朦朧。她會(huì)為某件事、某個(gè)人向天空的一片云、一個(gè)星凝眸；會(huì)為一種說(shuō)不清道不明的東西而憂愁煩惱。可能翠翠的心就像碧溪的水一樣溫柔、清澈，可一旦有東西參雜進(jìn)去了，就能明顯的觀察到其混沌和搖乎不定。
對(duì)于爺爺?shù)奶釂?wèn)，雖然每次翠翠都有千絲萬(wàn)縷的感覺(jué)，可她從來(lái)都沒(méi)有給予過(guò)正面的回答。也許對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，愛(ài)情，這人間最圣潔的東西，不表達(dá)出來(lái)，永遠(yuǎn)留在心里才是最美的。
自然有它淳樸、靜謐的一面，也有現(xiàn)實(shí)的一面。爺爺因無(wú)碾坊的陪嫁的自卑、大老的自卑、大老的外出，一切都順理成章的進(jìn)行著，最終大老的失事，一切才到了不可挽回的局面。至此，翠翠的愛(ài)情悲劇的導(dǎo)火索已經(jīng)引燃。二老和翠翠的愛(ài)情也在現(xiàn)實(shí)和理想之間發(fā)生了動(dòng)搖。翠翠，似乎永遠(yuǎn)只能作為一個(gè)接受者，接受現(xiàn)實(shí)給她安排的一切。
天性淳樸的老船夫，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈竟在憂郁中與世長(zhǎng)辭。可憐的翠翠，真可謂“屋漏偏逢連陰雨”，大老的死，爺爺?shù)娜ナ?，二老感情的冷漠轉(zhuǎn)變，二老的外出，仿佛讓翠翠在頃刻間失去了一切。這在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)的小獸物只能默默的接受這一切。
書的結(jié)尾，白塔的坍圮象征性的道出故事的悲劇性結(jié)束。至于翠翠的未來(lái)，作者沒(méi)有接著寫下去，只是帶著感嘆的語(yǔ)氣說(shuō)到“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)”。
讀邊城讀后感篇十五
利用課余時(shí)間，我閱讀了《邊城》這本書。他的作者是著名的文學(xué)家沈從文，沈從文是世界公認(rèn)的文學(xué)大師，作為中國(guó)現(xiàn)代史上最著名的鄉(xiāng)土作家之一，他的地位正逐步上升，人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)也在不斷提高，評(píng)價(jià)也趨于公平，沈從文的《邊城》可以說(shuō)是成名之作，這部小說(shuō)也深深的影響了我。
沈從文的小說(shuō)就整個(gè)創(chuàng)作來(lái)看，可以分為城鄉(xiāng)兩個(gè)方面但其側(cè)重點(diǎn)是反映湘西邊地生活，正因如此，沈從文被人們稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。
在景物描寫上，沈從文主要突出湘西過(guò)去的那種田園牧歌式的生活，而在寫人上，主要突出湘西人民身上那種原始古樸的人性美和風(fēng)俗美。這些都寄托了沈從文自己的人生理想，也就是他創(chuàng)作理想的核心，他認(rèn)為好的作品因該引人“向善”，這是一種不可低估的力量，人們從這種人生景象中有所啟示，對(duì)人生或生命能做更深一層的理想，也就是使人明悟“一個(gè)人不應(yīng)僅僅能平安生存即已足，尚必須在生存愿望中，有些超越普通動(dòng)物肉體基本的欲望，以飽食暖衣保全首領(lǐng)以終老更多一點(diǎn)貪心或幻想，方能把生命引向一個(gè)更崇高的理想上去發(fā)展。這種激發(fā)生命離開(kāi)一個(gè)動(dòng)物人生觀，向理想境界發(fā)展與追求的欲望或意志，恰恰是人類一切進(jìn)步的象征，這件事唯有小說(shuō)還能擔(dān)當(dāng)，想必這便是沈從文創(chuàng)作《邊城》的根本原因。
《邊城》不是桃源，但它是沈從文的人生樂(lè)園。沈從文所寫的《邊城》是他對(duì)理想的寄托，邊城里的人們之間沒(méi)有矛盾斗爭(zhēng)，充滿著友愛(ài)和真情，充滿著人性美的動(dòng)人畫面。人們都仗義疏財(cái)，扶弱濟(jì)貧。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式，也確實(shí)反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的某些特征。沈從文是想通過(guò)田園牧歌的情調(diào)，表現(xiàn)人們道德的完善和人性的完美。因此，《邊城》超越了時(shí)代的局限?！哆叧恰分械娜宋镄蜗?，皆栩栩如生，真實(shí)自然。女主人公翠翠，簡(jiǎn)直是自然美的結(jié)晶，這個(gè)迷人的形象，是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性，也是整個(gè)《邊城》的靈魂。她是人之子，更是大自然的女兒。沈從文在塑造這個(gè)形象時(shí)，融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容?！哆叧恰分写浯渌畹沫h(huán)境，深潭碧水，青山翠竹。《邊城》是對(duì)人生理想的夢(mèng)幻般的追求。翠翠的命運(yùn)同那群女神一樣，美夢(mèng)始終還是憂傷而逝。一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟到了白塔，爺爺死了，心上人儺送下了桃源，只留下孤寂的翠翠守著渡口，期盼著儺送的歸來(lái)?！哆叧恰方Y(jié)尾寫道：這青年也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了！這就是《邊城》留下的凄涼的回味即藝術(shù)空白，也許這正如沈從文對(duì)生活的理解：“凡美麗的都不容易長(zhǎng)存。”
《邊城》是一部充滿理想主義的小說(shuō)，它所描寫的故事是現(xiàn)實(shí)的，更是理想的，是現(xiàn)實(shí)與“夢(mèng)”的結(jié)合，沈從文寫《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會(huì)動(dòng)亂。主要是啟發(fā)讀者認(rèn)清什么是真善美的人性和假惡丑的靈魂，以便實(shí)現(xiàn)民族精神重塑的偉大理想。邊城中人與人之間充滿著人情味，是那么和諧美好，這讓人想到當(dāng)今都市人情的冷漠，不能不讓人深思。
讀完此書，我得到了許多感悟。相信人們對(duì)《邊城》的認(rèn)識(shí)，給他的評(píng)價(jià)，會(huì)越來(lái)越深刻和公正。同樣，《邊城》對(duì)人們產(chǎn)生的影響，也將會(huì)越來(lái)越廣泛和深遠(yuǎn)！
讀邊城讀后感篇十六
偶然間，聽(tīng)到一首流行歌曲中唱到這一句“那時(shí)候，車馬慢，一生只夠愛(ài)一人”，心中確有一種莫名的觸動(dòng)。現(xiàn)如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實(shí)感已不在了。
這個(gè)月的事有點(diǎn)煩雜，無(wú)意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來(lái)。
小說(shuō)一開(kāi)篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風(fēng)光旖旎，是那樣的民風(fēng)淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂(lè)善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢(mèng)如幻的背景，也許早已暗示了那一場(chǎng)最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會(huì)發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯(cuò)過(guò)吧。
在閱讀過(guò)程中，我一直感覺(jué)故事沒(méi)有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛(ài)情的迷離。相比之下，在現(xiàn)如今這個(gè)年代，愛(ài)情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對(duì)于一見(jiàn)鐘情式的際遇會(huì)被現(xiàn)實(shí)打擊的體無(wú)完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛(ài)情。雖然結(jié)果是一場(chǎng)悲劇，但其過(guò)程足以慰藉此生。
讀完全書，我沒(méi)有哀嘆翠翠的悲慘命運(yùn)，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時(shí)光里的純粹與質(zhì)樸，每一個(gè)人、每一只小動(dòng)物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨(dú)立個(gè)體。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，一切講究速度、進(jìn)度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實(shí)感失控。
一段時(shí)間以來(lái)，我在思考“人活著的真實(shí)意義”！有人說(shuō)，生命的意義在于價(jià)值，做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人！也有人說(shuō)，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功！還有如是說(shuō)，人生的意義在不浪費(fèi)自己的每一寸時(shí)光，讓每寸一時(shí)光都充滿意義！
我欽佩那些為國(guó)擔(dān)責(zé)、為民分憂的家國(guó)情懷和大奉獻(xiàn)精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認(rèn)同那些為了小家幸福和個(gè)人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運(yùn)安排的抗?fàn)幘?，努力奮斗著、拼搏著，爭(zhēng)取個(gè)人的獨(dú)立自主。然而在現(xiàn)實(shí)中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，生命的意義在于不浪費(fèi)時(shí)光！不浪費(fèi)，就是最大的意義。
時(shí)光，本沒(méi)有意義與價(jià)值！你賦予它什么，它便還以回報(bào)！你賦予它快樂(lè)，它便是快樂(lè)時(shí)光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻(xiàn)，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實(shí)與夢(mèng)想。
而人生，本沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會(huì)還以什么模樣！
讀邊城讀后感篇十七
“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”這是老船夫的一句話，雖然透露出了堅(jiān)強(qiáng)與勇氣，但也隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無(wú)能為力。
但《邊城》卻是通過(guò)抒寫青年男女之間的純正情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的，雖然當(dāng)時(shí)那里僅僅是一個(gè)落后的小村鎮(zhèn)。
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來(lái)是無(wú)法理解的，但這卻是當(dāng)時(shí)最真誠(chéng)動(dòng)人的表現(xiàn)，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當(dāng)今社會(huì)下，那么真誠(chéng)動(dòng)人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來(lái)越深，越來(lái)越大。
如今傳統(tǒng)美德受到破壞，甚至在傳統(tǒng)美德的外表下，物欲金錢主義、腐化墮落的現(xiàn)實(shí)在瘋狂快速的涌動(dòng)，污染了整個(gè)社會(huì)。
湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。
結(jié)果并不如每個(gè)人想的那樣“翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺?shù)?死使翠翠變得完全孤獨(dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許"明天"就會(huì)回來(lái)！
沒(méi)有愛(ài)！
但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請(qǐng)記住：等待和希望！”
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性美的綻放。
讀邊城讀后感篇十八
邊城，無(wú)所謂邊，也無(wú)所謂城。與其說(shuō)它是一部鴻篇巨作，不如說(shuō)它是悲慘時(shí)代中，一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源；與其說(shuō)它是湘西生活的寫照，不如說(shuō)它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫。
牧歌的情調(diào)是必然要說(shuō)的，因?yàn)樗軇?dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無(wú)盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來(lái)。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說(shuō)的，因?yàn)橄鄬?duì)于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說(shuō)了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風(fēng)塵，遠(yuǎn)離于骯臟之地，無(wú)卑微低下之靈魂，無(wú)貪婪無(wú)窮之利欲，無(wú)弦瑟紅友之樂(lè)，無(wú)燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個(gè)浪蕩于江湖，不聞?dòng)谑浪?，遐避于山水的隱士，為當(dāng)世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現(xiàn)，陶然樂(lè)之矣！
山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢(shì)利，更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲??？還是一場(chǎng)喜??？天公不作美，這是閑聊的常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無(wú)濟(jì)于事，也是對(duì)美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。
渡船晚不休，待月還歸人。山重?zé)o燈火，江暗舊青灘。無(wú)語(yǔ)拭干淚，春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴，千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過(guò)，必思，那馬上之人，是歸人，而非過(guò)客。
讀邊城讀后感篇十九
初讀《邊城》，未覺(jué)其中苦味；再讀《邊城》，不禁潸然淚下。
一條窄窄的渡船，一方圮坍的白塔，一位風(fēng)燭殘年的老人，一個(gè)出落得亭亭玉立的翠翠，一只黃狗，還有那江流竹排上意氣風(fēng)發(fā)的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……這沈從文先生筆下的邊城，仿若那陶潛的世外桃源般處處洋溢著淳樸真摯的氣息，惹人心生神往。
湘西的生活無(wú)疑是清苦而艱辛的。沈先生一句話卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。
那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)，那個(gè)美麗的世外桃源，那個(gè)像湘水一樣溫婉清澈，仿佛不食人間煙火的妙齡翠翠卻遭遇了一場(chǎng)似乎未曾開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束了的纏綿愛(ài)戀。正值醉人年華，美麗的翠翠情竇初開(kāi)，那份青澀，那份膽怯，那份愛(ài)慕，恰如人間的尤物，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
天不順人意，山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，大老溺死在湍急的漩渦之中，二老要渡船不要碾坊的決心由于哥哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加之父親的反對(duì)，他毅然離家出走。
翠翠再也沒(méi)有在夢(mèng)里聽(tīng)到過(guò)讓自己的靈魂為之浮起來(lái)了的美妙歌聲。更令人心碎的是，與翠翠相依為命，形影不離的老船夫也在一個(gè)雷雨交加的夜晚撒手人寰，碧溪岨的白塔塌了，小溪邊那只方頭的渡船也沒(méi)了，茶峒中仿佛只留下了一個(gè)孤獨(dú)的翠翠。
直到最后翠翠才明白了始末，她哭了，哭的苦澀而又無(wú)奈。
爺爺再也不會(huì)回來(lái)了……
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但翠翠心中那個(gè)心心念念的人，那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”
沈先生在文中寫道：“楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì)，到如今自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑?！睏铖R兵對(duì)于翠翠母親的愛(ài)戀化作了一堆子虛烏有的泡沫，翠翠母親隨了那自己愛(ài)慕的軍人一起共赴黃泉，而留下的翠翠同那美麗的儺送卻同樣也是愛(ài)而不得。
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