讀邊城讀后感(熱門(mén)20篇)

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讀邊城讀后感(熱門(mén)20篇)
時(shí)間:2023-11-06 04:37:16     小編:QJ墨客

讀后感是一種綜合性的文學(xué)評(píng)論,要求我們能夠準(zhǔn)確地把握書(shū)籍的內(nèi)涵與外延,同時(shí)能夠表達(dá)出自己獨(dú)特的理解和感受。如何寫(xiě)一篇有深度的讀后感?我們可以對(duì)書(shū)中的主要觀點(diǎn)進(jìn)行提煉和總結(jié),并結(jié)合自己的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。這是一些優(yōu)秀的讀后感范文,通過(guò)閱讀它們,我們可以更好地理解和學(xué)習(xí)如何寫(xiě)好讀后感。

讀邊城讀后感篇一

如水的平靜,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠平靜地生活。在那個(gè)山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。這就是《邊城》為我們所描繪的一幅寧?kù)o平和的山村生活畫(huà)卷。

《邊城》的描寫(xiě)細(xì)膩感人,從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)講述“美”和“愛(ài)”,而主人公翠翠就是美和愛(ài)的化身。翠翠、爺爺和黃狗的生活如此的安靜和諧,讓人們?cè)谄纷x時(shí)感受到一陣陣前所未有的溫情。

邊城是隔絕的,邊城的人是純真的,便也是這樣的純才使邊城的人有了濃濃的愛(ài)和徹骨的痛,有了真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)。也正是緣于純真,這愛(ài)和痛才所以是暗涌著的,它們?nèi)狈Ρ磉_(dá)的出口。沈從文先生也必定有愛(ài),更有品味愛(ài)的本領(lǐng)。"對(duì)于農(nóng)民和士兵,懷有不可言說(shuō)的溫愛(ài)。"無(wú)疑這題記里的話成了《邊城》表現(xiàn)的主旨。而我更相信是沈先生天生詩(shī)意的靈魂才真正賜予了他愛(ài)的能力。文革時(shí)的沈從文,被迫置筆,扮起了清道夫的角色,在給表叔的信中寫(xiě)的不是種種憤懣卻只淡淡地說(shuō):這里的荷花真好,有空一起來(lái)賞。在逆境中發(fā)現(xiàn)美麗,找到所愛(ài)。我想,這正是《邊城》之所以像飽含了濃濃感情的清茶的原因所在。

在作者筆下,啼聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯、繁密的蟲(chóng)聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫(huà),美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)?;蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜,反襯翠翠愛(ài)情萌動(dòng)的內(nèi)心的躁動(dòng)、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音重奏,烘托翠翠對(duì)儺送情歌的熱切期待,以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。

也許在現(xiàn)實(shí)生活中,小說(shuō)描繪的昔日的湘西生活畫(huà)卷是那么美,盡管這一成為了過(guò)去,但那種生活狀態(tài)是無(wú)數(shù)被現(xiàn)實(shí)的壓力與無(wú)奈所困擾的人們所向往、所憧憬的,寧?kù)o而自然,淳樸而和諧??墒?,在這種種自然和淳樸之中,翠翠他們所要忍受的卻是生活的貧困窮苦,沒(méi)有父母的孤獨(dú)與失去戀人的悵然。她不能向他人傾訴自己的痛苦,但是幸運(yùn)的是上蒼賜予她了是一顆質(zhì)樸純潔的的心和勤勞善良的品質(zhì)。逝者已逝,有希望有擔(dān)當(dāng)而沒(méi)有恐懼,未來(lái)的路才能越走越遠(yuǎn)。

讀邊城讀后感篇二

一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名,但由于各種原因,一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣,感觸頗深。

人性是世間最漂亮的東西。在現(xiàn)代都市里,在這個(gè)物欲橫流的森林里,我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù),只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi),甚至吞噬。人性中太多的漂亮德將塵封的心靈在一角,疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在??墒窃谶叧牵谶@個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城,我找到了人性的歸宿。

湘西山漂亮、水漂亮,但人更漂亮。青山繞水,水環(huán)青山,纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠,山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng),水賦予了她柔漂亮。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下,她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?,她無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧,落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船,為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待!

其實(shí)不管悲慘也好,完漂亮也罷,我們都要走下去,不管我們高不高興,花開(kāi)花謝,潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝,明日迎風(fēng)將來(lái),世界從不理會(huì)任何人。

翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去,就這樣,愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完漂亮的,因?yàn)殄e(cuò)過(guò),才會(huì)刻骨銘心,沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。

屬于邊城的故事結(jié)束了,但我們的故事才剛剛開(kāi)始,人生路漫漫,吾等切記珍惜。

讀邊城讀后感篇三

沈從文先生所著的《邊城》一共有五個(gè)主人公,分別是老船夫、他的孫女翠翠、船總順順、他的兩個(gè)兒子天保與儺送,故事主要講述了五人之間的愛(ài)僧哀樂(lè)從而表現(xiàn)了茶峒人民的淳樸與美好。

提起愛(ài)憎哀樂(lè)這四個(gè)字,我主要想談?wù)劇皭?ài)”與“哀”。文中第一份愛(ài)是儺送與翠翠之間的。二人第一次在端午節(jié)相遇,便給彼此留下了不可磨滅的印象。兩年后,儺送主動(dòng)邀請(qǐng)翠翠及老船夫一同到河邊吊腳樓最好的位置看船。當(dāng)翠翠聽(tīng)到旁人在說(shuō)她與儺送的閑話時(shí)竟害羞地逃跑了;當(dāng)儺送主動(dòng)找翠翠說(shuō)話時(shí),翠翠故意岔開(kāi)話題,抿了抿嘴笑了。此時(shí)的翠翠也逐漸意識(shí)到了自己對(duì)儺送二老的那份感情,并想將這份感情埋藏在心中。而儺送二佬也愿意為翠翠而放棄一座碾坊,只要一條渡船。二人兩情相愿卻遲遲沒(méi)向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)心扉。第二份愛(ài)是翠翠與祖父之間的。祖父特別疼愛(ài)翠翠,翠翠想聽(tīng)歌了,他便張口就來(lái);翠翠想聽(tīng)故事了,他便娓娓道來(lái);翠翠想聽(tīng)曲兒了,他便立即拿起雙管鎖吶吹起來(lái),翠翠要求的祖父都無(wú)一不辦。

因此我對(duì)老祖父這一人物印象最深。老祖父是一個(gè)忠實(shí)善良的老船夫。每天盡職盡責(zé)地管理好渡船,他從不思索自己職務(wù)所帶來(lái)的意義,只是很忠實(shí)地在那里活下去。他從不收取過(guò)渡人的錢(qián),如果實(shí)在還不了錢(qián),他便托人將這錢(qián)到城中去買(mǎi)茶葉和草煙贈(zèng)送給過(guò)渡人。在生活中,老船夫特別疼愛(ài)翠翠,也很尊重翠翠,當(dāng)?shù)弥罄刑毂O嘀辛舜浯洳⒘⒓赐腥松祥T(mén)做媒時(shí),他并沒(méi)立刻不加思索地答應(yīng)了那戶如此好的人家,而是詢問(wèn)了翠翠的想法后才做了決定。祖父為了翠翠的幸福忙前忙后操碎了心,不惜托著帶病的身子去城中找船總順順商量?jī)团c翠翠的事,但如此忠實(shí)的老人最終并沒(méi)有如愿看到自己最疼愛(ài)的孫女出嫁便離世了。

《邊城》最大的亮點(diǎn)莫過(guò)于結(jié)尾了——“那人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)?!碑?dāng)我讀到這句話時(shí),我特別想知道儺送到底什么時(shí)候回來(lái),但就此戛然而止。這便是個(gè)“留白”,給讀者提供了一個(gè)遐想的空間,通過(guò)自己對(duì)本書(shū)的理解以及想法來(lái)補(bǔ)全結(jié)局。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我心中的結(jié)局一定是儺送與翠翠在某天不期而遇并向?qū)Ψ矫鞔_地表達(dá)自己心中的愛(ài)意和想法,從此一起接管老船夫的工作,過(guò)上幸福快樂(lè)的日子!而茶峒人民的.美好與善良也永遠(yuǎn)“活”在人們的心中!

讀邊城讀后感篇四

翠翠是自然天光下長(zhǎng)大的小姑娘,渡船人的外孫女,當(dāng)年母親隨父親殉情而死,爺爺一人把她帶大。長(zhǎng)到13,4歲遇到了二老儺送,青春期懵懂的感情自然萌發(fā)。同時(shí)大佬也見(jiàn)過(guò)翠翠了,喜歡上了翠翠。大佬托人向老人提親,老人沒(méi)有同意,提出了車(chē)路馬路一說(shuō)。也就是讓大佬按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗到對(duì)岸的山上唱對(duì)歌,或者由父母提親。同時(shí)兄弟二人互知心意,大佬自知沒(méi)有二老的好歌聲,自己隨船下水,在一個(gè)灘頭出事死去了。二老和他的父親順順自然有些埋怨渡船人,二老也在這時(shí)候隨船押運(yùn)去了。一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里,白塔倒了,爺爺死了。翠翠掛念的人不知明天回來(lái),還是永遠(yuǎn)不回來(lái)了。

一,作者介紹,

二,讀后感

小說(shuō)有節(jié)選到高中課本,節(jié)選的內(nèi)容是前面部分,美好的部分。寫(xiě)的是翠翠和二老儺送第一次見(jiàn)面的場(chǎng)景,是十分美好的。可是看完整本書(shū),實(shí)際并不是這樣的。

故事發(fā)生在湖南西邊,也就叫湘西的地方,和別的地方叫做魯南,皖北,豫西等等地方稱(chēng)謂一樣。是一個(gè)三省交界的地方,重慶,貴州和湖南。是湖南進(jìn)入重慶然后進(jìn)入四川一條通道,邊城邊城嘛,自然是到了邊的城,最后的城。

以后有機(jī)會(huì)要到邊城這個(gè)地方去看看。

三,下一本預(yù)告,浮生六記,作者沈復(fù),有節(jié)選到初中課本。

讀邊城讀后感篇五

人心的質(zhì)樸匯集成民風(fēng)的淳樸,這動(dòng)人“二樸”又編成一座桃源之城,朦朧多姿。

——題記

沈從文先生用清麗之語(yǔ)編繪出一座桃源之城。萬(wàn)分細(xì)膩的感情似水流入心田,時(shí)悲時(shí)喜,有美又醉,如夢(mèng)如幻。即使早已掩卷,《邊城》里人心之樸和民風(fēng)之樸卻如何也不能忘懷......

《邊城》里,城景不醉人人自醉,民姿不動(dòng)人人卻動(dòng)。這里“溪流如弓背,清澈透明”,吊腳樓四處,白塔聳立,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,山清水秀,遠(yuǎn)離喧囂。這里是一群“沒(méi)有被近代文明污染”的人兒,有堅(jiān)守二十年為人渡船的老船夫,有錢(qián)而不吝財(cái)?shù)拇傢橅?,有真摯的手足天保儺送。這里春風(fēng)沉醉,這里綠草如茵。

城里的主人公翠翠一生,由凄美開(kāi)場(chǎng),又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情,從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒:一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子,一顆伴著白塔碧溪成長(zhǎng)的如水赤心。她“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,宛若“小獸物”般,帶著人性至美灑遍邊城。

人心質(zhì)樸,一城心至樸共筑民風(fēng)質(zhì)樸;如是,人心至上,一國(guó)心至上共圓強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)?!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變成美好的人間”,如是,只要人人懷一顆真誠(chéng)之心,必將身處邊城而無(wú)心墻!

也許邊城只是山中桃源,也許邊城只是理想一隅。世事難料,選擇在己。愿以心之質(zhì)樸真誠(chéng),風(fēng)之淳樸真摯共編世內(nèi)桃源,共筑邊城。

讀邊城讀后感篇六

我認(rèn)為有一句話是說(shuō)的極好的,“名著是什么?名著是大家都覺(jué)得應(yīng)該讀卻沒(méi)有讀的書(shū)?!睘槭裁床蛔x呢?我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了,沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著,所以他們會(huì)錯(cuò)過(guò)書(shū)中太多的桃花源。

我初讀《邊城》也是這番感受,只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),沒(méi)有震撼人心的設(shè)定,只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。

可當(dāng)上過(guò)今天的兩節(jié)語(yǔ)文課后,我對(duì)這本書(shū)好像有了新的理解,在老師的循循善誘下,我驚嘆于從文先生在刻畫(huà)翠翠愛(ài)情的細(xì)致入微,那是藏在字里行間中,藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫,我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè)業(yè),環(huán)境山清水秀,是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。

正如從文先生所說(shuō)“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式?!边@里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐,沒(méi)有京城里的紙醉金迷,沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無(wú)反顧地去救人,這里的百姓與官兵其樂(lè)融融,這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分,一切恰如這邊城山水,山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò),他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人?倘若不曾經(jīng)歷過(guò),他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧,如此毫無(wú)防備?只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮(zhèn),存在于記憶中,存在于虛無(wú)間。當(dāng)他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧,人群熙攘,又會(huì)做何感想?這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書(shū)中,又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春,令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。

若我只是走馬觀花,浮光掠影地看完《邊城》,也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選,我所了解的只是冰山一角,九牛一毛,名著之所以叫名著,是因?yàn)樗芸缭絿?guó)界與膚色,超越時(shí)間與空間給人力量,讓人醒悟。正如英國(guó)劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀(jì)。”名著也不止屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。

我們常在名著導(dǎo)讀里,從別人的口述中,從電視劇里了解名著,事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著,那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛,看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,”游鳳凰不只歌舞升平,燈紅酒綠。

讀邊城讀后感篇七

邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但是翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能夠勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但是哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但是為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能夠得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但是又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。

讀邊城讀后感篇八

《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀,可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后,卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮,小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里,時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸,正直的人性美。

在這部小說(shuō)中,沈老用很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)小城的自然風(fēng)景,為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境,烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒(méi)有名利場(chǎng)的硝煙,沒(méi)有商場(chǎng)的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利誠(chéng)懇老實(shí)的人性光輝,也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來(lái)邊城生活的單純和寧?kù)o,反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現(xiàn)者,都坦誠(chéng)質(zhì)樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛(ài),老船夫正直淳樸堅(jiān)誠(chéng)實(shí),正像作家在小說(shuō)中寫(xiě)道:“這些人既重義又能守信自約,既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的,城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng),《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來(lái)的。在小說(shuō)中我們可以看到作家對(duì)于人類(lèi)淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心,對(duì)于健康誠(chéng)實(shí)的贊頌,對(duì)于愚蠢自私的極端。

淳樸的愛(ài)情,善良的人。在沈老的筆下,用那樸實(shí)的手法寫(xiě)出一個(gè)真實(shí)美麗的愛(ài)情故事。探索了少男少女間最純潔的愛(ài)情和生活關(guān)系,把人的情愛(ài)和智慧相結(jié)合,揭示了人類(lèi)社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來(lái)愛(ài)情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證,因而在《邊城》中,生命的樂(lè)章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛(ài)情故事而出的。在這部小說(shuō)中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的,同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛(ài)戀,在沈老的小說(shuō)里沒(méi)有婦女解放的現(xiàn)代意義,也沒(méi)有沖破封建家庭追求自由戀愛(ài)的主題,更沒(méi)有追求個(gè)性解放,人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性,是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛(ài),這種愛(ài)是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛(ài)情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健,他們彼此相愛(ài),相互鐘情;他們的相愛(ài)的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛(ài)與美的化身.雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣,可是翠翠也依然在綿長(zhǎng)的等待,或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛(ài).

同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀,似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的,是在于發(fā)現(xiàn)美的人性,闡述美的人性,頌揚(yáng)沒(méi)的人性。但是在小說(shuō)中籠罩著一種似霧非霧的不開(kāi)也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺(jué)得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美,人們那淳樸的人性美也很真??梢策€是隱隱有一種凄涼。

在《邊城》中我看到了沈老理想世界,可是當(dāng)我離開(kāi)小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界,感覺(jué)到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷,在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多,生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情,或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來(lái)衡量人與人的感情。

 

《邊城》是沈從文代表作,描寫(xiě)了船家女翠翠的愛(ài)情悲劇。在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎?,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無(wú)情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁遥浯涞膼?ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!

讀邊城讀后感篇九

那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎?這是我讀完《邊城》心中的疑問(wèn)。

我處事尚淺,閱歷不足,無(wú)法將這一部文學(xué)界的奇葩分析的透徹細(xì)致,但我的確感悟出了許多。

初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動(dòng)的筆墨打動(dòng)了。與其他書(shū)不同,沒(méi)有太過(guò)絢麗華美的語(yǔ)言,也沒(méi)有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃,樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無(wú)法理解,但是卻將湘西人民樸實(shí)積極的性格展現(xiàn)了出來(lái),為小說(shuō)增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫(xiě)成桃源的手法,也佩服將人性展現(xiàn)的淋漓盡致的感知。

接著,我了解了文章的內(nèi)容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑,處處儼然一只小獸物,人又那么乖,和山頭黃麂一樣?!币晃磺楦]初開(kāi)的少女。在一次端午集會(huì)時(shí),愛(ài)上了儺送。卻遲遲沒(méi)有開(kāi)口傾訴心扉,而是將這份感情留在心里,靜靜珍惜。結(jié)果大哥天保以外去世,爺爺?shù)睦字袣w天,儺送不堪承受,獨(dú)自漂泊去了,留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛(ài)情,到靜靜守候,到孤獨(dú)老去,這一愛(ài)情的悲劇,讓讀者無(wú)不為之惋惜不已。

如果翠翠提前做出了選擇,如果翠翠想儺送袒露了心聲,也許留下的會(huì)是一段美好的愛(ài)情故事了吧。

所以,我淺淺的悟出了一條道理,別讓秘密融化在心里。

每個(gè)人都有秘密,或大或小。一定是自己所珍惜的,希望保存下來(lái)的。藏在心里,生怕別人玷污了它。有時(shí)候,我們靜靜守護(hù),有時(shí)候,我們靜靜品味,一個(gè)人,孤獨(dú)的享受秘密。但有時(shí)候我們也需要袒露秘密,對(duì)他人。將我們的心聲告訴別人,將我們的心扉向他人敞開(kāi)。

還有,便是情字。

爺爺和翠翠之間的親情,儺送翠翠之間的愛(ài)情,天保儺送之間的兄弟情。一個(gè)情字貫穿全篇。情得真摯,情的深刻。

爺爺,一個(gè)偉大而又平凡的人。為什么偉大?為什么平凡?拿著不高的工資還處處想著他人。收集上等煙草,塞給他人,沏了一缸的茶水,供人解渴。并不富裕卻為人著想。對(duì)孫女翠翠無(wú)限的愛(ài),不讓座熱石頭,怕她的病,在乎翠翠的感受,感情方面一直聽(tīng)取翠翠的意見(jiàn),傷心時(shí)給他講笑話,講故事,唱歌,這一個(gè)偉大而又平凡的老人,是一面鏡子。照出了質(zhì)樸的湘西人民。與爺爺之間的親情,一直是翠翠心里的最后港灣。有了它,翠翠才能保持純潔開(kāi)朗的性格。

儺送與翠翠的愛(ài)情,只有一個(gè)字———純。沒(méi)有海誓山盟,海枯石爛,沒(méi)有揮金如土紙醉金迷,也沒(méi)有天涯海角,驚天動(dòng)地。也許最純的,最美好的,自然中孕育出的,男女之間令人向往的愛(ài)情,莫過(guò)于此,一個(gè)為了她,愿落一個(gè)破船,一個(gè)為了他,孤獨(dú)撐船一生。

天保和儺送的兄弟情,也令我深深感動(dòng)。當(dāng)雙方都清楚了情敵關(guān)系時(shí),兄弟二人沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有決斗,而選擇了一個(gè)和平公平的方式,讓翠翠自己選。唱山歌。當(dāng)天保自知唱歌不如弟弟時(shí),沒(méi)有糾纏,沒(méi)有埋怨,只有一個(gè)人默默承受,默默祝福,然后浪跡天涯。多么瀟灑,多么豁達(dá)。

這一個(gè)情字也令我感悟頗深。

我們要珍惜每一段感情,不管是來(lái)之不易還是天生存在,都應(yīng)該我們用心去維護(hù)。情是人類(lèi)發(fā)展的重要結(jié)果,如沒(méi)有一個(gè)情字,何談進(jìn)步,何談和諧?互相體諒,互相鼓勵(lì),別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的,也是自古以來(lái)受人贊美的。

還有就是那山村的美麗景色了,宛如水墨畫(huà)一般,那么柔和,那么恬靜。黃竹中鳥(niǎo)兒交遞相鳴,這是靈動(dòng),平靜水面上林立的吊腳樓,這是和諧,小河中的龍舟鼓點(diǎn),岸上激動(dòng)人群,這是生氣?;铎`活現(xiàn),有血有肉,栩栩如生,生動(dòng)自然。

我們要保護(hù)這些人文美景,別讓世界上僅存的美消失。

我年齡尚小,望到我成熟幾分后再讀此名篇,盼望有些新的收獲!

讀邊城讀后感篇十

夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏。

《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。

沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’?!?/p>

邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。“他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子?!彼痛浯湎嘁罏槊瑢?duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事。她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后。這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健I蛳壬膶?xiě)作滌蕩著清靈之感,書(shū)中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間。

讀邊城讀后感篇十一

放寒假了,我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了,受益匪淺,讓人浮想聯(lián)翩。

《邊城》這部小說(shuō),是在人與自然的和諧中展開(kāi)的。小說(shuō)描繪了湘西美麗的桃源世界:茶峒的小山城中,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家,這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。這便是故事的開(kāi)頭。

讀邊城讀后感篇十二

這樣沒(méi)有結(jié)尾的節(jié)選,讀起來(lái)有種時(shí)代,空間的距離感,文字鋪就的是黑白單調(diào)畫(huà)面,情感衍生的是動(dòng)人,柔和的樂(lè)調(diào),這是浸著文化,才情的邊城,保守而朝氣,不覺(jué)動(dòng)心。

很自然就想到這樣一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)場(chǎng),節(jié)日盛況的細(xì)述就是個(gè)鋪墊,鋪墊翠翠與儺送的邂逅,不過(guò)節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧,喜慶可愛(ài),不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營(yíng)造出的,那些瑣碎生動(dòng)的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實(shí)生動(dòng),趣味橫生。

翠翠那顆細(xì)致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí),堅(jiān)硬,剔透。固執(zhí)的等待著祖父,初遇儺送時(shí)的慌亂,對(duì)祖父慪氣,被說(shuō)親得羞澀……就是那一樣一個(gè)鮮活的耿直,明媚的少女形象,抿嘴,笑,輕問(wèn),這樣細(xì)微的神態(tài),話語(yǔ)都透著少女的朝氣,頑皮,可愛(ài)。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺(jué)如山楂樹(shù)之戀般純情,美好。沒(méi)有世俗與物質(zhì)的牽絆,那些年輕人的情感都真切,清澈地沁人心脾。

再看質(zhì)樸,善良的祖父,好心的幫助,替他的老船夫和賣(mài)皮紙的過(guò)渡人,年邁的擺渡人,誠(chéng)摯的對(duì)待每一個(gè)渡河人,而這相依為命的祖孫倆守著船,守著這幽幽親情。

看著這健康向上的邊城,看著這清純內(nèi)斂的情愫,看著這質(zhì)樸人性化的交往,人性美最為珍貴。

于是,便有了一觸傾心的內(nèi)斂。

讀邊城讀后感篇十三

初讀這篇小說(shuō),還是在高中課堂,從語(yǔ)文老師口中了解了邊城的片段。為翠翠與儺送的愛(ài)情唏噓不已,也為作者筆下的小小邊城癡迷神往。但今天重新閱讀,卻是別樣情感。小小的篇幅將湘西的風(fēng)土人情描寫(xiě)的如此細(xì)致,令人心向往之。也便是這短短的幾萬(wàn)字,讓我們領(lǐng)略了一種清新而又浪漫的境界。那座小小的邊城便從此成為了我心中的唯美之城。

小女孩翠翠是渡船人的孫女,母親與正直的軍人相愛(ài),而愛(ài)情卻無(wú)法延續(xù),雙雙殉情。她是悲傷的愛(ài)情結(jié)晶也是美好的純潔的。這樣一個(gè)山野里奔跑著長(zhǎng)大的小女孩,少了一份端莊卻多了份純真與質(zhì)樸,也許正是這樣他與儺送的愛(ài)情更顯活潑。他們的相遇有一些些偶像劇的成分,儺送的俊朗與幽默吸引了翠翠,同樣的翠翠的灑脫和開(kāi)朗讓儺送著迷。愛(ài)情的種子悄然埋下,然而未曾開(kāi)花就已調(diào)零,此后的兩年他們卻沒(méi)再見(jiàn)面。而天保,儺送的大哥,對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情,想為她渡船。到第三年二人見(jiàn)面,有些許生疏卻不減彼此的愛(ài)意,兄弟倆也互訴心聲。原以為一切都可以這樣美好下去,卻因天保的死,愛(ài)情不得延續(xù)??墒俏矣X(jué)得這個(gè)故事不悲觀,沈從文在書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)道:這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)了。所以我仍舊相信愛(ài)情從未離開(kāi)。

當(dāng)然這個(gè)故事很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到一塵不染。但讓人久久不能忘懷,我想多得益于沈從文筆觸下的環(huán)境。正如小說(shuō)寫(xiě)的:兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,逼人眼目,近水人家桃花里……黃泥的墻,烏黑的云,位置都永遠(yuǎn)那么妥帖,且與四周環(huán)境極調(diào)和,使人迎面得到的印象,非常愉快。這里的描寫(xiě)與陶淵明筆下的世外桃源頗為相似,寥寥數(shù)筆把我?guī)ьI(lǐng)到風(fēng)光獨(dú)好的水墨丹青之中。細(xì)細(xì)品味,小溪獨(dú)流,山頭斜陽(yáng),好不愜意。也是這樣,愛(ài)情來(lái)的更平靜些。卻也帶著淡淡的甜美。

《邊城》的風(fēng)景獨(dú)好,民生風(fēng)情更是精彩,貫穿《邊城》的主線就是每年在河上舉行的端午賽龍舟。賽龍舟成了邊城最壯觀的民俗風(fēng)情,要說(shuō)最有趣的是龍舟后的河中抓鴨子了,作者這樣寫(xiě)道:“賽龍舟后,城中的戍軍長(zhǎng)官……船和船的競(jìng)賽,人與鴨子的競(jìng)賽直到天黑才完事。”這樣歡樂(lè)而有趣的“捉鴨比賽”是邊城軍民同樂(lè)最富吸引力的表現(xiàn),游戲雖然簡(jiǎn)單,場(chǎng)面卻夠激烈,人們足夠熱情處處透露著邊城的古樸,至真至誠(chéng)的民風(fēng)。儺送和翠翠正是在捉鴨子比賽上相遇的,在這熱烈的氣氛中他們可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情了。

《邊城》最美的場(chǎng)面不是風(fēng)景,我認(rèn)為是對(duì)人性的表達(dá),淳樸的祖孫二人,小鎮(zhèn)居民,日復(fù)一日的生活著,安靜祥和。老船夫在目睹了女兒的殉情后,對(duì)孫女疼愛(ài)萬(wàn)分,十分保護(hù)她,為了翠翠,幾次三番的向順順打聽(tīng),想幫翠翠找個(gè)好歸宿,即使儺送生氣,即使讓順順惱怒,依然不放棄,卻最終子無(wú)奈與無(wú)限愧疚中離世了。在他的身上我們看到了責(zé)任與善良,看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

《邊城》,田園牧歌式的生活場(chǎng)景,具有濃重的湘西人的生活氣息,一整部作品可以看做是湘西人常生活的縮影,那一山一水,那繞城的小溪,那纏綿的愛(ài)情故事,在沈從文筆下顯得生動(dòng)而又活潑,我多想去那里走走,看儺送回來(lái),看山水湘西,看小城故事。

讀邊城讀后感篇十四

生活是活動(dòng)的圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命圖畫(huà)供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡交通雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):。。。千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)有如枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

它們沉淀了恢弘滄桑沉寂凄婉的悲壯。

作為圖景有永不退色的鑒賞價(jià)值濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼無(wú)奈。

翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗爺爺渡船渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭天光日月河風(fēng)。

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她為人天真活潑處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖如山頭黃鼬一樣從不想到殘忍事情從不發(fā)愁從不動(dòng)氣。。。儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。

讀邊城讀后感篇十五

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!薄ⅰ皟汀毙值艿膭?dòng)人愛(ài)情故事。

沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。

這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻好像并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?!按瑏?lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi),攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。

河街上,就連ji女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景。

“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,或許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然單單是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難發(fā)現(xiàn)沈先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落*官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。

他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。

山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的極其悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。

“這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,或許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!

讀一本書(shū),一篇文章,得到的不單單是文字上的感染,文才上的提升,心理上也是一種熏陶。

讀邊城讀后感篇十六

茶桐是個(gè)美麗的小城。

一碧如洗的天空仿佛藍(lán)寶石般熠熠發(fā)光,與奔騰不息的長(zhǎng)河對(duì)應(yīng)著,河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶人家。這美如唐朝水墨畫(huà)的風(fēng)景,不僅引出了《邊城》這段美麗的故事,更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。

翠翠是個(gè)純真善良的姑娘,與爺爺相依為命。她是個(gè)多么可愛(ài)的孩子!懂事,肯照顧爺爺,能吃苦,常幫爺爺拉渡船。同時(shí),女孩子可愛(ài)的愛(ài)幻想的一面也在她身上體現(xiàn)了出來(lái):追小羊,采花扮新娘,聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌等都無(wú)一不刻畫(huà)了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的兩個(gè)兒子會(huì)同時(shí)喜歡上她!只不過(guò)大老因其淹死,把自己美麗的愛(ài)情夢(mèng)想永遠(yuǎn)埋葬在長(zhǎng)河之下,二老賭氣遠(yuǎn)行,再也不知影蹤的結(jié)局,未免太凄婉了一些。

河水轟隆隆地如黃色的長(zhǎng)龍奔過(guò),遠(yuǎn)去的心安,在世的平安!這句祝福成為了《邊城》的結(jié)局。我們依稀能看見(jiàn),翠翠那天真的面孔,爺爺慈祥的雙眼,幻燈片般在激蕩的波浪上回轉(zhuǎn),許久,才慢慢地消隱在平靜地見(jiàn)證了一切的青山腳下。

這是一場(chǎng)執(zhí)著感人的戀情,也是一次樸實(shí)祥和的民風(fēng)的展現(xiàn)。與和鴨子嬉戲的人群,互贈(zèng)香煙與茶水的渡者和被渡者,我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里,再難見(jiàn)到鄰里間親密的交往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,皆是一片冰冷的防盜門(mén),隔開(kāi)一顆顆陌生的心臟。這個(gè)世界本皆如茶桐般熱情友好的啊!可以預(yù)想到,在科技如此飛速發(fā)展下,人們不久便會(huì)變得如機(jī)器人般毫不出錯(cuò),卻也更加枯燥沒(méi)有思想了。這是多么可悲的事!我明白了作家為什么總是偏愛(ài)農(nóng)人,因?yàn)閺霓r(nóng)人身上,我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。

讀邊城讀后感篇十七

《邊城》敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。

小說(shuō)敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情。但愛(ài)情卻不是小說(shuō)要表現(xiàn)的全部。翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,父母都認(rèn)為這是不道德的,更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生,她的生活就只有爺爺,渡船,黃狗。

作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系。這也是那艱苦生活中的一種美。

然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時(shí),卻無(wú)法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼?!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白栲下,看天空被夕陽(yáng)染成桃花色的薄云,”聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無(wú)依,說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁。

翠翠愛(ài)情的悲劇,并不具有戲劇性,一切尚未發(fā)生就已消失不見(jiàn),就像生活中許多失之交臂的事情,爺爺?shù)哪驹G和猶豫,源于沒(méi)有“碾坊”的自卑和善良人的自尊,而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`解,無(wú)意中揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與大老,二老還未展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情,大老的殞命,二老的出走和爺爺?shù)碾x世,迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。

而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛(ài)情,寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船,大老則寧愿犧牲自己的幸福,希望成全弟弟的愛(ài)情,他們都胸懷寬廣,光明磊落。

而這般對(duì)鄉(xiāng)情世態(tài)的敘寫(xiě),對(duì)鄉(xiāng)土的感情,對(duì)生命的愛(ài),總是令人憂愁。這是一種理想的“人生形式”,一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”,也有人在命運(yùn)的面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。

讀邊城讀后感篇十八

利用課余時(shí)間,我閱讀了《邊城》這本書(shū)。他的作者是著名的文學(xué)家沈從文,沈從文是世界公認(rèn)的文學(xué)大師,作為中國(guó)現(xiàn)代史上最著名的鄉(xiāng)土作家之一,他的地位正逐步上升,人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)也在不斷提高,評(píng)價(jià)也趨于公平,沈從文的《邊城》可以說(shuō)是成名之作,這部小說(shuō)也深深的影響了我。

沈從文的小說(shuō)就整個(gè)創(chuàng)作來(lái)看,可以分為城鄉(xiāng)兩個(gè)方面但其側(cè)重點(diǎn)是反映湘西邊地生活,正因如此,沈從文被人們稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。

在景物描寫(xiě)上,沈從文主要突出湘西過(guò)去的那種田園牧歌式的生活,而在寫(xiě)人上,主要突出湘西人民身上那種原始古樸的人性美和風(fēng)俗美。這些都寄托了沈從文自己的人生理想,也就是他創(chuàng)作理想的核心,他認(rèn)為好的作品因該引人“向善”,這是一種不可低估的力量,人們從這種人生景象中有所啟示,對(duì)人生或生命能做更深一層的理想,也就是使人明悟“一個(gè)人不應(yīng)僅僅能平安生存即已足,尚必須在生存愿望中,有些超越普通動(dòng)物肉體基本的欲望,以飽食暖衣保全首領(lǐng)以終老更多一點(diǎn)貪心或幻想,方能把生命引向一個(gè)更崇高的理想上去發(fā)展。這種激發(fā)生命離開(kāi)一個(gè)動(dòng)物人生觀,向理想境界發(fā)展與追求的欲望或意志,恰恰是人類(lèi)一切進(jìn)步的象征,這件事唯有小說(shuō)還能擔(dān)當(dāng),想必這便是沈從文創(chuàng)作《邊城》的根本原因。

《邊城》不是桃源,但它是沈從文的人生樂(lè)園。沈從文所寫(xiě)的《邊城》是他對(duì)理想的寄托,邊城里的人們之間沒(méi)有矛盾斗爭(zhēng),充滿著友愛(ài)和真情,充滿著人性美的動(dòng)人畫(huà)面。人們都仗義疏財(cái),扶弱濟(jì)貧。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式,也確實(shí)反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的某些特征。沈從文是想通過(guò)田園牧歌的情調(diào),表現(xiàn)人們道德的完善和人性的完美。因此,《邊城》超越了時(shí)代的局限。《邊城》中的人物形象,皆栩栩如生,真實(shí)自然。女主人公翠翠,簡(jiǎn)直是自然美的結(jié)晶,這個(gè)迷人的形象,是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性,也是整個(gè)《邊城》的靈魂。她是人之子,更是大自然的女兒。沈從文在塑造這個(gè)形象時(shí),融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容?!哆叧恰分写浯渌畹沫h(huán)境,深潭碧水,青山翠竹?!哆叧恰肥菍?duì)人生理想的夢(mèng)幻般的追求。翠翠的命運(yùn)同那群女神一樣,美夢(mèng)始終還是憂傷而逝。一場(chǎng)大雨,沖走了渡船,轟到了白塔,爺爺死了,心上人儺送下了桃源,只留下孤寂的翠翠守著渡口,期盼著儺送的歸來(lái)?!哆叧恰方Y(jié)尾寫(xiě)道:這青年也許明天回來(lái),也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了!這就是《邊城》留下的凄涼的回味即藝術(shù)空白,也許這正如沈從文對(duì)生活的理解:“凡美麗的都不容易長(zhǎng)存?!?/p>

《邊城》是一部充滿理想主義的小說(shuō),它所描寫(xiě)的故事是現(xiàn)實(shí)的,更是理想的,是現(xiàn)實(shí)與“夢(mèng)”的結(jié)合,沈從文寫(xiě)《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格,而不是逃避社會(huì)動(dòng)亂。主要是啟發(fā)讀者認(rèn)清什么是真善美的人性和假惡丑的靈魂,以便實(shí)現(xiàn)民族精神重塑的偉大理想。邊城中人與人之間充滿著人情味,是那么和諧美好,這讓人想到當(dāng)今都市人情的冷漠,不能不讓人深思。

讀完此書(shū),我得到了許多感悟。相信人們對(duì)《邊城》的認(rèn)識(shí),給他的評(píng)價(jià),會(huì)越來(lái)越深刻和公正。同樣,《邊城》對(duì)人們產(chǎn)生的影響,也將會(huì)越來(lái)越廣泛和深遠(yuǎn)!

讀邊城讀后感篇十九

川湘交界是茶峒,依山傍水有邊城;遠(yuǎn)離塵囂與世絕,平靜祥和如仙境;山環(huán)水繞景如畫(huà),白塔屹立人如蘭;一老一少孤相依,一狗一船常相伴。

讀了《邊城》這本書(shū),腦海便有了翠翠這個(gè)縮影;看了《邊城》這部電影,腦中就有了翠翠這個(gè)人影;重溫《邊城》這個(gè)故事,心中就想到了愛(ài)情,回顧《邊城》這一情節(jié),眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事,清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉,天然去雕飾”的臉龐;我忘不了翠翠那一段無(wú)疾而終,感天動(dòng)地的愛(ài)情。

我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑,深邃有神的眼眸;忘不了爺爺那一張皺褶慢慢,歷經(jīng)風(fēng)霜的面孔;忘不了爺爺那顆疼愛(ài)孫女,關(guān)懷朋友的真心;忘不了爺爺那一種豁達(dá)開(kāi)朗,海闊天空的釋然。

翠翠是那么的天真,那么的善良,那么的溫柔,那么的單純,那么的清純;她是那么的美麗,那么的動(dòng)人,那么的熱情,那么的勤儉,那么的質(zhì)樸;她是那么的堅(jiān)強(qiáng),那么的勇敢,那么的倔強(qiáng),那么的真摯,那么的純情,那么的真情。失去了雙親的她令人憐惜,沒(méi)有親人疼愛(ài)的她叫人同情,和外公相依為命的她使人疼惜,和渡船為伴的她讓人傷心,愛(ài)上儺送的她叫人揪心,矢志不渝等待愛(ài)人的她叫人痛心。

翠翠的爺爺是那般的善良,那般的樸實(shí),那般的勤勞那般的勤懇,那般的忠實(shí),那般的憨厚。他獨(dú)自承擔(dān)起了照顧翠翠的責(zé)任,一直在為翠翠的將來(lái)著想,為翠翠的未來(lái)鋪路,他一直忠于職守,克盡本分,他一直樂(lè)善好施,不求回報(bào)??墒抢咸鞝攲?duì)他實(shí)在太不公平了,他失去了兒子兒媳,只留下一個(gè)苦命的孩子要照顧;他一心為自己的孫女著想,卻讓翠翠留在了等待的苦海中;他一直樂(lè)觀討生活,卻不幸患病,死于非命;他一直爽朗豁達(dá),但卻帶著不舍,帶著遺憾,帶著無(wú)奈,帶著辛酸離開(kāi)了人世,這樣的結(jié)局,實(shí)在叫人心痛,實(shí)在叫人難受。

沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛,也留給了我們深思,但愿每個(gè)人都能從中學(xué)到一些有用的東西,看到一些有價(jià)值的東西,得到一些有深意的啟迪。

讀邊城讀后感篇二十

邊城,無(wú)所謂邊,也無(wú)所謂城。與其說(shuō)它是一部鴻篇巨作,不如說(shuō)它是悲慘時(shí)代中,一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源;與其說(shuō)它是湘西生活的寫(xiě)照,不如說(shuō)它是人性的質(zhì)樸之玉,未經(jīng)雕琢,也未經(jīng)描畫(huà)。

牧歌的情調(diào)是必然要說(shuō)的,因?yàn)樗軇?dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村,草青葉綠無(wú)盡天,云雨煙高不知處,正逢遙歌踏寒來(lái)。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說(shuō)的,因?yàn)橄鄬?duì)于大都市的燈紅酒綠,它太易感人了。淙淙的溪水不必說(shuō)了,孤舟一葉也不必描了,茅椽漏檐更不用去斟酌了,單枝頭鳥(niǎo),單拾柴夫,單小蓬童足以讓你留戀往返。

若將邊城之人比為一子,此子必有“一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”之神韻。人合天姿,則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋,藏有質(zhì)樸的人性之美,遙隔于亂世風(fēng)塵,遠(yuǎn)離于骯臟之地,無(wú)卑微低下之靈魂,無(wú)貪婪無(wú)窮之利欲,無(wú)弦瑟紅友之樂(lè),無(wú)燈紅酒綠之燥。生活是一簫,是一笛,像一個(gè)浪蕩于江湖,不聞?dòng)谑浪祝诒苡谏剿碾[士,為當(dāng)世之陶潛花源,為魏晉之竹林再現(xiàn),陶然樂(lè)之矣!

山美孕育人靈,人靈方有佳事。夜深三年六月,彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版,比之于都市人的膚淺,世俗人的勢(shì)利,更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲劇?還是一場(chǎng)喜劇?天公不作美,這是閑聊的常話;生死在天,這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美,純真、純心買(mǎi)別了情。再講那“物極必反”的大道理也無(wú)濟(jì)于事,也是對(duì)美的一種玷污。雖然人影皆去,留下的是凄涼,但凄涼屬于凄美;凄美,也是一種美。

渡船晚不休,待月還歸人。山重?zé)o燈火,江暗舊青灘。無(wú)語(yǔ)拭干淚,春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴,千帆不敘歸。

這等待又何嘗不是一種美,翠翠的心中也必懷有江南的古韻,等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過(guò),必思,那馬上之人,是歸人,而非過(guò)客。

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