閱讀后，我深深地被故事情節(jié)所吸引。如何通過(guò)讀后感來(lái)表達(dá)自己對(duì)一本書的理解和思考？提供這些讀后感范文，是希望能夠引發(fā)大家對(duì)書籍更多的思考和探索。
真理與方法讀后感篇一
周彬老師的《課堂方法》這本書，比較系統(tǒng)的從備課、上課、復(fù)習(xí)、課堂管理及教學(xué)管理方法五方面進(jìn)行介紹，從中收獲頗多。作為一名老教師，我從教過(guò)初中和小學(xué)教學(xué)。從北方來(lái)到南方，從農(nóng)村過(guò)渡到城市，帶過(guò)的學(xué)生有年齡的差異，有地域差異，有貧富差異，文化差異，感覺唯一沒有的差異那就是用“情”和“智”主宰的課堂。我也深信不管是哪兒的學(xué)生，用真情打動(dòng)孩子，用信任激勵(lì)孩子，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界去，讓學(xué)生有困惑愿意與你交流，你就會(huì)贏得孩子的喜愛，此正所謂“親其師信其道”。同時(shí)幽默豐富的課堂語(yǔ)言，淺顯易懂的教學(xué)方法，豐富多彩、充滿趣味的課堂組織形式，尊重個(gè)性的管理模式同樣會(huì)贏得孩子的喜愛?，F(xiàn)在我把讀這本書體會(huì)最深的兩點(diǎn)總結(jié)如下：
記得大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，常常聽老教師掛在嘴邊的話就是“教幾年級(jí)就是幾年級(jí)的水平，教大學(xué)就是大學(xué)水平，教高中就是高中水平，教初中就是初中水平，教小學(xué)就是小學(xué)水平”。每每聽到這樣的話心里總感覺不是滋味，卻又沒法反駁。直到工作多年后，從初中進(jìn)入小學(xué)，才有了切身的體會(huì)。為什么呢？因?yàn)橛贸踔械乃悸分v解小學(xué)內(nèi)容，學(xué)生聽不懂。只能探討適合小學(xué)生的解題方法，久而久之，只記得小學(xué)的方法了。
今天有幸讀了周彬老師的這本書中的上課方法才從中得到啟發(fā)和安慰。書中強(qiáng)調(diào)“用學(xué)生的思路上課”。這就是我們一直在探討的方法?？晌覀儾粫?huì)歸納總結(jié)，總想著這一節(jié)課能夠用淺顯的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)。其實(shí)，這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，因?yàn)槲覀儺吘共皇菍W(xué)生。所以當(dāng)一節(jié)課上的過(guò)程中教師的方法不被學(xué)生接受時(shí)，那就把時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生用自己的思路來(lái)討論交流，教師參與到某一小組中，發(fā)現(xiàn)他們的思路，及時(shí)調(diào)整教學(xué)，千萬(wàn)不要怕浪費(fèi)時(shí)間。
印象最深的是教授運(yùn)算律這部分內(nèi)容時(shí)，講解收獲甚微時(shí)，我也是立馬讓學(xué)生小組交流，我參與其中一組，盡管當(dāng)時(shí)學(xué)生并沒有突破性的進(jìn)展，但我很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生的某些知識(shí)欠缺。這就有利于我后續(xù)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。當(dāng)然學(xué)生在討論交流時(shí)，并不是所有的學(xué)生都能參與其中，甚至有的學(xué)生就此“開小差”，破壞課堂紀(jì)律。這時(shí)，要了解沒有參與的學(xué)生是因?yàn)槿狈εd趣，還是基礎(chǔ)知識(shí)欠缺而產(chǎn)生為難情緒，還是課堂組織形式欠缺，教師要及時(shí)了解并調(diào)整。對(duì)于破壞紀(jì)律影響到其他同學(xué)的要及時(shí)制止，并做好思想工作。切記莫激化矛盾。有水平的批評(píng)既要用心，更要重情。讓孩子知道你是為了他好。只要學(xué)生感受到教師的關(guān)愛與理解，他們就會(huì)主動(dòng)配合，調(diào)節(jié)情緒，積極思考，解決遇到的困難。
當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)中遇到困惑時(shí)，教師要適時(shí)給予引導(dǎo)。記得期末考試考數(shù)學(xué)前，四班幾個(gè)平時(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)真又很要強(qiáng)的孩子憂心忡忡，擔(dān)心試題的難度大，焦慮感很強(qiáng)。針對(duì)這種情況，我及時(shí)給予心理調(diào)適，緩解他們的焦慮情緒。我告訴他們：平時(shí)練習(xí)的難度和期末考試的難度差不多，甚至比期末考試還要高。
其次，即使真有一難度大的題目最多也就5分，甚至2，3分左右，即使這些分?jǐn)?shù)不要了，保證平時(shí)會(huì)做的題目都能做好，也能得95分以上，這個(gè)分?jǐn)?shù)也不錯(cuò)了，老師不要求你一定滿分。聽了這些好多同學(xué)會(huì)心地笑了，緊繃的小臉舒展開來(lái)，以輕松的心情考試，結(jié)果都很理想。當(dāng)然同一方法并不一定適合所有學(xué)生，針對(duì)三班比較浮躁，愛耍小聰明的性格，考前我是這樣要求的：第一，滿分的同學(xué)沒有寒假作業(yè)。第二，凡是考試粗心，不認(rèn)真檢查的同學(xué)，計(jì)算題出錯(cuò)，寒假每天要做5道遞等式計(jì)算的題目，作為對(duì)你不認(rèn)真的懲罰?？荚嚂r(shí)他們?cè)僖膊蛔鐾觐}目無(wú)所事事，而是認(rèn)真檢查，這一要求也起到不錯(cuò)的效果。
總之，課堂教學(xué)是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，作為一門技術(shù)，需要日積月累的經(jīng)驗(yàn)，更需要數(shù)次的親身經(jīng)歷來(lái)豐富。不管有多少年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容是死的，而學(xué)生是新的，都需要我們用創(chuàng)新的思維，藝術(shù)的眼光來(lái)觀察對(duì)待和欣賞。時(shí)常的換位思考，站在學(xué)生的角度考慮問題，會(huì)把教學(xué)中的不快盡快化解，畢竟他們只是一些單純愛玩充滿幻想的孩子，理解包容他們，幫助孩子創(chuàng)造快樂的學(xué)習(xí)氛圍，寓教于樂，學(xué)生快樂，我們教師也會(huì)很快樂，很幸福。
真理與方法讀后感篇二
教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)會(huì)統(tǒng)籌方法的應(yīng)用及畫圖表的說(shuō)明方法。
教學(xué)過(guò)程：
抽查，結(jié)合學(xué)生回答歸納：
這三個(gè)箭頭示意圖又稱“統(tǒng)籌圖”。第一個(gè)箭頭圖，在調(diào)查的基礎(chǔ)上標(biāo)出完成一項(xiàng)工程或任務(wù)所需的時(shí)間和各工序之間的關(guān)系，初步說(shuō)明了統(tǒng)籌方法的'原理及其運(yùn)用。第二個(gè)箭頭圖，通過(guò)簡(jiǎn)化把各項(xiàng)有直接關(guān)系的工序聯(lián)系起來(lái)，找出主要矛盾。這對(duì)復(fù)雜的工程尤其重要，便于合理地調(diào)配工序，減少窩工，從而保質(zhì)保量高效率地按時(shí)完成任務(wù)。第三個(gè)箭頭圖，進(jìn)一步簡(jiǎn)化，概括為數(shù)學(xué)公式，應(yīng)用性更廣。
在復(fù)雜的工序中，難以一一用文字表述，改用數(shù)目字，簡(jiǎn)單明了，有利于指揮施工。總之，以圖表輔助說(shuō)明，具有只管形象清楚醒目的特點(diǎn)，這種說(shuō)明方法效果很好。
練習(xí)：讓學(xué)生用文字簡(jiǎn)潔地表述圖表的內(nèi)容。
找一些題目，讓學(xué)生自行科學(xué)合理地安排其最簡(jiǎn)便省時(shí)的順序，用統(tǒng)籌圖表表示。
練習(xí)：
1．李林每天下午放學(xué)后5點(diǎn)10分到家，他要做這幾件事：
（1）做作業(yè)（30分鐘）、
（2）燒飯（40分鐘）、
（3）（3）打掃院子（8分鐘）、
（4）（4）洗碗（2分鐘）、
（5）（5）整理桌凳（2分鐘），
他必須趕上父母親6點(diǎn)10分下班回來(lái)吃飯。
2．王虹從早上起床到上學(xué)前這段時(shí)間為25分鐘，他要做以下幾件事：疊被（2分鐘）、洗臉（3分鐘）、刷牙（2分鐘）、刷鍋（1分鐘）、煮雞蛋（10分鐘）、吃早點(diǎn)（10分鐘）。根據(jù)以上內(nèi)容，為王虹畫一幅箭頭圖（統(tǒng)籌圖）。
3．某同學(xué)放學(xué)回家要做以下的事：燒飯（30分鐘）、做作業(yè)（15分鐘）、整理房間（5分鐘）、掃院子（5分鐘）、看晚報(bào)（10分鐘）、洗菜（10分鐘）、炒菜（10分鐘）。請(qǐng)用統(tǒng)籌方法進(jìn)行恰當(dāng)?shù)陌才?，并設(shè)計(jì)一張圖表。
真理與方法讀后感篇三
在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí)，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見。其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄??在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
曾經(jīng)有個(gè)寺廟的僧人在他們的師祖?zhèn)饕吕彆r(shí)說(shuō)道：
心似菩提樹（就是心就是佛）
身如明鏡臺(tái)（身體想明鏡清澈）
時(shí)時(shí)勤拂拭（就是長(zhǎng)觀照內(nèi)心）
莫使塵埃染（別讓外在的東西污染）
另一位僧人對(duì)道：
菩提本無(wú)樹（菩提比作“心”，就是在明心見性后知道“心”是沒有的）
明鏡亦非臺(tái)（明鏡臺(tái)是純凈的心，這里是純凈也是不純凈）
本來(lái)無(wú)一物（本來(lái)心里就什么都沒有）
何處染塵埃（沒有東西可以污染）
這愁那呢，況且任何事物都是虛幻的，沒不要執(zhí)著于他們的形態(tài)。做到這些，自然不會(huì)被外界的一切影響，也不會(huì)有貪心，不會(huì)自私，自然會(huì)體會(huì)到幸福跟快樂。幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開水；幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣；幸福是悲傷時(shí)，有人聽你傾訴；幸福是快樂時(shí)，有人一同分享。歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。從這本書中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以說(shuō)，幸福就在我們大家身邊，用豁達(dá)的眼光去看待人與事物，用廣闊的心扉去容納萬(wàn)物，這就是幸福的源泉！
真理與方法讀后感篇四
每個(gè)人都想擁有幸福的親密關(guān)系，然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚，卻又草草收尾?；橐鲋胁皇侵挥行院蛺劬涂梢蚤L(zhǎng)久。幸福是兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng)，也是2個(gè)人的成長(zhǎng)。我們從相互理解為基礎(chǔ)，用心去愛，去感恩?！缎腋５姆椒ā芬粫刑岬搅诵腋５乃伎迹?/p>
a、幸福的土壤：仁愛之心?！侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^(guò)，如果你覺得自己很消極，沒有勇氣，就去鼓勵(lì)他人。同樣的道理，為別人帶來(lái)幸福，同樣的幸福也會(huì)傳染給你，讓你的生活更加快樂有意義。
b、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方，也是生命的支柱。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)婚姻、親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分，而不是一味地索取，否則，總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛他人，也是在自己。
c、幸福的陽(yáng)光：內(nèi)在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺得自己不性，我們的恐懼來(lái)自于害怕自己的潛能，我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)。我們常問自己:“我們?yōu)槭裁从X得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問的是:“為什么不呢?”因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心太恐懼面對(duì)錯(cuò)誤，一旦做錯(cuò)就意味著一切都白費(fèi)了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心，悅納自己，真實(shí)的面對(duì)自己，我就是這個(gè)樣子。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平淡淡就是幸福，和木蘭一起讀書就是幸福，讀書
后的及時(shí)分享就是幸福，幸福是發(fā)自內(nèi)心的，當(dāng)你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜倫說(shuō)，所有想要幸福的人都必須學(xué)會(huì)分享，幸福是一對(duì)雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。
《幸福的方法》讀后感范文600字2
幸福是什么，不是高大上的物質(zhì)享受，而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長(zhǎng)我已能深深體會(huì)幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義，如何幫助小孩找到幸福的方法，我從《幸福的方法》這本書中我找到了部分答案。
書中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受，可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個(gè)世界充滿了樂趣”，小孩要從小學(xué)會(huì)分享，最初的分享應(yīng)該是一個(gè)玩具、一份小零食、一本書等。朱軼這個(gè)學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書《神秘的快樂家族》，當(dāng)他開心地告訴我第一冊(cè)借給某某同學(xué)、第二冊(cè)借給某某同學(xué)，4冊(cè)書他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書的反饋。這時(shí)的他幸福滿滿，我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開心幸福的事情。
光，我與朱軼像忘年交的兩個(gè)朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書。家長(zhǎng)的陪伴是小孩最幸福的時(shí)光，當(dāng)然不是待在家里你拿著手機(jī)、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事，然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時(shí)間陪小孩，讓他在“幸福圈”里長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后他也會(huì)成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛之心。
每本書雖然沒有完全吃透但總有些收獲。這本書值得一看。
《幸福的方法》讀后感范文600字3
最近在看的這本書，讓我覺得心靈像一棵重新生長(zhǎng)的大樹，吸取到了更多的養(yǎng)料。
作為積極心理學(xué)的實(shí)用書，本-沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理，十分淺顯易懂。
期望，我們稱其為“虛無(wú)主義型”;
最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來(lái)。
信念決定命運(yùn)。幸福才是人生的至高財(cái)富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo)，更要注重過(guò)程，享受創(chuàng)造著的現(xiàn)在，才會(huì)有更美好的未來(lái)。
8.幸福的方法讀后感怎么寫
上文是關(guān)于《幸福的方法》讀后感600字，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助，謝謝
真理與方法讀后感篇五
精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細(xì)細(xì)地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會(huì)人物的內(nèi)心世界和思想感情。蘇軾說(shuō)過(guò)：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個(gè)道理。
文章中令人感動(dòng)、引人思考的“點(diǎn)”，可能是文章的主要內(nèi)容，也可能是文中的一個(gè)畫面、一個(gè)感人的情節(jié)，總之，哪一點(diǎn)最令你感動(dòng)，哪一個(gè)地方撥動(dòng)了你的心弦，哪一點(diǎn)就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點(diǎn)”。
例如：我們五年級(jí)上期學(xué)習(xí)了《半截蠟燭》這課文?！敖芸真?zhèn)定地把燭臺(tái)端起來(lái)，向幾位軍官道過(guò)晚安，上樓去了。正當(dāng)她踏上最后一階樓梯時(shí)，蠟燭滅了?！边@段描寫我們誰(shuí)都不會(huì)忘記，此時(shí)我們的心情和小女孩一樣緊張，當(dāng)“蠟燭熄滅”的時(shí)候，我們和這家人一起松了一口氣，同時(shí)我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人，更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘?？吹竭@里，同學(xué)們一定有許多話要說(shuō)，自然，也就找到了“感點(diǎn)”。
同學(xué)們?cè)趯懽x后感的時(shí)候，最主要的是談自己的感想，可以結(jié)合全文來(lái)談，也可以結(jié)合文章中的某一點(diǎn)來(lái)談，談自己的體會(huì)，自己的看法，自己這樣做以后的后果??這樣，同學(xué)們認(rèn)識(shí)問題的能力，表述自己的觀點(diǎn)的`能力就會(huì)1步步提高。
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點(diǎn)都不會(huì)談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點(diǎn)并結(jié)合生活實(shí)際，抒發(fā)自己的感想和心得，才會(huì)寫出優(yōu)秀的讀后感來(lái)。
寫作方法屬于藝術(shù)表現(xiàn)方法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧），常見的有：懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、首尾呼應(yīng)（也叫前后呼應(yīng)）、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳?、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。
表達(dá)方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說(shuō)明，也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法。常見的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，場(chǎng)面描寫，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳?、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達(dá)方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說(shuō)明。（其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法）。修辭手法就是常見的排比、比喻、對(duì)比、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、雙關(guān)、反問、設(shè)問、反復(fù)、反語(yǔ)、引用等。
真理與方法讀后感篇六
第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語(yǔ)言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)。
讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是：引——議——聯(lián)——結(jié)。
所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來(lái)源?！白x是感”的基礎(chǔ)，寫“感”不能離開原文的內(nèi)容，更不能從頭至尾沒有對(duì)原文的簡(jiǎn)要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無(wú)源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動(dòng)的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來(lái)?？梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語(yǔ)句，然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊欢ㄒ淮宄案小钡挠蓙?lái)。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過(guò)程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長(zhǎng)、太細(xì)，否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對(duì)書的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
所謂“議”，就是要針對(duì)原文提出自己的感受。寫讀后感重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實(shí)的感受寫出來(lái)，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn)，任何一文章，讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說(shuō)不清楚，所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見解的感受來(lái)寫。千萬(wàn)不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢?注意以下兩點(diǎn)：
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來(lái)寫，不可勉為其難。
2、感受點(diǎn)要有新意，切忌千人一面，所以寫作時(shí)要全面透徹地理解文章實(shí)質(zhì)，緊扣原文中心同時(shí)從不同角度去想，就會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權(quán)勸學(xué)》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來(lái)寫，也可以從孫權(quán)善于勸說(shuō)引導(dǎo)來(lái)談，也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識(shí)等角度來(lái)寫。
5、讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點(diǎn)，首要的是“言必由衷”，“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動(dòng)人。
所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對(duì)原文進(jìn)行材料分析、評(píng)論;二是要針對(duì)自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活，這是很重要的一步。
對(duì)原文進(jìn)行材料分析評(píng)論要略寫但卻不要不寫，與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮，同時(shí)自己對(duì)原文的體會(huì)也會(huì)更深刻。可以聯(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際，這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際并不是漫無(wú)邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強(qiáng)的針對(duì)性，也就是說(shuō)要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：
(1)、聯(lián)系自己個(gè)人生活，不要寫成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫成檢討書。
(2)、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意分寸，不說(shuō)假話、大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
(3)、聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭(zhēng)情理真切。情真才能感人;理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。
(4)聯(lián)系實(shí)際時(shí)，聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
所謂“結(jié)”就是結(jié)尾，總結(jié)全文，重申自己的觀點(diǎn)，要求簡(jiǎn)潔有力。
總之，，寫好一讀后感無(wú)論怎樣都不能只有引述沒有感想，也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，應(yīng)從文中提煉出新觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從新的角度寫出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
真理與方法讀后感篇七
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感;二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。寫第一種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實(shí)，有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫)就寫什么感想。與心得筆記不同，它要展開來(lái)寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來(lái)也可長(zhǎng)可短。
寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要寫出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)。其次，寫讀后感有它的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”四個(gè)字，像公式一樣，對(duì)于這些規(guī)矩，我們不可以不學(xué)。考試時(shí)，只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可。但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。但不管怎樣，讀后感離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等，也離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
寫讀后感的基本思路如下：
1.簡(jiǎn)述原文的有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊，這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
2.亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)，這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”，觀點(diǎn)句表述的就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
3.圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理，證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
4.圍繞基本觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感，要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這個(gè)“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)，應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者的先后次序也是可以互換的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理，所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的.篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè) 分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病 。
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬(wàn)千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。
每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡”，沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實(shí)：為了下一代，我們有了堅(jiān)定的勇氣，可以無(wú)悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。
我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒有做人類的奴隸，沒有做人類的囚徒。“只見它邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹?！彼S護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想，沖昏了人類的頭腦，埋沒了人類的心靈。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來(lái)能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了下來(lái)，他卻永遠(yuǎn)離去了。
還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué)，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。
他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍(lán)天，那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。
在贊美斑羚的同時(shí)，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍?zhǔn)?。大自然是需要和諧的，雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物，但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深愛的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不算什么，因?yàn)槲覀儾皇前吡?，但?duì)它們來(lái)說(shuō)呢?失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì)，人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢?畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來(lái)，這是它們用生命的代價(jià)換來(lái)的，而我們?nèi)祟?，從?lái)不需要用任何的代價(jià)來(lái)?yè)Q取生存的機(jī)會(huì)，和它們相比，我們幸福多了。它們用無(wú)私感動(dòng)了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章，也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。
其實(shí)，生命需要奉獻(xiàn)與犧牲，這樣才有意義。當(dāng)你的生命為他人開一朵花，你生命的芳香就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會(huì)沁人心脾;當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候，你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。
真理與方法讀后感篇八
這本書是由暢銷書作家安奈特？布魯肖和托德？威特克爾所撰寫。主要了總結(jié)其多年在學(xué)校的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，考察眾多優(yōu)秀教師與“問題”教師的課堂，學(xué)生的課堂表現(xiàn)是影響學(xué)生成績(jī)的關(guān)鍵因素，只有當(dāng)學(xué)生的行為有所改善后，他們的成績(jī)與各方面能力才會(huì)相應(yīng)提高。歸納了50個(gè)改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的方法。這50條技巧和方法主要圍繞如何進(jìn)行有效的課堂管理展開，且操作起來(lái)簡(jiǎn)單、方便、有效。這本書可以幫助教師提高學(xué)生的合作與參與意識(shí)，從而提高教學(xué)效率，幫助學(xué)生最終取得進(jìn)步和成功！
我們時(shí)常教育我們的學(xué)生要如何跟長(zhǎng)輩或外來(lái)嘉賓打招呼，然而我們時(shí)常忘記自己要熱情地跟學(xué)生打招呼。讓我們做一個(gè)樂觀的人，常常微笑，用熱忱的態(tài)度投入到教學(xué)中去。也讓我們和孩子們靠得近些，課堂上，別再站在桌子或是講臺(tái)后面了，走到學(xué)生中去。這樣一細(xì)小舉動(dòng)所以傳遞出的信息是我們跟他們?cè)谝黄?。因?yàn)榻?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)證明，肢體上的距離會(huì)帶來(lái)思想上的距離。
科學(xué)研究證明：大笑可以起到緩解壓力、降壓、幫助機(jī)體對(duì)抗病癥和使大腦分泌內(nèi)啡肽的作用。并且大笑的情緒可以互相傳遞。大笑過(guò)后，我們會(huì)感覺十分舒服，大腦的狀態(tài)也更加清醒。當(dāng)人們處于放松的狀態(tài)時(shí)，腦子更容易吸收知識(shí)。書中一位從事教育事業(yè)45年的老師向讀者分享了她的一個(gè)秘密。她說(shuō)“在多年的教學(xué)中，我也曾有過(guò)不少失誤，但是，我相信我做的最重要的一件事就是每天在開課前的5分鐘給學(xué)生講一個(gè)笑話。同樣的，他們也會(huì)和我分享他們所知的笑話。我非常明確地告訴他們什么樣的笑話適合在課堂講，所以，我不會(huì)因?yàn)樾υ掝愋投龅絾栴}。每當(dāng)我回顧這段經(jīng)歷，我都覺得這是我最值得驕傲的一件事，并且我也是這種方式的受益者?！?/p>
課堂上，當(dāng)有學(xué)生搞小動(dòng)作、交頭接耳或胡亂插嘴時(shí)，我們經(jīng)常表現(xiàn)出生氣或是心灰意冷，但是，我們往往要記住最重要的事情，就是先要控制住自己的脾氣，不要發(fā)火，千萬(wàn)不要在課堂上情緒失控。我們要始終保持冷靜，用理性的方式沉著處理學(xué)生的不當(dāng)行為。如果實(shí)在有一個(gè)學(xué)生真的讓自己很生氣，超過(guò)額容忍度。你該怎么辦？你要始終保持冷靜，用理性的方式沉著處理學(xué)生的不當(dāng)行為！控制好自己的情緒，讓學(xué)生自己感覺到自己做錯(cuò)了。千萬(wàn)不能讓學(xué)生知道自己的底線，至少不讓他們看出來(lái)。站得高，站得直，才不會(huì)總被他們耍的“頭上冒汗”！總之，我想不管是班主任工作還是平日老師的正常工作，都是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。它是極其漫長(zhǎng)而艱辛的，充滿了酸甜苦辣，還需要慢慢摸索！
只有當(dāng)學(xué)生的行為有所改善后，他們的成績(jī)與各方面能力才會(huì)相應(yīng)提高。孩子需要機(jī)會(huì)，讓我們不要吝惜，多給孩子機(jī)會(huì)，給他們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。作為班主任，如果任何事情都親力親為，就失去了班干部的作用，班主任更多的應(yīng)該是指導(dǎo)、幫助和督促班干部。
優(yōu)秀的教師會(huì)通過(guò)關(guān)心、認(rèn)可、鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生不斷進(jìn)步，每天都有更好的表現(xiàn)。教師的高明之處，在于練就一身本領(lǐng)，察言觀色，隨時(shí)捕捉學(xué)生的課堂表現(xiàn)，掌握課堂信息，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生，這本書從多個(gè)角度指導(dǎo)教師改善課堂表現(xiàn)的方法，幫助老師們提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生快速成長(zhǎng)。可以經(jīng)常翻閱這本書，時(shí)時(shí)提醒自己在教學(xué)中應(yīng)該注意的.事項(xiàng)。
真理與方法讀后感篇九
為學(xué)生的思維活動(dòng)提供廣闊的空間，并指引正確的方向。從某種意義上說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程就是對(duì)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行同化、重組、改造、構(gòu)建的過(guò)程，只有注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的集約化處理，加強(qiáng)知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化教學(xué)，才能引導(dǎo)學(xué)生從因果關(guān)系、類屬關(guān)系、部分與整體關(guān)系、作用與效應(yīng)關(guān)系等方面進(jìn)行聯(lián)想，并融入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過(guò)程，根據(jù)新舊知識(shí)間的不同關(guān)系，用演繹、歸納、類比的推理方法促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。
引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題。
從本質(zhì)上說(shuō)，數(shù)學(xué)活動(dòng)是一種思維活動(dòng)。數(shù)學(xué)思想、思維方式與方法不僅是學(xué)生掌握知識(shí)與技能的工具，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，是促進(jìn)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)探索和掌握新知識(shí)必需的科學(xué)方法。因此，要上好一堂數(shù)學(xué)課，就必須實(shí)現(xiàn)“數(shù)學(xué)化”、“再創(chuàng)造”，從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手，沿著數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的軌跡，從生活中的問題到數(shù)學(xué)問題，從具體問題到抽象問題。
在教學(xué)中，我還讓學(xué)生上講臺(tái)講，自己在下面提問，通過(guò)討論、啟發(fā)、點(diǎn)撥，一堂數(shù)學(xué)課不但上得生動(dòng)活潑，而且教學(xué)效果好，把學(xué)生都帶動(dòng)了起來(lái)。
真理與方法讀后感篇十
轉(zhuǎn)變教師角色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺性和積極性。
在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，提高探索知識(shí)的能力，這是我時(shí)常思考的問題。我在課堂教學(xué)中，運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，每節(jié)課先提出學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求，限定時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)教材，自做課本上的練習(xí)題，當(dāng)堂布置作業(yè)，當(dāng)堂檢查。先學(xué)后教的“教”，不是老師教，而是老師對(duì)學(xué)生做的練習(xí)題做出評(píng)價(jià)，不會(huì)做的由老師指導(dǎo)。
根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為教學(xué)改革首先是思想觀念的改革，以前的教學(xué)基本采用滿堂灌的方法，不管學(xué)生聽不聽得懂，反正我講了，學(xué)生就該仔細(xì)聽，課上做筆記，課后大量做練習(xí)鞏固。但是，有學(xué)生根本聽不懂，課下只能抄作業(yè)，結(jié)果學(xué)生疲勞厭學(xué)，老師疲勞厭教。因此，我在課堂教學(xué)中做了大膽創(chuàng)新，從上課到下課，都是學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師由教授者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者。
真理與方法讀后感篇十一
課堂教學(xué)，是每一位教師在工作中都必須面對(duì)的。而課堂，也正是教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，建構(gòu)科學(xué)、合理有高效的課堂，是我們提高教學(xué)效果的主要途徑。在本次教師閱讀與專業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)活動(dòng)中，我有幸拜讀了周斌教授的《課堂方法》，使我感受頗深、受益匪淺。
初讀此書，我便被周彬教授樸實(shí)、真誠(chéng)的語(yǔ)句吸引了，不同于其它教學(xué)理論書籍的高深莫測(cè)，書中的語(yǔ)句，都仿佛是一位老者，將自己的故事娓娓道來(lái)，平實(shí)無(wú)華卻能抓住認(rèn)得心聲。周彬教授就是以這樣平易近人的姿態(tài)，同我們分享了他關(guān)于建構(gòu)課堂的觀點(diǎn)。
周彬教授首先提出來(lái)的是備課的方法，在這里，周彬教授闡述了很多他的觀點(diǎn)：“備課”勝過(guò)“補(bǔ)課”、課堂因預(yù)習(xí)而有效、精選教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)該如何“備”課堂中的學(xué)生、結(jié)實(shí)真實(shí)的學(xué)生……但給我留下深刻印象的就是課堂因預(yù)習(xí)而有效這一點(diǎn)。
“如果學(xué)生根本就不預(yù)習(xí)，這就注定了教師只能在課堂上講點(diǎn)膚淺的東西，一旦把教學(xué)內(nèi)容講得深刻起來(lái)，那就不得不面臨被學(xué)生拋棄的局面”，書中這樣寫道，對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)。在學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的情況下，就讓學(xué)生走進(jìn)課堂，就如同體育運(yùn)動(dòng)之前沒有做準(zhǔn)備活動(dòng)，就及其容易出現(xiàn)“傷員”。因此，在我要教授新課內(nèi)容的前一天，我都會(huì)設(shè)計(jì)好相應(yīng)的前置作業(yè)，讓學(xué)生獨(dú)立或者小組內(nèi)合作完成，這樣，第二天上課的效果就會(huì)好很多。這就是課堂因?yàn)轭A(yù)習(xí)而有效吧。
在這之后的第二輯中，周斌教授提到了上課的方法。從教三年，自己上課的方法卻總是老一套，書中提到的上課的方法，我想也許會(huì)為我的課堂注入新的活力吧！
首先站在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)自己的課堂。我印象中特別深刻的是這樣一句話：“教師是先自己學(xué)懂了教學(xué)內(nèi)容，然后再來(lái)教教學(xué)內(nèi)容，因此教學(xué)是從有知走向無(wú)知；而學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容往往是無(wú)知的，因此學(xué)習(xí)是從無(wú)知走向有知。從有知走向無(wú)知，自然會(huì)覺得學(xué)習(xí)是輕松的，理解學(xué)習(xí)內(nèi)容是容易的?！币簿褪钦f(shuō)，當(dāng)我們自己站在學(xué)生的角度去思考問題的時(shí)候，要將自己看作真正的學(xué)生，這樣才能設(shè)計(jì)出真正適合學(xué)生的課堂，也能夠更好的幫助學(xué)生掌握知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而掌握所學(xué)知識(shí)。
其次，是要明確自己上課的思路。每個(gè)老師都有自己的上課思路，屬于自己的上課思路才能最好的發(fā)揮教師自身的優(yōu)勢(shì)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，容易模仿其他優(yōu)秀教師的課，但是最重要的是找到適合自己的，適合自己的學(xué)生的。
在建構(gòu)課堂的最后，還有一點(diǎn)令我印象深刻。那就是我們教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的興趣，并爭(zhēng)取讓學(xué)生熱愛我們所教的學(xué)科。我所教授的數(shù)學(xué)，在學(xué)生看來(lái)，是一個(gè)趣味性不多的學(xué)科。不像語(yǔ)文那么生動(dòng)，也不像英語(yǔ)那么好玩。但是，我可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中，滲透更多的數(shù)學(xué)趣味知識(shí)，亦或是為他們多呈現(xiàn)一些趣味數(shù)學(xué)題，讓他們愛上數(shù)學(xué)的解題過(guò)程，并由衷感受到解題之后的興奮、自豪與驕傲。
在書的封底，有這樣一句話：“要建設(shè)一個(gè)讓大家都可以接受的課堂，靠教師個(gè)人的天賦是可以完成的，但并不是每位教師都有這樣的天賦。于是，當(dāng)我們沒有這樣的天賦是，就必須用時(shí)間、精力和智慧，去尋找建設(shè)課堂的各種方法了?！备兄x《課堂方法》，將我?guī)狭苏覍そ?gòu)課堂方法的道路，也為我如何建構(gòu)課堂指明了方向。
真理與方法讀后感篇十二
引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)往往比學(xué)生自己摸索快一些。可是這樣做會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)腦筋的習(xí)慣，只是被動(dòng)地聽課，不愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)，書本上大部分內(nèi)容都是學(xué)生通過(guò)自學(xué)就能掌握的，學(xué)生自學(xué)幾分鐘后做題，不會(huì)的再看書，最后相互討論。這個(gè)過(guò)程是不斷反復(fù)的過(guò)程，不是看一遍就能全部學(xué)會(huì)的，這樣，學(xué)生自學(xué)積極性更高，學(xué)習(xí)效率也更高。
我常常對(duì)學(xué)生講：“老師講過(guò)的問題你聽懂了，這不叫真正的會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)，老師沒有講到的問題，你領(lǐng)會(huì)了，這才叫真正的會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)?！痹诮虒W(xué)中，有許多新知識(shí)與舊知識(shí)緊密相關(guān)，學(xué)生完全有能力自學(xué)這些知識(shí)，我大膽讓學(xué)生自學(xué)，只在新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)給予關(guān)鍵性的點(diǎn)撥。
真理與方法讀后感篇十三
如何輔導(dǎo)小學(xué)生寫好讀后感呢？我覺得應(yīng)該從讀后感的結(jié)構(gòu)模式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫作。讀后感結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟：
第一步：述讀——引。
在通常情況下，讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。
在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。這是小學(xué)生在寫讀后感時(shí)最難寫好的。原因是小學(xué)生語(yǔ)言不夠豐富，一般都采取大段大段引用原文內(nèi)容的現(xiàn)象。
第二步：感點(diǎn)——議。
緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。
感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的'成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。
第三步：發(fā)感——聯(lián)。
“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。
發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
第四步：結(jié)感——結(jié)。
結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。
真理與方法讀后感篇十四
上課時(shí)不僅要集中精神聽老師講課，還要積極開動(dòng)腦筋，主動(dòng)思考問題，才能取得良好的聽課效果。這里介紹兩種的思考方法：
一、舉例說(shuō)明聽課法。
當(dāng)老師講到某種概念或者規(guī)律時(shí)，自己馬上積極思考，給老師講的內(nèi)容舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，看看是否合適。舉例，可以仿照課本上的例子，最好結(jié)合實(shí)際自己生活舉出例子，來(lái)說(shuō)明老師講的道理。如果舉例新穎恰當(dāng)，而且不照搬書上的例子，那么，你就是真正掌握了抽象的知識(shí)。
二、閱讀式聽課法。
閱讀式聽課就是要求要像閱讀課文一樣去聽課，在聽課的過(guò)程中要通過(guò)品味、回想、概括、形成結(jié)構(gòu)，來(lái)弄清老師講課的重點(diǎn)、要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。品味，主要是品味老師用詞的恰當(dāng)，老師講課的思路，老師講課的語(yǔ)調(diào);回想，就是聽課中不斷回頭想一想，老師剛才講的是什么，前面是怎么講的，前后有什么關(guān)系;概括，把老師剛講的歸納起來(lái)，用一句話來(lái)說(shuō)明。
閱讀式聽課法也比較適合于理解不夠深刻的過(guò)程，尤其對(duì)不善于思考的同學(xué)比較合適，能夠把聽課的精力引向深入。
真理與方法讀后感篇十五
學(xué)生的理解能力的不同和對(duì)學(xué)習(xí)的積極性的差異，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也存在著很大的差異，教師在課堂教學(xué)中想要做到教學(xué)的最優(yōu)化，讓不同成績(jī)的學(xué)生都有所提高，這就要求教師能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不能讓教師的教學(xué)方法束縛了他們的思維，要培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。
對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)其加強(qiáng)輔導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握教材上的基礎(chǔ)知識(shí)，并引導(dǎo)他們能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)和思考，使他們的學(xué)習(xí)成績(jī)逐步得到提高。這種分層教學(xué)的方法避免了傳統(tǒng)教學(xué)中“一刀切，齊步走”的落后教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠在各自的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。
更新觀念，積極踐行新教學(xué)理念，做具有創(chuàng)造性的教師。
打造高效課堂，應(yīng)具有新理念的教師。建立一種具有生命性、主體性、社會(huì)性的深刻的教育教學(xué)新觀念，培養(yǎng)創(chuàng)造性的教師，是課改的迫切需要。教師眼里要有學(xué)生，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。師生相互交流與合作，把學(xué)生好學(xué)、自學(xué)等學(xué)習(xí)態(tài)度及主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于課堂教的始終。新課改的春風(fēng)在呼喚著教師的勞動(dòng)應(yīng)具有創(chuàng)造性，做一個(gè)具有創(chuàng)造性的教師。沒有創(chuàng)造性的教師不是一個(gè)合格的教師。
沒有創(chuàng)造，教育也就沒有發(fā)展。只強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)果而不注重知識(shí)的來(lái)源過(guò)程及情感的傳統(tǒng)課堂教學(xué)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新課改的需要。必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行變革。于是我一邊學(xué)習(xí)創(chuàng)新的方法和有關(guān)方面的理論知識(shí)，一邊實(shí)踐到自己的教學(xué)當(dāng)中去。不斷進(jìn)行教法和學(xué)法方面的探討。邊學(xué)邊試驗(yàn)邊總結(jié)。
激發(fā)數(shù)學(xué)的興趣，注重習(xí)慣養(yǎng)成，使學(xué)生積極主動(dòng)參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。
在課堂教學(xué)中要向全體學(xué)生提供充分的探究機(jī)會(huì)，使他們?cè)诳鞓返奶骄窟^(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，增長(zhǎng)數(shù)學(xué)探究能力，獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。久而久之，學(xué)生就掌握了學(xué)習(xí)的方法、思考的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)實(shí)踐中，課前創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景導(dǎo)入新課，對(duì)引發(fā)學(xué)生探究興趣，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的好奇心和上好每節(jié)課會(huì)起到事半功倍的效果。有效的防止學(xué)生的厭學(xué)情緒。要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。使學(xué)生在良好的教學(xué)氛圍中成為課堂的主人，積極主動(dòng)的參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。
教師在一節(jié)課前應(yīng)做好導(dǎo)入激趣這一環(huán)節(jié)，通過(guò)談話、講故事和游戲等活動(dòng)，給學(xué)生以懸念和激情，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考力和想象力，探究活動(dòng)就能開好頭。如：《異分母分?jǐn)?shù)加、減法》一節(jié)時(shí)，以談話的方式進(jìn)行導(dǎo)入。師：同學(xué)們，為了創(chuàng)建和諧平安校園，我們能做些什么呢?學(xué)生：保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，學(xué)生間團(tuán)結(jié)、友愛……)通過(guò)學(xué)生的回答，教師教育學(xué)生要從身邊的小事做起，不能隨便扔垃圾，且讓學(xué)生知道了那些垃圾是可回收的，這樣既凈化了學(xué)生美好的心靈，又引入了本節(jié)課所探究的課題，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的興趣。
真理與方法讀后感篇十六
我時(shí)常在想，為什么課堂上教師講得越多，學(xué)生變得越糊涂呢？看了《課堂方法》之后，我的思路越來(lái)越清晰了，究竟上課該用誰(shuí)的思路上課呢？這很簡(jiǎn)單，“那就是你講話或者上課想讓誰(shuí)搞懂，就用誰(shuí)的思路”。
我回想自己過(guò)去走過(guò)的路，經(jīng)常沉醉于自己，而忽略了孩子的感受和真實(shí)的想法。為什么有的課聽完之后，還意猶未盡，而有的課卻乏味枯燥呢？課堂密碼究竟在哪里，《課堂方法》讓我明白了，上課并不是你講得越多，學(xué)生學(xué)得越明白，關(guān)鍵在于教師的講課思路與學(xué)生的聽課思路是否“對(duì)路”。
是啊，課堂的有效性不是教師的一言堂，不是教師的獨(dú)腳戲，只有教師的教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度步調(diào)一致，課堂效率才算真正達(dá)成，只有將課堂的內(nèi)容真正進(jìn)駐學(xué)生的心靈，烙進(jìn)學(xué)生的腦海，學(xué)生自如地說(shuō)：老師，這個(gè)我會(huì)了；學(xué)生的談吐，那樣地自然，學(xué)生答題，是那樣的胸有成竹，乃至于，多年以后，有一個(gè)學(xué)生在國(guó)外旅游時(shí)，記起給我這位語(yǔ)文老師寄來(lái)一張明星片：老師，你是負(fù)責(zé)的人。這才是真正的不打折扣的課堂效率。至于這一堂課有多少學(xué)生站起來(lái)發(fā)言，我用了幾次多媒體課件，我是怎樣設(shè)計(jì)這些問題的，我是怎樣解讀這篇課文的。我自己在課堂上有多少次感動(dòng)等等，這些都是多么細(xì)枝末節(jié)的東西。現(xiàn)在，我該慚愧，我總是放不下太多的“我”，而忘了那么多的“你們”――我的學(xué)生，“你們”的學(xué)習(xí)接受程度是我的課堂效率的計(jì)時(shí)器。
改變，從現(xiàn)在開始！
真理與方法讀后感篇十七
在讀周彬老師的《課堂方法》時(shí)覺得情趣先行最適合用于體育教學(xué)中，這也是我經(jīng)常思考的如何讓學(xué)生喜歡上體育課。書中說(shuō)“要讓學(xué)生喜歡上你的課，有兩條路可以選擇：
一是讓學(xué)生喜歡上你，這表現(xiàn)為一個(gè)“情”字。
二是讓學(xué)生喜歡上你的學(xué)科，這表現(xiàn)為一個(gè)“趣”字”。
在教學(xué)中，老師要想抓住學(xué)生，讓學(xué)生全神貫注的把精力投入到你的課堂設(shè)計(jì)中，首先就要從學(xué)生的心理上去探討。小學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生有一種天性就是愛玩好動(dòng)，不喜歡按照老師所規(guī)定的練習(xí)方法去做。作為老師，這時(shí)要洞悉學(xué)生們的身心特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，盡情參與，積極動(dòng)腦，不斷領(lǐng)悟游戲的內(nèi)涵和提高活動(dòng)技能，使學(xué)生越“玩”興趣越高、思路越廣、自信心越強(qiáng)，學(xué)生在游戲中的主體積極性、主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。
這些特點(diǎn)就決定了在體育教學(xué)中應(yīng)注重“教”與“玩”的結(jié)合，低年級(jí)的小學(xué)生興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，常常以直接興趣為動(dòng)力，這就要求體育教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的情趣出發(fā)，打破傳統(tǒng)教學(xué)中教師關(guān)注的是教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容是否完成，忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)。至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開心快樂，更不為教師所關(guān)心，于是造成學(xué)生在上體育課時(shí)“身順心違”，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象的存在。而要關(guān)注學(xué)生的情感，人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用，體育教學(xué)也不例外。
良好的教學(xué)情境不但能豐富學(xué)生的感性知識(shí)，而且還能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素，是取得成功的先決條件。要想把體育課上的生機(jī)盎然，教師就要傾注全部的情，孩子才能把趣體現(xiàn)出來(lái)。情趣體育如何順利實(shí)現(xiàn)，我想最主要的還是課堂情調(diào)情境的創(chuàng)設(shè)，教師重視在每節(jié)課中營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣。其次發(fā)展靈活多樣的教學(xué)形式，寓教于玩，寓教于樂，這樣既能增強(qiáng)學(xué)生參加體育活動(dòng)的興趣，又能在娛樂游戲中體現(xiàn)體育教學(xué)。
針對(duì)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，要營(yíng)造一個(gè)情趣化的課堂，教師的教學(xué)方法就需要多樣化：
兒童是以機(jī)械記憶和形象思維為主，教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)盡量采用直觀、形象的教學(xué)手段。兒童化教學(xué)就是要針對(duì)兒童的年齡特點(diǎn)，進(jìn)行體育教學(xué)，這樣才能更好地調(diào)動(dòng)他們的積極性，完成體育課的教學(xué)任務(wù)。兒童的“本性”往往毫無(wú)保留地反映在體育課中，我們應(yīng)懂得兒童的心理特征，按照童心、童愿、童顏和童趣組織體育教學(xué)，才能防止體育教學(xué)的“成人化”。
針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂輕松的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性，讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng)，寓教于樂。同時(shí)教師的語(yǔ)言也要注意，包括語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)態(tài)等，一定要兒童化，每天應(yīng)該以最燦爛的微笑面對(duì)學(xué)生，做到“情先行“。
體育教學(xué)的興趣化可以給兒童以情緒的滿足，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。小學(xué)生好動(dòng)、愛新鮮，厭煩過(guò)多的重復(fù)練習(xí)，因此，教學(xué)手段要多樣化，才能提高學(xué)生的興趣，推遲疲勞的出現(xiàn)。體育課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往由于較長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)某一個(gè)動(dòng)作而感到枯躁，教師可采用游戲法和比賽法激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。此外，還應(yīng)做到生動(dòng)形象的講解和準(zhǔn)確的動(dòng)作示范，教學(xué)方法力求多樣化、興趣化，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使體育課上得生動(dòng)活潑，做到“趣跟進(jìn)”。
游戲是學(xué)生十分感興趣的體育活動(dòng)，也是體育課的重要內(nèi)容，如果經(jīng)常做同一種游戲，小學(xué)生會(huì)感到乏味和厭倦。所以，可利用兒童好奇、好新、好勝的心理，設(shè)計(jì)饒有趣味的游戲。游戲具有趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性，對(duì)小學(xué)生有較大的吸引力，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)夭捎糜螒蚍椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，在課的開始和結(jié)束階段，采用游戲法進(jìn)行集中學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性練習(xí)，能收到良好的教學(xué)效果，有利于課的順利進(jìn)行。
小學(xué)階段兒童的生理、心理特點(diǎn)是興奮占優(yōu)勢(shì)，抑制能力差，注意力不易集中，單調(diào)的練習(xí)容易產(chǎn)生疲勞，因此，要采用變換游戲方法，加深形象化教學(xué)，使每一個(gè)游戲都能吸引住學(xué)生。通過(guò)游戲，提高小學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的興趣，平時(shí)也可以讓高年級(jí)的學(xué)生自己設(shè)計(jì)喜歡的游戲，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，做自己設(shè)計(jì)的游戲，不僅開發(fā)了學(xué)生的智力也激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。
在情趣體育的教學(xué)中“樂教”只是手段，“樂學(xué)”才是目的。體育教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，可以是語(yǔ)言激勵(lì)也可以是行動(dòng)激勵(lì)或者是物質(zhì)激勵(lì)，小學(xué)生意志力薄弱，鍛煉的積極性不高，就需要教師不斷的進(jìn)行引導(dǎo)，采用多種激勵(lì)方法，對(duì)于磨練學(xué)生意志，強(qiáng)健學(xué)生身心具有很重要的意義。
爭(zhēng)強(qiáng)好勝是學(xué)生的又一天性。體育教育要充分運(yùn)動(dòng)學(xué)生不甘落后的心理，運(yùn)用爭(zhēng)勝法于體育教育中。教師在課前做好場(chǎng)地器材的準(zhǔn)備，也是創(chuàng)設(shè)良好的體育教學(xué)情境的一個(gè)重要方面。小學(xué)生很容易為一些新異事物激動(dòng)而興奮起來(lái)。如課前布置、器材放置，規(guī)整醒目的白線，美化的教具都要具有藝術(shù)性，就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)新鮮感，引起學(xué)生的無(wú)意識(shí)注意，從而產(chǎn)生躍躍欲試的`積極情緒，進(jìn)入體育教學(xué)情境。
作為一名體育教師，要在自己的教學(xué)中想方設(shè)法營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的課堂環(huán)境，讓孩子們玩好、學(xué)好、鍛煉好，滿足學(xué)生身體和心理上的需求，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生在感情上的融合和在情趣上的共鳴。還可以讓學(xué)生可以根據(jù)主觀愿望，選擇與個(gè)人愛好和體能相適應(yīng)的體育活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)健康的情趣，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓教學(xué)中的情趣升華為一種意志力。
真理與方法讀后感篇十八
我時(shí)有感受，課堂上講得越多，講得越深入，學(xué)生變得越糊涂呢?為什么教師越是不厭其煩的反復(fù)強(qiáng)調(diào)擔(dān)心學(xué)生沒聽懂或沒聽進(jìn)去，可是學(xué)生的成績(jī)卻越是提高不上去呢?看了《課堂方法》之后，我有了豁然開朗的感覺，作者用淺顯易懂的話和舉例給我上了生動(dòng)的一課。
精講多練，采取有效方法化解難點(diǎn)?！叭绻还?jié)課只能講5句話，你是將這句話重復(fù)5遍，還是用不同的方式講5遍，還是講不同層次的5句話?”這使我明白了：當(dāng)學(xué)生聽不明白教師所講時(shí)，教師要改變自己的授課方式以適應(yīng)學(xué)生，而不是埋怨學(xué)生笨的同時(shí)又用原來(lái)無(wú)效的方式重復(fù)講解。比如當(dāng)遇到一個(gè)難的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，講一遍才幾個(gè)人懂，再講一遍多了幾個(gè)，再講還是如此，甚至不想聽或根本不聽。此時(shí)我采取的有效方法是：學(xué)生前后4人一組，互幫互助，“三個(gè)臭皮匠抵一個(gè)諸葛亮”，都不懂舉手問老師。這樣既化解了教師枯燥的講解，又使學(xué)生掌握了難點(diǎn)，還活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
過(guò)應(yīng)用而更好地掌握知識(shí)，那些企圖通過(guò)自己的努力而讓所有學(xué)生當(dāng)堂掌握知識(shí)的教師，表面上看是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，其實(shí)是大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度，不僅不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，而且這“責(zé)任”是教師無(wú)論如何也承受不了的。
通過(guò)讀書我發(fā)覺自己還有很多需要改進(jìn)的地方，希望在《課堂方法》這本書的啟發(fā)下，我能做更好的自己。
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