學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告(模板14篇)

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學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-06 03:54:02     小編:翰墨

心得體會(huì)是對(duì)所面臨問(wèn)題的思考和解決方案的總結(jié),具有很高的實(shí)用性。寫心得體會(huì)時(shí),可以通過(guò)提出問(wèn)題、分析原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來(lái)展開思路。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文集錦,希望能為大家寫作提供一些啟示和指導(dǎo)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇一

國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章,讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩(shī)人們也寫了不少贊美春天的詩(shī)呢!我知道不少呢!比如說(shuō)《詠柳》、《早春》等等?!对伭愤@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)于春天的贊美之情,借柳樹來(lái)抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀,多恰當(dāng)?shù)谋扔靼?

我不僅了解了春天的詩(shī)歌,而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢!就說(shuō)《小荷》吧,詩(shī)人把初夏到來(lái)的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬?。荷花剛開始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了?!靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_的時(shí)候樣子。

夜晚來(lái)臨,月亮也隨之出來(lái)。讓我們來(lái)看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧?!吨星镌隆?、《關(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩(shī)歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。

總之,詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩,他的無(wú)窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。

這幾日我又將《道德經(jīng)》反復(fù)觀看數(shù)次,覺其精妙之處堪稱一絕?!兜赖陆?jīng)》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳,字伯陽(yáng)。春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣人氏。大約生活在公元前571年至公元前480年,曾經(jīng)官拜周朝的守藏史,晚年出關(guān)赴秦講學(xué),死于扶風(fēng)。老子是道教的開山鼻祖,被尊稱為“上清真人”“太上老君”。

《道德經(jīng)》全文五千余字,分為兩部分,上部分為“道經(jīng)”,下部分則為“德經(jīng)”?!兜赖陆?jīng)》是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作,該書充滿了哲理和智慧,它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災(zāi)祥、國(guó)政之興衰、植物之枯榮、動(dòng)物之壽天、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道、強(qiáng)兵攻戰(zhàn)之術(shù)、富國(guó)安民之法。因此,《道德經(jīng)》被稱為萬(wàn)經(jīng)之王,老子更是被奉為中國(guó)哲學(xué)之父。

《道德經(jīng)》之上篇“道經(jīng)”開頭說(shuō):“道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名,天地之始也,有名,萬(wàn)物之母也。故恒無(wú)欲也,以觀其眇;恒有欲也,以觀其所繳。兩者同出,異名同謂。玄之又玄,眾眇之門?!?在這里,老子破天荒的提出“道”這個(gè)概念,他認(rèn)為“道”即是宇宙的本原和實(shí)質(zhì),也可為原理、原則、真理、規(guī)律?!暗馈狈钟行?、無(wú)形兩種端別。無(wú)形,乃天地渾濁初分之元?dú)狻S行危瑒t為宇宙眾生萬(wàn)物產(chǎn)生之命脈?!盁o(wú),觀于妙。有,觀于端?!庇钪嫒f(wàn)物都是遵循“道”的規(guī)律而發(fā)展的?!暗馈碑a(chǎn)生了天地萬(wàn)物,但它是不可以用語(yǔ)言說(shuō)明的,而是非常精深?yuàn)W妙,這就需要無(wú)形到有形的一個(gè)過(guò)程。

《道德經(jīng)》下篇“德經(jīng)”則說(shuō);“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之道。前識(shí)者,道之華,而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實(shí),不居其華。故去彼取也?!崩献釉谶@里說(shuō),“道”的屬性表現(xiàn)為“德”,凡是符合于“道”的行為就是“有德”,反之,則是“無(wú)德”?!暗馈焙汀暗隆辈豢煞珠_,但是又有所區(qū)別?!翱椎轮?,唯道是從”此乃孔德。“為天下溪,常德不離,復(fù)歸于嬰兒”此乃常德?!吧挥?,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”當(dāng)歸屬于“上德”,其合乎與“道”。

閱以其書,“目”“心”“胸”頓然大開,使人神清氣爽,居于“道”“德”之上,忽覺塵世之“惡”“卑”“賤”如泡沫幻影,名利隨之,感受于天地正氣渾然。萬(wàn)望各位朋友隨緣一看,增識(shí)廣知,無(wú)弊于己。其,鄙人已閱過(guò)數(shù)幾十遍,其之不煩、不厭,常觀至半徑,大呼過(guò)癮!快哉!

《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“天長(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私?!币馑际钦f(shuō)天長(zhǎng)地久,天地之所以能長(zhǎng)久,是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾ⅲ匀欢坏拇嬖?,所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。

無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng),是辯證的。向社會(huì)推廣無(wú)為,有助于國(guó)家的穩(wěn)定,片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的,所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法,一分為二的看待,“則其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

對(duì)待競(jìng)爭(zhēng),我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的爭(zhēng)魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功,只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣,“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容?!昂<{百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛?!?/p>

國(guó)學(xué)是瑰寶,我們作為大學(xué)生,承擔(dān)者建設(shè)中國(guó),富強(qiáng)華夏的歷們要在學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)工學(xué),誦讀經(jīng)典,增長(zhǎng)智慧,利用國(guó)學(xué),為中華造福。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇二

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):

一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來(lái)武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。

對(duì)待有困難的人,應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開始,接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!

《論語(yǔ)》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),使我們的心靈有所啟迪,有所收益。只有用心去讀,認(rèn)真品味,才能洗凈內(nèi)心的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!敝粚W(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧,也不是死學(xué)要與世界上的萬(wàn)物聯(lián)系在一起,古人說(shuō)的好“活到老學(xué)到老”,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神。三經(jīng)里說(shuō)到:“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。”我國(guó)在很久前就十分注意教育,人在失敗中長(zhǎng)大,每個(gè)名人背后都有不為人知的故事,《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬(wàn)斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!币馑际钦f(shuō),廣泛地熟讀典籍,復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通。是呀,也許我們買來(lái)的書,有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了。其實(shí),書中的奧秘之處不是一遍就能看出來(lái)的,你得看五遍、六遍,甚至一百遍,每一邊吸收的知識(shí)都是不同的,俗話說(shuō)的好:“書讀百遍,其義自現(xiàn)?!?/p>

誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,以誠(chéng)待人,以信取人,是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講信用,就代表他講文明,講誠(chéng)信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會(huì)把他當(dāng)成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。如果人不講信用,在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地,什么事都做不成。講誠(chéng)信,不是說(shuō)說(shuō)這么簡(jiǎn)單,很多人都是說(shuō)得容易做起來(lái)難,如果講誠(chéng)信,在商場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)也就都不會(huì)存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠(chéng)信。我們要講誠(chéng)信,因?yàn)檫@是做人的最基本的道理。

學(xué)了《國(guó)學(xué)》,我懂得了許多,體會(huì)到了無(wú)窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢,而是知識(shí)與誠(chéng)信。古人為我們創(chuàng)造了無(wú)止境的知識(shí),我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去,讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝?!秶?guó)學(xué)》是世界的瑰寶,他教會(huì)了我們一切,它是歷史的領(lǐng)袖,是中國(guó)歷史上的驕傲。

民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)和培育民族精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以讓人明白許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財(cái),善教得民心”!國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng),展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡,不僅是個(gè)人安身立命之本,更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。作為中華子孫,我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵??偟膩?lái)說(shuō),孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,盡管其教育思想帶有很強(qiáng)的階級(jí)色彩,但對(duì)于學(xué)習(xí)方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇三

20xx年的10月28日有幸聆聽葉觀瀾老師的《國(guó)學(xué)智慧與職場(chǎng)修煉》。通過(guò)葉老師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的旁征博引,駐足時(shí)代,回眸千年既有哲理的高度,又有大眾的視角,感觸于五千年國(guó)學(xué)智慧的博大精深,古往今來(lái),堅(jiān)守“修身、齊家、治國(guó)、平天下”而成就了眾多偉人,“修身”則是他們邁出的第一步,審視歷史過(guò)往和當(dāng)今案例,其如因果邏輯,不可或缺。萬(wàn)物皆有道,做人做事也有道。從邊上看,做人做事似乎很簡(jiǎn)單,有誰(shuí)不會(huì)呢?其實(shí)不然,做人做事是一門很難掌握的學(xué)問(wèn)。每一個(gè)人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,都渴望著成功,而且很多人為了心中的夢(mèng)想,付出了很多,然而得到的卻很少,不夠勤勞,可為什么偏偏落得個(gè)一事無(wú)成的結(jié)局呢?這值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考。葉老師在講課中有圖表描述了最具有代表性的四種職場(chǎng)人生:歸零人生、跳躍人生、平淡人生、幸運(yùn)人生,四種不同的人生正是四種不同修養(yǎng)的寫照。

修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言,心智的修煉一是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升,記得葉老師在課上講“我們要均齊方正,讓團(tuán)隊(duì)成員各安其心、各安其位、各安其事”應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華,如學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我認(rèn)為要學(xué)好國(guó)學(xué),首先要選擇適合自己的方法,要對(duì)國(guó)學(xué)智慧有一個(gè)基本的了解。如:四書中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國(guó)式的成功之道、《論語(yǔ)》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”,五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過(guò)簡(jiǎn)易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書》是政治思維書以道事。

做好工作固然重要,但為人之道才是根本?!奥殘?chǎng)事事皆智慧”,葉老師講課中提出在工作和生活中,一定要學(xué)會(huì)先做人,后做事。做人體現(xiàn)在:言行舉止細(xì)節(jié)的注重:做事與做人是硬幣的兩面,二者緊密相連。不會(huì)做人,就沒有根基;做事是立身乘人之本。做事一時(shí)成功,不能成為真正的成功;做人的成功才是真正的成功。

1、做人的言行要得當(dāng)

說(shuō)話是在工作和生活中一種最直接的`交流方式,葉老師的“職場(chǎng)說(shuō)話見智慧”高度概括了如何在工作注意言行,做到“看情形說(shuō)話,按角色說(shuō)話,待時(shí)機(jī)說(shuō)話”才能達(dá)到事半功倍的效果。

2、做人的舉止要穩(wěn)當(dāng)

從一個(gè)人的穿衣打扮來(lái)體現(xiàn)一個(gè)人的品味,做到“與家相襯,與貌相宜,與歲相仿,與份相當(dāng),與境相合”。

老子的《道德經(jīng)》中也說(shuō):“天道好還?!彼苑彩聫牧夹南刃胁攀翘幨轮喜?。因?yàn)橐磺斜畴x良心的謊言終會(huì)被拆穿,只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。若被拆穿得早,就是人們所說(shuō)的“現(xiàn)時(shí)報(bào)”來(lái)得快;若一時(shí)未被拆穿,日后還得處處陪著小心,一切謹(jǐn)言慎行,用越來(lái)越多的謊言去堵住原來(lái)的謊言漏洞,把自己弄得個(gè)身心疲憊不說(shuō),還免不了最終的“不是不報(bào),時(shí)間未到;時(shí)候一到,馬上就報(bào)?!弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對(duì)你事事放心,別人才會(huì)愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠(chéng)關(guān)愛的環(huán)境之中,我們才能談事業(yè)、談成功。

3、做人要講究誠(chéng)信

誠(chéng)信是立身之本。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在,不虛假??鬃咏?jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”,這就是要求說(shuō)話一定要算數(shù),說(shuō)道做到。許諾是非常嚴(yán)肅的事情,對(duì)不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情,總要對(duì)自己所說(shuō)的話負(fù)責(zé)。一旦許諾,就要千方百計(jì)地去兌現(xiàn)。否則,就像老子所說(shuō):“輕諾必寡言,多易必多難?!币粋€(gè)人的誠(chéng)實(shí)與信譽(yù)是他獲得良好人際關(guān)系,是否守信用對(duì)事業(yè)成敗也有巨大影響,有多少人信任你,你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。

信譽(yù)是一個(gè)人最響亮的名片,是金字招牌。在做人辦事時(shí),一定要讓你的信用代表你,覺得你是一個(gè)可靠的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人不容易,因?yàn)樗鼇?lái)不得半點(diǎn)虛假和功利,需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻(xiàn)。真誠(chéng)待人、克己為人的人,也許偶爾會(huì)被欺詐,但他們會(huì)真正實(shí)施受人歡迎。對(duì)一個(gè)處處為他人著想,絕不為個(gè)人利益放棄誠(chéng)實(shí)的人,人人都會(huì)真誠(chéng)接納他,愿意和他交往。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,公司通知開會(huì),有的人來(lái)不了也不請(qǐng)假;有時(shí)候單位有急事臨時(shí)電話通知有的人到單位來(lái)處理,有的人不來(lái)也不說(shuō)明原因,等等,這些行為都反映出一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。

4、做人要懂得謙遜

做一個(gè)謙遜的人首要的是不能驕、矜。因?yàn)榫哂序滖嬷畾獾娜?,大多自以為能力很?qiáng),很了不起,做事比別人強(qiáng),看不起別人。由于驕傲,則往往聽不進(jìn)去別人的意見;由于自大,則做事專橫,輕視有才能的人,看不到別人的長(zhǎng)處。

驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大,不能以平等的態(tài)度待人,就會(huì)失去人才,失失去人心。作為普通工作人員,自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長(zhǎng),謙和對(duì)人,才能無(wú)往而不勝。

如果一個(gè)人喜歡自大自夸,就算是有了一些美德,有了一些功勞和成績(jī),也會(huì)喪失掉。過(guò)分炫耀自己的能力,看不起他人的工作,就會(huì)失去自己的功勞。固執(zhí)自己的見解的人,會(huì)不明白事理;自以為是的人,不會(huì)通達(dá)清理;自傲者,不會(huì)獲得成功;自夸的人,他所得到的一切都不會(huì)保持長(zhǎng)久。驕矜的對(duì)立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài),必須是不居功自傲,自我約束,克制驕傲的產(chǎn)生。常??紤]到自己的問(wèn)題和錯(cuò)誤,虛心地向他人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。謙受益,驕至敗,幾千年來(lái)都是這個(gè)道理。成功的人,未必都是完美,也未必都是很快樂(lè),但他們有項(xiàng)特質(zhì)是常人所沒有的,就是專心致志,就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上,它需要用誠(chéng)實(shí)的品格來(lái)支撐,需要用精明的技巧來(lái)激勵(lì),需要用美好的理想來(lái)引導(dǎo),需要從做小事、做好小事開始。而且,在你看來(lái)也許僅是微不足道的小事,對(duì)有心人而言就是難得的機(jī)遇,也就是說(shuō),即使是機(jī)遇,也不是什么人都能看得見、抓得住的,這是需要平時(shí)積累的一種高素質(zhì)。

大事小事,要做點(diǎn)實(shí)事?!靶倏恐?,大勝靠德”。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人,以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事,只有這樣方可成事。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇四

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來(lái)的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請(qǐng)教老師和同學(xué),大家都是那么無(wú)私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過(guò)癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來(lái)解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來(lái)自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

原來(lái)的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說(shuō)的太好了,自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考,這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來(lái)的直接,有些潛移默化。

比方說(shuō),當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一停”講述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴R煌!保艜?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方說(shuō),當(dāng)我得知“所謂卦象無(wú)所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。

每每回憶起課上的妙語(yǔ)連珠,心中非常愉悅。

“學(xué)問(wèn)忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識(shí)我是誰(shuí),明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

類似情況,舉不勝舉。

總之,明德天下國(guó)學(xué)社,對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡,也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇五

自20__年_月第一次上課以來(lái),至今已有_個(gè)月了,自己感到收獲不少。實(shí)際上,在進(jìn)___國(guó)學(xué)社之前,我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語(yǔ)。這種情況自從參加國(guó)學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持?;叵隷個(gè)月來(lái),收獲很大。

大概有三方面的收獲:

一、在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來(lái)的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請(qǐng)教老師和同學(xué),大家都是那么無(wú)私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過(guò)癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來(lái)解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來(lái)自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

二、心態(tài)和情緒方面好了。

原來(lái)的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說(shuō)的太好了,自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考,這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來(lái)的直接,有些潛移默化。

比方說(shuō),當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?!敝v述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴R煌!?,才?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方說(shuō),當(dāng)我得知“所謂卦象無(wú)所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。

每每回憶起課上的妙語(yǔ)連珠,心中非常愉悅。

“學(xué)問(wèn)忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識(shí)我是誰(shuí),明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

類似情況,舉不勝舉。

三、促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ?,含有兩方面功能:一個(gè)是記者功能,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂(lè)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當(dāng)然,如果抽離出自己,或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng),也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問(wèn)題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問(wèn)題,我也真誠(chéng)的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來(lái)思考這樣問(wèn)題。

總之,明德天下國(guó)學(xué)社,對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡,也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。

在這里發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)說(shuō)心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國(guó)學(xué)社的氛圍和平臺(tái),感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走,感謝__社長(zhǎng)倡起組建和全心付出,感謝___公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇六

一眨眼間,我已經(jīng)在德國(guó)生活快兩年了,經(jīng)歷過(guò)了這片土地上的大雪紛飛,也經(jīng)歷了這里的鳥語(yǔ)花香,德國(guó)在某些方面的確比我們更加發(fā)達(dá),然而我卻在這里越來(lái)越貼近自然與純真,德國(guó)這個(gè)國(guó)家如何,是不能用短短一篇文章可以概括的。這與不同社會(huì)和不同風(fēng)氣有著很大的關(guān)系。我現(xiàn)在感覺到我越來(lái)越貼近自然,越來(lái)越憧憬那種最初和自然美好就是和學(xué)校以及周邊社區(qū)的風(fēng)氣有著很大的關(guān)系。這里沒有車水馬龍和城市的喧囂,更沒有熙熙攘攘的游客,這里只有樸實(shí)的老師們和單純的同學(xué)們。從他們這里我能感受到的是純樸。這里我想來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)歷感想以及自己的感悟。我并不認(rèn)為談學(xué)習(xí)就足夠,如果沒有真實(shí)經(jīng)歷無(wú)論如何費(fèi)口舌地描述,都是無(wú)用。我想談?wù)摰氖钦嬲粋€(gè)留學(xué)高中生的生活。各種媒體上這樣的文章并不少,但是有些作者的一些想法我實(shí)在不敢茍同,我覺得他們說(shuō)的有些問(wèn)題,并不是錯(cuò)在了社會(huì),而是錯(cuò)在了自己本身。

對(duì)于任何一個(gè)獨(dú)自來(lái)到德國(guó)學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在生活自理之外還要面對(duì)孤獨(dú)。這種感覺是不可能逃避的,而且它將會(huì)一直存在。畢竟和父母異鄉(xiāng),還需要開啟一個(gè)全新的交際圈。在來(lái)到國(guó)外之前,我認(rèn)為每個(gè)人都必須有這方面的覺悟。德國(guó)人自然也是普通人,他們也對(duì)一切充滿了好奇。更何況在這個(gè)連阿拉伯都會(huì)被稱作東方的土地上,出現(xiàn)了來(lái)自更加遙遠(yuǎn)的,真正的東方國(guó)度的人,他們自然會(huì)展現(xiàn)自己友好的一面的。這就是我的機(jī)會(huì),并且我把握住了這個(gè)機(jī)會(huì)。也是因緣巧合的情況下,我在這個(gè)學(xué)校交到了知心朋友。能夠在一個(gè)陌生的國(guó)家找到同一個(gè)思想層面的人交流實(shí)在是難得。漸漸的,當(dāng)你在一個(gè)地方有了能夠給你帶來(lái)快樂(lè)的人,一個(gè)在危難的時(shí)候可以幫助你的人,一群你回國(guó)以后會(huì)牽掛和思念的人時(shí),這里已經(jīng)就不再陌生了,那些說(shuō)四海為家的人并不是沒有,但一定是少數(shù)人。德語(yǔ)有個(gè)詞經(jīng)常會(huì)被使用,那就是"第二個(gè)家鄉(xiāng)",對(duì)于我來(lái)說(shuō),這個(gè)小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了我的第二個(gè)家。

有時(shí)我也不得不感嘆,世界真大啊,但又是那么小。誰(shuí)會(huì)想到,一個(gè)人能夠在進(jìn)入飛機(jī)的前一腳用著施瓦本方言和一群朋友在藍(lán)天白云青青草地上談笑風(fēng)生,下飛機(jī)的后一腳就已經(jīng)湮沒在了一座燈火闌珊的百萬(wàn)大都市之中??倳?huì)有人會(huì)問(wèn)我,哪種生活方式你更喜歡,我其實(shí)并不是非常情愿回答這個(gè)問(wèn)題,一是因?yàn)楸磉_(dá)出來(lái)過(guò)于困難,另一個(gè)則是因?yàn)樽约赫務(wù)摷依锏膬?yōu)缺點(diǎn)并不是一件光彩的事情。如果一定要給一個(gè)答復(fù),那我也只會(huì)回答:"我都喜歡。"能夠在一生中同時(shí)感受這兩種生活氣氛,是我的榮幸。當(dāng)一個(gè)人漂泊了萬(wàn)里,又一次看到了可愛的老師們熱情的跟我們說(shuō)歡迎回來(lái)時(shí),那種說(shuō)不出來(lái)的感動(dòng)讓我有了家的感覺。當(dāng)我再一次看到我的家人和好吃的中國(guó)佳肴時(shí),又會(huì)有一種說(shuō)不出來(lái)的幸福。能夠這么活著,我很滿足。

說(shuō)到老師,我認(rèn)為對(duì)待老師的方式是全球通用的。不論在什么國(guó)家我們都要尊重老師。在這個(gè)方面其實(shí)德國(guó)的學(xué)生是比較欠缺的,尊師重道這個(gè)詞所維護(hù)的并不僅僅是老師的尊嚴(yán),更是我們國(guó)家的道德規(guī)范。在德國(guó)課堂紀(jì)律中從來(lái)就沒有上課不要講話這一條,我們中國(guó)學(xué)生的課堂自律所展現(xiàn)的在國(guó)外已經(jīng)不是個(gè)人修養(yǎng)這么簡(jiǎn)單了,而是國(guó)家形象。我通過(guò)這個(gè)可以從老師那里得到不錯(cuò)的評(píng)價(jià)。再一次強(qiáng)調(diào)一下,不是上課不發(fā)言,而是遵守課堂紀(jì)律并在尊重老師的情況下發(fā)言。這是中國(guó)人到德國(guó)的一大優(yōu)勢(shì)。通過(guò)上課時(shí)和課后與老師的互動(dòng),我自然就能夠得到很多機(jī)會(huì),也讓老師們知道了,我是一個(gè)與眾不同的人。

正如我之前所提及的,現(xiàn)在的我有兩個(gè)故鄉(xiāng)。但有一件不可避免的事實(shí),那就是家人對(duì)我的擔(dān)憂,這也就是我有的時(shí)候喜歡攝影和拍視頻的原因。我想告訴我的家人,不要擔(dān)心我,我過(guò)得很好。每當(dāng)我得到什么好的東西時(shí),第一個(gè)想法就是想把這個(gè)好東西和家人分享。我拍視頻只是想告訴家人,我很好,不要擔(dān)心我。后來(lái)又想到可以順便傳播一下東西方文化。因?yàn)榈聡?guó)學(xué)校也是我的家。我也想讓德國(guó)的朋友們感受一下東方文化的力量。所以在這兩個(gè)大前提下,我做了賀歲的視頻短片。我做的視頻短片竟然不僅能讓中國(guó)人看懂,德國(guó)的同學(xué)們也能看懂。所以我將這個(gè)視頻展示給了他們。這一點(diǎn)引起了老師的注意,我便有了機(jī)會(huì)在校報(bào)上刊登了這個(gè)視頻。

當(dāng)然,和我一起來(lái)到德國(guó)的同學(xué)們應(yīng)該有不少比我更容易融入德國(guó)社會(huì)的?;厥鬃哌^(guò)的路,我想感謝當(dāng)年中德班時(shí)老師們的指導(dǎo)和自己的努力。盡管時(shí)過(guò)境遷,教學(xué)樓也換了,但是中德班永遠(yuǎn)都是我心中那個(gè)溫暖的集體;雖然時(shí)間再也回不到從前,那段在中德班的時(shí)光依舊是我記憶中一抹明亮的色彩。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇七

20xx年2月12日公司召開了工作會(huì)議,工作報(bào)告上指出,以尋求變革應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)持續(xù)發(fā)展為主導(dǎo)思想,全面策劃了我公司的發(fā)展戰(zhàn)略,重點(diǎn)安排了公司20xx年工作,學(xué)習(xí)工作報(bào)告心得體會(huì)。報(bào)告總結(jié)了20xx年公司取得的成績(jī),客觀分析了當(dāng)前各門店、各部門存在的不足,特別是從五個(gè)方面分析了目前公司面臨的形勢(shì),明確部署了公司總體擴(kuò)門店發(fā)展的重點(diǎn)方向,堅(jiān)持“市區(qū)高度覆蓋、縣區(qū)全線搶占、周邊適度輻射”的發(fā)展思路不動(dòng)搖,堅(jiān)持五年發(fā)展成為中型區(qū)域連鎖戰(zhàn)略目標(biāo)不松懈,按照蜂窩式市場(chǎng)格局,集中進(jìn)行意向談判。這是公司三年的具體發(fā)展目標(biāo),我們會(huì)為了共同的夢(mèng)想和成就一起努力。下面是我對(duì)報(bào)告的闡述:

一、對(duì)公司領(lǐng)導(dǎo)講話的理解與認(rèn)識(shí)

一是從發(fā)展角度。企業(yè)生存靠發(fā)展,企業(yè)壯大靠發(fā)展。在年會(huì)報(bào)告中最主要的精髓就是發(fā)展,但不管從市場(chǎng)形勢(shì)、基礎(chǔ)條件、人才梯隊(duì)、管理模式等實(shí)現(xiàn)三年的戰(zhàn)略目標(biāo)我們還需要一個(gè)過(guò)程。但只要戰(zhàn)略目標(biāo)不動(dòng)搖,一步一個(gè)腳印,我們絕對(duì)有信心實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),樹立我公司的品牌形象。

二是從管理角度。企業(yè)管理水平直接決定了企業(yè)的生存與發(fā)展。報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了各個(gè)層面的管理,如人力資源管理、商品管理、營(yíng)銷管理、顧客服務(wù)、店面管理、財(cái)務(wù)管理、信息資源管理等全方位推動(dòng)公司整體運(yùn)營(yíng)指標(biāo),提高管理水平,增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)功,確保我公司穩(wěn)步、持續(xù)、健康發(fā)展,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)工作報(bào)告心得體會(huì)》。

二、貫徹落實(shí)報(bào)告的重點(diǎn)措施

1、改善人力資源管理,塑造成長(zhǎng)型團(tuán)隊(duì)

員工是企業(yè)最大的資產(chǎn),人力資源管理的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在“癬育、用、留、裁”五個(gè)字,但要切實(shí)做好人力資源管理或規(guī)劃,確保公司在生存發(fā)展過(guò)程中對(duì)人力的需求。首先,控制人力成本,為公司對(duì)員工的錄用、考核、晉升、調(diào)整、工資等提供可靠的信息和依據(jù)。第二,建立“人才梯隊(duì)”庫(kù),通過(guò)有計(jì)劃的人員內(nèi)部流動(dòng),合理填補(bǔ)公司近期內(nèi)可能出現(xiàn)的職務(wù)空缺,避免斷層現(xiàn)象。第三,調(diào)整公司內(nèi)部人員在未來(lái)職位的分配,有利于員工多方向發(fā)展,激發(fā)其潛在能力,又能在企業(yè)內(nèi)部形成良性人員循環(huán),使企業(yè)工作充滿活力。

要做好人力資源規(guī)劃,首先必須對(duì)現(xiàn)有人力資源進(jìn)行全面清查,了解現(xiàn)有人力資源數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、預(yù)期可能出現(xiàn)的職位空缺,勞動(dòng)市場(chǎng)狀況等。通過(guò)建立“人才梯隊(duì)”庫(kù),才能切實(shí)保證公司未來(lái)對(duì)人力資源的需求。

2、改善培訓(xùn)體系,增加培訓(xùn)內(nèi)容

在員工培訓(xùn)中真正選拔出優(yōu)秀專業(yè)講師,豐富培訓(xùn)內(nèi)容,讓員工掌握并熟悉公司的規(guī)章制度及操作流程,將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作中去,從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。

3、切實(shí)增強(qiáng)顧客服務(wù),健全服務(wù)體系

為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是顧客的需求,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,顧客到超市購(gòu)物不僅僅是購(gòu)買商品,更需要享受服務(wù)。不僅需要價(jià)廉物美,更需要節(jié)約時(shí)間和精力,這就要求我們要明確服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),不斷強(qiáng)化員工的服務(wù)意識(shí),圍繞人性化服務(wù)設(shè)施真正把顧客服務(wù)措施落到實(shí)處。

4、配合修訂考核制度

針對(duì)一線員工考核成績(jī)不能有效的與聘用、加薪、提升掛鉤,同級(jí)與下級(jí)考核難以公正對(duì)待的現(xiàn)狀,行政部將進(jìn)一步明確獎(jiǎng)罰、健全檔案記錄,明確量化,力求修訂完善的考核內(nèi)容。

5、配合繼續(xù)建立、健全、修正、完善公司規(guī)章制度、規(guī)定、流程工作。

在今年的工作中,我將銳意進(jìn)娶扎實(shí)工作,為百佳的輝煌盡自己最大的努力。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇八

學(xué)年度,重慶市教委組織全市教師開展了學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》這門繼續(xù)教育公共課,它分為四個(gè)教學(xué)視頻。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,使我受益匪淺。

教育思想指人們對(duì)人類特有的教育活動(dòng)現(xiàn)象的一種理解和認(rèn)識(shí),這種理解和認(rèn)識(shí)常常以某種方式加以組織并表達(dá)出來(lái),其主旨是對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生影響。一個(gè)民族的文化,往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。國(guó)學(xué)從教育作用、教育對(duì)象、教育目的、教育內(nèi)容、教育原則等多方面給我們認(rèn)述的地十分精辟。如我國(guó)大教育家孔子在《論語(yǔ)》中很多篇章都中對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)論述,帶給后世為師者莫大的啟示:立志有恒,加強(qiáng)修養(yǎng);自省自克,改過(guò)遷善;學(xué)而不厭,誨人不倦;以身作則,言傳身教;愛護(hù)學(xué)生,無(wú)私無(wú)隱;相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生;不斷學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新。作為一名新時(shí)期的小學(xué)教師,就應(yīng)該吸取國(guó)學(xué)之精華,結(jié)合今天的先進(jìn)教育理念,不繼充實(shí)自己,以適應(yīng)飛速發(fā)展的當(dāng)今教育趨勢(shì)。

教學(xué)藝術(shù)指教師培養(yǎng)人才,傳播知識(shí)、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。又指學(xué)校教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求,傳授知識(shí)和技能給學(xué)生,而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)造性活動(dòng)。通過(guò)此次學(xué)習(xí),教授為我們講授了中國(guó)古代教學(xué)藝術(shù)的五個(gè)原則:因材施教,長(zhǎng)善救失的教學(xué)原則、“問(wèn)對(duì)”(問(wèn)答對(duì)話)啟發(fā)式的`教學(xué)原則、相機(jī)而授,適時(shí)而教的教學(xué)原則、寓理于事,寓義于趣的形象化教學(xué)原則、師生相諧,美善相悅的教學(xué)原則。讓我明白了啟發(fā)式是教學(xué)的核心,因材施教是啟發(fā)的前提,問(wèn)對(duì)是啟發(fā)的主要形式,相機(jī)而授是把握啟發(fā)的最佳時(shí)機(jī),形象化是使啟發(fā)取得良好效果的手段,師生相諧是營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生易接受啟發(fā)的一種和睦協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。要求我們作為一名教育工作者應(yīng)做到學(xué)與思辯證統(tǒng)一,學(xué)與行緊密結(jié)合,學(xué)與教相通相長(zhǎng)。教師在教學(xué)中,起到是一個(gè)引路人的作用。引路人就要善于引導(dǎo),善于鼓舞,善于啟發(fā)學(xué)生沿著正確的道路走去,而不是要拖著學(xué)生,壓抑學(xué)生走路,更不是要代替學(xué)生學(xué)習(xí),一定要學(xué)生保有積極上進(jìn)的情緒。教學(xué)不應(yīng)拘于單一的形式,而應(yīng)形象生動(dòng),有張有弛;教學(xué)的生動(dòng)性并不影響教學(xué)內(nèi)容的思想性。今天重溫中國(guó)古代的教學(xué)藝術(shù),也不禁讓我心潮澎湃,用今天的眼光看,我們甚至可以認(rèn)為,中國(guó)古代大師們的視角是極富現(xiàn)代意識(shí)的。所以,作為新時(shí)期的教師,應(yīng)繼承中國(guó)古代教育家的教學(xué)藝術(shù),去認(rèn)真研究,認(rèn)真揣摩,作為今天指引我們教育教學(xué)的財(cái)富。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。通過(guò)此次學(xué)習(xí),我明白了許多人生道理,可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。在今后的工作中,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。正確的運(yùn)用國(guó)學(xué)中的教育思想與教學(xué)藝術(shù),結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)方法,努力工作,為農(nóng)村教育貢獻(xiàn)自己的光和熱。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇九

胡在“”報(bào)告關(guān)于教育的論述中指出:努力辦好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育,均衡發(fā)展九年義務(wù)教育,完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。大力促進(jìn)教育公平,合理配置教育資源,重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜,支持特殊教育,提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平,積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育,讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和能力,增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。學(xué)習(xí)胡在“”報(bào)告關(guān)于教育的論述的體會(huì)。

(一)努力辦好人民滿意的教育。全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為教育工作者就要全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,就要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),以學(xué)生為本,了解學(xué)生,研究學(xué)生,尊重學(xué)生,服務(wù)學(xué)生,創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育,適合學(xué)生的教育是好的教育,好的教育是人民滿意的教育。

(二)增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。作為一個(gè)教育工作者就要熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。努力地教書育人。教師的天職是育人,教育的本質(zhì)屬性是育人。所以,做教師首先做人師,又做經(jīng)師。做人師,做教師首先教人做人,我作為教師的教師更要先做人。要有較高的馬列主義理論修養(yǎng);積極的思想政治表現(xiàn);高尚的道德品質(zhì);良好的職業(yè)道德,為人師表。

要有積極的思想政治表現(xiàn)熱愛祖國(guó),擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),努力學(xué)習(xí)并積極宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想和黨的路線、方針、政策。努力學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨黨章,深刻領(lǐng)會(huì)并貫徹“十六大”精神,為全面建設(shè)小康社會(huì)培養(yǎng)人才。積極參加學(xué)校每周三的政治學(xué)習(xí)活動(dòng),積極參加黨總支、黨校組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)和理論學(xué)習(xí)研討班的學(xué)習(xí)。

做教師,教人做學(xué)問(wèn),首先我自己就要不斷地追求學(xué)問(wèn),要精通自己所教學(xué)科,要有比較淵博的知識(shí)。沒有精通的業(yè)務(wù)知識(shí)和淵博的學(xué)問(wèn),就不配人師。教人做學(xué)問(wèn),自己必須有學(xué)問(wèn),這是基本常識(shí)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇十

一個(gè)內(nèi)容、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論平臺(tái)——“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”上線后,大余縣公安局的民警、職工、輔警同事們紛紛積極注冊(cè)下載。我通過(guò)在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)學(xué)習(xí),有以下感悟:

堅(jiān)定正確政治方向?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是一個(gè)全面呈現(xiàn)習(xí)近平總書記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍重要思想,幫助我們學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的信息庫(kù)。這讓民警們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加堅(jiān)定正確政治方向。

激發(fā)求知欲?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”不僅開設(shè)了“新思想”“十九大時(shí)間”這樣的重磅欄目,也有中央主要新聞單位等“強(qiáng)國(guó)號(hào)”提供的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。海量、免費(fèi)的圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源,充分讓大家認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)沒有止境,激發(fā)大家的學(xué)習(xí)欲望。

他律帶動(dòng)自律?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)積分機(jī)制更是讓民警們形成一種“你追我趕”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,激發(fā)民警們學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自律,把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。

學(xué)風(fēng)帶動(dòng)工作作風(fēng)?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”讓學(xué)習(xí)變得有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù),更多樣、更個(gè)性、更智能、更便捷。主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)很好的帶動(dòng)了民警們的工作作風(fēng),完成工作更主動(dòng)、高效。

加強(qiáng)同事間的交流互動(dòng)?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”具有極強(qiáng)的互動(dòng)性。民警們可以在學(xué)習(xí)、瀏覽之后通過(guò)發(fā)表評(píng)論,與他人共同討論學(xué)習(xí)內(nèi)容,分享學(xué)習(xí)感受。這為民警們提供了一個(gè)更加自由的交流互動(dòng)平臺(tái),促進(jìn)了同事之間的交流,形成了一個(gè)濃的學(xué)習(xí)氛圍。

思想田野里的每一寸躬耕,總能在實(shí)踐中尋得收獲,好好學(xué)習(xí),總有一天一定能抵達(dá)人生與事業(yè)的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”!

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇十一

黨的十九大報(bào)告提出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。集團(tuán)提出了“穩(wěn)中提質(zhì)、改革創(chuàng)新”總基調(diào)。從報(bào)告中可以看出,公司也制定了具體措施,年底前各工程處國(guó)內(nèi)礦建項(xiàng)目控制在10個(gè)以內(nèi),確保規(guī)??茖W(xué)合理。3個(gè)月無(wú)法止虧扭虧的堅(jiān)決退出,切實(shí)堵住“出血點(diǎn)”。加大結(jié)算清收力度,增強(qiáng)自主造血功能,徹底扭轉(zhuǎn)盈虧,樹立現(xiàn)金為王的管理理念,讓公司煥發(fā)新的活力。把精細(xì)管理作為重中之重,秉承管理服務(wù)經(jīng)營(yíng)、經(jīng)營(yíng)大于管理的理念。將項(xiàng)目管控能力放在改革轉(zhuǎn)型的首位,加強(qiáng)項(xiàng)目源頭管控,不盲目擴(kuò)張、貪大求全,用壯士斷腕的決心撥開浮云現(xiàn)日月,推進(jìn)企業(yè)邁向高質(zhì)量發(fā)展。采購(gòu)成本壓降10%以上、礦建工程管理費(fèi)收取比例提高到10%以上,單進(jìn)水平同比提高10%以上、人均工效同比提高10%以上,一個(gè)個(gè)具體的數(shù)據(jù)是保證降本增效,促進(jìn)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展落實(shí)點(diǎn)。同時(shí),提出“聽招呼、顧大局、守規(guī)矩,接地氣、勇?lián)?dāng)、有作為”五建好干部標(biāo)準(zhǔn),激發(fā)我們固定樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和大局意識(shí),讓我們大家在公司發(fā)展平臺(tái)中施展才華,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值觀。

黨的十九大報(bào)告提出,高質(zhì)量發(fā)展的基本內(nèi)涵在科技創(chuàng)新,公司也提出近二年科技目標(biāo)規(guī)劃,科技投入比保持3%以上,重大科技成果獲獎(jiǎng)量保持行業(yè)領(lǐng)先地位,市政工程或生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)業(yè)務(wù)有1項(xiàng)以上列入集團(tuán)公司重大科技項(xiàng)目,公司核心科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)初具規(guī)模,vscm掘砌裝備、新型液壓鑿井設(shè)備完成工業(yè)性試驗(yàn),煤礦巷道tbm法施工關(guān)鍵技術(shù)研究按計(jì)劃展開,米級(jí)立井施工技術(shù)取得重要進(jìn)展。面對(duì)公司宏偉壯大科技發(fā)展規(guī)劃,我作為一名基層技術(shù)人員,首先要加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的理論知識(shí),多下區(qū)隊(duì)和施工現(xiàn)場(chǎng),將理論轉(zhuǎn)換為實(shí)際操作運(yùn)用,努力提高自己的工作效能和服務(wù)水平,使自己盡快適應(yīng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐,為推動(dòng)公司高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)自已的力量。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇十二

員工是企業(yè)最大的資產(chǎn),人力資源管理的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在“選、育、用、留、裁”五個(gè)字,但要切實(shí)做好人力資源管理或規(guī)劃,確保公司在生存發(fā)展過(guò)程中對(duì)人力的需求。首先,控制人力成本,為公司對(duì)員工的錄用、考核、晉升、調(diào)整、工資等提供可靠的信息和依據(jù)。第二,建立“人才梯隊(duì)”庫(kù),通過(guò)有計(jì)劃的人員內(nèi)部流動(dòng),合理填補(bǔ)公司近期內(nèi)可能出現(xiàn)的職務(wù)空缺,避免斷層現(xiàn)象。第三,調(diào)整公司內(nèi)部人員在未來(lái)職位的分配,有利于員工多方向發(fā)展,激發(fā)其潛在能力,又能在企業(yè)內(nèi)部形成良性人員循環(huán),使企業(yè)工作充滿活力。

要做好人力資源規(guī)劃,首先必須對(duì)現(xiàn)有人力資源進(jìn)行全面清查,了解現(xiàn)有人力資源數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、預(yù)期可能出現(xiàn)的職位空缺,勞動(dòng)市場(chǎng)狀況等。通過(guò)建立“人才梯隊(duì)”庫(kù),才能切實(shí)保證公司未來(lái)對(duì)人力資源的需求。

2、改善培訓(xùn)體系,增加培訓(xùn)內(nèi)容

在員工培訓(xùn)中真正選拔出優(yōu)秀專業(yè)講師,豐富培訓(xùn)內(nèi)容,讓員工掌握并熟悉公司的規(guī)章制度及操作流程,將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作中去,從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。

3、切實(shí)增強(qiáng)顧客服務(wù),健全服務(wù)體系

為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是顧客的需求,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,顧客到超市購(gòu)物不僅僅是購(gòu)買商品,更需要享受服務(wù)。不僅需要價(jià)廉物美,更需要節(jié)約時(shí)間和精力,這就要求我們要明確服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),不斷強(qiáng)化員工的服務(wù)意識(shí),圍繞人性化服務(wù)設(shè)施真正把顧客服務(wù)措施落到實(shí)處。

4、配合修訂考核制度

針對(duì)一線員工考核成績(jī)不能有效的與聘用、加薪、提升掛鉤,同級(jí)與下級(jí)考核難以公正對(duì)待的現(xiàn)狀,行政部將進(jìn)一步明確獎(jiǎng)罰、健全檔案記錄,明確量化,力求修訂完善的考核內(nèi)容。

5、配合繼續(xù)建立、健全、修正、完善公司規(guī)章制度、規(guī)定、流程工作。

在今年的工作中,我將銳意進(jìn)取、扎實(shí)工作,為百佳的輝煌盡自己最大的努力。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇十三

我叫xx,是青少年素質(zhì)教導(dǎo)基地的一名教師,很快樂(lè)被評(píng)為市“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的“學(xué)習(xí)達(dá)人”,對(duì)這個(gè)稱號(hào)認(rèn)為很榮幸也很自豪,也鼓勵(lì)我在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的路上加倍盡力。通過(guò)在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)的平臺(tái)上學(xué)習(xí),我的工作、生活、家庭都充溢了滿滿的正能量。現(xiàn)在我把學(xué)習(xí)感悟分享給人人,以期共勉。

學(xué)習(xí)得到能量,激發(fā)工作熱情?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”app上有著太多利于工作的資訊信息,有著太多富含正能量的人和事,通過(guò)學(xué)習(xí)能凈化我們的精神世界,能強(qiáng)化我們的職業(yè)道德,能激發(fā)我們的工作熱情,能更新我們的教授教化理念,能富厚我們的教授教化內(nèi)容,能讓我們歷城區(qū)青少年素質(zhì)教導(dǎo)基地在20xx年更上一層樓。

學(xué)習(xí)充溢樂(lè)趣,新年更添喜慶。新年新事新景象?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”喜逢新年,于是給新年增添了樂(lè)趣,往年我回老家過(guò)年的時(shí)候,只能和家里的白叟觀電視節(jié)目,但今年可就富厚多了:各地過(guò)年的美景圖片美不勝收、各地過(guò)年聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目琳瑯滿目、很多杰作快閃《我和我的故國(guó)》感人心魄,既有喜慶又能學(xué)習(xí),app上每個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容就像年夜飯讓人難忘。

學(xué)習(xí)釀造協(xié)調(diào),家庭溢滿溫情。我和愛人是我們單位學(xué)習(xí)造詣的前兩名,在學(xué)習(xí)中我們互幫合作,觀到故意義的內(nèi)容,立馬分享;揣摩到好的學(xué)習(xí)措施,立馬交流;有了,立馬討論;考試做錯(cuò)丟了分,立馬激勵(lì)?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)是家里面有笑有樂(lè)協(xié)調(diào)的音符。當(dāng)然,上班光陰和同事們也賡續(xù)的學(xué)習(xí)交流,我們單位也因“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”而加倍融洽!

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)心得體會(huì)報(bào)告篇十四

11月8日,舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重開幕了,這是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。

黨的,是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),大會(huì)全面回顧、總結(jié)過(guò)去5年和黨的十六大以來(lái)的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖,進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗;大會(huì)選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì),意義重大,影響深遠(yuǎn)。必將有力地指導(dǎo)和激勵(lì)全黨全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征途上,黨領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民一定會(huì)贏得新的更大勝利。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù),只有緊緊圍繞主題主線,才能牢牢把握機(jī)遇、掌握主動(dòng),應(yīng)對(duì)一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來(lái)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙,增強(qiáng)長(zhǎng)期發(fā)展后勁,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們要在學(xué)習(xí)十七屆中央委員會(huì)的報(bào)告的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的精神,在思想上和行動(dòng)上與新一屆黨中央保持高度一致,并在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,以更加昂揚(yáng)的斗志和改革創(chuàng)新的精神,更加信心滿懷地向未來(lái)。

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹精神,是全黨和全國(guó)人民當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù),我們要積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召,認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐精神。通過(guò)精神的學(xué)習(xí),使我深刻的覺悟到:中國(guó)的興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在黨,民族的全面振興關(guān)鍵在黨。在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹落實(shí)精神,尤其作為黨員干部,要進(jìn)一步增強(qiáng)了自身的政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí),要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全會(huì)精神上來(lái),解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗,在以后工作中要始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,立足本職崗位,作出更多業(yè)績(jī),為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,作出新的更大貢獻(xiàn)。

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