最新大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 07:15:07
最新大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-06 07:15:07     小編:QJ墨客

演講稿可以用于各種場(chǎng)合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會(huì)議等。如何在演講中引起聽(tīng)眾的共鳴?可以通過(guò)引用感人的真實(shí)故事或展示個(gè)人情感,讓聽(tīng)眾更好地與演講內(nèi)容產(chǎn)生共情。演講者要注重與聽(tīng)眾的互動(dòng),通過(guò)問(wèn)答和舉例等方式增加演講的生動(dòng)性和可信度。

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇一

大家好!

有點(diǎn)緊張,呵呵,雖然我不是第一次站在這個(gè)講臺(tái)上。

上一次給大家推薦了方舟子的《大象為什么不長(zhǎng)毛?》,我當(dāng)然樂(lè)意再為大家推薦一本方舟子的書(shū),可是今天我演講的主題好像是“談自信”。

剛才有人也談到了這個(gè)話題,他講的是自信的重要性,很精彩(難道說(shuō)不怎么地?),我就給大家說(shuō)一說(shuō)怎樣讓自己更自信吧。

我以為做好充足的準(zhǔn)備才能做到自信,比如為了這個(gè)一分鐘演講我坐在臺(tái)下準(zhǔn)備了四、五十分鐘(天!有好多女孩子笑了)。我想到了卡耐基的一本關(guān)于公共演說(shuō)的書(shū)(《溝通的藝術(shù)》),里面有一句話:

相信你能成功,你就能成功。關(guān)于增強(qiáng)自信這本書(shū)還說(shuō),要“表現(xiàn)的信心十足”,也就是給自己一些心理暗示。但是如果你緊張,不可以對(duì)自己說(shuō)“我不緊張我不緊張”,因?yàn)檫@可能會(huì)像叫你“不要想大象”之后不可避免地想起大象一樣,讓你更加緊張。

不自信的人可以試試每天對(duì)自己說(shuō)“我很自信”。培養(yǎng)自信最重要的一點(diǎn)是實(shí)踐,也就是積累成功的經(jīng)驗(yàn)。就比如像我這么一個(gè)不太自信的人也可以上臺(tái)來(lái)給大家談一談關(guān)于自信的問(wèn)題。(笑)。

謝謝大家!

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇二

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我今天講話的主題是:《創(chuàng)建文明城市,做文明學(xué)生》。東莞要?jiǎng)?chuàng)建文明城市,作為小學(xué)生我們能做什么呢?我們可以從下面幾個(gè)方面來(lái)為東莞加分:

1、保持環(huán)境清潔,讓東莞變得更加清潔、干凈。同學(xué)們只要把手中的垃圾丟進(jìn)垃圾桶內(nèi)、不要隨地吐痰,我們的環(huán)境就會(huì)變得非常整潔、干凈,那么人人都會(huì)夸東莞是一個(gè)美麗漂亮的城市!

2、遵守交通規(guī)則。遵守交通規(guī)則是人人都要做到的。只要你過(guò)馬路時(shí)走斑馬線、地下通道或人行天橋,還要記住過(guò)馬路要看紅綠燈,這樣就能維持交通秩序。

3、不說(shuō)臟話,不做不文明的事。創(chuàng)建文明城市就要講究文明。不說(shuō)臟話、不打架、不罵人,這些都是大家能做到的,也是必須做到的?!拔拿鳌边@兩個(gè)字,只要有付出就有收獲,我們一定能做到的!

記得老師說(shuō)過(guò)一句話:你如果想得到短期收獲,那就去種花;你如果得到中期收獲,那就去種樹(shù);你如果想得到長(zhǎng)期收獲,那就去播種思想。讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行。從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的學(xué)生。讓我們每個(gè)人用實(shí)際行動(dòng)把我們的城市裝扮得更美麗。

我的講話完畢,謝謝大家!

大學(xué)生三分鐘英語(yǔ)演講稿:

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大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇三

篇一:

各位同學(xué)、老師:

早上好!

我們不屈不撓,意志堅(jiān)定。面對(duì)困難,我們從來(lái)沒(méi)有害怕和退縮。我們堅(jiān)信:只要有堅(jiān)定的信念,任何困難都阻擋不了我們前進(jìn)的步伐!

90后的我們聰明好學(xué)。但有時(shí)候也犯糊涂。我們活潑但也頑皮。

90后的我們熱愛(ài)祖國(guó)。不容許自己的祖國(guó)受到傷害,例如:釣-魚(yú)-島事件。黃巖島事件。

90后的我們?cè)谧鎳?guó)母親的呵護(hù)下健康成長(zhǎng),茁壯成長(zhǎng)。我們也會(huì)努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè),奉獻(xiàn)出自己一份微薄的力量!讓別的國(guó)家不敢小瞧咱們中國(guó)。

90后的我們當(dāng)中大多數(shù)是,獨(dú)生子女,但是我們并不是嬌生慣養(yǎng)。我們也常常幫父母做一些力所能及的事情。

金無(wú)足赤,人無(wú)完人.每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們90后也不例外。90后的我們愛(ài)看上網(wǎng)。許多90后甚至迷戀上了它,學(xué)習(xí)成績(jī)下降,造成了嚴(yán)重的后果。他們享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件,但他們的內(nèi)心卻是空虛寂寞的,他們不懂得珍惜生命,感恩社會(huì),卻整天沉迷在游戲中無(wú)法自拔,浪費(fèi)大好青春。

從古至今釣-魚(yú)-島都是中國(guó)的。

我的演講完畢,謝謝大家的收聽(tīng)!

篇二:課前三分鐘演講稿

嘿,大家好,我是30號(hào)。今天我演講的主題是:父親。

“一生要強(qiáng)的爸爸,雙手撐起我們的家”,每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)父親這首歌時(shí)都會(huì)“頭低低眼濕濕(用白話)”可是,盡管如此,我依舊聽(tīng)他千百遍,別人總是說(shuō)女孩子愛(ài)纏媽媽??墒俏艺J(rèn)為爸爸同樣是我上輩子的情人這一輩子的親人。我和爸爸之間的故事很多很多,不要說(shuō)三天三夜,即使給我三年、一輩子,我也有說(shuō)不盡的感謝言不盡的尊敬。我一直為我有這么一個(gè)好父親而感到自豪。既然剛開(kāi)完家長(zhǎng)會(huì)就拿初三和高一的家長(zhǎng)會(huì)對(duì)比吧。上星期我像往常一樣去老師家玩,老師說(shuō):嘿,你爸爸而家就開(kāi)心啦,個(gè)乖女又翻翻來(lái)啦。她說(shuō),爸爸在初三畢業(yè)前的哪、那個(gè)家長(zhǎng)會(huì)對(duì)她說(shuō)了一句令她哭笑不得的話。我爸說(shuō):哎,呢個(gè)女某用噶啦,正廢材。原因是初三叛逆的我做了一件非常非常離譜的錯(cuò)事。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的洗禮,我發(fā)現(xiàn)我不再是以前的那個(gè)我。上星期的家長(zhǎng)會(huì)同樣是爸爸來(lái)參加。出乎意料的是,他遲到了。這是10年來(lái)他第一次在我的家長(zhǎng)會(huì)上遲到。當(dāng)時(shí)的情景:9點(diǎn):“喂,爸,你在哪?”“半個(gè)小時(shí)半個(gè)小時(shí),爸還在新塘?!卑雮€(gè)小時(shí)后“喂,爸?!薄暗搅说搅?。五分鐘五分鐘?!碑?dāng)時(shí),我頓時(shí)萬(wàn)分無(wú)語(yǔ)。家長(zhǎng)會(huì)后,很慶幸我能夠活著回到家。爸對(duì)媽說(shuō),明天一家人出去玩。媽說(shuō),怎么了?考得很好?“小孩子,盡力就好,這次考試算什么,失敗乃是成功之母?!笔迥炅?,這是我嚴(yán)厲的父親第一次對(duì)我說(shuō)這樣的話。同時(shí),讓我想起另外一件事:上兩個(gè)星期我在收拾回校的物品。突然電話響了,當(dāng)時(shí)很奇怪,好好地爸怎么打電話來(lái)了,不是有什么事吧。接了?!拔?,惠惠啊、,回到家了嗎?現(xiàn)在是在劉老師那還是回到家了?最近怎么樣?讀書(shū)辛苦不?是不是很累?如果太累書(shū)法就別去了,好不好?有什么需要就和爸爸說(shuō)。對(duì)不起啊,這個(gè)星期爸都沒(méi)空,一餐飯都沒(méi)在家吃,不要怪爸哈,待會(huì)去學(xué)校,學(xué)習(xí)努力點(diǎn),認(rèn)真點(diǎn)?!睊炝穗娫捄?,我哭了。這段通話比一切華麗的文章都要華麗。我嚴(yán)厲的父親何曾說(shuō)過(guò)對(duì)不起三字?父母是世界上最愛(ài)我們的人,沒(méi)有之一。很多時(shí)候,我很想說(shuō)對(duì)不起,可是幼稚透頂?shù)淖宰鹦淖屛覠o(wú)法說(shuō)出口。這微不足道的“謝謝你”,爸,你收下吧。

欲知后事下回分解。

我是30號(hào),30號(hào)就是我。我是劉美惠。

我的演講完畢,謝謝大家。

篇三:課前三分鐘演講稿

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己?!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去?!钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)?!?/p>

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量?!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)而已,看你自己具體怎么去看待它。在很多的時(shí)候,簡(jiǎn)單就是一種最平凡的幸福。生活本來(lái)就太多的誘-惑,太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。什么是幸福?這是個(gè)太老套的問(wèn)題,我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同,不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。那就是活著就是幸福,可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福,可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福,可以和好朋友插科打諢也是種幸福,幸福很多很多,多的就如你身邊的空氣,充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。

幸福,好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等,只是,因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平,悲觀的人認(rèn)為,幸福是那遙不可及的地平線,可望而不可及;樂(lè)觀的人認(rèn)為,幸福就在身邊。。。。

幸福是什么,我不知道,但我知道,開(kāi)心度過(guò)每一天,很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的,很滿足;把握時(shí)光,不留下遺憾,很充實(shí)。這,也許就是一種幸福吧。。。。

一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多,而是由于他計(jì)較的少,懂得發(fā)現(xiàn)和尋找,且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。很多時(shí)候,幸福就是這么簡(jiǎn)單,像野草一樣蔓延瘋長(zhǎng),像空氣一樣彌散于每個(gè)空間,只要你留意,得到它其實(shí)很簡(jiǎn)單。人所處的環(huán)境不同 ,但凡福禍相依,苦樂(lè)摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面,幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。

我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō)過(guò):驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開(kāi)始宣傳杜絕驕傲了,有孔子曰的:三人行,必有我?guī)熝?。還有故事書(shū)里面的龜兔賽跑等等。

記得我讀小學(xué)的時(shí)候,班級(jí)里面選班干部,被選中的那位說(shuō)的最多是“不行,不行,我干不了”,選來(lái)選去就沒(méi)下文了,最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。論能力,每個(gè)人都可以當(dāng)選,只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”??赡茉谖覀兊男睦锬鞘侵t虛,實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇四

一個(gè)大人物是一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈不撓精神的人。換句話說(shuō),如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志去獲得最后勝利的人,他終其一生永遠(yuǎn)不會(huì)成功。他只不過(guò)是(用nomorethan)一個(gè)失敗者。很顯明的世界上并沒(méi)有難事。如果你下定決心去做它,你一定會(huì)達(dá)到目的。那是顯而易見(jiàn)的。

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇五

英語(yǔ)課的課前

演講稿

要怎么準(zhǔn)備?下面是小編為大家精心搜集的大學(xué)英語(yǔ)課前三分鐘演講稿,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打

借條

。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事?!辈提渍f(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、

合同

等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣?!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

同學(xué)們:

大家好!

有個(gè)女孩,在月臺(tái)上追趕一張被風(fēng)吹飛了的紙。熱心的人們看見(jiàn)她萬(wàn)分焦急的樣子,以為那是一張對(duì)她十分重要的紙,便紛紛加入追趕的隊(duì)伍,可那張紙仿佛要存心捉弄大家,飛起又落下,落下又飛起來(lái),像附了魂一樣。越是這樣,女孩追它的決心就越大。

終于,在眾人的努力下,那張紙乖乖地就范了。那個(gè)追到紙的人,得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝,然后拿著紙?jiān)诒娔款ヮブ伦叩揭粋€(gè)垃圾筒跟前,將它塞了進(jìn)去,回過(guò)身,她微笑著對(duì)大家說(shuō):好了,現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。

老師們,同學(xué)們:

早上好!

今天我講話的題目是《成功在于堅(jiān)持》。

首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事:這個(gè)故事發(fā)生在古希臘。開(kāi)學(xué)第一天,大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō):“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩?!闭f(shuō)著,蘇格拉底示范了一遍,并要求學(xué)生們從今天開(kāi)始,每天做300下,學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的!可過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底再問(wèn)學(xué)生們,能夠堅(jiān)持下來(lái)還有90%。又過(guò)了一個(gè)月,堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家,這時(shí),整個(gè)教室里,只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

這個(gè)小故事所蘊(yùn)含的深刻含意是顯而易見(jiàn)的,的確,我們干什么事,要取得成功,堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路,貴在堅(jiān)持。誰(shuí)能堅(jiān)持到底,誰(shuí)應(yīng)能獲得成功,眾所周知,貝爾發(fā)明了電話,可他所做的僅僅是將電話中一個(gè)螺母轉(zhuǎn)動(dòng)了4.1周,而之前的大量工作是由愛(ài)迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭,法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛(ài)迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作,但還是放棄了對(duì)電話的研究??韶悹枦](méi)有放棄,正是那4.1周,使電話有了實(shí)際用途,愛(ài)迪生等科學(xué)家并非沒(méi)有那個(gè)能力,只是在發(fā)明電話時(shí)缺少了一份堅(jiān)持,才會(huì)與成功擦身而過(guò),有許多偉大成就都正在于一份堅(jiān)持。

九十九度加一度水就開(kāi)了。開(kāi)水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別,往往也正因?yàn)檫@一度之差。同學(xué)們,當(dāng)困難拌住你成功腳步的時(shí)候;當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候;當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候,不要退縮,不要放棄,一定要堅(jiān)持下去,因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈,才能走向成功!

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,今天我要給大家介紹一部電視劇,它叫《花樣少年少女》,戲中女主角盧瑞希為了見(jiàn)到自己所喜歡跳高偶像左以泉一個(gè)人從美國(guó)到中國(guó)臺(tái)灣女扮男裝、就讀櫻開(kāi)男校。

最后,在瑞希的鼓勵(lì)和自己的努力之下,泉又找回了跳高的信心,重新回到了跳高臺(tái)上。

雖然泉知道瑞希是個(gè)女生,但由于兩個(gè)人都不好說(shuō)出口,怕揭曉這個(gè)秘密,于是,他們就把這個(gè)秘密一直保守下去,但自己卻在心里愛(ài)著對(duì)方。

雖然這是一部偶像劇,但是我們依然可以從中學(xué)到很多很多。

比如泉為了可以再次回到跳高場(chǎng)上,他是加倍的努力,最后也還是成功了,這告訴我們,只要努力,沒(méi)有什么不可以。

而瑞希為了自己的真愛(ài),而不顧一切,只是為了見(jiàn)到自己喜歡的人而已,可是真是因?yàn)樗龑?duì)這份愛(ài)的努力,才使泉也對(duì)他有了好感。這可以告訴我們,為了自己的夢(mèng)想而努力,這樣我們才有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)與能力。

總之,我們一定要為了自己的夢(mèng)而努力!

我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō)過(guò):驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開(kāi)始宣傳杜絕驕傲了,有孔子曰的:三人行,必有我?guī)熝?。還有故事書(shū)里面的龜兔賽跑等等。

記得我讀小學(xué)的時(shí)候,班級(jí)里面選班干部,被選中的那位說(shuō)的最多是“不行,不行,我干不了”,選來(lái)選去就沒(méi)下文了,最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。論能力,每個(gè)人都可以當(dāng)選,只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”??赡茉谖覀兊男睦锬鞘侵t虛,實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。

謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位,并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是,謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時(shí)的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。如果有機(jī)會(huì)需要你發(fā)揮自己的能力,而你也擁有這樣的能力,你必須知難而進(jìn),當(dāng)仁不讓,決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!

我的演講完了,謝謝!

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇六

偶然的,在一個(gè)角落里找到自己昔日寫(xiě)的一本小詩(shī)集,很虔誠(chéng)的翻閱著那曾經(jīng)的美麗,詩(shī)句雖略顯幼稚卻不失真摯,雖拘謹(jǐn)也不乏浪漫。品讀著自己曾經(jīng)的心靈小語(yǔ),突然間有些不敢面對(duì)自己了。

多少年來(lái),不再有夢(mèng)想,不再有希翼,不再向往不再追求,早就習(xí)慣了安于現(xiàn)狀,甚至還可以對(duì)自己的頹廢理直氣壯!這還是我嗎?我曾經(jīng)的理想呢?我曾經(jīng)的追求呢?那些年少時(shí)的狂妄,那些曾經(jīng)的豪言壯語(yǔ),都跑哪兒去了呢?我豁然明白,那個(gè)年少時(shí)的夢(mèng)想早已被自己丟棄在某個(gè)角落里,就如同這本小小的詩(shī)集一樣。我甚至?xí)幰恍┯字傻闹e言來(lái)欺騙自己,以便給自己的自甘頹廢尋找借口!這十多年來(lái),我輸給了自己!

在少年時(shí)代,我就有一個(gè)當(dāng)詩(shī)人的夢(mèng)想,所以對(duì)汪國(guó)真是情有獨(dú)鐘,光他的詩(shī)我就抄了好幾大本,每每讀著那些優(yōu)美的詩(shī)句,就會(huì)幻想有一天自己的文字也可以像他的那樣,被人喜愛(ài)。然而,當(dāng)遠(yuǎn)離了學(xué)校,當(dāng)繁重的農(nóng)活疲憊了身心,我再也沒(méi)有閑情逸致去品讀那些喜愛(ài)的詩(shī)句了。直到后來(lái)結(jié)了婚,有了孩子,也就順理成章的做起了家庭主婦,過(guò)著循規(guī)蹈矩的平凡的日子。那個(gè)絕美的夢(mèng),便在鍋碗瓢勺的撞擊聲中破碎了,曾經(jīng)的憧憬,曾經(jīng)的豪情,也就被自己深深地埋葬了。

這么多年都在碌碌無(wú)為中頹廢,在熙熙攘攘中迷失,有時(shí)候也會(huì)想,如果當(dāng)初我可以堅(jiān)持,如果有人可以一直給我鼓勵(lì),或許我的人生就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子,可如今的我終于明白,任何外在的干擾都不應(yīng)該成為自己怨天尤人的理由,生活中的磨難更不應(yīng)該成為我追逐夢(mèng)想的絆腳石。

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大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇七

各位教師、同學(xué)們:

大家好!

感恩是對(duì)他人的報(bào)答,是一種理解和尊重。其實(shí),我們的生活離不開(kāi)別人的勞動(dòng)成果。甚至,在我們身邊的每個(gè)人都值得我們?nèi)ジ卸鳌?/p>

“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!边@是我們每個(gè)人從小就耳熟能詳?shù)脑?shī)句。雖然我們必懂得要節(jié)儉糧食,可是有多少人能夠做到呢?別看我們有時(shí)只倒那么一點(diǎn)點(diǎn)剩飯、剩菜,可是日復(fù)一日,年復(fù)一年,這樣積累下來(lái),我們浪費(fèi)了多少糧食啊。糧食是農(nóng)民們辛辛苦苦種出來(lái)的。他們每一天起早摸黑的勞作:耕作、播種、澆水、施肥、鋤草、收割,不管寒冬還是酷暑,在我們餐桌上的每一粒米都是農(nóng)民們辛苦的結(jié)晶。所以,看見(jiàn)飯館餐桌上滿桌的佳肴被客人棄之而去,怎能不令人心疼,甚至令人憤怒呢!人的這種行為表面上看似是富有和大方,其實(shí)是不尊重別人,更是不尊重自我的行為,是可恥的。

感恩有你,感恩有我,讓感恩成為一種習(xí)慣,我們的世界就會(huì)充滿愛(ài)和期望。

多謝大家!

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇八

好的演講感人至深,令人回味無(wú)窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的課堂。

演講稿。

3分鐘,歡迎大家閱讀。

讀父母,讀人生。

讀你,也讀我。

那是很久遠(yuǎn)的一個(gè)故事了。故事中的主人公當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué),在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代,他不可避免地被轟轟駛來(lái)的命運(yùn)之車送到了東北。東北的生活是相當(dāng)艱苦的,那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷,沒(méi)有足夠的衣物御寒,又沒(méi)有東西吃,只能湊合著吃些樹(shù)根草皮,夜晚根本不敢睡覺(jué)。一來(lái)是那里的野獸多,二來(lái)是怕自己睡著之后永遠(yuǎn)都醒不過(guò)來(lái)了。人在那種情況下是很容易絕望的,甚至退化到人類最原始的狀態(tài)。很多人去偷去搶,他們看到能吃的就搶,能穿的就拿。唯獨(dú)他,默默地啃他的樹(shù)皮草根,吮他手中的雪團(tuán),最終他還是活了下來(lái),回到了城里。當(dāng)許多年后別人追問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么不與別人一樣時(shí),他回答說(shuō):“我始終記得自己是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人,那一大堆一大堆的書(shū)一直在我眼前晃動(dòng),它們讓我最終沒(méi)有越過(guò)那最后一道道德防線。它們時(shí)刻在提醒我,我是一個(gè)人,而不是野獸?!?/p>

這個(gè)故事讓我久久無(wú)言,能夠讓一個(gè)人在最困難的境地保持尊嚴(yán)的,居然是他曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)!我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇,他不是不知道啊,他的選擇,也許就是在放棄生命啊!也許有些時(shí)候,書(shū)籍什么都不是,不是陽(yáng)光,不是空氣,不是面包,不是營(yíng)養(yǎng)品,不是智慧,不是勇氣……它只給人尊嚴(yán),給人堅(jiān)持的力量。它以它那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的力量,塑造一個(gè)個(gè)健全而完整的心靈。

我一向認(rèn)為,在書(shū)海遨游過(guò)的人,至少不會(huì)泯滅所有的良知。書(shū)籍是那樣一種精靈,它總會(huì)留給我們一些讓我們?yōu)橹袆?dòng),為之觸動(dòng)的東西,它在不知不覺(jué)中輸給我們正義和友善,它讓我們?cè)谂c他人的交往中始終揣著一份真誠(chéng)和信任。不是嗎,冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢?三毛在萬(wàn)水千山走遍之后依然還能交出真心呢?書(shū)籍對(duì)人的影響是不可磨滅的,即使你走遍天涯海角,即使你歷盡滄桑變幻,它也一直都在你的靈魂深處。

哈佛大學(xué)有句校訓(xùn):人無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng),但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng),與書(shū)籍為伴,讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實(shí)在,你的人生是那么美好和純潔.

那是珠迸于玉盤(pán),露泣于香蘭,鳳鳴于東山,龍嘯于天穹。時(shí)疾時(shí)緩,時(shí)揚(yáng)時(shí)抑,時(shí)為流水潺湲,時(shí)為泰峰崩裂,他手一拂,弦一動(dòng),曲曲心律便已灑遍竹篁,竹簾微挑,清風(fēng)徐入,他雙目微瞑,只付心事于瑤琴。

簾外,正有三人跪坐,一人長(zhǎng)鬢鳳目,一人髭須半白,皆有不耐之色。唯有正中一人,恭敬不失傲骨,謙和不遜風(fēng)雅。弦音漫漫,滿室縈人?!按蟾?,此人可能拉百石強(qiáng)弓,射靶于六百步外?”翼德怒問(wèn),劉備搖頭。“大哥,此人可能持千斤刀戟,沖殺于百萬(wàn)軍中?”云長(zhǎng)奮起,劉備擺手?!按蟾?,那你何必在此苦求。他的架子也太大了,且待我一根麻繩縛來(lái)與你?!币淼罗D(zhuǎn)身欲出,云長(zhǎng)疾步相隨?!奥?”劉備大喝:“三弟不可魯莽!”

香火微明,弦絲慢轉(zhuǎn),時(shí)有鳥(niǎo)雀啁啾,往來(lái)軒外。諸葛昂首,依舊闔目,只唇邊隱有笑意。

苔痕上階,草色入簾,張飛怒氣而立,關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆,坐相愈恭?!叭粽摴偈裏o(wú)虛發(fā),執(zhí)戟萬(wàn)斤,沖于嚴(yán)陣,誰(shuí)又能較呂奉先一二?然縱橫不過(guò)數(shù)載,禍患已有萬(wàn)端,白門(mén)樓上,英雄氣短,如今安在?方天畫(huà)戟不知誰(shuí)手,赤兔寶馬另載新主,能有誰(shuí)顧忌百萬(wàn)軍中,當(dāng)年哪一騎當(dāng)先?”

關(guān)羽沉吟不語(yǔ),翼德面有愧色?!澳谴蟾缡侵刂嵌p勇了?”

“非也!”劉備哂之:“天塑雄才,有文士,有武師,能文則潛心書(shū)海豐盈謀略;能武則醉于劍舞精進(jìn)射騎。天下英王,不過(guò)擇文武而用,即可位重九鼎?!?/p>

弦音忽急,動(dòng)于雷霆,人皆屏息。聲愈促,弦愈急,霎時(shí)戛然,滿室靜寂。

“先生好曲!”劉備擊節(jié)而嘆。

諸葛轉(zhuǎn)身而出,手捧瑤琴:“使君高才,亮受教頗多。若論武斗,使君二弟已為良將,亮愿填補(bǔ)文才,竭盡愚智,以報(bào)使君知遇之恩?!毙撮L(zhǎng)拜。

劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關(guān)張:“將軍,可知琴曲之道?若六弦齊長(zhǎng)則弦一律,無(wú)調(diào)。只有六弦各具長(zhǎng)短,長(zhǎng)為長(zhǎng),短為短,方能蘊(yùn)聲制律,并創(chuàng)長(zhǎng)短參差之聲。亮與將軍各有所長(zhǎng),各有所短,愿各避其短,揚(yáng)其長(zhǎng)。如此笙琴長(zhǎng)短相備,則可高可低,可伸可聚,縱橫天下,莫能及也?!?/p>

關(guān)張相視,釋然一笑,劉備拊掌,眾皆欣然。

臥龍居內(nèi),弦音再漾,羽扇輕搖……。

已經(jīng)是深夜了,司馬遷通過(guò)天牢的小窗,望著那漆黑的夜。幽藍(lán)的天幕上,不見(jiàn)星也不見(jiàn)月,幾處烏云低低地沉著,帶著令人窒息的壓力。暮秋的風(fēng)裹著寒氣,鉆進(jìn)每個(gè)角落,包括司馬遷那件破舊的長(zhǎng)衫。

司馬遷拖動(dòng)著腳鐐,走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里,帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰,拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子,似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見(jiàn),金色的字,朱紅的印,一切都那么清晰。

是的,這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前,他必須做出選擇。是死,用一腔熱血去控訴昏君的無(wú)道,用高貴的頭顱去證明自己的清白?還是活著———當(dāng)然是有條件的活著,從此他將成為不完全的男子。

司馬遷無(wú)法遏抑心中騰生的怨怒,昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里的咆哮時(shí),在滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí),當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí),司馬遷覺(jué)得胸中有什么東西壓著。也許是記錄歷史的職業(yè)讓他知道,歷史必須是真實(shí)的。于是他,站了出來(lái),———后來(lái)的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無(wú)交好,為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏,這沒(méi)有人能夠理解。

他突然就想到了死,想到了屈原的投江;想到了孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺骸;他想拋棄這個(gè)世界,這個(gè)昏暗、污濁的世界。絕不能屈辱地活著,做一個(gè)不完全的男子,便是死,他也應(yīng)該是個(gè)大丈夫。

但突然,司馬遷在憤怒與激動(dòng)中沉靜下來(lái)。父親臨終時(shí)那雙憂怨的眼睛,讓他一下子靜了。他清楚地記得,父親指著案上的書(shū),哽咽著,然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任,是的,他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記———他們還沒(méi)有自己的史書(shū),屬于大漢的書(shū)。

司馬遷在床邊坐了下來(lái),閉上眼,沉默了好久好久,他的胸口在劇烈地起伏,他的手指在不停地顫抖……天明的時(shí)候,牢外傳來(lái)一聲吆喝:“司馬遷,想好了沒(méi)有?”

“想好了,我選擇腐刑?!眱傻吻鍦I滑落臉頰,司馬遷無(wú)聲地哭了。

幾千年后,一位詩(shī)人說(shuō):“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去,而是為某件事卑賤地活著?!庇谑且魂嚽镲L(fēng)嗚咽著,吹起《史記》發(fā)黃的紙頁(yè)。

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇九

從幼兒園到四年級(jí),對(duì)我們好的老師有很多,但我印象最深的,還是現(xiàn)在教我們的宋老師和張老師。

宋老師說(shuō)話很快,如果不認(rèn)真聽(tīng),就連一個(gè)字從耳邊溜走,你就不知道宋老師說(shuō)的是什么了。宋老師對(duì)我們要求很嚴(yán),上課不認(rèn)真聽(tīng)講、不會(huì)做題、做的慢、忘帶家庭作業(yè),宋老師就按沒(méi)完成作業(yè)處置,就是打板子。卷子不寫(xiě)名字打板子抄一遍這不算什么,可是宋老師反復(fù)講了好幾遍的題做錯(cuò)了,打板子抄一百遍!不過(guò),宋老師還是很關(guān)心我們的。有一次,一位同學(xué)流鼻血了,宋老師趕緊給他拿紙,然后又叫了一位同學(xué)帶他去醫(yī)務(wù)室?!皣?yán)師出高徒”宋老師才教我們半個(gè)學(xué)期,我們的期中考試就考出了全校第一名的好成績(jī)??墒强嫉谖鍐卧臅r(shí)候,我們班被八班超過(guò)了,宋老師就說(shuō):“考好了,有獎(jiǎng)勵(lì);考不好,就會(huì)有懲罰。今天,你們的作業(yè)是兩張大卷,10乘10除?!蔽覀兟?tīng)了都唉聲嘆氣,宋老師真是讓我們有喜也有悲啊!

張老師雖然對(duì)我們很和氣,可是張老師對(duì)于不帶作業(yè)、上課不認(rèn)真聽(tīng)、回答問(wèn)題答不上來(lái)、上學(xué)遲到,可比宋老師懲罰的要嚴(yán)。張老師上課,無(wú)論什么問(wèn)題,只要是我們不懂的,張老師就必須要講到我們會(huì)為止。有一回張老師布置了很多作業(yè),我們都愁眉苦臉的,張老師看見(jiàn)了,就問(wèn)我們:“作業(yè)多嗎?”我們嘴上說(shuō)不多,可是心里卻說(shuō)好多呀!張老師說(shuō):“這好像不是你們的`心里話,那好吧,你們這幾天表現(xiàn)的很好,含義深刻的句子和精彩句就不用抄寫(xiě)了?!蔽覀兟?tīng)了轉(zhuǎn)悲為喜,高興得跳了起來(lái)。

這就是我的兩位好老師,你們的呢?

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇十

怎么樣的演講才不會(huì)像國(guó)旗下的校長(zhǎng)講話吶?當(dāng)然是短小又精悍的即興演講啦。下面是本站小編為你整理的幾篇課堂。

演講稿。

5分鐘,希望能幫到你喲。

“名山大川,小橋流水,可悅?cè)四?蟬吟蟲(chóng)唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤走云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩(shī)文書(shū)畫(huà),可怡人情?!边@斑斕絢麗的事物,給了我們最直觀的認(rèn)知。

英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?!边@說(shuō)明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。

我們往往因過(guò)分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人,而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層稠密的感性云霧。子曰:“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智?!睂?duì)事物的認(rèn)知,因個(gè)體差異而不同,這是必然的,但如果因此而悖駁事物價(jià)值的唯一性,這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁?tīng)取愛(ài)妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎?夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君,有太多太多這樣的歷史鬧劇。

當(dāng)然,也有看穿迷霧而感悟覺(jué)醒的人。鄒忌說(shuō):“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也?!彼\(yùn)用這瑣事中的感悟,成功地說(shuō)服了齊王廣開(kāi)言路。

其實(shí),對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn),奇?zhèn)バ埯惖幕鹕叫锜霟崛诨癁閹r漿,這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷,給予我們安慰,當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近,我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問(wèn)云中子:“先生何處而來(lái)?”答曰:“公似白云自在,意如流水任東西?!奔q王發(fā)難,“云散水枯,君歸何處?”答曰:“云散皓月當(dāng)空,水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對(duì)于自然的無(wú)限親切,才孕育了博大的曠達(dá)的人生哲學(xué)。

然而真正的大智慧,是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽(yáng)光同時(shí)設(shè)下樹(shù)陰的哲人之樹(shù)。他妻子死后,他大哭須臾,后又會(huì)心的笑了起來(lái)。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合,成就了他物我合一,無(wú)所依賴的無(wú)我哲學(xué)。

用感性賦予理性以靈性,用理性鑄造感性的肌骨。山高月小,落花流水,當(dāng)我們寄以情思,這種認(rèn)知也富有哲理。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。

在感情親疏面前,我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上,我愿是一只猛虎,用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。

不曾那么認(rèn)真地注意你,原來(lái)你是如此的美。

——題記。

一直以來(lái)你是那么平凡,平凡到我不曾那么認(rèn)真地看你。

小時(shí)候,因?yàn)槟愕碾x開(kāi)我遺忘了你,我的童年沒(méi)有你,連我的記憶中你一直到小學(xué)才出現(xiàn)。為此,我恨你!

不只是因?yàn)檫@個(gè)恨你。

那時(shí)應(yīng)該有七八歲了吧,是個(gè)炎熱的暑假,你買(mǎi)了輛自行車給我,我好高興。但,你接下來(lái)告訴我的事讓我跌入谷底,必須把自行車學(xué)會(huì)才讓進(jìn)門(mén),接著你關(guān)了門(mén),留我一個(gè)人在外面,太陽(yáng)像火一樣烤著我,一滴水也沒(méi)有。我跌倒了很多次,人和車子,我感到我快不行了,真的快不行了!

可我依然挺了過(guò)來(lái),因?yàn)槲液弈?,恨你入底,我發(fā)覺(jué)你是世界上最殘忍的人,我學(xué)會(huì)了自行車。

你在我最需要你的時(shí)候離開(kāi)我,回來(lái)后我接受了你,但你卻在回家不長(zhǎng)的時(shí)間給了我一棒,我在想我不會(huì)原諒你了。

上了初中,一直很內(nèi)向的我交了朋友,你很擔(dān)心我,每個(gè)老師的電話都要,我的情況你都掌握在手里,我一直都在講我不要讀書(shū)了,你想盡辦法勸我,我看到你流淚了,我一直以為我恨你,你流淚我會(huì)很改性,但是卻恰恰相反。

你勸好了我,了解情況,我換來(lái)的是轉(zhuǎn)學(xué)的通知。于是我沉淪到了另一所初中,成為了老師眼中的好學(xué)生乖孩子,但實(shí)際上我是一個(gè)壞學(xué)生。我學(xué)會(huì)了打架,吸煙,喝酒,上網(wǎng),到最后成為了請(qǐng)家長(zhǎng)最頻繁的人。

我看到你坐在地上哭,那么的傷心無(wú)助,我自己躲了起來(lái)不想讓你看見(jiàn)軟弱的我,原來(lái)我是那么的在乎你,只是我自己不愿意面對(duì)你。

現(xiàn)在,我離開(kāi)你來(lái)到離家遠(yuǎn)的學(xué)校讀書(shū),你的擔(dān)心,你在車子外面擔(dān)心我的眼神,在車子開(kāi)動(dòng)的一瞬間,我看見(jiàn)——你那眼角的皺紋又增加了,沒(méi)有以前的平整。烏黑的發(fā)絲中間出現(xiàn)了銀白的點(diǎn)綴。你是做了什么才會(huì)如此衰老?大雨時(shí)在校外打傘等待,生病時(shí)一個(gè)電話你就回來(lái),你緊張時(shí)的慌張,這一切都是為了我。

我都不曾發(fā)現(xiàn)你是如此的美,美得觸動(dòng)我的心弦。母親,如此美麗的你我從未發(fā)現(xiàn),一直都是我心胸狹隘,沒(méi)有關(guān)心你,沒(méi)有注意你——原來(lái)你很美!

愛(ài)是博大的,它能容納百川,它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石,它又如一杯香氣四溢的茶,你越細(xì)細(xì)品味,你也就越能品出它的香味。

叢飛,這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物,這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人,這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人,在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō):“不要責(zé)怪他們,我已不再需要醫(yī)療?!边@是何等的寬容,也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格,但我卻說(shuō)這是叢飛心中愛(ài)的表達(dá)。因?yàn)閻?ài)心是博大的。

愛(ài)心不是覆水難收。有人說(shuō),愛(ài)心就像一盆水,潑出后將不再收回。我卻說(shuō),愛(ài)心本來(lái)就不像水,因?yàn)閻?ài)心可以傳遞,愛(ài)心可以容納一切。也許,有些人認(rèn)為愛(ài)心只講付出不求回報(bào),我說(shuō)這是肯定的。

愛(ài)心永存,我心永恒。

曾經(jīng)說(shuō)著一些令人感動(dòng)的事,曾經(jīng)讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛(ài)心,就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因?yàn)榛馂?zāi)失去了媽媽的小強(qiáng)捐贈(zèng)物品的經(jīng)過(guò)。

當(dāng)然這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這小姑娘是多么的幼稚,可從她身上,我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛(ài)心是無(wú)價(jià)的,愛(ài)心是永存的,只要我們心中充滿愛(ài)心,這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。

真的,愛(ài)心真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,乃至一個(gè)人的魅力所在。

叢飛的一句話,小姑娘的一個(gè)動(dòng)作和一句稚嫩的話語(yǔ),我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒(méi)有太多的理由,都源于愛(ài)心的作用。

愛(ài)心永存,我心永恒,世界也會(huì)因愛(ài)心而變成美好的人間。

我們共同期待著充滿愛(ài)的世界。

我們暢想那里山清水秀,那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇十一

幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)罷了,看你自己怎么看待它了。

很多時(shí)候,簡(jiǎn)單就是一種幸福。

生活本來(lái)就太多的誘惑,太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。

什么是幸福?這是個(gè)太老套的問(wèn)題,我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同,不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。

那就是活著就是幸福,可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福,可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福,可以和好朋友插科打諢也是種幸福,幸福很多很多,多的就如你身邊的空氣,充盈在你的周圍而你懵然不知。

幸福,好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等,只是,因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平,悲觀的人認(rèn)為,幸福是那遙不可及的地平線,可望而不可及;樂(lè)觀的人認(rèn)為,幸福就在身邊。

幸福是什么,我不知道,但我知道,開(kāi)心度過(guò)每一天,很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的,很滿足;把握時(shí)光,不留下遺憾,很充實(shí)。

這,也許就是一種幸福吧。

一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多,而是由于他計(jì)較的少,懂得發(fā)現(xiàn)和尋找,且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。

很多時(shí)候,幸福就是這么簡(jiǎn)單,像野草一樣蔓延瘋長(zhǎng),像空氣一樣彌散于每個(gè)空間,只要你留意,得到它其實(shí)很簡(jiǎn)單。

人所處的環(huán)境不同 ,但凡福禍相依,苦樂(lè)摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面,幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。

我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō)過(guò):驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

我們從祖宗那一輩就開(kāi)始宣傳杜絕驕傲了,有孔子曰的:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

還有故事書(shū)里面的龜兔賽跑等等。

記得我讀小學(xué)的時(shí)候,班級(jí)里面選班干部,被選中的那位說(shuō)的最多是“不行,不行,我干不了”,選來(lái)選去就沒(méi)下文了,最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。

論能力,每個(gè)人都可以當(dāng)選,只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”。

可能在我們的心里那是謙虛,實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。

謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位,并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。

但是,謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時(shí)的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。

如果有機(jī)會(huì)需要你發(fā)揮自己的能力,而你也擁有這樣的能力,你必須知難而進(jìn),當(dāng)仁不讓,決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!

我的演講完了,謝謝!

幸福只是一種個(gè)人的感覺(jué)罷了,看你自己怎么看待它了。

很多時(shí)候,簡(jiǎn)單就是一種幸福。

生活本來(lái)就太多的誘惑,太多的追求和渴望會(huì)讓原來(lái)簡(jiǎn)單純粹的人生變的迷茫與困惑起來(lái)。

什么是幸福?這是個(gè)太老套的問(wèn)題,我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同,不過(guò)有一點(diǎn)是肯定的。

那就是活著就是幸福,可以看到早上升起的太陽(yáng)是一種幸福,可以聽(tīng)家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒(méi)完那也是種幸福,可以和好朋友插科打諢也是種幸福,幸福很多很多,多的就如你身邊的空氣,充盈在你的周圍而你懵然不知。

幸福,好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等,只是,因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平,悲觀的人認(rèn)為,幸福是那遙不可及的地平線,可望而不可及;樂(lè)觀的人認(rèn)為,幸福就在身邊。

幸福是什么,我不知道,但我知道,開(kāi)心度過(guò)每一天,很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的,很滿足;把握時(shí)光,不留下遺憾,很充實(shí)。

這,也許就是一種幸福吧。

一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多,而是由于他計(jì)較的少,懂得發(fā)現(xiàn)和尋找,且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。

很多時(shí)候,幸福就是這么簡(jiǎn)單,像野草一樣蔓延瘋長(zhǎng),像空氣一樣彌散于每個(gè)空間,只要你留意,得到它其實(shí)很簡(jiǎn)單。

人所處的環(huán)境不同 ,但凡福禍相依,苦樂(lè)摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面,幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。

演講稿又叫演說(shuō)詞,它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。

演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。

它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。

但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。

其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾,直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。

嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。

所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn): 主要特點(diǎn) 第一、針對(duì)性。

演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。

它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。

所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。

演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。

由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。

如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。

一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。

因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。

演講是一門(mén)藝術(shù)。

好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。

要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。

如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。

演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的.時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。

撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。

為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面: 首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性 口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。

書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。

演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。

為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。

所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。

所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。

具體要做到: 把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性 演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。

聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。

演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。

要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。

總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能 第一、“使人知”演講。

這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。

它的目的在于使人知道、明白。

如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。

它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。

這種演講的主要目的是使人信賴、相信。

它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。

如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。

它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。

這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。

如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。

這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。

法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。

它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。

這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。

這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。

它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇十二

“籃球運(yùn)動(dòng)與真正的身高沒(méi)有關(guān)系,關(guān)鍵是在你心目中,你有多高?!?/p>

我們?cè)谖磥?lái)面前暢想,但我們要擁有一顆勇敢的心去面對(duì)將來(lái)的挫折困難和失敗,我們要向那些開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)先人那樣有一顆勇于探索敢于勇創(chuàng)天下先的勇氣,風(fēng)吹不走我們的信念,雨帶不走我們的執(zhí)著,讓我們用堅(jiān)定不移的勇氣,面對(duì)傷痛,面對(duì)路上布滿著荊棘。

我就是這樣一個(gè)愛(ài)雨天、愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)、珍惜友誼、認(rèn)真仔細(xì)的人,也許,我只是雨中的一個(gè)雨點(diǎn);也許,我只是荒漠中的一粒沙子,渺小而又微不足道,可是,我會(huì)努力地做好自己,為自己創(chuàng)造屬于自己的一片天空。

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇十三

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

同學(xué)們,新學(xué)期開(kāi)始了,你的方向選定了嗎?你的計(jì)劃是什么?你的目標(biāo)又是什么?只有有了計(jì)劃與目標(biāo),我們才能做到合理地安排時(shí)間,合理地分配精力;我們才能在接下來(lái)的征程中有的放矢,事半功倍,才能讓我們的學(xué)習(xí)變得有趣而高效。

新學(xué)期、新面貌、新征程,此時(shí)此刻,我們每個(gè)人的身上都洋溢著青春的活力,每個(gè)人的心中都充滿著奮進(jìn)的激情。讓我們把握住20xx這個(gè)美好的一年,把理想化為宏圖,把計(jì)劃付諸行動(dòng),蕩起理想的雙槳,自強(qiáng)不息,破浪前行,奉獻(xiàn)青春年少的智慧,展現(xiàn)二中學(xué)子的風(fēng)采。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇十四

各位年輕的朋友:

大家好!

如果有人問(wèn)你:什么是精彩?你會(huì)怎樣回答?戰(zhàn)爭(zhēng)年代的踴躍參軍,八十年代的文學(xué)熱,還是九十年代的出國(guó)熱?對(duì),它們都是精彩。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩,每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩,但無(wú)論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。

為了活得精彩,必須擁有知識(shí)和技能。知識(shí)是成功的基礎(chǔ),技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì),世界多極化,信息全球化,知識(shí)信息量在以百倍的速度遞增。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見(jiàn),取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了的身邊,從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說(shuō)"機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人",那么,年青的朋友們,讓早早準(zhǔn)備。

為了活得精彩,還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說(shuō),"不滿是向上的靈魂"。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒(méi)什么鐵飯碗,沒(méi)什么保質(zhì)期。無(wú)論什么時(shí)候,都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高,才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。

從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們活得精彩!

謝謝大家!

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇十五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

好奇心人人都有……對(duì)于剛剛出生的孩子而言,世界上的種種都是新鮮而令人驚奇的。但對(duì)于許多大人們則不然,因?yàn)楝F(xiàn)在有許多人都把這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在。

對(duì)于小孩而言,這個(gè)世界一直都有一些不合理。

不過(guò),遺憾的是,當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí),不僅習(xí)慣了地心引力,同時(shí)也習(xí)慣了世界上的一切。如果,你只是搖搖頭,不知自己是孩子還是哲學(xué)家,那么你已經(jīng)太過(guò)習(xí)慣這個(gè)世界了。

所以,卓遠(yuǎn)班的同學(xué)們,保持好奇心,懷著感興趣的精神去學(xué)習(xí),為卓遠(yuǎn)班爭(zhēng)光添彩!

謝謝。

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇十六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

光陰似箭,日月如梭。又站在了“華麗的舞臺(tái)”。我既興奮,又自豪。

如果一個(gè)人連自信都沒(méi)的話,那他是永遠(yuǎn)不可能成功的。我想擔(dān)任這學(xué)期的組織委員。我不是秀的,但我是最努力的。我的優(yōu)點(diǎn)很多,比如:樂(lè)于助人,寫(xiě)作能力不錯(cuò)......當(dāng)然,我也有缺點(diǎn)。我缺點(diǎn)就是上課不專心致志,我會(huì)吸取別人的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。

工作鍛煉了我,生活造就了我。我也會(huì)讓班上的同學(xué)好好團(tuán)結(jié),讓大家不要為了一件雞毛蒜皮的小事而吵架,還要組織班里的活動(dòng)......

如果我落選了,我并不氣餒,說(shuō)明我還有許多缺點(diǎn),我將繼續(xù)完善。

我的演講完畢,謝謝大家!

大學(xué)課堂演講分鐘演講稿英語(yǔ)篇十七

盼望著、盼望著,我總是盼望著,我盼望著有一天我能夠回家看一看媽媽。可現(xiàn)實(shí)無(wú)情,總是讓我深深地失望。

1997年,我眼巴巴地望著香港弟弟投入媽媽的懷抱;1999年,我又一次眼睜睜地看著澳門(mén)妹妹跟媽媽歡聚一堂。而我,卻只能對(duì)著媽媽的照片,黯然神傷。我想起了《七子之歌》,如今只有我這個(gè)兒子還在浪跡天涯,早已哭紅的雙眼中又掉下了串串淚珠。

我把自己對(duì)媽媽永恒的愛(ài)、對(duì)媽媽無(wú)盡的思念以及我的全部資源,裝滿了一籃子,期待著總有一天能提著這個(gè)籃子,回家,親手送給媽媽,我要看媽媽!

我不再迷茫,我不再失望,我不再悲傷!我聽(tīng)見(jiàn)了那960萬(wàn)平方公里上震耳欲聾的呼喚:“回家吧!中國(guó)臺(tái)灣!”

隨著連戰(zhàn)、宋楚瑜訪問(wèn)大陸,我再一次看見(jiàn)了希望的曙光!

“歸來(lái)吧!寶島!跟媽媽團(tuán)聚吧!中國(guó)臺(tái)灣!”這不是幻覺(jué)!我真真切切聽(tīng)到了媽媽那再熟悉不過(guò)的呼喚!對(duì),我要回去!所謂的“”,只是過(guò)眼云煙,我怎能離開(kāi)媽媽?我還有一個(gè)56個(gè)民族的大家啊!再多的坎坷,也阻擋不住我回家的腳步,再多的荊棘,我的執(zhí)著就是一把披荊斬棘的利劍!即使遍體鱗傷,我也不退縮,為了看媽媽,為了回家!

——總會(huì)有一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天,我提著籃子,帶著明媚溫暖的陽(yáng)光,說(shuō)出我心中貯藏已久的聲音:“媽媽,我回來(lái)看您了!”

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