在工作和學習中，總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)成功和失敗的原因，為未來的發(fā)展做好準備。在總結(jié)中，我們應該提供一些具體的例子和事實來支持我們的觀點。接下來是一些總結(jié)片段，您可以根據(jù)需要進行適當?shù)娜∩岷驼稀?/p>
飄的閱讀心得篇一
閱讀是人類獲取知識、開闊視野的重要途徑。然而，我們可以分辨出好閱讀與壞閱讀的區(qū)別，就像我們可以辨別出優(yōu)秀的著作與劣質(zhì)的作品一樣。下面，通過我長期的閱讀經(jīng)歷和思考，將就好閱讀與壞閱讀心得體會做一番探討。
首先，好閱讀應該具備的特點之一是對自我發(fā)展有著積極的影響。當我們拿起一本優(yōu)秀的書籍時，它能激發(fā)我們的思維，引導我們思考，甚至激發(fā)我們對人生的新想法。好閱讀不僅僅是獲取知識，而是使我們的思維更加敏銳、洞察力更加強大，能夠幫助我們更好地理解問題并提出創(chuàng)新的解決方案。相比之下，壞閱讀往往是淺嘗輒止，沒有深入思考的閱讀方式。它只是為了消磨時間，尋找短暫的娛樂而閱讀一些瑣碎、低質(zhì)的內(nèi)容，對我們的思維發(fā)展幾乎沒有任何好處。
其次，好閱讀還應該能夠幫助我們增進個人修養(yǎng)和道德觀。在我們閱讀一本好書的過程中，作者會傳遞給我們他們積累多年的人生智慧和思考，借此幫助我們成長。好閱讀會教會我們?nèi)绾胃玫嘏c人交流，如何處理復雜的人際關(guān)系，如何保持積極的心態(tài)面對挫折。而壞閱讀則常常流于俗套，散播負面情緒和消極思維，對我們的思考和行為產(chǎn)生不良影響。所以我們在選擇閱讀材料時要慎重，確保能夠受益于閱讀并提升我們的情操和素養(yǎng)。
此外，好閱讀還應當能夠幫助我們開拓視野，增加認知。這種閱讀會帶給我們新的見解，讓我們對世界有更全面的了解。比如歷史、文化、科學等方面的書籍可以將我們帶入一個新的世界，讓我們更好地理解人類的發(fā)展和社會的變革。而壞閱讀則常常局限于狹隘的知識領(lǐng)域，不具備深度和廣度。這種閱讀無法引領(lǐng)我們進入新的思考，只能讓我們沉浸于瑣碎的細節(jié)中，導致我們的眼界狹窄，思維僵化。
最后，好閱讀還應當能夠提高我們的寫作和表達能力。閱讀好作品能夠讓我們接觸到優(yōu)秀的語言表達和思考方式，從中學習并提升自己的寫作水平。通過與作者的交流，我們還可以提高我們的辯論和表達能力，使我們更有說服力和自信心。而壞閱讀常常只停留在表面，無法提供給我們良好的語言模型和思考范式，使我們的寫作和表達能力長期得不到提升。
總之，好閱讀與壞閱讀有著明顯的區(qū)別。好閱讀應該對我們的自我發(fā)展有積極影響，推動我們變得更有見地和創(chuàng)新；好閱讀應該讓我們成為更好的人，提高我們的修養(yǎng)和道德觀；好閱讀應該開闊我們的視野，增加對世界的認知；好閱讀應該提升我們的寫作表達能力，使我們在溝通中更加得心應手。因此，我們應該通過精心選擇好的讀物，培養(yǎng)良好的閱讀習慣，以獲得好閱讀所帶來的種種益處。
飄的閱讀心得篇二
親子閱讀是家庭教育中非常重要的一環(huán)，它不僅可以增進親子關(guān)系，還能培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和思維能力。我也是一個熱愛閱讀的家長，通過與孩子的親子閱讀經(jīng)歷，我深深地體會到了親子閱讀的重要性。下面，我將與您分享我在親子閱讀過程中的心得體會。
首先，親子閱讀能夠增進親子關(guān)系。家庭是孩子成長的溫床，而親子閱讀則是增進親子感情的橋梁。在我和孩子一起閱讀的時候，我們會一起討論書中的情節(jié)和人物，分享彼此對故事的理解和感受。這樣的交流讓我更了解孩子的內(nèi)心世界，而孩子也感受到了我的陪伴和關(guān)心。親子閱讀讓我們家庭的關(guān)系更加緊密，讓我和孩子之間的溝通更加順暢。
其次，親子閱讀能夠培養(yǎng)孩子的閱讀興趣?，F(xiàn)如今，電子產(chǎn)品的普及與閱讀愛好的下降相關(guān)。但是，親子閱讀可以激發(fā)孩子對閱讀的興趣。當我和孩子一起閱讀的時候，我會盡量選擇一些他感興趣的圖書，比如有趣的童話故事或者是關(guān)于他喜歡的主題的圖書。通過和孩子共同閱讀，我引導他將閱讀變成一種愉悅的體驗，而不是一種枯燥的功課。我也會鼓勵孩子自己選擇圖書，激發(fā)他自主閱讀的熱情。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)他對閱讀的興趣越來越濃厚，也開始主動去圖書館或書店尋找感興趣的書籍。
再次，親子閱讀能夠提升孩子的思維能力。在親子閱讀的過程中，我會和孩子一起探究和思考書中的問題。我們會互相提問，共同推理故事背后的含義和道理。這樣的思維鍛煉不僅讓孩子的邏輯思維和批判性思維得到鍛煉，也培養(yǎng)了他的想象力和創(chuàng)造力。我們會一起討論作者的用詞和句式，探討故事中的隱喻和象征。通過親子閱讀，孩子學會了思考和分析問題，培養(yǎng)了他獨立思考和解決問題的能力。
最后，親子閱讀不僅僅是一種活動，更是一種教育方式。在親子閱讀的過程中，我給孩子傳遞了很多人生的價值觀念，教育了他正確的道德觀念。通過書中的故事和人物，我向他展示了友善、勇敢、誠實等美德的重要性。我也告訴他世界上的多樣性和尊重他人的差異。親子閱讀給了我與孩子共同成長的機會，讓我在教育孩子的同時得到了自我提升。
總的來說，親子閱讀對于孩子的成長有著重要的作用。它不僅能夠增進親子關(guān)系，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提升他的思維能力，還能為他提供正確的價值觀念。作為一個家長，我深刻地認識到親子閱讀的重要性，并將繼續(xù)與孩子共同探索世界的奧秘，豐富我們的閱讀之旅。
飄的閱讀心得篇三
念完朱自清的短文《春》，望著窗前艷陽高照，我心也跟隨明亮起來，按耐不住還要讀一讀春季。
清風吹皺一池春水，叫天子云端亮開過又尖又細又快的喉嚨，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方房檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春天的腳步長袖上衣一舞，雨霽云散，蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃，進而變?yōu)榇渚G色，再就擺動起來，在水中點出涓涓仄仄的漪漣。
冬天熟睡的一切都伸直了懶腰，打著了呵欠——柳的懶腰風的呵欠；掙開了雙眼剛開始演唱——小草的雙眼小鳥黃雀的演唱；跳起來了民族舞蹈，那當然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。
新翻的土壤和新施的農(nóng)家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊，是不是紀錄著世間的變化呢？那靜如處子的春水啊，是不是洗澡過洛神的羽衣呢？他們一直踩著時節(jié)的節(jié)奏，按期對外開放，不容易遲疑也不會猶豫。謙遜默然地接納是多少代農(nóng)夫或作家質(zhì)樸或憂愁的吟誦。
飄的閱讀心得篇四
親子閱讀是一種可以增進親子感情、開發(fā)孩子潛力的非常有效的方式。通過親子閱讀，孩子們能夠培養(yǎng)自己的閱讀習慣，提高閱讀能力，拓寬知識面。而家長們也可以通過閱讀與孩子建立更加緊密的關(guān)系，開啟心靈共鳴。在我們家庭中，親子閱讀已經(jīng)成為了一種習慣，我親眼見證了它對孩子成長所起到的積極影響。下面就是我對親子閱讀的心得和體會。
首先，親子閱讀能夠拓展孩子的知識面。我發(fā)現(xiàn)，孩子們在讀書的過程中，能夠接觸到許多不同領(lǐng)域的知識，比如歷史、科學、文學等等。家長可以選擇適齡的經(jīng)典名著、科普讀物和寓言故事，讓孩子們在閱讀中了解世界的大千面貌。我尤其喜歡給孩子們讀一些啟發(fā)性的童話故事，這些故事中的主人公，總能從困境中找到解決問題的智慧，讓孩子們在閱讀的過程中獲得一些成長的啟示。
其次，親子閱讀能夠提高孩子們的閱讀能力。閱讀是一種需要技巧的活動，通過親子閱讀，家長可以教給孩子一些閱讀策略和技巧。比如，我會教孩子如何掃讀和略讀，幫助他們快速獲取信息；我會和孩子們一起做一些閱讀筆記，幫助他們理解文章的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系；我還會與孩子們進行閱讀問答，讓他們不斷思考和總結(jié)。通過這些方式，我看到孩子們的閱讀理解能力和閱讀速度都得到了顯著的提高。
同時，親子閱讀促進了家長與孩子之間的情感交流。閱讀是一種需要共同參與的活動，家長們可以和孩子們一起選擇書籍，一起坐下來，一起朗讀。通過這種共同閱讀的方式，我和孩子們之間建立了一種互信、互尊的關(guān)系。我很珍惜這些和孩子們的相處時間，在親子閱讀的過程中，我們可以一起討論故事情節(jié)、主題和人物形象，分享對書中智慧和經(jīng)驗的理解。這樣的交流不僅增進了雙方的情感紐帶，也讓孩子們感受到了閱讀的樂趣。
最后，親子閱讀培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習慣。自主閱讀是指孩子們能夠主動選擇并享受閱讀的過程。通過親子閱讀，孩子們能夠逐漸培養(yǎng)自己的讀書興趣，主動去閱讀，喜歡閱讀。我經(jīng)常陪伴孩子們?nèi)D書館挑選書籍，一起選擇適合他們的書籍。有了這些自己喜歡的書籍，孩子們會在閑暇時間主動進行閱讀，享受閱讀的樂趣。
總結(jié)起來，親子閱讀在我們家庭中發(fā)揮了巨大的作用。它不僅拓寬了孩子們的知識面，提高了閱讀能力，還促進了家長與孩子之間的情感交流，培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習慣。作為家長，我相信通過親子閱讀，孩子們能夠得到更為全面的發(fā)展，成為有思想、有情感、有素養(yǎng)的人。我也希望更多的家長能夠重視起來，與孩子們一起享受閱讀的樂趣，共同成長。
飄的閱讀心得篇五
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
飄的閱讀心得篇六
閱讀是一種美妙的享受，也是培養(yǎng)孩子智力、情感和認知的重要途徑。親子閱讀則是家庭中一道獨特的風景線。通過親子閱讀，孩子不僅可以拓展閱讀廣度和深度，還能與父母在共同的閱讀中建立更深層次的情感聯(lián)系。我從與孩子一起閱讀中，獲得了許多寶貴的體會和心得。
首先，親子閱讀是促進親子關(guān)系的有力紐帶。在繁忙的現(xiàn)代生活中，家長往往忙于工作，很難在日常生活中與孩子交流。然而，親子閱讀提供了一個難得的機會，讓家長與孩子坐在一起，共同享受閱讀的快樂。閱讀讓孩子感受到了來自父母的關(guān)愛和陪伴，也讓家長更好地了解孩子的興趣愛好和內(nèi)心世界。閱讀時，我們可以互相分享感受和觀點，并在對話中建立起更緊密的親子關(guān)系。
其次，親子閱讀是培養(yǎng)孩子閱讀興趣的重要途徑。孩子對閱讀的興趣和熱愛往往是在幼兒時期培養(yǎng)出來的。而親子閱讀則是培養(yǎng)孩子閱讀興趣的最佳方式之一。在親子閱讀中，父母與孩子可以一起探索圖書館、書店，尋找適合孩子閱讀的好書。孩子在親子閱讀中不僅能夠感受到字里行間的快樂，還能培養(yǎng)出對閱讀的渴望，從而培養(yǎng)起持久的閱讀興趣。
此外，親子閱讀也是拓展孩子知識和視野的重要途徑。通過親子閱讀，孩子能夠了解到不同的文化和歷史，拓寬自己的視野。同時，閱讀也是獲取知識的一種重要途徑。閱讀豐富了孩子的調(diào)查研究能力和思維能力，培養(yǎng)了孩子的好奇心和求知欲。親子閱讀中，父母可以與孩子共同解讀書中的內(nèi)容，討論其中的問題，激發(fā)孩子思考和探索的潛力。
最后，親子閱讀培養(yǎng)孩子良好的道德和價值觀念。通過讀書，孩子們可以接觸到各種各樣的人物和故事情節(jié)，從中引發(fā)共鳴和思考。在親子閱讀中，父母可以引導孩子討論和思考書中的道德問題，引導孩子正確的價值觀念。通過親子閱讀，孩子們能夠?qū)W會欣賞美好的品質(zhì)和行為，形成自己的良好道德觀念，并在日常生活中踐行。
總之，親子閱讀在家庭教育中起到了極其重要的作用。通過親子閱讀，父母和孩子之間的關(guān)系更加緊密，孩子的閱讀興趣也得到了培養(yǎng)。同時，親子閱讀還能夠拓寬孩子的知識和視野，培養(yǎng)孩子良好的道德和價值觀念。我相信，隨著親子閱讀的推廣和普及，越來越多的家庭將會從中受益，孩子也將在親子閱讀的陪伴下茁壯成長。
飄的閱讀心得篇七
閱讀是開啟智慧之門的鑰匙，也是拓展視野的窗戶。我利用假期，深入閱讀了大量的書籍，帶著滿腔熱情和渴望，面對著書籍的海洋，暢游在文字的世界中。通過這段閱讀假期，我不僅收獲了知識和啟迪，更體驗到了閱讀的樂趣和快樂。
在閱讀的過程中，給我影響最深的是古典名著《紅樓夢》。這是一本描寫中國古代貴族社會的長篇小說，是中國古代小說的巔峰之作。讀完這本書，我深深感受到了人性的復雜與無常，以及命運的無奈和無常。書中虛實相間，絢麗多彩的文字，讓我仿佛置身于大觀園中，目睹著賈府的興衰和眾多人物的命運。從《紅樓夢》中，我也深刻領(lǐng)悟到了人生的真諦，學會了珍惜眼前的美好，不再盲目追求虛幻的名利。
與此同時，我還讀了一些經(jīng)濟學方面的著作，如《富爸爸，窮爸爸》、《窮查理寶典》等。這些書籍教會了我關(guān)于金錢與財富的一些基本理念和原則。它們告訴我，金錢并不是衡量一個人價值的唯一標準，但也不能無視它的作用。通過這些書籍，我學到了如何正確理解金錢，并利用金錢去實現(xiàn)自己的理想和目標。閱讀了這些經(jīng)濟學著作，我對金錢和財富的認識更加全面和深入了。
除了文學和經(jīng)濟學方面的書籍，我還閱讀了一些歷史和社會學方面的著作?！度祟惡喪贰?、《社會契約論》等書籍，為我打開了歷史和社會的大門。通過這些書籍，我更加清晰地認識到人類社會的發(fā)展和進步是如何在歷史長河中慢慢實現(xiàn)的。同時，我也對人類社會的現(xiàn)狀和未來有了更深層次的思考。閱讀這些書籍不僅滿足了我對知識的渴望，還增強了我對世界的理解和思考能力。
閱讀不僅是獲取知識和培養(yǎng)思考能力的途徑，更是一種享受和放松的方式。在翻開一本好書時，我仿佛置身于一個個精彩的故事之中，與書中的人物一同笑淚交加，陶醉其中。在閱讀的過程中，我也會遇到一些與我相似的思想和經(jīng)歷，與作者產(chǎn)生共鳴，并感受到作者的陪伴和鼓勵。閱讀讓我不再孤獨，無論身處何地，都可以找到一個心靈的港灣。
通過這段閱讀假期，我不僅擴大了知識面，提高了自己的思考能力，還體會到了閱讀的樂趣和快樂。閱讀不僅是一種學習的方式，更是一種生活的態(tài)度和品質(zhì)。閱讀讓我們的內(nèi)心得到凈化和滋養(yǎng)，為我們的成長和進步提供了源源不斷的動力和能量。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習慣，讓讀書成為我生活中不可或缺的一部分。我將堅持閱讀，用書籍浸潤自己的內(nèi)心，啟發(fā)自己的思維，為自己的未來和人生增添更多的光芒和可能性。
飄的閱讀心得篇八
家，一個愛、溫暖、避風港的象征，但在舊社會，家是一個惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會封建的丑惡面貌，使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈，這是最大的幸運啊!
在這樣一個大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過著幸福的生活;鳴鳳，好一個烈女子!為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的“家”;覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴--一個進步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放下，向目標大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷?、整個社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的生命!
飄的閱讀心得篇九
老大覺新，樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮教的摧殘下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和愛憎埋在了心底，博得了長輩們表面上的暫時的友好對待，卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色，不能保護自己心愛的女子，懦弱、無能。他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦，他一直維系的家，扼殺了他最愛的兩個女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同時也是最值得我們同情的。前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在!他是可悲的，是最大的犧牲者。
覺民，可以說是《家》中最幸運的一個了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進步的思想，但不堅定，處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，勝利地獲得愛情，跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn)，必要時的積極主動爭取，都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的，是掌握自己的命運的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進步的思想，而且意志堅定。他對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去。舊制度會被舍棄。就因為他的這種性格，使他和老大覺新性格剛好背道而馳，像兩條平行線，不可能有交叉點一樣，這注定他們走的道路會截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代，同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性，是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會和家庭制度的縮影。
飄的閱讀心得篇十
紀昀不愧為一代才子，他的草堂筆記，以簡潔的敘述，淺近的語言，記錄了博雜的故事，而又進行了透辟的說理。選取的`四篇雋永的文字，值得我們品味，思考。
劉羽沖為人迂腐，偏愛古書，愛講古制，達到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書，又對自己有著盲目的自信，卻在遇上土寇時導致了自練的鄉(xiāng)兵全隊潰覆的后果，幾乎讓我們又看到了一個紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災難。最可悲的是，他死后的鬼魂還獨步于月夜松柏之下，執(zhí)迷不悟。我們在憐憫他時，可曾反思自己是否也是死讀書?同時紀昀也指出，書本都是與人有利的，只是怎樣運用需要我們不拘泥，并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
醫(yī)者堅守封建禮教規(guī)范，卻致使母子二人命喪黃泉。某講學者表面上道貌岸然，以正人君子自詡，在現(xiàn)實里卻與偶遇的美女相燕昵。紀昀對于他們是尖銳的批評，毫不留情的揭露諷刺，表現(xiàn)了他對道學家的迂腐，虛偽，偽言卑行的厭惡，也表現(xiàn)了他的豁達和思想的進步。
而死而復生的故事中，鄉(xiāng)人們對于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位，貧富，生死而變化，盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》，讓我們能學到學習方法，處世態(tài)度，看到世情，受益無窮。
飄的閱讀心得篇十一
閱讀是我們生活中不可或缺的一部分，它不僅是我們獲取知識的途徑，更是我們開啟想象力、感受情緒的方式。故事，作為一種文學形式，一直以來都是閱讀的主要對象。閱讀故事不僅可以引領(lǐng)讀者進入一個美好的世界，更能夠在心靈上帶來深刻的體驗和收獲。下面將分享我閱讀故事的心得體會。
一、多元化的視角。
故事有著不同的構(gòu)建模式和故事情節(jié)，有些故事是具有視角扭曲的，會讓讀者產(chǎn)生錯覺，從而產(chǎn)生一些意外的效果，而有些故事是關(guān)于人性和情感的，會有多重視角讓讀者思考不同的角度。在閱讀故事的時候，我會注意不同的視角，不斷嘗試去領(lǐng)會故事情節(jié)的深入意義。例如，閱讀《三體》之后，我理解到人類需要與外部環(huán)境建立良性互動，不斷改善人與自然之間的關(guān)系。
二、表達方式的多樣性。
故事的表達方式有很多種，例如文學作品、電影、音樂、繪畫等。不同的表達方式能夠帶來不同的體驗，讓我們更好的理解故事。例如，閱讀《紅樓夢》可以感受到清華園的秋色，但是若是看了電視或者電影版的《紅樓夢》，那么我們可能會更容易感受到具體人物形象和劇情發(fā)展。在閱讀中，我們應該盡可能多接觸不同的表達方式，從而更好的理解故事。
三、真實、藝術(shù)和想象。
故事可以是真實的也可以是藝術(shù)性質(zhì)的，甚至可以充滿想象力。無論它們是什么性質(zhì)，故事都可以幫助我們理解世界以及掌握知識。閱讀一些藝術(shù)性質(zhì)的故事，會給我們帶來對外界的驚嘆和喜悅，并通過一些人物表達某種情感，印證一種精神。例如，《海底兩萬里》這部小說中，充滿了奇特的想象力和科學知識，同時也表達了一種向往自由的精神。
四、情感的遷移與共鳴。
故事總是會在我們的心靈中留下各種共鳴和情感遷移，這種遷移會讓我們在故事中獲得情感和體驗。在閱讀《家庭往事》這個小說時，我感同身受地體會到人物之間的感情沖突，給我的人生帶來很多啟示。對于閱讀中的共鳴和情感遷移，我們需要及時捕捉，靈活應用到我們自己的生活中并用于提高自身情感管理的能力。
五、人物心理深度描寫。
為了讓人物更加真實，描寫人物的心理狀態(tài)、內(nèi)心感受是非常重要的。在閱讀過程中，我們可以根據(jù)對人物的心理描寫理解人物的行為和情感，進而了解自身的內(nèi)在世界。例如，在《了不起的蓋茨比》這個小說中，通過對蓋茨比的心理角色描寫，我們可以了解到他追求夢想的壯烈決心和內(nèi)心的孤獨感，這對我們了解自我無疑有很大的幫助。
在總結(jié)以上幾點體會之后，我們會發(fā)現(xiàn)，閱讀不僅能夠幫我們獲取知識，更可以沉淀我們的情感、升華我們的人生。閱讀故事，之所以能將我們引領(lǐng)到一個高度，而為我們帶來深刻體驗和收獲，除了故事本身的交代和體話，就是我們心靈的感悟和融入。故事不僅能夠開闊我們的視野，也能夠引導我們更好的塑造自己。讓我們一起閱讀故事，深度體驗人生的樂趣！
飄的閱讀心得篇十二
讀完家這部巴金的名作，合上書，內(nèi)心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描述出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與此刻，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在應對事情時過多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來順受，去理解而不是反抗。
他的命運是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期中他是為一般同學所最羨慕的人。”如果沒有大的變故，覺民將一步步朝著自我的理想邁進，走上人生的坦途。到之后的因為長輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結(jié)婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運。
背負上整個家族的負擔，去應付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當初那個天真的懷抱著夢想的青年學生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實這并非他的初衷，而是他在復雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的杯具正是在這種種無奈中展開。
飄的閱讀心得篇十三
《閱微草堂筆記》里有個故事：一個人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責問他的妾：我生前問你，你說你不會改嫁，現(xiàn)在為何負心?妾一點都不害怕，從容地說：男人還活著，就說自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢，卻怪我不說實話。
這位先生活著的時候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒能變得明白一點，又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個耿十八，病得要死了，跟他妻子說：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問，說：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說：家無余糧，你活著尚且過得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說：熬著!說完就咽氣了，手還握得死死的，兩個家人費了好大勁兒才掰開。
耿十八這個渣男，臨死套話，恨恨而歿。后來卻又機緣湊巧，死而復生，“由此厭薄其妻，不復共枕席?！彼腵妻子實在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負著怎樣的倫理枷鎖。多少人標榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說的那個妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認定夫妻之間沒有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個笑話：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷。《警世通言》里也有“寡婦扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來?！都t樓夢》中的《好了歌》說：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了?？雌饋矶际莿衲腥艘吹?，其實都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長莫及。民國初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說：中華民國沒皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門，聽見他的妾邊哭邊絮叨：跟我說這樣的話，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話，不是逗你。客人問怎么回事，鷺汀說：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個男人來找我。一個是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個會在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣到一位翰林家，大老婆不能容，過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因為他知道天數(shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒這些心計，還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個故事里，看不到正常的夫妻觀，更沒有愛情可言。費孝通說：中國的家庭是一個事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說，這樣的家庭當組織看都是不健康的，因為它的成員是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根，當然是古老中國那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會在進步，道德家們終于失掉了他們的好時代，一個個都恨恨而死了。剩下的幾個，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
飄的閱讀心得篇十四
我的學校坐落在美麗的駱馬湖畔，那里風景優(yōu)美，空氣甜潤。同樣在我們的學校里，每個教室都有一個漂亮的“圖書角”。那里收納了世界上美好的一切，整個世界都被包容在那片小小的天地里。
我們班的圖書角里面的圖書分為好多類，有“寫作天地”、“名著精選”、“科學探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書來充實自己。
我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》，說的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會到了他們之間純潔的不計報酬的友誼，我喜歡那個純純的世界。最先接觸到這本書是許老師講這個故事給我們聽的，我們都很感動。所以就養(yǎng)成了愛看書的習慣，因為許老師會經(jīng)常向我們推薦適合的圖書，所以我們班的書香氣味是最濃的。我們班的圖書角里面滿滿的書也都是我們自己捐的。
希望你們也能愛上讀書，因為在那個世界里你將得到很多！收獲很多！
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飄的閱讀心得篇十五
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學習成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導下，同學們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
飄的閱讀心得篇十六
第一次看《閱微草堂筆記》，只是草草略過，把它作為小說故事書看待，雖知道它的題材以因果報應為主，卻也沒有多大感觸。這次重看，因為看得比較仔細，慢慢咀嚼，竟然讓我嘗到了個中滋味，才知因緣果報的道理之細微和復雜。從《閱微草堂筆記》中，明白了幾個道理：首先，因緣果報極是細微，小到一飲一啄，一針一線，上公車能坐到哪一個位子，去超級市場能買到便宜的東西，考試拿到幾分，這些結(jié)果的呈現(xiàn)，隱隱中，都有其前因而決定。因緣果報與六道輪回，就像連鎖反應一樣，只要第一個單位起了作用，其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應。
如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世，那么，盡虛空、遍法界是一個大的連鎖反應圈。只要是一粒原子、電子動了，其他的必然相繼起反應。無數(shù)的原子、電子起了反應，再引發(fā)無數(shù)的連鎖反應，用我們的空間時間的'觀念去解釋，便是十方三世的形成、存在，改變和消滅。我們過去、現(xiàn)在、未來的一舉一動，一言一行，喜怒哀樂，就是這種現(xiàn)象，我們?nèi)庖惑w的成長和外在環(huán)境的變遷，也都是這種極細微極細微的連續(xù)現(xiàn)象。打個比方：養(yǎng)在魚缸里的魚，可能只為了生存的問題而煩惱，但是做為人類的我們，卻會為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
再者，使我感受深刻的是行善作惡的準則。真正了解到因緣果報道理的人，他的心必然是一個惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作，眾善奉行的道理，但壞念頭卻不能止住，那是對因果報應的道理還沒有完全明白和體會所致，相信的程度未達一百分之一百的原故。另一個令我動容的地方是對孝道的肯定與提倡。那種無我和至誠，決非筆墨所能形容！那種能驚天地泣鬼神的力量，就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
從《閱微草堂筆記》中，體會到心懺和行動配合的重要。心懺不難明白，但不容易做到，因為要以知錯做為大前題。能知錯又需智慧與勇氣，用智慧去判斷，勇氣去承擔。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引，應該是可以判斷日常事理的對錯，卻沒有勇氣去承擔，不是因為面子問題，就是不愿去面對；或是斗爭堅固，不愿服輸。這是普遍的情況，批評別人時都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對自己的時候，卻是諸般道理。所以，心懺是既容易又艱難的。然而，道理是明白了，但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水，冷暖自知。
飄的閱讀心得篇十七
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
來。”第一次讀《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。《伊豆的舞女》在川端康成的小說中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。
飄的閱讀心得篇十八
童年讀書筆記摘錄+心得體會式300字左右摘錄+體會!
摘抄：
外祖母沒來之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結(jié)了起來,編織成了一個色彩絢爛的大花環(huán).沒過多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對我非常了解,我也對她非常尊重,她對世界、對生活都充滿了無私的愛.這種愛使我感到充實,使我對生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠堅強.
感想：
小阿遼沙以前的生活沒有趣味,外祖母簡直是他生命中的一束陽光,照亮他的生活.在那個黑暗冰冷的社會中,給了阿遼沙無限的關(guān)愛與溫情,并對他進行了有益的教導.
摘抄：
天朗氣清,凄風和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長長的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽悠悠地不知不覺的轉(zhuǎn)動著,天地山川一切萬物無時無刻的不在運行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運運的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來蕩去.
感想：
作者在描寫船上所看到的情景時,運用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫卷.
飄的閱讀心得篇十九
凡讀過《古文觀止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳陽樓記》，很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪，因為岳陽樓確有其樓，歷史名樓，《岳陽樓記》是古文名篇，而《閱江樓記》則是有“記”無樓。公元1374年，明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣，并欽賜名為“閱江樓”，同時命翰林院學士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上，朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑，并沒有填補600多年此地無樓的歷史空白)，而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽樓記》，人們會有暢快淋漓、提高思想境界的感覺；讀《閱江樓記》則不然，只會覺得肉麻和憋屈。為什么？因為《岳陽樓記》是散文，《閱江樓記》是宮廷臺閣體(簡稱宮閣體)文章。二者文體不同，結(jié)構(gòu)語言各異，讀者的感覺當然就不一樣了。這正是我標題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便，我把《閱江樓記》摘要譯成白話，然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州，從六朝到南唐都在這里建都。可是他們都是偏安一方的小國，和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其實，當之無愧。我皇下詔在獅子山建樓，登樓遠眺，但見萬種景象，森然排列，真是天設地造的雄偉之地，就等著統(tǒng)一中國的我皇洪武來這里開創(chuàng)千萬世之偉業(yè)呢。
風和日麗，皇上登臨此樓，必然產(chǎn)生許多遐想?？吹綕L滾長江東流入海，四方官員來朝述職，城池高深，關(guān)隘鞏固，皇上必然會說：“這都是朕頂風冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?！庇谑窍胫A夏這么大，需要設法保衛(wèi)?？吹浇蟹舷峦鶃?，番邦來朝，南蠻進貢，皇上必然會說：“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?！庇谑窍胫姆竭@么遠，需要考慮懷柔方略了?？吹剿慕继镆袄锏霓r(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動，腳都裂開了，皇上必然會說：“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來，使他們能睡在茵席之上啊?！庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣，是為了利用此地山川的雄偉，興起感想，發(fā)揚精神，謀求天下大治的方略，哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣，都是為了聲色淫樂。一轉(zhuǎn)腳的功夫，這些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一樣，皇恩浩蕩，無法用語言來表達。臣不是個聰明人，奉旨寫記，只想把皇上日夜為民操勞，治理天下的功德寫下來，刻在石碑上，永世流芳。至于流連光景就不寫了，我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看，該文滿紙都是歌功頌德，但仔細研讀就會發(fā)現(xiàn)，字里行間隱藏著作者對皇帝的'建議和警示。在中國20xx多年的封建社會里，不乏有知有識、愛國愛民的知識分子，但是他們手中無權(quán)，他們治國安民的意見要通過皇帝采納才能實現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán)，這是最重要的，其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學士的良知良能與皇權(quán)碰撞，結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺閣體。寫這種文章，必須歌頌皇帝的英明偉大，為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素，不可或缺。歌頌之后，再斂聲下氣，微言建議。即使這樣，也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一不小心獲罪于皇上，惹來殺身之禍。就說宋濂吧，他是朱元璋沒當皇帝時的經(jīng)師，后為朝廷近臣，奉旨寫《閱江樓記》，告老還鄉(xiāng)之后，也沒有逃脫被流放的厄運。可見，在封建社會里，有良知良能的知識分子，做人作官都很難啊。
600年后的今天，中國社會早已“天翻地覆慨而慷”，人民當家做主了，但是在部分官員和知識分子中，宮廷臺閣體文風猶存，講話作文，空話、官話、套話連篇累牘，白白浪費寶貴的時間和精力。這也應列為改革的對象。
飄的閱讀心得篇二十
1你不在了,但生活還在.
——《天藍色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開到天藍色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個今天,使生活更有意義,更加充實;我們要學會去珍愛身邊的每一個人,學會諒解、寬恕別人,要勇于承認錯誤,不要怕說對不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時候受傷的人一樣,當時是不覺得痛楚的;所以一個堅定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時候甚至埋怨科技的發(fā)達,因為明白世界本沒有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐.終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢.
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時,也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.
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