政治是國家權(quán)力的組織和調(diào)控手段??偨Y(jié)前先梳理思緒,確保全面而有條理;通過觀摩他人的總結(jié)范文,我們可以了解行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀表現(xiàn)和創(chuàng)新思路。
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人常說“人靠衣裝馬靠鞍”,這說明服飾對人們是很重要的??粗蠼稚系娜肆?,穿著各不相同,各具特色的服飾,心中總是很感嘆,在改革開放之前,人們的服飾款式基本上是統(tǒng)一的,顏色也僅有綠色、藍色、黑色、灰色等那么幾種。而此刻,每個人都會根據(jù)自我的個性特點以及氣質(zhì)風(fēng)格來選擇適合自我的服飾,其實隨著社會的發(fā)展,服飾穿著也漸漸成為一門學(xué)問,僅有在不一樣的場合穿著最適合的服飾,穿最適合自我氣質(zhì)的服飾,才會給人以和諧的美感。我認為,對于服飾,每個人都有每個人的看法,并且隨著年齡的增長,對服飾的看法也會隨之改變?!皭勖乐模私杂兄?,這點不會變。
小時候,我不怎樣會打扮自我,媽媽給我買什么衣服,我就穿什么樣的,只要是新衣服,我就都挺喜歡的,隨著慢慢的長大,我對于服飾有了自我的看法。學(xué)生時代一般都是我和媽媽一齊去逛街,我自我選擇衣服的款式。而媽媽主要負責(zé)查看衣服的價格與質(zhì)量。此刻出來上學(xué)了,對于服飾的看法,又發(fā)生了相當大的改變。起初大概是追求時尚,自我買回來的衣服,時間久了,往往都不喜歡了,此刻倒覺得,衣服不用多么的花枝招展,只要搭配恰當,簡潔大方,適合自我就能夠了。如果要趕潮流永遠都是一件辛苦的事情。此刻一些青年人盲目追求名牌,其實在我看來,服飾是否恰當,與品牌沒有必然聯(lián)系。不穿名牌而穿著適合自我身份和氣質(zhì)的衣服,同樣能吸引別人的眼球,令自我自信。
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我的家鄉(xiāng)在建南,是個山清水秀的好地方。自然也少不了各種各樣的美食。我最喜歡吃的還是我們建南的咸菜。
記得有一次,我感冒了,什么也不想吃。這可急壞了爸爸媽媽,他們給我買來了許許多多好吃的東西,我卻吃不下。恰好,奶奶從老家?guī)Щ匾恍┫滩?。媽媽問我:想吃嗎?我說,試試吧!我夾了一小撮,就著一些白米飯。剛進口,感覺脆脆的,緊之后就有種咸咸的、酸酸的、辣辣的味道。這種滋味實在是太美了!不知不覺間,一碗米飯不見了,盤子里的咸菜也都吃光了。我胃口大開,不到兩天,我的病全好了。就這樣,我愛上了我們建南的咸菜。
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而最近,每次出去都能看到穿漢服的小哥哥和小姐姐,還經(jīng)常能看到一大群穿各式各樣漢服的人,有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟、明式漢服……自帶仙氣,十分美麗,漢服作為我國的傳統(tǒng)服飾,越來越受人喜歡。十分讓人欣慰。
滿清時代大馬褂成了人們的便裝,不管是富有還是貧窮都穿長袍,他們的區(qū)別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服則貧窮的人用粗布剪載衣服,80年代初期年輕人穿起了喇叭褲,不管是男女都穿上了顏色不一樣的褲子!那時褲子的喇叭越大顯得越時尚這都是年輕人所為的!此刻我們想購買服飾而進商場后第一個感覺就是眼花繚亂,因為顏色各異款式新疑很適合此刻年輕人,以往人們的溫飽是個問題時大家從不研究服飾衣著打扮對他們來說是次要的,所以服飾上有補丁是很平常的事情,可此刻不一樣了,年輕人講究的是‘另類’是‘個性’。
服飾隨著時代變遷而變化,一個時代的服飾有一個時代的特征,可是不管怎樣樣,穿自我喜歡的服飾就好。
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修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。
當今社會正進行改革開放,以經(jīng)濟建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力,有些人向往金錢物質(zhì)的同時卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人,動手打架,他們是物質(zhì)的的富有者,卻是精神的的貧困者。當你看到由自行車碰撞引起的'一場激烈爭吵,甚至是斗歐時,你是否會從心底涌起某種似乎悲哀感覺。當你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時,你是否會感到無奈。中華民族自古以來就被稱為“禮儀之邦”,文明禮貌是中國的傳統(tǒng)美德,到了當代更要發(fā)揚光大?!拔逯v四美”之中有一條是語言美,所謂語言美就是要語言文明。
人們常把眼睛比作心靈之窗,因為人的感情往往會從眼睛中流露出來。而語言也是內(nèi)心世界的窗口,每個人的談吐可以體現(xiàn)自身性格、修養(yǎng)等等,所以說,語言文明是個人修養(yǎng)的標志。
一個人有良好的修養(yǎng)也是一種美、一種快樂、一種享受哦!
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一句俗話說“人看衣裝,美靠亮裝”。顯然,打扮是多么必然的事情,打扮得漂亮了,能給人一種美麗的感覺,增加了你在他人眼中的形象分。否則,就適得其反,反而惹來別人的笑話,那么我們該如何打扮自我呢,又該怎樣選擇自我適宜的服飾呢?這是一個很值得大家深討得的問題。下頭我就談?wù)勎覀€人的觀點:
第一,服飾要大方得體。"大方得體"容易讓很多人誤解。要表現(xiàn)大方得體得人并不是指必須要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服,而是說我們大家要根據(jù)自我的年齡、體型,身份或者場合氣氛來選擇搭配自我得服飾。如果年輕人模仿年老人穿衣,不但顯得老氣,那種年輕的蓬勃朝氣就被淹沒了,如果年老的人模仿年輕的人穿衣,就會被別人說人裝嫩了;如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡便的t恤衫配上短褲,或是在我們女生踩著高跟出此刻體育場所,這將會給其他人什么感覺呢?與當時得場景氣氛格格不入,那就尷尬了。
第二,你得打扮要展示個性。什么叫個性呢,就是你的打扮有你自我得主見,穿出自我得風(fēng)格。有些人出門總喜歡濃妝艷抹,或衣服又過于花俏,那樣會讓人覺得太俗氣;有些人,尤其是我們年輕人臉上偶爾長了幾顆青春痘,總喜歡涂厚厚的一層粉來掩飾,這樣會使你看起來不自然了,會讓周邊得人覺得你這個人怎樣這樣的不自信呢?另外,服飾要注重搭配。無論是色澤上得搭配還是各種小掛件等等,都是為了給你得整體服裝加分的,所以要多方面研究,同時也留意一下當前的潮流,不至于讓自我太落伍了。服飾隨便自然,充分展現(xiàn)自我獨有的風(fēng)格,這就是個性美。好的穿著打扮能體現(xiàn)氣質(zhì),有些人雖然穿著一身名牌的衣裝,可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無精打采,或心事重重的樣貌,走起路也沒點兒精神,那樣將會破壞整體的美感,衣裝要與心境、氣質(zhì)相配合,不要只重衣服而沒有了氣質(zhì)。
總的來說,人無論穿得多么漂亮,打扮得多么花枝招展,這些都只是起到陪襯的作用,最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。
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對于服飾這個話題,顧名思義,就是指,穿著和裝飾。服飾是一個人的外在門面。俗話說得好:“人靠衣裝,佛靠金裝”,說的就是這個道理。正說明了服飾的重要性。
而當今大學(xué)生中出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象:一種是,一味的追求服裝上的名牌,穿衣不再是為了御寒取暖,而是為了追逐物質(zhì)上的享受。另一種,就是崇尚個性,怎樣穿獨特就怎樣穿。
首先我想說的是,這兩種現(xiàn)象都不是好現(xiàn)象?;蛟S這是大學(xué)生的價值觀的轉(zhuǎn)變,但我認為是不正確的。對于服飾,穿著要自我穿得舒服,也是發(fā)揮了它的穿衣功效。所以不能只追求流行、前衛(wèi)、個性。
其次,對于服飾,不在于外在的價碼多高。而在于它要貼合你的年齡,你的風(fēng)格。你就是你,一件衣裳要貼合你的這個年齡。每個人都會經(jīng)歷童年、少年、青年、中年、老年等不一樣的年齡階段。當你是個小孩子,就要穿童裝,盡顯小孩的朝氣與活力。再長大一些了,上學(xué)了,就要穿學(xué)生裝,要有學(xué)生的樣貌。記得我上小學(xué)的時候,總是扎著一個高高的馬尾辮子,帶著紅領(lǐng)巾,背著書包上學(xué)去。等到人到中年,就對服飾的要求更加的苛刻了,服飾不再是要得體,并且還要貼合你的社會身份、出席場合等等。當進入老年期時,我想舒服應(yīng)當是最重要的吧。
再次,服飾要貼合你的身份。你是一個學(xué)生就要有學(xué)生的樣貌,著裝要整潔大方。你如果是一名教師,就要為人師表。你是一名業(yè)務(wù)員,如果去商談業(yè)務(wù)你就必須穿得西裝革履,為的是給對方留下一個好印象。
上述資料就是我對服飾的一些看法,總結(jié)來說,服飾要得體、舒服、適合自我的身份、年齡、場合……僅有在服飾上注意了以上幾點,才能更好的融入社會,更好的生存發(fā)展,闖出自我的一片天!
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“百里不一樣風(fēng),千里不一樣俗”,世界上有許許多多個國家,每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不一樣的,不一樣的國家喜歡的衣著也是不一樣的。今日,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當?shù)乇环Q為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類很多,打結(jié)方法也不一樣,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙,上衣和長裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不一樣的地區(qū)有不一樣的特點,不一樣的國家有不一樣的色彩,生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著各個國家的獨特魅力。
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大多數(shù)的女人喜歡逛街,我也不例外。而逛街的目的無疑就是就是購買衣服。但正如大多數(shù)人所感慨的,女人的衣柜里永遠缺少一件衣服,衣服多得不可勝數(shù)了,但只要有一個需要打扮的機會,總還是覺得自己還是沒有衣服穿。于是又要馬不停蹄的去買。
買了那么多衣服,最讓人生氣的是買來的衣服都還沒有穿,結(jié)果衣服已經(jīng)打折了。
記得有一年國慶節(jié)去杭州玩,臨去時,我到府前街買了一條佛羅倫牌子的襯衫,準備帶到杭州穿,去杭州后,我們在銀泰百貨逛,就看到了我穿著的那條襯衫已經(jīng)被打了對折,而我那天是第一次穿這條襯衫。
還有一次,妹妹給我買了一條艾格的外套,買來之后大約有半個月沒有碰到我,衣服一直放在媽媽家里,等到我想起穿那條衣服時,發(fā)現(xiàn)妹妹買的太大了些,于是就拿到開太百貨去換,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己拿在手上從來沒有穿過的衣服已經(jīng)屬于打折衣服,不能調(diào)換的一類。真是令人生氣。
從此以后,我對自己說,凡是不打折的衣服堅決不買。千萬不能趕新潮提前買衣服,最后在打折換季時去買,可能還會有一些意想不到的收獲。
后來果真這么去做,也確實很有收獲。比如,我曾經(jīng)非常喜歡雪歌的一件大衣,但它的標價是2000多元元,太貴了,我舍不得去買,但前段時間去買,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)打了對折,我連忙把它買了下來,前幾天還在穿那件衣服。明年后年照舊還可以穿。
我認為,對于衣服,沒有必要特別追求時尚,因為時尚的風(fēng)不斷的在刮,假如追求一種穩(wěn)重的時尚風(fēng)格,那么,我們在打折季節(jié)去買衣服,就會讓我們有更多的收獲。
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普通話考試里有一道讓很多人頭疼的難題,沒錯就是命題說話,下面是由百分網(wǎng)小編為大家準備的普通話考試范文談?wù)劮?,喜歡的可以收藏一下!了解更多詳情資訊,請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
“哇!好酷,這服裝穿起來真酷!”“帥!這種衣服我就是喜歡!”“他穿上這衣服漂亮極了!”這些都是校園里贊美的經(jīng)典話語。我認為,作為一名小學(xué)生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的,并不是讓我們來互相攀比,比帥,比酷的。
可仍有許多同學(xué)為了使自己帥氣、與眾不同,便經(jīng)常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服,興奮呀!來到教室里就開始炫耀:“看看這服裝,識貨嗎?這衣服是‘藍貓牌’的!”看看這鞋子,‘361度’!”就說我們班的劉宇陽吧,他穿的那雙鞋,價值600元呢!600元啊!可以讓一個貧困山區(qū)的小孩上一年學(xué)啊!一些家庭負擔較重的同學(xué)和愛慕虛榮的同學(xué),聽了這些話,回家后就向父母親要,父母勸告也不聽從。沒辦法,只好替他買。交錢時,雙手顫抖著。回家以后,沒穿幾天,便扔在了一旁。
衣服是補了又補,實在不能再補了,還是舍不得扔,要給孩子留著做鞋子穿。
回想起來,現(xiàn)在小學(xué)生是多么的奢侈。面對穿衣服高標準這個問題,我是非常反對的。就談我吧,我的'鞋子是在小攤上買的,二十幾元錢。有人說我太土,我并不因此自卑,雖然穿得沒那么好,只要感覺舒服就行。
當今大學(xué)生中出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象:一種是,一味的追求服裝上的名牌,穿衣不再是為了御寒取暖,而是為了追逐物質(zhì)上的享受。另一種,就是崇尚個性,怎么穿獨特就怎么穿。
首先我想說的是,這兩種現(xiàn)象都不是好現(xiàn)象?;蛟S這是大學(xué)生的價值觀的轉(zhuǎn)變,但我認為是不正確的。對于服飾,穿著要自己穿得舒服,也是發(fā)揮了它的穿衣功效。因此不能只追求流行、前衛(wèi)、個性。
其次,對于服飾,不在于外在的價碼多高。而在于它要符合你的年齡,你的風(fēng)格。你就是你,一件衣裳要符合你的這個年齡。每個人都會經(jīng)歷童年、少年、青年、中年、老年等不同的年齡階段。當你是個小孩子,就要穿童裝,盡顯小孩的朝氣與活力。再長大一些了,上學(xué)了,就要穿學(xué)生裝,要有學(xué)生的樣子。記得我上小學(xué)的時候,總是扎著一個高高的馬尾辮子,帶著紅領(lǐng)巾,背著書包上學(xué)去。等到人到中年,就對服飾的要求更加的苛刻了,服飾不再是要得體,而且還要符合你的社會身份、出席場合等等。當進入老年期時,我想舒服應(yīng)該是最重要的吧。
上述內(nèi)容就是我對服飾的一些看法,總結(jié)來說,服飾要得體、舒服、適合自己的身份、年齡、場合……只有在服飾上注意了以上幾點,才能更好的融入社會,更好的生存發(fā)展,闖出自己的一片天!
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人常說“人靠衣裝馬靠鞍”,這說明服飾對人們是很重要的。看著大街上的人流,穿著各不相同,各具特色的服飾,心中總是很感嘆,在改革開放之前,人們的服飾款式基本上是統(tǒng)一的,顏色也僅有綠色、藍色、黑色、灰色等那么幾種。而此刻,每個人都會根據(jù)自我的個性特點以及氣質(zhì)風(fēng)格來選擇適合自我的服飾,其實隨著社會的發(fā)展,服飾穿著也漸漸成為一門學(xué)問,僅有在不一樣的場合穿著最適合的服飾,穿最適合自我氣質(zhì)的服飾,才會給人以和諧的美感。我認為,對于服飾,每個人都有每個人的看法,并且隨著年齡的增長,對服飾的看法也會隨之改變。“愛美之心,人皆有之”,這點不會變。
小時候,我不怎樣會打扮自我,媽媽給我買什么衣服,我就穿什么樣的,只要是新衣服,我就都挺喜歡的,隨著慢慢的長大,我對于服飾有了自我的看法。學(xué)生時代一般都是我和媽媽一齊去逛街,我自我選擇衣服的款式。而媽媽主要負責(zé)查看衣服的價格與質(zhì)量。此刻出來上學(xué)了,對于服飾的看法,又發(fā)生了相當大的改變。起初大概是追求時尚,自我買回來的衣服,時間久了,往往都不喜歡了,此刻倒覺得,衣服不用多么的花枝招展,只要搭配恰當,簡潔大方,適合自我就能夠了。如果要趕潮流永遠都是一件辛苦的事情。此刻一些青年人盲目追求名牌,其實在我看來,服飾是否恰當,與品牌沒有必然聯(lián)系。不穿名牌而穿著適合自我身份和氣質(zhì)的衣服,同樣能吸引別人的眼球,令自我自信。
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人們常說“三分長相,七分打扮”可見,打扮是必然的,也沒什么不好,打扮得漂亮,能給人美麗的感覺,否則,就適得其反,反而惹來別人的笑話,那么該如何打扮呢,又該怎樣選擇合適的服飾呢?這是一個很值得考慮的問題。下面我就談?wù)勎业挠^點:
首先,服飾要大方得體。我所說的大方得體并不是指一定要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服,而是說人要根據(jù)自己的年齡、身份或者場合來選擇服飾。如果年輕的模仿年老的穿衣,不但顯得老氣,那種年輕的蓬勃朝氣也被淹沒了,如果年老的模仿年輕的穿衣,就會被別人說人都老還來扮嫩;如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡便的t恤衫配上短褲,這將會給人什么感覺呢?未免太輕率了吧。
第二就是穿著打扮要展示個性。有些人化妝過于濃艷,衣服過于花俏,那樣會讓人覺得太俗氣;有些人臉上長了幾顆青春痘,就用粉底涂上厚厚的一層,這樣看起來多么的不自然,讓人覺得這個人怎么這樣的不自信呢?服飾隨便自然,充分展現(xiàn)自己獨有的風(fēng)格,這就是個性美。穿著打扮要體現(xiàn)氣質(zhì),有些人雖然穿著一身漂亮的衣裝,可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無精打采,或心事重重的樣子,走起路也沒點兒精神,那樣將會破壞整體的美感,衣裝要與心情、氣質(zhì)相配合,不要只重衣服而沒有了氣質(zhì)。
總的來說,人無論穿得多么漂亮,打扮得多么花枝招展,這些都只是起到陪襯的作用,最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。
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愛美之心人人有之,對于愛打扮的女孩子來說更為重要了。美,首先就與服飾有密切的關(guān)系,下面我就淺談一下服飾吧!
至于比較有歷史地位或高級的中山裝、旗袍、西裝、婚紗之類的我就了解不深,因為它們離我的距離太遠,很少有機會跟它們打交道。
所以對于這寬泛、宏觀性的服飾我就不談了。我就從自己身上穿的,普普通通的服飾談?wù)劙?!我是一個平凡、內(nèi)向又有點傳統(tǒng)的女孩。因此在穿著打扮上也是有點保守,普普通通的。我不崇尚,也不追求流行或非主流的。我始終覺得穿得適合自己就好。這個適合包括的范圍很寬泛,包括:顏色、款式、質(zhì)量、價錢、身份、場合等。
顏色方面我也不是特別喜歡那一種。只要順眼,整體看起來舒服就好??钍铰锞蛨龊喜煌煌?。一般情況下,普普通通的t恤搭配舒服的休閑褲是我經(jīng)常穿的。質(zhì)量方面,我要求也不高,手感好,第一感覺過得去,手工整體上做得精細就行。搭配嘛當然就要上衣、褲子、鞋子、包包、心情等配合都要適當。不要出現(xiàn)太大的反差和不妥就好。至于價錢嘛,量入為出,與自己的經(jīng)濟能力所相符的就行。身份和場合等就要具體問題具體分析談?wù)劮椘胀ㄔ捜昼娖胀ㄔ挕2灰獜埞诶畲骰蚺沙勺?,看場合穿衣服就好。就如一位教師的穿著要整潔,得體,大方而不能大紅大綠或奇裝異服。
就這些,就是我對服飾的看法。
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常說人靠衣裝馬靠鞍,這說明服飾對人們是很重要的??粗蠼稚系娜肆鳎┲鞑幌嗤?,各有各的特色和美,每個人都會根據(jù)自己的個性特點氣質(zhì)風(fēng)格來選擇適合自己的服飾,其實這也真的是一門學(xué)問,只有在不同的場合穿著最適合的服飾,穿最適合自己個性的服飾,才會給人以和諧的美感。
我認為,對于服飾,每個人都有每個人的看法,而隨著年齡的增長,對服飾的看法也會隨之改變。愛美之心,人皆有之,我也一樣。上小學(xué)時,我不怎么會打扮自己,媽媽給我買什么衣服,我就穿什么樣的,只要是新衣服,我就都挺喜歡的,小時候,就盼著過年,因為一到過年,自己就能穿新衣服啦。還有,小時候要是參加什么活動,媽媽總會在我的腦門兒上點個小紅點,那時覺得很漂亮。
后來上了中學(xué),我對于服飾有了自己的看法,一般都是我和媽媽一起去逛街,我會自己選擇衣服的款式,總會選那些上面帶許多圖案的衣服,覺得很可愛,很漂亮!而媽媽主要負責(zé)查看衣服的價格與質(zhì)量。
上了大學(xué),少了父母的陪伴,自己對服飾的看法,已經(jīng)完全獨立了。不過,兩年來,對于服飾的看法,也是發(fā)生了相當大的改變。現(xiàn)在看著大一時自己買的那些衣服,自己往往都不喜歡了。
目前,我還是比較輕向于學(xué)生裝的,我不喜歡太過于成熟的裝扮,因為,我覺得學(xué)生時代是一生中最美好的日子。我認為,保持一個樂觀向上的心態(tài)是尤為重要的,穿著打扮要體現(xiàn)氣質(zhì),有些人雖然穿著一身漂亮的衣裝,可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無精打采,或心事重重的樣子,走起路也沒點兒精神,那樣將會破壞整體的美感,衣裝要與心情、氣質(zhì)相配合,不要只重衣服而沒有了氣質(zhì)。
總的來說,人無論穿得多么漂亮,打扮得多么花枝招展,這些都只是起到陪襯的作用,最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。
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看到談?wù)劮椷@個話題,我不由的想起了小時候,想起了小時候和弟弟盼望過年的情景。那時家境貧寒,只有等到每年的年底才會有一套新衣服,自然在那時,對于服飾的要求幾乎是為零,能有一件新衣服過年就足以讓我倆歡天喜地好一陣。
后來,隨著經(jīng)濟水平的提高,年歲的逐加,對服飾的關(guān)注度也日益增強,漸漸注意起別人的穿著打扮了。在初中的時候,周圍許多同學(xué)喜歡穿純色的墜邊長襯衫,直筒垂下來,將整個臀部都遮擋住了。穿牛仔褲是當時最流行的服飾了。那時候的牛仔褲顏色比較單調(diào),多為黑色和藍色,寬寬的褲腿和褲腳,很耐穿。
等到了高中時,衣服沒有以前那么保守了,牛仔褲也不是單純的兩色,很多奇形怪狀的掛飾開始出現(xiàn)了,往往大老遠的就可以聽到叮叮當當?shù)捻懧暋S泻芏嗤瑢W(xué)把這當做了一種時尚,有人甚至以自己穿的服飾最新奇而自豪。
我是一個性格相對較內(nèi)向的女孩,穿著打扮總是很難跟上時代步伐,一般都是極其簡單的服飾。一身運動裝,或是牛仔褲配襯衫,雖然看似有點單調(diào),但有屬于我自己的個性。我總覺得服飾不一定要有多新奇,只要穿在身上覺得舒服,適合自己,就是的服飾。
隨著時代的發(fā)展變化,服飾也日益在更新變化,服飾日后會變成什么樣子呢?有人預(yù)言說:日后人也可以像植物一樣吸收陽光,服飾則是用可以進行光合作用的物質(zhì)組成。這似乎有點難以想象,未來我們看不到,但是只相信現(xiàn)在的感覺,適合自己的才是的。
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走上街頭,隨處可見小巧精致的娃娃,有風(fēng)靡全球身著洋裝的芭比娃娃,有廣袖盤髻的日本麗佳娃娃,至于中國娃娃,則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中,似乎旗袍才是漢族的民族服裝。
看到這些娃娃,似乎都是異國風(fēng)情,怎樣就沒有純正的中國風(fēng)娃娃呢我心生遺憾。8月5日午時,在市圖書館的國際展廳里,進行了一場精彩絕倫的漢服視覺盛宴。
織為云外秋雁行,染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙,金斗熨波刀翦紋。漢服,有著大而寬的廣袖,長長的裙擺婀婀娜娜地拖至地上,典雅清新,線條柔美流暢。
身著漢服的女子以小碎步飄至臺間,右手壓著左手藏袖里,手舉至額間,鞠躬九十度相對揖禮。一個輕巧地轉(zhuǎn)身,一個灑脫的拂袖,那個美啊,猶如嫦娥舒廣袖,令人浮想聯(lián)翩。那鼓聲點點伴飄逸的漢家霓裳,那春江花月夜流淌的華夏禮貌,隨風(fēng)以逝,舊日芳華,如恍如夢。
久遠的記憶打開了,在活著的人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那右衽、交領(lǐng)、曲裾、廣袖、博帶的樣式,飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中,漢族從來就沒有民族服裝,穿民族服裝是少數(shù)民族的特色。漢族人并非沒有自己的民族服裝,從上古時代,自成一系的漢族服飾,就伴隨著華夏人民的生活點滴,其顯著特點就是寬衣大袖、峨冠博帶,構(gòu)成華夏民族延續(xù)上千年的獨特風(fēng)景線,成為古典中國禮貌的重要象征。
日本的和服是由漢服發(fā)展而來的,但經(jīng)過漫長的歷史時期,已經(jīng)發(fā)展岀自己的民族特色,而韓國的韓服吸收了明朝服裝式樣,演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以,穿著和服的日本麗佳娃娃,穿著韓服的韓國娃娃,準確的說,都應(yīng)當稱之為中國娃娃,我想:如果她們穿上漢服,那必須會更加飄逸、更加可愛、更加美麗。
我期望在我們這一代,能在傳承和發(fā)揚漢文化上,找到一個結(jié)合點。把古典的與現(xiàn)代的有機結(jié)合,吸收外民族的精華,改良我們民族性體現(xiàn)出來的不足,這樣才會有生命力,而不是原封不動的照搬。漢服的復(fù)興最終彌補了我的遺憾。我憧憬著哪一天,我能戴上象征少女時期的發(fā)釵,穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服,在金碧輝煌的宮殿里,伴著春江花月夜翩翩起舞,那必須是絕配!
任何一個民族,當她穿著自己的民族服裝時都是最美的。
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服飾學(xué)是一門深奧的學(xué)問,從它的問世、演變到制作都非短短幾百字所能概括。今日,我只想就人們關(guān)心的穿衣問題談?wù)勛约耗w淺的看法。
首先,穿衣要講究場合,服飾是分場合的。沒有必要穿著燕尾裝、晚禮服去吃快餐,也不宜穿著t恤衫牛仔褲去西餐廳;不必在家中穿得西裝筆挺,也不能穿著睡衣睡褲去公共場所。已故的戴安娜王妃可謂深諳服飾之道:她會穿著印有太陽圖案的衣服訪問日本,她會戴著水手帽參觀海軍基地……總之,善于根據(jù)場合選擇適宜的服飾會給人以禮貌、舒適之感;相反,則令人感到別扭、尷尬。
其次,是要注意身份。不一樣職業(yè)、身份的人,對服飾往往會有不一樣的要求。外企白領(lǐng)的服裝追求優(yōu)雅精致,機關(guān)干部的衣著則應(yīng)大方端莊。是教師,就不該打扮得花里胡哨,太過妖艷;是演員,大可穿得五彩繽紛,標新立異。巴金在其名著《家》中,更是準確地把握了服飾與人物身份之間的關(guān)系:一襲藍色布衣為地位低下的、r環(huán)鳴風(fēng)定了位:“一件淡青湖縐綢棉襖,下頭系著一條青裙”襯托出琴小姐大家閨秀的優(yōu)雅氣質(zhì)。
再次,服飾的搭配要合理。穿西裝不能配旅游鞋的常識已是盡人皆知了。我想強調(diào)的是色彩的搭配也要適宜。雖說此刻流行不對稱的、另類的服裝,對顏色的搭配也不再強調(diào)所穿的服裝不超過三種顏色,但我還是不太欣賞一個人穿得太花哨。試想應(yīng)對一個濃妝艷抹、穿得五顏六色的中年婦女,誰敢恭維畢竟太花哨的衣服只適合舞臺,日常生活中,我們穿得賞心悅目才最重要。
最終,我提倡穿合體的衣服。有些人一味地追求,或許穿著大把鈔票堆起來的衣服會有心理上的滿足感,但衣服畢竟是穿在身上的,如果要我花許多錢買一件僅有筆直站立時才真正合身的衣服,還不如花幾十元錢在地攤上買件舒適的棉布襯衫來得實在。所以,不要迷信什么品牌,適合自身的才是的。
總之,一個人的服飾應(yīng)力求美觀大方、舒適得體。期望每位朋友都能慎重選擇自己的“第二層皮膚”,穿出自己的風(fēng)格,穿出自己的品位。
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“百里不一樣風(fēng),千里不一樣俗”,世界上有許許多多個國家,每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不一樣的,不一樣的國家喜歡的衣著也是不一樣的。今日,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當?shù)乇环Q為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類很多,打結(jié)方法也不一樣,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙,上衣和長裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不一樣的地區(qū)有不一樣的特點,不一樣的國家有不一樣的色彩,生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著各個國家的獨特魅力。
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我國是個多民族的國家,各個民族的服飾都有自己的特點。我是漢族人,服飾也就沒有什么特別。
可是,近幾年,人們的生活水平提高了,服飾也很講究。前幾年到百貨還能挑選幾件我喜歡的衣服,今年我挨個店走,走了半天,也沒有選中一件合適的衣服,哪一件衣服都是三層兩層的,哪是我這個年齡人穿的。我沒有選中衣服,只好空著手回家,真掃興。
我獨自坐在椅子上,靜靜地想了想,真的就沒有我穿的衣服嗎?也許是,也許不是。想來想去,我倒覺得是我的年歲大了,跟不上時代的發(fā)展,眼光還停留在原來的水平上,因而才會覺得現(xiàn)在的服裝都不適合我穿。
從這件事也不難看出,要想跟上時代的發(fā)展,必須先要解決思想問題,吃的要跟上,穿的要跟上,休閑娛樂也要跟上,一切都得跟上。一個人的服飾是能夠看得見的,是外在的表現(xiàn),從外表也能發(fā)現(xiàn)一個人的內(nèi)心世界,因此,我倡導(dǎo)老年人也要選擇跟上時代發(fā)展的服飾,雖然人老了,可是心不能老啊。
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