讀后感的寫作可以和他人交流和分享，通過對(duì)話和討論，進(jìn)一步開拓思路和豐富認(rèn)識(shí)。那么作為讀者，我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，要在閱讀完作品后進(jìn)行充分的思考和反思，捕捉到自己的內(nèi)心感受和認(rèn)知。其次，要注意選擇適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)表達(dá)方式，既能展示個(gè)人的觀點(diǎn)，又能與讀者產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，要保持客觀公正，避免過度主觀色彩和情緒化的表達(dá)。最后，要注意語言的精煉與準(zhǔn)確，通過具體的細(xì)節(jié)和例子來支持自己的觀點(diǎn)，使讀者能夠更加生動(dòng)地感受到你的閱讀體驗(yàn)。請(qǐng)欣賞以下這些讀后感范文，它們或讓你對(duì)書籍有新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，或讓你與書中的情節(jié)和人物產(chǎn)生共鳴。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇一
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇二
“一個(gè)人沒有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！為學(xué)最重要的是”通”，”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；”通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！蓖ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)”這一段家書，算得上精辟深刻！傅雷對(duì)兒子的期許便如自己一樣，把自己做學(xué)問的感觸與孩子分享，用心可謂良苦，學(xué)習(xí)、干事最怕一知半解、浮躁淺薄，個(gè)人覺得認(rèn)真專注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次，才能通透，從學(xué)習(xí)上來講是善于學(xué)習(xí)、能真正學(xué)懂，從工作上來講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無論是哪一代人的哪個(gè)方面，都值得深思！也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當(dāng)然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天，更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀花！一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。
“練琴的時(shí)間必須正?；?，不能少，也不能多；多了整個(gè)的人疲倦之極，只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計(jì)劃化，紀(jì)律化！自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的意境、境界，追問自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界，讀書筆記.這是使你明白你所要的是什么，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎即興表演，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說不出哪一種彈法最滿意，或者是有過一次最滿意的彈法，而以后再也找不回來。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！”
本想作出刪減，細(xì)細(xì)讀來一個(gè)長(zhǎng)者和父親的殷殷期盼，實(shí)不忍辜負(fù)，姑且消耗大家的耐心！傳道、授業(yè)、解惑，授之以漁，我想異國(guó)他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處，一定感慨父親的苦心孤詣，而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的深遠(yuǎn)、細(xì)膩，父母是兒女最好的老師！對(duì)于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言，這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈，既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法，既厚重又樸實(shí)！現(xiàn)實(shí)中的例子和教育，在此不予置評(píng)，正如佛渡有緣人，個(gè)中意味可體悟不可言談。
這算得從此書讀出的父愛的厚度！
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家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇三
《傅雷家書》是一本非常有教育意義的書籍。自寒假買過它后，我每天都堅(jiān)持讀兩篇。每次讀到它，我的心靈便得到了升華。在傅雷的家書中，他強(qiáng)調(diào)做人是要放在第一位的。因此，我在做人這一方面深有感悟。
信中，傅雷對(duì)兒子說：“孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色，一腔熱愛的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多的光陰?！边@句話說的是多么的準(zhǔn)確，引人反思啊!
記得在上小學(xué)五年級(jí)時(shí)，我就掉進(jìn)了朋友的熱情的“陷阱”中，后果很嚴(yán)重。
那是一個(gè)周末，我在家里寫作業(yè)，一陣腳步聲和說笑的話語離我越來越近，聲響越來越大?！拔?，有人嗎?小賀在不在家?”我母親聽見了，便說道：“進(jìn)來吧，在家呢!孩子，有人找你，先別寫作業(yè)了，休息一會(huì)兒，去玩吧!”聽到母親的“命令”，我便和朋友出去玩了。
時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，夕陽西下，不覺半天已經(jīng)過去。我在玩耍時(shí)，從坑邊摔了一個(gè)跟頭，額頭擦破了，腿也有些疼，便一慢一慢地走回家了。
到家后，我的頭還在疼，便又去醫(yī)院買了些藥，不覺已是深夜。我的作業(yè)也沒有寫完，可是明天就要開學(xué)了，作業(yè)不寫完，老師肯定要批評(píng)的。最后不得已我熬夜完成了作業(yè)。
由于睡得較晚，第二天便起床晚了，來到學(xué)校時(shí)已經(jīng)上課了，便為自己因不珍惜時(shí)間貪玩導(dǎo)致的后果懊悔不已。
如今讀了《傅雷家書》里的那句話，我便明白了一個(gè)做人的道理：做人要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，光陰一去不復(fù)返;面對(duì)朋友的熱情，要學(xué)會(huì)取舍，首選要注意珍惜時(shí)間!
光陰似箭，日月如梭，我們只有珍惜光陰，少壯努力，老大才不會(huì)悲傷!
讀傅雷家書，知做人道理。我與《傅雷家書》結(jié)伴而行!
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇四
在字里行間，我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù)，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望，更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語間透露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看，哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé)，但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇五
讀完這本由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子以后，說心里話，覺得，真的是蠻有感觸的。
并不是想去指責(zé)我們的父母，只是覺得，真的，傅雷夫婦的教育理念真的很棒，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。別的不說，你首先要承認(rèn)，讀完它，有沒有想去把這本書拿到父母面前，讓他們好好學(xué)學(xué)的沖動(dòng)？不過，話說回來，我覺得呢，書的確是好書，信也寫的淳樸，傅雷夫婦對(duì)兒女和祖國(guó)的愛也顯而易見，他們也是教育事業(yè)的典范。但是，我覺得他們，也是我們普通人父母的放大版。
說實(shí)話，在寫這篇讀后感之前，我看了很多網(wǎng)上的有關(guān)讀后感資料，覺得，要么就是說現(xiàn)在的教育怎么怎么不如人家，要么，就是人家夫婦怎么怎么偉大，其實(shí)，真的沒有這個(gè)必要，不要誤會(huì)，并沒有一絲貶低的意思，只是想說，如果你讀過這本書，那之后，就更應(yīng)該把目光放到我們這些平常人家的父母身上。
拿我說，我父母學(xué)歷不是很高，也沒有天天祖國(guó)啊、社會(huì)啊掛在嘴邊，但，他們真的很愛我，他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒有遠(yuǎn)隔重洋，當(dāng)今社會(huì)通訊發(fā)達(dá)也不需要寫信，不過我相信，我們當(dāng)中任何的一個(gè)人，處于像傅聰那樣的情況，我們?nèi)魏我粋€(gè)人的父母都會(huì)掛念我們，時(shí)時(shí)刻刻操我們的心。
也許，他們不懂得多么高尚的教育方法，所以，傅雷夫婦是他們需要學(xué)習(xí)的對(duì)象，但是，我相信，不管是他們中任何的一個(gè)，愛孩子的心，都是一樣的。
我覺得，我們看這本書不能光是一股腦稱贊傅雷夫婦，或是貶低我們的父母，我們更應(yīng)該的是通過這本書換一個(gè)角度來看待同樣身為父母的我們的爸媽對(duì)我們的愛。
我想去承擔(dān)你將可能會(huì)承擔(dān)的一切，卻又害怕承擔(dān)的太多，你會(huì)忘了怎么去飛翔。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇六
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷透過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最后成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇七
讀了這本家書，我感受很深：
傅雷生于原上海南匯區(qū)，是我國(guó)著名翻譯家，文藝評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧?，為他們的孩子走向未來，走向成功做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的，給孩子上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，人們心中的銘記。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。，這讓傅聰十分的感動(dòng)，感受到父母的愛。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎，使他明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書中我知道父母的心總是向著孩子，無論是嚴(yán)愛還是溺愛，他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書了，真正的父母的必讀之書，也是孩子們的必讀之書!
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇八
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無止境，……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇九
母愛又是一條奔騰不息的大河，源源不斷，永遠(yuǎn)伴隨著我們。我們這一代，家庭在關(guān)注我們，祖國(guó)在關(guān)注我們，世界在關(guān)注我們，我們有著太多太多的關(guān)注。晴天迎著朝露出門，披著星光回家，這種現(xiàn)象這也沒有了;雖然這是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，可是我們?nèi)嗣癜êＭ馊A僑萬眾一心，眾志成城。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的.事、不入他國(guó)籍。愛子的精神令人感動(dòng)。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十
看完傅雷家書，你認(rèn)為傅雷家書讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？傅雷家書不僅僅是家書，更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書讀后感300字家長(zhǎng)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)的感悟，毫無保留地貢獻(xiàn)出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”安慰?jī)鹤?，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！边@就是朋友式的父親，對(duì)兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷透過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最后成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
信中的愛——讀《傅雷家書》有感。
父親，對(duì)于我們每個(gè)人來說，是生命中最重要的人之一。無論他是個(gè)受人愛戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農(nóng)民，在每個(gè)父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷，我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親，在每一封家書中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的理想，給予兒子的幫助，輔助他順利成長(zhǎng)，成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今，大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手，任其自由闖蕩，獨(dú)立克服困難，或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟，熟悉這個(gè)世界。
我不得不說，傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人，并不是能在一時(shí)就可以出名的，而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向，才使他有巨大成果。
我不得不佩服，傅雷作為一個(gè)父親，即使鬧關(guān)節(jié)炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外，還有說不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大，我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落，正因?yàn)樗囊陨碜鲃t，使我也被帶動(dòng)起來，感到一種特別的快樂。或許，他是用行動(dòng)來教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說的，有寫的，有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛。愛不一定要說出來，就像傅雷用信來寫下自己心中對(duì)兒子的希望。
以前，我總認(rèn)為，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。
現(xiàn)在，我才認(rèn)識(shí)到，對(duì)岸的不是他，他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí)，他會(huì)遞上一支槳給我，讓我與他一起來掌握方向。
最后，我上了岸。父親對(duì)我說：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接著，我讓他放心吧，便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
——給你的愛一直很安靜。
“去我常問到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情?！?/p>
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的，只是沒有時(shí)間。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了一位偉大領(lǐng)袖的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十一
“親愛的孩子：你并非是一個(gè)不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù)，不必一定要報(bào)以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時(shí)間為推搪而不聲不響呢？你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì)，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家？”
我覺得，傅雷教育孩子并不是站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)孩子，更趨于從孩子的角度思考，對(duì)孩子感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議，進(jìn)而結(jié)合作為長(zhǎng)者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長(zhǎng)，雖然明白道理，擁有更多的閱歷，卻只是將做人之道強(qiáng)行灌輸給孩子，棍棒教育只會(huì)讓孩子對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼，而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù)，他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的?！爸睕]有內(nèi)化于心，外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近孩子，也不離根本。
上篇書摘中，極好得闡述了當(dāng)代青年人不善社交的問題，并非不懂道理，而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng)，卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé)，不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語言的表達(dá)也是最真摯，最不可替代的。即使有些時(shí)候向人道謝有礙于面子，難以說出口，卻能換來交心的溫暖。當(dāng)我們因?yàn)槎栊詫⒁患乱煌显偻?，就?huì)拖到它漸漸淡化了。學(xué)會(huì)懂得感恩，更要學(xué)會(huì)表達(dá)感恩。不是你覺得你對(duì)一個(gè)人有感激之情，別人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感，也就沒有人看得到了。這也印證了最后一句話，傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?！睆拇髮用娴叫用?，從概到細(xì)。做好大的方向，守自己的準(zhǔn)則，才能層層遞進(jìn)，步步深入，達(dá)到最終的目標(biāo)。正如學(xué)習(xí)，先學(xué)會(huì)做人之本，后學(xué)會(huì)知識(shí)。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十二
說起信件，大伙應(yīng)該都很熟悉吧!所謂古有《答謝中書書》，今有《傅雷家書》;那樣大伙對(duì)后者有哪些知道呢?今天就讓我給大伙說說關(guān)于我的念書心得吧!
這是一本嘔心瀝血的教子名作，一封封家書中透露著傅雷夫婦對(duì)兒子深深的愛意，傅雷先生是國(guó)內(nèi)著名翻譯家，作家，教育家。他與傅聰既是爸爸也是老師，更是朋友。其夫人朱梅馥是一個(gè)端莊賢淑的東方女人。
因?yàn)楹闷?，我還查了第一篇信件背后的故事：一九五三年正月，傅雷先生和傅聰爭(zhēng)吵，后來在傅雷勃然大怒的狀況下，傅聰離家出走，住在傅雷的好友家里一個(gè)月多。傅雷先生也因此事一直自責(zé)，可見他對(duì)兒子的愛之深!
其中，我最有興趣的就是那篇《只須你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心》。里面寫出了傅雷先生對(duì)兒子的鼓勵(lì)，對(duì)兒子獲得的收獲感到自豪與欣慰，并且教會(huì)兒子不要由于勝利而沖昏頭腦，與讓兒子放寬心，生活沒完美，這部分日常的細(xì)則，無處不體現(xiàn)了父愛的重量，一個(gè)作為爸爸的矛盾。
文中說“世界上最純潔的歡樂，莫過于賞析藝術(shù)，更莫過于賞析我們的小孩的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!”這是一種爸爸對(duì)小孩的認(rèn)同，也是小孩們所期待的!“收獲的大小、高低，是不在大家學(xué)會(huì)之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天分，但只須堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折”遇到事情沉穩(wěn)，勝利而謙虛，不驕傲;這便是一種堅(jiān)強(qiáng)，然而這部分全做到了雖是實(shí)屬不容易，但就算孤軍奮戰(zhàn)也無礙，如若做到，便一輩子放了心。
家書中有如此一句話“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造很多心靈的朋友”。赤子之心是最為純潔的，它不含私心雜念，沒欲望紛爭(zhēng)，年歲漸長(zhǎng)就知曉孤獨(dú)常?？M繞于心，與其在孤獨(dú)中自怨自艾虛度光陰，不如在孤獨(dú)中看向內(nèi)心，進(jìn)行自我的對(duì)話。這足以讓他不懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)感覺不到精神的孤獨(dú)!這句話，既是傅雷先生的墓志銘，也是他一生的縮影。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十三
我在讀《傅雷家書》時(shí)，讀到了這樣一句話，“孩子，一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì)，或是環(huán)境，或是環(huán)境可貴的東西)不是知道珍惜，直到要失去的時(shí)候再去后悔！”這句話讓我想到了自己。
傅雷這句話是對(duì)傅聰?shù)慕陶d，為了讓傅聰明白，有些東西需要我們珍惜。讓我想到了這句話：“由于對(duì)眼前，對(duì)當(dāng)下的珍惜用心，才能不怨恨過去，不懷幽未來?！边@句話體現(xiàn)了，珍惜現(xiàn)在以后才不會(huì)后悔。這與傅雷的觀點(diǎn)相同。讓我想到了自己的生活。
我在放暑假的時(shí)候，非常放松自己。使得我得作業(yè)一天天的拖。拖到最后一天，才發(fā)現(xiàn)寫不完作業(yè)。我十分后悔，還被老師批評(píng)了。通過這件事情，我知道了時(shí)間的寶貴，以后不會(huì)再浪費(fèi)時(shí)間了。我知道了珍惜時(shí)間和珍惜時(shí)間的重要性。
平時(shí)，我覺得父母說話非常煩?？墒?，當(dāng)我一個(gè)人在家時(shí)，卻什么事情也不知道怎么做！這時(shí)，我明確地感到了我的無能。同時(shí)，我也知道珍惜父母的關(guān)愛，是他們的關(guān)愛才讓我擁有幸福安康的生活。
還有一次，我的作文沒有過關(guān)，老師認(rèn)真地跟我說要怎么改?？墒?，我一心只想著去玩，我什么話都沒有聽進(jìn)去。到家之后，我改作文時(shí)，根本就不知道應(yīng)該怎么改，只能去找老師，讓老師再給我講一遍。很晚了，但老師仍然耐心為我指導(dǎo)。因?yàn)槲业呢澩?，?dǎo)致老師有又了一遍，還這么晚了。不珍惜老師的教誨，給自己和老師添了這么多麻煩。珍惜老師的教誨是多么重要。
傅雷的那句話，讓我知道了世間有許多東西值得我們珍惜，比如時(shí)間，比如父母的愛。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十四
讀完《傅雷家書》，我的眼前仿佛出現(xiàn)了朱自清在散文《背影》中描寫的一幕:1917年，朱自清因祖母過世回家辦喪事.喪禮完畢后，父親與他同到南京.送他上火車北去。父親在車站給他買橘子吃的時(shí)候，他看到了父親蒼老的背影:“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉視，蹣跚地走到鐵道旁，慢慢探身下去尚不木難?？墒撬瓦^鐵道要爬上那邊同臺(tái)，就不容易了。他用雙手攀著上面，雨腳再向上縮;他肥胖的身子向右微傾，顯出努力的樣子。
如果說《背影》里描寫的父愛是含蓄的深沉的，那么洋溢在《傅雷家書》字里行間的父愛則是直接的，外露的，書信中的傅雷是一個(gè)普通的父親，他怕兒子走彎路，就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍、不厭其煩地對(duì)子絮絮叨叨?？磥?，再嚴(yán)肅的學(xué)者對(duì)待自己的孩子也可以變得很溫柔，親切。
《傅雷家書》中除了幾封探討翻譯、繪畫的書信內(nèi)容非常專業(yè)外，其余的信中隨處可見一位父親對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo)。傅雷對(duì)孩子的要求十分嚴(yán)格、會(huì)無比而耐心地指導(dǎo)傅聰怎樣為人處事、如何理財(cái)、如何處理感情問題、怎樣規(guī)劃生……一封封家信讀來活脫脫一個(gè)個(gè)“行動(dòng)指南。如，營(yíng)養(yǎng)第一:休息睡眠第一;學(xué)問第一；藝術(shù)第一；真理第一；愛情第二;人越有名、不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感，所以自己更要謙和有禮，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律地儲(chǔ)蓄;正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制，不會(huì)處理，臨了竟會(huì)吃金錢的虧，做物質(zhì)的奴役；不要害怕，不要羞怯，不要不好意思，但話一定要說得真誠(chéng)；拿出勇氣來面對(duì)現(xiàn)實(shí),用最光明正大的態(tài)度來應(yīng)付，無須那些不必要的顧慮，而不說真話，就是在實(shí)際做的時(shí)候，要住意措辭及步驟……這些教誨對(duì)于今開的我來說，也有很大的警示和啟迪作用，讓我也明白了很多做人的道理。
《傅雷家書》讓我更加懂得.和母愛一樣,父愛也是一種偉大的愛。
父愛往往是不動(dòng)聲色的;。
父親是深沉的，堅(jiān)實(shí)的；
父愛很多時(shí)候是默默無言的；
父愛需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去體會(huì)；
父愛如山！
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十五
《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。
這是父親寫給兒子的家書，雖是寫在紙上的家常，但這些話語卻如山間潺潺的清泉，承載著一位父親細(xì)膩、真摯的令人動(dòng)容的感情。
誠(chéng)如書中所寫”親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么?！弊掷镄虚g之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子，希望他茁壯成長(zhǎng)，有所作為，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對(duì)于孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。
在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠(yuǎn)純真，沒有煩惱纏身。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾，在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，與我們相處。我們是風(fēng)箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手里的線會(huì)令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個(gè)好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴(yán)師、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色，且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子，他們很少讀書。但他們愛我，那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛我。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天地間獨(dú)一無二無可取代的父母，你的父母也是。如果你愛他們，請(qǐng)盡早向他們表達(dá)你的愛，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛他們，別讓他們等太久。
讀懂父母的愛，是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一步。
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十六
每個(gè)人都體會(huì)過怙恃的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我彷佛找到了另外一種怙恃之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,埋頭銘記取。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,端正的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚仁慈,又端莊賢淑的東方女性。
第一部門對(duì)讀者來說是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對(duì)政權(quán)分類的一些看法。
第二部門是作者對(duì)自己祖國(guó)意大利當(dāng)時(shí)部隊(duì)狀況的擔(dān)憂和否定。
第三部門,就我感覺,是整部書的最精彩也是最受爭(zhēng)議的中央,我的一些感受和想法也大都來自于此。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的工具又是從小接受良好的家庭教育,終于發(fā)展為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻明白,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終以為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論怎樣高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。
這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng)，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵(lì)：“人一輩子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！笔堑?，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會(huì)消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對(duì)挫折，正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句話吶。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福！
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十七
“孤獨(dú)的感覺，彼此差不多，只是程度不同，次數(shù)多少有異而已?！?/p>
曾聽聞，“烽火連三月，家書抵萬金?！倍谌缃竦哪甏?，也有那么一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》。
事實(shí)上，《傅雷家書》并不是指一封信，而是一本收集了許多封傅雷寫給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子家書的書籍，整本書字里行間無不透露著傅雷對(duì)兒子深切的關(guān)懷。這樣看來，《傅雷家書》不是“抵萬金”，而是“抵億金”了。
一九四六年的四月二十四日，傅雷給苦惱于被惡意批評(píng)的兒子寫了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱，同時(shí)耐心勸導(dǎo)兒子，堅(jiān)持自我，繼續(xù)前行。
《傅雷家書》所體現(xiàn)出的舐犢情深，在書外也并不少見。還有千千萬萬的父母，他們對(duì)自己的孩子的關(guān)愛并不少于傅雷，被濃濃的愛包裹著的我們，都不孤獨(dú)!
家長(zhǎng)傅雷家書讀后感篇十八
家書，即寄往遠(yuǎn)方的家信。里面承載著深深的思念，或殷切的希望，又或者諄諄的教誨。《傅雷家書》不在僅是傅雷教育自己兒子的信，而是傳遍萬家的智慧結(jié)晶。
這本書那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來似云游世間的那份真情，直白又易懂，是一本值得我們好好欣賞的書籍。傅雷對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
誰能說父愛都是沉默的呢。傅雷表現(xiàn)的那么的淋漓盡致，那么的真。因?yàn)檎?，所以這些家書是那么的動(dòng)人；因?yàn)檎?，每一句話都那么的循循善誘：因?yàn)檎?，每一句語言，都直擊我們的心。
“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”他這么教導(dǎo)兒子。人人都說望子成龍，不假，傅雷也有此心。但，超越自己便可。不需做的太完美，也不需追求的太多，只要盡自己最大的付出，得到的，便是最好的。
“人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事”。而我想說的事，不需偶爾，思念了便告訴你；犯錯(cuò)了便教導(dǎo)你；驕傲了便贊美你。流露出最真實(shí)的情感，就好。
父愛的韻味如此的伸長(zhǎng)。所以，你要認(rèn)真且細(xì)心去品才好。
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