學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法(實(shí)用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 13:47:07
學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法(實(shí)用14篇)
時(shí)間:2023-11-06 13:47:07     小編:紫衣夢(mèng)

它是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的一種記錄和總結(jié),能夠反映出我們的成果和困難,幫助我們更好地改進(jìn)和提升。3.一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)的合理性和條理性,讓讀者能夠循序漸進(jìn)地理解你的思路。以下是小編為大家精心收集的心得體會(huì)范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇一

在現(xiàn)代社會(huì)中,學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人都需要面對(duì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。然而,很多人在學(xué)習(xí)中遇到了各種各樣的困難,如何面對(duì)這些困難,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法成為了一個(gè)需要思考的問題。本文將從我個(gè)人的經(jīng)歷為例,探討一下在學(xué)習(xí)中的體會(huì)和方法。

第二段:調(diào)整心態(tài)。

學(xué)習(xí)首先要解決的就是心態(tài)問題。在學(xué)習(xí)中,我們要有一個(gè)積極的心態(tài),始終保持對(duì)知識(shí)的熱愛和興趣,不要輕易放棄。有時(shí)候,遇到困難不要灰心喪氣,我們可以暫時(shí)放下,轉(zhuǎn)換一下思維模式,或者去做一些別的事情,讓大腦得到休息,緩解焦慮情緒。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的生活狀態(tài),保證身體的健康,并且保持足夠的睡眠時(shí)間,這樣可以保證我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)保持良好的精神狀態(tài)。

第三段:制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。

在學(xué)習(xí)過程中,我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,對(duì)于需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行分析和規(guī)劃。制定計(jì)劃時(shí)要考慮自己的時(shí)間和能力,不能因?yàn)榧庇谇蟪啥澏嘟啦粻€。計(jì)劃可以按照學(xué)科的難度、優(yōu)先級(jí)和學(xué)習(xí)目標(biāo)來制定,也可以按照時(shí)間段來進(jìn)行計(jì)劃,這樣可以把學(xué)習(xí)的內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)小目標(biāo),有助于我們逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第四段:交流和思考。

學(xué)習(xí)中還需要多進(jìn)行交流和思考,與他人分享學(xué)習(xí)體會(huì)和想法,向老師和同學(xué)提出自己的疑問和問題。交流和思考可以加深我們對(duì)知識(shí)的理解和記憶,也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足之處,從而更好地修正自己的學(xué)習(xí)方法。此外,我們還可以通過閱讀或參加討論會(huì)等多種方式來擴(kuò)展自己的知識(shí)視野,游走于各種新穎的思想之間,獲得新的啟示。

第五段:反思總結(jié)。

在學(xué)習(xí)過程中,每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和方法,需要結(jié)合自身?xiàng)l件,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。同時(shí),我們也要時(shí)刻反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)過程,分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到問題的根源并找到改進(jìn)方法。只有做到不斷反思、不斷進(jìn)步,我們才能在學(xué)習(xí)道路上越走越遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇二

預(yù)算科

5月日-日,縣局組織有關(guān)科室同志考察了云南大理,我有以下兩點(diǎn)體會(huì)。

作為一個(gè)新酉陽(yáng)人,我充滿信心。

大理作為一個(gè)以旅游經(jīng)濟(jì)為中心城市,處處彰顯人文旅游、體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡逄厣?,讓人流連忘返。當(dāng)前我縣發(fā)展日新月異,在新一屆縣委政府以招商引資為主要抓手的精神指引下,逐漸蘇醒,不斷“嬗變”。著力打造重慶“宜居之地、養(yǎng)生之都”,各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展如火如荼。有了陳勇書記這樣的決策者,有了“四皮”、“六干”、“五加二白加黑”的干部隊(duì)伍,有了思變勤勞的82萬百姓支持,打基礎(chǔ)、見成效,大變樣,實(shí)現(xiàn)我縣跨越發(fā)展,我充滿信心。

作為一個(gè)新“理財(cái)人”,我抱有恒心。

要從我縣當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)中明確今后工作的努力方向,深刻認(rèn)識(shí)作為一名大學(xué)生通過公開考試而進(jìn)入財(cái)政戰(zhàn)線的“勤務(wù)員”面臨的新環(huán)境和新任務(wù),倍加珍視這個(gè)機(jī)會(huì),滿懷激情,持之以恒,努力做好“德、能、勤、績(jī)”全面進(jìn)步,經(jīng)風(fēng)雨、長(zhǎng)見識(shí)、增才干,科學(xué)理財(cái),服務(wù)發(fā)展。我凝心定志。抱有恒心。

恒,下定決心,我們就一定能夠攻堅(jiān)克難,銳意進(jìn)取,早日“崛起武陵山、領(lǐng)先渝東南?!?/p>

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇三

云南是我國(guó)西南地區(qū)的一顆璀璨明珠,這片古老而神奇的土地吸引了無數(shù)人的目光。作為中國(guó)歷史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),云南的歷史經(jīng)歷了繁榮和衰敗、戰(zhàn)亂和和平,留下了豐富而深刻的歷史遺跡和文化傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)云南的歷史,我深深感受到了這片土地的博大精深,同時(shí)也對(duì)歷史給予了新的認(rèn)識(shí)和理解。

首先,學(xué)習(xí)云南的歷史讓我領(lǐng)略到了其悠久的歷史底蘊(yùn)。云南是我國(guó)西南邊疆地區(qū),其地理位置使其成為了古代絲綢之路的重要通道,也是中國(guó)和東南亞、南亞的重要連接點(diǎn)。數(shù)千年來,云南就是各個(gè)民族的交匯之地,孕育了豐富的人文景觀和歷史遺跡。通過學(xué)習(xí)云南的歷史,我了解到云南曾經(jīng)是古代西南邊疆的重要軍事要塞,漢代時(shí)期就設(shè)立了冶鐵和鹽鐵廠,充實(shí)了中原王朝的戰(zhàn)略資源。隋唐時(shí)期,云南成為了疆域最廣的州郡之一,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。這種悠久的歷史底蘊(yùn)讓我為云南的發(fā)展歷程而驚嘆。

其次,學(xué)習(xí)云南的歷史讓我感受到了這片土地的多元文化。云南是中國(guó)的少數(shù)民族自治區(qū),境內(nèi)居住著25個(gè)少數(shù)民族,其中壯族、傣族、白族、彝族等是云南的主要民族。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語言、膚色、服飾、習(xí)俗和宗教信仰,為云南增添了濃厚的文化氛圍。通過學(xué)習(xí),我了解到彝族的祭祀文化,他們相信所有的事物都有自己的靈魂,祭祀是對(duì)靈魂的尊重和敬仰;而壯族的“三月三”是一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日,各個(gè)鄉(xiāng)村的壯族人民會(huì)齊聚一堂,觀看射箭比賽、舞龍舞獅等活動(dòng)。這種多元文化的特點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)和價(jià)值,應(yīng)該相互尊重和包容。

再次,學(xué)習(xí)云南的歷史讓我思考到了中原文化和邊疆文化的交融與碰撞。云南地處邊疆,長(zhǎng)期以來一直是中原文化與邊疆文化碰撞的地區(qū)。通過學(xué)習(xí),我了解到云南既受到了中原文化的影響,如漢唐文化、宋元文化等,也保留了自己的獨(dú)特文化特點(diǎn)。比如,云南的一個(gè)重要節(jié)日——火把節(jié),傳承了春秋時(shí)期的“烹制蜜餞”習(xí)俗,同時(shí)又融入了漢族的傳統(tǒng)習(xí)慣和傣族的獨(dú)特文化。這種交融與碰撞,既讓云南文化更加豐富多彩,又保留了邊疆的獨(dú)立性和特點(diǎn)。

最后,學(xué)習(xí)云南的歷史讓我產(chǎn)生了對(duì)未來的思考。云南地處我國(guó)西南邊界,一直是我國(guó)對(duì)外開放的門戶之一。通過學(xué)習(xí),我了解到云南曾經(jīng)是中國(guó)與東南亞、南亞貿(mào)易的重要樞紐,也是一帶一路倡議下的黃金走廊之一。云南的歷史告訴我,只有廣泛學(xué)習(xí)與外國(guó)的交流與合作,才能夠使自己充實(shí)起來,并有效地傳承和發(fā)揚(yáng)云南的歷史文化,實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。我深深地認(rèn)識(shí)到,只有在開放與包容的氛圍下,才能夠創(chuàng)造更加美好的未來。

學(xué)習(xí)云南的歷史給我留下了深刻的印象。云南的悠久歷史、多元文化、中原與邊疆的交融與碰撞以及未來的前景都讓我產(chǎn)生了深深的思考和思維。我相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和探索,我能夠?qū)⑦@些體會(huì)運(yùn)用到實(shí)際中,為我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。云南,這片古老而神奇的土地,將繼續(xù)昌盛發(fā)展,為我們提供更多的歷史分享和思考的機(jī)會(huì)。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇四

學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)道路上必經(jīng)的一個(gè)環(huán)節(jié),而學(xué)習(xí)方法則直接影響到學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)質(zhì)量。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了正確的學(xué)習(xí)方法對(duì)于成功學(xué)習(xí)的重要性。今天,我想分享一下我的學(xué)習(xí)心得,以期能夠幫助更多的人掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效果。

第二段:理清學(xué)習(xí)目標(biāo)

在學(xué)習(xí)前,我意識(shí)到理清學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要性。不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要采用不同的學(xué)習(xí)方法。比如說學(xué)習(xí)一門新語言,就需要先從基礎(chǔ)語法和單詞積累開始,而學(xué)習(xí)課本上的一章內(nèi)容,則需要注重歸納總結(jié)和實(shí)際練習(xí)。因此,我們要在學(xué)習(xí)前對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),然后采取符合這個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式。

第三段:采用對(duì)自己有效的學(xué)習(xí)方式

不同人有不同的學(xué)習(xí)方式,需要找到對(duì)自己有效的方法。個(gè)人感覺,我們首先需要的是明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣可以避免花費(fèi)太多時(shí)間在不必要的細(xì)節(jié)上。其次,不要過分依賴一種學(xué)習(xí)方法,應(yīng)該多嘗試不同的學(xué)習(xí)方式,在比較中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。我們可以通過多種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí),如閱讀、聽講座、刷題等,這些方法在不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)景下各有優(yōu)勢(shì)。

第四段:不斷運(yùn)用所學(xué)知識(shí)

只有將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,才能夠真正掌握所學(xué)。我曾經(jīng)有這樣的經(jīng)歷:在學(xué)習(xí)編程語言時(shí),我百思不得其解,始終搞不懂語法的運(yùn)用方法。后來通過動(dòng)手編寫代碼,才逐漸理解了語法的運(yùn)用方式,并最終掌握了這門語言。因此,我們要在學(xué)習(xí)中時(shí)刻想著如何運(yùn)用所學(xué),將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。

第五段:總結(jié)

總所周知,學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)品質(zhì)有著直接、重要的影響。通過制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、采用適合自己的學(xué)習(xí)方法、不斷運(yùn)用所學(xué)知識(shí),我們能夠更好地掌握所學(xué),并在實(shí)際生活中靈活應(yīng)用。這是提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵,也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中必不可少的重要經(jīng)驗(yàn)。我希望大家能夠根據(jù)自身情況,結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn),選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效果,更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇五

云南是中國(guó)的一個(gè)多民族省份,擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)云南的歷史過程中,我有幸深入了解了這片神秘而美麗的土地。通過學(xué)習(xí)云南歷史,我體會(huì)到了它的多樣性、包容性和獨(dú)特性,這讓我對(duì)這片土地和人民產(chǎn)生了深深的敬意。

在我學(xué)習(xí)云南歷史的過程中,我了解到云南是中國(guó)歷史上的重要節(jié)點(diǎn)之一。在古代,云南是絲綢之路的重要起點(diǎn)之一,通過云南的南方通道與東南亞、南亞和西南亞的貿(mào)易往來頻繁。云南還是眾多古代王朝的邊疆重鎮(zhèn),如南詔、大理和滇池王國(guó)等,這些國(guó)家的歷史對(duì)于了解云南的歷史和文化發(fā)展有著重要的影響。這些信息讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的商貿(mào)活動(dòng)和文化交流深感興趣,也為我了解云南的歷史提供了寶貴的線索。

此外,在云南的歷史中,少數(shù)民族文化的獨(dú)特性和多樣性也給我留下了深刻的印象。云南是中國(guó)境內(nèi)少數(shù)民族最多的省份,擁有25個(gè)少數(shù)民族。每個(gè)少數(shù)民族都有自己的語言、風(fēng)俗和習(xí)慣,形成了云南豐富多樣的文化景觀。在學(xué)習(xí)過程中,我了解到一些典型的少數(shù)民族文化,如彝族的三道茶文化、白族的三道茶宴和納西族的三道茶禮儀等。這些文化對(duì)于少數(shù)民族群體的團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和文化傳承起到了重要的作用。

在學(xué)習(xí)云南歷史的過程中,我對(duì)這個(gè)地方的包容性也非常贊賞。云南是中國(guó)的南大門,連接著中國(guó)與東南亞、南亞和西南亞的重要通道。因此,云南成為了不同文化交流和融合的聚集地。在云南,華夏文化與西南少數(shù)民族文化、東南亞和南亞文化融合,形成了獨(dú)特的云南文化。這種多元文化的融合讓我感到云南是一個(gè)開放而包容的地方,人民之間能夠和睦相處,并且共同創(chuàng)造了獨(dú)特的文化景觀。

學(xué)習(xí)云南歷史讓我對(duì)這個(gè)地方的獨(dú)特性有了更深的理解。云南地處青藏高原東南邊緣,擁有遼闊的山脈、豐富的山川和獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造。這些地理環(huán)境為云南的發(fā)展和文化創(chuàng)造提供了得天獨(dú)厚的條件。同時(shí),云南還有著世界聞名的自然景觀,如麗江古城、大理洱海和石林等。這些美麗而神秘的景觀吸引了無數(shù)游客前來觀賞,也為云南的旅游業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

綜上所述,學(xué)習(xí)云南的歷史讓我深入了解了這片土地的多樣性、包容性和獨(dú)特性。云南的歷史豐富多樣,擁有豐富的文化遺產(chǎn)和自然景觀,這讓我對(duì)這個(gè)地方產(chǎn)生了極大的興趣和敬意。通過學(xué)習(xí)云南歷史,我也更加明白了云南在中國(guó)歷史和文化中的重要地位,以及它在全球多元文化融合中的獨(dú)特貢獻(xiàn)。我相信,學(xué)習(xí)云南歷史將會(huì)讓更多的人對(duì)這個(gè)地方的魅力產(chǎn)生興趣,并對(duì)云南的歷史和文化有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇六

學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人都必須面對(duì)的重要任務(wù),而學(xué)習(xí)方法更是我們需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我不斷摸索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法,這些方法幫助我提高了學(xué)習(xí)效率、更好地掌握知識(shí)。在這篇文章中,我將分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)和學(xué)習(xí)方法。

第一段:認(rèn)真思考學(xué)習(xí)目標(biāo)

在學(xué)習(xí)中,我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。在開始學(xué)習(xí)之前,我會(huì)認(rèn)真思考自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),例如:我要學(xué)習(xí)什么?我要掌握到什么程度?我需要利用多長(zhǎng)時(shí)間來完成這個(gè)目標(biāo)?這些問題幫助我明確自己的學(xué)習(xí)方向,從而更好地規(guī)劃時(shí)間和資源。同時(shí),清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)也幫助我更好地集中注意力和精力,更有動(dòng)力地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第二段:注重學(xué)習(xí)方法

接下來,我想分享的是學(xué)習(xí)方法。當(dāng)我們學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),我們需要預(yù)先設(shè)定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃。對(duì)于不同類型的知識(shí),我采用不同的學(xué)習(xí)方法。例如,對(duì)于語文類的科目,我通常會(huì)多看書,并盡量做到每天的按時(shí)記錄。對(duì)于數(shù)學(xué)類的科目,則需要更多的練習(xí)與直接的聯(lián)系。 我會(huì)根據(jù)不同的學(xué)科,采用不同的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),例如閱讀、思考和實(shí)操。對(duì)于一些重要的概念和公式,我會(huì)在印象筆記上建立一個(gè)筆記本,并將每個(gè)概念和公式詳細(xì)地進(jìn)行記錄。此外,我還會(huì)定期復(fù)習(xí)筆記,這有助于加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。

第三段:合理安排時(shí)間

在多方面的學(xué)習(xí)任務(wù)下,僅靠對(duì)學(xué)習(xí)方法的選擇,往往達(dá)不到效果。每個(gè)人一天只有24小時(shí),時(shí)間是有限的。我將我的學(xué)習(xí)時(shí)間分為不同階段,設(shè)置定期復(fù)習(xí)和練習(xí)的時(shí)間,以確保每個(gè)學(xué)科都能夠得到適當(dāng)?shù)年P(guān)注和時(shí)間分配。同時(shí),在制定日程表時(shí),我還會(huì)考慮休息時(shí)間,讓自己保持在良好的心態(tài)下,更有精力地去學(xué)習(xí)。

第四段:隨時(shí)記錄筆記

我們?cè)趯W(xué)習(xí)中接觸到眾多知識(shí),筆記也成為了裝這些知識(shí)的重要“工具箱”。當(dāng)我們上課或?qū)W習(xí)時(shí),隨時(shí)用筆做筆記是一個(gè)良好的習(xí)慣。將想法記錄下來不僅幫助自己加深理解,還能在后期復(fù)習(xí)時(shí)起到關(guān)鍵的作用。我的筆記會(huì)做到簡(jiǎn)明扼要,清晰明了。這樣做可以幫助我隨時(shí)回顧和鞏固自己的理解,從而更快地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

第五段:堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是一個(gè)需要不斷投入時(shí)間和精力的過程。然而,對(duì)許多人來說,維持這種投入是一種挑戰(zhàn)。但是,我個(gè)人貫徹的原則是堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和努力。我通常在早上、下午和晚上都會(huì)安排學(xué)習(xí)時(shí)間。這樣努力會(huì)加強(qiáng)我的信心,讓我不斷進(jìn)步。 我還認(rèn)為,一些鼓勵(lì)性的話語或者表示贊賞的行為也會(huì)對(duì)我產(chǎn)生重要的幫助和推動(dòng)力。例如,當(dāng)我在考試中取得好成績(jī)時(shí),親人和朋友的鼓勵(lì)性的評(píng)論會(huì)激勵(lì)我不斷進(jìn)取,更好地學(xué)習(xí)和提高自己。

總之,我相信在學(xué)習(xí)過程中不斷嘗試和摸索,掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。這些學(xué)習(xí)方法不僅可以幫助我們高效而全面地掌握知識(shí),還可以幫助我們?cè)谌粘I钪懈行У匾?guī)劃時(shí)間和任務(wù)。相信我們每個(gè)人都可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,通過不斷地努力和實(shí)踐,找到最適合自己學(xué)習(xí)的方法,成為一個(gè)更出色的人。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇七

渠道平臺(tái)部——霍俊濤

2015年1月,在我省“兩會(huì)”即將召開、羊年春節(jié)將要來臨之際,總書記把2015年首次離京考察選在云南,這是云南發(fā)展史上具有里程碑意義的一件大事。總書記冒著嚴(yán)寒親臨魯?shù)榈卣馂?zāi)區(qū)檢查指導(dǎo)恢復(fù)重建工作,實(shí)地考察經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況,親切看望慰問各族干部群眾。在3天的考察中,總書記時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)了心系人民、親民愛民的領(lǐng)袖情懷,深入實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),夙夜在公、勤勉工作的精神風(fēng)范,為我們樹立了榜樣、作出了表率??倳浻H臨云南考察,充分體現(xiàn)了黨中央和總書記對(duì)云南的高度重視、對(duì)云南各族人民的深切關(guān)懷、對(duì)災(zāi)區(qū)人民的真情大愛、對(duì)邊疆民族地區(qū)的大力支持,為云南在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展帶來了寶貴機(jī)遇、注入了強(qiáng)大動(dòng)力。大家表示,一定要深刻認(rèn)識(shí)總書記考察云南的重大意義,以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的歷史使命感,切實(shí)抓好總書記考察云南重要講話精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)工作,自覺用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,努力把云南發(fā)展提高到一個(gè)新水平。

總書記考察云南重要講話,充分肯定了近年來特別是黨的十八大以來云南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成績(jī)和各項(xiàng)工作,深刻闡述了事關(guān)云南全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大問題,為我們指明了前進(jìn)方向,提出了新的要求,對(duì)云南改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)具有綱領(lǐng)性、戰(zhàn)略性指導(dǎo)意義。講話高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局,思想深邃、內(nèi)涵豐富,言辭懇切、語重心長(zhǎng),具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性、針對(duì)性。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)總書記考察云南重要講話精神,要在深刻領(lǐng)會(huì)總書記講話的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,做到全面理解、準(zhǔn)確把握、堅(jiān)決貫徹,更好地用講話精神統(tǒng)一全省黨員干部群眾的思想和行動(dòng)。

結(jié)合習(xí)總書記考察提出的發(fā)展思路,根據(jù)中國(guó)郵政集團(tuán)公司李國(guó)華總經(jīng)理提出確立“一體兩翼”的經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略。這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、郵政發(fā)展進(jìn)入新階段后,集團(tuán)公司根據(jù)中國(guó)郵政面臨的市場(chǎng)環(huán)境、客戶需求、企業(yè)資源等發(fā)生的重大變化,從業(yè)務(wù)層面作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策?!耙惑w兩翼”經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略的確立,喻示著中國(guó)郵政必將像鯤鵬一樣,振翅騰飛,翱翔在時(shí)代的天空。全國(guó)各級(jí)郵政員工一定要明確“一體兩翼”經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略的豐富內(nèi)涵,并在這個(gè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略的指引下,進(jìn)一步明晰三大板塊之間的關(guān)系,從而開創(chuàng)郵政經(jīng)營(yíng)工作的新局面。

我們要清楚,“一體兩翼”經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略是在“三大板塊”的基礎(chǔ)上提出來的,“一體兩翼”與“三大板塊”不是相互矛盾的,而是互為表里?!叭蟀鍓K”突出的是組織架構(gòu),強(qiáng)調(diào)的是專業(yè)化經(jīng)營(yíng);“一體兩翼”突出的是業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng),強(qiáng)調(diào)的是板塊之間、業(yè)務(wù)之間的相互關(guān)系。換句話說,“一體兩翼”是對(duì)郵政發(fā)展新階段三大板塊相互關(guān)系的形象表述,是方向性的、動(dòng)態(tài)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略。從郵政的經(jīng)營(yíng)格局來講,“一體”與“兩翼”是緊密相聯(lián)、相依共生的有機(jī)整體。“一體”要為“兩翼”提供強(qiáng)力支撐,“兩翼”要帶動(dòng)“一體”實(shí)現(xiàn)中國(guó)郵政的騰飛。因此,三大板塊的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都要正確認(rèn)識(shí)“一體兩翼”經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略,要站在中國(guó)郵政全局的高度看問題,正確定位,相互理解,相互支持,相互借力,既發(fā)揮好各自的優(yōu)勢(shì)開拓市場(chǎng),又聚合資源協(xié)同發(fā)展。近年來,在中國(guó)郵政發(fā)展的過程中,集團(tuán)公司提出了“建設(shè)世界一流郵政企業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略,制定了到2020年要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo);明確了“深化改革,創(chuàng)新發(fā)展,轉(zhuǎn)變方式,整合資源,科學(xué)管控,構(gòu)建和諧”的24字中心任務(wù);今年又圍繞總體發(fā)展戰(zhàn)略,提出了“一體兩翼”的經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略。可以說,中國(guó)郵政已經(jīng)初步形成了一個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展框架,構(gòu)建了一個(gè)科學(xué)的理論體系。中國(guó)郵政發(fā)展的目標(biāo)越來越明確,發(fā)展的路徑越來越清晰,發(fā)展的理念越來越成熟。

我們要在集團(tuán)公司的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全力實(shí)施好“一體兩翼”經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)定信心,奮勇前行,創(chuàng)新發(fā)展郵務(wù)類業(yè)務(wù),重點(diǎn)發(fā)展金融業(yè)務(wù),加快發(fā)展寄遞類業(yè)務(wù),大力發(fā)展農(nóng)村電商業(yè)務(wù),努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)郵政資源利用最大化、整體利益最大化。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇八

云南作為中國(guó)南部重要的邊疆省份,歷史上扮演著重要的角色。在學(xué)習(xí)云南歷史的過程中,我對(duì)云南的多元文化和獨(dú)特地理環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識(shí)。云南地處高山和高原之間的過渡地帶,擁有豐富的資源和多樣的氣候,這為云南迥異的民族、文化和生態(tài)環(huán)境提供了獨(dú)特的條件。云南是中國(guó)的少數(shù)民族聚集地之一,這里居住著25個(gè)民族,各民族之間獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)使得云南的歷史格外豐富和多元。

第二段:云南在歷史中的重要地位

云南從古至今都扮演著中國(guó)西南的門戶之角色。在古代,云南是中國(guó)與東南亞貿(mào)易的重要通道,也是中國(guó)與印度的交流要道。經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史沉淀,云南發(fā)展出獨(dú)特的邊疆意識(shí)和區(qū)域文化特點(diǎn)。同時(shí),云南還是中國(guó)與東南亞、南亞等地的友好交往的橋梁,連接了多個(gè)地區(qū)的文化和經(jīng)濟(jì)。

第三段:云南歷史的變遷與發(fā)展

學(xué)習(xí)云南歷史,可以看到云南經(jīng)歷了多次政權(quán)更替和文化交融。在漢代之前,云南地區(qū)主要由原始部落居住,政權(quán)較為分散。隨著漢朝的統(tǒng)一,云南慢慢融入了中國(guó)的版圖,并成為了中國(guó)中央政權(quán)的一部分。之后,云南經(jīng)歷了多次政權(quán)更替,先后被南詔、大理和元朝等政權(quán)所統(tǒng)治。明朝時(shí),云南重新歸屬于正式的中國(guó)版圖,并開始了長(zhǎng)期的發(fā)展和繁榮。到了清朝,云南成為了獨(dú)立藩鎮(zhèn),保留了自治的地位。近現(xiàn)代以來,云南歷經(jīng)辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),最終成為了新中國(guó)的重要組成部分。

第四段:云南歷史的遺產(chǎn)與見證

學(xué)習(xí)云南歷史帶給我最深刻的感受是云南豐富的歷史遺產(chǎn)和見證。云南保存了大量的古建筑、文物和傳統(tǒng)習(xí)俗,這些都是云南豐富歷史文化的重要組成部分。例如,位于大理的古城和洱海畔的崇圣寺,都是清代時(shí)期的建筑精品,展示了古代南方城市的獨(dú)特魅力。同時(shí),云南還有著名的石林、麗江古城、束河古鎮(zhèn)等歷史遺跡,吸引了無數(shù)游客和學(xué)者前來參觀和研究。這些歷史遺跡見證了云南的邊疆歷史和多元文化,是了解云南歷史的窗口。

第五段:云南歷史給我?guī)淼膯⑹?/p>

通過學(xué)習(xí)云南歷史,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史文化的重要性和多樣性。云南歷史告訴我們,一個(gè)地區(qū)的發(fā)展與繁榮需要有多元的文化和開放的態(tài)度。云南豐富歷史文化的繁榮成果,離不開各個(gè)民族之間的交流和融合。同時(shí),云南也告訴我們,在全球化的時(shí)代背景下,互利共贏和友好交往才是推動(dòng)世界各地區(qū)繁榮的基石。學(xué)習(xí)云南歷史讓我明白,只有開放包容的態(tài)度,才能讓我們走向更加廣闊和燦爛的未來。

以云南為切入點(diǎn),學(xué)習(xí)和了解一個(gè)地方的歷史背景和文化底蘊(yùn),可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解整個(gè)國(guó)家和世界的發(fā)展歷程。云南豐富的歷史遺產(chǎn)和特殊的地理環(huán)境,為云南歷史的學(xué)習(xí)提供了豐富的素材和研究對(duì)象。通過對(duì)云南歷史的深入探究,我們可以更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)的多元文化和地方特色,從而更好地推動(dòng)文化傳承和交流。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇九

作為一名教育工作者,我們不僅要有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí),還要秉承良好的師德師風(fēng),為學(xué)生樹立榜樣和示范。然而,據(jù)近年來調(diào)查顯示,云南省部分地區(qū)的教育領(lǐng)域中,存在一些師德師風(fēng)問題。為了深入了解師德師風(fēng)的意義和發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑,我們開展了云南師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

為提高教師的師德師風(fēng)意識(shí),此次學(xué)習(xí)活動(dòng)由對(duì)云南省的專家撰寫的《云南省教師師德師風(fēng)條例》為主線,進(jìn)行了多層次、多角度、多渠道的學(xué)習(xí)。我們既閱讀了相關(guān)文件,又組織了師德師風(fēng)講座、個(gè)人心得交流和專家座談等活動(dòng)形式,加深了對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí),明確了教師應(yīng)當(dāng)為之付出的行為和態(tài)度。

良好的師德師風(fēng)可以極大地提升一所學(xué)校的聲譽(yù)和美譽(yù)度,對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展也有積極的影響。首先,好的師德師風(fēng)可以鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性,塑造出學(xué)生的品德形象;其次,借助良好的師德師風(fēng)營(yíng)造起為師者的威信形象,對(duì)提升教師的職業(yè)聲譽(yù)有顯著作用;最后,加強(qiáng)教師之間的互相勉勵(lì)和互相監(jiān)督,從而提高教育教學(xué)質(zhì)量,更好地為學(xué)生服務(wù)。

師德師風(fēng)對(duì)于一名教育工作者而言,不僅是在日常生活和工作中言談舉止的問題,更是一種行為準(zhǔn)則的展現(xiàn)。教師在講授知識(shí)的同時(shí),應(yīng)該將思想時(shí)常保持積極向上的狀態(tài),始終牢記社會(huì)責(zé)任和職業(yè)使命,不斷客觀評(píng)價(jià)自己的品德素養(yǎng),常常自我激勵(lì),以踐行師德師風(fēng),為孩子貢獻(xiàn)更大的力量。

通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我更加深入地認(rèn)識(shí)到了在教育領(lǐng)域中師德師風(fēng)的重要性和師德師風(fēng)給予學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。同時(shí),我也增強(qiáng)了自己踐行師德師風(fēng)的信念和決心,更自覺地將師德師風(fēng)作為一種職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),踐行于行動(dòng)之中,以文明言行樹立起良好的形象,不斷用更好的自己去為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇十

首先講講歸納的方法,因?yàn)樵诒荣惿系臅r(shí)間很多,沒有嚴(yán)格地按照老師的進(jìn)度很系統(tǒng)的復(fù)習(xí),但知識(shí)歸納幫助我將系統(tǒng)的整理知識(shí)和思路,很有效的提高了復(fù)習(xí)效率,達(dá)到比較好的復(fù)習(xí)效果。我的生物知識(shí)歸納包括基本知識(shí)的歸納、習(xí)題歸納和特殊知識(shí)點(diǎn)歸納。

基本知識(shí)的歸納就是把書本上的所有知識(shí)點(diǎn)有條理的羅列出來,解釋各個(gè)術(shù)語的含義,列出它包含的的種類或分支的方向,并清晰地標(biāo)明各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,這種知識(shí)歸納能幫助你準(zhǔn)確的理解并牢固的掌握課本的知識(shí)。做這個(gè)歸納的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)膮⒖家恍﹨⒖紩系臍w納,像優(yōu)化設(shè)計(jì)上的歸納就很不錯(cuò),大家可以以之為基本框架,再把更具體的東西,尤其是書上的例子補(bǔ)充進(jìn)去。我高二的時(shí)候做了全部自己寫的那種歸納,上高三不久,就在優(yōu)化設(shè)計(jì)上對(duì)它給出的框架做了補(bǔ)充。

做這種歸納的最重要意義是什么呢?最重要的意義是幫助你讀透課本。這種基本知識(shí)歸納只不過是把書上的要點(diǎn)和例子抄在一起,但這個(gè)過程你要翻書,幾本書一起翻,就可以對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)不同的表述做比較,這可以幫助你更透徹的了解這個(gè)知識(shí)點(diǎn);而想做一個(gè)比較完整、美觀的知識(shí)歸納,就必須知道什么知識(shí)點(diǎn)放什么位置,這就要弄清楚各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系,這個(gè)過程又幫助你更好的掌握這些知識(shí)點(diǎn),理清思路。最后再抄寫一次,印象就很深刻了。所以做知識(shí)歸納最大的用處是在做的過程中幫助你熟悉課本、掌握知識(shí)點(diǎn),其次才是做好了以后看。課本是最最最根本的,大家一定要三本課本讀的滾瓜爛熟。

習(xí)題歸納就是把做過的錯(cuò)題、好題、經(jīng)典的題目歸在一起,然后寫出每道題目的關(guān)鍵,如某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某種方法或技巧。如果是錯(cuò)題則寫出出錯(cuò)的原因,尤其是要寫明是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)的缺漏造成的。如果時(shí)間比較充裕,可以把題目抄在本子上,但如果覺得自己沒那么多時(shí)間,可以在那道題目旁邊做個(gè)記號(hào),并寫上我剛剛提到的“題目的關(guān)鍵”。考試前認(rèn)真察看就可以了。

這樣就可以把所有知識(shí)點(diǎn)過一遍了。懂的看一眼就行了,因?yàn)檫@些知識(shí)本來就爛熟于心了;而不太有把握的,經(jīng)過這樣抄一遍,看幾遍也都攻下來了,所以上考場(chǎng)的時(shí)候就可以信心百倍了。我高考前兩個(gè)星期就是先花了一個(gè)星期把書本從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍,做了特殊知識(shí)歸納,然后接下來那個(gè)星期就看特殊知識(shí)點(diǎn)歸納和習(xí)題歸納。

然后講講做題。

練習(xí)題的選擇:主要做好老師發(fā)的卷子,自己再有一兩本就可以了(根據(jù)自己能力,難度可稍大)

常用:優(yōu)化設(shè)計(jì)、黃岡考典、易錯(cuò)題寶典、龍門書局(實(shí)驗(yàn)!)

要點(diǎn):多做,精做(高考題,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題,經(jīng)典實(shí)驗(yàn)題)

簡(jiǎn)答題要認(rèn)真對(duì)答案,能背下更好(主要是練表述和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)注意事項(xiàng))

歸納做過的題目要有印象,不要做了跟沒做一樣課上課下多和同學(xué)老師討論

聽課做好預(yù)習(xí)

聽課時(shí)記一些特殊的例子,自己預(yù)習(xí)是沒有留意到的和不明白的

講卷子時(shí)不管做沒做對(duì)都要留心,主要記下一些技巧性東西和每道題的考點(diǎn)

及時(shí)提問

以上是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的方法,是知識(shí)錄入,那考試時(shí)應(yīng)該怎樣把知識(shí)提取出來呢?我想,首先應(yīng)該確信自己每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都弄懂了,遇到一個(gè)問題時(shí),要做的就是把答案從大腦中提取出來??吹揭粋€(gè)題目,先把握住這道題要考的是什么知識(shí)點(diǎn),然后以這個(gè)知識(shí)點(diǎn)為關(guān)鍵詞,搜索若干個(gè)出相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),就像在網(wǎng)上搜索資料一樣;簡(jiǎn)單的題目答案一下子就找出來了,而復(fù)雜的題目則需要在搜索出來的知識(shí)點(diǎn)中選擇一個(gè)最適合的或是搜索出所有合適的知識(shí)點(diǎn)。后一種方法在生物考試中尤為重要,因?yàn)樯镞@門學(xué)科的特點(diǎn)就是有很強(qiáng)的聯(lián)系性,生物體各種形狀和功能的聯(lián)系決定了我們學(xué)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系,也決定了試題答案要求全面。生物試卷中更多的是多選題和簡(jiǎn)答題,全面和體現(xiàn)聯(lián)系是取得高分的關(guān)鍵。牢固的基礎(chǔ)知識(shí)、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和開闊靈活的思路則是學(xué)好這門課,考出好成績(jī)的根本。

學(xué)習(xí)方法感悟

〖預(yù)覽〗國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國(guó)的國(guó)學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。世界上任何一個(gè)民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨(dú)特的文化,而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根?!皣?guó)學(xué)”一詞,最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解。國(guó)學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識(shí),了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,它對(duì)中國(guó)歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇十一

云南是中國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)美麗的省份,也是一個(gè)歷史悠久的地方。云南建筑歷史作為一門學(xué)科,揭示了這片土地上豐富多樣的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)云南建筑歷史,我有了一些深入的體會(huì)和心得,并認(rèn)識(shí)到了其重要性。在本文中,我將分享我在學(xué)習(xí)云南建筑歷史時(shí)的心得體會(huì)。

首先,云南建筑歷史給我留下了深刻的印象。云南的建筑風(fēng)格獨(dú)特,融合了多個(gè)民族的建筑特色,展現(xiàn)出豐富多彩的文化。從古代的衙署和廟宇,到民居和民族風(fēng)情街,每個(gè)建筑都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。其中,我對(duì)于宣威木塔的研究印象深刻。宣威木塔是中國(guó)古代建筑史上一顆璀璨的明珠,它通過特殊的構(gòu)造和精美的雕刻展示了云南建筑的精湛技藝和獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)云南建筑歷史讓我更加深入地了解了云南建筑的特點(diǎn)和風(fēng)格。

其次,通過學(xué)習(xí)云南建筑歷史,我意識(shí)到了保護(hù)和傳承云南建筑文化的重要性。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程,許多云南傳統(tǒng)建筑面臨著破壞和消失的危險(xiǎn)。云南建筑歷史不僅僅是一門學(xué)科,更是一項(xiàng)重要的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。只有保護(hù)好這些建筑,才能讓后代人了解和享受云南的傳統(tǒng)文化。作為一個(gè)學(xué)習(xí)云南建筑歷史的人,我應(yīng)該積極參與保護(hù)和傳承云南建筑文化的工作,讓更多的人了解和欣賞云南的美。

另外,云南建筑歷史也不僅僅是傳統(tǒng)建筑的研究,還涉及了城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)。通過學(xué)習(xí)云南建筑歷史,我了解到了云南古代城市建設(shè)的規(guī)劃和布局原則,以及建筑師如何利用地形地貌和氣候條件來設(shè)計(jì)建筑。這些原則和技巧對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)仍然具有指導(dǎo)意義。學(xué)習(xí)云南建筑歷史不僅幫助我了解傳統(tǒng)建筑,還為我提供了思考和創(chuàng)新的啟示。

最后,學(xué)習(xí)云南建筑歷史也讓我意識(shí)到了每個(gè)建筑背后的人文故事。云南建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)反映了不同歷史時(shí)期和不同民族的文化交流和影響。通過研究云南建筑歷史,我了解到許多建筑背后的豐富背景故事,這些故事既是人們智慧的結(jié)晶,也是當(dāng)?shù)貧v史和文化的見證。這些故事更加豐富了我對(duì)云南建筑歷史的認(rèn)識(shí),也讓我更加熱愛這片土地。

總結(jié)起來,學(xué)習(xí)云南建筑歷史是一次充實(shí)而有意義的經(jīng)歷。通過研究云南建筑,我不僅了解了云南建筑的特點(diǎn)和風(fēng)格,還認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承云南建筑文化的重要性。同時(shí),云南建筑歷史也幫助我了解到了城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的原則和技巧,并讓我深入體會(huì)到每個(gè)建筑背后的人文故事。通過學(xué)習(xí)云南建筑歷史,我對(duì)云南的文化遺產(chǎn)有了更加深入的認(rèn)識(shí)和熱愛,也更加珍視和尊重這片土地上的建筑寶藏。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇十二

學(xué)習(xí)新方法我們對(duì)新教材有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)如何處理新教材方面掌握了一定的方法,下面是本站帶來的學(xué)習(xí)新方法

心得體會(huì)

,希望大家喜歡。

作為一名年輕的教師,雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能,但在如何組織教學(xué),如何最大程度地提高教學(xué)效果上,還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過幾門課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí),收獲很大,以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問題,現(xiàn)在弄清楚了,從前的一些情感體驗(yàn),如今也找到了理論支持,更為重要的是,我深深體會(huì)到,教育確是一門藝術(shù),一門大學(xué)問,值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn),現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)“新方法”心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不留死角,一直處于主動(dòng)狀態(tài),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

二、相信每一個(gè)學(xué)生

學(xué)生在個(gè)性上存在差異,但在智商上是絕對(duì)沒有差異的,每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。

三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人

積極地動(dòng)腦思考,動(dòng)手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。

四、因人施教,不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)

任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,要向讓他們學(xué)好,就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件,同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異,輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下,讓后進(jìn)生學(xué)好,刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后,又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去,后進(jìn)生在不斷提高,同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步,而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。

總之要在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下,努力改進(jìn)教學(xué)方式方法,如采用自主、合作、探究式,參與式,任務(wù)驅(qū)動(dòng)式,體驗(yàn)式等適合學(xué)生學(xué)習(xí)的形式開展課堂教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的思考力、知識(shí)建構(gòu)力及學(xué)習(xí)實(shí)踐力,為學(xué)生提供個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),增強(qiáng)課堂教學(xué)的執(zhí)行力、創(chuàng)造力、吸引力和感染力。

經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí),我對(duì)新教材有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)如何處理新教材方面掌握了一定的方法,同時(shí)這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向,現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、 更加深入的了解了教材

二、 掌握了以新理念新方法處理教材和教學(xué)

總之,經(jīng)過這次培訓(xùn),我們教師更能吃透教材,更能充分利用好教材,宏觀調(diào)控,避免隨意性和盲目性。

認(rèn)真學(xué)習(xí)了新方法知識(shí)后收獲頗豐,更加明白了怎樣去評(píng)課,怎樣去評(píng)好課,在理論的認(rèn)識(shí)上有所提高。一堂好的課,不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成。教學(xué)重難點(diǎn)是否突出,師生互動(dòng)是否看學(xué)生的感受和真正的實(shí)際效果。

過去只關(guān)注教師的“教”,現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度,自主學(xué)習(xí)等。我認(rèn)為,一堂好課,并不是千錘百煉的公開課,而是常態(tài)下的日常教學(xué)。

評(píng)課與議課比較,“評(píng)”是對(duì)課的好壞下結(jié)論、做判斷;“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程?!霸u(píng)”有被評(píng)的對(duì)象,下結(jié)論的對(duì)象,有“主”“客”之分; “議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語現(xiàn)狀。評(píng)課活動(dòng)主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;議課活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。評(píng)課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上,指出教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)和不足;議課強(qiáng)調(diào)集中話題,超越現(xiàn)象,深入對(duì)話,促進(jìn)理解和教師自主選擇。如果說評(píng)課是把教師看成等待幫助的客體的話,議課則把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動(dòng)者,幫助他們實(shí)現(xiàn)自身的解放。評(píng)課要實(shí)事求是,說真話。對(duì)授課老師的優(yōu)點(diǎn)要肯定,而且還要虛心學(xué)習(xí),對(duì)授課教師的不足也要實(shí)事求是地講出來,和大家探討,只有這樣才能共同提高。

我們?cè)u(píng)課的目的,就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范,使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。在以后的工作和學(xué)習(xí)中要更好地利用這一形式,和同仁互相學(xué)習(xí),共同提高自己授課水平。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇十三

第一段:引入云南建筑歷史學(xué)習(xí)的背景和目的(300字)

云南作為中國(guó)西南地區(qū)的重要省份,擁有豐富的建筑歷史。為了深入了解云南建筑的演變過程和文化內(nèi)涵,我參加了云南建筑歷史學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我對(duì)云南建筑的發(fā)展軌跡和特色建筑有了更深入的了解,同時(shí)也領(lǐng)略到了云南建筑的獨(dú)特魅力。

第二段:云南建筑歷史的概述(300字)

云南建筑歷史可以追溯到新石器時(shí)代,其建筑風(fēng)格主要受到藏、緬、滇三大族群的影響。在明代以后,云南經(jīng)歷了明清時(shí)期的建筑高峰,形成了以云南特色傳統(tǒng)建筑為主體的建筑風(fēng)格。云南的建筑特點(diǎn)主要體現(xiàn)在建筑材料的使用、建筑形式的構(gòu)造以及建筑裝飾的風(fēng)格等方面。

第三段:云南傳統(tǒng)建筑的特色(300字)

云南傳統(tǒng)建筑在時(shí)間和地理環(huán)境的熏陶下形成獨(dú)特的風(fēng)格。其中木構(gòu)建筑是云南建筑的重要特色之一,表現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新和靈活運(yùn)用。另外,云南建筑還罕見地使用了土石結(jié)構(gòu),使建筑具有了更高的穩(wěn)定性和抗震性。同時(shí),云南建筑的裝飾也獨(dú)具特色,如剪紙、磚雕、石雕等技藝在建筑中得到充分的體現(xiàn),增加了建筑的藝術(shù)性和裝飾性。

第四段:云南建筑的精髓和魅力(200字)

云南建筑的精髓體現(xiàn)在對(duì)自然環(huán)境的完美融合和人與自然和諧相處的理念。云南建筑將山水景致融入建筑設(shè)計(jì)中,采用多層次、多元化的布局形式,使建筑與環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。同時(shí),云南建筑注重空間的規(guī)劃和利用,使人們可以在空間中感受到寬敞、明亮和舒適。這種建筑風(fēng)格不僅彰顯出云南地域風(fēng)貌,也展現(xiàn)出了云南的獨(dú)特魅力。

第五段:學(xué)習(xí)云南建筑歷史的收獲和感悟(200字)

通過學(xué)習(xí)云南建筑歷史,我不僅深入了解了云南建筑的發(fā)展歷程和特色,也對(duì)我自己的建筑審美產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。云南建筑的精髓和魅力讓我意識(shí)到,在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重與環(huán)境的協(xié)調(diào)、空間的規(guī)劃和利用,以及建筑材料和裝飾的選擇。這種與自然和諧相處的理念將指導(dǎo)我將來的設(shè)計(jì)和實(shí)踐。同時(shí),我還意識(shí)到如何保護(hù)和傳承云南建筑的文化遺產(chǎn)的重要性,將積極投身于相關(guān)的保護(hù)工作,為云南建筑的發(fā)展和傳承做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)(100字):

通過參加云南建筑歷史學(xué)習(xí),我對(duì)云南建筑的發(fā)展和特色有了更深入的了解。云南建筑的獨(dú)特魅力令人著迷,同時(shí)也啟發(fā)了我的建筑理念和審美。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究云南建筑,努力將其精髓融入到我的設(shè)計(jì)中,并為云南建筑的保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)云南心得體會(huì)和方法篇十四

學(xué)習(xí)方法是每一個(gè)學(xué)生必須面對(duì)的問題,它關(guān)系到一個(gè)人在學(xué)習(xí)路上的成敗。在我多年的學(xué)習(xí)過程中,我積累了一些學(xué)習(xí)方法的心得體會(huì)。首先,學(xué)習(xí)需要有正確的態(tài)度和積極的心態(tài);其次,合理的時(shí)間安排和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境也是學(xué)習(xí)方法的重要組成部分;再次,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧,能夠事半功倍;最后,多角度思考問題,進(jìn)行創(chuàng)新性思維,也是學(xué)習(xí)方法的重要組成部分。學(xué)習(xí)方法的選擇和運(yùn)用,既可以提高學(xué)習(xí)效率,又可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)習(xí)更有樂趣。

首先,正確的態(tài)度和積極的心態(tài)對(duì)于學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的過程,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和努力。人們常說,“態(tài)度決定一切”,這句話在學(xué)習(xí)中也是適用的。如果我們對(duì)學(xué)習(xí)抱有懈怠和消極的態(tài)度,那么再好的學(xué)習(xí)方法也無法發(fā)揮其作用。相反,如果我們?cè)敢饷鎸?duì)學(xué)習(xí),擁有積極的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神,那么學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用將起到更大的作用。在學(xué)習(xí)過程中,我們要保持良好的心境,注重培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)力,這樣才能真正享受學(xué)習(xí)的樂趣。

其次,合理的時(shí)間安排和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用也是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)需要合理安排時(shí)間,做到時(shí)間的科學(xué)分配,才能提高學(xué)習(xí)效果。要想做到這一點(diǎn),我們需要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,將時(shí)間合理分配給各個(gè)學(xué)科和任務(wù)。在學(xué)習(xí)過程中,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境也是必不可少的。安靜、整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于我們專心學(xué)習(xí),提高注意力和記憶力。因此,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)適合學(xué)習(xí)的環(huán)境,避免一切干擾和噪音,保持一個(gè)清靜的學(xué)習(xí)空間。

再次,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧,能夠事半功倍??茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧是學(xué)習(xí)的有力武器,有助于提高學(xué)習(xí)效率。例如,在記憶方面,我們可以通過分組記憶、歸納總結(jié)等技巧來加強(qiáng)記憶效果;在閱讀方面,我們可以通過快速閱讀、留白記筆記等方法來提高閱讀速度和理解能力。這些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧都需要我們平時(shí)的積累和實(shí)踐,在應(yīng)用中不斷完善和提高。只有掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧,我們才能更好地面對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,解決學(xué)習(xí)中的困惑。

最后,多角度思考問題,進(jìn)行創(chuàng)新性思維,也是學(xué)習(xí)方法的重要組成部分。學(xué)習(xí)不僅僅是機(jī)械的記憶和重復(fù),更是有創(chuàng)造性的思考和思維的過程。我們應(yīng)該培養(yǎng)多角度思考問題的能力,用不同的角度和視角來審視和分析問題,從而得到更全面的理解和解決方案。同時(shí),我們還要鼓勵(lì)創(chuàng)新性思維,發(fā)散思維,培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力,這樣才能在學(xué)習(xí)中獲得更好的結(jié)果。

綜上所述,學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一部分,它關(guān)系到一個(gè)人在學(xué)習(xí)路上的成敗。學(xué)習(xí)需要有正確的態(tài)度和積極的心態(tài);合理的時(shí)間安排和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境也是學(xué)習(xí)方法的重要組成部分;掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧,能夠事半功倍;多角度思考問題,進(jìn)行創(chuàng)新性思維,也是學(xué)習(xí)方法的重要組成部分。通過積極運(yùn)用這些學(xué)習(xí)方法,我們可以有效提高學(xué)習(xí)效果,同時(shí)也能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)習(xí)更有樂趣。

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