演講稿是在特定場(chǎng)合展示自己的表達(dá)能力和思維深度的一種重要形式。演講稿的寫作要注意語(yǔ)言的平實(shí)和質(zhì)樸，以使演講更貼近聽眾和能夠引起共鳴。以下是一些膾炙人口的演講片段，讓我們一起感受其中的力量。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇一
依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的”羅盤“和”指南針"。
人生的千差萬(wàn)別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起，必然會(huì)有矛盾和沖突，必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀就是一種意識(shí)，有什么樣的意識(shí)，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無(wú)成，主要原因是沒(méi)有明確的價(jià)值觀，或者說(shuō)他們的價(jià)值觀是混亂的，不確定的，他們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們?cè)陔S大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒(méi)忙出一個(gè)所以然來(lái)。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇二
價(jià)值觀的形成并非只在現(xiàn)今，而是古來(lái)有之。昔日文人以修身齊家，治國(guó)平天下為己任。為仕為官，方是男兒作為。
歷朝歷代不乏賢能將相，雄才大略，為國(guó)為家，殫精竭慮，鞠躬盡瘁。藺相如雖是一介文臣，卻有著武將的膽識(shí)與氣魄，他挽狂瀾于將倒，敵強(qiáng)秦于自若，以身涉險(xiǎn)，舌戰(zhàn)秦臣，在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的亂世，以一身錚錚傲骨實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，將自己一身才華付與治國(guó)安邦之抱負(fù)，護(hù)國(guó)周全。
“匈奴未滅，何以家為?”是霍去病一生不變的誓言，滾滾黃沙，他一騎金戈鐵馬，走過(guò)茫茫戈壁，殺敵無(wú)數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，留下一段驍勇善將的英雄傳奇，在那一片刀光劍影中熱血灑沙場(chǎng)，成就了一代名將的價(jià)值。保家衛(wèi)國(guó)，死而后已，即使是英年早逝，也不曾有遺憾。一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心隕落了，他的光輝卻恒古不滅，照耀著、感染者歷代后人。
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！泵髅魇巧砭痈吖亠@位的一朝右相，文天祥卻能毅然決然拋棄安逸的生活，投身報(bào)國(guó)。他變賣家當(dāng)，招兵買馬，奔赴京都，起兵勤王。即使后來(lái)他四下顛沛流離，幾經(jīng)生死之際，他亦未敢忘憂國(guó)。他用生命書寫了最為壯麗高亢的史歌，也于此間燃燒了自己的價(jià)值。即使失敗依舊輝煌，即使死亡仍然不朽。
價(jià)值觀的形成并非一朝一夕，時(shí)間正翻著書頁(yè)，你該怎樣書寫自己的歷史?人當(dāng)生而有為也，方是不枉此生，方是真正盡到了自己的價(jià)值。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇三
?文章來(lái)源：星云法語(yǔ)?。
人，必須時(shí)刻反躬自省，才能進(jìn)德修業(yè)；耳中能常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，也是進(jìn)德的砥石。此外，建立正確的人生觀與價(jià)值觀，也是進(jìn)德之道。人應(yīng)該建立什么樣的價(jià)值觀呢？有四點(diǎn)看法：
第一、無(wú)財(cái)非貧，無(wú)學(xué)為貧：有的人覺(jué)得自己沒(méi)有錢，自己很貧窮。其實(shí)，沒(méi)有錢財(cái)不算貧窮，不學(xué)無(wú)術(shù)才是真正的貧窮。一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)、沒(méi)有學(xué)問(wèn)、沒(méi)有技能，將來(lái)如何謀生？即使祖先遺留再多的家產(chǎn)，也總有坐吃山空的一天。再說(shuō)，自己沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)養(yǎng)、內(nèi)涵，這種精神上的貧乏，才是真正的貧窮。所以過(guò)去說(shuō)「萬(wàn)貫家財(cái)，不及一技隨身」，自己有智能、有學(xué)問(wèn)，才是重要！
第二、無(wú)位非賤，無(wú)恥為賤：「位高權(quán)重」，說(shuō)話可以呼風(fēng)喚雨，這是多少人所向往，多少人因此每天汲汲于功名利祿的營(yíng)求。其實(shí)，沒(méi)有當(dāng)官、沒(méi)有地位，并非卑賤，無(wú)恥才是賤。有的人雖然身居高位，但因?yàn)槭怯貌徽?dāng)?shù)氖侄钨V選、買票而當(dāng)選，如此縱使有了官位，也是給人瞧不起。所以人格的貴賤，不是看表面上的地位高低，而是看他能否知廉恥、有慚愧心，懂得崇廉尚義，才是人格最大的尊嚴(yán)。
第三、無(wú)壽非夭，無(wú)志為夭：老人不是年齡，而是心境；人的壽命長(zhǎng)短也不在歲月，而在有志無(wú)志。有的人年紀(jì)輕輕就去世，人家就說(shuō)這是夭亡，是短命鬼。其實(shí)，短命不怕，歷史上一些有聲望的人，他們?cè)谑郎系膲勖⒉婚L(zhǎng)，卻留給后人無(wú)限的懷念。例如，對(duì)臺(tái)灣最有貢獻(xiàn)的'鄭成功活了三十八歲、精忠報(bào)國(guó)的岳飛三十九歲、基督教的耶穌三十六歲、孔子門下第一賢者顏回是三十五歲、佛門中有名的《肇論》作者僧肇是三十二歲、亞歷山大是三十三歲。一個(gè)人的功業(yè)并非靠年歲所成就，有志不在年高；在世間上的壽命多久并不重要，重要的在于精神上的壽命，所以人要立志。
第四、無(wú)子非孤，無(wú)德為孤：「養(yǎng)兒防老」這是中國(guó)人過(guò)去根深柢固的觀念。其實(shí)，養(yǎng)兒不見得能防老，積德才能防老。我們看社會(huì)上，有的人兒女成群，但因子孫不孝，老來(lái)孤苦無(wú)依者有之；有的人雖然無(wú)兒無(wú)女，但是他到處行善，照顧孤苦，他把天下人當(dāng)成是自己的兒女，他就擁有天下人為兒女。所以，沒(méi)有兒女不要緊，就怕沒(méi)有道德，所謂「人有德，必有芳鄰」，有德的人，自然不會(huì)孤獨(dú)。
人要建立正確的價(jià)值觀，人生才會(huì)活得豐富，活得充實(shí)。如何建立正確的「價(jià)值觀」，有四點(diǎn)看法：
第一、無(wú)財(cái)非貧，無(wú)學(xué)為貧；
第二、無(wú)位非賤，無(wú)恥為賤；
第三、無(wú)壽非夭，無(wú)志為夭；
第四、無(wú)子非孤，無(wú)德為孤。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇四
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的樹立正確人生觀價(jià)值觀演講稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！”信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀是指人們對(duì)世界的`各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇五
正確的價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著我們健康成長(zhǎng);正確的價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光，用她的光輝激勵(lì)著我們斗志昂揚(yáng)!這里豆花問(wèn)答網(wǎng)給大家分享一些關(guān)于正確的價(jià)值觀演講稿，供大家參考。
尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好!
我來(lái)自……我的題目是“核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀，那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。
那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)職責(zé)的追求。
“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的潛力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，用心勇敢的去應(yīng)對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))。
此刻我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預(yù)知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對(duì)生活選取微笑，應(yīng)對(duì)失敗選取奮起，應(yīng)對(duì)欺騙選取反思，應(yīng)對(duì)弱者選取幫忙，應(yīng)對(duì)病魔選取驅(qū)除，應(yīng)對(duì)死亡選取自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。(做人)。
大學(xué)生不僅僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的期望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵(lì)自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛(ài)互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理的尊重是運(yùn)用它，對(duì)真理的尊重是一生踐行它。”這天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段，應(yīng)對(duì)這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!這天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想》。
在這芬芳馥郁的四月，我們共同暢談如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀猶如飄揚(yáng)的旗幟，引領(lǐng)著我們努力前行，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，展現(xiàn)人生價(jià)值與國(guó)家和社會(huì)利益的共通性和一致性。國(guó)家和社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)體構(gòu)成的，作為個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心念當(dāng)中，化作我們行動(dòng)的指南。
首先，國(guó)土之恩未敢忘。愛(ài)國(guó)――這是中華民族幾千年傳承的精髓，“位卑不敢忘國(guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!作為當(dāng)代社會(huì)主義青年，我們就應(yīng)以知識(shí)的泉水澆灌祖國(guó)的大地，讓教育的春風(fēng)吹拂祖國(guó)的花朵。愛(ài)國(guó)將不再是一句簡(jiǎn)單的誓詞，而是我們感恩之心的揮灑和回贈(zèng)。
其次，蠟炬成灰淚始干?，F(xiàn)代學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō)：“愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)?！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論做什么樣的工作，都要發(fā)揮的潛力，使自己的人生價(jià)值得到體現(xiàn)。
再次，人無(wú)信不立?！盀楣僬哒\(chéng)信，國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，和諧發(fā)展;為商者誠(chéng)信，商機(jī)無(wú)限;為友者誠(chéng)信，高朋滿座?！闭\(chéng)信不僅僅是一種品行，更是一種職責(zé);不僅僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。
最后，謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性，他說(shuō)：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟?！庇焉撇粌H僅僅是對(duì)你身邊的朋友，俗話說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之內(nèi)皆兄弟”，推己及人，以平等之心廣施愛(ài)心，這才是友善的理想境界。在國(guó)際上，友善象征著國(guó)與國(guó)之間的友誼，它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一齊，共同為世界和平而努力。
我的身邊有這么一群人，他們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，走出國(guó)門，漂泊海外，在異國(guó)他鄉(xiāng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放飛自己的青春與夢(mèng)想――他們就是對(duì)外漢語(yǔ)志愿者們。為了讓更多的人了解中國(guó)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們的足跡遍布世界各地，包括動(dòng)蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲，因?yàn)槲以撬麄冎械囊粏T。在國(guó)外，每每聽到國(guó)歌看到國(guó)旗時(shí)，我們必定熱淚盈眶;行走于不同膚色的人群中時(shí)，我們必定深以黃皮膚而自豪;當(dāng)迎面而來(lái)的外國(guó)人用“你好”跟你打招呼時(shí)，我們?cè)撚卸囹湴痢诋悋?guó)他鄉(xiāng)，我們這個(gè)群體切實(shí)踐行著“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將自己與祖國(guó)緊密相連?；氐阶鎳?guó)懷抱的我們必須會(huì)繼續(xù)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好!
我所。
總結(jié)。
的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來(lái)展開說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對(duì)“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說(shuō)文解字》一書中，對(duì)“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是級(jí)別的信物，因?yàn)樵跐h代以前，對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君，別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，之后隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是這天人們一般好處認(rèn)為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對(duì)“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上面能夠看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱耍野盐覀兤髽I(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢。
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也能夠說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情能夠透過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而構(gòu)成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們務(wù)必對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn)，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那么，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)社會(huì)的，對(duì)客戶的，對(duì)合作單位的，對(duì)公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)外交往時(shí)，要時(shí)刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。2009年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說(shuō)明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說(shuō)，“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。
和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)構(gòu)成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)構(gòu)成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司每個(gè)部門、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面能夠看出，“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也就應(yīng)成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。
在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值化，實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
馮瓴鄉(xiāng)馬灣小學(xué)。
教師：仲米雪。
仲米雪。
首先，通過(guò)主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
我教的這些學(xué)生都是90后00后出生的，大多是獨(dú)生子女，他們從小被家人寵著、愛(ài)著，生活條件優(yōu)越，幾乎都沒(méi)有受過(guò)苦，也沒(méi)遭遇過(guò)大的災(zāi)難，大多數(shù)都是在蜜罐中長(zhǎng)大,意志力較薄弱，責(zé)任心不強(qiáng)。根據(jù)這些特點(diǎn)，我按照學(xué)生不同年級(jí)，不同年齡階段，通過(guò)召開主題班來(lái)引導(dǎo)他們，教育他們。針對(duì)六年級(jí)剛?cè)胄＃匍_了《我是小大人了》主題班會(huì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己角色已發(fā)生轉(zhuǎn)變，自己已是大孩子了，應(yīng)該按大孩子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，盡大孩子應(yīng)盡的責(zé)任。六年級(jí)是學(xué)生生理心理發(fā)生更大變化的時(shí)期，這時(shí)的學(xué)生心理會(huì)出現(xiàn)焦慮、煩躁等現(xiàn)象，他們真正開始進(jìn)入青春期。針對(duì)這一時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)，我即時(shí)召開了《為青春添光彩》、《青春飛揚(yáng)》、《感恩之心》、《用什么方法消除焦慮、煩惱》、《戀愛(ài)離我們多遠(yuǎn)》等等主題班會(huì)，通過(guò)學(xué)生的參與，真正認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值在于學(xué)會(huì)感恩，感恩親情，感恩社會(huì)。九年級(jí)又是學(xué)生們?nèi)松^、價(jià)值觀出現(xiàn)波動(dòng)的時(shí)期，這時(shí)候的他們逐漸走向成熟，對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題有了思考，升學(xué)壓力也隨即而來(lái)，這時(shí)期的主題班會(huì)主要以如何看待社會(huì)上的一些現(xiàn)象，如何減輕學(xué)業(yè)升學(xué)壓力等為內(nèi)容進(jìn)行的。
通過(guò)各種形式的主題班會(huì)，讓學(xué)生在參予實(shí)踐的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，樹立遠(yuǎn)大的理想、抱負(fù)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì)，從而讓他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，抵住社會(huì)上一些不良行為對(duì)正在成長(zhǎng)著學(xué)生們的誘惑。
其次，通過(guò)社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親自體驗(yàn)感受，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
我們學(xué)校每年都要求學(xué)生利用寒暑假進(jìn)行社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們通過(guò)參加這些活動(dòng)，既提高了參予社會(huì)的能力，也讓他們體會(huì)到作為主人翁的自豪感，作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者的責(zé)任感。
我所帶的班級(jí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)，開展了算一筆親情帳，進(jìn)行一次感恩行動(dòng)，寫一封感恩信，我身邊的白色污染有多少，面對(duì)國(guó)家禁止使用塑料袋購(gòu)物，你是怎么做的？，假如30年后地球缺水了，人類將面臨什么？，向自己身邊的長(zhǎng)輩了解祖國(guó)改革開放30年來(lái)的變化等等實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)切近學(xué)生的生活，他們喜歡參加，喜歡體驗(yàn)。通過(guò)親身體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)節(jié)約，也會(huì)更加珍惜生活，珍惜身邊的一草一木，并在實(shí)踐中增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，環(huán)保意識(shí)。
第三，通過(guò)學(xué)科知識(shí)教育的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
現(xiàn)在的學(xué)科知識(shí)豐富多彩，與我們的日常生活密切相關(guān)，教師不僅教書，更要育人，所謂傳道，授業(yè)，解惑就是這個(gè)道理。例如：語(yǔ)文課本中有許多優(yōu)秀的文章，學(xué)生們?cè)谛蕾p這些文章的過(guò)程中不但學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)，也體會(huì)到作者在文章中所滲透的情感，從中還受到了人生的教育。《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》這篇文章，學(xué)生不僅進(jìn)一步了解了書信的寫法與格式特點(diǎn)，還從文章的字里行間感受到作者那顆強(qiáng)烈的正義之心和無(wú)私大愛(ài)之情，更為主要的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，真正體會(huì)到時(shí)間就是金錢的真知，從而激發(fā)他們奮發(fā)向上的決心——為使祖國(guó)更加強(qiáng)大而努力學(xué)習(xí)。還有品德學(xué)科、科學(xué)學(xué)科，甚至音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科，都滲透著育人的知識(shí)，只要我們教師引導(dǎo)得法，教書育人，對(duì)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成都起著非常重要作用。
第四，通過(guò)召開辯論會(huì)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
在今天這個(gè)變革的時(shí)代里，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，風(fēng)險(xiǎn)與成功同在，社會(huì)上一切向錢看的消極現(xiàn)象，影視作品、網(wǎng)絡(luò)中不健康的內(nèi)容都會(huì)影響著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成。有陽(yáng)光的一面，也就會(huì)有陰暗的一面，我們究竟向著陽(yáng)光面成長(zhǎng)，還是向著陰暗面走去？做為十二、三歲的學(xué)生，他們的人生軌道還在形成階段，社會(huì)、家庭等許多方面不良行為，不良因素仍然侵蝕著他們，影響著他們，而且不同程度的都會(huì)在他們的心靈產(chǎn)生的折射和反映。加之，這一時(shí)期的學(xué)生排斥心理較強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)思想教育，正兒巴經(jīng)的說(shuō)教都有著逆返心理，這些都會(huì)妨礙著他們?nèi)松^、價(jià)值觀的形成。任何說(shuō)教起不了多少作用，只有通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)，才能使他們明辨是非而走向燦爛的陽(yáng)光地帶。
于是我采用召開辯論會(huì)的形式進(jìn)行教育。例如：針對(duì)家長(zhǎng)及班干部反饋來(lái)的信息，舉辦了看電視的利大于弊，還是弊大于利？，上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)有多少幫助？，網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開發(fā)智力嗎？等活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的親身體驗(yàn)，通過(guò)正反方的辯論，認(rèn)識(shí)到看電視、上網(wǎng)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊，特別是玩網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開發(fā)智力嗎？這場(chǎng)辯論會(huì)，幾乎所有的學(xué)生都達(dá)成共識(shí)：網(wǎng)絡(luò)游戲帶來(lái)的負(fù)面影響太大了，不僅影響學(xué)習(xí)，更影響自己的心理成長(zhǎng)。
總之，小學(xué)跟初中乃至高中時(shí)期是一樣的，都是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀成型的重要階段，作為一名教育工作者，時(shí)刻要樹立強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任意識(shí)，在教書育人的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。智育并德育，通過(guò)關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，開展各種有意義活動(dòng)，來(lái)營(yíng)造一個(gè)積極向上的校園環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)活潑和諧的班級(jí)氛圍，讓學(xué)生在這樣一個(gè)寬松、快樂(lè)、健康的環(huán)境里學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的的過(guò)程，這就要求我們教育工作者必須以觀念的更新推動(dòng)實(shí)踐的創(chuàng)新，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力與引導(dǎo)，讓學(xué)生逐步形成，并在形成的過(guò)程中讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為一名合格的遵紀(jì)守法的社會(huì)公民。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇六
像傳說(shuō)里古老的那只青蛙，在這個(gè)世界的一個(gè)小小方井里勾畫我看到的世界的樣子，平靜的思考著來(lái)描摹我的對(duì)人生的一點(diǎn)感悟——我的人生價(jià)值觀，我覺(jué)得它們更多意義上是一種天性里漂亮的巖石，尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。
“善良”兩個(gè)字支起我人生價(jià)值觀的骨架。在我的孩提時(shí)代，像普天下無(wú)數(shù)心地純良的母親一樣，我的母親一筆一劃教我寫這兩個(gè)字。幼年時(shí)代溫和地闡釋，對(duì)一個(gè)人的影響我想是會(huì)有一輩子的效力的。她當(dāng)然也在很早的時(shí)候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事，讓我意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活里蛇和狼的存在，但她強(qiáng)調(diào)了世界上大部分人還是懷揣著一顆善良的心在生活——因?yàn)檫@種早年的啟蒙，讓我始終相信，以簡(jiǎn)單善良的方式行走在這個(gè)流光溢彩的世界上，即使偶爾會(huì)碰到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的情況，我也決不會(huì)丟掉這些我一貫信仰的東西。
離家之前的最后一個(gè)夜晚，我父母對(duì)我提出了對(duì)我一世為人的六個(gè)字的要求，頭兩個(gè)就是“善良”——“善良待人”是他們一直恪守的東西，作為他們傾盡愛(ài)和心血教育的孩子，無(wú)論如何我要盡力不讓他們失望。對(duì)這兩個(gè)字的書寫再簡(jiǎn)單不過(guò)，但在實(shí)際生活中，一切外在無(wú)征兆向你飛來(lái)的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭，都在沖擊著繼續(xù)向生活善良微笑的勇氣。
我的時(shí)間在逼近二十歲，回首那些行進(jìn)過(guò)的人生軌跡，我覺(jué)得我在各種經(jīng)歷中漸漸明白——那些含血含淚期望人們伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其實(shí)是很小的，倘若為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼，并不惜以對(duì)付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬，這，又算什么呢?那么多人拋掉“善良”精明地活著，但我總覺(jué)得他們沒(méi)有那些“遠(yuǎn)古不開化的善良的傻子”內(nèi)心來(lái)得坦蕩和充實(shí)。
我愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)，自己愛(ài)上了單純的凝視、沉思。我以為這種習(xí)慣帶來(lái)的不僅僅是長(zhǎng)久的溫習(xí)。知道么，帶著“竹本科植物”的氣質(zhì)，簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界——這種簡(jiǎn)單的態(tài)度，也是我人生價(jià)值觀的一個(gè)基本構(gòu)成。
我承認(rèn)這個(gè)世界的復(fù)雜性和多元性，我也確實(shí)看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長(zhǎng)出來(lái)，城市里渾濁的空氣在上下翻騰，各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界，缺乏情感溫度的表情漂浮在各個(gè)角落泛濫如市中心的atm提款機(jī)……我覺(jué)得我們是不是可以嘗試過(guò)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)呢，不奢求太多，時(shí)常賞賜給自己一個(gè)好心情，找回兒童時(shí)代對(duì)任何事情都充滿憧憬和希望的神氣。
有人說(shuō)，世界有許多紛雜的方向，每一個(gè)方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力，這是引起眼淚和紛擾的原委。我先前是一個(gè)學(xué)理的孩子，我的物理學(xué)得不壞，當(dāng)然包括最基礎(chǔ)的“合力”那些東西。我希望很多人都能像我一樣，承認(rèn)中道線原則。只要肯花一點(diǎn)時(shí)間和耐心，我相信即使生活中有很多很多的分力，也一定能夠找到最終那個(gè)和諧的合力。
我理解中的“簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界”，是不為許多浮夸的東西疲憊得奔波。正如王蒙所說(shuō)，“不要走，不要改變自己所站的位置，就這樣深深地凝視一回，又一回……”。世界倉(cāng)促的鼓點(diǎn)，快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個(gè)片段，靜下心來(lái)，不要?jiǎng)e的角度，不要?jiǎng)e的景致，不要重疊和淡化，只要真實(shí)地凝視這一幕景致——這其實(shí)是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居，也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇妙的神秘花園來(lái)過(guò)簡(jiǎn)單快樂(lè)的日子。但是至少，生活在我手心安靜地流淌，我能感受并把握，以一種崇尚簡(jiǎn)單和自由的意志。
有朋友曾經(jīng)問(wèn)過(guò)關(guān)于我的人生目標(biāo)，我沒(méi)有作任何停頓地回答——過(guò)自由的生活。自由這個(gè)詞匯讓教科書用壞了，滿世界關(guān)于自由的口號(hào)在吼，而很多帶著吸引人注意功利色彩的呼號(hào)本身就是違背了自由的。終究一個(gè)人的一生，年幼時(shí)要受到家庭的管束，再大一點(diǎn)受學(xué)校的限定，成人初入社會(huì)受到各種煩雜事情的牽制，歲月繼而推進(jìn)又被各種負(fù)擔(dān)責(zé)任目標(biāo)功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實(shí)現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛(ài)的白絹上一抹猩紅的蚊子血，社會(huì)的各種阻力使得徐志摩一生對(duì)于自由、美、愛(ài)的追求成了一部含淚的辛酸史……對(duì)于自由的追求，從來(lái)就是一件困難的事情。但又怎樣呢?!從前學(xué)理，現(xiàn)在學(xué)法，都要求我思維的理性化，但這和我在個(gè)人性情上追求有血性，尊重理解并推崇感性是不矛盾的。對(duì)于自由的追求，或許真的是一條漸進(jìn)線永遠(yuǎn)觸摸不到，但至少在無(wú)限接近，這是我人生的滾軸向前運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。
我思想里另一個(gè)很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時(shí)候，理解比愛(ài)更高。愛(ài)很多時(shí)候還帶著自私的弱點(diǎn)，而理解要做的則是化解心里的結(jié)，站在別人的角度換位思考等等。關(guān)于對(duì)于自然界的理解，就是一件更神奇的事情。理解我們周圍帶著馬賽克效果的心靈，理解春天小溪里冰層破碎的聲音，理解夏天里第一聲蟬鳴的私語(yǔ)，理解秋天里紛紛揚(yáng)揚(yáng)的葉子墜地的嘆息聲，理解冬天漂臨的第一場(chǎng)白雪……世界每一處的細(xì)枝末節(jié)，都需要人們的理解。而我的生命，也終在這種理解和關(guān)注中，閃亮。
我生命的車輪在向前滾動(dòng)，以上，或許我沒(méi)有很好把我所思所想很確切地表達(dá)，但它們大致沒(méi)有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里，隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的增加，我相信它還需要不斷地修正和填充，我預(yù)感到，那會(huì)是一個(gè)帶血探索的過(guò)程。因?yàn)槲液茉缇鸵庾R(shí)到，我堅(jiān)持的東西大多太美好，甚至有理想主義痕跡，但我想我總會(huì)堅(jiān)持——善良地為人，簡(jiǎn)單地凝思世界，追求自由的生活，與我所在的世界的互相理解。
對(duì)于我的人生價(jià)值觀的構(gòu)筑，感覺(jué)自己就像一個(gè)跪在柔軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子，出于一種最原始要它漂亮要它站起來(lái)的欲望，即使看它坍坯還要不懈地搭起來(lái)。
傳說(shuō)里古老的那只青蛙，在這個(gè)世界的一個(gè)小小方井里勾畫它看到的世界的樣子，我和它一樣。許多年以后回首，我希望我18歲時(shí)記下的人生價(jià)值觀，雖然顯得稚氣，但是，為世界上的大多數(shù)人所相信。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇七
人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。談起價(jià)值觀，很多人覺(jué)得這個(gè)話題很飄渺，很難用語(yǔ)言來(lái)描述，甚至有些人根本不知道何為價(jià)值觀，但是依然生活得多姿多彩。價(jià)值觀對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì)碰到的問(wèn)題。當(dāng)然，作為社會(huì)新一代的我們的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的改變進(jìn)程起到了至關(guān)重要的作用。
作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)是到目前為止我們生活的主旋律，但是在這么漫長(zhǎng)的接受知識(shí)的過(guò)程中我們從來(lái)沒(méi)有放棄自己主動(dòng)地對(duì)真理的追求與探索。大學(xué)中濃厚的學(xué)習(xí)或說(shuō)學(xué)術(shù)氛圍，并不像有的人所描述的那樣樣頹廢與墮落，而是充滿奮斗的激情，前行的動(dòng)力與明確的目標(biāo)。有人說(shuō)我們這一代是垮掉的一代，沒(méi)有信仰迷惘的一代，可是身為這一代中的一員的我不這樣認(rèn)為。在實(shí)際生活當(dāng)中，人們會(huì)選擇自己的人生道路、通過(guò)一定的方式實(shí)現(xiàn)自己的人生目的，以獨(dú)特的思想和行為賦予生活實(shí)踐以個(gè)性特征。不過(guò)，任何個(gè)體的人生意義只能建立在一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)條件基礎(chǔ)之上，并在社會(huì)中得以實(shí)現(xiàn)。離開一定的社會(huì)基礎(chǔ)，個(gè)人就不能作為人而存在，當(dāng)然也無(wú)法創(chuàng)造人生價(jià)值。
在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，在中國(guó)生產(chǎn)力飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異的今天。雖然所有的這些都可能影響自己影響我們的價(jià)值觀念的形成；雖然社會(huì)有他黑暗的一面，人性有他不堪的一面；雖然自己給別人掛滿微笑的臉被別人劃傷傷痕；我也不會(huì)讓傷疤永遠(yuǎn)留在臉上，最終世人看到的必將是我充滿明媚的微笑的面龐，必將是我征服黑暗，珍惜光明的高大身軀。我們只有正確地理解人生價(jià)值的內(nèi)涵，明是非、辨善惡、知榮辱，才能在實(shí)踐中最大限度地創(chuàng)造人生的價(jià)值，成就人生的輝煌。當(dāng)然，價(jià)值觀是主觀的東西，因而因人而異，甚至對(duì)于同一個(gè)人，隨著時(shí)間的變遷，心智的改變，環(huán)境的不同，經(jīng)歷的豐富，價(jià)值觀也是不盡相同的，所以，每個(gè)人對(duì)價(jià)值觀的對(duì)錯(cuò)沒(méi)有完全的評(píng)判對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，只能說(shuō)這是符合你認(rèn)知范圍、價(jià)值觀內(nèi)的正確的價(jià)值觀。
在我看來(lái)，確定、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同時(shí)也要做好做好當(dāng)前該做的事情。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都是趕路的人，雖然路旁的風(fēng)景很美，但我們不能只顧欣賞而忘了趕路，那我們永遠(yuǎn)是一個(gè)遲到者，而路盡頭的那個(gè)價(jià)值目標(biāo)也永遠(yuǎn)是遙遙而望不可及了！雖然一個(gè)人的成功，可以說(shuō)是個(gè)人意義上人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但是懂得奉獻(xiàn)的人生是壯麗的人生，人的生命因奉獻(xiàn)而光彩奪目。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們：
大家下午好!
非常榮幸有機(jī)會(huì)來(lái)參加今天的演講，我是一位來(lái)自社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的醫(yī)務(wù)工作者，我演講的主題是——奉獻(xiàn)愛(ài)心，完善自我，讓生命更有意義!
天使，是美的象征，我們渴望成為真正的天使，不僅因?yàn)樘焓沟倪@份美麗，更是因?yàn)樗芙o人們帶來(lái)幸福美好的生活。醫(yī)生、護(hù)士，這個(gè)三百六十行中的一個(gè)平凡職業(yè)，能被人稱為“天使”，不僅因?yàn)槲覀兩碇嵜利惖陌滓拢^戴燕尾帽，更因?yàn)槲覀冃闹杏袗?ài)，有著對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)病人的關(guān)愛(ài)和懸壺濟(jì)世的仁愛(ài)。我們每時(shí)每刻用愛(ài)銘記著自己的責(zé)任和使命。
多少次，我們眼前閃現(xiàn)過(guò)那一張張或蒼白，或痛苦，或血淋，或昏迷不清，或極度扭曲的面孔，生命如此脆弱，如何盡我們的綿薄之力給緊隨其后的家屬一個(gè)生的希望，給如影隨行的死神一個(gè)迎面痛擊呢?然而各種未知與風(fēng)險(xiǎn)，使我們痛惜、失落、酸楚甚至自責(zé)，我們離死神近在咫尺，所以我們更懂得，再也沒(méi)有什么比生命更珍貴!
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息爆炸，關(guān)于醫(yī)療糾紛的報(bào)道，不管是官方的還是小道消息，瞬間就傳遍大江南北，并吸引著無(wú)數(shù)眼球，前段時(shí)間我們____某醫(yī)院的堵__、______醫(yī)科大學(xué)醫(yī)生被捅事件，____醫(yī)生集體給死者下跪事件......部分圍觀者抱著親者痛，仇者快的心理，甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，無(wú)視醫(yī)生職業(yè)的崇高，助長(zhǎng)患者家屬與“醫(yī)鬧”的無(wú)理糾纏。
可見，醫(yī)生是多么的無(wú)辜，醫(yī)院又是多么的無(wú)助?最近熱播六六的著作《心術(shù)》，一定有不少人看過(guò)，這部熱播劇與《蝸居》一樣，是社會(huì)熱點(diǎn)的描述，她雖然非常貼近我們的生活，但其實(shí)醫(yī)患關(guān)系沒(méi)有這么復(fù)雜，它只是透露了種種心情、種種無(wú)奈，但是，這部劇片，在一定程度上糊弄了觀眾，助長(zhǎng)了“醫(yī)鬧”，演員對(duì)自己的身份模糊。
再說(shuō)六六，短短幾個(gè)月，寫一部著作，衛(wèi)生部在20____年《病歷書寫基本規(guī)范》在第一集就忽視了這個(gè)問(wèn)題，出現(xiàn)了差錯(cuò)。最近嘉興電視臺(tái)在播放的《人間有天使》我個(gè)人認(rèn)為，非常好，他采用了記錄的方式，展示了我們醫(yī)務(wù)人員的工作和生活等等，我覺(jué)得他們可以通過(guò)這樣的方式，讓老百姓更深入了解我們，看看我們的醫(yī)生，護(hù)士，在于病魔爭(zhēng)奪生命的生活，需要付出多少的責(zé)任心，多少的愛(ài)心，多少的關(guān)懷。我們的醫(yī)務(wù)人員是一個(gè)個(gè)始終披著一對(duì)把愛(ài)當(dāng)做翅膀的“驅(qū)魔勇士”，把患者生命視為自己生命，在實(shí)現(xiàn)和完善者自我的人生價(jià)值。
他們?nèi)蕫?ài)的集中體現(xiàn)，就在于我們不斷完善著自己，來(lái)滿足患者更多的需求。前段時(shí)間，在一次培訓(xùn)會(huì)上，聆聽了一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的一段話，深受啟發(fā)。他說(shuō)我們醫(yī)務(wù)人員，也是知識(shí)分子的一員，為什么就不懂得保護(hù)自己，為什么就不懂得改變一下處理方式，不要一味埋怨，也不要和外界對(duì)抗，而應(yīng)多宣傳一下我們的正面形象。你就知道上微博發(fā)牢騷，怎么就不能抒發(fā)一下情懷，一天的手術(shù)下來(lái)，忙到7、8點(diǎn)吃不上飯，但想想病人的手術(shù)非常的成功，自己是多么值得安慰，看了一個(gè)上午的門診，中午時(shí)常拖班，但是幫大老遠(yuǎn)來(lái)的山里鄉(xiāng)親看了病取了藥，覺(jué)得又是多少的欣慰。
所以說(shuō)，我們需要改變，改變和外界溝通的方式，需要和患者架起信任的橋梁，我們已經(jīng)做得很辛苦了，所以不能讓心更累。但是，我們等著誰(shuí)來(lái)救贖呢?也許體制會(huì)日益完善，法制也在日益健全，觀念也會(huì)改變，但我們更應(yīng)該靠自己，勇敢地改變并妥善處理好醫(yī)患關(guān)系!我們應(yīng)該站出來(lái)，展現(xiàn)我們自己的風(fēng)采，用我們誠(chéng)摯的心靈和真誠(chéng)的仁愛(ài)，去感動(dòng)疑惑的患者，想想我們都是平凡大眾一員，只有將心比心，才能贏得患者的信賴，才能構(gòu)建起和諧的醫(yī)患關(guān)系!也許還有很多難題我們無(wú)法化解，也許我們難以與生老病死的自然規(guī)律相搏，那么讓我們盡力讓逝者安心平靜地離去，還生者與家屬以最大的慰藉。
總之，只要我們醫(yī)患的心貼近了，我們的手牽緊了，信任自然會(huì)回歸，所有的委屈自然煙消云散!我們的自信應(yīng)該體現(xiàn)在穩(wěn)健的刀鋒上，我們的優(yōu)越感在病人逐漸平穩(wěn)的心率中得以完美體現(xiàn)，我們的寬慰在病人送來(lái)錦旗的那一刻真正實(shí)現(xiàn)，我們的欣慰是從死亡線上挽回一個(gè)個(gè)即將枯萎的生命，我們的價(jià)值，就是患者一聲由衷的“謝謝”!
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇九
尊敬的黨組織：
我很榮幸參加了三十一期的黨校培訓(xùn)并順利結(jié)業(yè)。我很自豪的對(duì)自己說(shuō)：我已經(jīng)是一名入黨積極分子，離黨的距離更近了。雖然上一次的團(tuán)推優(yōu)沒(méi)有成功但我會(huì)繼續(xù)努力。
前幾天去了南京，參觀了“南京大屠殺紀(jì)念館“，百感交集。
紀(jì)念館里文獻(xiàn)資料眾多，但看到最后只總結(jié)出兩個(gè)字——?dú)埲?出館時(shí)，導(dǎo)游說(shuō)了這樣一句話：罪惡可以寬恕，歷史不可以忘卻，歷史在眼前，革命在心中。
另一方面，我想的了我們的黨，要是沒(méi)有成千上萬(wàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨員浴血混戰(zhàn)，要是沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)會(huì)多出多少個(gè)南京大屠殺!會(huì)死多少人!所以說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有嚴(yán)格紀(jì)律的黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的每一員都是有崇高理想和追求的。有了紀(jì)律的保證，有了崇高的目標(biāo)，才保證了共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證了黨的持續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨章程地三十七條中規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵循的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證?！睕](méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓。黨的紀(jì)律是黨內(nèi)生活的法規(guī)，是黨的意志的集中體現(xiàn)，是對(duì)黨的組織和黨員具有普遍約束力的思想和行為準(zhǔn)則，是順利進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本條件之一。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該樹立什么樣的價(jià)值觀和紀(jì)律觀呢?
由于現(xiàn)階段市場(chǎng)運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。在自我約束中，完全迷失了方向。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。
大學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺(jué)實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問(wèn)，革新創(chuàng)造，特別是注意要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，經(jīng)過(guò)價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成正確的價(jià)值取向和正確的人生價(jià)值觀。真正做到認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我;勤于實(shí)踐，塑造自我;不斷改造，完善自我。真正做到奉獻(xiàn)自我，為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
作為入黨積極分子的我們，不能說(shuō)是同學(xué)中最優(yōu)秀的，但是牢記黨的宗旨，以黨的目標(biāo)為自己的最大追求確是不該忘記的。作為入黨積極分子，一定要保持黨的先進(jìn)性，自身的先進(jìn)性，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，要有近期和遠(yuǎn)期的目標(biāo)和理想，并為之不懈奮斗。
匯報(bào)人：
xx年x月x日。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇十
敬愛(ài)的黨組織：
首先是世界觀，世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段，國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切，今年六月二十七號(hào)黨中央中聯(lián)部表示，中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高，中國(guó)的國(guó)際交往越來(lái)越頻繁，我們黨員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，能夠在資本主義的發(fā)展變化中，看到資本主義的不可克服的矛盾，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。
其次是人生觀，人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們共產(chǎn)黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀，這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系，使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題，知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。我們知道，我們黨自成立以來(lái)，就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng)，而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來(lái)的黨，這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)，作為我們?nèi)松飞系闹改稀，F(xiàn)如今，社會(huì)上的一些共產(chǎn)黨員將人民群眾的利益拋之腦后，而時(shí)時(shí)以自我為中心，追求自身的利益，他們是我們黨員中的“糟粕”，應(yīng)該予以清除。
最后是價(jià)值觀，價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該樹立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論，我們共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的，以在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為價(jià)值目標(biāo)的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的，以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的，以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是共產(chǎn)黨人行為的準(zhǔn)則和最終歸宿。
作為一名預(yù)備黨員，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己，才能算是一名合格的共產(chǎn)黨員。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：
20xx年1月2日。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇十一
今天，我們姐弟倆人，非常高興，想知道為什么嗎？先不給你說(shuō)。這一天我們倆準(zhǔn)備了20元，因?yàn)榻裉焓俏野职值纳?，他們從小把我們養(yǎng)大，他們非常的辛苦。所以我要在這次爸爸的生日上給他回報(bào)，我覺(jué)得這點(diǎn)回報(bào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我的姐姐從早上一直在討論給我爸爸買什么，我們都非常的激動(dòng)。我拿著10元是給我爸爸買酒，我知道平時(shí)爸爸喝一點(diǎn)就酒。但是不會(huì)喝的。姐姐就給我爸爸買了一些小菜，我們都高高興興的回去了。
我們想給爸爸一個(gè)驚喜，要讓爸爸高興一下。我們準(zhǔn)備吃晚飯了，我給爸爸拿來(lái)了我給他買的一瓶酒，姐姐有拿來(lái)了她買來(lái)的一些小菜。爸爸看見了心里非常激動(dòng)地說(shuō)：“你們兩個(gè)真孝順?！蔽覀兊男睦镆卜浅８吲d。
我覺(jué)得這一次的回報(bào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我要給他們更多的回報(bào)，要讓我們的父母感到高興，快樂(lè)，要讓他們覺(jué)得有我們的快樂(lè)。 通過(guò)這一次，我知道了，我們要用我們的心去愛(ài)護(hù)，孝順和關(guān)心自己的爸爸媽媽。
人們說(shuō)孝順是什么？今天我就告訴你，孝順是給他們愛(ài)，讓他們高興，而不是給他們錢，就不管他們了。
孝順就是今天我做的事情里面的一小部分，只要讓他們快樂(lè)，爸爸媽媽就會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)大了，不是讓我們?nèi)フ疹櫮懔?，你?huì)自己學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)了。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇十二
人生如夢(mèng)，歲月如歌，來(lái)到世間，常聽人說(shuō)；我喜歡過(guò)平淡的生活，與世無(wú)爭(zhēng)不求輝煌，只求一生平安。
也許這是一部分人的人生觀，這時(shí)讓我想起宋朝著名詩(shī)人《李清照》曾為項(xiàng)羽所言名句‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’是我內(nèi)心發(fā)出感嘆。所謂平淡過(guò)一生，在筆者來(lái)看，就是缺少理想，沒(méi)有目標(biāo)，糊涂的走過(guò)一生。急要獲的什么，也是垂手可得的。于是我真的懷疑這樣的一生是否有必要一過(guò)。
有時(shí)我也曾有過(guò)大部分人的想法。其實(shí)我們擦亮眼睛就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中成功并不遙遠(yuǎn)，就看自己內(nèi)心《志向》有無(wú)存在《目標(biāo)》有無(wú)設(shè)定，規(guī)劃。
平淡固然是一種美麗。但這種美麗未免有些蒼白而缺乏生機(jī)我們赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界。如果我們告別紅塵的時(shí)候依然無(wú)法留下些美好的東西，那么我們對(duì)整個(gè)社會(huì)將是一種負(fù)擔(dān)，一堆沒(méi)有回收的垃圾，所以當(dāng)我們還有未來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)不要說(shuō)平平淡淡才是真，我們都曾看過(guò)這樣一部電影《英雄兒女》使我記憶由心，電影中的王政委曾說(shuō)過(guò)；一個(gè)人活著就要像條龍，不能像條蟲。這句名言又怎能不鼓舞我們自信自強(qiáng)呢？讓我們憑借無(wú)謂的勇氣，一飛沖天，直沖云霄，不甘落后要生為人杰。
男兒當(dāng)自強(qiáng)，愛(ài)拼才會(huì)贏，古往今來(lái)自強(qiáng)不息的精神，一直深深的熔鑄在中華民族之中，我認(rèn)為；如果說(shuō)成功是一門科學(xué)那么生活中困難，挫折。就是一位老師。這是我們要想成功所要經(jīng)歷的歷程，在教我們不段的磨練自我，吸取經(jīng)驗(yàn)，成就自我。讓我們踏上自我理想的起點(diǎn)，從而走向成功的彼岸。
在通往成功的道路上，并非鋪滿鮮花，還潛伏著種種困難與挫折，遇到困難，挫折，我們就要勇敢的挑戰(zhàn)它，困難挫折并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去面對(duì)的勇氣。成功顯然不會(huì)屬于所有人的，以前不會(huì)，現(xiàn)在不會(huì)，以后也不會(huì)。只要我們永不屈服就不怕失敗，不管失敗多少次，不管時(shí)間早與晚，我相信成功總會(huì)有可能的。世間萬(wàn)物就藏有一門之隔，就看我們是否敢打看這扇門，今天的舉動(dòng)，就是證明我們是否邁向成功道路上的第一步。
我們的天性是挺直的。我們每個(gè)人內(nèi)心深處都有無(wú)可畏懼的潛能，讓我們從細(xì)節(jié)中挖掘潛能，開拓自我，使我們無(wú)所畏懼，勇敢面對(duì)這個(gè)世界，相信自己，相信這個(gè)世界會(huì)因我們而不同。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇十三
“富強(qiáng)，民主，文明，和諧；自由，平等，公正，法制；愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧！不過(guò)你們可否思考過(guò)，這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義？為什么這樣排列？現(xiàn)在讓我粗略地講一下:其實(shí)，前面八個(gè)字是國(guó)家的任務(wù)，與我們還有一定的距離；中間八個(gè)字是社會(huì)的任務(wù)，也是我們將來(lái)才會(huì)面對(duì)的；惟有最后八個(gè)字:“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的，因此，這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴?zhǔn)則的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛(ài)國(guó)談起吧。
愛(ài)國(guó)就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，這不需要我仔細(xì)解釋了。古今中外，為了自己的國(guó)家獻(xiàn)出偉大生命的英雄數(shù)不勝數(shù)，比如文天祥，董存瑞，圣女貞德·普賽勒等，但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國(guó)年度人物——羅陽(yáng)。
羅陽(yáng)出生于農(nóng)村，通過(guò)自己的努力，最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(zhǎng)的位子?？伤](méi)有松懈，而是憑著自己的一腔愛(ài)國(guó)熱血，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大連，鞠躬盡瘁地負(fù)責(zé)了殲十五的研發(fā)工作。艦載機(jī)上天了，而他卻竭盡了精力，永遠(yuǎn)地倒下了。他生前你家人的最后一次通話，內(nèi)容也是工作，工作，工作！
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樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到演講稿，寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的樹立價(jià)值觀演講稿。希望能夠幫助到大家。
今天我放下平時(shí)的膽怯，鼓起勇氣走上了這個(gè)演講臺(tái)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，用我平實(shí)樸素的語(yǔ)言表達(dá)，寶發(fā)是我家，學(xué)習(xí)企業(yè)為化靠大家。
很榮幸成為寶發(fā)的一員能聚在一起來(lái)學(xué)習(xí)寶發(fā)人的價(jià)值觀，使普通員工參與管理，領(lǐng)導(dǎo)和員工相互學(xué)習(xí)、相互溝。正如我們工作中所提昌的上下溝通達(dá)共識(shí)，左右協(xié)調(diào)求進(jìn)步。
企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的靈魂、是企業(yè)文化的核心、是企業(yè)文化的精髓，如果企業(yè)沒(méi)有企業(yè)文化就像沒(méi)有方向盤的汽車一樣，在公路上亂跑。
企業(yè)文化實(shí)際上是指導(dǎo)企業(yè)及其員工的一種價(jià)值理念，這種價(jià)值理念體現(xiàn)在每個(gè)員工的意識(shí)上，當(dāng)然最終就成為指導(dǎo)員工行為的一種思想，因而企業(yè)文化最終作為企業(yè)的靈魂而存在。
寶發(fā)人的價(jià)值觀它是我們一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓每個(gè)員工認(rèn)同并且體現(xiàn)在自己的實(shí)際工作中。寶發(fā)人的價(jià)值觀它不是一句話,一個(gè)口號(hào)，而是員工的一個(gè)目標(biāo)，所有員工都要達(dá)成共識(shí)，向著目標(biāo)去做，共同像一個(gè)方向努力，一艘航船的順利航行是一個(gè)舵手的成功，一個(gè)企業(yè)的成功是一個(gè)激情團(tuán)隊(duì)的成功。企業(yè)文化是把每個(gè)人的力量緊緊的擰在一起。企業(yè)文化是一個(gè)群體形成的共同的信念，讓們一起來(lái)學(xué)習(xí)寶發(fā)人的五個(gè)價(jià)值觀。坦誠(chéng)、無(wú)邊界、深入細(xì)節(jié)、五個(gè)為什么、從客戶的角度思考。
[1]。
敢于直率表達(dá)，敢于揭露問(wèn)題、勇于解決問(wèn)題。
[2]。
工作中要有無(wú)邊界的意識(shí)，無(wú)邊界是指：
員工之間、部門之間，相互學(xué)習(xí)。工作中主動(dòng)去完成，主動(dòng)去幫助。主動(dòng)去溝通。
員工之間可以相互忇調(diào)，上道工位可以幫下道工位乃至無(wú)邊界，部門之間人員一、得到合理調(diào)配，用最好、最快的方法幫助別人完成不了的事，去解決問(wèn)題。
[3]。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)要深入細(xì)節(jié)，“細(xì)節(jié)”從點(diǎn)滴做起，我們要用心留意我們工作的每一處細(xì)節(jié)，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié).，做倒細(xì)節(jié)上精益求精，更深入細(xì)微的分析原因，，小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美”。只有用心去發(fā)現(xiàn)，才能看到細(xì)節(jié)，把握細(xì)節(jié)。用心才能看見——這正是細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)。把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。偉大來(lái)自于平凡，往往我們每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。這樣才能為我們下次的工作積累經(jīng)驗(yàn)。
五個(gè)為什么：當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，連問(wèn)五個(gè)為什么?目的在于分析原因解決問(wèn)題，直到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根本所在。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：若不讓錯(cuò)誤發(fā)生，便不會(huì)有真理降世。這句話說(shuō)的很好，當(dāng)我們做錯(cuò)一件事時(shí)，幸奮的對(duì)自己說(shuō)感謝機(jī)會(huì)來(lái)了，讓我從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。錯(cuò)事并不可怕，可怕的是不能認(rèn)清錯(cuò)誤，所以說(shuō)五個(gè)為什么問(wèn)的很好，它使我們認(rèn)清問(wèn)題。把別人視為絕對(duì)辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為非常簡(jiǎn)單的事持之以恒的辦下去?！?/p>
[5]。
從客戶的角度思考：是換位置思考贏得客戶的心。如果企業(yè)想與客戶長(zhǎng)期買賣交易，有兩種方法：
1、用客戶的要求審視工作，追求客戶滿意，是你我的責(zé)任.
2、用客戶的眼光看問(wèn)題，換位思考結(jié)果是雙贏。營(yíng)銷市場(chǎng)教導(dǎo)我們要從客戶角度看問(wèn)題，試著以對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，試著去體會(huì)對(duì)方背后的為什么，試著去明白、去接受對(duì)方提出的道理——，但并不是客戶的一切需求企業(yè)都要滿足，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品是要有成本的，企業(yè)的最終目標(biāo)是利潤(rùn)的最大化。同時(shí)在成本利潤(rùn)的前題之下要獲得客戶的質(zhì)量認(rèn)可。質(zhì)量是衡量產(chǎn)品是否得到市場(chǎng)。這是獲得成功至勝的法寶。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展。特別是我們____地稅近幾年來(lái)，稅收收入連續(xù)獲得五連冠，我為____地稅事業(yè)發(fā)展取得了驕人成績(jī)而感到無(wú)比的自豪、驕傲。08年____市地稅局提出在全系統(tǒng)落實(shí)共同價(jià)值觀的號(hào)召，我思考了很久很久，如何從自身做起?如何從小事做起?如何做到“讓黨和政府滿意、讓納稅人滿意、讓____地稅人滿意”?我想，首先要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，嶄新的.世紀(jì)大門已為我們開啟，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐不斷邁進(jìn)，唯有加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以一顆寬廣、謙虛、包容的心境來(lái)開展工作，才能感動(dòng)身邊的每一個(gè)人、感動(dòng)每一個(gè)納稅人、才能相互信任、共創(chuàng)未來(lái)。
不僅如此，我們還要時(shí)刻牢記做一名廉潔奉公的稅務(wù)工作者，從小事做起，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。當(dāng)看到同事們真誠(chéng)、耐心的為納稅人服務(wù)，那不厭其煩的態(tài)度，情真意切的服務(wù)，深深感動(dòng)著我，尊重每一位納稅人，賦予每一份熱情服務(wù)，已成為我心底的烙印，我努力向同事們看齊，竭力讓自己融入這個(gè)光榮的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)然，僅僅有了良好的態(tài)度還是不夠的，更重要的是要全面掌握稅收專業(yè)知識(shí)，并能靈活運(yùn)用，為納稅人解決實(shí)際問(wèn)題。在濃郁的學(xué)習(xí)氣氛中，我努力提高自己的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)技能，每天都在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，差距也在我的努力之下漸漸縮小。當(dāng)服務(wù)態(tài)度和業(yè)務(wù)水平都提高了，那才能實(shí)實(shí)在在的為納稅人提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
在我們充滿青春氣息的辦稅大廳里，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)地稅事業(yè)的奉獻(xiàn)和對(duì)納稅人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)，一幅幅充滿了溫馨、關(guān)懷、親切的稅收服務(wù)藍(lán)圖展現(xiàn)在納稅人面前。當(dāng)納稅朋友走進(jìn)辦稅服務(wù)廳，那優(yōu)美的納稅環(huán)境、甜美的招呼問(wèn)候、先進(jìn)的服務(wù)設(shè)施、公開的辦稅程序，高效的辦稅效率，形成了一個(gè)辦稅的“綠色通道”。在這里，我們都會(huì)對(duì)每一位來(lái)納稅的納稅朋友負(fù)責(zé)到底，直至問(wèn)題解決。凡此種種，是我們埋頭苦干，開動(dòng)腦筋，團(tuán)結(jié)一心的成果，還需要我們?cè)俳釉賲?，把它發(fā)揚(yáng)光大。我們時(shí)時(shí)刻刻想納稅人所想，急納稅人所急，嚴(yán)格執(zhí)法，熱情服務(wù)，為我們和納稅人之間架起了一座橋，一座通向納稅人心靈的橋。
同志們，朋友們，讓我們滿載著已成為歷史的收獲，踏著建設(shè)地方經(jīng)濟(jì)的節(jié)拍，迎著改革與發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，用執(zhí)著來(lái)托起____蔚藍(lán)的天空，相信我們的身后，將是____經(jīng)濟(jì)的萬(wàn)里晴空!我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁大家好：
今天我演講的題目是《規(guī)范執(zhí)行、實(shí)踐核心價(jià)值觀》。
司法是社會(huì)公平的最后一道防線，執(zhí)行則是這道防線的最后一座堡壘，關(guān)系著當(dāng)事人最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切實(shí)利益問(wèn)題，作為一名執(zhí)行干警，如何攻破這座堡壘，深感自己責(zé)任的重大。自開展“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng)以來(lái)，我就學(xué)習(xí)實(shí)踐談一下自己的心得體會(huì)。
忠誠(chéng)，就是要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律。作為一名執(zhí)行干警，更要保持一名共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)定忠誠(chéng)信念，堅(jiān)守精神家園，內(nèi)化于心外化于行，著力培養(yǎng)自己的忠誠(chéng)品格——識(shí)大體、顧大局，辦實(shí)事。
記得20____年，那時(shí)我剛到執(zhí)行庭不久，一切還處于學(xué)習(xí)階段，一天一位當(dāng)事人來(lái)到法院，就自己申請(qǐng)執(zhí)行前夫房屋補(bǔ)償款一案詢問(wèn)有關(guān)事宜，我就將案件執(zhí)行情況如實(shí)向她作了介紹，她說(shuō)原以為法院調(diào)解書在指定的期限，自己就能拿到補(bǔ)償款，她便與他人簽訂了房屋買賣合同，如果自己不能按期履行，不僅幾千元的定金沒(méi)了，還要承擔(dān)好幾萬(wàn)元的違約金。況且她現(xiàn)在暫住在父母家中，經(jīng)常遭遇姊妹哥嫂的白眼，現(xiàn)在法院的執(zhí)行又面臨這樣窘境。她不如死了，說(shuō)著就用頭撞墻，并用隨手拿的水果刀割自己的手腕。
當(dāng)時(shí)我非常的緊張和害怕，抓住她的手腕，極力阻止她的過(guò)激行為。后在其他同事們勸說(shuō)下，她心態(tài)慢慢平靜。當(dāng)她所有情緒都發(fā)泄完后，我隨即給她一杯水，她的絕望情緒緩解，開始與我平靜對(duì)話。在取得她的信任后，我就本案的執(zhí)行流程、執(zhí)行規(guī)定向她做了更詳細(xì)的解釋，希望她能相信法院，支持、配合法院的工作。就本案的下一步執(zhí)行工作安排向她作了說(shuō)明，聽完我的說(shuō)明后，她說(shuō)她的委屈、絕望、痛苦是在聽到法院執(zhí)行情況后，情不自禁發(fā)泄出來(lái)，希望法院也能理解，同時(shí)我也給予了她安慰。
后這位當(dāng)事人就離開了法院，此事予以平息。在以后日子里，對(duì)于本案的執(zhí)行情況及時(shí)向她通報(bào)，并對(duì)到位的案件執(zhí)行款項(xiàng)及時(shí)向她兌現(xiàn)，并對(duì)她遇到一些問(wèn)題，做了一些積極疏通工作。目前這位當(dāng)事人情緒穩(wěn)定，本案正在順利執(zhí)行中。通過(guò)此次事件，使我真正體會(huì)到一個(gè)當(dāng)事人遇到官司不知如何解決的艱難。
回想自己接待這位當(dāng)事人經(jīng)歷，使我意識(shí)到，只要懷有一顆熱心、誠(chéng)心、耐心與他們溝通，他們就會(huì)對(duì)法院抵觸和不滿減少、當(dāng)事人之間的對(duì)抗情緒就會(huì)緩解、執(zhí)行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開展“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題實(shí)踐活動(dòng)，聽完崔正濤、于志燕法官的工作經(jīng)歷，使我感觸頗深，我一定要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
通過(guò)“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)、結(jié)合全省法院正在開展的“執(zhí)行規(guī)范年”活動(dòng)，我將已執(zhí)結(jié)的案件進(jìn)行梳理，對(duì)執(zhí)行不規(guī)范、不到位案件加以整改。并以此為契機(jī)，嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行案件流程圖，充分保障每一位當(dāng)事人的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。更新自己執(zhí)行理念，用當(dāng)事人認(rèn)同的態(tài)度傾聽訴求，用當(dāng)事人認(rèn)可的方式查明事實(shí)，用當(dāng)事人接受的語(yǔ)言詮釋法理，用當(dāng)事人信服的方法化解糾紛，真心實(shí)意地為當(dāng)事人排憂解難，使當(dāng)事人明白家長(zhǎng)里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦，以健康的身體和心態(tài)對(duì)待自己的生活。常思貪欲之害，牢記“五個(gè)嚴(yán)禁、六個(gè)不準(zhǔn)”，堂堂正正做人、清清白白辦案，認(rèn)認(rèn)真真干事。
我將秉持識(shí)大體、顧大局，辦民辦實(shí)事的執(zhí)法理念，努力工作，最大限度維護(hù)好社會(huì)的和諧穩(wěn)定，最大限度維護(hù)好當(dāng)事人的合法權(quán)益，踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。
謝謝大家!
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。24字核心價(jià)值觀內(nèi)容的指引下，爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生。做到“愛(ài)國(guó)要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，敬業(yè)要對(duì)自己負(fù)責(zé)，誠(chéng)信友善要對(duì)他人負(fù)責(zé)”。
我們要立下志向，樹立目標(biāo)，這樣生活才會(huì)朝氣蓬勃、充滿希望。我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。
我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來(lái)的建設(shè)者，我要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期時(shí)代精神，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們：
大家下午好!
非常榮幸有機(jī)會(huì)來(lái)參加今天的演講，我是一位來(lái)自社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的醫(yī)務(wù)工作者，我演講的主題是——奉獻(xiàn)愛(ài)心，完善自我，讓生命更有意義!
天使，是美的象征，我們渴望成為真正的天使，不僅因?yàn)樘焓沟倪@份美麗，更是因?yàn)樗芙o人們帶來(lái)幸福美好的生活。醫(yī)生、護(hù)士，這個(gè)三百六十行中的一個(gè)平凡職業(yè)，能被人稱為“天使”，不僅因?yàn)槲覀兩碇嵜利惖陌滓?，頭戴燕尾帽，更因?yàn)槲覀冃闹杏袗?ài)，有著對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)病人的關(guān)愛(ài)和懸壺濟(jì)世的仁愛(ài)。我們每時(shí)每刻用愛(ài)銘記著自己的責(zé)任和使命。
多少次，我們眼前閃現(xiàn)過(guò)那一張張或蒼白，或痛苦，或血淋，或昏迷不清，或極度扭曲的面孔，生命如此脆弱，如何盡我們的綿薄之力給緊隨其后的家屬一個(gè)生的希望，給如影隨行的死神一個(gè)迎面痛擊呢?然而各種未知與風(fēng)險(xiǎn)，使我們痛惜、失落、酸楚甚至自責(zé)，我們離死神近在咫尺，所以我們更懂得，再也沒(méi)有什么比生命更珍貴!
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息爆炸，關(guān)于醫(yī)療糾紛的報(bào)道，不管是官方的還是小道消息，瞬間就傳遍大江南北，并吸引著無(wú)數(shù)眼球，前段時(shí)間我們____某醫(yī)院的堵__、______醫(yī)科大學(xué)醫(yī)生被捅事件，____醫(yī)生集體給死者下跪事件......部分圍觀者抱著親者痛，仇者快的心理，甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，無(wú)視醫(yī)生職業(yè)的崇高，助長(zhǎng)患者家屬與“醫(yī)鬧”的無(wú)理糾纏。
可見，醫(yī)生是多么的無(wú)辜，醫(yī)院又是多么的無(wú)助?最近熱播六六的著作《心術(shù)》，一定有不少人看過(guò)，這部熱播劇與《蝸居》一樣，是社會(huì)熱點(diǎn)的描述，她雖然非常貼近我們的生活，但其實(shí)醫(yī)患關(guān)系沒(méi)有這么復(fù)雜，它只是透露了種種心情、種種無(wú)奈，但是，這部劇片，在一定程度上糊弄了觀眾，助長(zhǎng)了“醫(yī)鬧”，演員對(duì)自己的身份模糊。
再說(shuō)六六，短短幾個(gè)月，寫一部著作，衛(wèi)生部在20____年《病歷書寫基本規(guī)范》在第一集就忽視了這個(gè)問(wèn)題，出現(xiàn)了差錯(cuò)。最近嘉興電視臺(tái)在播放的《人間有天使》我個(gè)人認(rèn)為，非常好，他采用了記錄的方式，展示了我們醫(yī)務(wù)人員的工作和生活等等，我覺(jué)得他們可以通過(guò)這樣的方式，讓老百姓更深入了解我們，看看我們的醫(yī)生，護(hù)士，在于病魔爭(zhēng)奪生命的生活，需要付出多少的責(zé)任心，多少的愛(ài)心，多少的關(guān)懷。我們的醫(yī)務(wù)人員是一個(gè)個(gè)始終披著一對(duì)把愛(ài)當(dāng)做翅膀的“驅(qū)魔勇士”，把患者生命視為自己生命，在實(shí)現(xiàn)和完善者自我的人生價(jià)值。
他們?nèi)蕫?ài)的集中體現(xiàn)，就在于我們不斷完善著自己，來(lái)滿足患者更多的需求。前段時(shí)間，在一次培訓(xùn)會(huì)上，聆聽了一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的一段話，深受啟發(fā)。他說(shuō)我們醫(yī)務(wù)人員，也是知識(shí)分子的一員，為什么就不懂得保護(hù)自己，為什么就不懂得改變一下處理方式，不要一味埋怨，也不要和外界對(duì)抗，而應(yīng)多宣傳一下我們的正面形象。你就知道上微博發(fā)牢騷，怎么就不能抒發(fā)一下情懷，一天的手術(shù)下來(lái)，忙到7、8點(diǎn)吃不上飯，但想想病人的手術(shù)非常的成功，自己是多么值得安慰，看了一個(gè)上午的門診，中午時(shí)常拖班，但是幫大老遠(yuǎn)來(lái)的山里鄉(xiāng)親看了病取了藥，覺(jué)得又是多少的欣慰。
所以說(shuō)，我們需要改變，改變和外界溝通的方式，需要和患者架起信任的橋梁，我們已經(jīng)做得很辛苦了，所以不能讓心更累。但是，我們等著誰(shuí)來(lái)救贖呢?也許體制會(huì)日益完善，法制也在日益健全，觀念也會(huì)改變，但我們更應(yīng)該靠自己，勇敢地改變并妥善處理好醫(yī)患關(guān)系!我們應(yīng)該站出來(lái)，展現(xiàn)我們自己的風(fēng)采，用我們誠(chéng)摯的心靈和真誠(chéng)的仁愛(ài)，去感動(dòng)疑惑的患者，想想我們都是平凡大眾一員，只有將心比心，才能贏得患者的信賴，才能構(gòu)建起和諧的醫(yī)患關(guān)系!也許還有很多難題我們無(wú)法化解，也許我們難以與生老病死的自然規(guī)律相搏，那么讓我們盡力讓逝者安心平靜地離去，還生者與家屬以最大的慰藉。
總之，只要我們醫(yī)患的心貼近了，我們的手牽緊了，信任自然會(huì)回歸，所有的委屈自然煙消云散!我們的自信應(yīng)該體現(xiàn)在穩(wěn)健的刀鋒上，我們的優(yōu)越感在病人逐漸平穩(wěn)的心率中得以完美體現(xiàn)，我們的寬慰在病人送來(lái)錦旗的那一刻真正實(shí)現(xiàn)，我們的欣慰是從死亡線上挽回一個(gè)個(gè)即將枯萎的生命，我們的價(jià)值，就是患者一聲由衷的“謝謝”!
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇十五
（4月27日）
錦濤強(qiáng)調(diào)的“八榮八恥”是對(duì)中華民族千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲?！鞍藰s八恥”，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。
“八榮八恥”，是對(duì)江澤民“以德治國(guó)”方針、中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的進(jìn)一步具體化，是新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起。可時(shí)下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。
不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象俯拾即是：如果你堅(jiān)持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動(dòng)，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為民辦點(diǎn)實(shí)事，就有人笑你“想往上爬”。
不想從我做起。時(shí)下，上級(jí)安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態(tài)度，先看看人家是怎么搞的，不想當(dāng)“出頭鳥”，更怕觸及自身利益。就拿公車改革和接待改革來(lái)說(shuō)吧，我國(guó)公車消費(fèi)和公款吃喝一年6000億占財(cái)政收入的20%，已成為行政成本居高不下和國(guó)有資產(chǎn)流失的“黑洞”，都認(rèn)為要進(jìn)行改革；有的地方在這方面進(jìn)行了一些改革，但力度不大，改革的措施“換湯不換藥”，收效甚微。結(jié)果，煙越抽越高檔，簡(jiǎn)裝、精品到極品；酒越喝越講究，“酒鬼”、“茅臺(tái)”、“人頭馬”；車越坐越上檔，紅旗、本田到奔馳。
不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說(shuō)的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級(jí)賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。
在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，廉恥一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為從政的行為準(zhǔn)則。落實(shí)“八榮八恥”，必須從我做起。
從我做起，必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵?！耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”
從我做起，必須時(shí)時(shí)刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的.事大，任何時(shí)候都要把人民群眾的利益放在第一位。時(shí)刻牢記黨的重托、人民的重托，時(shí)刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé)，是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé)，眼睜睜地讓人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對(duì)黨和人民的一種背叛。
從我做起，貴在堅(jiān)持。從我做起，談起來(lái)比較容易，真正做到并不那么簡(jiǎn)單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅(jiān)持一陣子容易，長(zhǎng)期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊(duì)伍中，大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨，處處、時(shí)時(shí)、事事從我做起，一以貫之地嚴(yán)格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等同志，一個(gè)人就是一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)人就是一面旗幟。然而，也有少數(shù)同志，在改革開放的形勢(shì)下，放松了對(duì)自己的要求，缺乏從我做起的意識(shí)，習(xí)慣于當(dāng)“指揮長(zhǎng)”，疏于彎腰干實(shí)事；要求別人做到的，自己不能帶頭做到；要求別人不做的，自己又有意無(wú)意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽(yù)，也損害了黨的利益和形象。
樹立正確的價(jià)值觀演講稿篇十六
偶然間，聽到有人問(wèn)我，“你的價(jià)值觀是什么？”我怔住了，回想起已經(jīng)經(jīng)歷了15年的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻還不知道自己的價(jià)值觀是什么。于是便咬著筆，托著下巴，冥思苦想。
我的價(jià)值觀是什么呢？難道就是成天滿腦子的零食、電腦、零花錢？還是就是堆成像一座山的作業(yè)。一遍一遍的問(wèn)自己。15年中，我做了些什么？絞盡腦汁去回想，也沒(méi)有什么記憶猶新的事件，還不就是整天嘻嘻哈哈、無(wú)憂無(wú)慮的度過(guò)，任時(shí)間隨意流逝，卻一點(diǎn)都沒(méi)有想過(guò)要去挽留。
突然就像被狂風(fēng)大雨洗刷了一般，我醒悟了。就這樣，一瞬間，明白了一切。上天給予我一條生命，是多少的珍貴，用任何事物都替代不了。人生短短幾十年，而我已經(jīng)踏過(guò)了15年的路程，卻沒(méi)有留下點(diǎn)什么，回頭望望，只有淺淺的足跡罷了。難道我就這樣任自己隨意踐踏時(shí)間？就這樣一點(diǎn)都不在乎的度過(guò)剩下的幾十年？以前的我或許會(huì)猶豫，但現(xiàn)在，我可以堅(jiān)定的告訴你，“不！”。
時(shí)光老人就這樣輕而易舉的偷走了我15年的光陰，不費(fèi)一點(diǎn)力氣。是他的本領(lǐng)太強(qiáng)嗎？不是！是我自己太松懈，是我沒(méi)有保管好這珍貴的物品。15年，聽起來(lái)一個(gè)比較短暫的數(shù)字，一眨眼，便會(huì)到的數(shù)字。仔細(xì)想想，卻能在這短暫的15年里做許多值得做的事情。
我時(shí)常會(huì)覺(jué)得很空虛，一下子人就變得恍惚起來(lái)。不知道下一秒自己要做什么事情，于是發(fā)呆的時(shí)間就這樣又白白浪費(fèi)了。
這個(gè)學(xué)期以來(lái)，我明顯退步了不少。我總在反思，為什么會(huì)下降？還不是因?yàn)殡娔X、電視。但這能怪它們嗎？是我自己不爭(zhēng)氣，控制不住自己才會(huì)這樣。每當(dāng)要考試的時(shí)候，我就不知所措了。老師上課講的.內(nèi)容，一點(diǎn)都沒(méi)有好好的映在腦子里。導(dǎo)致試卷下來(lái)，就是滿眼的紅叉叉。那些紅叉叉就把我的心給封住了，便覺(jué)的無(wú)所謂了。久而久之，就這樣被體制化了，考得好便覺(jué)得稀奇。考不好便覺(jué)得很正常。老師、家長(zhǎng)極力的抓住我，我便拼命的逃脫。就像被什么東西控制了一般，身體還是原本的身體，而靈魂卻不是了。于是，我就會(huì)閉上眼睛，好好的思考一番。
記得魯迅先生曾說(shuō)過(guò)一句話：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！笔前?。時(shí)間不是沒(méi)有，而是不懂得怎么去挖掘，我不就是常常這樣的么？現(xiàn)在，我懂了。我不再是那個(gè)整天無(wú)事可做的頑皮少年。而是把時(shí)間排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生。我不再是那個(gè)任時(shí)間流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。
一個(gè)人啊，要有追求。不要認(rèn)為時(shí)間多的很，把要做的事情推脫推脫再拖脫。時(shí)間總是會(huì)停止就像火車總會(huì)到站一樣。我可以堅(jiān)定的告訴你：我不會(huì)再浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間！在余后的幾十年中，我要留下深刻的足跡。我要在有限的時(shí)間里做有意義的事。我不會(huì)在我即將離開人世的時(shí)候，留下悔恨的淚水！我將要帶去的，是最燦爛的笑容！
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