10.心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中獲得的寶貴收獲和啟示，對(duì)我們的成長(zhǎng)具有重要意義。要寫一篇完美的心得體會(huì)，可以適當(dāng)借鑒一些優(yōu)秀的范文進(jìn)行參考。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。首先是關(guān)于工作生活的心得體會(huì)，包括工作技巧、管理經(jīng)驗(yàn)、職場(chǎng)智慧等方面的總結(jié)。其次是關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)方法、備考技巧、文獻(xiàn)閱讀等方面的總結(jié)。最后是關(guān)于生活感悟的心得體會(huì)，包括人際關(guān)系、情感管理、生活態(tài)度等方面的總結(jié)。希望大家可以從這些范文中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的心得體會(huì)寫作能力。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇一
習(xí)近平總書記在河南深入考察調(diào)研，強(qiáng)調(diào)黨員干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，鞏固和升華理想信念。學(xué)好黨史和新中國(guó)史有利于拓寬黨員干部的知識(shí)視野，讓黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到我們的黨和國(guó)家是如何篳路藍(lán)縷，劈波斬浪才取得現(xiàn)有的成就;讓黨員干部從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到“我們從哪里來(lái)”，“我們要到哪里去的”的初心;讓黨員干部從歷史中找遵循、正衣冠、做總結(jié)、尋對(duì)策;讓黨員干部切實(shí)承擔(dān)起為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史要求黨員干部要勤勤懇懇學(xué)，實(shí)實(shí)在在學(xué)。學(xué)習(xí)是修身養(yǎng)性，提升自我的重要途徑。學(xué)習(xí)不能走捷徑，不能搞三天打魚兩天曬網(wǎng)、虛假學(xué)習(xí)的老套路。黨史、新中國(guó)史是黨和國(guó)家發(fā)展的精髓所在，是牢記黨的初心和使命的重要途徑。黨員干部要勤勤懇懇的學(xué)，要實(shí)實(shí)在在的學(xué)，理順歷史條理與發(fā)展脈絡(luò)，領(lǐng)悟其中的精華與要義，加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，做到學(xué)有所想，學(xué)有所悟，學(xué)有所獲。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史要求黨員干部要擺正心態(tài)學(xué)，細(xì)水長(zhǎng)流學(xué)。黨史、新中國(guó)史內(nèi)容較多，體系龐大，不是一朝一夕就可以學(xué)好的，要注重日積月累，循序漸進(jìn)，形成長(zhǎng)效的學(xué)習(xí)機(jī)制。習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察時(shí)告誡廣大黨員干部：“日積月累，效果就出來(lái)了，領(lǐng)悟就越來(lái)越深”。要堅(jiān)持“把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話文章中有關(guān)黨史、新中國(guó)史的重要論述結(jié)合起來(lái)”,沉下心，靜下氣，不做蜻蜓點(diǎn)水式的粗學(xué)，要做孜孜不倦式的精學(xué)，運(yùn)用多種途徑研讀歷史，深化認(rèn)識(shí)與理解。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史要求黨員干部要結(jié)合實(shí)踐學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)。在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的過(guò)程中，并不是看過(guò)則過(guò)，不加思考的學(xué)習(xí)，而需要結(jié)合自身工作實(shí)踐，帶著問(wèn)題從歷史中尋找答案。黨史、新中國(guó)史經(jīng)過(guò)時(shí)間與實(shí)踐的考驗(yàn)歷久彌新，其來(lái)源于實(shí)踐，也將根據(jù)實(shí)踐的不斷發(fā)展重新指導(dǎo)實(shí)踐。黨員干部應(yīng)在學(xué)習(xí)中帶問(wèn)題，尋重點(diǎn)，找遵循，更好的將其中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用至現(xiàn)實(shí)工作中來(lái)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定”。黨史、新中國(guó)史是中華民族不斷向前發(fā)展的奮斗史，學(xué)史明志，則讓黨員干部的理論基礎(chǔ)愈加牢固，水平愈加提高，在政治上才能守住立場(chǎng)，站穩(wěn)腳跟，不在政治問(wèn)題上左右搖擺。
抓鐵有痕，久久為功，全黨上下應(yīng)擺正心態(tài)，用心學(xué)、對(duì)照學(xué)、長(zhǎng)期學(xué)，力求在黨和國(guó)家向前發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)矛盾，精準(zhǔn)發(fā)力。在為人民謀幸福，為中國(guó)民族謀復(fù)興的道路上發(fā)揚(yáng)自我革命與不斷斗爭(zhēng)的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇二
一個(gè)選擇，決定一代人的命運(yùn)，一個(gè)選擇，是永遠(yuǎn)回不去的故鄉(xiāng)，一個(gè)選擇，是遠(yuǎn)離繁華大都市后的艱苦奮斗。
西遷精神是胸懷大局，無(wú)私奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”，更是國(guó)家利益至上，拋卻個(gè)人利益和享受的精神信仰，是一種敢為天下先，劈荊灑熱血的大無(wú)畏精神。
20世紀(jì)50年代，有“東方麻省理工”之稱的交通大學(xué)，從繁華的大上海遷至古城西安，在大西北的黃土地上深深地扎下根來(lái)，此次遷校，不僅僅是一次空間的轉(zhuǎn)移，其背后凝聚著交大人愛黨報(bào)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)與服務(wù)人民的家國(guó)情懷。
次中，有很多無(wú)私奉獻(xiàn)的人值得我們?nèi)プ鹁春陀涀?。如?dāng)時(shí)已步入天命之年，卻有非凡毅力和卓越領(lǐng)導(dǎo)力的彭康老師，有上交上海房產(chǎn)，從此扎根西北黃土地，不計(jì)錢財(cái)?shù)年悓W(xué)俊先生。有中國(guó)”電機(jī)之父”鐘兆林先生婉拒周總理，孤身一人前往西安，從此不再離開。以他們?yōu)榇淼囊慌h外代表人士在西遷前后，旗幟鮮明擁護(hù)黨和國(guó)家的重大決策，堅(jiān)決擁護(hù)學(xué)校黨委的決定，發(fā)揮了積極的示范帶動(dòng)作用，體現(xiàn)了崇高的家國(guó)情懷，寫了一曲曲感人至深的頌歌。
他們的這些大無(wú)謂的付出，完全符合習(xí)近平總書記所說(shuō)的工匠精神，無(wú)私奉獻(xiàn)，敢為天下先，將自己的一生投入祖國(guó)的建設(shè)之中，為祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)出所有，他們身上的精神值得我們?nèi)プ鹁春蛯W(xué)習(xí)。
作為祖國(guó)新一代的接班人的我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不忘初心，追求理想，報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，把祖國(guó)使命扛在肩上，把個(gè)人理想融入社會(huì)主義偉大的事業(yè)中。學(xué)習(xí)他們崇尚科學(xué)，勇于探索，求真務(wù)實(shí)，追求卓越的時(shí)代精神。投入我們的學(xué)習(xí)中，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇三
工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。以下是小編提供的工匠精神心得體會(huì)，歡迎參考。
上下五千年，中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測(cè)的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無(wú)不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來(lái)提高產(chǎn)能，卻無(wú)絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長(zhǎng)此以往，中國(guó)工業(yè)將無(wú)以為繼。
近日，德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無(wú)失誤，僅以為“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問(wèn)題。
先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯(cuò)無(wú)拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對(duì)待工作和同事不驕不躁，始終如一；細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問(wèn)，多求知，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí)，也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長(zhǎng)久以來(lái)，日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油，看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展因?yàn)楸澈蟮乃刂敝?，?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心，對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無(wú)暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。工匠精神心得體會(huì)二國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2016年3月5日作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在政府工作報(bào)告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。古語(yǔ)云：“玉不琢，不成器”。工匠精神不僅體現(xiàn)了對(duì)產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術(shù)，創(chuàng)造出新成果。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
工匠精神落在個(gè)人層面，就是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是：不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個(gè)環(huán)節(jié)，做出打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品。
工作是一種修行，將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢如果做到需要一種什么精神支撐呢“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
研究生應(yīng)把工匠精神運(yùn)用到科研上，研究生階段應(yīng)盡可能多地發(fā)表一些專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文或者申請(qǐng)一些相關(guān)專利，特別是在一些重要核心期刊上發(fā)表相關(guān)論文。通過(guò)發(fā)表學(xué)術(shù)論文可以有效檢驗(yàn)研究成果的科學(xué)性、代表性和創(chuàng)新性。
工匠精神反應(yīng)到科研上就是科研素質(zhì)?？蒲兴刭|(zhì)自我養(yǎng)成的核心與目的在于碩士研究生在科研世界中要正確地看待自己,協(xié)調(diào)自身與他人、自身與社會(huì)、自身與國(guó)家乃至自身與自然的關(guān)系,在科研活動(dòng)中正確認(rèn)識(shí)自身所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,正確處理個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的需要的關(guān)系。從碩士生個(gè)體而言,科研素質(zhì)的自我養(yǎng)成是在導(dǎo)師、教師的指導(dǎo)、教導(dǎo)之下,充分發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性,自覺(jué)、積極、主動(dòng)地培養(yǎng)自身的獨(dú)立科研、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)與研究的能力,逐步形成為高素質(zhì)的科研人才。
其實(shí)研究生科研就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，使自己變得強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菑?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的做事態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生的態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
通過(guò)培訓(xùn)老師的講解和對(duì)五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解，我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個(gè)崗位，都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個(gè)人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o(wú)可挑剔，做到精益求精，甚至達(dá)到偏執(zhí)的一種做事理念。
圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位，查找不足，提升自我。2011年企業(yè)建立之初，我和我當(dāng)時(shí)并不健全的團(tuán)隊(duì)，在當(dāng)?shù)貛缀鯖](méi)有機(jī)械加工廠，周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下，開始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開封周邊每到一個(gè)城市，都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候，心里就像雨后的彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒(méi)有因?yàn)橐淮未蔚摹白矇Α倍仡^。我們每個(gè)人都緊盯著生產(chǎn)計(jì)劃這個(gè)綱領(lǐng)目標(biāo)，不管夜里幾點(diǎn)，一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時(shí)大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程，我和我的員工不分晝夜，現(xiàn)場(chǎng)跟盯生產(chǎn)，時(shí)常用自己的小車連夜拉回部件，并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗(yàn)、入庫(kù)。通過(guò)三年的努力，我們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已經(jīng)步入規(guī)范，小麥機(jī)已經(jīng)躋身國(guó)內(nèi)第二，并且美譽(yù)度已經(jīng)達(dá)到第一，拖拉機(jī)也得到了用戶的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。
今年，總理在“兩會(huì)”的政府工作報(bào)告中專門提點(diǎn)了“工匠精神”這個(gè)詞，是而一夜之間“工匠精神”刷爆朋友圈，圈友們紛紛表示：“工匠精神”已經(jīng)提升到國(guó)家的戰(zhàn)略層次了。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求，大勢(shì)所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然，但無(wú)論如何，就像政府今天所倡導(dǎo)的，真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的，因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn)，并成為世代傳承的寶貴財(cái)富。“創(chuàng)意無(wú)限，匠心支撐”。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫，難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們?cè)诓粩嗪魡竟そ尘?，然而要想養(yǎng)成工匠精神，成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，任周遭如何變化都不為所動(dòng)，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)：心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待，小心翼翼生怕出錯(cuò)，一絲不茍力求完美。心存敬畏，對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜，做事時(shí)全神貫注，心無(wú)旁騖，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力達(dá)到它的極致。甘于沉潛。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的、急促的，很多人的心性也變得比較浮躁，做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”，恰恰應(yīng)該少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來(lái)才能耐得住寂寞，耐得住清貧，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的：“功夫都不是白花的，要達(dá)到一定的水準(zhǔn)，慢和時(shí)間都是必須的?！辈荒矫?。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來(lái)錢快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，贏得了國(guó)內(nèi)外專業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無(wú)法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢(shì)必很快就被他人超越。《大學(xué)》中說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新?！敝挥斜３謩?chuàng)新意識(shí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不論風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。
“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認(rèn)可。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的普通人，我常常思考如何在工作中展現(xiàn)出工匠精神。在我看來(lái)，工匠精神是一種對(duì)工作的熱愛和專注，不論做什么樣的工作都要做到極致。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，就工匠精神的重要性、工匠精神的核心價(jià)值、工匠精神的體現(xiàn)形式、以及我在工作中如何追求工匠精神等方面進(jìn)行探討。
首先，工匠精神的重要性體現(xiàn)在每個(gè)人的工作崗位中。無(wú)論是做匠人還是白領(lǐng)工作，只要心存敬畏之心，追求卓越與創(chuàng)新，即可化身為工匠。工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)可以帶來(lái)多方面的利益，例如提高產(chǎn)品質(zhì)量、增加工作效率、提升個(gè)人價(jià)值等。當(dāng)一個(gè)人敢于追求極致，將工作當(dāng)作一種生活態(tài)度時(shí)，不僅能夠賺取他人的肯定，更能夠贏得內(nèi)心的尊重。
然后，工匠精神的核心價(jià)值是專注和堅(jiān)持。工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)斟酌，每一項(xiàng)工作都需要付出心血。只有不斷追求卓越，才能夠在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。而這種專注和堅(jiān)持也是一種精神境界的體現(xiàn)。工匠精神不僅只是追求工作的完美，更是一種態(tài)度和行為準(zhǔn)則。專注和堅(jiān)持不僅能夠幫助我們?cè)诠ぷ髦腥〉贸晒?，也能夠培養(yǎng)我們的耐心和自律。
再者，工匠精神有多種體現(xiàn)形式。工匠精神最直接的表現(xiàn)是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注和追求。無(wú)論是制造產(chǎn)品還是提供服務(wù)，只有在關(guān)注細(xì)節(jié)和要求精確度的基礎(chǔ)上，才能夠追求高品質(zhì)。此外，工匠精神還包括對(duì)自身技能的不斷提升和學(xué)習(xí)，以及對(duì)工作環(huán)境的維護(hù)和改善。只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，才能夠在工作中創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
最后，我在自己的工作中也一直致力于追求工匠精神。作為一名銷售人員，我認(rèn)為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和溝通能力的提升是實(shí)現(xiàn)工匠精神的關(guān)鍵。因此，我不斷參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)產(chǎn)品知識(shí)，還學(xué)習(xí)銷售技巧和溝通技巧。同時(shí)，我也注重細(xì)節(jié)，將客戶的需求放在首位，全心全意為客戶提供最佳的解決方案。在銷售過(guò)程中，我始終保持耐心和積極主動(dòng)，并且努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。我相信只有這樣，才能真正成為一個(gè)具有工匠精神的銷售人員。
綜上所述，工匠精神是一種對(duì)工作的態(tài)度和心態(tài)，追求極致和完美，專注和堅(jiān)持。它能帶來(lái)工作效率的提高，產(chǎn)品質(zhì)量的提升，個(gè)人價(jià)值的增加等多方面的利益。工匠精神體現(xiàn)在對(duì)工作的專注和堅(jiān)持，對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和追求高品質(zhì)。我要時(shí)刻保持工匠精神，追求卓越，不斷學(xué)習(xí)和提高，從而在工作中取得更好的成績(jī)。工匠精神是一種生活態(tài)度，也是一種人生追求，讓我們每個(gè)人都能在工作中成為一名真正的工匠。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇五
鄒碧華同志是新時(shí)期公正為民的好法官、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。他崇法尚德，踐行黨的宗旨、捍衛(wèi)公平正義，特別是在司法改革中，敢啃硬骨頭，甘當(dāng)‘燃燈者’，生動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)。廣大黨員干部特別是政法干部要以鄒碧華同志為榜樣，在全面深化改革、全面依法治國(guó)的征程中，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守法治精神，忠誠(chéng)敬業(yè)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)，努力作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)?！?/p>
鄒碧華同志出生于江西奉新，生前是上海市高級(jí)人民法院黨組成員、副院長(zhǎng)。曾任中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)理事、上海市第九屆青聯(lián)委員、上海市勞動(dòng)和社會(huì)保障學(xué)會(huì)勞動(dòng)法專業(yè)委員會(huì)副主任，并于20__年當(dāng)選“上海市十大杰出青年”、“上海市十大優(yōu)秀中青年法學(xué)家”。20__年12月10日，鄒碧華同志在工作中突發(fā)心臟病，經(jīng)搶救無(wú)效因公殉職，年僅47歲。鄒碧華同志忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于社會(huì)主義法治事業(yè)，畢生追求“當(dāng)一名有良知的法官”，曾審理過(guò)一大批全國(guó)矚目的重大疑難案件，堅(jiān)持司法為民、便民、利民，他嚴(yán)于律己、剛正不阿，從來(lái)不辦人情案、關(guān)系案、金錢案，對(duì)家人嚴(yán)格要求，始終保持人民法官的清廉本色。是一名值得人們學(xué)習(xí)和致敬的優(yōu)秀法官。
通過(guò)鄒碧華同志的先進(jìn)事跡深入了解和學(xué)習(xí)，在感動(dòng)的同時(shí)，有所感悟，有所啟迪。
一、鄒碧華同志以自己的實(shí)際行動(dòng)對(duì)人民法官的誓言做了最好的詮釋。
法官的誓言是：我是中華人民共和國(guó)法官，我宣誓：忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于憲法和法律，忠實(shí)履行法官職責(zé)，恪守法官職業(yè)道德，遵守法官行為規(guī)范，公正司法，廉潔司法，為民司法，為維護(hù)社會(huì)公平正義而奮斗。
從法院的書記員到司法改革的設(shè)計(jì)者、踐行者，鄒碧華將其短暫的一生都獻(xiàn)給了司法系統(tǒng)。他是人民法官的優(yōu)秀代表，對(duì)法院信息化建設(shè)和司法改革做出了突出貢獻(xiàn)。他精湛的審判業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)的工作態(tài)度、致力司法改革的進(jìn)取擔(dān)當(dāng)與構(gòu)筑良性法律共同體的不懈努力為法官職業(yè)樹立了一把標(biāo)尺，也贏得了從法官、檢察官到法學(xué)教授、律師、當(dāng)事人，以及社會(huì)各界的尊敬。
鄒碧華同志滿懷為法律獻(xiàn)身的精神。不管是當(dāng)書記員，還是當(dāng)庭長(zhǎng)，還是升任上海高院副院長(zhǎng)，他都盡心盡職，愛崗敬業(yè)，他無(wú)怨無(wú)悔，艱苦奮斗，給人民法院的改革與審判事業(yè)交出了滿意答卷。
二、鄒碧華以自己的生命樹立了中國(guó)法院改革的豐碑。
鄒碧華同志講求科學(xué)、實(shí)事求是?！案母?，怎么可能不觸及利益”。12月8日，周一，7時(shí)30分，鄒碧華準(zhǔn)點(diǎn)出門。當(dāng)天，分管司法改革的他，要主持召開上海高院司法改革辦公室專題會(huì)議?！皶?huì)議主要討論如何科學(xué)合理計(jì)算法官工作量及質(zhì)效。”上海高院司改辦副主任張新回憶，“鄒院長(zhǎng)讓我們將上海4家試點(diǎn)法院所有法官5年來(lái)人均辦案量梳理一遍，單看辦案數(shù)量不行，還要計(jì)算案件質(zhì)效。這是為細(xì)化法官員額制改革方案做準(zhǔn)備。法官要壓縮到33%，很難。鄒碧華曾對(duì)最高法院法官何帆說(shuō)，“避免搞‘一刀切’，不能為了圖省事，就‘欺負(fù)’年輕法官，將助理審判員‘就地臥倒’轉(zhuǎn)為法官助理，一定要有科學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，讓真正勝任審判工作的優(yōu)秀法官進(jìn)入員額?！编u碧華深知，“改革，怎么可能不觸及利益，怎么可能沒(méi)有爭(zhēng)議。對(duì)上，該爭(zhēng)取時(shí)要爭(zhēng)取;對(duì)下，該擔(dān)當(dāng)時(shí)必?fù)?dān)當(dāng)?！?年前，鄒碧華任長(zhǎng)寧區(qū)法院院長(zhǎng)，讓時(shí)任法院信訪辦主任滕道榮抓信訪改革，每月做投訴率分析?！斑@不得罪人嗎?”滕道榮有顧慮。
20__年，司法改革的大幕拉開，鄒碧華作為上海法院司法改革方案的設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者，帶領(lǐng)著司改團(tuán)隊(duì)，始終處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)，開會(huì)、加班、匯報(bào)成為常態(tài)。他認(rèn)為，改革一直是一點(diǎn)一點(diǎn)往前拱的，每次能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就是成功，因此面對(duì)改革中的反復(fù)磋商、針鋒相對(duì)、妥協(xié)共識(shí)，他也依然保持著旺盛的生命力。面對(duì)爭(zhēng)議和質(zhì)疑，他堅(jiān)定的表示，背著“黑鍋”前行，是改革者必須經(jīng)歷的修行。
“他像一個(gè)孜孜不倦的改革布道者”。9日上午，高院黨組會(huì)議;下午，司法改革座談會(huì)?！班u碧華從下午2點(diǎn)一直講到5點(diǎn)?！睆埿抡f(shuō)。在中央統(tǒng)一部署下，上海成為司法改革的首批試點(diǎn)地區(qū)，相關(guān)改革方案全國(guó)矚目。四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，如何為全國(guó)司改擔(dān)當(dāng)探路先鋒，鄒碧華深感重任在肩、時(shí)不我待。談到司法改革，鄒碧華總是充滿激情。周日華東政法大學(xué)司法學(xué)論壇、半個(gè)月前全國(guó)律師協(xié)會(huì)民事專業(yè)委員會(huì)2020__年會(huì)，他積極介紹上海司改進(jìn)程，談司法公開，談審判流程信息化……“他像一個(gè)孜孜不倦的改革布道者，”張新說(shuō)：“他確實(shí)累了，調(diào)整了作息，晚上1點(diǎn)就睡下，比平時(shí)提前了一小時(shí)?！碑?dāng)年在長(zhǎng)寧區(qū)，鄒碧華做了件“前衛(wèi)”的事兒——壓縮會(huì)議室，給每個(gè)法官一間獨(dú)立辦公室，為了“維護(hù)法官的職業(yè)尊榮”。長(zhǎng)寧區(qū)法院曾俊怡法官說(shuō)：“法官專業(yè)化、職業(yè)化，法官分類管理，他那時(shí)已有思考。”
他家的三面書墻，桌椅旁都堆滿了書。勤奮的鄒碧華將審判實(shí)務(wù)和理論研究結(jié)合，寫下《要件審判九步法》《公司法疑難問(wèn)題解析》《基層法院可視化管理》等10多部著作，其中《要件審判九步法》成為全國(guó)民事法官和律師辦案的重要指引。他簡(jiǎn)直就是用自己的身體和生命推動(dòng)法院的改革。如果不是親自到他工作的現(xiàn)場(chǎng)看看，是無(wú)法體會(huì)以鄒碧華付出的艱辛與汗水。他真的是用生命為法院的改革前行助力加油。
鄒碧華同志事跡在各媒體登載播出后，全國(guó)各地紛紛通過(guò)各種形式表達(dá)對(duì)鄒碧華及的敬意。改革這份事業(yè)那么艱苦，他47歲的黃金年齡去世，他為法院、為司改奉獻(xiàn)了自己的一切甚至生命。他是法院的英雄、法官的驕傲。他在以一種強(qiáng)有力的正能量，感動(dòng)中國(guó)!
三、學(xué)習(xí)鄒碧華，我們要弘揚(yáng)他的風(fēng)采。
鄒碧華以自己的作為展現(xiàn)了法院管理人員的高素質(zhì)品格和無(wú)私無(wú)畏的亮劍精神。鄒碧華同志是審判業(yè)務(wù)行家，管理專家，授課導(dǎo)師學(xué)者，會(huì)說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，他著書寫詩(shī)，樣樣精彩。鄒碧華雖然已離我們遠(yuǎn)去，但他用生命譜寫的人生壯歌依然在我們心頭傳誦，激勵(lì)廣大法官為中國(guó)的審判事業(yè)和改革之路奉獻(xiàn)出更多的熱情與力量。
學(xué)習(xí)鄒碧華，我們要做什么?我們要忠于我們的審判事業(yè)。我們的四級(jí)法院構(gòu)架合理，分工明確，職責(zé)分明，我們每個(gè)人都是法院這艘航母上的一顆螺絲釘，我們只要做好自己的事，并把這點(diǎn)事做到極致、盡心盡力就可以了。
學(xué)習(xí)他，是要學(xué)習(xí)他忠于家庭，當(dāng)好兒子、丈夫和父親的不同角色，盡心盡責(zé)照顧好家人，他與妻子相識(shí)相知相守的30年，他熱愛生活，在臨走前的一天，還打電話給孩子以諄諄教誨。
學(xué)習(xí)他，是要學(xué)習(xí)他用法律保護(hù)弱者，忠實(shí)履行“為人民服務(wù)”的信仰?！胺墒枪焦?，當(dāng)然要保護(hù)弱者的合法權(quán)益。我們要用法的精神解決問(wèn)題，服務(wù)百姓?！编u碧華曾這樣說(shuō)過(guò)。他在擔(dān)任長(zhǎng)寧區(qū)法院院長(zhǎng)期間，率先在全市搭建訴訟服務(wù)平臺(tái)，掛牌成立了全市首家“訴調(diào)對(duì)接中心”，方便群眾訴訟;為了一位身患白血病的男童的醫(yī)藥費(fèi)，他帶領(lǐng)長(zhǎng)寧區(qū)法院少年庭的法官們開了兩天會(huì)，研究法條，開創(chuàng)了未成年孩子告親生父母的案例。
學(xué)習(xí)他，是要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)，為工作嘔心瀝血的精神。他始終以“從事一份職業(yè)，就一定要去熱愛它”的理念要求自己，始終踐行從優(yōu)秀到卓越的工作理念。作為上海法院司法改革和信息化建設(shè)的主管領(lǐng)導(dǎo)，他不畏艱難，親自統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作方案的研究和設(shè)計(jì)。他不知疲憊、忘我工作的精神，也激勵(lì)和帶動(dòng)著他身邊的人經(jīng)常是“5加2”、“白加黑”。
學(xué)習(xí)他，是要學(xué)習(xí)他剛正不阿，維護(hù)公平正義的高尚品德。鄒碧華同志，一直以庭前庭前獨(dú)角獸，時(shí)刻鞭策自己，獨(dú)角獸是中國(guó)古代傳說(shuō)中的上古神獸，又稱獬豸，它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，是公正、勇猛的象征，在古代，獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。鄒碧華同志以自己的行動(dòng)，維護(hù)著社會(huì)的公平與正義。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇六
工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度。下面是x整理的關(guān)于工匠精神的讀后感作文，供大家參考!
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。
司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。
我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
×完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
又到了五一小長(zhǎng)假的時(shí)候，但是我們也不能光想著放假。今天，央視新聞推出一檔節(jié)目，講述了那些勞動(dòng)者用雙手匠心筑夢(mèng)的故事。而這個(gè)星期四晚自習(xí)的時(shí)候老師帶領(lǐng)我們觀，這群勞動(dòng)者，他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，他們成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。在這個(gè)國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，讓我們一起借這8雙手向各行各業(yè)的勞動(dòng)人民致敬!
鉗工胡雙錢的手，工作30多年來(lái)，老胡創(chuàng)造了打磨過(guò)的零件百分之百合格的驚人紀(jì)錄。在中國(guó)新一代大飛機(jī)c919的首架樣機(jī)上，有很多老胡親手打磨出來(lái)的“前無(wú)古人”的全新零部件?！袊?guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師胡雙錢。
而現(xiàn)在的我們要向他們學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈的精神，和他們奮斗的目標(biāo)，爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁，而在學(xué)習(xí)中我們要更加努力的學(xué)知識(shí)，我們要不斷地進(jìn)步，爭(zhēng)取做好自己。
紀(jì)錄片中，“大國(guó)工匠”都是奮斗在生產(chǎn)一線的杰出勞動(dòng)者，他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人嘆為觀止。
強(qiáng)，就有了根基和資本。央視播出的反映的是普通職工在平凡的崗位上做出的不平凡業(yè)績(jī)，讓人敬畏和感動(dòng)的“德技雙馨”的真人真故事，沒(méi)有半點(diǎn)夸張，平時(shí)的敘述就是歲月里無(wú)限追求的刻錄。
三百六十行，行行出狀元。筆者從中看到了平凡的崗位中迸發(fā)出來(lái)的勞動(dòng)精神，勞動(dòng)之美。對(duì)于廣大觀眾來(lái)說(shuō)，早已經(jīng)不是一個(gè)陌生的名字。尤其電視中的一些故事、人物，讓我們的記憶穿越時(shí)空，仿佛就在昨天，這些平凡崗位上的勞動(dòng)者，有我們老一輩勞模的精神再現(xiàn)，也有當(dāng)今高科技建設(shè)者的勞動(dòng)創(chuàng)造，這些可歌可泣的人物，不僅在平凡的工作中，更在精彩的藝術(shù)畫面中，通過(guò)電視紀(jì)錄片這個(gè)載體，我們共同感受到了共和國(guó)通過(guò)勞動(dòng)，改變國(guó)家民族命運(yùn)的一個(gè)個(gè)歷程。
有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能將密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，這不是神話故事里的神奇力量，而是中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林身上最普通的工作經(jīng)驗(yàn)。他繪火箭焊心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度；秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，如此高難度的焊接技術(shù)，不管反復(fù)看幾次，都不禁讓人感嘆這究竟是技能還是藝術(shù)。技術(shù)與藝術(shù)，精神與工作，有時(shí)候就在這樣的歲月里刻成了美美與共的極致。
李政道博士說(shuō)過(guò)：“越往前走，技術(shù)就精神化?！敝胁コ龅倪@八名工匠，是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者的代表，他們以聰明才智、敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動(dòng)者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代、為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，譜寫了“德技雙馨”的大美，無(wú)不令人嘆服。望我們的新聞媒體能夠借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，把更多的鏡頭、畫面、時(shí)段和版面留給廣大職工和一線勞動(dòng)者，講好勞動(dòng)者的故事，展示勞動(dòng)者的風(fēng)采，從而讓更多的勞動(dòng)變成創(chuàng)造，讓技術(shù)變成藝術(shù)，讓勞動(dòng)成為一個(gè)個(gè)“匠心筑夢(mèng)”的旅程。
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，就拿中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林來(lái)講，他繪火箭焊心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，如此高的焊接技術(shù)，不由人折服。
天的時(shí)間，為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。
在節(jié)目里，胡雙錢所講述的任務(wù)難度廣大，令人難以想象：一個(gè)零件要一百多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高，因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的要求是毫米。
毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零件，那是只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的鐵鉆床，僅用一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過(guò)檢驗(yàn)，也證明胡雙錢的金屬雕花技能。
這些大國(guó)工匠，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者，他們以聰明才智，敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動(dòng)者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動(dòng)，為之點(diǎn)贊。
工匠精神讀后感范文。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇七
一年一度的五一勞動(dòng)節(jié)就到來(lái)了，而五一的到來(lái)寓意著我們要向那些宏大的勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)了，弘揚(yáng)勞模精神是我們當(dāng)下每個(gè)人民義不容辭的事情，雖然我們不肯定都能成為勞模，但人人都可以學(xué)習(xí)和踐行勞模的精神。
在這美妙的五一勞動(dòng)節(jié)里，我們除了享受假期歡樂(lè)的時(shí)間外，更應(yīng)當(dāng)去做這節(jié)日本該有的意義事情，那便是弘揚(yáng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范的精神，因?yàn)橹挥形逡贿@個(gè)節(jié)日才具有代表性特色。而勞模精神沒(méi)有關(guān)環(huán)指定的預(yù)期，更多的是出自于職業(yè)上的寵愛，從中發(fā)覺(jué)樂(lè)趣，體驗(yàn)當(dāng)中的喜悅，而勞動(dòng)的樂(lè)趣結(jié)果卻實(shí)至名歸，期間我們不妨帶著問(wèn)題和情感去學(xué)習(xí)，以另一個(gè)角度去看待身邊或社會(huì)上一些事情，或許這樣我們更簡(jiǎn)單去學(xué)習(xí)到勞動(dòng)仿照精神上的本質(zhì)。
勞動(dòng)模范更多的體現(xiàn)在于本職崗位上做好分內(nèi)的工作，勞模其實(shí)都是在我們身邊的楷模，我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問(wèn)題時(shí)，多問(wèn)幾個(gè)為什么，經(jīng)常性帶著自己的思索，多站在他人的角度去思索著問(wèn)題的所在根本之處，這樣才能不斷使我們進(jìn)步，成長(zhǎng)。
勞模的閃光點(diǎn)在于他們能夠把工作當(dāng)成事業(yè)，把付出當(dāng)成追求，在普通的崗位發(fā)揮出刺眼的光線，學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神首先要冼尊師重道，敬重勞模，更應(yīng)當(dāng)帶著一中深厚的情感去學(xué)習(xí)，帶著真誠(chéng)的心態(tài)去了解，學(xué)習(xí)他們那種如何在平凡的`工作崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，而這種精神正是我們當(dāng)代社會(huì)人士始終所追求的目標(biāo)之一，要學(xué)習(xí)到真的本領(lǐng)，光用嘴巴講往往是不行，更多的是在于實(shí)踐當(dāng)中去摸索，去成長(zhǎng)，或許一些微乎其微的事情，就在我們身邊潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱?wèn)題，發(fā)覺(jué)問(wèn)題的根本所在，進(jìn)而將這一小件的事情做到更加完備，極致。
學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范就是在宣告，這種自強(qiáng)不息，持之以恒的精神正是企業(yè)上所需的精神，這種吃苦耐勞，百折不饒的精神也是我們每個(gè)人心中該有的表現(xiàn)，而這種勞動(dòng)模范的精神我信任會(huì)始終恒久的傳承下去，同時(shí)也會(huì)讓這個(gè)社會(huì)越變?cè)胶玫摹?/p>
沂蒙山精神心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域中追求完美的細(xì)節(jié)，崇尚精湛的技藝和匠人精神，以滿足人們對(duì)于品質(zhì)和創(chuàng)新的需求。作為工匠，我深刻體會(huì)到了工匠精神的價(jià)值，它不僅僅代表著追求卓越，更是一種生活情趣和態(tài)度。
第二段：工匠精神的內(nèi)涵和價(jià)值（250字）
工匠精神是一種深入骨髓的精神力量，它要求我們對(duì)待工作真誠(chéng)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。工匠們視工作為藝術(shù)，對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了熱情和專注。他們注重學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，不斷提高自己的技能，以達(dá)到令人驚嘆的水平。工匠們不僅追求卓越的技藝，同時(shí)也追求創(chuàng)新，他們善于思考和嘗試，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。工匠精神的價(jià)值體現(xiàn)在凝練世界工匠精神，在呈現(xiàn)出令人贊美和敬佩的作品的同時(shí)，也通過(guò)努力充實(shí)自己、豐富生活，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
第三段：工匠精神的實(shí)踐方式（350字）
工匠精神的核心是對(duì)于質(zhì)量的追求。在我的工作中，我時(shí)刻保持著對(duì)完美的追求，盡善盡美地完成每一個(gè)任務(wù)。我相信只有把工作當(dāng)作藝術(shù)來(lái)對(duì)待，才能達(dá)到真正的卓越。因此，我從不放松對(duì)自己的要求，并持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的技能，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。通過(guò)不斷的努力，我感受到了自己在不斷進(jìn)步的過(guò)程中取得的成就感和滿足感。同時(shí)，我也重視創(chuàng)新，在處理問(wèn)題時(shí)，始終尋找新的方法和思路，以更好地解決難題。這種創(chuàng)新精神讓我在工作中充滿了動(dòng)力和熱情。
第四段：工匠精神對(duì)生活的影響（250字）
工匠精神不僅僅適用于工作領(lǐng)域，它也對(duì)我們的生活產(chǎn)生著積極的影響。正因?yàn)橛辛藢?duì)卓越的追求，我在生活中也能保持高標(biāo)準(zhǔn)和要求。無(wú)論是做飯、做家務(wù)還是與人交往，我都希望能夠做到最好。工匠精神讓我保持了對(duì)自己的要求，始終追求極致的品質(zhì)和細(xì)節(jié)。這種態(tài)度幫助我在生活中取得了更多的滿足感和成就感，使我能夠更好地享受生活。
第五段：結(jié)尾（200字）
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)在工作中，更是一種生活方式和態(tài)度。工匠精神追求的是極致的品質(zhì)和創(chuàng)新的靈感，這種追求不僅讓我們能夠提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)，也能夠提高自己的技能和生活品質(zhì)。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)工匠精神的追求，不斷提高自己的技藝和能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的工匠。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，能夠傳遞工匠精神的力量，激勵(lì)更多的人加入到追求卓越的行列中來(lái)。工匠精神的價(jià)值和意義是全人類所共同追求的，只有我們每個(gè)人將其融入到自己的生活中，才能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇九
五四精神是中國(guó)現(xiàn)代史上具有重要意義的一段歷史。它激發(fā)了一代又一代中國(guó)青年的壯志豪情，引領(lǐng)著中國(guó)走上了現(xiàn)代化的道路。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考五四精神，我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的觸動(dòng)人心的力量，也對(duì)自己的未來(lái)有了更加明確的目標(biāo)和追求。
首先，五四精神彰顯出了中國(guó)青年的覺(jué)醒與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正面臨著國(guó)家危機(jī)和民族命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，西方列強(qiáng)的侵略讓中國(guó)陷入了危機(jī)之中。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，讓中國(guó)社會(huì)的主流開始拋棄舊有的封建觀念和思維方式，開始追求獨(dú)立、自主、民主和科學(xué)。年輕的學(xué)生和知識(shí)分子通過(guò)激烈的抗議活動(dòng)，表達(dá)出了自己對(duì)國(guó)家前途的關(guān)切。這種覺(jué)醒與擔(dān)當(dāng)?shù)木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)和傳承，作為當(dāng)代大學(xué)生，要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家發(fā)展，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，五四精神鼓舞了中國(guó)青年追求真理和創(chuàng)新的勇氣。五四運(yùn)動(dòng)中，主張科學(xué)與民主的聲音開始在中國(guó)大地上回響。國(guó)內(nèi)外的思想風(fēng)潮涌入中國(guó)，轟動(dòng)了整個(gè)青年群體。大膽地破除舊有的傳統(tǒng)觀念和制度，勇敢地追求真理和自由，成為了當(dāng)時(shí)的中國(guó)青年的共同追求。這種追求真理和創(chuàng)新的勇氣對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種巨大的啟示。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，要堅(jiān)持追求真理，踏實(shí)努力，不畏艱辛，勇于創(chuàng)新，不斷開拓自己的思維和視野，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
同時(shí)，五四精神提醒了我要堅(jiān)守初心和價(jià)值信仰。五四時(shí)期，學(xué)生運(yùn)動(dòng)中對(duì)廢除封建禮教、實(shí)行平等婚姻自由和尊重個(gè)人意志等訴求，彰顯了人權(quán)和人文關(guān)懷。這些課題至今仍然具有重要意義。作為一名青年大學(xué)生，我要時(shí)刻保持對(duì)正義和公正的追求，堅(jiān)守自己的價(jià)值信仰。同時(shí)，要為社會(huì)的正義和公正發(fā)聲，為弱勢(shì)群體發(fā)聲，用自己的行動(dòng)影響身邊的人和社會(huì)的發(fā)展方向，為建設(shè)一個(gè)更加平等和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
另外，五四精神給我?guī)?lái)了對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和自我完善的思考。五四時(shí)期青年學(xué)生們不滿于現(xiàn)狀，他們以學(xué)生為主體，在向政府提出抗議的同時(shí)，也在自我反省、自我革命中尋求成長(zhǎng)。他們通過(guò)讀書、自我教育和參與社會(huì)實(shí)踐，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。這給了我啟示，要注重自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，要注重實(shí)踐，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自己，樹立自己的榜樣，以實(shí)際行動(dòng)踐行并傳承五四精神。
最后，五四精神的核心是愛國(guó)主義。五四學(xué)者都有著強(qiáng)烈的愛國(guó)心，他們深深地意識(shí)到，要振興中華民族，就要立足于國(guó)家利益，以國(guó)家為中心，為國(guó)家的獨(dú)立、自由和富強(qiáng)而奮斗。我深信，只有具備遠(yuǎn)大的愛國(guó)之情，才能擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任，為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。因此，以愛國(guó)為核心的五四精神將繼續(xù)指引著每一代中國(guó)青年的前進(jìn)方向，讓我們牢記使命，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
總之，五四精神不僅是一段歷史，更是一種精神力量，激勵(lì)著我們今天的年輕人。我們必須學(xué)習(xí)和傳承五四精神，不斷追求真理和創(chuàng)新，堅(jiān)守初心和價(jià)值信仰，注重個(gè)人成長(zhǎng)和自我完善，始終保持愛國(guó)主義的情懷。只有這樣，我們才能在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦，為人類進(jìn)步事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十
巍寶塔山，清清延河水。一說(shuō)起延安，人們都會(huì)感到分外親切，油然而生敬意?？墒牵莻€(gè)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央運(yùn)籌帷幄，作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策的延安，以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神，都已經(jīng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)逐漸陌生。在新中國(guó)的和平年代里成長(zhǎng)起來(lái)的我們，已經(jīng)把那個(gè)可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財(cái)富淡忘。
這樣的民族是不能成長(zhǎng)的。_同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月要發(fā)揚(yáng)延安精神，社會(huì)主義初級(jí)階段也離不開延安精神，否則，我們的社會(huì)主義是很難建成的。
延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。但是，逐漸忘記延安精神的人們，一步步的遠(yuǎn)離我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，遠(yuǎn)離在延安時(shí)期提出的“為人民服務(wù)”的口號(hào)。
在延安時(shí)代，那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官，他們是人民的勤務(wù)員。政府沒(méi)有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問(wèn)延安后說(shuō)：“縣長(zhǎng)概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴(yán)令實(shí)行，犯者無(wú)情面可袒護(hù)優(yōu)容?！敝浴爸灰姽筒灰姽佟?，就在于在政治上我們是真正民主的，共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來(lái)，由于放松了黨的建設(shè)，加之自由化思想的影響，一些黨組織和黨員干部中滋長(zhǎng)了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個(gè)人，以權(quán)謀私，損公肥私，毫不利人，專門利己，貪污盜竊，行賄受賄。所以，在當(dāng)今年代，對(duì)全體黨員甚至是所有社會(huì)主義建設(shè)者進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。
延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，也就是說(shuō)它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)時(shí)代里，我們通過(guò)改革開放，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了舉世矚目的巨大成就，但同時(shí)也暴露出了很多社會(huì)問(wèn)題。
當(dāng)今年代，無(wú)論是打開電視、報(bào)紙，還是網(wǎng)頁(yè)，撲面而來(lái)的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于_紛紛落馬的報(bào)道，一面是國(guó)家大力進(jìn)行的反腐倡廉的建設(shè)。_在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上的重要講話中又明確指出：“深入推進(jìn)黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)的一個(gè)重大的建設(shè)問(wèn)題，怎能叫人不心寒，怎么對(duì)得起那些曾經(jīng)為了這個(gè)國(guó)家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以，延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。
延安精神具有強(qiáng)大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國(guó)記者斯蒂爾訪問(wèn)延安后，深有感觸地說(shuō)：“我覺(jué)得在延安訪問(wèn)中，有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來(lái)。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說(shuō)的 ‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體事實(shí)，我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?！安坏窖影矊?shí)在能深觸到中國(guó)問(wèn)題的內(nèi)臟，到了延安使我對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深化了?！薄罢娴?，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”
對(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。
同時(shí)，延安精神的也有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng)，這在我們當(dāng)今的社會(huì)主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治，發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號(hào)，延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中_就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！盻同志也曾指出：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要經(jīng)過(guò)老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó)，不可能走‘捷徑’……。我們利用外國(guó)的資金和技術(shù)，也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。_在1989年9月視察延安時(shí)說(shuō)：“把經(jīng)濟(jì)搞上去，靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國(guó)。”可見，“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針，尤其對(duì)于在改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代青年人，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)是我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的精神。
總之，延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國(guó)精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義，研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實(shí)際，大力弘揚(yáng)延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力，使延安精神永放光芒。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十一
沂蒙山作為我國(guó)的重要革命老區(qū)，具有豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。民族歌劇《沂蒙山》則以沂蒙山為背景，描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍民抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)，表達(dá)了沂蒙人民為了抗擊侵略者、保衛(wèi)家園、追求幸福生活而不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。我最近觀看了這部歌劇，并從中深感其中蘊(yùn)含的深刻情感和豐富內(nèi)涵。以下是我對(duì)《沂蒙山》的心得體會(huì)。
首先，民族歌劇《沂蒙山》通過(guò)深入挖掘歷史背景和人物命運(yùn)，展現(xiàn)了民族英雄的形象。作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要事件，沂蒙山的故事一直以來(lái)都引起了人們的關(guān)注，而這部歌劇則將之搬上舞臺(tái)，使得人們對(duì)這段歷史有了更加深入的了解。以李延年為代表的共產(chǎn)黨員，在敵人的壓迫下，堅(jiān)定而不屈地帶領(lǐng)人民戰(zhàn)斗，在血與火之中誕生出一批批真正的英雄人物。他們是真正的民族英雄，他們的形象激勵(lì)著我們，讓我們堅(jiān)信只要有信念，就一定能夠克服困難，取得勝利。
其次，《沂蒙山》揭示了普通人的偉大。不僅僅是那些英勇抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們，還包括無(wú)數(shù)的普通人，他們?cè)谖ｋy時(shí)刻表現(xiàn)出了巨大的勇氣和無(wú)私奉獻(xiàn)。在歌劇中，我們看到了邵飛、小紅和其他眾多農(nóng)民的形象，他們并非戰(zhàn)士，卻同樣為了保衛(wèi)家園而奮斗。他們之所以偉大，不在于他們的出身或者地位，而在于他們的無(wú)私和堅(jiān)定。他們?cè)诜排?、砍柴和種地的同時(shí)，也在為了國(guó)家的安全而貢獻(xiàn)自己的力量。這些平凡的人民，用自己的堅(jiān)持和付出，鑄就了偉大的歷史。
再次，《沂蒙山》通過(guò)深情的音樂(lè)和歌舞表現(xiàn)形式，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。這里的山水，這里的人民，成就了他們的理想和希望。歌曲中動(dòng)情的旋律和感人的歌詞，讓觀眾感受到了沂蒙山的美麗和力量。這種表達(dá)方式使得觀眾在欣賞這部歌劇的同時(shí)，也感受到了家鄉(xiāng)的美好和自己的責(zé)任。
另外，《沂蒙山》還反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的力量和作用。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，解放區(qū)的人民才能團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵抗敵人的侵略。黨員們奮力拼搏，帶領(lǐng)人民一起堅(jiān)守沂蒙山，堅(jiān)定地反抗敵人的入侵。他們通過(guò)歌劇的表現(xiàn)形式，向觀眾傳遞出了中國(guó)共產(chǎn)黨保護(hù)人民、領(lǐng)導(dǎo)人民的理念。這對(duì)于我們今天來(lái)說(shuō)，依然具有重要的意義，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨的初心和使命，用自己的努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
最后，《沂蒙山》讓我深感歷史的滄桑和人民的苦難。歌劇中展示的歷史畫面和故事，讓我更加深入地了解了沂蒙人民曾經(jīng)遭受的種種磨難。他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火、敵人的迫害和人民的流離失所。然而，他們并沒(méi)有放棄希望，反而更加堅(jiān)定地為了自由與尊嚴(yán)而奮斗。他們的堅(jiān)持和不屈精神讓人動(dòng)容，也引發(fā)了我對(duì)歷史的思考。作為現(xiàn)代的青年，我們應(yīng)該時(shí)刻珍惜和守護(hù)來(lái)之不易的和平與幸福。
總之，民族歌劇《沂蒙山》以沂蒙人民艱苦奮斗的革命歷程為創(chuàng)作背景，深情地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下民眾的抗戰(zhàn)歷程。通過(guò)豐富的劇情和精彩的表演，歌劇中傳遞出了家國(guó)情懷和人民力量的正能量。這部歌劇不僅令人感嘆那段歷史的偉大，還告訴我們：只有拼搏、奮斗，才能實(shí)現(xiàn)更美好的明天。我們每一個(gè)人都應(yīng)該像李延年一樣，在自己的崗位上努力拼搏，為實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起而努力。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十二
最近，我有幸觀看到了由中國(guó)藝術(shù)研究院編導(dǎo)、國(guó)家一級(jí)演員劉宏偉主演的舞劇《沂蒙山》。在看完后的一段時(shí)間，腦海里總是回旋著這出舞劇的畫面和意境。這是一部深刻的反思人生與命運(yùn)的作品，讓人感慨萬(wàn)千。
舞劇《沂蒙山》講述了在上世紀(jì)50年代，沂蒙山區(qū)一位老撾藍(lán)衣服匠人為尋找她失散的女兒離開家鄉(xiāng)到濟(jì)南打工，她在異鄉(xiāng)努力工作卻一直尋找不到女兒的故事。這部作品的核心觀點(diǎn)是對(duì)于命運(yùn)的掌控和自我救贖，既承載了對(duì)于歲月流逝的追憶，又在遺憾中形塑了一個(gè)令人心生敬意的女性形象。
首先，舞劇表現(xiàn)了一個(gè)女人為尋找自己失散的女兒趨勢(shì)完美的情感路線。場(chǎng)景的切換很特別，幾乎完全不選取傳統(tǒng)的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，而是在靜態(tài)表現(xiàn)的情況下，逐漸升級(jí)，再加入音效與燈光，不僅沒(méi)有短暫的間隔感，反而讓觀眾感到更美好和細(xì)膩。整個(gè)構(gòu)成既有治愈系的“壯美”，也有帶感的“抒情”。整個(gè)舞劇的節(jié)奏都平穩(wěn)而流暢，讓觀眾仿佛置身于舞臺(tái)上，共同感受舞藝的美妙。
其次，作為一個(gè)父母，舞劇給我?guī)?lái)了很大的震撼。在文藝作品中，埋下的最深且最能打動(dòng)人心的第一顆釘子，就是對(duì)父母愛的詮釋。《沂蒙山》中的母親角色，雖然遭受種種打擊，但是卻始終相信自己的女兒能夠平安健在，這份深深的愛是世間最純凈、最無(wú)私的情感，值得尊重和珍惜。在我觀看的過(guò)程中，我在座位上無(wú)數(shù)次動(dòng)容，因?yàn)榭吹剿秊榱伺畠翰粩鄪^斗和尋找，始終不能放棄的母親之淚令人難忘。
第三，舞劇所展現(xiàn)的背景和故事也很打動(dòng)我。《沂蒙山》展示的是新中國(guó)成立后，山區(qū)人民生活的艱難和苦痛，舞劇主題深刻地展示了中國(guó)人民工作、生活和感情豐厚的一面，真實(shí)反映了時(shí)代里人們生活狀態(tài)和相互的情感聯(lián)結(jié)，在這個(gè)時(shí)代浪潮中不斷探尋追求生命意義，抒發(fā)對(duì)于美的向往。作為觀眾，我在平凡而真實(shí)的生活感受到了時(shí)代的呼喚，感受到了愛的力量和對(duì)美的追求。
第四，在舞劇中，表現(xiàn)主題的通感是非常出色的。劇中，藍(lán)衣裳的匠人不離開的理由是她追尋自己女兒的過(guò)去與現(xiàn)在，現(xiàn)在仿佛還在那些時(shí)代中呼吸，這種情感的梳理和表現(xiàn)，對(duì)于觀眾而言再也不是陌生。在時(shí)代的細(xì)節(jié)中，舞劇傳遞出一種對(duì)于奮斗、對(duì)于人生、對(duì)于命運(yùn)深深的領(lǐng)悟和感動(dòng)，感覺(jué)人生充滿了無(wú)限的希望，在現(xiàn)實(shí)賦予人的沮喪和迷茫中依然能夠找到意義，這種希望給人很大的啟示。
最后，舞劇《沂蒙山》印象深刻，因?yàn)榇蠹叶加凶约旱囊拭缮?。人生道路充滿了沙沙聲和山路崎嶇，我們需要悟道，在愛的力量中尋找與感受。整個(gè)舞劇的布局和表現(xiàn)手法讓人覺(jué)得很自在，很舒服，既雋永又富含激蕩，感人而不壓抑，表達(dá)了對(duì)家庭、對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)的尊重和理解，而這一切，都成為了我們?cè)谖枧_(tái)上的精神寄托。
在這個(gè)追求美好生活的時(shí)代，觀看到這樣一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)劇的讓我深受震撼與感動(dòng)。讓我?guī)е由羁痰乃伎迹祷噩F(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)域。人生充滿著奮斗和堅(jiān)持，而這片沂蒙山則深深地扎根在大多數(shù)人內(nèi)心最深處，也激發(fā)了我們不斷奮斗、追尋美好的力量，讓我們更明白生命的可貴和自我救贖的真相。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十三
人生苦短，我們都在不停地努力著，追求著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。但是在人生的旅途中，有時(shí)候會(huì)遭遇打擊和挫折，我們需要一份強(qiáng)大的內(nèi)心和堅(jiān)定的信仰來(lái)支持我們繼續(xù)前行。而這一切都可以歸納為“精神”。在我的生活中，我也體會(huì)到了精神的力量，這篇文章將分享我的一些精神心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)定的信仰是精神的源泉
在我看來(lái)，堅(jiān)定的信仰是精神的源泉。信仰可以讓我們對(duì)生活充滿熱情和信心，讓我們有勇氣迎接挑戰(zhàn)。信仰可以是各種各樣的，例如宗教信仰、人生哲學(xué)、愛情、友情等等。對(duì)于我而言，我的信仰是堅(jiān)持自我，不斷進(jìn)步。這讓我保持了對(duì)未來(lái)的信心和熱情，不管面對(duì)什么樣的困境，我都可以憑借信仰走出困境。
第二段：積極面對(duì)困難
人生不是一帆風(fēng)順的，任何人都會(huì)遭遇困難和挫折。能不能積極面對(duì)困難，決定了這個(gè)問(wèn)題會(huì)不會(huì)成為你的生命經(jīng)歷中的一道坎。堅(jiān)持積極面對(duì)困難的信念，在我人生的各個(gè)階段都帶給我很大的幫助和支持，讓我更加勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn)。對(duì)于任何問(wèn)題，我都會(huì)先積極嘗試解決，而不是怨天尤人或者逃避。
第三段：自我激勵(lì)的力量
在面對(duì)一些有些困難和艱巨的目標(biāo)時(shí)，我們會(huì)經(jīng)常遭遇到自我懷疑和動(dòng)搖。這時(shí)候，自我激勵(lì)的力量會(huì)對(duì)我們起到很大的推動(dòng)作用。我每次遇到掙扎和困難，都會(huì)重新審視自己的目標(biāo)和努力方向，找到自我激勵(lì)的方向和方法。例如，我喜歡跑步，每次跑步時(shí)，我會(huì)想象自己跑過(guò)終點(diǎn)線的喜悅，這能讓我更加快速地奔跑。
第四段：坦然面對(duì)變化
生活是不斷變幻的，我們會(huì)經(jīng)歷許多變化和轉(zhuǎn)變，有時(shí)候會(huì)莫名其妙地失去某些東西，而又得到了其他東西。我們需要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)變化，保持開放的心態(tài)和積極的心態(tài)，這樣才能從變化中獲得真正的收獲。我認(rèn)為，坦然面對(duì)變化需要有很多的勇氣和決心，這也是精神力量的一種表現(xiàn)。
第五段：向上向善的決心
盡管生活會(huì)給我們很多的打擊和挑戰(zhàn)，但是我們總不能被一些負(fù)面因素所擊敗。無(wú)論我們經(jīng)歷了什么，我們都應(yīng)該堅(jiān)定向上向善的決心，讓自己的生命充滿色彩與希望。盡管堅(jiān)持良好的行為和積極的思想是很困難的，但是這是我們內(nèi)心最強(qiáng)大的力量。
結(jié)語(yǔ)：
總之，精神是我們?nèi)松缆飞系膭?dòng)力和靈魂，是人生旅途中的重要組成部分。在面對(duì)生活中的種種，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)定自己的信仰，積極地面對(duì)挑戰(zhàn)，以及保持良好的行為和思想，這樣，我們才能讓自己堅(jiān)實(shí)而快樂(lè)地走下去。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十四
近日，我有幸觀看了一場(chǎng)令人難忘的民族歌劇《沂蒙山》。這部劇以對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期山東沂蒙山區(qū)紅軍的英勇事跡的歌頌為主線，通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方式，讓觀眾得以深刻感受到紅軍戰(zhàn)士們的堅(jiān)毅意志與無(wú)私奉獻(xiàn)精神。這場(chǎng)音樂(lè)盛宴給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歌劇藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)。
首先，讓我被深深感動(dòng)的是這部歌劇所展現(xiàn)的人物形象。劇中強(qiáng)烈而飽滿的人物個(gè)性令人難忘。歌劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的個(gè)體，他們都有自己的情感、思想和命運(yùn)。尤其是女主角丁玲的形象，她是一個(gè)普通的山東農(nóng)村婦女，通過(guò)對(duì)家庭、愛情和信仰的堅(jiān)守，成為了一名不屈不撓的紅軍戰(zhàn)士。她的形象深深觸動(dòng)了我的心靈，讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代的艱苦生活有了更加真切的認(rèn)識(shí)。
其次，這部歌劇給觀眾帶來(lái)的是視聽雙重震撼。劇中的臺(tái)詞、音樂(lè)和舞蹈是完美融合在一起的，每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓人瞠目結(jié)舌。首先是演員們的表演功底，他們精湛的演技給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的享受。特別是在表演沂蒙山戰(zhàn)斗的場(chǎng)景時(shí)，他們的激情演繹令人血脈賁張。而歌劇中的配樂(lè)更是給人留下了深刻的印象，樂(lè)曲時(shí)而悲壯，時(shí)而歡快，完美地融入了劇情之中，使人們更加投入其中。
再次，這部歌劇充滿了深厚的民族情感。劇中包含了大量的山東民歌和戰(zhàn)歌，這些具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的音樂(lè)通過(guò)歌劇的形式被傳承和發(fā)揚(yáng)。這讓觀眾不僅在視聽上得到了享受，更重要的是讓我們感受到了民族文化的力量。在劇中，農(nóng)民們用他們自己的方式歌頌著抗戰(zhàn)時(shí)期的革命烈士，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深深熱愛，這種真摯的情感深深觸動(dòng)了我。
最后，這部歌劇給我留下的最深刻的體會(huì)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。民族歌劇將傳統(tǒng)的京劇、山東梆子劇等多種藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合在一起，形成了獨(dú)特的表演風(fēng)格。這種綜合性的藝術(shù)形式，讓觀眾在欣賞的過(guò)程中得以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。在這部歌劇中，不僅僅有激情高亢的唱腔和動(dòng)感十足的舞蹈，還有傳統(tǒng)戲曲的表演技巧和藝術(shù)審美，這種融合讓人不禁為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深所折服。
總之，民族歌劇《沂蒙山》是一部令人嘆為觀止的作品。它不僅展現(xiàn)了中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的英雄事跡，更充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和力量。通過(guò)對(duì)人物的塑造、視聽的雙重震撼、深厚的民族情感以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的有機(jī)融合，這部歌劇使我對(duì)中國(guó)民族精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歌劇藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，只有更多地去了解和欣賞這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)作品，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的獨(dú)特文化。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十五
一、引言（200字）。
測(cè)繪精神是一種頑強(qiáng)拼搏，不畏艱險(xiǎn)的精神，是一種追求真理，勇攀高峰的精神。在測(cè)繪工作中，我深刻感受到了測(cè)繪精神的力量和價(jià)值。本文將從我在測(cè)繪工作中的體驗(yàn)出發(fā)，分享我對(duì)測(cè)繪精神的心得和體會(huì)。
二、奮斗與堅(jiān)持（200字）。
在測(cè)繪工作中，我看到了測(cè)繪人的奮斗和堅(jiān)持。他們時(shí)刻面對(duì)山高水遠(yuǎn)、氣候變幻等困難，但他們始終保持著高度的熱情和信心。他們用辛勤付出和精細(xì)的工作，為我們提供了準(zhǔn)確可靠的測(cè)繪數(shù)據(jù)。我深深被測(cè)繪人的勇氣和決心所感動(dòng)，他們的奮斗精神讓我深受鼓舞。
三、合作與團(tuán)隊(duì)精神（200字）。
測(cè)繪工作需要團(tuán)隊(duì)合作，沒(méi)有一個(gè)人能夠完全獨(dú)立完成一個(gè)項(xiàng)目。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的職責(zé)和任務(wù)，但大家協(xié)作一致，互相配合，才能完成任務(wù)。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的交流和合作，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。只有相互支持和信任，才能取得更好的成績(jī)。團(tuán)隊(duì)的成功離不開每個(gè)人的努力和付出。
四、創(chuàng)新與拓展（200字）。
測(cè)繪工作需要不斷創(chuàng)新，面對(duì)新的測(cè)繪技術(shù)和工具，我們需要學(xué)習(xí)和掌握這些新知識(shí)，以提高工作效率和精度。在測(cè)繪工作中，我一直在嘗試新的方法和工具，不斷提升自己的技術(shù)水平。我發(fā)現(xiàn)只有敢于嘗試和創(chuàng)新，才能在測(cè)繪領(lǐng)域中保持競(jìng)爭(zhēng)力。
五、責(zé)任與使命（200字）。
測(cè)繪工作是具有重要意義的，它關(guān)系到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。我們每一位從事測(cè)繪工作的人，都有著責(zé)任和使命。我們要保證測(cè)繪成果的準(zhǔn)確性和可靠性，為社會(huì)提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。我意識(shí)到自己的責(zé)任和使命，努力提高自己的水平，為測(cè)繪事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
六、總結(jié)（200字）。
測(cè)繪精神是一種對(duì)真理的追求，勇往直前的精神。在測(cè)繪工作中，我深刻體會(huì)到了測(cè)繪精神的力量和價(jià)值。通過(guò)奮斗和堅(jiān)持，我學(xué)到了不放棄的勇氣。團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新能力的提高，則讓我更好地適應(yīng)了測(cè)繪工作的需要。我深知自己的責(zé)任和使命，將繼續(xù)努力提升自己的專業(yè)水平，為測(cè)繪事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我相信，在測(cè)繪精神的引領(lǐng)下，我們定能為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十六
人們常說(shuō)，“心境決定境界。”深藏于我們內(nèi)心的精神世界，是我們擁有積極人生態(tài)度，面對(duì)困難時(shí)勇往直前的中堅(jiān)力量。通過(guò)對(duì)自身的思考和悟悅，我深切感受到精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比物質(zhì)上的富有更為珍貴。在日常的生活與工作中，我逐漸領(lǐng)悟到精神成長(zhǎng)的重要性，正是心靈的蛻變賦予了我戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量，使我變得更加從容、堅(jiān)定和有力量。
首先，科學(xué)的精神追求使我不斷提升自我。在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸和競(jìng)爭(zhēng)激烈，要保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提高自身的能力。然而，物質(zhì)的提升只能使我在職場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力，卻無(wú)法滿足人內(nèi)心真正的渴求。因此，我開始關(guān)注精神的培養(yǎng)和成長(zhǎng)，通過(guò)閱讀各類書籍，參與社交活動(dòng)和溝通交流來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。我發(fā)現(xiàn)，這種科學(xué)的精神追求不僅能提高我對(duì)世界的認(rèn)知和思考能力，還能給予我對(duì)人生真諦的洞察力，從而更好地處理各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
其次，正面的心態(tài)造就了積極的人生態(tài)度。忙碌的生活中，難免會(huì)遇到困難和挫折。而堅(jiān)定的心態(tài)能夠激發(fā)人們面對(duì)挑戰(zhàn)勇往直前。從前，我總是對(duì)事情持懷疑和消極的態(tài)度，經(jīng)常陷入困境不能自拔。然而，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我逐漸明白了積極主動(dòng)的心態(tài)對(duì)于成功至關(guān)重要。因此，無(wú)論遇到什么挫折，我都能堅(jiān)定信念，相信自己能夠克服一切困難，最終走向成功。正是積極面對(duì)生活，我才能享受到努力奮斗帶來(lái)的喜悅和成就感。
再次，修身養(yǎng)性鍛煉了自己的定力和毅力。面對(duì)生活的誘惑和情緒的波動(dòng)，我越發(fā)意識(shí)到修身養(yǎng)性的重要性。每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)和讀書，不僅能夠提高身體素質(zhì)和智力水平，更重要的是可以磨礪自己的定力和毅力。通過(guò)長(zhǎng)期的修行，我發(fā)現(xiàn)自己的專注力和耐心得到了極大地提升，不再被外界瑣事所干擾，更加注重內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。在工作中，我能夠全身心地沉浸在其中，面對(duì)繁瑣的工作也能保持高度集中的心態(tài)。
最后，關(guān)愛他人帶來(lái)內(nèi)心的愉悅和鼓舞。盡管生活總會(huì)有各種各樣的苦難和困惑，但與他人分享并幫助他人，不僅能使他人受益，也能帶給自己內(nèi)心的快樂(lè)和滿足感。從小事做起，關(guān)心身邊的人，幫助他人解決困難，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了愉悅的滋養(yǎng)。在幫助他人的過(guò)程中，我也從他們身上學(xué)到了很多，豐富了自己的社交智慧和人際關(guān)系處理能力。在與他人的關(guān)愛和互動(dòng)中，我不僅能夠感受到愛的力量，還能找到生活的美好與意義。
總之，精神的成長(zhǎng)是人生道路上重要的一環(huán)。通過(guò)科學(xué)的精神追求，積極的心態(tài)，修身養(yǎng)性和關(guān)愛他人，我收獲了更加豐盛的人生。正是通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì)，我明白了精神成長(zhǎng)遠(yuǎn)比物質(zhì)追求更為重要，也更能夠給予我在困難面前堅(jiān)強(qiáng)的力量。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)不斷努力，堅(jiān)定精神追求，培養(yǎng)積極心態(tài)，修煉自身品質(zhì)，并時(shí)刻保持關(guān)愛和付出的心，讓自己的人生更加豐盈而充實(shí)。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十七
近日，我有幸觀看了一部以沂蒙山為主題的民族歌劇《沂蒙山》。整部歌劇展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)人民在長(zhǎng)達(dá)20年的浴血奮戰(zhàn)中所付出的巨大犧牲和頑強(qiáng)拼搏的精神，深深地觸動(dòng)了我。在觀劇的過(guò)程中，我對(duì)這部歌劇有了更深的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)《沂蒙山》的心得體會(huì)。
首先，該劇通過(guò)細(xì)膩的情感描寫和真實(shí)的歷史背景，深刻表達(dá)了人民的力量。每一個(gè)角色都有著鮮明的性格特點(diǎn)和情感豐富的內(nèi)心世界。比如，女主角悲切的目光中包含著對(duì)家庭的深深牽掛，鐵青的臉龐上寫滿了對(duì)親人犧牲的無(wú)盡心痛；男主角英勇的目光中流露出對(duì)國(guó)家的無(wú)限忠誠(chéng)，陽(yáng)剛的身姿中蘊(yùn)含著對(duì)民族解放的無(wú)盡信念。觀劇過(guò)程中，我看到了人民的智慧和勇敢，看到了他們?cè)诶Ь持械膱?jiān)持和努力。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到，只有強(qiáng)大的集體力量，才能戰(zhàn)勝一切困難。
其次，該劇通過(guò)精彩的舞臺(tái)布景和美妙的配樂(lè)，將觀眾帶入了那個(gè)艱苦卓絕的年代。劇中的沂蒙山區(qū)是一個(gè)美麗而又充滿生機(jī)的地方，這里的人們平凡而又偉大。舞臺(tái)布景生動(dòng)地展示了山區(qū)的每個(gè)細(xì)節(jié)，讓觀眾仿佛置身其中。配樂(lè)作曲家巧妙地運(yùn)用了山歌和戰(zhàn)斗的音樂(lè)元素，使整個(gè)劇場(chǎng)彌漫著濃厚的民族氣息。這些優(yōu)秀的表演元素不僅為觀眾帶來(lái)了視覺(jué)和聽覺(jué)的享受，更激發(fā)了觀眾內(nèi)心對(duì)母親沂蒙山區(qū)深深的思念和敬意。
第三，該劇通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)形式，傳遞了深厚的文化底蘊(yùn)。歌劇的創(chuàng)作源于經(jīng)典文學(xué)作品《沂蒙山》，這是以沂蒙山區(qū)為背景的一部重要文學(xué)作品。歌劇中的人物形象和劇情都來(lái)源于小說(shuō)，通過(guò)歌唱和舞臺(tái)表演，將小說(shuō)中的精神和情感傳遞給觀眾。同時(shí)，歌劇中融入了豐富的山東地域文化元素，如山東方言和傳統(tǒng)民俗，使觀眾更加親近劇中人物和故事，也更加了解山東的歷史和文化。
第四，該劇通過(guò)講述沂蒙山區(qū)人民的故事，傳遞了深刻的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。沂蒙山區(qū)人民在劇中表現(xiàn)出的堅(jiān)定信仰、無(wú)私奉獻(xiàn)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家解放，舍小家為大家，為了民族的幸福，義無(wú)反顧地投入戰(zhàn)斗。這種強(qiáng)烈的集體主義精神和家國(guó)情懷，讓觀眾不禁為之動(dòng)容，也讓人們對(duì)自己的價(jià)值追求和社會(huì)責(zé)任產(chǎn)生了思考。
最后，該劇成功地讓觀眾產(chǎn)生了深深的共鳴和反思。觀劇結(jié)束后，我心中久久不能平息的情感，讓我對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)識(shí)。我深深感受到，每個(gè)人的每一個(gè)努力，都能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。我也明白了，只有無(wú)私的奉獻(xiàn)和集體的努力，才能使人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步和發(fā)展。這部民族歌劇讓我看到了希望，也鼓舞了我追求夢(mèng)想的決心。
總之，民族歌劇《沂蒙山》通過(guò)形象生動(dòng)的藝術(shù)表達(dá)和深刻的思想內(nèi)涵，成功地將沂蒙山區(qū)人民的故事展現(xiàn)在觀眾面前。觀劇過(guò)程中，我深深受到觸動(dòng)，對(duì)人民的力量和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深刻的理解。這部歌劇不僅是一個(gè)藝術(shù)作品，更是一面鏡子，引導(dǎo)人們思考自己的價(jià)值觀和生活態(tài)度。我相信，《沂蒙山》將一直在人們的心中發(fā)出耀眼的光芒。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十八
一個(gè)人的精神狀態(tài)決定了他的行為舉止，也決定了他的未來(lái)發(fā)展。因此，如何保持一種良好的精神狀態(tài)顯得尤為重要。只有學(xué)習(xí)了一些精神心得，才能在生活中更加從容自信地面對(duì)困境，才能調(diào)整自己的情緒，使自己的心境不會(huì)因外界因素而起伏不定。
第二段：了解自己，探索內(nèi)心。
了解自己的內(nèi)心是保持良好精神狀態(tài)的重要前提。只有了解自己的想法，才能更好的與自己相處，才能更好地應(yīng)對(duì)外界環(huán)境的變化。我們可以通過(guò)讀書、寫作、冥想等方法來(lái)了解自己的內(nèi)心。只有深入自己的內(nèi)心，才能更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好的調(diào)整自己的生活和行為。
第三段：保持樂(lè)觀心態(tài)。
保持樂(lè)觀的心態(tài)是保持良好精神狀態(tài)的關(guān)鍵。我們不僅要對(duì)自己充滿信心，還要對(duì)周圍的人和事發(fā)出積極向上的信號(hào)。通過(guò)思想及樂(lè)觀的情緒，我們可以更好地調(diào)整自己的角色。相信一切困境都是暫時(shí)的，我們可以克服困難并戰(zhàn)勝它們。
第四段：積極面對(duì)挑戰(zhàn)。
挑戰(zhàn)是我們生活中經(jīng)常面臨的事情。如果我們選擇逃避它，則會(huì)失去前進(jìn)的機(jī)會(huì)。積極面對(duì)挑戰(zhàn)是保持良好精神狀態(tài)的另一種方法。我們不僅要積極地面對(duì)挑戰(zhàn)還要設(shè)定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，開展必要的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。如果我們能夠時(shí)刻積極地面對(duì)挑戰(zhàn)，一定會(huì)取得成功。
第五段：總結(jié)。
總之，保持良好精神狀態(tài)是我們走向成功的重要保證。我們可以通過(guò)了解自己的內(nèi)心、保持樂(lè)觀心態(tài)、積極面對(duì)挑戰(zhàn)，來(lái)保持自己的精神狀態(tài)，使自己的人生更加幸福、成功、美好并富有意義。讓我們一起在心靈的世界中展現(xiàn)我們的顏色，做一個(gè)積極向上且充滿信念的人！
沂蒙山精神心得體會(huì)篇十九
長(zhǎng)征精神是一種與時(shí)間、空間無(wú)關(guān)的精神力量，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人。長(zhǎng)征精神是偉大的，它蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的智慧和力量，它不僅給予了我們深思熟慮的思考，還啟發(fā)了我們對(duì)待生活、追求事業(yè)的態(tài)度。在這篇文章中，我將分享我對(duì)長(zhǎng)征精神的心得體會(huì)。
長(zhǎng)征精神的第一要素是堅(jiān)定的信念和意志力。長(zhǎng)征是一次前所未有的艱難旅程，千山萬(wàn)水，無(wú)盡的困難和艱險(xiǎn)擺在前方。然而，紅軍的戰(zhàn)士們從始至終保持著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰和忠誠(chéng)。正是這種信念的力量，使他們能夠跨越險(xiǎn)峻的山川，踏平崎嶇的道路，頑強(qiáng)地前行。這種堅(jiān)定的信念和意志力是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，它能夠幫助我們克服困難，邁向成功。
長(zhǎng)征精神的第二要素是無(wú)私的奉獻(xiàn)和集體主義精神。長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士們相互幫助、相互支持。他們把個(gè)人的利益置于集體之上，將個(gè)人意愿、個(gè)人安危置之度外。從他們身上，我們看到了一種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和集體主義精神。這種精神教育我們要追求共同的目標(biāo)，要團(tuán)結(jié)合作，要關(guān)心他人，要樂(lè)于奉獻(xiàn)。只有如此，我們才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
長(zhǎng)征精神的第三要素是堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神。在長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)險(xiǎn)阻和困境，并不氣餒，而是努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。他們學(xué)會(huì)了在艱苦的環(huán)境下生存，學(xué)會(huì)了適應(yīng)不同的地形和氣候條件。他們創(chuàng)新思維，善于找到解決問(wèn)題的方法和策略。這種堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神啟示我們，不論我們面臨多大的困難，都要保持一種積極進(jìn)取的心態(tài)，以獨(dú)立思考和創(chuàng)新的方式尋找解決方案。
長(zhǎng)征精神的第四要素是團(tuán)結(jié)的力量和合作精神。長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士們行軍斗爭(zhēng)的成敗，關(guān)鍵取決于團(tuán)結(jié)和合作。他們形成了一個(gè)無(wú)比堅(jiān)固的集體，通力合作，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這種團(tuán)結(jié)的力量和合作精神讓我們認(rèn)識(shí)到，團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。
長(zhǎng)征精神的第五要素是樂(lè)觀的態(tài)度和勇氣。長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士們始終保持著樂(lè)觀的態(tài)度和勇氣。他們雖然面臨著無(wú)盡的困難和痛苦，但他們從未喪失信心，始終相信勝利屬于他們。這種樂(lè)觀的態(tài)度和勇氣告訴我們，在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們不能氣餒，要保持樂(lè)觀向前的態(tài)度，用堅(jiān)強(qiáng)的勇氣戰(zhàn)勝困難。
總之，長(zhǎng)征精神是一種偉大的精神力量，它蘊(yùn)涵著無(wú)數(shù)的智慧和力量。長(zhǎng)征精神教會(huì)我們堅(jiān)定的信念和意志力，無(wú)私的奉獻(xiàn)和集體主義精神，堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神，團(tuán)結(jié)的力量和合作精神，以及樂(lè)觀的態(tài)度和勇氣。這些精神品質(zhì)將指引我們?cè)谌松牡缆飞峡朔щy，追求事業(yè)的成功。讓我們時(shí)刻銘記長(zhǎng)征精神，將其體現(xiàn)在自己的人生中，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇二十
在人的一生中，精神力量往往是最重要的。它像一道明亮的光芒，照亮前行的路途；它像一塊堅(jiān)實(shí)的石頭，讓人能夠穩(wěn)定地站立下去。通過(guò)種種人生經(jīng)歷，我深深體會(huì)到了精神力量的重要性，它給了我巨大的力量和啟示。在生活與求學(xué)的種種場(chǎng)景中，我體會(huì)到了精神的堅(jiān)韌、寬容與樂(lè)觀的力量，這是我人生中最寶貴的財(cái)富。
生活給每個(gè)人都帶來(lái)了風(fēng)風(fēng)雨雨，有時(shí)甚至是暴風(fēng)驟雨。當(dāng)遭遇失敗、失落和困境時(shí)，人們常常會(huì)感到無(wú)望和沮喪。但正是精神的堅(jiān)韌給予了我們?cè)谀婢持袘?zhàn)勝困難的力量?！澳サ恫徽`砍柴工”，只有經(jīng)歷挫折，才能更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我在學(xué)習(xí)與生活上遭受挫折時(shí)，我懂得了堅(jiān)韌并不是硬度，而是要適應(yīng)、轉(zhuǎn)變和放寬心態(tài)。正如李白所言：“舍棄勝敗，乃是大丈夫?！敝挥芯邆渚竦膱?jiān)韌，才能夠在逆境中挺直脊梁，奮勇向前。
寬容是精神的另一種表現(xiàn)。人與人之間，難免會(huì)發(fā)生矛盾與沖突，而寬容則是解決問(wèn)題的利器。寬容不是容忍，而是接納和尊重他人的存在和差異。在學(xué)校生活中，我曾經(jīng)遇到過(guò)與同學(xué)的矛盾與誤會(huì)。而當(dāng)我以寬容的心態(tài)去對(duì)待他人時(shí)，問(wèn)題得到了解決，彼此也從此建立了牢固的友誼。寬容讓人變得更加成熟和有修養(yǎng)，它是建立良好人際關(guān)系的重要一環(huán)。面對(duì)與人相處的矛盾，寬容的精神會(huì)化解矛盾，使人與人之間能夠和諧共處。
樂(lè)觀是精神力量中的一種積極態(tài)度。樂(lè)觀的人總是能看到美好的一面，能從失敗中汲取教訓(xùn)，勇于迎接新的挑戰(zhàn)。樂(lè)觀的人在逆境中能夠更好地應(yīng)對(duì)，從而戰(zhàn)勝困難。在我求學(xué)的過(guò)程中，遇到困難和挫折是常有的事情，但我學(xué)會(huì)了從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，保持積極的態(tài)度。正如愛迪生所說(shuō)：“我沒(méi)有失敗，我只是找到了一千種不行的方法?！睒?lè)觀的精神讓我在學(xué)習(xí)中充滿希望，在生活中保持快樂(lè)和幸福。
總結(jié)起來(lái)，精神力量是我們?cè)谌松凶钪匾呢?cái)富。它使我們?cè)谀婢持袌?jiān)韌不拔，寬容待人，積極樂(lè)觀。不論走到哪里，都要牢記精神力量的重要性，時(shí)刻提醒自己保持堅(jiān)韌和樂(lè)觀的態(tài)度。正如雨果所言：“最深沉的心靈感應(yīng)不是悲哀，而是堅(jiān)韌?！敝挥袚碛袌?jiān)韌、寬容和樂(lè)觀的精神力量，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)定。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇二十一
沂蒙山作為全國(guó)著名的革命老區(qū)，曾經(jīng)孕育了許許多多的革命先輩，也見證了多少的英雄壯舉。而要說(shuō)起沂蒙山的另一面，那就不得不提它深厚的文化內(nèi)涵。沂蒙山不僅有著獨(dú)特的山水風(fēng)光，還有瑰麗多彩的民俗文化，其中，沂蒙山的音樂(lè)文化更是讓人流連忘返。
第二段：介紹沂蒙山的音樂(lè)
沂蒙山的音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著獨(dú)特的創(chuàng)作理念，以及鮮明的地方特色。其中最為著名的便是悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的沂蒙山民歌。這種歌曲通常具有深刻的人文主題，反映出人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表達(dá)了淳樸的情感，深深地觸動(dòng)人們的心靈。另外，沂蒙山音樂(lè)還包括了許多別具一格的音樂(lè)形式，如鼓樂(lè)、板胡、弦樂(lè)等等。
第三段：沂蒙山音樂(lè)的影響
沂蒙山音樂(lè)不僅要?dú)w功于自身的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，也受到了周邊地區(qū)不同的音樂(lè)文化的匯聚。正是這些元素的交織，才形成了沂蒙山音樂(lè)的豐富多彩和獨(dú)具特色。沂蒙山的音樂(lè)還曾深入大江南北，并傳承至今。更為難能可貴的是，沂蒙山音樂(lè)始終保持了其本真的特質(zhì)和原汁原味的風(fēng)格，真正實(shí)現(xiàn)了在歷史和文化上的傳承。
第四段：沂蒙山音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值
要說(shuō)起沂蒙山音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值，那便是它承載的文化治愈情感。沂蒙山音樂(lè)中，既有動(dòng)靜相宜的鈍音之美，也有穿透心脾的明快之感。從這些音樂(lè)中，我們可以感受到人性的真正價(jià)值，也更能令我們明白藝術(shù)實(shí)在是如此重要。沂蒙山的音樂(lè)文化更是難能可貴的文化瑰寶，是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。
第五段：總結(jié)
當(dāng)今社會(huì)中，科技的不斷發(fā)展讓大家的生活變得越來(lái)越快節(jié)奏，聚焦于多樣化的發(fā)展。但是我們卻也不能忽略了殷殷承載的文化和傳統(tǒng)。沂蒙山音樂(lè)正是其中重要的部分之一。它將傳統(tǒng)文化和時(shí)代特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在了一起，讓人們?cè)趯徝老硎苤懈形虻缴旧淼钠婷钆c文化的盛世。希望更多的人們能夠朝拜沂蒙山，感受那音樂(lè)的美和人文的情懷。
沂蒙山精神心得體會(huì)篇二十二
第一段： 導(dǎo)入
《沂蒙山》是一部以沂蒙山區(qū)抗日斗爭(zhēng)為背景的現(xiàn)代舞劇。該舞劇以獨(dú)特的舞蹈形式和深厚的情感表達(dá)方式，再現(xiàn)了那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，女性的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)畏精神及家國(guó)情懷。我在觀看該舞劇后深受感動(dòng)，下面將闡述我的觀后心得體會(huì)。
第二段： 深刻的主題
本次舞劇的主題是“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”，這具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已然過(guò)去，但是我們?nèi)詰?yīng)該銘記它，涵養(yǎng)對(duì)英雄的感恩之情與責(zé)任感。另一方面，也表現(xiàn)了一種人類對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同和追求的精神，這種精神如同涌泉般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們無(wú)窮的勇氣與動(dòng)力。
第三段： 舞蹈表現(xiàn)
整個(gè)舞劇的表現(xiàn)手法著重在于舞蹈?jìng)鬟f人物情感，這種形式讓在現(xiàn)場(chǎng)觀禮的觀眾雙重體驗(yàn)到了既有的視覺(jué)和聽覺(jué)上的美感，又有清晰的感性認(rèn)知。在表現(xiàn)女性形象時(shí)，整個(gè)演出主要通過(guò)肢體語(yǔ)言去表現(xiàn)她們的心情，特別是在表現(xiàn)女性形象時(shí)更是將人物的內(nèi)心感受淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)，觀心相連，如水一般暢快。
第四段： 舞劇舞美
沂蒙山舞劇的舞美設(shè)施頗為精美，設(shè)計(jì)者在視覺(jué)上的靈感源泉主要發(fā)揮在琴箏、舞衣，以及舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。同時(shí)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)者還十分重視細(xì)節(jié)，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)時(shí)盡可能地還原了沂蒙山地區(qū)豐富的自然風(fēng)景。觀眾從視覺(jué)上感受到了舞劇的氣勢(shì)恢宏與人文風(fēng)情，鍛煉和開拓我們的審美視角。
第五段： 結(jié)束
通過(guò)這次舞劇觀摩，我懂得了一個(gè)“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”的精神對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)及社會(huì)發(fā)展的根基聚焦，更進(jìn)一步提升了我的自信與責(zé)任公民意識(shí)，立志在自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)和人生軌跡上不斷努力、不斷挑戰(zhàn)，讓自己成為一個(gè)更好的人。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到在保護(hù)好歷史文化與人文遺產(chǎn)的權(quán)利時(shí)，以及珍惜和愛護(hù)我們的社會(huì)和家庭，我們也要時(shí)刻保持堅(jiān)定的精神和積極向上的勇氣。
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