教育是培養(yǎng)人才、傳承文化的重要途徑,它給每個人帶來機會和希望??偨Y(jié)要緊扣主題,突出重點,避免在總結(jié)中出現(xiàn)無關(guān)緊要的東西。以下是小編整理的一些總結(jié)樣本,希望對大家有所啟示。
司法口才論文篇一
[摘要]:立案權(quán)與審判權(quán)的分立、程序性權(quán)利與實體性權(quán)利的分立、當(dāng)事人與承辦法官的分立,是審判流程管理存在的價值基礎(chǔ);而監(jiān)督管理與服務(wù)的結(jié)合、程序公正與實體公正的結(jié)合以及審判流程各環(huán)節(jié)之間的結(jié)合,是完善審判流程管理、實現(xiàn)司法公正的途徑。證據(jù)交換、庭前調(diào)解、再審聽證等制度是審判流程管理的新突破。
[關(guān)健詞]:基礎(chǔ)、分立、結(jié)合、突破
近年來,全國各地各級法院都在推行審判流程管理模式的經(jīng)驗和做法,還有一些法院進行了其他有益的嘗試。這些改革一掃以往重實體、輕程序的流弊,高舉程序公正的大旗,將整個審判活動置于嚴(yán)密的監(jiān)督之下,以公開保公正、以公開促高效,是在當(dāng)前體制下從法院內(nèi)部解決司法腐敗、實現(xiàn)司法公正的有效途徑。由于司法公正本身包含實體公正和程序公正兩部分內(nèi)容,如何使這兩部分有機地結(jié)合起來,以程序公正有效地保障和促進實體公正,是當(dāng)前法院審判改革急需解決的問題。
一、審判流程管理制度存在的價值基礎(chǔ)
目前實行的審判流程管理制度,是在法院內(nèi)部實現(xiàn)立審、審執(zhí)、審監(jiān)分立,特別是在立案權(quán)與審判權(quán)分離的基礎(chǔ)上,通過加強對審判程序的動態(tài)管理與控制,從而使審判工作各環(huán)節(jié)相互銜接、相互監(jiān)督,達到分權(quán)制衡、權(quán)責(zé)統(tǒng)一,以促使審判公開、公正、高效、有序、文明、廉潔地進行。
這種改革模式之所以能夠在一定程度上維護和實現(xiàn)司法的公正,筆者認為有以下的理論基礎(chǔ):
第一、立案權(quán)與審判權(quán)的分立。在立審不分的情況下,一個案件能否受理,往往要受到多種因素尤其是實體因素的影響,比如案件的事實和證據(jù)、案件審理的難易程度、案件當(dāng)事人的背景等方面,而不完全取決于案件是否符合受理條件。在上述因素的作用下,符合起訴條件的案件不一定都能被受理,有些案件被排除在法院的大門之外,從而排除了司法管轄,當(dāng)事人的合法權(quán)益自然得不到保障,司法的公正也就無從談起。實行徹底的`立審分立,有助于立案標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,能夠改變當(dāng)事人有冤無處伸的狀況。只要符合法定的立案條件,從事立案審查的法官就應(yīng)依法受理,而不應(yīng)也不需要去考慮審判案件的法官如何判決的問題。這樣就解決了“告狀難”,防止了“踢皮球”現(xiàn)象,減少了社會上潛在的矛盾,為當(dāng)事人有效地解決糾紛鋪平了司法道路。另一方面,立審分立也是出于保障案件公正審理的需要,防止審判案件的法官在審查起訴時形成主觀預(yù)斷,或產(chǎn)生某種偏見,或不適當(dāng)?shù)匕l(fā)表自己的意見,以至于對以后的判決產(chǎn)生不良的影響。
以立審分立為基礎(chǔ)和中心,進而實現(xiàn)審監(jiān)分立、審執(zhí)分立這三個分立,是減少和遏制訴而不立、立而不審、審而不判、判而不執(zhí)等司法怪現(xiàn)象的有效措施。
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司法口才論文篇二
司法公正的“底線”
一、從一個案例談起[1]先來看一個案例:甲方在本地開戶銀行存款450萬元作為保證金,開出銀行匯票,同乙方做鋼材生意。后該匯票從乙方轉(zhuǎn)到持票人丙方的手中,丙方在外省向另一家銀行申請貼現(xiàn)。匯票貼現(xiàn)之后,貼現(xiàn)銀行向出票銀行發(fā)來收款委托書。但是,出票銀行暫未付款。理由是:出票銀行所在地中級人民法院受理了甲方與乙方經(jīng)濟糾紛案件,查封了該匯票,法院做出了《民事裁定書》,撤消了貼現(xiàn)銀行對該匯票的權(quán)利,并將匯票的保證金劃給了甲方。看到這類的裁決書,筆者難以理解:該地方法院和該法官辦案好像沒有了“底線”。為什么會給人造成這種感覺呢?因為這個除權(quán)裁定書失去了基本的公正標(biāo)準(zhǔn)。就好像下面的情況沒有多少區(qū)別:假如甲方住在旅店期間,同乙方簽訂了供銷合同。后來甲乙雙方發(fā)生糾紛,雙方訴訟到了法院。法院做出裁定,判決乙方敗訴,而且,還判決酒店無權(quán)向甲方收取房費。再如甲方在飯店用餐期間,同乙方簽訂了供銷合同。后來甲乙雙方發(fā)生了糾紛,甲方起訴到了法院。法院裁定,乙方敗訴,并且,還裁定飯店無權(quán)向甲方收取餐費。類似的例子,還可以有出租車、飛機航班、商店等。更何況商業(yè)銀行的承兌匯票在市場上等于現(xiàn)金,銀行對匯票的貼現(xiàn)等于貸款,該法院怎能將銀行對借款人收回貸款的權(quán)利除掉了呢?這是兩件不相關(guān)的事情,該法院應(yīng)該是知道的。據(jù)說,后來最高人民法院糾正了該法院的裁定書,要求撤消對貼現(xiàn)銀行除權(quán)的裁定。但是,保證金已經(jīng)劃回給了甲方,甲方由于經(jīng)營狀況不好,已經(jīng)沒有償還能力。該法院無法再將甲方的資金執(zhí)行劃轉(zhuǎn)。由于該法院的除權(quán)裁定,造成出票銀行對貼現(xiàn)銀行要履行墊付的責(zé)任。最后的結(jié)果可能是,該法院面臨行政訴訟。法院敗訴后,將履行國家賠償責(zé)任。由于該法院也沒有足夠的財力賠償,所以,行政訴訟的實際效果也可能不理想。
二、什么是公正的“底線”
什么是司法公正的'“底線”呢?筆者采用“底線”,是一個比喻的說法,就是司法辦案要具有的最起碼的程序標(biāo)準(zhǔn)。假定將司法公正性分為兩個級端:“0”代表能夠被社會大眾接受的最低公正的程度,“1”代表被社會接受的最好的司法公正的程度。[3]在“0”至“廣之間,可以分為若干個級別。這樣,”0“就是司法公正被社會接受的”底線“。低于”0“,就出現(xiàn)負值,就沒有了公正的”底線“了。法院在處理民事糾紛案件中,當(dāng)我們談?wù)撍痉ü龁栴}時,大家都是在這條”底線“之上,也就是在”0“以上的基礎(chǔ)上討論公正問題的。司法公正用”0“來衡量的話,”0“表示的公正”底線“,就是司法程序和訴訟管轄的界限。司法活動不能越過程序和訴訟管轄的界限,超越了界限,就會突破”底線“。
三、研究“底線”問題的重要性
[1][2][3]
司法口才論文篇三
摘要:
司法公正不但保護了公民的合法權(quán)益,更加為社會的發(fā)展鞠躬盡瘁。司法公正是一個國家穩(wěn)步發(fā)展的前提和保障,司法公正作為社會主義的堡壘,為國家的安邦做出了不可或缺的貢獻。
關(guān)鍵詞:
司法;公正;思考
一、司法公正的價值
司法公正對于一個國家來說,事關(guān)重要,對于司法而言,其能夠公平正義的實現(xiàn)法律的價值更是重中之重。司法公正不僅關(guān)乎公民如何維護自己的合法權(quán)益,還對社會產(chǎn)生良好的價值,為法律整個大環(huán)境貢獻出屬于法律特有的色彩。司法公正對于個人的價值主要體現(xiàn)在維護個人的合法權(quán)益方面。
從實體法而言,公民可以有效的利用法律帶給自身的便利性,為自身的行為做出有效的甄別,對于他人的侵害做出一定的法律分析,從而將自身權(quán)利有效的利用,產(chǎn)生符合法律意義上的行為準(zhǔn)則,長期以往,可以做到知法、學(xué)法、懂法、守法,做一個合格的好公民,為社會主義添磚加瓦。
從程序而言,司法公正可以令每一個公民利用法律的武器來抵御一切侵害自身合法權(quán)益的行為,個人的權(quán)益得以維護,那么整個社會對于司法體系將會越加的尊重,司法一旦被社會所認可,那無疑對于整個國家的法制建設(shè)而言將產(chǎn)生不可估量的價值。如果司法公正沒有程序性的保障,就不會使得公民的權(quán)利得到有效的保證,那么無疑對于整個大環(huán)境來說也是一次不可小覷的危機。
司法公正對于社會價值而言主要體現(xiàn)在其正義性和合法性。
對于司法的正義性而言,司法體制正義、審判及監(jiān)督制度正義、律師制度正義、法官選任正義、考核及獎勵懲戒機制正義都會對司法產(chǎn)生一定的促進作用。
在解決一些法律糾紛之時,還可以利用法律的正義手段,為一些糾紛的解決提出富有法律正義的解讀,從而有效保證社會公平正義的實現(xiàn)。
司法的合法性主要產(chǎn)生于尋求法律的過程之中,其程序合法,即意味著,司法在一定程度上會利用公正的原則為司法結(jié)果的產(chǎn)生負責(zé)。司法的程序是百姓維護自身權(quán)益以及社會制度合理運轉(zhuǎn)的前提保障,司法一旦不符合法律本身的規(guī)律,其合法性收到威脅的時候,百姓就會對于法制化失去信心,社會制度的維護將會收到很大的挑戰(zhàn),司法的合法性關(guān)乎每一個人對于整個社會安定團結(jié)穩(wěn)步向前的希冀。
一個國家,只有司法合法性與合理性并存才會令整個社會產(chǎn)生積極的影響。
二、司法公正的現(xiàn)實意義
保護個人人權(quán)和打擊犯罪。保護個人人權(quán)即多數(shù)情況下意味著保護被告或者犯罪嫌疑人的基本權(quán)利。
而打擊犯罪,即意味著為社會整個大環(huán)境形成自身的良好秩序。公民的人權(quán)固然需要保護,但被告或者犯罪嫌疑人等侵害了他人合法權(quán)益的主體,其人權(quán)仍然需要法律的.保護。司法公正不單單僅針對于合法的主體,對于一些侵害他人的權(quán)益的主體,其人身以及合法財產(chǎn)等權(quán)利仍然需要法律的保護。這不是法律的不健全,而是中國法制史上的一次質(zhì)的飛躍,對于人權(quán)問題更加的關(guān)注和保護的體現(xiàn)。
形成人人尊法守法的社會環(huán)境。司法程序以及結(jié)果正當(dāng),會令人們心中對于司法的態(tài)度越加的改觀,從而形成人人尊法守法的良好的社會治安。要知道,如果司法不公,輿論對于司法的壓力也會日趨顯現(xiàn),而不公平的報道也會越來越多,一旦公民心中對于整個司法大環(huán)境產(chǎn)生消極的抵觸心理,報復(fù)心理一旦在公民心中生根發(fā)芽,百姓對于社會越加不信任,一旦出現(xiàn)司法處理瑕疵的情況,百姓就會怨聲載道,法律的公正感將會蕩然無存,那么無疑對于社會主義法治化發(fā)展將是不利的。如果只是一味地利用輿論的壓力為司法施壓,那么對于整個法制體系而言將是一種不可言喻的敗筆。
平衡個人利益與社會利益。當(dāng)個人利益與社會利益相沖突的時候,法律將是一個很有效的解決途徑,司法的日益健全,令很多僅憑道德規(guī)制無法做到的問題得到行之有效的解決。個人與社會是不可分離的,也是相輔相成的,維護個人的利益,從一定程度上也是對社會的利益的解讀,相信,在日趨發(fā)展的今天,法律將會是很好的調(diào)節(jié)個人與社會的工具,令法律的這桿天平能夠一直平衡的日趨進步發(fā)展。
維護社會穩(wěn)定,為國家現(xiàn)代化建設(shè)提供保障。社會的穩(wěn)定離不開司法的公平和正義,無論何時何地何種情況,司法的公正永遠是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的保證,百姓安居,社會穩(wěn)定,勢必整個國家都會朝著一個好的方向發(fā)展,盡管在發(fā)展的路途中會遇到困難,但路途中的荊棘往往有時候會令前行的路途更加的具有方向性。
總之,無論是司法實體性還是程序性,無論是個人利益得以保障還是社會利益得以實現(xiàn),司法的公正都將為社會主義法治化體系構(gòu)建出屬于自己的色彩,使得中國社會主義市場經(jīng)濟道路走的更加的堅定,令整個中國在新的司法環(huán)境下得到最大化的法律保護,令中國更加的強大。
[參考文獻]
[1]曾堅.司法公正與法官中立---對我國法官職業(yè)道德要求的法理學(xué)思考[j].當(dāng)代法學(xué),1999(03).
[2]林凌,趙亞濤.論網(wǎng)絡(luò)輿論的基本特征[j].東方論壇,2007(05).
司法口才論文篇四
如何處理好輿論監(jiān)督與司法公正的關(guān)系,是一個棘手的問題。在西方法律界,不論是海洋法系還是大陸法系的國家都排斥“輿論監(jiān)督司法”這樣的概念,擔(dān)心造成公眾對司法的不信任,從而損害法律的權(quán)威性;而新聞界,則習(xí)慣于擔(dān)當(dāng)與主流政治制度對抗的角色,司法便是主流政治制度的替身。但是,由于傳媒和司法至少在形式上都宣布其價值追求是“公正”,因而各法治國家均將新聞自由和司法獨立作為基本價值予以肯定。同時我們還應(yīng)注意,司法追求的是法律公正,而傳媒體現(xiàn)的是自身或受眾觀念上的道德意義的公正。這兩者的差異正是本文企圖厘清的一
中國是社會主義國家,媒介與司法都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都以為人民服務(wù)為宗旨,不應(yīng)處于根本對立的態(tài)勢。但是在具體的操作中,也確實出現(xiàn)過媒介不大正確的意見壓力,影響司法公正的事件;出現(xiàn)過司法壓制正確輿論監(jiān)督的事件。矛盾在于二者社會職能和工作性質(zhì)的差異。差異在于:
第一,媒介的職業(yè)特征就是報道動態(tài)的東西、超常的事情;而司法對待糾紛的態(tài)度是消極的,按照法律規(guī)定的管轄權(quán)限和程序去消弭糾紛。
第二,媒介要求盡可能在第一時間內(nèi)以最快的速度完成報道,而司法審判的時效要寬松得多,以經(jīng)得起時間考驗。
第三,新聞?wù)Z言力求標(biāo)新立異,扣人心弦;司法講求用詞嚴(yán)謹(jǐn),要求前后的一致性。
第四,新聞事實是記者的所見所聞或采訪所得,而司法事實是指以法律為準(zhǔn)繩,有確鑿的證據(jù)的事實。
第五,輿論監(jiān)督缺乏明確的法律定位,而司法代表著國家強制力與終局裁量權(quán)。
出現(xiàn)傳媒與司法之間的矛盾是正常的,問題在于需要找尋兩者之間的平衡點。
二
現(xiàn)在,我國的輿論監(jiān)督和司法公正都存職業(yè)化程度不高的問題。某些司法部門一方面未完全履行職責(zé),另一方面又不斷地越權(quán)和擴張權(quán)力。有些媒介也在利益驅(qū)動下,以輿論監(jiān)督司法的名義進行炒作,這種非規(guī)范行為對司法的損害是很大的。這里開的是傳播學(xué)界的研討會,所以特別就傳媒關(guān)于司法報道的炒作態(tài)勢多講幾句。
我國傳統(tǒng)的犯罪案件報道,本來有“聲討、公審、槍斃”的模式,忽視司法獨立,實行輿論審判的積習(xí)較深厚?,F(xiàn)在又多了一層對經(jīng)濟利益的追求,出現(xiàn)干擾司法審判的情形增多。例如在報道蔣艷萍經(jīng)濟犯罪案件時,各媒體的報道一邊倒,難以看到或聽到不同的、客觀的評說。法庭還沒有庭審調(diào)查,報道中就說起訴書“言之鑿鑿”(那么何必還要法院審判呢?);審理過程中,又把律師和蔣的申辯斥責(zé)為“強行狡辯”、“百般抵賴”(那么何必還要設(shè)置辯護制度呢?)。再如張君搶劫殺人案審理時,某家全國性報紙發(fā)表《重慶滿街聲討“魔頭”》的通訊,搶在法庭判決前,做了大量的渲染,諸如“張君該千刀萬剮”、“殺一儆百”、“用張君人頭祭奠亡靈”等等極端的語句,缺乏基本的'文明。這種“文革”式的對案件報道的熱心,顯然會妨礙司法的公正審判。
針對這類情況,可以考慮一些解決問題的應(yīng)景措施(作為道德性質(zhì)的要求,它們尚是相當(dāng)軟弱的)。例如,媒介對于司法的監(jiān)督需要做好以下幾點:
首先,報道中絕不能有意炒作,要表現(xiàn)出尊重事實的嚴(yán)肅態(tài)度。
第二,遵循新聞職業(yè)道德,只宜評論已有的審判結(jié)果,而不是在未判決前對審判施加影響。
第三,媒介的評論文章,限于意見范疇,不能追求聳人聽聞的情節(jié),不帶有民意審判意味。
第四,要于與上級司法和紀(jì)檢部門保持聯(lián)系,以得到支持,這可以保障監(jiān)督的分寸適當(dāng),以較高的職業(yè)化操作面對那些明顯非職業(yè)化操作的司法行為。
三
現(xiàn)在司法腐敗方面的問題較多,輿論監(jiān)督是必要的。但還要考慮到,司法是解決社會糾紛的基本的、最后的合法手段。所以,在任何情況下,一個國家的司法要給人以希望、安全感和信賴感。如果當(dāng)事人規(guī)?;卣覍び浾呓鉀Q各種糾紛,這是很不正常的,說明司法和行政功能的某些缺失。鑒于這方面的擔(dān)心,出于平衡報道的考慮,要考慮以某種形式,有系統(tǒng)地報道一些司法公正的正面事例,說明什么是法,司法如何保障社會公正,給媒介受眾指出一條通過司法正確解決糾紛的路子,給他們以信心。
司法方面也要致力于樹立自身的良好形象與權(quán)威,加快法制體制的改革,以保障司法公正和司法獨立,同時必須提高司法人員的素質(zhì)和專業(yè)化水平?,F(xiàn)在傳媒介入司法越位較多,除了傳媒自身的原因外,也與司法體制上出現(xiàn)較多紕漏,以及人員素質(zhì)較差有關(guān)。重建司法救濟手段在公眾中的威信,會有助于減少傳媒監(jiān)督司法中較多的越位現(xiàn)象。
四
從長遠考慮,這個問題僅憑介紹幾個做得較好的輿論監(jiān)督司法的媒介欄目是不夠的,不可能根本解決問題。這需要在三方面形成媒介與司法關(guān)系的法律框架:
一,界定媒介的地位和基本權(quán)利與義務(wù)。這方面的基本內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:新聞自由不能侵犯到司法獨立,不能違背“無罪推論”的原則;在此前提下,傳媒有權(quán)利報道和評論庭審活動。如果報道失誤,傳媒應(yīng)承擔(dān)后果的責(zé)任。
二,明確輿論監(jiān)督權(quán)與公正審判權(quán)相互沖突與協(xié)調(diào)的制度空間。這需要考慮規(guī)范傳媒介入司法的程序和范圍、傳媒評論司法的職業(yè)道德方面的限定(不能誹謗、侮辱和有失公正與平衡的原則)、健全監(jiān)督的外部環(huán)境等問題。
三,改革司法,減少司法公正對外部因素的依賴。在改革司法方面,同樣有傳媒監(jiān)督的廣闊天地,可以像監(jiān)督一般人一樣,監(jiān)督司法人員的非職務(wù)行為、職業(yè)行為中違法行為;同時應(yīng)監(jiān)督各種干預(yù)司法獨立的司法外部的行為。
在這些法律框架還沒有成形之前,法學(xué)界和新聞學(xué)界要有經(jīng)常的學(xué)術(shù)交流,首先要在職業(yè)道德方面達成共識,什么是可以做的,什么是不可以做的;然后,爭取形成較明確的法律框架,最后形成法律或法規(guī)。
總之,活躍而健康的輿論監(jiān)督,不是司法獨立的障礙。恰恰相反,它在更大程度上保障了司法公正。司法公正主要由司法獨立來保證,輿論監(jiān)督則通過客觀地展示和評論司法過程,協(xié)助實現(xiàn)這種公正。
(作者:陳力丹(1951―),江蘇南通人。中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員、博士生導(dǎo)師。著有《精神交往論》、《輿論學(xué)》、《世界新聞傳播史》等8本書,已發(fā)表論文約300篇。)
(完)
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司法口才論文篇五
四川蜀瀘律師事務(wù)所趙永忠摘要:在現(xiàn)有國情下,由于法院存在地方保護、人情案、部分法官素質(zhì)低等情況,嚴(yán)重影響了司法公正。造成法院的公信力下降,司法權(quán)威得不到真正維護。為有效解決現(xiàn)有的矛盾,在保持現(xiàn)有我國兩審終審制度不變的情況下,筆者提出了“當(dāng)?shù)貙徖懋惖嘏邪浮边@一新思路,與大家商榷。
關(guān)鍵詞:地方保護人情案法官素質(zhì)異地判案
在世界各國,最受尊敬最具公信力的國家機關(guān)是法院,最受歡迎的官員是法官。在法治化的社會中,在司法最終裁決的原則下,人民法院是社會正義的捍衛(wèi)者,是公民權(quán)利的最后防線。公民對法治的信任和對法院的尊重,是通過法院的公正判決、平等保護訴訟當(dāng)事人合法權(quán)益、嚴(yán)肅執(zhí)法等公正司法行為來建立的。
毋庸置疑,我國通過幾十年的法制建設(shè),已形成了具有中國特色的法律體系。廣大老百姓的法制意識在不斷增強,對法院的期望值也在不斷提高。但司法腐敗問題依然嚴(yán)峻,司法獨立和司法公正受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。筆者認為影響司法公正的主要原因有三:
一:地方保護主義依然嚴(yán)重
更會為其撐起保護傘。地方行政權(quán)干涉司法權(quán)已是中國一大特色,由于我國司法體制長期以來是依照國家行政機關(guān)的模式來構(gòu)建的,地方法院在某些人看來是地方黨政機關(guān)的組成部分。法院在財政、組織、人事編制等許多方面都是由地方行政機關(guān)負責(zé)辦理,甚至管理。法院資金由地方財政供給,法院的人員編制更是由地方機構(gòu)編制部門來核定。使得法院在審理涉及地方利益的案件時受到當(dāng)?shù)卣块T和官員的壓力,受到少數(shù)地方黨政權(quán)力機關(guān)和個別領(lǐng)導(dǎo)的不當(dāng)影響、干預(yù)、乃至控制,從而法院不能獨立、公正地行使審判權(quán)力。外地企業(yè)、外地人不敢到異地打官司也就不足為怪了。
二:人情案、關(guān)系案、勾兌案依然困擾司法公正
最近,司法部與最高人民法院聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于規(guī)范法官和律師相互關(guān)系維護司法公正的若干規(guī)定》。這也從一個側(cè)面反映了人情案、金錢案、關(guān)系案的嚴(yán)重。大多數(shù)基層法院的法官生在當(dāng)?shù)?,長在當(dāng)?shù)?,與當(dāng)?shù)氐年P(guān)系非常密切,親戚、朋友、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系錯綜復(fù)雜。一些法官不能恪守職業(yè)準(zhǔn)則,將個人感情帶入具體案件的處理中,將司法公正置于人情之下,國家利益置于個人利益之下。有些法官與律師形成所謂的“利益共同體”,搞“暗箱操作”,損害國家和當(dāng)事人的利益。人情案、關(guān)系案、勾兌案雖然不是主流,但他嚴(yán)重影響了法院形象,大大挫傷了老百姓對司法公正的信任度和追求公正的積極性!
三:部分法官的專業(yè)能力和個人素養(yǎng)也是影響司法公正的原因之一
法院的判決維系著公民的生死榮辱。因此在許多國家,法官的.選任是非常嚴(yán)肅的,總是要經(jīng)過一道道嚴(yán)格程序的篩選才能得以委任。我國雖然頒布了《法官法》,但由于過去法官的出任條件寬泛,導(dǎo)致法官的來源復(fù)雜。在以前,法院等司法機關(guān)往往是復(fù)轉(zhuǎn)軍人和本單位子弟的安置地?,F(xiàn)在我國大多數(shù)法官雖已達到了大專以上專業(yè)水平,但熟悉中國教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))現(xiàn)狀的人都知道。除了真正的全日制大學(xué)和自學(xué)考試含金量較高外,目前專門為有關(guān)部門設(shè)計的函授班、電大班、網(wǎng)絡(luò)班是有很大水分的。再說,到目前為止,我國還沒有真正意義上建立從律師隊伍中選拔優(yōu)秀法官的選任制度,也沒有建立按照不同專業(yè)素質(zhì)評定不同等級法官的標(biāo)準(zhǔn),也沒有完全廢除按行政級別、工齡評定法官級別的不合理標(biāo)準(zhǔn)。我國幅員遼闊,人口眾多,地區(qū)人才差距很大。據(jù)報道,我國還有260個縣沒有一個律師,從中我們也不難想象到這些縣的法院現(xiàn)狀??傊?,我國有相當(dāng)一部分地區(qū)的法官素質(zhì)是無法達到應(yīng)有水平的。因此,法官素質(zhì)仍然是影響我國司法公正的原因之一。
誠然,影響司法公正還
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司法口才論文篇六
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,社會矛盾日益復(fù)雜,利益主體和利益關(guān)系呈現(xiàn)出多樣化,利益沖突也隨之加劇。同時,由于成文法固有的穩(wěn)定性和滯后性,使其對現(xiàn)實生活中新出現(xiàn)的糾紛和沖突的調(diào)節(jié)具有明顯的局限性。如何緩和社會矛盾,平衡利益關(guān)系,維護司法制度公正與社會和諧,對我國法官在司法實踐中的審判活動提出了嚴(yán)峻的考驗。本文主要通過對利益衡量的概念界定和其具有的顯著優(yōu)越性的介紹,從而提出完善利益衡量在司法審判中的建議。
一、利益衡量概念界定
利益衡量,是指法官審理案件時,在查明案件事實的基礎(chǔ)上依據(jù)現(xiàn)有的成文法無法直接得出合理的判決,理清存在沖突的利益類型,進而對沖突利益進行評估,結(jié)合自身的價值判斷進行相關(guān)利益衡平后將依據(jù)的法律引用到審判結(jié)果上的過程。利益衡量的一般過程包括“結(jié)論先行”環(huán)節(jié)及“依據(jù)法規(guī)的理論構(gòu)成”環(huán)節(jié)。前者包括利益調(diào)查、利益分析和利益權(quán)衡。即法官在審理案件時盡可能地收集和整理案件事實證據(jù),調(diào)查與案件處理相關(guān)的利益類型,然后對所發(fā)現(xiàn)的利益進行歸類整理,繼而根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的利益的相關(guān)性篩選出沖突利益,依據(jù)現(xiàn)有法律和價值判斷從而實現(xiàn)各方正當(dāng)利益的最大化?!耙罁?jù)法規(guī)的理論構(gòu)成”環(huán)節(jié)則是法官在完成前述環(huán)節(jié)后,通過現(xiàn)行的法律條文賦予衡量結(jié)論理由,從而驗證結(jié)論的正確性,增強結(jié)論的說服力。
利益衡量理論是20世紀(jì)90年代由梁慧星教授從日本引入大陸,其精神內(nèi)涵在于法官適用法律時,應(yīng)擺脫機械規(guī)則的束縛,探求立法者制定法律時的立法原意,通過衡量案件中的各種利益從而對利益主體和沖突利益進行衡評,兼顧雙方當(dāng)事人及社會利益,從而在實現(xiàn)當(dāng)事人利益最大化的同時維護社會的公平正義。梁慧星教授認為:利益衡量是普遍的,可適用于不同的法律部門的各類案件之中。
二、利益衡量具有顯著的優(yōu)越性
(一)在司法實踐中彌補法律漏洞
利益衡量可以讓法官擁有更大的自由裁量權(quán),從而在面對立法漏洞時通過自己的價值判斷與利益平衡實現(xiàn)個案正義,繼而有效彌補司法實踐中法律空白的缺陷。同時法官在綜合現(xiàn)有法律規(guī)則下,通過利益衡量尋求最佳的裁判方式有助于解決法律的滯后性所帶來的法律適用難題。
(二)有助于化解社會矛盾
法官在審判中充分運用利益衡量的方法,具體分析各方利益,不僅有助于在案件審判過程中聽取各方利益抓取矛盾的主要方面,更有助于在案件裁判中正確適用法律、化解各方糾紛,兼顧社會效果與法治效果的統(tǒng)一,從而化解矛盾,維護社會正義。
(三)是法治原則與立法精神的要求
利益衡量體現(xiàn)法治原則,注重公民權(quán)利的保障與維護,法律的裁決具有規(guī)范與指引社會和個體行為的能力。利益衡量有助于法的穩(wěn)定性實現(xiàn),成文法律不宜在社會出現(xiàn)新情況時頻繁改動,通過利益衡量機制,有助于實現(xiàn)法律在保持變化中的穩(wěn)定,從而實現(xiàn)立法精神的實質(zhì)內(nèi)涵。
三、利益衡量的完善建議
利益衡量在我國司法實踐中已多有所用,但在我國現(xiàn)有法律中還無法找到利益衡量的具體標(biāo)準(zhǔn)。為了貫徹法治精神,實現(xiàn)全社會的公平正義,法官要熟練掌握運用利益衡量理論來彌補法律調(diào)整的不足,彈性地解釋和運用法律從而提高其司法能力。
(一)在法典中增設(shè)法律適用
在我國的各類法典中應(yīng)增設(shè)法律適用一節(jié),明確規(guī)定法官可以用利益衡量等方法填補法律漏洞。雖然實踐中法官被告知在面對法律空白時不應(yīng)拘泥于法律條文的束縛,填補法律漏洞應(yīng)符合社會發(fā)展的需要,但我國是傳統(tǒng)的成文法國家,法官習(xí)慣于演繹推理的定向思維及案件審判的終身負責(zé)制使得法官不得不謹(jǐn)言慎行,嚴(yán)格依據(jù)法律條文。因此,我們應(yīng)當(dāng)在法典中明確規(guī)定利益衡量規(guī)則,使法官裁判過程中做到有法可依,從而始終堅持法治原則。
(二)培養(yǎng)高素質(zhì)的法官
法官自身的良好素質(zhì)不僅體現(xiàn)了個人能力,更有助于實現(xiàn)我國法治建設(shè)的宏偉目標(biāo),采用利益衡量的方法彌補法律漏洞審理案件對法官的法學(xué)素養(yǎng)和洞察能力有很高的要求。高素質(zhì)的法官應(yīng)符合以下兩個方面:一,具有深厚的法律素養(yǎng)。采用利益衡量審理案件是一個融合歸納總結(jié)和演繹推理的復(fù)雜過程,只有精通法律理論,擁有豐富審判實踐經(jīng)驗的高素質(zhì)法官才能很好地駕馭這個過程。二,具有高度社會責(zé)任感和高尚道德。法官在進行案件審理過程中一方面必須服從法律,遵守法律條文,同時他們都會加入自己的道德觀念來進行價值判斷,高尚的道德觀有助于法官做出公正的價值判斷。
(三)建立中國特色的判例制度
建立適合我國國情的判例制度,這里所說的“判例制度”是指法官在審理案件時以我國的制定法為主要法律依據(jù),參酌最高人民法院形成的判例,根據(jù)“同案同判”的原則,受這些判例的`指引和約束,以判例補充解釋制定法。這樣,人們能夠合理預(yù)期到自己的行為將產(chǎn)生的法律效果,從而樹立司法權(quán)威,增加人們對法律的尊崇。
(四)利益衡量依據(jù)與理由的明示化
對于經(jīng)過利益衡量裁判的案件,法官應(yīng)當(dāng)在判決書中出示利益衡量的過程,對平衡依據(jù)和推理過程進行充分的解釋。同時對于不適宜在裁判文書中表述的利益衡量過程,法官可以采用在裁判文書后附加“判后寄語”、“判后釋法”等說明相關(guān)利益衡量的理由和法律規(guī)定,這樣能夠在一定程度上緩解各方利益主體的對抗情緒,提高公民法律意識,從而實現(xiàn)良好的社會效果。
霍姆斯曾說:“法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗?!蔽覈鰹榇箨懛ㄏ档某晌姆▏?,如果單純依靠三段論式的邏輯演繹推理,忽視價值判斷,無法解決現(xiàn)實中復(fù)雜的問題。利益衡量理論突破了概念法學(xué)的束縛,倡導(dǎo)法官衡量案件事實中的利益,更加靈活自由地進行審判。同時也應(yīng)注意到法官在司法審判中的利益衡量,在充分發(fā)揮其作為價值判斷的同時,不僅不能脫離法律規(guī)范,更要依據(jù)法律規(guī)范評價當(dāng)事人利益及其體現(xiàn)的社會利益,彌補制定法的不足,維護當(dāng)事人的合法權(quán)益及社會的公平正義。
司法口才論文篇七
題目大宅門小區(qū)。
函授站。
專業(yè)工程管理。
層次??破瘘c本科。
學(xué)生。
班號。
學(xué)號。
指導(dǎo)教師。
答辯日期11月9日
哈爾濱工業(yè)大學(xué)。
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哈爾濱工業(yè)大學(xué)成人教育畢業(yè)設(shè)計(論文)評語。
姓名:班號:學(xué)號:
專業(yè):工程管理層次:??破瘘c本科函授站:
指導(dǎo)教師對畢業(yè)設(shè)計(論文)進行情況、完成質(zhì)量的評價意見:
指導(dǎo)教師簽字:指導(dǎo)教師職稱:
評閱人評閱意見:
評閱教師簽字:評閱教師職稱:
答辯委員會評語:
根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(論文)的材料和學(xué)生的答辯情況,答辯委員會作出如下評定:
學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(論文)答辯成績評定為:
對畢業(yè)設(shè)計(論文)的特殊評語:
答辯委員會主任(簽字):職稱:
答辯委員會副主任(簽字):
答辯委員會委員(簽字):
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哈爾濱工業(yè)大學(xué)成人教育畢業(yè)設(shè)計(論文)任務(wù)書。
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目錄。
(一)項目管理人員安全意識差……………………………………………………….7。
(二)安全教育不落實………………………………………………………………….7。
(三)安全管理機構(gòu)和管理人員不能滿足實際需要…………………………………7。
(四)安全生產(chǎn)管理制度不落實………………………………………………………7。
二、大宅門住宅小區(qū)施工現(xiàn)場安全管理的措施7。
(一)樹立“以人為本”的安全生產(chǎn)觀念……………………………………………7。
(二)提高施工人員對建筑安全生產(chǎn)的認識………………………………………….8。
(三)加強施工施工隊伍的安全與培訓(xùn)9。
(四)建立健全機構(gòu)及建筑施工企業(yè)安全管理機構(gòu)…………………………………9。
1健全機構(gòu)人員……………………………………………………………………9。
(一)安全技術(shù)措施的編制要求與實施12。
(二)安全技術(shù)措施的落實措施13。
司法口才論文篇八
在法庭上,優(yōu)秀的口才是律師、法官和其他司法從業(yè)人員重要的技能之一。作為法庭辯論的關(guān)鍵部分之一,良好的司法口才能夠幫助律師獲得勝利,法官更好的理解案件的細節(jié)和理解法律。故而,本文將討論自己在從事司法工作時的一些關(guān)于司法口才的心得和體會。
第二段:了解觀眾以及了解要材料。
在展現(xiàn)口才時,必須了解觀眾、了解要素。在法庭上,法官、陪審團、證人等人員都是主要的觀眾,當(dāng)律師出庭時必須根據(jù)觀眾的特點來處理和選擇語言,更好地表現(xiàn)自己的觀點。在此基礎(chǔ)上,律師還必須詳細了解此次辯論的材料、目的及相關(guān)法律規(guī)定等,以便更自信地表現(xiàn)自己以及更好地包含和回答問題。
第三段:清晰流暢的語言。
展現(xiàn)強大的口才能力需要律師和法官具有清晰流利的語言表達能力。木有人能欣賞像是“啊哦”、“額嗯”、“那個”等簡潔模棱的回應(yīng)。用簡單、流暢的句子來表述觀點是在法庭上實現(xiàn)良好的口才表現(xiàn)的關(guān)鍵之一。在準(zhǔn)備案件之前,必須要理解案件的全部細節(jié)信息,熟悉相關(guān)的法律規(guī)定,必要時也要有備而來,以防出現(xiàn)例外情況。了解并掌握法律條款和法律術(shù)語,來更深刻地表達自己的觀點。
第四段:說服力的論點和證據(jù)。
律師在口才表現(xiàn)中的目標(biāo)是說服法官和其他觀眾采納自己的觀點——只有通過更好的口才能力才能實現(xiàn)這個目標(biāo)。為了做到充分的說服力,必須有充分的證據(jù)支撐,證據(jù)必須有足夠的權(quán)威性,體現(xiàn)真實性和可靠性。在辯論中,必須以這些證據(jù)為基礎(chǔ),通過好的口才來和對方進行辨證,以謀求讓觀眾接受自己的理論。
第五段:充分的準(zhǔn)備和演練。
在法庭上展現(xiàn)出良好的口才表現(xiàn),依賴充分的案件資料和良好的表達能力。成功的案件表述需要充分的準(zhǔn)備、審核和協(xié)作。律師需要向證人詢問、研究相關(guān)文件、深入了解法律規(guī)定,并充分考慮對案件的關(guān)鍵因素進行講解。演練和準(zhǔn)備還有助于律師在法庭上更加自信地表達觀點,對證據(jù)的支撐和證明,以及更自然的思考和回答問題。
結(jié)論:在法庭上,好的口才技巧是贏得案件的關(guān)鍵之一。需要充分的準(zhǔn)備和演練,了解觀眾、了解相關(guān)要點,并需要有清晰、流暢和說服力的語言表達能力。當(dāng)律師能夠充分理解案件、制定口才表現(xiàn)計劃時,我們相信成功是屬于律師的。
司法口才論文篇九
司法口才是法官、律師、檢察官等法律從業(yè)人員必備的一項能力,它是指在庭審、辯論等法律活動中運用語言、理論、邏輯等技巧,以達到傳達信息、說服差異意見等目的的能力。在我的法律職業(yè)生涯中,我對于司法口才有著深刻的體會和心得。本文將從理論與實踐兩個層面來探討我的司法口才心得體會。
一、理論篇。
1.準(zhǔn)確把握法律條文和精神。
要成為一名出色的法律從業(yè)人員,首先應(yīng)該熟練掌握國家法律法規(guī),并準(zhǔn)確理解其中的條文和精神。在庭審過程中,我們應(yīng)該能夠靈活運用法律條文和精神,有理有據(jù)地表達自己的觀點,并隨機應(yīng)變地應(yīng)對對手的困擾。
2.熟悉訴訟程序和規(guī)則。
在訴訟中,各項程序和規(guī)則是非常重要的,因為它們直接關(guān)系到案件的結(jié)果。因此,法律從業(yè)人員需要熟悉并嚴(yán)格遵守訴訟程序和規(guī)則,避免由此產(chǎn)生的誤解和失誤。只有如此,才能在庭上做到從容不迫,指揮若定。
3.理解法律程序的本質(zhì)和意義。
了解法律程序的本質(zhì)和意義,能夠幫助我們更加深入地理解法律事務(wù),提高我們處理問題的水平和能力。考慮到法律程序的復(fù)雜性,法律從業(yè)人員應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和掌握訴訟程序的本質(zhì)和要點,以便在實踐中更加得心應(yīng)手。
二、實踐篇。
1.嚴(yán)格把控法律條文的邏輯關(guān)系。
在庭審過程中,執(zhí)法人員需要進行辯論、提問和陳述,而這些內(nèi)容極大地依賴于法律條文的邏輯關(guān)系。如果我們能夠準(zhǔn)確地把控法律條文之間的邏輯關(guān)系,那么我們的辯論和判斷顯然會更加得體和準(zhǔn)確。
2.善于以客觀的角度看待問題。
在庭上,執(zhí)法人員需要從客觀公正的角度出發(fā),評判案件的情節(jié)和要素。此外,我們還需要多方面地考慮案件的實際情況和可能性,以便維持案件的公正和合理性。
3.不斷改進口才技巧和優(yōu)化執(zhí)行能力。
在實踐中,執(zhí)法人員需要不斷地改進口才技能,以提升自己的解釋和判斷水平。此外,還可以利用科技手段(如VR、AR等技術(shù))優(yōu)化自己的執(zhí)行能力,以便更好地應(yīng)對復(fù)雜案件。
總之,司法口才是每一位法律從業(yè)人員必備的綜合能力之一。在理論和實踐方面進行充分的學(xué)習(xí)和實踐,可以極大地提升口才能力和思維水平。
司法口才論文篇十
作為一名語言類專業(yè)的學(xué)生,我一直認為,口才教學(xué)是快速提升個人交際能力的有效方法。因此,在學(xué)習(xí)生涯中,我不斷地嘗試各種口才教學(xué)方法,并一直進行總結(jié)與反思。在近期的課程中,我進一步深化了對口才教學(xué)的認識,并有了一些新的心得與體會。
在過去的學(xué)習(xí)過程中,我曾采取過過多理論研究的方式,但發(fā)現(xiàn)這種方法并沒有帶來太大的效果。直到近期,我才意識到口才教學(xué)最重要的一點:要注重實踐。只有在實踐中,才能真正地感受到口才教學(xué)的好處和局限性。因此,我加入了各種口才實踐組織,開展了多項實踐活動。通過這些實踐的過程中,我能夠更加自信地表達自己,更加從容地應(yīng)對各種交際場合。
二、注意表達的細節(jié)。
在實踐過程中,我也發(fā)現(xiàn)了一個非常重要的問題,那就是表達的細節(jié)。即便是一些簡單的回答,如果表達不到位、不夠準(zhǔn)確,也會導(dǎo)致對方的理解錯誤,甚至在一些情況下會影響到事態(tài)的發(fā)展。因此,在口才實踐中,我更多關(guān)注表達細節(jié),努力提高自己的口才技巧。在平日里,我經(jīng)常使用錄音機或電腦錄制自己的表達聲音,再較真到每一個音節(jié),不斷革新自己的發(fā)音方式和選詞技巧。
另外,很多時候,越是高超的口才發(fā)言者,其把握聽眾心理的深度就越好。一個優(yōu)秀的演說家一定要能夠準(zhǔn)確地把握聽眾感受,有意識地設(shè)計用語和思路,以迎合聽眾需求,同時也讓聽眾跟隨自己的邏輯。因此,我認為口才教學(xué)還需要細致研究聽眾群體及其心理,分析聽眾所需,進而設(shè)計更加適合消費群體的口才語言,以最大化發(fā)揮口才技能。
四、激發(fā)學(xué)生口才興趣。
除此之外,我認為,更好的口才教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生的興趣。在課堂中,老師可以適當(dāng)?shù)匾胍恍┬迈r和有趣的話題,鼓勵學(xué)生參與針對性的口才實踐活動。例如,以模擬法庭或電視辯論的方式來讓學(xué)生更好地理解口才技能的重要性,同樣能夠培養(yǎng)學(xué)生對口才的興趣,加深學(xué)生對口才教學(xué)的理解和認知。
五、積極反思口才實踐。
最后,我認為,口才教學(xué)需要不斷地反思與總結(jié)。每次口才實踐的結(jié)束,都是學(xué)習(xí)和成長的重要時刻,這是口才教學(xué)最后關(guān)頭!我們需要對口才實踐的成功和失敗,充分反思、總結(jié),找出其中的規(guī)律和思考對象,以便更好地提高自己的口才技能。
總的來說,口才教學(xué)是一項非常重要的任務(wù),需要多方面的知識和技能。只有在實踐中去追尋、去總結(jié),并且堅持反復(fù)多次的實踐和總結(jié),我們才能真正的提高口才技能,順利地走向職場之路。
司法口才論文篇十一
古人云:“一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性??催^開講啦《那么,我是誰》--王潮歌,在我看來,這是一個非??b密的演講,非常的耐人尋味而又通俗易通,,而且還會有一番別樣的感受在心頭,這是不爭的事實。王潮歌在這段講話中就運用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標(biāo)的背景下,王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點,無疑是具有顛覆性的,給我們心靈帶來的震撼也是高強度的。觀點的鮮明和獨特,足以支撐起一個有分量的講話,至于語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了。所謂的演講就是演講者到底想向群眾傳遞什么樣的信息,在王潮歌的演講中她想表達的是我們要做我們自己,成不成功不重要,重要的是自己內(nèi)心得到滿足。
首先我們從演講風(fēng)格上來分析王潮歌導(dǎo)演的演講:音色自然樸實,語氣親切委婉,清新自然,不加雕飾;表情輕松隨和,語意語境純凈、真誠、厚重,形象親切,生動感人,動作與平時習(xí)慣無異,演講者與聽眾拉家常似的漫談。能夠把復(fù)雜深奧的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥脑捳Z。王導(dǎo)的語言經(jīng)過嚴(yán)密而又謹(jǐn)慎的加工,邏輯性強,經(jīng)常用口頭語言進行重音、反復(fù)強調(diào)重要內(nèi)容,并加以說明。如她在演講中會時不時的重復(fù)“那么,我是誰”,從而點明演講的主題。其次從演講的心理素質(zhì)來看,王潮歌導(dǎo)演無疑有著相當(dāng)優(yōu)秀的心理素質(zhì)。她一開始演講時就直白:我一點都不緊張。這是何等的自信!而且王導(dǎo)以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:“一個充滿了感情的演說者,常常使聽眾和他一起感動,哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有?!倍?,飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾,因此我們在登臺以前,一定要調(diào)整好自己的狀態(tài),給聽眾留下美好的第一印象,讓聽眾對你的演講充滿信心。
再從演講的邏輯來看,王導(dǎo)的思維有著很強的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講,明確“我是誰”的重要性,明確“我是誰”之后再以自己為例子來說明如何才能做一個令自己滿意的自己。邏輯包括三個元素,概念、判斷、推理。概念,給同類事物下性質(zhì)上的定義;判斷,根據(jù)所下定義考核新事物是否屬于所定義事物;推理,通過一連串的判斷,得出該事物的性質(zhì)。而邏輯性,就是從定義概念,到作出判斷,到推理出結(jié)論的過程,整個過程,像一條線,就是我們說所的條理。首先,說話者在說話前,心中要有一個大的綱,即,我這次說話要達到幾個目的。然后在說話之中,順序一一落實。對沒有達到目的的,要繼續(xù)溝通,直到達到為止,這是說話的原則,不可不堅持。邏輯性就是要說出為什么,給對方演繹一個邏輯推理的過程.如:"小明,我們說過我們誰過生日對方都要為過生日的人買禮物,現(xiàn)在我過生日了,你得過我買禮物."這就是一個推理過程,概念:過生日的人--判斷:小王今天過生日,算是過生日的人——概念:過生日的人有被給予禮物的性質(zhì)--判斷:小明應(yīng)被給予禮物,整個連起來的過程就是推理。這樣說話有理有據(jù),接收者對起因,過程、結(jié)果都清晰明了。答話者的條理性。首先有一個大背景,即你說話的立場,這個立場是要絕對堅定的,談話中絕對不動搖。在提煉到提問話者提問的真正意圖后,進行斷判,是否提問者表達的意思與自己所持的立場有不同。不同,則要表明自己的立場,進行上邏輯推理,向?qū)Ψ秸f出道理;相同,注意一下你所持的立場的性質(zhì)邊界上的細則便可;現(xiàn)總結(jié)一下,請大家注意幾下兩點內(nèi)容:一、說話前,要想好自己說話要達到幾個目的,并在說話中一一落實二、答話時,要清楚自己的立場,并堅持。
演講活動是一種源遠流長的社會現(xiàn)象,始終伴隨著人類的文明的發(fā)展而發(fā)展。古今中外,凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭,凡是社會激烈變革之時,演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界,是知識爆炸的時代,人類正在跨入一個由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等,多個群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時代”,信息化社會的浪潮,以其雷霆萬鈞之勢,沖擊著各國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治格局,已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會一切領(lǐng)域。在西方,“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”??诓艧o不獨冠其首,由此可見演講與口才的重要性。
其次,它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。演講就是靠著有聲語言,即“講”;態(tài)勢語言和主題形象,即“演”等多重手段,構(gòu)成了一個綜合、統(tǒng)一而完整的傳達系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個,都不能構(gòu)成完整的、真正意義上的演講活動。也就是說,演講活動不能沒有演講主體的形象介入,否則,只聞其聲,不見其人的演講算不上真正的演講;同時,演講活動也離不開態(tài)勢語言,如若演講者在講臺上一味地講,而無姿態(tài)表情的變化、手勢動作的配合,就會使演講缺少具體性、生動性和實體感;進而,演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲,就難以達到交流思想感情的目的。正是這三種要素,才構(gòu)成了具體生動活潑的演講表達活動。
演講實踐活動中還要特別注意講和演的辯證關(guān)系,只有既“講”又“演”,以“講”為主,以“演”為輔,講演結(jié)合,在演講活動中既不能只重視實用性,忽視藝術(shù)性,聲音平淡,表情呆滯;也不能只追求表情化,把演講這種現(xiàn)實活動等同于表演藝術(shù)。演講不是藝術(shù),而是一種講究藝術(shù)性的現(xiàn)實活動。演講在藝術(shù)性上的追求,并不是要把自己變成某種表演藝術(shù),而是讓各種可用的藝術(shù)為自己所用。
好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來,使對方能夠更進一步地了解你,并且信任你,這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事,也是最難的事。最容易,因為三歲的小孩也會說話;最難,因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說,還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化,是一門藝術(shù),掌握這門藝術(shù),就能駕馭奇妙的舌頭,妙語會改變你的人生。
所以作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平呢?1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。
2、要學(xué)會說話,首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話?!奥牼幌拕僮x十年書?!睍奥牎痹挼娜思饶芎芎玫仡I(lǐng)會,理解別人說話的意思,又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,還要做到察顏觀色?!把灾诳冢蝗粜兄谏?。3、一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。4、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來。5、要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動萬分,受益非淺;多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。6、一名優(yōu)秀的演講者,一個口才出色的人,必須要有廣博的知識,豐富的聯(lián)想,演講起來,才能談吐自如。一個機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應(yīng)變,對答如流的能力,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點,沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。7、語言是靈魂的鏡子,是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道,把語言化為行動,比把行為化為語言困難多。所以,一個人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。
司法口才論文篇十二
演講中,自然而安穩(wěn)的手勢,可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢,可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢,可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢分為四類:
一是指示手勢。這種手勢是用來指示具體真實形象,又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向,且均在聽眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時”、“后面”等詞。指示手勢比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。
二是模擬手勢。用手勢描述形狀物,其特點是“求神似,不求形似”。比如用雙手合抱,把梨子虛擬成一個大球形,表達出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大,升華了感情,有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢。此手勢在演講中運用頻率最多。比如:興奮時拍手稱快;惱怒時揮舞拳頭;急躁時雙手相搓;果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強的手勢。
四是習(xí)慣手勢。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢,且手勢的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
演講手勢貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫接;貴在精簡,切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤考慮,切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢可以說是“詞匯”豐富,千變?nèi)f化,沒有一個固定的模式,作為一個出色的演講者平時要認真觀察生活,刻苦訓(xùn)練,積極付諸實踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢。
(1)拇指式。豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強大、肯定、贊美、第一等意;。
(2)小指式。豎起小指,其余四指彎曲合攏,表示精細、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢在演講中被大量采用,用來指稱人物、事物、方向,或者表示觀點甚至表示肯定。胳膊向上伸直,食指向空中則表示強調(diào),也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直,因為面對聽眾手指太直,針對性太強。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線,在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開,其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義,由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開,表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上,掌心向外推出,表示“向前”、“希望”等含義,顯示出堅定與力量,又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時伸出,其余三指并攏彎曲,表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”,用力一點表示強調(diào),也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(11)“o”型手式。又叫圓型手勢,曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思,也表示“零”。
(12)仰手式。掌心向上,拇指自然張開,其余彎曲,表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”,“請施舍”之意;手部放低表示無可奈何,很坦誠。
(13)俯手式。掌心向下,其余彎曲。表示審慎提醒,抑制聽眾情緒,進而達到控場的目的,同時表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力劈下,表示果斷、堅決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形,指尖向前。表示“提醒注意”之意,有很強的針對性、指向性,并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸,指尖向上,就像一個收緊了開口的錢包,用于強調(diào)主題和重點,也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時運用,隨著有聲語言左右分開,表示強烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾,控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動時,可用這手勢平息。
(20)手推式。見“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過頭揮動,表示興奮、致意;雙手同時揮動表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌,用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動起來”等意,向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。
(24)舉拳式。單手或雙手握掌,平舉胸前,表示示威、報復(fù);高舉過肩或揮動或直錘或斜擊,表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性,演講中不宜多用。
(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作,表示事物間的矛盾沖突。
(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負工作,責(zé)任和使命的意思。
(27)拍頭式。用手掌拍頭,表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸,輔之以跺腳、頓足,表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。
司法口才論文篇十三
在司法行業(yè)中,擁有一流的口才是至關(guān)重要的。無論是法官、律師還是檢察官,都需要能夠流利地表達和辯論,以使自己的觀點和辯護得到更好的傳達和理解。在我多年的從業(yè)經(jīng)驗中,我深刻體會到口才對于司法專業(yè)的重要性,并通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,不斷提高自己的口才水平。下文將從四個方面分享我的心得和體會。
二、認真準(zhǔn)備。
優(yōu)秀的口才需要充分的準(zhǔn)備。無論是在庭審中辯護還是在公開演講中致辭,只有對相關(guān)事實、法律條文和案件背景等進行全面的研究和準(zhǔn)備,才能更好地進行口語表達。對于辯護律師來說,掌握措辭得當(dāng)、使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和法律術(shù)語非常重要;而對于法官和檢察官來說,熟悉法律對案件的要求和不同局勢也是必要的。只有通過充分的準(zhǔn)備,我們才能在演講或庭審中表現(xiàn)出自信和深度,從而達到更好地傳達和說服的目的。
三、言簡意賅。
在刑事案件的辯護中,往往需要我們在有限的時間和空間內(nèi)對復(fù)雜經(jīng)濟犯罪或個人侵權(quán)案件進行說明。因此,言簡意賅是十分重要的。我們需要通過簡潔、清晰和準(zhǔn)確地表達把握住重點,并以聰明的方式有力地展現(xiàn)自己的觀點。通過用詞恰當(dāng)、句式簡潔的表達,我們能夠更好地建立起與聽眾和法庭的溝通,從而更好地傳達和表達我們的觀點。而冗長的解釋和復(fù)雜的詞匯,往往會給審判者造成困惑和疑慮,進而影響我們在庭上的表達和辯論。
四、語言表達的技巧。
在法庭的辯論中,我們需要運用一些技巧來提高我們的辭職和口才。比如,采用邏輯推理和論證的方法來闡述自己的觀點和觀點,以及使用對比、事例和引用法律條款等方法來支持自己的觀點。同時,我們還可以通過使用一些修辭手法,如排比、夸張和反問等來增強我們的感染力和說服力。這些技巧都需要通過不斷的訓(xùn)練和實踐來掌握和應(yīng)用,只有通過靈活運用,我們才能在庭上做到準(zhǔn)確、清晰和有力地表達。
五、實踐和反思。
最后,要想在司法行業(yè)中擁有出色的口才,只有不斷地實踐和反思才能取得長足的進步。無論是通過參加法庭辯論、模擬庭審還是參加公開演講等活動,我們都能夠在實踐中不斷提升自己的口才水平。同時,我們也要不斷反思和總結(jié)自己的表現(xiàn)和不足之處,尋找改進的方法和方向。通過實踐和反思,我們能夠更好地認識和把握自己在口才表達方面的優(yōu)勢和不足,并找到適合自己的提高方式。
總結(jié)。
在當(dāng)今社會,優(yōu)秀的口才是從業(yè)者在司法行業(yè)中具備的一項重要技能,它能夠幫助我們更好地表達和傳遞自己的觀點,為正義助力。通過認真準(zhǔn)備、言簡意賅、語言表達技巧的運用以及實踐和反思,我們可以提高自己的司法口才水平,為司法領(lǐng)域的發(fā)展做出更大的貢獻。因此,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和鍛煉自己的口才,提高自己的表達和溝通能力,成為一名優(yōu)秀的司法人員。
司法口才論文篇十四
成人教育學(xué)院。
指導(dǎo)教師。
評語是否滿意答辯20分)指導(dǎo)教師(簽章)評閱人。
評語。
評閱人簽章)。
成績。
答辯委員會主任年月日。
1、本論文的目的、意義性,了解到我過工程造價的現(xiàn)狀。了解到工程造價具有預(yù)測、控制、評價、調(diào)控的職能。并且涉及到國民經(jīng)濟各部門、各行業(yè)。對工程造價有效控制、管理可達到投資利益最大化。
2、學(xué)生應(yīng)完成的任務(wù)。
3、論文各部分內(nèi)容及時間分配;(共。
第一部分1周)第二部分1周)第三部分1周)第四部分1周)第五部分1周)第六部分1周)評閱其答辯(周)。
備注。
指導(dǎo)教師:年月日。
審批人:年月日。
承諾。
一、本論文是本人獨立完成;
二、本論文沒有任何抄襲行為;
三、若有不實,一經(jīng)查出,請答辯委員會取消本人答辯資格。
承諾人:年月。
日
摘要。
如何合理確定和有效控制工程投資,是工程項目建設(shè)的一大難題,如何使建筑工程造價管理與社會生產(chǎn)水平相適應(yīng),是建筑工程造價管理中需要解決的問題,只有加強建筑工程造價管理工作力度,提高建筑工程造價人員素質(zhì),才能使建筑工程造價管理走上國際化的道路。本文根據(jù)我國工程造價的現(xiàn)狀,針對工程造價管理的重要性進行探討,以實現(xiàn)預(yù)期的投資目標(biāo),充分發(fā)揮投資效益。
本文共5章節(jié)分別介紹建筑工程造價管理發(fā)展趨及概念;工程造價的現(xiàn)狀;工程造價管理;全面造價管理和加強建設(shè)工程造價管理的建議。
關(guān)鍵詞:建筑工程;造價管理;工程造價;。
司法口才論文篇十五
口才教學(xué)是培養(yǎng)人們語言表達能力的一種教學(xué)方式,它涉及到很多方面,包括發(fā)音、語調(diào)、措辭、表情等等。作為一名教育工作者,我深深地認識到了口才教學(xué)的重要性,也深深地體會到了在口才教學(xué)中所面臨的挑戰(zhàn)和難點。在這篇論文中,我將分享我在口才教學(xué)中的一些心得體會,希望可以對廣大的教育從業(yè)者、學(xué)生和家長有所啟發(fā)。
第二段:關(guān)于口才教學(xué)。
首先,在口才教學(xué)中,我們首先需要明確“口才”這個概念的含義??诓挪粌H僅是說流利的話,而是指能夠清晰、準(zhǔn)確、有感染力地表達自己的思想和情感,并且能夠有效地與他人進行交流。因此,在口才教學(xué)中,我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力、表情語態(tài)和與他人溝通的能力。
第三段:理論與實踐。
在口才教學(xué)中,傳授一些理論知識是必要的,但更為重要的是實踐。只有通過大量的語言交流實踐,才能真正的提高學(xué)生的口才表達能力。在實踐中,我們需要注重學(xué)生的語音語調(diào)、表情動作的訓(xùn)練,還要給予學(xué)生充分的發(fā)言機會,以便讓學(xué)生自信地表達自己。
第四段:教師的角色。
在口才教學(xué)中,教師的角色不僅僅是傳授知識,更為重要的是要充當(dāng)學(xué)生的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的發(fā)言機會,及時糾正學(xué)生的錯誤,還要注意幫助學(xué)生理解和表達自己的情感和思想。此外,教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的語言水平和個性特點,采取不同的教學(xué)方法和策略,以便更好地促進學(xué)生的口才表達能力。
第五段:總結(jié)。
總的來說,在口才教學(xué)中,我們需要注重實踐、培養(yǎng)學(xué)生的自信心、發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用、不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法。只有這樣,我們才能更好地促進學(xué)生的口才表達能力,讓他們在未來的生活和工作中更為自如和成功地與他人進行交流。
司法口才論文篇十六
司法鑒定制度已經(jīng)成為當(dāng)代司法制度的重要組成部分。然而,在我國的司法鑒定制度不斷的發(fā)展的過程中出現(xiàn)了很多的問題,影響著司法鑒定功能的發(fā)揮。本文簡單論述了司法鑒定改革的重要性,分析了現(xiàn)實中存在的問題以及完善司法鑒定制度的措施。
當(dāng)今世界,正經(jīng)歷著一場全球性的科技革命,基因技術(shù)、信息技術(shù)以及納米技術(shù)的使用讓我們更深刻地體會到科學(xué)是最高意義上的革命力量。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給司法鑒定帶來了許多的機遇。然而,司法鑒定本身也存在很多的不完善之處,在實踐當(dāng)中也存在很多的問題,影響著司法鑒定功能的發(fā)揮。司法鑒定制度的改革已經(jīng)迫在眉睫,勢在必行。
1 司法鑒定制度改革的重要性
“司法鑒定是指在訴訟過程中對案件的專門性問題,由司法機關(guān)指派或當(dāng)事人委托,聘請具有專門知識的人對專門性問題作出判斷的一種活動?!盵1]隨著訴訟制度的完善以及科技的進步,作為一種客觀公正的科學(xué)手段,司法鑒定被廣泛地應(yīng)用于訴訟領(lǐng)域,愈來愈多的案件借助于司法鑒定作為定案和判決依據(jù)。司法鑒定已經(jīng)成為當(dāng)代各國司法制度的重要組成部分,是維護司法公正的重要手段。
司法鑒定是借助科學(xué)技術(shù)和專門知識,解決與案件有關(guān)的某些專門性問題的主要手段,它在訴訟活動中起著其它手段不可替代的作用。它能借助科學(xué)儀器和化學(xué)藥物的特殊性能,揭露人的視力不能見和不易見到的某些事實;能利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,客觀、準(zhǔn)確、及時地記錄和固定犯罪現(xiàn)場上物證、痕跡;能利用科學(xué)的鑒別、分析方法,來確定物質(zhì)的成分、性質(zhì),查明某些事實形成的原因;能利用同一認定的科學(xué)方法,對客體的異同作出科學(xué)的結(jié)論。
2 目前我國司法鑒定制度存在的問題
2.1 司法鑒定法律制度不健全
我國至今尚無統(tǒng)一的司法鑒定立法,造成實踐中鑒定機構(gòu)的設(shè)立條件無統(tǒng)一規(guī)定,鑒定人的資質(zhì)條件無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),鑒定的標(biāo)準(zhǔn)無統(tǒng)一規(guī)范,鑒定程序無統(tǒng)一規(guī)則,鑒定的法律責(zé)任無具體規(guī)定。例如我國現(xiàn)行法律對鑒定次數(shù)就沒有作出限制,造成實踐中當(dāng)事人如果對鑒定結(jié)論不服,可以無休止地鑒定下去。雖然近年國家各司法機關(guān)相繼制訂了一些調(diào)整司法鑒定的內(nèi)部文件,但內(nèi)容粗細不均,規(guī)范不一,難以適應(yīng)訴訟領(lǐng)域逐步拓寬、新型案件不斷出現(xiàn)、鑒定范圍日益擴大的新情況。
2.2 司法鑒定管理體制有待進一步完善
缺乏統(tǒng)一的管理體制,是目前我國司法鑒定管理的最大癥結(jié)。從機構(gòu)設(shè)置上看,我國公安機關(guān)、檢察機關(guān)、審判機關(guān)都有與之工作相適應(yīng)的鑒定機構(gòu),造成鑒定機構(gòu)設(shè)置相互重復(fù),形成了各自為鑒的.管理體制,這種“自偵自鑒”、“自檢自鑒”、“自審自鑒”的管理體制,缺乏制約和監(jiān)督,從而降低了司法鑒定的權(quán)威性,損害了司法公正。再者,由于司法鑒定主體和鑒定程序不明確,在具體實踐中,何為鑒定的法定部門難以明確,同時,鑒定的方式、步驟、期限和鑒定回避等程序方面也不規(guī)范、不統(tǒng)一,從而影響了司法鑒定結(jié)論的真實性。
2.3 鑒定過程的封閉、不規(guī)范
在目前的司法鑒定制度的改革中,司法鑒定過程的公開、程序、被監(jiān)督尚未引起人們普遍關(guān)注。根據(jù)現(xiàn)行司法鑒定實踐,由委托單位出具委托書,提供所有案件材料后,委托單位就退出鑒定過程,缺乏對鑒定過程的監(jiān)督,由于鑒定啟動權(quán)在司法機關(guān),案件當(dāng)事人除鑒定工作需要配合鑒定外,無權(quán)對鑒定的各個環(huán)節(jié)進行監(jiān)督,有些根本就不知道進行鑒定一事,導(dǎo)致當(dāng)事人對鑒定結(jié)論缺乏信任。其次,鑒定資料的真實性也缺乏質(zhì)證。
3 司法鑒定制度的完善
3.1 制定統(tǒng)一的司法鑒定規(guī)范
司法鑒定的規(guī)范發(fā)展,需要各方面的保證。制定統(tǒng)一的司法鑒定法律法規(guī),則是司法鑒定制度改革最強大的推動力和最堅強的支持力,也是改革成果的鞏固過程。在法律中應(yīng)對司法鑒定的啟動權(quán)、鑒定人的訴訟地位及權(quán)利義務(wù)、司法鑒定的法律責(zé)任等內(nèi)容做出明確的規(guī)定。
司法口才論文篇十七
司法鑒定論文
司法鑒定制度已經(jīng)成為當(dāng)代司法制度的重要組成部分。然而,在我國的司法鑒定制度不斷的發(fā)展的過程中出現(xiàn)了很多的問題,影響著司法鑒定功能的發(fā)揮。本文簡單論述了司法鑒定改革的重要性,分析了現(xiàn)實中存在的問題以及完善司法鑒定制度的措施。
當(dāng)今世界,正經(jīng)歷著一場全球性的科技革命,基因技術(shù)、信息技術(shù)以及納米技術(shù)的使用讓我們更深刻地體會到科學(xué)是最高意義上的革命力量。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給司法鑒定帶來了許多的機遇。然而,司法鑒定本身也存在很多的不完善之處,在實踐當(dāng)中也存在很多的問題,影響著司法鑒定功能的發(fā)揮。司法鑒定制度的改革已經(jīng)迫在眉睫,勢在必行。
1司法鑒定制度改革的重要性
“司法鑒定是指在訴訟過程中對案件的專門性問題,由司法機關(guān)指派或當(dāng)事人委托,聘請具有專門知識的人對專門性問題作出判斷的一種活動?!盵1]隨著訴訟制度的完善以及科技的進步,作為一種客觀公正的科學(xué)手段,司法鑒定被廣泛地應(yīng)用于訴訟領(lǐng)域,愈來愈多的案件借助于司法鑒定作為定案和判決依據(jù)。司法鑒定已經(jīng)成為當(dāng)代各國司法制度的重要組成部分,是維護司法公正的重要手段。
司法鑒定是借助科學(xué)技術(shù)和專門知識,解決與案件有關(guān)的某些專門性問題的主要手段,它在訴訟活動中起著其它手段不可替代的作用。它能借助科學(xué)儀器和化學(xué)藥物的特殊性能,揭露人的視力不能見和不易見到的某些事實;能利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,客觀、準(zhǔn)確、及時地記錄和固定犯罪現(xiàn)場上物證、痕跡;能利用科學(xué)的鑒別、分析方法,來確定物質(zhì)的成分、性質(zhì),查明某些事實形成的原因;能利用同一認定的科學(xué)方法,對客體的.異同作出科學(xué)的結(jié)論。
2目前我國司法鑒定制度存在的問題
2.1司法鑒定法律制度不健全
我國至今尚無統(tǒng)一的司法鑒定立法,造成實踐中鑒定機構(gòu)的設(shè)立條件無統(tǒng)一規(guī)定,鑒定人的資質(zhì)條件無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),鑒定的標(biāo)準(zhǔn)無統(tǒng)一規(guī)范,鑒定程序無統(tǒng)一規(guī)則,鑒定的法律責(zé)任無具體規(guī)定。例如我國現(xiàn)行法律對鑒定次數(shù)就沒有作出限制,造成實踐中當(dāng)事人如果對鑒定結(jié)論不服,可以無休止地鑒定下去。雖然近年國家各司法機關(guān)相繼制訂了一些調(diào)整司法鑒定的內(nèi)部文件,但內(nèi)容粗細不均,規(guī)范不一,難以適應(yīng)訴訟領(lǐng)域逐步拓寬、新型案件不斷出現(xiàn)、鑒定范圍日益擴大的新情況。
2.2司法鑒定管理體制有待進一步完善
缺乏統(tǒng)一的管理體制,是目前我國司法鑒定管理的最大癥結(jié)。從機構(gòu)設(shè)置上看,我國公安機關(guān)、檢察機關(guān)、審判機關(guān)都有與之工作相適應(yīng)的鑒定機構(gòu),造成鑒定機構(gòu)設(shè)置相互重復(fù),形成了各自為鑒的管理體制,這種“自偵自鑒”、“自檢自鑒”、“自審自鑒”的管理體制,缺乏制約和監(jiān)督,從而降低了司法鑒定的權(quán)威性,損害了司法公正。再者,由于司法鑒定主體和鑒定程序不明確,在具體實踐中,何為鑒定的法定部門難以明確,同時,鑒定的方式、步驟、期限和鑒定回避等程序方面也不規(guī)范、不統(tǒng)一,從而影響了司法鑒定結(jié)論的真實性。
2.3鑒定過程的封閉、不規(guī)范
在目前的司法鑒定制度的改革中,司法鑒定過程的公開、程序、被監(jiān)督尚未引起人們普遍關(guān)注。根據(jù)現(xiàn)行司法鑒定實踐,由委托單位出具委托書,提供所有案件材料后,委托單位就退出鑒定過程,缺乏對鑒定過程的監(jiān)督,由于鑒定啟動權(quán)在司法機關(guān),案件當(dāng)事人除鑒定工作需要配合鑒定外,無權(quán)對鑒定的各個環(huán)節(jié)進行監(jiān)督,有些根本就不知道進行鑒定一事,導(dǎo)致當(dāng)事人對鑒定結(jié)論缺乏信任。其次,鑒定資料的真實性也缺乏質(zhì)證。
司法口才論文篇十八
前言:我認為不論你有沒有過演講的歷史或經(jīng)驗,當(dāng)你進入這個地方的時候,你應(yīng)該從演講的入門開始學(xué)起,一步步掌握演講的理念和技巧。同時你也可以對照自己的水平,來提升或者改進自己的演講才能。
關(guān)鍵詞:演講初學(xué)者誤區(qū)。
論文正文。
一、演講的初學(xué)者最難的問題是什么?
演講的初學(xué)者最難的問題是什么呢?不是不會演講技巧,也不是缺乏實踐,也不是不敢上臺。而是對演講的認識不夠,或者說不知道演講是什么。當(dāng)我們真正認識了演講的本質(zhì),其實很多問題就是一個現(xiàn)象,可以得到解決。
首先,我們一起來分析很多人對演講的誤區(qū)。主要有以下幾個:
1、認為演講是枯燥乏味的。很多人一談到演講,腦海里就呈現(xiàn)出這樣的場景:一個人站在發(fā)言臺前,對著一群坐著的聽眾,拿著稿子,說著聽不太明白的話。如果是這樣的理解演講,那是必要狹義的。演講往往是生動的,而不是枯燥的。
2、認為演講一定要向某個大師那樣。有些初學(xué)者看到某些所謂大師的演講,或者著的看過十分精彩的演講。除了羨慕外,腦海里想的就是怎么樣達到他人的樣子。其實,每個人都應(yīng)該有自己的風(fēng)格,都應(yīng)該有適合自己的主題。一味的模仿別人,要么學(xué)不好,要么成為別人的復(fù)制品或者復(fù)讀機。
3、認為演講很虛。很多人由于要面試或者競選不得不學(xué)習(xí)演講,但腦海里有個看法就是演講不務(wù)實,有點類似“忽悠”。這樣的看法無疑會限制自己的進步。演講是務(wù)實的體現(xiàn),是真善美的結(jié)合,是自我表達的方式。如果不用心投入,肯定學(xué)不好演講。當(dāng)然,目前社會上有些人演講的內(nèi)容確實很虛,大話空話一大篇。我們需要一些注意。
4、認為演講是就需要高人一等。很多人想演講,卻感覺不到自己有什么資格上臺。這樣的想法的結(jié)果就是自己不敢上臺,怕丟面子。演講不需要什么資格,把最好的自己最自然的展現(xiàn)出來,就夠了。很多目前的演講名人都是從默默無聞開始的。演講者與聽眾的地位是平等,大家相互交流思想。
5、認為演講跟個人有關(guān),很難學(xué)會。這樣想法的人多在中老年人。他們覺得自己過了這么長時間都沒怎么演講,現(xiàn)在學(xué)演講一定是很難的,其實不然。恰恰相反,由于自身豐富的閱歷和獨特的見解,這些人學(xué)演講有自己的獨特的優(yōu)勢。善于引導(dǎo)的話,學(xué)演講會很快,訓(xùn)練的結(jié)果往往使他們自己的吃驚。
了解到演講的誤區(qū)后,就會對演講有個基本的認識。演講就是一個人把自己的思想情感,經(jīng)歷感悟,信念沖動綜合在一起在眾人面前表現(xiàn)的一種形式。有以下幾個方面需要注意:
1、一定是自己的。很多人都有體會,講自己的故事效果是最好的。為什么呢?出來熟悉外,還有就是情感的真實釋放。不一定是驚天動地的大事件,簡單平凡的小事也可以挖掘大道理。當(dāng)然,自己的思想也可以通過他人的故事來說明??吹浇?jīng)典的話語也是非常值得借鑒的。
2、是綜合展現(xiàn)形式。演講往往不能過于隨便,但又不是呆板。講究一定藝術(shù)的結(jié)合。比如發(fā)音、目光、肢體語言方面就需要注意。不能有小動作,做到自然是最好的。當(dāng)然,這些演講者方面的素質(zhì)都是很好學(xué)習(xí)的。
3、可以不斷提升。許多人把自己的演講水平局限在自己目前的水平。隨著自己閱歷的豐富,自己思想的提升,情感的感悟,演講一定是可以提升的。
了解演講的本質(zhì),對于每個演講入門的朋友來說,是很關(guān)鍵的。
二、演講入門的幾個階段。
一般來說,演講的階段是:不敢說——敢說——會說——巧說。對于入門朋友來說,主要需要解決的就是從不敢說到敢說,從敢說到會說。
1、不敢說。
我們常常感到上臺很緊張。其實緊張是一種正常的身理心理現(xiàn)象。特別對于初學(xué)者來說,千萬不要被這個現(xiàn)象嚇著了。要知道,一個初次演講不緊張的人,往往是沒有演講潛力的,因為他對上臺是沒感覺的。緊張往往可以爆發(fā)出巨大的潛能。
不論一個人演講過多少次,上臺前的那一小段時間或多或少都有點所謂的緊張,也可以叫做興奮感。我們要學(xué)的就是如何最快速的適應(yīng)演講場合,化被動為主動。這個就需要一定的演講技巧和多次的實踐了。
對于任何一個入門的朋友來說,這個是首先必須突破的。也是心理的突破。
怎么訓(xùn)練?
(1)豁出去。
一只手握緊拳頭,大聲喊到“豁出去了”。徹底的放下面子,打開心門。最好找一個人對練。至少喊2分鐘。這個方法看似有些瘋狂,其實非常有效。特別是對于那些內(nèi)向的朋友來說。記住,一定要全身心投入的喊,聲音最大化。當(dāng)然,你也喊其他的話語。
在保險行業(yè)或者其他銷售行業(yè)會運用這個方式來激勵,對提高自信有一定幫助。
(2)運動法。
我們很少看到運動員運動之后還會緊張的。一般都是運動前感到緊張。所以,我們在上臺前可以給自己“熱身運動”。有哪些做法呢?找個地方做些類似廣播體操等運動。也可以小跑,但不要不過激烈。
(3)放松法。
這個方法很多人都會。通過深呼吸等方式進行放松。
(4)多適應(yīng)場合。
在上臺之前,如果有機會可以提前到場地。多熟悉演講場地是很有幫助的,包括講臺的位置,可以移動的位置,燈光效果,音箱效果等。注意,盡量讓自己的講臺保持干凈,不礙于自己演講。
另外,還要多去人多的場合。不一定是演講,可以是其他交流會,唱歌,聚會或什么晚會等。多讓自己適應(yīng)人多的場合。不要總是做一個旁觀者,學(xué)會做一個參與者。
(5)多準(zhǔn)備。
很多人都會怕,怕的一個原因是自己不知道講什么,腦袋是空白的。所以,事先的準(zhǔn)備也是很重要的。包括資料的收集,故事的核實,數(shù)據(jù)的確定等等。還有演講大綱,怎么開頭結(jié)尾的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備不論是在哪個階段都非常重要。
(6)心理暗示。
上臺前對自己默默的說:我一定可以,一場精彩的演講就要誕生了……心理暗示有時候會起到一定的作用。但不要一味指望這個。
2、敢說。
敢說和不敢說的一個區(qū)別就在于上臺的意愿上。遇到該自己講話的時候,可以上臺發(fā)言。至于講什么或者講得怎么樣,就不清楚了。如果遇到突發(fā)的問題,往往顯得比較尷尬。
對于演講來說,很多自學(xué)的人往往到了這個階段就停止了。每次上臺也可以,但是講的效果不是自己可以把握的。這樣往往難以將最好的自己展現(xiàn)出來,容易失去機會。
如何突破?
(1)學(xué)會準(zhǔn)備。
準(zhǔn)備在任何階段都很重要。準(zhǔn)備不是簡單的用筆隨便寫些文字,更不是在一字一句寫演講稿。而是對于演講全局的準(zhǔn)備。包括對聽眾的熟悉,演講目的的準(zhǔn)備,演講大綱的準(zhǔn)備,演講開頭結(jié)尾的準(zhǔn)備,演講中出現(xiàn)故事或案例的準(zhǔn)備,演講數(shù)據(jù)的準(zhǔn)備,演講中可能會出現(xiàn)問題的準(zhǔn)備等等。
(2)學(xué)會練習(xí)。
準(zhǔn)備后,還需要的是強化練習(xí)。一定要放出聲音,給自己模擬訓(xùn)練,最好在鏡子前訓(xùn)練?;蛘哒?guī)讉€聽眾也可以。從練習(xí)中找到合適的語句和故事。不練習(xí)就不可能達到會說。
(3)學(xué)會用自己的風(fēng)格。
演講的風(fēng)格有和多種。比如文采型,激情型,幽默型,穩(wěn)重型等。當(dāng)然,也有人是比較綜合類型的。如果你敢說,那么找到一個適合自己的風(fēng)格可以讓人印象深刻。
(4)學(xué)會應(yīng)變的技巧。
敢說并不代表能說好。很可能會遇到意料之外的問題,甚至是惡意的挑釁。這個時候,保持情緒穩(wěn)定是必要的。任何時候都不要跟聽眾發(fā)生糾葛,很多時候一句話可以輕松帶過。這個技巧也是要學(xué)的。
3、會說。
通過上面說的步驟或方法,可以達到會說。會說就比前面2個階段進步很多了。在一般的場合,當(dāng)自己上臺時,能夠清楚的將自己的意思表達出來。往往有自己的主題或者見解,遇到問題會化解。
對于演講入門的朋友來說,達到會說是個一直可以上升的階段??斓脑捯恢軆?nèi)可以學(xué)會,慢的話半年也可以學(xué)會。但要從會說到巧說就需要一定的時間和實踐。
三、演講入門需要注意的問題。
1、任何場合,上臺后千萬不要急于說話。上臺后最好是先跟所有的聽眾進行一定眼神的交流。采用環(huán)視的眼神交流技巧。
2、第一句話語氣很重要。初學(xué)者需要在演講形式上下點功夫。第一句話往往是問好,問好的語氣最好大些,以引起聽眾的注意力。
3、不要過于心急。很多初學(xué)者都希望速成。速成的往往是技巧,技巧往往是體現(xiàn)在外在的。但要注意,演講也是需要基本功的,比如發(fā)音,手勢方面等就需要下點功夫。
4、不要隨便放棄。也許你已經(jīng)開始練習(xí)演講,但發(fā)現(xiàn)效果不佳。不要輕易放棄,很可能是你方法不對或者心態(tài)不好。學(xué)會認識自己是很重要的。
5、不要蜻蜓點水。很多初學(xué)者學(xué)到一點技巧后就停止了訓(xùn)練,這樣往往限制自己。一個人的演講水平可以隨著年齡的增大會增加。多看他人的演講可以開闊我們的視野。
6、最好給自己找個好的環(huán)境。這里說的好的環(huán)境是指演講環(huán)境。不是每個人都有很好的練習(xí)或者實踐機會??梢詤⒓宇愃频纳鐖F或者其他組織。這個也是很重要的。
進一步認識主題演講。
一般來說,一次完整演講是有周期和規(guī)律的。周期是:準(zhǔn)備期——練習(xí)期——實踐期——改善期。
任何一次演講,往往都需要事先大量的精心的準(zhǔn)備,包括資料的收集,故事的核實,數(shù)據(jù)的確定等。另外,就是演講目的和大綱的準(zhǔn)備,演講開頭結(jié)尾的準(zhǔn)備,可能出現(xiàn)問題的準(zhǔn)備以及互動的準(zhǔn)備等。你現(xiàn)在看到某個演講高手講一個經(jīng)典的案例,很可能是從事先準(zhǔn)備好的20個挑選出來的最經(jīng)典的一個。
接著,就開始進入練習(xí)期。練習(xí)期是非常重要的,這個階段就需要自己強化訓(xùn)練。不僅是一個人訓(xùn)練,最好是模擬訓(xùn)練。讓別人在挑自己的毛病。要知道,聽眾大多是挑剔的。練習(xí)過程中,很多的語氣語句都可以不斷的修改,達到脫口而出的程度。記住,一定不要背稿,那樣很可能因為一兩句話導(dǎo)致自己陷入僵局。
什么是實踐期呢?就是不斷的給自己創(chuàng)造比較正式的場合進行演講。而且一個場合機會往往只有一次。比如聚會發(fā)言,會議主持,交流會,個人演講,答謝會,辯論,競選,招商等等。在這個階段,一定要全身心投入,全力以赴做到最好。也可能還會出錯,但一定要突破自己。這個過程往往還可以創(chuàng)造奇跡。
最后,就是改善期。實踐結(jié)束后,就需要總結(jié)和分析。哪些內(nèi)容還不夠熟悉,哪些地方講得還不夠生動,哪些故事還需要修改……一定要學(xué)會去琢磨演講的內(nèi)容。據(jù)說,美國有個演講者一句重要的話往往修改50多次,最多一次達到104次。要我們達到50多次也許不容易,但對一些重要的話修改10多次是必要的。
改善期結(jié)束后,就進入到下一次的準(zhǔn)備期。再次對演講目的的準(zhǔn)備,以及大綱的準(zhǔn)備。因為每次演講的主題往往一樣,但聽眾和目的往往不一樣。這就需要我們再次準(zhǔn)備。如此,進入到一個循環(huán)。
最后,通過不斷的循環(huán),可以把一個話題達到融會貫通。任何場合,任何對象,任何環(huán)境都可以脫口而出。
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