心得體會是我們對于某一件事或某一階段經(jīng)歷的深刻感悟和思考。在寫心得體會的過程中，應(yīng)注意避免贅述和重復(fù)，使內(nèi)容更加精煉。無論是工作還是學(xué)習(xí)，這些心得體會范文都能給我們帶來一些啟示和借鑒。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇一
爭當(dāng)五型干部，是當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一個重要舉措。作為一名黨員干部，我深感爭當(dāng)五型干部的重要性和緊迫性。通過參與培訓(xùn)和實踐，在工作中逐漸體會到了五類型干部的內(nèi)涵和要求，并在實踐中親身感受到五型干部對于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的積極影響。
第二段：履職擔(dān)當(dāng)。
爭當(dāng)五型干部的首要要求是履職擔(dān)當(dāng)。作為一名干部，我們必須始終對自己的職責(zé)充滿責(zé)任感，做到知責(zé)任、守底線、敢擔(dān)當(dāng)。在實踐中，我始終保持服務(wù)和奉獻的熱情，對所分管的事務(wù)積極負責(zé)，勇于承擔(dān)工作中的壓力和困難。同時，我也努力提升自己的專業(yè)能力，通過學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)管理水平，為組織的發(fā)展貢獻力量。
第三段：廉潔奉公。
作為五型干部，廉潔奉公是底線。我始終遵守黨的紀律和法律法規(guī)，自覺抵制各種誘惑，堅決杜絕權(quán)錢交易、以權(quán)謀私等不良行為。在實踐中，我嚴格要求自己，不接受和不參與任何形式的賄賂和腐敗行為，堅持廉潔奉公，做到清正廉潔。同時，我也積極宣傳廉潔奉公的理念，引導(dǎo)身邊的同事和朋友共同營造廉潔的工作環(huán)境。
第四段：以身作則。
作為干部，以身作則是樹立良好形象的重要手段。我始終注重自身形象的塑造和維護，努力做到言行一致、積極向上。通過自律和自省，我積極儲蓄自己的言行，謹言慎行，做到思想上正確、言行一致。同時，我也注重培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)和實踐，提升自己的管理能力和人際交往能力，為同事樹立榜樣，以身作則。
第五段：服務(wù)群眾。
五型干部的最終目標(biāo)是為人民服務(wù)。在工作中，我始終把服務(wù)群眾放在首位，緊密聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾的需求和利益。我注意傾聽群眾的心聲，積極開展調(diào)研，了解基層情況，因地制宜，制定出適合群眾需要的政策和措施。我也注重與群眾的密切溝通，通過開展各種形式的座談會和群眾代表互動，了解群眾的意見和建議，并及時反饋和解決問題，努力為群眾創(chuàng)造更加和諧美好的生活。
結(jié)尾：回顧與展望。
爭當(dāng)五型干部是一項光榮而崇高的任務(wù)。通過努力學(xué)習(xí)，我開始逐漸理解五型干部的內(nèi)涵和要求，并在實踐中逐漸變成了五型干部。然而，爭當(dāng)五型干部只是一個起點，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的能力和水平，以更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭貢獻自己的力量，為實現(xiàn)中國夢做出應(yīng)有的貢獻。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇二
五破五爭是《關(guān)于破除迷信，樹立科學(xué)世界觀的決定》提出的中國科學(xué)家在工作實踐和科學(xué)研究中需要遵循的原則之一。五破指破除迷信、破除自由主義、破除個人主義、破除功利主義和破除保守主義。五爭則是爭取真理、爭取科學(xué)、爭取創(chuàng)新、爭取發(fā)展和爭取緊跟時代。在我實踐和工作的過程中，我深深體會到了這五破五爭的重要性與意義，下面我將就此展開闡述。
首先，破除迷信。迷信是人們對事物本質(zhì)和原理的無知所導(dǎo)致的?？茖W(xué)家要遵循的第一原則就是破除迷信。只有拒絕迷信，才能真正理解事物的本質(zhì)，深入探索未知領(lǐng)域。在我的工作中，我始終堅持科學(xué)精神，嚴格按照科學(xué)方法進行研究，不偏不倚地對待問題，避免了迷信給科學(xué)研究帶來的干擾，使得研究結(jié)果更加客觀和可靠。
其次，破除自由主義和個人主義。自由主義和個人主義是現(xiàn)代社會中的兩種典型的思想傾向。在科學(xué)研究中，過分的自由主義和個人主義會導(dǎo)致個人主觀意識的主導(dǎo)，從而影響到研究對象的客觀性。因此，破除自由主義和個人主義是科學(xué)家必須要做的。在我個人的工作實踐中，我不斷與團隊進行合作，與他人交流討論，充分聽取不同意見，避免了個人主觀意識的干擾，提高了研究的準確性和有效性。
第三，破除功利主義。功利主義是一種只追求實用價值和物質(zhì)利益的傾向?？茖W(xué)家必須要堅守科學(xué)的精神，不能受到功利主義的驅(qū)使。在我的科研過程中，我始終堅持追求真理、追求學(xué)術(shù)的價值。不被功利主義的因素所干擾，不去迎合某一特定需求和目的。這樣，在科研過程中我能夠更加客觀、不偏不倚地進行研究，不為無關(guān)因素和背景所左右，取得了獨立科學(xué)研究成果。
再者，破除保守主義。保守主義是對新事物保持排斥和抗拒的一種思想傾向?？茖W(xué)研究是不斷進步和創(chuàng)新的過程，只有破除保守主義，才能跟上時代的步伐。在我個人的實踐中，我時刻保持對新知識的開放和接受態(tài)度。不斷學(xué)習(xí)新科技新理論，擁抱新思想新觀念，提升自身的綜合素質(zhì)。這樣，我能夠?qū)茖W(xué)研究領(lǐng)域中的各種新理論和新技術(shù)進行有效的應(yīng)用和推廣，為科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻。
最后，我們來討論五爭。爭取真理、爭取科學(xué)、爭取創(chuàng)新、爭取發(fā)展、爭取緊跟時代是科學(xué)家的責(zé)任所在。作為一名科學(xué)研究者，在我的工作實踐中，我始終堅持追求真理和推動科學(xué)的研究過程。同時，我注重對科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，積極探索新領(lǐng)域、開拓新思路，推動科學(xué)技術(shù)的進步。我也密切關(guān)注時代的變化和社會的需求，不斷更新自身知識結(jié)構(gòu)，與時俱進，使自己的研究具有更強的實用性和社會的價值。
綜上所述，五破五爭在我的工作實踐和科學(xué)研究中起到了重要的指導(dǎo)作用。破除迷信、自由主義、個人主義、功利主義和保守主義，爭取真理、科學(xué)、創(chuàng)新、發(fā)展和緊跟時代，使我在研究工作中能夠更加客觀、科學(xué)、創(chuàng)新地進行研究，提升了研究結(jié)果的準確性和實用性。同時，我也深刻認識到只有持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進步才能與時俱進，在科學(xué)事業(yè)中取得更大的成就。這些體會和心得將一直伴隨我的科研實踐，指導(dǎo)我不斷進步和發(fā)展。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇三
第一段：引言（150字）
在我們生活和工作的過程中，每個人都希望能成為一名排頭兵，取得成功并展現(xiàn)自己的才華。然而，實現(xiàn)這個目標(biāo)并非易事。個人爭當(dāng)排頭兵需要具備堅定的信念、良好的品質(zhì)和勤奮的態(tài)度。在我爭當(dāng)排頭兵的過程中，我收獲了很多，不僅旅程本身充滿挑戰(zhàn)，而且經(jīng)歷了多次失敗和崩潰。然而，通過總結(jié)經(jīng)驗和體會，我漸漸明白了怎樣才能不斷進步并最終爭當(dāng)了一名成功的排頭兵。
第二段：培養(yǎng)自信心（250字）
爭當(dāng)排頭兵首先需要具備非常重要的一點——自信心。在開始之初，我常常懷疑自己的能力和價值，感覺自己無法勝任或與他人相比差距太大。然而，在同事和朋友的鼓勵下，我慢慢找回了自信。我開始堅信自己的實力，認識到每個人都有自己獨特的才能和價值。通過不斷的學(xué)習(xí)和努力提升自己的技能，我逐漸在工作中展現(xiàn)出自己的才華，取得了一些小的成功。這些小的成功進一步增強了我的自信心，讓我更加努力追求更大的目標(biāo)。
第三段：培養(yǎng)良好的品質(zhì)（300字）
爭當(dāng)排頭兵還需要培養(yǎng)良好的品質(zhì)。誠實、責(zé)任心和團隊合作是取得成功的重要因素。在工作中，我始終堅守誠實和守信的原則，始終對自己和他人負責(zé)。誠實和責(zé)任心讓我贏得同事和上級的信任，為我贏得更多的機會和挑戰(zhàn)。另外，團隊合作也是非常重要的。只有與團隊緊密合作，共同追求目標(biāo)，才能取得更大的成功。我通過積極參與團隊活動和協(xié)作，不斷提升團隊合作能力，取得了更多的成績。
第四段：保持積極進取的態(tài)度（250字）
爭當(dāng)排頭兵還需要保持積極進取的態(tài)度。人生是一次不斷挑戰(zhàn)自我的旅程，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能應(yīng)對各種困難和問題。當(dāng)我遭遇挫折和失敗時，我并沒有氣餒，反而從中得到了啟發(fā)和改進。我學(xué)會了從失敗中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的思維和方法，更加堅定地向前邁進。同時，我也懂得了主動尋求反饋和建議的重要性。通過征求他人的意見和建議，我不僅能獲得更多的觀點和思路，還能發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時進行改進。
第五段：結(jié)語（250字）
通過爭當(dāng)排頭兵的經(jīng)歷，我明白了自信心、良好品質(zhì)和積極進取的態(tài)度是成功的關(guān)鍵。只有具備了這些特質(zhì)，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，取得成功。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的自信心，保持誠實守信和負責(zé)任的態(tài)度，不斷提升自己的能力和追求更高的目標(biāo)。同時，我也會繼續(xù)保持積極進取的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和進步。爭當(dāng)排頭兵不僅僅是一種職業(yè)追求，更是一種人生態(tài)度，我堅信只要保持積極努力，我們都能實現(xiàn)自己的夢想并成為一名成功的排頭兵。
總結(jié)（100字）
爭當(dāng)排頭兵是一項有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，需要具備堅定的信念、良好的品質(zhì)和勤奮的態(tài)度。通過培養(yǎng)自信心、良好品質(zhì)和保持積極進取的態(tài)度，我漸漸成為一名成功的排頭兵。我相信只要堅持追求自己的夢想，并保持積極努力，我們都能在人生的道路上取得成功。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇四
第一段：引言（引出五型干部的重要性，提出個人探索五型干部的意義）。
作為社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)者和實踐者，我們廣大干部肩負著推動社會發(fā)展的偉大使命。黨的十九大提出了建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)五個方面的戰(zhàn)略任務(wù)，其中明確了要爭當(dāng)“五型”干部。我深刻認識到擔(dān)任五型干部所需要的高度責(zé)任感和使命感，因此積極探索個人的方向，努力成為一名合格的五型干部。
第二段：學(xué)習(xí)型干部（描述自己如何成為學(xué)習(xí)型干部）。
作為一名五型干部，首先要成為一個學(xué)習(xí)型干部。我深知只有不斷提升自己的知識水平和綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。因此，我不斷學(xué)習(xí)新知識，不僅關(guān)注自身專業(yè)領(lǐng)域的前沿動態(tài)，還積極參加各類培訓(xùn)和研討活動。通過學(xué)習(xí)，我拓寬了視野、增進了見識，提高了自己解決問題的能力，同時也能為身邊的同事提供更好的幫助和支持。
第三段：實踐型干部（描述自己如何成為實踐型干部）。
作為一名五型干部，要積極實踐，鍛煉自己的工作能力。在實際工作中，我始終堅持動手實踐，不斷積累經(jīng)驗。我善于與人溝通合作，注重團隊的協(xié)作和合作精神，力圖在工作中實現(xiàn)良好的效果。同時，我也注重思考和總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，努力將其運用到實際工作中，以推動工作的順利進行。
第四段：擔(dān)當(dāng)型干部（描述自己如何成為擔(dān)當(dāng)型干部）。
作為一名五型干部，要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。在工作中，我敢于擔(dān)當(dāng)，勇于解決問題。無論是面對復(fù)雜的工作環(huán)境，還是遇到意外的挑戰(zhàn)，我都能夠穩(wěn)定情緒，以積極的態(tài)度和堅定的信心面對困難。同時，在承擔(dān)責(zé)任的過程中，我堅持原則和法律，不做違背職業(yè)道德的事情，以保護社會公正和公平的原則，盡職盡責(zé)地履行自己的職責(zé)。
第五段：忠誠型干部（描述自己如何成為忠誠型干部）。
作為一名五型干部，我深信忠誠是干部立身之本。我時刻保持政治堅定，堅決貫徹黨的路線方針政策，服從黨的決策和安排。在工作中，我始終緊跟黨中央的要求，保持政治敏銳性，提高自己的政治覺悟和政治能力。同時，我也在日常工作中注重時刻以黨的利益和人民的利益為出發(fā)點，始終把服務(wù)人民放在首位，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而不懈努力。
第六段：總結(jié)并展望。
成為一名合格的五型干部不僅僅是一種榮譽，更是一種責(zé)任和使命。在爭當(dāng)五型干部的過程中，我意識到學(xué)習(xí)型干部、實踐型干部、擔(dān)當(dāng)型干部和忠誠型干部之間是相互聯(lián)系和相互促進的。通過不斷學(xué)習(xí)、實踐和擔(dān)當(dāng)責(zé)任，我將在成為一名合格五型干部的道路上持續(xù)努力，為黨和人民事業(yè)作出更大的貢獻。同時，我也希望與更多的干部一起，共同學(xué)習(xí)、共同成長，為實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而努力。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇五
個人一圍繞兩爭，指的是每個人在生活、工作、學(xué)習(xí)等各個方面都會面臨擺脫一些困難與選擇一些機會的問題。這些問題可能是與自己的發(fā)展相關(guān)的，也可能是與他人的關(guān)系相關(guān)的。在這樣的情況下，每個人都需要考慮自己的利益和他人的利益，做出平衡的決策，這是一項非常關(guān)鍵的人生技能，需要不斷地練習(xí)和完善。
第二段：圍繞自我發(fā)展一爭。
人們在面臨選擇時，通常會優(yōu)先考慮自己的利益，并且在追求個人發(fā)展的過程中會遇到一些難題，例如在工作方面，可能需要不停地提升自己的技能和知識，去適應(yīng)行業(yè)內(nèi)的不斷變化；在生活中，可能需要艱苦奮斗，才能實現(xiàn)自己的夢想。當(dāng)然，在追求自己利益的過程中，也需要考慮到他人的利益，例如在工作方面，不應(yīng)該損害同事的利益，而是要通過團隊合作共同發(fā)展。
第三段：圍繞他人利益一爭。
與之相反，有時人們需要考慮到他人的利益，而不是只顧自己的發(fā)展。例如在家庭中，父母需要付出大量的時間和精力，來照顧孩子的成長和學(xué)習(xí)。在工作中，可能需要協(xié)調(diào)各方面的利益，達成共識，才能完成任務(wù)。這時候，個人的利益可能會受到限制，但是這樣做有助于保持良好的人際關(guān)系，建立信任和合作，共同實現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第四段：兩者相互影響與平衡。
個人一圍繞兩爭，在實際生活中很少只關(guān)注自己或只關(guān)注他人的利益，而是要考慮到兩者之間的相互影響和平衡。例如在家庭中，家長需要照顧孩子，但是也需要自己的個人時間和職業(yè)發(fā)展，這時候需要尋找平衡點，在不損害孩子健康成長的前提下盡可能地發(fā)展自己。在工作中，同樣需要考慮到個人發(fā)展與團隊利益的平衡，協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系，才能更好地完成任務(wù)。
第五段：結(jié)語。
在實際生活中，個人一圍繞兩爭并非易事，需要不斷地思考、實踐和調(diào)整，才能找到合適的平衡點。當(dāng)我們面臨選擇和決策時，需要充分考慮到自己和他人的利益，去做出明智的決策。只有保持平衡，才能讓自己和身邊的人共同成長，實現(xiàn)更大的目標(biāo)。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇六
作為新時代的中國軍人，我們爭當(dāng)“四有軍人”責(zé)無旁貸。作為一個四有軍人需要具備愛黨愛國的精神，有為人民服務(wù)的熱忱，有堅定的政治信念和嚴明的紀律觀念，有科學(xué)文化修養(yǎng)能力。在這個信息化和現(xiàn)代化的時代，身為四有軍人意味著我們需要面對全球化和多元化的挑戰(zhàn)，如何在這些挑戰(zhàn)中成長，并實踐爭當(dāng)四有軍人的要求，需要我們有清晰的思路和行動。下面我將從提高政治意識、增強紀律觀念、培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng)等幾個方面，總結(jié)出我在成為四有軍人的過程中的心得和體會。
第二段：提高政治意識，堅定政治信仰。
作為一名四有軍人，首先要提高政治意識，樹立堅定的政治信仰。這是每位軍人的基本要求。我們要時刻牢記軍委主席習(xí)近平的囑托：“一支有信仰、有紀律、有擔(dān)當(dāng)、有作為的人民軍隊，是維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的堅強保障。”在提高政治意識的過程中，我深感理論學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)黨章、軍隊條令、軍事理論等，我更加明確了自己作為一名軍人應(yīng)有的政治信仰和使命擔(dān)當(dāng)。同時，積極參與黨組織的活動，加強對黨的領(lǐng)導(dǎo)的認識，不斷提高自己的黨性，不斷增強對黨和人民事業(yè)的熱愛，立志為黨的事業(yè)奮斗終身。
第三段：增強紀律觀念，嚴守軍人規(guī)矩。
四有軍人還必須有嚴明的紀律觀念，做到“軍不令不行，令不讓不行”。紀律是部隊的生命線，也是軍人的底線。要想做到有紀律觀念，首先要尊重軍事紀律，遵守軍事法規(guī)。我時常牢記“執(zhí)行命令是一切”的原則，嚴格遵守軍委決策、全軍命令和上級指示，不得越級或違規(guī)行動。其次，要加強自身行為的規(guī)范性和約束性。在實際工作和生活中，我注重培養(yǎng)自律意識，做到自覺遵守紀律，時刻繃緊紀律這根弦。作為一名官兵，要堅守底線，自覺抵制違法違紀行為，要時刻以紀律為驅(qū)動，做到言行一致、嚴守軍人規(guī)矩。
第四段：培養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)，提高專業(yè)素質(zhì)。
作為新時代的四有軍人，必須具備一定的科學(xué)文化修養(yǎng)，提高自身專業(yè)素質(zhì)。在信息化的時代，科學(xué)文化修養(yǎng)是軍人在迅猛發(fā)展的科技條件下與時俱進的標(biāo)志。我主動提升自己的綜合素質(zhì)，大力學(xué)習(xí)各類科學(xué)知識，了解國家的政治、經(jīng)濟和軍事發(fā)展等方面的情況。同時，對新科技裝備的了解和運用也是一名優(yōu)秀的軍人應(yīng)具備的素質(zhì)。我常常主動參加科技創(chuàng)新項目，提升自身在信息技術(shù)應(yīng)用方面的水平。只有不斷錘煉自己的學(xué)識，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對多變的戰(zhàn)場環(huán)境，成為真正的四有軍人。
第五段：結(jié)語與展望。
通過努力學(xué)習(xí)和實踐，我漸漸懂得了如何爭當(dāng)四有軍人。提高政治意識、增強紀律觀念、培養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)等方面都是不可或缺的。作為新時代的中國軍人，我們需要不斷迎接新的挑戰(zhàn)，不斷砥礪前行，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻。我相信，只要我們堅持爭當(dāng)四有軍人的要求，不斷提高自己的政治站位和素質(zhì)，我們將為我國軍隊的壯大貢獻自己的力量。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇七
個人爭當(dāng)排頭兵是一種積極向上的心態(tài)和行為，它代表著個人在團隊中的追求卓越、自我超越的精神。爭當(dāng)排頭兵不僅僅是為了個人的成長與發(fā)展，更是為了團隊的榮耀與成功。在我的工作和生活中，我始終秉持著爭當(dāng)排頭兵的原則，并從中獲得了許多寶貴的體會和心得。
第二段：樹立目標(biāo)意識
要成為一名排頭兵，首先需要樹立明確的目標(biāo)意識。只有明確了自己要達到的目標(biāo)，才能有條不紊地朝著目標(biāo)努力奮斗。在我工作的過程中，我時刻謹記著自己的目標(biāo)是要成為團隊中的佼佼者，爭奪更多的機會和資源，向更高的職位邁進。這樣的明確目標(biāo)使我有了持續(xù)前行的動力，并讓我能夠更加專注地投入到工作中。
第三段：不斷自我突破
要爭當(dāng)排頭兵，需要不斷地進行自我突破。有時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己的能力和知識在某個領(lǐng)域有所欠缺，這時候，我們不能被現(xiàn)狀所束縛，而是要積極主動地去學(xué)習(xí)，去提升自己的能力。在我的工作中，遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但我始終相信只要努力，沒有解決不了的問題。我主動向同事請教學(xué)習(xí)，參加相關(guān)培訓(xùn)，提升自己的工作技能和知識水平。通過這樣的不斷突破，我成功地提升了自己在團隊中的地位和能力。
第四段：獨立解決問題
成為一個排頭兵，不僅要具備出色的能力和知識，還要有獨立解決問題的能力。在工作中，我們經(jīng)常會遇到一些棘手的問題，這時候需要我們主動承擔(dān)起責(zé)任，獨立思考和解決問題。我曾經(jīng)遇到一個緊急的項目，時間很緊，任務(wù)很重，我沒有選擇將任務(wù)推給其他人，而是主動承擔(dān)起來，進行了細致的分析和計劃，并組織團隊進行協(xié)作。最終，我們順利地完成了項目。這次經(jīng)歷讓我深刻體會到，獨立解決問題的能力是爭當(dāng)排頭兵不可或缺的重要素質(zhì)。
第五段：積極影響團隊成員
爭當(dāng)排頭兵不僅僅是個人的事情，更需要與團隊成員相互配合。作為一個排頭兵，我始終以積極的態(tài)度和行動來影響團隊成員。我鼓勵團隊成員充分發(fā)揮自己的才能和潛力，幫助他們解決問題和克服困難。我希望每個人都能在團隊中感受到自己的重要性和價值，從而更加積極地投入到工作中。通過這樣的積極影響，我成功地帶動了整個團隊的士氣，提高了團隊的工作效率和質(zhì)量。
總結(jié)
成為一個排頭兵不僅僅是一種心態(tài)和行為，更是一種追求卓越和超越的精神品質(zhì)。通過樹立明確的目標(biāo)意識，不斷自我突破，獨立解決問題和積極影響團隊成員，我深刻地體會到爭當(dāng)排頭兵的重要性和意義。我相信，只要我們始終保持積極向上的心態(tài)和行為，始終追求卓越和超越，我們都有可能成為一個優(yōu)秀的排頭兵，為團隊的成功做出更大的貢獻。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇八
第一段：引入背景介紹（150字）
作為新時代的一員，我們不僅要從報刊雜志和互聯(lián)網(wǎng)中獲取更多信息，還應(yīng)主動進取，爭當(dāng)排頭兵。對我個人而言，爭當(dāng)排頭兵不僅意味著不甘平庸，更是對自我價值的一種追求。在不斷努力中，我積累了一些關(guān)于個人爭當(dāng)排頭兵的心得和體會。
第二段：不斷學(xué)習(xí)與提高（250字）
在新時代，知識更新速度之快令人難以想象。我從小就明白，個人爭當(dāng)排頭兵的關(guān)鍵就在于不斷學(xué)習(xí)與提高。為此，我不僅努力學(xué)習(xí)課堂上的知識，還廣泛閱讀各種書籍，參加各類培訓(xùn)班和研討會。通過不斷學(xué)習(xí)和提高，我積累了豐富的知識和經(jīng)驗，且能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對社會的各種挑戰(zhàn)。
第三段：勇于創(chuàng)新與實踐（250字）
創(chuàng)新是個人爭當(dāng)排頭兵的另一個重要特質(zhì)。在工作和生活中，我始終保持積極向上的態(tài)度，勇于嘗試新的方法和思路。面對問題和挑戰(zhàn)，我思考解決方案，并付諸實踐。通過不斷嘗試，我收獲了許多成功和失敗的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗使我更加成熟和自信。同時，創(chuàng)新也是我個人爭當(dāng)排頭兵的動力，它激發(fā)了我對自身能力的不斷挖掘和發(fā)展。
第四段：保持良好的心態(tài)和品質(zhì)（250字）
爭當(dāng)排頭兵需要具備良好的心態(tài)和品質(zhì)。在我看來，保持積極樂觀的心態(tài)對于個人的成長至關(guān)重要。遇到困難和挫折時，我從不輕易放棄，而是堅持相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。同時，誠實、正直、有責(zé)任心等品質(zhì)也是我爭當(dāng)排頭兵的基本要求。只有通過樹立正確的價值觀和做人原則，才能獲得他人的認可和尊重，并為爭當(dāng)排頭兵奠定堅實基礎(chǔ)。
第五段：個人爭當(dāng)排頭兵的意義（300字）
個人爭當(dāng)排頭兵不僅對個人的發(fā)展有著重要意義，而且對社會和國家的發(fā)展也產(chǎn)生著巨大影響。首先，個人爭當(dāng)排頭兵能夠引領(lǐng)行業(yè)和社會的發(fā)展。作為排頭兵，我們應(yīng)該發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)和影響力，帶領(lǐng)團隊朝著正確的方向前進。其次，個人爭當(dāng)排頭兵還能夠激發(fā)他人的追求和潛力。通過自身的努力和成果，我們可以成為他人的榜樣，并激發(fā)他人的學(xué)習(xí)和進取精神。此外，個人爭當(dāng)排頭兵還能夠為社會提供更多的公益價值。通過不斷創(chuàng)新和實踐，我們可以為社會提供更多的服務(wù)和貢獻。綜上所述，個人爭當(dāng)排頭兵除了是個人追求自我價值的一種方式，更是對社會和國家的一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
總結(jié)：個人爭當(dāng)排頭兵需要不斷學(xué)習(xí)與提高，勇于創(chuàng)新與實踐，保持良好的心態(tài)和品質(zhì)。個人爭當(dāng)排頭兵不僅對個人有著重要意義，還對社會和國家的發(fā)展產(chǎn)生著巨大影響。每個人都應(yīng)該為爭當(dāng)排頭兵而努力，以實現(xiàn)個人的價值追求，同時為社會的發(fā)展做出貢獻。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇九
作為一個現(xiàn)代社會中的普通人，我們可能面對著許多的問題和困境，其中不少都圍繞著"兩爭"問題，即"內(nèi)爭"和"外爭"。"內(nèi)爭"指的是內(nèi)心的矛盾和沖突，包括自我認同、理想追求、情感問題等；"外爭"則是指與外界的沖突，包括與家人、朋友、同事、社會環(huán)境等方面的紛爭。圍繞這兩個方面的矛盾和沖突，我們常常難以應(yīng)對和克服，下面就是我在這方面的一些心得體會。
一、"內(nèi)爭"時，要審視自我認知。
在生活中，我們常常會遇到不如意、不順利的事情，從而引發(fā)內(nèi)心的矛盾和沖突。這時候，我們要做的就是審視自我認知。要明確自己從事的是什么工作，追求的是什么理想，擁有的是什么價值觀念，以及這些是否符合自己的內(nèi)心意愿和個性特點。如果發(fā)現(xiàn)有不一致，那就要調(diào)整思維，重新審視內(nèi)心對于自己的期望和計劃，找到自己最想要的，并且堅定不移的實現(xiàn)目標(biāo)。
二、"內(nèi)爭"時，要尋找情感支持。
在內(nèi)爭的過程中，很多時候我們會感到孤獨無助、失落和不安。這時候，尋找情感支持就顯得非常重要。這個情感支持可能是來自于家人、朋友、同事等身邊人，為我們提供鼓舞和支持；也可能是來自于自己內(nèi)心的自我支持，以及對未來美好生活的構(gòu)想和期望。只有在真正的理解和支持下，我們才能更加順利地度過內(nèi)心斗爭的過程。
三、"外爭"時，要坦誠相待。
在生活中，外界的矛盾和沖突不可避免，因此我們需要通過坦誠相待來解決問題。首先，要耐心聽取對方的想法和意見，并加以理解和尊重。其次，要主動適當(dāng)?shù)靥岢鲎约旱目捶ê驮V求，以達成互相理解、互惠互利的共贏局面。最后，不管是內(nèi)心還是外部，都要保持樂觀、積極的狀態(tài)，才能更好的面對明天的挑戰(zhàn)。
四、"外爭"時，要在尊重中談判折衷。
在外爭的過程中，如果兩個人的意見存在差異，就需要談判折衷。在這個過程中，尊重是非常重要的。雙方需要先保持冷靜理智，擺出解決問題的態(tài)度，同時從對方的觀點出發(fā)，思考對方的訴求、利益、意見和想法。在這個基礎(chǔ)上，雙方要合理地調(diào)整自己的訴求，切忌過于強求，避免因為過于自我堅持而使矛盾愈演愈烈。
五、事位群體要講求團結(jié)協(xié)作。
最后，一旦面臨外部沖突，無論是在家庭、工作還是社會等方面，都要保持團結(jié)協(xié)作的態(tài)度。因為只有團結(jié)協(xié)作才能讓問題得到更好地解決。不管是遇到怎樣的情況，我們都應(yīng)該保持在思維上的靈活和創(chuàng)新，堅定自己的信念和態(tài)度，不斷人生進取與拼搏，在這樣一群體中擁有優(yōu)秀的品質(zhì)和信仰，才能夠?qū)崿F(xiàn)個人的愿望和外界的期望，共同創(chuàng)造出更加美好的未來。
總結(jié)：
在個人一圍繞兩爭的問題中，我們需要注意自我認知、尋找情感支持、坦誠相待、在尊重中談判折衷以及事位群體要團結(jié)協(xié)作。只有這樣才能在日常生活中不斷追求個人價值，為社會和全人類作出更大的貢獻。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十
作為一名軍人，要有忠誠于黨和人民的理念，遵紀守法，記住“四有”，既要有革命的政治紀律性、軍事紀律性、生活紀律性，又要有衛(wèi)生紀律性。在不同歷史時期，不同崗位上，我作為一名普通的軍人，從一開始就注重培養(yǎng)自己的“四有”素質(zhì)，這助我融入集體、成長進步。在這里，我想分享一下我在爭當(dāng)四有軍人的過程中得到的心得體會。
首先，要求對照標(biāo)準，自我認識與認可。軍人身份要求我們時刻保持對黨和人民的忠誠，也要求我們始終維護軍隊的統(tǒng)一、團結(jié)和紀律，同時也包括我們個人的操守品質(zhì)。因此，我們要不斷地對照標(biāo)準，與自身實際相比較和檢查，從而認真對待自己的優(yōu)點和不足。例如，遵紀守法是作為一名軍人的基本素質(zhì)之一，我們要自覺遵守各項規(guī)章制度，有時甚至要對照標(biāo)準“嚴于自律”。只有不斷提高自我要求，與標(biāo)準相比較，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足，努力彌補，并成長進步。
其次，要以身作則，積極樹立典范形象。作為軍人，我們既是人民軍隊的象征，也是群眾的楷模。無論是在軍隊內(nèi)部，還是在外人眼中，我們都要時刻保持良好的形象。這并不僅僅是指我們的言行舉止要有度，更重要的是我們的精神風(fēng)貌，我們對工作生活的投入程度，以及對待他人的態(tài)度。作為軍人，我們要以身作則，做到守紀律、講規(guī)矩，嚴守底線，做到真誠、正直，以真實的行動影響并激勵身邊的同志和群眾。只有積極樹立典范形象，我們才能贏得他人的尊重和信任，才能真正成為人民的子弟兵。
再次，要有艱苦奮斗精神，勇往直前。從我參軍那個起，我就深知軍旅生活的艱苦與困難。尤其是在邊防部隊，我們常年奮戰(zhàn)在地廣人稀、交通不便的邊疆地區(qū)。在艱苦的條件下，我學(xué)會了吃苦耐勞，鍛煉了頑強的意志和鋼鐵一般的毅力。在生活上，我們要忍受嚴寒酷暑，適應(yīng)各種艱苦的環(huán)境；在工作上，我們要完成各種任務(wù)，面對各種困境。這種艱苦苦斗的精神是成為一名合格的軍人所必備的。只有在困難面前不屈不撓，勇往直前，我們才能更好地完成使命，履行軍人的職責(zé)。
最后，我們要不斷學(xué)習(xí)進取，提升個人素質(zhì)。作為一名軍人，知識和技能的不斷積累是必不可少的，這既是對自己，也是對人民、對軍隊的負責(zé)。在軍隊中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力與對軍事科學(xué)的掌握是判斷一個軍人是否專業(yè)化的重要標(biāo)志。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，積極提高自己的綜合素質(zhì)。要了解新的軍事理論，掌握新的軍事技能，關(guān)注自己所從事的領(lǐng)域和國家的發(fā)展動向。只有不斷學(xué)習(xí)進取，我們才能適應(yīng)時代的發(fā)展，適應(yīng)軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)，為國家和人民作出更大的貢獻。
總之，爭當(dāng)四有軍人是我們每一個軍人的責(zé)任和使命。我相信只要我們始終堅持忠誠于黨和人民，樹立正義戰(zhàn)勝一切的信念，不斷提高自我要求，以身作則樹立典范形象，勇往直前，不斷學(xué)習(xí)進取，我們就能成為一名真正的四有軍人。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十一
作為一名軍人，爭當(dāng)一名優(yōu)秀的四有軍人是我們義不容辭的責(zé)任。四有軍人是指政治堅定、軍事過硬、紀律嚴明、作風(fēng)優(yōu)良的現(xiàn)代軍人。作為一名軍人，我深深感受到了四有軍人的重要性，通過自身的努力和實踐，我積累了一些心得體會，希望能與大家分享。
首先，政治堅定是爭當(dāng)四有軍人的基礎(chǔ)。做一名四有軍人，首先要有堅定的政治信念和理想信念。我們要牢記入伍初心，牢固樹立忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于軍隊的思想，時刻保持對黨的絕對忠誠。同時，要加強學(xué)習(xí)，提高政治理論水平，做到懂理論、懂政策、懂黨史。只有堅定的政治立場和信念，才能在任何時候都保持正確的軍隊觀。
其次，軍事過硬是爭當(dāng)四有軍人的根本要求。作為軍人，只有具備過硬的軍事素質(zhì)，才能在戰(zhàn)備訓(xùn)練和實戰(zhàn)中起到應(yīng)有的作用。為此，我們要堅持日常勤學(xué)苦練，不斷提高軍事技能和作戰(zhàn)能力，熟悉掌握各類武器裝備的使用方法和戰(zhàn)術(shù)技巧。特別是要注重實戰(zhàn)化訓(xùn)練，不僅要熟悉理論知識，更要實際操作，增強自己的實戰(zhàn)能力。只有在關(guān)鍵時刻能夠臨危不亂、處變不驚，才能夠在戰(zhàn)斗中取得勝利。
第三，紀律嚴明是爭當(dāng)四有軍人的重要保證。軍隊的紀律是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，只有紀律嚴明，才能確保部隊的統(tǒng)一行動和執(zhí)行力。我們要嚴格遵守上級的命令和決策，時刻保持良好的軍紀形象。同時，要自覺遵守軍人的義務(wù)和規(guī)定，不違紀、不違法、不觸碰紅線。只有樹立規(guī)矩意識，遵守紀律要求，才能夠成為一名合格的軍人。
最后，作風(fēng)優(yōu)良是爭當(dāng)四有軍人的體現(xiàn)。作為一名軍人，我們要始終保持良好的作風(fēng)，時刻保持廉潔自律、勇往直前的精神風(fēng)貌。在工作中要嚴格按照規(guī)章制度行事，不圖便宜，不搞特殊化。同時，要注重禮儀規(guī)范，不論是對上級、對同級還是對下級，都要保持莊重、熱情的態(tài)度。充分發(fā)揮黨員的帶頭作用，帶頭遵守紀律、帶頭執(zhí)行任務(wù)，以身作則，率先垂范，爭當(dāng)好榜樣。
總之，爭當(dāng)四有軍人不僅是每個軍人的使命，更是我們肩負的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。政治堅定、軍事過硬、紀律嚴明、作風(fēng)優(yōu)良是爭當(dāng)四有軍人的重要標(biāo)準。我們要立足崗位，恪盡職守，不斷提高自身素質(zhì)，做到政治上堅定、軍事上過硬、紀律上嚴明、作風(fēng)上優(yōu)良，為實現(xiàn)中國夢強軍夢貢獻自己的力量。只有這樣，才能充分發(fā)揮軍人的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)，為維護國家利益、捍衛(wèi)人民安全作出積極貢獻。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十二
作為新時代的五型干部，我們肩負著為國家、為人民服務(wù)的重任。在這個使命光榮的崗位上，我深刻體會到了五型干部的要求和責(zé)任。通過自己的實際體驗和思考，我認識到爭當(dāng)五型干部的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
首先，作為五型干部，我要以人民為中心，堅持人民立場。在我們的工作中，必須始終把人民的利益放在首位，真正把人民群眾的事當(dāng)做自己的事。我深刻感受到，只有憑借對人民的深情厚意，才能解決實際問題，得到人民的信任和支持。因此，我始終堅持傾聽群眾的意見和建議，積極回應(yīng)他們的需求，努力提升他們的幸福感和獲得感。只有深入群眾、真正為群眾辦好事，我們才能成為真正的五型干部。
其次，作為五型干部，我要注重黨性修養(yǎng)，筑牢初心使命。我們不能忘記自己是共產(chǎn)黨員，更不能忘記初心和使命。在面對各種困難和誘惑時，只有堅持正確的道路，始終不忘自己的政治責(zé)任，才能始終保持清醒和堅定。因此，我經(jīng)常通過學(xué)習(xí)黨的理論和思想，不斷提高自己的政治素養(yǎng)，自覺維護黨的紀律和原則，做到言行一致。只有以身作則、嚴守黨紀，才能使自己真正成為為黨和人民負責(zé)的五型干部。
第三，作為五型干部，我要提高自身素質(zhì)，增強綜合能力。在這個快速變革的時代，我深感自己的才能和能力遠遠不夠。因此，我不斷努力提高自己的知識水平，學(xué)習(xí)新知識，掌握新技術(shù)，以適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的需要。同時，我還注重培養(yǎng)自己的溝通能力、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新能力，以應(yīng)對各種復(fù)雜的工作情況。通過與不同領(lǐng)域、不同層次的人交流、學(xué)習(xí)，我不斷拓寬自己的視野，提升自己的綜合素質(zhì)，使自己真正成為出色的五型干部。
第四，作為五型干部，我要勇于擔(dān)當(dāng)，誠信篤行。我們的工作環(huán)境中，充滿著各種挑戰(zhàn)和競爭。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，不怕困難、不怕挫折，才能真正成為五型干部。因此，我始終把責(zé)任挺在前面，勇于擔(dān)當(dāng)并努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時，我堅守誠信原則，在工作中堅決不搞陽奉陰違、不做虛假宣傳。通過誠實守信、言行一致的實際行動，我爭取了同事和上級的信任，也樹立了良好的形象。
最后，作為五型干部，我要不斷改進自己，勇于創(chuàng)新。在快速發(fā)展的時代，我們不能安于現(xiàn)狀，必須不斷改進自己的工作方法和方式。因此，我時刻關(guān)注新動態(tài)、新技術(shù)、新理念，積極思考問題，尋找創(chuàng)新的解決方案。我積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)技能，努力適應(yīng)時代的發(fā)展需求。通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐，我不斷改進自己的工作方式和方法，提高工作效率和質(zhì)量。
通過自己的努力和實踐，我深刻體會到了爭當(dāng)五型干部的重要性和要求。只有以人民為中心、注重黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，勇于擔(dān)當(dāng)、誠信篤行，不斷改進自己、勇于創(chuàng)新，才能真正成為新時代的優(yōu)秀干部。我將繼續(xù)努力不懈，永遠保持對五型干部標(biāo)準的高度自覺，為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十三
7月15日，來自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開班典禮上，教育局副局長胡利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀律。在培訓(xùn)會上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長青校長作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報告，并聆聽了縣實驗中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本著對政教工作的熱愛與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠遠占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會上，我們聆聽了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長的《精心營造學(xué)生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長的學(xué)術(shù)報告《讓每個學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國道德模范汪金權(quán)老師為我們詮釋了《尊重、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無限動力，讓我對今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進的教學(xué)理念，嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價值，為政教德育工作打下堅實的思想堡壘。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡單的說就是自身的價值取向。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的。現(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了。看到學(xué)生在認真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停?？吹綄W(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們在實施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時，也為自己找到了人生價值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當(dāng)作一項事業(yè)來追求，我們可以享受奉獻的快樂;以平常心對待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進步。
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爭當(dāng)四有個人心得體會篇十四
怎樣才能成為好老師呢?每個人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。因此，做到了“四有”就是一名好教師。
一、做“有熱情”的教師，有道德情操。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的?，F(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了。看到學(xué)生在認真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
二、做“有思想”的教師，有理想信念。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
三、做“有魄力”的教師，有扎實學(xué)識。
一個人的魄力是包含多方面的：包括個人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實的知識功底。文化素質(zhì)的高低決定對事物的認識程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對事物作出全面分析、準確判斷和科學(xué)決策。在這個日新月異的社會，教師要不斷“補氧”、“充電”，通過堅持不懈的學(xué)習(xí)和實踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
四、做“有愛心”的教師，有仁愛之心。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責(zé)任心達到育人的目的。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十五
本學(xué)期學(xué)院、系部組織了多次四好老師學(xué)習(xí)，聆聽了學(xué)院和我系部分優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，深感受益匪淺。
在慶祝第30個教師節(jié)主題展時，發(fā)表了重要講話。他強調(diào)，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。習(xí)提出：教師職責(zé)第一位的就應(yīng)該是“傳道”。在考察中強調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師;學(xué)為人師，行為世范。
要在廣大教師中、在全社會大力宣傳和弘揚優(yōu)秀教師的先進事跡和高尚品德。強調(diào)，各級黨委和政府要從戰(zhàn)略高度來認識教師工作的極端重要性，把加強教師隊伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作來抓，滿腔熱情關(guān)心教師，改善教師待遇，關(guān)心教師健康，維護教師權(quán)益，使教師成為最受社會尊重的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)。最后強調(diào)，今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。
習(xí)分別從理想信念、道德情操、扎實學(xué)識和仁愛之心四個方面講述怎樣才能成為一個好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。各級黨委和政府要堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動教育改革發(fā)展，使我國教育越辦越好、越辦越強。
通過學(xué)習(xí)，我體會到：做四好老師的四個標(biāo)準。
1、要有堅定的理想信念。
教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。
2、要有高數(shù)的道德情操。
老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
3、要有扎實的專業(yè)學(xué)識。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
4、要有仁愛的真誠和真心。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得。”一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。教育不是灌輸，而是點燃火。
教育的一切出放點和落腳點都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點則是教師。只有充分認識到教師對教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊伍之中，中國的教育才可能得到真正的進步與提升。
對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。的講話表明了對教育改革的決心，做為一名教育工作者，我們要認真學(xué)習(xí)講話精神，以實現(xiàn)“中國夢”為己任，以“四有好老師”為標(biāo)準，真鉆研、真行動、真改變，做一名真正的好老師。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十六
有人說：科技、教育、管理是文明社會的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的希望就在于教師。好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。
在這個價值取向多元的時代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動。我想，我們既然選擇了這個教師這個神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時，當(dāng)你看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點點的進步時，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。
有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時，不用下命令，學(xué)生也就會跟著行動起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會服從。比如說，每次我們班上有勞動的任務(wù)，我都會和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會爭先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實的學(xué)識，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認為教師的知識應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時代的前列，就必須要不斷更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個有淵博知識的教師。
今天的學(xué)生，對一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識信息，才不會落后，才能夠利用所知的知識加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實的知識基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會更容易理解。
然后，思考該怎樣改進，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗的教師。其實，我們從事第一線的教師有進行教育科研的最大優(yōu)勢，因為我們擁有豐富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點，指出不足之處，就能在研究中不斷進步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因為愛，能產(chǎn)生力量。因為愛，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會平等地對待每一名學(xué)生，才會用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認為做一個完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因為它讓我有了追求與夢想!我愛學(xué)生，因為他們給我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。我認為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個孩子不可愛。然而要做到這些確實是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來，他又有一個星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀也有60多歲了，性格老實憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。
當(dāng)時，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。
慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會從老遠地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績也有了一點進步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會消融”，愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠大的理想在此時孕育，高尚的品行在此時萌發(fā)，生命的輝煌在此時奠基。我相信，只要我們老師努力進取，就一定會成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十七
好老師要具有“四有”標(biāo)準，即有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。我對此理解是有夢想，有準則，有能力，有愛心。
首先是有扎實學(xué)識。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。俗話說：“活到老，學(xué)到老。”作為老師，想要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。這就要求老師們要不斷地進行學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為，學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。我認為教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度;二是教育素養(yǎng)，這是高度;三是人文素養(yǎng)，這是長度。這個長方體的綜合容積就是一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。我們只有不斷加大這個長方體的綜合容積，才能提高我們業(yè)務(wù)素質(zhì)和教書育人的資本。
第二是有理想信念。
做一個有理想的教師，是每一個教師心中的夢想，沒有這個夢想，就不會有理想教師的出現(xiàn)。什么是有理想的教師?應(yīng)該說，這個問題絕不限于教師的教育技能，而是對教師生命意義和自己命運的追問。教育是教師人生智慧和生命旋律的事業(yè)，是構(gòu)成教師全部人生價值和意義的基礎(chǔ)。有理想首先是教師作為人的一種精神追求，然后才是與專業(yè)素養(yǎng)相關(guān)的問題。教師不僅是知識的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的塑造者;教師不僅需要知道傳授什么知識，而且需要知道怎樣傳授知識，知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。教師必須與時俱進，關(guān)注時代的發(fā)展新走向，把教師的價值觀和理想人生放在一個更大的時代背景中思考。記得有一句小詩這樣說“理想、信念是燈塔，是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量”。我們每個教師只要站在教育理想這個高度上，那么我們的生活中會有更多的自信的笑容和積極的擔(dān)當(dāng)。
第三是有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩印：美蠋熞小芭踔活w心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
第四是有仁愛之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育?？鬃釉疲骸凹核挥鹗┯谌??！边@句話對于做一個好老師同樣有著極為重要的指導(dǎo)意義：作為一名教師，應(yīng)該懂得寬恕待人，應(yīng)提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)?！八 钡朗恰叭省钡南麡O表現(xiàn)，而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
中國近代教育家夏丏尊在《愛的教育》一書中曾說：“教育不能沒有情感，沒有愛就如同池塘沒有水。沒有水就沒有池塘，沒有愛就沒有教育?！边@句話，能讓我們感受到教育中的愛極為重要，也只有在愛中，教育才能發(fā)揮它積極的作用，才能創(chuàng)造孩子的幸福。教師這一職業(yè)極為普通，普通得猶如一顆小小的鋪路石，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，然而許多平凡而普通的教師卻用愛鋪就了孩子的成功之路。
是什么讓他們在生與死之間，毅然為了孩子的生而置自己的生死于不顧呢?對，是他們對學(xué)生的那種無私的愛。危難時刻，見證了師魂的偉大;生死關(guān)頭，彰顯著人性的力量。的確，我們也許做不了什么驚天動地的事，但是，做一個懷揣仁愛之心處處與人為善的人，應(yīng)該不是什么為難的事。記住這句話吧：“我們做不了什么偉大的事情，但是我們可以用偉大的愛去做小事情?！?/p>
教師是知識的傳播者，更是愛的傳播者。我們只有在教育中付出愛、傳播愛、激發(fā)愛，讓學(xué)生享受愛，我們才無愧于教師這個稱號?；蛟S我們不能讓整個大地灑滿陽光，但是我們卻能用這微薄的力量拯救一棵無力的小草：或許我們不能讓每一株幼苗都長成參天大樹，但是我們卻能讓他們茁壯成長?；蛟S我們不能在他們前進的道路上鋪就一層鮮艷的紅地毯，但是我們卻能見證他們生命中的每一次成功。
作為一名好老師，應(yīng)該對“理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心”四大特質(zhì)進行終身修煉。以引領(lǐng)全社會的良好風(fēng)氣，推動國家早日實現(xiàn)中國夢。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十八
五破五爭是一種個人提高與成長的方法論，它指導(dǎo)人們在實現(xiàn)自我價值的過程中，不斷地破除與爭取。五破包括破除思維固化、破除重復(fù)行為、破除惡習(xí)陋習(xí)、破除過去封鎖的心胸、破除過去的框框。五爭包括爭取改變、爭取長進、爭取自主、爭取解放、爭取勝利。下面將結(jié)合自身體驗，對五破五爭做出個人心得體會。
首先，破除思維固化。一段時間以來，我發(fā)現(xiàn)自己在處理問題時往往只考慮到自己的立場和利益，沒有站在他人的角度思考。這種思維的固化導(dǎo)致我在與他人交流時容易遇到障礙，也難以順利解決問題。因此，我開始嘗試打破自己思維的固化，積極去傾聽他人的看法和意見，并試圖站在對方的角度去理解問題。通過這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)自己對問題的認知更全面、更客觀，與他人交流也更加順暢。
其次，破除重復(fù)行為。在工作和學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)自己常常陷入機械化的行為模式中，并重復(fù)地做一些無意義的事情。這種重復(fù)行為不僅浪費了時間和精力，還限制了自己的成長空間。為了擺脫這種困境，我開始尋找新的方式和方法來解決問題，探索不同的工作方式和學(xué)習(xí)方法。通過不斷地嘗試和實踐，我慢慢地擴展了自己的思維邊界，提高了自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。
第三，破除惡習(xí)陋習(xí)。每個人都有自己的惡習(xí)和陋習(xí)，而我自己也不例外。比如，我經(jīng)常拖延任務(wù)，不愿承擔(dān)責(zé)任，習(xí)慣性地推卸責(zé)任給他人，這種行為不僅影響了自己的個人形象，也給他人帶來了不便。為了改變這種狀況，我開始著手解決這些惡習(xí)和陋習(xí)。我制定了詳細的計劃和時間表，設(shè)定了明確的目標(biāo)，并且努力按計劃行動。通過堅持不懈的努力，我成功地改變了自己的惡習(xí)和陋習(xí)，提高了自己的自律能力。
第四，破除過去封鎖的心胸。在人際關(guān)系中，我發(fā)現(xiàn)自己常常在過去的經(jīng)歷中被困擾，無法釋懷自己的過錯和遺憾。這種過去的包袱限制了我對未來的展望和發(fā)展。為了破除過去封鎖的心胸，我開始積極地面對和接納自己的過去，對自己的過錯和遺憾給予寬容和原諒。同時，我也學(xué)會了放下對他人的過錯和傷害，與他人和睦相處。通過破除過去的桎梏，我變得更加自由和豁達，面對未來更加坦然。
最后，爭取改變與勝利。在個人提高與成長的過程中，我認識到爭取是必不可少的一環(huán)。只有通過爭取，我們才能夠突破自己的局限，實現(xiàn)個人的價值。通過不斷地爭取改變、爭取長進、爭取自主、爭取解放和爭取勝利，我成功地突破了自己的局限，實現(xiàn)了一次又一次的勝利。這些勝利不僅讓我感到自豪和滿足，也激發(fā)了我繼續(xù)努力、不斷成長的動力。
總而言之，五破五爭是一種個人成長的方法論，它指導(dǎo)人們在實現(xiàn)自我價值的過程中，打破自身的局限并努力爭取更好的未來。通過破除思維固化、破除重復(fù)行為、破除惡習(xí)陋習(xí)、破除過去封鎖的心胸和破除過去的框框，我們能夠不斷提高自己的素質(zhì)和能力，為個人的成長和發(fā)展鋪平道路。同時，通過爭取改變、爭取長進、爭取自主、爭取解放和爭取勝利，我們也能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值和目標(biāo)。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)堅持五破五爭的方法論，不斷突破自我，追求更高的目標(biāo)。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇十九
近日，學(xué)校黨支部組織全校教職工學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委6月3日召開的教育教師工作會議精神，張春賢書記發(fā)表重要講話。他提出了“爭做具有新疆特色的好老師”的要求，特別強調(diào)廣大教師要以立德樹人、教書育人為重點，突出加強教師隊伍建設(shè)。走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，為建設(shè)教育強區(qū)、實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。
怎樣才能做一名具有新疆特色的老師呢?我認為應(yīng)該在以下幾個方面做出努力。
要做一名具有新疆特色的好老師，首先要了解新疆、熱愛新疆。在新疆，牢固樹立“立德樹人，教書育人”的理念非常重要。我們教師要自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿，用一個個“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用，在品德課、班隊會課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終，實現(xiàn)集中教育進課堂、進頭腦。進一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反分裂反滲透的自覺性。
要做一名具有新疆特色的好老師，其次要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?！懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說過:“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的好老師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的，但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者轉(zhuǎn)化。教師光有知識是不行的。他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。
教育是解決新疆問題的治本之策，我們要了解新疆教育的特殊性，緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)，與少數(shù)民族師生、家長相互尊重、相互欣賞、互相幫助，牢記自己的身份和神圣職責(zé)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中去。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇二十
9月28日上午，我們伊濱區(qū)王麗娜名師工作室成員在王麗娜老師的帶領(lǐng)下，一起參加了由北京師范大學(xué)王文靜教授主講的，題目為“更好的老師更好的教育更好的未來”的“名師名家進洛陽”重要講話精神宣讀報告會。
9月9日，觀摩課堂教學(xué)，進行座談交流，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。
在第30個教師節(jié)來臨之際，在這所有著“培養(yǎng)中國教師的搖籃”之稱的學(xué)校，號召全國廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師。
北師大文學(xué)院資深教授童慶炳認為，這“四有”是對教師要求的樸實表述和精要概括。作為曾經(jīng)呼吁設(shè)立教師節(jié)的老教師之一，童教授說，今天來與北師大老師們一起過節(jié)，不僅是對北師大教師的關(guān)心，也是對全國1400多萬教師的關(guān)心。
一、做好老師，要有理想信念。
指出，學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三，做好老師，要有扎實學(xué)識。老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識淺薄。“水之積也不厚，則其負大舟也無力?！敝R儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。
四，做好老師，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物.
從教師的專業(yè)化和職業(yè)化高度對“好老師”提出的四點要求，為建設(shè)高質(zhì)量教師隊伍指明了方向。但如何落實“四有”才是最關(guān)鍵的，需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
“今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績?！?/p>
堅定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì)，并為這個目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師，要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，實現(xiàn)中國夢。
有愛才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。正是因為愛教育、愛學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。
作為一名教師，要認真領(lǐng)會重要講話精神，珍惜學(xué)習(xí)時光，多學(xué)知識，多學(xué)道理，多學(xué)本領(lǐng)，爭做“四有”好老師，用愛心、知識和智慧點亮學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走好人生的第一步。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇二十一
最近學(xué)習(xí)了習(xí)關(guān)于《好老師的四個標(biāo)準》后，深有體會。學(xué)校的發(fā)展，離不開各位老師的努力。老師的努力，一點是認真負責(zé)工作，把自己的本職工作做好;另外一點是充分熟悉自己的工作，做出自己的風(fēng)格，做一個優(yōu)秀的教師。第一點是做好老師的保證，第二點是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認真負責(zé)的教師，更要做一位優(yōu)秀的教師。
那末如何當(dāng)好老師，做一位有發(fā)展有特點的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點：
一、建立理想、布滿豪情。
任何教師要想有高的成績、高的水準，首先必須要有高的理想，絕不能滿足現(xiàn)狀。對我們每個教師來講，必須為自己設(shè)置一個奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo)，才能把自己的所作所為鎖定在這個目標(biāo)上，不斷增強自我意識和使命感，不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則會走上彎路，荒廢時間及精力，一事無成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的，它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個原封不動，不思進取的教師是不能教出好學(xué)生的。
作為一個優(yōu)秀的教師，除要具有遠大的理想，不斷給自己提出尋求目標(biāo)外，同時還要有豪情。我們之前講過，我們每位教師的豪情就如同億達的生命。仰仗豪情，教師可以開釋出潛伏的巨大能量，把枯燥乏味的工作變得生動有趣，取得學(xué)校的提拔和重用，感染學(xué)生，讓他們對學(xué)習(xí)更有愛好。一個優(yōu)秀的教師一定是一個布滿豪情的教師。
二、自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我。
一個理想的教師，應(yīng)善于熟悉自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為甚么沒有豪情，由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂趣，發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛的地方。一個人永久不會超過他尋求的目標(biāo)。一樣，一個人也永久不會超過對自己的評價。一個人對自我的評價，經(jīng)常是這個人事業(yè)能否成功的標(biāo)志，自信使人自強，適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功，設(shè)計成功，更重要的是撞擊成功。人來到世上實在不知道他會成為甚么樣的人，只有撞擊每個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個人都有巨大的潛能，有無數(shù)成功的可能，所以我們每位教師都要自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我，激起自我。
三、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我。
要做一個優(yōu)秀的教師，首先要勤于學(xué)習(xí)，充實自我，使自己具有相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識結(jié)構(gòu)，知識面不但要廣博，最好還能深入。要視角敏銳，跟上時代步伐，勇于接受新思想，新觀念?？傊?，不能停滯不前，不能只靠過去的經(jīng)驗，不能做個教書的匠人，而應(yīng)做個育人的藝術(shù)家。一個知識面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里，教師是無所不知的，假如一問三不知，學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識結(jié)構(gòu)，做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案，但是過一段時間你再試試，或許答案就出來了。所以我們要不斷充實自己，進步自己。
對我們教師的學(xué)習(xí)和進步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識。這個是顯性的，把握了吹糠見米，也是我們教學(xué)的根本。我們要不斷研究、精益求精，進步本身水平。在這方面我們學(xué)?？梢蕴峁C會給大家學(xué)習(xí)，比如大家相互交換相互進步，比如我們請外面的教師對我們教師進行強化進步。另外一方面是個人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個是比較隱性的，不那末明顯，但教學(xué)的好壞大都是由這個決定的。一個教師的修養(yǎng)高，他就可以夠影響到學(xué)生，使學(xué)生對你服氣和敬佩，學(xué)習(xí)不能不認真。一個老師素質(zhì)高，他就可以夠不斷的進步自己，在教學(xué)中不斷激起靈感，推陳出新，掌控學(xué)生心理，教學(xué)上不斷出成果。這個方面主要靠老師自己，一方面可以通過學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專著進步自己的熟悉，另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白，投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
爭當(dāng)四有個人心得體會篇二十二
教師節(jié)前夕，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
怎樣才能成為好老師呢?每個人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。因此，做到了“四有”就是一名好教師。
一、做“有熱情”的教師，有道德情操。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的?，F(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了?？吹綄W(xué)生在認真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
二、做“有思想”的教師，有理想信念。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
三、做“有魄力”的教師，有扎實學(xué)識。
一個人的魄力是包含多方面的：包括個人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實的知識功底。文化素質(zhì)的高低決定對事物的認識程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對事物作出全面分析、準確判斷和科學(xué)決策。在這個日新月異的社會，教師要不斷“補氧”、“充電”，通過堅持不懈的學(xué)習(xí)和實踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
四、做“有愛心”的教師，有仁愛之心。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責(zé)任心達到育人的目的。
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