體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)術(shù)講座心得體會篇一
學(xué)術(shù)講座作為提升學(xué)術(shù)修養(yǎng)和開拓視野的重要場合，常常讓人受益匪淺。近日，我有幸參加了一場題為“人工智能與未來科技發(fā)展”的學(xué)術(shù)講座，對講座內(nèi)容進(jìn)行了深入思考，并帶著一些新的認(rèn)識和心得體會。下面我將從理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)態(tài)度、科技發(fā)展前景、社會責(zé)任和個(gè)人發(fā)展等五個(gè)方面，來綜合述說我的感受。
首先，學(xué)術(shù)講座給我?guī)砹藢碚撆c實(shí)踐的深思。在講座中，專家詳細(xì)講解了人工智能的原理和應(yīng)用，并結(jié)合一些案例進(jìn)行了詳細(xì)講解。通過這些案例，我發(fā)現(xiàn)了理論與實(shí)踐之間存在的差距和聯(lián)系。只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠充分發(fā)揮人工智能的潛力。因此，我明白了理論知識的重要性，并決心將所學(xué)知識與實(shí)際問題相結(jié)合，推動(dòng)科技的創(chuàng)新和發(fā)展。
其次，學(xué)術(shù)講座讓我意識到了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。在講座中，專家強(qiáng)調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)新知識，才能把握住科技發(fā)展的脈搏。因此，我下定決心，要保持好奇心和學(xué)習(xí)的熱情，不斷鉆研自己感興趣的領(lǐng)域，并不斷拓展自己的知識面。
第三，學(xué)術(shù)講座拓寬了我的眼界，讓我對科技發(fā)展的前景產(chǎn)生了更加樂觀的態(tài)度。在講座中，專家詳細(xì)介紹了人工智能在醫(yī)療、交通、教育等領(lǐng)域的應(yīng)用，并闡述了未來人工智能的發(fā)展方向。我被這些應(yīng)用領(lǐng)域的無限可能所震撼，同時(shí)也認(rèn)識到了作為一個(gè)年輕人的責(zé)任與使命——為科技進(jìn)步和社會發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
第四，學(xué)術(shù)講座喚醒了我關(guān)于科技發(fā)展所承擔(dān)的社會責(zé)任。在講座中，專家強(qiáng)調(diào)了科技發(fā)展應(yīng)該以人為本，服務(wù)于社會的發(fā)展。我深刻地體會到了科技發(fā)展所帶來的影響，好的科技能夠?yàn)槿祟惿鐣矸e極的變革，而不良的科技則有可能給社會帶來災(zāi)難性的后果。因此，我明白了作為一個(gè)科技人員，應(yīng)該要有高度的責(zé)任心和道德底線，將科技發(fā)展回歸到符合人類利益的方向上。
最后，學(xué)術(shù)講座讓我對個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在講座中，專家分享了自己的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和人生感悟，讓我深受啟發(fā)。我明白了人生的價(jià)值在于不斷學(xué)習(xí)和拓展自己的能力，同時(shí)也要注重團(tuán)隊(duì)合作和對社會的貢獻(xiàn)。在未來的人生道路上，我愿意接受挑戰(zhàn)，追求自我突破和進(jìn)步，并為科技進(jìn)步和社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，參加這場學(xué)術(shù)講座讓我受益匪淺。我深刻體會到了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系、學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性、科技發(fā)展的潛力與責(zé)任、以及個(gè)人發(fā)展的意義和價(jià)值。作為一個(gè)年輕人，我將始終保持對知識的渴望和學(xué)習(xí)的熱情，努力為推動(dòng)科技進(jìn)步和社會發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)講座心得體會篇二
當(dāng)?shù)谝淮温爩W(xué)術(shù)講座的時(shí)候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。
他的一扯文化是企業(yè)的dna》，把我從學(xué)校帶到了企業(yè)，這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢的地方。
首先，他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會主席。
第二，馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。
他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應(yīng)屆畢業(yè)生開放。
”因?yàn)閼?yīng)屆畢業(yè)生需要很長時(shí)間才能完成由學(xué)校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。
第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標(biāo)。
開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標(biāo)：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。
由此看來，明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時(shí)期定下明確的目標(biāo)，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
此外，馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會聘請那些抱怨原公司的人。
”因?yàn)樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實(shí)力，可以獲得更大的收益，可以達(dá)到雙贏。
曾經(jīng)聽了一個(gè)李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深?yuàn)W。
問題是這樣的：老師問十個(gè)小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。
剛開始看這個(gè)問題的時(shí)候，完全沒有思路，甚至連一個(gè)突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。
當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，a小孩環(huán)視周圍其他九個(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手。
回到問題，十個(gè)小孩中，有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的。
當(dāng)老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，沒人回應(yīng)，第二次問，依然沒人回應(yīng)，第三次問時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手。
《大學(xué)精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強(qiáng)的瓜分與欺凌，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是因?yàn)槲覀冇兄环N精神，一種文化底蘊(yùn)。
二，清華大學(xué)是建在英法聯(lián)軍燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。
清華大學(xué)的學(xué)生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因?yàn)樗麄兪冀K提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學(xué)、重視實(shí)干。
梁啟超曾用“自強(qiáng)不息，厚德載物”來激勵(lì)學(xué)生，后來成為了清華大學(xué)的校訓(xùn)，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌。
《員工精神》，李強(qiáng)稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)煛?/p>
”所以要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠(yuǎn)發(fā)展。
要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。
其中的一條值得全國各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛國精神。
因?yàn)槿澜缍加小熬锤恍睦怼?，只有一個(gè)民族強(qiáng)大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。
翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國學(xué)應(yīng)用大師、書道家、演講家、國際tat(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。
我聽了國學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。
翟鴻燊大師將國學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理，可是說“一語點(diǎn)醒夢中人”。
比如說，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。
有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。
達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個(gè)人能做到這樣，那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學(xué)會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動(dòng)”， “愛不能把心給簡化了”。
多么簡單而又富有哲理的話阿!
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。
其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
“色難”，相由心生。
這是溝通的最基本的一件事：要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳?，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營銷理論后，結(jié)合中國實(shí)際情況，針對管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“tat(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的mba、emba、dba、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。
他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認(rèn)識當(dāng)今的社會，可謂如魚得水。
可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時(shí)的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長。
《易經(jīng)》中講“三易”：簡易、變易、不易。
其中就講到了“變”的智慧和力量。
這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛眾，行有余力，則以學(xué)文”。
平時(shí)應(yīng)該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個(gè)社會做了什么。
以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人。
“自強(qiáng)不息，厚德載物”!
這兩天假期都有事情做，作業(yè)都沒有時(shí)間去完成，覺得很忙碌又很郁悶，但是今天需要沒有做到作業(yè)，但是聽了一個(gè)能夠影響我以后學(xué)習(xí)思維的演講，我覺得值了，非常的'值，假如要我倒貼，我也愿意了。
今天是四月十三號星期天，我們學(xué)院請到了旅游專家學(xué)者馬勇教授蒞臨我校開一個(gè)精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告會，報(bào)告的題目是“我國旅游發(fā)展形勢分析與區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位”。
馬教授主講的內(nèi)容豐富精彩，結(jié)構(gòu)邏輯嚴(yán)密，言簡意賅。
他從三大方面對報(bào)告進(jìn)行展開。
首先 對我國旅游發(fā)展形勢三大態(tài)勢分析-發(fā)展態(tài)勢，競爭勢態(tài)和合作勢態(tài)。
提出我國旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，并對其未來潛力發(fā)展業(yè)務(wù)進(jìn)行有效可行的預(yù)測。
接著 對我國旅游業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)性特征進(jìn)行分析。
我們發(fā)展從數(shù)量型增長向質(zhì)量型發(fā)展，并且在其發(fā)展過程中要結(jié)合三大轉(zhuǎn)變-速度，結(jié)構(gòu)，形式。
我對這三大詞組是這么了解的:我們要自行創(chuàng)造條件，推進(jìn)發(fā)展速度，調(diào)整轉(zhuǎn)變不合理的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造可行的發(fā)展形式。
最后是對區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的八大定位，分別是形象定位，功能定位，市場定位，目標(biāo)定位，產(chǎn)品定位，區(qū)域定位，政策定位。
這里值得一提的是形象定位和功能地位的結(jié)合，旅游業(yè)它不再是單純宣傳其視覺形象，更加要賦予它功能價(jià)值，并使二者緊密結(jié)合，使之形實(shí)具備，需要知道的是功能包括基礎(chǔ)功能，發(fā)展功能，和提升功能，產(chǎn)品功能隨著全面綜合獨(dú)到的營銷策略而誕生。
在馬教授的精彩報(bào)告過程中，我非常認(rèn)真投入地聽，雖然我對旅游學(xué)科認(rèn)知不深，了解不足，我仍是個(gè)門外漢，但是我就以我自己角度去理解他所說的，去領(lǐng)悟他所帶給我的一種信息和思想。
我覺得馬教授報(bào)告中讓人領(lǐng)悟到最深刻的一個(gè)道理就是：一個(gè)創(chuàng)造性思維能夠不斷地創(chuàng)造出無盡的物質(zhì)價(jià)值。
在馬教授報(bào)告中他不斷地強(qiáng)調(diào)一個(gè)創(chuàng)造性思維，對旅游業(yè)發(fā)展需要進(jìn)行全面綜合預(yù)見性的規(guī)劃，自行不斷地創(chuàng)造條件和把握機(jī)會，對旅游業(yè)發(fā)展需要有戰(zhàn)略性頭腦，進(jìn)行戰(zhàn)略營銷。
對于教育同樣地，需要戰(zhàn)略性規(guī)劃，把握旅游業(yè)勢態(tài)發(fā)展，以敏銳的觸覺把握市場動(dòng)向和未來機(jī)會，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)和教育模式，讓人走在社會行業(yè)發(fā)展的前面，引導(dǎo)社會發(fā)展，加快旅游業(yè)發(fā)展速度。
馬教授的報(bào)告里面理論不會很枯燥繁雜，因?yàn)樗秘S富的例子來充實(shí)理論，是理論更加生動(dòng)具體。
他舉列了很多吸引人的旅游業(yè)發(fā)展例子，其中在第二大部分內(nèi)容當(dāng)中扦插的一個(gè)關(guān)于東莞酒店業(yè)發(fā)展的例子，十分的吸引我。
他說，東莞酒店在剛開始的時(shí)候才發(fā)展兩三間只有三星級的酒店，他們根本就沒有想過將酒店發(fā)展起來，覺得沒有必要。
而其實(shí)酒店發(fā)展不單只有傳統(tǒng)的一種發(fā)展模式，它還有五種模式，渠道還可以更多，獲利方式同樣可以多樣化。
例如物業(yè)增值投資，合理避稅等，尤其是合理避稅正是東莞酒店業(yè)發(fā)展起來的主要?jiǎng)恿Α?/p>
而現(xiàn)在東莞的高星級酒店數(shù)量在全國排名第三位，僅次于北京和上海。
而常平鎮(zhèn)是東莞市擁有星級酒店最多的鎮(zhèn)區(qū)，全鎮(zhèn)有24家星級酒店，其中有2家五星級、5家四星級酒店。
我覺得這合理避稅確實(shí)是一個(gè)非常重要的因素，其獲益方范圍非常廣。
不過前提是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)確實(shí)到了一定的水平，才有這么樣的一種特殊現(xiàn)象。
條條大路通羅馬)，我覺得這是一場對人思維具有深刻影響力的學(xué)術(shù)報(bào)告。
學(xué)術(shù)講座心得體會篇三
近日參加了一場學(xué)術(shù)講座，我對此深感收獲非凡。這場講座的主題是關(guān)于人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的應(yīng)用。講座不僅給我?guī)砹饲把乜萍嫉男掠^念，還激發(fā)了我對技術(shù)發(fā)展的熱情。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，這次講座深入淺出地介紹了人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的基本概念。講座的主講人用通俗易懂的語言，循序漸進(jìn)地解釋了技術(shù)背后的原理和應(yīng)用。他引用了各種實(shí)例，幫助我們理解復(fù)雜的概念。通過這樣的方式，我對人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的原理有了更全面而深入的了解。我意識到這些技術(shù)不僅能夠處理大量數(shù)據(jù)，還可以自動(dòng)學(xué)習(xí)并適應(yīng)不同的情況。這為我開闊了思維，讓我認(rèn)識到人工智能有著巨大的潛力。
其次，在講座中，主講人詳細(xì)介紹了人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)在各行各業(yè)的應(yīng)用。我深感驚訝的是，人工智能已經(jīng)在許多領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。例如，醫(yī)療領(lǐng)域的人工智能已經(jīng)能夠輔助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療方案設(shè)計(jì)。此外，在金融領(lǐng)域，人工智能可以利用大數(shù)據(jù)分析進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估和投資決策。這些例子讓我認(rèn)識到，人工智能不再只是科幻電影里的幻想，它已然滲透進(jìn)我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗?/p>
第三，講座還詳細(xì)介紹了相關(guān)的學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新進(jìn)展。主講人指出，人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的應(yīng)用能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)研究帶來巨大的改變。例如，在物理學(xué)領(lǐng)域，人工智能可以用于提取大量的數(shù)據(jù)信息，從而加速粒子碰撞實(shí)驗(yàn)的分析過程。此外，機(jī)器學(xué)習(xí)能夠從大規(guī)模的DNA測序數(shù)據(jù)中鑒定疾病的基因突變，為生物學(xué)研究提供指導(dǎo)。聽到這些突破性的研究成果，我更加堅(jiān)定了我在科學(xué)研究方面的興趣和努力。
接著，在講座最后的問答環(huán)節(jié)，我有幸向主講人請教了一些問題。主講人的回答讓我對我關(guān)心的問題有了更深的理解。我詢問了關(guān)于人工智能的倫理道德問題，主講人指出，人工智能雖然有很多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些問題，如安全性和隱私權(quán)的保護(hù)。他強(qiáng)調(diào)，科學(xué)家和技術(shù)人員應(yīng)該在推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，也要對其潛在的風(fēng)險(xiǎn)和負(fù)面影響有清晰的認(rèn)識，并努力解決這些問題。這次問答環(huán)節(jié)讓我更加深入地思考了技術(shù)的發(fā)展和社會倫理之間的關(guān)系。
最后，此次講座不僅讓我對人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)有了全新的認(rèn)識，還激發(fā)了我對科技發(fā)展的熱情。我決心進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)知識，將來在這個(gè)領(lǐng)域做出一些貢獻(xiàn)。我意識到，學(xué)術(shù)講座是一種很好的學(xué)習(xí)和思考的機(jī)會。通過學(xué)術(shù)講座，我能夠接觸到最新的研究進(jìn)展和創(chuàng)新成果，同時(shí)也能夠與其他對這個(gè)領(lǐng)域感興趣的人們進(jìn)行交流和討論。這種學(xué)習(xí)方式讓我對學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且讓我意識到自己在這個(gè)領(lǐng)域中的潛力。
總而言之，這次學(xué)術(shù)講座是我知識上的一次盛宴，我通過講座，對人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)有了更全面和深入的認(rèn)識。我深感這次講座對我的啟發(fā)和影響，它激發(fā)了我對科技的熱情，并讓我明白了自己在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中的具體定位。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為科技的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)講座心得體會篇四
x月x日，廣州市教科院侯張科長來我校給我們做了“實(shí)施根基教育，奠基美好人生”的專題學(xué)術(shù)報(bào)告。侯科長針對根基教育的價(jià)值和幸福人生的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合大量的實(shí)例向我們作了詳細(xì)的講述，指出在小學(xué)基礎(chǔ)教育中要落實(shí)新的育人理念——優(yōu)秀的品格，良好的習(xí)慣，廣泛的興趣，科學(xué)的方法。隨著侯科長話題的逐步深入，我感到了他教育思想的深邃。這次講座著實(shí)讓我受益匪淺，有種期待已久的感覺。因?yàn)楹罾蠋熣劦降慕逃隣顩r和理念能夠與自己的想法產(chǎn)生很大的共鳴，更有很多東西鞭策著我今后要不斷的反思自己，提升自己。下面就以下幾方面來談?wù)勛约旱氖斋@。
侯老師的講座是從根基教育開始談起，分析了當(dāng)前的政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ)。按說這些東西離我們基層的老師很遙遠(yuǎn)，我們當(dāng)老師的從來就沒有思考過此類問題。說實(shí)在話，我們在網(wǎng)絡(luò)上、書刊上、閑談中等很多場合都聽人抱怨過我們國民的素質(zhì)問題，往往都是人人意識到，但又做不到。這不得不扯到我們的基礎(chǔ)教育問題，或許在國民素質(zhì)這樣一個(gè)“滄?！泵媲?，我們小學(xué)教師的思想和做法也不過是“一粟”而已，但我們也不能因?yàn)檎炔涣怂袦\水洼里的小魚而放棄。星星之火可以燎原，在歷史發(fā)展的長河里，或許有些東西就因?yàn)槲覀兊呐φl(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)的改變，我們應(yīng)該了解這些還有更多的信息，因?yàn)檫@是一種責(zé)任。侯老師提出我們的根基教育要培養(yǎng)孩子有：優(yōu)秀的品格、良好的習(xí)慣、濃厚的興趣、科學(xué)的方法。更是說到“不要讓你的技能勝過你的品格”的肺腑之言。今天，聽了侯老師的講座，真所謂是“聽君一席話勝讀十年書”，侯老師正是在我們困惑的問題上起到了一個(gè)引領(lǐng)的作用，使我們茅塞頓開，那些心里被“束之高閣”的東西，真該拿出來翻一翻了。教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。教師的角色應(yīng)由知識的灌輸者、守護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者，在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，教師要以學(xué)生為本，依學(xué)定教，學(xué)生可以用自己的心靈去領(lǐng)悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的語言去表達(dá)，讓學(xué)生自主發(fā)展的舞臺。要做到這一方面，教師首先要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到高效課堂的意識轉(zhuǎn)變。
從教十余年了，在從教的歷程中，我最初的感覺是簡單，而現(xiàn)在的感覺是越來越難。一個(gè)優(yōu)秀的老師絕不是單純的唱一支歌或者講一道題。你需要的東西越多，你就得不斷的學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，只有豐富的知識儲備才能更好的駕馭課堂，服務(wù)課堂。說實(shí)在的最近幾年的課堂較自己以前的課堂進(jìn)步了很多，挖掘的內(nèi)容越來越豐富，也越來越充實(shí)了，但是我也同時(shí)意識到自己欠缺的東西更多。侯老師的思想在這一方面給我了很多啟示，尤其是從教學(xué)目標(biāo)到課堂細(xì)節(jié)的啟示。他說：“教學(xué)中要理清一個(gè)層次問題，那就是：知識，思維，方法。通過學(xué)習(xí)知識，訓(xùn)練孩子的思維，總結(jié)學(xué)習(xí)的方法，最終達(dá)到授人以漁的目的?！弊鳛閷W(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉？“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要?！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的.底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。
在教與學(xué)的辯證關(guān)系上，我們真應(yīng)該好好思考一個(gè)“度”字?？纯次覀儸F(xiàn)在的課堂上，往往忽視了孩子親身體驗(yàn)和探索的過程，生怕課堂上亂而老師的思維放不開，引領(lǐng)不到位，孩子也就放不開，也就不到位。更是因?yàn)榻虠l思想，束縛著自己，不敢在課堂上講太多，而耗費(fèi)了很多時(shí)間。特別是當(dāng)孩子知識水平以及表達(dá)還不到位時(shí)，我們就不知道改怎么辦了。我想這種感覺的產(chǎn)生就是因?yàn)楝F(xiàn)在老師一味教條的不敢“教”造成的，生怕自己講多了聽課老師會提意見，課堂走了很多彎路。我覺著侯老師說的很對，當(dāng)老師的必要的時(shí)候還是要講的。只是要揣摩好一個(gè)“度”字，我們不能代替學(xué)生體驗(yàn)和探索，但當(dāng)孩子現(xiàn)有的水平表達(dá)不到位時(shí)，老師可以講授，引導(dǎo)他們總結(jié)。
總之，要將學(xué)生的學(xué)習(xí)化為一種內(nèi)在的動(dòng)力，一種樂趣。老師在這中間就起到了至關(guān)重要的作用，因此，我在以后的教學(xué)中要為之加倍努力。
學(xué)術(shù)講座心得體會篇五
第一段：引言（200字）
學(xué)術(shù)講座是大學(xué)生活中重要的一部分，它拓寬了我們的知識面和視野。我最近參加了一場關(guān)于茶的學(xué)術(shù)講座，講座內(nèi)容涵蓋了茶的歷史、茶的種類和影響，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)術(shù)講座中的體會和對茶的新認(rèn)識。
第二段：茶的歷史和種類（250字）
在講座中，我了解到茶是中國文化的瑰寶之一，有著悠久的歷史。茶的起源可以追溯到中國古代傳說中的神農(nóng)氏時(shí)期。隨著時(shí)間的推移，茶的種類逐漸增加。茶葉的種類有很多，如綠茶、紅茶、白茶、黃茶、烏龍茶和普洱等。每種茶都有自己的特點(diǎn)和功效，不同的制作工藝也會影響茶的口感和氣息。了解了這些知識后，我對茶的豐富性和復(fù)雜性有了更深入的理解。
第三段：茶的影響（250字）
在講座中，我了解到茶對人類社會和健康的影響深遠(yuǎn)。茶在中國文化中有著重要的地位，它被視為一種精神的象征和社交的媒介。茶道的興起也成為了一種生活方式，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。此外，茶還具有豐富的營養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值。茶葉中富含的多種生物活性物質(zhì)有助于抗氧化、防癌和減肥。了解了這些茶的影響后，我更加熱衷于品味不同種類的茶以及在自己的生活中將茶作為一種健康飲品。
第四段：學(xué)術(shù)講座的價(jià)值（250字）
通過參加這次學(xué)術(shù)講座，我深刻體會到了學(xué)術(shù)活動(dòng)的重要性和價(jià)值。學(xué)術(shù)講座為我們提供了一個(gè)廣闊的知識交流平臺，不僅能夠開拓我們的思維，還能夠增加我們的知識儲備。通過與專業(yè)人士的交流和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解一個(gè)學(xué)科的發(fā)展和研究動(dòng)態(tài)。在這場茶的學(xué)術(shù)講座中，我不僅了解到了茶的歷史和種類，還學(xué)到了茶對社會和健康的影響。這些知識的獲得讓我更加熱愛學(xué)術(shù)活動(dòng)，期待參加更多類似的講座，豐富自己的知識和視野。
第五段：個(gè)人體會與總結(jié)（250字）
通過參加這次學(xué)術(shù)講座，我對茶有了全新的認(rèn)識。茶不僅是一種飲品，更是一種承載著文化和健康的生活方式。我深深地感受到了茶的獨(dú)特之處，并將其融入到我的日常生活中。每天喝一杯茶，不僅可以讓我放松身心，更是一種對自然的敬畏和感恩。參加學(xué)術(shù)講座是我大學(xué)生活中很重要的一部分，它不僅拓寬了我的知識面，也鍛煉了我的學(xué)術(shù)能力。我將繼續(xù)參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：通過參加關(guān)于茶的學(xué)術(shù)講座，我了解到了茶的歷史、種類和影響。茶不僅是一種飲品，更是一種文化和生活方式的象征。通過學(xué)術(shù)講座，我不僅擴(kuò)大了自己的知識面，還認(rèn)識到了學(xué)術(shù)活動(dòng)的重要性。茶的學(xué)術(shù)講座給予我思考和探索的機(jī)會，也讓我更加熱愛學(xué)術(shù)活動(dòng)。這次學(xué)術(shù)講座的體會將伴隨我一生，將茶融入我的日常生活，并繼續(xù)參與學(xué)術(shù)講座，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)術(shù)講座心得體會篇六
午休過后，我們集體前往報(bào)告廳，聽安全講座。
我們按順序順次坐下，準(zhǔn)備聽老師講課。
第一個(gè)知識，心肺復(fù)蘇。老師先把一個(gè)假人抬上了講臺，然后，她對我們講了一點(diǎn)心肺復(fù)蘇的知識：心肺復(fù)蘇又叫黃金四分鐘，心臟驟停4分鐘后腦細(xì)胞就會顯現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的侵害，如果時(shí)間在10分鐘以上，即便在醫(yī)院被搶救過來，就成了植物人。在心跳停止4分鐘內(nèi)開始心肺復(fù)蘇的救活率為40%——50%，心跳停止4到6分鐘內(nèi)開始心肺復(fù)蘇的救活率為10%，而心跳停止超過10分鐘的救活率只有0。09%。
老師又給我們講了一個(gè)真實(shí)的事例：她的一個(gè)朋友自己一人開車去南京，在過高速的`時(shí)候，和一輛車產(chǎn)生了車禍，然后她的朋友心臟驟停，由于旁邊沒有人，錯(cuò)過了黃金四分鐘，終究還是去世了。
心肺復(fù)蘇分為五步，判定意識、胸外按壓、開放氣道、人工呼吸、心理安慰。先把手放到昏迷者的鼻子上，如果沒有呼吸就用左手壓在右手上，然后每分鐘按壓力100至120次，做完這些，需要把昏迷者的下巴抬至于地面垂直，這樣做是為了讓氣道暢通，然后，一只手捏住昏迷者鼻子，開始做人工呼吸，做的時(shí)候要看著昏迷者的肚子有沒有上下起伏，如有就開始安慰昏迷者，沒有就一直這樣做，直到救護(hù)車來。
這次安全知識的講座，讓我知道了許多緊急情形的處理方法，如被蜜蜂蟄了怎么辦，被馬蜂蟄了怎么辦，被狗咬了怎么辦等等，真的收獲很大，受益很多。
學(xué)術(shù)講座心得體會篇七
學(xué)術(shù)講座是在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中，學(xué)者們分享自己研究成果、思想和見解的場合。這是一種重要的學(xué)術(shù)交流方式，不僅有助于學(xué)術(shù)界的思想碰撞和學(xué)習(xí)進(jìn)步，也能促進(jìn)學(xué)術(shù)界和社會大眾的對話與理解。近期，我參加了一場學(xué)術(shù)講座，關(guān)于茶的文化和歷史，這個(gè)講座給我留下了深刻的印象。
首先，講座詳細(xì)介紹了茶的起源和歷史。茶是中國的國飲，它的歷史可以追溯到幾千年前。講座中提到，茶最早是作為藥物被人們使用的，后來逐漸演變成為一種飲料，并在中國傳播開來。這段歷史給我留下了深刻的印象，它讓我意識到茶作為一種傳統(tǒng)文化符號，承載了許多歷史和文化的底蘊(yùn)。
其次，講座還講解了茶的種類和制作工藝。茶的種類繁多，如綠茶、紅茶、烏龍茶等等。每一種茶都有其獨(dú)特的制作工藝和獨(dú)到的味道。講座詳細(xì)介紹了每種茶的特點(diǎn)和制作過程，并通過品嘗茶葉的方式，讓我們親身體驗(yàn)了不同茶葉的香氣和口感。這個(gè)環(huán)節(jié)讓我對茶的種類和制作工藝有了更深入的了解，也讓我對茶的品味產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三，講座還探討了茶在文化交流中的重要作用。茶在中國文化中扮演著重要角色，也在世界范圍內(nèi)被廣泛接受和喜愛。茶與社交、友誼和人際關(guān)系有著緊密的聯(lián)系。通過茶道、茶藝表演以及茶文化的傳播，人們可以更好地理解和融入不同國家和文化的習(xí)俗和價(jià)值觀。這個(gè)觀點(diǎn)讓我意識到茶的文化影響力是如此深遠(yuǎn)和廣泛，它連接了不同的人和不同的文化。
第四，講座還討論了茶的健康益處。茶葉含有許多營養(yǎng)物質(zhì)和抗氧化成分，對人體健康有很多好處，如降低心臟病風(fēng)險(xiǎn)、增強(qiáng)免疫系統(tǒng)和促進(jìn)消化。講座中還介紹了茶的一些功效，如助眠、清熱解毒等。這些信息給我留下了深刻的印象，讓我對茶的飲用產(chǎn)生了更加積極的態(tài)度。
最后，講座以對茶文化的思考和展望為結(jié)尾。茶文化是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，它不僅代表著過去的傳統(tǒng)，也與現(xiàn)代社會息息相關(guān)。講座呼吁我們不僅要學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)茶文化，還要?jiǎng)?chuàng)新和拓展茶的文化內(nèi)涵，讓茶文化與現(xiàn)代社會相融合。這個(gè)思考給了我思考茶如何在當(dāng)代社會中發(fā)展的啟示，也讓我意識到茶文化的重要價(jià)值和意義。
總的來說，這場學(xué)術(shù)講座給我?guī)砹嗽S多的收獲和思考。茶的起源和歷史、種類和制作工藝、文化影響力以及對健康的益處等等都讓我對茶有了更深入的理解。同時(shí)，講座對茶文化的思考也讓我意識到茶文化在當(dāng)代社會中的重要性。茶不僅是一種飲品，更是一種承載著歷史和人文內(nèi)涵的文化符號。
學(xué)術(shù)講座心得體會篇八
對于肖老師，早有耳聞，終于在8月21號這天下午有機(jī)會聆聽肖老師的報(bào)告，報(bào)告中闡述了如何開幸福的班會，創(chuàng)建幸福的班集體。而作為一名非班主任，一名小學(xué)英語教師，我所領(lǐng)悟到的就是：要做一名幸福的小學(xué)教師。只有教師擁有幸福感，才能感召孩子，讓孩子在耳濡目染中感受幸福，孩子才能幸福學(xué)習(xí)，幸福成長。教師也需要成長，要與孩子一起幸福成長。
第一：熱愛自己的職業(yè)，你就會幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來說，現(xiàn)在社會各界都給予教師很高的期望，認(rèn)為教師在社會生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后，我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力，也是一種壓力；就教學(xué)對象來說，現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會文化生活中，個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向，這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來了許多挑戰(zhàn)，作為教育工作者，既不能“只見樹木，不見森林”只注重學(xué)生的個(gè)性，忽視它們的共性，又不能“只見森林，不見樹木”無視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前，怎樣既能出色工作又能快樂的生活這個(gè)問題曾經(jīng)困擾著我，使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢的我發(fā)現(xiàn)，能否快樂生活其實(shí)并不在于你做什么工作，也不在于你取得怎樣的社會地位，更不在于你究竟能夠獲得多少社會財(cái)富。真正的快樂其實(shí)是一種能力，一種生活態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足，還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的境遇下保持樂觀，看到希望，抓住機(jī)會。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做，帶著對生活的熱愛，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂。
第三：不斷學(xué)習(xí)，從書中找到快樂與幸福。在時(shí)下的教育中，教師們疲于應(yīng)付繁瑣的教育教學(xué)事務(wù)，有心讀書的教師在逐步減少，有閱讀計(jì)劃的教師也在減少。即使讀書，也僅僅是讀考試之書，讀教參之書，讀應(yīng)景之書，這不能不說是一種遺憾。中國有句諺語：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睙o論我們在生活中遇到什么樣的問題，都可以通過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都可以用閱讀來拯救自己，來找到幸福。
第四：活到老學(xué)到老，勇于面對自己的成長。曾讀過一本雜志，記得里面有一句話這樣說：老師的生命可比作一個(gè)長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語，無私是謂語，奉獻(xiàn)是賓語；教師的生命可比作一個(gè)個(gè)根號，疊疊作業(yè)為她的青春開了無數(shù)次平方。的確，作為一名教師，我只希望自己能立足三尺講臺，在平凡的給予與付出中寫就人生美妙的樂章，更希望自己能給學(xué)生留下一些除知識以外對他們一生都有用的東西。所以，在這大力倡導(dǎo)“個(gè)性教育、創(chuàng)新教育”的今天，我深刻地體會到教學(xué)的成功和失敗，教師是決定性的因素。身為教師，具有極大的力量，我能夠讓孩子們獲得愉快或悲慘；我可以是制造痛苦的工具；我也可能是啟發(fā)靈魂的媒介；我能讓人丟臉，也能叫人開心，能傷人，也可以救人……孩子的未來可能就在我的一言一行一念之間成就。所以我從不敢懈怠自己的教學(xué)。
在教學(xué)工作之余，一直沒有放棄學(xué)習(xí)，廣泛閱讀，學(xué)習(xí)新課改及各方面知識，更加精心于教育教學(xué)的鉆研，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，苦練教學(xué)基本功，并且不斷有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。在這個(gè)過程中，我感受到自己在和學(xué)生一起成長，他們在成長為一名名合格的學(xué)生，而我自己卻不斷地向一名優(yōu)秀的教師努力。努力讓自己成為一名讓學(xué)生覺得值得尊敬、佩服及博學(xué)的老師；成為一名讓自己以期做到用自己的生氣喚醒學(xué)生的生氣，用自己的激情感染學(xué)生的激情，用自己的理想鼓舞學(xué)生的理想，用自己的人格塑造學(xué)生的人格的老師。
我們教師的工作不是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”似的犧牲，而是一種享受；不是索然無味機(jī)械的重復(fù)，而是一種創(chuàng)造；不僅僅是謀生的手段，更是生活本身。在這平凡而簡單的生活中，我要去尋找、品味、享受幸福的美！
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