總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是人類(lèi)成長(zhǎng)的必然過(guò)程，它可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己?？偨Y(jié)要全面而具體，不能只停留在表面的概括上。無(wú)論是學(xué)習(xí)總結(jié)還是工作總結(jié)，都需要我們從不同的角度思考和總結(jié)問(wèn)題，以便更好地改進(jìn)和提升。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇一
現(xiàn)代書(shū)院教育理念是一種獨(dú)特的教育觀念，它強(qiáng)調(diào)品德教育、全面發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)。書(shū)院教育將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教育相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感。作為一名現(xiàn)代書(shū)院教育的受益者，我深深感受到了其中的魅力和價(jià)值，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，現(xiàn)代書(shū)院教育理念注重品德教育。在書(shū)院教育中，品德教育被視為教育的基礎(chǔ)。它更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)、思想品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)一系列的品德教育活動(dòng)，如講座、討論會(huì)和課程設(shè)置，學(xué)生們可以更好地理解道德價(jià)值觀并將其融入到日常生活中。在書(shū)院教育中，學(xué)生不僅要追求學(xué)術(shù)上的優(yōu)秀，更要注重培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)，使其成為一個(gè)有道德感和責(zé)任感的公民。
其次，現(xiàn)代書(shū)院教育理念強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。書(shū)院教育不僅注重學(xué)術(shù)成績(jī)，更注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在書(shū)院教育的課程設(shè)置中，不僅包含傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力和藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)生們不僅要成為優(yōu)秀的學(xué)生，還要成為積極的社會(huì)參與者和文化傳承者。在書(shū)院教育中，學(xué)生們會(huì)接受多元化的培訓(xùn)，參加課外活動(dòng)，并參與各種社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，以提升自己的綜合能力和軟實(shí)力。
第三，現(xiàn)代書(shū)院教育理念注重個(gè)性培養(yǎng)。書(shū)院教育鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的興趣和潛能。在書(shū)院教育中，學(xué)生們有更多的選擇和發(fā)展的機(jī)會(huì)，他們可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。這種個(gè)性化的教學(xué)模式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心和獨(dú)立思考能力。在書(shū)院教育中，每個(gè)學(xué)生都被視為獨(dú)立的個(gè)體，他們的個(gè)性特點(diǎn)和需求會(huì)得到尊重和關(guān)注。
第四，現(xiàn)代書(shū)院教育理念強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的親密和平等。在書(shū)院教育中，師生關(guān)系不再是單向的灌輸和被動(dòng)學(xué)習(xí)，而是一種平等和互動(dòng)的關(guān)系。教師在書(shū)院教育中扮演著導(dǎo)師的角色，他們不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。教師會(huì)通過(guò)指導(dǎo)和鼓勵(lì)，幫助學(xué)生解決問(wèn)題、發(fā)展?jié)摿?，并在學(xué)術(shù)和生活上給予支持和幫助。這種積極的教育環(huán)境使學(xué)生能夠更加自由地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，從而促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
最后，現(xiàn)代書(shū)院教育理念重視與社會(huì)的聯(lián)系和服務(wù)。在書(shū)院教育中，學(xué)生們被鼓勵(lì)積極參與公益活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，在實(shí)踐中體驗(yàn)并服務(wù)社會(huì)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，學(xué)生們能夠了解社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，并追求社會(huì)的公平和正義。這種與社會(huì)的緊密聯(lián)系使得書(shū)院教育更加與社會(huì)發(fā)展相契合，也更加貼近實(shí)際需求。
總之，現(xiàn)代書(shū)院教育理念倡導(dǎo)品德教育、全面發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)書(shū)院教育，學(xué)生們能夠在學(xué)術(shù)和道德方面得到全面的培養(yǎng)，成為有道德感和責(zé)任感的公民。同時(shí)，書(shū)院教育還鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的興趣和潛能，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和獨(dú)立思考能力。通過(guò)親密又平等的師生關(guān)系和與社會(huì)的聯(lián)系和服務(wù)，學(xué)生們能夠在書(shū)院教育中獲得更多的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一名現(xiàn)代書(shū)院教育的受益者，我深深感受到了其中的魅力和價(jià)值，這將成為我未來(lái)教育中的重要指導(dǎo)。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇二
英語(yǔ)是理所當(dāng)然的。英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說(shuō)，他們?cè)谡麄€(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中百分之七十的精力不是用在自己的專(zhuān)業(yè)上而是在外語(yǔ)上，但收效甚微。因此，我們對(duì)于以往陳舊的英語(yǔ)教學(xué)理念該認(rèn)真反思一下。
一、反思原因。
盡管語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類(lèi)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。不掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少一個(gè)重要的知識(shí)源泉。十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的'出發(fā)點(diǎn)。”從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！但令人不安的是，在我國(guó)有相當(dāng)一部分從事英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)教師對(duì)語(yǔ)言理論和英語(yǔ)教學(xué)理念表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知，這對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)水平和學(xué)生整體素質(zhì)是極其不利的。
二、反思內(nèi)容。
一是英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率低下的原因。談起英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際效果，我們的英語(yǔ)教師都有深切的體會(huì)。中國(guó)的孩子從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)直到大學(xué)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十年，可最終大多數(shù)收效甚微，那原因何在呢？說(shuō)到底，我們中、小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)至今大多數(shù)仍隨著升學(xué)考試在轉(zhuǎn)，跳不出“應(yīng)試教育”的模式，而且一個(gè)非常重要的原因就是，英語(yǔ)在中國(guó)只能算是“外語(yǔ)”而不是“第二語(yǔ)言”，這是長(zhǎng)期以來(lái)一直被許多中、小學(xué)教師所忽視的一個(gè)問(wèn)題。
二是語(yǔ)法在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的地位。隨著交際教學(xué)法的興起，語(yǔ)法教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的地位有所削弱。受此觀點(diǎn)影響，語(yǔ)法教學(xué)曾一度在部分英語(yǔ)課堂消失了。然而，物極必反，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，人們意識(shí)到了削弱甚至取消語(yǔ)法課的弊端，因而又重新思考語(yǔ)法在語(yǔ)言交際以及在英語(yǔ)課堂中的地位與作用。大多數(shù)學(xué)生在離開(kāi)課堂之后并沒(méi)有多少聽(tīng)說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，他們十分缺少環(huán)境英語(yǔ)的反復(fù)刺激，所以大多數(shù)教師在課堂上仍然非常注重語(yǔ)法教學(xué)，這一現(xiàn)象越到高年級(jí)越普遍，越是畢業(yè)班越普遍。
三是現(xiàn)代英語(yǔ)之變化?，F(xiàn)代英語(yǔ)的變化特別是口語(yǔ)的變化很大，在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”，如“e-mail”，我們可以說(shuō)，“pleasesendmeane-mail.”，但更直接的說(shuō)法是“pleasee-mailme.”；還有口語(yǔ)不斷侵入書(shū)面語(yǔ)、現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞等變化。當(dāng)我們的英語(yǔ)教師仍在課堂上反復(fù)教學(xué)生“howareyou?”時(shí)，他們不知道現(xiàn)代英語(yǔ)中“howareyoudoing？”更為流行等等，他們尚不知自己的語(yǔ)言知識(shí)已陳舊落伍，而且會(huì)被時(shí)代所淘汰，所教出來(lái)的學(xué)生一旦走向社會(huì)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)所學(xué)的英語(yǔ)是多么bookish（書(shū)呆子氣）。
四是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出的新挑戰(zhàn)。當(dāng)我們的英語(yǔ)教師還在用一支粉筆、一本書(shū)在課堂上一遍又一遍教學(xué)生讀單詞的時(shí)候，當(dāng)我們的英語(yǔ)教師還在吃力地翻看字典編寫(xiě)教案的時(shí)候，他們不知道“金山詞霸”能如此輕松的查找英文單詞、自動(dòng)給出發(fā)音，還有中英文對(duì)照的例詞句等。當(dāng)我們想查找教案實(shí)例、想了解英語(yǔ)教學(xué)新動(dòng)向的時(shí)候，這些都可以輕松地在互聯(lián)網(wǎng)上找到，但我們的英語(yǔ)教師中使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上英語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)站和英語(yǔ)教學(xué)資料的卻屈指可數(shù)。由此可見(jiàn)，英語(yǔ)教師觀念落后、教學(xué)手段陳舊是擺在我們面前的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，信息時(shí)代的到來(lái)對(duì)英語(yǔ)教師提出了新的挑戰(zhàn)。
三、對(duì)策建議。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇三
面對(duì)新教材，首先思想觀念要轉(zhuǎn)變，有了新的觀念才能接受新事物，如果觀念沒(méi)有更新，新教材、新課程都只能是空談，無(wú)非是“穿新鞋，走老路”，新課程的實(shí)施簡(jiǎn)單地被視為換一個(gè)大綱、換一套教材、調(diào)整一些課程內(nèi)容。對(duì)生動(dòng)活潑的課程內(nèi)容進(jìn)行肢解，使其成為不勝其煩的“知識(shí)點(diǎn)”的堆砌，把“reading”當(dāng)成講解知識(shí)點(diǎn)的例子。教師的教育思想是在長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響下形成的.，很多人崇尚“苦讀”、“勤教”，不以人為本，“應(yīng)試第一，分?jǐn)?shù)至上”，把學(xué)生基本上看成是掙分的機(jī)器，對(duì)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的潛能幾乎沒(méi)有開(kāi)發(fā)，英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授，忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。這種教學(xué)觀念與新課程的要求極不相適應(yīng)。因此，為了適應(yīng)新課程，要突出“以學(xué)生為主體”的思想，教師在教學(xué)活動(dòng)中要做到:本文由一起去留學(xué)編輯整理。
追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過(guò)程，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識(shí)發(fā)展自我的主人。“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為中心”主體觀。
2、建立“以能力為中心”的教育質(zhì)量觀。傳統(tǒng)教學(xué)是由老師單向灌輸知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師注重學(xué)生在課堂教學(xué)中接受現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這種“守成性”教育嚴(yán)重影響了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，更好地培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才，要求課堂教學(xué)不僅僅是傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的過(guò)程，教師所講授的知識(shí)應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)能力的“火種”。也就是說(shuō)，課堂教學(xué)是一個(gè)在老師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新和培養(yǎng)實(shí)踐能力的過(guò)程，讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變到“會(huì)學(xué)”。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇四
作為一名教師，我不斷探索和實(shí)踐現(xiàn)代教學(xué)方法，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的教學(xué)水平。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到現(xiàn)代教學(xué)方法的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分享一些對(duì)現(xiàn)代教學(xué)方法的體會(huì)和心得。
首先，現(xiàn)代教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。過(guò)去，教師通常是傳授知識(shí)的唯一渠道，學(xué)生只是被動(dòng)接受的對(duì)象。然而，現(xiàn)代教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性思維。在我的教學(xué)中，我努力變身為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的解決方法的助手。通過(guò)讓學(xué)生參與討論、展示和實(shí)踐等方式，我鼓勵(lì)他們積極思考、合作學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。
其次，現(xiàn)代教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)多元化的教學(xué)手段。每個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣，所以同一種教學(xué)方法并不適用于所有學(xué)生。現(xiàn)代教學(xué)方法充分考慮到學(xué)生的差異，通過(guò)使用多種教學(xué)手段來(lái)滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求。在我的教學(xué)中，我靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)、小組討論、角色扮演等多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)效果。我還鼓勵(lì)學(xué)生使用各種學(xué)習(xí)資源，比如互聯(lián)網(wǎng)和圖書(shū)館，在學(xué)習(xí)中探索和發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí)。
第三，現(xiàn)代教學(xué)方法注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，不僅需要學(xué)生掌握豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要他們具備創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)合作能力和跨學(xué)科的綜合素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代教學(xué)方法不再僅局限于課堂教學(xué)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。在我的教學(xué)中，我積極引導(dǎo)學(xué)生參與科研項(xiàng)目、社區(qū)服務(wù)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等活動(dòng)，使他們能夠?qū)⒄n堂學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，并鍛煉他們的綜合素養(yǎng)。
第四，現(xiàn)代教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的變革。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式通常只注重學(xué)生的成績(jī)，忽視了學(xué)生的發(fā)展過(guò)程和個(gè)性特點(diǎn)。現(xiàn)代教學(xué)方法采用更加全面的評(píng)價(jià)方式，包括學(xué)科知識(shí)、思維方法、實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)等方面的評(píng)價(jià)。在我的教學(xué)中，我注重對(duì)學(xué)生的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)，不僅關(guān)注他們的表現(xiàn)，還注重發(fā)現(xiàn)他們的潛力和優(yōu)勢(shì)，并通過(guò)給予積極的反饋和指導(dǎo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。
最后，現(xiàn)代教學(xué)方法需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。教學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我時(shí)刻關(guān)注教育領(lǐng)域的最新發(fā)展，參加各種培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，不斷更新自己的教學(xué)理念和方法。我還不斷探索新的教學(xué)方法和手段，嘗試創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，以提高我的教學(xué)效果和滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
總而言之，現(xiàn)代教學(xué)方法的出現(xiàn)給了我們更多的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)。作為一名教師，我深深地感受到了現(xiàn)代教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，并通過(guò)實(shí)踐不斷完善自己的教學(xué)方式。我相信，在不久的將來(lái)，現(xiàn)代教學(xué)方法將成為教育的主流，幫助更多的學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想和價(jià)值。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇五
現(xiàn)在世界上說(shuō)英語(yǔ)的人越來(lái)越多。英國(guó)人、美國(guó)人、加拿大人、澳洲人、新西蘭人、還有一部分南非人、愛(ài)爾蘭人等等，都以英語(yǔ)為母語(yǔ)。在某些國(guó)家里，英語(yǔ)雖不是本國(guó)語(yǔ)，但是作為第二語(yǔ)言使用，甚至竟成為官方語(yǔ)言或官方語(yǔ)言之一。這些國(guó)家有印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、菲律賓、尼日利亞、肯尼亞、烏干達(dá)等等。
作為國(guó)際交往的語(yǔ)言，英語(yǔ)的作用很大。在聯(lián)合國(guó)，英語(yǔ)是幾種通用語(yǔ)言之一，而且使用得最多。在國(guó)際航空、航海和體育界，英語(yǔ)是不可缺少的交際工具。在國(guó)際貿(mào)易中，英語(yǔ)也是最重要的媒介，連西德和日本的出口工業(yè)都要用它。在科技界，英語(yǔ)又是國(guó)際性語(yǔ)言。
說(shuō)英語(yǔ)的人遍及五大洲。
已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代的地球變得“越來(lái)越小”，全球化趨勢(shì)將在二十一世紀(jì)更為凸顯。世界已進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)已走向世界。人類(lèi)彼此間的.交往隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越方便，越來(lái)越頻繁。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族之間的文化交流、科技交流和信息交流已成為人類(lèi)生活的一個(gè)須臾不可缺少的重要方面。如果說(shuō)當(dāng)今生活在這個(gè)“地球村”大家庭的人們有什么共同語(yǔ)言的話(huà)，那么“英語(yǔ)”是理所當(dāng)然的。外語(yǔ)學(xué)習(xí)、外語(yǔ)教學(xué)特別是英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說(shuō)，他們?cè)谡麄€(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中百分之七十的精力不是用在自己的專(zhuān)業(yè)上而是在外語(yǔ)上。
誠(chéng)然，語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類(lèi)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。沒(méi)有掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少了一個(gè)重要的知識(shí)源泉一樣。多學(xué)一種外國(guó)語(yǔ)，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)文學(xué)家，現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。”這話(huà)是否說(shuō)得過(guò)頭，可以討論；但語(yǔ)言既是思想的外殼和載體，同時(shí)又確有思想模具作用的事實(shí)也毋庸置問(wèn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！
從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知角度來(lái)看，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類(lèi)思維的工具、認(rèn)識(shí)世界的工具，掌握一種語(yǔ)言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣，而學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言就意味著學(xué)習(xí)另外一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。在當(dāng)前人們津津樂(lè)道于素質(zhì)教育的話(huà)題時(shí)，我們更應(yīng)當(dāng)看到，外語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響。
當(dāng)前世界發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛涌入中國(guó)開(kāi)辦各種各樣的外語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，打出各種各樣的誘人廣告鼓勵(lì)中國(guó)學(xué)生到國(guó)外去留學(xué)，這決不是簡(jiǎn)單的“培養(yǎng)外語(yǔ)人才”幾個(gè)字所能解釋清楚的。
令人不安的是，有相當(dāng)一部分從事外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的外語(yǔ)教師對(duì)語(yǔ)言理論和外語(yǔ)教學(xué)理論表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知。這對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)，對(duì)提高我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的整體水平是極其不利的。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇六
現(xiàn)在世界上說(shuō)英語(yǔ)的人越來(lái)越多。英國(guó)人、美國(guó)人、加拿大人、澳洲人、新西蘭人、還有一部分南非人、愛(ài)爾蘭人等等，都以英語(yǔ)為母語(yǔ)。在某些國(guó)家里，英語(yǔ)雖不是本國(guó)語(yǔ)，但是作為第二語(yǔ)言使用，甚至竟成為官方語(yǔ)言或官方語(yǔ)言之一。這些國(guó)家有印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、菲律賓、尼日利亞、肯尼亞、烏干達(dá)等等。
作為國(guó)際交往的語(yǔ)言，英語(yǔ)的作用很大。在聯(lián)合國(guó)，英語(yǔ)是幾種通用語(yǔ)言之一，而且使用得最多。在國(guó)際航空、航海和體育界，英語(yǔ)是不可缺少的交際工具。在國(guó)際貿(mào)易中，英語(yǔ)也是最重要的媒介，連西德和日本的出口工業(yè)都要用它。在科技界，英語(yǔ)又是國(guó)際性語(yǔ)言。
說(shuō)英語(yǔ)的人遍及五大洲。
已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代的地球變得“越來(lái)越小”，全球化趨勢(shì)將在二十一世紀(jì)更為凸顯。世界已進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)已走向世界。人類(lèi)彼此間的交往隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越方便，越來(lái)越頻繁。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族之間的文化交流、科技交流和信息交流已成為人類(lèi)生活的一個(gè)須臾不可缺少的重要方面。如果說(shuō)當(dāng)今生活在這個(gè)“地球村”大家庭的人們有什么共同語(yǔ)言的話(huà)，那么“英語(yǔ)”是理所當(dāng)然的。外語(yǔ)學(xué)習(xí)、外語(yǔ)教學(xué)特別是英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說(shuō)，他們?cè)谡麄€(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中百分之七十的精力不是用在自己的專(zhuān)業(yè)上而是在外語(yǔ)上。
誠(chéng)然，語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類(lèi)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。沒(méi)有掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少了一個(gè)重要的.知識(shí)源泉一樣。多學(xué)一種外國(guó)語(yǔ)，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)文學(xué)家，現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。”這話(huà)是否說(shuō)得過(guò)頭，可以討論；但語(yǔ)言既是思想的外殼和載體，同時(shí)又確有思想模具作用的事實(shí)也毋庸置問(wèn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！
從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知角度來(lái)看，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類(lèi)思維的工具、認(rèn)識(shí)世界的工具，掌握一種語(yǔ)言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣，而學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言就意味著學(xué)習(xí)另外一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。在當(dāng)前人們津津樂(lè)道于素質(zhì)教育的話(huà)題時(shí)，我們更應(yīng)當(dāng)看到，外語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響。
當(dāng)前世界發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛涌入中國(guó)開(kāi)辦各種各樣的外語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，打出各種各樣的誘人廣告鼓勵(lì)中國(guó)學(xué)生到國(guó)外去留學(xué)，這決不是簡(jiǎn)單的“培養(yǎng)外語(yǔ)人才”幾個(gè)字所能解釋清楚的。
令人不安的是，有相當(dāng)一部分從事外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的外語(yǔ)教師對(duì)語(yǔ)言理論和外語(yǔ)教學(xué)理論表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知。這對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)，對(duì)提高我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的整體水平是極其不利的。
反思之二：現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。
一位大學(xué)畢業(yè)生到一家公司求職，公司主管問(wèn)他懂什么語(yǔ)言，他一本正經(jīng)地回答道，“iknowenglish,japaneseandcplusplus”。顯然語(yǔ)言的定義在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代有了變化，它的內(nèi)涵由于電腦技術(shù)的高速發(fā)展而擴(kuò)大了。下面是一封用e-mail在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)送的英文信。
ok,redden。
[1][2][3][4]。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇七
現(xiàn)代書(shū)院教育理念的出現(xiàn)，標(biāo)志著教育觀念的變革與發(fā)展。作為一種以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標(biāo)的教育形態(tài)，現(xiàn)代書(shū)院教育強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立思考與自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，注重育人環(huán)境的塑造。通過(guò)我對(duì)現(xiàn)代書(shū)院教育的實(shí)踐和觀察，我深刻地體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和重要性。
首先，現(xiàn)代書(shū)院教育理念注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生大多是被動(dòng)接受知識(shí)的，只注重死記硬背，缺乏獨(dú)立思考能力。而現(xiàn)代書(shū)院教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立思考的培養(yǎng)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維。在書(shū)院的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生被激發(fā)出來(lái)的是他們自己的動(dòng)力，他們需要通過(guò)自主學(xué)習(xí)和探索來(lái)解決問(wèn)題。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不再只是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是能夠主動(dòng)思考和獨(dú)立解決問(wèn)題。我深切感受到，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，對(duì)于他們未來(lái)的發(fā)展具有重要的意義。
其次，現(xiàn)代書(shū)院教育理念注重個(gè)性發(fā)展與身心健康。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生的個(gè)性差異往往被忽視，學(xué)生們被迫從同一的模式中學(xué)習(xí)和發(fā)展。而現(xiàn)代書(shū)院教育尊重學(xué)生的個(gè)體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)。書(shū)院提供豐富多彩的課程和活動(dòng)，學(xué)生們可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)有針對(duì)性地選擇。在書(shū)院，學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)，還能培養(yǎng)自己的愛(ài)好，發(fā)展自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。同時(shí)，書(shū)院也注重學(xué)生的身心健康，給予學(xué)生充分的休息和放松的時(shí)間。這種關(guān)心學(xué)生身心健康的教育氛圍，使學(xué)生更加快樂(lè)地學(xué)習(xí)，形成積極向上的心態(tài)。
第三，現(xiàn)代書(shū)院教育理念注重育人環(huán)境的建設(shè)。在書(shū)院，學(xué)生們不再面對(duì)龐大的班級(jí)，而是面對(duì)小班制的教學(xué)模式。這樣的環(huán)境營(yíng)造出一種溫馨而親密的氛圍，學(xué)生與老師之間的交流更加密切。此外，書(shū)院鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)小組合作的形式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和互助意識(shí)。這樣的育人環(huán)境為學(xué)生提供了更好的成長(zhǎng)空間，他們可以自由地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，充分發(fā)揮自己的潛能。
第四，現(xiàn)代書(shū)院教育理念重視終身學(xué)習(xí)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，知識(shí)更新?lián)Q代速度加快。傳統(tǒng)的教育模式注重學(xué)生的應(yīng)試能力，往往只關(guān)注學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而忽略了學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感培養(yǎng)。而現(xiàn)代書(shū)院教育理念注重學(xué)生的全人發(fā)展，培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的能力，使他們具備適應(yīng)社會(huì)變化的能力。同時(shí)，書(shū)院也注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿者服務(wù)活動(dòng)，書(shū)院教育學(xué)生明白一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)的支持和幫助，培養(yǎng)他們關(guān)心他人和服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。
綜上所述，現(xiàn)代書(shū)院教育理念在育人中發(fā)揮著重要的作用。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，注重個(gè)性發(fā)展與身心健康，重視育人環(huán)境的建設(shè)，和培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)這些理念的貫徹與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到現(xiàn)代書(shū)院教育理念對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要性和必要性。希望未來(lái)可以有更多的教育機(jī)構(gòu)采用現(xiàn)代書(shū)院教育的理念，給予學(xué)生一個(gè)更好的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展空間。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇八
反思之一：外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。
現(xiàn)在世界上說(shuō)英語(yǔ)的人越來(lái)越多。英國(guó)人、美國(guó)人、加拿大人、澳洲人、新西蘭人、還有一部分南非人、愛(ài)爾蘭人等等，都以英語(yǔ)為母語(yǔ)。在某些國(guó)家里，英語(yǔ)雖不是本國(guó)語(yǔ)，但是作為第二語(yǔ)言使用，甚至竟成為官方語(yǔ)言或官方語(yǔ)言之一。這些國(guó)家有印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、菲律賓、尼日利亞、肯尼亞、烏干達(dá)等等。
作為國(guó)際交往的語(yǔ)言，英語(yǔ)的作用很大。在聯(lián)合國(guó)，英語(yǔ)是幾種通用語(yǔ)言之一，而且使用得最多。在國(guó)際航空、航海和體育界，英語(yǔ)是不可缺少的交際工具。在國(guó)際貿(mào)易中，英語(yǔ)也是最重要的媒介，連西德和日本的出口工業(yè)都要用它。在科技界，英語(yǔ)又是國(guó)際性語(yǔ)言。
說(shuō)英語(yǔ)的人遍及五大洲。
已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代的地球變得“越來(lái)越小”，全球化趨勢(shì)將在二十一世紀(jì)更為凸顯。世界已進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)已走向世界。人類(lèi)彼此間的交往隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越方便，越來(lái)越頻繁。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族之間的文化交流、科技交流和信息交流已成為人類(lèi)生活的一個(gè)須臾不可缺少的重要方面。如果說(shuō)當(dāng)今生活在這個(gè)“地球村”大家庭的人們有什么共同語(yǔ)言的話(huà)，那么“英語(yǔ)”是理所當(dāng)然的。外語(yǔ)學(xué)習(xí)、外語(yǔ)教學(xué)特別是英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說(shuō)，他們?cè)谡麄€(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中百分之七十的精力不是用在自己的專(zhuān)業(yè)上而是在外語(yǔ)上。
誠(chéng)然，語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類(lèi)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。沒(méi)有掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少了一個(gè)重要的知識(shí)源泉一樣。多學(xué)一種外國(guó)語(yǔ)，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)文學(xué)家，現(xiàn)代高等教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）奠基人洪堡特說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)?！边@話(huà)是否說(shuō)得過(guò)頭，可以討論；但語(yǔ)言既是思想的外殼和載體，同時(shí)又確有思想模具作用的事實(shí)也毋庸置問(wèn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！
從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知角度來(lái)看，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類(lèi)思維的工具、認(rèn)識(shí)世界的.工具，掌握一種語(yǔ)言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣，而學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言就意味著學(xué)習(xí)另外一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。在當(dāng)前人們津津樂(lè)道于素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的話(huà)題時(shí)，我們更應(yīng)當(dāng)看到，外語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響。
當(dāng)前世界發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛涌入中國(guó)開(kāi)辦各種各樣的外語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，打出各種各樣的誘人廣告鼓勵(lì)中國(guó)學(xué)生到國(guó)外去留學(xué)，這決不是簡(jiǎn)單的“培養(yǎng)外語(yǔ)人才”幾個(gè)字所能解釋清楚的。
令人不安的是，有相當(dāng)一部分從事外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的外語(yǔ)教師對(duì)語(yǔ)言理論和外語(yǔ)教學(xué)理論表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知。這對(duì)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的貫徹落實(shí)，對(duì)提高我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的整體水平是極其不利的。
反思之二：現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。
一位大學(xué)畢業(yè)生到一家公司求職，公司主管問(wèn)他懂什么語(yǔ)言，他一本正經(jīng)地回答道，“iknowenglish,japaneseandcplusplus”。顯然語(yǔ)言的定義在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代有了變化，它的內(nèi)涵由于電腦技術(shù)的高速發(fā)展而擴(kuò)大了。下面是一封用e-mail在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)送的英文信。
ok。
[1][2][3][4][5]。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇九
現(xiàn)代書(shū)院教育理念被越來(lái)越多的教育機(jī)構(gòu)所倡導(dǎo)，其強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展，與傳統(tǒng)的以課堂學(xué)習(xí)為主的教育模式有著明顯的區(qū)別。作為一位年輕教育工作者，我深入了解并實(shí)踐了現(xiàn)代書(shū)院教育理念，從中獲益良多。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和體會(huì)，闡述現(xiàn)代書(shū)院教育理念的重要性以及對(duì)我的啟示。
第二段：拓寬知識(shí)領(lǐng)域
傳統(tǒng)教育往往局限于課本知識(shí)的傳授，很難達(dá)到全面的教育目標(biāo)。而現(xiàn)代書(shū)院教育鼓勵(lì)學(xué)生拓寬知識(shí)領(lǐng)域，提倡跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考。我的一次體驗(yàn)是在一次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我和學(xué)生們一起組織了一場(chǎng)跨學(xué)科的討論。通過(guò)廣泛閱讀、資料調(diào)研和辯論，學(xué)生們了解到科學(xué)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)等學(xué)科之間的聯(lián)系和相互影響。這樣的活動(dòng)不僅加深了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也拓寬了他們的思維廣度和跨學(xué)科能力。
第三段：培養(yǎng)綜合素質(zhì)
現(xiàn)代書(shū)院教育不僅關(guān)注學(xué)科知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在我工作的學(xué)校中，我們開(kāi)設(shè)了各種興趣班和社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)生們可以根據(jù)自己的興趣選擇參加，并在與專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐。這樣的活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛(ài)好，還提升了他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新思維能力。一位學(xué)生參加了學(xué)校舞蹈社團(tuán)后，不僅在表演技巧上有了顯著提升，還培養(yǎng)了她的自信心和表達(dá)能力，為她未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：注重人文關(guān)懷
現(xiàn)代書(shū)院教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。我記得有一次我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們參觀了一家社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。學(xué)生們與那里的老人交流，并為他們表演了一場(chǎng)精彩的節(jié)目。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生們深刻體會(huì)到關(guān)愛(ài)他人的重要性，并主動(dòng)參與到志愿者服務(wù)中。這樣的教育體驗(yàn)讓學(xué)生明白到知識(shí)的發(fā)展需要有責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)的支撐，激發(fā)了他們的公益意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：個(gè)人收獲與展望
對(duì)我來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代書(shū)院教育理念改變了我對(duì)教育的認(rèn)知和實(shí)踐。我意識(shí)到傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代學(xué)生的需求，需要通過(guò)更多的實(shí)踐和創(chuàng)新來(lái)提升教育質(zhì)量。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代書(shū)院教育不僅是一種教育思想，更是一種改革和創(chuàng)新的理念，需要全社會(huì)的共同努力。作為一名教育者，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)并倡導(dǎo)現(xiàn)代書(shū)院教育理念，積極探索更適合學(xué)生的教育方式，為培養(yǎng)更多全面發(fā)展的人才貢獻(xiàn)一份力量。
總結(jié)：
現(xiàn)代書(shū)院教育理念致力于改善傳統(tǒng)教育模式的不足，注重拓寬知識(shí)領(lǐng)域、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、注重人文關(guān)懷等方面的發(fā)展。通過(guò)個(gè)人的親身經(jīng)歷和實(shí)踐，我深深地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代書(shū)院教育理念的重要性，并從中獲得了許多啟示。作為年輕教育工作者，我將繼續(xù)努力，積極探索更好的教育方式，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十
英語(yǔ)作為國(guó)際交往的語(yǔ)言之一，其作用越來(lái)越大。在我國(guó)，英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，本文就目前英語(yǔ)教學(xué)中存在的學(xué)習(xí)效率低下、語(yǔ)法在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的重要作用、現(xiàn)代英語(yǔ)之變化以及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出的新挑戰(zhàn)等一系列問(wèn)題，進(jìn)行深刻反思，并提出相應(yīng)對(duì)策。
如果說(shuō)當(dāng)今生活在這個(gè)“地球村”大家庭的人們有什么共同語(yǔ)言的話(huà)，那么英語(yǔ)是理所當(dāng)然的。英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說(shuō)，他們?cè)谡麄€(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中百分之七十的精力不是用在自己的專(zhuān)業(yè)上而是在外語(yǔ)上，但收效甚微。因此，我們對(duì)于以往陳舊的英語(yǔ)教學(xué)理念該認(rèn)真反思一下。
一、反思原因。
盡管語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類(lèi)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。不掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少一個(gè)重要的知識(shí)源泉。十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！但令人不安的是，在我國(guó)有相當(dāng)一部分從事英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的'專(zhuān)業(yè)教師對(duì)語(yǔ)言理論和英語(yǔ)教學(xué)理念表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知，這對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)水平和學(xué)生整體素質(zhì)是極其不利的。
二、反思內(nèi)容。
一是英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率低下的原因。談起英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際效果，我們的英語(yǔ)教師都有深切的體會(huì)。中國(guó)的孩子從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)直到大學(xué)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十年，可最終大多數(shù)收效甚微，那原因何在呢？說(shuō)到底，我們中、小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)至今大多數(shù)仍隨著升學(xué)考試在轉(zhuǎn)，跳不出“應(yīng)試教育”的模式，而且一個(gè)非常重要的原因就是，英語(yǔ)在中國(guó)只能算是“外語(yǔ)”而不是“第二語(yǔ)言”，這是長(zhǎng)期以來(lái)一直被許多中、小學(xué)教師所忽視的一個(gè)問(wèn)題。
二是語(yǔ)法在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的地位。隨著交際教學(xué)法的興起，語(yǔ)法教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的地位有所削弱。受此觀點(diǎn)影響，語(yǔ)法教學(xué)曾一度在部分英語(yǔ)課堂消失了。然而，物極必反，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，人們意識(shí)到了削弱甚至取消語(yǔ)法課的弊端，因而又重新思考語(yǔ)法在語(yǔ)言交際以及在英語(yǔ)課堂中的地位與作用。大多數(shù)學(xué)生在離開(kāi)課堂之后并沒(méi)有多少聽(tīng)說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，他們十分缺少環(huán)境英語(yǔ)的反復(fù)刺激，所以大多數(shù)教師在課堂上仍然非常注重語(yǔ)法教學(xué)，這一現(xiàn)象越到高年級(jí)越普遍，越是畢業(yè)班越普遍。
三是現(xiàn)代英語(yǔ)之變化?，F(xiàn)代英語(yǔ)的變化特別是口語(yǔ)的變化很大，在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”，如“e-mail”，我們可以說(shuō)，“pleasesendmeane-mail.”，但更直接的說(shuō)法是“pleasee-mailme.”；還有口語(yǔ)不斷侵入書(shū)面語(yǔ)、現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞等變化。當(dāng)我們的英語(yǔ)教師仍在課堂上反復(fù)教學(xué)生“howareyou?”時(shí)，他們不知道現(xiàn)代英語(yǔ)中“howareyoudoing？”更為流行等等，他們尚不知自己的語(yǔ)言知識(shí)已陳舊落伍，而且會(huì)被時(shí)代所淘汰，所教出來(lái)的學(xué)生一旦走向社會(huì)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)所學(xué)的英語(yǔ)是多么bookish（書(shū)呆子氣）。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十一
英語(yǔ)是理所當(dāng)然的。英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視，正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說(shuō)，他們?cè)谡麄€(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中百分之七十的精力不是用在自己的專(zhuān)業(yè)上而是在外語(yǔ)上，但收效甚微。因此，我們對(duì)于以往陳舊的英語(yǔ)教學(xué)理念該認(rèn)真反思一下。
一、反思原因。
盡管語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類(lèi)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。不掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少一個(gè)重要的知識(shí)源泉。十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！但令人不安的是，在我國(guó)有相當(dāng)一部分從事英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)教師對(duì)語(yǔ)言理論和英語(yǔ)教學(xué)理念表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無(wú)知，這對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)水平和學(xué)生整體素質(zhì)是極其不利的。
二、反思內(nèi)容。
一是英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率低下的原因。談起英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際效果，我們的英語(yǔ)教師都有深切的體會(huì)。中國(guó)的孩子從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)直到大學(xué)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十年，可最終大多數(shù)收效甚微，那原因何在呢？說(shuō)到底，我們中、小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)至今大多數(shù)仍隨著升學(xué)考試在轉(zhuǎn)，跳不出“應(yīng)試教育”的模式，而且一個(gè)非常重要的原因就是，英語(yǔ)在中國(guó)只能算是“外語(yǔ)”而不是“第二語(yǔ)言”，這是長(zhǎng)期以來(lái)一直被許多中、小學(xué)教師所忽視的一個(gè)問(wèn)題。
二是語(yǔ)法在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的地位。隨著交際教學(xué)法的興起，語(yǔ)法教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的地位有所削弱。受此觀點(diǎn)影響，語(yǔ)法教學(xué)曾一度在部分英語(yǔ)課堂消失了。然而，物極必反，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的'實(shí)踐，人們意識(shí)到了削弱甚至取消語(yǔ)法課的弊端，因而又重新思考語(yǔ)法在語(yǔ)言交際以及在英語(yǔ)課堂中的地位與作用。大多數(shù)學(xué)生在離開(kāi)課堂之后并沒(méi)有多少聽(tīng)說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，他們十分缺少環(huán)境英語(yǔ)的反復(fù)刺激，所以大多數(shù)教師在課堂上仍然非常注重語(yǔ)法教學(xué)，這一現(xiàn)象越到高年級(jí)越普遍，越是畢業(yè)班越普遍。
三是現(xiàn)代英語(yǔ)之變化?，F(xiàn)代英語(yǔ)的變化特別是口語(yǔ)的變化很大，在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”，如“e-mail”，我們可以說(shuō)，“pleasesendmeane-mail.”，但更直接的說(shuō)法是“pleasee-mailme.”；還有口語(yǔ)不斷侵入書(shū)面語(yǔ)、現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞等變化。當(dāng)我們的英語(yǔ)教師仍在課堂上反復(fù)教學(xué)生“howareyou?”時(shí)，他們不知道現(xiàn)代英語(yǔ)中“howareyoudoing？”更為流行等等，他們尚不知自己的語(yǔ)言知識(shí)已陳舊落伍，而且會(huì)被時(shí)代所淘汰，所教出來(lái)的學(xué)生一旦走向社會(huì)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)所學(xué)的英語(yǔ)是多么bookish（書(shū)呆子氣）。
四是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出的新挑戰(zhàn)。當(dāng)我們的英語(yǔ)教師還在用一支粉筆、一本書(shū)在課堂上一遍又一遍教學(xué)生讀單詞的時(shí)候，當(dāng)我們的英語(yǔ)教師還在吃力地翻看字典編寫(xiě)教案的時(shí)候，他們不知道“金山詞霸”能如此輕松的查找英文單詞、自動(dòng)給出發(fā)音，還有中英文對(duì)照的例詞句等。當(dāng)我們想查找教案實(shí)例、想了解英語(yǔ)教學(xué)新動(dòng)向的時(shí)候，這些都可以輕松地在互聯(lián)網(wǎng)上找到，但我們的英語(yǔ)教師中使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上英語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)站和英語(yǔ)教學(xué)資料的卻屈指可數(shù)。由此可見(jiàn)，英語(yǔ)教師觀念落后、教學(xué)手段陳舊是擺在我們面前的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，信息時(shí)代的到來(lái)對(duì)英語(yǔ)教師提出了新的挑戰(zhàn)。
三、對(duì)策建議。
一是英語(yǔ)教學(xué)必須“以人為本”。在各個(gè)教育領(lǐng)域，人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)方法，所以我們必須研究學(xué)習(xí)主體，研究學(xué)生的非智力因素，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師的職責(zé)一是教給學(xué)生知識(shí)，二是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的知識(shí)，即培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十二
學(xué)校組織了兩次電化教學(xué)使用培訓(xùn)，分別是四月份的校內(nèi)電子白板的使用培訓(xùn)，六月份的全鄉(xiāng)組織的教師電子白板使用培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)是我校教師全部會(huì)使用電子白板上課。
我校位于滔河街以北50米處，學(xué)校占地20畝，現(xiàn)有教學(xué)班六個(gè)，在校學(xué)生近260人，教師數(shù)18人，其中小學(xué)高級(jí)教師13人，大專(zhuān)學(xué)歷18人。學(xué)校有教學(xué)樓一座，教師住宿樓一座，學(xué)校布局實(shí)現(xiàn)了教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、活動(dòng)區(qū)的相對(duì)獨(dú)立。校園實(shí)現(xiàn)了綠化、美化、硬化、育人化，書(shū)香氛圍特別濃。
1、學(xué)校組織了兩次電化教學(xué)使用培訓(xùn)，分別是四月份的校內(nèi)電子白板的使用培訓(xùn)，六月份的全鄉(xiāng)組織的教師電子白板使用培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)是我校教師全部會(huì)使用電子白板上課。
2、我校對(duì)全體45歲以上的教師進(jìn)行了電腦培訓(xùn)使每位教師都能操作電腦，能運(yùn)用電腦打字，在中心校組織的打字比賽中我校的周義秋、閆雪敏、王鳳敏、金雪分別獲得全鄉(xiāng)前幾名的好成績(jī)。
3、學(xué)校在每期的開(kāi)學(xué)之初都要求教師上一節(jié)電教優(yōu)質(zhì)課，有教案，有課件，極大地促進(jìn)了教師使用多媒體上課的積極性。
4、學(xué)校還在每期期中組織了人人參加的電子白板使用優(yōu)質(zhì)課比賽，并進(jìn)行量化打分，作為教師年終量化的其中一項(xiàng)。
5、每期學(xué)校都多次組織教師觀看優(yōu)質(zhì)光碟課通過(guò)觀看有效的提高了教師的教育教學(xué)藝術(shù)。
6、學(xué)校還通過(guò)遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)，多次接收資源信息，使教師的教育教學(xué)理論不斷得到提升。
1、領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)校為開(kāi)展好電化教學(xué)這項(xiàng)工作成立了以周彧校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的電化教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組。實(shí)行一把手親自抓。
2、學(xué)校為使這項(xiàng)工作有序開(kāi)展年初都制定了工作計(jì)劃，并做到了有規(guī)劃有落實(shí)。
3、形成制度，學(xué)校為使這項(xiàng)工作開(kāi)展得有聲有色，學(xué)校制定了電化教學(xué)獎(jiǎng)懲制度，是這項(xiàng)工作走上常態(tài)化軌道。
4、定期與外校交流，為了不斷探索電教工作新局面，學(xué)校先后與縣五小、鄉(xiāng)中、大石橋鄉(xiāng)小進(jìn)行了多次交流，通過(guò)交流是學(xué)校的電化教學(xué)不斷提高水平。
存在的問(wèn)題。
1、雖然電子白板已經(jīng)進(jìn)行了培訓(xùn)但教師們運(yùn)用的還不太熟練，不能把電子白板的價(jià)值最大化的開(kāi)發(fā)出來(lái)。
2、光碟、遠(yuǎn)程信息資源雖然使用了，但使用的還不太充分。有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
3、對(duì)于45歲以下的教師還應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)培訓(xùn)，使他們能全面系統(tǒng)的了解并使用電子白板。
我們的建議。
2、我們熱切的希望上級(jí)部門(mén)能及時(shí)的組織教師的信息技術(shù)培訓(xùn)，使學(xué)校教師運(yùn)用多媒體的水平能有大的提高。
1、在新的一年中，我們將想方設(shè)法籌措資金充實(shí)我校的多媒體教室，爭(zhēng)取在籌建一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的多媒體教室。
2、繼續(xù)對(duì)教師進(jìn)行信息技術(shù)培訓(xùn)，是教師的操作能力不斷得到提高。
3、進(jìn)一步完善遠(yuǎn)程教育資源的接收、觀看頻率，是優(yōu)質(zhì)資源為我校教育教學(xué)質(zhì)量的提高鼓勁加油。
4、在新的一年中，力爭(zhēng)使電教課真真正正的進(jìn)入課堂。
總之，在新的一年中我們會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短再接再厲爭(zhēng)取更上一層樓。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十三
教學(xué)藝術(shù)就是教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求，靈活運(yùn)用語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、圖象組織、調(diào)控等手段，充分發(fā)揮教學(xué)情感的功能，為取得最佳教學(xué)效果而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)。把教學(xué)藝術(shù)看成是某種高超的教學(xué)技巧、某種創(chuàng)造性教學(xué)設(shè)計(jì)、某種教師的動(dòng)人表演都是不全面的。教學(xué)藝術(shù)是一種高度綜合的藝術(shù)，屬于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的范疇。教學(xué)藝術(shù)具有形象性，運(yùn)用生動(dòng)、鮮明、具體的形象來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)藝術(shù)具有情感性，師生雙方的教學(xué)活動(dòng)是情感交流、心靈碰撞的過(guò)程。教學(xué)藝術(shù)具有審美性，教學(xué)設(shè)計(jì)美、教態(tài)美、教學(xué)語(yǔ)言美、教學(xué)過(guò)程美、教學(xué)意境美、教學(xué)機(jī)智美、教學(xué)風(fēng)格美、教師人格美等既是以提高教學(xué)質(zhì)量為最終目的，又使教學(xué)具有了審美價(jià)值。教學(xué)藝術(shù)具有表演性，機(jī)智幽默的語(yǔ)言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑話(huà)等表演手段，使教育教學(xué)寓于娛樂(lè)之中。教學(xué)藝術(shù)具有創(chuàng)造性，教學(xué)的新穎性、靈活性能解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種復(fù)雜問(wèn)題，教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格使教師具有吸引學(xué)生的獨(dú)特魅力。
《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐》這本書(shū)，從中學(xué)到了很多知識(shí)，真是受益匪淺。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力，就意味著掌握了熟練的教學(xué)技能，能夠靈活機(jī)智、得心應(yīng)手地組織好教學(xué)。同時(shí)教師的教學(xué)功力，也能深入到學(xué)生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學(xué)生強(qiáng)大的美感，使之沉浸并陶醉于其中。所以教師應(yīng)具備良好的教學(xué)藝術(shù)的能力。
一、給我印象最深的一章是“教師言語(yǔ)藝術(shù)”
“人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。”
書(shū)中講述了在課堂教學(xué)中豐富多樣的評(píng)價(jià)方式。如：學(xué)生讀課文后，我們不妨這樣說(shuō)：“你讀得很正確，若是聲音能再洪亮點(diǎn)，效果會(huì)比現(xiàn)在好很多?！薄澳阕x得真好聽(tīng)，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過(guò)要是加上表情就更加能傳情達(dá)意了，不信，試一試。”“你朗讀時(shí)的感情和表情感染了我們，給我們帶來(lái)了快樂(lè)，真是一種享受啊！”“你讀得很流利，速度放慢一些情感就能更好的表達(dá)?！薄澳阕x得很認(rèn)真，如果能在課下用這樣的態(tài)度多練習(xí)幾遍，相信你會(huì)讀得非常流利。”這樣的評(píng)價(jià)準(zhǔn)確客觀地指出學(xué)生的長(zhǎng)處及存在的缺點(diǎn)，讓學(xué)生知道朗讀要做到聲音洪亮、快慢適度、富有節(jié)奏、態(tài)度大方、讀音準(zhǔn)確、語(yǔ)言流暢，同時(shí)也明白了只有多練習(xí)，朗讀水平才會(huì)提高。
“你錯(cuò)了，他對(duì)了?！边@樣就太直白，說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生會(huì)有些難堪。如果說(shuō)：“他答對(duì)了，但要是沒(méi)聽(tīng)你發(fā)言，他的答案不會(huì)這么快就出來(lái)?！边@樣講，說(shuō)錯(cuò)的人肯定心里會(huì)舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀，籠統(tǒng)地說(shuō)“讀得很有感情”，就不如說(shuō)“聽(tīng)了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把xx談活了你仿佛把我們帶到了xx地方”。第斯多惠說(shuō)的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)與鼓舞”，是很有道理的。學(xué)生需要激勵(lì)，而激勵(lì)是要講究藝術(shù)的。老師和藹的態(tài)度、激勵(lì)的語(yǔ)言和親切的引導(dǎo)，老師的“笑”，老師的“哦”都可能化解學(xué)生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。在這樣的一個(gè)課堂氛圍中，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)欣賞同學(xué)，寬容同學(xué)的錯(cuò)誤，消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價(jià)值。
在課堂教學(xué)中，面對(duì)一個(gè)個(gè)有豐富情感和個(gè)性的學(xué)生，教師的個(gè)性化、靈活化、多樣化的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，便是激發(fā)學(xué)生個(gè)體潛能發(fā)揮的重要因素。在新課堂中，我們的評(píng)價(jià)語(yǔ)言應(yīng)該充滿(mǎn)激勵(lì)，充滿(mǎn)人文關(guān)懷。要及時(shí)把握和利用課堂動(dòng)態(tài)生成因素，對(duì)學(xué)生發(fā)表的不同意見(jiàn)，在采取寬容態(tài)度的前提下，或者延遲評(píng)價(jià)，或者恰如其分地進(jìn)行分析評(píng)判，或者順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。用恰如其分的表?yè)P(yáng)、充滿(mǎn)關(guān)懷的批評(píng)、滿(mǎn)懷希望的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉悅、寬松的學(xué)習(xí)氣氛，就能給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、建立自信的空間。
二、其次是課堂氣氛。
教師應(yīng)營(yíng)造一種輕松愉快的課堂氣氛、使學(xué)生保持愉快的情緒。
因?yàn)?，消極的情緒會(huì)阻礙學(xué)生智力的發(fā)揮、使學(xué)生很難參與到教學(xué)活動(dòng)之中，甚至喪失對(duì)該學(xué)科的信心：相反、情緒愉快的學(xué)生在智力活動(dòng)中往往信心十足，表現(xiàn)欲很強(qiáng)、理解與記憶的效果也很好。善于創(chuàng)造課堂良好的氣氛，善于調(diào)控課堂節(jié)奏，是教學(xué)藝術(shù)性的一種突出表現(xiàn)。
課堂氣氛的形成跟許多因素有關(guān)，教師的教學(xué)作風(fēng)是其中最重要的因素之一。優(yōu)良的教風(fēng)表現(xiàn)為：教師對(duì)自己要求嚴(yán)格，一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一旦有了錯(cuò)誤敢于公開(kāi)自我批評(píng)；教師對(duì)學(xué)生態(tài)度各和藹，作風(fēng)民主，對(duì)學(xué)生一視同仁。善于傾聽(tīng)學(xué)生的不同意見(jiàn)，尊重學(xué)生的正確意見(jiàn)，能給學(xué)生創(chuàng)造一種自由寬松的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性才能。在這種民主教風(fēng)的熏陶下，學(xué)生在課堂上能積極思維，人人爭(zhēng)先發(fā)言而且敢于爭(zhēng)辯，從而能形成活躍的學(xué)習(xí)氣氛。優(yōu)良的教風(fēng)能創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。反之，如果一個(gè)教師不注意教學(xué)民主，那么課堂氣氛是絕對(duì)活躍不起來(lái)的，也因此可能扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)生機(jī)。
教學(xué)節(jié)奏，指課堂上教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)容及其安排和銜接所形成的“節(jié)拍”。緊湊的教學(xué)節(jié)奏，可以使學(xué)生注意力集中，全身心地投入學(xué)習(xí)。反之，如果知識(shí)量和訓(xùn)練量少于學(xué)生的需求，低于學(xué)生的接受能力，或者環(huán)節(jié)過(guò)渡緩慢，這樣的教學(xué)節(jié)奏必然會(huì)使學(xué)生精神分散，游離于教學(xué)之外。教學(xué)節(jié)奏是構(gòu)成課堂氣氛的一個(gè)重要條件，課堂氣氛和教學(xué)節(jié)奏可以直接影響教學(xué)效果。講究課堂教學(xué)藝術(shù)，不可不重視課堂氣氛和教學(xué)節(jié)奏。
完整意義的教學(xué)活動(dòng)，是教學(xué)規(guī)律與教學(xué)藝術(shù)辯證統(tǒng)一的產(chǎn)物。
在尊重教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，教師把思想、情感、審美、知識(shí)、能力與智力完美結(jié)合在一起，從教學(xué)語(yǔ)言和情感、教學(xué)技能和技巧、教學(xué)氣氛和節(jié)奏等方面入手，努力講究語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)性。正如法國(guó)大作家福樓拜所說(shuō)：“越往前進(jìn)，藝術(shù)越要科學(xué)化，同時(shí)科學(xué)也越要藝術(shù)化。”教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造與追求，應(yīng)以“有規(guī)律”為指導(dǎo)，但又應(yīng)有個(gè)人的探索和追求，體現(xiàn)個(gè)人不同的藝術(shù)風(fēng)格，讓我們的教學(xué)藝術(shù)豐富多彩，更好地開(kāi)展教學(xué)工作。
三、再次是教學(xué)幽默。
教學(xué)需要幽默，因?yàn)樗梢詭?lái)歡樂(lè)，使得課堂氣氛不致單調(diào)。蘇聯(lián)著名教育家斯威特洛夫說(shuō)：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！?/p>
（一）教學(xué)幽默的形式。
教學(xué)幽默最主要的形式是口頭語(yǔ)言幽默，指的是教師運(yùn)用比喻、夸張、婉曲、雙關(guān)、反語(yǔ)等修辭手段及伸縮、斷詞等特殊手段，或者運(yùn)用笑話(huà)、故事、歇后語(yǔ)、打油詩(shī)、快板等口頭語(yǔ)言表達(dá)形式進(jìn)行教學(xué)幽默。除此之外，教學(xué)幽默還有多種形式。如教師的動(dòng)作幽默，即利用手勢(shì)、頭勢(shì)、體勢(shì)的超常規(guī)變化，達(dá)到幽默的目的。教師的表情幽默，即利用面部表情、眼神變化來(lái)實(shí)施的教學(xué)幽默，教師的書(shū)面語(yǔ)言幽默，即在作業(yè)批語(yǔ)、板書(shū)等書(shū)寫(xiě)文字時(shí)運(yùn)用的幽默。
（二）教學(xué)幽默的功能。
1、活躍課堂氣氛。一堂課教學(xué)效果的優(yōu)劣，受課堂氣氛的直接影。
響。心理學(xué)研究表明，學(xué)生在愉快的環(huán)境中，容易產(chǎn)生快樂(lè)和自信心，并且思維敏捷，接受能力增強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率明顯提高。在緊張的環(huán)境中，則容易感到壓抑、痛苦，降低學(xué)習(xí)效果。教學(xué)幽默能打破沉悶的局面，緩解緊張情緒，活躍課堂氣氛，學(xué)生在這種氣氛中能激發(fā)更大的學(xué)習(xí)熱情。教師表情冷漠呆板，語(yǔ)言寡淡無(wú)味，這種令人窒息的教學(xué)，容易使學(xué)生疲倦、厭倦，其教學(xué)效果也就可想而知了。我們給小學(xué)生播放了一組視聽(tīng)材料后，清楚地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)含有幽默色彩的內(nèi)容記憶的深刻。
2、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。一般來(lái)說(shuō)，興趣的培養(yǎng)要經(jīng)歷有趣、樂(lè)趣、興趣的過(guò)程，“有趣”雖然是興趣發(fā)展的初級(jí)階段，卻是重要的一步。教學(xué)幽默本身是一種巧妙的、出人意料的新異刺激，能使教學(xué)獲得較好的感染力、吸引力和控制力，啟迪學(xué)生智慧。從思維的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，幽默不外乎是橫向、逆向或多向的聯(lián)系。教學(xué)幽默能開(kāi)啟學(xué)生思維，多角度地把握事物的特征，洞悉各種事物掩藏著的深刻本質(zhì)。
3、陶冶學(xué)生情操。教學(xué)幽默本身是一種藝術(shù)，是美感的外在表現(xiàn)，也是道德感的自然流露，理智感的具體反映，是教師人格的示范。學(xué)生長(zhǎng)期生活在幽默的環(huán)境中，可以調(diào)整自身心理狀態(tài)，養(yǎng)成樂(lè)觀、積極、同情、寬容、合作、理解的人生觀，有利于身心的健展。
4、融洽師生關(guān)系。幽默的拉丁文原意是“起潤(rùn)滑劑作用的液體”，師生之間常常需要這種液體來(lái)潤(rùn)滑，避免教育過(guò)程中產(chǎn)生摩擦。幽默制造出來(lái)的輕松活潑的氣氛，縮小了師生距離，同時(shí)，幽默使生硬、僵直的問(wèn)題委婉化，師生心教學(xué)領(lǐng)神會(huì)，既可達(dá)到目的，又不傷學(xué)生的自尊心，避免發(fā)生沖突。
（三）教學(xué)幽默的運(yùn)用。
教學(xué)幽默是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，運(yùn)用幽默需要教師有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、良好的文化素養(yǎng)、敏銳深刻的觀察生活和超脫現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造思維能力。成功運(yùn)用教學(xué)幽默，需要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
1、教學(xué)幽默要為教學(xué)目的服務(wù)。幽默是提高教學(xué)效果的手段，幽默一定要與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，緊扣講課主題，切不可海闊天空亂講一氣，也不能為了幽默而幽默。笑是幽默的表現(xiàn)，臟話(huà)連篇、亂出洋相、油腔滑調(diào)、討人便宜、甚至打情罵俏、輕薄嬉笑、耍貧斗嘴等不適合課堂內(nèi)容，不適合學(xué)生身心特點(diǎn)的所謂幽默，應(yīng)該禁止進(jìn)入課堂教學(xué)。
2、恰當(dāng)把握時(shí)機(jī)。當(dāng)課堂紀(jì)律渙散，學(xué)生注意力不集中時(shí)，當(dāng)學(xué)生疲倦時(shí)，當(dāng)學(xué)生情緒緊張時(shí)，當(dāng)學(xué)生難以理解教學(xué)內(nèi)容時(shí)，當(dāng)師生處于窘迫狀態(tài)時(shí)，當(dāng)課堂出現(xiàn)偶發(fā)事件時(shí)，我們可以利用幽默化解疑難，絕處逢生，巧妙的解決問(wèn)題。
3、注意應(yīng)用的條件。運(yùn)用幽默要具備一定得條件，否則，容易讓對(duì)方誤解，事與愿違。如師生關(guān)系是否密切，時(shí)間我、場(chǎng)合是否恰當(dāng)，當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境是否合適等。要求教師要以真誠(chéng)善意為出發(fā)點(diǎn)，注意從學(xué)生和當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā)，提高教學(xué)幽默的藝術(shù)性。
4、掌握分寸。任何事物都有個(gè)適度問(wèn)題，適度有益，過(guò)度有害，運(yùn)用教學(xué)幽默也不例外。課堂不是娛樂(lè)場(chǎng)，教師也不是逗人樂(lè)的演員。失度的幽默，會(huì)使學(xué)生把注意力集中在教師幽默的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情上，忽視了他們應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也使學(xué)生懷疑教師所講內(nèi)容的真實(shí)性和利害性，常會(huì)把教師看成喜劇舞臺(tái)上的丑角式人物。正如老舍先生所說(shuō)：“死啃幽默總會(huì)有失去幽默的時(shí)候，到了幽默記斤賣(mài)的時(shí)候，討厭是不可避免的。”
教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到幽默的作用，對(duì)幽默作嚴(yán)格的選擇，并且適時(shí)適度運(yùn)用幽默，經(jīng)過(guò)刻苦的實(shí)踐鍛煉，成為一名幽默大師，為自己的教學(xué)藝術(shù)增添一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。
四、教學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)風(fēng)格是在一走的教學(xué)理念指導(dǎo)下，教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐而形成的，符合自身個(gè)性的教學(xué)方式、方法和技巧的獨(dú)特結(jié)合。
（二）課堂教學(xué)風(fēng)格的形成。
（三）影響課堂教學(xué)風(fēng)格形成的因素分析。
教師的課堂教學(xué)風(fēng)格是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索逐步形成的。一般說(shuō)來(lái)，影響教師課堂教學(xué)風(fēng)格形成的因素主要有：
1、知識(shí)因素。知識(shí)因素主要是指教師的文化基礎(chǔ)知識(shí)和從事專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。首先要求教師有廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，既要學(xué)有所專(zhuān)，又要廣泛涉獵，不斷拓展自己的知識(shí)面，其次要有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，因?yàn)榻處熤饕菑氖聦?zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)的，只有專(zhuān)業(yè)知識(shí)達(dá)到精深，講起課來(lái)才能居高臨下，統(tǒng)籌帷幄，才能引導(dǎo)學(xué)生向?qū)W科的深度進(jìn)軍。最后要擁有扎實(shí)的教育理論知識(shí)，這是教師形成教學(xué)風(fēng)格的工具性知識(shí)。
2、能力因素，能力因素是指直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)任務(wù)得以順利完成的心理特征。，影響教師形成教學(xué)風(fēng)格的能力因素主要有：全面掌握和善于運(yùn)用教材的能力；組織管理能力；表達(dá)能力（包括語(yǔ)言表達(dá)能力和非語(yǔ)言表達(dá)能力）；靈活應(yīng)變的教育機(jī)智；自我控制能力；了解研究學(xué)生的能力；對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的能力；教育科學(xué)研究能力和社會(huì)交往能力等等。
3、心理因素。影響教師形成教學(xué)風(fēng)格的心理因素，主要包括教師的“一般認(rèn)知特征、意向特征和個(gè)性特征。其具體內(nèi)容主要有：教師敏銳細(xì)致的觀察力；準(zhǔn)確清晰的記憶力；多方位立體的思維能力；豐富的想象力；穩(wěn)定而較強(qiáng)的注意力；廣泛的興趣和愛(ài)好；愉快的心境和良好的性格。
4、經(jīng)驗(yàn)因素。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是指教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中逐步積累起來(lái)的有關(guān)教與學(xué)的感性或理性認(rèn)知和處理教學(xué)問(wèn)題的行為方式。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累受多種因素的制約，其中最主要的因素是教學(xué)年限。一般說(shuō)來(lái)，教學(xué)年限長(zhǎng)的教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)比年限短的教師相對(duì)豐富些。教學(xué)風(fēng)格的形成與教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富程度有關(guān)。但是，有了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并不一定就能形成自己的教學(xué)風(fēng)格，因?yàn)榻虒W(xué)風(fēng)格是教學(xué)藝術(shù)成熟的標(biāo)志，僅靠經(jīng)驗(yàn)是不夠的，還需要教師在教學(xué)中體現(xiàn)出自己與眾不同的教學(xué)個(gè)性和對(duì)教學(xué)藝術(shù)的不斷追求與探索，最終形成自己獨(dú)特的課堂教學(xué)風(fēng)格。
5、主觀因素。在教師形成教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)部因素中，除了知識(shí)因素、能力因素、心理因素和經(jīng)驗(yàn)因素外，教師的主觀因素也是非常重要的。教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)格的執(zhí)著追求和努力探索是形成教師教學(xué)風(fēng)格的最活躍的因素，對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的形成具有積極的促進(jìn)作用，沒(méi)有執(zhí)著的追求與探索、就沒(méi)有創(chuàng)造；沒(méi)有創(chuàng)造，就不可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。清醒的自我意識(shí)和頑強(qiáng)的科學(xué)研究精神，是教師形成教學(xué)風(fēng)格的必備條件。只有在教學(xué)實(shí)踐中，不斷改革與創(chuàng)新，注重反思教學(xué)，及時(shí)總結(jié)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才能逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
6、外部條件因素。教師教學(xué)風(fēng)格的形成除了上述的內(nèi)部因素外，外部條件因素也是制約教師教學(xué)風(fēng)格形成的重要條件。影響教學(xué)風(fēng)格形成的外部因素主要有社會(huì)傳統(tǒng)、時(shí)代要求和教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際等。如中國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育，采用串講、背誦、評(píng)點(diǎn)等方式方法，要求教師教態(tài)莊重、講述翔實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，這就決定了在封建社會(huì)中宣講成為其主要的教學(xué)風(fēng)格。當(dāng)代社會(huì)，一方面要求全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，另一方面要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，因而，產(chǎn)生了許多新的教學(xué)方法，從而形成了各種教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)內(nèi)容也是影響教學(xué)風(fēng)格形成的一個(gè)重要因素，一般說(shuō)來(lái)，理科的教學(xué)內(nèi)容傾向于“理智型”的教學(xué)風(fēng)格，文科的教學(xué)內(nèi)容傾向于“情感型”的教學(xué)風(fēng)格，同樣，學(xué)生實(shí)際情況的不同，教師的教學(xué)風(fēng)格也不同。例如，特殊學(xué)校的教學(xué)風(fēng)格會(huì)明顯不同于普通學(xué)校。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教學(xué)風(fēng)格也會(huì)因?qū)W生的年齡大小、知識(shí)面寬窄、能力的強(qiáng)弱而不同。
（三）課堂教學(xué)風(fēng)格形成的階段。
教師從開(kāi)始教學(xué)，到逐步成熟，最終形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，是一個(gè)艱苦而長(zhǎng)期的探索過(guò)程，這個(gè)過(guò)程一般經(jīng)過(guò)三個(gè)階段。
1、摹仿一學(xué)習(xí)一惜鑒階段。教師開(kāi)始教學(xué)時(shí)，沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始總是摹仿別人的教學(xué)方式方法，套用優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)。摹仿既是人的一種本能行為，又是人們學(xué)習(xí)的重要途徑。這個(gè)階段的特點(diǎn)是對(duì)別人的教學(xué)方法、方式，教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)風(fēng)度，甚至舉例、手勢(shì)、語(yǔ)調(diào)都進(jìn)行摹仿。但是，摹仿要注意消化吸收，要善于琢磨，有心的教師在摹仿中進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。教育家葉圣陶曾說(shuō)：“無(wú)論別人經(jīng)驗(yàn)多么好，總該領(lǐng)略它的精要，結(jié)合自己的具體情況，靈活運(yùn)用。要是生搬硬套，學(xué)習(xí)好經(jīng)驗(yàn)可能得到壞結(jié)果。
2、獨(dú)立――創(chuàng)造――反思――再創(chuàng)造階段。在這個(gè)階段，教師基本上擺脫了摹仿的束縛，能夠獨(dú)立地完成教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，諸如備課、上課、課外作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定等等。這個(gè)階段的特征是擺脫了完全摹仿別人，能獨(dú)立進(jìn)行教學(xué)工作。但在獨(dú)立的教學(xué)過(guò)程中，要善于惜鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地教學(xué)。在教學(xué)進(jìn)行一個(gè)階段后，自己能夠善于反思自己的教學(xué)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再結(jié)合自己的特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
3、教學(xué)風(fēng)格形成階段。教學(xué)風(fēng)格的形成是指老師在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面都有自己獨(dú)特的創(chuàng)造，教學(xué)具有濃厚的個(gè)性化色彩。其特點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)等的結(jié)合日臻完善，成為一種藝術(shù)化的東西；教學(xué)行為已經(jīng)內(nèi)化，教學(xué)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為隨意性。這時(shí)的教學(xué)就達(dá)到了“從心所欲不逾矩”的境界，教學(xué)中做到“使其言皆若出于吾之日，使其意皆若出于吾之心”，教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展有序和諧。
總之，在學(xué)習(xí)中我得到了很多，在以后的教學(xué)中我一定會(huì)付諸于實(shí)踐，來(lái)提高自己的教學(xué)效果。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十四
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線(xiàn)工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說(shuō)，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專(zhuān)家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書(shū)育人，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛(ài)，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇?ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。“師愛(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難，所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛(ài)為魂”這四個(gè)字的涵義。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十五
隨著科技的不斷發(fā)展，各種新型技術(shù)蓬勃涌現(xiàn)，這極大的沖擊了教育。教學(xué)不再是單一的講授形式，教學(xué)信息的組織形式也超出了文本方式。教育技術(shù)的發(fā)展是教育問(wèn)題的新熱點(diǎn)。更多技術(shù)將應(yīng)用于教育，我期盼著學(xué)習(xí)教育技術(shù)這門(mén)課。
第一堂課老師就問(wèn)我們：“對(duì)教育技術(shù)怎么理解的？了解多少這方面的知識(shí)？它有什么作用？你們想學(xué)到什么呢？”有的同學(xué)說(shuō)：“教育技術(shù)學(xué)習(xí)做課件”，有的說(shuō)：“做flash”，而我卻說(shuō)不出來(lái)。我雖然對(duì)這門(mén)課很感興趣，但了解的只是皮毛。老師這么一問(wèn)才使我認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的不足。
經(jīng)過(guò)半學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教育技術(shù)的博大精深。它是我們師范類(lèi)學(xué)生必不可少的一種技能，尤其對(duì)我們學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生。教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。它以信息科學(xué)技術(shù)為載體，把心理學(xué)和教育學(xué)的理論相融合并用先進(jìn)的信息技術(shù)表現(xiàn)不來(lái)，使學(xué)習(xí)材料更容易被學(xué)生理解和接受。
而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在最主要的就是先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的信息技術(shù)，隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展，各種傳播方式日新月異。通過(guò)學(xué)習(xí)我不再是只瀏覽別人的搏客了，而擁有了自己的搏客。我可以在上面發(fā)表自己的生活感想，學(xué)習(xí)體會(huì)，還可以把好的網(wǎng)站和信息放在上面，和大家分享、交流。通過(guò)老師同學(xué)的介紹和自己的查找，我還發(fā)現(xiàn)了一些很好的心理學(xué)教育技術(shù)學(xué)的網(wǎng)站，從中學(xué)到了不少的知識(shí)。整理更新我的搏客，瀏覽別人的搏客，與大家交流感想已是我每天最高興做的事。
還有很多的技術(shù)要我們學(xué)習(xí)，例如：攝影。在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了用手動(dòng)調(diào)光、變焦式照相機(jī)，雖然有一些跑光的相片，但得到的相片效果都很不錯(cuò)。我相信在加以時(shí)日我們的攝影技術(shù)會(huì)有很大的提高。尤其是老師為我們講解了很多的主題照片，使我們會(huì)真正的欣賞、理解那些照片的意義，并開(kāi)始自己照一些主題照片。老師還給我們展示了一些歷年學(xué)生做的課件，原來(lái)我們也可以做的很好的。但我們還沒(méi)有學(xué)到課件制作，還有flash制作，這一直是我們最感興趣的一塊，希望能很快能加以學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)教育技術(shù)還有一個(gè)感想就是教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，對(duì)于正處在教育改革的中國(guó)來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)尤為重要。為什么中國(guó)的中學(xué)生能在奧林匹克競(jìng)賽中屢屢獲獎(jiǎng)，而與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣呢？歸根結(jié)底是中國(guó)的學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神，這給我們的教育提出了要求，也是為教育技術(shù)學(xué)提出了要求。什么樣的教育材料能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？什么樣的教學(xué)組織有利于創(chuàng)新的培養(yǎng)？怎樣把心理學(xué)中的創(chuàng)新理論融合在教育技術(shù)中？這些問(wèn)題都是我們必須面對(duì)的。老師也給我們講了一些他們?nèi)?guó)外參觀的情況，還展示了一些圖片，供我們參考、學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為這些是不夠的，這問(wèn)題對(duì)于我們是任重道遠(yuǎn)的，需要我們的繼續(xù)努力、探索。
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現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十六
了解漢字的演變過(guò)程；識(shí)別甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等。、過(guò)程方法與能力。
通過(guò)了解甲骨文和其他文字的演變，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的觀點(diǎn)看待和認(rèn)識(shí)歷史事物，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。讓學(xué)生通過(guò)搜集各種漢字字體的資料，概括甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)的特點(diǎn)，制作“漢字演變簡(jiǎn)表”，培養(yǎng)觀察、比較和總結(jié)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
認(rèn)識(shí)甲骨文是世界上最古老的文字之一，我們今天的漢字就是從甲骨文演變而來(lái)，我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。
通過(guò)對(duì)漢字的演變及漢字造字方法的了解，真切感受到漢字是美麗的文字，中華民族是具有高度智慧的民族，從而增強(qiáng)民族自豪感和歷史責(zé)任感。
認(rèn)識(shí)到漢字在維系中華民族發(fā)展和團(tuán)結(jié)，發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化方面具有重要作用；漢字對(duì)世界尤其是周邊國(guó)家產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
教學(xué)要點(diǎn)。
重點(diǎn)：甲骨文和漢字的演變。甲骨文在漢字的形成和演變過(guò)程中起到了奠基的作用，所以應(yīng)重點(diǎn)掌握。漢字的演變是本課的主要內(nèi)容，所以應(yīng)作為重點(diǎn)。學(xué)生要了解漢字的演變過(guò)程，能識(shí)別幾種主要字體。
難點(diǎn)：漢字的.演變。甲骨文、金文、小篆幾種字體離我們很久遠(yuǎn)，識(shí)別比較困難，所以把漢字的演變作為本課一個(gè)難點(diǎn)?？衫靡恍﹫D片資料，結(jié)合通俗的講解來(lái)突破難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
同學(xué)們，我們每天都在書(shū)寫(xiě)漢字，閱讀漢語(yǔ)報(bào)刊雜志，你們知道漢字的形成和發(fā)展的歷史嗎？知道漢字的字體嗎？知道商朝國(guó)家檔案用什么文字書(shū)寫(xiě)、秦始皇用什么文字批閱公文嗎？要深入的了解這些知識(shí)，就讓我們一起走進(jìn)今天的教學(xué)——漢字的演變。
（一）甲骨文與金文、甲骨文。
甲骨文的含義（商朝的文字，刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上，稱(chēng)為“甲骨文”，這是一種象形文字。）。
甲骨文的內(nèi)容（商代統(tǒng)治者迷信鬼神，他們行事以前往往先用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨文上刻記所占卜事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事。）。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)：看書(shū)頁(yè)紅色字體部分了解。
甲骨文的意義：第一，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。第二，甲骨文是一種比較成熟的文字，基本具備漢字的結(jié)構(gòu)，我們今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。
甲骨文的四種造字方法：甲骨文字體多為細(xì)長(zhǎng)體或扁長(zhǎng)體，主要使用了象形、指事、會(huì)意、形聲四種造字方法，這也是漢字的四種基本造字方法。
金文（板書(shū)）（又叫鐘鼎文或銘文）（板書(shū)）。
含義：金文是商周時(shí)代鑄刻在青銅器上的銘文。由于它鑄刻在鐘鼎上，所以又稱(chēng)鐘鼎文。
字體特點(diǎn)：金文和甲骨文屬于同一系統(tǒng)的文字，但比甲骨文進(jìn)步、規(guī)范、簡(jiǎn)化，內(nèi)容也更豐富。其字體特點(diǎn)是有粗而寬的筆畫(huà)，點(diǎn)畫(huà)圓渾，體式雍容。
內(nèi)容和意義：金文的內(nèi)容是關(guān)于當(dāng)時(shí)祀典、賜命、詔書(shū)、征戰(zhàn)、圍獵、盟約等活動(dòng)或事件的記錄，都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。金文是研究商、周歷史與文字的重要資料。
代表作品：周宣王時(shí)鑄造的“毛公鼎”上金文很具有代表性，其銘文共有行，字，是出土的青銅器銘文最長(zhǎng)者?！懊Α便懳牡淖煮w結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，瘦勁流暢，布局不弛不急，行止得當(dāng)，是金文作品的佼佼者。（即課本插圖“刻有金文的周鼎”）。
大篆：西周后期出現(xiàn)。唐朝在今陜西發(fā)現(xiàn)的石鼓文是大篆保留至今的唯一真跡。
（二）小篆隸書(shū)和楷書(shū)（板書(shū)）、小篆漢字的統(tǒng)一（板書(shū)）。
小篆的出現(xiàn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的文字差異很大。公元前年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，接受丞相李斯的建議，統(tǒng)一文字。統(tǒng)一后的文字就是小篆。定義：秦統(tǒng)一后，李斯按照秦國(guó)的文字標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)漢字進(jìn)行整理和簡(jiǎn)化，制定標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法，在全國(guó)推行，這種新字體叫小篆。
字體特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)整齊，多弧形筆畫(huà)，體勢(shì)呈豎長(zhǎng)方形。
流傳作品：泰山刻石、瑯琊刻石、嶧山刻石、芝罘刻石、會(huì)稽刻石以及大量的秦量、秦權(quán)、詔版等。
隸書(shū)。
定義：秦統(tǒng)一后在民間流行的一種簡(jiǎn)單宇體。分秦隸和漢隸。
字體特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，趨于符號(hào)化；字形扁平，字的構(gòu)架多有方折棱角，筆畫(huà)有粗有細(xì)，形成波勢(shì)和挑法，所謂“丁波三折、蠶頭燕尾”。
意義：隸書(shū)的象形面貌完全消失，是漢字形體發(fā)生的最大變化。從此，漢字脫離了甲骨文、金文、篆書(shū)的古文字范疇，進(jìn)入了今文字的行列。
楷書(shū)。
定義：漢朝后期，隸書(shū)又演變?yōu)榭瑫?shū)?？瑫?shū)可作為習(xí)字的法式楷模，所以叫楷書(shū)。字體特點(diǎn)：形體方正，筆畫(huà)平直。
影響：多年來(lái)，楷書(shū)一直作為漢字的規(guī)范字體，廣泛應(yīng)用。
與楷書(shū)并行的還有草書(shū)與行書(shū)。草書(shū)特征是筆畫(huà)連帶、結(jié)體簡(jiǎn)約、氣勢(shì)連貫、字體奔放。行書(shū)是介于楷書(shū)和草書(shū)之間的字體，比楷書(shū)簡(jiǎn)便，且比草書(shū)易辨認(rèn)。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十七
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了從原始時(shí)代到三國(guó)兩晉時(shí)期中國(guó)漢字的發(fā)展歷史，認(rèn)識(shí)到了漢字發(fā)展的基本規(guī)律。文字的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。漢字不僅是傳承中華文明的重要載體，本身的發(fā)展過(guò)程中也逐漸形成了獨(dú)具中國(guó)特色的.書(shū)法藝術(shù)，豐富了中華文明的內(nèi)涵。今天，在國(guó)際社會(huì)上不斷掀起學(xué)習(xí)漢字和漢語(yǔ)的高潮，期望大家在校學(xué)習(xí)期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，為中華文明的更廣范圍推廣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課堂鞏固。
簡(jiǎn)述從商朝到魏晉南北朝時(shí)期漢字演變的歷程。
商朝出現(xiàn)比較成熟文字甲骨文，這是刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上的文字，商朝是我國(guó)有文字可考?xì)v史的開(kāi)始。商周時(shí)代還有金文，這是鑄刻在青銅器上的銘文。金文和甲骨文屬于同一系統(tǒng)的文字。但比甲骨文進(jìn)步。
秦朝統(tǒng)一文字，在全國(guó)推行小篆；在民間，小篆演變?yōu)殡`書(shū)。隸書(shū)是漢字形體發(fā)生的最大變化，漢字告別古文字階段，進(jìn)入今文字的行列。東漢時(shí)隸書(shū)演變?yōu)榭瑫?shū)。
魏晉南北朝后，楷書(shū)成為漢字的主要書(shū)寫(xiě)字體和漢字的規(guī)范字體。與楷書(shū)并行的還有草書(shū)和行書(shū)。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十八
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育也在不斷發(fā)展和變革。現(xiàn)代教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和批判思維能力的培養(yǎng)，因此對(duì)于教師而言，需要不斷更新教學(xué)理念和方法。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我有幸體驗(yàn)到了許多現(xiàn)代教學(xué)的新思維和技巧，并從中獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和心得。以下將從培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、發(fā)展創(chuàng)造性思維、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)、綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)和關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)等五個(gè)方面，分享我對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的體會(huì)。
第一，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是現(xiàn)代教學(xué)的核心。在過(guò)去，教育往往強(qiáng)調(diào)教師的講解和學(xué)生的被動(dòng)接受。而現(xiàn)在，我們應(yīng)該讓學(xué)生從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。我發(fā)現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，他們更加懂得提問(wèn)和思考，不再只是死記硬背地應(yīng)付考試。通過(guò)讓學(xué)生閱讀教材、參與討論、展開(kāi)實(shí)踐等方式，我不僅培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)的能力，也提高了他們對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用的能力。
第二，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代教學(xué)的目標(biāo)。在21世紀(jì)的社會(huì)中，創(chuàng)造力成為了人們追求的重要品質(zhì)。因此，在教育方面，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我嘗試在教學(xué)中引入一些富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的問(wèn)題讓學(xué)生思考，同時(shí)鼓勵(lì)他們提出不同的解決方案和觀點(diǎn)。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣和想象力，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。
第三，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)至關(guān)重要。在過(guò)去，學(xué)生往往是以個(gè)人為中心，忽視了與他人的交流和合作。而現(xiàn)在，合作學(xué)習(xí)成為我班級(jí)中的一個(gè)重要組成部分。我經(jīng)常安排學(xué)生分組進(jìn)行小組討論和合作項(xiàng)目。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠更好地理解和吸收知識(shí)，也能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在這個(gè)過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了與他人合作并互相支持，增強(qiáng)了他們的社交能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第四，綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)使教學(xué)更具吸引力和互動(dòng)性。隨著科技的快速發(fā)展，多媒體技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中扮演著重要的角色。我經(jīng)常使用投影儀、電子白板等多媒體設(shè)備來(lái)展示課件和教學(xué)資源。通過(guò)利用多媒體技術(shù)，我可以將抽象的概念具體化，使學(xué)生更容易理解和接受。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生使用電子設(shè)備進(jìn)行在線(xiàn)學(xué)習(xí)和交流，通過(guò)這種方式培養(yǎng)他們使用科技手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和信息獲取的能力。
第五，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)是現(xiàn)代教學(xué)的最終目標(biāo)。教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園活動(dòng)、培養(yǎng)興趣愛(ài)好，并提供個(gè)別輔導(dǎo)和關(guān)注。通過(guò)與學(xué)生的溝通和交流，我能夠了解他們的需求和困惑，從而更好地為他們提供幫助和引導(dǎo)。只有關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，才能真正發(fā)揮現(xiàn)代教育的威力，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠充分發(fā)展自己的潛力。
總之，現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)造性思維能力，注重合作學(xué)習(xí)和綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)。同時(shí)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)也是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐，我意識(shí)到這些理念和方法對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響。作為一名教師，我將繼續(xù)努力不斷探索和創(chuàng)新，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和教學(xué)方法。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇十九
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)一種新語(yǔ)言往往富有很強(qiáng)的好奇心，他們聽(tīng)覺(jué)靈敏，善于模仿，心理障礙較少，能大膽開(kāi)口，這是他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的有利條件，但同時(shí)，他們活潑好動(dòng)，注意力易分散，枯燥的英語(yǔ)教學(xué)，缺少情感的紐帶，不僅會(huì)使他們的興趣受影響，還會(huì)使他們產(chǎn)生畏難情緒。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生這些積極的心理因素，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，我以激發(fā)情感為突破口，做了以下一些嘗試。
(1)利用英語(yǔ)歌曲，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
運(yùn)用英語(yǔ)歌曲不僅能渲染和烘托教學(xué)氣氛，而且還能起到穩(wěn)定學(xué)生情緒，調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏，活躍課堂氣氛的作用。我在教授《劍橋少兒英語(yǔ)》中的《myfamily》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好的掌握有關(guān)家庭成員名稱(chēng)，教學(xué)father，mother，brother，sister，grandma，grandpa，…這幾個(gè)單詞時(shí)，就利用《兩只老虎》這首歌的旋律，配上合適的動(dòng)作，讓學(xué)生唱。學(xué)生興趣高漲，在歡快的歌聲中，把單詞和句子記住了。而且利用英語(yǔ)歌曲還可以分散難點(diǎn)，讓學(xué)生從機(jī)械、呆板、單調(diào)的學(xué)習(xí)中變得輕松起來(lái)，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(2)通過(guò)故事，提高學(xué)習(xí)的興趣。
小學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，有些看似不相關(guān)的單詞，用講故事的方法把它連起來(lái)，就好記多了。我在教學(xué)生水果單詞：apple，pineapple，banana，...時(shí)，學(xué)生發(fā)音有些不準(zhǔn)，如果不停的一遍遍教讀，學(xué)生容易產(chǎn)生煩躁，于是，我利用學(xué)過(guò)的顏色單詞給學(xué)生編了一個(gè)小故事，有一只panda很愛(ài)吃apple，在它的家里有一棵apple樹(shù)，樹(shù)上長(zhǎng)了許多apple，有redapple，greenapple等，panda可饞了，吃了一個(gè)又一個(gè)……。我一邊描述一邊把實(shí)物畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，然后讓學(xué)生模仿著編故事、講故事，沒(méi)有多久學(xué)生就朗朗上口了。他們都很開(kāi)心，覺(jué)得能用英語(yǔ)講故事，很了不起，心中充滿(mǎn)了成就感，學(xué)習(xí)的興趣大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果明顯提高.
作為一名英語(yǔ)教師，要能讓學(xué)生在愉悅的情緒中掌握所學(xué)知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，做到眼到、耳到、心到、手到，激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和情趣。
(1)在單詞教學(xué)中的演練。
在教授學(xué)生學(xué)習(xí)顏色單詞時(shí)，我將兩種不同的水彩顏料(如：紅色和黃色)混合，讓學(xué)生觀察有什么變化(變成了橘黃色)，我邊演示邊用英語(yǔ)描述，將學(xué)生觀察的結(jié)果(顏色單詞)板書(shū)在黑板上教授。然后讓學(xué)生自己動(dòng)手做一做，并讓學(xué)生自己用顏色牌把演示的過(guò)程在黑板上表示出來(lái)。如，紅+黃=橘黃，紅+白=粉紅，紅+藍(lán)=紫，……他們興趣盎然，在愉快的課堂氣氛中不知不覺(jué)地很快學(xué)會(huì)了要學(xué)的orange，pink，purle，brown，……幾個(gè)顏色單詞和有關(guān)的句子。
(2)在詞組教學(xué)中的操練。
在詞組教學(xué)中，如果讓學(xué)生利用一些詞組進(jìn)行操作表演，既能活躍課堂氣氛，又能提高學(xué)習(xí)效果。我在教授getup，havebreakfast，gotoschool，gotobed，...幾個(gè)詞組時(shí)，采用形體和情境表演法，先聽(tīng)老師說(shuō)詞組學(xué)生做動(dòng)作，學(xué)生看圖說(shuō)這些詞組，然后讓學(xué)生在小組中聯(lián)系自己的生活實(shí)際將這幾個(gè)詞組串起來(lái)編一個(gè)日常生活情景劇表演出來(lái)，這樣學(xué)生有了學(xué)習(xí)任務(wù)，貼近自己的生活，新鮮有趣，注意力集中了，學(xué)習(xí)效果非常好。顯然，讓學(xué)生帶著極大的興趣去牽動(dòng)思維，開(kāi)口說(shuō)話(huà)，才能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，在熱烈傳遞情感的'過(guò)程中，學(xué)習(xí)自然水到渠成。
小學(xué)生感情豐富，對(duì)教師的感情往往化作了對(duì)其學(xué)科的感情，這就是說(shuō)教師在教學(xué)中要用自身的感情去感染學(xué)生。
(1)真情投入，激起共鳴。
教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，正因?yàn)槿绱?，教師在課堂上要盡量向?qū)W生，尤其要向性格內(nèi)向、膽小的學(xué)生傳遞情感信息、愛(ài)的語(yǔ)言，如鼓勵(lì)的眼神、欣賞的語(yǔ)氣、熱烈的掌聲、真誠(chéng)的擁抱、甚至可以親吻學(xué)生的額頭……這一切都在向?qū)W生表達(dá)一種信息，那就是"你能，你行，可愛(ài)的孩子"。在教學(xué)中，我用自己的情感感染學(xué)生，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，時(shí)時(shí)處處給學(xué)生一種親切感，從而進(jìn)一步上升為愛(ài)和信賴(lài)。這樣，學(xué)生在課堂上就不會(huì)說(shuō)悄悄話(huà)、做小動(dòng)作了，而會(huì)尊重教師，專(zhuān)心聽(tīng)講，熱情地投入課堂活動(dòng)。使學(xué)生在鼓勵(lì)中點(diǎn)燃思維的火花，在和諧的情感交流中，激發(fā)起求知欲和樂(lè)趣。
(2)及時(shí)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)，樹(shù)立學(xué)生自信心。
作為一名英語(yǔ)教師，為了激發(fā)和保持孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我根據(jù)他們喜表?yè)P(yáng)、好游戲、愛(ài)新奇的心理特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)的能力訓(xùn)練點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，引入了"五角星"獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，當(dāng)不同能力學(xué)生們，通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)努力，達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，就會(huì)得到一顆亮閃閃的"五角星"。優(yōu)等生能力強(qiáng)、學(xué)得快;"學(xué)困生"能力差、接受能力就弱。我便為不同的學(xué)生定出不同的獲得"五角星"標(biāo)準(zhǔn)，剛開(kāi)始時(shí)，立足于"人人參與、人人得益"的原則，使孩子們得到全面提高，逐步發(fā)展。這樣一來(lái)，人人都有得到"五角星"的機(jī)會(huì)和能力，也會(huì)繼續(xù)為得到"五角星"而努力。學(xué)生喜上眉梢、躍躍欲試。期末組織班級(jí)學(xué)生，評(píng)出"英語(yǔ)小能手"，"英語(yǔ)表演之星"，"英語(yǔ)模仿之星"，"英語(yǔ)進(jìn)步之星"。這樣更加激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力。
以上是我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中的一點(diǎn)心得體會(huì)，拿出來(lái)與大家共享。
現(xiàn)代教學(xué)理念的心得篇二十
4月14日，我有幸參加了尖草坪一中的課堂教學(xué)改革展示觀摩活動(dòng)，并參觀了學(xué)校的課間操、心理活動(dòng)室、陶藝活動(dòng)室等第二課堂的開(kāi)展情況。特別是下午聽(tīng)了孔海余老師的展示課對(duì)課改的具體操作有了更深刻的認(rèn)識(shí)。雖然時(shí)間短，但還是給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)。
尖草坪一中的學(xué)案都是十六開(kāi)大的紙張正反兩面，為一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，相比我們現(xiàn)在使用的學(xué)案一課時(shí)內(nèi)容基本是八開(kāi)大的紙張正反兩面，內(nèi)容上感覺(jué)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，簡(jiǎn)練，不繁難，不啰嗦。這樣的設(shè)計(jì)使得自主學(xué)習(xí)起來(lái)能在有效的時(shí)間內(nèi)完成，也正是我們現(xiàn)在教學(xué)中面臨的學(xué)生做學(xué)案花費(fèi)太多時(shí)間的一個(gè)有效的解決方法。學(xué)案只是學(xué)習(xí)方案，用來(lái)自主學(xué)習(xí)使用，教學(xué)中的重難點(diǎn)總結(jié)性的知識(shí)，教師還會(huì)讓學(xué)生重新總結(jié)到筆記本上。
學(xué)案基本環(huán)節(jié)與我們現(xiàn)在編制的學(xué)案還是基本相似的，說(shuō)明我們現(xiàn)在的課改還是走在正道上的。
這次學(xué)習(xí)對(duì)我印象最深刻的就是自主學(xué)習(xí)了。尖草坪一中早晚全部安排為自主課，并且還是無(wú)師自主課，充分說(shuō)明了學(xué)生的積極主動(dòng)性，而課改的目的就是要將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)，只有充分的自主才會(huì)有課堂了火花綻放，才能使展示課上有順利解決問(wèn)題，產(chǎn)生新的問(wèn)題，才能真正的提高課堂效率。如何能充分的讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)高效的完成自主，是我接下來(lái)應(yīng)該深刻思考的問(wèn)題。
自主學(xué)習(xí)的渠道豐富，學(xué)校開(kāi)設(shè)了電子小書(shū)包，使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地的上網(wǎng)通過(guò)多種途徑來(lái)獲取相關(guān)知識(shí)。
展示課的基本環(huán)節(jié)與我們基本相似。展示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)、展示任務(wù)分配、各小組展示。各小組在上課之前將本節(jié)課要展示的內(nèi)容書(shū)寫(xiě)到黑板上，各小組成員展示，其他小組補(bǔ)充提問(wèn)。印象深刻的是尖草坪一中的學(xué)生訓(xùn)練有素，展示大方，表達(dá)清晰。
評(píng)價(jià)主要是小組相互評(píng)價(jià)，每節(jié)課都有一張?jiān)u價(jià)表，設(shè)定的評(píng)價(jià)角度非常清晰。展示課完成之后現(xiàn)場(chǎng)公布各小組的得分。
以上四個(gè)方面是我對(duì)課改觀摩課的一些感想，通過(guò)觀摩四節(jié)不同教師，不同年級(jí)的課堂，我對(duì)目前我們的課改還是很有自信的，雖然課改成效不顯著，也沒(méi)邁開(kāi)太大的步子，最起碼我們正在正確的路上不斷的摸索前行?，F(xiàn)在我們?nèi)钡目赡苓€是一個(gè)真正實(shí)施課改的全民行動(dòng)的大環(huán)境。相信在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們前進(jìn)的步伐會(huì)加快，在不久的將來(lái)，我們的學(xué)習(xí)也會(huì)成為一所課改示范學(xué)校。
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