網(wǎng)上祭掃感悟心得(模板18篇)

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網(wǎng)上祭掃感悟心得(模板18篇)
時間:2023-11-06 23:07:14     小編:MJ筆神

感悟是一種積極的心態(tài)和思考方式,它促使我們成為更好的人。多讀書多學(xué)習(xí),吸取他人的智慧和見解,有助于提升感悟的深度和廣度。感悟的收集和整理是一個不斷積累和提煉的過程。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇一

又是一年清明時,天氣明媚而又溫暖。人們有的為逝去的老人燒燒紙錢,有的領(lǐng)著家人去踏青春游,亦或吃頓餃子,也有的人,會在這安寧的生活中,去懷念為美好中國的建立而犧牲的壯士英烈。

我凝視著電視上黑白的場景,和這炮火連天的環(huán)境——中央臺為了迎合清明節(jié),從當(dāng)天下午開始播放革命老電影。而我正看的是抗美援朝中的《上甘嶺戰(zhàn)役》。真是令人感慨萬千!一位位視死如歸的戰(zhàn)士們,為了勝利,浴血拼殺,忍受饑渴。在中國發(fā)生的任何一場戰(zhàn)爭中,都不會少了英勇無私的戰(zhàn)士。陳舊的影片顯示出一幕幕感人的片段,一位位烈士英勇犧牲,都令我感受到著美好生活的來之不易。

我無法到紀(jì)念碑下瞻仰這塊冰冷的石頭,也無法為他們獻(xiàn)上一束敬佩的鮮花。但我僅會就這樣無動于衷地度過清明嗎?中國鮮艷的紅旗使用無數(shù)位革命英烈的血液染成的。本是無心觀看一部影片,卻令我回憶起了許多。我只能用虔誠的態(tài)度盡量去體驗革命烈士的艱辛,居安思危,這是人們緬懷英烈后所應(yīng)有的觀念。

清明節(jié)的由來,依稀記得一點。似乎是在很久以前,一位將軍為了救落難的太子,割下了自己的肉給他充饑。但這位太子做了皇帝后,想報答他,卻無意害死了這位將軍。為此,太子很悲傷,把當(dāng)日定為“寒食節(jié)”,即清明??窗?,當(dāng)時僅是一人救一人,而在中國危機(jī)時,每一位革命戰(zhàn)士都懷抱著救國的壯志,赴湯蹈火。如今清明,也會有千千萬萬的人去祭奠他們,盡管不清楚名字,但每個人都會以自己的方式懷念英烈,感恩他們所做過的一切。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。上面這4篇守護(hù)2021清明祭英烈網(wǎng)上祭掃活動心得感悟就是為您整理的2021守護(hù)清明祭英烈范文模板,希望可以給予您一定的參考價值。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇二

今年清明節(jié)恰逢防疫期間,根據(jù)疫情防控不聚集、不扎堆、防感染的要求,傳統(tǒng)聚堆祭拜、結(jié)伴踏青的方式顯然非常不合適,不但不給予支持,還要根據(jù)防疫規(guī)定嚴(yán)加管控。在這樣非常時期,提倡家庭追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃等方式,是非常符合現(xiàn)實之需,解決祭掃問題。特別是借助網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段進(jìn)行祭掃,雖然不能實現(xiàn)一家(族)人的聚集、共同踏春,少了面對面的親切交流,但一樣可以滿足祭拜先人、寄托哀思、表達(dá)孝敬的需求。在非常時期用非常辦法,這是一個明智、理智、切合實際又能表白心意的舉措。同樣,這種“無煙祭掃”的網(wǎng)絡(luò)祭拜方式,也符合綠色文明的現(xiàn)代殯葬發(fā)展理念和改革方向,順應(yīng)了移風(fēng)易俗的改革需要,很值得去大力推行。尤其是近年,不放炮、不燒紙、植樹葬、海葬、網(wǎng)絡(luò)祭掃等等清明祭拜新風(fēng)應(yīng)時代進(jìn)步而生,成了新時代清明節(jié)的新風(fēng)尚,更新了不少人的落后祭拜觀念。健康文明過清明,成了越來越多人的選擇。像網(wǎng)絡(luò)祭拜等信息時代的新鮮事,有著明顯時代進(jìn)步特征標(biāo)志,更容易得到社會的接受、支持和推廣。

用文明健康、又有時代感的方式祭拜親人,這樣的事情不應(yīng)該只是今年清明才有。各地要抓住契機(jī),不斷完善網(wǎng)絡(luò)祭拜等科學(xué)健康文明祭拜方式,盡可能滿足群眾個性化、需要,并加以固化、延續(xù),使之能成為一種新習(xí)慣、新儀式、新風(fēng)俗,能被越來越多人接受。這樣一來,不僅為清明豐富祭掃儀式,方便群眾祭拜,還形成新風(fēng)氣,進(jìn)一步推動移風(fēng)易俗文明新風(fēng)建設(shè),實屬一舉多得。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇三

清明時節(jié)的春風(fēng)拂過枝頭,似乎在歌頌英魂的偉大。此刻正值祖國戰(zhàn)擊疫情的關(guān)鍵階段,為了響應(yīng)國家防疫戰(zhàn)略,阻斷人員聚集所帶來的傳播風(fēng)險??毡熍_中隊團(tuán)支部于3月29日至4月4日組織開展清明節(jié)“網(wǎng)上祭掃”活動。本次活動旨在緬懷革命烈士,通過革命英烈的英雄事跡弘揚愛國主義精神,從而加強空保煙臺中隊的精神文明建設(shè),切實提升隊員的思想站位和作風(fēng)素養(yǎng)。

隊員們登入“中華英烈網(wǎng)”,為革命英烈們進(jìn)獻(xiàn)電子花籃,以最崇高的敬意緬懷悼念英雄!在對英烈們的英雄事跡進(jìn)行了詳細(xì)瀏覽與學(xué)習(xí)后,隊員們在學(xué)習(xí)群中對本次活動的意義與心得展開了討論,每個人都探討了自己對于英雄主義精神的理解,紛紛留言表達(dá)對先烈的敬仰和追思。

“青春換得江山壯,碧血染將天地紅?!痹鴰缀螘r,在漫長而又艱苦的革命道路上。有多少中華民族的英雄兒女們,為了民族的解放和人民的幸福而奮斗終生。董存瑞、邱少云、孟起安、劉胡蘭……一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿种两裼∮谀X海,是他們,用鮮血書寫了祖國發(fā)展與富強的崢嶸歲月。是他們,用百折不撓的革命精神為中華大地的安全與穩(wěn)定鑄造了堅實的壁壘。山東航空空保煙臺中隊作為一支有著高度責(zé)任感和使命感的隊伍,始終拼搏于民航一線,用革命信仰武裝自己,擔(dān)當(dāng)起空防安全橋頭堡的職責(zé)。而英雄先烈的愛國主義情懷和大無畏的奉獻(xiàn)精神,更是煙臺中隊長久以來的信念與榜樣!

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇四

前些天老師讓我們在網(wǎng)上參加了“網(wǎng)上祭英烈”這個活動。老師讓我們參加這個活動的原因是為了讓我們記住老一輩曾經(jīng)為了我們現(xiàn)在的美好生活做出的無私貢獻(xiàn)和大無畏精神。

在上世紀(jì)初我們的祖國——中國還是個弱小的國家,因此,日本帝國主義發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭,可是他們并沒有得逞。為什么呢?就是因為我國的一些偉大的愛國人士用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。將日本鬼子趕出了我們的祖國。

同學(xué)們應(yīng)該都知道電子游戲,日本制造的與美國制造的是全世界數(shù)一數(shù)二的,可是日本與美國的青少年都很少有入迷于電腦游戲的,可在我們中國,有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實這是日本與美國的計謀,因為他們造出的電子游戲,使中國青少年入迷于電子游戲,而荒廢學(xué)業(yè),等到幾十年后,我們還拿什么去和人家對抗?所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,擔(dān)起我們接班人的責(zé)任,好好恒行學(xué)習(xí),來為祖國出力。

同學(xué)們,讓我們謹(jǐn)記“少年強,則國強;少年富,則國富?!边@名話,好好恒行學(xué)習(xí),讓我們的祖國更加強大!

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇五

日前,浙江省民政廳下發(fā)了《關(guān)于做好2020年清明期間疫情防控和安全祭掃工作的通知》,要求各地暫停組織群眾集中祭掃、骨灰撒海等集體性活動,倡導(dǎo)群眾采取網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色文明安全祭掃方式,待疫情結(jié)束后再開展現(xiàn)場祭掃。

這對于一些習(xí)慣現(xiàn)場祭奠的人來說,不免有些遺憾。清明時節(jié)雨紛紛,寄托著我們對先賢的思念;人們從四面八方來到墓前,通過一系列儀式,將堆積在心底對親人的思念傾訴出來。

清明時節(jié)也是一年里萬物吐故納新、生機(jī)勃勃之時,此時郊外踏青,感受天地靈氣和百花芬芳,令人心曠神怡,許多家庭在外出掃墓之余到野外踏青。

然而,今年的清明節(jié)注定是一個特殊的日子。由于疫情尚未結(jié)束,若是大家都扎堆去掃墓,就難免會形成大規(guī)模群體聚集,這對疫情防控來說是很大的隱患。不論是出于對疫情防控的重視,還是為大家的健康安全著想,當(dāng)前都不宜提倡集中性的現(xiàn)場掃墓。

該《通知》中所倡導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)祭掃,不失為時下祭祀親人和表達(dá)哀思的一種好方式。雖說網(wǎng)上祭祀是疫情之下的權(quán)宜之計,但事實上,網(wǎng)上祭掃因其綠色、安全等特點,是這些年來民政部一直在積極倡導(dǎo)的文明綠色祭掃方式,也逐漸得到了許多人的認(rèn)可。

據(jù)了解,浙江境內(nèi)的各殯儀館、經(jīng)營性公墓、城鎮(zhèn)骨灰堂等殯葬服務(wù)單位,都通過官網(wǎng)、移動客戶端、微信公眾號等方式,為民眾提供免費網(wǎng)上祭掃服務(wù),即方便又簡單。

網(wǎng)上祭祀雖然不像現(xiàn)場掃墓那般身臨其境,但多了互聯(lián)網(wǎng)特色,比如網(wǎng)上紀(jì)念館中包含了祭文、留言等功能,同時也可以進(jìn)行上香、獻(xiàn)花等高仿真的祭祀操作,同樣能傳達(dá)出對親人的深深思念之情。

掃墓重在表達(dá)哀思。事實上,千百年來,我們祭奠的方式隨著時代的變遷而變化。比如,古人最初祭奠方式也不是燒紙錢的,而是用動物祭祀,后來又用木頭替代,自發(fā)明了紙張后,才改用更為方便的紙制品。所以,傳統(tǒng)習(xí)慣可以根據(jù)社會發(fā)展做出相應(yīng)的形式變革而同時保留精神層面,無論采用什么形式,清明寄托哀思的核心精神一直沒變。

令人欣慰的是,該《通知》并沒有對祭掃的方式進(jìn)行一刀切,而是根據(jù)實際,考慮了不同人群的不同需求,在網(wǎng)絡(luò)祭掃之外,還給出了代為祭掃和預(yù)約祭掃的方式。這充分體現(xiàn)出了政策的靈活性以及對民眾不同偏好的尊重。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇六

當(dāng)下,疫情尚未結(jié)束,戰(zhàn)斗還在繼續(xù)。目前,全國已有多省市對清明祭掃作出相關(guān)安排和規(guī)范。3月1日,天津首先發(fā)布通告稱,今年清明節(jié)期間,殯儀館、公墓等殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu),暫?,F(xiàn)場祭掃服務(wù),暫停集體共祭、植樹區(qū)安葬等群體性活動。廣東、遼寧、北京、上海以及南京、無錫、溫州、錦州、鞍山、深圳等省市,也陸續(xù)發(fā)出通告,暫停組織公祭、江祭等群體性公祭活動。但網(wǎng)絡(luò)祭掃、云祭掃等新方式,為市民打開了另一扇窗。這些“因時而變”的舉措,就是為了有效避免人員聚集,阻止疫情的傳播,更好地保障人民群眾身體健康和生命安全,這也體現(xiàn)了一種公共責(zé)任。

從某種意義上說,清明祭掃是人們祭奠祖先、緬懷親人的一種“剛需”,具有一定的儀式感,是千百年來流傳下來的一種習(xí)俗,也是清明節(jié)得以傳承的原因之一。但我們在承認(rèn)傳統(tǒng)儀式的同時,也不能拘泥于儀式,而應(yīng)隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。尤其是進(jìn)入新時代,更應(yīng)“因時而變”,讓文明祭掃成為清明的主基調(diào)。傳統(tǒng)的“現(xiàn)場祭掃”,不僅對環(huán)境造成一定污染,還會帶來諸多安全隱患,而今又面臨疫情的風(fēng)險,實行清明祭掃預(yù)約制,或暫?,F(xiàn)場祭掃活動,更是確保安全的需要。特殊時期做好自我防護(hù),也是對逝者的告慰。

近年來,各地通過移風(fēng)易俗、大力倡導(dǎo)文明低碳祭掃,網(wǎng)絡(luò)祭掃等新方式得到越來越多人的接受?,F(xiàn)在,由于疫情的原因,各地政府部門推出的代為祭掃、網(wǎng)上祭掃等新服務(wù),更是為我們文明低碳祭掃創(chuàng)造了條件。疫情關(guān)不住思念,距離隔不斷親情。只要我們懷著真摯的情感,網(wǎng)絡(luò)祭掃、云祭掃同樣可以表達(dá)對逝去親人的悼念。

清明祭掃,未必需要讓煙灰飄散。將祭掃方式由線下轉(zhuǎn)為線上,不過是儀式上的變化與豐富,沒有改變清明祭奠已逝親人的精神內(nèi)涵,所以也應(yīng)是最值得推崇的一種方式。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇七

近日,我有幸參與了中華英烈網(wǎng)上祭掃活動,并得到了一次特殊的體驗。通過這次活動,我更加深刻地意識到,作為新時代的青年,我們應(yīng)該努力傳承英烈們的精神,銘記他們的奉獻(xiàn)和犧牲,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。以下是我在中華英烈網(wǎng)上祭掃活動中得到的體會。

首先,中華英烈網(wǎng)上祭掃活動使我對英烈們的奉獻(xiàn)有了更深刻的了解。通過仔細(xì)閱讀英烈事跡,我了解到他們是懷著對祖國深深的熱愛和對國家未來的無限信心,毅然投身到革命斗爭的隊伍中。他們以生命為代價,為我們爭取了民族的獨立、人民的幸福。這些英烈都是普通人,但他們在生命的最后一刻展現(xiàn)出了無畏的勇氣,無私的奉獻(xiàn)精神,他們的故事深深震撼了我,也讓我深感自愧不如。

其次,中華英烈網(wǎng)上祭掃活動激發(fā)起了我對祖國深沉的情感。通過觀看英烈事跡和進(jìn)行網(wǎng)上祭掃,我更加明白祖國的偉大,并深刻感受到了祖國對我們的養(yǎng)育之恩。英烈們用鮮血和生命換來了國家的獨立和人民的幸福,這種奉獻(xiàn)精神是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。在這個特殊的時期,我們經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn),正是祖國力量的庇佑和英烈們的精神鼓舞,我們才能夠勇往直前,堅守崗位,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

第三,中華英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我更加珍惜當(dāng)下的生活。通過了解英烈們的犧牲和奉獻(xiàn),我深切感受到了生命的寶貴和時光的珍貴。英烈們年輕的生命就此消逝,但他們的精神將永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。他們的故事讓我深刻認(rèn)識到,我們生活在一個幸福和平的時代,我們應(yīng)該倍加珍惜眼前的一切,不被瑣事和消極情緒所困擾,努力奮斗,實現(xiàn)自己的人生價值。

第四,在中華英烈網(wǎng)上祭掃活動中,我感受到了愛國精神的力量。通過了解英烈們的事跡,我深深被他們對國家和人民的無私奉獻(xiàn)感動。英烈們視國家和人民利益高于一切,舍小家為大家,為了國家的興旺而毫不猶豫地付出。這種愛國精神讓我深感自豪,同時也激發(fā)了我對祖國的熱愛和對民族復(fù)興的渴望。作為新時代的青年,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)英烈們的奉獻(xiàn)精神,傳承他們的愛國情懷,為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

最后,中華英烈網(wǎng)上祭掃活動使我更加堅定了自己的理想和信念。通過了解英烈們的事跡,我深刻認(rèn)識到,只有懷揣著堅定的信念和美好的理想,我們才能抵擋各種困難和誘惑,不斷奮斗、不斷前進(jìn)。英烈們以自己的生命守護(hù)了我們的明天,他們的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著我們,激勵著我們?yōu)榱死硐攵恍概?。我愿投身到祖國的建設(shè)中,立志為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力,為了英烈們的精神和我們的理想,我堅信自己一定能夠取得成功。

中華英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我更深刻地體會到了英烈們的奉獻(xiàn)精神、祖國的偉大、生活的寶貴、愛國精神的力量以及個人的理想信念的重要性。作為新時代的青年,我們應(yīng)該牢記英烈們的大無畏精神,傳承他們的愛國情懷,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇八

在現(xiàn)代社會,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。隨著科技的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)虛擬的文化活動也越來越受到人們的關(guān)注。其中,網(wǎng)上祭掃作為一項通過網(wǎng)絡(luò)追思亡靈的文化活動,也在近些年得到了越來越多的關(guān)注和參與。本文就通過自己參與網(wǎng)上祭掃的經(jīng)歷,對網(wǎng)上祭掃的觀感和體會進(jìn)行探討。

第二段:網(wǎng)絡(luò)文化的崛起和影響。

近代以來,各種網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,虛擬世界讓現(xiàn)實世界變得更加豐富多彩,同時也改變了人們的生活和思想方式。網(wǎng)絡(luò)文化的崛起,為網(wǎng)上祭掃的發(fā)展創(chuàng)造了條件,它與傳統(tǒng)的紙質(zhì)祭掃和現(xiàn)場祭掃不同,可以更方便的讓人們通過網(wǎng)絡(luò)把對逝者的思念送達(dá)到對方的身邊。

與傳統(tǒng)的紙質(zhì)祭掃和現(xiàn)場祭掃相比,網(wǎng)上祭掃具有許多優(yōu)點和特點。首先,網(wǎng)上祭掃可以大大地降低參與者祭掃時的人力物力消耗,參與者在家中就可以進(jìn)行祭掃,避免了人流擁擠和安全隱患。其次,網(wǎng)上祭掃可以更加方便地為逝者送上祈福禱文,不受時間地點限制,真正實現(xiàn)了無處不祭掃。最后,網(wǎng)上祭掃還可以讓更多的人參與到追思活動中,避免了現(xiàn)場祭掃人員的不足和一些人因時間地點原因無法參與的問題。

雖然網(wǎng)上祭掃有許多優(yōu)點和特點,但是也存在一些缺陷。首先,虛擬祭掃缺乏真實感,很難讓人感受到真正的思念和追思。其次,虛擬祭掃可能會被一些人當(dāng)作一種形式的表演或者娛樂,而非真正意義上的悼念。最后,由于一些人惡意活動的存在,網(wǎng)上祭掃可能會引發(fā)一些不良的社會問題,給互聯(lián)網(wǎng)和社會帶來一定的負(fù)面影響。

第五段:總結(jié)。

綜上所述,網(wǎng)上祭掃作為一種新型的文化追思方式,在傳承傳統(tǒng)中加入創(chuàng)新,深化了人們對祭掃文化的認(rèn)識和理解。但是,我們應(yīng)該充分認(rèn)識虛擬祭掃存在的一些問題和困惑,加強管理和監(jiān)督,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用,為人們傳承和發(fā)展祭掃文化,營造一個和諧的社會環(huán)境。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇九

近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們逐漸開始將傳統(tǒng)的祭掃儀式搬到了線上,通過“網(wǎng)上祭掃”來緬懷已故的親友。在這個數(shù)字化時代,我也體驗了一次“網(wǎng)上祭掃”活動,深刻地感觸到了這種方式帶來的異樣體驗,同時也更加深刻地認(rèn)識到歷史文化的重要性。

首先,網(wǎng)上祭掃讓傳統(tǒng)文化不再局限于地域和人群。在傳統(tǒng)的祭掃儀式中,人們往往需要遠(yuǎn)赴故鄉(xiāng)或親友所在的地方,才能進(jìn)行祭掃,因此非常不利于地域分散的人們。而通過網(wǎng)絡(luò),人們可以隨時隨地進(jìn)行“網(wǎng)上祭掃”,即使身在異地或海外,也能輕易地緬懷已故的親友。這種方式的發(fā)展,也促進(jìn)了不同地域、不同群體之間的交流,實現(xiàn)了文化的傳播和融合。

其次,網(wǎng)上祭掃不僅保留了傳統(tǒng)儀式的傳承,還加入了新的形式和元素。例如,人們可以在網(wǎng)上點燃虛擬的蠟燭,輸送文字或語音的祝福語到虛擬的祭壇上,這種方式不僅更加快捷方便,也讓祭掃變得更加樸素而有意義。在這里,人們可以更自由地表達(dá)對已故親友的思念,將現(xiàn)實和虛擬的世界巧妙地結(jié)合起來。

再次,在進(jìn)行網(wǎng)上祭掃時,人們對祖先和歷史文化的重要性也更容易得到認(rèn)識。每一個人都是歷史的傳承者,而網(wǎng)上祭掃可以讓更多的人自覺地了解到這種傳承意義。通過祭拜祖先,人們會對家族的悠久歷史更加重視,回顧祖先的業(yè)績和智慧,也更有助于自我認(rèn)知和成長。同時,歷史文化也是我們的奮斗目標(biāo)之一,對傳統(tǒng)文化的推廣和傳承不僅是對歷史的恭敬,也是保護(hù)和促進(jìn)人類文明的重要任務(wù)。

最后,對于我個人而言,網(wǎng)上祭掃的體驗也深刻地引起了我對生死和存在的思考。人在這個世界上只有有限的存在時間,每一個人都會經(jīng)歷生死的過程。而在祭拜已故親友的時候,也是對生命和存在的一次思考,對生命的意義和價值有了更深一步的理解和認(rèn)識。我們應(yīng)該更加珍惜每一個時刻,不斷追尋自己的夢想和價值,讓自己的生命變得充滿意義和價值。

總之,網(wǎng)上祭掃是一個具有濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的活動,它既保留了傳統(tǒng)祭掃的精髓,也結(jié)合了網(wǎng)絡(luò)的新媒體元素,成為了新的文化形態(tài)。它不僅讓人們可以通過網(wǎng)絡(luò)向親人和朋友表達(dá)掛念和祝福,也讓人們更容易地理解自己的文化傳統(tǒng)和人生利義,有著深刻的思想意義。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十

近日,我校組織了學(xué)生網(wǎng)上祭掃英烈活動,這是一個獨特而莊重的儀式,讓同學(xué)們能夠了解和紀(jì)念那些為國家和人民付出了沉重犧牲的英烈們。通過參與這一活動,我深刻體會到了英烈精神的偉大和自己的責(zé)任。在這次經(jīng)歷中,我通過祭奠英烈、學(xué)習(xí)英烈事跡、參與公益活動等方式,感受到了自己的成長與責(zé)任。

首先,參與網(wǎng)上祭掃儀式讓我深刻感受到了英烈們的偉大。通過網(wǎng)上祭拜英烈的儀式,我深刻理解到了英烈們對國家和人民的無私奉獻(xiàn)。他們舍棄了生命,為了保衛(wèi)人民的利益,為了國家的和平和繁榮,放棄了個人的幸福與安寧。他們的英勇事跡讓我感嘆不已,他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)該銘記他們的奉獻(xiàn)和犧牲,將他們的精神傳承下去。

其次,通過學(xué)習(xí)英烈的故事,我對于愛國主義有了更深刻的理解?;顒又?,我們了解了一些英烈的事跡,他們中有烈士抗日的楊靖宇,有烈士保衛(wèi)海疆的黃繼光,有為了醫(yī)療事業(yè)默默奉獻(xiàn)的丁巖等等。他們都是愛國主義的杰出代表,他們?yōu)榱藝液腿嗣窀冻隽艘磺?。他們的事跡讓我深感自己的渺小和無力,同時也讓我更加堅定了自己要為國家和人民做貢獻(xiàn)的決心。

另外,通過參與公益活動,我認(rèn)識到了自己的責(zé)任和使命。為了紀(jì)念英烈和弘揚他們的精神,我們還進(jìn)行了一系列公益活動。我們?nèi)ド鐓^(qū)清潔、植樹綠化、幫助孤寡老人等等。參與這些活動,讓我深刻感受到了自己應(yīng)該為社會做出的貢獻(xiàn)和責(zé)任。英烈們?yōu)榱巳嗣窀冻隽松?,而我們只需要付出自己微薄的力量,這種對比讓我想到了自己應(yīng)該做的更多,成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人。

最后,通過網(wǎng)上祭祀和參與活動,我充分認(rèn)識到了自己作為一名學(xué)生的角色和使命。我們是祖國未來的棟梁之材,我們應(yīng)該承擔(dān)起祖國的發(fā)展和繁榮的重任。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中努力進(jìn)取,在實踐中鍛煉自己,在成長中構(gòu)建自己的人生價值觀。通過這次活動,我深感作為一名學(xué)生的責(zé)任重大,我要不斷努力,努力學(xué)習(xí),為祖國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,通過學(xué)生網(wǎng)上祭掃英烈活動,我深刻體會到了英烈精神的偉大,進(jìn)一步了解了愛國主義的真正含義,認(rèn)識到了自己的責(zé)任和使命。這次活動讓我反思了自己,激勵了我向英烈們學(xué)習(xí),熱愛祖國,為人民做出更多的貢獻(xiàn)。我相信在祖國和人民的培育下,我們這一代學(xué)生將會肩負(fù)起時代賦予的重任,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十一

近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)祭掃逐漸成為一種新型的祭掃方式。作為一名民兵,在網(wǎng)上進(jìn)行祭掃的經(jīng)歷讓我深感其獨特的價值和意義。下面,我將通過以下五個方面來談?wù)勎覍γ癖W(wǎng)上祭掃的心得體會。

首先,民兵網(wǎng)上祭掃能夠滿足日益增長的人們對祭掃的需求。傳統(tǒng)的祭掃方式往往需要人們親自前往墳?zāi)?,造成了人力、物力和時間的浪費。而通過網(wǎng)絡(luò)祭掃,人們只需要打開電腦或手機(jī),就可以輕松地進(jìn)行祭掃活動。這不僅方便了忙碌的現(xiàn)代人們,也節(jié)約了資源,減輕了環(huán)境的壓力。而對于身在外地或者海外的人們來說,通過網(wǎng)絡(luò)祭掃,他們不再需要遠(yuǎn)道而來,也能懷念故人,讓人們更多地體味到家人的牽掛和思念。

其次,民兵網(wǎng)上祭掃讓傳統(tǒng)文化得到更好地傳承和弘揚。祭祀祖先是十分重要的中國傳統(tǒng)文化之一。然而,由于現(xiàn)代人們的忙碌工作和生活節(jié)奏加快,許多人的祭祀活動不再像過去那樣嚴(yán)謹(jǐn)和隆重?,F(xiàn)在,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭祀,人們可以更加仔細(xì)地了解祭祀的過程和標(biāo)準(zhǔn)。在網(wǎng)上祭掃過程中,還能夠通過線上的寄托和紀(jì)念方式,加深人們對故人的思念和追憶。這不僅有助于傳承中國傳統(tǒng)文化,也能讓更多人了解祭祀文化的意義和內(nèi)涵。

第三,民兵網(wǎng)上祭掃也能夠促進(jìn)人們對歷史文化的深入了解。在進(jìn)行網(wǎng)上祭掃的過程中,人們可以通過搜索和瀏覽相關(guān)資料來了解故人的事跡和生平。這不僅有助于人們對故人的深入記憶,還能夠拓展人們的歷史知識和文化素養(yǎng)。同時,人們還可以通過網(wǎng)絡(luò)祭掃,了解一些自己不熟悉的祭掃地和民俗風(fēng)情。這也是一種學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓人們更好地了解和認(rèn)識自己的國家和文化。

第四,民兵網(wǎng)上祭掃也能夠加深人們對親人的思念和關(guān)愛。通過網(wǎng)絡(luò)祭掃,人們可以隨時隨地進(jìn)行祭奠,不再被時間和空間限制。當(dāng)人們面對電腦或手機(jī)屏幕時,他們可以更加專注于故人的思念和祝福,沒有其他外界的干擾。在這個過程中,人們往往會重新審視自己與故人的關(guān)系,并透過祭祀行為來表達(dá)對故人的思念和感激。這種精神層面的溝通和關(guān)愛是線下祭掃所不能代替的,能夠讓人們更加深刻地體會到親情的重要性。

最后,民兵網(wǎng)上祭掃也帶來了一種社會互動和傳承的價值。通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭掃,人們可以將自己的祭奠活動分享給親友,讓更多人共同紀(jì)念故人。此外,人們還可以在網(wǎng)上祭掃平臺上發(fā)表祭文、獻(xiàn)花、留言等,與其他網(wǎng)友進(jìn)行互動。這種社會互動和傳承的方式,不僅能夠讓人們對故人的祭思更加具體化和實際化,也能夠加深人們的社會聯(lián)系和共同情感。

綜上所述,民兵網(wǎng)上祭掃的經(jīng)歷讓我深感其獨特的價值和意義。它不僅方便了人們,滿足了日益增長的祭掃需求,還有助于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,促進(jìn)人們對歷史文化的深入了解,加深人們對親人的思念和關(guān)愛,并帶來了一種社會互動和傳承的價值。相信在未來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,民兵網(wǎng)上祭掃將在更多人們中間獲得更廣泛的應(yīng)用和認(rèn)可。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十二

隨著科技的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。這個時代,我們通過網(wǎng)絡(luò)可以購物、社交、學(xué)習(xí)、工作等各種方式實現(xiàn)豐富多彩的生活。而現(xiàn)在,祭掃也已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)中的一種活動。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)對遠(yuǎn)方的親人、朋友或英雄進(jìn)行祭拜、緬懷,體現(xiàn)了人類社會非常多元化的文明形態(tài)。在網(wǎng)上祭掃的過程中,我也深深地感受到了許多收獲,受益匪淺。

第二段:感受。

祭掃是一種歷史傳統(tǒng)和家庭文化,它蘊含了人們對親人的思念和緬懷。而網(wǎng)上祭掃則更加便捷,改變了失去身邊的人無法進(jìn)行祭拜的難題。在這個過程中,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)上的虛擬紀(jì)念館進(jìn)行祭拜,不僅保留了傳統(tǒng)的主題,而且能夠最大限度地發(fā)揮了技術(shù)的作用。這種方式不僅能夠向人們提供便利,更讓我們的思維越來越開放。

第三段:傳承。

網(wǎng)上祭掃不僅可以服務(wù)于我們做衣去躋身千里之遙,慟哭淚灑在祭壇前的心愿,同時更可以傳承優(yōu)秀的文化和歷史。網(wǎng)上紀(jì)念館將偉人、先烈的生平事跡、關(guān)于他們的資料、照片、國旗等豐富資源于一體,為人們打造一個學(xué)習(xí)、緬懷的平臺,保留了歷史文化的精華和教育價值。

第四段:取長補短。

然而,我們也要看到網(wǎng)絡(luò)這種祭掃方式帶來的負(fù)面影響。為了吸引眼球,一些擺設(shè)夸大、故意夸張、商業(yè)化的活動不可避免地存在。不少祭拜者被這些商業(yè)創(chuàng)意和漏洞運營所片面引導(dǎo),這種現(xiàn)象未免稍顯可罷,我們應(yīng)當(dāng)清醒認(rèn)識其負(fù)面影響,屏蔽它,保持對傳統(tǒng)文化的尊重。

第五段:結(jié)語。

總的來說,我對網(wǎng)上祭掃這種新型祭品方式心曠神怡。在感受到祭掃的深刻內(nèi)涵的同時,網(wǎng)絡(luò)祭館也讓人們更好地了解傳統(tǒng)文化和文化遺產(chǎn)。如何在網(wǎng)上祭拜這個新興領(lǐng)域中,協(xié)調(diào)好技術(shù)與情感、商業(yè)化與傳統(tǒng)、創(chuàng)意與文化,仍然值得我們思考和努力實現(xiàn)。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十三

清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,也是一個重要的祭祀日。清明節(jié)祭掃是人們表達(dá)對逝去親人的懷念之情、延續(xù)家族血脈的方式之一,但隨著年齡的增長、職業(yè)的變化,回鄉(xiāng)祭掃已變得困難,因此網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念已成為一種重要的方式。本文談?wù)勎业那迕鞴?jié)網(wǎng)上祭掃的心得體會。

第一段,介紹清明節(jié)的由來和意義,說明清明節(jié)祭掃的傳統(tǒng)方式。 清明節(jié),古稱“寒食節(jié)”,是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。清明節(jié)祭掃,是尊敬傳統(tǒng)風(fēng)俗,也是人們懷念已故親人的方式之一。傳統(tǒng)方式是回祭鄉(xiāng)墓,獻(xiàn)上燒紙、祭品、拜祭等。

第二段,說明網(wǎng)上祭掃的意義和途徑,分析其優(yōu)缺點。與傳統(tǒng)方式不同,網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念越來越流行,有多種方式,比如祭拜網(wǎng)絡(luò)祭壇、祭拜墓園手機(jī)App等。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念的優(yōu)點是方便快捷,可以解決人們無法回鄉(xiāng)祭掃的問題。缺點是無法感受到傳統(tǒng)祭祀的氛圍,虛擬的祭品無法與現(xiàn)實實體媲美。

第三段,談?wù)勎覍腊菽箞@手機(jī)App的體驗。我下載了一款專門用于祭拜墓園的手機(jī)App,感覺很方便。首先,App讓我可以方便的尋找親人的墓地,可直觀地查看地點和形狀。然后,我可以選擇卡片、燒香、鮮花等供品進(jìn)行祭拜。此外,也可以查閱附近的祭壇,加入在護(hù)法:上香、祈愿、拜佛,祈求祖先保佑。

第四段,談?wù)勎以诰W(wǎng)上祭掃中別有一番心得。通過網(wǎng)上祭拜,我感覺到和親人之間的距離變得更近了。互聯(lián)網(wǎng)的普及讓我時時刻刻都可以想念親人。生活中的一瞬,我通過手機(jī)拍照、錄像件等留下一點點記憶,裝載在手機(jī)中供我長久保存回憶。而且,網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念也節(jié)約了時間成本,讓我有更多的時間陪伴家人、工作、學(xué)習(xí),可以更好的對親人負(fù)責(zé)。

第五段,展望未來。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念還有很多缺陷,比如拜掃人的身份無法證明真實性問題、地點缺失問題等。但隨著科技的進(jìn)步,相信這些問題也會逐漸解決,人們可以在環(huán)保、合法且便捷方式下繼續(xù)祭掃。環(huán)顧我們周圍,互聯(lián)網(wǎng)正在對更廣的領(lǐng)域造成重大的影響,因此,網(wǎng)絡(luò)祭掃無疑會越來越大眾化,成為一種新型的現(xiàn)代文化現(xiàn)象。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十四

近日,作為志愿者參加了一場別開生面的活動——英烈網(wǎng)上祭掃活動。通過這次活動,我不僅對英烈的事跡有了更深的了解,也對祭掃的意義有了重新的認(rèn)識。以下是我的心得體會。

首先,英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我深刻感受到了英烈們無私奉獻(xiàn)的精神。在參與活動的過程中,我了解到許多英烈們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦?,不惜付出生命的代價。他們中的許多人曾經(jīng)是普通的百姓,但他們?yōu)榱藝业暮推胶瓦M(jìn)步,義無反顧地投身到解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等斗爭中去。網(wǎng)上祭掃活動所展示出的事跡和照片讓我深感欽佩和敬仰,也讓我更加明白了為什么英烈們被后人們稱為英雄。

其次,英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我重新思考了祭掃的意義。在平常的日子里,我們很少去祭拜英烈,只是在重要的紀(jì)念日或者節(jié)假日時才去。而通過網(wǎng)上祭掃活動,我們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)去追思和懷念英烈。這是一種很好的方式,不僅能夠更加方便地表達(dá)我們的敬意和謝意,也能夠讓我們更加深刻地體會到祭掃的意義。祭掃不僅是對逝者的懷念,更是對他們事跡的傳承和弘揚。通過祭掃,我們能夠更好地了解歷史和傳統(tǒng),從而更好地珍惜和維護(hù)和平穩(wěn)定的社會環(huán)境。

第三,英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我認(rèn)識到自己的幸福生活來自英烈們的犧牲。在日常的生活中,我們常常為瑣事而抱怨,不滿足于自己的生活。但是通過參與英烈網(wǎng)上祭掃活動,我看到了英烈們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋I钏鞒龅臓奚头瞰I(xiàn)。他們以生命和鮮血為代價,換來了國家的獨立和人民的幸福??吹剿麄儗憹M創(chuàng)傷和坎坷的身影,我深感自己的幸福來之不易,并開始更加珍惜眼前的一切。

第四,英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我懂得了每個人都應(yīng)該有強烈的責(zé)任感和報國心??吹揭粡垙堄⒘覀儓砸愣钋榈拿婵?,我深深感到他們是多么偉大和可敬。無論是在戰(zhàn)場上的英勇戰(zhàn)斗,還是在工作崗位上的無私奉獻(xiàn),他們都是為了國家和人民的利益而努力工作。他們用實際行動踐行著自己對國家的愛和忠誠,為后代樹立了偉大的榜樣。每個人都應(yīng)該向英烈學(xué)習(xí),對自己的工作和責(zé)任充滿熱情和奉獻(xiàn)精神,為國家的繁榮而貢獻(xiàn)力量。

最后,英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我思考了個人的成長和價值追求。英烈們在年輕時就為了國家的利益而犧牲,而我們則往往為個人的利益而奮斗。這讓我深感自己在成長過程中應(yīng)該更多地考慮社會的需要,為社會做出更多的貢獻(xiàn)。通過參加英烈網(wǎng)上祭掃活動,我初步認(rèn)識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也意識到應(yīng)該將個人的成長融入到為國家做貢獻(xiàn)的過程中去。

總之,通過參與英烈網(wǎng)上祭掃活動,我不僅對英烈們的事跡有了更深的了解,也對祭掃的意義有了重新的認(rèn)識。這次活動讓我深刻感受到英烈們無私奉獻(xiàn)的精神,重新思考了祭掃的意義,認(rèn)識到自己的幸福來自英烈們的犧牲,懂得了每個人都應(yīng)該有強烈的責(zé)任感和報國心,思考了個人的成長和價值追求。這次活動對于我個人來說是一次非常有意義的經(jīng)歷,也是我成長道路上的一次重要的啟示。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十五

近年來,互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展深刻改變了人們的生活方式和傳統(tǒng)習(xí)俗。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及以及各種線上活動的興起,網(wǎng)上祭掃活動也逐漸成為了一種新的紀(jì)念方式。我近期參與了一次英烈網(wǎng)上祭掃活動,從中獲得了很多感悟和體會。

首先,英烈網(wǎng)上祭掃活動使我深刻認(rèn)識到了英烈的偉大和犧牲精神。在網(wǎng)上祭掃活動中,我了解了很多英烈的事跡和奮斗歷程。這些英烈們?yōu)閲液腿嗣窀冻隽司薮蟮臓奚?,他們的精神和行為都值得我們永遠(yuǎn)銘記。通過網(wǎng)上祭掃,我不僅向英烈們表達(dá)了敬意和懷念之情,更加深刻地認(rèn)識到了他們的偉大意義。

其次,英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。通過網(wǎng)上祭掃活動,我遙遠(yuǎn)地向英烈們祝福,表達(dá)了對他們的感激之情。同時,我也深切地感受到了自己現(xiàn)在的幸福生活所帶來的珍貴。相比于英烈們的犧牲和奮斗,我們現(xiàn)在的生活確實幸福而安定。網(wǎng)上祭掃活動讓我更加明白了,我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力工作,為國家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。

第三,英烈網(wǎng)上祭掃活動與傳統(tǒng)的墓地祭掃有著不同的優(yōu)勢。網(wǎng)上祭掃活動具有時間和空間上的靈活性,參與者可以在任何時間、任何地點進(jìn)行祭掃。這為身處外地或工作繁忙無法親自前往墓地祭掃的人們提供了一個表達(dá)敬意的新途徑。同時,網(wǎng)上祭掃活動也有效地節(jié)約了時間和成本,減少了祭掃活動的繁瑣和不便。因此,英烈網(wǎng)上祭掃活動可以更廣泛地傳承和弘揚英烈精神,讓更多的人參與其中,增強社會的凝聚力。

然而,英烈網(wǎng)上祭掃活動也存在一些不足之處,比如缺少真實感和儀式感。與傳統(tǒng)的墓地祭掃相比,網(wǎng)上祭掃無法真正感受到祭掃的肅穆氛圍和莊重儀式,缺乏身臨其境的體驗。因此,在網(wǎng)上祭掃活動中,我們應(yīng)重視儀式感的營造,通過文字和圖片表達(dá)出真誠和敬意。同時,網(wǎng)上祭掃活動也需要加強監(jiān)管和管理,防止一些不適當(dāng)?shù)男袨楹脱哉摳蓴_祭掃的正常進(jìn)行。

綜上所述,英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我深刻地認(rèn)識到了英烈的偉大和犧牲精神,更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。同時,該活動與傳統(tǒng)的墓地祭掃相比,具有一定的優(yōu)勢和不足之處。對于我們來說,參與英烈網(wǎng)上祭掃活動,不僅是對英烈們的尊重和懷念,更是一種向英烈們學(xué)習(xí)的機(jī)會,激勵自己不忘初心,勇往直前。希望通過這樣的活動,英烈們的事跡和犧牲精神能夠得到更多人的傳承,讓英烈們永遠(yuǎn)活在人們的心中。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十六

如今,在互聯(lián)網(wǎng)的時代,越來越多的人開始利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種活動,包括網(wǎng)購、社交等。而現(xiàn)在,學(xué)生們通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行虛擬祭掃英烈已經(jīng)成為一種新興的方式。近日,我也參與了學(xué)生網(wǎng)上祭掃英烈的活動,這使我感受到了祭掃活動的新變化。

第二段:分享互聯(lián)網(wǎng)祭掃的經(jīng)歷。

我曾參加學(xué)校舉辦的網(wǎng)上祭掃活動,我們通過網(wǎng)絡(luò)平臺登錄,選擇英烈進(jìn)行祭掃。在這個虛擬的祭掃過程中,我首先會認(rèn)真觀看英烈的事跡介紹和影像資料,了解他們?yōu)閲液腿嗣駢蚜覡奚氖论E,感受到了他們的偉大和可敬。然后,我會在虛擬的祭壇上獻(xiàn)上鮮花和香燭,表達(dá)對英烈的敬仰之情,并在祭壇下面留言,向英烈致敬。這個過程讓我深刻感受到了英雄的偉大,也讓我明白了我們當(dāng)代學(xué)生的責(zé)任與使命。

第三段:思考虛擬祭掃的意義。

雖然虛擬祭掃與實地祭掃有所不同,但它同樣有著重要的意義。首先,虛擬祭掃通過互聯(lián)網(wǎng),將祭奠英烈的活動推向更廣的范圍,讓更多的人了解英烈的事跡,并可以隨時隨地進(jìn)行祭掃。其次,虛擬祭掃也是一種傳承英烈精神的方式,通過了解他們的事跡,我們可以深刻感受到他們?yōu)閲液腿嗣褡龀龅臓奚?,繼承他們的愛國主義精神。虛擬祭掃不僅是對英烈的敬意,也是對整個社會的警示和鼓舞。

通過參與學(xué)生網(wǎng)上祭掃英烈的活動,我深切體會到了英烈們的偉大和無私奉獻(xiàn)。他們不畏艱險,甘于奉獻(xiàn),他們的精神在我們心中永不磨滅。與此同時,我們學(xué)生也要自覺承擔(dān)起時代的責(zé)任,從小處做起,從身邊的小事做起,傳承和發(fā)揚英烈的愛國主義精神。在學(xué)生網(wǎng)上祭掃的過程中,我也認(rèn)識到了自己的不足之處,為自己的懈怠感到慚愧,也決定從此努力學(xué)習(xí),成為一個有用于社會的人。英烈們的事跡是我們的榜樣,是我們不斷向前進(jìn)的動力。

第五段:總結(jié)。

通過學(xué)生網(wǎng)上祭掃英烈的心得體會,我深刻感受到了英烈們的偉大和無私奉獻(xiàn)。通過虛擬祭掃,我對英烈的事跡有了更深入的了解,也對他們的愛國主義精神心懷敬仰。學(xué)生網(wǎng)上祭掃英烈,不僅是對英烈的敬意,更是對整個社會的警示和鼓舞。我們學(xué)生應(yīng)該自覺承擔(dān)起時代的責(zé)任,向英烈們看齊,以他們?yōu)榘駱?,努力學(xué)習(xí),追求卓越,為建設(shè)美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量。通過這次祭掃活動,我深刻認(rèn)識到,只有付出和奉獻(xiàn),才能讓英烈的精神在我們心中永遠(yuǎn)閃耀。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十七

近日,我參加了一場特殊的活動——英烈網(wǎng)上祭掃。這次活動讓我深刻體會到了祭掃英烈的莊嚴(yán)和神圣。下面我將從活動的背景、參與感受、傳承精神、敬仰英烈以及承繼使命等五個方面,來分享我的心得體會。

作為榮譽與犧牲的見證者,英烈網(wǎng)上祭掃活動旨在通過互聯(lián)網(wǎng)的力量讓更多的人參與到祭掃英烈的行動中來?;顒又鬓k方通過建立一個專門的網(wǎng)站,使全國各地的人們可以通過電腦、手機(jī)等設(shè)備,隨時隨地進(jìn)行網(wǎng)上祭掃。這不僅方便了工作繁忙的人們,也讓更多的年輕人有機(jī)會了解英烈的事跡和精神,加深了人們對民族英雄的認(rèn)識和尊敬之情。

參加英烈網(wǎng)上祭掃活動讓我深刻感受到了祭掃的莊嚴(yán)和神圣。通過網(wǎng)站的導(dǎo)航,我找到了我要祭掃的英烈事跡,并了解到他為國家和人民做出的巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)我上傳獻(xiàn)花和祭文時,心中涌起一種敬意和感慨之情。我相信,不論是親自到英烈墓前祭掃,還是網(wǎng)上進(jìn)行祭掃,我們都能感受到英烈們對國家和人民的深情厚意,都能在心靈深處體驗到祭掃的意義和力量。

英烈網(wǎng)上祭掃活動通過傳承英雄精神,引發(fā)了人們內(nèi)心的共鳴。通過了解英烈們的事跡,我深深被他們的無私奉獻(xiàn)精神感動。他們在生命的最后時刻,不惜犧牲自己的生命,只為了保衛(wèi)人民的幸福和國家的安寧。他們的精神激勵著我們每個人,讓我們在生活中不斷追求進(jìn)步,為實現(xiàn)自己的夢想和為社會做出貢獻(xiàn)而努力奮斗。

參與英烈網(wǎng)上祭掃讓我更加敬仰英烈,對他們表達(dá)了最深切的敬意。通過祭文和獻(xiàn)花,我向英烈們表達(dá)了自己的敬仰之情。這樣的祭掃儀式不僅讓我思考自己的人生價值和責(zé)任,也讓我明白了忠誠和為人民利益而奮斗的重要性。英烈們將他們的一生都獻(xiàn)給了祖國和人民,我們應(yīng)該要以他們?yōu)榘駱?,為國家和人民的利益勇往直前?/p>

通過英烈網(wǎng)上祭掃活動,我更加深刻地認(rèn)識到了承繼英烈使命的重要性。英烈是民族的脊梁,他們用自己短暫的一生為國家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。而我們作為新時代的青年,肩負(fù)著更大的責(zé)任和使命。我們要銘記英烈的事跡,傳承他們的精神,為祖國的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。只有通過我們每個人的努力,才能讓祖國變得更加繁榮富強。

通過英烈網(wǎng)上祭掃活動,我深刻體會到了祭掃的莊嚴(yán)和神圣,感受到了英烈精神的偉大和無私。我們要不忘初心,傳承英烈精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。讓我們一起行動起來,讓英烈們在天堂能夠感受到我們對他們的敬意和感激之情,讓英烈精神在每個人的心中長存。

網(wǎng)上祭掃感悟心得篇十八

“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明時節(jié),緬懷之時,不僅要祭奠親人、追思古人,更應(yīng)緬懷先烈、祭祀英烈,在家國同祭中,增進(jìn)民族情感,涵養(yǎng)家國情懷,凝聚愛國共識。

英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。中華民族從站起來、富起來到強起來,從來都不是隨隨便便憑空而降的,而是久經(jīng)磨難,靠一代又一代人的犧牲和奮斗換來的。換句話說,沒有先烈們舍小家顧大家、拋頭顱、灑熱血的英勇奮斗、犧牲奉獻(xiàn),就不可能有我們現(xiàn)在美好幸福的新時代。正如習(xí)近平總書記所言:“近代以來,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢想,中國人民百折不撓、堅忍不拔,以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力,為實現(xiàn)這個偉大夢想進(jìn)行了170多年的持續(xù)奮斗?!鼻迕鲿r節(jié),通過祭祀與追思,感恩英烈,銘記光輝歷史,傳承紅色基因,牢記宗旨,接續(xù)奮斗,把我們的祖國建設(shè)得更富強,把革命先輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),以此告慰為國犧牲的英靈。

祭祀英烈,銘記歷史。飲水思源、不忘恩情是中華民族世代傳承的美德,而清明節(jié)承載了一代又一代中國人對歷史的緬懷、對家國的珍視、對英烈的感恩。英烈們的事跡是一部部用真情編寫的愛國主義教科書,是中華民族最寶貴的精神財富,是中華民族最可珍視的革命傳統(tǒng)?!巴涍^去,就意味著背叛!”國家不能沒有歷史,民族不能沒有記憶。從烈士紀(jì)念日到國家公祭日,從紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利到紀(jì)念長征勝利,對先烈的深情懷念與崇高敬意,讓清明節(jié)多了一層家國意涵。學(xué)習(xí)英烈、崇尚英烈、捍衛(wèi)英烈、追思英烈,在祭祀英烈中自覺把這種感情轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國的責(zé)任使命和實際行動,形成不忘初心,艱苦奮斗,不畏艱難,開拓進(jìn)取,堅定跟黨走信念,奮進(jìn)在新時代,滿懷信心地投身到偉大的建設(shè)事業(yè)中。

天地英雄氣,千秋尚凜然。“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。”硝煙已逝,功勛永存,清明時節(jié)祭奠英烈,是要永遠(yuǎn)地記住每一個烈士勇于為國犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神,用他們的故事凈化思想、洗滌靈魂,汲取崇高的革命精神,使我們永葆昂揚的革命斗志、旺盛的工作熱情,繼承和發(fā)揚他們的革命精神和光榮傳統(tǒng),構(gòu)筑起民族的靈魂,凝聚起磅礴的愛國力量,使之成為我們實現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗不止的精神源泉。

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