讀后感可以讓讀者在閱讀過程中更理性地思考問題，提高批判性思維能力?！白x后感是對讀者對所閱讀內(nèi)容所產(chǎn)生的情感、思想、觸動等方面的個人體會和反應(yīng)?！苯酉聛硎且恍u家撰寫的讀后感，他們對書中內(nèi)容的解讀或許能夠給大家一些引導(dǎo)。
觀看聶耳讀后感篇一
今年暑假，媽媽給我買了《天狼》這本課外書，讀過之后我很受感動。
我覺得這本書寫得非常地生動、有趣。讀完以后，我感到自己太渺小了，以前總以為自己是個超人，有了不起的本事，今天看到這兩只狗兄弟的偉大才知道自己是個平凡的人。他們?yōu)榱送米佣I(xiàn)出了自己的生命，為了大自然而對抗強(qiáng)大的敵人。故事結(jié)束的時候的兔子說了一句話：“大白和二黑其實是上帝派來的，現(xiàn)在他們已經(jīng)回去了。他們變成了大犬座兩顆星星，一直守護(hù)著我們?！蔽矣X的她說的太對了。從古至今的英雄們也沒有離去，他們活在我們心中，也變成了天上的某一顆星星，世世代代守護(hù)我們。
看完這部書，我不禁陷入了沉思：我想到了活在歌聲里的小英雄王二小，王二小家在河北淶源的一個小山村?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，日軍把魔爪伸進(jìn)了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，用刺刀刺向二小的胸膛……送雞毛信的抗日小英雄海娃，他的任務(wù)是一邊放羊，一邊放哨，發(fā)現(xiàn)敵人，給村里人打信號。海娃的父親是民兵中隊長。有一天，父親讓他送一封有關(guān)攻打敵人炮樓的“雞毛信”給八路軍。海娃以放羊作掩護(hù)，攜信上路。不料途中卻遭遇敵人……救火英雄賴寧當(dāng)山上起火、大片森林被燒著的時候，賴寧奮不顧身上山滅火，獻(xiàn)出了年僅14歲的生命。這一個個小英雄就活在我們身邊，讓我明白了生命的可貴在于為他人著想，在于為全社會做貢獻(xiàn)！
觀看聶耳讀后感篇二
雖然這個是個漫畫，但還是讓我記憶深刻。阿衰是個被女生欺負(fù)、考試永遠(yuǎn)0的白癡，而且個子不高、連我的各個子都不如，并且長相不帥。但他卻永遠(yuǎn)樂觀，這一點(diǎn)讓我很佩服。阿衰愛吃臭豆腐，卻每次買臭豆腐時都會沒錢。阿衰喜歡上網(wǎng)，但每次上網(wǎng)后都會被揍。每次阿帥衰到后果后都會沮喪，但他就會拿出隨身攜帶的小鏡子，說：“小衰，放棄不是你的性格!”雖然這樣會被別人罵娘娘腔，但我覺得，阿衰很有幽默感，很可愛。阿衰有很多同學(xué)，比如小沖、莊庫、大臉妹，還有自戀的金老師和去美國的當(dāng)當(dāng)老師。他們和阿衰一直在一起，有時候會聯(lián)合起來欺負(fù)小衰，但小衰卻不會當(dāng)真。小衰還很有幽默感和善良心，有一次，他為了不上操而裝病，吃藥，最后被小沖他們抬到了操場。有一次，他想用撿瓶子的辦法掙零花錢，最后把所有的瓶子都給了老爺爺。他每次考0分都毫不在意，而我，考了一次89就哭了。我相信，貓小樂說："世界上每一個人都是由大大小小的小衰變成的。
觀看《阿衰》
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觀看聶耳讀后感篇三
學(xué)習(xí)之余，我最喜歡看《阿衰》這套漫畫書。他給我?guī)砗芏嗟目鞓贰?/p>
半年內(nèi)，阿衰為了請假跟老師說謊，一共說死了幾十個親屬，老師就把阿衰說的這幾十親屬都叫來，挨個打阿衰的屁股。第二天，阿衰的屁股，腫得很高，坐下顯得很高。他同桌大臉妹就問：你怎么長高了?阿衰說：你被十多個人輪流打試試!
阿衰的媽媽有潔癖。吃的米必須洗五遍以上，吃的菜要全部剝開洗十遍，吃飯前洗手要洗五遍以上，就連出去吃飯也得帶著口罩，帶上自己洗好的飯菜，再帶桶油，還要親自把飯店的鍋刷干凈，才允許飯店的廚師給他做飯。你說她病得嚴(yán)重不嚴(yán)重?對于這些阿衰只好都忍著。
今天，我看了一本超笑人的漫畫書，名叫《阿衰》。作者是貓小樂，是一本原創(chuàng)校園q版漫畫。書中主要人物有：阿衰是有名的臭豆腐王。大臉妹是鐵頭無敵。金乘五是阿衰的新班主任。小沖是超級電腦迷。莊庫令人討厭。阿衰的爸爸是一位機(jī)關(guān)干部，幽默風(fēng)趣。阿衰媽媽是一位醫(yī)生，對阿衰的關(guān)愛讓阿衰吃不消。他們都給我留下了深刻的印象，特別是阿衰，好像站到了我的面前。主要內(nèi)容：阿衰的非主流童年，愛吃腳丫，尿尿技術(shù)超高，居然尿出了世界名畫《蒙娜麗莎的微笑》，太拽了。軍訓(xùn)，他教練的名字奧特曼，小名叫迪加，讓阿衰大笑不已。站軍姿，太陽太毒了，大臉妹中暑，但阿衰卻說：你不能死啊，你死了我抄誰的作業(yè)去?阿衰簡直是惡搞。正步走阿衰總是順拐，讓人捧腹大笑……阿衰的兔子時代開始了，先是長出了長長的兔耳朵，然后是門牙、尾巴。腳一著地就蹦了起來，把教室弄得亂七八糟。80多歲的阿衰，長了白胡子，然后是眼花耳聾，得了健忘癥，他爹娘都把他當(dāng)成爹孝順了，最后阿衰去老年舞蹈隊參加化妝舞會?！栋⑺ァ氛Z言風(fēng)格非常獨(dú)特，幽默詼諧，讓人爆笑不已。雖然是漫畫，但好詞好句非常多，例如百年不遇、若無其事、鴉雀無聲……好句有沖動是魔鬼、孺子不可教也。還有非常有趣的打油詩例如：幾回夢周公，尿到床鋪各處!嗚呼!嗚呼!老媽勃然大怒!正是這些好詞好句打油詩，給我?guī)砹藷o窮的快樂，以至于讓我一口氣讀完還戀戀不舍。讀了這本書我在寫作上有了新思路，以后我在寫作的時候，故事情節(jié)要寫的風(fēng)趣幽默，語言表達(dá)方式要多樣，注意運(yùn)用好詞好句，一下子抓住讀者的眼睛，讓他們不讀不快。
觀看聶耳讀后感篇四
寒假里我讀了整套《法布爾昆蟲記》。我以前是很害怕昆蟲的，自從讀了它之后，就被書里各類昆蟲的堅強(qiáng)、勤奮、樂觀給迷住了，就不再那么害怕昆蟲了。
這套書是法國作者法布爾寫的。他是著名的昆蟲學(xué)家、動物行為學(xué)家、文學(xué)家。這套書一共有12本，每一本都寫了一種昆蟲。當(dāng)我拿到這套書后，每一本書的書名都深深吸引了我。打開書，作者生動有趣的言語讓我愛不釋手，讀得津津有味。比如《歌唱夏天的精靈蟬》、《變身魔術(shù)師菜粉蝶》、《音樂演奏家蟋蟀》、《冷面剪刀手螳螂》等等。
讀了之后，我知道了蟋蟀那美妙的聲音是由翅膀發(fā)出來的，我知道了菜粉蝶是從卵--青蟲--蛹--菜粉蝶。但我最喜歡這套書里面的是《歌唱夏天的精靈蟬》，也是最讓我不可思議的。蟬孵化的卵一生下來就得面對各種危險，雖然總數(shù)達(dá)到好幾百個，但存活下來的蟬卵卻非常少。小蟬長大要在黑暗的泥土底下5年呢，用5年的時光換取三個星期的幸福，還要經(jīng)歷幾次痛苦的蛻皮，還要經(jīng)受住螞蟻的欺負(fù)，蟬是非常樂觀的。
讀了這本書讓我懂得了就像蟬一樣，要善良、要用樂觀心面對一切。讀了這套書讓我懂得了很多的知識，讓我了解了它們的生活習(xí)性、成長過程。正是因為有了它們，這個世界才會變得更加美好、有趣!
觀看聶耳讀后感篇五
聶耳是中國音樂史上一位偉大的作曲家，他的音樂作品流傳至今，仍能引起人們強(qiáng)烈的共鳴。本人也是聶耳的音樂愛好者之一，曾有幸觀看過聶耳紀(jì)念館的音樂演出。今天，我想分享一下我的觀后感，對聶耳音樂的體會與感悟。
第二段：對聶耳音樂的評價與體驗
我所聽到的聶耳音樂，給我留下了深刻的印象。他的音樂充滿了情感和熱情，使人感到燃燒的力量。尤其是他的代表作《義勇軍進(jìn)行曲》，這首歌曲在國人心中有極高地地位，相當(dāng)于國歌般的存在。當(dāng)這首歌響起時，我心中不禁涌起了激動的情緒，仿佛自己也化身為英勇的戰(zhàn)士，為國家獻(xiàn)身。但是，聶耳的音樂并不僅僅是單純的熱情和激情，他的另一部代表作《黃河大合唱》同樣令人感到震撼和感慨。這首歌喚起了人們對生命的熱愛與奮斗精神，讓人產(chǎn)生無盡的力量。
第三段：聶耳的作曲風(fēng)格及其背后的故事
聶耳的音樂風(fēng)格繼承了西方的表現(xiàn)主義和浪漫主義的特點(diǎn)，到中國繼承了中國音樂的特色。其中，他的音樂中充滿了愛國主義的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)個體的英雄主義精神。同時，他也有著充滿悲壯感的音樂作品，如《風(fēng)雨中》，這首歌曲是他為抗日戰(zhàn)爭時期的中國軍人而作的。實際上，聶耳的人生也是一部悲壯的歷史。他在抗日戰(zhàn)爭期間曾擔(dān)任抗戰(zhàn)后方的音樂團(tuán)團(tuán)長，并在抗日戰(zhàn)爭后期不幸遇難。他的音樂，不僅僅是從紅色的土壤中生長出來的，也承載了他和許多人的英勇故事。
第四段：聶耳作品的價值和意義
通過聆聽和欣賞聶耳的音樂，我們不僅僅能夠感受到其優(yōu)美的旋律和音樂節(jié)奏的魅力，更能夠感受到其所承載的愛國主義和民族自豪感。聶耳的音樂已經(jīng)成為了中華民族的一部分，作品中所表達(dá)的正義、友愛、團(tuán)結(jié)、奮斗的精神，永遠(yuǎn)銘刻在中國人的心中，成為了我們民族文化的精髓。因此，聶耳的音樂不僅僅是傳承民族文化的一個方面，它也是我們在面對困難和挑戰(zhàn)時的一道錘煉和啟示。
第五段：結(jié)論
聶耳的音樂作品在中國音樂和音樂史上具有重要的地位和意義。上世紀(jì)30年代的他，通過自己的音樂作品，傳達(dá)出了對國家的熱愛和對民族的自豪感，成為民族精神的代表。至今，他的音樂仍然充滿著力量和感人的力量，不僅僅是音樂，更是中華民族最寶貴的財富。我相信，聶耳的音樂將會在未來的歲月里，激勵著更多的人，點(diǎn)亮著我們內(nèi)心的火炬，讓我們繼續(xù)朝著美好的明天前進(jìn)！
觀看聶耳讀后感篇六
西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時，我被里面人物形象所吸引。第二次看時，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安。正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里。這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
西游記》中這些故事深深感動著我，以前爸爸對我嚴(yán)厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!
觀看聶耳讀后感篇七
在寒假，我看了吳承恩的《西游記》，它使我深受感觸。
書中主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。其中，我最喜歡孫悟空了，因為他從不放棄。在唐僧路經(jīng)火焰山的時候，孫悟空三次向牛魔王和鐵扇公主借扇子，最后于天兵天將一起才借來了扇子。孫悟空有無窮本領(lǐng)，天不怕地不怕并且神通廣大，精通七十二般變化，能上天入地，可以說是無所不能。一路上，他忠心耿耿護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，不辭辛苦，用金箍棒降服了一個個妖魔鬼怪，功勞可真大!雖然他也有缺點(diǎn)，他居功自傲，動不動就夸耀自己。但他仍舊是我心目中的英雄。從他身上我要學(xué)習(xí)那種堅持不懈的精神。
從孫悟空的故事中，我也回想到了自己。在我五歲的時候，流行玩賽車，我就叫外婆給我買了一輛賽車，它是散著裝的，那時沒有被組合好的賽車。我一有空閑時間就來拼它，最后發(fā)現(xiàn)不好拼，那張圖紙第五部分我看不懂，問爸爸媽媽，爸爸媽媽也不知道，就放棄了。現(xiàn)在連其中的一個小零件都找不到了。八歲的時候，我養(yǎng)了一缸海綿寶寶，放在水缸中，越長越大。前兩天我還給它們天天換水，后來就感覺太麻煩了，就沒有給它們換水，結(jié)果，海綿寶寶把水給吸干后，就開始干裂了，后來越來越小。最后只好扔了。與孫悟空比起來，我真是羞愧萬分。
說到孫悟空，大家都會想到豬八戒吧!他雖然迷戀女色，好吃懶惰。但是。他也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。比如說，他憨厚老實，在孫悟空一個人不能戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的時候，他總會不顧一切的與孫悟空并肩作戰(zhàn)。有時，孫悟空耍他，他也毫不知情，雖然力不從心，但是，他也會挺身而出。舉起耙子，殺向妖魔。
還有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛，一旦下了一個目標(biāo)，就不顧一切的完成它，但是他也有一個缺點(diǎn)，就是肉眼凡胎，不識妖邪。沙和尚很少講話，也很憨厚老實。師父叫他干什么他就干什么。沒有自己的主張。
讀完西游記后，給我最大的啟發(fā)是堅持不懈，只有堅持才能化可能為現(xiàn)實，我一定要改變自己半途而廢的性格，多學(xué)習(xí)唐僧師徒的堅持不懈。
觀看聶耳讀后感篇八
漫長的人生中總會有一些經(jīng)歷會讓我們倍感震撼，而聶耳的音樂作品就是其中的一個。這位華夏樂壇的巨匠用他的音樂刻畫出了中國近代的悲歡離合，散發(fā)出一股深邃的文化氣息，讓人不禁為之感動，加深對自己的國家和民族的認(rèn)同感。在觀看聶耳的音樂會上，我又一次被這位藝術(shù)家的氣質(zhì)與音樂所打動，對于聶耳的心得體會也更加深刻。
第二段：音樂家聶耳的背景介紹
首先，了解一位音樂家的背景是很有必要的。聶耳既是華人音樂家、也是孔家曲藝宗師——孔祥熙的什孟子。1919年聶耳離開了剛剛成立的上海音樂學(xué)院，赴德國進(jìn)修音樂，后來在巴黎學(xué)習(xí)了管弦樂和作曲。他的作品所追求的藝術(shù)審美、既有西方音樂的繼承與創(chuàng)新，也保留了中國民間音樂的本色。
第三段：聶耳音樂會的感受
當(dāng)我在音樂會上聆聽聶耳的紀(jì)念音樂時，再次感受到了這位音樂家獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)和才華橫溢。他的作品語言生動、形象豐富，輕快而活潑，既反映了時代的思潮和精神，又表現(xiàn)了自我的真實感受。聽到《晨曦》吟唱起伏，渾厚有力的音符在耳畔繚繞，讓人仿佛置身在那個熙攘的年代；而《義勇軍進(jìn)行曲》嘹亮的旋律、陽剛的節(jié)奏、朗朗的歌聲，深深地嵌在我的腦海，讓我對國家和民族充滿了自豪感。
第四段：聶耳音樂作品的意義和價值
聶耳的音樂作品不僅是時代精神的象征，更是中國民族藝術(shù)的瑰寶。通過他的音樂作品，我們可以了解到那個慘淡而艱難的年代，聽到那個時代里的聲音，感受那份執(zhí)著和堅韌。聶耳音樂作品中貫穿著社會思想的體現(xiàn)，對中國音樂美學(xué)的批判和反思，也有對地方文化和民族精神的抒發(fā)。這些都讓聶耳的音樂作品一直被廣泛應(yīng)用和傳頌，并作為創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)容，繼續(xù)為時代作出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾
偉大的人物都有著其自己的使命和價值，聶耳也不例外。他用他的音樂和才華，繪出了一幅幅令人感動和唯美的畫卷，成為中國音樂史上的瑰寶。他的精神一直影響著那個時代，也隨著時代的推移，讓后人對他產(chǎn)生了無盡的敬意。在他的音樂中，我們能夠看到中國的美麗與力量，感受到那個時代里人民的堅強(qiáng)與不屈。這也是我在聆聽聶耳音樂會時，感受到的一種強(qiáng)烈的情感。
觀看聶耳讀后感篇九
聶耳，音樂家中的傳奇人物，他的音樂作品具有極強(qiáng)的思想性和感染力，而這種力量又是如何被繼承下去的呢？今天我來談?wù)勎以谟^看聶耳相關(guān)視頻時的心得體會，希望可以帶給大家一些啟示。
第一段：強(qiáng)烈的感官沖擊
在觀看聶耳的視頻時，我最初感受到的是強(qiáng)烈的感官沖擊。從嘹亮的樂曲聲中，我可以感受到深沉的思想感染，這種強(qiáng)烈的感受使我整個人都沉浸在其中，仿佛我也能夠感受到聶耳創(chuàng)作時的內(nèi)心世界。這種感受讓我覺得音樂是無窮無盡的，讓我無法想象一個人如何能夠創(chuàng)造出這樣美妙的作品。
第二段：聶耳的歷程
在了解聶耳的創(chuàng)作歷程后，我更加震撼于他強(qiáng)大的天賦和鍥而不舍的藝術(shù)追求。聶耳在面對政治和社會的諸多困難時，仍然堅定地追求音樂藝術(shù)，創(chuàng)造出了大量影響深遠(yuǎn)的作品。聶耳的音樂作品也在很大程度上反映了他與時代的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)，讓我們從他的音樂中感受到那個時代的沉浸與掙扎。
第三段：音樂的思想感染
聶耳的音樂作品具備很強(qiáng)的思想性，在音樂中融入了深刻的哲學(xué)和人生觀的思考。這使我深感音樂的力量不僅僅在于感官上的享受，更在于讓我們思考、感悟和感受。對于我來說，這是音樂藝術(shù)的魅力所在。
第四段：音樂的互動性
聶耳的音樂也在很大程度上是以表達(dá)為中心，他的作品對于音樂家和觀眾的互動具有很大的啟迪性。這種互動讓音樂變得更加愉悅和生動，可以讓音樂更好地傳遞思想和感情。在觀看聶耳相關(guān)視頻時，我發(fā)現(xiàn)自己完全沉浸在音樂中，仿佛自己也成為了那些音樂作品中的一份子。
第五段：對于音樂的新思考
在觀看聶耳的視頻時，我開始觸發(fā)了一些新的思考。我開始反思作為觀眾，對于音樂藝術(shù)應(yīng)該具備怎樣的參與和理解，以及如何更好地欣賞音樂作品的背后的深意。聶耳既是一個音樂家，也是一個思想家，他的音樂不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)，更是一種反映了人類思考和情感倫理的文化符號。
雖然聶耳已經(jīng)離開了這個世界，但他的音樂留下了深遠(yuǎn)的影響和思考，讓人不禁為他的才能和境遇感到不平。從聶耳的音樂中，我們不僅可以領(lǐng)略到音樂藝術(shù)的魅力，更能夠感受到音樂背后深刻的思考和感情的感染。我相信這些思考和感受，會對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
觀看聶耳讀后感篇十
那天，我去圖書館看書，在書架里偶然發(fā)現(xiàn)了一本書。
平常閑著沒事的時候看一些書，今天，一翻書柜。掉出一本《阿衰》，這是一本漫畫。主人公是阿衰。他是初中二年級學(xué)生，長相不帥，個字不高，普普通通并不優(yōu)秀，生活邋遢，愛吃臭豆腐，經(jīng)常被同學(xué)欺負(fù)。看完這本《阿衰》，我徹底被阿衰折服了，他是個多么普通的男孩，可他卻總干一些不平凡的事，雖然被同學(xué)討厭，不被大家認(rèn)可，可他還是在堅持，還是擁有自信。
在生活中，一些同學(xué)認(rèn)為自己是平凡人就該干平凡事，這對嗎?當(dāng)然不對，平凡人，大家都是平凡人開始的呀!沒有誰一生下來就注定是什么偉大的人物，也沒有誰注定是平凡人，不要再用時間來浪費(fèi)生命!過一秒，你就長大了一秒;過一秒，你應(yīng)該珍惜一秒;過一秒，你應(yīng)該懂得一秒;過一秒，你應(yīng)該努力一秒;過一秒，你應(yīng)該使自己變得不再平凡!
觀看聶耳讀后感篇十一
你認(rèn)識阿衰嗎?對，就是金老師眼里的后進(jìn)生、家長眼里淘氣、調(diào)皮的孩子。雖然他學(xué)習(xí)并不好，但我很喜歡他，因為他有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
樂觀，就是他身上最大的優(yōu)點(diǎn)。“我很衰，但我很樂觀?！边@是他的一句“名言”，在他“名言”的指引下，我也逐漸變得樂觀起來。
善良，也是他的優(yōu)點(diǎn)。他在車上給老大爺讓座，幫老爺爺收垃圾……
爸爸媽媽不喜歡我看《阿衰》，因為他們覺得看這些書既累眼睛又沒有什么用，只能偶爾看一看。但我喜歡阿衰，不只是他給我?guī)砹嗽S許多多的歡樂，也因為他身上有許多優(yōu)良的品質(zhì)。
觀看聶耳讀后感篇十二
《通鑒》是一部編年體的通史(《史記》為第一部紀(jì)傳體通史，《春秋》為現(xiàn)存最早編年體史書)，按時間先后敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因后果，容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。它的內(nèi)容以政治、軍事的史實為主，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與斗爭。
《資治通鑒》，北宋司馬光作。何以寫作資治通鑒，有鑒于往事，以資于治道。
嘗聽朋友說及，中國古代并無現(xiàn)代意義上的歷史學(xué)，史學(xué)本身即帝王之學(xué)。縱觀中國史書，大多皆為帝王家傳，抑或紀(jì)傳體，多加潤色及(作者個人喜好)，多以評價，部分人物充滿英雄或傳奇色彩。
自春秋之后，唯此書以編年體記敘，以時間排序，嚴(yán)酷真相，以上帝視角，看圣賢如何以百姓為芻狗，看天地如何以萬物為芻狗。望帝王勵精圖治，治世治時。雖如此，但中國自古以來便是崇尚皇權(quán)，崇尚權(quán)威，崇尚專制的國家，可以說『幾乎』全部的思想，都源于為政治服務(wù)。故此書雖看似無所不包，實則為政治服務(wù)，用以教導(dǎo)天子。有些內(nèi)容，仍是避重就輕，更何況司馬光乃當(dāng)朝宰相，以政治家的思維寫史書，定不是以常人角度去以理解歷史。
縱觀中國古代歷史，歷朝歷代，換血開國，勵精圖治，鼎盛時期即旋而走向下坡路，迅速潰敗。
周而復(fù)始，不曾停息。而中國古代所崇尚的極權(quán)主義及專制統(tǒng)治是非容易讓帝王沉淪，準(zhǔn)確來說，這個準(zhǔn)則方之四海而皆準(zhǔn)，好比法國路易十四只管生前享樂，不顧死后洪水滔天。享樂乃人之常情，為人之本能也，如西方現(xiàn)代心理學(xué)奠基人佛羅伊德的理論『廣義上的性乃人類全部活動的本源?！弧?/p>
而作為帝王，但這種豬欄式的理想，則絕非帝王之道，故司馬光以劉備為例，避重就輕，刪其享樂之惡習(xí)，留其沉穩(wěn)之品質(zhì)，教導(dǎo)帝王，胸有大志，沉穩(wěn)為人。
正反皆有歷史，興衰成敗，共計記錄約250名皇帝或政治領(lǐng)袖。姜鵬老師以開國君主或承襲君主為例，細(xì)化分類。其中有一點(diǎn)頗為玩味，開國帝王打下江山后，須轉(zhuǎn)型為平穩(wěn)過度王朝。故以轉(zhuǎn)型進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展為目，又對帝王進(jìn)行分類。
以東漢劉秀為例，舉以昆陽大戰(zhàn)，以綠林軍為主體，破王莽四十萬余部隊，直接導(dǎo)致新莽王朝覆滅。但并未以此為主，反以劉秀請卓茂出山為例，述以帝王。
觀看聶耳讀后感篇十三
記錄記錄，方便以后回顧。還挺喜歡這本小書的，寫得挺精簡，看圖蠻有意思，說的很多觀點(diǎn)我也很贊同。就是感覺多多少少有些熟悉，又說不上來源自于哪里，我真的該好好補(bǔ)補(bǔ)本雅明等人了。
藝術(shù)是神秘化的結(jié)果，是粉飾和彰顯不平等的手段。照相機(jī)的發(fā)明不僅打破了傳統(tǒng)以人為中心的透視法，引發(fā)一系列改變，更破壞了圖畫的獨(dú)特性，動搖了藝術(shù)品的地位，原作從而被賦予新地位，也就是神秘化的過程。復(fù)制品看似是原作的再現(xiàn)，但實際上因為人們的觀看投合于不同的目的，是原作的再塑造，已經(jīng)與初始意義不同。
“男性重行為，女性重外觀”，由于社會期許的不同，女子的自我對待暗示著旁人可以如何對待她，將自己變?yōu)楸挥^察的景觀。在歐洲傳統(tǒng)繪畫中，裸體女性形象不斷變遷，之后鏡子的出現(xiàn)“縱容女子成為其同謀，著意把自身當(dāng)作景觀展示”，裁判的形象則“使美貌具備了競爭性”。在今天，盡管女性的裸體形象有所變化，但“觀看女性的基本模式與女性形象的基本用途，仍無變更”。
有意思的點(diǎn)：盡管畫中的裸體女性形象是為了取悅男性、激起男性性欲才擺出各種姿勢，但畫中的女性卻不被允許擁有自己的性欲，唯有如此才能使觀賞者感到獨(dú)占這種激情。這真是很有意思的一個點(diǎn)，感覺現(xiàn)在的私房照風(fēng)格也與書中舉例的畫作相似。
裸體與裸像的區(qū)別?？吹铰泱w瞬間神秘感的消失。
油畫表達(dá)的完全是表象，正如資本對社會關(guān)系所做的一樣，油畫使得一切現(xiàn)象都成了商品。油畫象征著財產(chǎn)。
由于油畫的寫實性，使得象征意象變得不可信，神學(xué)畫作變得滑稽。油畫的逼真帶來的'接近性又與公開陳列所需的距離產(chǎn)生了矛盾。
油畫畫種：動物畫、靜物畫、建筑畫、歷史畫/神話畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫
風(fēng)俗畫從正反明證明德行由財富和地位帶來。
廣告關(guān)注的是人際關(guān)系，而非物品。
廣告和油畫的延續(xù)關(guān)系（引用，同一套視覺語言）。廣告需要借用油畫收藏-買賣的邏輯。
油畫：鞏固對現(xiàn)有之物的滿足，針對的是靠市場賺錢的人，描繪的是現(xiàn)在時；
廣告：激起對現(xiàn)有狀況的不滿，針對的是構(gòu)成市場的人，描繪的是未來時。
廣告通過以夢補(bǔ)缺保持信譽(yù)，同時把消費(fèi)轉(zhuǎn)換成民主的代用品，掩飾社會中一切不民主現(xiàn)象。
廣告是摒棄經(jīng)驗的產(chǎn)物，獲取占據(jù)了全部行為，通過把判斷事物吸引人與否的虛假標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人，資本主義“迫使受它剝削的廣大群眾將自身的利益規(guī)定得狹隘無比，以維持它的生存”。
觀看聶耳讀后感篇十四
讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾先生的《厚黑學(xué)》實在是人生憾事。林語堂評：要知李氏發(fā)布《厚黑學(xué)》，是積極的，并非消極的，不是只嬉笑怒罵而已，是對社會人心實有“建設(shè)性”。旨在“觸破奸詐”，引人入正！而李宗吾先生也希望讀者耐心去讀，不可先存一個心說：“厚黑學(xué)，是誘惑人心的東西。”
厚與黑，即所謂“厚臉皮”、“黑心子”，是人際交往的兩大法寶，也是運(yùn)用口才的兩大法器。只有臉皮厚，才能在任何場合下敢于和任何人說任何話，并且不怕別人的唇槍舌箭的沖擊，不怕出丑吃虧，所以厚黑并不是貶義詞，并無善惡可言，而是一種戰(zhàn)無不勝的神奇功夫。善人用之可行善，惡人用之可作惡。不過有寫人咒罵“厚黑口才”是詭辯，是不道德的惡劣行為，損人利己。安東尼現(xiàn)實中，每一個人都是利己自私的。而在這紛繁復(fù)雜的世界上，利己者怎么可能不損人呢？都要在有意無意間造成對別人的攻擊，一些偽君子表面上指責(zé)厚黑，實際上他們自己就是厚黑之人，只不過不愿承認(rèn)而已。
李宗吾先生認(rèn)為厚黑學(xué)共分三步工夫。第一步：厚如城墻，黑如煤炭。因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有打破的可能；煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人不愿接近它。所以只算初步的工夫。第二步”是厚而硬，黑而亮/深與厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點(diǎn)不動。深于黑學(xué)的人，如褪光漆招牌，越是黑，買主越多。人能夠造到第二步固然同第一步有天壤之別，但還著了跡象，有形有色，所以有本事的，我們一眼就看出來了。
第三步：厚而無形，黑而無色，至厚至黑，天下后世皆以為不厚不黑。這個境界，和不容易造就，只好在古之大圣大賢中去尋找。何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然要到“無形無色”才算上境。
在《厚黑學(xué)》中，對我印象最深的是求官六字真言，即空、危、沖、捧、恐、送。做官六字真言，即空、恭、繃、兇、聾、弄。教會先生大人們?nèi)绾斡稳杏杏嗟剡M(jìn)行官場，而后又在官場上如魚得水。在官場上要有何種心態(tài)，何種理念，既不軟弱，又不過極，只要恰到好處把握了，步步為營，節(jié)節(jié)高升！
在書中，李宗吾先生反復(fù)提到劉備和曹操。劉備的特長全在臉皮厚，他依呂布、依劉表、依袁紹，東逃西跑，喪盡廉恥。他最擅哭，以騙取將士的好感。而曹操的特長全在心里，他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、東皇后皇于，并鼓吹“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我“的人生哲學(xué)，奸雄的嘴臉暴露無疑。
觀看聶耳讀后感篇十五
《漫長的告白》是美國女作家阿德麗安娜為其祖父母寫的傳記小說，一經(jīng)出版便暢銷美國。沒有華麗的辭藻，沒有驚心動魄的描寫，即使故事的背景是兩次世界大戰(zhàn)，作者也淡淡而出。整個故事以祖父母一生主要活動的三個地點(diǎn)為線索，講述了貧困亂世中他們相遇相識相知相守又永別的愛情故事。然而我覺得這篇小說最能打動人的除了他們曲折的愛情外，恐怕就是祖父母上一輩移民美國者身上所具有的美好品德，這估計也是作者所要喚醒當(dāng)代移居美國的后代迷失的靈丹妙藥吧。
祖父輩來自阿爾卑斯山下貧窮的環(huán)境，可是正是這樣的山水讓他們樸實真摯。讀他們從小生長的這一篇章時，總會覺得特別親切，遠(yuǎn)離了一切嘈雜，心靈與阿爾卑斯山一起沉靜。男主人公斯諾與哥哥喪父后被母親寄養(yǎng)在修道院，哥哥的成熟隱忍與對宗教的虔誠，斯諾的大膽不受約束總讓我覺得心酸，本該享受父母呵護(hù)的年紀(jì)卻獨(dú)自成長。但善良的修女和馬夫卻給了他們無私的關(guān)愛，在他們心中埋下愛的種子。
或許，有些人認(rèn)為只有高官厚祿頂著巨大光環(huán)的人才會受人敬仰，可是我覺得在這個世界上只有愛的力量是偉大的。愛可以溫暖我們的心靈，愛可以重拾我們對生活的熱愛，幸福的人總是不吝給予別人關(guān)愛?？墒钱?dāng)下人們迷失在私欲里，迷失在所謂的成功中，人與人之間冷漠的可怕，每個人每天就像帶著面具表演，壓抑著自己。許多人去旅游，我希望真正放松的是心靈，用一種真摯純凈的心去對待生活，這樣生活才會開出芳香的花。
女主人公恩扎是家里的長女她聽話懂事，幫助父母撐起有七個孩子的家庭。雖然她們物質(zhì)生活過得不是太好，可是一家人其樂融融不就知足了嗎。雖然條件不是太好，可是恩扎卻有一顆熱愛生活的心，總是把家里收拾得干干凈凈，衣服用香草漂洗。
一個人生活條件可以不怎么好，但是我覺得要有過好的心態(tài)。心態(tài)決定生活質(zhì)量。也正是對生活的熱愛，恩扎對歌劇的喜愛獲得了在大舞臺為歌劇大師裁衣的工作。即使生活如何艱難，日后當(dāng)心愛的人離別，獨(dú)自撫養(yǎng)兒子時她都能找到一種心靈的歸宿，這是藝術(shù)的饋贈。
生活就像是一張白紙，藝術(shù)就像顏料，可以將生活調(diào)的五彩繽紛;生活就像一條長長的隧道，藝術(shù)就像是一盞盞指路的燈。藝術(shù)是什么，就是一顆熱愛生活的心。熱愛生活，才會熱愛生命，才會永保一顆激情的心。而現(xiàn)在的年輕人看上去猶如遲暮的老人，社會過分地向他們灌輸現(xiàn)實的想法，教育也忽視了愛的指引。我覺得最好的教育便是愛的教育，最好的現(xiàn)實便是理想中的社會?？萍荚谶M(jìn)步，生活在便利化，如果人心迷失，雖十指相扣卻心猿意馬該是多大的悲哀。
斯諾從小失去父親，又過早目睹了神父的虛偽，所以在他的身上或許有些玩世不恭，他熱情地追求女孩。但他內(nèi)心也還是虔誠的，他會用心的去學(xué)習(xí)做鞋的手藝，近乎道也，他和恩扎是相似的，他們樸實，拼搏，有夢想并愿意為之奮斗，但卻不被繁華表象所迷失，最終兩個人才能在一起。正如封皮的話：再執(zhí)著的戀人也會錯過，再懂愛的人也會被命運(yùn)作弄，好在最后，愛總會自己發(fā)聲。我想這是兩顆同樣藝術(shù)的心的發(fā)聲吧。
觀看聶耳讀后感篇十六
書，可以啟迪人；一本好書，更能激發(fā)我們的情懷。讀了《怎樣讀好課外書》后，我深有感觸，即學(xué)會了許多讀書的方法，也從中知道了自己以前讀書的不足。
書中寫道：“讀書要有目的，有計劃的去讀?！蔽矣X得很對。以前我從不這樣做，哪一天有興趣了，拿一本書津津有味地看著；哪一天覺得這本書沒意思了，就又把它放進(jìn)書柜里等待我的命令，然后，再拿出一本來看。就這樣，換了一本又一本，連我自己也不知道自己一個月里，到底有沒有看完一本書。為此，我還鬧出不少笑話。當(dāng)別人談?wù)撟约嚎戳四男鴷r，我總是一會兒說歷史，一會兒說天文，一會兒說文學(xué)，一會兒說地理……搞得別人都不知道哪門對哪門。你瞧，讀書沒目標(biāo)、沒計劃，笑話就這樣誕生了！
另外，我還知道了“我們要像小蜜蜂一樣，勤采百花之粉”。以前，我可從來不這樣做。一些教科書、文藝書，我是從來不看的，認(rèn)為它們像白開水一樣，一點(diǎn)兒意思也沒有?？勺x了這篇文章后，我知道了讀書的范圍要廣。原先自己的想法多么幼稚，我們必須像小蜜蜂一樣，勤采百花之粉，這樣才能釀出優(yōu)質(zhì)的蜜來。我堅信，只要勤奮，就一定能夠成為新世紀(jì)的好少年！
書的海洋是那樣廣闊，有待于我們?nèi)?，作?1世紀(jì)的青少年，更應(yīng)該去探索、研究！我一定能夠勝利地到達(dá)書海勝利的彼岸！
觀看聶耳讀后感篇十七
雙休日的一天，我與爸爸逛書城，并買了兩本課外書，其中有一本就是《神仙爸爸》這本書。
一回到家，我就迫不及待地翻開這本書，閱讀起來。這本書的大概內(nèi)容是：楊哥的爸爸在被罵變成小拇指人后，又在一次小地震中被一本大部頭的書砸中，便有了能預(yù)測未來的超神奇能力。由此引發(fā)出一系列搞笑好玩有趣的事情。比如：預(yù)測考試題、智斗半仙、理財試驗……但其中最重要的一件事是他預(yù)測了一場大地震，父子倆經(jīng)過堅持不懈的努力，通知了市長，進(jìn)行了緊急人員疏散，這才避免了一場傷亡慘重的大災(zāi)難?？蛇@以后他的預(yù)言能力又神秘消失了。
這本書寫得生動、有趣、好玩，讓人讀起來愛不釋手。我想，如果我有一個拇指爸爸，大家都有拇指爸爸，也有預(yù)言能力有特異功能，那么科技就會更發(fā)達(dá)，又能幫助需要幫助的人們。那樣社會又能向前邁進(jìn)一大步，人民的生活更加幸福安康，那該有多好啊！
書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好書就是一位好老師。未來是要靠我們從現(xiàn)在做起，踏踏實實地努力學(xué)好每門功課，掌握科學(xué)知識。長大成為建設(shè)祖國的有用人才！
觀看聶耳讀后感篇十八
《大國崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。
這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀(jì)時還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。
他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。
我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。
難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了!”我們從中可知，國家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠(yuǎn)也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。
在眾多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。
我們不得不承認(rèn)這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。
他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。
然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強(qiáng)侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。
這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關(guān)鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國**無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終于理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。
千里之堤，毀于蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運(yùn)。
總觀12個強(qiáng)國的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。
德國的教育，日本的虛心，法國的自立，對比中國的閉關(guān)鎖國、保守落后，顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。
“百年大計，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。
然而，透過表面華美的現(xiàn)象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國度里，這些都不過是一些形式，一些裝飾品罷了。
一個國家、一個民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。
中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。
我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。
恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，記錄片的解說詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國!這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。
那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。
在務(wù)實上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實際上提升我國的國力。
所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強(qiáng)國。
看了這些，不說也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后。
而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。
原因就在于中國的發(fā)展比較遲。
不過中國發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長，中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。
這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對中國未來的深深思索。
它啟迪著今天，也影響著未來。
《大國崛起》這部記錄片講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰，為討論國家發(fā)展問題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源，這部片子不光讓我知道了很多的歷史知識，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。
在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。
西班牙、葡萄牙這兩個小國讓歐洲人開始認(rèn)識世界，他們憑借海樣迅速成為了世界強(qiáng)國，開始在世界瘋狂的掠奪財富，當(dāng)時世界金銀總產(chǎn)量中有83%被西班牙占有。
要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有更多的財富，當(dāng)時中國的鄭和下西洋要比哥倫布等還要早幾十年，而大明王朝僅僅是為了向世界宣揚(yáng)天威，因而走上了閉關(guān)自守的道路。
荷蘭這個國家好像除了商業(yè)利潤對政治毫無興趣，他們注重資本和商業(yè)超過一切，他們成立了世界上最早的'聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時全球貿(mào)易的一半，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，成為17世界的強(qiáng)國。
無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡。
英國的崛起說明了國家的興盛需要科技與文化的支持，法國和德國的崛起和失利則告訴我們一個國家不能僅僅依靠武力成為強(qiáng)國。
作為亞洲唯一躋身列強(qiáng)的國家，作為亞洲唯一發(fā)達(dá)的資本主義國家，日本的崛起和其它國家是不同的，它不像西班牙的勇猛冒險，不像英國式的工業(yè)革命，而是靠的學(xué)習(xí)和變革。
俄羅斯的改革和日本類似，用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實現(xiàn)了自己富國強(qiáng)兵的目的。
美國的崛起則告訴我們要尋求適合自己的發(fā)展道路。
自古以來中國都是歷史上的大國，而在最近的幾百年被其它國家所趕超，中國要想重新回到大國強(qiáng)國的位置還有很長的路要走。
回顧五百年來各個世界大國發(fā)展的歷程，有很多值得中國學(xué)習(xí)和借鑒的地方，具體分析如下。
第一要發(fā)展文化教育事業(yè)。
我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家，是個不爭的事實。
無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。
日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)，**也親自到歐洲發(fā)達(dá)國家考察。
日本最終與歐洲列強(qiáng)一道成為強(qiáng)國。
日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國，日本的強(qiáng)國經(jīng)驗最值得中國借鑒。
而我們在這方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。
**應(yīng)該注重對青少年的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實現(xiàn)成為強(qiáng)國的夢想。
第二是提倡創(chuàng)新精神。
荷蘭通過技術(shù)的領(lǐng)先優(yōu)勢發(fā)展貿(mào)易，從而得到資源及低技術(shù)水平的產(chǎn)品。
而技術(shù)領(lǐng)先的實質(zhì)就是創(chuàng)新精神。
英國的工業(yè)革命中的技術(shù)改革，美國的汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新精神都值得我們學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的中國缺乏的就是創(chuàng)新精神。
我們到現(xiàn)在還沒有諾貝爾獎得主，我們周圍用的有點(diǎn)技術(shù)含量的東西，幾乎都不是我們的原創(chuàng)發(fā)明。
只有通過創(chuàng)新，我們才能創(chuàng)造和發(fā)明更多更強(qiáng)的技術(shù)，才能加快科技進(jìn)步和發(fā)展。
第三體制改革。
日本改變國體為**掌權(quán)的君主立憲制，其強(qiáng)國經(jīng)驗最值得中國借鑒。
俄羅斯的改革和日本類似，用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實現(xiàn)了自己富國強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。
研究中國的歷史就會發(fā)現(xiàn)，有比較開明體制的朝代往往也是較為富強(qiáng)的朝代。
中國必須改革束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)體制和社會體制，為市場經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)鋪平道路，
第四提倡民主。
法治和民主這個事情可以是完全同步的，他們之間存在著聯(lián)系，可以看成一件事，也可以看成兩件事，我們要平衡法制和民主的關(guān)系。
法治也是一種文化。
和諧社會，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。
和諧社會，就是法治社會;和諧世界，就是法治世界。
世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。
任何國家的崛起和發(fā)展，都不能再通過武力擴(kuò)張和超越國際法的途徑去實現(xiàn)。
同時一個國家要開始民主化進(jìn)程必須有一些相應(yīng)的社會制度條件相配套。
第五我們要完善各種法律制度。
比如專利制度，它是英國和美國崛起的一個重要因素，英國于1623年制定的“壟斷法”是世界上第一部具有現(xiàn)代法雛形的專利法，到18世紀(jì)中葉發(fā)明及專利成為工業(yè)革命的重要內(nèi)容。
美國則是在宣布獨(dú)立后不久就建立了專利制度—1787年所制定的合眾國憲法中明確規(guī)定了版權(quán)和專利權(quán)。
美國以國家法律的形式保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造，激發(fā)了人們從事發(fā)明的動力。
中國要想富強(qiáng)必須完善法制。
世界上其它大國有許多值得我們學(xué)習(xí)和深思的地方，了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。
《大國崛起》，正是從這兩個方面為我們提供了生動的歷史資料，它對我們具有深刻的教育意義。
我們要吸取他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，使得我們的道路走得更順一點(diǎn)。
我們應(yīng)該思考一些國家為什么發(fā)展得好，有的國家為什么崛起后又衰落了。
21世紀(jì)我們要加快中國成為世界大國的步伐，同時建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，也是人類共同努力的方向。
在不同的時期，只有那些根據(jù)自己的國情和時代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國家，才能獲得歷史的青睞。
-----題記
看過《大國崛起》使我對世界歷史有了一個真正的了解。
這部片子是根據(jù)歷史事實描述了自15世紀(jì)開始，在500年的時間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國等9個國家相繼稱霸世界，成為超級強(qiáng)國的歷程。
但不免讓我想起了中國可悲的閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中國從此落后。
從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國一個接一個的出場，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時代。
五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。
先后出現(xiàn)了殖民大國葡萄牙、西班牙，這兩個國家都有著早期大國的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國家的資源，充實國力兵力，然而資源是有限的，國家和人民的消費(fèi)消耗是無限的，沒辦法發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國的地位。
這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國。
在這本書中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國。
這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本條件。
而面積只有兩個北京大的荷蘭是世界上第一個建立證券交易所，建立銀行信用體系的國家。
正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國家脫穎成為當(dāng)時世界性強(qiáng)國。
英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國”。
這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國之列。
但是，當(dāng)世界上的國家一個接一個的崛起時，當(dāng)時的清政府卻依舊落后。
明朝時期鄭和的船隊七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。
鄭和死后，中國人的身影就在海洋上消失了。
看了這些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后)。
而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。
原因就在于中國的發(fā)展比較遲。
不過中國發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長，中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。
這本書是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對中國未來的深深思索。
它啟迪著今天，也影響著未來。
觀看聶耳讀后感篇十九
人人都希望自己的青春是美麗的。怎樣才使自己的青春美麗呢？作者林玉友說：“抓住了今天，你就抓住了生命，抓住了未來，你的青春就是美麗的。”
要抓住今天，必須要對自己有信心，有競爭力，今天的所作所為都是為了“明天”的幸福，無論自己如何，要不嘆息、不埋怨、不優(yōu)慮，中國的保爾——張海迪阿姨不是這樣么？她從小就下半身癱瘓，但她并不灰心喪氣，并不埋怨上天給她那么困苦的命運(yùn)，更不對未來抱著美妙的幻想，而是對未來充滿信心和勇氣，她相信只有“今天”的拼搏與奮斗，才有明天的鮮花與碩果，因此她抓住了每一個“今天”，抓住了每個今天的分分秒秒，所以才有今天她那美麗的青春。
從嬰兒到白發(fā)蒼蒼的老人，我們能有幾個這樣的青春？因此，我們要珍惜眼前的生活，抓住每一個“今天”！有的時候，你會覺得這一天好難過，好沒有興趣，其實生活的興趣，都是靠你自己去創(chuàng)造，自己去體會，你就會發(fā)現(xiàn)每一天都代表著一種特殊的意義。所以我們不能荒廢“今天”，要把握每一個今天！
觀看聶耳讀后感篇二十
閑暇之余，我拜讀了《培養(yǎng)男子漢的故事》這本書，其中，最吸引我的是《寬容崇高的品質(zhì)》一文。
該書主要講述了一位著名飛行員胡佛，在圣地亞哥航空展覽中完成了表演任務(wù)后，在返回地面時飛機(jī)發(fā)生了意外，但胡佛憑借其高超的技術(shù)安全著陸的故事?？墒鞘潞笳{(diào)查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致事故發(fā)生的是保養(yǎng)師給飛機(jī)裝錯燃料，于是他去找保養(yǎng)機(jī)械師。機(jī)械師認(rèn)為胡佛肯定會狠狠地罵自己一頓。然而恰恰相反，胡佛不但沒有批評機(jī)械師，而且還親切地提醒他以后要注意。
讀完，我被胡佛的大度給震驚，同時也讓我深刻的意識到，在別人犯錯的時候，我們不能只知道氣憤、發(fā)怒，而是要學(xué)會寬容以待，給犯錯的人一次改過自新的故事?？赐赀@個故事之后，我倍感愧疚，記得有一次，班里的張家碩剛從我旁邊走過來，平白無故地罵了我一句話。我感到特別生氣，于是就順口也罵了一句。跟胡佛相比我真是無地自容。而讀了本文后我也知道了以后做人要寬容、大方。機(jī)械師把飛機(jī)的燃料裝錯了，竟然差點(diǎn)把3個人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機(jī)械師，而我為了一點(diǎn)小事就這樣生氣，還差點(diǎn)失去了一位好朋友。真是使人感到了萬分慚愧呀！從今以后，我一定做一個寬容的人。
觀看聶耳讀后感篇二十一
果真，這是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的膠片、劇烈抖動的鏡頭，增強(qiáng)了影片的真實感。你安靜地坐在放映室的角落里，陰郁的氛圍立刻席卷全身，將你拉回七十二年前那慘絕人寰的爭戰(zhàn)里頭，然后你開始了觀影之旅，因為身臨其境的錯覺，你隨著片中的人物(中國百姓們)一起緊促呼吸、心驚膽戰(zhàn)、悲痛哀凄。日軍面對古城墻驚呼時，尚有一絲民族自豪感，但是眨眼間，隨著震天動地的炮響，美好的感覺飛灰湮滅，轉(zhuǎn)而為死亡逼近的驚恐不安占據(jù)。這是影片帶給觀眾的，其實更是慘痛的歷史留下的不滅印記。所以，真正為《南京!南京》贏得驚人票房的，不是導(dǎo)演陸川，不是宏大的演員陣容，不是獨(dú)特的視角，也不是高水準(zhǔn)的制作，而是南京大屠殺題材本身。架設(shè)在如此嚴(yán)肅、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨銘心史的基礎(chǔ)上，影片想不成功都難，想不叫座都不可能。
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感2
看完了《南京!南京!》，我內(nèi)心無比感慨。雖然，這部電影只有僅僅一時四十分鐘，但是，我的心情深感壓抑。
影片一開場，就聽見槍聲、炮聲和南京人的慘叫聲!聽此聲，我的心就被提到嗓子眼了?？匆娔菓K不忍睹，生靈涂炭，血流成河的慘狀，我的雙眼已經(jīng)淚目模糊，拳頭捏得緊緊?？吹侥暇┤肆粝履潜o助的眼淚，我的肩上仿佛壓上了一副重?fù)?dān)。看見此景，我除了深感愛莫能助，心里就剩下十二分的內(nèi)疚。
影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中國南京開始了那慘不忍睹的殺戮。由于當(dāng)時中國國民黨軍隊抵抗失敗，大批士兵潰逃，南京淪陷。就在那一天，南京就死了約30多萬的同胞。可就在那時，有誰去審判、制裁日本人犯下的那巨大罪行?人們只是向日本人投去悲憤的目光罷了!
眼看中國人不是被日本人用槍掃射而死，就是被日本人放火燒死。我深深記得一位將領(lǐng)在臨死前的呼喊：“中國萬歲!”
對，中國永不滅亡!這是10億中華人民心中的吶喊。中國!中國!強(qiáng)大起來吧!我們中國一定要強(qiáng)大起來!
影片我實在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕慘不忍睹的悲狀早已經(jīng)深深烙印在我的心中。我一定化悲憤為力量，努力學(xué)習(xí)。我們只有強(qiáng)大了每一位自己，我們的整個國家才可以強(qiáng)大;我們只有富裕了每一個自己，我們的祖國才可以富裕!因此，我們一定努力學(xué)習(xí)，在做好每一天的同時做好每一個自己，為我們祖國的富強(qiáng)添磚加瓦。
對，少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)!祖國，我衷心祝愿祖國強(qiáng)大起來!
祖國，加油!堅持就一定能取得勝利!加油!
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感3
7月21日，我在淚流滿面、無比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵志我從小就要愛國的愛國影片。看了這部電影，我深深為自己是一個中國人而驕傲，我深深地理解到“國家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會到國家在那個特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵我們要為國家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開始是幾架日本飛機(jī)從我國當(dāng)時的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險信號提升至39級。不到一個小時，南京城已成為了一片廢墟。這時候，日本軍隊與中國八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊幾乎把來中國戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭，而中國八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊因為這次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無視中國的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個地方進(jìn)行大屠殺，每個方正約上千人，那血腥、殘忍的場面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個方正的人后，其它方正的中國人異口同聲的說：“中國不會亡”這五個字。可惡的日本人再不斷屠殺，一批又一批的中國人民倒下了，但是“中國不會亡”的聲音越來越響亮，響徹了天宇，中國人民不屈不饒的氣勢震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒有槍殺的中國人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國人的精髓，我們中國人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們在思想上已經(jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
看了這部影片，我還有一個深深的感觸，無論在何時何地，無論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過這部影片，我深深地知道：愛國可以這么簡單，愛國不需要太多的豪言壯語，愛國是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛我中華，健兒奮起步伐;愛我中華，建設(shè)我們的國家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來為祖國效力，我的愛國意愿才會實現(xiàn)。我愛我的祖國，我為自己是一個中國人而驕傲自豪。
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感4
不知道南京南京在這邊是什么時候上映的，但是我昨天去看了，電影《南京南京》。
作為年輕人，我也覺得成天在網(wǎng)上發(fā)泄反日情緒并沒有什么用。畢竟國際上永遠(yuǎn)只相信實力而不是弱者的血淚控訴，國際政治永遠(yuǎn)不會溫情脈脈，只有赤裸裸的利益關(guān)系。為我們的后代不再遭受外敵入侵的折磨，只有拼命壯大我們的實力。只有祖國的強(qiáng)大才是我們幸福生活的保障!
歷史就是歷史，真實地還原是對歷史的尊重，我們厭惡戰(zhàn)爭，不代表我們就能遺忘戰(zhàn)爭給我們帶來的痛苦，對于七十二年前南京的那場浩劫，更是每個中國人民心底永久的傷痛!黑白的影像、地道的方言一下子拉進(jìn)了我們與那段歷史的距離，殘垣斷壁、灰塵夾雜著炮火帶來的硝煙讓這座六朝古都成了現(xiàn)實版的“人間地獄”，而安全區(qū)真的能成為一把能為難民遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘嗎?不是!什么人道主義、國際輿論絲毫沒能阻擋日軍侵略的鐵蹄。
角色需要塑造，而在觀看影片的過程中，我相信這些深入人心的角色是被還原出來的，從日本兵角川到誓死保衛(wèi)南京的陸劍雄，從唐先生到姜老師，甚至是當(dāng)時處于社會最底層的妓女小江，無一不在彰顯著人性的光輝。
影片以一個日本兵的視角拉開了序幕，角川的眼神和歇斯底里的吶喊告訴了我們，他痛恨這種慘無人道的殺戮，可又不得不成為歷史唾罵的對象，掙扎、彷徨、無奈從他卷入這場戰(zhàn)爭開始就一直伴隨著他，人生中的第一次與最后一次都被這場劫難放大了，當(dāng)他無意中射殺了躲藏在門中的婦女時，一句“我不是故意的”飽含懺悔，足具震撼力，而影片結(jié)尾角川在放走了即將被執(zhí)行槍決的兩個中國人后，內(nèi)心的壓抑達(dá)到了前所未有的高度，他再以難以承受，將槍口對準(zhǔn)了自己，結(jié)束了......那么快就結(jié)束了，也許在他死的那一刻，他希望這一槍是罪惡的終止符。
唐先生?我該怎么去說這樣一個人呢?雖說范偉以前所扮演的大都是一些喜劇角色，而這一次你很難把他跟喜劇一詞聯(lián)系起來，作為拉貝的秘書，身份是一般百姓所不能及的，也許正是這一點(diǎn)他過分地相信了自己對家人的保護(hù)能力，當(dāng)他親眼所見日軍的暴行后，他開始懷疑自己的能力，而作為一個父親，面對女兒被活生生地扔下樓去，絕望的眼神與吶喊怎能讓我們不為之動容呢?出賣了安全區(qū)里的傷員換來的是什么?舍大家保小家換來的又是什么?只是一張廢紙!而面對跟隨拉貝離開地獄的機(jī)會，卻又義無反顧地放棄機(jī)會，走上刑場，留給日軍一句“我的`太太又懷孕了!”發(fā)人深省......生命還在接力!
小江和姜老師可以說是片中的女性代表，小江不愿剪發(fā)讓人聯(lián)想到《泊秦淮》中的那句商女不知亡國恨，當(dāng)日軍索要慰安婦，為了保證安全區(qū)的片刻安寧，她舉起手，踏上那段恥辱的不歸路......那時我們看到的是人性的光輝的頂峰。姜老師為了解救更多的壯丁，一次又一次充當(dāng)家屬，被發(fā)現(xiàn)后依然不屈直至莊嚴(yán)地倒下。
電影只是縮影，兩個多小時的片長經(jīng)歷了導(dǎo)演四年的磨礪，承載的是一段不堪回首又不能忘卻的往事。
支持更多人去看這部影片，支持大家的憤怒，有憤怒我們才會有力量，才會讓我們中華民族更為強(qiáng)大!
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感5
今天，我觀看了一部由陸川導(dǎo)演精心創(chuàng)作的電影——《南京，南京》!看完這部電影，我頗有感觸，內(nèi)心也有所震撼。
當(dāng)看到兇殘的日本軍官放肆地在長達(dá)六個星期的南京大屠殺中，不擇手段地殺害我們的南京同胞，人們在驚慌而逃，很多人難以幸免于難，三十多萬同胞慘死在日本鬼子的屠刀之下時，我的心里感到一陣陣的難受。
不過我們中國人都是有骨氣的，就像那梅花，從不在冰雪中向惡勢力或者強(qiáng)者低頭，它依然在大雪中凌寒獨(dú)放。我們中國人也是具備這樣的品質(zhì)的。當(dāng)日軍俘虜了我們的一批軍隊后，日軍鳴槍下威，要求中國軍隊起立，幾個日本鬼子挎著槍陸續(xù)走了上來，準(zhǔn)備掃射。但中國軍人都握緊雙拳，他們臉上帶著憤怒，帶著無助，帶著悲憤的'神情，他們都不向日軍低頭，他們都不起立，因為對于他們來說，起也是死，不起也是死，他們就拿起自己的骨氣跟這些日寇們拼了，他們就這樣與日軍僵持著。日本軍官被這一場面驚呆了，手持機(jī)槍掃射了幾個人，只聽見死者的家屬抱著親人冰冷的尸體痛哭。突然一個男的帶頭矗立起來了，他就是被日軍俘虜?shù)能娙酥械囊粏T，或許，他不想再聽見無辜的人們凄慘的聲音，或許他起立是為了表達(dá)中國永遠(yuǎn)都不會是縮頭烏龜。小孩也勇敢在走了出來，人們都起來了，向日軍走去，只見人們一齊高呼：中國不會亡，中國萬歲……。天空中回蕩著這悲壯的聲音，最后，他們都犧牲了。
但是，他們沒有為我們中國人丟臉，人們記住他們是中國人，甚至在他們臨死前也不忘高呼：中國成功，中國不會亡。這句話給予我極大的震撼，因為這句話透露了中國人民是多么熱愛自己的國家呀!
電影真實地反映了那一段歷史，那一段讓人屈辱的歷史。舊中國國勢衰微，中國成為別國欺負(fù)的對象。要使這段歷史不再重演，我們這代人就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，以不斷增強(qiáng)祖國的綜合實力，為祖國的安寧和繁榮富強(qiáng)作出自己的貢獻(xiàn)。
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