對(duì)于這個(gè)問題，我們需要采取一種全新的角度進(jìn)行思考?？偨Y(jié)需要簡明扼要，避免冗長的敘述。不同領(lǐng)域的總結(jié)范文各有特點(diǎn)，需要根據(jù)具體情況進(jìn)行參考和應(yīng)用。
歷史的體會(huì)篇一
（一）。
歷史是一面鏡子，從歷史中汲取智慧，不僅可以增長見識(shí)，還可以獨(dú)具慧眼看待當(dāng)下世界。當(dāng)我深入學(xué)習(xí)歷史，了解歷史的發(fā)展，歷史提醒我需要珍惜現(xiàn)在的一切，更需要努力追求未來的夢(mèng)想。在歷史課堂上，我們可以跨越時(shí)空，感受到各個(gè)歷史時(shí)期的變革，體會(huì)到各國歷史背后的興衰及其原因。歷史讓我更加明確自己的價(jià)值觀，堅(jiān)定自己的信仰，成為真正的人。
（二）。
通過學(xué)習(xí)歷史，我開始關(guān)注歷史事件的背后原因，向歷史領(lǐng)袖學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)，提高自身的素質(zhì)和能力。偉大的領(lǐng)袖們，他們面對(duì)的困難問題，他們的決策過程以及對(duì)于時(shí)間和社會(huì)的影響，都是我們學(xué)習(xí)的寶貴資料。蘇格拉底、拿破侖、林肯等人的思想精深理性，他們的成就與輝煌，值得我敬仰和借鑒。更讓我受益的是，他們對(duì)人類歷史和人類社會(huì)發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)和偉大貢獻(xiàn)，也讓我更加深入了解人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。
（三）。
歷史教給我最最有價(jià)值的東西，是那些讓我思考人性本質(zhì)的思想。觀察每個(gè)時(shí)代背后的人類行為、交流方式和社交規(guī)范，可以幫助我們更好地了解人類的天性，并透過時(shí)代熏陶，洞悉當(dāng)下人類本質(zhì)的變化趨勢(shì)。我所讀的中國歷史，充滿了以人為本、尊重人性的思想。在《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》中，也記錄著古代哲學(xué)家所倡導(dǎo)的道德規(guī)范和處世原則，人性的尊嚴(yán)和不可替代性被貫穿于中華文化之中，為人們理解現(xiàn)代時(shí)代構(gòu)建了一個(gè)自然的紐帶。
（四）。
歷史告訴我們，在不同的時(shí)代，不同的政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化風(fēng)格等都會(huì)有一定的變化規(guī)律。藉由了解歷史，我們可以看到人們的生活和思想的變化，了解現(xiàn)代社會(huì)的文化差異、政治體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)習(xí)慣，從而為我們提供一種綜合性和系統(tǒng)性的思考模式。歷史的重要性不僅在于它為我們提供了一種認(rèn)知手段，更在于它可以通過實(shí)際案例為我們提供實(shí)證依據(jù)，使我們更有根據(jù)地實(shí)現(xiàn)良性的發(fā)展。
（五）。
總體來說，歷史告訴我們很多事實(shí)，當(dāng)我們了解歷史時(shí)，我們得到的不僅是知識(shí)的增長，還會(huì)有情感和思想上的升華。我們?cè)诿鎸?duì)歷史時(shí)，可以感受到歷史給我們的啟示和對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的警鐘。在今天的學(xué)習(xí)和未來的生活中，我們應(yīng)該需要更多地關(guān)注歷史事件背后的故事，補(bǔ)齊自身的不足，以更加開放的心態(tài)去面對(duì)未來，為自己和社會(huì)做出更出色的貢獻(xiàn)。
歷史的體會(huì)篇二
VR（VirtualReality，虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。作為一種全新的沉浸式體驗(yàn)，VR不僅滿足了人們對(duì)于視覺、聽覺等感官的需求，更為人們提供了一個(gè)全新的交互平臺(tái)。歷史上，VR經(jīng)歷了多次飛躍式的進(jìn)步，使得我們能夠以一種前所未有的方式去感知和改變世界。下面，我將和大家分享一下我在研究VR的過程中的心得和體會(huì)。
第一段：VR技術(shù)的起源和初期發(fā)展。
虛擬現(xiàn)實(shí)的概念于20世紀(jì)60年代末由美國人伊萬·薩瑟蘭提出，但真正的VR技術(shù)在之后幾十年內(nèi)才開始得到進(jìn)一步的發(fā)展。在上世紀(jì)80年代和90年代，出現(xiàn)了傳統(tǒng)VR游戲機(jī)和VR頭盔等設(shè)備。然而，由于硬件設(shè)備的限制和技術(shù)的不成熟，當(dāng)時(shí)的VR體驗(yàn)還很粗糙，無法真正實(shí)現(xiàn)用戶沉浸式的體驗(yàn)。
第二段：VR技術(shù)的進(jìn)一步突破。
隨著計(jì)算機(jī)、圖形處理器和傳感器技術(shù)的不斷發(fā)展，VR技術(shù)逐漸邁入了新的階段。特別是隨著豐富多樣的游戲內(nèi)容和應(yīng)用程序的出現(xiàn)，VR體驗(yàn)變得更加真實(shí)和豐富。用戶可以穿戴頭盔和手套等設(shè)備，在虛擬世界中與周圍環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)，并獲得真實(shí)的視覺和聽覺感受。這種沉浸式體驗(yàn)極大地改變了人們對(duì)于游戲、教育和其他領(lǐng)域的認(rèn)知。
第三段：VR技術(shù)的廣泛應(yīng)用。
如今，VR技術(shù)已經(jīng)在多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。在游戲產(chǎn)業(yè)中，VR游戲已經(jīng)成為熱門的娛樂方式，讓玩家可以身臨其境地感受到游戲世界的魅力。同時(shí)，VR技術(shù)還被應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，如手術(shù)模擬和康復(fù)治療等。此外，VR也被用于教育、藝術(shù)、旅游和房地產(chǎn)等行業(yè)，為用戶提供更加直觀、身臨其境的體驗(yàn)。
第四段：VR帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
雖然VR技術(shù)已經(jīng)取得了長足的進(jìn)展，但在其發(fā)展過程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是硬件設(shè)備的成本和性能問題，高昂的價(jià)格和低質(zhì)的設(shè)備限制了許多人的接觸和使用。其次，VR內(nèi)容的開發(fā)和創(chuàng)新也面臨一定的困難，如何設(shè)計(jì)出更加引人入勝的虛擬世界仍是一個(gè)探索的方向。此外，引起暈動(dòng)癥和空間限制等問題也是VR技術(shù)需要解決的難題。
第五段：對(duì)VR的未來展望。
盡管VR技術(shù)還存在一些挑戰(zhàn)，但我對(duì)其未來發(fā)展仍然充滿信心。隨著硬件技術(shù)的不斷進(jìn)步和成本的降低，VR設(shè)備將越來越普及，大眾能夠更廣泛地接觸和使用。同時(shí)，VR內(nèi)容的創(chuàng)新和豐富也將成為發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。更加真實(shí)、交互和多元化的VR體驗(yàn)將為人們帶來更加豐富、有趣的體驗(yàn)。我相信，VR將持續(xù)推動(dòng)科技創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步，為人類創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
總結(jié)：通過對(duì)VR技術(shù)的研究和了解，我深刻地認(rèn)識(shí)到VR技術(shù)對(duì)于我們生活的影響和重要性。雖然在發(fā)展過程中仍面臨一些挑戰(zhàn)，但我相信VR技術(shù)將會(huì)取得進(jìn)一步的突破和發(fā)展。我期待將來能夠親身體驗(yàn)更加先進(jìn)、完美的VR技術(shù)，享受到更加沉浸和真實(shí)的體驗(yàn)。
歷史的體會(huì)篇三
就高三復(fù)習(xí)而言，我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事：一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識(shí)和知識(shí)體系)，二是方法(解題方法)。
我的做法是“讀書必動(dòng)筆”。邊看書，邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫、批”。圈點(diǎn)的過程，就是提煉要點(diǎn)的過程，就是加深理解的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識(shí)條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系，弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系，比較它們的異同，把它們聯(lián)成線索。把重點(diǎn)知識(shí)和線索記下來。
我重點(diǎn)說一說第二點(diǎn)，解題方法。在考試答題時(shí)，解題方法最為重要。
(一)選擇題，最重要的方法是排除法。劃完材料中的時(shí)間和關(guān)鍵詞后，對(duì)選項(xiàng)也要逐個(gè)排除。如果排除了兩個(gè)，剩下兩個(gè)，就要重新審一次題，看看材料中是否有時(shí)間或某個(gè)關(guān)鍵詞沒有看到。
(二)材料解析題。
1、我想先說一說歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括：時(shí)間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。
2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?，F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
3、在分析的過程中注意運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)我們的分析。
歷史唯物主義有三個(gè)主要理論。
理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
(1)生產(chǎn)力三個(gè)要素：勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者。
(2)生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)要素：生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。
(5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(2)上層建筑是社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點(diǎn)以及同這些觀點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級(jí)性。
(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)決定政治，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。
理論三、階級(jí)斗爭理論
(1)奴隸社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是奴隸主和奴隸，封建社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是地主與農(nóng)民，資本主義社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)。
(2)各階級(jí)的活動(dòng)都是為了維護(hù)本階級(jí)的利益。(這一般都在分析階級(jí)性質(zhì)是時(shí)用)
(3)階級(jí)斗爭是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ?/p>
4、解答材料解析題時(shí)我的方法是：
(1)首先讀第一問，讀題時(shí)就圈出關(guān)鍵詞(時(shí)間、答題項(xiàng)目)。如果問題說“結(jié)合材料一”，那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”，那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識(shí)。
(2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料，閱讀時(shí)要一句句地讀，邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點(diǎn)。記住，一定要把材料榨干，一個(gè)要點(diǎn)也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點(diǎn)爭取全寫出來，爭取不丟分。
高考中給出的材料有兩種類型：
第一種，材料是十分具體、詳細(xì)的，材料中沒有答題的關(guān)鍵詞，而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語言歸納概括出采分點(diǎn)。但在高考時(shí)此種類型的材料是少數(shù)。
第二種，材料表述清晰明了，材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型，就要按照以上方法提煉要點(diǎn)。
(3)結(jié)合教材的采分點(diǎn)，則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個(gè)尋找的過程既是考察記憶，又是考察分析和理解。
5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。
比較題解題方法：
相同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識(shí)結(jié)構(gòu)中找)
(2)表達(dá)句式一般為：二者都……
不同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識(shí)結(jié)構(gòu)中找)。
(2)用史實(shí)分別說明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……，b……。二者一定對(duì)比著寫。
觀點(diǎn)論述題解題方法：
(1)亮明觀點(diǎn)。
(2)用史實(shí)來論證這個(gè)觀點(diǎn)。
(3)用理論來論證這個(gè)觀點(diǎn)。(有時(shí)需要寫，有時(shí)不需要寫)
評(píng)價(jià)題解題方法：
辯證地評(píng)價(jià)：(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
歷史地評(píng)價(jià)：放在特定的歷史條件下分析。如分階段的，前期、后期。
全面地評(píng)價(jià)：分成若干方面，比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交。或者對(duì)殖民者、對(duì)殖民地、對(duì)國際關(guān)系?；蚱渌哪硯讉€(gè)方面。
只要掌握了基礎(chǔ)，又掌握了方法，又在分析材料的過程中很好地運(yùn)用，那么一定會(huì)取得好的成績。
“變化”題：
(1)由……到……
(2)變化的趨勢(shì)：根據(jù)材料用一個(gè)詞來概括，比如上升、下降、曲折發(fā)展，有時(shí)前面需要加上副詞，比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
啟示、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)題：
(1)啟示：總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中，既要結(jié)合政治課中的基本理論，更要結(jié)合本題所有的設(shè)問反映出的整體思路和問題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合，才可能得分。
(2)經(jīng)驗(yàn)：歷史上做的正確的、好的，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。
(3)教訓(xùn)：歷史上做的錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。
歷史的體會(huì)篇四
歷史是一面鏡子，照亮了我們的過去，預(yù)示著未來的走向。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類的發(fā)展進(jìn)程，探尋智慧和教訓(xùn)，為自己的人生道路做出明智的選擇。在我接受歷史教育的過程中，我從中汲取了許多心得和體會(huì)。
第一段：歷史的意義和作用（200字）
歷史正如同一部精彩的長篇小說，博大精深，包含著人類智慧的結(jié)晶。通過研究歷史，我們能夠了解人類文明的發(fā)展軌跡，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。歷史也是人類智慧的源泉，通過研究歷史，我們能夠更好地理解人類情感、思想和行為的動(dòng)機(jī)，從而更好地認(rèn)識(shí)自己和他人。歷史對(duì)于我們個(gè)體而言，更是幫助我們塑造自己的身份認(rèn)同和價(jià)值觀念的重要來源。
第二段：歷史教育的啟示（250字）
歷史教育讓我明白了歷史不僅僅是一些不相干的事件和人物的堆砌，而是一條條相互聯(lián)系的線索，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)情節(jié)分明的故事。歷史教育強(qiáng)調(diào)了對(duì)歷史事件和人物的深入了解和分析，通過細(xì)致入微的觀察和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史背后隱藏的道理和智慧。從古人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，我們可以收獲許多啟示，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困境和挑戰(zhàn)。通過歷史教育，我們也能夠培養(yǎng)出批判性思維和辨別真?zhèn)蔚哪芰?，避免盲從和被愚弄?/p>
第三段：歷史的重要性（250字）
歷史是我們理解和認(rèn)識(shí)世界的重要工具。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的一面鏡子，通過研究歷史，我們能夠更好地了解人類社會(huì)的演變和進(jìn)步。歷史中的偉大人物和重大事件激勵(lì)著我們向前邁進(jìn)，讓我們相信自己可以創(chuàng)造出美好的未來。同時(shí)，歷史也是我們研究和保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要基礎(chǔ)。歷史遺跡和文化傳統(tǒng)是我們民族的寶貴財(cái)富，通過研究歷史，我們可以更好地理解和傳承我們的文化傳統(tǒng)，保護(hù)我們的歷史遺產(chǎn)。
第四段：歷史的警示和教訓(xùn)（250字）
歷史是最好的教科書，其中蘊(yùn)含了無數(shù)的警示和教訓(xùn)。通過研究歷史中的錯(cuò)誤和失敗，我們能夠汲取教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。歷史教育讓我明白了做出正確判斷和決策的重要性，避免被一時(shí)的激情和情緒所左右。歷史還警示我們珍惜和維護(hù)和平，避免戰(zhàn)爭帶來的巨大痛苦。通過研究歷史戰(zhàn)爭和沖突，我們可以更好地了解戰(zhàn)爭的可怕和破壞力，從而更加珍惜和維護(hù)和平。
第五段：如何運(yùn)用歷史（250字）
歷史教育并非僅僅為了滿足學(xué)生的求知欲和好奇心，更重要的是如何將歷史所教給我們的智慧和啟示運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠培養(yǎng)出批判性思維和辨別是非的能力，避免眾說紛紜中迷失自己。同時(shí)，歷史教育也提醒我們要珍惜當(dāng)下，把握機(jī)遇，因?yàn)闅v史教會(huì)我們不斷進(jìn)步，不斷追求進(jìn)步是人類的天性。最重要的是，我們還要將歷史中的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承給下一代，讓他們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史，為未來的發(fā)展做出正確的選擇。
總結(jié)：通過歷史教育，我意識(shí)到歷史的重要性和作用，它不僅幫助我們了解過去，更能導(dǎo)引我們走向未來。歷史教育不僅是廣博知識(shí)的積累，更重要的是培養(yǎng)我們的思維能力、價(jià)值觀和人生態(tài)度。通過研究歷史，我們能夠從中汲取智慧和教訓(xùn)，幫助我們?cè)诿鎸?duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)更好地抉擇和決策。歷史是我們最好的老師，它鼓舞我們勇往直前，同時(shí)也提醒我們珍惜過去，珍惜現(xiàn)在，珍惜我們所擁有的一切。
歷史的體會(huì)篇五
歷史，是我們了解過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來的一扇窗。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我有了一些心得和體會(huì)。歷史告訴我們，人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過程，而人類的成長離不開歷史的啟示和教誨。在歷史長河中，我們能夠看到勇士的奮斗、智者的智慧和英雄的壯舉，這些故事給予了我很多的啟示與感悟。
首先，歷史使我明白了時(shí)間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn)。歷史告訴我們，歲月不饒人，逝去的歲月再也無法追回。我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不僅要善待自己，還要善待他人。歷史上那些偉大的人物們，他們的生命如閃電般一瞬即逝，但他們的事跡卻永遠(yuǎn)留在了歷史的長河里，激勵(lì)著我們奮發(fā)向前。我們要學(xué)會(huì)從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜當(dāng)下，用智慧和勇氣書寫我們自己的傳奇。
其次，歷史告訴我我們要堅(jiān)持自己的信仰與理想。歷史的長河中，有許多令我敬佩的人物，他們以堅(jiān)定的信念和追求為自己贏得了輝煌的成就。偉大的歷史人物韶華匆匆、生命短暫，但群眾的信仰與肯定永遠(yuǎn)陪伴著他們。正如孔子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！痹诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，我們不應(yīng)放棄自己的信念與理想，我們應(yīng)該像歷史上那些英雄一樣，堅(jiān)持不懈，直至勝利。
第三，歷史讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去改變這個(gè)世界。歷史告訴我們，偉大的變革從一個(gè)個(gè)微小的改變開始，每一個(gè)人都有能力和責(zé)任去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。歷史上無數(shù)的革命者和改革者，他們辛勤努力、膽識(shí)過人，最終改變了整個(gè)時(shí)代的走向。從古至今，每一個(gè)改變都離不開那些個(gè)體的努力與貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該明白，一個(gè)人的改變也許微小，但集合起來，就可以成為浩瀚的潮流。
然后，歷史告訴我要保持謙虛和敬畏之心。歷史上許多偉人和強(qiáng)者最終走向覆滅，他們的傲慢和自大使他們失去了人們的支持，最終墮入沉淪。因此，我們要從歷史中汲取教訓(xùn)，保持謙虛和敬畏之心。無論我們?nèi)〉枚啻蟮某删?，我們都不能忘記歷史賦予我們的責(zé)任和使命，我們應(yīng)該心懷感恩和尊重，對(duì)待他人要友善寬容。唯有如此，才能避免走上歷史時(shí)常見的強(qiáng)者和獨(dú)裁者的境地。
最后，歷史告訴我，我們應(yīng)該追求真理與智慧。歷史上，諸多偉大的思想家和智者通過他們的思考和思考給予了我們?cè)S多啟示與引導(dǎo)，使我們認(rèn)識(shí)到真理的珍貴與智慧的重要。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷地提高自己的認(rèn)知水平，拓寬自己的眼界。通過探尋歷史的足跡，我們能夠找到很多關(guān)于人性、社會(huì)和人類文明的真理，啟示我們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候保持堅(jiān)定的信仰和積極的態(tài)度。
總之，歷史是一面鏡子，它能反映出過去的榮光和失敗，給予我們深刻的感悟和正面的啟示。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我明白了時(shí)間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn)，堅(jiān)持自己的信仰與理想，每個(gè)人都有責(zé)任去改變這個(gè)世界，保持謙虛和敬畏之心，并追求真理與智慧。歷史不僅僅是過去的事情，它蘊(yùn)含著無窮的智慧與無盡的力量，它能引導(dǎo)我們朝著更美好的未來邁進(jìn)。
歷史的體會(huì)篇六
近年來，熱播的歷史類電視劇《慶余年》、《長安十二時(shí)辰》等不僅引發(fā)了廣泛關(guān)注，也讓人們對(duì)歷史再次產(chǎn)生了濃厚的興趣。作為普及歷史知識(shí)和文化的書籍，《歷史》以其權(quán)威性、全面性和深度性受到廣大人民的喜愛。在閱讀《歷史》的過程中，我深深地感受到這部巨作的精彩與魅力。
第一段：開篇引言。
《歷史》這部書，其不凡的地位是毋庸置疑的。毛澤東曾經(jīng)稱它為“傳世之選”，因?yàn)樗谌妗⑾到y(tǒng)地講述中國歷史的同時(shí)，更深刻地闡釋了中國歷史的積極意義。相較于其他歷史類書籍，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)是既有精湛的歷史學(xué)功底，又具備平易近人的語言表述，促使我領(lǐng)略到歷史知識(shí)的真正魅力所在。
第二段：所思所想。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。我發(fā)現(xiàn)在這個(gè)日新月異、高速發(fā)展的時(shí)代，我們?cè)絹碓饺菀酌允в谘矍暗姆睒s和日常的瑣事中，未來充滿變數(shù)，而歷史卻是不容忘懷的桿子，不僅承載著世代的記憶，更賦予了我們一個(gè)更寬廣的思考天地。閱讀《歷史》的過程中，它所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)、博大、奇妙的歷史知識(shí)讓我一次次地開闊了我的視野，拓寬了我的想象空間。它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的獨(dú)立性和歷史的必然性，更接近了原汁原味的歷史，而非被拼接起來的時(shí)代碎片。
第三段：所得所失。
《歷史》這部書，其內(nèi)容之豐富、知識(shí)之淵博、闡述之深刻令我欽佩不已。但是，在閱讀這部書的過程中，難免有所得有所失。其中最根本的就是缺少一種歷史情感，即歷史的情感真實(shí)、貼近人心，能夠引起人們的共鳴，而不是單純地陳述歷史事件。此外，《歷史》有時(shí)會(huì)顯得有些枯燥和晦澀難懂，使得人們?nèi)狈﹂喿x的決心和行動(dòng)。但是這并不妨礙我們感受書中所表述的人類歷史的尊嚴(yán)，也不影響我們?nèi)ふ覛v史的痕跡，揭示一個(gè)個(gè)備受關(guān)注的歷史事件和文明奧秘。
第四段：實(shí)際應(yīng)用。
在實(shí)際生活中，我們常常會(huì)遇到和歷史有關(guān)的事件、人物、文化遺產(chǎn)等等。閱讀《歷史》讓我發(fā)現(xiàn)，了解歷史是如何影響現(xiàn)在，它不僅有理論上的研究，還有實(shí)踐的應(yīng)用。比如在旅游中，深入了解一個(gè)地區(qū)的歷史和文化，可以讓游客們獲得更豐富的旅游經(jīng)驗(yàn)；而在職場(chǎng)中，了解歷史可以提供給人們的是更加深刻的管理策略和文化理解，從而孕育企業(yè)的核心競爭力；在家庭生活中，了解歷史可以更好地傳承民族文化和家庭傳統(tǒng)，形成一個(gè)文化傳承的家族。
第五段：總結(jié)感言。
在我的閱讀中，《歷史》給予我許多啟示。作為龐大的歷史學(xué)文本，它展現(xiàn)了人類歷史的多彩面貌和偉大成就，表現(xiàn)出了數(shù)百年來人類文明的縮影，更是人們思考現(xiàn)在和未來的基石。有了《歷史》這部卓越的巨著，《史記》的作者司馬遷所說的“史可法說，故事可不謂不戒”，就能在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大，啟迪我們身處歷史長河中的思想和行動(dòng)力，為我們的心靈和生活增添更多的靈氣。最后，我想說的是，每一本書都是一段歷史，每一篇?dú)v史都能為我們?nèi)蘸蟮娜松缆分敢裏羲?，讓我們從歷史中汲取力量，共同面向未來。
歷史的體會(huì)篇七
歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子，通過回顧歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)過去、理解現(xiàn)在，甚至預(yù)測(cè)未來。在經(jīng)歷了多年的學(xué)習(xí)和思考之后，我對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在四歷史的研究中，我領(lǐng)悟到了四個(gè)重要的心得體會(huì)。
首先，歷史給予我們認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。人類社會(huì)的發(fā)展與個(gè)體的經(jīng)歷和意識(shí)密不可分，正是個(gè)體的積極參與和心智的迭代才推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。在通過學(xué)習(xí)歷史了解各個(gè)時(shí)代上的人們的生活、思想和價(jià)值觀時(shí)，我逐漸意識(shí)到自己是歷史長河中微不足道的一員，但同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值與使命。歷史告訴我，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為時(shí)代的改變者，只要我們有勇氣追求真理、積極參與社會(huì)進(jìn)程，融入集體，并為他人的幸福和社會(huì)進(jìn)步而努力，我們就能在歷史的舞臺(tái)上留下獨(dú)特的印記。
其次，歷史讓我們更加理性地思考問題。歷史上出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤與悲劇，例如戰(zhàn)爭的爆發(fā)和種族歧視的蔓延等，都是人類理性思維的缺失導(dǎo)致的。但通過學(xué)習(xí)這些悲劇性事件，我們可以更加清楚地認(rèn)識(shí)到人性的局限和人類自身固有的弱點(diǎn)。歷史中的腐敗、仇恨和偏見現(xiàn)象提醒著我們不能夠簡單地陷入自己的情緒與欲望中，而應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有通過強(qiáng)調(diào)理性思考和冷靜分析，我們才能在面對(duì)困境和選擇時(shí)做出明智的決策，避免歷史的重演。
第三，歷史教會(huì)我們耐心和堅(jiān)持。歷史的進(jìn)程往往漫長而艱難，社會(huì)的發(fā)展往往需要通過一代代人的努力和奮斗才能實(shí)現(xiàn)。從人類社會(huì)的誕生到今天的高度文明，需要經(jīng)歷了很多曲折和磨難。歷史中的偉大成就都是通過堅(jiān)持不懈和尋找突破的努力得以實(shí)現(xiàn)的，沒有任何一項(xiàng)偉大的工程可以在短時(shí)間內(nèi)完成。當(dāng)我們面臨困境或遭受挫折時(shí)，歷史告訴我們不要放棄，要堅(jiān)持下去，相信自己定能取得成功。
最后，歷史教育我們珍惜和平與合作。歷史上的戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來了無盡的痛苦和災(zāi)難，每個(gè)人都應(yīng)該明白戰(zhàn)爭只會(huì)帶來死亡、破壞和痛苦。歷史中的種種合作和友誼的例子提醒我們，和平與合作才是人類共同生存和發(fā)展的最佳選擇。我們應(yīng)該珍惜和平，推動(dòng)國際間的友好合作，營造一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的世界。
綜上所述，在研究歷史的過程中，我從中提取出了幾個(gè)重要的心得體會(huì)：歷史給予我們認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)；歷史讓我們更加理性地思考問題；歷史教會(huì)我們耐心和堅(jiān)持；歷史教育我們珍惜和平與合作。這些心得不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史，也能指導(dǎo)我們走向未來，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。歷史絕非僅僅是書本上的陳列品，它更是道路上的指引燈，指引著我們向著更好的未來前進(jìn)。
歷史的體會(huì)篇八
歷史是一面鏡子，它給予我們思考過去，理解現(xiàn)在和展望未來的機(jī)會(huì)。歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是為了記住一些年代和事件，更重要的是從歷史中汲取智慧與真理。通過對(duì)歷史的研究和思考，我有了一些心得體會(huì)。
首先，歷史告訴我們，不能忽視人類社會(huì)的進(jìn)步和變革。歷史上的每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的時(shí)代特征和社會(huì)背景，人類社會(huì)在不同歷史階段有著不同的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢(shì)。例如，經(jīng)歷了黑暗時(shí)代的歐洲在文藝復(fù)興和科學(xué)革命之后煥發(fā)出無比的活力和創(chuàng)造力。這些歷史事件告訴我們，人類社會(huì)是不斷進(jìn)步和變革的，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)變革，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。
其次，歷史教會(huì)我們珍惜和平。歷史上有太多的戰(zhàn)爭和沖突，給無辜的人們帶來了無盡的苦難。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到戰(zhàn)爭產(chǎn)生的種種難以磨滅的傷痕和陰影。歷史中的戰(zhàn)爭教訓(xùn)是如此殘酷，以至于我們不能不珍惜目前的和平時(shí)期，并為維護(hù)世界和平而努力。只有通過和平方式解決爭端，我們才能真正實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
第三，歷史告訴我們，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的重要性。歷史上出現(xiàn)過許多杰出的政治家、軍事家和文化巨人，他們的領(lǐng)導(dǎo)能力讓人百年回味。世界歷史的發(fā)展與這些杰出領(lǐng)袖的決策緊密相連。例如，林肯領(lǐng)導(dǎo)美國終結(jié)奴隸制的斗爭，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，這些偉大的領(lǐng)袖在困難時(shí)刻堅(jiān)持正義、以自己的智慧和勇氣引領(lǐng)民眾走向光明的未來。因此，歷史教導(dǎo)我們，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們需要有遠(yuǎn)見、勇氣和堅(jiān)定的決心，以指引整個(gè)社會(huì)向更加美好的未來邁進(jìn)。
第四，歷史提醒我們珍惜文化遺產(chǎn)。歷史是一張寶貴的文化地圖，記錄了人類文明的演進(jìn)歷程。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解到各種文化的成就和特點(diǎn)。文化遺產(chǎn)不僅僅是建筑物、藝術(shù)品和傳統(tǒng)習(xí)俗等物質(zhì)文化，更包括了智慧、價(jià)值觀和精神世界等非物質(zhì)文化。它們是人類智慧的結(jié)晶，是我們前人智慧留給我們的寶貴財(cái)富。因此，我們應(yīng)該積極保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，讓其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，歷史教會(huì)我們從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。歷史的大環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)很大程度上決定了人類的行為和選擇。不同歷史時(shí)期的人們因?yàn)樘囟l件下的限制和約束做出了各種選擇。然而，歷史也證明了人類行為的某些模式和觀念是錯(cuò)誤的。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以清楚地看到人類因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇而犯下的災(zāi)難性錯(cuò)誤。因此，在我們的決策和行為中應(yīng)該謹(jǐn)慎，不斷反思和改進(jìn)，避免重走歷史的老路。
歷史是一面寶鏡，透過它我們可以看到過去的風(fēng)云變幻和繁榮興衰。通過歷史的學(xué)習(xí)，我明白了許多道理，領(lǐng)悟到了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。歷史不僅僅教育我們，更啟迪我們的思維，引導(dǎo)我們追求進(jìn)步，為未來建設(shè)奠定基礎(chǔ)。只有從歷史中吸取教訓(xùn)，我們才能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
歷史的體會(huì)篇九
作為人類，我們必須理解和銘記過去發(fā)生的事情，因?yàn)闅v史是塑造我們的身份和現(xiàn)實(shí)的重要來源。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們不僅能夠獲得更廣泛的知識(shí)，還能夠從過去的故事中吸取智慧和經(jīng)驗(yàn)，這些都可以成為我們的珍貴財(cái)富。通過歷史的了解和反思，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自己的思維能力和人際交往技巧，使自己的未來變得更加美好。在本文中，我將分享一些我對(duì)歷史學(xué)習(xí)的體會(huì)和心得。
第一段：歷史的背景和意義。
歷史是我們的根基和基礎(chǔ)。它告訴我們我們來自哪里，我們?cè)谀睦?，以及我們可能去哪里。歷史記錄了人類經(jīng)歷的所有事件，從最早的文明到今天的現(xiàn)代社會(huì)。歷史影響了我們的文化、語言、社會(huì)制度和政治格局。通過對(duì)歷史的了解，我們可以更好地理解時(shí)代的背景和前景，從而更好地針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
第二段：歷史打開我們的認(rèn)知世界。
歷史是一門廣闊、多元的學(xué)科，它涵蓋了從地理、自然環(huán)境到人文、社會(huì)政治的各個(gè)方面。懂得歷史意味著我們不僅可以認(rèn)識(shí)到我們自身所處的地位，也可以擴(kuò)展我們的認(rèn)知領(lǐng)域，開拓我們的視野。歷史學(xué)習(xí)讓我們了解了世界各地各種文化、社會(huì)制度和人類發(fā)展的不同路徑。通過受到其他文化的影響，我們的思維方式可以得到刺激和啟發(fā)，從而更好地適應(yīng)不同的文化環(huán)境。
第三段：歷史的互動(dòng)和相互影響關(guān)系。
歷史不是一個(gè)孤立的東西。歷史中的事件和人物經(jīng)常相互關(guān)聯(lián)和影響，這就進(jìn)一步激發(fā)了我們學(xué)習(xí)歷史的興趣和收獲了很多價(jià)值。了解歷史進(jìn)一步證明了這種影響的重要性：歷史中的每個(gè)事件都可能有直接或間接的影響，并且這種影響影響著我們目前的生活和想法，展示了歷史與現(xiàn)實(shí)之間的互動(dòng)。通過理解歷史事件及個(gè)人之間的聯(lián)系，我們可以更好地為自己和周圍的人提供指導(dǎo)和建議。
第四段：歷史啟示和經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化。
學(xué)習(xí)歷史不僅可以幫助我們更好地了解過去的事情，還能夠通過歷史中的精華部分將其中的經(jīng)驗(yàn)帶到現(xiàn)實(shí)生活中。歷史中有許多啟示，這些啟示可以指導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀槌晒Φ念I(lǐng)導(dǎo)者、如何解決困難和問題以及如何投身社會(huì)責(zé)任。歷史的成功和失敗、失敗和失敗之間的關(guān)聯(lián)，使我們認(rèn)識(shí)到你所做的每一件事情都可能會(huì)影響到自己和周圍的人，因此我們必須謹(jǐn)慎行事。
第五段：歷史陰影和權(quán)力的反思。
歷史灰塵中隱藏著許多陰暗的歷史、不公的事件以及受害者的經(jīng)歷。歷史上的許多事件都有一些被忽視或被遺忘的地方，需要認(rèn)真思考和調(diào)查，從而揭示出真相并提出針對(duì)現(xiàn)實(shí)的改變方法。同時(shí)，被忽視和被支配的人群的聲音都需要得到重視，歷史與權(quán)力有許多的聯(lián)系，我們需要在反思?xì)v史利益分配方面取得進(jìn)展以迎接更好的未來。
總之，通過這些思考，我們能夠更好地理解歷史，從而在日常生活中變得更加成熟、自信和有見識(shí)。我們要尊重歷史事實(shí)、重視歷史價(jià)值，通過這些，我們定會(huì)在未來生活、工作、學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)更大的成就。
歷史的體會(huì)篇十
通過近日來對(duì)中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵(lì)著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?/p>
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1921年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放；領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會(huì)主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革；領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會(huì)主義初級(jí)時(shí)期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會(huì)主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級(jí)組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會(huì)以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，2005年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元（世界排名上升到第四位）,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了2009年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢(shì)下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，2010年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化；城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢(shì)。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
通過對(duì)黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅(jiān)定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
生活部——?jiǎng)⑻m芝
歷史的體會(huì)篇十一
“愛國”對(duì)于很多人來講都只是一個(gè)概念，到底該不該愛國，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實(shí)值得發(fā)人深省。
作為一個(gè)要步入社會(huì)的青年大學(xué)生，我深知黨對(duì)我們的關(guān)照，其實(shí)在這次主題班會(huì)前，學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國，那時(shí)是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權(quán)的時(shí)代，中國這個(gè)泱泱大國上被外國列強(qiáng)壓迫，下被上層官商欺凌，當(dāng)時(shí)對(duì)于中國這個(gè)國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權(quán)辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進(jìn)的，總有一些有志之士來擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨(dú)秀的出現(xiàn)，就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生，它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實(shí)的，是偉大的。
新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng)，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對(duì)黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會(huì)更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會(huì)同時(shí)也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長于斯，對(duì)于新疆這個(gè)全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時(shí)也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結(jié)果顯示，全國56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè)，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽(yù)，對(duì)于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會(huì)上，講稿的同學(xué)對(duì)新疆近年來先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述，其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對(duì)新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各民族互相團(tuán)結(jié)，共同繁榮的家園，再加上中央政府對(duì)邊疆的大力扶持與建設(shè)，讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認(rèn)為對(duì)于我們大學(xué)生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對(duì)于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓(xùn)一樣，我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新，既然長輩、學(xué)校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng)，在主題班會(huì)上，講稿人對(duì)一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎(jiǎng)學(xué)金來讓家里人放心，因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個(gè)地區(qū)之一，一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵(lì)人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會(huì)的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對(duì)于身處新疆的我們大學(xué)生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”
歷史的體會(huì)篇十二
11月7---9日，山東省初中歷史教學(xué)能手評(píng)選活動(dòng)在德州9中舉行。3天時(shí)間共聽了19節(jié)課，參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
一、都非常注重教學(xué)設(shè)計(jì)的整合
1、新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新，可以喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的興趣，吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入，吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時(shí)把有關(guān)西安申請(qǐng)絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始，還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號(hào)和神八的對(duì)接鏡頭，新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課，拉近了與學(xué)生的距離，很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料：從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入，使學(xué)生既了解臨沂又加深了對(duì)德州本地的認(rèn)識(shí);很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴》這節(jié)課，活潑生動(dòng)的歌曲學(xué)生容易接受，也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容，突出重點(diǎn)。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍，以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會(huì)主義道路的探索》時(shí)，對(duì)列寧和斯大林探索社會(huì)主義建設(shè)道路整合為：復(fù)興之路、強(qiáng)國之路和發(fā)展之路三大板塊，加以聯(lián)系中國改革開放，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義道路探索的艱難和曲折。這一點(diǎn)應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方，也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。
3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢，揭示了知識(shí)之間的本質(zhì)聯(lián)系，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn)，省級(jí)教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語言精練，富有感染力，語氣親切自然，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。
二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)
要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生地 積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動(dòng)中，我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時(shí)用語言和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)如有的根據(jù)本節(jié)課 的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵(lì)學(xué)生，目的鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中，老師也在巡回點(diǎn)撥、提示、交流。當(dāng)問題提出后，先把權(quán)力交給學(xué)生，由學(xué)生回答，學(xué)生解決不了的，由老師通過講解，來幫助解決。
三、高效使用多媒體手段，充分利用視頻、圖片等資源拓展知識(shí)，培養(yǎng)歷史思維
在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中，許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí)，用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料，然后以這些史料為切入點(diǎn)，提出一系列相關(guān)的問題，讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論，這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，即有效的回扣了課本主題，又大大開擴(kuò)了眼界，拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。
三天19節(jié)課聽下來，體會(huì)和感悟首先是我們能夠設(shè)計(jì)好一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)，但是我們并不能去設(shè)計(jì)一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題，遇到問題如何處理，如何處理好，如何處理的“出彩”，這是我需要努力提高的方面，因?yàn)榫侍幚硗话l(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力，具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)還要掌握大量歷史資料，才能出現(xiàn)對(duì)突發(fā)問題的應(yīng)對(duì)自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式，培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識(shí)能力。因此平時(shí)的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，分析問題、解決問題的能力。
扎實(shí)的基本功，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開長期的教學(xué)實(shí)踐。因此在今后的教學(xué)實(shí)踐中，除了苦練基本功之外，同時(shí)根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索實(shí)踐，在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn)，關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實(shí)踐的主要任務(wù)。
歷史的體會(huì)篇十三
歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的積累，是人類文明發(fā)展的見證。在歷史書中，我們可以看到古代文明的輝煌，也能夠體會(huì)到戰(zhàn)爭的殘酷和人性的扭曲。歷史書是了解過去的重要途徑，也是審視當(dāng)下和展望未來的有力工具。閱讀歷史書不僅可以擴(kuò)展知識(shí)面，還可以提高閱讀理解能力，增強(qiáng)人文素養(yǎng)和拓展思維視野。
第二段：了解古代文明。
歷史書給我們提供了了解古代文明的途徑。通過掌握歷史上的事件和人物，我們可以了解到古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)風(fēng)俗等方面的變遷和發(fā)展。比如，了解中國古代的禮儀制度、宗教信仰和科技發(fā)明等方面，可以幫助我們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也能對(duì)現(xiàn)代文明的發(fā)展產(chǎn)生啟示和借鑒。
第三段：認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的殘酷。
歷史書也為我們展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的慘烈和人性的扭曲。當(dāng)我們讀到關(guān)于二戰(zhàn)的故事時(shí)，令我們感受最深的就是戰(zhàn)爭帶來的痛苦和人類的罪惡。歷史上，許多國家因?yàn)閼?zhàn)爭而失去了生命、財(cái)產(chǎn)和和平。通過了解歷史上的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭中人性的扭曲，我們能夠培養(yǎng)珍愛和平、反思戰(zhàn)爭的意識(shí)。
第四段：展望未來。
歷史書不僅是了解過去的工具，也是展望未來的有力途徑。歷史中的故事和經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們建立正確的歷史觀，增強(qiáng)對(duì)未來的預(yù)測(cè)能力。而對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，讀歷史能夠警醒人們不重蹈覆轍，防范人類社會(huì)的各種危機(jī)，為未來的發(fā)展提供有益建議和指導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀歷史書，我們可以了解古代文明的輝煌、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的殘酷、展望未來的發(fā)展和挑戰(zhàn)。歷史書對(duì)于我們的人文素養(yǎng)和社會(huì)關(guān)系也有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)該保持對(duì)歷史的熱愛，努力掌握歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將其運(yùn)用在今天和未來的生活中。
歷史的體會(huì)篇十四
近年來，“史可憶，歷史體會(huì)”逐漸成為一句口號(hào)，用來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史的重要性。歷史是人類的經(jīng)驗(yàn)之寶，我們不能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的事情，更不能忘記從歷史中獲取的教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)歷史的過程中，我體會(huì)到了很多讓人思考和感悟的東西，下面將從歷史感悟、思維拓展、價(jià)值觀培養(yǎng)、國家認(rèn)同和世界視野五個(gè)方面論述對(duì)歷史的體會(huì)和心得。
首先，歷史能夠給我們以深刻的感悟。歷史是一本永不干涸的泉源，它承載著人類社會(huì)各個(gè)階段的發(fā)展痕跡，記錄著人類的風(fēng)風(fēng)雨雨。歷史中蘊(yùn)含著許多生動(dòng)的故事和智慧的結(jié)晶，這些故事讓人回味無窮，這些智慧使人受益匪淺。比如，我通過學(xué)習(xí)歷史了解到世界上曾經(jīng)發(fā)生過滔天的戰(zhàn)爭，那是多么慘烈的場(chǎng)面，那是多么殘忍的行為。這讓我深刻地意識(shí)到和平的來之不易，更加珍惜現(xiàn)在的安寧生活。
其次，歷史有助于拓展我們的思維。歷史的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，其中涉及到多種多樣的因素。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)了不同事件之間的聯(lián)系和影響。歷史告訴我們，世界是多層次的，多元的，一個(gè)事件的發(fā)生往往是由許多因素共同作用的結(jié)果。這樣的思維方式可以幫助我們更全面地理解事物，更準(zhǔn)確地判斷問題，因此在我處理實(shí)際問題時(shí)非常有幫助。
第三，歷史對(duì)于培養(yǎng)正確的價(jià)值觀非常重要。歷史是一個(gè)人類經(jīng)驗(yàn)的寶庫，其中薈萃了各種各樣的價(jià)值理念，對(duì)于塑造我們的價(jià)值觀起到積極的推動(dòng)作用。比如，我通過學(xué)習(xí)歷史學(xué)到了堅(jiān)守正義和道義的重要性，了解了為了維護(hù)正義需要勇敢地站出來，不畏艱難險(xiǎn)阻的道理。歷史還告訴我們，人類需要尊重和關(guān)愛他人，追求和平、和諧的生活。這種正確的價(jià)值觀是我一生中的底線，也是我追求的目標(biāo)。
第四，歷史有助于形成國家認(rèn)同感。歷史是一個(gè)國家的記憶和根基，它記錄著一個(gè)國家的發(fā)展軌跡和民族精神。學(xué)習(xí)歷史可以讓我們更加熟悉自己的國家，了解我們的祖先經(jīng)歷過的困難和付出過的努力。比如，我在學(xué)習(xí)中了解到自己國家曾經(jīng)遭受過殖民統(tǒng)治，百姓飽受苦難，但是通過世代人民的不懈努力，最終實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立和民族的復(fù)興。這樣的歷史故事讓我為自己的國家感到自豪和自信。
最后，歷史有助于開拓我們的世界視野。歷史是一個(gè)國家的發(fā)展過程，它記錄了各種各樣的人物和事件，以及各個(gè)國家之間的互動(dòng)關(guān)系。通過學(xué)習(xí)歷史，我了解到世界是一個(gè)多元的，充滿著不同文化和民族的地方。這讓我逐漸明白，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，尊重并接納不同的文化和觀念，以求實(shí)現(xiàn)共贏的未來。
總之，歷史體會(huì)和心得體會(huì)是一件非常有益的事情，它能夠給人們帶來思考和感悟。通過學(xué)習(xí)歷史，我們不僅能夠?qū)^去的事情有更深刻的了解，還能夠提高自己的思維能力，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)國家認(rèn)同感，開闊世界視野。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)歷史的敬畏之心，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)、思考和感悟。
歷史的體會(huì)篇十五
自2014年2月26日起，在學(xué)校黨委的組織下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集體學(xué)習(xí)正式開始，通過學(xué)習(xí)我對(duì)群眾路線有了更深刻的理解。深刻體會(huì)到我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。黨的發(fā)展歷史，就是一部宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾的歷史，歷史事實(shí)表明，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什么時(shí)候黨的群眾路線貫徹執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就發(fā)展、就前進(jìn)。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。以下是通過對(duì)《黨的歷史》的學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
中國共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。
一、學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求，學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會(huì)以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，這個(gè)任務(wù)提出來以后，學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。
二、學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，是正確認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)基本方法。對(duì)于黨員而言，學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，是每名黨員必須履行的基本義務(wù)；加強(qiáng)黨的歷史知識(shí)教育，是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對(duì)于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此，只有勤學(xué)常溫黨史，對(duì)黨的歷史了然于心，才能深刻體會(huì)我們黨奮斗歷程的艱辛，才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇，才能不斷從黨的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒，才能以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險(xiǎn)阻，維護(hù)肩負(fù)的神圣使命，圓滿完成職責(zé)任務(wù)。
強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，更加理性地看待我國社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，做到在任何時(shí)候、任何情況下，都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
四、學(xué)習(xí)黨史，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來，在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少彎路，有過慘痛的教訓(xùn)?？v觀黨的歷史，黨執(zhí)政形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)主要有：中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南；必須堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀；必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)；必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；必須堅(jiān)持對(duì)人民解放軍和其他人民武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅(jiān)持維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；必須堅(jiān)持發(fā)展和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策；必須堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程；必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。要對(duì)這些命題提出的背景、結(jié)論形成的過程及中途曾出現(xiàn)的曲折等進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握，反復(fù)研讀，細(xì)心領(lǐng)會(huì)，深入思考，融會(huì)貫通，不斷提高對(duì)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)水平，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷增強(qiáng)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的自覺性和堅(jiān)定性，不斷增強(qiáng)貫徹黨和國家大政方針的自覺性和堅(jiān)定性，使自己成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。
行動(dòng)。一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行黨性分析，查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識(shí)，提醒自己時(shí)刻不忘黨員身份，時(shí)刻不忘黨的歷史使命，時(shí)刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時(shí)看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危險(xiǎn)關(guān)頭豁得出來。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢(shì)所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢(shì)下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。作為黨員不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨實(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績、不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物的感人事跡，更加牢固地樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，更加積極地參加黨組織開展的以服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動(dòng)，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。
總而言之，通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高。
教學(xué)。
技能，做到教好書，育好人。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思，我深知自己的理想信念不夠堅(jiān)定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)刻反思自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行好崗位職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，用工作成績回報(bào)黨的關(guān)懷，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的忠誠。
歷史的體會(huì)篇十六
寫歷史心得體會(huì)，是一種深入思考、總結(jié)反思的過程。歷史是經(jīng)驗(yàn)的積累，是人類文明進(jìn)步的見證，是我們深入探究的對(duì)象。下面我將從五個(gè)方面，談?wù)勎业臍v史心得體會(huì)。
第一段：歷史讓我更加珍惜現(xiàn)在
通過學(xué)習(xí)歷史，我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的幸福生活并不是一蹴而就的。歷史上，人們過著困苦的生活，為了一口飯吃的問題而奔波勞累。通過翻閱歷史，我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)越性。我們應(yīng)該珍惜這來之不易的生活，再也不會(huì)像古人那樣挨餓受凍。歷史是一面鏡子，讓我們反思自己，思考未來。
第二段：歷史讓我更加了解自己
歷史不僅關(guān)注外部世界的變化，還有人類自身的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)歷史，我對(duì)自己的起源和過去有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加理解人類的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。尤其是閱讀多部歷史小說，更直觀地感受到人生百態(tài)，人情世態(tài)。歷史的故事彰顯出人類的智慧和勇氣，也揭示出人類的弱點(diǎn)和矛盾。歷史真實(shí)地反映出每一個(gè)人的命運(yùn)和行為，讓我有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，也讓我更加對(duì)未來充滿信心。
第三段：歷史讓我更加了解世界
歷史教育讓我們走進(jìn)了古代文明和各個(gè)國家的歷史滄桑。在了解當(dāng)今世界的同時(shí)，我們也接觸到了不同文化和歷史文獻(xiàn)。了解不同的文化之間的異同，可以更加客觀地看待世界，并且尊重別的文化的不同之處。通過研究不同地域的歷史和社會(huì)發(fā)展，我拓寬了視野，更清楚地知道世界的縮影和多樣性，讓我更加熱愛這片豐富多彩的土地。
第四段：歷史讓我更加懂得和諧發(fā)展的重要性
歷史就是人與人為研究對(duì)象，它不僅可以幫助我們了解過去、挖掘現(xiàn)在并預(yù)測(cè)未來，更重要的是，它能夠引導(dǎo)我們走向未來。通過閱讀歷史，我們可以對(duì)一些道德準(zhǔn)則、社會(huì)人際關(guān)系、戰(zhàn)爭、和平已經(jīng)怎么與人類文明的演進(jìn)相互交融更有思考。更懂得在今天的生活中，我們要以和為貴，以和為美，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。
第五段：歷史讓我更加激勵(lì)自己
歷史上有無數(shù)的成功人士為世界獻(xiàn)出了自己的力量和智慧。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中學(xué)習(xí)、汲取營養(yǎng)、微笑打起鼓舞。他們的經(jīng)歷和思想，可以對(duì)我們的思維方式、人生規(guī)劃、道德價(jià)值觀等方面提供深刻的影響。更重要的是，歷史在鼓勵(lì)我們要繼續(xù)前進(jìn)，要有奮斗的沖勁，去創(chuàng)造更美好的未來。
總之，歷史是一部永恒的《大書》，有著深厚的歷史積淀。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)懷抱教育的好奇心，去探究歷史和未來，加強(qiáng)人與人之間的交流、加深人與社會(huì)之間的聯(lián)系，將個(gè)人融入到整體之中，以此促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。希望我們不斷學(xué)習(xí)歷史、探索歷史，用歷史總結(jié)和思考的力量推動(dòng)我們的前行。
歷史的體會(huì)篇十七
作為一款主打軍事模擬和戰(zhàn)爭題材的游戲，《Arma》擁有一個(gè)龐大的粉絲群體，并針對(duì)玩家需求不斷地進(jìn)行更新和改進(jìn)。作為一位經(jīng)常玩《Arma》的玩家，我不僅僅只是享受游戲帶來的樂趣，更是對(duì)游戲背后的歷史和現(xiàn)代軍事技術(shù)進(jìn)行了深入了解和體會(huì)。在我的游戲和學(xué)習(xí)過程中，我得到了很多心得和體會(huì)。
一、《Arma》賦予了我們了解現(xiàn)代戰(zhàn)爭的機(jī)會(huì)
在玩《Arma》時(shí)，玩家需要了解不同類型的武器、裝備和戰(zhàn)術(shù)的搭配才能更好地完成任務(wù)。同時(shí)，游戲中充滿了現(xiàn)代軍事技術(shù)，例如無人機(jī)和良好的雷達(dá)系統(tǒng)。這種先進(jìn)的軍事技術(shù)高度還原了現(xiàn)實(shí)中的戰(zhàn)爭方式，幫助我們更深入地理解軍事戰(zhàn)爭，以及每個(gè)國家在其中扮演的角色。
二、 《Arma》展示了戰(zhàn)爭的殘酷與人性
作為《Arma》一名玩家，我認(rèn)為游戲更側(cè)重探究戰(zhàn)爭的深層次。在游戲中，勝利或是失敗不只是簡單的輸贏，同時(shí)也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和人性。這樣的游戲機(jī)制長期玩下來，我們也會(huì)深刻地意識(shí)到戰(zhàn)爭對(duì)人文、歷史和現(xiàn)實(shí)的影響，體現(xiàn)了游戲在某種程度上的教育功能。
三、《Arma》展現(xiàn)了不同國家不同文化的差異
在游戲中，我們可以扮演不同國家的士兵或是游擊隊(duì)員，探索不同文化的軍事技術(shù)和戰(zhàn)爭背景。這種游戲方式非常好的幫助我們了解其他文化的軍事思想和戰(zhàn)爭背景，讓我們更加開放和包容。同時(shí)也讓我們意識(shí)到歷史留給我們的不僅僅是學(xué)術(shù)知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)于融入社會(huì)和理解人性也是非常重要的。
四、《Arma》提醒了我們和平的可貴
《Arma》可以幫助我們思考和平是多么的可貴。在游戲中，部隊(duì)在沙漠和叢林中穿行，面對(duì)復(fù)雜情況，這樣可以幫助我們感受到和平是多么的可貴。對(duì)于每一種文化和國家來說，存在一些我們自己不能理解的軍事戰(zhàn)略和內(nèi)部歷史背景，這讓我們更珍視和平、更關(guān)注戰(zhàn)爭的影響。
五、《Arma》讓我們意識(shí)到了軍人和老百姓的生命的珍貴
《Arma》通過虛擬的游戲世界展示了戰(zhàn)爭的殘酷和軍隊(duì)與百姓的生命與疏離感。面對(duì)這種殘酷的現(xiàn)實(shí)，我們更應(yīng)該反思戰(zhàn)爭對(duì)百姓所帶來的沖擊?！禔rma》讓我們體驗(yàn)到了戰(zhàn)爭的代價(jià)，更深刻地認(rèn)識(shí)到了軍人與老百姓的生命是何等珍貴。
總之，我從《Arma》中學(xué)到了很多，它讓我走進(jìn)了另一片世界。屈指可數(shù)的游戲能夠在我們身邊發(fā)揮如此大的作用，這令人難以置信。更重要的是，這款游戲幫助我們進(jìn)一步思考我們自己的命運(yùn)和社會(huì)關(guān)系，讓我們更加珍視和平與家庭，學(xué)會(huì)關(guān)心世界。
歷史的體會(huì)篇十八
歷史是一面鏡子，能夠讓我們了解人類文明的發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)人類智慧的歷程。尤其在現(xiàn)代社會(huì)，歷史對(duì)于我們的意義更加重要。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和掌握未來。下面我將分享我從歷史中所獲得的心得體會(huì)。
一、歷史是一面指路明燈
歷史能夠幫我們理解現(xiàn)在的世界，而且，改變未來，首先要知道現(xiàn)在的問題跟根在哪里。歷史不僅是以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更是未來的方向指標(biāo)。在學(xué)習(xí)歷史中，我們不僅能夠了解文化、宗教、科技等方面的發(fā)展，還能夠從歷史中挖掘出通往未來的道路。歷史的種種暴行在當(dāng)今世界上仍然存在，歷史的教訓(xùn)也常常推動(dòng)我們朝著更好的方向前進(jìn)。
二、歷史是一扇窗戶
歷史就是過去的現(xiàn)在，了解過去，就能更好地了解現(xiàn)在。歷史不僅是經(jīng)歷過的事件，更是經(jīng)驗(yàn)和情感的積累。歷史能夠讓我們了解過去的文化、風(fēng)俗、人物、思想和政治等方面，真實(shí)地再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代。通過歷史，我們可以看到不同的文化之間的差異以及如何相互影響和融合，還可以了解不同國家民族的生活、傳統(tǒng)和思想。我們可以通過理解歷史中的每一個(gè)故事，來認(rèn)識(shí)我們的文化、歷史和身份，這些都有助于我們更好地理解自己和我們身處的世界。
三、歷史是一門學(xué)問
歷史是一門從多個(gè)角度來看待問題的學(xué)問，也是一種思考問題的方法。歷史研究不僅僅是為了了解過去發(fā)生了什么，更是有利于我們分析復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題和未來的趨勢(shì)。歷史研究需要有深度的思考，我們需要將看到的事物進(jìn)行整理、歸納和分類，開展有系統(tǒng)的研究。歷史學(xué)家以各種方法來研究不同的歷史時(shí)期、故事、事件和文化。他們通過不斷探索歷史，發(fā)現(xiàn)了許多人類認(rèn)知和創(chuàng)造的問題，并將其傳承給后人。
四、歷史是一種文化傳承
歷史是我們文化的基礎(chǔ)。歷史代表著舊時(shí)代的文化、藝術(shù)、思想、信仰、價(jià)值觀和道德規(guī)范等方面的遺產(chǎn)。歷史中也保存了當(dāng)時(shí)的建筑、文物、藝術(shù)品等珍貴的文化遺產(chǎn)。歷史是文化傳承的一種途徑，我們可以通過了解歷史文化來更好地認(rèn)識(shí)自己的文化背景和文化價(jià)值觀，從而傳承和發(fā)揚(yáng)我們的歷史文化。
五、歷史是一種人文精神
歷史是人類的記憶，也是人類的精神。歷史展示了人類不斷前進(jìn)的活力和創(chuàng)造力，也揭示了人類的種種過錯(cuò)和不足。歷史中有許多英雄人物，他們的成就和精神對(duì)我們的啟示非常深刻。從這些人物中我們能夠汲取他們堅(jiān)韌的意志、敢于拼搏的勇氣和不屈的精神，為我們的今天和未來注入新的活力。
總結(jié)起來，歷史是一面鏡子，它能夠讓我們不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪我們認(rèn)識(shí)世界和未來。同時(shí)，歷史也是一種文化傳承和人文精神的展現(xiàn)。通過歷史的學(xué)習(xí)和研究，我們能夠更好地了解自己的文化和文化背景，從而找到更好的面向未來的道路。因此，我們應(yīng)該弘揚(yáng)歷史文化，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，感受歷史精神，這是我們進(jìn)步和發(fā)展的必經(jīng)之路。
歷史的體會(huì)篇十九
歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子，它不僅記錄了過去發(fā)生的事件，更重要的是給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過對(duì)歷史的觀察和思考，我們能夠體會(huì)到歷史的魅力，并從中汲取智慧。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我深深體會(huì)到了歷史的重要性，也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，歷史讓我明白了人類社會(huì)的各種變革和發(fā)展。通過研究歷史，我了解到了過去的各個(gè)時(shí)期有著不同的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化風(fēng)貌。例如，在中國的歷史上，不同朝代的王朝更迭、社會(huì)階級(jí)的變動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，都使得社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。這些歷史事件告訴我，社會(huì)是不斷變化的，而要適應(yīng)這種變化，我們必須具備開放的思維和持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。
其次，歷史也教會(huì)了我珍惜和平的重要性。歷史上曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)次的戰(zhàn)爭和沖突，給人類社會(huì)帶來了巨大的傷害和痛苦。通過對(duì)這些歷史事件的研究，我深深地明白了戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴。戰(zhàn)爭不僅僅摧毀了無辜的生命，還破壞了社會(huì)的發(fā)展和人類的文明。歷史告訴我，和平是我們最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)和平。
另外，歷史也讓我認(rèn)識(shí)到了歷史人物的偉大。歷史上有很多偉大的人物，他們以其杰出的才能和卓越的品德，為人類社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)。例如，孔子、列寧、馬克思等偉大思想家和政治家，他們的思想和理論影響了整個(gè)世界。他們的故事告訴我，一個(gè)人的力量是無限的，只要我們努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，也可以成為歷史的創(chuàng)造者。
同時(shí)，歷史也讓我明白了歷史虛無主義的危害。歷史虛無主義是指對(duì)歷史的否認(rèn)或無視，認(rèn)為歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)沒有影響或價(jià)值。歷史是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、了解過去和規(guī)劃未來的重要工具，沒有歷史的參照，我們就無法真正認(rèn)識(shí)自己和自己所處的環(huán)境。歷史告訴我，我們不能忘記過去，只有通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
最后，歷史也給我?guī)砹藢?duì)人類命運(yùn)的思考。通過對(duì)歷史的觀察，我發(fā)現(xiàn)人類歷史上發(fā)生的一切并不是偶然的，而是有其必然的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)。歷史告訴我，我們每一個(gè)人都是歷史的一部分，我們的行為和選擇對(duì)整個(gè)社會(huì)有著重要的影響。我們應(yīng)該對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，努力去追求真理和善良，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出貢獻(xiàn)。
總之，歷史是人類社會(huì)發(fā)展的積累和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以從中獲得寶貴的心得體會(huì)。歷史告訴我，社會(huì)是不斷變化的，和平是我們最重要的財(cái)富，歷史人物的偉大值得我們學(xué)習(xí)和敬佩，歷史虛無主義危害巨大，我們應(yīng)該珍視歷史，認(rèn)真對(duì)待自己的選擇，并為人類社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福努力奮斗。讓我們一起銘記歷史，珍惜和平，努力創(chuàng)造更加美好的未來。
歷史的體會(huì)篇二十
歷史是人類文明發(fā)展的重要基石，它記錄了人類歷經(jīng)的戰(zhàn)爭、革命、探險(xiǎn)以及科技進(jìn)步等重大事件。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我不僅增長了知識(shí)，也深刻領(lǐng)悟到歷史的智慧所在。通過了解過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更好地迎接未來。
第二段：歷史的啟示
歷史對(duì)我們的啟示是多方面的。首先，歷史告訴我們，統(tǒng)治者的無度統(tǒng)治會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和人民的反抗，告誡我們要珍惜社會(huì)和諧。其次，歷史展現(xiàn)了人性的陰暗面，人們因貪婪、嫉妒、輕信而陷入困境，引起了許多不幸事件。最后，歷史還告訴我們，科技的發(fā)展會(huì)帶來翻天覆地的變化，讓我們看到未來的可能性，也需要我們警惕科技發(fā)展可能帶來的負(fù)面影響。
第三段：歷史的教訓(xùn)
歷史的教訓(xùn)往往是痛徹心扉的，從戰(zhàn)爭帶來的破壞和人員傷亡、到文化的遺失和物種的滅絕，都提醒著我們不要重蹈覆轍。例如，第二次世界大戰(zhàn)讓人們深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的惡果，喚起全人類發(fā)展和平的需求。此外，在人權(quán)、文化傳承、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域也有許多歷史教訓(xùn)，它們讓我們追求卓越，避免走向錯(cuò)誤的道路。
第四段：歷史與當(dāng)今社會(huì)
歷史和當(dāng)今社會(huì)息息相關(guān)，在日常生活中，我們不斷接觸到歷史文物、歷史事件和歷史人物的影響。例如，歷史人物的智慧和作為可以給我們提供了許多啟示，并為我們樹立了榜樣。再例如，歷史事件的重現(xiàn)可以提醒我們反思過去的錯(cuò)誤，避免在未來再次犯錯(cuò)。當(dāng)然，歷史文物也有著它們獨(dú)特的文化價(jià)值和美學(xué)意義。
第五段：結(jié)語
歷史教育不僅是為了學(xué)習(xí)過去，更是為了應(yīng)對(duì)未來。歷史讓我們更加了解世界、認(rèn)清自我，因此，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)歷史，以此為基礎(chǔ)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，共建和諧世界。歷史的意義，不僅在于記錄，也在于啟迪，讓我們深刻意識(shí)到，每一個(gè)人，都不是孤立的個(gè)體，而是self-and-the-world，處于一個(gè)世界之中，我們有責(zé)任為之貢獻(xiàn)，歷史的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
歷史的體會(huì)篇二十一
讀歷史能夠帶來啟示，幫助人們更好的了解人類的成長歷程，揭示出社會(huì)規(guī)律以及各種制度、文化、藝術(shù)等方面的變遷。通過深刻的分析歷史事件和人物，人們可以從中獲得啟示。讀《史記》、《資治通鑒》等中國歷史經(jīng)典，讓人們自然而然地思考人性和人類文明問題，讀歐洲歷史，更是可以從中了解到西方社會(huì)制度、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想等方面的變遷。歷史有句話“今日事，今日畢”，但是如果我們能夠“再讀今日，得見古人”，那么就可以得到更多的啟示。
讀歷史不僅可以讓人們學(xué)到知識(shí)、了解歷史事件，更重要的是：它可以擴(kuò)大人們的心胸和視野。所有國家的歷史都充滿了獨(dú)特的文化和風(fēng)貌，讀歷史可以讓人們不僅了解各個(gè)時(shí)代的人、事、物，還可以了解世界各地的文化、習(xí)俗、傳統(tǒng)等，懂得吸取人類智慧和經(jīng)驗(yàn)，從中汲取養(yǎng)分，促進(jìn)思維的發(fā)展、人際交往能力的提高和文化底蘊(yùn)的增長。世界上每一個(gè)地方都有自己獨(dú)特的文化和歷史，讀歷史可以拓展人們視野，增進(jìn)對(duì)世界的了解和認(rèn)識(shí)。
讀歷史除了助于擴(kuò)大視野、了解文化之外，還有一個(gè)更為重要的意義，即它可以引發(fā)深刻的思考和啟示。歷史是一個(gè)永不停歇的發(fā)展過程，而且這個(gè)過程是不可逆轉(zhuǎn)的。人們通過閱讀歷史可以知道自古以來人類活動(dòng)、社會(huì)的變化、發(fā)展方向等，可以更加深刻地理解人性格局和本質(zhì)；更可以了解人類道德、人生境遇、智慧結(jié)晶和歷史趨勢(shì)，閱讀歷史還能使人更為客觀、全面和真實(shí)地把握各種問題，從而提高思維水平和分析能力。
四、歷史的教育意義。
讀歷史還能從教育的角度來說，了解歷史，可以更好地塑造國民的民族自覺和文化自信。每個(gè)國家都有自己的歷史，歷史是民族傳承的重要部分，因此歷史教育也被廣泛地認(rèn)為是一個(gè)民族傳承的重要方面，通過學(xué)習(xí)歷史，可以激發(fā)民族與堅(jiān)定文化自信。而且，了解過去的錯(cuò)誤，正確地面對(duì)歷史，從歷史教訓(xùn)中吸取成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是建設(shè)更好的未來所必需的。
讀歷史能夠拓展人的視野，開闊人的心胸，更能引領(lǐng)人深刻思考；讀歷史也會(huì)因人而異，每個(gè)人都會(huì)有自己的體會(huì)和領(lǐng)悟，人們可以通過自己的獨(dú)特視角和感性認(rèn)識(shí)去思考?xì)v史更深層次的含義。通過讀歷史，我們收獲了啟發(fā)，學(xué)習(xí)到了歷史智慧，更為重要的是日益受到歷史學(xué)問所啟迪，從中領(lǐng)略到人類靈與覺悟的巨大奧妙，以學(xué)以馬會(huì)，自我完善，從而更加具備更高的文化素養(yǎng)。
總之，讀歷史在啟迪智慧、提高見識(shí)、培養(yǎng)修養(yǎng)等方面都具有非常明顯的意義，讀者可以通過深入閱讀歷史，領(lǐng)略歷史的意義和深遠(yuǎn)影響，讓歷史成為人生中不可或缺的一部分，更能促使自身的成長和個(gè)性的完善。
歷史的體會(huì)篇二十二
歷史的風(fēng)，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢。”從鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報(bào)國何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
歷史的體會(huì)篇二十三
經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅知識(shí)方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：
1)識(shí)記的知識(shí)相對(duì)減少，理解的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)增加。
2)不僅要求會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解題，還要明白其來龍去。
3)聯(lián)系實(shí)際多，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
4)教師授課速度快，課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個(gè)公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對(duì)號(hào)入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會(huì)給出固定的解題套路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同，它更要求理解。只要充分理解了每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，記憶的負(fù)擔(dān)輕了，但對(duì)思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓(xùn)練，都是一次提升理解力的好機(jī)會(huì)。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo)，而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學(xué)時(shí)期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個(gè)定理都有詳細(xì)的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個(gè)定理，就不能自如地運(yùn)用它。于是，我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個(gè)定理的推導(dǎo)。有時(shí)候，有些地方很難理解，我就反復(fù)思考，或請(qǐng)教老師、同學(xué)。這個(gè)過程雖不輕松但卻很值得。因?yàn)橹挥型ㄟ^自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識(shí)。
總而言之，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個(gè)特點(diǎn)，使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難，同時(shí)也給了我難得的鍛煉機(jī)會(huì)，讓我收獲頗多。
進(jìn)入大學(xué)之前，我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容，這對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識(shí)作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無法解決。
當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時(shí)，才真正體會(huì)到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一，是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅(jiān)定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁，但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會(huì)不斷努力的!
雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實(shí)際生活中，并沒有什么實(shí)際的用途，但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以說，在今后的學(xué)習(xí)中，可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)，不斷地完善自己。
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