總結(jié)是一個(gè)對(duì)自己的檢閱和思考的過程，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。總結(jié)的結(jié)構(gòu)要合理，通常包括引言、主體和結(jié)論三個(gè)部分。請(qǐng)大家積極思考和借鑒，根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。
思修課前分鐘演講篇一
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是本站小編為你整理的幾篇思修課三分鐘。
希望能幫到你喲。
青瓷缸中戎戎水影，養(yǎng)的是水仙清麗;污泥塘里深深沼洼，養(yǎng)的是白蓮潔凈。倘若人品是哺育藝術(shù)的土壤，為何白蓮見不到泥土色，聞不見土壤氣?性情急徐固然可從字里行間略窺幾許，而人品一說，實(shí)難揣測。然而我們欣賞藝術(shù)，并非一定要讀作者生年，只要骨子里渴望開出一朵好花。
“詩歌只與詩人有關(guān)的想法是反詩歌的。”馬爾克斯如是說。尤其到了革命時(shí)，藝術(shù)的種子似乎滿戰(zhàn)場撒播。猶記得鏗鏘的《馬賽曲》響徹巴黎，《自由引導(dǎo)人民》的畫作擎起戰(zhàn)旗，然而法國國歌作曲詞者魯熱，不過是個(gè)上尉，甚至在戰(zhàn)爭的后程抵觸革命，像個(gè)懦夫一樣度完余生;畫家德拉克洛瓦倒是“法國革命的種子”，自信勇敢，連素描的筆觸都不愿收斂，作品的格調(diào)趣味驚人地一致，可性情人品確是云泥之別，可見藝術(shù)，從不是人品忠實(shí)的鏡子。然而我想，作品之所以得以流傳，必有其唯一的批判標(biāo)準(zhǔn)。肥沃的黑土，美麗的紅壤乃至貧瘠的黃泥，因?yàn)橐恢碌淖非?，都能生長出哺育人性的大麥、稻谷與青稞。
作品的格調(diào)趣味未必與人品一致，卻一定與內(nèi)心的追求吻合，國家危亡之時(shí)，懦夫魯熱的筆下也流淌出了“向前，向前，祖國的兒子!”這般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好與人計(jì)較、抬杠的牛頓才俯首為真理海邊拾貝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不絕，語帶機(jī)鋒;書法的恣意中，好順手偷人字畫的米芾瀟灑揮毫，盡是大家之風(fēng)。
北大教授孔慶東近日發(fā)微博稱莫言常說的家境沒落、常日饑寒全是謊言，還附圖一張，上頭的小莫言穿著棉襖，虎頭虎腦，很是可愛。所以我們?cè)撘笏囆g(shù)家什么呢?村上春樹說：“我們是一群日復(fù)一日真誠地制造虛構(gòu)的人?！弊髌返母裾{(diào)趣味與人品很難達(dá)到一致，但我們可以在虛構(gòu)中要求真誠，那是一顆熱忱地為人類共同的光明掙扎的心。莫言的村莊充滿了人性的殘酷與溫暖，既然有所收獲，便不必苛責(zé)作者的童年是否充滿謊言。誠如不必勸凡·高戒酒，讓魯迅戒煙，要知道他們都是腳踩在污泥之中，而把手伸向滿天星辰的人啊!我們自己都是這般口是心非，便只顧欣賞藝術(shù)，何苦糾纏于多變的人品。
藝術(shù)家一生都在難以實(shí)現(xiàn)的格調(diào)與人品的一致中掙扎，而他們因?yàn)橥瑯痈呱械淖非笠挼靡恢碌臍w途。
我雖然知道這條路難找也難走，但也愿南轅北轍。我希望有追求引路，讓我的文字、我的人品攜手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的歸途。
“東流逝水日月如梭”伴隨著時(shí)光的腳步這短暫的秋季也到了秋收的時(shí)候了。
冬末春初之時(shí)我在和藹的校長你這尋得了創(chuàng)立文學(xué)社的機(jī)會(huì)我倍感欣榮，而今古老的鐘聲已淺唱完了這段短暫的時(shí)日，我們也將步入高二的殿堂同時(shí)無論寒凝是否創(chuàng)立成功我想也是該對(duì)你有個(gè)交待的時(shí)候了。
雖然沒有創(chuàng)社路途艱辛、但是只要分針還在轉(zhuǎn)動(dòng)我就不曾停止。
我是一個(gè)文學(xué)愛好者、也是一個(gè)文學(xué)追逐者，成為一詩人、作家是我的理想。在這條漫長坎坷的路途上我以文學(xué)素養(yǎng)為本、高呼偉大旗幟萬歲。正是攜著這些觸動(dòng)我心靈的銳刺、捍衛(wèi)我心靈額支柱我戰(zhàn)勝了心中的惡魔走出了歧途來到了美麗的縣域之校四中。
初中三年的浪蕩學(xué)崖讓我成為了中考的失敗者，前途堪憂、面對(duì)著前有豺狼后有虎的我感到了仕途的無望、人生的危機(jī)、生命的危險(xiǎn)。腦子一片茫然，看到的之時(shí)足前的萬丈深淵而不是一絲生的希望，我感覺道死神離我只有一趾之遙別說我的腳趾稍稍一動(dòng)哪怕就是一滴無情的淚水從我遍體鱗傷的殘?bào)w間滑落我都得步入地獄之門。山頭斜照一絲微亮的光刺痛了我的眼睛但卻讓我看到了明早的晨曦，是它、我知道是它，除了它沒有任何人愿意給我?guī)磉@夕陽西下的余輝，雖然微弱但對(duì)于我來說卻猶如萬丈光芒足以挽回我垂危的生命。他就是我人生的半錄一塊意義非凡的里程碑—文學(xué)、父母是我前進(jìn)的動(dòng)力、老師是我成功的伴奏，而它卻是我生命的延續(xù)。
是文學(xué)讓我浪子回頭永踏正途、是它讓我收起膽小放出勇氣振翅長空與藍(lán)天搏擊與白云共舞，是它讓我收起懦弱化繭為蝶，也是它讓我學(xué)會(huì)了笑對(duì)挑戰(zhàn)永不言棄，更是它讓我知道了世界上沒有做不到的事、就看你是否有發(fā)自內(nèi)心的去做。
文學(xué)熏陶了我的心、凈化了我的靈魂，改變了我的人生?？墒强粗疑磉呥@些行尸走肉的同學(xué)們?nèi)詧?zhí)迷在青春的叛離、行走在迷漫的路途中找不到前進(jìn)的方向我于心不忍;我想用文學(xué)去凈化他們、讓他們感受到在他們沒注意的時(shí)候青春在消逝、但當(dāng)他們注意到時(shí)青春已離去。因?yàn)榍啻菏遣毁嚥氐臇|西。更想對(duì)他們說：“當(dāng)你終于無視的走過，在你背后落了一地的、朋友啊!那不是花瓣、是你父母凋零的心”。古人說：“花有重開日、人無再少年”這不單單只是一句話而已，而是實(shí)實(shí)在在的公理。而我們自己就是一個(gè)鮮活的列子，我們都盼望著拽住時(shí)間的韁繩回到那個(gè)金色的童年、可我們卻只能望洋興嘆。
時(shí)間是朝前走的鐘不可能倒著轉(zhuǎn)。
沒有過不了的獨(dú)木橋，無論成功與否我都不會(huì)放棄至少我在努力、在堅(jiān)持。人生或許此時(shí)的努力沒有換取到我們所追求的目標(biāo);但當(dāng)我們回首環(huán)顧以往的痕跡時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)：那時(shí)我們已經(jīng)成功了只是當(dāng)時(shí)太執(zhí)著于眼前以至于忘了回頭。
光陰似箭時(shí)光仍在流逝，我的腳步也不曾放棄征途。
最近剛看完星云大師的《舍得》，細(xì)細(xì)品味之余，感慨良多。
星云大師的人生從江蘇揚(yáng)州起步，12歲出家，22歲前往中國臺(tái)灣布法，之后再創(chuàng)建佛光山，以弘揚(yáng)"人間佛教"為宗風(fēng)，樹立"以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會(huì)，以共修凈化人心"宗旨，致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古匯今，手?jǐn)M。
規(guī)章制度。
將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。
如果單純說他是一個(gè)佛教大家，就我這個(gè)沒有什么宗教信仰的人而言，星云大師并沒有什么吸引我的地方。但難能可貴的是，星云大師實(shí)至名歸著作等身，卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是，他不斷地向社會(huì)民眾弘揚(yáng)除了宗教之外的為人處世之道，深入淺出闡釋人生哲理，并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做，星云大師的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè)，就是想為創(chuàng)建一個(gè)和諧、幸福的社會(huì)做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
手上的這本《舍得--星云大師的人生經(jīng)營課》，充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩。書中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的人們都因?yàn)闆]有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了，而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭取獲救的時(shí)間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，在存微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。只有真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，才能把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。百年的人生，不過就是一舍一得的重復(fù)。
由此，我還想到了墨子說過的一句話，大意是貧窮的時(shí)候顯示出廉潔，富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。華西村的老書記吳仁寶說："家有黃金萬兩，一日不過三餐，住房獨(dú)占鰲頭，也只睡一個(gè)人的位置。"這也告訴我們，不奢望占有一切，舍得才意味著自己的富有。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳唬釛壥且环N智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍得本身就是一種快樂。
思修課前分鐘演講篇二
有時(shí)候，感覺時(shí)間很快，與時(shí)光只是一個(gè)擦肩，就到歲末;有時(shí)候，感覺時(shí)間很慢，愿望和憧憬，甚至一個(gè)美好，任時(shí)光如何變遷，卻總是不肯到來。輕叩流年的大門，站在年的門楣上回望，昨日風(fēng)，今日歌，雖然過往無法返回，可時(shí)光的倒影卻在心底撥弄著點(diǎn)滴的音弦。
不知不覺，左手的流年，倒映了右手的時(shí)光，迷離的有些憂傷;不知不覺，左岸的流光，倒映了右岸的風(fēng)景，飄渺中少了幾分喧囂，多了幾分清香和芬芳。
歲月流淌，時(shí)光交織，斑斕的夢(mèng)總被現(xiàn)實(shí)的醉點(diǎn)染，曾記得，自己擁著快樂走過人生的一段，曾記得，自己酩酊大醉躺在青春的路上，也曾記得，自己的憂傷和痛苦被深埋在時(shí)光的記憶里。
時(shí)光，似乎很快，來不及思考，也看不到結(jié)果，也只有在時(shí)光的倒影里，我們能將自己失去的，擁有的，珍惜的，遺憾的，一一擺放在面前。
日月輪回，季節(jié)更迭，風(fēng)里的幸福也總是被雨中的憂傷所襯托，一個(gè)邂逅，就是幸運(yùn)輪盤上的精彩，一次相遇，就是一段美麗故事的開始，一次相知，就是一種深入靈魂的樂曲，一次離別，就是一首把握不住溫暖的詩。
風(fēng)雨，是時(shí)光演繹的，風(fēng)雨后的自己，只有在時(shí)光倒影里，才能感受到真實(shí)的自己。
靜靜的時(shí)光，淡淡的日子，一晃，一天過去了，仔細(xì)想想，充其量也只是人生長河中被投進(jìn)了一小小的顆鵝卵石，剎那漣漪之后，依然是平靜。一個(gè)季節(jié)，一晃，也就過去了，花開花落，相望與決絕，充其量也只是人生風(fēng)景里的春花秋月，也只是人生篇章里的幾頁恬靜、美麗，或者凄美的文字。在時(shí)光的倒影里，淡然面對(duì)，深深的感悟，人生的晦暗也總是要藏在時(shí)光的明媚和燦爛里，在遇見中離別，在離別中珍惜，在珍惜中懂得失去和擁有。
風(fēng)輕云淡的日子，走過花間小徑，看枝繁葉茂，看花團(tuán)錦簇，這樣的時(shí)光是悠閑絢麗的，這就是時(shí)光的正面。滄桑斑駁的歲月里，走過鋪滿落葉的小徑，一片烏云，一陣秋風(fēng)，這樣的時(shí)光是秋霜蒼涼，沉默無語的，這就是時(shí)光的倒影。
人生就是這樣，繁華過后，讓心感悟的總是捻落的香泥，陽光背后，總是蟄伏著泥濘，肥紅瘦綠之后，總是低吟淺唱，誰也不會(huì)在時(shí)光里永遠(yuǎn)美麗，倒影里的痕跡才能讓自己沉思，是現(xiàn)實(shí)的安隅，是夢(mèng)的棲息。
我知道，時(shí)光是需要我們一步一步走過，時(shí)光的倒影是需要我們一字一句的斟酌?；蛟S，我們會(huì)在時(shí)光里成長，也會(huì)在時(shí)光倒影里墜落;或許，我們會(huì)在時(shí)光里沉淪，也會(huì)在時(shí)光倒影里奮起。
我知道，翻過的時(shí)光就是昨天，昨天的舊章也是時(shí)光的倒影，淡然走過時(shí)光，有感時(shí)光倒影，在時(shí)光中行走，在倒影里沉思，將自己的幸福寫入時(shí)光的詩行，將自己的憂傷化作時(shí)光的韻腳，將情感浸入詩箋，將生命安放在詩詞的背后，在時(shí)光的倒影里，品味出平仄的韻味，眺望飄渺的風(fēng)景，在人間的煙火里清晰自己。
我知道，人生山水，走過就不要后悔，我知道，青山依舊，讓歲月的悲喜，印刻在心底，也知道，人在時(shí)光紅塵行走，心在時(shí)光倒影里安棲，看時(shí)光依稀流走，靜靜勾畫自己人生的水墨。
人生，不要去追逐潮漲潮落，安然自我就好;不要給自己畫地為牢，看清真實(shí)的自己為妙，不要說時(shí)光只是一場枉然，只是自己沒有在時(shí)光倒影里學(xué)會(huì)祭奠、埋葬和沉思。
人生就是這樣，在時(shí)光與時(shí)光的倒影中，從清晰到模糊，又從模糊到清晰，也從懵懂到成熟，又從成熟到簡單，在無法預(yù)料的瘦影中，升華出一種人生的美麗。
實(shí)際，時(shí)光就是一面鏡子，鏡中的倒影，就是你我的身影。鏡中自己，人生風(fēng)景，有時(shí)候，也需要在回眸里，倒影中，慢慢感悟和品嘗。
思修課前分鐘演講篇三
虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人關(guān)注著祖國的事業(yè)。拿破侖一世曾說過，人類的最高道德“就是愛國心。愛國是文明人的首要美德?！?/p>
愛國需要激情，但更需要理性。美國政治家史蒂文森曾說過：“愛國主義不是情感的短暫而狂熱的爆發(fā)，而是人生一世中冷靜而扎實(shí)的奉獻(xiàn)。
偉大的革命導(dǎo)師列寧曾告誡：“我們要常常以革命的名義想想過去，忘記過去就意味著背叛?！睌?shù)千年來我們的祖國陽光風(fēng)雨中一路走來，歷經(jīng)了多少輝煌與恥辱。當(dāng)我們挺起胸脯高唱自己是如何深愛著我們的祖**親的時(shí)候，自問是否了解中華的千年歷史、明白華夏母親歷經(jīng)的血雨風(fēng)霜呢？學(xué)習(xí)、了解祖國的歷史是我們高舉愛國旗幟所必須跨出的一步。是的，我們?cè)?jīng)不止一次地學(xué)過中國近代的屈辱史，那段歷史曾激起了我們多少欲將外國侵略著屠之而后快的憤慨啊。然而，那段用血和淚浸泡的文字躍然于泛黃的書頁之上，并不是為了燃起我們心中的怒火，重新碰撞出起戰(zhàn)爭的火花。戰(zhàn)爭，這個(gè)考驗(yàn)民族忍耐力、曾將東方巨龍鞭笞的名詞，已然于現(xiàn)今的中國成為了永久，將被記憶封存，靠強(qiáng)制戰(zhàn)爭主宰世界的時(shí)代已經(jīng)成為了歷史的名詞，和平發(fā)展才是當(dāng)今世界的主題。了解歷史，是為了從中汲取教訓(xùn)，回頭看路，是為了在前行的路途中走得更快更好。
絕對(duì)優(yōu)秀的國家和民族注定是要失敗的，這就需要我們有敏銳的眼光，去洞察、辨明是非對(duì)錯(cuò)，勇敢自信地去傾聽外國友人的逆耳忠言。切莫虛榮自尊、夜郎自大，將善意的批評(píng)者甚至幫助者當(dāng)成敵人。那是狹隘的愛國主義者思想。在全球化進(jìn)程加快、競爭更激烈的當(dāng)代世界，我們要敢于和善于接納一切批評(píng)和挑戰(zhàn)，以實(shí)現(xiàn)更快的發(fā)展。這是歷史和現(xiàn)實(shí)的共同要求。
一個(gè)睿智的夢(mèng)幻家永遠(yuǎn)不如一個(gè)卑微的實(shí)干者，讓我們到當(dāng)今世界的巨浪中。
奮勇搏擊，成為時(shí)代的弄潮兒吧。只有多一份實(shí)干，國家才能多一份實(shí)力，我們才能在世界上多一份尊嚴(yán)和地位。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，是的，我們是學(xué)生，也許我們不能像劉翔一樣身披國旗，代表著一個(gè)民族站在世界的前列，更不能如楊利偉一般于浩瀚宇宙中揮動(dòng)著五星紅旗，但是，語言文化是一個(gè)國家和民族存在的標(biāo)志和象征，因而繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代的精神、傳承、發(fā)揚(yáng)中華的千年文明是我們不可推卸的責(zé)任與使命。因此，我們必須吸取文化的營養(yǎng)、提升自己的技能，以實(shí)際的行動(dòng)來譜寫我們愛國的`壯歌。
相信，年輕一代的我們能夠做出正確的抉擇，我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來詮釋和踐行我們的愛國之心。
思修課前分鐘演講篇四
老師，在我小小的心靈里除父母外便是您了，您從一年級(jí)把我領(lǐng)進(jìn)門，到現(xiàn)在陪伴了我六年，眼看就要畢業(yè)了，我有太多的話想要對(duì)您說。
這六年來教過我的老師很多，但是每一個(gè)老師都在我心里留下了不可磨滅的印記。一節(jié)課、一次活動(dòng)、一次教訓(xùn)、每一次都銘刻在我心里。
說到心里的最美老師我卻沒想過，因?yàn)槲矣X得每個(gè)老師對(duì)我們都是一種無私的愛，要評(píng)出最好最美的老師確是非常困難的。
就說說現(xiàn)在教我的陳老師吧，她從五年級(jí)開始教我們語文到我們現(xiàn)在臨近畢業(yè)，雖然只有短短的兩年，但是卻給我留下了深刻的印象。她長得不高，一頭烏黑的秀發(fā)搭配上鮮艷的衣服卻別有一番風(fēng)姿。一副粉紅的眼鏡架在鼻梁上，看上去像擁有無窮的知識(shí)。
上課時(shí)的表情十分精彩，時(shí)而笑，時(shí)而嚴(yán)肅，時(shí)而面無表情，時(shí)而又苦笑不得。下課了，她卻像我們我朋友一樣，我們上課不懂的知識(shí)我們都可以問她，她雖然有時(shí)會(huì)責(zé)罵我們兩句，但我們心誠悅服，沒有任何反駁的念頭，畢竟是我們上課沒有認(rèn)真聽啊。她還有一個(gè)特點(diǎn)就是說話只說一遍，除了上課講的知識(shí)以外，她布置作業(yè)，舉行活動(dòng)等事情都是只說一遍。雖然這樣我們有些馬虎的同學(xué)會(huì)不知道怎么回事，但是這也無聲息地改變著我們的習(xí)慣，漸漸的，我們同學(xué)改掉了以前的壞習(xí)慣，別人說話也會(huì)認(rèn)真聽了。
陳老師還十分推崇“勞逸結(jié)合”的學(xué)習(xí)方法。她說，上課要認(rèn)真聽，把知識(shí)學(xué)懂了，作業(yè)做好了，下課就可以開開心心地玩了，那樣，玩的時(shí)候就不會(huì)有任何負(fù)面情緒，畢竟這樣沒有什么是不對(duì)的。
陳老師也很懂得“循循善誘”，她還跟我們說了她大學(xué)生活是多么美好，使我們天真無邪的眼神中多了一種向往，向往以后的生活，那就必須好好學(xué)習(xí)，等到考上大學(xué)的時(shí)候就可以和老師一樣了。這使我們更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的信心。
總而言之，陳老師就是我心中最美的老師，我不論到何時(shí)，都會(huì)記住您的!
思修課前分鐘演講篇五
做好準(zhǔn)備總沒錯(cuò)，為了面對(duì)隨時(shí)可能來的點(diǎn)名，還是盡快做好即興演講的準(zhǔn)備吧，下面是本站小編為你整理的幾篇思修課
演講稿
三分鐘，希望能幫到你喲。“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。”每一個(gè)人的生命是有限的，屬于一個(gè)人的時(shí)間也是有限的。如若一個(gè)人的生命到了人生的末路，那么他生活的時(shí)間也就結(jié)束了。可見人與時(shí)間有著密切的聯(lián)系。在大千世界的所有批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是“時(shí)間”，而“世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時(shí)間”。楊樹枯了，有再青的時(shí)候;百花謝了，有再開的時(shí)候;燕子去了，有再飛來的時(shí)候;然而，一個(gè)人的生命窒息了，卻沒有再復(fù)活的機(jī)會(huì)。正如有這樣一句話：“花有重開日，人無再少年?！睍r(shí)間也是如此，它一步一步、一程一程，決不輟步、永不返回。古往今來，有不少人惋惜，時(shí)間易逝，于是感嘆“時(shí)間之快，人生行樂需及時(shí)”“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”的確，時(shí)間的流速真令人難以估測，無法形容。那么，一個(gè)人怎樣才能在有生之年的時(shí)間內(nèi)生活得更有意義，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?這就是應(yīng)該珍惜屬于自己短暫的時(shí)間。古人有詩云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！薄吧賶巡慌?，老大徒傷悲”等等詩句都是告誡人們：人生有限，必須惜時(shí)如金，切莫把寶貴的光陰虛擲，而要趁青春有為之時(shí)多學(xué)一點(diǎn)，多做幾番事業(yè)。
一個(gè)人珍惜時(shí)間，就是愛護(hù)他自己的生命。自古以來，大凡取得成就的人，他們沒有一位是不珍惜時(shí)間的。大發(fā)明家愛迪生，平均三天就有一項(xiàng)發(fā)明，正是抓住了分分秒秒的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)的研究，單是尋找用什么材料來作電燈絲就做了一千多個(gè)實(shí)驗(yàn)。偉大的文學(xué)家魯迅先生有句
格言
，“哪里是天才，我把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上?！彼麨槲覀兞粝铝肆俣嗳f字的精神財(cái)富，正是由于他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了寫作上的緣故。數(shù)學(xué)家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數(shù)學(xué)難題——哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終于證明了這道難題，摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。世界無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思，臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》。這些事例都生動(dòng)他說明了：一個(gè)人要想在有生之年作點(diǎn)貢獻(xiàn)，就必須愛惜時(shí)間。莎士比亞的名言
：“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他”“時(shí)間會(huì)沖破青年人的華麗精致，它會(huì)把平行線刻上美人的額角;它會(huì)吃掉稀世之珍，天生麗質(zhì)，什么都逃不過它橫掃的鐮刀?！边@也有力地說明了，要想取得成就，是不能不珍惜時(shí)間的。意大利的杰出的畫家達(dá)·芬奇說：“勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長明?！绷蟹颉ね袪査固┑母裱浴澳銢]有有效地使用而放過的那點(diǎn)時(shí)間，是永遠(yuǎn)不能返回的”。還有人間過達(dá)爾文：“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答說：“我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的一小段時(shí)間?！边@樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們：有作為、有成就的許許多多的人們，他們無不是因愛惜時(shí)間而得到成果的，他們用珍惜時(shí)間的妙法度過了他們青春的歲月?？墒牵诂F(xiàn)在我們中總還有少數(shù)人，不能吸取前人惜秒的教訓(xùn)，他們對(duì)時(shí)間很不珍惜，庸庸碌碌，無所作為;他們把今天所要干的事放在明天去干，生在蹉跎歲月，一點(diǎn)也不感到虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥;他們或勾引他人，到處“流浪”，浪費(fèi)別人的時(shí)間，更沒想到：“耽誤別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命”的道理;他們或是白天痛玩，晚上開夜車，這樣不僅談不上珍惜時(shí)間，反倒影響了人的身心健康。時(shí)間如流水，稍縱即逝;生命像激光，一晃而過。巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到：一個(gè)人即使是有兩次生命，這對(duì)于我們青年來說也是不夠的。董必武同志給《中學(xué)生》的詩句：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，古人云此足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰?！倍际翘崾玖宋覀儜?yīng)珍惜時(shí)間。今天在我們前進(jìn)的大道上，還有著“太行”和“王屋”兩座山——困難和愚昧，要搬掉這兩座山，就應(yīng)加快時(shí)間的步伐，要抓住“時(shí)間”這匹烈駒的韁繩，并把姍姍遲來的“未來”扶上馬背，讓它插上翅膀，四蹄生風(fēng)，來到我們的腳下吧!你要相信，未來姍姍遲來，現(xiàn)在箭一般地飛逝，過去的永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來說都是平等的，它不因你是勤奮者而多給，也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時(shí)間內(nèi)，不同思想的人會(huì)得到不同的結(jié)果。我們是21世紀(jì)的青年，難道還不如古人嗎?我們有理想、有信心，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要為四個(gè)現(xiàn)代化獻(xiàn)出火紅的青春，那就應(yīng)更加珍惜時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。
位置，人們都擁有過，或正在擁有著。上學(xué)時(shí)，我們必須規(guī)規(guī)矩矩坐在自己的位置上;成年后，位置同樣很多，但不再是單單一把椅子。這些位置，上至，下至平民百姓，紛繁眾多，各不相同。然而，不同的位置，卻對(duì)每一個(gè)人的影響很大。正所謂：位置，決定成敗。
有一段時(shí)間，自以為進(jìn)步飛快，主要是發(fā)言自我感覺良好：次數(shù)多了，正確率高了，獲得掌聲和表揚(yáng)也多了。那段時(shí)間，我是春風(fēng)得意，意氣風(fēng)發(fā)。似乎蘇軾是為我寫了《赤壁賦》：“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅……”夸張的說，真乃自古英雄出少年啊!
就這樣瀟灑的“飄”了一段時(shí)間，我們從老師口中探聽到我班即將和一班一同在大會(huì)議室上公開課，這可是個(gè)絕好消息啊!授課人程老師和我相熟，更對(duì)我偏愛有加，我定能托程老師之福，發(fā)言時(shí)講出一番“一鳴驚人”的話語，讓一班的同學(xué)知道，五班的俺不僅
作文
好，發(fā)言也頂呱呱。我得意地笑了，四月的太陽從來都無可挑剔，喚醒了綠油油的小草，多么美麗的初春!我的前程和初春一樣美好!想著我的“錦繡前程”，去往大會(huì)議室的步伐不禁飄飄然了。程老師似乎沒有看見我，點(diǎn)了一些同學(xué)的名字。一次、兩次、三次……。。我的手依舊高高地舉著，像一葉方舟，可惜程老師總是被其他方舟吸引了?！翱取⒖?”我咳嗽兩聲，目的是想引起老師的注意，但這些都石沉大海，無濟(jì)于事。我氣得吹胡子瞪眼睛(可惜無胡子可吹)，雙手抱膝，兩眼噴火，牙咬得“嘎嘣”響。可是，我們可敬的、可愛的、甚至可恨的程老師依舊我行我素，不予理睬。敬愛的老師啊!我很明確的并且很負(fù)責(zé)任的告訴您：人的忍耐是有限度的，俺很生氣啦!后果很嚴(yán)重!完了，快要下課了，程老師啊……我在心里發(fā)出歇斯底里的呼喊。
“鈴鈴鈴――”
我第一次受到這樣的打擊，一位老師在40分鐘里沒有叫一位舉手40分鐘的同學(xué)發(fā)言。我怨恨，一把挪開椅子;我生氣，恨不得打破桌子;我遺憾，忍不住想抱頭痛哭……帶著這些情緒，我怒氣沖沖地找到了程老師。然而她卻告訴我一個(gè)石破天驚的答案：她近視，看不見坐在后排的我!
我?guī)缀趸枇诉^去，沒想到是這么一個(gè)結(jié)果。由于輕視位置，一次又一次的舉手未被發(fā)現(xiàn);由于輕視位置，我失去了一次又一次展示的機(jī)會(huì);由于輕視位置，我一次又一次與成功擦肩而過……。。
位置，在職場中也是很重要的。如果你名不見經(jīng)傳，地位卑微，即使你滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，也可能落得過懷才不遇的下場。所以，我們能做到的就是完善自己、充實(shí)自己，使自己有高的起點(diǎn)，好的位置，只有這樣，你才能勝券在握。
有一個(gè)心理學(xué)家做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：挑出一些幼兒園的孩子，讓他們?cè)谝婚g教室隨便找位子坐，有些主動(dòng)坐在前排，而有些卻選擇后排。在以后的成長過程中，坐在前排者，合群、團(tuán)結(jié)、開朗、善良，出類拔萃;而后者則相反，他們孤獨(dú)、內(nèi)向、不善于溝通、默默無聞。這告訴我們自己選擇位置，就等于自己選擇成敗，等于自己選擇命運(yùn)。
我國杰出的軍事家韓信在回憶自己過去在項(xiàng)羽手下時(shí)說了四句話：官不過郎中，位不過執(zhí)戟，言不聽，話不用?？梢娪捎谖恢玫膽沂猓娛绿觳彭n信曾經(jīng)是如此的不受器重。但韓信是智者，投靠劉邦，一躍成為橫掃中國的常勝將軍。
位置，改變生活，改變命運(yùn)，改變?cè)S多看似無法改變的事情;位置，決定成敗。
春天，是一個(gè)充滿生機(jī)的季節(jié)，也是一個(gè)美麗的季節(jié)，今年的春天，像一個(gè)雍容而調(diào)皮的小姑娘故意姍姍而來。一年之計(jì)在于春，春風(fēng)吹過，萬物復(fù)蘇，勤勞的人們?yōu)榱饲锸肇S碩的果實(shí)，正忙碌地耕耘播種，撒下希望的種子。
雖然，春天他的第一個(gè)腳步，總是踏市在寒氣猶存的人間和大地。但是，它使冰河碎裂，使萬物舒展變?nèi)?，生機(jī)勃發(fā)，使每一顆美好的新都充滿幻想和希望。
在睡夢(mèng)中，我朦朦朧朧地聽到了小燕子在“唧唧，唧唧”地叫著。哦!原來是春天來了。我走出家門。春雨過后，空氣顯得特別地甜潤、清新、我深深地呼吸著，感受著。
輕風(fēng)微微地吹拂，如毛一般的細(xì)雨從天而降，千萬條柔柳，舒展著她們的筋骨。瞧!那脆弱而嬌嫩的小草正破土而出，看著美麗的春，允吸著春水。
好一派春意盎然的景象啊!
春天真美啊，春天真可愛。春天，她給予了人們生機(jī)，給予了我希望。
蕭索單調(diào)的冬季里，總是在盼望春天。盼望她的草長鶯飛，絲絳拂堤，盼望她的千樹瓊花，碧波漣漪，盼望她的蘭馨蕙草，潤物如酥;盼望她的春色滿園，落紅如雨。
春是悠然自得嗎?“春水碧于天，隔船聽雨眠?！贝核贼詿熡昝擅傻慕ㄖ希藘河圃沼卧盏卦诋嬼忱锫犛甓?，雨也怡然，風(fēng)也繾綣，是何等的愜意，而“有約不來過夜半，閑敲旗子落燈花”，又是何等的悠閑。
還是萬物復(fù)蘇?“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！毙▲喿尤胨?，岸上桃花點(diǎn)點(diǎn)枝頭，春意盎然。“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！毙⊙嘧踊丶伊?，呢喃著搭著新窩，鳥鳴山澗，春回大地，花也粲然，燕也欣然。
春是情意切切嗎?“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情?！彼剖窃鹿馊缢囊估?，獨(dú)對(duì)繡簾而作的清幽美夢(mèng)，又似是十里春風(fēng)揚(yáng)州路上的，一片若許柔情。
還是不解風(fēng)情?“花褪殘紅青杏小……多情總被無情惱?！睗M枝的海棠，你又怎舍得一夜之間將她變得綠肥紅瘦?“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?!”，一抹明媚的春光，竟無法留住這纖弱的美麗。片片落紅如蝶飛舞，萎地?zé)o聲，撿拾起飄零的花瓣，任憂傷滿懷。
春是離人眼中的一滴淚嗎?“春衫著破誰針線，點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿?！辨萑还驴?，長年漂泊，感傷春日又將過，有家歸未得，春衫破，無人補(bǔ)，傷心淚，滿衣服。“細(xì)看來不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是，離人淚。”楊花三分春色，二分落于塵土，一分細(xì)隨流水，花已落盡，待凝眸，分明是離人清淚。
故人是襟前的一枝花?“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青?！贝猴L(fēng)定是知道了此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，故遲遲不舍把亭旁的柳枝變青?？墒鞘镩L亭外，故人終須別，那么，就折一朵相送的花，把祝福別在襟上吧，而明日，又隔天涯。
春是一紙寫意渲墨嗎?“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”嫣紅如火的江花星星點(diǎn)綴著碧藍(lán)的江水，水流云在，春日的陽光淡淡灑在江面上，一抹微紅粼粼而起，讓人見了，都想拿起水墨畫筆，把這幅美景臨摹帶回家。
還是一卷工筆勾勒?“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲?！贝猴L(fēng)輕柔，楊柳垂絲皆畫，不知是誰的纖纖素手，將這千條萬條的柳絲染上了青翠，嫩黃?信步雨后的古橋上，芬芳素雅，仰望斑駁的松枝間，月朗星稀。
呵，我試著要解讀春天，可我發(fā)現(xiàn)她太絢爛，有沒有這樣一支筆，能畫出柔媚欲滴的春色?我又發(fā)現(xiàn)她太短暫，有沒有這樣一扇窗，能留住一縱即逝的春光?一季季的春來了又去，去了又回。究竟春為何物，我想，你我心中，早已有了答案。
思修課前分鐘演講篇六
玩得酷靠得住的我們，上了演講臺(tái)怎么能慫，不就是即興的課堂演講嗎，今天本站小編給大家分享一些思修課上3分鐘。
演講稿。
希望對(duì)大家有所幫助。
時(shí)間就是生命，珍惜時(shí)間，珍惜生命，抓緊現(xiàn)在的每一分每一秒時(shí)間，為將來贏得更多的時(shí)間。
從前，有一個(gè)流浪漢嗚嗚地哭著。時(shí)光老人問：“你是誰?為什么哭?”流浪漢說我少年時(shí)代玩玻璃球，青年時(shí)代玩紙牌，中年時(shí)代打麻將，家產(chǎn)都敗光了!如今我一無所有，我真后悔呀!”時(shí)光老人看他哭得可憐，試探著問：“假如你能返老還童……”“返老還童?”流浪漢抬頭將老人打量了一番，“撲通”一聲跪下，苦苦哀求，“假如再給我一個(gè)青春，我一定從頭學(xué)起，做一個(gè)勤奮好學(xué)的人!”“好吧!”時(shí)光老人說完便消失了。驚呆了的流浪漢低頭一看，自己變成一個(gè)十來歲的少年，肩上還背著書包呢。他想起自己剛才的話，便向自己熟悉的一所小學(xué)走去。路上他看見幾個(gè)孩子在玩玻璃球，他不覺手癢了，也擠進(jìn)去玩了起來。他仍然按老樣子生活，到了老年，他又懊悔的痛哭起來。又碰到時(shí)光老人。他“撲通”一聲跪下，哀求時(shí)光老人再給他一個(gè)青春。“我做了件蠢事!”時(shí)光老人冷笑說：“給你再多的青春，你也不會(huì)得到真正的生命?！闭f完便消失了。他給每個(gè)人的時(shí)間都一樣，誰也別想多得一分一秒。
從上面的故事，我們應(yīng)該知道：時(shí)間都是公平的，任何人都不會(huì)多得一分一秒。當(dāng)你再次回到童年時(shí)的自己，就要珍惜，不要再次重蹈覆轍。時(shí)間就是生命。珍惜時(shí)間，為自己的夢(mèng)想努力。在剩下的時(shí)間里，為自己的夢(mèng)想去奮斗。時(shí)刻記住著“珍惜時(shí)間”，如果你說出口了“珍惜時(shí)間”，那就不要讓它作為一句話，要努力的實(shí)現(xiàn)它。
在上學(xué)時(shí)，老師對(duì)你說過多少遍“珍惜時(shí)間”，聽著家長一遍又一遍的嘮叨還是“珍惜時(shí)間”，長輩一局又一句的教導(dǎo)“珍惜時(shí)間”，時(shí)間并不是無限的。當(dāng)你老了，你才知道時(shí)間對(duì)你的重要性，但是那時(shí)已經(jīng)晚了。所以你要趁著現(xiàn)在，趁著年輕，抓緊一分一秒，不要讓自己老了因?yàn)槟贻p的碌碌無為而后悔終生，帶著遺憾而離去開這個(gè)美好的世界。
珍惜親情，看著白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶，多花些時(shí)間陪他們，陪他們說話，聊天，他們說做人的道理。因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間不多了或許明日就離你而去。
珍惜友情，趁現(xiàn)在同學(xué)朋友還天真可愛，多體諒理解他們，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而失去多年的朋友。珍惜現(xiàn)在純真的友情，踏入社會(huì)你將一無所有。
珍惜一切美好的事物，它讓我們的生命絢麗多彩，暮年時(shí)吃完飯，坐在陽臺(tái)上看著夕陽中美麗的云霞，回憶起來小時(shí)那快樂地時(shí)光，禁不住想笑。如果我們珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界真的很美麗。
珍惜時(shí)間，珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒，不要等到白發(fā)蒼蒼，對(duì)自己的子孫兒女說：唉，“本站”(化名)啊一定要珍惜時(shí)間不能向爺爺一樣，小時(shí)候沒聽進(jìn)去長輩的話，現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，你一定不能和爺爺一樣啊!“你的子孫說不定也像你一樣聽不進(jìn)去，還會(huì)覺得你是一個(gè)沒用的人，所以你要用實(shí)際行動(dòng)去證明，去給你的子孫做一個(gè)榜樣，一個(gè)好的榜樣，讓子孫后代在你這一代改變，走向成功的起點(diǎn)。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！?/p>
——題記。
流年青春，我們經(jīng)歷了多少悲歡離合;流年青春，我們面對(duì)了多少荊棘苦難;流年青春，我們相識(shí)了多少知心伙伴。青春，讓我們嘗到了苦澀，讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，讓我們學(xué)會(huì)離別。時(shí)間總會(huì)流逝，青春也會(huì)有離開我們的那一天。
獨(dú)自一人在柏樹下，任由風(fēng)拍打著我的臉龐，似快樂，而又亦似悲傷。時(shí)間離開了，風(fēng)兒離開了，就連友情，也漸行漸遠(yuǎn)。不知不覺中，已經(jīng)習(xí)慣了柔風(fēng)的輕吹細(xì)打，依靠著柏樹，緩緩打開了青春回憶錄。
里面的一字一句都那么的真實(shí)，但也是那么的遙不可及。當(dāng)年說好的不離不散，可終究還是敵不過岔口的挑戰(zhàn)，終要揮手離別，終要獨(dú)自一人走完你的那一段行程。“愿以后相見之時(shí)，你依有那張純真無邪的笑臉”看到這里，淡淡的笑了笑。誰不想永遠(yuǎn)有著那張純真無邪的笑臉呢?可我們永遠(yuǎn)都忽略不了的一個(gè)詞，叫現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)，讓你和你愛的人遇見時(shí)，它是美好的;現(xiàn)實(shí)，讓你和你愛的人離別時(shí)，它是殘酷的?，F(xiàn)實(shí)，容不得你任意妄為，也容不得你頹然自廢。
我們，伴隨著時(shí)間的流逝，腳步也一步一步越走越遠(yuǎn)，離我們魂?duì)繅?mèng)繞的地方，也漸行漸遠(yuǎn)，直至最后消失在我們的視線?，F(xiàn)在的我們，不就正值青春嗎?可是最后的結(jié)局不亦是要越走越遠(yuǎn)，以致最后要與它揮手告別嗎?抬頭仰望天空，依舊還是以前的湛藍(lán)，只是沒有了那些純真的話語，沒有了那些純真的笑容。我再次笑了笑，繼續(xù)翻閱著青春回憶錄。
漸漸地，天色已晚，夕陽西斜，只剩下它那余光染黃這湛藍(lán)的天空。一米夕陽照在我的臉龐，原來一天也就這樣過了，這樣過了……真快。頓時(shí)，我心中萌發(fā)出一個(gè)想法，十分強(qiáng)烈的想法——我要與時(shí)間賽跑?？善讨?，又猛然覺得這個(gè)想法相當(dāng)幼稚。緩緩挪開步伐，如行尸走肉般往回走。剎那間，烏云遮蓋了整片天空，只剩下西邊那一塊小小的白云。等等，不是只剩下白云，還有那一絲斜陽的余光。我頓時(shí)被這番詩情畫意之景陶醉了，腳步也定格在路中央，該往回走，還是該向前闖?雙腳麻木了，雙手也逐漸變得無力，“嘟——”一聲汽笛聲換回了我的意識(shí)，我趕忙往公路旁走去?？删驮谖彝剞D(zhuǎn)身的那一剎那，雙腳卻往反方向奔跑，這時(shí)我的想法是那么濃烈：我要追到那一絲斜陽，我要與時(shí)間賽跑，即使最后會(huì)遍體鱗傷，我也毫不后悔。有成功和失敗，有歡樂和苦澀;有荊棘和堅(jiān)持，那才是青春，那才是人生。
人生有幾個(gè)青春?青春有幾個(gè)十年?十年有幾次信念?青春，是多姿多彩的。僅有掌聲，沒有石頭，那不叫青春。僅有放棄，沒有堅(jiān)持，那也不叫青春。僅有歡笑，沒有苦澀，那更不叫青春。我們不要畏懼青春的荊棘，不要畏懼青春的苦澀，不要畏懼青春的失敗。我們反而應(yīng)該感謝那些荊棘，那些苦澀，那些失敗。因?yàn)槭撬鼈?，給予了我們有甜有苦的青春，因?yàn)樗鼈?，給予了我們堅(jiān)持與成功。我們不應(yīng)該讓青春就這樣逝去，我們更不應(yīng)該親手埋沒我們的夢(mèng)想。我們應(yīng)該勇于接受青春的挑戰(zhàn)，并征服它，然后再一步一步登上夢(mèng)想的頂端，向全世界宣布：我的夢(mèng)想，源于青春!我的堅(jiān)持，源于青春!我的成長，源于青春!
我想，有些人有時(shí)候也會(huì)像我一樣，感嘆著時(shí)光流逝，感嘆著我們的漸行漸遠(yuǎn)。但是，即使是這樣，我們也應(yīng)該讓自己的青春綻放出最美麗的花朵。因?yàn)槲覀兊娜松鷽]有幾個(gè)青春，沒有幾個(gè)能讓你如此瘋狂，讓你如此堅(jiān)定的時(shí)光。我們需要把握青春，更需要主宰自己的青春。青春，因?yàn)樗覀兩釛壛颂?。可在舍棄過后，我們得到的卻要比舍棄更多。這就好比在河的兩端，湍急的河流，河的另一端有著你的夢(mèng)，你應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)，你應(yīng)如何渡過這條湍急的河流?其實(shí)，不論結(jié)果是什么，都不重要。只要你活出了你自己，活出了你的青春，那么，你的青春，就是多姿多彩的，就是獨(dú)一無二的。青春，本就應(yīng)該是個(gè)充滿活力的時(shí)光，我們不須感嘆時(shí)光的流逝，需要的，只是那份堅(jiān)定與那份信念，最后，讓那份堅(jiān)定和信念充滿著你的青春。讓你的青春，逝得無怨無悔。
有時(shí)候，感覺時(shí)間很快，與時(shí)光只是一個(gè)擦肩，就到歲末;有時(shí)候，感覺時(shí)間很慢，愿望和憧憬，甚至一個(gè)美好，任時(shí)光如何變遷，卻總是不肯到來。輕叩流年的大門，站在年的門楣上回望，昨日風(fēng)，今日歌，雖然過往無法返回，可時(shí)光的倒影卻在心底撥弄著點(diǎn)滴的音弦。
不知不覺，左手的流年，倒映了右手的時(shí)光，迷離的有些憂傷;不知不覺，左岸的流光，倒映了右岸的風(fēng)景，飄渺中少了幾分喧囂，多了幾分清香和芬芳。
歲月流淌，時(shí)光交織，斑斕的夢(mèng)總被現(xiàn)實(shí)的醉點(diǎn)染，曾記得，自己擁著快樂走過人生的一段，曾記得，自己酩酊大醉躺在青春的路上，也曾記得，自己的憂傷和痛苦被深埋在時(shí)光的記憶里。
時(shí)光，似乎很快，來不及思考，也看不到結(jié)果，也只有在時(shí)光的倒影里，我們能將自己失去的，擁有的，珍惜的，遺憾的，一一擺放在面前。
日月輪回，季節(jié)更迭，風(fēng)里的幸福也總是被雨中的憂傷所襯托，一個(gè)邂逅，就是幸運(yùn)輪盤上的精彩，一次相遇，就是一段美麗故事的開始，一次相知，就是一種深入靈魂的樂曲，一次離別，就是一首把握不住溫暖的詩。
風(fēng)雨，是時(shí)光演繹的，風(fēng)雨后的自己，只有在時(shí)光倒影里，才能感受到真實(shí)的自己。
靜靜的時(shí)光，淡淡的日子，一晃，一天過去了，仔細(xì)想想，充其量也只是人生長河中被投進(jìn)了一小小的顆鵝卵石，剎那漣漪之后，依然是平靜。一個(gè)季節(jié)，一晃，也就過去了，花開花落，相望與決絕，充其量也只是人生風(fēng)景里的春花秋月，也只是人生篇章里的幾頁恬靜、美麗，或者凄美的文字。在時(shí)光的倒影里，淡然面對(duì)，深深的感悟，人生的晦暗也總是要藏在時(shí)光的明媚和燦爛里，在遇見中離別，在離別中珍惜，在珍惜中懂得失去和擁有。
風(fēng)輕云淡的日子，走過花間小徑，看枝繁葉茂，看花團(tuán)錦簇，這樣的時(shí)光是悠閑絢麗的，這就是時(shí)光的正面。滄桑斑駁的歲月里，走過鋪滿落葉的小徑，一片烏云，一陣秋風(fēng)，這樣的時(shí)光是秋霜蒼涼，沉默無語的，這就是時(shí)光的倒影。
人生就是這樣，繁華過后，讓心感悟的總是捻落的香泥，陽光背后，總是蟄伏著泥濘，肥紅瘦綠之后，總是低吟淺唱，誰也不會(huì)在時(shí)光里永遠(yuǎn)美麗，倒影里的痕跡才能讓自己沉思，是現(xiàn)實(shí)的安隅，是夢(mèng)的棲息。
我知道，時(shí)光是需要我們一步一步走過，時(shí)光的倒影是需要我們一字一句的斟酌。或許，我們會(huì)在時(shí)光里成長，也會(huì)在時(shí)光倒影里墜落;或許，我們會(huì)在時(shí)光里沉淪，也會(huì)在時(shí)光倒影里奮起。
我知道，翻過的時(shí)光就是昨天，昨天的舊章也是時(shí)光的倒影，淡然走過時(shí)光，有感時(shí)光倒影，在時(shí)光中行走，在倒影里沉思，將自己的幸福寫入時(shí)光的詩行，將自己的憂傷化作時(shí)光的韻腳，將情感浸入詩箋，將生命安放在。
詩詞。
的背后，在時(shí)光的倒影里，品味出平仄的韻味，眺望飄渺的風(fēng)景，在人間的煙火里清晰自己。
我知道，人生山水，走過就不要后悔，我知道，青山依舊，讓歲月的悲喜，印刻在心底，也知道，人在時(shí)光紅塵行走，心在時(shí)光倒影里安棲，看時(shí)光依稀流走，靜靜勾畫自己人生的水墨。
人生，不要去追逐潮漲潮落，安然自我就好;不要給自己畫地為牢，看清真實(shí)的自己為妙，不要說時(shí)光只是一場枉然，只是自己沒有在時(shí)光倒影里學(xué)會(huì)祭奠、埋葬和沉思。
人生就是這樣，在時(shí)光與時(shí)光的倒影中，從清晰到模糊，又從模糊到清晰，也從懵懂到成熟，又從成熟到簡單，在無法預(yù)料的瘦影中，升華出一種人生的美麗。
實(shí)際，時(shí)光就是一面鏡子，鏡中的倒影，就是你我的身影。鏡中自己，人生風(fēng)景，有時(shí)候，也需要在回眸里，倒影中，慢慢感悟和品嘗。
思修課前分鐘演講篇七
回顧改革開放二十年高校學(xué)生思想道德教育歷程，主要有四條基本經(jīng)驗(yàn)：
（一）高校學(xué)生思想道德教育要為培養(yǎng)人才提供有力的思想保證和育人環(huán)境。大學(xué)生的健康成長需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力和輿論氛圍。
如果說，育人是學(xué)校的“骨”和“筋”，那么學(xué)生思想道德教育就是“氣”和“神”。學(xué)生思想政治教育要為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。
（二）高校學(xué)生思想道德教育必須虛事實(shí)抓，虛功實(shí)做，軟件硬抓，軟硬兼施，才能發(fā)揮最大效益。高校學(xué)生思想道德教育二十年的實(shí)踐證明，學(xué)生思想道德教育必須把目標(biāo)、內(nèi)容、政策和載體由虛變實(shí)，體制、機(jī)制、隊(duì)伍和投入由軟變硬，才能真正做到軟任務(wù)硬化，軟意識(shí)強(qiáng)化，軟指標(biāo)量化，把學(xué)生思想道德教育工作真正落到實(shí)處。
（三）高校學(xué)生思想道德教育的核心是思想政治建設(shè)。在思想建設(shè)上，要始終堅(jiān)持馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；在道德建設(shè)上，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義集體主義、愛國主義；在文化建設(shè)上，要始終突出思想教育的功能。（四）高校學(xué)生思想道德教育，要樹立大局意識(shí)，提高宏觀含量。學(xué)生思想道德教育必須置身于日益豐富和快速變化的社會(huì)生活，放到社會(huì)主義初級(jí)階段大背景下考察，社會(huì)急劇變革的大環(huán)境中分析，世界新科技革命大格局里研究。拓寬視野，開闊思路。不能以自我為中心，不能自我封閉，不能自我循環(huán)。
當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、心態(tài)環(huán)境集中表現(xiàn)在以下方面：
一個(gè)中心：以自我成材為中心，學(xué)生中出現(xiàn)了考研熱、實(shí)用知識(shí)熱、晚自習(xí)率高、去圖書館人多的現(xiàn)象。但深入分析部分學(xué)生的成材動(dòng)機(jī)與國家的振興、社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系不多，主導(dǎo)思想是自我價(jià)值與自我奮斗，與黨的培養(yǎng)目標(biāo)，與“四有”人才的標(biāo)準(zhǔn)有較大差距。
兩個(gè)矛盾：學(xué)生自我期望值高與教育教學(xué)改革的矛盾，要求改革呼聲很高，但一旦改革傷害切身利益，往往表現(xiàn)出不滿情緒；學(xué)生日益增長的精神文化需求與落后的文化娛樂設(shè)施的矛盾，由于教育投入不足，文化娛樂手段落后，許多學(xué)校周邊文化是社會(huì)低俗文化（影視廳、歌舞廳），不能滿足學(xué)生高品位的文化需求。
三個(gè)壓力：學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)壓力。學(xué)習(xí)壓力，就業(yè)市場的競爭，使學(xué)生更加注重自我完善，求知欲旺盛，對(duì)市場經(jīng)濟(jì)急需的新知識(shí)、新技能反映敏感。經(jīng)濟(jì)壓力，由于招生收費(fèi)并軌，學(xué)校出現(xiàn)了部分經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，約占學(xué)生總數(shù)的20%，其中特困生占5%。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是指家庭人均收入800元以下的；特困生是指每月伙食支出80元以下的。
家庭經(jīng)濟(jì)能力脆弱，難以支撐學(xué)生完成學(xué)業(yè)。就業(yè)壓力，人才招錄和使用上某些不公平競爭，擔(dān)心自身才能和發(fā)展前程會(huì)被無規(guī)則的選人用人機(jī)制斷送。
由不著邊際的高談闊論，轉(zhuǎn)變到比較求真務(wù)實(shí)；由關(guān)心國家、關(guān)心社會(huì)，逐漸轉(zhuǎn)變到關(guān)心個(gè)人發(fā)展機(jī)遇，過分關(guān)注眼前的機(jī)會(huì)和發(fā)展；由一味地追求出國留學(xué)，轉(zhuǎn)變到國內(nèi)尋求用才之地。
五個(gè)更多：大學(xué)生在觀察問題處理問題上往往表現(xiàn)出五個(gè)更多。
更多地采用生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)，而不是意識(shí)形成的標(biāo)準(zhǔn)；更多地采用市場經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，而不是傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)；更多地采用批判的標(biāo)準(zhǔn)，而不是建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)；更多地采用“與國際接軌”的標(biāo)準(zhǔn)，而不是“中國特色”的標(biāo)準(zhǔn)；更多地采用具體利益的標(biāo)準(zhǔn)，而不是抽象的政治標(biāo)準(zhǔn)。
從個(gè)體看，多數(shù)學(xué)生尚未形成完整的、穩(wěn)定的人生價(jià)值觀念，在一些問題上常常表現(xiàn)出矛盾或多變狀態(tài)。就發(fā)展趨勢(shì)而言，由于利益主體的多元化，人們對(duì)利益追求的強(qiáng)化，社會(huì)對(duì)個(gè)人正當(dāng)利益的肯定，大學(xué)生價(jià)值取向中消極因素呈增長趨勢(shì)，如不加強(qiáng)教育引導(dǎo)，勢(shì)必走偏方向，釀成嚴(yán)重后果。通過調(diào)查分析，大學(xué)生的價(jià)值取向的變化有以下特點(diǎn)：
兼容性。隨著改革開放的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，社會(huì)政策對(duì)個(gè)人利益的承認(rèn)和肯定，青年學(xué)生開始追求進(jìn)取務(wù)實(shí)，協(xié)調(diào)并重的價(jià)值選擇，表現(xiàn)出明顯的兼容性。
主體性。不少青年學(xué)生在人生價(jià)值觀上崇尚自我，以個(gè)人為主體，注重個(gè)人奮斗，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。部分學(xué)生過份注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念，服務(wù)和奉獻(xiàn)精神以及艱苦奮斗的作風(fēng)不足。在社會(huì)活動(dòng)中愿當(dāng)主角，而不愿當(dāng)配角，不愿做重復(fù)性、輸出性工作，總擔(dān)心自己被耽誤、被埋沒、被大材小用。
多樣性。價(jià)值取向的多樣性主要表現(xiàn)在群體取向的多樣性。青年學(xué)生對(duì)成材的設(shè)計(jì)是多視角、多方位的。
（1）以學(xué)業(yè)為目標(biāo)；
（2）以從事社會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)；
（3）以出國、經(jīng)商、賺錢為目標(biāo)；
（4）對(duì)人生未來的發(fā)展沒有正確目標(biāo)。
時(shí)代性。青年學(xué)生的價(jià)值取向體現(xiàn)了公平、效率、競爭、自立的時(shí)代特征。
不穩(wěn)定性。青年學(xué)生的人生價(jià)值的選擇和判斷極易受外界環(huán)境的影響。處于不穩(wěn)定狀態(tài)。部分學(xué)生對(duì)同一問題的判斷，會(huì)因?yàn)槁犃艘粓鲇⒛?bào)告或遇到一件不順心的事情得出截然相反的結(jié)論，這說明青年學(xué)生的道德教育有很強(qiáng)的可塑性。
矛盾性。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)群體利益分配的差別和價(jià)值觀念的多元化，大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責(zé)，另一方面看到拜金主義、極端個(gè)人主義傾向產(chǎn)生疑慮；一方面在學(xué)校接受許多正面觀點(diǎn)教育，另一方面看到某些消極敗壞現(xiàn)象又感到無所適從。在價(jià)值判斷與選擇上存有“關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進(jìn)取與彷徨相伴，認(rèn)同與失落交錯(cuò)”的心態(tài)。
在改革深化、開放擴(kuò)大的社會(huì)環(huán)境里，確立大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，這是高校思想道德建設(shè)需要解決的新課題。我們要抓住世紀(jì)之交的歷史機(jī)遇，以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感，注視新變化，研究新矛盾，解決新問題，探索新思路。
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思修課前分鐘演講篇八
老師們，同學(xué)們，大家好!
有句古話說，“千里之堤，潰于蟻穴”，意思是說長達(dá)千里的大壩，小小的螞蟻窩就能將它毀壞。螞蟻窩有這么大的力量嗎?是的，一窩螞蟻會(huì)繁衍出千萬窩螞蟻，這么多的螞蟻會(huì)輕易地毀壞堅(jiān)固的大堤。這句話的內(nèi)涵就是“如果小的錯(cuò)誤不改變，就會(huì)造成大的危害”。所以每位同學(xué)都不要輕視自己的小錯(cuò)誤。要克服自己的小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤，壞習(xí)慣、壞風(fēng)氣;要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，講文明，講禮貌，誠信做人。
這樣呢，首先我們要做到明理。明理就是懂得做人的道理。
其次，我們要學(xué)會(huì)自律。自律，即自我約束。從大的方面說，它是一個(gè)群體的思想品質(zhì)的體現(xiàn);從小的方面來說，它是對(duì)一個(gè)人意志力的考驗(yàn)。普羅圖斯說過：“新主宰自己靈魂的人，將是永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者?！辈蕦幰舱f：“一個(gè)人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人。”這些都是名人眼中的自律。也許現(xiàn)在的我們還沒有完全懂得自律的涵義，但它卻時(shí)刻在我們身邊，起著不可估量的作用。
再者，我們還要學(xué)會(huì)誠信做人。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
更重要的，是講文明、講禮貌。禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力，建立自信心，塑造屬于自我的個(gè)性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但它卻是最珍貴的事情。鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。所以，我們每個(gè)人都要講文明，講禮貌。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行。讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律。
讓我們明理自律踐行，做一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)生!
我的演講完畢，謝謝大家。
思修課前分鐘演講篇九
二．調(diào)查信息。
通過對(duì)廣大群體使用發(fā)放問卷得形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府得工作態(tài)度、處理事情得速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上得得基礎(chǔ)，希望通過對(duì)他們得調(diào)查，能顯示一些政府部門存在得些許問題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨得看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨得經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇得隱忍得方式對(duì)待得政府得相關(guān)工作得處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重得問題，不知道這些在對(duì)待政府得工作時(shí)，可能會(huì)有若干得沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)得民情之時(shí)，部分不能快速有效得解決，這讓部分得群眾總是難以滿，中國大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們得初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府得反感，更加不利于政府以后工作得開展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問題，可能雙方都或多或少得存在一些問題。
當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正得急人之急，時(shí)刻把群眾得事放在首位，能真真正正得做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
三．總結(jié)。
生得心血，勤勤懇懇為國家，為人民排憂解難。
當(dāng)然，事情總是相對(duì)得，有好必有壞，從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國家飯，端著國家碗，缺不做國家事。政府本來就是一個(gè)小型得領(lǐng)導(dǎo)者，國家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)人民，國家通過政府來間接得領(lǐng)導(dǎo)人民，在這條“社會(huì)食物鏈”上，如果中間得一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說說人民，從調(diào)查中可以看出，部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問題需要國家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應(yīng)得宣傳團(tuán)度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門得辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華得現(xiàn)代化而努力。
思修課前分鐘演講篇十
演講稿。
是演講者為演講活動(dòng)撰寫的文稿,其質(zhì)量的高低直接影響著演講的成敗。下面是本站小編為你整理的幾篇思修課演講三分鐘演講稿，希望能幫到你喲。
從小便努力地去隱匿自己的情感，不想讓太多人讀懂自己的悲傷。一個(gè)人孤獨(dú)寂寞，一個(gè)人黯然神傷，一個(gè)人的日子也學(xué)會(huì)了去躲避受傷。用尖銳去修飾矛盾，用糾結(jié)去捆綁心結(jié)，用文字去抒寫自己的獨(dú)特的傷感。
命運(yùn)指引了我，使我在書中找回了自我，在書中讀到了慰藉，在書中尋覓到了只屬自己的一方天地。我逐漸改變自己，開始接觸陽光，沐浴于日光，用快樂去篆刻指尖劃過的書時(shí)光。
熱愛上陽光的那種獨(dú)特的懶洋洋的暖和，迷戀上大海的那種揮之不去的咸咸的味道，陶醉于午夜星空的那種一望無際的深邃的美麗。相比于這些高深的絕艷，我更熱衷于沉溺在書本中去觸摸那些五顏六色的心情，追逐精神上的那種豐碩的質(zhì)樸。我為書狂——指尖劃過的書時(shí)光，燦爛，美麗，傷感，龐大且讓我難忘，難以遺忘。
書中有可以驅(qū)散一切陰霾的力量，卻也讓人感傷，感情受傷。每一本書都擁有著各自不同的情緒，與我們分享它們的喜怒哀樂。但相同的是：書本中的一切都陳列在一片談?wù)劦谋瘋校㈦S著時(shí)間的推移越發(fā)的濃厚。它們過早的暴露了歲月的力量，選擇去犧牲自己，去換來真理。逐漸泛黃的紙張只能在一片嘆息中被人選擇遺忘。我有時(shí)也會(huì)坐落于一大堆生硬麻木，失去了生機(jī)活力的書籍中，痛哭流淚。
過早的選擇了遺忘，再也找不回當(dāng)初的那份對(duì)于書籍的濃濃感情。它們?cè)诔掷m(xù)的消耗中滋潤了一代人，卻又只能在一代人的唏噓中拉下了落幕。從擁有第一本書至失去第一本書，身邊的書籍在不斷變換著，我們的心態(tài)也在習(xí)以為然中發(fā)生改變：從珍惜到拋棄，我們與書本的距離也被狠狠的劃開至一個(gè)光河般遙遠(yuǎn)漫長。珍惜手里的每一本書，不要在失去了這份情感后在選擇失聲痛哭。因?yàn)闇I水追憶不回曾經(jīng)那些美麗的讓人懷戀的書時(shí)光。
寂寞的時(shí)候才回想起，曾經(jīng)有這么一本書讓你脫離了悲傷;痛苦的時(shí)候才想起，曾經(jīng)有這么一本書溫柔的撫平了你心靈的創(chuàng)傷;失意的時(shí)候才想起，曾經(jīng)有這么一本書不離不棄的伴隨過自己，而在自己成功時(shí)候，去選擇去毫不在意的拋棄。
我們都在日復(fù)一日中淡薄了對(duì)身邊書籍的情感，我們都在過多的持續(xù)閱讀中產(chǎn)生了一種審美疲憊，我們都在日益豐富的物質(zhì)生活中尖叫地去追隨了那些花哨的美麗，卻逐漸的遺忘了那種書卷的空靈的氣息，厭惡了那種迷人的水墨香味。能不能靜下心來，聽聽自己最真實(shí)的聲音，重新調(diào)整閱讀在心中的那份重量。不要過于自信的認(rèn)為自己已能淡然這種情感，那份純粹的美麗，閱讀的時(shí)光沒有人能輕易地遺忘。
初三不多不少的走過了一段不長不短的距離，即將面臨的一波接一波的沉重的考驗(yàn)，以及更為遙遠(yuǎn)的初三畢業(yè)典禮的同學(xué)分離，都將會(huì)難以避免的留下些許難以釋懷的傷感。身邊的人去去留留，不斷地變換著，也只有閱讀是唯一能持久性的進(jìn)行下去并且也是唯一能給予我精神上的慰藉。指尖劃過的書時(shí)光，溫馨，可愛，活潑，明亮且一直閃亮。只有在成功與失敗的門檻，當(dāng)你還是踏上了無人問津的驛站，當(dāng)你出家做物業(yè)的風(fēng)景，當(dāng)你滴血的心開始陷入迷綱的深淵。
離開，真的是輕描淡寫的。
我參加過兩次葬禮，一次外公的，一次祖父的。兩個(gè)至親，兩次打擊。
我偶爾還會(huì)想起他們來，想起過往他們還在世的日子，想起一些相聚的時(shí)光，過去依稀重現(xiàn)在眼前。
還記得，那天，回到外公家，看到他睡在木塌的床上，一張黃花薄被子輕輕蓋了半身。
外公醒了，坐起身，我看見他的大腿，他的手臂，在那單薄的短褲短衣之下，瘦弱如柴。他抬頭看了看我，兩頰的額骨突出，眼窩深深凹下去。他只用眼睛看著我，像小孩一般，疑惑與可憐，我有點(diǎn)逃避他的注視，那股莫名的傷悲把潛藏在心里的淚偷偷推了出來。我擦拭掉眼淚，坐在外公床邊的凳子上，看著外婆在一旁給外公喂藥，擦嘴，抹身子。外公像個(gè)小孩一樣，懵懂。
“精神今天好多了!”外婆低沉，有點(diǎn)哽咽地說道。
“哥!哥!我來看你了!”一個(gè)舅公在門外喊道，然后進(jìn)來，他一看到外公就哭了，他抱住外公，一邊哭一邊喊著“哥，哥我來了，看你了!”外公也沒有說話，只是也抱住他。我出來，還是忍不住淚，想多看看外公，生怕他什么時(shí)候就這樣。。
我們一家人從深圳連坐6個(gè)鐘的車程趕回家，一路上大家的心情都不好，很低落，知道外公已經(jīng)是快要不行了。
我出到大廳，阿姨，舅舅舅母，媽，爸，弟弟妹妹，大家坐的坐，阿姨是個(gè)淚姑子，從剛回來就一直在哭喊了，舅舅也偷偷落淚，媽也是，站在門邊一直看著外公，用手巾不斷地擦淚。
小孩們，有的還不懂事，也都哭了。
這天晚上，媽叫我?guī)У艿苊妹孟然丶宜X，她是要留在外公家的。家里近，回去奶奶家吃了飯，就去睡覺了。整夜的睡不著，四個(gè)人在房間里聊聊。
好像熬到第二天一樣。一早，聽到樓下表弟叫我名字，下去開門，表弟很平淡的跟我說“你阿公死了?！比缓笏皖^跑掉，我像被深深打擊了，“死了?！币恢敝貜?fù)著，我連忙跑向外公家，用最快的速度。
聽到有個(gè)人在屋內(nèi)說著一大堆聽不懂的話，是個(gè)法師，已經(jīng)要做法事了。
我想進(jìn)屋再看看外公，可是，外公已經(jīng)裝進(jìn)棺材了，封棺了，屋外掛著一面很長的大旗，垂直地豎在門邊，寫著外公的名字，寫著外公的一切。我走到角落，默默落淚，心很痛很痛。
很久之后，我以為我已經(jīng)慢慢痊愈了傷痛。
祖父得了病，我們一家人又連夜趕回去，去了醫(yī)院，看見祖父躺在白色病床上，阿爹和奶奶在一邊照顧著，兩個(gè)姑姑也在一邊，我們圍在祖父身邊，看著他。那一刻，我仿佛都不認(rèn)得我眼前的祖父了，祖父的假牙摘了，他的臉很瘦弱，呈現(xiàn)土黃色，他的手，感覺脆弱到不行，在手和腿，肚子的各個(gè)地方，貼滿了白色的膠布，厚大的被子蓋住下身。
他醒了，睜開眼，原本很是深邃的雙眼此時(shí)竟變了一種顏色，很淡的顏色，他看著我們，兩個(gè)眼珠不停地看著我們，我抓住他的手，他的手很厚很大，我抓住他的時(shí)候，他看著我，一直盯著我看，雙手開始有點(diǎn)用力地握住。然后弟弟妹妹們也握住他的手，我們?cè)谝慌钥此?，他也看我們，他想說話，可是卻又說不清楚。
我看著他的眼角流下眼淚，一點(diǎn)一點(diǎn)的流。
我走到窗邊，眼淚就是忍不了也一點(diǎn)點(diǎn)的流，流了擦，擦了還流，流了還擦。那晚，有很多親戚陸陸續(xù)續(xù)地到了醫(yī)院，又走，他們都是來看祖父的。
又回了深圳，大概幾天之后，玩電腦的時(shí)爸突然在身后拍了我肩膀，一邊帶著哭過的聲音說祖父去世了。
我瞬間又被深深地打擊了，即使曾經(jīng)經(jīng)歷過一次面對(duì)死亡的痛心，當(dāng)再一次死亡的消息出現(xiàn)時(shí)，我還是沒辦法平靜。眼淚陸續(xù)到來。我們又連夜趕回去，回到家。
奶奶說，和祖父是提前回到家的，爹不想讓祖父在那冷清的醫(yī)院里離去，既然大家心里都知道，那就把祖父帶回來，帶回家，回家。奶奶說，祖父一回到家，雙眼就一直盯著家里每個(gè)角落看，從沒停下。奶奶說，也許祖父是想在離開之前在看看自己的家，看看這個(gè)他親手經(jīng)營起來的家。家，是祖父一點(diǎn)點(diǎn)建起來的，年輕時(shí)候，祖母就去世了，留下阿爹和姑婆兩個(gè)孩子，祖父余生不再娶，獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)孩子，帶著他們一起把家建起來。
祖父躺在大廳的神堂前，穿著一套為死者準(zhǔn)備的衣服，黑色長褂，一頂圓帽子，一雙黑鞋，奶奶把還有一些留在祖父身上的膠布撕下來，把一條紅繩子系在祖父的腰上。我不敢相信我看見的，祖父一點(diǎn)都不像祖父，瘦弱地讓人覺得心寒，不知道是墊著枕頭使得頭低下來，還是什么原因，祖父的頭顯得瘦弱而且很小，配著祖父高挑的身材，一點(diǎn)都不平衡?？墒?，他真的是我的祖父，他就躺在那里，那是我的祖父，我親愛的祖父。
離開，真的是輕描淡寫的。死亡，是很突然的，你無法習(xí)慣承受，死亡所帶來的痛苦，唯有等時(shí)間慢慢幫助才能痊愈。
午后，碧洗的天空幾絲浮云，遠(yuǎn)處的幾座黛山映入眼簾，水波粼粼的河面上有幾許浮光。在這靜好的歲月里，漫步在公園小路上，看花開花落，望云卷云舒，于歲月深處，留一份輕松愉悅的心情，在如水的時(shí)光里，于忙碌繁華中留一份平靜與淡然。允吸著冷空氣，一縷陽光灑在身上，沐浴著獨(dú)屬冬日的暖陽，寒意煙消云散。在清淺時(shí)光里，捧一本書，于暖陽下，回憶溫馨往事，品味歲月靜好。
翻開那本筆記簿，青色的封面一覽無余：淡色的桌面上置放著一盆野菊花，在向陽的窗前頑強(qiáng)生長。旁邊的書桌上是一本書，書上擺有一朵花，緊鄰花的是一個(gè)耳機(jī)，這滿室的馨香與跳動(dòng)的音符，加之唯美的淡青色畫面，真是書韻飄香，唯美和諧。
一直很喜歡蘇軾的“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明，”但與“清明”相比，我更喜歡“清晴”，因?yàn)樗粌H是一種清明的處事秘方，也是對(duì)逝水年華的珍惜，更是對(duì)美好人生的展望。
對(duì)于我的斷章取義，“清晴青韻”亦算是個(gè)雅致的詞吧!在溫潤的時(shí)光里，希望我們都有一顆“清晴”之心。
打開記憶的閘門，往事傾涌而出。
在寒冬，賞雪是一件多么具有詩情畫意的事。在蒼茫的大地上，在靜謐的夜晚，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。忽然一寒風(fēng)襲來，柳絮因風(fēng)起，雪月相皎潔。試想，如此種種，的確是令人心曠神怡。
可我永遠(yuǎn)忘不了，那同樣是在寒冬、寒風(fēng)、寒雪的夜晚，一只大手牽著一只小手，一坨彎背扛著一個(gè)小人，在皎潔月光下，步履蹣跚的行走，一會(huì)雪花綴滿枝頭，飄飄灑灑落在臉上、肩上，孫女哈了口氣，用手輕輕拂去奶奶頭上的雪花，小手摟緊了奶奶的脖子，她們的影子橫在一起，希望可以永不分離。那是寒冬、寒風(fēng)、寒雪，可無寒意啊。試問，此情此景，如何能不使人暖流涌上心頭，那當(dāng)真是感人至深。那時(shí)，我無所求。
現(xiàn)在，又到寒冬，依舊是寒風(fēng)凜冽，只是奶奶的身邊已很少見到孫女的身影，月黑風(fēng)高下，形單影孤，又是何等凄涼!那夜雪地行走的情景如夢(mèng)似幻，只是今夕何夕兮?這時(shí)，我有所思。
有人告訴我，只要心中有所憶，有所樂，那么幸福依舊蕩氣回腸。
推開童年的窗子，如一顆顆貝殼浮現(xiàn)在我眼前。
記得在我的家鄉(xiāng)，那里的冬天銀裝素裹，是一冰雪世界。我們幾個(gè)孩子們，喜歡在雪地里踩上一排排腳印，喜歡在雪地里寫上自己的名字，喜歡在雪地里堆雪人。弄完之后，手一片冰涼，可還是傻傻的齜牙咧嘴的笑。在那白茫茫的大地上，一孩提，一寒雪，幾聲高語，歷歷在目。
還記得每到冬季，小伙伴們和大人一塊烤火，蹲坐在火爐旁，可還死性不改，拿起雪球砸在某人的身上，終于院子里瘋成一片，我們肆無忌憚的奔。雪里，盡情狂歡。
在清淺時(shí)光里，重溫那一次次溫馨與開懷，拾撿那一片片幸福。
在這似水流年里，于繁忙中抽一閑暇，聆聽大自然的聲音，感悟人生。
在靜好歲月里，依一抹暖陽于心間，則一處凈地，翻開那一筆記薄，記錄著曾經(jīng)，一陣寒風(fēng)襲來，親情的感動(dòng)與朋友的情誼溫暖著我。
那，安然如歌;那，春暖花開;那。陌上花開;。
那，染一季芬芳，溫暖了想念。
思修課前分鐘演講篇十一
同志們：
組織安排我到農(nóng)業(yè)局工作，來挑農(nóng)業(yè)局長這個(gè)擔(dān)子，我深感使命光榮、責(zé)任重大，同時(shí)也對(duì)未來充滿信心。
之所以說使命光榮，是因?yàn)閤x區(qū)是農(nóng)業(yè)大區(qū)，能擔(dān)任農(nóng)業(yè)大區(qū)的農(nóng)業(yè)局長，能和一批正視困難、作風(fēng)務(wù)實(shí)的同志合作共事，能與過去的同事、局系統(tǒng)廣大干部職工共同工作、學(xué)習(xí)、生活，我深感榮幸。
之所以說責(zé)任重大，是因?yàn)楫?dāng)前各地農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐加快，區(qū)域競爭日趨劇烈，甘州農(nóng)業(yè)站到了新一輪加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，能否推進(jìn)全區(qū)農(nóng)業(yè)工作再上新臺(tái)階、更上一層樓，區(qū)委區(qū)政府寄予很高期望，全局干部職工充滿無限期盼。在這樣一個(gè)部門工作，我深感責(zé)任重大，壓力千鈞。
之所以說信心堅(jiān)定，是因?yàn)橛袇^(qū)委區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有歷任農(nóng)業(yè)局領(lǐng)導(dǎo)班子打下的良好基礎(chǔ)，有一支素質(zhì)好、干勁足的干部隊(duì)伍。我堅(jiān)信，只要我們同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，上跟區(qū)委區(qū)政府，下靠全局干部職工，就一定能夠繼往開來，不辱使命，在農(nóng)業(yè)*局發(fā)展史上寫下新的光輝篇章。
光榮的使命鼓舞我奮發(fā)有為，重大的責(zé)任鞭策我務(wù)實(shí)苦干，必勝的信心激勵(lì)我勇往直前。在此，我向在座的各位同志并通過你們向全局干部職工表態(tài)，在今后的工作中我將盡心盡力，盡職盡責(zé)，用全區(qū)農(nóng)業(yè)工作快速前進(jìn)的步伐，表達(dá)我不辱使命的決心。
一、狠抓學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。古人講：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我們正處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，不學(xué)習(xí)，就跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求，就不能適應(yīng)新的工作崗位，更不能履行好局長的職責(zé);不思考，就不會(huì)把知識(shí)變?yōu)榱α浚筒荒茏龅綄W(xué)以致用。所以，我將把學(xué)習(xí)作為做好各項(xiàng)工作的前提，抽出一定時(shí)間，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、黨的xx大、xx屆三中全會(huì)精神，增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)政能力;努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)代管理、科技、金融、法律知識(shí)，特別是農(nóng)業(yè)法、種子法等農(nóng)業(yè)法規(guī)，不斷提高駕御市場經(jīng)濟(jì)的行政能力;加強(qiáng)對(duì)工作業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，把自己所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際工作結(jié)合起來，不斷提高駕馭復(fù)雜局面和解決實(shí)際問題的能力，提高全心全意為人民服務(wù)的水平，切實(shí)做到盡心盡力投入，盡忠盡智工作。
二、以誠相待，團(tuán)結(jié)合作。在多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中，我深深感受到，領(lǐng)導(dǎo)班子是各項(xiàng)事業(yè)成功的關(guān)鍵，而團(tuán)結(jié)是領(lǐng)導(dǎo)班子的生命，是一個(gè)重大的政治問題。實(shí)踐證明，領(lǐng)導(dǎo)班子只有搞好團(tuán)結(jié)，才能出凝聚力、戰(zhàn)斗力，講話有人聽、做事有權(quán)威;才能出智慧、出成績，什么壓力都可以化解，什么難題都可以解決;才能出干部、出人才，有健康成長的沃土，有成就事業(yè)的舞臺(tái)。大家在一起共事，是事業(yè)的需要、組織的重托、群眾的期望。所有班子成員一定要識(shí)大體、顧大局，用高尚的人格增進(jìn)團(tuán)結(jié)，用堅(jiān)強(qiáng)的黨性保證團(tuán)結(jié)，用共同的事業(yè)維護(hù)團(tuán)結(jié)，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)團(tuán)結(jié)，像珍惜自己的生命一樣珍惜團(tuán)結(jié)。
我個(gè)人認(rèn)為，搞好團(tuán)結(jié)，最重要的是按規(guī)矩辦事，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項(xiàng)規(guī)定。凡是重大決策、重大項(xiàng)目、人事問題和大額度資金使用，都要充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛聽取意見，多溝通多商量，集思廣益，擇善而從，集體討論決定，絕不能搞“一言堂”，一個(gè)人說了算。集體決策一旦做出，即便個(gè)人有保留意見，也要各負(fù)其責(zé)，不折不扣地貫徹執(zhí)行，絕不能搞自由主義，發(fā)出“兩種聲音”。班子成員一定要有強(qiáng)烈的合作意識(shí)，大家必須明白，班子成員之間，是事業(yè)上的搭檔，不是競爭的對(duì)手;是工作上的分工，不是權(quán)力的分配。相互理解、相互支持、相互配合，不攬權(quán)、不爭功、不諉過，班子和諧之路就會(huì)越走越寬廣。
懂團(tuán)結(jié)是大智慧，會(huì)團(tuán)結(jié)是大本事，真團(tuán)結(jié)是大境界。在團(tuán)結(jié)問題上，最能看出一個(gè)人的黨性，也最能看出一個(gè)人的品行。班子成員工作經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)水平、性格特征各不相同，看問題難免有意見分歧，干工作難免磕磕碰碰。維護(hù)團(tuán)結(jié)，就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以高尚的人格魅力為班子營造心情舒暢、和諧共處的良好環(huán)境。我認(rèn)為寬容是維系團(tuán)結(jié)最好的紐帶和粘合劑，班子成員要有寬廣的胸襟，懂得尊重和欣賞別人多姿多彩的個(gè)性，諒解和包容別人的缺點(diǎn)和不足，做到容人、容言、容事。要堅(jiān)持大事講原則、小事講風(fēng)格，使班子成員之間成為政治上志同道合的同志、思想上肝膽相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互關(guān)心的摯友。私心是影響團(tuán)結(jié)的大敵，也是導(dǎo)致不團(tuán)結(jié)的主要根源。把黨和人民的利益看得重一些，把個(gè)人的得失看得淡一些，小我服從大我，個(gè)人服從組織，不圖名，不爭利，不謀權(quán)，團(tuán)結(jié)共事就會(huì)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思修課前分鐘演講篇十二
二．調(diào)查信息。
通過對(duì)廣大群體使用發(fā)放問卷的形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ)，希望通過對(duì)他們的調(diào)查，能顯示一些政府部門存在的些許問題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨的經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題，不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí)，可能會(huì)有若干的沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí)，部分不能快速有效的解決，這讓部分的群眾總是難以滿，中國大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感，更加不利于政府以后工作的開展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問題，可能雙方都或多或少的存在一些問題。
當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急，時(shí)刻把群眾的事放在首位，能真真正正的做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
三．總結(jié)。
生的心血，勤勤懇懇為國家，為人民排憂解難。
當(dāng)然，事情總是相對(duì)的，有好必有壞，從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國家飯，端著國家碗，缺不做國家事。政府本來就是一個(gè)小型的領(lǐng)導(dǎo)者，國家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)人民，國家通過政府來間接的領(lǐng)導(dǎo)人民，在這條“社會(huì)食物鏈”上，如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說說人民，從調(diào)查中可以看出，部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問題需要國家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團(tuán)度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門的辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。
思修課前分鐘演講篇十三
尊敬的xx老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
從我記事起，我最愛的有兩個(gè)人，一位是我的奶奶，另一位是我的爺爺，他們做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我都難以忘懷。
傷害。
好煩，總是嘮叨個(gè)不停，叮囑我小心摔跤，不要弄臟衣服啦，不要跑遠(yuǎn)了啦。真討厭，我對(duì)于這些話總是左耳朵進(jìn)右耳朵出。我總是急忙跑出家門，爺爺奶奶卻總是跟著我跑出來，知道我消失不見才慢慢的走回家中。我頭也不回的和朋友玩去了，很晚才回家，迎面而來的又是一陣嘮叨，我非常煩！沖進(jìn)自己的房間把門“砰”的一聲就是關(guān)上了，這時(shí)門外還是絮叨個(gè)不停，我沖出房間大吼道：“有完沒完！”說完又回了房間，我不知道，奶奶此時(shí)在默默的流眼淚。
溫暖。
又是新的一天，我騎著單車和玩伴們一起出去玩，心情很是愉快，騎著騎著，不經(jīng)意的一個(gè)陡坡突然出現(xiàn)，我騎得很快，直接從車上摔了下來，摔倒了石頭路上，一下子暈了過去，以為玩伴聯(lián)系了我的爺爺，他非常著急，一向省吃儉用的他這次坐著出租車帶著奶奶一起來到這里把我送去醫(yī)院，他們就坐在床頭，一直看著我，我醒來時(shí)，他們靠在墻上睡著了，我的眼眶頓時(shí)就是濕潤了起來的，我的心感到了前所未有的溫暖。
珍惜。
又是一天，我已經(jīng)離開了我的爺爺奶奶來到了媽媽身邊，媽媽的手機(jī)響了，她接過電話，馬上一臉著急，她拉著我的.手跑向醫(yī)院看到我的爺爺躺在重病監(jiān)護(hù)室的病床上，爸爸坐在床前一遍遍的看著病危，爺爺用沙啞的聲音輕輕的說道：“孩兒啊，用功讀書，爭取考個(gè)大學(xué)。”我的爺爺帶著笑容，就這樣離我而去。我第一次這樣放聲痛哭。想到再也見不到爺爺了，我悲痛不已，這時(shí)我最后一次見到我的爺爺。
思修課前分鐘演講篇十四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家伙！今天我所演講的題目是“做一個(gè)敢于追夢(mèng)的女孩”
這本書，大家還記得嗎？我想在座各位一定都記得，那其中，令你印象最深刻的是誰呢？才情橫溢的冰心，霸氣外露的武則天，盡心鉆研的居里夫人……哪個(gè)更能捕獲你的心呢？鳳凰衛(wèi)視主持人吳小莉則給我留下了深刻的印象。沒錯(cuò)，就是她。是她告訴我，遭遇挫折只是人生道路上的小插曲；是她告訴我，夢(mèng)想是要靠自己去追尋：是她告訴我，堅(jiān)持不懈永不放棄。最終就會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
中考似乎成了一條紅繩，將我與她編織在一起。未考上自己向往高中的失誤，并沒使她因此而自暴自棄，反而用更加積極向上的能量投入到新的校園生活中。她參加樂隊(duì)，擔(dān)任分隊(duì)長，并代表學(xué)校參加閱兵。諸如此類，都使她鍛煉展現(xiàn)了自己。而正是因?yàn)槿绱?，才?huì)為她今后的工作奠定了良好基礎(chǔ)。工作中，她認(rèn)真盡職，香港回歸六十小時(shí)不停播，她因長時(shí)間帶妝引發(fā)過敏卻仍未停下休息。她的積極，熱情的工作精神和生活態(tài)度都使我敬佩。
而我，中考的超常發(fā)揮，是我的升學(xué)與她有著相似點(diǎn)。重點(diǎn)高中走著平凡普通的成長之路，還是選擇女中去闖一闖？我想起自己初到女中，看到學(xué)姐們著著制服，親近有好的樣子，以及那一刻心動(dòng)不已的感覺。我毅然決定去哪個(gè)更接近夢(mèng)想的地方。于是，我來到了女中。
是的，我來了。你們相信嗎？現(xiàn)在站在這里自信大方演講的我，曾經(jīng)是一個(gè)缺乏自信，膽小的女生。剛開始，我有些膽怯。心中有個(gè)夢(mèng)卻不敢想不敢追，似乎那個(gè)夢(mèng)虛無縹緲。，讓人無法踫及。只知一味的將它埋在心底。當(dāng)老師第一次跟我談及吳小莉時(shí)，心中的夢(mèng)想像急于破土而出的種子，使勁往上鉆；像雨水澆灌下的春筍，節(jié)節(jié)向上攀升。于是，我告訴自己該追了。于是我開始積極參加學(xué)校所組織的一切活動(dòng)。初登舞臺(tái)是元旦匯演的主持人，初次外出是身著旗袍的禮儀工作者，初次舞蹈是揮著翅膀的追夢(mèng)人。還有很多很多。然而就是這些初次，鍛煉了我的.勇氣，增長了我的經(jīng)驗(yàn)，提高了我的能力，那顆種子也隨著我的成長破了土發(fā)了芽長成一棵參天大樹，一陣風(fēng)吹過便沙沙作響，仿佛在告訴我去追吧，去追吧，勇敢的去追吧?，F(xiàn)在站在這里自信演講的我正堅(jiān)定不移的向著我的空姐夢(mèng)邁去?，F(xiàn)在我所做的一切，都在為我的未來而做準(zhǔn)備，因?yàn)槲覉?jiān)信，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。
同學(xué)們，請(qǐng)把手放在你們的心上。閉上眼睛想一想你們的夢(mèng)想，你們有在為她努力嗎？請(qǐng)你們問問自己！
同學(xué)們，堅(jiān)持你自己的，做你自己想做的，不要因?yàn)橥饨绲淖钃隙艞壎畴x自己的心，也不要因?yàn)樽约旱牟粔騼?yōu)秀不夠完美而自卑而低頭而將自己的心掩藏起來。
懷揣著夢(mèng)想的同學(xué)們，請(qǐng)將你的夢(mèng)想印在你所能實(shí)踐的每一處地方，用滿腔的希望灌溉它們生長，生長！請(qǐng)盡情的揮灑你們的自信和勇敢，俘掠下夢(mèng)想，別讓自己后悔，讓那些反對(duì)過你看輕過你的人為之驚嘆吧！
做個(gè)敢于追夢(mèng)的女孩。讓我們綻放青春的光彩，讓我們共享幸福的未來。同學(xué)們加油吧?。。?！
思修課前分鐘演講篇十五
大家好！
搭載著90后的頭班車的我，帶著欣喜與憧憬來到了。
在這秋風(fēng)送爽、碩果累累的金秋時(shí)節(jié)，我的大學(xué)生涯即將啟程剛跨入大學(xué)的門檻，生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了重大變化。由父母的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象過渡到獨(dú)立性較強(qiáng)的集體生活；由老師的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍詫W(xué)習(xí)；由過去見識(shí)、交往、活動(dòng)范圍較狹窄的生活環(huán)境，到置身于大學(xué)這個(gè)小社會(huì)中等等。諸如此類變化，一時(shí)之間難以適應(yīng)，心理矛盾加劇，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。為早日完成過渡，我認(rèn)為：應(yīng)該做到以下三個(gè)盡快。
1.盡快確立新的學(xué)習(xí)生活目標(biāo)高爾基說過：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展越快。
2.盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法大學(xué)新生迫切需要通過向老同學(xué)取經(jīng)、向老師取經(jīng)等各種渠道，盡快了解大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律，并根據(jù)自己的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，迅速摸索出一套適合自己特點(diǎn)和大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。
3.盡快找到新的朋友擴(kuò)大自己的交往范圍，從而結(jié)識(shí)新同學(xué)，結(jié)交新朋友，沖淡思鄉(xiāng)之情。
走進(jìn)大學(xué)，各自心懷抱負(fù)。時(shí)代在召喚，充滿希望的燦爛前程必將屬于每一位勤奮努力的人。素質(zhì)和綜合能力方面便是大學(xué)課堂的必修課，為修好這門學(xué)科，我會(huì)做到以下幾點(diǎn)：
1.品格目標(biāo)：堅(jiān)守誠信為本的原則，培養(yǎng)起高尚的獨(dú)立人格，擁有明確的人生價(jià)值和職業(yè)道德。按照目標(biāo)要求潛心修煉自己的品格。從小處做起。
2.文化積淀：一個(gè)具有廣博學(xué)識(shí)的人往往能給人留下深刻印象，并贏得尊重。
3.個(gè)性氣質(zhì)氣質(zhì)：它是使人成功的要訣之一，它能夠反映出一個(gè)人的學(xué)識(shí)、涵養(yǎng)甚至能力等方方面面，擁有良好的個(gè)人氣質(zhì),能給對(duì)方留下良好的第一印象，促進(jìn)以后的交往。由此，我的目標(biāo)：在四年內(nèi)使自己的整體氣質(zhì)得到提升，熟悉社交中基本禮儀并塑造出自己的人格魅力。
4.社會(huì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：我會(huì)通過參加社會(huì)實(shí)踐，班級(jí)社團(tuán)活動(dòng)來加強(qiáng)自己的組織能力、協(xié)調(diào)能力、預(yù)見能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
大學(xué)，不是用自己的青春去荒蕪，而是追求更高的目標(biāo)，在更寬廣的天空實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)！我會(huì)鼓起勇氣，用充滿自信的目光注視未來，以我的青春熱血譜寫出壯麗多彩的人生畫卷。
思修課前分鐘演講篇十六
最近剛看完星云大師的《舍得》，細(xì)細(xì)品味之余，感慨良多。
星云大師的人生從江蘇揚(yáng)州起步，12歲出家，22歲前往中國臺(tái)灣布法，之后再創(chuàng)建佛光山，以弘揚(yáng)"人間佛教"為宗風(fēng)，樹立"以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會(huì)，以共修凈化人心"宗旨，致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古匯今，手?jǐn)M規(guī)章制度，將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。
如果單純說他是一個(gè)佛教大家，就我這個(gè)沒有什么宗教信仰的人而言，星云大師并沒有什么吸引我的地方。但難能可貴的是，星云大師實(shí)至名歸著作等身，卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是，他不斷地向社會(huì)民眾弘揚(yáng)除了宗教之外的為人處世之道，深入淺出闡釋人生哲理，并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做，星云大師的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè)，就是想為創(chuàng)建一個(gè)和諧、幸福的社會(huì)做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
手上的這本《舍得--星云大師的人生經(jīng)營課》，充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩。書中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的人們都因?yàn)闆]有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了，而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭取獲救的時(shí)間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，在存微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。只有真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，才能把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。百年的人生，不過就是一舍一得的重復(fù)。
由此，我還想到了墨子說過的一句話，大意是貧窮的時(shí)候顯示出廉潔，富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。華西村的老書記吳仁寶說："家有黃金萬兩，一日不過三餐，住房獨(dú)占鰲頭，也只睡一個(gè)人的位置。"這也告訴我們，不奢望占有一切，舍得才意味著自己的富有。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳?，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍得本身就是一種快樂。
思修課前分鐘演講篇十七
大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣，有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍，融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對(duì)于我來說，都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會(huì)與國家的建設(shè)相聯(lián)系，樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅(jiān)持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中，讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學(xué)文化，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解，他們一般認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是，對(duì)中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”(中國當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先，我們得承認(rèn)中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn)，故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過洋節(jié)，學(xué)洋話，看洋劇。
關(guān)于社會(huì)道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法?！皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德，更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序，怎樣去助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
[大學(xué)生思修課心得體會(huì)]。
思修課前分鐘演講篇十八
在思修課上，我們一定要帥，講些非常有哲理的話題，唬得同學(xué)們一愣一愣的。下面是本站小編為你整理的幾篇思修課前演講兩分鐘，希望能幫到你喲。
舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。
人世間的東西，并沒有固定的主人，也沒有永遠(yuǎn)的主人。事物在取舍之間，自有它的定數(shù)。是你的，終歸是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪奪也沒用。
有這樣一個(gè)典故：一個(gè)貪財(cái)?shù)娜吮骋宦榇鹱舆^河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也留不得。想必，這財(cái)主一定是守財(cái)奴式的土財(cái)主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時(shí)候，很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時(shí)候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財(cái)、貪權(quán)、貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻又什么也沒得到，不想舍，可最后連自由、性命都舍了?！吧岬谩薄ⅰ吧岬谩?，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時(shí)候就是領(lǐng)悟不到。
“舍得”是一種人生的哲學(xué)。舍是一種本領(lǐng)，一種態(tài)度，一種境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對(duì)等的，你先舍，然后才能得。一個(gè)人只有施予才能獲得，不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當(dāng)然，這種“得”更多的是指精神的豐潤，境界的升華。舍得之間暗藏玄妙，意境很深，只能靠自個(gè)去琢磨，去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴(yán)，得到了《史記》千古流傳;陶淵明舍棄為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”;紅巖的英烈們舍棄生命，得到了與青山同在……當(dāng)然這些都是大“舍”與大“得”，雖高山仰止、心向往之，普通人卻難以企及。
“舍”與“得”可以說是一種交易，一種左手對(duì)右手的交易，很公平的。怎樣“舍”，又怎樣“得”?值與不值，在于人們心中的等價(jià)，不同的人有不同的等價(jià)，同一個(gè)人在不同的時(shí)候也有不同的等價(jià)。常聽老人們講，年輕的時(shí)候?yàn)榱藢W(xué)業(yè)、事業(yè)，我們舍棄承歡膝下，舍棄與家人團(tuán)聚，我們覺得值，因?yàn)槲覀兊玫搅藢W(xué)業(yè)、事業(yè)。但當(dāng)有一天我們?cè)僖矝]機(jī)會(huì)承歡膝下、沒有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)對(duì)家人的虧欠的時(shí)候，很多人就會(huì)對(duì)當(dāng)初的選擇發(fā)出疑問：值嗎?多少年來，人就在這樣的怪圈中，不斷地輪回。
墨子說，貧窮的時(shí)候顯示出廉潔，富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。再有錢的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特別是在物質(zhì)方面，舍得意味著自己的富有。不是一個(gè)人擁有很多才算富有，而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是一種快樂。一個(gè)窮人把討來的飯讓給同伴那一刻他就是富人了，正是因?yàn)樨毟F，他的布施才更有意義。因?yàn)檫@體現(xiàn)了他的心量和胸懷，不像巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)窮得只剩下金子，人世間的親情和一切都舍去了，夠可憐的。
人生需要舍得，舍得豐富人生。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世紀(jì)的我們?yōu)楹芜€不釋懷。緊握拳頭，你什么也沒有;攤開雙手，你就擁有整個(gè)世界。
清晨，第一縷陽光鉆進(jìn)了房間，他悄悄的越過了我的夢(mèng)鄉(xiāng);中午，第一碗飯呈上餐桌，他慢慢的走過我的身邊;傍晚，第一片云遮住了月亮，他漸漸的回到了夢(mèng)中……他是誰?他就是從我的指尖流逝的時(shí)間沙漏里的沙子，他從不等你，他總是匆匆而來，又急急而過;他不會(huì)給你機(jī)會(huì)，他常常與你擦肩而過;他像是天使，給你體驗(yàn)生活的一百年;他像是惡魔，抓走你寶貴的回憶……時(shí)間沙漏中的沙子正在靜靜的消逝著，一點(diǎn)一點(diǎn)的與你說再見。
老人們常說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。是啊，縱使你有花不完的金錢，卻也買不回來那一分一秒。一些人從來都在追趕著時(shí)間，他們渴望著時(shí)間去回頭看看他們，等等他們，不要遺忘他們;又有一些人，他們常常與時(shí)間并排著奔跑在遼闊無延的時(shí)空里，與時(shí)間在風(fēng)中翩翩起舞;還有一些人，他們總是走在時(shí)間的前方，不停的努力，不停的奔跑，偶爾回過頭，望一望正在氣喘吁吁追趕著自己的時(shí)間，一笑而過。
讓我們一起守護(hù)著時(shí)間的足跡吧!讓我們跑在時(shí)間的前面吧!也讓我們永遠(yuǎn)將這些銘記在心底吧!
我是否真如那厭世的冰凌般玩世不恭?我是否真如那逃避紛爭的隱士般不負(fù)責(zé)任?
是嗎?
我承認(rèn)，寧愿生活在18世紀(jì)的古埃及廢墟里，也不愿在這充滿面紗的現(xiàn)實(shí)中。真的不負(fù)責(zé)任多好!沒有責(zé)任就沒有痛苦。喜歡與世無爭，喜歡世外桃源。
抬頭無語問青天!
甘心沉淪嗎?點(diǎn)燃希望之燈，亮出正義之劍。街旁枯草還迎風(fēng)顫晃，生命也并未枯竭。生命的長卷中并不只是禿樹，也有綠洲啊!
相似的滿夜星空又一次來臨，過去的種種四處浮動(dòng)。有過笑，有過痛，也有過悔。過去的幼稚，過去的無知，過去的驕傲，過去的自負(fù)，是我心靈的痛處!為何不再看我，為何不再眷顧我，你這樣的走，在這歲月的印記中留下的只有悔恨和淚水。一切的一切，來臨和結(jié)束，我不懂也不想懂。倘若再給我個(gè)機(jī)會(huì)，我會(huì)選擇我曾放棄的。
崇拜過陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，也羨慕過烏托邦式的精神家園。曾想過放棄，可我并非圣人;也想過解脫，可我已罪孽深重，傷害了曾關(guān)心我的人，我怎可以再去傷害，那因我而傷痕累累的心呢?我給別人的傷害已經(jīng)足夠了，寧愿自己心碎，自己痛，所有的傷我愿一人承擔(dān)，總有一天我會(huì)接受心靈的審判!
一切又都過去了，再也沒有理由猶豫，再也沒有理由彷徨。那昨夜星辰已調(diào)殘;那昨日的風(fēng)也以吹去了幼稚和無知;那昨日的笑與淚也以變?yōu)橛∮浕癁槭?一切的一切已成過眼流煙。不再追悔，痛著的曾經(jīng)最美。
又一次開始，又一次來臨，也昭示著又一次希望。不再把時(shí)光托付流水，不再耽于不快。駕起理想的帆船，揚(yáng)起青春的風(fēng)帆，承載信心，另辟新航線。背上行囊，追逐夢(mèng)想。
再望夜空，已是滿天繁星。
沉重的過去，追憶中的醒悟……
思修課前分鐘演講篇十九
大家好！
最近剛看完星云大師的《舍得》，細(xì)細(xì)品味之余，感慨良多。
星云大師的人生從江蘇揚(yáng)州起步，12歲出家，22歲前往臺(tái)灣布法，之后再創(chuàng)建佛光山，以弘揚(yáng)"人間佛教"為宗風(fēng)，樹立"以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會(huì)，以共修凈化人心"宗旨，致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古匯今，手?jǐn)M規(guī)章制度，將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。
如果單純說他是一個(gè)佛教大家，就我這個(gè)沒有什么宗教信仰的人而言，星云大師并沒有什么吸引我的地方。但難能可貴的是，星云大師實(shí)至名歸著作等身，卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是，他不斷地向社會(huì)民眾弘揚(yáng)除了宗教之外的為人處世之道，深入淺出闡釋人生哲理，并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做，星云大師的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè)，就是想為創(chuàng)建一個(gè)和諧、幸福的社會(huì)做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
手上的這本《舍得——星云大師的人生經(jīng)營課》，充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩。書中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的人們都因?yàn)闆]有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了，而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭取獲救的時(shí)間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，在存微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。只有真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，才能把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。百年的人生，不過就是一舍一得的重復(fù)。
由此，我還想到了墨子說過的一句話，大意是貧窮的時(shí)候顯示出廉潔，富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。華西村的老書記吳仁寶說："家有黃金萬兩，一日不過三餐，住房獨(dú)占鰲頭，也只睡一個(gè)人的位置。"這也告訴我們，不奢望占有一切，舍得才意味著自己的富有。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳?，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍得本身就是一種快樂。
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