讀后感是讀完一本書、一篇文章或者觀看一部電影后，對所閱讀或觀看內(nèi)容的個人感想和思考的文字表達(dá)。讀后感能夠幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵，提升我們的思維能力。我剛剛讀完了一本書，感觸良多，應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。這本書給我留下了深刻的印象，我希望通過寫讀后感來分享我的思考。寫讀后感時，我們要始終保持客觀、公正的態(tài)度，注重對作品的分析和評價。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家提供一些思路和靈感。當(dāng)然，這些范文僅供參考，請大家根據(jù)個人的觀點和感受進(jìn)行自由創(chuàng)作。讀后感是一種獨特的表達(dá)方式，通過它，我們可以記錄自己的成長和思考，同時也可以與他人進(jìn)行交流和溝通。希望大家可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，寫出有思想、有溫度的讀后感作品。
好好說話讀后感篇一
學(xué)誠法師：隨遇而安，是一種真正的樂觀和積極，不管在什么境界中都能安身立命，而不是怨天尤人；清凈無為，是內(nèi)心的一種境界，放下執(zhí)著煩惱的境界，并不等于“無所作為”。在懂得何者該為，何者不該為的基礎(chǔ)之上，才能真正做到“無為無不為”，這才是最積極、智慧、快樂的生活態(tài)度。
愿力既是用未來發(fā)展好現(xiàn)在。
好好說話讀后感篇二
前幾天看到一篇文章叫《好好說話》，覺得挺有吸引力，就好好讀了一下，感覺還有些啟發(fā)。確實，正如文中所說的，說話是一門學(xué)問，說話簡單，會說話就不那么簡單了。常言道：病從口入，禍從口出，口無遮攔的人，很有可能會招來不必要的麻煩，因為與人溝通的過程中，因為說錯一句話，別人記一輩子的情況不在少數(shù)。同樣會說話的人往往能因為其說話的藝術(shù)而受人尊敬。說話不僅是我們與他人溝通的方式，同時也能體現(xiàn)出一個人的素養(yǎng)，甚至決定一個人一生的前途和命運。對于說話的方式，古人早就給了我們一個建議：說一句話之前要問自己三個問題，一是我要說的這句話的正確性，是真的還是假的，有沒有依據(jù)，如果沒有證據(jù)證明是真的就不說，如果有接著問第二個問題，我說的這句話會有什么效果，有沒有用？如果有負(fù)面影響，還是不說為好，如果有正面效果那再問第三個問題，這句話是不是出自善意，還是僅僅為了展示自己，如果這幾點都滿足，那這句話說出來就會達(dá)到一個良好的效果。聽起來好像比較麻煩，其實簡單理解為說話時我們要思考一下，不說假話，不說大話，不說別人的壞話。
我們上學(xué)學(xué)習(xí)的過程中都是以聽話方式被教育，而我們找工作以及工作以后往往是以說話方式被面試和考核，所以學(xué)習(xí)說話的任務(wù)就非常艱巨、重要，而這又是我們不得不學(xué)的一項技能，所以學(xué)會好好說話吧！
好好說話讀后感篇三
如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過漫天繁星。
順境如水，滋潤內(nèi)心；逆境如火，煅燒煩惱。
人活在世上，不能去計較太多得失，去計較付出與回報的比例，否則就等于把自己的快樂寄托在外境上，總是被他人的言行所影響，忘記了自己要走的路。
好好說話讀后感篇四
子貢曰：“君子一言以為智，一言以為不智，言不可不慎也。"。
學(xué)誠法師說：“好好說話，就是改變命運；好好說話，就是一種修行?！焙迷捳f多了，就成了好人；壞話說多了，慢慢變成了壞人；說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個善良的人。
海明威說："大多數(shù)時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點兒也不懂得對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴：懂與不懂，不多說；心亂心靜，慢慢說；若真沒說，就別說。"。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題，和顏悅色。尊重一個人是不打斷、不糾正、不補充。
水深流去慢，智人話語遲。
一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義。
好好說話讀后感篇五
今年寒假有幸在朋友家看到了學(xué)誠法師所著《好好說話》一書，讓我受益匪淺。開始只是書的名字吸引了我，當(dāng)我真的翻開它，書里的每個字都像有了魔力一樣吸引著我，讓我的心頓時安靜了很多，平和了很多，不忍放下。奈何人多嘈雜，只能借來一讀，及早歸還。
以前真的感覺說話就像一件水到渠成的事情，很簡單也很小。等到讀完這本書才感覺說話不僅重要，而且那么重要，甚至是一種修行。話說得不好可能會傷害別人，也可能會產(chǎn)生歧義；話說得好，就會溫暖整個世界。說話還要注意身份，老師說老師應(yīng)該說的話，醫(yī)生說醫(yī)生應(yīng)該說的話，同時我們說什么樣的話就是什么樣的人。說智慧的話，你就成了智者，說善良的話，你就是個善良的人。而言為心聲，話由心造，我們首先要修煉自己的內(nèi)心才能慢慢進(jìn)步。道理不難懂，這個過程需要付出很大的努力與長時間的堅持，說到做不到是我提高自我的難點所在，在犯錯中堅持可能是唯一的選擇吧。
書中有兩個小故事給我記憶很深：一個小沙彌因嘲笑老比丘讀經(jīng)聲音難聽而落了五百世投生為狗的可悲下場；還有一個年輕的公爵對王后吹了兩聲口哨而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄50年，72歲才被釋放。聽了這兩個故事我頓覺后背發(fā)涼，內(nèi)心恐懼，生活中如果我們不能謹(jǐn)慎言行，稍不注意就會帶來傷害人的蝴蝶效應(yīng)。不覺害怕，一時竟不知該如何張嘴了，說錯話了怎么辦？產(chǎn)生了歧義怎么辦？那樣還不如不說？沉思片刻，又想：要是自己說了溫暖別人的話呢？要是自己說了智慧的話呢？要是自己說了善良的話呢？雖說九句對話都不能抵消一句錯話的傷害，所喜的是自己再慘也不會五百世為狗，也不會忍受50年監(jiān)獄生活；因為畢竟每個人都不能不說話呀，只能說話前謹(jǐn)慎些，多想一想。分清說話的對象和環(huán)境，避免出現(xiàn)失人，失言的現(xiàn)象。只要我們有一顆向善的心，一顆積極進(jìn)取的心，我相信苦心人天不負(fù)，只要是用心付出終有回報。即使沒有回報又怎樣？人生的路是那樣漫長，足夠讓自己承受苦難來成長，每一種經(jīng)歷都是我們?nèi)松敻恢械囊还P而已，等到退休，等到馬上要死去時，大家就都是一樣的了；人生的路又是那樣短暫，我們要學(xué)會享受種種經(jīng)歷，因為人生不會暫停和重復(fù)，每一次經(jīng)歷都只有一次，就像人不會兩次踏進(jìn)同一條河流一樣，不管是苦是樂，是悲是喜，我們都要用心來感悟，苦和悲是幫助我們提高定力的，樂和喜是對我們付出的回報。
回想自己過去的種種，有好多時候就像一只隨風(fēng)飄搖的風(fēng)箏一樣，風(fēng)去哪兒，我去哪兒；沒有風(fēng)，我便不能飛翔。每每想到我對學(xué)生缺乏耐心和愛心的樣子心里就一陣陣難受，這就是語言暴力呀！這就是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)呀！作為老師我真的還有好多地方做得不夠，面對著那么小的孩子他們的心該有多么脆弱，他們的承受能力又有多強？還有我的兒子，也在承受著我這個媽媽的不講理；還有我的老公，一直在用愛和寬容來感化我；還有那些忍受過我壞脾氣的身邊人。我所展示的東西正是我內(nèi)心的脆弱，有多少次我寧愿相信自己沒有錯，可是那樣對改善自我無益，還會徒增煩惱，那就對自己下手狠一點吧，讓一次次脆弱的眼淚伴隨自己一點點成長。今天我在網(wǎng)上看到班里的一個學(xué)生抱著學(xué)習(xí)進(jìn)步獎獎狀拍照給媽媽看的時候，心中莫名的感動。等到再過十年這個男孩長成了男人，他會不會還記著這件事？我們的一張小小的獎狀卻能換來如此的溫馨，我們?yōu)槭裁床荒芏嘟o孩子們一些肯定和表揚？記得上個學(xué)期中午放學(xué)，我聽到我們班一個特別普通的男孩和他的媽媽激動地說：“媽媽，今天孫老師表揚我了?！蔽倚睦镆惑@，我什么時候表揚他了？他媽媽問為什么表揚的？孩子說：“老師說我寫的字挺好。”如果我當(dāng)時再熱情一點呢？如果我能多一些對孩子，對別人的肯定性話語呢？還有今天我和大家一起去買點心的時候，我好像感覺到了某種東西，正是我所缺乏的。語言的魅力是無窮的，是神的舌頭。讓我們勇敢地去使用它，而不是被奴役。
很慶幸在這個寒假中我接觸到了那么多的人，他們形形色色，各行各業(yè)，性格不同，目的不同，說話方式也不同。雖然我不得不承受將近一多半時間的被安排，然后再接送孩子學(xué)學(xué)班，過過春節(jié)，基本上就沒有時間了，但是我為身邊有那么多一心向善的朋友們而歡喜，讓我們同行。
好好說話讀后感篇六
看完《好好說話》，印象最深的就是序言里李笑來說的：“在好好說話這個事上，只有‘道’真的不夠，還要掌握各式各樣的‘術(shù)’，并且要頻繁操練?！逼鋵嵾@本書最有價值的就是“術(shù)”的部分，其實就是細(xì)節(jié)的注意。
影響他人的觀念正是語言的終極目的。你需要影響誰的觀念，誰就掌握這場語言游戲的生殺予奪的權(quán)力。
演講是“權(quán)力的形成”，重在對觀眾的吸引、聚焦和引導(dǎo)，才能掌握主動。
溝通是“權(quán)力的流動”，重在拉平二者的關(guān)系，讓雙方都講出自己的真實想法，我們需要的不是刨根問底，而是在容易觸礁的地方不斷協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)向，避免沖撞。偏重“理解”，學(xué)會體會別人的角色，照顧別人的訴求。溝通的要義是平等。
說服是“權(quán)力在對方”，關(guān)鍵是尊重并利用對方的自主性，使其從自身角度出發(fā)，心悅誠服的接受我們所希望其接受的觀點。
談判是“權(quán)力在雙方”，我們需要把雙方的目的、訴求、損益擺到臺面來談，通過討價還價的利益交換，盡快確定一個雙方可以接受的版本。透過博弈建立雙方的信任，匯集雙方的思考。
辯論是“權(quán)力在他方”，彼此盯著對手，但是心里在想著怎樣得到旁觀者的認(rèn)同，因此辯論講究風(fēng)度。
在任何一個場域里，我們必須通過聆聽和觀察收集足夠的信息，來判斷權(quán)力歸屬和場景。同樣，在每個場景里，我們可以通過觀察、分析這幾個維度，來調(diào)整說話策略的細(xì)節(jié)。
另外，我想說的是，其實“道”并非不重要。馬東說“好好說話，其實是好好思考”，面對一個人，你愿不愿意討好他，愿不愿意為他好好思考，然后技巧和“術(shù)”才有用武之地，此為之“意愿”。
除此之外，還有“實力”。就像書里說的：“淡定的“不說話”的底氣，來自“如果說就一定能說好”的實力。所謂靜水流深，才能胸有驚雷、面如平湖，不是說肚里一包草、臉上帶著溫暖的笑，你就能立地成佛。那些溫其如玉、不跟別人計較的高手，都是先有說話的實力，再有從容淡定的風(fēng)度。”
說到底，“術(shù)”還是要順從于“道”，只有順應(yīng)當(dāng)時、當(dāng)?shù)卣Z境的需求，在什么時候說什么話，說話才有效果。“運用之妙，存乎一心”。
好好說話讀后感篇七
翻開本書，樊登在序中寫道的一句話讓我醍醐灌頂“一個人為什么不能好好說話?大半是因為他的大腦處在自動駕駛的模式中，用自己最熟悉最不用動腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”，一個類似調(diào)侃般的比喻，卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來。馬東的序則直接多了“好好說話，其實就是好好思考”。
進(jìn)入正題后的本書一改序中輕松幽默的口吻，也沒有出現(xiàn)《奇葩說》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場景，它就像一本非常實用的工具書，將說話的技巧一一羅列，娓娓道來。這本書將說話分在五種場景中，分別是溝通、說服、談判、演講和辯論，講述了在何種環(huán)境下，要如何表達(dá)思考的方式，找到目的點，用最適宜的方法，好好說話。
一、溝通：作者在這部分提到了“買時間”策略,這是我們在工作生活中，面對解釋時都需要面臨的。書中列舉了幾個常用句型“請給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時間;”這樣禮貌地為自己爭取到時間。但對于溝通者來說，如何在短暫的時間內(nèi)爭取做到自己的最優(yōu)展示，才是更大的挑戰(zhàn)。書中是這樣說的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”，既出人意料，又在情理之中。
二、說服：“用選擇權(quán)啟發(fā)對方”。很多沖突都源于沒有從對方的角度出發(fā)。有時候選擇拒絕幫助不是因為自私，而是因為對方頤指氣使的態(tài)度。所以說出自己的困難，讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的選擇權(quán)留給對方，事情會容易解決很多。
三、談判：談判雙方擁有平等的話語權(quán)，可以先通過試探收集對方潛在信息，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
四、演講：利用性格特點塑造合適的形象，可以通過自嘲、建立信任、由小見大的方式展示自己的特點。這一環(huán)節(jié)也是最考驗情商，如何贏得讓大多數(shù)人舒心，輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學(xué)習(xí)的。
五、辯論：作者介紹了辯論中可以用到的小技巧：準(zhǔn)確意識到對方存在的問題之后，復(fù)述問題，慢而不斷、化繁為簡;面對陷阱式提問，第一步要增強意識，發(fā)現(xiàn)陷阱，第二步要斥責(zé)刨坑者的動機;面對忽悠，第一步要關(guān)鍵詞脫敏，態(tài)度免疫，第二步要模擬辯論，論點免疫，第三步要模仿表達(dá)，影響力免疫。如何進(jìn)行有力的反駁也是一門學(xué)問。
雖然閱讀本書讓人感覺到是說話處處是套路，勤于思考的說話者，就像是小說中的上帝視角，擁有上帝視角的敘事者，才掌握著全書的脈絡(luò)，洞悉每一個小人物的心理活動及發(fā)展走向;而作為書中有限視角的角色abc在各種自身或者外力的作用下，發(fā)生著摩擦，誤會及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā)，學(xué)習(xí)說話的技巧，不是為了讓我們變得目的至上，而是不希望有一天，我們自己說的話給別人帶來暗傷而不自知，同時希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。
好好說話讀后感篇八
子貢曰：“君子一言以為智，一言以為不智，言不可不慎也。"。
學(xué)誠法師說：“好好說話，就是改變命運；好好說話，就是一種修行?！焙迷捳f多了，就成了好人；壞話說多了，慢慢變成了壞人；說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個善良的人。
海明威說："大多數(shù)時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點兒也不懂得對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴：懂與不懂，不多說；心亂心靜，慢慢說；若真沒說，就別說。"。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題，和顏悅色。尊重一個人是不打斷、不糾正、不補充。
水深流去慢，智人話語遲。
好好說話讀后感篇九
學(xué)誠法師說：“好好說話，就是改變命運；好好說話，就是一種修行?！焙迷捳f多了，就成了好人；壞話說多了，慢慢變成了壞人；說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個善良的人。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題，和顏悅色。尊重一個人是不打斷、不糾正、不補充。
水深流去慢，智人話語遲。
一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義。
好好說話讀后感篇十
《好好說話》這本書由奇葩說：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中，還是生活中，好好說話都很重要。工作中能不能好好說話，影響著一個人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說服和演講，因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
1、給自己做心理隔離。在職場中，每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開來，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情，讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對立面，而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈，所以，讓憤怒的人逐漸平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點，簡明扼要的說過之后，要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來，避免了對罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說：不要用感受評價專業(yè)，用命令逼近服從。提問題的時候要具體，但說到修改建議的時候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會捆綁設(shè)計師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改，不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計師改起來也痛快得多。
因為自己比較欠缺這方面的才能，也因平時工作性質(zhì)，幾乎沒有鍛煉的機會。而看到這章時，我們公司正好要做年終述職報告，所以我特地認(rèn)真看了。書中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單，也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話，卻很少有人敢于、善于對眾人說話，做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
首先，你要做到克服公開常說的緊張感；其次，你要滿足觀眾期待，達(dá)成預(yù)定目標(biāo)；最后，你要用你的表現(xiàn)力和渲染力憑空營造出一個或感動、或輕松、或肅穆，并且能夠有效傳達(dá)信息的氣場。而這一切，都是僅憑你的語言來實現(xiàn)的。他一再提到：別緊張，沒人在意你的尷尬。緊張，是演講的第一道難關(guān)。不管你是事先有所準(zhǔn)備，還是臨場發(fā)揮，無論你的性格是外向還是內(nèi)向，甚至不管你是老鳥還是菜鳥，都難免有一定程度的緊張。要消除緊張，首先，不要過高估計它的嚴(yán)重性；其次，你要對自己有正確認(rèn)識，要知道即使是內(nèi)向的性格，也有獨特的優(yōu)勢；另外演講過程中，別把出錯當(dāng)回事。緊張這事兒，說來也怪，人家越叫你別緊張，你就會越緊張。許多人在公開場合講話，總是擔(dān)心會出錯誤，害怕場面變得尷尬，覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過去，得先明白一個道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺上講話，也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說，首先，你自己不示弱，沒人看得出來你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒有人會像你一樣覺得那么嚴(yán)重。
其實，每個人在某個特別的問題上，都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時要學(xué)會練習(xí)失誤。場上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書還是挺具有實用性的，值得一看。但是，書中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮，以及具體問題具體對待。讓我們都學(xué)會好好說話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好說話讀后感篇十一
朱自清曾說：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在話里。”學(xué)會好好說話是一門學(xué)問，掌握說話的技巧能讓你如魚得水?！逗煤谜f話2》這本書中，作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個章節(jié)闡述了六種說話的技巧，采用日常生活中常見的場景案例進(jìn)行講解，生動易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會好好說話是一種社會技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量，同樣的事情換個說法就能換來不同的局面。
其實人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感，一個人滿懷知識，但卻無法表達(dá)出來，是一種可惜；一個人盡是善意，但卻沒能準(zhǔn)確表達(dá)，造成誤解，是一種委屈；一個人過于憨直，不懂說話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無奈。我們都是社會人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報，追求業(yè)績要能說會道，談個對象要風(fēng)趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價還價也要熟知個中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點意見，掌握溫潤如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話，由于說話者的語氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個例子，在工作中，有些項目需要同事間的合作，當(dāng)你需要的文件你的同事還沒給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度，任何人聽了心里都會不舒服，這樣一來不僅會影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因為感受到了說話者語氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺得在語言上受到了攻擊，就要進(jìn)行同等的回?fù)簦M(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個說法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達(dá)了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語言，成了傷害他人的武器。
要學(xué)會換位思考。一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特，由于個人的身份、地位、學(xué)識、經(jīng)驗、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點，出現(xiàn)分歧時就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的，因為理解他人，所以不會固執(zhí)于自我視角，有足夠的思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因為理解自己，所以能夠平等待人，在跟人交流的時候懂分寸知進(jìn)退，既不會咄咄逼人，也不會失去自己的立場。
要掌握說話的技巧?！逗煤谜f話2》一書中就提及了很多生活中實用的說話技巧，，比如如何讓對方接受你、信任你，拉進(jìn)雙方的關(guān)系，強化語言的效率，化解尷尬等技巧。當(dāng)然說話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書，只要去百度、去圖書館，我們就能查閱到大量的關(guān)于說話技巧的文章和書籍，最簡單的，我們還能從身邊比較會說話的人身上學(xué)習(xí)，提升自我。要學(xué)會好好說話，我們既要在理論知識上充實自我，更要在實踐中檢驗自我，不斷地改善進(jìn)步。
書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的真實就是說話這件小事。說話是一門學(xué)問，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
好好說話讀后感篇十二
《好好說話：新鮮有趣的話術(shù)精進(jìn)技巧》這本書由奇葩說：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中，還是生活中，好好說話都很重要。工作中能不能好好說話，影響著一個人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說服和演講，因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
一、在溝通章節(jié)里，對如何妥善應(yīng)對別人的“壞”情緒時，給出了三點實質(zhì)性建議：
1、給自己做心理隔離。在職場中，每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開來，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情，讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對立面，而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈，所以，讓憤怒的人逐漸平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點，簡明扼要的說過之后，要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來，避免了對罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
二、在說服章節(jié)里，提到了如何說服比自己更專業(yè)的人，如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說：不要用感受評價專業(yè)，用命令逼近服從。提問題的時候要具體，但說到修改建議的時候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會捆綁設(shè)計師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改，不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計師改起來也痛快得多。
三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容，因為自己比較欠缺這方面的才能，也因平時工作性質(zhì)，幾乎沒有鍛煉的機會。而看到這章時，我們公司正好要做年終述職報告，所以我特地認(rèn)真看了。書中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單，也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話，卻很少有人敢于、善于對眾人說話，做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
另外演講過程中，別把出錯當(dāng)回事。緊張這事兒，說來也怪，人家越叫你別緊張，你就會越緊張。許多人在公開場合講話，總是擔(dān)心會出錯誤，害怕場面變得尷尬，覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過去，得先明白一個道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺上講話，也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說，首先，你自己不示弱，沒人看得出來你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒有人會像你一樣覺得那么嚴(yán)重。
其實，每個人在某個特別的問題上，都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時要學(xué)會練習(xí)失誤。場上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書還是挺具有實用性的，值得一看。但是，書中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮，以及具體問題具體對待。讓我們都學(xué)會好好說話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好說話讀后感篇十三
《好好說話》的序言里，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景，用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認(rèn)為是不會好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度，所以我們更應(yīng)該學(xué)會好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學(xué)到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
好好說話讀后感篇十四
會說話的人舌燦蓮花，綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強；同時情商也高、善于提問和周旋，可以避開對方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維，但又會進(jìn)退自如，讓對方舒適，且巧妙給對方尊重和余地。
對于這樣會說話的人大家都很羨慕，因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展，不奢望成為演說家或講師，但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。
會說話，在作者看來，是具備綜合能力的人，是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學(xué)，從場景中學(xué)，多分析思考，才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。
關(guān)于溝通，表層的話語才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知，能夠打破自身的局限，在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務(wù)；演講起來要能夠善于、敢于表達(dá)，自信、流暢、清晰而又生動；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說服自己才能保持理智。
書中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，說半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里，匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問再答，確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖；其次要看人說話，預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點很實用，就是先講中心句，精簡概要而突出重點。
會說話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點小心機而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓(xùn)練，腹有詩書氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具，有時只可意會又不可言傳，總之要為人真誠，長存善意，且說真話，不說廢話。
好好說話讀后感篇十五
說話雖然簡單，但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個世界，可以給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個善人；一味說惡意的話，終將會成為惡人。所以，你說的話，其實就是別人眼中的你。
每個人都希望改變命運，改變命運其實很簡單——好好說話，就是改變命運。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見。
認(rèn)識煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水，滋潤內(nèi)心；逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?/p>
好好說話，是一種修行；好好說話，就是改變命運。
好好說話讀后感篇十六
太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。
心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
常常有人標(biāo)榜心直口快，開口說完話立馬補充一句，我只是開玩笑。
可是不假思索的話，恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想，而后來的修飾，反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。
有的人喜歡人身攻擊，拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號，還不忘大肆宣揚，以顯示自己的觀察力是多么敏銳，語言的總結(jié)能力還如此高強。
這樣的情形，在我們從小到大的成長過程中，都不罕見。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
多多觀照自己的心，心凈了，話才能說清凈。
好好說話讀后感篇十七
朱自清曾說：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在話里?！睂W(xué)會好好說話是一門學(xué)問，掌握說話的技巧能讓你如魚得水。《好好說話》這本書中，作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個章節(jié)闡述了六種說話的技巧，采用日常生活中常見的場景案例進(jìn)行講解，生動易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會好好說話是一種社會技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量，同樣的事情換個說法就能換來不同的局面。
其實人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感，一個人滿懷知識，但卻無法表達(dá)出來，是一種可惜；一個人盡是善意，但卻沒能準(zhǔn)確表達(dá)，造成誤解，是一種委屈；一個人過于憨直，不懂說話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無奈。我們都是社會人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報，追求業(yè)績要能說會道，談個對象要風(fēng)趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價還價也要熟知個中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點意見，掌握溫潤如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話，由于說話者的語氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個例子，在工作中，有些項目需要同事間的合作，當(dāng)你需要的文件你的同事還沒給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度，任何人聽了心里都會不舒服，這樣一來不僅會影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因為感受到了說話者語氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺得在語言上受到了攻擊，就要進(jìn)行同等的回?fù)?，進(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個說法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達(dá)了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語言，成了傷害他人的武器。
要學(xué)會換位思考。一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特，由于個人的身份、地位、學(xué)識、經(jīng)驗、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點，出現(xiàn)分歧時就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的，因為理解他人，所以不會固執(zhí)于自我視角，有足夠的思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因為理解自己，所以能夠平等待人，在跟人交流的時候懂分寸知進(jìn)退，既不會咄咄逼人，也不會失去自己的立場。
要掌握說話的技巧。《好好說話》一書中就提及了很多生活中實用的說話技巧，，比如如何讓對方接受你、信任你，拉進(jìn)雙方的關(guān)系，強化語言的效率，化解尷尬等技巧。當(dāng)然說話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書，只要去百度、去圖書館，我們就能查閱到大量的關(guān)于說話技巧的文章和書籍，最簡單的，我們還能從身邊比較會說話的人身上學(xué)習(xí)，提升自我。要學(xué)會好好說話，我們既要在理論知識上充實自我，更要在實踐中檢驗自我，不斷地改善進(jìn)步。
書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的真實就是說話這件小事。說話是一門學(xué)問，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
好好說話讀后感篇十八
你的生活中是否遇到過下面的場景，比如：在電梯里碰到老板，老板隨口問你一句：你最近在忙什么？有沒有什么問題？一時間發(fā)懵不知道從何說起；領(lǐng)導(dǎo)讓你去機場接人，帶著這個陌生人一路回公司要一個多小時的車程，真么長時間相對無言，不知聊些什么；職責(zé)所在，你要向別人轉(zhuǎn)達(dá)一個壞消息，比如：公司準(zhǔn)備請你走路，可又不知道該怎么張嘴；親戚朋友跟你借錢，明明不情愿又不知如何拒絕；領(lǐng)導(dǎo)太保守，自己的方案，想法總是不被認(rèn)同，領(lǐng)導(dǎo)又不愿意聽你講；很著急的事情，偏偏領(lǐng)導(dǎo)是個拖延癥患者，不知道怎么去催；客戶極其不講理，歪理一大堆，狂躁囂張，搞得文質(zhì)彬彬的你如同秀才遇到兵，有理說不清；爸媽、長輩或是公司前輩總是拿老資格老經(jīng)驗來壓你，你不知道怎么去說服他們；有些事明明是你在理，你說的都對，但對方就是不認(rèn)同你，就是跟你作對；你精心準(zhǔn)備的演講，發(fā)現(xiàn)下面聽的人貌似大多數(shù)人不感興趣；又到年末了，明明做的不錯，今年的升職加薪又沒你份，不知道該怎么跟老板溝通等等等等……其實總結(jié)起來就是一句話：你不太會說話！
郭德綱在他的相聲里不止一次的說過，說話人人都會，但你肯花800塊錢來聽我說一晚上，我得對得起你才行……說話真的是一門很有價值的學(xué)問。
這個世界上自古以來就有很多特別會說話的人，比如舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮，比如把幾個國家說的分分合合的蘇秦張儀，比如極富感染力的馬丁路德金，喬布斯還有希拉里，這些人憑借一張嘴縱橫天下，常人難以望其項背。
我們身邊也不乏擅長演講、擅長做人際關(guān)系、擅長談判或是擅長拉選票的能人，我們通常認(rèn)為這些人腦子快，或是籠統(tǒng)的稱他們：口才好。
如果你曾經(jīng)看過《奇葩說》，恐怕你會和我一樣為辯手們的智慧和口才所折服，今天的這本《好好說話》，就是奇葩說里的幾個明星辯手：馬薇薇，黃執(zhí)中等人共同編著，由這個節(jié)目的老板———馬東出品的專門教你說話的作品。
注意這本書不是傳統(tǒng)的教你怎么練演講之類的單項培訓(xùn)書籍，而是把說話分成了溝通、說服、談判、演講和辯論五個場景，對這五個場景里我們常見的誤區(qū)（比如溝通時，喜歡強行推進(jìn)自己的結(jié)論，說服時，以為只要辯倒對方就可以“以理服人”，談判時，以為只要真誠溝通就可以壓倒對方，辯論時，以為只要壓倒對方就是勝利等等），指出：每句話，都是權(quán)力的游戲，說話是一門綜合上面五個場景的全息的技能，更使用詳細(xì)的情景模式，分析你在每個場景里常犯的錯誤，指導(dǎo)你正確的表達(dá)方式和使用注意事項，是一本非常具有實戰(zhàn)意義的書。
如果你對自己的說話能力不是很有自信（注意：巧舌如簧、頭腦旋轉(zhuǎn)很快都不代表真的會說話），建議仔細(xì)看看這本書，相信一定會有收獲。
分享個自己的小竅門，我是個不太擅長辯論，頭腦反應(yīng)比較遲鈍的人，因此一般在打嘴仗時往往說不過人家，總是回到家才想出：對呀，我剛才應(yīng)該這樣說呀。
這種慢熱的類型，因此我一般避免和人打嘴仗，而是使用文字這一武器，這樣不但給自己深思熟慮的時間，還可以條理清晰，邏輯嚴(yán)密，減少漏洞，所以從小到大，打文字仗從來就沒有輸過。
如果你也笨嘴拙舌但寫字沒負(fù)擔(dān)，不妨試一試，嘿嘿！
好好說話讀后感篇十九
小時候我是一個小書蟲，看書很入迷，喜歡讀純文字。遇到喜歡的書會沉浸幾個小時而不自知。長大了，心思雜了，看書讀時間不知不覺少了，從喜歡看書變成喜歡囤書。這本書就是我的存貨之一，到手了許久沒翻過。疫情的時候，生活變慢了，這本書被翻了出來，讀完之后，相見恨晚。
書名表面上看是教人說話，教人與人溝通，其實是一本講授人生哲學(xué)與智慧的書，是一本祛除人生之苦，改善人際關(guān)系與人生命運的智慧經(jīng)典，因為，里面的說話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言，好好說話就是改變命運；好好說話就是一種修行。
本書分為上、中、下篇。上篇名為說好話，積福報。中篇名為家家都有一本難念的經(jīng)。下篇名為人生的十萬個為什么。沒讀這本書的時候，佛教對我來說是一種宗教信仰，讀完以后我發(fā)現(xiàn)佛教也是一種人生哲學(xué)。
你嘴上說的人生，就是你的運勢。言語積極的人，每天都過的很順利，即使遇上困難也能順利渡過。相反，每天嚷著“太糟了”、“沒辦法啦”，遇到的挫折就特別多。如果你看不清自己，那么你就對比下周邊的人和事，看看他們是不是過著他們嘴上的生活。
菩薩的說話之道：慈悲心與智慧。慈悲與智慧也是佛教的精髓，佛經(jīng)里講，鳥左邊的翅膀是慈悲，右邊的翅膀是智慧，一只翅膀的鳥是飛不起來的。用慈悲對待人，用智慧處理事。慈悲佛教的解釋是給眾生快樂，將眾生從苦難中救拔出來。慈悲心不是做爛好人，而是做對人有利有益的事。智慧是心平氣和的對待一切，尋找解決問題的最好方法。
菩薩的說話之道：胸懷喜心、舍心。
喜心就是對人說話的時候要懂得隨喜別人。那么什么事隨喜呢？隨”是隨順，不違背的意思；“喜”是歡喜，不恨，不討厭的意思。隨喜是對治嫉妒心的。我們看到別人做好事，做善事，或者別人得到某種利益、好處，別人能夠離苦得樂，無論是看到還是聽到的，無論大事還是小事，我們都心生歡喜，不嫉妒，不討厭，因他種善因而喜，因他得善果而喜，這就叫“隨喜”。
對人說話要有施舍的心。什么是舍心？舍就是舍離一切分別，拋開一切冤親差別，平等利益一切眾生。
心存善心，好好說話。
好好說話讀后感篇二十
太宰治寫過一篇《拔舌雀》的故事，講一位老爺子偶然救了一只會說話的小麻雀，老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見到面了，老爺子也只是在阿照（小麻雀的閨名）的床頭略坐坐，不會說些安慰貼心的話。兩個人就那么看著窗外的景色相顧無言，老爺子說：“不能說話也沒什么大不了的對吧”，阿照點點頭。
我被這個故事感動。在太宰治的筆下，經(jīng)常有兩個人相看淚眼，無語凝噎的場景。是啊，你若懂，何須言語；你若不懂，說一千道一萬又如何呢。太宰治覺得語言大部分時候都是虛偽無意義的，好比夫妻兩個人吃飯，說得大都是別人家的家長里短，沒話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語，要做到止語。睡前還得反思哪些話該說，哪些話不該說。
心靜的人一般話少，所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己，在這個方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。平常我一般很少主動跟人交流，但是當(dāng)別人把話匣子打開，我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會后悔自己話多，回想自己哪些話不該說。說明我的心不夠靜吧。還有一點，在與人交談時，要做到認(rèn)真聆聽，等別人把話講完你再表達(dá)。
言為心聲，好好說話就得修心。要修慈心，悲心，隨喜心，舍心?？紤]他人的感受，將心比心是為慈悲心；當(dāng)別人取得進(jìn)步成功，不嫉妒，由衷的祝福開心是為隨喜心；知道這世上無一樣?xùn)|西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時間要求僧人換床睡，就是為了鍛煉“舍心”。把心修好，這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下，這樣才不會固執(zhí)己見，與人爭得面紅耳赤。
其實我覺得最難的還是慈悲心，學(xué)誠法師說每一種性格背后都有因果，每一個缺點的背后都是苦難。因為我們沒有慈悲心，面對別人的苦難，我們沒有產(chǎn)生悲心，都是嗔心，才會看不慣別人。當(dāng)我看到這一段時，我就知道我等凡夫俗子，離修行還差得十萬八千里。
佛說：“一個人一無所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說贊美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善意的眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心?！?/p>
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧，就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實踐，慢慢改善了，很難啊。
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