讀后感是讀完一本書、一篇文章或者觀看一部電影后,對所閱讀或觀看內(nèi)容的個人感想和思考的文字表達(dá)。讀后感能夠幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵,提升我們的思維能力。我剛剛讀完了一本書,感觸良多,應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。這本書給我留下了深刻的印象,我希望通過寫讀后感來分享我的思考。寫讀后感時,我們要始終保持客觀、公正的態(tài)度,注重對作品的分析和評價。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠給大家提供一些思路和靈感。當(dāng)然,這些范文僅供參考,請大家根據(jù)個人的觀點和感受進(jìn)行自由創(chuàng)作。讀后感是一種獨特的表達(dá)方式,通過它,我們可以記錄自己的成長和思考,同時也可以與他人進(jìn)行交流和溝通。希望大家可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,寫出有思想、有溫度的讀后感作品。
好好說話讀后感篇一
學(xué)誠法師:隨遇而安,是一種真正的樂觀和積極,不管在什么境界中都能安身立命,而不是怨天尤人;清凈無為,是內(nèi)心的一種境界,放下執(zhí)著煩惱的境界,并不等于“無所作為”。在懂得何者該為,何者不該為的基礎(chǔ)之上,才能真正做到“無為無不為”,這才是最積極、智慧、快樂的生活態(tài)度。
愿力既是用未來發(fā)展好現(xiàn)在。
好好說話讀后感篇二
前幾天看到一篇文章叫《好好說話》,覺得挺有吸引力,就好好讀了一下,感覺還有些啟發(fā)。確實,正如文中所說的,說話是一門學(xué)問,說話簡單,會說話就不那么簡單了。常言道:病從口入,禍從口出,口無遮攔的人,很有可能會招來不必要的麻煩,因為與人溝通的過程中,因為說錯一句話,別人記一輩子的情況不在少數(shù)。同樣會說話的人往往能因為其說話的藝術(shù)而受人尊敬。說話不僅是我們與他人溝通的方式,同時也能體現(xiàn)出一個人的素養(yǎng),甚至決定一個人一生的前途和命運。對于說話的方式,古人早就給了我們一個建議:說一句話之前要問自己三個問題,一是我要說的這句話的正確性,是真的還是假的,有沒有依據(jù),如果沒有證據(jù)證明是真的就不說,如果有接著問第二個問題,我說的這句話會有什么效果,有沒有用?如果有負(fù)面影響,還是不說為好,如果有正面效果那再問第三個問題,這句話是不是出自善意,還是僅僅為了展示自己,如果這幾點都滿足,那這句話說出來就會達(dá)到一個良好的效果。聽起來好像比較麻煩,其實簡單理解為說話時我們要思考一下,不說假話,不說大話,不說別人的壞話。
我們上學(xué)學(xué)習(xí)的過程中都是以聽話方式被教育,而我們找工作以及工作以后往往是以說話方式被面試和考核,所以學(xué)習(xí)說話的任務(wù)就非常艱巨、重要,而這又是我們不得不學(xué)的一項技能,所以學(xué)會好好說話吧!
好好說話讀后感篇三
如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過漫天繁星。
順境如水,滋潤內(nèi)心;逆境如火,煅燒煩惱。
人活在世上,不能去計較太多得失,去計較付出與回報的比例,否則就等于把自己的快樂寄托在外境上,總是被他人的言行所影響,忘記了自己要走的路。
好好說話讀后感篇四
子貢曰:“君子一言以為智,一言以為不智,言不可不慎也。"。
學(xué)誠法師說:“好好說話,就是改變命運;好好說話,就是一種修行?!焙迷捳f多了,就成了好人;壞話說多了,慢慢變成了壞人;說智慧的話,你就成了智者;說善良的話,你就是個善良的人。
海明威說:"大多數(shù)時候,我們說得越多,彼此的距離卻越遠(yuǎn),矛盾也越多。在溝通中,大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己,一吐為快,卻一點兒也不懂得對方。兩年學(xué)說話,一生學(xué)閉嘴:懂與不懂,不多說;心亂心靜,慢慢說;若真沒說,就別說。"。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題,和顏悅色。尊重一個人是不打斷、不糾正、不補充。
水深流去慢,智人話語遲。
一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義。
好好說話讀后感篇五
今年寒假有幸在朋友家看到了學(xué)誠法師所著《好好說話》一書,讓我受益匪淺。開始只是書的名字吸引了我,當(dāng)我真的翻開它,書里的每個字都像有了魔力一樣吸引著我,讓我的心頓時安靜了很多,平和了很多,不忍放下。奈何人多嘈雜,只能借來一讀,及早歸還。
以前真的感覺說話就像一件水到渠成的事情,很簡單也很小。等到讀完這本書才感覺說話不僅重要,而且那么重要,甚至是一種修行。話說得不好可能會傷害別人,也可能會產(chǎn)生歧義;話說得好,就會溫暖整個世界。說話還要注意身份,老師說老師應(yīng)該說的話,醫(yī)生說醫(yī)生應(yīng)該說的話,同時我們說什么樣的話就是什么樣的人。說智慧的話,你就成了智者,說善良的話,你就是個善良的人。而言為心聲,話由心造,我們首先要修煉自己的內(nèi)心才能慢慢進(jìn)步。道理不難懂,這個過程需要付出很大的努力與長時間的堅持,說到做不到是我提高自我的難點所在,在犯錯中堅持可能是唯一的選擇吧。
書中有兩個小故事給我記憶很深:一個小沙彌因嘲笑老比丘讀經(jīng)聲音難聽而落了五百世投生為狗的可悲下場;還有一個年輕的公爵對王后吹了兩聲口哨而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄50年,72歲才被釋放。聽了這兩個故事我頓覺后背發(fā)涼,內(nèi)心恐懼,生活中如果我們不能謹(jǐn)慎言行,稍不注意就會帶來傷害人的蝴蝶效應(yīng)。不覺害怕,一時竟不知該如何張嘴了,說錯話了怎么辦?產(chǎn)生了歧義怎么辦?那樣還不如不說?沉思片刻,又想:要是自己說了溫暖別人的話呢?要是自己說了智慧的話呢?要是自己說了善良的話呢?雖說九句對話都不能抵消一句錯話的傷害,所喜的是自己再慘也不會五百世為狗,也不會忍受50年監(jiān)獄生活;因為畢竟每個人都不能不說話呀,只能說話前謹(jǐn)慎些,多想一想。分清說話的對象和環(huán)境,避免出現(xiàn)失人,失言的現(xiàn)象。只要我們有一顆向善的心,一顆積極進(jìn)取的心,我相信苦心人天不負(fù),只要是用心付出終有回報。即使沒有回報又怎樣?人生的路是那樣漫長,足夠讓自己承受苦難來成長,每一種經(jīng)歷都是我們?nèi)松敻恢械囊还P而已,等到退休,等到馬上要死去時,大家就都是一樣的了;人生的路又是那樣短暫,我們要學(xué)會享受種種經(jīng)歷,因為人生不會暫停和重復(fù),每一次經(jīng)歷都只有一次,就像人不會兩次踏進(jìn)同一條河流一樣,不管是苦是樂,是悲是喜,我們都要用心來感悟,苦和悲是幫助我們提高定力的,樂和喜是對我們付出的回報。
回想自己過去的種種,有好多時候就像一只隨風(fēng)飄搖的風(fēng)箏一樣,風(fēng)去哪兒,我去哪兒;沒有風(fēng),我便不能飛翔。每每想到我對學(xué)生缺乏耐心和愛心的樣子心里就一陣陣難受,這就是語言暴力呀!這就是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)呀!作為老師我真的還有好多地方做得不夠,面對著那么小的孩子他們的心該有多么脆弱,他們的承受能力又有多強?還有我的兒子,也在承受著我這個媽媽的不講理;還有我的老公,一直在用愛和寬容來感化我;還有那些忍受過我壞脾氣的身邊人。我所展示的東西正是我內(nèi)心的脆弱,有多少次我寧愿相信自己沒有錯,可是那樣對改善自我無益,還會徒增煩惱,那就對自己下手狠一點吧,讓一次次脆弱的眼淚伴隨自己一點點成長。今天我在網(wǎng)上看到班里的一個學(xué)生抱著學(xué)習(xí)進(jìn)步獎獎狀拍照給媽媽看的時候,心中莫名的感動。等到再過十年這個男孩長成了男人,他會不會還記著這件事?我們的一張小小的獎狀卻能換來如此的溫馨,我們?yōu)槭裁床荒芏嘟o孩子們一些肯定和表揚?記得上個學(xué)期中午放學(xué),我聽到我們班一個特別普通的男孩和他的媽媽激動地說:“媽媽,今天孫老師表揚我了?!蔽倚睦镆惑@,我什么時候表揚他了?他媽媽問為什么表揚的?孩子說:“老師說我寫的字挺好。”如果我當(dāng)時再熱情一點呢?如果我能多一些對孩子,對別人的肯定性話語呢?還有今天我和大家一起去買點心的時候,我好像感覺到了某種東西,正是我所缺乏的。語言的魅力是無窮的,是神的舌頭。讓我們勇敢地去使用它,而不是被奴役。
很慶幸在這個寒假中我接觸到了那么多的人,他們形形色色,各行各業(yè),性格不同,目的不同,說話方式也不同。雖然我不得不承受將近一多半時間的被安排,然后再接送孩子學(xué)學(xué)班,過過春節(jié),基本上就沒有時間了,但是我為身邊有那么多一心向善的朋友們而歡喜,讓我們同行。
好好說話讀后感篇六
看完《好好說話》,印象最深的就是序言里李笑來說的:“在好好說話這個事上,只有‘道’真的不夠,還要掌握各式各樣的‘術(shù)’,并且要頻繁操練?!逼鋵嵾@本書最有價值的就是“術(shù)”的部分,其實就是細(xì)節(jié)的注意。
影響他人的觀念正是語言的終極目的。你需要影響誰的觀念,誰就掌握這場語言游戲的生殺予奪的權(quán)力。
演講是“權(quán)力的形成”,重在對觀眾的吸引、聚焦和引導(dǎo),才能掌握主動。
溝通是“權(quán)力的流動”,重在拉平二者的關(guān)系,讓雙方都講出自己的真實想法,我們需要的不是刨根問底,而是在容易觸礁的地方不斷協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)向,避免沖撞。偏重“理解”,學(xué)會體會別人的角色,照顧別人的訴求。溝通的要義是平等。
說服是“權(quán)力在對方”,關(guān)鍵是尊重并利用對方的自主性,使其從自身角度出發(fā),心悅誠服的接受我們所希望其接受的觀點。
談判是“權(quán)力在雙方”,我們需要把雙方的目的、訴求、損益擺到臺面來談,通過討價還價的利益交換,盡快確定一個雙方可以接受的版本。透過博弈建立雙方的信任,匯集雙方的思考。
辯論是“權(quán)力在他方”,彼此盯著對手,但是心里在想著怎樣得到旁觀者的認(rèn)同,因此辯論講究風(fēng)度。
在任何一個場域里,我們必須通過聆聽和觀察收集足夠的信息,來判斷權(quán)力歸屬和場景。同樣,在每個場景里,我們可以通過觀察、分析這幾個維度,來調(diào)整說話策略的細(xì)節(jié)。
另外,我想說的是,其實“道”并非不重要。馬東說“好好說話,其實是好好思考”,面對一個人,你愿不愿意討好他,愿不愿意為他好好思考,然后技巧和“術(shù)”才有用武之地,此為之“意愿”。
除此之外,還有“實力”。就像書里說的:“淡定的“不說話”的底氣,來自“如果說就一定能說好”的實力。所謂靜水流深,才能胸有驚雷、面如平湖,不是說肚里一包草、臉上帶著溫暖的笑,你就能立地成佛。那些溫其如玉、不跟別人計較的高手,都是先有說話的實力,再有從容淡定的風(fēng)度。”
說到底,“術(shù)”還是要順從于“道”,只有順應(yīng)當(dāng)時、當(dāng)?shù)卣Z境的需求,在什么時候說什么話,說話才有效果。“運用之妙,存乎一心”。
好好說話讀后感篇七
翻開本書,樊登在序中寫道的一句話讓我醍醐灌頂“一個人為什么不能好好說話?大半是因為他的大腦處在自動駕駛的模式中,用自己最熟悉最不用動腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”,一個類似調(diào)侃般的比喻,卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來。馬東的序則直接多了“好好說話,其實就是好好思考”。
進(jìn)入正題后的本書一改序中輕松幽默的口吻,也沒有出現(xiàn)《奇葩說》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場景,它就像一本非常實用的工具書,將說話的技巧一一羅列,娓娓道來。這本書將說話分在五種場景中,分別是溝通、說服、談判、演講和辯論,講述了在何種環(huán)境下,要如何表達(dá)思考的方式,找到目的點,用最適宜的方法,好好說話。
一、溝通:作者在這部分提到了“買時間”策略,這是我們在工作生活中,面對解釋時都需要面臨的。書中列舉了幾個常用句型“請給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時間;”這樣禮貌地為自己爭取到時間。但對于溝通者來說,如何在短暫的時間內(nèi)爭取做到自己的最優(yōu)展示,才是更大的挑戰(zhàn)。書中是這樣說的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”,既出人意料,又在情理之中。
二、說服:“用選擇權(quán)啟發(fā)對方”。很多沖突都源于沒有從對方的角度出發(fā)。有時候選擇拒絕幫助不是因為自私,而是因為對方頤指氣使的態(tài)度。所以說出自己的困難,讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的選擇權(quán)留給對方,事情會容易解決很多。
三、談判:談判雙方擁有平等的話語權(quán),可以先通過試探收集對方潛在信息,知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
四、演講:利用性格特點塑造合適的形象,可以通過自嘲、建立信任、由小見大的方式展示自己的特點。這一環(huán)節(jié)也是最考驗情商,如何贏得讓大多數(shù)人舒心,輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學(xué)習(xí)的。
五、辯論:作者介紹了辯論中可以用到的小技巧:準(zhǔn)確意識到對方存在的問題之后,復(fù)述問題,慢而不斷、化繁為簡;面對陷阱式提問,第一步要增強意識,發(fā)現(xiàn)陷阱,第二步要斥責(zé)刨坑者的動機;面對忽悠,第一步要關(guān)鍵詞脫敏,態(tài)度免疫,第二步要模擬辯論,論點免疫,第三步要模仿表達(dá),影響力免疫。如何進(jìn)行有力的反駁也是一門學(xué)問。
雖然閱讀本書讓人感覺到是說話處處是套路,勤于思考的說話者,就像是小說中的上帝視角,擁有上帝視角的敘事者,才掌握著全書的脈絡(luò),洞悉每一個小人物的心理活動及發(fā)展走向;而作為書中有限視角的角色abc在各種自身或者外力的作用下,發(fā)生著摩擦,誤會及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā),學(xué)習(xí)說話的技巧,不是為了讓我們變得目的至上,而是不希望有一天,我們自己說的話給別人帶來暗傷而不自知,同時希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。
好好說話讀后感篇八
子貢曰:“君子一言以為智,一言以為不智,言不可不慎也。"。
學(xué)誠法師說:“好好說話,就是改變命運;好好說話,就是一種修行?!焙迷捳f多了,就成了好人;壞話說多了,慢慢變成了壞人;說智慧的話,你就成了智者;說善良的話,你就是個善良的人。
海明威說:"大多數(shù)時候,我們說得越多,彼此的距離卻越遠(yuǎn),矛盾也越多。在溝通中,大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己,一吐為快,卻一點兒也不懂得對方。兩年學(xué)說話,一生學(xué)閉嘴:懂與不懂,不多說;心亂心靜,慢慢說;若真沒說,就別說。"。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題,和顏悅色。尊重一個人是不打斷、不糾正、不補充。
水深流去慢,智人話語遲。
好好說話讀后感篇九
學(xué)誠法師說:“好好說話,就是改變命運;好好說話,就是一種修行?!焙迷捳f多了,就成了好人;壞話說多了,慢慢變成了壞人;說智慧的話,你就成了智者;說善良的話,你就是個善良的人。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題,和顏悅色。尊重一個人是不打斷、不糾正、不補充。
水深流去慢,智人話語遲。
一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義。
好好說話讀后感篇十
《好好說話》這本書由奇葩說:馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著,馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”,即:溝通、說服、談判、演講、辯論,以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中,還是生活中,好好說話都很重要。工作中能不能好好說話,影響著一個人的人際關(guān)系的好壞,生活中好好說話,關(guān)乎到家庭是否和睦,別人是否愿意與你相處。
書中提到了:如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題,列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是:溝通、說服和演講,因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
1、給自己做心理隔離。在職場中,每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài),專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考,發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求,至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒,把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開來,從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情,讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒,從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個憤怒的人,正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對立面,而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈,所以,讓憤怒的人逐漸平息怒火,關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后,你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點,簡明扼要的說過之后,要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來,避免了對罵的可能,表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時,這正和我平日的工作密切相關(guān),看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說:不要用感受評價專業(yè),用命令逼近服從。提問題的時候要具體,但說到修改建議的時候,如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏,不僅會捆綁設(shè)計師的手腳,導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道,還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改,不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式,設(shè)計師改起來也痛快得多。
因為自己比較欠缺這方面的才能,也因平時工作性質(zhì),幾乎沒有鍛煉的機會。而看到這章時,我們公司正好要做年終述職報告,所以我特地認(rèn)真看了。書中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單,也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話,卻很少有人敢于、善于對眾人說話,做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
首先,你要做到克服公開常說的緊張感;其次,你要滿足觀眾期待,達(dá)成預(yù)定目標(biāo);最后,你要用你的表現(xiàn)力和渲染力憑空營造出一個或感動、或輕松、或肅穆,并且能夠有效傳達(dá)信息的氣場。而這一切,都是僅憑你的語言來實現(xiàn)的。他一再提到:別緊張,沒人在意你的尷尬。緊張,是演講的第一道難關(guān)。不管你是事先有所準(zhǔn)備,還是臨場發(fā)揮,無論你的性格是外向還是內(nèi)向,甚至不管你是老鳥還是菜鳥,都難免有一定程度的緊張。要消除緊張,首先,不要過高估計它的嚴(yán)重性;其次,你要對自己有正確認(rèn)識,要知道即使是內(nèi)向的性格,也有獨特的優(yōu)勢;另外演講過程中,別把出錯當(dāng)回事。緊張這事兒,說來也怪,人家越叫你別緊張,你就會越緊張。許多人在公開場合講話,總是擔(dān)心會出錯誤,害怕場面變得尷尬,覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題,拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài),結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張,或讓尷尬局面盡快過去,得先明白一個道理:人都是以自我為中心的,就算你在臺上講話,也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說,首先,你自己不示弱,沒人看得出來你有多緊張;其次,你就算真的弱掉了,也沒有人會像你一樣覺得那么嚴(yán)重。
其實,每個人在某個特別的問題上,都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西,內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己,而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是:負(fù)面練習(xí),正面思考,即:練習(xí)時要學(xué)會練習(xí)失誤。場上要正面思考,不要被部分負(fù)面的狀況受影響,場下依然要客觀分析,準(zhǔn)備充足。正所謂:戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之,這本書還是挺具有實用性的,值得一看。但是,書中能給的畢竟是有限的,不可能面面俱到,具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮,以及具體問題具體對待。讓我們都學(xué)會好好說話,有朝氣,也有銳氣;不傷人,卻也不用屈己從人。
好好說話讀后感篇十一
朱自清曾說:“人生不外言動,除了動就只有言,所謂人情世故,一半是在話里。”學(xué)會好好說話是一門學(xué)問,掌握說話的技巧能讓你如魚得水?!逗煤谜f話2》這本書中,作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個章節(jié)闡述了六種說話的技巧,采用日常生活中常見的場景案例進(jìn)行講解,生動易懂、毫不枯燥,能引起大眾的共鳴。我深深感受到會好好說話是一種社會技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量,同樣的事情換個說法就能換來不同的局面。
其實人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感,一個人滿懷知識,但卻無法表達(dá)出來,是一種可惜;一個人盡是善意,但卻沒能準(zhǔn)確表達(dá),造成誤解,是一種委屈;一個人過于憨直,不懂說話技巧,得罪了人吃了虧,是一種無奈。我們都是社會人,求職要面試,同事協(xié)作要溝通,工作上要匯報,追求業(yè)績要能說會道,談個對象要風(fēng)趣幽默,與人談判要從容周旋,游刃有余,就連討價還價也要熟知個中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點意見,掌握溫潤如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道,才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話,由于說話者的語氣態(tài)度不同,效果也往往不一樣。舉個例子,在工作中,有些項目需要同事間的合作,當(dāng)你需要的文件你的同事還沒給你,一著急,氣沖沖就朝同事吼道:“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度,任何人聽了心里都會不舒服,這樣一來不僅會影響同事間的合作,更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因為感受到了說話者語氣態(tài)度上的不尊重,甚至是挑釁,他們覺得在語言上受到了攻擊,就要進(jìn)行同等的回?fù)簦M(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情,如果換個說法:“你的文件整理好了嗎?麻煩盡快給我哦!”,這樣你既表達(dá)了你的要求,也不用讓你的怒火變成你的語言,成了傷害他人的武器。
要學(xué)會換位思考。一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特,由于個人的身份、地位、學(xué)識、經(jīng)驗、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點,出現(xiàn)分歧時就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的,因為理解他人,所以不會固執(zhí)于自我視角,有足夠的思想彈性,既能夠充分理性地跟人溝通,也能夠照顧到別人的情緒。因為理解自己,所以能夠平等待人,在跟人交流的時候懂分寸知進(jìn)退,既不會咄咄逼人,也不會失去自己的立場。
要掌握說話的技巧?!逗煤谜f話2》一書中就提及了很多生活中實用的說話技巧,,比如如何讓對方接受你、信任你,拉進(jìn)雙方的關(guān)系,強化語言的效率,化解尷尬等技巧。當(dāng)然說話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書,只要去百度、去圖書館,我們就能查閱到大量的關(guān)于說話技巧的文章和書籍,最簡單的,我們還能從身邊比較會說話的人身上學(xué)習(xí),提升自我。要學(xué)會好好說話,我們既要在理論知識上充實自我,更要在實踐中檢驗自我,不斷地改善進(jìn)步。
書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里,相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質(zhì),我們最能控制的真實就是說話這件小事。說話是一門學(xué)問,它不在考試的科目里,但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
好好說話讀后感篇十二
《好好說話:新鮮有趣的話術(shù)精進(jìn)技巧》這本書由奇葩說:馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著,馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”,即:溝通、說服、談判、演講、辯論,以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中,還是生活中,好好說話都很重要。工作中能不能好好說話,影響著一個人的人際關(guān)系的好壞,生活中好好說話,關(guān)乎到家庭是否和睦,別人是否愿意與你相處。
書中提到了:如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題,列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是:溝通、說服和演講,因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
一、在溝通章節(jié)里,對如何妥善應(yīng)對別人的“壞”情緒時,給出了三點實質(zhì)性建議:
1、給自己做心理隔離。在職場中,每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài),專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考,發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求,至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒,把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開來,從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情,讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒,從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個憤怒的人,正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對立面,而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈,所以,讓憤怒的人逐漸平息怒火,關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后,你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點,簡明扼要的說過之后,要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來,避免了對罵的可能,表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
二、在說服章節(jié)里,提到了如何說服比自己更專業(yè)的人,如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時,這正和我平日的工作密切相關(guān),看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說:不要用感受評價專業(yè),用命令逼近服從。提問題的時候要具體,但說到修改建議的時候,如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏,不僅會捆綁設(shè)計師的手腳,導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道,還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改,不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式,設(shè)計師改起來也痛快得多。
三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容,因為自己比較欠缺這方面的才能,也因平時工作性質(zhì),幾乎沒有鍛煉的機會。而看到這章時,我們公司正好要做年終述職報告,所以我特地認(rèn)真看了。書中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單,也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話,卻很少有人敢于、善于對眾人說話,做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
另外演講過程中,別把出錯當(dāng)回事。緊張這事兒,說來也怪,人家越叫你別緊張,你就會越緊張。許多人在公開場合講話,總是擔(dān)心會出錯誤,害怕場面變得尷尬,覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題,拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài),結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張,或讓尷尬局面盡快過去,得先明白一個道理:人都是以自我為中心的,就算你在臺上講話,也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說,首先,你自己不示弱,沒人看得出來你有多緊張;其次,你就算真的弱掉了,也沒有人會像你一樣覺得那么嚴(yán)重。
其實,每個人在某個特別的問題上,都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西,內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己,而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是:負(fù)面練習(xí),正面思考,即:練習(xí)時要學(xué)會練習(xí)失誤。場上要正面思考,不要被部分負(fù)面的狀況受影響,場下依然要客觀分析,準(zhǔn)備充足。正所謂:戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之,這本書還是挺具有實用性的,值得一看。但是,書中能給的畢竟是有限的,不可能面面俱到,具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮,以及具體問題具體對待。讓我們都學(xué)會好好說話,有朝氣,也有銳氣;不傷人,卻也不用屈己從人。
好好說話讀后感篇十三
《好好說話》的序言里,講了這樣一個故事。
一個年輕人,本來小時候也是活潑可愛,可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號,給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑,影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意,可依然是一種不好的心態(tài),說明心里在看別人不好的地方,而且還不懂得看破不說破,一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念,或者說真的做到無分別,但至少,懂得尊重別人,盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟,不是變得圓滑、世故,而是知道這個世上的人大部分都不容易,也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人,愿意付出溫暖,這就是別人說的,知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭,有自己獨特的成長經(jīng)歷,甚至有不同的信仰,總有我們所不了解的角落。跟一個人相處,其實就是在跟一個世界接觸,這個世界有開放的地方,有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同,但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話,打破了這種禁忌,正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘,不懂得廣袤的天空下萬物生長,美或丑都是自己眼中的,與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來,是因為自身還不夠成熟,不夠廣闊。像書里說的,好好說話,你嘴里的人生,就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧,從生活出發(fā),幫你解決生活,職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù),它們分別為:演講、溝通、說服、談判,辯論,這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景,用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出,還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認(rèn)為是不會好好說話,這也和情商有很大關(guān)系,而所謂情商高,確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是:智商決定你的下限,情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度,能決定你所能抵達(dá)的高度,所以我們更應(yīng)該學(xué)會好好說話了。
好好說話,說好話還是很有必要的。在以后的日子里,在說話方面,希望自己能有所提高,做一個有趣的人,做一個別人愿意傾聽我故事的人,希望大家和我一樣,能學(xué)到好的東西,好好說話,關(guān)鍵是好好做人!
好好說話讀后感篇十四
會說話的人舌燦蓮花,綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強;同時情商也高、善于提問和周旋,可以避開對方鋒芒或陷阱,還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維,但又會進(jìn)退自如,讓對方舒適,且巧妙給對方尊重和余地。
對于這樣會說話的人大家都很羨慕,因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金,連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展,不奢望成為演說家或講師,但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。
會說話,在作者看來,是具備綜合能力的人,是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中,前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換,才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學(xué),從場景中學(xué),多分析思考,才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。
關(guān)于溝通,表層的話語才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知,能夠打破自身的局限,在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果,這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要;談判本質(zhì)是交換,為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務(wù);演講起來要能夠善于、敢于表達(dá),自信、流暢、清晰而又生動;而辯論思維在不靠譜的世界中,是一種必要的心智防身術(shù),對于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助,首先能說服自己才能保持理智。
書中的例子比較易懂,比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作,說半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里,匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法,可以先問再答,確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖;其次要看人說話,預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容,有所選擇的解釋;第三點很實用,就是先講中心句,精簡概要而突出重點。
會說話的人有朝氣、有銳氣,有智慧;不傷人,也不用屈己從人。有點小心機而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié):“耐思、耐撕、nice耐思”,這個小結(jié)很有意思,我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善,求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓(xùn)練,腹有詩書氣自華,要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何,道比術(shù)更重要,語言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具,有時只可意會又不可言傳,總之要為人真誠,長存善意,且說真話,不說廢話。
好好說話讀后感篇十五
說話雖然簡單,但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個世界,可以給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話,你就是什么樣的人”,說智慧的話,你就成了智者;說善良的話,你就是個善人;一味說惡意的話,終將會成為惡人。所以,你說的話,其實就是別人眼中的你。
每個人都希望改變命運,改變命運其實很簡單——好好說話,就是改變命運。
世界雖然很大,卻大不過人的一顆心,所有真正改變世界的人,都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上,不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系,關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重,包容贏得包容,與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力,受苦就有意義,苦就不再是苦,而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的,不是去忍耐、對抗苦,而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見。
認(rèn)識煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度,就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水,滋潤內(nèi)心;逆境如火,煅燒煩惱。水火相濟(jì),人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?/p>
好好說話,是一種修行;好好說話,就是改變命運。
好好說話讀后感篇十六
太淺薄的話說出來,是因為自身還不夠成熟,不夠廣闊。
心里裝下了別人,愿意付出溫暖,這就是別人說的,知世故而不世故。
常常有人標(biāo)榜心直口快,開口說完話立馬補充一句,我只是開玩笑。
可是不假思索的話,恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想,而后來的修飾,反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。
有的人喜歡人身攻擊,拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號,還不忘大肆宣揚,以顯示自己的觀察力是多么敏銳,語言的總結(jié)能力還如此高強。
這樣的情形,在我們從小到大的成長過程中,都不罕見。
一個年輕人,本來小時候也是活潑可愛,可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號,給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑,影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意,可依然是一種不好的心態(tài),說明心里在看別人不好的地方,而且還不懂得看破不說破,一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念,或者說真的做到無分別,但至少,懂得尊重別人,盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟,不是變得圓滑、世故,而是知道這個世上的人大部分都不容易,也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人,愿意付出溫暖,這就是別人說的,知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭,有自己獨特的成長經(jīng)歷,甚至有不同的信仰,總有我們所不了解的角落。跟一個人相處,其實就是在跟一個世界接觸,這個世界有開放的地方,有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同,但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話,打破了這種禁忌,正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘,不懂得廣袤的天空下萬物生長,美或丑都是自己眼中的,與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來,是因為自身還不夠成熟,不夠廣闊。像書里說的,好好說話,你嘴里的人生,就是你的運勢。
多多觀照自己的心,心凈了,話才能說清凈。
好好說話讀后感篇十七
朱自清曾說:“人生不外言動,除了動就只有言,所謂人情世故,一半是在話里?!睂W(xué)會好好說話是一門學(xué)問,掌握說話的技巧能讓你如魚得水。《好好說話》這本書中,作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個章節(jié)闡述了六種說話的技巧,采用日常生活中常見的場景案例進(jìn)行講解,生動易懂、毫不枯燥,能引起大眾的共鳴。我深深感受到會好好說話是一種社會技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量,同樣的事情換個說法就能換來不同的局面。
其實人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感,一個人滿懷知識,但卻無法表達(dá)出來,是一種可惜;一個人盡是善意,但卻沒能準(zhǔn)確表達(dá),造成誤解,是一種委屈;一個人過于憨直,不懂說話技巧,得罪了人吃了虧,是一種無奈。我們都是社會人,求職要面試,同事協(xié)作要溝通,工作上要匯報,追求業(yè)績要能說會道,談個對象要風(fēng)趣幽默,與人談判要從容周旋,游刃有余,就連討價還價也要熟知個中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點意見,掌握溫潤如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道,才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話,由于說話者的語氣態(tài)度不同,效果也往往不一樣。舉個例子,在工作中,有些項目需要同事間的合作,當(dāng)你需要的文件你的同事還沒給你,一著急,氣沖沖就朝同事吼道:“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度,任何人聽了心里都會不舒服,這樣一來不僅會影響同事間的合作,更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因為感受到了說話者語氣態(tài)度上的不尊重,甚至是挑釁,他們覺得在語言上受到了攻擊,就要進(jìn)行同等的回?fù)?,進(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情,如果換個說法:“你的文件整理好了嗎?麻煩盡快給我哦!”,這樣你既表達(dá)了你的要求,也不用讓你的怒火變成你的語言,成了傷害他人的武器。
要學(xué)會換位思考。一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特,由于個人的身份、地位、學(xué)識、經(jīng)驗、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點,出現(xiàn)分歧時就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的,因為理解他人,所以不會固執(zhí)于自我視角,有足夠的思想彈性,既能夠充分理性地跟人溝通,也能夠照顧到別人的情緒。因為理解自己,所以能夠平等待人,在跟人交流的時候懂分寸知進(jìn)退,既不會咄咄逼人,也不會失去自己的立場。
要掌握說話的技巧。《好好說話》一書中就提及了很多生活中實用的說話技巧,,比如如何讓對方接受你、信任你,拉進(jìn)雙方的關(guān)系,強化語言的效率,化解尷尬等技巧。當(dāng)然說話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書,只要去百度、去圖書館,我們就能查閱到大量的關(guān)于說話技巧的文章和書籍,最簡單的,我們還能從身邊比較會說話的人身上學(xué)習(xí),提升自我。要學(xué)會好好說話,我們既要在理論知識上充實自我,更要在實踐中檢驗自我,不斷地改善進(jìn)步。
書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里,相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質(zhì),我們最能控制的真實就是說話這件小事。說話是一門學(xué)問,它不在考試的科目里,但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
好好說話讀后感篇十八
你的生活中是否遇到過下面的場景,比如:在電梯里碰到老板,老板隨口問你一句:你最近在忙什么?有沒有什么問題?一時間發(fā)懵不知道從何說起;領(lǐng)導(dǎo)讓你去機場接人,帶著這個陌生人一路回公司要一個多小時的車程,真么長時間相對無言,不知聊些什么;職責(zé)所在,你要向別人轉(zhuǎn)達(dá)一個壞消息,比如:公司準(zhǔn)備請你走路,可又不知道該怎么張嘴;親戚朋友跟你借錢,明明不情愿又不知如何拒絕;領(lǐng)導(dǎo)太保守,自己的方案,想法總是不被認(rèn)同,領(lǐng)導(dǎo)又不愿意聽你講;很著急的事情,偏偏領(lǐng)導(dǎo)是個拖延癥患者,不知道怎么去催;客戶極其不講理,歪理一大堆,狂躁囂張,搞得文質(zhì)彬彬的你如同秀才遇到兵,有理說不清;爸媽、長輩或是公司前輩總是拿老資格老經(jīng)驗來壓你,你不知道怎么去說服他們;有些事明明是你在理,你說的都對,但對方就是不認(rèn)同你,就是跟你作對;你精心準(zhǔn)備的演講,發(fā)現(xiàn)下面聽的人貌似大多數(shù)人不感興趣;又到年末了,明明做的不錯,今年的升職加薪又沒你份,不知道該怎么跟老板溝通等等等等……其實總結(jié)起來就是一句話:你不太會說話!
郭德綱在他的相聲里不止一次的說過,說話人人都會,但你肯花800塊錢來聽我說一晚上,我得對得起你才行……說話真的是一門很有價值的學(xué)問。
這個世界上自古以來就有很多特別會說話的人,比如舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮,比如把幾個國家說的分分合合的蘇秦張儀,比如極富感染力的馬丁路德金,喬布斯還有希拉里,這些人憑借一張嘴縱橫天下,常人難以望其項背。
我們身邊也不乏擅長演講、擅長做人際關(guān)系、擅長談判或是擅長拉選票的能人,我們通常認(rèn)為這些人腦子快,或是籠統(tǒng)的稱他們:口才好。
如果你曾經(jīng)看過《奇葩說》,恐怕你會和我一樣為辯手們的智慧和口才所折服,今天的這本《好好說話》,就是奇葩說里的幾個明星辯手:馬薇薇,黃執(zhí)中等人共同編著,由這個節(jié)目的老板———馬東出品的專門教你說話的作品。
注意這本書不是傳統(tǒng)的教你怎么練演講之類的單項培訓(xùn)書籍,而是把說話分成了溝通、說服、談判、演講和辯論五個場景,對這五個場景里我們常見的誤區(qū)(比如溝通時,喜歡強行推進(jìn)自己的結(jié)論,說服時,以為只要辯倒對方就可以“以理服人”,談判時,以為只要真誠溝通就可以壓倒對方,辯論時,以為只要壓倒對方就是勝利等等),指出:每句話,都是權(quán)力的游戲,說話是一門綜合上面五個場景的全息的技能,更使用詳細(xì)的情景模式,分析你在每個場景里常犯的錯誤,指導(dǎo)你正確的表達(dá)方式和使用注意事項,是一本非常具有實戰(zhàn)意義的書。
如果你對自己的說話能力不是很有自信(注意:巧舌如簧、頭腦旋轉(zhuǎn)很快都不代表真的會說話),建議仔細(xì)看看這本書,相信一定會有收獲。
分享個自己的小竅門,我是個不太擅長辯論,頭腦反應(yīng)比較遲鈍的人,因此一般在打嘴仗時往往說不過人家,總是回到家才想出:對呀,我剛才應(yīng)該這樣說呀。
這種慢熱的類型,因此我一般避免和人打嘴仗,而是使用文字這一武器,這樣不但給自己深思熟慮的時間,還可以條理清晰,邏輯嚴(yán)密,減少漏洞,所以從小到大,打文字仗從來就沒有輸過。
如果你也笨嘴拙舌但寫字沒負(fù)擔(dān),不妨試一試,嘿嘿!
好好說話讀后感篇十九
小時候我是一個小書蟲,看書很入迷,喜歡讀純文字。遇到喜歡的書會沉浸幾個小時而不自知。長大了,心思雜了,看書讀時間不知不覺少了,從喜歡看書變成喜歡囤書。這本書就是我的存貨之一,到手了許久沒翻過。疫情的時候,生活變慢了,這本書被翻了出來,讀完之后,相見恨晚。
書名表面上看是教人說話,教人與人溝通,其實是一本講授人生哲學(xué)與智慧的書,是一本祛除人生之苦,改善人際關(guān)系與人生命運的智慧經(jīng)典,因為,里面的說話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言,好好說話就是改變命運;好好說話就是一種修行。
本書分為上、中、下篇。上篇名為說好話,積福報。中篇名為家家都有一本難念的經(jīng)。下篇名為人生的十萬個為什么。沒讀這本書的時候,佛教對我來說是一種宗教信仰,讀完以后我發(fā)現(xiàn)佛教也是一種人生哲學(xué)。
你嘴上說的人生,就是你的運勢。言語積極的人,每天都過的很順利,即使遇上困難也能順利渡過。相反,每天嚷著“太糟了”、“沒辦法啦”,遇到的挫折就特別多。如果你看不清自己,那么你就對比下周邊的人和事,看看他們是不是過著他們嘴上的生活。
菩薩的說話之道:慈悲心與智慧。慈悲與智慧也是佛教的精髓,佛經(jīng)里講,鳥左邊的翅膀是慈悲,右邊的翅膀是智慧,一只翅膀的鳥是飛不起來的。用慈悲對待人,用智慧處理事。慈悲佛教的解釋是給眾生快樂,將眾生從苦難中救拔出來。慈悲心不是做爛好人,而是做對人有利有益的事。智慧是心平氣和的對待一切,尋找解決問題的最好方法。
菩薩的說話之道:胸懷喜心、舍心。
喜心就是對人說話的時候要懂得隨喜別人。那么什么事隨喜呢?隨”是隨順,不違背的意思;“喜”是歡喜,不恨,不討厭的意思。隨喜是對治嫉妒心的。我們看到別人做好事,做善事,或者別人得到某種利益、好處,別人能夠離苦得樂,無論是看到還是聽到的,無論大事還是小事,我們都心生歡喜,不嫉妒,不討厭,因他種善因而喜,因他得善果而喜,這就叫“隨喜”。
對人說話要有施舍的心。什么是舍心?舍就是舍離一切分別,拋開一切冤親差別,平等利益一切眾生。
心存善心,好好說話。
好好說話讀后感篇二十
太宰治寫過一篇《拔舌雀》的故事,講一位老爺子偶然救了一只會說話的小麻雀,老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言,因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見到面了,老爺子也只是在阿照(小麻雀的閨名)的床頭略坐坐,不會說些安慰貼心的話。兩個人就那么看著窗外的景色相顧無言,老爺子說:“不能說話也沒什么大不了的對吧”,阿照點點頭。
我被這個故事感動。在太宰治的筆下,經(jīng)常有兩個人相看淚眼,無語凝噎的場景。是啊,你若懂,何須言語;你若不懂,說一千道一萬又如何呢。太宰治覺得語言大部分時候都是虛偽無意義的,好比夫妻兩個人吃飯,說得大都是別人家的家長里短,沒話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語,要做到止語。睡前還得反思哪些話該說,哪些話不該說。
心靜的人一般話少,所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己,在這個方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。平常我一般很少主動跟人交流,但是當(dāng)別人把話匣子打開,我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會后悔自己話多,回想自己哪些話不該說。說明我的心不夠靜吧。還有一點,在與人交談時,要做到認(rèn)真聆聽,等別人把話講完你再表達(dá)。
言為心聲,好好說話就得修心。要修慈心,悲心,隨喜心,舍心??紤]他人的感受,將心比心是為慈悲心;當(dāng)別人取得進(jìn)步成功,不嫉妒,由衷的祝福開心是為隨喜心;知道這世上無一樣?xùn)|西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時間要求僧人換床睡,就是為了鍛煉“舍心”。把心修好,這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下,這樣才不會固執(zhí)己見,與人爭得面紅耳赤。
其實我覺得最難的還是慈悲心,學(xué)誠法師說每一種性格背后都有因果,每一個缺點的背后都是苦難。因為我們沒有慈悲心,面對別人的苦難,我們沒有產(chǎn)生悲心,都是嗔心,才會看不慣別人。當(dāng)我看到這一段時,我就知道我等凡夫俗子,離修行還差得十萬八千里。
佛說:“一個人一無所有也可以給予別人七種東西:顏施:微笑處事;言施:說贊美安慰的話;心施:敞開心扉對人和藹;眼施:善意的眼光給予別人;身施:以行動幫助別人;座施:即謙讓座位;房施:有容人之心?!?/p>
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧,就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥,遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實踐,慢慢改善了,很難啊。
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