銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)(專業(yè)15篇)

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銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)(專業(yè)15篇)
時(shí)間:2023-11-07 07:13:07     小編:琉璃

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以抓住重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍。寫心得體會(huì)時(shí),可以采用對(duì)比、對(duì)照、引用等修辭手法,以增加文章的感染力和說服力。通過自主閱讀,我深入了解了許多不同領(lǐng)域的知識(shí),豐富了自己的思想。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇一

清楚地記得一個(gè)場(chǎng)景:那是某次班干部競(jìng)選之后,當(dāng)我課間詢問起某生在小學(xué)時(shí)擔(dān)任過什么職務(wù)時(shí),只見她憤憤不平地說:“老師,我們小學(xué)時(shí)誰有給老師送禮誰就能做班干部!”那本應(yīng)一塵不染的眼神竟帶著一絲的憤怒與鄙夷,我的心詫然,在這個(gè)剛踏入初中校門的孩子眼中,教師的形象竟是如此?!

過去人們一提起教師,自然而然地聯(lián)想起“孤燈長(zhǎng)伴、瘦弱清高”的形象,那時(shí)教書是賴以糊口的生計(jì),社會(huì)地位低下,有不少人感慨曰:家有半斗米,不做孩子王。教師的此種遭遇自然清廉。

然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,面對(duì)花花綠綠的世界,面對(duì)經(jīng)濟(jì)的騰飛和時(shí)代的發(fā)展,有一小部分教師禁不起金錢與物欲的誘惑,以職謀私,職錢交易,甚至出賣道德,出賣靈魂,做出違背師德和良心的行為。校園腐敗問題屢見不鮮:個(gè)別教師不熱心本職工作,主要精力不是在第一課堂,而是放在家里的第二課堂,或是第二職業(yè);各種“補(bǔ)習(xí)”橫空出世,讓學(xué)生無所適從;利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如為了獲取高額回扣而強(qiáng)行推銷資料;利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物;熱衷于結(jié)交有錢有權(quán)的家長(zhǎng),投桃報(bào)李,相互利用;公物不公用,貪小便宜,把班會(huì)費(fèi)、學(xué)生應(yīng)獲取的獎(jiǎng)金據(jù)為己用等等。以上現(xiàn)象雖為數(shù)不多,卻造成了不良的影響,給教師隊(duì)伍抹了黑,導(dǎo)致教育的天平發(fā)生了傾斜,導(dǎo)致在教書育人的神圣殿堂里出現(xiàn)了不和諧之音。最重要的,是直接給我們的受教育者——學(xué)生的心靈抹上了一層灰。

作為一名教師,我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來,雖然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

為師者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師的言行舉止可以帶給學(xué)生激勵(lì)和進(jìn)步,也可能造成學(xué)生的委靡和失望。教師只有廉潔從教,潔身自好,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。

如何時(shí)刻鞭策自己廉潔從教呢?高爾基在《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易為種.種病毒所傳染的人”。在這個(gè)充滿誘惑的社會(huì),為師者應(yīng)該時(shí)刻鞭策自我,讀書思廉,多讀有正面引導(dǎo)的書籍,多讀具有警示教育意義的書籍,有利于筑牢拒腐防變思想根基;通過豐富的內(nèi)容,多樣的題材,使自己涉獵更多的知識(shí),增強(qiáng)知識(shí)的儲(chǔ)備,從而達(dá)到“腹有詩書氣自華”的境界。在書籍的熏陶中不斷警示自己,廉潔自律。

“一身正氣,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四方桃李開?!蔽乙詾椋@是對(duì)廉潔自律教師的真實(shí)寫照和基本要求。

廉潔是教師立身的根本。教育有一句行話:“身教重于言傳”。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,必須潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗;必須高度自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡,認(rèn)真做好教書育人的工作,當(dāng)一位名符其實(shí)的好教師。教師要“立身中正”,要在社會(huì)這個(gè)大染缸中保持高尚情操,就必須不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí),努力提高道德認(rèn)識(shí),通過自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正行為中的失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

廉潔是教師立教的根本?!皩W(xué)高為師、身正為范”,教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,執(zhí)教一生,持儉守節(jié),他那“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚人格,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。教師廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。

總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中讀廉潔書籍,揚(yáng)清風(fēng)正氣,增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效,讓廉潔之花綻放在三尺講臺(tái)。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇二

國(guó)無法不治,民無法不立。人人守法紀(jì),凡事依法紀(jì),才能社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。什么叫遵紀(jì)守法呢?人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律,依法辦事,嚴(yán)格恪守法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。

有的同學(xué)認(rèn)為,講紀(jì)律就沒有自由,講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的,俗語說:沒有規(guī)矩,不成方圓。自由是相對(duì)的,是有條件的。人走在馬路上行走是自由的,但如果不遵守交通規(guī)則,被車撞傷,那就失去了行走的自由。因?yàn)?,世界上沒有不受約束的自由。

學(xué)校也有學(xué)校的“法”,學(xué)校里的“法律”既包括國(guó)家的各種法令法規(guī),也包括學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、紀(jì)律條令。有的同學(xué)不遵守中學(xué)生守則、違反校紀(jì)校規(guī)。他們對(duì)校紀(jì)校規(guī)視而不見,忽視學(xué)校對(duì)中學(xué)生儀容儀表、待人接物、行為言語等方方面面的要求,不愛護(hù)公物、亂扔垃圾、抽煙喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)、曠課、偷竊、為一點(diǎn)小事結(jié)伙打架等等……這些違反學(xué)校規(guī)章制度的不文明行為嚴(yán)重破壞了我們美好的校園人文環(huán)境。

這些違反校規(guī)校紀(jì)的同學(xué)并沒有認(rèn)識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性:一個(gè)人的行為久而久之會(huì)成為一種習(xí)慣,一種習(xí)慣久而久之會(huì)形成一種性格,一種性格久而久之會(huì)成就一種命運(yùn)。命運(yùn)不是一種偶然,而是行為的必然,冰凍三尺非一日之寒,以善小而不為,以惡小而為之,積小惡成大惡,最終必然自食惡果?,F(xiàn)如今青少年犯法已成為我國(guó)嚴(yán)重的社會(huì)問題之一,學(xué)法、懂法、守法、用法,勢(shì)在必行。遵紀(jì)守法是人生最有價(jià)值的一種資源。人對(duì)社會(huì)有多大貢獻(xiàn),他就有多大價(jià)值。

在這個(gè)意義上,做一個(gè)懂得遵紀(jì)守法的人并不“吃虧”。一個(gè)有法制觀念的人,他的守法行為能夠促進(jìn)他的人生發(fā)展,并且有利于他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。如果你誠(chéng)實(shí)可靠,那么你就會(huì)獲得大家的信任。這樣,你做任何事情就順利得多。如果你關(guān)愛他人,你就容易得到別人的關(guān)心,從而形成有利于合作的環(huán)境和氛圍。如果你保護(hù)自然環(huán)境,宜人的環(huán)境就是對(duì)你德行的回報(bào)。因此,我們要從生活點(diǎn)滴做起,樹立正確的榮辱觀。

“以史為鑒,可以知興衰,以法為鑒,可以曉規(guī)則?!弊鳛樾聲r(shí)期中學(xué)生的我們,在學(xué)習(xí)中、生活中,都應(yīng)樹立以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的牢固觀念,擺正自己的位置,端正自己的態(tài)度。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,是一個(gè)愛自己,愛他人,愛社會(huì),愛國(guó)家,愛民族的人。嚴(yán)于律己,寬以待人,生活才會(huì)更加地美好。讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊做起,一起攜起手來,共同營(yíng)造一個(gè)美好的明天,做一個(gè)新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇三

大家好,今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問題。根據(jù)中央要求,在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后,加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措?!叭龂?yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己,今天我和大家討論三個(gè)問題。第一,嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二,對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三,領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。

那么首先,什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己,它是有特定內(nèi)容的,至少要包括三個(gè)方面。

第一,嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人,沒有人監(jiān)督時(shí),在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?!吧鳘?dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念,在這里借用說要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí),要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,做到“三省吾身”的地步。

第二,嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。

第三,嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求,特別是要做到廉潔從政,不能以權(quán)謀私。

其次,為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己,就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個(gè)方面。

一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容,在“三嚴(yán)三實(shí)”中占有非常重要的地位。

“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高道德境界。要提高道德境界,擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律,通過自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊,卻不嚴(yán)格要求自己,甚至放縱,那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵,沒有律已修身就無從談起。

“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民,按照規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界,絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力,所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面,公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具,但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用,成為謀私的手段和工具。另外,公共權(quán)力有很大的腐蝕性,權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合,是非??膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來為人民服務(wù),但也可能異化為謀私的手段。因此,要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己,這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán),堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私,保持高度警惕。

通過上面的分析可以得出結(jié)論,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系,缺一不可。缺少了任何一項(xiàng),就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣,出現(xiàn)一個(gè)致命的短板,水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性,嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。

在黨的建設(shè)問題上,全黨面臨著非常艱巨的任務(wù),中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨,要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè),標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán),從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程,思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合,通過思想建黨、思想教育提高覺悟,調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺性,嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨,發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用,思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的,但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿,斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng),搞歪門邪道,總有可能鉆制度的漏洞,何況制度是要由人來制定,人來執(zhí)行,人來保證監(jiān)督的,所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束,另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題,把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己,解決內(nèi)在自覺性的問題,達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度,這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求,經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。

第三,嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍,領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)過程中需要我們克服一系列困難。__反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”,這句話非常形象生動(dòng)地說明了一個(gè)道理,四個(gè)“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說“關(guān)鍵在干部”,尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部,干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部,特別是在如何從思想道德品德方面造就干部,提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說“要造就一大批人,這批人是革命的先鋒隊(duì),他們具有政治遠(yuǎn)見,充滿犧牲精神,胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直,這些人不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”,“中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子,中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話,說明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員,尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神,這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的,有了這種高尚的品質(zhì),有助于贏得人民的支持。

中國(guó)古代有一句話說得也很深,如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話,“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?,而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也,德者才之帥也?!笔裁匆馑?就是一個(gè)人的“德”要靠“才”去發(fā)揮,一個(gè)人的“才”要靠“德”來統(tǒng)帥,德才缺一不可,而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過,“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué),若心術(shù)不善,才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德,如果心眼品德不正,即便有才也會(huì)搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一,而且把德放在第一位。

共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命,在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?,特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作,選好人,選拔培養(yǎng)人,其中有一條要強(qiáng)調(diào),就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺性,讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己,自我鍛煉,自我凈化,自我提高,這樣才能造就干部。

第四,嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面,為全黨全國(guó)人民樹立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到,“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!笔裁匆馑寄?簡(jiǎn)單來說就是上層人士怎么做,老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦,下能共安危?!痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里,把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來跟吳國(guó)打仗,并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦,下邊就跟上邊共安危,所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此,干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,要完善市場(chǎng)秩序,要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的“時(shí)時(shí)解剖別人,但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好,嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán),對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬,對(duì)自己要求松,甚至放縱,那么干部不能成為群眾的表率。

第五,從黨內(nèi)的思想狀況看,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說,盡管一些腐敗份子的墮落有客觀原因,但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶,蒼蠅不盯無縫的雞蛋,如果嚴(yán)格要求自己,在思想道德境界上不斷攀升,就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過來,如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡,放縱自己,在理想宗旨方面動(dòng)搖,就不可能抵制拜金主義,金錢萬能,糖衣炮彈,就很可能墮落為腐敗份子。當(dāng)然,放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過程。有人概括了這么幾句話,有些人開始還是能夠有些警惕的,叫做“常在河邊站,就是不濕鞋”;但時(shí)間一長(zhǎng),守不住了,看見別人都撈,那自己撈點(diǎn)也沒關(guān)系,就說“常在河邊站,哪能不濕鞋”,這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話,“既然濕了鞋,何不洗洗腳”,鞋都濕了,我洗洗腳再多撈一點(diǎn),沒關(guān)系;最后一句話不可收拾,“既然洗了腳,何不洗洗澡”,意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸,首先要嚴(yán)格要求自己。

第二個(gè)問題,對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切,簡(jiǎn)單說,要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,更要看作是一種解放,一種激勵(lì)。它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,是對(duì)我們的一種解放,一種激勵(lì),要自覺主動(dòng)的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要,要做到“活到老,學(xué)到老,改造到老”,無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度,我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到,為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己,克服心理失衡,自我感覺良好,忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。

二、要有這樣的態(tài)度,要解決兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題。

一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對(duì)自己的要求。有人說現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問題,甚至還有所謂的潛規(guī)則,要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的,我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分,或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個(gè)難以解決的悖論,什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過來說,教育也是由人來進(jìn)行的,人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境的改變也需要人,但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問題解決了。馬克思有一句名言,“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說,人要在實(shí)踐中改變環(huán)境,在實(shí)踐中提高自己完善自己,人的改變和環(huán)境的改變是一致的,因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。

這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起,用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí),有一個(gè)人叫譚嗣同,他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境,表現(xiàn)出了大無畏的犧牲精神。他說“各國(guó)變法,無不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之,請(qǐng)自嗣同始!”如果變法需要流血的話,首先從我譚嗣同開始,后來他果然英勇犧牲,把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德,那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起,用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說的,一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著,要堅(jiān)持原則。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇四

在這次遵紀(jì)遵法,依法執(zhí)法專題教育活動(dòng)展開以來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。

一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的期望值過高,簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)格查處是保護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段,忽視人性化管理,不講求執(zhí)法策略、語言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。

二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng),執(zhí)法隨便性大,忽視執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序,容易造成群眾投訴。

三是有重執(zhí)法,輕服務(wù)意識(shí)。片面的認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行動(dòng),確保道路交通安全暢通。工作中重視了嚴(yán)格執(zhí)法,忽視了熱情服務(wù),導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上顯現(xiàn)了偏差。

四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高,糾違時(shí)顯現(xiàn)引用法律條款毛病,乃至群眾咨詢交通法規(guī)內(nèi)容,答不上來,被群眾誤解為隨便執(zhí)法。

一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí),增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情形的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講求策略、執(zhí)法技能要多樣化,是做好交警工作的必備條件。()處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問題的能力,讓群眾切實(shí)感遭到交通管理的服務(wù)的一面。

二是建立執(zhí)法為民的思想意識(shí),規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于保護(hù)道路交通秩序,保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù),也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的條件下,嚴(yán)格執(zhí)法,文明執(zhí)法、公平執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上,堅(jiān)固建立嚴(yán)格實(shí)行職責(zé)觀念、法律眼前人人同等觀念和尊重和保證人權(quán)觀念,并將這三種觀念貫穿于執(zhí)法管理始終;要學(xué)會(huì)耐心聆聽、以理服人。

總之,要打牢遵紀(jì)遵法,依法執(zhí)法的思想根基,放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講求方法策略,以文明、高效、公平的執(zhí)法來贏得廣大人民群眾的尊重和酷愛,為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。

遵紀(jì)遵法講座心得我們生活在一個(gè)法制社會(huì),法律束縛著我們的行動(dòng),制約著我們的言談,讓我們的生活更加安定,避免了許多危險(xiǎn),所以我們要尊重法律、遵遵法律。

國(guó)家重視法,而我們作為國(guó)家的公民,最基本的職責(zé)邊是遵遵法律,遵法遵法我們豈有不重之理?其實(shí)我們生活中都顯現(xiàn)一次又一次違法亂紀(jì)的事,導(dǎo)致其直接要挾著人們的生命。

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)家富強(qiáng),使全社會(huì)逐漸步入小康社會(huì),人們的物質(zhì)生活進(jìn)一步提高,但不幸的是,人們生活好了,卻越來不重視法律,不遵照各種法,導(dǎo)致現(xiàn)在顯現(xiàn)越來越多的慘烈事件。

青少年現(xiàn)在為了扮酷,不惜做一些危險(xiǎn)的動(dòng)作來吸引人的眼球,我前段時(shí)間在街邊看見一個(gè)青少年騎車,他的雙手竟然不扶車把,而是側(cè)舉伸平,像一只展翅高飛的雄鷹。他的`這一舉動(dòng)不僅吸引了我的眼球,也吸引了周圍人的眼光,有的人還大喊:哇!帥呆了,好刺激呀!有的人厭惡的說:耍什么酷呀,拿自己生命開玩笑。有的人擔(dān)憂的念叨著:這小伙子怎么這樣騎車,多危險(xiǎn)呀!肯定要失事的。雖然青少年這次沒失事,但我相信他不謹(jǐn)慎騎車,失事是早晚的這次是它的榮幸。還有很多,如闖紅燈,人們明知道“寧晚十秒,不早一秒”但還是有很多人去違規(guī)闖紅燈,導(dǎo)致顯現(xiàn)悲劇,危及自己以及他人的生命。還有馬路上超速的人,手不扶車把的人,還少嗎?在我們生活中也許有人淡忘交通規(guī)則,但不知道這樣的??崾且冻鲅拇鷥r(jià)的。青少年現(xiàn)在越來越不珍愛自己的生命,讓自己闊別危險(xiǎn),避免傷害,而是持一種遇到什么事都不在乎的心態(tài),他們根本不明白生命的意義。

青少年在校期間,不遵照校規(guī),班紀(jì)。使班級(jí)蒙羞,給學(xué)校抹黑,他們卻不以為恥,反以為榮。使學(xué)校的管理制度不再嚴(yán)格,導(dǎo)致產(chǎn)生違法亂紀(jì)的學(xué)風(fēng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上不去,考不上自己理想的大學(xué),荒廢自己的人生。

青少年在公共場(chǎng)所,大聲喧嘩,隨地吐痰,言行粗鄙,使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。腐敗,蔚然成風(fēng),會(huì)使別人不尊重你,會(huì)讓自己成為眾矢之的,成了不雅的人。

遵紀(jì)、遵法,這是人們放在口頭的一句話,可說實(shí)在的,能做到的,常常有幾個(gè)人呢?其實(shí)遵紀(jì)遵法并不難,只要我們腦海里形成一種觀念——這件事違不違規(guī),做它有沒有危險(xiǎn)。然后在去做這件事,然后形成一種習(xí)慣,到最后的習(xí)慣成自然,作為青少年的我們?cè)綉?yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)遵紀(jì)遵法從我做起的這一觀念。

我們要做到知法、懂法、遵法、遵法,不違抗道德底線,不做侵害他人的事,不做危害社會(huì)的事。在校期間,應(yīng)遵照校紀(jì)班規(guī),不做侵害學(xué)校利益的事,不做影響同學(xué)的事,上課認(rèn)真聽講,做好筆記。勤學(xué)勤問,好好學(xué)習(xí)。在公共場(chǎng)合中,要遵照社會(huì)公共秩序,不在大庭廣眾之下辱罵他人、大聲喧嘩、影響他人。

因此種種,法律保護(hù)我們的生命,而我們要是愛惜我們的生命,我們就要遵法遵法,讓我們現(xiàn)在抓緊時(shí)刻,從現(xiàn)在做起,從我做起,遵紀(jì)遵法。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇五

通過對(duì)《遵紀(jì)守法,安全教育》的學(xué)習(xí),作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我就感覺,現(xiàn)代社會(huì)整體治安復(fù)雜化,各種社會(huì)問題集中出現(xiàn),人們對(duì)社會(huì)及生活的不滿通過各種極端方法表現(xiàn)出來。就拿大學(xué)校園來說,每年因各種矛盾或糾紛而報(bào)復(fù)、跳樓、自殺的案例越來越多。但是,對(duì)步入大學(xué)校園的我們來說,我們應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)社會(huì),獨(dú)立生活,學(xué)習(xí)知識(shí),增長(zhǎng)技能,而一切的前提還是我們“健健康康”的活著,平安比什么都重要!

大學(xué)生交通安全一般指大學(xué)生在校園內(nèi)所發(fā)生的人身安全性問題。只要有行人、車輛、道路這三個(gè)交通安全要素存在,就有交通安全問題,就會(huì)存在,就會(huì)造成嚴(yán)重后果,斷送美好的前程,甚至生命。校園內(nèi)發(fā)生交通事故的主要形式有以下幾種:(1)注意力不集中。表現(xiàn)為行人在走路時(shí)邊走路邊看書邊聽音樂等。(2)在路上進(jìn)行球類活動(dòng)。大學(xué)生精力旺盛、活潑好動(dòng),即使在路上行走也是蹦蹦跳跳、嬉戲打鬧。(3)騎“飛車”。為了追求刺激在校園內(nèi)把車子騎得飛快。為了避免這樣的事故在校園內(nèi)發(fā)生我們應(yīng)該做到自覺遵守交通法規(guī)除提高交通安全意識(shí)、掌握基本的交通安全常識(shí)外,還必須自覺遵守交通法規(guī),才能保證安全。

以下兩點(diǎn)也是大家必須掌握并要在日常生活中嚴(yán)格遵守的。對(duì)每一名大學(xué)生來說,在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全,嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi),發(fā)生火災(zāi)后,頭腦要冷靜,理性逃生。另外,我們必須提高財(cái)務(wù)安全意識(shí),做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時(shí)謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等,確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。

我認(rèn)為身體不受傷害的安全這不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬???墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此,健康的心理對(duì)每個(gè)大學(xué)生來說至關(guān)重要。這就要求我們,在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉,另一方面更要陶冶自己的情操,開闊自己的心胸,避免長(zhǎng)時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。所以我們要做到身心都健康才符合安全教育的要求。

生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。通過學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法,安全教育,我再一次深刻的休會(huì)到:在安全的問題上,來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識(shí),人人講安全,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。生命是惟一的,是寶貴的,世界因?yàn)橛辛松兊木?

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銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇六

下面就個(gè)人學(xué)習(xí)普法所得談幾點(diǎn)體會(huì):

一.教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。因此作為教育工作者就更應(yīng)學(xué)法。知法。守法。用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)依法從教的意識(shí),并把學(xué)法。知法。守法。用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與工作中。

二.教師必須也要有高尚的品德。教師職業(yè)最大的'特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代。因此在教育教學(xué)過程中教師不僅要學(xué)法。知法。守法。用法還要有高尚的思想境界。純潔的心靈,才能影響學(xué)生。感動(dòng)學(xué)生。所以教師在平凡的工作中要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。

三.教師還要有一顆愛心。教師的愛心具有巨大的感召作用和教化力量。她能化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣,最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。因此,平時(shí)的教育教法中,日常生活中,教師要自覺關(guān)愛學(xué)生,自覺維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,無論何時(shí)都不能歧視學(xué)生,更不能心罰或體罰學(xué)生。應(yīng)做學(xué)生的良師益友,使學(xué)生在多倫多國(guó)際學(xué)校這個(gè)大家庭中健康。快樂的成長(zhǎng)。

總之,學(xué)法應(yīng)該作為提高自身素質(zhì)的自覺行動(dòng),不學(xué)法,就不知道相關(guān)法規(guī)的要求,就難以維護(hù)學(xué)校。教職工和學(xué)生的合法權(quán)益。熟知了各種法律法規(guī),一旦出現(xiàn)了安全事故,就會(huì)按照法律法規(guī)的要求,在不違背教師職業(yè)道德的同時(shí),進(jìn)行妥善處理。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇七

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,青年已成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與變革的重要力量。作為新時(shí)代的青年,遵紀(jì)守法是我們應(yīng)該具備的基本品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在日常生活中,我深深認(rèn)識(shí)到遵紀(jì)守法的重要性,秉持著正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度,在行為上要遵循法律法規(guī),遵紀(jì)守法便是我作為青年應(yīng)該具備的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

首先,青年們要建立正確的法律意識(shí),認(rèn)識(shí)到法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。法律是社會(huì)生活的規(guī)則和準(zhǔn)繩,確保社會(huì)秩序的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。我們應(yīng)該牢固樹立起法律至上的思想,不僅要對(duì)法律保持敬畏之心,更要積極主動(dòng)地了解法律知識(shí),增強(qiáng)自己的法律觀念。只有真正認(rèn)識(shí)和尊重法律,我們才能清楚地知道什么是可以做的,什么是不能做的,遵紀(jì)守法便能夠滲透到我們生活的方方面面。

其次,我們要敢于遵從法律的約束,主動(dòng)維護(hù)社會(huì)的正常秩序。作為青年,我們應(yīng)該樹立起責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,時(shí)刻保持警覺,遵守各項(xiàng)法律法規(guī)。遵紀(jì)守法不僅體現(xiàn)在大事上,更體現(xiàn)在生活的方方面面。在日常生活中,只要我們認(rèn)識(shí)到了自己的行為是否合法,是否符合道德倫理,就要果斷地堅(jiān)守底線,不做違法亂紀(jì)的事情。同時(shí),要積極參與到法制宣傳教育中,起到良好的示范作用,為身邊的人傳遞正確的法律知識(shí)。只有通過個(gè)人的實(shí)際行動(dòng),我們才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成遵紀(jì)守法的良好風(fēng)尚。

此外,青年人還要加強(qiáng)自身的法律意識(shí)和法制素質(zhì),提高自己遇事判斷和處理問題的能力。在日常生活中,我們必須關(guān)注法律法規(guī)的更新和變化,時(shí)刻廣泛了解相關(guān)法律知識(shí)。我們可以通過參與法律講座、閱讀法律讀物等形式,提高自身的法律素養(yǎng)。這樣,我們?cè)谟龅絾栴}和困難時(shí),才能夠根據(jù)法律法規(guī)來正確判斷和處理,避免因?yàn)闊o知而犯下錯(cuò)誤。只有以正確的法律觀念和素質(zhì)為依托,我們才能更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),做到合法經(jīng)營(yíng)、合法上訪、合法維權(quán),同時(shí)也能夠依法維護(hù)自身的權(quán)益。

最后,青年人要以身作則,做好社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)者。身為青年,我們是社會(huì)風(fēng)尚的重要塑造者和傳播者。只有我們本身嚴(yán)守法律,做到以身作則,才能夠更好地引導(dǎo)身邊的人遵紀(jì)守法。我們要勇于堅(jiān)持正確的道德標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決抵制違法行為的發(fā)生,同時(shí)要積極倡導(dǎo)遵紀(jì)守法的價(jià)值觀念,帶動(dòng)身邊人形成正確的行為習(xí)慣。通過自己的實(shí)際行動(dòng),我們能夠在社會(huì)中倡導(dǎo)道義、爭(zhēng)做表率,推動(dòng)形成遵紀(jì)守法的良好氛圍,為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該始終遵循法律法規(guī),遵紀(jì)守法成為我們行為的準(zhǔn)則。只有以正確的法律意識(shí)和法制素質(zhì)為基礎(chǔ),我們才能夠做到自覺守法、依法行事;只有以身作則,做好遵紀(jì)守法的引導(dǎo)者,我們才能夠積極培養(yǎng)和傳播正確的價(jià)值觀念。在遵紀(jì)守法的道路上,我們應(yīng)該保持警醒,不斷學(xué)習(xí)和提升自身,勇于擔(dān)當(dāng),敢于爭(zhēng)做先行者。相信在我們青年人的共同努力下,我們一定能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步與繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇八

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

在這次專題教育活動(dòng)開展以來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)。

一、對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法所產(chǎn)生的希望值過高,簡(jiǎn)單地認(rèn)為嚴(yán)厲查處是維護(hù)道路交通秩序最直接、最有效的手段,忽視"人性化"管理,不講究執(zhí)法策略、語言粗暴、執(zhí)法程序不規(guī)范。

二是工作責(zé)任心不夠強(qiáng),執(zhí)法隨意性大,忽略執(zhí)法證據(jù)和執(zhí)法程序,容易造成群眾投訴。

三是有"重執(zhí)法,輕服務(wù)"意識(shí)。片面的'認(rèn)為交警職責(zé)就是糾處交通違法行為,確保道路交通安全暢通。工作中注重了"嚴(yán)格執(zhí)法",忽視了"熱情服務(wù)",導(dǎo)致了服務(wù)態(tài)度上出現(xiàn)了偏差。

四是不重視業(yè)務(wù)基本功的學(xué)習(xí)與提高,糾違時(shí)出現(xiàn)引用法律條款錯(cuò)誤,甚至群眾咨詢交通法規(guī)內(nèi)容,答不上來,被群眾誤解為隨意執(zhí)法。

一是重視執(zhí)法策略、執(zhí)法技能的學(xué)習(xí),增強(qiáng)駕馭復(fù)雜情況的能力。知識(shí)面要寬、執(zhí)法要講究策略、執(zhí)法技能要多樣化,是做好交警工作的必備條件。處事不慌、遇事不驚、有條不紊地解決各種問題的能力,讓群眾切實(shí)感受到交通管理的服務(wù)的一面。

二是樹立"執(zhí)法為民"的思想意識(shí),規(guī)范執(zhí)法言行。公安交通管理工作的根本目的在于維護(hù)道路交通秩序,保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。所以交通管理也是為人民服務(wù),也要順民心、合民意。在強(qiáng)調(diào)交警執(zhí)法工作必須在遵從法律的前提下,嚴(yán)格執(zhí)法,文明執(zhí)法、公正執(zhí)法、按程序辦事的基礎(chǔ)上,牢固樹立嚴(yán)格履行職責(zé)觀念、法律面前人人平等觀念和尊重和保障人權(quán)觀念,并將這"三種觀念"貫穿于執(zhí)法管理始終;要學(xué)會(huì)耐心傾聽、以理服人。

總之,要打牢"遵紀(jì)守法,依法執(zhí)法"的思想根基,放下架子、端正執(zhí)法態(tài)度、創(chuàng)新執(zhí)法理念、講究方法策略,以文明、高效、公正的執(zhí)法來贏得廣大人民群眾的尊敬和愛戴,為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇九

為了加強(qiáng)員工的職業(yè)道德,激發(fā)員工的守法意識(shí),xx公司及xx黨委下發(fā)【20xx】09號(hào)文件。在全公司范圍內(nèi)開展“遵規(guī)守法,愛崗敬業(yè)”活動(dòng)。我椿林供電所在接到局黨委的通知后,迅速行動(dòng)組織員工認(rèn)真學(xué)習(xí)活動(dòng)摘要。并積極參加局黨委組織的“進(jìn)行反腐倡廉預(yù)防教育專題講座”和“進(jìn)行職業(yè)道德教育專題講座”。結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),深入領(lǐng)會(huì)關(guān)于堅(jiān)守“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的偉大思想,旨在激發(fā)廣大員工的責(zé)任感;通過職業(yè)道德教育,我們?cè)鰪?qiáng)了愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法的意識(shí)。

改革開放以來,我國(guó)國(guó)力迅速增強(qiáng),人民群眾生活水平大幅提高,但同時(shí),在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),人性欲望極度膨脹,導(dǎo)致社會(huì)道德底線不斷被沖擊,用“全民皆腐”來概括毫不為過。作為電力工作者的我們,本是為社會(huì)大眾帶去光明和溫暖的群體,近年來,卻不斷傳出一些不和諧的聲音,人民群眾對(duì)我們“畏之如虎”,一個(gè)多么大的諷刺??鬃釉弧翱琳陀诨ⅰ?。代表中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)久以來民眾對(duì)“欺壓者”的喻視。

一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族想要長(zhǎng)久的立足于世界之巔,科學(xué)合理的人文素養(yǎng)是其堅(jiān)固的基石,中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,幾經(jīng)分裂,幾經(jīng)覆亡,卻最終能夠再次歸于一統(tǒng),不是靠神仙皇帝,也不是靠著蓋世英雄的“雄才偉略”。而是我們民族的靈魂是由這些高貴且純潔的素養(yǎng)煉化而成,因此它是不滅的。

我國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷“五胡亂華”之后的再一次的“漢文明”重塑歷程。不同是本次文明進(jìn)程是將全球文明高度融合的當(dāng)下進(jìn)行的,“愛崗敬業(yè)”是我們中華文化的精髓,它伴隨我們經(jīng)歷了無數(shù)次的“花開葉落”。為中華文明提供了“精神食糧”。反觀“法制”,這是一種舶來品。這一西方文明的“精粹”,是近代以來才進(jìn)入了我們的視野,雖然中國(guó)古代也有“無規(guī)矩不成方圓”的論述,但其實(shí)兩者是不同的概念。

幾經(jīng)風(fēng)雨,“法制體系”已經(jīng)在神州大陸“開花結(jié)果”。且以碩果累累,它已經(jīng)成為我們文明的重要核心。

所以在當(dāng)下職場(chǎng),任何人憑借者“愛崗敬業(yè)”及“遵紀(jì)守法”這兩大文明成果都能夠取得”意料之喜”。因此為了我們的民族,我們的國(guó)家,我們的家庭,我們自己。都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真的,深刻的理解這兩大思想體系。在當(dāng)下社會(huì)急劇變革的形勢(shì)下。我們更應(yīng)該響應(yīng)黨號(hào)召,在公司局黨委的安排下,努力學(xué)習(xí),深刻理解,并將此帶入我們的日常工作中去,努力服務(wù)社會(huì)大眾,構(gòu)建良好的社會(huì)形象,做一個(gè)知性、知法、懂法,遵法的良好公民。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十

做為公民,必須遵紀(jì)守法,而做為教師,應(yīng)做遵紀(jì)守法的楷模。

三學(xué)三做活動(dòng),規(guī)定教師學(xué)好法律法規(guī),做守法公民;學(xué)好教師守則,做優(yōu)秀教師;學(xué)好公民道德,做表率公民。教師的職責(zé)是教書育人,要教好書,育好人,就必須遵紀(jì)守法。一個(gè)教師,如果不檢點(diǎn)自己的行為,如果經(jīng)常打牌賭博,如果胡作非為,那么他的學(xué)生也一定會(huì)違法亂紀(jì)。

試想,學(xué)生看到你在亂來的時(shí)候,他們勢(shì)必會(huì)仿效之,這時(shí),你要想管好他們,談何容易!很多場(chǎng)合,我們當(dāng)教師的,如果行為不正,那么他的學(xué)生就一定會(huì)亂套。身為一個(gè)教師,隨意曠課,學(xué)生能不效仿嗎?身為一個(gè)教師,經(jīng)常打牌賭博,學(xué)生能不進(jìn)三室一廳嗎?身為一個(gè)教師,亂搞兩性關(guān)系,學(xué)生能不早戀嗎?&&我們不是常說做學(xué)生的表率嗎?你的一舉一動(dòng)、一言一行,學(xué)生都看在眼里,記在心里。你若行不正,坐不穩(wěn),怎能要求學(xué)生行得正,坐得穩(wěn)嗎?要想要求學(xué)生做好人,你得事先做好人。

很多單位,現(xiàn)在打牌成風(fēng)。我們到街道上走一走,隨處都可看到打牌的。教師隊(duì)伍中,打牌的人也比比皆是。不少人,由于打牌賭博,誤了工作,誤了前程,毀掉了一生。z縣教育局關(guān)于《在教師中開展三學(xué)三做活動(dòng)的決定》就顯得非常及時(shí)。做為人民教師,就必須懂法、守法,必須做遵紀(jì)守法的楷模。別人打牌,你連看都不要看;別人賭博,你得避而遠(yuǎn)之,千萬千萬不要參與其中。因?yàn)槟愕膶W(xué)生,你的家長(zhǎng)在關(guān)注著你。你的一言一行,一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著眾多的人,你得為大家作表率,身體力行。在學(xué)校,你得做一個(gè)好老師;在家里,你得做一個(gè)好家長(zhǎng);在社會(huì),你得做一個(gè)好公民。只有這樣,你才能對(duì)得起教育,對(duì)得起國(guó)家,對(duì)得起人民。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十一

第一段:引言(200字)

遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的基本責(zé)任和義務(wù),作為大學(xué)生更應(yīng)該以身作則,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在校園里,我們每個(gè)人都應(yīng)該嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì),在社會(huì)生活中,我們也要遵守國(guó)家的法律法規(guī),做一個(gè)守法的大學(xué)生。下面,就與大家分享一些我個(gè)人的遵紀(jì)守法心得體會(huì)。

第二段:養(yǎng)成自律習(xí)慣(250字)

作為大學(xué)生,我們首先要從自己做起,養(yǎng)成自律的習(xí)慣。對(duì)于大學(xué)生活中的一些常見違紀(jì)行為,比如晚歸、遲到、打擾他人等,我們應(yīng)該要有意識(shí)地加以克制和改進(jìn)。我們每個(gè)人都要按時(shí)上下課,不遲到,不早退。在寢室中,我們要保持整潔,不打擾室友學(xué)習(xí)休息。這樣做不僅能夠遵守校規(guī)校紀(jì),還能夠提高自己的紀(jì)律意識(shí)和自我約束能力。

第三段:積極傳遞正能量(250字)

遵紀(jì)守法不僅僅是個(gè)人行為,也包括對(duì)他人的影響和引領(lǐng)。作為大學(xué)生,我們要積極參與公益活動(dòng),傳遞正能量。比如,參加志愿者活動(dòng),關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體,為他們提供幫助和支持。我們要尊重他人的勞動(dòng)成果,不偷盜他人的物品。只有積極傳遞正能量,才能夠構(gòu)建和諧的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。

第四段:遵守國(guó)家法律法規(guī)(250字)

大學(xué)生作為祖國(guó)的未來建設(shè)者,更要遵守國(guó)家的法律法規(guī)。我們要遵守交通規(guī)則,不亂扔垃圾,注意環(huán)境保護(hù),不參與賭博、販毒等違法犯罪活動(dòng)。我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí),了解自己的權(quán)利和義務(wù),不被他人利用或欺騙。只有這樣,我們才能夠成為奮發(fā)向上、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的大學(xué)生。

第五段:個(gè)人感悟與總結(jié)(250字)

在大學(xué)生活中,我深刻體會(huì)到遵紀(jì)守法的重要性。只有自覺遵守規(guī)章制度,才能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。同時(shí),通過遵紀(jì)守法,我們不僅能夠維護(hù)校園秩序和社會(huì)穩(wěn)定,還能夠樹立良好的形象,為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,作為大學(xué)生,我們要始終保持的是對(duì)法律法規(guī)的尊重和遵守,要時(shí)刻銘記自己的身份和使命,以積極向上、守法守紀(jì)的態(tài)度去面對(duì)人生的各個(gè)挑戰(zhàn)。

總結(jié):通過養(yǎng)成自律習(xí)慣、積極傳遞正能量和遵守國(guó)家法律法規(guī)等方面的努力,大學(xué)生能夠成為守法的典范。遵紀(jì)守法不僅是個(gè)人行為,更是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。希望每一位大學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到遵紀(jì)守法的重要性,時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家法律法規(guī)的敬畏之心,為建設(shè)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十二

在我自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,環(huán)衛(wèi)工人是最不被人們關(guān)注的群體之一。盡管他們?cè)诔鞘泄芾碇邪l(fā)揮著至關(guān)重要的作用,但他們的工作狀態(tài)常常被大家忽視,甚至被輕視。然而,在我生活中接觸到的環(huán)衛(wèi)工人無不都是行動(dòng)上的默默付出、思想上的自我約束和心靈上的富有感悟。他們的言行深深地感染和激勵(lì)著我。在日常工作中,他們對(duì)環(huán)保工作負(fù)責(zé)人、守紀(jì)律、盡心盡力的精神感染了我,也教育我要懂得付出、自我約束,堅(jiān)定對(duì)生活的熱愛。

首先,環(huán)衛(wèi)工人在工作中表現(xiàn)出的精神確實(shí)令人佩服。街道的清潔需要環(huán)衛(wèi)工人在每天默默的付出中呵護(hù)。環(huán)衛(wèi)工人們對(duì)垃圾的分類,對(duì)公共設(shè)施的保養(yǎng),需要他們每天清晨早早出門,擔(dān)負(fù)起從家園每一次的拯救行動(dòng)。在這背后,他們的精神動(dòng)力也是讓人無限敬畏的。他們從來不抱怨,不心存怨言,只有無私的付出和默默的堅(jiān)守。這一點(diǎn)和我們高中生們有什么區(qū)別?我們常常抱怨學(xué)習(xí)繁瑣、壓力大,唯恐一不小心就會(huì)崩潰。然而,我們忽略了,環(huán)衛(wèi)工人們每天早晨上班那份心態(tài),卻是為我們鼓勵(lì)和幫助。

其次,環(huán)衛(wèi)工人在工作中總是具有高度的自我約束意識(shí)。大部分相信,社會(huì)制度和法律法規(guī)的作用在于對(duì)那些犯罪行為進(jìn)行干預(yù)和懲治,而對(duì)那些沒有犯罪但有違規(guī)行為的人進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。環(huán)衛(wèi)工人在工作中的自我約束,便是為我們塑造了良好的道德風(fēng)尚。他們始終嚴(yán)格按照清潔工作的規(guī)定進(jìn)行操作,不隨意折彎花燈、損毀樹木等。這個(gè)公德心和家國(guó)情懷都是值得我們高中生們深思的。

最后,環(huán)衛(wèi)工人們?cè)诠ぷ髦袑?duì)生活的熱愛同樣值得我們學(xué)習(xí)。他們有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)、有強(qiáng)烈的NIMBY意識(shí),他們維護(hù)家園的熱情讓我們心頭多了一道閃耀的光芒。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,在工作中顯現(xiàn)出熱愛生活的品質(zhì),向我們展示了青春年華中的美好和光彩。

總之,我們高中生應(yīng)該學(xué)習(xí)和感覺到環(huán)衛(wèi)工人們?nèi)諒?fù)一日地默默為環(huán)境和城市的美化、整潔而努力的精神,做到對(duì)工作負(fù)責(zé),守紀(jì)律,盡心盡力,以描繪出中國(guó)崛起新的藍(lán)圖和美好的明天。這恰恰是我們高中生應(yīng)盡的最大責(zé)任和義務(wù)。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十三

有些同學(xué)認(rèn)為,違反一點(diǎn)兒校園紀(jì)律并沒有什么大不了的。如此的想法對(duì)于我們自身來說是十分有害的。因?yàn)檫@樣想便會(huì)這樣做,時(shí)間長(zhǎng)了,便養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。習(xí)慣成自然,這樣小事變大事,以后到社會(huì)上也會(huì)忍不住干一些違法的事,于是,違紀(jì)變成了違法,這絕對(duì)不是危言聳聽的,一個(gè)從小沒有遵紀(jì)守法意識(shí)的習(xí)慣的人,即使長(zhǎng)大了,也十分難說他能成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

我們要從小自覺地遵守公德,將誠(chéng)實(shí)、守法作為自覺地行動(dòng),成為一種內(nèi)在的要求,而不是強(qiáng)制的,也不是在老師或家長(zhǎng)的監(jiān)督下產(chǎn)生的,雖然在沒有老師同學(xué)和家長(zhǎng)監(jiān)督的情況下,你做些違背紀(jì)律的事,也沒有人知道,但你的良心卻會(huì)受到譴責(zé),一個(gè)真正遵守公德的人是不會(huì)因?yàn)闆]有人而違紀(jì)違法的,只有這樣,我們才可以真正稱得上“人”。

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十四

作為一個(gè)高中生,我也是一個(gè)城市的居民,對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的付出和貢獻(xiàn)深感敬意。他們每天為我們清潔城市,維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,使城市更加美麗宜居。而作為普通居民,我們的遵紀(jì)守法也是對(duì)他們的一種尊重和支持。

我們常常會(huì)看到環(huán)衛(wèi)工人在馬路上忙碌著,他們穿著黃色的工作服,頭戴安全帽,背著垃圾桶或者掃把,認(rèn)真掃除垃圾,清理車流中的灰塵和垃圾。對(duì)于我們每個(gè)人而言,按照規(guī)定把垃圾放在指定的垃圾箱內(nèi),也是一種愛護(hù)環(huán)境,尊重環(huán)衛(wèi)工人的表現(xiàn)。

在使用公共設(shè)施上,也需要我們的“遵紀(jì)守法”心態(tài)。例如在公共自行車上,我們需要聽從交通規(guī)則,時(shí)刻保持車輛和行人之間的距離,不在人行道上奔馳。因?yàn)檫@不僅可以減少交通摩擦和事故的發(fā)生,同時(shí)也幫助環(huán)衛(wèi)工人更好地維護(hù)城市的道路環(huán)境。

在日常生活中,步行也是很重要的,它不僅有益于健康,同時(shí)也有助于減少交通擁堵。在人行道上,我們同樣應(yīng)該遵循交通規(guī)則,保持規(guī)矩有序。不亂扔垃圾,不隨地吐痰,也是愛護(hù)環(huán)境、尊重環(huán)衛(wèi)工人的重要行動(dòng)。

還有一個(gè)很重要的行動(dòng)就是在公共場(chǎng)所保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣,如果我們?cè)诠矌镉猛昙埥砘蛘咝l(wèi)生紙,需要把它放進(jìn)垃圾桶里,千萬不要扔在地上。既有利于環(huán)境,也有利于維護(hù)衛(wèi)生。

總之,我們每個(gè)人都應(yīng)該是環(huán)衛(wèi)工人遵紀(jì)守法的“小助手”,從自己做起,堅(jiān)持遵守交通規(guī)則,保持文明行為,以實(shí)際行動(dòng)支持和尊重他們的職業(yè),對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的感激之情只是口是心非,行動(dòng)才是實(shí)實(shí)在在的表現(xiàn)。希望我們能夠?qū)⒆窦o(jì)守法作為一種自覺行為,社會(huì)環(huán)境因此而更加和諧美好!

銀行遵紀(jì)守法心得體會(huì)篇十五

李校長(zhǎng)說:“有一所學(xué)校,有一位不遵守紀(jì)律的學(xué)生,違反交通規(guī)則,無證駕駛摩托車,路上車翻了,造成了重傷?!蹦莻€(gè)學(xué)生真是自找苦吃,這個(gè)例子教育了我們青少年要遵守交通規(guī)則,不違章乘車和騎車,在十字路口行走不闖紅燈。在公路拐彎的地方行走要注意安全,走路要靠右邊等。

保衛(wèi)科鄒科長(zhǎng)舉了一個(gè)例子,有一所學(xué)校的一名女中學(xué)生不自重,竟生出了一名孩子,真是無臉見人,最后這名學(xué)生只好嫁給一位四十多歲的老男人,真是自己害了自己。這個(gè)例子教育了我們中學(xué)生不能談情說愛,要自尊自愛。要遵守學(xué)校的規(guī)章制度,晚上不能夜不歸宿。

政教處陳主任舉了一個(gè)例子是遼寧省海域興海管轄區(qū)所屬的8所小學(xué)集體食豆奶中毒,教育我們要注意飲食安全,不吃三無產(chǎn)品及過期產(chǎn)品,不喝生水、常剪指甲等。

政教處龔副主任舉了一個(gè)例子,有一所學(xué)校的一名學(xué)生中午下河游泳,被水淹死了。教育我們夏天到了不能隨便下河游泳。以及不能隨便玩火,打架等。

王副校長(zhǎng)為我們舉了一個(gè)例子,上海某中學(xué)有一名學(xué)生,爬圍墻摔成傷殘的例子。教育我們學(xué)校圍墻年久失修,不要隨便去爬,要注意學(xué)校的設(shè)施安全等。開玩笑要注意分寸等。

總之,這次會(huì)議,事例生動(dòng),教育我們青少年要遵紀(jì)守法,為了維護(hù)我們的身心健康,應(yīng)當(dāng)做到不抽煙、不賭博、不打架、不玩游戲機(jī);做到遵守交通規(guī)則,注意飲食安全等。這次會(huì)議增加了我們的安全意識(shí)責(zé)任感,更好地遵紀(jì)守法,自覺地揭發(fā)和抵制不良行為。

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