讀后感的寫作可以記錄自己閱讀生活的點滴，回顧自己的閱讀歷程和成長，留下珍貴的文字印記。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家參考和借鑒。
漫談讀書讀后感篇一
莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；知慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機會，可以靜下心來品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學(xué)工作漫談》是一部隨筆類著作，讀后收獲良多。這本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開漫談，闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。他在語文教學(xué)上有自己獨特魅力，并把“要教書先育人”這句話落到實處。在今后的教學(xué)工作中我們也要融入激情，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。
一、以的豁達胸懷和和滿腔的熱情對待工作，對待學(xué)生。
魏書生說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！边@句話給我的觸動特別深，使我想起我在我教的陳彤同學(xué)：行為習(xí)慣很差，且具有極強的叛逆性。愛招惹是非，對別人不滿意就打人，上課自由散漫，隨便拿到什么都是玩具，喜歡公開和老師頂，在班級里形成了很不好的影響。開始我還曉之以理，動之以情。盡量不去刺激他，而把目光對準他的優(yōu)點，哪怕是一點點的進步，都肯定他，表揚他。對于合理的要求，適時滿足他，但實踐證明這只能治標不治本。后來我不遷就他，認為他應(yīng)該做到的，或他能做到的，就要求他做到。做錯了事就批評加教育，而且絕不留情面，他的氣焰滅了，但他的抵觸情緒仍然保留，問題沒有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書，我豁然開朗，面對這樣的學(xué)生抱怨是解決不了問題的。正如魏書生說：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學(xué)導(dǎo)師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的?！币院笥龅筋愃频膶W(xué)生要接受他，不斷地找自己的原因，并以此來不斷的提高自己、完善自己。書中有一句話：“活在哪，愛在哪，一定要愛自己腳下這一片生存的土地！”說實在的，既然選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該以積極心態(tài)認真對待，這是對工作負責，也是對自己負責。教學(xué)工作好壞的差別有時不是能力的問題，而是看當時身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài)，就永遠別想能發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對你的工作，那么就可以發(fā)揮出潛能，作出成績。選擇積極的態(tài)度，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)。
新面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再。他還喜歡和老師頂嘴，總覺得自學(xué)習(xí)。教師只有嚴謹治學(xué)，有扎實的基本功基本功，才能為人師表！在教學(xué)中，要讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力。要使教學(xué)過程充滿“活力”和“快樂”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。魏書生讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時既有據(jù)可循又有目標。我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生積極參與和勇于競爭的精神正確評價并平靜接納別人和自己的良好品質(zhì)和協(xié)作精神。在教學(xué)中，我也經(jīng)常鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學(xué)生提供評價別人和被人評價的機會。比如，學(xué)生的書寫、朗讀、口述、作文等都可以由學(xué)生參與評判。鼓勵學(xué)生參與或組織各種形式的語言競賽，比如作文、朗讀、演講、辨論等競賽。對于課文的教學(xué)通過常用的合作學(xué)習(xí)形式如：四人小組研討式活動?？梢栽谧詫W(xué)的基礎(chǔ)上進行小組討論，理解、歸納、掌握教學(xué)內(nèi)容。多人小組合作學(xué)習(xí)，能為學(xué)生充分提供表現(xiàn)的機會、合作的機會和競爭的機會，促進學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)。
三、教書與育人同步進行。
魏書生培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為書生深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效率、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入學(xué)科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長遠的打算負責。掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生必備素質(zhì)，也是小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的一個重要內(nèi)容。因此我們教師在課堂教學(xué)中，要切實加強學(xué)法指導(dǎo)。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，幫助學(xué)生獲得廣泛的學(xué)習(xí)活動經(jīng)驗，使之受益終生。如：“預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)”的習(xí)慣；“聽講”的習(xí)慣；課堂“說”的習(xí)慣；聽課“思考”的習(xí)慣；獨立完成作業(yè)與自我評價的習(xí)慣等等。
教育是一門科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。
漫談讀書讀后感篇二
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中有很重要的地位。儒家思想提倡的孝悌、謹信、愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人會有什么作用呢?我?guī)е蓡枴⒑闷娴男娜グ葑x這本書。
《弟子規(guī)》這本金色的小書，短小而精悍。傳承了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化，給人以深刻的啟迪。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛或不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們給了我們生命，撫育我們長大。更何況《弟子規(guī)》里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都需盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫、夏澤清。晨則省，昏則定。
我讀它，品它，學(xué)會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點兒都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法地滿足我，反倒覺得父母為自己做是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心，還覺得他們很煩。我實在是太不應(yīng)該了。
當父母呼喚我們的時候，應(yīng)當立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時應(yīng)當立即行動起來，不能拖延偷懶。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬地聽明白。對父母的責備，要順從地接受。
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始?！靶ⅰ钡慕Y(jié)構(gòu)是上老下子，是強調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長輩是昨天的.小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長輩后，你的小輩會孝順你呢?孝是沒有條件的。
冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖;夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請求的語氣和父母說話了。
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學(xué)步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當我們學(xué)習(xí)遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)。
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關(guān)懷，一個懂事的行為，一個好的成績，對于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的?；丶铱纯?。
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母、尊敬父母。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會了作為一個女兒所應(yīng)該做的事情。從此以后，我要以《弟子規(guī)》來時時刻刻檢討自己，端正自己。
漫談讀書讀后感篇三
轉(zhuǎn)專業(yè)申請書一般分為標題、稱呼、正文、結(jié)尾和落款五個部分來寫。
一、標題。
標題要寫申請書第一行的正中書寫，而且字體要稍大。一般寫上“轉(zhuǎn)專業(yè)申請書”就可以了。
二、稱呼。
在標題下面空一行或者兩行，頂格寫出接受申請的人名稱，并在稱呼后面加冒號。一般都是尊敬的、敬愛的、等形容詞+接受申請的人名稱。
三、正文。
前面一段先自我介紹，然后接著對申請的事件的認識、動機、理由等等。不過后兩者要重點寫。如果申請的理由比較多的話，則可以從幾個方面、幾個階段來寫可以寫寫你申請這個事件的意義。最后別忘了表達自己的決心。
四、結(jié)尾。
一般常用“此致”“敬禮”作為禮貌用語。
五、落款。
最后在敬禮的下面空一行或兩行，然后再右下角署上申請人姓名和成文日期。
轉(zhuǎn)專業(yè)申請書范文。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
我的名字叫做xx，我是來自xx省的一個學(xué)生，我目前學(xué)的專業(yè)是物理學(xué)。我個人是喜歡實踐的學(xué)生，物理學(xué)(師范類)是一個側(cè)重于理論知識的`一個專業(yè)，所以我個人不喜歡這個專業(yè)。在經(jīng)過一個寒假的深思熟慮，我覺得我真的不適合這個專業(yè)，我已經(jīng)從初中到高中學(xué)了5年的物理，我尚且不喜歡這個學(xué)科。再加上我分析了我個人的性格，我是一個對于教人有著不耐心的性格，我是一個不適合當老師的人......
綜上一些原因，我覺得我并不適合這個專業(yè)。我發(fā)現(xiàn)我對本院的自動化專業(yè)非常感興趣。這不僅緣于自動化注重實踐，而且自動化在當今世界是一個非常熱門的專業(yè)。我結(jié)合我個人的情況，我發(fā)現(xiàn)我對這個專業(yè)非常感興趣。根據(jù)我上學(xué)期的考試成績，我覺得我比較擅長自動化這個專業(yè)，符合自動化專業(yè)對數(shù)學(xué)，英語等學(xué)科的要求。如果我能轉(zhuǎn)成這個專業(yè)，我一定不會辜負領(lǐng)導(dǎo)對我的期望;我一定努力學(xué)習(xí)，爭取能在這個專業(yè)上做出一番成就;我一定通過自己的努力來展現(xiàn)我們海師人的光彩，讓人們相信xx師范大學(xué)不僅師范類專業(yè)厲害，而且非師范類專業(yè)也不遑多讓......
我再一次鄭重地向領(lǐng)導(dǎo)們聲明，我希望我可以申請轉(zhuǎn)入自動化專業(yè)，希望領(lǐng)導(dǎo)們能認真地思考我的建議，將我轉(zhuǎn)入這個專業(yè)，我一定不甚感激。
最后，我祝各位老師，領(lǐng)導(dǎo)在新的一年身體健康，萬事如意。
此致敬禮!
申請人：xxx。
日期：xxxxxx
漫談讀書讀后感篇四
人的生命是有限的，怎樣才能使有限的生命迸發(fā)出無限的精彩呢？怎樣才能增加生命的厚度，不到這個世界上白白走一遭呢？很簡單——讀書。
記得有一段時間，我異常討厭讀書，總覺得讀書是一件枯燥無味的事情，沒有實際用處。但是后來，我發(fā)現(xiàn)，我錯了，錯得很徹底。
那是一天下午，我正趴在電腦上。爸爸走過來問我：“書柜里那幾本書都蒙上灰塵了，你，有多久沒讀書了?”我看都沒看爸爸一眼，不屑地說：“讀書管什么用，把教科書上的知識學(xué)好不就行了，干嘛再去多此一舉——去讀書呢？”爸爸立即氣憤了，怒氣沖沖地對我說：“孔子以書為伴，滿腹經(jīng)綸，終成圣人；匡衡鑿壁偷光，勤學(xué)苦讀，位及丞相；周恩來少年立志，為中華之崛起而讀書；毛澤東博覽群書，雄才大略……你說，使他們成功的是什么？難道不是讀書嗎？你有什么理由不讀書？”說罷，爸爸便把幾本書重重地摔在桌子上，我坐在椅子上，僵住了。
是啊，我有什么理由不讀書？王云五老先生也說過：“人類力量不如獅虎，敏捷不如鳥蛇，皮膚不足以御寒暑，胃臟不足以耐饑餓；而卒能制勝萬物，支配自然。這固然是由于腦部之發(fā)達，能運用思考?！?/p>
而讀書就能啟悟人們的智慧，沉淀上下數(shù)千年、縱橫數(shù)萬里中的文化，讓人們的思想融會并交流。
那么應(yīng)該讀什么書呢？我覺得，適合自己，能給自己帶來有益知識的，就是好書。唐宋八大家之一王安石曾說過：“我讀書唯求其中的道理，有合我心的，即使是樵牧之言也不廢棄；言而無理，就是周禮之言也不屈從?！?/p>
“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！彼裕s快去讀書吧。千萬不要“書到用時方恨少”，更不能“白首方悔讀書遲”啊。
漫談讀書讀后感篇五
以前當班主任，總感覺很累，總要操心，班內(nèi)大大小小的事情，我都得過問，整天忙得不可開交，不是紀律不好了，就是衛(wèi)生不好了，要不學(xué)生打鬧了，成績上不去了，讓我總是心急火燎的。初讀《班主任工作漫談》，甚感不可能，魏書生當著班主任、教著語文，社會上很多兼職，整天演講、作報告，班級卻管理的井井有條，而我有時冥思苦想出來一種辦法，學(xué)生感興趣了一陣子后，就索然無味了，連我自己也覺得沒有信心堅持了，虎頭蛇尾的做法，是不會取得良好的效果?！叭珕T參與，相互制衡”，“學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？”讀后才感到，我缺少的正是一種系統(tǒng)全面的管理、監(jiān)督和反饋制度，所以難取得長期效果。今后，我得多注重工作的創(chuàng)新性、系統(tǒng)性和持久性，從而使老師和學(xué)生樹立起真正的主人翁意識，讓學(xué)校工作上新臺階。
漫談讀書讀后感篇六
《教學(xué)工作漫談》是魏書生繼《班主任工作漫談》之后又一部隨筆類著作，翻開書的每一頁都是收獲，學(xué)習(xí)書中的每一點知識都是快樂，實踐書中的每一種經(jīng)驗都是成功！每次翻開這本書，都會感覺要學(xué)的東西太多，可以學(xué)的東西太多，能學(xué)好的東西也太多。魏書生不僅是一個理論深厚的老師，更是一個在行動上敢于實踐、善反思和總結(jié)的老師，他在語文教學(xué)上有自己獨特的一套，但我認為他最大的功績在于德育踐行方面，他的任何的教學(xué)行為都忠于“要教書先育人”這句教育警言，并且他在實踐中做到了這一點。
一、做一個富有人格魅力和有感召力的教師。
1、師德典范魏書生愛教書。魏書生是個知青下鄉(xiāng)后的民辦教師，基礎(chǔ)學(xué)歷僅為初中，知青返城后被工廠定為廠長接班人，但是教書之心依舊強烈，連續(xù)六年申請教書，文革中受到錯誤批判，后撥亂反正，終于如愿以償，擔任初中教師。
2、教改先鋒魏書生因教改而成功。引發(fā)教改的原因是太忙，沒有辦法按照普通教師的教學(xué)方法教學(xué)。自1983年開始，兼任兩個班的班主任，10年中教兩個班的語文。魏書生兼職多：社會兼職達38項；會議多：每年開會4個月以上；負擔多：1/3的時間接待客人；用于語文教學(xué)的只有工作時間的1/10，只好思變。因此，從這個角度分析，魏書生的成功是因為工作太多，太忙，如果不忙，那么也就沒有現(xiàn)在的魏書生了。
二、做一個了解學(xué)生內(nèi)心活動的老師。
1、理念先進魏書生認為教語文輕松的根本原因是育人，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。有人說：“魏書生的語文教學(xué)沒什么新東西，就是在育人上有些辦法。”的確，新課改不是提倡自主學(xué)習(xí)嗎？二十多年前，魏書生就提出來了。不是老提德育為首嗎？魏書生是真正的把育人放在第一位的教師，而且育人與語文教學(xué)相互促進。
2、勵志專家怎樣讓對學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生重拾信心是魏書生的獨門絕技。例如做好事和做壞事的故事等。
三、做一個樂于學(xué)習(xí)、勇于實踐、善于的反思和創(chuàng)新的老師。
1、目標明確魏書生教改的目標是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。例：1979年開始，魏書生就不批一本作業(yè)，不改一篇作文，不搞一次測驗，只用30節(jié)課就講完成了一學(xué)期的課程，但考試成績在全縣遙遙領(lǐng)先，平均成績超過重點學(xué)校7。8分，而學(xué)生是經(jīng)過重點學(xué)校挑剩下來的差生。
2、操作系統(tǒng)民主建立學(xué)生自治系統(tǒng)。人人有事做，事事有人管。維持系統(tǒng)的正常運行。運用巧妙、嚴厲的懲罰：如寫說明書，俯臥撐，做好事，唱歌等。并與學(xué)生建立良好的感情。建立互助組。同時堅持寫日記。這本書不僅教會了我很多方法，更教會了我應(yīng)該以飽滿的熱情，自勵的態(tài)度和創(chuàng)新的精神來從事神圣的教育事業(yè)。這本書我還要認真讀、慢慢品！
漫談讀書讀后感篇七
同學(xué)們肯定都知道《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》吧!但你們知道《弟子規(guī)》嗎?它全文僅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用樸實無華、壓韻順口的語言講述了我國古代的基本道德和規(guī)范。我特喜歡!
《弟子規(guī)》里有“入則孝”、“兄弟睦”、“出則悌”、“信為先”等篇章，“見人善，即思齊;縱去遠，以漸躋”就是其中的一篇。它告訴我們，看到別人好的地方，就要向他學(xué)習(xí)，馬上下決心，立志要趕上他;即使相差很遠，也要立下一個長遠的規(guī)劃，逐漸趕上去。用一個成語來概括，那就是“見賢思齊”。
由此我想到了一件事。我從小就學(xué)舞蹈，由于個兒小，練基本功特別費勁，老是比別的同學(xué)“慢半拍”。別的同學(xué)在學(xué)“倒立”了，我還不會“下腰”;別的同學(xué)已能筆直地跨“一”字了，我還在用力壓腿……最讓我頭疼的是那個“側(cè)手翻”了。我生性膽小，兩手著地后右腿不敢蹬地騰空，所以只能像小青蛙一樣跳過去。見到同學(xué)們一個個翻得像模像樣，那樣的輕松，那樣的漂亮，那樣的“賢”，我既羨慕又著急。怎么辦呢?“思齊”唄!向老師請教，向同學(xué)們學(xué)習(xí)，非趕上他們不可。課間休息時，同學(xué)們都去玩了，我馬上跑到基本功王老師面前說：“王老師，我想學(xué)好側(cè)手翻，您能再教教我嗎?”“好呀!老師再給你講講動作要領(lǐng)?！蓖趵蠋煗M面笑容地說。老師耐心地把整個動作分解開，一點點讓我領(lǐng)會，還叫來一位做得好的同學(xué)示范。就這樣，我終有所悟，重新練習(xí)。一遍，二遍，三遍……當汗水浸透我的衣裳時，我已能在老師的幫助下完成一個側(cè)手翻了。我十分高興，堅定了學(xué)好側(cè)手翻這個基本功中技巧性特強的動作的信心，繼續(xù)苦練。功夫不負有心人!當課間休息結(jié)束、同學(xué)們圍過來的時候，我終于能穩(wěn)穩(wěn)地蹬、踢、撐、翻，表演似的來了一個漂亮的側(cè)手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。
古人說：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此話說得好，我們確實應(yīng)當見到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我們的學(xué)習(xí)和生活中，一定會遇到眾多的“高山”，一定會看到特好的“景行”。我們一定要“仰之”，“行之”，“見賢”而“思齊”。這樣，我們才會不斷地進步，不斷地成功。
漫談讀書讀后感篇八
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每一句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。對此，我反省了自己，并總結(jié)出三點做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
漫談讀書讀后感篇九
“想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了”。那如何才是真正的愛學(xué)生呢？魏書生給了我答案：“走入學(xué)生的心靈世界中去”、“索取不是愛，奉獻才是愛”，要想走入學(xué)生心里，出色的專業(yè)知識、幽默意識是基礎(chǔ)，攻心為上，尊重基礎(chǔ)上的平等交流，愛心呵護下的真誠付出是贏得學(xué)生的保證。課間，我和學(xué)生一起跑步、跳繩、踢毽子，多參與他們的活動，我感到我與學(xué)生們的關(guān)系越來越融洽，這正是因為自己吸取魏書生這種走進學(xué)生心靈的精華，才能讓學(xué)生受我的情感打動，使我真正的走近他們，走進他們的心靈世界。
漫談讀書讀后感篇十
讀著當代教育家的書，結(jié)合自己做班主任以來的點滴體會有以下感受：
一、建立“新型”的師生關(guān)系。
作為教師，要想使自己的班級凝集力較強，首先，自己得吸引住學(xué)生，使學(xué)生樂意接近你、喜歡你，由這種“向師性”轉(zhuǎn)化為他們管理自己的動力，所以，老師不僅僅為他們“傳道、授業(yè)、解惑”，更要做他們的知心朋友，使他們從心底里接受你，愿意緊緊圍繞在你的周圍。
二、教師的示范作用要到位。
俗話說：“言教不如身教”。作為教師，特別是班主任經(jīng)常與學(xué)生相處，你的言行舉止都潛移默化地影響著學(xué)生?！敖煺叱?，近墨者黑”，要想使學(xué)生具有自我管理能力，教師首先得做到。因此，在班中，我時刻注意這些，要求學(xué)生做到的，我自己嚴格執(zhí)行。如：我的講桌除授課的東西別無他物，書桌上的作業(yè)也擺的整整齊齊，看到地上的碎紙馬上撿起來。這就是應(yīng)驗了一句話：示范作用的重要性。
三、養(yǎng)成教育常抓不懈。
1.課堂常規(guī)的訓(xùn)練。
課前要提前準備好各種學(xué)習(xí)用品，特別桌椅擺放要整齊，上課時不能發(fā)出響聲。上課注意傾聽,積極發(fā)言,即便是最后一排的同學(xué)發(fā)言,前排同學(xué)一律不準回頭,尊重別人,不插話,等別人說完在補充等。
2.勞動常規(guī)訓(xùn)練。
孩子年齡越小，越是培養(yǎng)良好習(xí)慣的好時機。我從掃地入手教給方法，擦桌子，物品擺放等。特別是擦玻璃進行一點一點地，手把手地教會組長以上的干部，才由他們教會組內(nèi)所有成員，讓孩子樹立我們是一、三班的小主人，我們最能干，并從不讓大哥哥，大姐姐幫忙，我們什么都會干。
3.早讀常規(guī)訓(xùn)練。
早上進班后，手里拿著作業(yè)往組長桌上一放，馬上回座位，安靜地讀書，不亂下位，不高聲說話。打掃衛(wèi)生的同學(xué)迅速掃完，回位讀書等。
4.站隊常規(guī)的訓(xùn)練。
要事先找準位置，不擠、不推、不管，如果前面學(xué)生沒有來，自動向前上，切切實實做到快、靜、齊等等?？傊?，養(yǎng)成訓(xùn)練必須讓大家明白要求，堅持到底，常抓不懈，狠而又狠，嚴而又嚴，訓(xùn)練時必須把嚴與愛緊密地結(jié)合在一起，通過嚴達到愛，寓愛于嚴，嚴愛結(jié)合，嚴中有愛，愛中有嚴，嚴愛結(jié)合，剛?cè)岵?。還要表揚與積分鼓勵相結(jié)合。一旦孩子養(yǎng)成良好的好習(xí)慣，他們會受益終身的。
四、小班干部要精挑細選，精心培。
干部在班里起著舉足輕重的作用，我認為一個優(yōu)秀的班干部，必須要做到大膽負責，以身作則，公正無私，吃苦耐勞，寬宏大量，并樂于為班集體服務(wù)。班干部選拔不能盲目行事，需要仔細觀察。一但選上就要保證“管用?！币荒昙壱驗楹⒆幽挲g小，先不要急于定下目標，只是選負責人以備后用，長期考驗，要把有才可塑，某方面突出的學(xué)生選拔出來，單純所謂的“民主”，讓學(xué)生完全“自決”，一些學(xué)生往往會偏向選擇自己的“好朋友”，以便在以后的班級管理中得到“照顧”。這樣有不足。應(yīng)該在同學(xué)們選票的基礎(chǔ)上，再根據(jù)所選干部的性格，為人等差異進行分工，優(yōu)化班委組合。實踐證明，在民主選舉的基礎(chǔ)上，要經(jīng)班主任優(yōu)化組合后而產(chǎn)生的班委，肯定能得到同學(xué)們的信任和擁護，這些班干部會具有較強的管理能力。幾年來，我一直堅持對班干部邊使用邊培養(yǎng)和教育，如果培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生干部，班級工作就等于成功了一大半。班上的凝聚力一定會大大提高的。
五、樹榜樣，揚班風(fēng)樹榜樣的力量是無窮的。
要樹正氣、樹典型。如：一貫堅持開展豐富多采的活動。特別是學(xué)生組織的各項活動，我總是想盡辦法調(diào)動大家的積極性~~~這樣，學(xué)生在活動中不但提高學(xué)生的各種能力，還陶冶情操，效果尤佳。例如：朗讀競賽、寫字比賽、勞動標兵、手抄報大賽等等。評出最好的，大肆表揚、發(fā)獎。特別本學(xué)期，我班搞的“藍天文學(xué)社”活動，同學(xué)們參加的非常的踴躍，寫作水平提高，自改作文能力大增?？傊瑯浒駱?，揚班風(fēng)使大家學(xué)有目標，趕有方向。集體觀念增強，自我管理能力也逐步提高。
六、個人與集體的關(guān)系要明確。
要想培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，必須使學(xué)生明確個人和集體的關(guān)系，具有主人翁的意識，明確了這個關(guān)系，在為人處事才會自我約束，才會明白怎樣做對集體有益。因此，我對學(xué)生在這方面進行了討論教育。如：當班級組織活動時你不參加，同學(xué)會怎樣看你？你是集體中的一分子，你怎樣為集體爭光？諸如此類的問題，我經(jīng)常引導(dǎo)，讓學(xué)生時刻明白我是班級小主人，我要為班級爭榮譽。這樣，學(xué)生把自己溶于集體中，自我管理也培養(yǎng)了，班級凝聚力大大增強。
做好新時代的班主任，以朋友的角色去贏得心靈，用愛去交換愛。蹲下來看孩子，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，用心去主動地創(chuàng)造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關(guān)愛孩子，為孩子提供最適合的教育。在教育學(xué)生時，要動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。在融洽的師生情感中，學(xué)生才會把班主任的批評看作是對自己的愛護，把班主任的表揚看作是對自己的鼓勵，從而引起情感的共鳴，自覺把道德要求和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的心理定勢和良好的習(xí)慣，收到“親其師，信其道，受其術(shù)”的效果。
要用真誠的情感去熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生，富于同情心，就會受到學(xué)生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學(xué)生就會親近班主任，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長。教育教學(xué)的智慧來源于學(xué)生，來源于生活。與當代教育家對話，使我逐步領(lǐng)悟到了教育的真諦。
漫談讀書讀后感篇十一
魏書生，一個教育界的神話，一個令千萬教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個又一個的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營的詩意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風(fēng)，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。
一、愛，是教育永恒的主題。
已不知看過多少教育名家名師關(guān)于“師愛”的論述。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”?？墒?，真正對“師愛”有了深刻的認識還是這一次從魏書生老師身上體會到的。因為前人的論述只是停留在口頭上的、理論上的。而魏書生對教育的摯愛、對學(xué)生的關(guān)心卻是實實在在的、具體可感的。你想，一個正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當“孩子王”。如果沒有對教育、對學(xué)生深厚的愛，怎會有這種別人看來似乎是傻子的舉動。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅持在教學(xué)第一線，看他的教育實踐、教學(xué)理念和做法，有一種實實在在的親切感和認同感。
魏老師對學(xué)生的愛，體現(xiàn)在他的教育思想和教學(xué)工作的方方面面。魏老師認為“教與學(xué)之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個道理，可在工作中不知不覺就會擺起“師道尊嚴”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因為魏老師事事從“育人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。其實，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細看一下我們的周圍，那些教語文成績好的教師，實際上都很善于做學(xué)生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學(xué)生的成績，我們也必須育人?！坝恕备钦Z文教師的分內(nèi)之事！
二、習(xí)慣，決定未來。
好習(xí)慣，能讓人受益一生。所以讓學(xué)生在學(xué)齡時期養(yǎng)成一系列的好習(xí)慣就直接決定著一個人能否成才。在這一點上，我深為魏老師對學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)的嚴格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的形成靠在道德認識的支配下，實踐道德行為，養(yǎng)成道德習(xí)慣，習(xí)慣成自然，最終形成道德品質(zhì)。
我們都羨慕魏書生這個語文教師、這個班主任當?shù)谜孑p松。那是因為魏老師在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴格落實。起初是每天、每一周、每一個月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時補上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補多少，絕不姑息遷就。真是因為有了這樣嚴格的要求，學(xué)生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當“習(xí)慣成自然”的時候，也就到了輕輕松松教書的時候。因為學(xué)生無需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點：其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計劃，讓學(xué)生知道干什么。二是制定了計劃就要嚴格落實。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過一本書上所說，“什么每個班級都有不按老師要求做作業(yè)的學(xué)生？因為這些學(xué)生發(fā)現(xiàn)不做作業(yè)老師對他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對教學(xué)中的難題。
教師是一個在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報酬，也沒有極高的社會地位，而且還要整日面對瑣碎的教學(xué)工作，處理問題不斷地班級事務(wù)。對此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對。其結(jié)果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，對現(xiàn)實不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對工作中的“難題。把遇到的教學(xué)中的一個個難題看做是一個個的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個個的“研究”中提高了自己的業(yè)務(wù)能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會結(jié)出豐碩的果實。
漫談讀書讀后感篇十二
讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實令人折服。
一、樂觀、豁達的人生態(tài)度。
魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達的人生態(tài)度。其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！贝_實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能面對現(xiàn)實，坦然地面對班內(nèi)殘障學(xué)生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。
二、做一個有特色、有個性的教師，學(xué)會“教”好書。
魏書生是從一個農(nóng)村的民辦教師開始自己的教書生涯，對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分數(shù)的魅力，其實對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力?！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。
第五章的《魏書生當班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?！弊屛颐靼鬃鳛橐粏T特教班主任更要科學(xué)的治班，明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。
三、教學(xué)生學(xué)會做“人”
偉大的人民教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會做人。平日里對于學(xué)生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高。我們平時常說，把每一個孩子當成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會）做人的真正道理。
只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營，努力營造一個使班內(nèi)十幾個孩子健康成長的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習(xí)慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。
魏書生先進的教學(xué)理念。結(jié)合平時的教學(xué)，努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境，在一日活動中堅持以幼兒為主體，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，盡量以游戲為基本活動，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒富有個性的.發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠的話：我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓某人多一點真善美的品質(zhì)，那就是一種貢獻，一種幸福，就算是不枉此生。如果讓國家少一個壞人，或讓某人的思想少一點假惡丑的成分，同樣也是一種幸福，一種貢獻。我們幼兒園教師教育的孩子年紀雖小，但他們也有自己的思想，有自己的人格，所以我們也要學(xué)習(xí)魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權(quán)利，給孩子充分的自由，讓孩子能自己做主，做自己喜歡的事情。提高個人修養(yǎng)。機遇總是留給有準備的人的。我們要眼睛向內(nèi)，提高自身的素質(zhì)，等待機遇的到來。如果面對環(huán)境，并不盡如人意，那么多改變自己，少埋怨環(huán)境。
看完書，我思忖著，社會在發(fā)展，時代在進步，一個孩子是一個家庭的重托，是社會的重托，作為教師，怎能掉以輕心！全面推進素質(zhì)教育，使每個孩子得到最優(yōu)質(zhì)的教育，我們教師責無旁貸。我們要用心去愛孩子，用我們的“情”和“智”去培育學(xué)生，這是我們的本分。
我在想，將來我作為一個人民教師，我將如何面對我的學(xué)生，面對將自己的孩子交給我的學(xué)生父母，我要學(xué)習(xí)魏先生，將每一個學(xué)生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。
漫談讀書讀后感篇十三
今天該我上晚自習(xí)，手中拿著《魏書生教學(xué)工作漫談》。看到其中一篇《提高學(xué)生記憶力》，正好學(xué)生已經(jīng)寫完作業(yè)，我說給大家讀篇文章如何？學(xué)生高呼。
“行！”學(xué)生異口同聲。
“拿出語文課本，翻到第122頁。學(xué)了沒有？”
“沒有?！?/p>
“行，就用它來試試！”
“一分鐘，開始！”
一聲令下，所有的學(xué)生大聲讀起來，那架勢就像百米沖刺，誰也不讓誰?！巴?！”一分鐘到了，學(xué)生還閑短。我說那不行，就看一分鐘誰記住的多?！鞍涯阌涀〉膶懴聛??！?/p>
這次嘗試，學(xué)生記住的并不多，但是積極性很高。這時，放學(xué)鈴聲響了，我們只好放學(xué)了。學(xué)生都說，以后我們天天練行不行？我向他們承諾只要有時間我們就進行這個比賽。學(xué)生又是一陣歡呼。
我覺得魏書生之所以那么出色，最重要的是他的思考比我多，遇到問題放手讓學(xué)生解決的時候多。在今后的教學(xué)中，應(yīng)多想魏老師學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮每個學(xué)生的積極性，把班級管理好，教學(xué)效果才會好。
漫談讀書讀后感篇十四
魏書生是教育界的達人，曾風(fēng)行教育界三十年，創(chuàng)造了許多教育傳奇。對魏書生老師我是崇拜的：這源于我對教育問題的籠統(tǒng)和無奈，而魏書生老師卻是那么的從容、清晰和深刻。我希望學(xué)習(xí)魏書生，屈幽析微，揭開魏書生老師的教育神話，在反復(fù)的洗滌、品味后，得到一點營養(yǎng)，為自己的教學(xué)尋找一點方法和思想。所以當我翻開魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》時，有種如饑似渴的感覺，讀來又那樣的韻味十足，感覺受益匪淺，原因大多在此。
封面有魏書生老師的肖像，背景是盤錦實驗中學(xué)——魏老師的學(xué)校?？次豪蠋煹男は?，我品相良久：這是一張普通的面容，滿臉的從容和謙虛，探索的雙目那樣的沉著、自信，鼻直口闊，耳大額寬，這是一幅修煉過后的面容，從這幅面容中我們可以觀賞到魏老師的教育風(fēng)景。
帶著頂禮膜拜的敬仰，我將意識潛于書中，我發(fā)現(xiàn)了一掬思想的大海，是如此的遼闊，又是如此的幽深，內(nèi)里光明四射，風(fēng)平幽靜，心里又明顯感覺出波浪壯闊的雄偉，這是一片歷練教育的園地，到處奇花異草，芳香撲鼻。小路清晰悠遠，啟迪思想，路面干凈，凹凸，歷練生命。我恭敬地站立，如醉如癡地欣賞。
如何進行實踐呢？魏書生老師在第二輯給出了明確的回答‘最好的學(xué)習(xí)是自學(xué)’。我們可以回想一下做出成就的人物，他們往往是一生學(xué)習(xí)的結(jié)果，當然是自學(xué)為主了。魏老師道出了自學(xué)的諸般好處，從個人的發(fā)展方面，從學(xué)習(xí)的效率方面，從學(xué)習(xí)的效果方面等等。但魏老師闡述最多的還是如何教會學(xué)生自學(xué)，我們常抱怨學(xué)生不會學(xué)習(xí)，不懂得珍惜時間，不注意提高學(xué)習(xí)效率，我們把這些責任都推給學(xué)生，其實這些責任在教師，我們教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法了嗎？我們教會學(xué)生珍惜時間了嗎？我們?yōu)閷W(xué)生提供提高學(xué)習(xí)效率的方法了嗎？有沒有訓(xùn)練方法呢？當然有，關(guān)鍵是我們沒有掌握，想掌握嗎？那就到魏老師那兒去學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)吧，你會得到一個驚喜，就像一個夢寐發(fā)財?shù)娜嗣偷乜吹皆S多珠寶一樣。
我們現(xiàn)有教育變革的方向就是歸還學(xué)生的主體地位，是學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，徹底消滅教師的包辦和學(xué)生的依賴，消滅的關(guān)鍵就是要教師掌握教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，徹底摒棄講授式的包辦。學(xué)習(xí)魏書生老師的著作將給我們提供重要的啟迪。魏老師雖然是站在教語文的角度講述的，但其中的思想和哲理具有普遍性，對我們改造自己的課堂有重大的指導(dǎo)意義。
第三輯是講效率的，第四輯是講能力的。這兩個問題在我們看來都是抽象的，但在魏書生老師的手下，卻是那么的具體，那么的清晰。魏老師一句話概況之：效率和能力的培育一個是認識，再一個就是實踐。認識是思考、學(xué)習(xí)的結(jié)果，實踐是認識得以實現(xiàn)的`工具。讀這兩章文章，我感到的是輕松，魏老師使用的方法我們似乎都熟知，但又感覺不可琢磨，原因就在于我們思想的不清晰，我們教育理論水平的欠缺。我們一直提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為社會的合格公民。什么叫能力呢？能力就是工作、學(xué)習(xí)的效率，所以把效率和能力作為我們的教學(xué)任務(wù)，我們的教育就會豐富多彩的多，我們很多的教育問題就會迎刃而解。而將效率和能力映入我們教學(xué)園地的方法就是將抽象教育做成具體教育，也就是一個先知后行的過程，這應(yīng)該是教師修煉的結(jié)果。魏書生老師有一句名言：每個問題都有一百種解決方法。還有一句口頭禪：只要這個方法利大于弊，我們就開始實踐，在實踐的過程中要堅信：前方會有更好的方法在等著我們。這就是魏老師的實踐哲學(xué)觀，也應(yīng)該成為所有教師的教育觀。
書的后半部分是講‘經(jīng)師和人師’的，我前段時間剛剛讀完魏老師的《班主任工作漫談》，我發(fā)現(xiàn)和這本書中的內(nèi)容有很多重復(fù)之處，這讓我想起了一句話：教書與育人并重。魏老師教書的方法很具體，育人的方法也很具體，其自我教育的理念和自我教育的訓(xùn)練方法都在學(xué)生的實踐中收到了奇效，這些訓(xùn)練的方法都很簡單、具體，有效的原因還在于一個教師持之以恒的關(guān)注和訓(xùn)練，其成功的保障還在于魏書生老師對教育的熱愛和執(zhí)著。
讀這本書，我們學(xué)到了很多教育教學(xué)方法，也領(lǐng)悟到了豐富的教育思想。但在與魏老師的交談中，感受最深的還是魏老師對教育的熱愛，對教育的深刻感悟。這是魏老師教育教學(xué)方法的軟實力，沒有這個軟實力做保障，你會發(fā)現(xiàn)好多方法和思想都是紙上談兵，沒有任何實踐意義。
魏書生老師為什么會做出如此偉大的成就？這可能是老多教師希望知道的答案，當然我也不例外。我認為魏書生老師成功的原因主要在于他對教育的無限熱愛，一個舍去名利，千方百計要做教師的人，一定對教育的感悟無比深刻，他對教育思想和教育方法的追求也會不遺余力。其次在魏書生老師的著作中，我們看到一個自學(xué)成功的博學(xué)者，其自學(xué)的經(jīng)歷為他教會學(xué)生自學(xué)提供了豐富的實踐基礎(chǔ)。再次是魏書生老師的理論素養(yǎng)，魏老師對教育理論的學(xué)習(xí)、掌握和運用豐富了他的智能，開拓了他的胸襟，也為教育改革寫下了光輝的詩篇。我們感嘆魏老師的教育成就，我們更要用心欣賞魏老師的成長經(jīng)歷，并從中啟迪思想，開拓智慧，為自己的成長提供方向和方法。
我們可能成不了魏書生那樣的家，也建設(shè)不成魏書生那樣的業(yè)，但只要我們在虔誠地向魏老師學(xué)習(xí)，在努力地向著魏老師的方向攀登、前進，我們就無愧于我們的教師職業(yè)，無愧于教育園地里的美好。社會環(huán)境我們無法改變，教育制度我們也無可奈何，但我們不應(yīng)回避、不應(yīng)等待，我們只能勇敢的面對，在實踐中思考，在實踐中開拓，在現(xiàn)有的園地里做出最好的教育。讓我們記住魏書生老師的一句話：埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的教育方法太少。
祝愿魏老師繼續(xù)思考，祝愿魏老師身體健康。
漫談讀書讀后感篇十五
之前由于參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的緣故，再次聽到幾位專家老師對魏書生的贊嘆，才發(fā)現(xiàn)，盡管從大學(xué)時代就不斷聽到他的大名，卻一直沒有靜下心來讀讀他的著作，學(xué)學(xué)他的教育思想。談?wù)撐簳慕逃虒W(xué)藝術(shù)的書籍挺多，最近，我有幸拜讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》。讀了以后由衷地感到魏書生真不愧為中國教育界的一個奇跡，這也讓我對教師的認識和教學(xué)工作的認識又有了進一步的思考：
教書先育人。
“尊重與發(fā)展學(xué)生的人性和個性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率?！?/p>
魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己獨特的“懲罰”孩子的方式，讓學(xué)生用唱歌或做件好事來改正錯誤。那是建立在愛的基礎(chǔ)上，用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生，又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所提高。他的心里時刻都裝著學(xué)生，學(xué)生就是他的一切。他讓學(xué)生在充滿愛的教育中，認識到自身的價值，存在的意義。學(xué)生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動認識自己的缺點和不足。魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。
漫談讀書讀后感篇十六
居家抗疫期間，雖然忙于上課，照顧大寶小寶，可是聽到有書社成立，還是積極報名參加了，因為經(jīng)常和大兒子、學(xué)生們講讀書的重要性，而我自己一個人總是因為這樣或者那樣的原因，不能很好的讀書，所以這次借助團隊的力量，希望可以忙里偷閑得讀完這本書。
初次讀，很多章節(jié)都感覺晦澀難懂，我以為是我休產(chǎn)假休久了，大腦銹住了，專門讀給老公聽，他也是一臉懵，后來的書社交流中，我看到了很多同事和我有一樣的感覺，這些不懂的，我們暫且拋開放一邊，我覺得還是能夠感受并且認同阿蘭的很多思想的。
我們作為教師，最基本的任務(wù)就在于磨煉學(xué)生的意志，鼓勵他們克服學(xué)習(xí)上的困難。讓他們在不斷地學(xué)習(xí)中，逐漸完善自己、充實自己，把他們培養(yǎng)成實踐性的完人，我們的責任是關(guān)心這個最終目的的完成，而不是單純的傳授知識。首先要給孩子們樹立榜樣。古有匡衡鑿壁偷光，今有山區(qū)孩子屋頂借網(wǎng)的故事，這些都值得孩子們學(xué)習(xí)。第二，讓孩子們明白只有辛苦付出得來的，才是長久的快樂，如果一味地沉迷于快手游戲等等，最后將一無所得。
教學(xué)的藝術(shù)就在于讓兒童吃一些苦，把自己提高到人的境界。如果遷就學(xué)生的懶散和所謂的興趣，就將妨礙他們才能的發(fā)展，要達到學(xué)生的自我實現(xiàn)，必須讓他們在外來的約束力下形成自我約束。其實不光是學(xué)生，對于老師自己也是一樣，經(jīng)歷痛苦的過程才是破繭成蝶的時候，上坡肯定是辛苦的，我覺得阿蘭對于教育自己的孩子也提供了很好的依據(jù)。
漫談讀書讀后感篇十七
讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因為時間不同，環(huán)境不同，個人魅力也不同。從語文教學(xué)的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學(xué)期下來沒改過一篇作文，如果單從這個角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導(dǎo)，認真評講，重復(fù)訓(xùn)練。當然教師不改，學(xué)生可以改，但學(xué)生改教師也要知道學(xué)生作文中存在的問題和優(yōu)點，在學(xué)生改的時候給學(xué)生一個明確的指導(dǎo)。我認為這樣才是科學(xué)的方法，才可以在教學(xué)過程中取得效果。
讀他的書，讓我學(xué)到的更多的是精神，他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠值得教育第一線的教師們學(xué)習(xí)和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。
“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因為有的學(xué)生表現(xiàn)可能容易引起教師對他的愛，而有些學(xué)生有時的表現(xiàn)不僅不能引起教師對他的愛，反而會成為教師反感的對象。比如一位學(xué)習(xí)勤奮，遵守紀律，對人有禮的學(xué)生，教師愛他是自然的。而一位學(xué)習(xí)懶散，成績不好，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，不懂尊敬人的學(xué)生，讓人討厭也是自然的。這說明現(xiàn)實生活中的情況常常是愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。
不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術(shù)?！敖逃系膼鄄粏问且环N行為，它更是一種職業(yè)責任，一種教育的藝術(shù)?！币驗樗茉趲熒g架起一座通道，使教育的春風(fēng)吹綠學(xué)生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護性較強，教育上的愛教育性較為突出，社會性更強，更全面。
在我的學(xué)生當中有這樣一位，他的父母經(jīng)常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經(jīng)常和社會上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經(jīng)常睡覺，多次違反校紀。有一次我上課時他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點頭，“晚上沒睡好嗎？”他點頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡?！蔽倚α诵φf：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”。“我理解你，你可以也理解我嗎？”他點了點頭，“你剛才在班上對老師沒禮貌，你明天在班上作個檢討吧?！彼贮c了點頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因為我遞給他的茶讓他感受到一種尊重。
其實這一類型的學(xué)生上課睡著了跟沒睡，從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看，他認為，管與不管完全不同，不管首先是對全班學(xué)生傳遞一種錯誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險信息，對班級管理是一種禍害，因此不管教是一種不負責任的表現(xiàn)。而管起來則需要講究藝術(shù)，因為學(xué)生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評，嚴肅處理，相信他不會接受或者盡管行動接受也會產(chǎn)生對抗心理?，F(xiàn)在他退一步，充分尊重學(xué)生，讓他感受到自己對老師的不尊重；另外還主動和學(xué)生分擔那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學(xué)會理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因為沒找到傾訴對象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔一點學(xué)生的苦惱，再去做學(xué)生的工作，相信師生的距離會拉近很多。當我們泄一時之氣，持一己之見對待學(xué)生時，我們和學(xué)生的心靈之墻就會越筑越高，某一天當心靈之墻讓我們都看不見對方時，才猛然醒悟，那已為時已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學(xué)生就要負責任的去愛每一位學(xué)生，有藝術(shù)地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。
班主任的工作千頭萬緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對著鏡子笑，它就會對著你笑，如果你每天對著鏡子哭，它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅(qū)動下尋找快樂。
漫談讀書讀后感篇十八
暑假期間我拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》之后，真切地體會到為什么魏老師是中國教育界的一個奇跡，他那出神入化的教育藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實令人折服。
我們常說，要學(xué)生愛你，就要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學(xué)生的愛是實實在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個性。
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛；是實現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任?！蔽簳蠋熣f“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的?！彼逃龑W(xué)生的時候，是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨特而又實實在在的，它沒有半點虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，他讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達能力。
教育是一門科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。
漫談讀書讀后感篇十九
打開《魏書生教學(xué)工作漫談》，讓我再一次走進了魏書生的世界，讀著魏老師樸實的文字，感受到了他對教育的一片熱情，看到了魏老師教育路上堅定的步伐，更享受到了他的收獲。
《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實施方法。整本書，魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時，我也在進行自己剖析、自己反省，進而使心靈得到了凈化，也由衷地感到魏老師真不愧為中國教育界的一個奇跡：教學(xué)二十多年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點化，學(xué)生快樂健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的'教改嚴整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。
借著文字的橋梁，借著《魏書生教學(xué)工作漫談》，我走近了魏老師。追隨著魏老師的文字，我更懂得應(yīng)該怎樣去“培養(yǎng)自信心從揚長開始”的道理。也曾看到這樣的報道說一位教育專家做過一個試驗，將一個學(xué)習(xí)成績較差班級的學(xué)生當作學(xué)習(xí)優(yōu)秀班的學(xué)生來對待，而將一個優(yōu)秀學(xué)生的班級當作問題班來教。一段時間下來，發(fā)現(xiàn)原來由成績距離相差很遠的兩班學(xué)生，在試驗結(jié)束后的測驗中平均成績相差無幾。原因就在于問題班的學(xué)生受到不明真相的老師對他們所給予的鼓勵，學(xué)習(xí)積極性大長，而原來的優(yōu)秀班的學(xué)生受到老師對他們的懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，以至轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，失去了自信心，影響了學(xué)習(xí)成績?；仡欁约旱慕虒W(xué)歷程，想一想自己對學(xué)生的態(tài)度，看來數(shù)學(xué)教學(xué)也不是簡單的對和錯，更需要鼓勵和鼓舞，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上樹立起自信的風(fēng)帆，還應(yīng)該多一點，再多一點的表揚，多一次鼓勵的眼神，多一個翹起的大拇指，這些，對學(xué)生來說可能都是一個老師的表揚。蘇霍姆林斯基也曾說：“從兒童進入學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學(xué)生當中，有些孩子并非一無是處，關(guān)鍵是要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，加以肯定，哪怕只是小小的優(yōu)點，加以充分肯定與鼓勵后，學(xué)生的表現(xiàn)就會有所不同，使教育收到良好的效果。
讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，使我學(xué)到了很多方法。
漫談讀書讀后感篇二十
魏書生老師是中國教育界的一個奇跡，魏書生教學(xué)工作漫談讀后感。教學(xué)幾十年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點化，學(xué)生快樂健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改嚴整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細節(jié)，全面、科學(xué)、實在又實用，是我們廣大教師的必讀教科書。
本書風(fēng)格平實，以大量生動感人的實例，全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。內(nèi)容很特別，沒有深奧的理論，而是樸素的語言，更有真理的存在。
魏老讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時既有據(jù)可循又有目標。然而要制定出適合學(xué)生自學(xué)的一個完整的自學(xué)體系，教師必須對教材有游刃有余的把握和對學(xué)生年齡、心理特征的分析，以及深厚的專業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神，這樣才能讓制定出的目標符合學(xué)生的實際，對重點的'把握才能恰到好處，我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。
魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長遠發(fā)展負責。
在教學(xué)中不如意的事十有八九，碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因，很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老的教學(xué)法工作漫談后我深感這句話的真諦：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們方法太少?！笔前?，遇事我們?nèi)绻懿粩嗟卣易约旱脑颍⒁源藖聿粩嗟奶岣咦约?、完善自己，并選擇積極的角色進入生活，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
在工作上，如學(xué)生的作業(yè)我能要求學(xué)生當日事當日畢，而且要求學(xué)生高效完成；但是工作之余，尤其是對自己自己充電等方面有時是能拖則拖，有些事往往是3分鐘熱度，因此也增加了我的惰性?？戳宋豪蠋煹摹爱斎帐庐斎债叄滋焓掳滋飚叀边@種持之以恒的做法，有學(xué)習(xí)的沖動，但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。
漫談讀書讀后感篇二十一
魏書生老師是中國教育界的一個奇跡。教學(xué)幾十年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點化，學(xué)生快樂健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改嚴整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細節(jié)，全面、科學(xué)、實在又實用，是我們廣大教師的必讀教科書。
本書風(fēng)格平實，以大量生動感人的實例，全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。內(nèi)容很特別，沒有深奧的理論，而是樸素的語言，更有真理的存在。
一、是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。魏老讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時既有據(jù)可循又有目標。然而要制定出適合學(xué)生自學(xué)的一個完整的自學(xué)體系，教師必須對教材有游刃有余的把握和對學(xué)生年齡、心理特征的分析，以及深厚的專業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神，這樣才能讓制定出的目標符合學(xué)生的實際，對重點的把握才能恰到好處，我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。
二、教書與育人同步進行，魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長遠發(fā)展負責。
三、少埋怨環(huán)境、多改變自己。在教學(xué)中不如意的事十有八九，碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因，很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老的教學(xué)法工作漫談后我深感這句話的真諦：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們方法太少?！笔前。鍪挛覀?nèi)绻懿粩嗟卣易约旱脑?，并以此來不斷的提高自己、完善自己，并選擇積極的角色進入生活，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
四、我個人而言做的很不夠的是就是“當日事當日畢”，目標不明。在工作上，如學(xué)生的作業(yè)我能要求學(xué)生當日事當日畢，而且要求學(xué)生高效完成；但是工作之余，尤其是對自己自己充電等方面有時是能拖則拖，有些事往往是3分鐘熱度，因此也增加了我的惰性?？戳宋豪蠋煹摹爱斎帐庐斎债叄滋焓掳滋飚叀边@種持之以恒的做法，有學(xué)習(xí)的沖動，但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。
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