如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文（精選19篇）

發(fā)展是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的根本大計(jì)，離開(kāi)了發(fā)展，一切都將無(wú)從談起。如何培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀能力？我們?yōu)榇蠹艺砹艘环莞咝W(xué)習(xí)的方法，希望對(duì)大家有所幫助。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇一

《蛻變》以講述實(shí)際案例的方式，揭露了“一把手”從心態(tài)失衡到貪欲無(wú)度、從心存僥幸到無(wú)視法紀(jì)的沉淪軌跡，深刻剖析了他們走上犯罪道路的思想根源。對(duì)于教育廣大黨員干部拒腐防變、依法行政、執(zhí)法為民具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。

該片揭示他們?nèi)齻€(gè)腐敗蛻變，是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，起初走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的時(shí)候，他們都能克已奉公，但在紛繁復(fù)雜的社會(huì)大染缸中，在各種利益訴求的社會(huì)變革中，在燈紅酒綠的相互吹捧中，漸漸的迷失了共產(chǎn)黨人的政治本色，逐漸背離了組織原則，利用手中的“公權(quán)”找到了尋租的落腳點(diǎn)，打開(kāi)了“一夜暴富”的欲望之門(mén)，從此走上了一條不歸之路。

人的欲望是個(gè)“無(wú)底洞”，在欲望面前，如果不知足和不能克制，最終一切愿望都可能落空。古往今來(lái)，一切貪官或走上斷頭臺(tái)，或身受牢獄之苦，之所以都不得善終，重要的一條就是不能“克己”，使貪欲如火般燎原，如水般滔天。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反復(fù)告訴我們：放縱自己的欲望，對(duì)名利的不知足終究逃脫不了悲情的結(jié)局。

正如《蛻變》這部專(zhuān)題片，從四個(gè)方面深刻揭示了這個(gè)道理。告誡我們每個(gè)手中掌控著“公權(quán)”黨員干部，時(shí)刻謹(jǐn)記被稱(chēng)為“國(guó)之四維”的“禮、義、廉、恥”德育準(zhǔn)則;時(shí)刻銘記“四維不張，國(guó)乃滅亡”古訓(xùn)。

我們每個(gè)掌握“公權(quán)”的領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員，要把握好幾個(gè)“度”，要堅(jiān)守住從政的“四線”：警示一，官商交往須有節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)干部要守住交友的警戒線;警示二，制度監(jiān)督要到位，領(lǐng)導(dǎo)干部不能逾越制度的紅線;警示三，心存僥幸實(shí)自欺，領(lǐng)導(dǎo)干部不可觸碰黨紀(jì)國(guó)法的高壓線;警示四，拒腐防變當(dāng)堅(jiān)守，領(lǐng)導(dǎo)干部切勿逾越廉潔從政的底線。

孟德斯鳩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：任何掌握權(quán)力的人，都愛(ài)濫用權(quán)力，如果權(quán)力失去監(jiān)督，不受制約，不能運(yùn)行在“陽(yáng)光”之下，必然會(huì)滋生腐敗，這是鐵的定律。所以，必須強(qiáng)化制度監(jiān)督，確保權(quán)力運(yùn)行在“陽(yáng)光”之下，要實(shí)行懲防并舉，做到有腐必反、有貪必肅，有案必查、一查到底。

在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭來(lái)抓作風(fēng)”的講話精神，始終緊繃廉潔從政，全心全意為人民服務(wù)，做人民的公仆，做人民的勤務(wù)員這根弦。民間曾經(jīng)流傳一句話“不查都是孔繁森，一查都是王寶森”，這句話當(dāng)然有失偏頗，但也說(shuō)明了現(xiàn)在民眾對(duì)我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部的失望。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！边@句古訓(xùn)告訴我們領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員是否清正是建設(shè)廉潔政治的基礎(chǔ)，政府是否清廉是建設(shè)廉潔政治的關(guān)鍵，政治是否清明是建設(shè)廉潔政治的核心。我們應(yīng)當(dāng)在反腐倡廉的建設(shè)中保持清醒，在社會(huì)主義政治文明大局中不斷籌劃、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中突出體現(xiàn)。

我們時(shí)刻堅(jiān)守一顆廉潔的“平常之心”，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非分之想，以“為政之道清似茶”和“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的廉政準(zhǔn)則去創(chuàng)造一番“非凡之業(yè)”。始終踐行中國(guó)特色反腐倡廉道路，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，不斷開(kāi)創(chuàng)我局的廉潔政治新局面。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇二

祖國(guó)統(tǒng)一指日可待。

關(guān)鍵詞:兩岸關(guān)系和諧統(tǒng)一臺(tái)灣臺(tái)獨(dú)發(fā)展祖國(guó)歷史規(guī)律問(wèn)題正文。

近段時(shí)間以來(lái)，臺(tái)灣局勢(shì)呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜，跌宕起伏的局面，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。就目前的兩岸局勢(shì)，總的看來(lái)，祖國(guó)大陸緊緊抓住反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)的首要任務(wù)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，保持了兩岸關(guān)系的基本穩(wěn)定。而之所以中國(guó)如此重視兩岸關(guān)系發(fā)展的走向，不僅是因?yàn)樽鎳?guó)統(tǒng)一勢(shì)在必行，更是因?yàn)榕_(tái)灣問(wèn)題由來(lái)已久。自第二次世界大戰(zhàn)之后，臺(tái)灣不僅在法律上而且在事實(shí)上已歸還了中國(guó),之所以還出現(xiàn)臺(tái)灣問(wèn)題,與隨后的國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的反人民內(nèi)在有關(guān),更重要的是外國(guó)勢(shì)力的介入。

(一)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大勝利。然而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，有美帝國(guó)主義支持的以蔣介石為首的國(guó)民黨不顧人民渴望和平統(tǒng)一的愿望，毅然撕毀國(guó)共兩黨簽訂的《雙十協(xié)定》發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在人民的支持下與國(guó)民黨集團(tuán)鏡像了長(zhǎng)達(dá)3年的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),最終中國(guó)共產(chǎn)黨取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利并在1949年10月1日建立了中華人民共和國(guó)。而戰(zhàn)敗的國(guó)民黨殘余退據(jù)臺(tái)灣，他們?cè)诋?dāng)時(shí)美國(guó)政府支持下，造成了兩岸關(guān)系如今的局面。

(二)美國(guó)政府的介入。

根據(jù)臺(tái)灣地區(qū)相關(guān)法律規(guī)定，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的任期為4年,可連選連任一次。領(lǐng)導(dǎo)人由所在地區(qū)全體人民直接選舉產(chǎn)生。2011年1月14日下午，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選投開(kāi)票結(jié)束，中國(guó)國(guó)民黨候選人馬英九，吳敦義獲勝，成為臺(tái)灣地區(qū)新一屆領(lǐng)導(dǎo)人。馬英九的連任使得兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定的方向發(fā)展，前景一片良好。這主要得益于：

(一)繼續(xù)反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，堅(jiān)持“九二共識(shí)”的共同政治基礎(chǔ)1992年11月，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣的海峽交流基金會(huì)就解決兩會(huì)事務(wù)性商談中如何表明堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的態(tài)度問(wèn)題，找到了解決的方法，兩會(huì)各自以口頭方式表示“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的“九二共識(shí)”。共識(shí)的核心是和靈魂是雙方共同表明了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的態(tài)度。雙方在‘九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上暫不討論“一個(gè)中國(guó)”的政治含義，從而面向未來(lái)兩岸關(guān)系的新發(fā)展，進(jìn)行務(wù)實(shí)的對(duì)話與談判。

1600.3億美元，相當(dāng)于2010年兩岸貿(mào)易總額的5.2倍。事實(shí)證明，交流合作是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的有效途徑，協(xié)商談判是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必由之路。當(dāng)前，兩岸協(xié)商，談判，對(duì)話正處在一個(gè)新的起點(diǎn)上，應(yīng)把握機(jī)會(huì)，以積極的作為打不向前推進(jìn)。胡錦濤特別強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)兩岸關(guān)系在新的起點(diǎn)上向前發(fā)展，需要我們站在全民族發(fā)展的高度，審視世界發(fā)展潮流，看清兩岸關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展主題，堅(jiān)持正確方向，拓寬前進(jìn)道路，不斷開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系發(fā)展的新局面?！?/p>

(三)大力推動(dòng)兩岸民眾交往兩岸關(guān)系自2008年發(fā)生重大變化以來(lái)，近兩年更是百尺竿頭，邁入大交流，大合作，大發(fā)展的階段。目前兩岸交流涉及領(lǐng)域之多，規(guī)模之大，地域之廣闊，內(nèi)容之豐富，是前所未有的，已經(jīng)形成了“兩岸大交流”的局面。(四)繼續(xù)堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力及其分裂活動(dòng)反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，認(rèn)同“九二共識(shí)”，鞏固交流合作成果，促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，日益成為兩岸的共同意愿。幾年多來(lái)的事實(shí)一再表明，兩岸關(guān)系的和平發(fā)展是一條正確的道路，得到廣大同胞的支持。在反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，堅(jiān)持“九二共識(shí)”的共同基礎(chǔ)上，兩岸同胞攜手努力，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，共同致力于中華民族的偉大復(fù)興。

尚不適應(yīng)兩岸關(guān)系的全面改善。

兩岸關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展面臨的主要問(wèn)題是在政治上，臺(tái)灣是多黨制，其中民進(jìn)黨的實(shí)力不容小覷，他們極力要搞一中一臺(tái);軍事上，兩岸軍事互信機(jī)制基本不存在;文化上，部分臺(tái)灣民眾由于民進(jìn)黨的誤導(dǎo)而缺乏一個(gè)中國(guó)意識(shí);學(xué)術(shù)上，兩岸在中國(guó)近代史上的觀點(diǎn)分歧很大。所有矛盾中，民進(jìn)黨和臺(tái)聯(lián)的臺(tái)獨(dú)立場(chǎng)和舉動(dòng)是兩岸關(guān)系最主要的問(wèn)題或障礙?！芭_(tái)獨(dú)”勢(shì)力及其分裂活動(dòng)一天得不到徹底和有效的遏制，臺(tái)海局勢(shì)就一天得不到穩(wěn)定，兩岸關(guān)系會(huì)始終受到干擾和破壞，甚至面臨停滯或倒退的危險(xiǎn)。除此之外，兩岸關(guān)系面臨的主要問(wèn)題還包括以下三點(diǎn)。

(一)兩岸在一些重大敏感議題上存在結(jié)構(gòu)性的矛盾。兩岸在臺(tái)當(dāng)局政治定位，臺(tái)灣國(guó)際空間，軍事互信等敏感議題存在重大矛盾和分歧，如果不能解決或解決不好，就有可能壓縮兩岸政治談判空間，影響兩岸關(guān)系和平和發(fā)展框架的建構(gòu)。

(二)美，日的“以臺(tái)制華”戰(zhàn)略的破壞力不可小視。濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展和國(guó)際地位的不斷提高，美日根據(jù)所謂的“大國(guó)威脅論”，不斷的以各種隨著中國(guó)經(jīng)理由干涉中國(guó)內(nèi)政。更是借兩岸關(guān)系大做文章，使得兩岸關(guān)系緊張。

(三)島內(nèi)民意走勢(shì)復(fù)雜。大陸爭(zhēng)取臺(tái)灣民心仍是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的工程，對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性必須有充分的心理準(zhǔn)備。由于兩岸長(zhǎng)期隔絕，并不斷受到“反共”和“臺(tái)獨(dú)”的宣傳影響，臺(tái)灣部分民眾對(duì)大陸有很深的誤解。這也深深嚴(yán)重影響著兩岸關(guān)系的和平與發(fā)展。

中國(guó)具有五千年的歷史，在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了崇尚統(tǒng)一，維護(hù)統(tǒng)一的價(jià)值觀念。因此解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)中華民族的完全統(tǒng)一是全中華兒女的共同愿望。在中國(guó)人民和臺(tái)灣人民的共同努力下，兩岸關(guān)系有了良好的發(fā)展，雖然也存在很大的問(wèn)題。但是統(tǒng)一是符合歷史規(guī)律和兩岸的共同利益的，因此，我們堅(jiān)信兩岸關(guān)系定能朝著人民所期待的方向發(fā)展!

參考文獻(xiàn)：

《形勢(shì)與政策讀本》。

《中國(guó)近現(xiàn)代史》。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇三

一、歷史視野中的兩岸關(guān)系。

自1949年臺(tái)灣問(wèn)題形成以來(lái)，內(nèi)地方一直以解決臺(tái)灣問(wèn)題、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)將黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)施改革開(kāi)放的歷史決策，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入了歷史新時(shí)期?！陡嬖V臺(tái)灣同胞書(shū)》是在這個(gè)重要的歷史背景下發(fā)表的。30年來(lái)，內(nèi)地方為促進(jìn)解決臺(tái)灣問(wèn)題，提出了一系列對(duì)臺(tái)方針政策。鄧先生根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，從中華民族的根本利益和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東、周恩來(lái)爭(zhēng)取和平解決臺(tái)灣問(wèn)題思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想，為確立和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制的方針做出了歷史貢獻(xiàn)。江澤民提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，豐富發(fā)展了對(duì)臺(tái)政策。黨的十六大以來(lái)，內(nèi)地方對(duì)臺(tái)工作做出了重大決策部署，提出了一系列新的主張新的措施，給臺(tái)政策帶來(lái)了新的內(nèi)涵。反裂國(guó)家法的制定和實(shí)施，將大陸方面關(guān)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的大政方針合法化，在表達(dá)大陸方面堅(jiān)持和平統(tǒng)一的一貫立場(chǎng)和最大誠(chéng)意的同時(shí)，全中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整共同意志和決心。

二、兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系的新進(jìn)展。

自《告訴臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)布以來(lái)，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)生了重大變化。1987年底，兩岸同胞長(zhǎng)期隔離狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，形成互補(bǔ)互利的結(jié)構(gòu)。1992年，兩岸達(dá)成了九二共識(shí)，雙方在此基礎(chǔ)上首次舉行了王辜會(huì)談。20xx年，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)了歷史會(huì)談，實(shí)現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展共同愿景。20xx年3月，臺(tái)灣形勢(shì)發(fā)生了積極變化，兩岸關(guān)系迎來(lái)了罕見(jiàn)的歷史機(jī)遇。自20xx年5月以來(lái)，基于建立互信、擱置爭(zhēng)議、尋求同存異象、共同創(chuàng)造雙贏的精神，兩岸協(xié)商在九二共識(shí)的基礎(chǔ)上恢復(fù)并取得重要成果，兩岸全面直接雙向三通邁出歷史步伐。雙方妥善處理一系列問(wèn)題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢(shì)頭，推動(dòng)兩岸關(guān)系展現(xiàn)和平發(fā)展前景。今天，兩岸同胞往來(lái)頻繁，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，文化交流活躍，共同利益廣泛是前所未有的。中國(guó)人民維護(hù)臺(tái)海和平，推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的事業(yè)越來(lái)越得到國(guó)際社會(huì)的理解和支持，世界各國(guó)承認(rèn)中國(guó)結(jié)構(gòu)不斷鞏固和發(fā)展。

三、兩岸文化交流有新突破。

打破不必要的人為障礙、壁壘，推進(jìn)教育、文化、社會(huì)各方面的交流合作，為相互促進(jìn)、相互激勵(lì)提供保障。

20xx年4月24日，大陸著名高等學(xué)府清華大學(xué)和非常有關(guān)系的臺(tái)灣新竹清華大學(xué)迎來(lái)了百年校慶。隨著兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程，兩所清華大學(xué)開(kāi)始越來(lái)越緊密地交流，這是兩岸大學(xué)交流的縮影和文化交流的方向。兩岸清華大學(xué)這樣的高中教育合作，以及臺(tái)灣開(kāi)放大陸的學(xué)生學(xué)習(xí)等文化合作，增進(jìn)兩岸的相互理解，深化兩岸的高等教育合作，對(duì)提高國(guó)家民族競(jìng)爭(zhēng)力有很大幫助。

兩岸同胞同屬中華民族，中華文化是中華民族的靈魂和脊梁，是兩岸同胞的精神紐帶和共同財(cái)富，也構(gòu)成了兩岸關(guān)系和平發(fā)展文化底蘊(yùn)的核心內(nèi)容。維護(hù)和強(qiáng)化這個(gè)核心，最重要的是共同傳承和弘揚(yáng)中華文化。共同傳承和弘揚(yáng)中華文化，強(qiáng)化兩岸同胞共享的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，提供兩岸關(guān)系發(fā)展的文化動(dòng)力和民意支持。

四、兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)調(diào)發(fā)展是保障。

促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流和諧發(fā)展。文明社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富共同進(jìn)步的社會(huì)。兩岸關(guān)系的發(fā)展也應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。

兩岸關(guān)系的發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化條件，促進(jìn)兩岸政治問(wèn)題的解決。兩岸已有共識(shí)，敏感、高層次的政治問(wèn)題暫時(shí)擱置，給兩岸人民特別是兩岸青年帶來(lái)良好、寬松、自由、共同發(fā)展的空間。在共同發(fā)展的時(shí)空環(huán)境背景下，兩岸相互促進(jìn)，相互理解，為達(dá)成兩岸問(wèn)題最終政治解決的共識(shí)創(chuàng)造良好條件。

五、啟示和展望。

現(xiàn)在兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)要啟發(fā)我們，把兩岸和平發(fā)展引向和平統(tǒng)一方面，不僅要放置爭(zhēng)論，還要站在贏得臺(tái)灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)略文化、社會(huì)交流等方面不斷細(xì)分兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)立足于現(xiàn)實(shí)，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出建立兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問(wèn)題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了解決問(wèn)題、開(kāi)放僵局的政治智慧。貫徹執(zhí)行胡錦濤的六點(diǎn)意見(jiàn)已成為大陸對(duì)臺(tái)工作的主軸。今后，要進(jìn)一步重視臺(tái)灣人民，特別是基層人民廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)合作進(jìn)程，保障臺(tái)灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。另一方面，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化。

只有踏踏實(shí)實(shí)地推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程，我們才能有效構(gòu)建基礎(chǔ)扎實(shí)、支持有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，加強(qiáng)兩岸同胞對(duì)中華民族和統(tǒng)一國(guó)家的贊同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件，做好準(zhǔn)備。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇四

形勢(shì)是指人員力量和弱點(diǎn)的消長(zhǎng)事物的發(fā)展不同于“發(fā)展”表單”?！段淖印ぷ匀弧罚骸叭撕褪挛锒加袆倮罌](méi)有勝利。因此，如果沒(méi)有贏家，那也是因?yàn)樗那闆r無(wú)常。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

一、

自1949年臺(tái)灣問(wèn)題形成以來(lái)，大陸方面始終把解決臺(tái)灣問(wèn)題、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，中國(guó)的發(fā)展從此進(jìn)入歷史新時(shí)期?！陡媾_(tái)灣同胞書(shū)》就是在這個(gè)重要?dú)v史背景下發(fā)表的。30年來(lái)，大陸方面為促進(jìn)臺(tái)灣問(wèn)題的解決，提出了一系列對(duì)臺(tái)方針政策。鄧小平根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化，從中華民族根本利益和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東、周恩來(lái)關(guān)于爭(zhēng)取和平解決臺(tái)灣問(wèn)題思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想，為確立“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針作出了歷史性貢獻(xiàn)。江澤民提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，豐富和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。黨的十六大以來(lái)，大陸方面就對(duì)臺(tái)工作作出重大決策部署，提出一系列新主張新舉措，賦予對(duì)臺(tái)方針政策新的內(nèi)涵。反分裂國(guó)家法的制定和實(shí)施，把大陸方面關(guān)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的大政方針?lè)苫?，表達(dá)了大陸方面堅(jiān)持和平統(tǒng)一的一貫立場(chǎng)和最大誠(chéng)意，同時(shí)表明了全中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的共同意志和堅(jiān)定決心。

《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表以來(lái)，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化。1987年底，兩岸同胞長(zhǎng)期隔絕狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，形成互補(bǔ)互利的格局。1992年，兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”，雙方在此基礎(chǔ)上舉行首次“汪辜會(huì)談”。2005年，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)歷史性會(huì)談，達(dá)成“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。2008年3月，臺(tái)灣局勢(shì)發(fā)生積極變化，兩岸關(guān)系迎來(lái)難得歷史機(jī)遇。2008年5月以來(lái)，本著建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏的精神，兩岸協(xié)商在“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)并取得重要成果，兩岸全面直接雙向“三通”邁出歷史性步伐。雙方妥善處理一系列問(wèn)題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢(shì)頭，推動(dòng)兩岸關(guān)系展現(xiàn)出和平發(fā)展的前景。今天，兩岸同胞往來(lái)之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、共同利益之廣泛是前所未有的。中國(guó)人民維護(hù)臺(tái)海和平、推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的事業(yè)日益贏得國(guó)際社會(huì)理解和支持，世界各國(guó)普遍承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的格局不斷鞏固和發(fā)展。

打破不必要的人為障礙、樊籬，推動(dòng)教育、文化、社會(huì)各方面交流合作是為彼此促進(jìn)、彼此激勵(lì)提供保障。

2011年4月24日，大陸著名高等學(xué)府清華大學(xué)與頗有淵源的臺(tái)灣新竹清華大學(xué)共迎百年校慶。隨著兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程，兩個(gè)清華大學(xué)開(kāi)始越來(lái)越緊密地交流互動(dòng)，這是整個(gè)兩岸高校交流互動(dòng)的縮影或者說(shuō)文化交流的一個(gè)面向。兩岸清華大學(xué)這樣的高校教育合作，以及臺(tái)灣開(kāi)放大陸學(xué)生就讀等文化合作為增進(jìn)兩岸相互了解，深化兩岸高等教育合作，甚至對(duì)于提升國(guó)家民族的競(jìng)爭(zhēng)力都有很大幫助。

兩岸同胞同屬中華民族，中華文化是中華民族的靈魂和脊梁，是兩岸同胞的精神紐帶和共同財(cái)富，也構(gòu)成了兩岸關(guān)系和平發(fā)展文化基礎(chǔ)的核心內(nèi)容。維護(hù)和增強(qiáng)這個(gè)核心，最主要的就是共同傳承和弘揚(yáng)中華文化。共同傳承和弘揚(yáng)中華文化，將有力地增強(qiáng)兩岸同胞共有的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，提供兩岸關(guān)系發(fā)展的文化動(dòng)力和民意支持。

在兩岸經(jīng)濟(jì)合作已經(jīng)取得豐碩成果、兩岸各界大交流已經(jīng)形成新局面的今天，我們比以往任何時(shí)候都更感知到通過(guò)文化交流去提升兩岸同胞文化認(rèn)同與民族認(rèn)同的特別重要性。兩岸同胞都認(rèn)為自己是中華民族的一分子，是中華文化的傳人;進(jìn)而認(rèn)為大陸和臺(tái)灣是自己共同的家園，要守護(hù)好、建設(shè)好這個(gè)家園;再進(jìn)而認(rèn)為自己負(fù)有振興中華、民族復(fù)興的責(zé)任，為此做出自己的努力，這樣就能夠消除許多誤解和不必要的疑慮，進(jìn)一步彼此理解、信賴和關(guān)懷，進(jìn)一步交流合作、互利雙贏;也就能夠超越政治歧見(jiàn)，在發(fā)展中去解決各種問(wèn)題，不斷拓寬兩岸關(guān)系前進(jìn)的道路。

推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流協(xié)調(diào)發(fā)展。一個(gè)文明社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富共同進(jìn)步的社會(huì)。兩岸關(guān)系發(fā)展也應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。

兩岸關(guān)系發(fā)展是循序漸進(jìn)的過(guò)程，必須要?jiǎng)?chuàng)造很好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化條件來(lái)推動(dòng)兩岸政治問(wèn)題的解決。兩岸已有共識(shí)，敏感、高層次政治問(wèn)題暫時(shí)先擱置，給兩岸老百姓尤其是兩岸青年比較好的、寬松自由、共同發(fā)展的空間。在共同發(fā)展的時(shí)空環(huán)境背景下，兩岸相互促進(jìn)，相互了解，為達(dá)成兩岸問(wèn)題最終政治解決的共識(shí)創(chuàng)造較好條件。

當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭(zhēng)議之外，我們還需站在爭(zhēng)取臺(tái)灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問(wèn)題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開(kāi)僵局的政治智慧。貫徹落實(shí)胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)已經(jīng)成為大陸對(duì)臺(tái)工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺(tái)灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)合作進(jìn)程，注意保障臺(tái)灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。另一方面，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

只有踏踏實(shí)實(shí)地推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程，我們才能有效地構(gòu)建基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，增強(qiáng)兩岸同胞對(duì)中華民族和統(tǒng)一國(guó)家的認(rèn)同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件并做好準(zhǔn)備。

一、歷史視野中的兩岸關(guān)系。

自1949年臺(tái)灣問(wèn)題形成以來(lái)，大陸方面始終把解決臺(tái)灣問(wèn)題、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，中國(guó)的發(fā)展從此進(jìn)入歷史新時(shí)期?！陡媾_(tái)灣同胞書(shū)》就是在這個(gè)重要?dú)v史背景下發(fā)表的。30年來(lái)，大陸方面為促進(jìn)臺(tái)灣問(wèn)題的解決，提出了一系列對(duì)臺(tái)方針政策。鄧小平根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化，從中華民族根本利益和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東、周恩來(lái)關(guān)于爭(zhēng)取和平解決臺(tái)灣問(wèn)題思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想，為確立“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針作出了歷史性貢獻(xiàn)。江澤民提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，豐富和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。黨的十六大以來(lái)，大陸方面就對(duì)臺(tái)工作作出重大決策部署，提出一系列新主張新舉措，賦予對(duì)臺(tái)方針政策新的內(nèi)涵。反分裂國(guó)家法的制定和實(shí)施，把大陸方面關(guān)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的大政方針?lè)苫?，表達(dá)了大陸方面堅(jiān)持和平統(tǒng)一的一貫立場(chǎng)和最大誠(chéng)意，同時(shí)表明了全中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的共同意志和堅(jiān)定決心。

二、兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系新進(jìn)展。

《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表以來(lái)，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化。1987年底，兩岸同胞長(zhǎng)期隔絕狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，形成互補(bǔ)互利的格局。1992年，兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”，雙方在此基礎(chǔ)上舉行首次“汪辜會(huì)談”。2005年，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)歷史性會(huì)談，達(dá)成“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。2008年3月，臺(tái)灣局勢(shì)發(fā)生積極變化，兩岸關(guān)系迎來(lái)難得歷史機(jī)遇。2008年5月以來(lái)，本著建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏的精神，兩岸協(xié)商在“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)并取得重要成果，兩岸全面直接雙向“三通”邁出歷史性步伐。雙方妥善處理一系列問(wèn)題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢(shì)頭，推動(dòng)兩岸關(guān)系展現(xiàn)出和平發(fā)展的前景。今天，兩岸同胞往來(lái)之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、共同利益之廣泛是前所未有的。中國(guó)人民維護(hù)臺(tái)海和平、推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的事業(yè)日益贏得國(guó)際社會(huì)理解和支持，世界各國(guó)普遍承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的格局不斷鞏固和發(fā)展。

三、兩岸文化交流有新突破。

打破不必要的人為障礙、樊籬，推動(dòng)教育、文化、社會(huì)各方面交流合作是為彼此促進(jìn)、彼此激勵(lì)提供保障。

2011年4月24日，大陸著名高等學(xué)府清華大學(xué)與頗有淵源的臺(tái)灣新竹清華大學(xué)共迎百年校慶。隨著兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程，兩個(gè)清華大學(xué)開(kāi)始越來(lái)越緊密地交流互動(dòng)，這是整個(gè)兩岸高校交流互動(dòng)的縮影或者說(shuō)文化交流的一個(gè)面向。兩岸清華大學(xué)這樣的高校教育合作，以及臺(tái)灣開(kāi)放大陸學(xué)生就讀等文化合作為增進(jìn)兩岸相互了解，深化兩岸高等教育合作，甚至對(duì)于提升國(guó)家民族的競(jìng)爭(zhēng)力都有很大幫助。

兩岸同胞同屬中華民族，中華文化是中華民族的靈魂和脊梁，是兩岸同胞的精神紐帶和共同財(cái)富，也構(gòu)成了兩岸關(guān)系和平發(fā)展文化基礎(chǔ)的核心內(nèi)容。維護(hù)和增強(qiáng)這個(gè)核心，最主要的就是共同傳承和弘揚(yáng)中華文化。共同傳承和弘揚(yáng)中華文化，將有力地增強(qiáng)兩岸同胞共有的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，提供兩岸關(guān)系發(fā)展的文化動(dòng)力和民意支持。

在兩岸經(jīng)濟(jì)合作已經(jīng)取得豐碩成果、兩岸各界大交流已經(jīng)形成新局面的今天，我們比以往任何時(shí)候都更感知到通過(guò)文化交流去提升兩岸同胞文化認(rèn)同與民族認(rèn)同的特別重要性。兩岸同胞都認(rèn)為自己是中華民族的一分子，是中華文化的傳人;進(jìn)而認(rèn)為大陸和臺(tái)灣是自己共同的家園，要守護(hù)好、建設(shè)好這個(gè)家園;再進(jìn)而認(rèn)為自己負(fù)有振興中華、民族復(fù)興的責(zé)任，為此做出自己的努力，這樣就能夠消除許多誤解和不必要的疑慮，進(jìn)一步彼此理解、信賴和關(guān)懷，進(jìn)一步交流合作、互利雙贏;也就能夠超越政治歧見(jiàn)，在發(fā)展中去解決各種問(wèn)題，不斷拓寬兩岸關(guān)系前進(jìn)的道路。

四、兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)調(diào)發(fā)展是保障。

推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流協(xié)調(diào)發(fā)展。一個(gè)文明社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富共同進(jìn)步的社會(huì)。兩岸關(guān)系發(fā)展也應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。

兩岸關(guān)系發(fā)展是循序漸進(jìn)的過(guò)程，必須要?jiǎng)?chuàng)造很好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化條件來(lái)推動(dòng)兩岸政治問(wèn)題的解決。兩岸已有共識(shí)，敏感、高層次政治問(wèn)題暫時(shí)先擱置，給兩岸老百姓尤其是兩岸青年比較好的、寬松自由、共同發(fā)展的空間。在共同發(fā)展的時(shí)空環(huán)境背景下，兩岸相互促進(jìn)，相互了解，為達(dá)成兩岸問(wèn)題最終政治解決的共識(shí)創(chuàng)造較好條件。

五、啟示與展望。

當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭(zhēng)議之外，我們還需站在爭(zhēng)取臺(tái)灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問(wèn)題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開(kāi)僵局的政治智慧。貫徹落實(shí)胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)已經(jīng)成為大陸對(duì)臺(tái)工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺(tái)灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)合作進(jìn)程，注意保障臺(tái)灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。另一方面，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

只有踏踏實(shí)實(shí)地推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程，我們才能有效地構(gòu)建基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，增強(qiáng)兩岸同胞對(duì)中華民族和統(tǒng)一國(guó)家的認(rèn)同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件并做好準(zhǔn)備。

摘要。

隨著去年以來(lái)兩會(huì)咨詢和處理臺(tái)灣參與國(guó)際活動(dòng)問(wèn)題取得一系列進(jìn)展，兩岸關(guān)系后續(xù)發(fā)展的問(wèn)題備受關(guān)注和討論。著名的胡六點(diǎn)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、涉外事務(wù)等方面提出推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策，提出我們?cè)俅魏粲酰鶕?jù)中國(guó)原則，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議，構(gòu)筑兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。為了有利于兩岸協(xié)商談判，安排彼此的交往，兩岸可以就國(guó)家尚未統(tǒng)一的特殊情況進(jìn)行政治關(guān)系的實(shí)際探討。

關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)認(rèn)識(shí)大陸與臺(tái)灣關(guān)系形勢(shì)。

從總體格局來(lái)看，祖國(guó)大陸緊抓反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)的首要任務(wù)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展主題，保持兩岸關(guān)系基本穩(wěn)定。這主要表現(xiàn)為:。

2.繼續(xù)推進(jìn)兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定的方向發(fā)展。陸續(xù)舉辦了兩岸經(jīng)貿(mào)論壇、兩岸農(nóng)業(yè)合作論壇等大型系列活動(dòng)。繼續(xù)發(fā)表，實(shí)行一系列惠及臺(tái)灣同胞的政策措施，產(chǎn)生了廣泛影響。

3.進(jìn)一步創(chuàng)造了有利于控制臺(tái)獨(dú)的外部環(huán)境。祖國(guó)大陸以各種方式向國(guó)際社會(huì)宣傳對(duì)臺(tái)政策主張，表明促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的誠(chéng)意和堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)的立場(chǎng)，增進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)臺(tái)獨(dú)活動(dòng)危險(xiǎn)性的理解和對(duì)臺(tái)獨(dú)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。國(guó)際社會(huì)承認(rèn)進(jìn)一步鞏固了中國(guó)的結(jié)構(gòu)。

2005年胡連會(huì)標(biāo)志著大陸兩岸同屬一中的政策思想成熟，成為具體的政策，標(biāo)志著國(guó)共兩黨20年左右圍繞中國(guó)原則進(jìn)行的事實(shí)上的談判終于達(dá)成了初步的一致。具體來(lái)說(shuō)，一是在九二共識(shí)上放置爭(zhēng)論，大陸不公開(kāi)否認(rèn)對(duì)方的一中各表，二是在共同愿景中明確記載:恢復(fù)協(xié)議后，優(yōu)先討論臺(tái)灣參加世界衛(wèi)生組織的問(wèn)題。這在兩岸最敏感的涉外問(wèn)題上，向臺(tái)灣人民展示了合理解決的前景，也就是說(shuō)，在一個(gè)中國(guó)原則下相互表在不可分割的兩個(gè)方面取得了一致和平衡。

由此可見(jiàn)，近年來(lái)兩岸關(guān)系轉(zhuǎn)折進(jìn)展的根本原因是大陸從胡四點(diǎn)到胡六點(diǎn)的一系列實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的政策調(diào)整。特別是兩岸關(guān)系和平發(fā)展歷史階段的確立，關(guān)系進(jìn)一步明確了中國(guó)和如何堅(jiān)持中國(guó)的思想，在大陸對(duì)臺(tái)工作中，鄧小平當(dāng)時(shí)確立了社會(huì)主義的初級(jí)階段，明確了社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義這樣的地位，整個(gè)對(duì)臺(tái)工作的全局對(duì)未來(lái)的統(tǒng)一具有不可估量的意義。

中國(guó)原則的基本法理內(nèi)涵體現(xiàn)了國(guó)際法的一般原則，也體現(xiàn)了兩岸各自憲法的基本精神。

但它的反映和規(guī)范，基本上是雙方處于漢賊不雙立，彼此以軍事政治上完全消滅對(duì)方為目標(biāo)的兩岸關(guān)系狀態(tài)。事實(shí)上，自1979年大陸建立和平統(tǒng)一目標(biāo)以來(lái)，雙方如何相互定位，如何適當(dāng)定義臺(tái)灣當(dāng)局在國(guó)際法律上的地位問(wèn)題，成為古今中外無(wú)例可循的獨(dú)特案例，國(guó)際法律上交戰(zhàn)集團(tuán)、政府認(rèn)可、繼承理論等無(wú)法有效正確處理。顯然，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)超過(guò)了簡(jiǎn)單的法律范疇，成為法律和政治的交織，雙方都需要發(fā)揮高度的政治智慧。

　時(shí)，形成于兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的關(guān)頭。2008年12月31日，胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表30周年座談會(huì)上發(fā)表重要講話，全面回顧了30年來(lái)在鄧小平同志確立的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針和江澤民同志提出的八項(xiàng)主張指引下兩岸關(guān)系取得的歷史性成就，深刻總結(jié)了30年來(lái)對(duì)臺(tái)工作的基本經(jīng)驗(yàn)，在中央對(duì)臺(tái)工作大政方針基礎(chǔ)上，站在全民族發(fā)展的高度，首次全面系統(tǒng)闡述了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要思想和政策主張，為在歷史新起點(diǎn)上推動(dòng)兩岸關(guān)系指明了前進(jìn)方向，成為新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)方針。隨著對(duì)臺(tái)工作繼續(xù)推進(jìn)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想將日益顯現(xiàn)出強(qiáng)大生命力和推動(dòng)力，這是因?yàn)椋菏紫?，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想把促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興緊密聯(lián)系起來(lái)，反映了維護(hù)中華民族整體利益和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了總攬全局的戰(zhàn)略思考。推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中不可或缺的重要篇章。其次，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想鮮明提出了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一首先要確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要論斷，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展應(yīng)當(dāng)把堅(jiān)持大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)作為政治基礎(chǔ)，把深化交流合作、推進(jìn)協(xié)商談判作為重要途徑，把促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗作為強(qiáng)大動(dòng)力，把繼續(xù)反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)作為必要條件，科學(xué)回答了為什么要推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、怎樣推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大問(wèn)題，體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神，反映了對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展規(guī)律的深刻把握。第三，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想打開(kāi)了奮力開(kāi)拓兩岸關(guān)系的前進(jìn)道路。在這一思想指引下提出的政策主張，從政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)合作、文化交流、人民往來(lái)、協(xié)商涉外事務(wù)和解決政治軍事問(wèn)題等六個(gè)方面，指明了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的努力方向，符合推進(jìn)兩岸關(guān)系的實(shí)際需要，既展現(xiàn)了大陸方面的誠(chéng)意和善意，又回應(yīng)了臺(tái)灣方面的合理訴求。第四，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想突出了兩岸同胞的主人翁地位，強(qiáng)調(diào)兩岸關(guān)系和平發(fā)展要靠?jī)砂锻餐苿?dòng)，成果要由兩岸同胞共同享有，明確了以增進(jìn)兩岸同胞福祉為宗旨，體現(xiàn)了“以人為本、為民謀利”的基本理念。最后，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想是我們國(guó)家和平發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。我們已經(jīng)明確宣示要堅(jiān)持和平發(fā)展戰(zhàn)略，下決心走出一條與傳統(tǒng)大國(guó)興衰不同的強(qiáng)國(guó)之路。其核心是以發(fā)展的成果增強(qiáng)維護(hù)和平的能力，又以和平的方式解決前進(jìn)道路上的問(wèn)題。這一理念同樣體現(xiàn)在發(fā)展兩岸關(guān)系、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的實(shí)踐中。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的積極成果將不斷為中國(guó)和平發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn)增添新的內(nèi)涵。

　面對(duì)臺(tái)灣局勢(shì)的復(fù)雜變化，溫家寶總理在今年的政府工作報(bào)告中明確指出：祖國(guó)大陸將堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針，堅(jiān)持新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的各項(xiàng)政策，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)灣法理獨(dú)立”等任何形式的分裂活動(dòng)，努力推進(jìn)兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定方向發(fā)展。

　一是緊緊抓住反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)這一首要任務(wù)，堅(jiān)決挫敗臺(tái)灣當(dāng)局通過(guò)“憲改謀求臺(tái)灣法理獨(dú)立”的活動(dòng)。這是關(guān)系到國(guó)家核心利益的大事。當(dāng)前臺(tái)灣當(dāng)局罔顧臺(tái)灣民意和國(guó)際社會(huì)的反對(duì)，蓄意制造事端，在分裂祖國(guó)的道路上越走越遠(yuǎn)。

　二是突出和平發(fā)展的主題，積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時(shí)代的主題，和平是發(fā)展的保障。維護(hù)臺(tái)海和平，促進(jìn)兩岸共同繁榮。

　這既顯示大陸在改革開(kāi)放三十年后對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義與民族復(fù)興偉大前景的充分信心，也體現(xiàn)出正視現(xiàn)實(shí)、實(shí)事求是的客觀態(tài)度與務(wù)實(shí)精神。顯然，這賦予雙方在統(tǒng)一前兩岸關(guān)系發(fā)展過(guò)程中“政治關(guān)系”上的平等性基礎(chǔ)。對(duì)此，筆者幾年前曾作過(guò)這樣的描述：“大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，不僅是指兩岸在主權(quán)上、地理上、血緣上、文化上同屬于一個(gè)中國(guó)，同時(shí)也包含現(xiàn)階段分別存在于兩岸的政治現(xiàn)實(shí)以及臺(tái)灣在國(guó)際社會(huì)一定范圍內(nèi)代表中國(guó)的現(xiàn)實(shí)”。

　參考文獻(xiàn)：

　[2]解德道.中日高等職業(yè)教育發(fā)展之歷史對(duì)照[j].職業(yè)時(shí)空，2011。

摘要：關(guān)于國(guó)際關(guān)系中的道德問(wèn)題，不同理論流派的學(xué)者觀點(diǎn)迥異，同一理論流派內(nèi)部也存在分歧。通過(guò)語(yǔ)義學(xué)對(duì)道德的分析，可以看出國(guó)際關(guān)系中的道德問(wèn)題，并非牽涉“有”、“無(wú)”的“道德存在”問(wèn)題，而是如何看待與應(yīng)用的“道德選擇”問(wèn)題。各個(gè)國(guó)家在應(yīng)對(duì)氣候變化和減排問(wèn)題上的共識(shí)與分歧，反映出國(guó)際關(guān)系中道德的實(shí)在性與道德選擇的多樣性和復(fù)雜性。

關(guān)鍵詞：國(guó)際關(guān)系道德國(guó)際倫理氣候變化。

關(guān)于國(guó)際關(guān)系中的道德問(wèn)題，“無(wú)”與“有”是學(xué)界爭(zhēng)論通常的焦點(diǎn)。一種頗為流行的分析方式是把“非道德”(amoral，或譯無(wú)涉道德或超道德)標(biāo)簽貼在現(xiàn)實(shí)主義身上，將其與“道德主義”作為對(duì)峙的兩端加以比較，哈里斯(ownharries)采取的就是這種方法[1]，國(guó)內(nèi)學(xué)者石斌也認(rèn)為，以“非道德”著稱(chēng)的現(xiàn)實(shí)主義與法理-道德主義雙峰對(duì)峙，是影響最大的兩大國(guó)際倫理傳統(tǒng)[2]。在注重科學(xué)方法和價(jià)值中立的美國(guó)，也有很多學(xué)者把理性主義同道德主義對(duì)立起來(lái)，作為不可調(diào)和的矛盾[3]。更多的中國(guó)學(xué)者則強(qiáng)調(diào)國(guó)際關(guān)系中道德的復(fù)雜性與倫理傳統(tǒng)的多樣性，并認(rèn)為應(yīng)對(duì)此采取更加靈活和寬容的態(tài)度[4]。

本文首先列舉有關(guān)國(guó)際關(guān)系中道德問(wèn)題的流行觀點(diǎn)，然后從語(yǔ)義學(xué)角度即道德概念的內(nèi)涵與作為這一概念外延的國(guó)際關(guān)系中的道德入手，對(duì)上述爭(zhēng)論進(jìn)行分析，認(rèn)為國(guó)際關(guān)系中的道德問(wèn)題，并非牽涉“有”、“無(wú)”的“道德存在”問(wèn)題，而是如何看待與應(yīng)用的“道德選擇”問(wèn)題。第三部分將以應(yīng)對(duì)全球氣候變化為案例，簡(jiǎn)要說(shuō)明這一觀點(diǎn)。文章的結(jié)論是：道德選擇，從根本上講只有觀點(diǎn)分歧而不存在絕對(duì)的是非對(duì)錯(cuò)，只是“兩害相權(quán)取其輕”或者“優(yōu)中取優(yōu)”而非絕對(duì)的善惡比較。

在談到國(guó)際關(guān)系中道德時(shí)，不同理論流派的學(xué)者觀點(diǎn)迥異，同一理論流派內(nèi)部也存在分歧，但大概有六種觀點(diǎn)，可以被學(xué)界普遍接受。下面簡(jiǎn)要列出的觀點(diǎn)，前四種通常被視為包含在現(xiàn)實(shí)主義框架之內(nèi)，后兩者可以被歸納為理想主義的論點(diǎn)。

最極端的立場(chǎng)可以定義為“非道德主義”。這一立場(chǎng)認(rèn)為，在國(guó)際政治中根本沒(méi)有道德的位置,國(guó)家考慮道德義務(wù)非但不必要,甚至很危險(xiǎn),這還意味著“不道德”的行為有時(shí)也是必要的[5];“在國(guó)家外交政策中沒(méi)有道德可言”,“外交政策與國(guó)際政治本質(zhì)上是非道德的活動(dòng)”[6]。

第二種觀點(diǎn)則主張“道德相對(duì)”論。該觀點(diǎn)懷疑道德原則的普世性，或者雖不贊成道德相對(duì)論,但仍然認(rèn)為具有普世性質(zhì)的道德原則較之國(guó)內(nèi)政治領(lǐng)域極為有限,也殊少約束力。例如卡爾認(rèn)為:“這些所謂的絕對(duì)和普世原則根本就不是原則，它們只不過(guò)是在特定時(shí)期、根據(jù)對(duì)國(guó)家利益的特定解讀而制定的國(guó)家政策的下意識(shí)反應(yīng)而已”[7]。凱南則指出:“不能認(rèn)為自己的道德價(jià)值觀對(duì)任何地方的人都必定正確有效”[8]。

另一種比較流行的觀點(diǎn)是“國(guó)家理由”。它強(qiáng)調(diào)“個(gè)人道德”與“國(guó)家道德”的區(qū)別,把國(guó)家作為道德訴求的對(duì)象，使國(guó)家人格化，并賦予國(guó)家利益以道德內(nèi)涵[9];認(rèn)為國(guó)家本身乃價(jià)值之源泉，而非實(shí)現(xiàn)其他目的的必要手段。國(guó)家本身就是道德力量和高層次的善[10]。從這一觀點(diǎn)看，“不戰(zhàn)而屈人之兵”并非是從“不打仗”或“不殺人”的道德觀念出發(fā)，而是出于成本-收益分析的國(guó)家利益需要。

較溫和的觀點(diǎn)可以稱(chēng)之為“有限道德”。該觀點(diǎn)認(rèn)為國(guó)家及其政治代理人可以充當(dāng)有限道義角色,但必須有利于增進(jìn)國(guó)家利益，或者至少以不損害國(guó)家利益為度[11]。

第五種觀點(diǎn)是“形勢(shì)倫理”(situationalethics)或非完美主義。從堅(jiān)持道德原則出發(fā)，該觀點(diǎn)既講求實(shí)際、又堅(jiān)持道德倫理的適當(dāng)指導(dǎo)作用,并且按照具體情況來(lái)具體判斷政治中的道德倫理問(wèn)題,具體決定道德倫理態(tài)度。

最后一種立場(chǎng)可以被稱(chēng)作理想主義或道德主義?！皥?jiān)持在任何情況下任何政治手段都必須符合根本的道德倫理”[12]?！皯?yīng)用于個(gè)人道德的共同原則――同情、慷慨、寬恕、仁慈、容忍――同樣適用于國(guó)與國(guó)之間的相互關(guān)系”[13]?？档戮喸煊谰煤推降乃枷刖褪且云帐赖赖伦鳛榛A(chǔ)，受其影響發(fā)展至今的“民主和平論”，也是把民主視為可以推廣至全球的一種價(jià)值取向。

在圖1中，非道德主義與道德主義各執(zhí)一端，被認(rèn)為是不可調(diào)和的兩大派別，是國(guó)際關(guān)系中道德問(wèn)題爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。在其間的廣闊范圍內(nèi)，存在著各種溫和的、偏左或偏右的派別。為了不被繁雜的標(biāo)簽所迷惑，從語(yǔ)義學(xué)角度開(kāi)始厘清國(guó)際關(guān)系的道德概念，是有必要的。

道德(morality),在《柯林斯英語(yǔ)詞典》(collinsenglishdictionary)中的解釋有三，a.道德是關(guān)于哪些行為是正確的和可以接受的以及哪些是錯(cuò)誤的一種信念;b.道德是被某一社會(huì)或特殊人群所普遍接受的有關(guān)人行為的原則和價(jià)值體系;c.道德指某行為正確或可以接受的程度。

從這一定義中我們可以概括出道德概念的三種內(nèi)涵：第一，道德是一種信念，此信念認(rèn)為凡事或行為有是非對(duì)錯(cuò)之分，有善惡美丑之別，人們必須以道德的眼光看待事物和行為，必須在各種價(jià)值判斷中做出選擇。第二，道德是信念的體系，當(dāng)一個(gè)群體(無(wú)論個(gè)人還是社會(huì))中出現(xiàn)被大家廣為接受的某種或某些信念時(shí)，就形成普世或一定程度上普世的道德觀。所謂物以類(lèi)聚，人以群分，群體與道德認(rèn)同互為條件：群體中的互動(dòng)既形成又調(diào)整個(gè)體的道德信念，道德認(rèn)同又為群體的維系提供基礎(chǔ)。第三，道德是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人或群體根據(jù)自己的道德觀或普世道德觀對(duì)某一社會(huì)行為作以評(píng)價(jià)。從歷史唯物論看，不同的社會(huì)存在決定了不同個(gè)人或群體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必然不同，從辯證唯物論看，同一個(gè)人或群體在不同時(shí)間和環(huán)境下，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也可能不同。

我們?cè)侔堰@一概念延展到國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域。根據(jù)道德的內(nèi)涵，我們可以這樣延展出這樣的道德定義，國(guó)際關(guān)系中的道德是：a.關(guān)于國(guó)際行為的是非與可否接受的信念;b.一些國(guó)家或國(guó)際社會(huì)所普遍接受的原則和價(jià)值體系;c.對(duì)國(guó)際行為作出的道德評(píng)價(jià)。

首先，凡是承認(rèn)國(guó)際行為是可以評(píng)價(jià)的，即是承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中有道德存在。從這一點(diǎn)說(shuō)，即使是“非道德主義”，也是有道德觀的，實(shí)際亦是如此。馬基雅維利在否定君主該受道德約束的同時(shí)，同時(shí)就是積極地對(duì)君主(國(guó)家)行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，只不過(guò)他對(duì)國(guó)家道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)與個(gè)人道德不同而已。同時(shí)，他也不曾忘記普世道德觀的影響力，他認(rèn)為“仁慈、守信、誠(chéng)實(shí)、人道、虔誠(chéng)”等品質(zhì),君主沒(méi)有必要具備,但卻“很有必要顯得具備”[14]，為什么要“顯得具備”?顯然是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)同這些品質(zhì)，認(rèn)為其是好的，是對(duì)的，是應(yīng)該具備的事情。上文列出的所有觀點(diǎn)實(shí)際上都是不同程度地承認(rèn)行為有是非對(duì)錯(cuò)之分。“道德相對(duì)論”懷疑的是道德原則的普世性，但并不否認(rèn)有道德;“國(guó)家理由”所強(qiáng)調(diào)的“國(guó)家利益”本身就是一項(xiàng)道德原則，相信只要堅(jiān)持“國(guó)家理由”就是好的，是正確的事情;“有限道德”及“形勢(shì)倫理”原則也肯定了道德的存在?？傊?，同個(gè)人行為相比，在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，國(guó)家行為也是有是非對(duì)錯(cuò)之分的。

其次，國(guó)際關(guān)系中的普世道德。國(guó)內(nèi)道德規(guī)范依據(jù)的是國(guó)內(nèi)大多數(shù)人的認(rèn)同，因而成為社會(huì)所普遍接受的價(jià)值取向，而如果存在國(guó)際道德規(guī)范，它所依據(jù)的也應(yīng)該是國(guó)際社會(huì)大多數(shù)行為體的認(rèn)同。那么實(shí)際上存在這樣的道德規(guī)范嗎?哈里斯在其文章中列舉“國(guó)家道德”觀點(diǎn)時(shí)講道，“國(guó)家存在本質(zhì)上是為了提高和保護(hù)自身及國(guó)民的利益，它的道德必須與那個(gè)目標(biāo)協(xié)調(diào)一致?！薄皩?shí)施外交政策的人其首要責(zé)任不是闡釋自己的道德觀點(diǎn)或偏好，而是要確保其服務(wù)對(duì)象的利益。”“一個(gè)政治領(lǐng)袖的責(zé)任就是他的人民的福利、國(guó)家健康發(fā)展，而非純潔他自己的靈魂，這兩者并不必然一致”?！暗赖轮髁x”立場(chǎng)則與其有本質(zhì)不同，“國(guó)家行為沒(méi)有什么不好判斷的，因?yàn)閼?yīng)用于個(gè)人的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)同樣適用于國(guó)家”[15]?？梢?jiàn)，他們列舉的或闡釋的都只是某一部分群體的價(jià)值體系，而非“普世”的被大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值體系。從這一方面考察國(guó)際關(guān)系中的道德，我們可以得出兩個(gè)結(jié)論：第一，盡管?chē)?guó)際上存在著由一些國(guó)家、甚至大多數(shù)國(guó)家認(rèn)同而形成的道德原則和價(jià)值體系，但嚴(yán)格意義上的普世道德，在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中尚不存在。不僅如此，不同國(guó)家對(duì)不同道德原則和價(jià)值體系的認(rèn)同，還有可能相互沖突，更為嚴(yán)重的是，這種基于認(rèn)同導(dǎo)致的沖突，遠(yuǎn)比基于利益所導(dǎo)致的沖突更難和解。比如“人權(quán)高于主權(quán)”與“不干涉內(nèi)政”這兩種道德觀念產(chǎn)生的沖突，還有以宗教認(rèn)同為基礎(chǔ)的種族沖突等等。第二，并不能排除這樣的可能性：隨著人類(lèi)交往的日益密切，國(guó)家供給個(gè)人道德認(rèn)同的能力逐漸削弱，逐漸受到更為廣大的群體(國(guó)際社會(huì)或世界社會(huì))的挑戰(zhàn)，這個(gè)更廣大群體有機(jī)會(huì)為更廣泛的人群提供道德認(rèn)同，而更廣泛的道德認(rèn)同又將會(huì)為真正的普世道德觀念的形成創(chuàng)造條件，人類(lèi)就有可能建筑一個(gè)道德的“巴別塔”。

再次，國(guó)際關(guān)系中的道德評(píng)價(jià)，是國(guó)際關(guān)系主體按照自己的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)國(guó)際行為做出價(jià)值上的判斷。這種評(píng)價(jià)是主觀行為，不同國(guó)家做出的判斷會(huì)有所不同，即使同一國(guó)家在不同時(shí)期也會(huì)有所不同。比如同樣是持“國(guó)家理由”觀，但對(duì)國(guó)家利益的定義和國(guó)家需要的價(jià)值取向，可能在不同的時(shí)期有很大差異，那么國(guó)家在對(duì)國(guó)際行為的評(píng)價(jià)也會(huì)相應(yīng)變化(如美國(guó)在不同時(shí)期對(duì)待阿富汗政府和伊拉克政府行為的評(píng)價(jià))。中國(guó)對(duì)非洲的援助采取不附加條件、不干涉其內(nèi)政的政策，這在中國(guó)和非洲等大多數(shù)國(guó)家看來(lái)，是正確的、道德的國(guó)際行為，然而讓歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)評(píng)判，就是不正確的、不符合國(guó)際道德的行為。道德評(píng)價(jià)上的主觀性，不僅存在見(jiàn)仁見(jiàn)智的層次，甚至?xí)?dǎo)致嚴(yán)重分歧、對(duì)立與對(duì)抗。

綜上所述，從其涵義的第一個(gè)方面來(lái)看，國(guó)際關(guān)系中道德的存在是毋庸質(zhì)疑的，然而，關(guān)于道德認(rèn)同即普世道德的存在，以及道德評(píng)價(jià)方面，由于國(guó)際關(guān)系的國(guó)家中心特性以及道德標(biāo)準(zhǔn)的主觀化等原因，存在各種相互競(jìng)爭(zhēng)甚至沖突的觀點(diǎn)也有合理性。因此，關(guān)于國(guó)際關(guān)系中的道德?tīng)?zhēng)論，不是簡(jiǎn)單的存在或不存在問(wèn)題，而是更加復(fù)雜的“道德選擇”問(wèn)題。正如湯普森(kenneththompson)而言，這“并非是對(duì)與錯(cuò)之間的爭(zhēng)論，而是對(duì)與對(duì)(rightsandrights)之間的爭(zhēng)論，而這就使問(wèn)題的解決變得無(wú)比復(fù)雜[16]。

不能否認(rèn)的是，國(guó)際關(guān)系中的道德，其存在的痕跡總是若有若無(wú)、若隱若現(xiàn)的，究其原因，很重要的一點(diǎn)就是道德與價(jià)值、經(jīng)濟(jì)與利益、政治與權(quán)力常常作為國(guó)際行為的多種屬性混雜一起，很難區(qū)分。當(dāng)小布什宣布對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，很多人認(rèn)為他是為了石油，也有人認(rèn)為這是美國(guó)全球爭(zhēng)霸的重要一步，而小布什公開(kāi)的理由之一，則是“自由”。國(guó)際關(guān)系和價(jià)值判斷的復(fù)雜性，使得人們很難對(duì)一種國(guó)際行為做一定論。比如在應(yīng)對(duì)氣候變化和減排問(wèn)題上的各國(guó)分歧，很多學(xué)者都從國(guó)家利益等非道德角度入手研究，當(dāng)事國(guó)家的所作所為，也讓人感覺(jué)在此問(wèn)題上很難找到道德解釋的立足之地。本文接下來(lái)將簡(jiǎn)要分析這一問(wèn)題，對(duì)國(guó)際關(guān)系道德的實(shí)在性加以說(shuō)明，并應(yīng)用上文所列六種觀點(diǎn)對(duì)該問(wèn)題加以解釋。

人類(lèi)對(duì)氣候變化和減排問(wèn)題的關(guān)注，源于溫室效應(yīng)理論，而該理論在近200年前便已經(jīng)由法國(guó)科學(xué)家提了出來(lái)，1908年，瑞典科學(xué)家阿蘭紐斯出版專(zhuān)著，首次提出人類(lèi)活動(dòng)將會(huì)極大影響地球氣候，人類(lèi)排放的二氧化碳比重將在未來(lái)幾個(gè)世紀(jì)增加到引人注目的程度[17]。但此后半個(gè)多世紀(jì)，人們對(duì)二氧化碳的大量排放仍然采取“可接受”的態(tài)度，甚至給予“道德”的評(píng)價(jià)[18]。

相比之下，減排在當(dāng)今世界幾乎成為一種普世道德，就連一向?qū)Υ藷o(wú)所作為的美國(guó)也于2008年4月17日發(fā)起第三次“主要經(jīng)濟(jì)體能源安全與氣候變化會(huì)議”并提出在2025年前使本國(guó)溫室氣體排放不再增加的目標(biāo)。

盡管?chē)?guó)際上對(duì)減排問(wèn)題幾乎形成共識(shí)，但是誰(shuí)在其中承擔(dān)怎樣的責(zé)任卻沒(méi)有定論。原因很簡(jiǎn)單：各個(gè)國(guó)際行為體都有自己難以割舍的利益。此時(shí)的“國(guó)際道德”讓位給國(guó)家利益。歐盟在世界排量中的份額總共只占15%并且從趨勢(shì)上還將減少，而門(mén)檻國(guó)家所占份額自然會(huì)有所增加。也就是說(shuō)，誰(shuí)也不能躲避開(kāi)這個(gè)全球責(zé)任”。這種共同責(zé)任，建立在“形勢(shì)倫理”的基礎(chǔ)之上，因?yàn)闅W盟的排放量本身就比較少(15%)，加上今后新能源的使用，減排對(duì)歐盟國(guó)家自身利益的影響并不算大，提出“共同責(zé)任”，既不削弱自身利益，又堅(jiān)持了道德倫理，這是歐盟國(guó)家積極倡導(dǎo)減排的原因之一。

中國(guó)等一些發(fā)展中國(guó)家對(duì)此則采取了“有限道德”的態(tài)度。提出“算總帳”的“共同但有區(qū)別的責(zé)任”?！八憧値ぁ被谂欧艜r(shí)間和總量的計(jì)算，要求發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家區(qū)別對(duì)待，發(fā)達(dá)國(guó)家要率先減排，同時(shí)向發(fā)展中國(guó)家提供資金和技術(shù)援助。這樣的原則，是在保護(hù)發(fā)展中國(guó)家利益的基礎(chǔ)上履行道德責(zé)任1。

各個(gè)國(guó)家在應(yīng)對(duì)氣候變化和減排問(wèn)題上的共識(shí)與分歧，反映出國(guó)際關(guān)系中道德的實(shí)在性與道德選擇的多樣性和復(fù)雜性。在共同的道德壓力下，不同的國(guó)家根據(jù)各自的價(jià)值判斷、觀念與原則，在“責(zé)任”、“義務(wù)”與“利益”間作出不同的道德選擇，它們的國(guó)際行為從根本上講只有觀點(diǎn)分歧而不存在絕對(duì)的是非對(duì)錯(cuò)，只是“兩害相權(quán)取其輕”或者“優(yōu)中取優(yōu)”而非絕對(duì)的善惡比較。減排問(wèn)題上是如此，其他的國(guó)際行為亦是如此。

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[17]徐再榮：《從科學(xué)到政治：全球變暖問(wèn)題的歷史演變》，《史學(xué)月刊》2003年第4期，第115頁(yè)。

[18]阿蘭紐斯還期待著由二氧化碳比重增加帶來(lái)的全球變暖會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)更加豐富的作物，并為迅速增加的人類(lèi)造福，見(jiàn)徐再榮：前引文，第115頁(yè)。

注釋?zhuān)?/p>

1.秦大河：《氣候變化的事實(shí)、影響及我國(guó)的對(duì)策》，載于《外交學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年第3期。

近一段時(shí)間來(lái)，臺(tái)灣局勢(shì)呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜、跌宕起伏的局面，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)和看待這一歷史階段的種種現(xiàn)象，撥開(kāi)迷霧，把握大勢(shì)，具有重要意義。

兩岸關(guān)系問(wèn)題一直是我們國(guó)家密切關(guān)注的問(wèn)題，它牽動(dòng)著中國(guó)政治時(shí)事的神經(jīng)，同時(shí)也是國(guó)民關(guān)切的國(guó)家時(shí)事。臺(tái)灣自古以來(lái)都是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，被稱(chēng)為中國(guó)的寶島，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題，任何國(guó)家不得干涉中國(guó)的內(nèi)政。近兩年來(lái)兩岸關(guān)系經(jīng)歷的曲折悲喜的變化。但隨著時(shí)間的推移，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的兩大主題，在這樣的大環(huán)境影響下，兩岸逐漸走向了對(duì)話與合作。近年來(lái)，隨著合作的不斷深入，兩岸的關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的階段，逐步走向和平發(fā)展。

1949年以來(lái)，兩岸關(guān)系即便處于內(nèi)戰(zhàn)對(duì)峙狀態(tài)。1979年1月1日，全國(guó)人大會(huì)發(fā)布《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，鄭重宣示了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系發(fā)展由此揭開(kāi)新的歷史篇章?！陡媾_(tái)灣同胞書(shū)》和1981年全國(guó)人大會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英闡明的和平統(tǒng)一九條方針政策意味著對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略創(chuàng)新，為1982年全國(guó)人大修憲提出“特別行政區(qū)”的政治制度創(chuàng)新作了準(zhǔn)備。1983年以后，鄧小平同志將處理兩岸關(guān)系的基本方針確定為“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，并首先應(yīng)用于香港和澳門(mén)。基于這些對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略與制度創(chuàng)新，當(dāng)臺(tái)灣方面于1991年通過(guò)“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”后，兩岸才有可能由海協(xié)會(huì)和?；鶗?huì)達(dá)成“九二共識(shí)”，并展開(kāi)兩岸事務(wù)性協(xié)商。

自2008年以來(lái)臺(tái)灣海峽兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化，兩岸關(guān)系有過(guò)去六十年的緊張對(duì)抗轉(zhuǎn)而走向和平發(fā)展的新道路。在政治上，中國(guó)國(guó)民黨在臺(tái)灣地區(qū)重新執(zhí)政，馬英九當(dāng)局承認(rèn)“九二共識(shí)”，并延續(xù)2005年以來(lái)國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人提出的“兩岸關(guān)系和平發(fā)展共同愿望”，并開(kāi)始建立兩岸政治互信。以此為基礎(chǔ)，大陸海協(xié)會(huì)和臺(tái)灣?；鶗?huì)的事物性協(xié)商得以恢復(fù)。在經(jīng)濟(jì)上，兩岸各種生產(chǎn)要素的直接交流更加密切，兩岸經(jīng)濟(jì)交流走向正?；瑑砂督?jīng)濟(jì)合作制度化也加速推進(jìn)。在社會(huì)與文化交流方面，兩岸直接三通，通郵通航通商基本實(shí)現(xiàn)。兩岸人們邁入大交流時(shí)期，兩岸文化教育交流迅速升溫。

如果說(shuō)2008年是兩岸關(guān)系轉(zhuǎn)折期的話，那么2009年則是兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)之后在更高水平上的新起點(diǎn)。兩岸關(guān)系既走過(guò)了20世紀(jì)90年代末以來(lái)10年的緊張高危期，也不同于20世紀(jì)90年代初疑慮重重的試探期。，這一階段的基本特點(diǎn)是通過(guò)和平發(fā)展階段為和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。具體而言，有三個(gè)新特點(diǎn)十分醒目，把兩岸關(guān)系“螺旋式上升”的內(nèi)涵標(biāo)識(shí)了出來(lái)。第一，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的路線圖初步形成，并在兩岸交往實(shí)踐中得到深化。第二，兩岸積累政治與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的新經(jīng)驗(yàn)。第三，兩岸通過(guò)經(jīng)濟(jì)合作共創(chuàng)雙贏的態(tài)勢(shì)正在形成。

同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)，兩岸的政治經(jīng)濟(jì)得到了不斷的全面發(fā)展。尤其在經(jīng)濟(jì)方面兩岸取得了可喜的成績(jī)。兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作對(duì)于兩岸關(guān)系和平發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義，也是近年來(lái)兩岸關(guān)系中發(fā)展最為迅速、成果最為突出的領(lǐng)域。2009年，大陸對(duì)臺(tái)專(zhuān)項(xiàng)采購(gòu)約140億美元，并采取措施支持臺(tái)資企業(yè)參與大陸重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，分享擴(kuò)大內(nèi)需所帶來(lái)的商機(jī)，對(duì)協(xié)助臺(tái)灣提振經(jīng)濟(jì)起到了積極作用。兩岸在經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺(tái)方面取得了新進(jìn)展。兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺(tái)方面取得了新進(jìn)展具體體現(xiàn)在三個(gè)方面，新協(xié)商：兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化;新探索：兩岸產(chǎn)業(yè)合作“搭橋”;新突破：陸資入臺(tái)。

同時(shí)，兩岸文化教育交流有新突破。兩岸人民同屬中華民族，親緣、文緣相通，地緣相近，文化教育交流乃是克服政治軍事障礙的重要手段。2009年7月，以推進(jìn)和深化兩岸文化教育交流合作為主題的第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在湖南長(zhǎng)沙舉行。論壇的主要成果是提出了六項(xiàng)共同建議：加強(qiáng)兩岸文化交流合作，共同傳承和弘揚(yáng)中華文化;深化兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，增強(qiáng)兩岸文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;促進(jìn)兩岸教育交流與合作，提升兩岸教育品質(zhì);共同探討協(xié)商簽訂兩岸文化教育交流協(xié)議，建立兩岸文化教育合作機(jī)制;加強(qiáng)兩岸新聞交流;支持臺(tái)資企業(yè)在大陸發(fā)展壯大，推動(dòng)兩岸在節(jié)能環(huán)保和新能源產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的合作。

正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前兩岸關(guān)系的形勢(shì)，準(zhǔn)確把握兩岸關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)，一是要繼續(xù)深入貫徹胡錦濤“12·31”重要講話精神，深刻認(rèn)識(shí)牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展這一主題，既符合當(dāng)前推進(jìn)兩岸關(guān)系的實(shí)際需要，又反映了兩岸關(guān)系發(fā)展的客觀趨勢(shì)，同時(shí)也是堅(jiān)持和平統(tǒng)一方針的必然要求。全面領(lǐng)會(huì)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，是我們國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分，是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇。二是要全面把握反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”是兩岸雙方建立政治互信、加強(qiáng)對(duì)話合作的重要基礎(chǔ)，“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”是兩岸雙方保持良性互動(dòng)、解決復(fù)雜問(wèn)題的基本思路，先易后難、先經(jīng)后政、把握節(jié)奏、循序漸進(jìn)是推進(jìn)兩岸協(xié)商不斷向前邁進(jìn)的有效途徑。三是要充分認(rèn)識(shí)臺(tái)灣政治社會(huì)狀況的復(fù)雜性和推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的艱巨性，以及“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力仍是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙與威脅。一些外部勢(shì)力仍以各種方式插手臺(tái)灣問(wèn)題，阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展。破解制約兩岸關(guān)系深入發(fā)展的難題，消除“臺(tái)獨(dú)”思想對(duì)臺(tái)灣民眾造成的毒害，堅(jiān)決挫敗臺(tái)灣當(dāng)局通過(guò)“憲改謀求臺(tái)灣法理獨(dú)立”的活動(dòng)。這是關(guān)系到國(guó)家核心利益的大事。當(dāng)前臺(tái)灣當(dāng)局罔顧臺(tái)灣民意和國(guó)際社會(huì)的反對(duì)，蓄意制造事端，在分裂祖國(guó)的道路上越走越遠(yuǎn)，還需要我們付出長(zhǎng)期的艱苦努力。四是要深刻認(rèn)識(shí)兩岸關(guān)系和平發(fā)展正處在進(jìn)一步向前推進(jìn)的重要?dú)v史機(jī)遇期。要堅(jiān)定信心，排除干擾，努力保持兩岸關(guān)系良好發(fā)展勢(shì)頭，不斷鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，不斷增進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和人民思想感情的大融合，不斷壯大支持和促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的力量，努力構(gòu)建基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。

當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭(zhēng)議之外，我們還需站在爭(zhēng)取臺(tái)灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問(wèn)題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開(kāi)僵局的政治智慧。貫徹落實(shí)胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)已經(jīng)成為大陸對(duì)臺(tái)工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺(tái)灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)合作進(jìn)程，注意保障臺(tái)灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。兩岸和平統(tǒng)一“符合兩岸同胞的根本利益，符合中華民族的根本利益，也符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的潮流”，為兩岸同胞描繪了一幅絢麗美好的圖景。另一方面，積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時(shí)代的主題，和平是發(fā)展的保障。維護(hù)臺(tái)海和平，促進(jìn)兩岸共同繁榮，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主，文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

【正文】。

(一)臺(tái)灣問(wèn)題的歷史由來(lái)。

大家知道臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，歷史上臺(tái)灣也曾而兩次脫離祖國(guó)，一次是民族英雄鄭成功第一次收復(fù)臺(tái)灣，趕跑了荷蘭殖民者，鄭死以后其后代將臺(tái)灣獨(dú)立與清廷對(duì)抗，后康熙帝任施瑯為大帥收復(fù)臺(tái)灣，此后臺(tái)灣一直隸屬大陸管轄。二是1898年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，以清政府的失敗而告終，將臺(tái)灣二次割讓出去給日本，自此臺(tái)灣脫離大陸50年，直至1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，臺(tái)灣才重新回到祖國(guó)的懷抱。1946年國(guó)民黨發(fā)起國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)歷時(shí)四年的內(nèi)在，國(guó)民黨被趕出大陸、蝸居臺(tái)灣。正當(dāng)人民解放軍一鼓作氣完全解放臺(tái)灣，美國(guó)派出第七艦隊(duì)橫亙?cè)谂_(tái)灣海峽，阻止人民解放軍解放臺(tái)灣。由此才形成了臺(tái)灣問(wèn)題。處理好兩岸關(guān)系成為中央政府面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)一個(gè)重大考驗(yàn)。

(二)臺(tái)灣問(wèn)題的演變與發(fā)展。

新中國(guó)成立以后，蔣介石退居臺(tái)灣，國(guó)民黨軍隊(duì)蜂擁入臺(tái)，這標(biāo)志著蔣介石集團(tuán)在大陸統(tǒng)治的結(jié)束。蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)統(tǒng)治臺(tái)灣時(shí)期雖也曾揚(yáng)言要反攻大陸，成立偽中央政府，但可以看出他們依然承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，他們也堅(jiān)持的是一個(gè)中國(guó)原則。后來(lái)李登輝上臺(tái)，才開(kāi)始提出“兩國(guó)論”，開(kāi)始搞臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)。將兩岸關(guān)系迅速升溫激化。李登輝之后陳水扁上臺(tái)，民進(jìn)黨開(kāi)始執(zhí)政臺(tái)灣，開(kāi)始想明目張膽地進(jìn)行臺(tái)獨(dú)公投，臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)日益猖獗。海峽兩岸關(guān)系也日益緊張。2008年隨著國(guó)民黨名譽(yù)主席連戰(zhàn)對(duì)大陸的訪問(wèn)，拉開(kāi)了兩岸關(guān)系緩和的序幕，海峽兩岸交流也日益緊密。就在同一年國(guó)民黨主席馬英九贏得“大選”，擊敗民進(jìn)黨，時(shí)隔八年之后國(guó)民黨重掌大權(quán)，也使兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大門(mén)轟然洞開(kāi)，兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，進(jìn)入一個(gè)全新的歷史階段。兩年多來(lái)兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系大事不斷，世所罕見(jiàn)。先是中斷近十年的“兩會(huì)”恢復(fù)制度性協(xié)商，在大陸臺(tái)灣先后舉行四次重要會(huì)談，達(dá)成12項(xiàng)經(jīng)貿(mào)合作協(xié)定;再就是取得了包括全面直接雙向“三通”、mou在內(nèi)的一系列具有里程碑意義的重要成果，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系進(jìn)入全面、快速發(fā)展階段。

(三)新時(shí)期兩岸關(guān)系呈現(xiàn)及可能出現(xiàn)的新特點(diǎn)。

(1)兩岸關(guān)系和平發(fā)展面臨不小的挑戰(zhàn)。目前的兩岸關(guān)系是兩年來(lái)最好時(shí)機(jī)，臺(tái)海形勢(shì)出現(xiàn)了對(duì)我有利的內(nèi)外環(huán)境，李登輝的影響日漸式微;陳水扁被判無(wú)期徒刑，以“臺(tái)獨(dú)綱?！睘樽谥嫉拿襁M(jìn)黨早已下臺(tái)。未來(lái)幾年，島內(nèi)臺(tái)獨(dú)活動(dòng)難于掀起大的風(fēng)浪，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋。接下來(lái)兩岸關(guān)系的發(fā)展將不可避免地觸及政治議題，兩岸關(guān)系“先易后難”、“先急后難”、“先經(jīng)后政”、越到后來(lái)越難。難點(diǎn)在于以下幾點(diǎn)。

1政治對(duì)話議題。馬英九當(dāng)局對(duì)政治對(duì)話的態(tài)度漸趨保守。所謂臺(tái)灣島內(nèi)形成“共識(shí)”，實(shí)際上就是一種“托詞”，如果民進(jìn)黨一直反對(duì)，島內(nèi)將永無(wú)共識(shí);兩岸對(duì)話還要夾帶國(guó)際因素，這顯然表明兩岸政治互信有待進(jìn)一步增強(qiáng)和強(qiáng)化。

2.經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制化問(wèn)題。馬英九近年來(lái)不斷重申ecfa的簽署應(yīng)在“對(duì)等、尊嚴(yán)”的原則下進(jìn)行，必需符合“國(guó)家需要、民族支持和國(guó)民監(jiān)督”的基本要求，必需符合“中華人民共和國(guó)主權(quán)”和臺(tái)灣人民利益，由此看出，ecfa形成兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本法，涉及到身份及關(guān)系的定位問(wèn)題，搞好了，會(huì)使兩岸關(guān)系更親密;搞不好“兩岸”也會(huì)成為“兩國(guó)”的開(kāi)始。

3.兩岸軍事互信問(wèn)題。馬英九在國(guó)18次國(guó)民黨全代表會(huì)上顯示，“因?yàn)閮砂冬F(xiàn)在并沒(méi)有劍拔弩張，所以并沒(méi)有進(jìn)行政治性談判甚至建立軍事互信機(jī)制的急迫性?！彪S著時(shí)間的推移，臺(tái)灣方面要價(jià)越來(lái)越高。與此同時(shí)，臺(tái)灣卻仍在計(jì)劃向美國(guó)采購(gòu)更多武器。在“軍購(gòu)”與“軍事互信機(jī)制”之間，馬當(dāng)局定會(huì)選擇前者。

4.臺(tái)灣“國(guó)際空間”問(wèn)題。近年以來(lái)，馬當(dāng)局繼續(xù)推行“外交休兵”政策，暫時(shí)放棄了16年前的“加入聯(lián)合國(guó)”的活動(dòng)，轉(zhuǎn)而與大陸協(xié)商彈性參與國(guó)際組織，反映出“一寸求和”的新思維。臺(tái)灣當(dāng)局的不斷索取將使這一問(wèn)題變得愈加復(fù)雜。

無(wú)論是年臺(tái)灣政局還是兩岸關(guān)系，表面看是風(fēng)平浪靜，實(shí)際上卻是暗潮洶涌。為此我們應(yīng)該保持清醒認(rèn)識(shí)，不能盲目樂(lè)觀，不能被島內(nèi)執(zhí)政者更替所左右，不能被兩岸關(guān)系的暫時(shí)緩和所迷惑。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前影響臺(tái)海安全穩(wěn)定的根源并未消除，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力及其活動(dòng)仍是兩岸和平發(fā)展的主要現(xiàn)實(shí)威脅，解決臺(tái)灣問(wèn)題的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性不容低估。

兩年來(lái)，兩岸關(guān)系步入和平發(fā)展的軌道，兩岸實(shí)現(xiàn)對(duì)話協(xié)商制度，經(jīng)貿(mào)文化的交流合作日益緊密，新型兩岸關(guān)系正在加速形成。同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到，兩岸關(guān)系在進(jìn)入和平發(fā)展的軌道僅僅三年，在認(rèn)同九二共識(shí)、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上，兩岸之間形成了初步的政治互信。在兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)歷史性突破之后，兩岸關(guān)系相應(yīng)的進(jìn)入有序推進(jìn)、平穩(wěn)發(fā)展的新時(shí)期。未來(lái)兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流合作將進(jìn)一步深化并全方位拓展;兩岸關(guān)系將進(jìn)入合作與摩擦交替上升的新時(shí)期;兩岸關(guān)系與島內(nèi)政治合作的銜接將越來(lái)越緊密;如何獲取民心、爭(zhēng)取民意支持將是未來(lái)兩岸都要關(guān)注的焦點(diǎn)。

(2)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大國(guó)因素不容低估。兩岸關(guān)系應(yīng)該是中國(guó)的內(nèi)政，但它又有外力的干涉?？梢哉f(shuō)兩岸關(guān)系中任何一個(gè)現(xiàn)象與事件，又都是中國(guó)、美國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣三方面相互牽制和博弈的結(jié)果。正像鄧小平同志所指出的，臺(tái)灣問(wèn)題歸根是美國(guó)問(wèn)題。目前美國(guó)在臺(tái)海兩岸關(guān)系的基本態(tài)度是：不統(tǒng)、不獨(dú)、不戰(zhàn)、不和。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，美國(guó)在臺(tái)海兩岸間一直保持著藐視中間而實(shí)際上偏袒和支持臺(tái)灣的做法。

中國(guó)的對(duì)臺(tái)斗爭(zhēng)實(shí)際上是對(duì)美斗爭(zhēng)。在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，美國(guó)對(duì)海峽兩岸的政策不會(huì)根本改變。它確實(shí)有點(diǎn)像“擺鐘”那樣，以美國(guó)的國(guó)家利益為核心，隨著國(guó)際形勢(shì)的變化時(shí)而左時(shí)而右的搖擺不定。斗爭(zhēng)將使長(zhǎng)期的、曲折的和復(fù)雜的。當(dāng)前兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)了歷史性曲折和突破性進(jìn)展，正朝著建立和平發(fā)展新局面的方向邁進(jìn)。美國(guó)雖然表面上不斷表態(tài)樂(lè)見(jiàn)兩岸的和解。

(3)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的島內(nèi)制約因素不可忽視。

1.島內(nèi)民意的走勢(shì)左右兩岸關(guān)系?，F(xiàn)在臺(tái)灣有一個(gè)最大的現(xiàn)實(shí)你，就是“臺(tái)灣主體意識(shí)”的上升。

2.民進(jìn)黨能否東山再起。從外部環(huán)境上講，自從馬英九主政臺(tái)灣以來(lái)，馬英九在競(jìng)選時(shí)的承諾一直很難實(shí)現(xiàn)，馬團(tuán)隊(duì)的民調(diào)也一直回落，臺(tái)灣民眾也頗有意見(jiàn)。另外，從國(guó)際局勢(shì)上看，西方國(guó)家，特別是美國(guó)，出于自身利益的考慮，一直把臺(tái)灣作為遏制中國(guó)的妻子，也不愿意看到兩岸和平統(tǒng)一。綜上所述，民進(jìn)黨正在做著東山再起的準(zhǔn)備。不過(guò)從目前來(lái)看，民進(jìn)黨要想東山再起的確困難重重。

(四)新時(shí)期大陸應(yīng)該如何處理好兩岸關(guān)系。

(1)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)住過(guò)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，(2)同臺(tái)灣同胞一道，加強(qiáng)兩岸人員來(lái)往和經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域的交流，堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣分裂勢(shì)力。

(3)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針和現(xiàn)階段堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

(4)解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，我們寄希望于臺(tái)灣人民。

(5)“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

(6)以最大的誠(chéng)意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景，同時(shí)絕不承認(rèn)放棄使用武力。

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摘要：臺(tái)灣與大陸雖同屬中華人民共和國(guó)，然而由于歷史的原因，兩岸至今仍然處于分裂的狀態(tài)。值得慶幸的是，在愛(ài)好和平與統(tǒng)一的廣大同胞的共同努力下，兩岸關(guān)系的發(fā)展也取得了相當(dāng)矚目的成績(jī)。因此，我們要珍惜兩岸交流得來(lái)不易的良好發(fā)展局面，更要為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一做出自己的努力，促進(jìn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一早日實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：淺析;兩岸關(guān)系;發(fā)展;統(tǒng)一。

臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島嶼，位于中國(guó)大陸的東南端，與大陸是密不可分的整體，自古以來(lái)就屬于中國(guó)。臺(tái)灣海峽兩岸目前的分離狀態(tài)，是歷史的沿革，是中華民族的不幸，所有中國(guó)人無(wú)不殷切盼望早日結(jié)束這種令人痛心的局面。兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，并處于新的歷史起點(diǎn)。我們應(yīng)該以全民族的發(fā)展為大局，以更遠(yuǎn)大的目光、更務(wù)實(shí)的思路，認(rèn)真思考和務(wù)實(shí)解決兩岸關(guān)系發(fā)展的重大問(wèn)題。

一、兩岸交流的現(xiàn)狀。

(一)文化交融。

臺(tái)灣與大陸有著共同的文化基礎(chǔ)，文化交流在兩岸交流中有著重要的地位。目前，兩岸文化交流正在不斷深化，特別是藝術(shù)、學(xué)術(shù)的交流都達(dá)到了空前繁榮的局面。通過(guò)交流，人們更加認(rèn)識(shí)到兩岸對(duì)于中華文化有著深厚的共同基礎(chǔ)。兩岸有共同的語(yǔ)言、藝術(shù)和民俗的文化形式，兩岸都使用共同的語(yǔ)言和文字，有普通話和方言之別，漢字有繁體字與簡(jiǎn)體字之別，又有臺(tái)灣通用拼音與大陸漢語(yǔ)拼音之別，但這些只是大同小異，都同屬漢語(yǔ)系。

(二)經(jīng)濟(jì)雙贏。

兩岸經(jīng)貿(mào)交流與合作，始終是兩岸關(guān)系發(fā)展最重要的領(lǐng)域。這些年，兩岸經(jīng)貿(mào)交流合作取得新進(jìn)展。尤其是在國(guó)際金融危機(jī)來(lái)襲的時(shí)候，兩岸同胞攜手并肩、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。大陸已經(jīng)成為臺(tái)灣最大的貿(mào)易市場(chǎng)和投資市場(chǎng)。臺(tái)灣方面也允許大陸企業(yè)到臺(tái)灣投資。這標(biāo)志著兩岸由單向投資走向了雙向投資，這是兩岸經(jīng)濟(jì)往來(lái)的必然要求，有利于兩岸經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。

(三)政治改善。

兩岸各個(gè)領(lǐng)域的交流對(duì)話本著“先易后難、先經(jīng)濟(jì)后政治”的原則，是一種積極且務(wù)實(shí)的態(tài)度。但是，兩岸的政治對(duì)話，是一個(gè)無(wú)法逃避的話題。因?yàn)樽罱K解決兩岸的問(wèn)題，便是破解最難的政治問(wèn)題。兩岸的政治對(duì)話，是兩岸、乃至全世界都矚目的話題，我國(guó)的胡錦濤總書(shū)記就曾多次提出雙方要為共同破解政治難題積極地創(chuàng)造條件。

(四)其他往來(lái)。

其他如人員往來(lái)、郵電交通以及科技、體育、學(xué)術(shù)、新聞等方面，大陸亦持積極態(tài)度，采取了相應(yīng)措施，鼓勵(lì)發(fā)展兩岸在各個(gè)領(lǐng)域的交流與合作，政府還授權(quán)成立了民間團(tuán)體同臺(tái)灣有關(guān)的民間團(tuán)體建立密切聯(lián)系，維護(hù)兩岸人民的合法權(quán)益，推動(dòng)兩岸關(guān)系的發(fā)展。

二、今后兩岸交流的發(fā)展方向。

(一)兩岸交流的政治前提。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。兩岸交流現(xiàn)在所取得的一些成就，有助于進(jìn)一步深化兩岸交流，但同時(shí)我們還需要堅(jiān)持一定的原則。對(duì)此，胡錦濤書(shū)記就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出了四點(diǎn)意見(jiàn)，即堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變和反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，這啟示我們一定要在這樣的大方針下大力發(fā)展兩岸的各項(xiàng)交流。

兩岸關(guān)系和平發(fā)展的內(nèi)容十分廣泛，就其重點(diǎn)而言，應(yīng)包括如下幾點(diǎn)。

一是兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的合作與整合是維持和平發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

缺乏經(jīng)濟(jì)上合作的經(jīng)濟(jì)利益，兩岸發(fā)展就不會(huì)有長(zhǎng)久的和平發(fā)展。建立“兩岸共同市場(chǎng)”是馬英九經(jīng)濟(jì)與大陸政策的重要內(nèi)容，他想要比照歐盟模式，使生產(chǎn)要素在兩岸間無(wú)障礙運(yùn)轉(zhuǎn)，使兩岸能夠人員自由通行、資本順暢流通、租稅相互協(xié)調(diào)、市場(chǎng)由單一轉(zhuǎn)向多元，實(shí)現(xiàn)兩岸共同分享、共同成長(zhǎng)、共同獲利。建立“兩岸共同市場(chǎng)”既符合臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也迎合了島內(nèi)民眾的迫切期待，又契合了祖國(guó)大陸對(duì)臺(tái)政策，有助于促進(jìn)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系迅速進(jìn)入“高速增長(zhǎng)期”和“黃金發(fā)展期”。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇五

近一段時(shí)間來(lái)，臺(tái)灣局勢(shì)呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜、跌宕起伏的局面，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)和看待這一歷史階段的種種現(xiàn)象，撥開(kāi)迷霧，把握大勢(shì)，具有重要意義。

兩岸關(guān)系問(wèn)題一直是我們國(guó)家密切關(guān)注的問(wèn)題，它牽動(dòng)著中國(guó)政治時(shí)事的神經(jīng)，同時(shí)也是國(guó)民關(guān)切的國(guó)家時(shí)事。臺(tái)灣自古以來(lái)都是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，被稱(chēng)為中國(guó)的寶島，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題，任何國(guó)家不得干涉中國(guó)的內(nèi)政。近兩年來(lái)兩岸關(guān)系經(jīng)歷的曲折悲喜的變化。但隨著時(shí)間的推移，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的兩大主題，在這樣的大環(huán)境影響下，兩岸逐漸走向了對(duì)話與合作。近年來(lái)，隨著合作的不斷深入，兩岸的關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的階段，逐步走向和平發(fā)展。

1949年以來(lái)，兩岸關(guān)系即便處于內(nèi)戰(zhàn)對(duì)峙狀態(tài)。1979年1月1日，全國(guó)人大會(huì)發(fā)布《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，鄭重宣示了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系發(fā)展由此揭開(kāi)新的歷史篇章。《告臺(tái)灣同胞書(shū)》和1981年全國(guó)人大會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英闡明的和平統(tǒng)一九條方針政策意味著對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略創(chuàng)新，為1982年全國(guó)人大修憲提出“特別行政區(qū)”的政治制度創(chuàng)新作了準(zhǔn)備。1983年以后，鄧小平同志將處理兩岸關(guān)系的基本方針確定為“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，并首先應(yīng)用于香港和澳門(mén)?；谶@些對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略與制度創(chuàng)新，當(dāng)臺(tái)灣方面于1991年通過(guò)“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”后，兩岸才有可能由海協(xié)會(huì)和?；鶗?huì)達(dá)成“九二共識(shí)”，并展開(kāi)兩岸事務(wù)性協(xié)商。

自20xx年以來(lái)臺(tái)灣海峽兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化，兩岸關(guān)系有過(guò)去六十年的緊張對(duì)抗轉(zhuǎn)而走向和平發(fā)展的新道路。在政治上，中國(guó)國(guó)民黨在臺(tái)灣地區(qū)重新執(zhí)政，馬英九當(dāng)局承認(rèn)“九二共識(shí)”，并延續(xù)20xx年以來(lái)國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人提出的“兩岸關(guān)系和平發(fā)展共同愿望”，并開(kāi)始建立兩岸政治互信。以此為基礎(chǔ)，大陸海協(xié)會(huì)和臺(tái)灣?；鶗?huì)的事物性協(xié)商得以恢復(fù)。在經(jīng)濟(jì)上，兩岸各種生產(chǎn)要素的直接交流更加密切，兩岸經(jīng)濟(jì)交流走向正?；?，兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化也加速推進(jìn)。在社會(huì)與文化交流方面，兩岸直接三通，通郵通航通商基本實(shí)現(xiàn)。兩岸人們邁入大交流時(shí)期，兩岸文化教育交流迅速升溫。

如果說(shuō)20xx年是兩岸關(guān)系轉(zhuǎn)折期的話，那么2009年則是兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)之后在更高水平上的新起點(diǎn)。兩岸關(guān)系既走過(guò)了20世紀(jì)90年代末以來(lái)10年的緊張高危期，也不同于20世紀(jì)90年代初疑慮重重的試探期。，這一階段的基本特點(diǎn)是通過(guò)和平發(fā)展階段為和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。具體而言，有三個(gè)新特點(diǎn)十分醒目，把兩岸關(guān)系“螺旋式上升”的內(nèi)涵標(biāo)識(shí)了出來(lái)。第一，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的路線圖初步形成，并在兩岸交往實(shí)踐中得到深化。第二，兩岸積累政治與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的新經(jīng)驗(yàn)。第三，兩岸通過(guò)經(jīng)濟(jì)合作共創(chuàng)雙贏的態(tài)勢(shì)正在形成。

同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)，兩岸的政治經(jīng)濟(jì)得到了不斷的全面發(fā)展。尤其在經(jīng)濟(jì)方面兩岸取得了可喜的成績(jī)。兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作對(duì)于兩岸關(guān)系和平發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義，也是近年來(lái)兩岸關(guān)系中發(fā)展最為迅速、成果最為突出的領(lǐng)域。2009年，大陸對(duì)臺(tái)專(zhuān)項(xiàng)采購(gòu)約140億美元，并采取措施支持臺(tái)資企業(yè)參與大陸重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，分享擴(kuò)大內(nèi)需所帶來(lái)的商機(jī)，對(duì)協(xié)助臺(tái)灣提振經(jīng)濟(jì)起到了積極作用。兩岸在經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺(tái)方面取得了新進(jìn)展。兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺(tái)方面取得了新進(jìn)展具體體現(xiàn)在三個(gè)方面，新協(xié)商：兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化；新探索：兩岸產(chǎn)業(yè)合作“搭橋”；新突破：陸資入臺(tái)。

同時(shí)，兩岸文化教育交流有新突破。兩岸人民同屬中華民族，親緣、文緣相通，地緣相近，文化教育交流乃是克服政治軍事障礙的重要手段。2009年7月，以推進(jìn)和深化兩岸文化教育交流合作為主題的第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在湖南長(zhǎng)沙舉行。論壇的主要成果是提出了六項(xiàng)共同建議：加強(qiáng)兩岸文化交流合作，共同傳承和弘揚(yáng)中華文化；深化兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，增強(qiáng)兩岸文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；促進(jìn)兩岸教育交流與合作，提升兩岸教育品質(zhì)；共同探討協(xié)商簽訂兩岸文化教育交流協(xié)議，建立兩岸文化教育合作機(jī)制；加強(qiáng)兩岸新聞交流；支持臺(tái)資企業(yè)在大陸發(fā)展壯大，推動(dòng)兩岸在節(jié)能環(huán)保和新能源產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的合作。

正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前兩岸關(guān)系的形勢(shì)，準(zhǔn)確把握兩岸關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)，一是要繼續(xù)深入貫徹胡錦濤“12·31”重要講話精神，深刻認(rèn)識(shí)牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展這一主題，既符合當(dāng)前推進(jìn)兩岸關(guān)系的實(shí)際需要，又反映了兩岸關(guān)系發(fā)展的客觀趨勢(shì)，同時(shí)也是堅(jiān)持和平統(tǒng)一方針的必然要求。全面領(lǐng)會(huì)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，是我們國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分，是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇。二是要全面把握反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”是兩岸雙方建立政治互信、加強(qiáng)對(duì)話合作的重要基礎(chǔ)，“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”是兩岸雙方保持良性互動(dòng)、解決復(fù)雜問(wèn)題的基本思路，先易后難、先經(jīng)后政、把握節(jié)奏、循序漸進(jìn)是推進(jìn)兩岸協(xié)商不斷向前邁進(jìn)的有效途徑。三是要充分認(rèn)識(shí)臺(tái)灣政治社會(huì)狀況的復(fù)雜性和推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的艱巨性，以及“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力仍是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙與威脅。一些外部勢(shì)力仍以各種方式插手臺(tái)灣問(wèn)題，阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展。破解制約兩岸關(guān)系深入發(fā)展的難題，消除“臺(tái)獨(dú)”思想對(duì)臺(tái)灣民眾造成的毒害，堅(jiān)決挫敗臺(tái)灣當(dāng)局通過(guò)“憲改謀求臺(tái)灣法理獨(dú)立”的活動(dòng)。這是關(guān)系到國(guó)家核心利益的大事。當(dāng)前臺(tái)灣當(dāng)局罔顧臺(tái)灣民意和國(guó)際社會(huì)的反對(duì)，蓄意制造事端，在分裂祖國(guó)的道路上越走越遠(yuǎn)，還需要我們付出長(zhǎng)期的艱苦努力。四是要深刻認(rèn)識(shí)兩岸關(guān)系和平發(fā)展正處在進(jìn)一步向前推進(jìn)的重要?dú)v史機(jī)遇期。要堅(jiān)定信心，排除干擾，努力保持兩岸關(guān)系良好發(fā)展勢(shì)頭，不斷鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，不斷增進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和人民思想感情的大融合，不斷壯大支持和促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的力量，努力構(gòu)建基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。

當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭(zhēng)議之外，我們還需站在爭(zhēng)取臺(tái)灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問(wèn)題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開(kāi)僵局的政治智慧。貫徹落實(shí)胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)已經(jīng)成為大陸對(duì)臺(tái)工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺(tái)灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)合作進(jìn)程，注意保障臺(tái)灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。兩岸和平統(tǒng)一“符合兩岸同胞的根本利益，符合中華民族的根本利益，也符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的潮流”，為兩岸同胞描繪了一幅絢麗美好的圖景。另一方面，積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時(shí)代的主題，和平是發(fā)展的保障。維護(hù)臺(tái)海和平，促進(jìn)兩岸共同繁榮，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主，文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

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如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇六

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，迅速落實(shí)全國(guó)政法隊(duì)伍教育整頓試點(diǎn)工作動(dòng)員會(huì)，以及全國(guó)、全省、全市公安機(jī)關(guān)“堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警”教育整頓動(dòng)員部署會(huì)議要求，進(jìn)一步提高站位、統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)、突出重點(diǎn)。下面，我講幾點(diǎn)體會(huì)。

一、要進(jìn)一步提高政治站位、強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展教育整頓是一次旗幟鮮明講政治的“大學(xué)習(xí)、大洗禮”、是一次與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)新篇的“大行動(dòng)、大部署”、是一次正本清源治痼疾的“大掃除、大整治”。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)省廳、市局教育整頓方案，要對(duì)方案認(rèn)真組織研究，緊扣目標(biāo)任務(wù)，細(xì)化責(zé)任措施，制定出符合分局實(shí)際的方案，壓緊壓實(shí)責(zé)任，確保有人抓、有人管、有人推。

三、要守牢隊(duì)伍的政治屬性這個(gè)根本，由此展開(kāi)一系列政治建警、反腐倡廉、暖警惠警措施。以黨建引領(lǐng)促隊(duì)伍建設(shè)，旗幟鮮明把政治建設(shè)擺在首位，緊緊圍繞“四個(gè)鐵一般”標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定自覺(jué)把黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、全方位領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到政治、思想、組織各方面，確保公安隊(duì)伍絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

四、要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做到政治信仰不變、政治方向不偏，堅(jiān)持從嚴(yán)治吏，從嚴(yán)管理干部，堅(jiān)持嚴(yán)管與厚愛(ài)相結(jié)合，建立健全管思想、管工作、管作風(fēng)、管紀(jì)律的從嚴(yán)管理體系，把干部的行為管理和思想管理統(tǒng)一起來(lái)，讓每一個(gè)干部都習(xí)慣在監(jiān)督和約束下工作生活。

五、要切實(shí)擔(dān)起分管責(zé)任，結(jié)合分管領(lǐng)域，主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，在抓落實(shí)上下功夫、動(dòng)真格、見(jiàn)真章。及時(shí)制定出臺(tái)分局的教育整頓工作方案，進(jìn)一步明確職責(zé)任務(wù)，進(jìn)一步壓實(shí)責(zé)任，一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)，努力形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、全警參與、上行下效、整體推進(jìn)的良好局面。

政法委機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓學(xué)習(xí)階段心得體會(huì)為了進(jìn)一步提高干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，切實(shí)解決干部作風(fēng)中存在的突出問(wèn)題，按照區(qū)委的統(tǒng)一安排，決定在全區(qū)機(jī)關(guān)干部中開(kāi)展一次作風(fēng)集中整頓。通過(guò)前一階段的認(rèn)真學(xué)習(xí)，本人就此次干部作風(fēng)集中整頓有以下幾點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)：

要解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，勤奮學(xué)習(xí)，熟悉和掌握好有關(guān)法律、政策、法規(guī)，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量、辦事效率和服務(wù)水平。

其次，我們每一位干部都應(yīng)從現(xiàn)在做起、從我做起、從小事做起，對(duì)自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)，以良好的工作作風(fēng)和開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為**區(qū)的發(fā)展添磚加瓦！我們始終要牢記理想信念，保持政治上的清醒；始終牢記責(zé)任使命，大力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展；始終牢記黨的宗旨，認(rèn)真落實(shí)兩個(gè)面向；始終牢記黨員形象，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)；始終牢記黨紀(jì)國(guó)法，愛(ài)崗敬業(yè)干凈干事。

在行動(dòng)上符合工作的規(guī)范；

在工作上不斷增強(qiáng)原則性、科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。因此我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)工作相關(guān)的法律法規(guī)和黨中央、國(guó)務(wù)院的有關(guān)政法工作政策、方針，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。同時(shí)在學(xué)習(xí)中要擺正工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，堅(jiān)持學(xué)習(xí)制度，保證學(xué)習(xí)時(shí)間，注重學(xué)習(xí)效果。力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通，做到理論聯(lián)系實(shí)際。二是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻把自己放在人民公仆的位置上，對(duì)來(lái)訪群眾要熱情接待，耐心詢問(wèn)，做好記錄，及時(shí)處理群眾反映的問(wèn)題，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情，從根本上杜絕“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象。三是認(rèn)真學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手，俗話說(shuō)：團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出政績(jī)，團(tuán)結(jié)出干部。因此一定要做到團(tuán)結(jié)同志，維護(hù)政法委的整體形象。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇七

中美高層戰(zhàn)略對(duì)話后，臺(tái)灣當(dāng)局非常焦慮，擔(dān)心什么都站不住美國(guó)陣營(yíng)，甚至美國(guó)第一的西方誹謗新疆強(qiáng)制勞動(dòng)。這一切都表明，他們面越來(lái)越向前的統(tǒng)一進(jìn)程是非常痛苦的。這也正好說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入統(tǒng)一臺(tái)灣的過(guò)程，兩三年前就是這樣，現(xiàn)在統(tǒng)一過(guò)程正在穩(wěn)步推進(jìn)。血濃于水，守望相助的天然感情和民族認(rèn)同誰(shuí)也改變不了勢(shì)力。

1、中美國(guó)力平衡不久將來(lái)會(huì)有反轉(zhuǎn)。

兩岸無(wú)法統(tǒng)一的本質(zhì)是中美實(shí)力存在差距，近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持著中高速增長(zhǎng)，在全球主要國(guó)家中排名第一，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，權(quán)衡統(tǒng)一時(shí)機(jī)和所付出的代價(jià)；美國(guó)遏制的影響正在減少，因此中美國(guó)力平衡在不久的將來(lái)會(huì)出現(xiàn)反轉(zhuǎn)。

2、歐美聯(lián)合、日本蠢蠢欲動(dòng)催化國(guó)內(nèi)統(tǒng)一。

以日本為例，安倍最大的目的是修憲，國(guó)內(nèi)需要民眾支持，國(guó)際需要美國(guó)支持。

3、臺(tái)灣當(dāng)局玩火。

美臺(tái)簽署了海岸警衛(wèi)隊(duì)工作組的理解備忘錄，其直接結(jié)果是觸發(fā)了反分裂國(guó)家法。

1.堅(jiān)定的理想信念。

充滿了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿了對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的堅(jiān)定，充滿了革命理想高于天的豪邁感情。

2、真摯的人民感情。

人民至上論，人民幸福論。

3.高度的文化自信。

傳承中華民族5000多年文明的自覺(jué)自信、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)自覺(jué)、保持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義自覺(jué)、對(duì)我們正在做的事情自覺(jué)、對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)前景的自覺(jué)自信。

4、勇敢的負(fù)責(zé)精神。

民族命運(yùn)、人民幸福、黨治黨、美好世界。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇八

中美高層戰(zhàn)略對(duì)話后，臺(tái)灣當(dāng)局非常焦慮，生怕什么事不能站到美國(guó)陣營(yíng)中，甚至連美國(guó)為首的西方污蔑新疆“強(qiáng)迫勞動(dòng)”都要摻和。這一切表明，他們面對(duì)越來(lái)越向前頭的統(tǒng)一進(jìn)程十分痛苦。這也恰恰說(shuō)明，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入統(tǒng)一臺(tái)灣的進(jìn)程中了，在兩三年前就已經(jīng)如此，現(xiàn)在統(tǒng)一進(jìn)程正在穩(wěn)步推進(jìn)。血濃于水、守望相助的天然情感和民族認(rèn)同是任何人、任何勢(shì)力都無(wú)法改變的。

二、統(tǒng)一臺(tái)灣的“積極”因素

1、中美國(guó)力平衡不久將來(lái)發(fā)生逆轉(zhuǎn)

兩岸沒(méi)能統(tǒng)一的本質(zhì)是中美實(shí)力存在差距，近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持著中高速增長(zhǎng)，在世界主要國(guó)家中名列前茅，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，權(quán)衡統(tǒng)一時(shí)機(jī)和所付出的代價(jià)美國(guó)遏制的影響正在減少，所以中美國(guó)力平衡不久將來(lái)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

2、歐美聯(lián)合、日本蠢蠢欲動(dòng)催化國(guó)內(nèi)統(tǒng)一

以日本為例，安倍最大目的是修憲，在國(guó)內(nèi)需要民眾支持，在國(guó)際上需要美國(guó)支持。

3、臺(tái)灣當(dāng)局玩火

美臺(tái)簽署建立“海岸警衛(wèi)隊(duì)工作小組”諒解備忘錄，其直接后果就是觸發(fā)了《反分裂國(guó)家法》。

問(wèn)答時(shí)刻

三、如何推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一

1、堅(jiān)定的理想信念

2、真摯的人民情懷

人民至上論、人民幸福論

3、高度的文化自信

4、無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)精神

民族命運(yùn)、人民幸福、管黨治黨、美好世界

最后，希望同學(xué)們通過(guò)這次微講堂，能對(duì)兩岸關(guān)系有更深刻的了解，國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興、兩岸統(tǒng)一的歷史大勢(shì)，是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法阻擋的！

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇九

摘要:兩岸關(guān)系一直是中國(guó)人民的熱門(mén)話題。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該關(guān)心時(shí)事，了解兩岸關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)，抓住當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的有利時(shí)機(jī)，推動(dòng)兩岸溝通合作向更廣泛、更大、更高層次的發(fā)展。這是加快兩岸關(guān)系新起點(diǎn)的重要任務(wù)，也是每個(gè)中國(guó)公民應(yīng)該履行的義務(wù)。

關(guān)鍵詞:兩岸關(guān)系、歷史問(wèn)題、交流、臺(tái)灣問(wèn)題、新形勢(shì)。

自1949年臺(tái)灣問(wèn)題形成以來(lái)，內(nèi)地方一直以解決臺(tái)灣問(wèn)題、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)將黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)施改革開(kāi)放的歷史決策，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入了歷史新時(shí)期?！陡嬖V臺(tái)灣同胞書(shū)》是在這個(gè)重要的歷史背景下發(fā)表的。30年來(lái)，內(nèi)地方為促進(jìn)解決臺(tái)灣問(wèn)題，提出了一系列對(duì)臺(tái)方針政策。鄧先生根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，從中華民族的根本利益和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東、周恩來(lái)爭(zhēng)取和平解決臺(tái)灣問(wèn)題思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想，為確立和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制的方針做出了歷史貢獻(xiàn)。江澤民提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，豐富發(fā)展了對(duì)臺(tái)政策。黨的十六大以來(lái)，內(nèi)地方對(duì)臺(tái)工作做出了重大決策部署，提出了一系列新的主張新的措施，給臺(tái)政策帶來(lái)了新的內(nèi)涵。反裂國(guó)家法的制定和實(shí)施，將大陸方面關(guān)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的大政方針合法化，在表達(dá)大陸方面堅(jiān)持和平統(tǒng)一的一貫立場(chǎng)和最大誠(chéng)意的同時(shí)，全中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整共同意志和決心。

自《告訴臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)布以來(lái)，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)生了重大變化。1987年底，兩岸同胞長(zhǎng)期隔離狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，形成互補(bǔ)互利的結(jié)構(gòu)。1992年，兩岸達(dá)成了九二共識(shí)，雙方在此基礎(chǔ)上首次舉行了王辜會(huì)談。2005年，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)了歷史會(huì)談，實(shí)現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展共同愿景。2008年3月，臺(tái)灣形勢(shì)發(fā)生了積極變化，兩岸關(guān)系迎來(lái)了罕見(jiàn)的歷史機(jī)遇。自2008年5月以來(lái)，基于建立互信、擱置爭(zhēng)議、尋求同存異象、共同創(chuàng)造雙贏的精神，兩岸協(xié)商在九二共識(shí)的基礎(chǔ)上恢復(fù)并取得重要成果，兩岸全面直接雙向三通邁出歷史步伐。雙方妥善處理一系列問(wèn)題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢(shì)頭，推動(dòng)兩岸關(guān)系展現(xiàn)和平發(fā)展前景。今天，兩岸同胞往來(lái)頻繁，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，文化交流活躍，共同利益廣泛是前所未有的。中國(guó)人民維護(hù)臺(tái)海和平，推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的事業(yè)越來(lái)越得到國(guó)際社會(huì)的理解和支持，世界各國(guó)承認(rèn)中國(guó)結(jié)構(gòu)不斷鞏固和發(fā)展。

打破不必要的人為障礙、壁壘，推進(jìn)教育、文化、社會(huì)各方面的交流合作，為相互促進(jìn)、相互激勵(lì)提供保障。

2011年4月24日，大陸著名高等學(xué)府清華大學(xué)和非常有關(guān)系的臺(tái)灣新竹清華大學(xué)迎來(lái)了百年校慶。隨著兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程，兩所清華大學(xué)開(kāi)始越來(lái)越緊密地交流，這是兩岸大學(xué)交流的縮影和文化交流的方向。兩岸清華大學(xué)這樣的高中教育合作，以及臺(tái)灣開(kāi)放大陸的學(xué)生學(xué)習(xí)等文化合作，增進(jìn)兩岸的相互理解，深化兩岸的高等教育合作，對(duì)提高國(guó)家民族競(jìng)爭(zhēng)力有很大幫助。

兩岸同胞同屬中華民族，中華文化是中華民族的靈魂和脊梁，是兩岸同胞的精神紐帶和共同財(cái)富，也構(gòu)成了兩岸關(guān)系和平發(fā)展文化底蘊(yùn)的核心內(nèi)容。維護(hù)和強(qiáng)化這個(gè)核心，最重要的是共同傳承和弘揚(yáng)中華文化。共同傳承和弘揚(yáng)中華文化，強(qiáng)化兩岸同胞共享的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，提供兩岸關(guān)系發(fā)展的文化動(dòng)力和民意支持。

促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流和諧發(fā)展。文明社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富共同進(jìn)步的社會(huì)。兩岸關(guān)系的發(fā)展也應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。

兩岸關(guān)系的發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化條件，促進(jìn)兩岸政治問(wèn)題的解決。兩岸已有共識(shí)，敏感、高層次的政治問(wèn)題暫時(shí)擱置，給兩岸人民特別是兩岸青年帶來(lái)良好、寬松、自由、共同發(fā)展的空間。在共同發(fā)展的時(shí)空環(huán)境背景下，兩岸相互促進(jìn)，相互理解，為達(dá)成兩岸問(wèn)題最終政治解決的共識(shí)創(chuàng)造良好條件。

現(xiàn)在兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)要啟發(fā)我們，把兩岸和平發(fā)展引向和平統(tǒng)一方面，不僅要放置爭(zhēng)論，還要站在贏得臺(tái)灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)略文化、社會(huì)交流等方面不斷細(xì)分兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)立足于現(xiàn)實(shí)，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出建立兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問(wèn)題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了解決問(wèn)題、開(kāi)放僵局的政治智慧。貫徹執(zhí)行胡錦濤的六點(diǎn)意見(jiàn)已成為大陸對(duì)臺(tái)工作的主軸。今后，要進(jìn)一步重視臺(tái)灣人民，特別是基層人民廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)合作進(jìn)程，保障臺(tái)灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。另一方面，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化。

只有踏踏實(shí)實(shí)地推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程，我們才能有效構(gòu)建基礎(chǔ)扎實(shí)、支持有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，加強(qiáng)兩岸同胞對(duì)中華民族和統(tǒng)一國(guó)家的贊同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件，做好準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)::

【4】《中國(guó)和平發(fā)展與兩岸關(guān)系的回顧與前瞻》，鄭必堅(jiān)。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十

近一段時(shí)間來(lái)，臺(tái)灣局勢(shì)呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜、跌宕起伏的局面，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)和看待這一歷史階段的種種現(xiàn)象，撥開(kāi)迷霧，把握大勢(shì)，具有重要意義。

兩岸關(guān)系問(wèn)題一直是我們國(guó)家密切關(guān)注的問(wèn)題，它牽動(dòng)著中國(guó)政治時(shí)事的神經(jīng)，同時(shí)也是國(guó)民關(guān)切的國(guó)家時(shí)事。臺(tái)灣自古以來(lái)都是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，被稱(chēng)為中國(guó)的寶島，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題，任何國(guó)家不得干涉中國(guó)的內(nèi)政。近兩年來(lái)兩岸關(guān)系經(jīng)歷的曲折悲喜的變化。但隨著時(shí)間的推移，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的兩大主題，在這樣的大環(huán)境影響下，兩岸逐漸走向了對(duì)話與合作。近年來(lái)，隨著合作的不斷深入，兩岸的關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的階段，逐步走向和平發(fā)展。

1949年以來(lái)，兩岸關(guān)系即便處于內(nèi)戰(zhàn)對(duì)峙狀態(tài)。1979年1月1日，全國(guó)人大會(huì)發(fā)布《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，鄭重宣示了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系發(fā)展由此揭開(kāi)新的歷史篇章?！陡媾_(tái)灣同胞書(shū)》和1981年全國(guó)人大會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英闡明的和平統(tǒng)一九條方針政策意味著對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略創(chuàng)新，為1982年全國(guó)人大修憲提出“特別行政區(qū)”的政治制度創(chuàng)新作了準(zhǔn)備。1983年以后，鄧小平同志將處理兩岸關(guān)系的基本方針確定為“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，并首先應(yīng)用于香港和澳門(mén)?；谶@些對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略與制度創(chuàng)新，當(dāng)臺(tái)灣方面于1991年通過(guò)“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”后，兩岸才有可能由海協(xié)會(huì)和?；鶗?huì)達(dá)成“九二共識(shí)”，并展開(kāi)兩岸事務(wù)性協(xié)商。

自2008年以來(lái)臺(tái)灣海峽兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化，兩岸關(guān)系有過(guò)去六十年的緊張對(duì)抗轉(zhuǎn)而走向和平發(fā)展的新道路。在政治上，中國(guó)國(guó)民黨在臺(tái)灣地區(qū)重新執(zhí)政，馬英九當(dāng)局承認(rèn)“九二共識(shí)”，并延續(xù)2005年以來(lái)國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人提出的“兩岸關(guān)系和平發(fā)展共同愿望”，并開(kāi)始建立兩岸政治互信。以此為基礎(chǔ)，大陸海協(xié)會(huì)和臺(tái)灣?；鶗?huì)的事物性協(xié)商得以恢復(fù)。在經(jīng)濟(jì)上，兩岸各種生產(chǎn)要素的直接交流更加密切，兩岸經(jīng)濟(jì)交流走向正常化，兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化也加速推進(jìn)。在社會(huì)與文化交流方面，兩岸直接三通，通郵通航通商基本實(shí)現(xiàn)。兩岸人們邁入大交流時(shí)期，兩岸文化教育交流迅速升溫。

如果說(shuō)2008年是兩岸關(guān)系轉(zhuǎn)折期的話，那么2009年則是兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)之后在更高水平上的新起點(diǎn)。兩岸關(guān)系既走過(guò)了20世紀(jì)90年代末以來(lái)10年的緊張高危期，也不同于20世紀(jì)90年代初疑慮重重的試探期。，這一階段的基本特點(diǎn)是通過(guò)和平發(fā)展階段為和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。具體而言，有三個(gè)新特點(diǎn)十分醒目，把兩岸關(guān)系“螺旋式上升”的內(nèi)涵標(biāo)識(shí)了出來(lái)。第一，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的路線圖初步形成，并在兩岸交往實(shí)踐中得到深化。第二，兩岸積累政治與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的新經(jīng)驗(yàn)。第三，兩岸通過(guò)經(jīng)濟(jì)合作共創(chuàng)雙贏的態(tài)勢(shì)正在形成。

同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)，兩岸的政治經(jīng)濟(jì)得到了不斷的全面發(fā)展。尤其在經(jīng)濟(jì)方面兩岸取得了可喜的成績(jī)。兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作對(duì)于兩岸關(guān)系和平發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義，也是近年來(lái)兩岸關(guān)系中發(fā)展最為迅速、成果最為突出的領(lǐng)域。2009年，大陸對(duì)臺(tái)專(zhuān)項(xiàng)采購(gòu)約140億美元，并采取措施支持臺(tái)資企業(yè)參與大陸重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，分享擴(kuò)大內(nèi)需所帶來(lái)的商機(jī)，對(duì)協(xié)助臺(tái)灣提振經(jīng)濟(jì)起到了積極作用。兩岸在經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺(tái)方面取得了新進(jìn)展。兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺(tái)方面取得了新進(jìn)展具體體現(xiàn)在三個(gè)方面，新協(xié)商：兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化;新探索：兩岸產(chǎn)業(yè)合作“搭橋”;新突破：陸資入臺(tái)。

同時(shí)，兩岸文化教育交流有新突破。兩岸人民同屬中華民族，親緣、文緣相通，地緣相近，文化教育交流乃是克服政治軍事障礙的重要手段。2009年7月，以推進(jìn)和深化兩岸文化教育交流合作為主題的第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在湖南長(zhǎng)沙舉行。論壇的主要成果是提出了六項(xiàng)共同建議：加強(qiáng)兩岸文化交流合作，共同傳承和弘揚(yáng)中華文化;深化兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，增強(qiáng)兩岸文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;促進(jìn)兩岸教育交流與合作，提升兩岸教育品質(zhì);共同探討協(xié)商簽訂兩岸文化教育交流協(xié)議，建立兩岸文化教育合作機(jī)制;加強(qiáng)兩岸新聞交流;支持臺(tái)資企業(yè)在大陸發(fā)展壯大，推動(dòng)兩岸在節(jié)能環(huán)保和新能源產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的合作。

正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前兩岸關(guān)系的形勢(shì)，準(zhǔn)確把握兩岸關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)，一是要繼續(xù)深入貫徹胡錦濤“12·31”重要講話精神，深刻認(rèn)識(shí)牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展這一主題，既符合當(dāng)前推進(jìn)兩岸關(guān)系的實(shí)際需要，又反映了兩岸關(guān)系發(fā)展的客觀趨勢(shì)，同時(shí)也是堅(jiān)持和平統(tǒng)一方針的必然要求。全面領(lǐng)會(huì)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，是我們國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分，是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇。二是要全面把握反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”是兩岸雙方建立政治互信、加強(qiáng)對(duì)話合作的重要基礎(chǔ)，“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”是兩岸雙方保持良性互動(dòng)、解決復(fù)雜問(wèn)題的基本思路，先易后難、先經(jīng)后政、把握節(jié)奏、循序漸進(jìn)是推進(jìn)兩岸協(xié)商不斷向前邁進(jìn)的有效途徑。三是要充分認(rèn)識(shí)臺(tái)灣政治社會(huì)狀況的復(fù)雜性和推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的艱巨性，以及“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力仍是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙與威脅。一些外部勢(shì)力仍以各種方式插手臺(tái)灣問(wèn)題，阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展。破解制約兩岸關(guān)系深入發(fā)展的難題，消除“臺(tái)獨(dú)”思想對(duì)臺(tái)灣民眾造成的毒害，堅(jiān)決挫敗臺(tái)灣當(dāng)局通過(guò)“憲改謀求臺(tái)灣法理獨(dú)立”的活動(dòng)。這是關(guān)系到國(guó)家核心利益的大事。當(dāng)前臺(tái)灣當(dāng)局罔顧臺(tái)灣民意和國(guó)際社會(huì)的反對(duì)，蓄意制造事端，在分裂祖國(guó)的道路上越走越遠(yuǎn)，還需要我們付出長(zhǎng)期的艱苦努力。四是要深刻認(rèn)識(shí)兩岸關(guān)系和平發(fā)展正處在進(jìn)一步向前推進(jìn)的重要?dú)v史機(jī)遇期。要堅(jiān)定信心，排除干擾，努力保持兩岸關(guān)系良好發(fā)展勢(shì)頭，不斷鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，不斷增進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和人民思想感情的大融合，不斷壯大支持和促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的力量，努力構(gòu)建基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。

當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭(zhēng)議之外，我們還需站在爭(zhēng)取臺(tái)灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問(wèn)題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開(kāi)僵局的政治智慧。貫徹落實(shí)胡錦濤六點(diǎn)意見(jiàn)已經(jīng)成為大陸對(duì)臺(tái)工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺(tái)灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)合作進(jìn)程，注意保障臺(tái)灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。兩岸和平統(tǒng)一“符合兩岸同胞的根本利益，符合中華民族的根本利益，也符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的潮流”，為兩岸同胞描繪了一幅絢麗美好的圖景。另一方面，積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時(shí)代的主題，和平是發(fā)展的保障。維護(hù)臺(tái)海和平，促進(jìn)兩岸共同繁榮，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主，文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十一

摘要：臺(tái)灣與大陸雖同屬中華人民共和國(guó)，然而由于歷史的原因，兩岸至今仍然處于分裂的狀態(tài)。值得慶幸的是，在愛(ài)好和平與統(tǒng)一的廣大同胞的共同努力下，兩岸關(guān)系的發(fā)展也取得了相當(dāng)矚目的成績(jī)。因此，我們要珍惜兩岸交流得來(lái)不易的良好發(fā)展局面，更要為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一做出自己的努力，促進(jìn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一早日實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：淺析;兩岸關(guān)系;發(fā)展;統(tǒng)一。

臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島嶼，位于中國(guó)大陸的東南端，與大陸是密不可分的整體，自古以來(lái)就屬于中國(guó)。臺(tái)灣海峽兩岸目前的分離狀態(tài)，是歷史的沿革，是中華民族的不幸，所有中國(guó)人無(wú)不殷切盼望早日結(jié)束這種令人痛心的局面。兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，并處于新的歷史起點(diǎn)。我們應(yīng)該以全民族的發(fā)展為大局，以更遠(yuǎn)大的目光、更務(wù)實(shí)的思路，認(rèn)真思考和務(wù)實(shí)解決兩岸關(guān)系發(fā)展的重大問(wèn)題。

一、兩岸交流的現(xiàn)狀。

(一)文化交融。

臺(tái)灣與大陸有著共同的文化基礎(chǔ)，文化交流在兩岸交流中有著重要的地位。目前，兩岸文化交流正在不斷深化，特別是藝術(shù)、學(xué)術(shù)的交流都達(dá)到了空前繁榮的局面。通過(guò)交流，人們更加認(rèn)識(shí)到兩岸對(duì)于中華文化有著深厚的共同基礎(chǔ)。兩岸有共同的語(yǔ)言、藝術(shù)和民俗的文化形式，兩岸都使用共同的語(yǔ)言和文字，有普通話和方言之別，漢字有繁體字與簡(jiǎn)體字之別，又有臺(tái)灣通用拼音與大陸漢語(yǔ)拼音之別，但這些只是大同小異，都同屬漢語(yǔ)系。

(二)經(jīng)濟(jì)雙贏。

兩岸經(jīng)貿(mào)交流與合作，始終是兩岸關(guān)系發(fā)展最重要的領(lǐng)域。這些年，兩岸經(jīng)貿(mào)交流合作取得新進(jìn)展。尤其是在國(guó)際金融危機(jī)來(lái)襲的時(shí)候，兩岸同胞攜手并肩、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。大陸已經(jīng)成為臺(tái)灣最大的貿(mào)易市場(chǎng)和投資市場(chǎng)。臺(tái)灣方面也允許大陸企業(yè)到臺(tái)灣投資。這標(biāo)志著兩岸由單向投資走向了雙向投資，這是兩岸經(jīng)濟(jì)往來(lái)的必然要求，有利于兩岸經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。

(三)政治改善。

兩岸各個(gè)領(lǐng)域的交流對(duì)話本著“先易后難、先經(jīng)濟(jì)后政治”的原則，是一種積極且務(wù)實(shí)的態(tài)度。但是，兩岸的政治對(duì)話，是一個(gè)無(wú)法逃避的話題。因?yàn)樽罱K解決兩岸的問(wèn)題，便是破解最難的政治問(wèn)題。兩岸的政治對(duì)話，是兩岸、乃至全世界都矚目的話題，我國(guó)的胡錦濤總書(shū)記就曾多次提出雙方要為共同破解政治難題積極地創(chuàng)造條件。

(四)其他往來(lái)。

其他如人員往來(lái)、郵電交通以及科技、體育、學(xué)術(shù)、新聞等方面，大陸亦持積極態(tài)度，采取了相應(yīng)措施，鼓勵(lì)發(fā)展兩岸在各個(gè)領(lǐng)域的交流與合作，政府還授權(quán)成立了民間團(tuán)體同臺(tái)灣有關(guān)的民間團(tuán)體建立密切聯(lián)系，維護(hù)兩岸人民的合法權(quán)益，推動(dòng)兩岸關(guān)系的發(fā)展。

二、今后兩岸交流的發(fā)展方向。

(一)兩岸交流的政治前提。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。兩岸交流現(xiàn)在所取得的一些成就，有助于進(jìn)一步深化兩岸交流，但同時(shí)我們還需要堅(jiān)持一定的原則。對(duì)此，胡錦濤書(shū)記就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出了四點(diǎn)意見(jiàn)，即堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變和反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，這啟示我們一定要在這樣的大方針下大力發(fā)展兩岸的各項(xiàng)交流。

兩岸關(guān)系和平發(fā)展的內(nèi)容十分廣泛，就其重點(diǎn)而言，應(yīng)包括如下幾點(diǎn)。

一是兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的合作與整合是維持和平發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

缺乏經(jīng)濟(jì)上合作的經(jīng)濟(jì)利益，兩岸發(fā)展就不會(huì)有長(zhǎng)久的和平發(fā)展。建立“兩岸共同市場(chǎng)”是馬英九經(jīng)濟(jì)與大陸政策的重要內(nèi)容，他想要比照歐盟模式，使生產(chǎn)要素在兩岸間無(wú)障礙運(yùn)轉(zhuǎn)，使兩岸能夠人員自由通行、資本順暢流通、租稅相互協(xié)調(diào)、市場(chǎng)由單一轉(zhuǎn)向多元，實(shí)現(xiàn)兩岸共同分享、共同成長(zhǎng)、共同獲利。建立“兩岸共同市場(chǎng)”既符合臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也迎合了島內(nèi)民眾的迫切期待，又契合了祖國(guó)大陸對(duì)臺(tái)政策，有助于促進(jìn)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系迅速進(jìn)入“高速增長(zhǎng)期”和“黃金發(fā)展期”。

二是政治互信的建立與政治關(guān)系的改善。兩岸沒(méi)有基本的政治互信，沒(méi)有在互信基礎(chǔ)上的政治關(guān)系的改善，就無(wú)法建立兩岸和平結(jié)構(gòu)。?；c海協(xié)兩會(huì)運(yùn)作恢復(fù)常態(tài)，協(xié)商對(duì)話將成為政治交流的主要管道。重啟兩岸協(xié)商對(duì)話，是臺(tái)海局勢(shì)緩和的重要里程碑。兩會(huì)復(fù)談內(nèi)外環(huán)境總體有利、各項(xiàng)條件也已經(jīng)準(zhǔn)備充分，但真正談起來(lái)仍然不會(huì)一帆風(fēng)順，談判進(jìn)程將是曲折的、復(fù)雜的。特別是臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)島內(nèi)政治現(xiàn)實(shí)，出于對(duì)“臺(tái)灣主體意識(shí)”、“以臺(tái)灣為主、對(duì)人民有利”等因素考慮，短期內(nèi)難以推動(dòng)兩岸政治領(lǐng)域的協(xié)商與合作。

三是文化領(lǐng)域的全面交流，共同發(fā)展中華文明。兩岸都應(yīng)該致力于共同塑造一個(gè)健康沃壤發(fā)展兩岸文化，并以此作為重建兩岸關(guān)系的基石。只有在中國(guó)大陸吸引臺(tái)灣的情形下，統(tǒng)合才可能發(fā)生，而這只有在中國(guó)是繁榮且民主的情況下才能得以實(shí)現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系已是全球化生產(chǎn)鏈中的重要一環(huán)，這種分工關(guān)系如果能夠有更規(guī)范的制度，兩岸互補(bǔ)互利、各取所需，雙方往來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)就可大幅度降低，更可以在全球生產(chǎn)分工上占有更樞紐的的位置。與此同時(shí)，激活文化的論壇式對(duì)話與互動(dòng)，尤為穩(wěn)定兩岸形勢(shì)的重要途徑。

兩岸關(guān)系發(fā)展至今，這過(guò)程中間時(shí)而冷凍，時(shí)而回暖。總的來(lái)說(shuō)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，即使有分裂勢(shì)力的阻撓，我們也要做最大努力促進(jìn)兩岸發(fā)展和平推進(jìn)。相信在不久的將來(lái)，我們一定會(huì)看到一個(gè)統(tǒng)一的祖國(guó)，一個(gè)包括兩岸三地的完整的中華人民共和國(guó)。

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如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十二

摘要：博物館是一個(gè)對(duì)公眾開(kāi)放的場(chǎng)所，免費(fèi)開(kāi)放增加了大量的參觀者，所以博物館的管理者應(yīng)該更好地協(xié)調(diào)、控制，使參觀者能夠有序的享受參觀的過(guò)程，以此贏得社會(huì)公眾的滿意和支持，不斷提高博物館的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

關(guān)鍵詞：免費(fèi)開(kāi)放博物館文化交流。

1月23日，中共中央宣傳部、財(cái)政部、文化部、國(guó)家文物局四部門(mén)聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》。中央財(cái)政部為博物館免費(fèi)開(kāi)放設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，并要求各級(jí)財(cái)政部門(mén)將博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放相關(guān)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算。這是由政府出面推進(jìn)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的惠民政策，政府用納稅人的錢(qián)向博物館購(gòu)買(mǎi)公共文化產(chǎn)品，并無(wú)償提供給公眾享用，公眾基本的文化需求、文化權(quán)益得到了保障，這充分地體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大人民群眾的關(guān)愛(ài)。博物館免費(fèi)開(kāi)放得到了各級(jí)人民政府的積極響應(yīng)，改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)綜合國(guó)力得到了巨大的提升，人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品的需求也與日俱增。同時(shí)，政府的執(zhí)政理念也與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)生變化，政府的自覺(jué)意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)了，政府執(zhí)政為民有了更好的載體，這也是推動(dòng)文化建設(shè)、增強(qiáng)文化實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需求。

中央財(cái)政和地方財(cái)政對(duì)博物館建設(shè)的大力支持，讓博物館基礎(chǔ)設(shè)施得到了改善，改造了基本陳列、增加了臨時(shí)展覽，拓展服務(wù)項(xiàng)目，提升了管理能力。20至底，全國(guó)免費(fèi)開(kāi)放博物館、紀(jì)念館總數(shù)達(dá)1743個(gè)，接待觀眾8.2億人次，接待觀眾人數(shù)持續(xù)上升。對(duì)外展覽、引進(jìn)展覽的工作量也增加了，還有館藏文物電子信息系統(tǒng)建檔和安保的工作量也成倍地增加，博物館的職工不再是無(wú)事可做了，博物館也不再是休閑養(yǎng)老的地方了，感謝免費(fèi)開(kāi)放，它激發(fā)了全國(guó)各地博物館的積極主觀能動(dòng)性，為社會(huì)民眾提供更多更好的文化生活。當(dāng)然這也給博物館的管理者提出了更高的要求，如何提高接待能力、接待質(zhì)量及展覽水平，把專(zhuān)業(yè)性和知識(shí)性、學(xué)術(shù)性和趣味性、科學(xué)性和觀賞性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓展覽更通俗易懂，更易于觀眾所接受，把博物館辦成集展示、收藏、教育、娛樂(lè)為一體的“社會(huì)主義大課堂”。

事實(shí)證明，凡有人群活動(dòng)的地方就必須要有管理。博物館是一個(gè)對(duì)公眾開(kāi)放的場(chǎng)所，免費(fèi)開(kāi)放增加了大量的參觀者，所以博物館的管理者應(yīng)該更好地進(jìn)行協(xié)調(diào)和控制，使參觀者能夠有序的享受參觀的過(guò)程。博物館的管理是一個(gè)多樣性系統(tǒng)工程，任何博物館的管理，都是人、財(cái)、物、信息和制度的問(wèn)題。管理的核心是管理的效果問(wèn)題，管理系統(tǒng)各種因素的合理組織程度。高效率的管理，就要合理組織好這些因素，博物館是公益性文化事業(yè)單位，在年沒(méi)有免費(fèi)開(kāi)放之前，我國(guó)博物館的事業(yè)經(jīng)費(fèi)還不能完全滿足事業(yè)發(fā)展的支出。免費(fèi)開(kāi)放后博物館的各項(xiàng)支出全部納入國(guó)家預(yù)算，所有支出全部由國(guó)家財(cái)政撥款?，F(xiàn)在博物館的每一分經(jīng)費(fèi)都來(lái)源于納稅人，為每一個(gè)納稅人服務(wù)是我們的光榮，他們是博物館職工的衣食父母，每一個(gè)職工都應(yīng)該像孝敬父母那樣為觀眾服務(wù)；同時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性，加強(qiáng)職工的責(zé)任感和進(jìn)取心，充分發(fā)揮館藏文物的特色，挖掘先進(jìn)設(shè)備的潛力，運(yùn)用好現(xiàn)代管理科學(xué)，改進(jìn)對(duì)博物館的管理，就能使博物館永遠(yuǎn)充滿活力和吸引力，就能使博物館的管理效果達(dá)到國(guó)家和社會(huì)公眾的要求，從而贏得社會(huì)公眾的滿意和支持，不斷提高博物館的社會(huì)效益。

博物館的免費(fèi)開(kāi)放給整個(gè)博物館系統(tǒng)帶來(lái)了嶄新的、全方位的變化。這使得博物館無(wú)論是藏品保管、陳列設(shè)計(jì)、科研水平、觀眾工作、社會(huì)教育、安全保衛(wèi)等方面的工作都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。免費(fèi)開(kāi)放帶來(lái)的首先是觀眾人數(shù)的劇增，這就考驗(yàn)博物館接待觀眾的能力和安保能力，同時(shí)還對(duì)陳列工作的水平提出了更高的要求。觀眾的增多也意味著欣賞品味的種類(lèi)增多。這就促使全國(guó)各地博物館不斷努力挖掘潛力、盤(pán)活館藏資源來(lái)滿足觀眾的需求。同時(shí)，加大全國(guó)各地的博物館間的交流，大大地滿足了本地觀眾不出門(mén)也能欣賞到各地博物館的館藏精品的愿望。

江西省博物館坐落在美麗的贛江之濱、比鄰江南名樓滕王閣，全館占地60余畝，展廳面積1.3萬(wàn)平方米，歷史館、自然館、革命館三館融合在一起，組成一座大型綜合性博物館，這在全國(guó)尚屬首創(chuàng)。免費(fèi)開(kāi)放也給我館帶來(lái)了成倍的參觀人數(shù)，這也給場(chǎng)館接待能力造成很大的壓力，為了讓觀眾有一個(gè)良好的參觀環(huán)境，我館領(lǐng)導(dǎo)制定了詳細(xì)的接待方案，對(duì)每天參觀人數(shù)進(jìn)行控制。限定每天參觀人數(shù)為5000人。歷史館、革命館同一時(shí)段限定觀眾800人，自然館400人，就觀眾參觀路線進(jìn)行調(diào)整，合理安排，充分為觀眾著想，體現(xiàn)了省時(shí)、省力、高效、高質(zhì)的原則；并對(duì)安全保衛(wèi)、突發(fā)事件等方面也做了詳細(xì)周密的部署?，F(xiàn)在，即使再多的觀眾，我館也能應(yīng)對(duì)自如，讓觀眾高興而來(lái)，滿意而歸。今年是我館免費(fèi)開(kāi)放的第三年了，總接待人數(shù)近三百萬(wàn)人次，觀眾滿意度超過(guò)90%，觀眾參觀后普遍感覺(jué)思想境界和文化素養(yǎng)得到了提升，增強(qiáng)了民族自信心和歷史認(rèn)同感，這也是我館工作的終極目標(biāo)。我館在新時(shí)代、新要求的情況下，及時(shí)調(diào)整自己，增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力和生存能力，出色地完成了社會(huì)主義新時(shí)代的任務(wù)。

博物館的宗旨是為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。一個(gè)博物館和管理目標(biāo)如果不能和社會(huì)公眾的要求一致，如果不能適應(yīng)外部環(huán)境的變化，這樣的管理肯定不會(huì)是成功的管理。我國(guó)改革開(kāi)放三十多年來(lái)綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，全國(guó)人民物質(zhì)文明方面得到很大的提高，同時(shí)對(duì)精神文明的需要也非常迫切。人才治館、人才興館是我館的基本理念，人才是博物館最重要的因素。我館的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員比例超過(guò)80％，副研究員以上的專(zhuān)家就有30多位；我館在日常管理中使用了適合新時(shí)代要求的用人制度：從人事制度方面采用全員聘用制，管理人員競(jìng)爭(zhēng)上崗，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員則有硬性考核指標(biāo)，讓全館職工可進(jìn)可出、能上能下，有序流動(dòng)；同時(shí)加強(qiáng)了激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制，輔助行之有效的考核獎(jiǎng)懲制度，使全館職工都能愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)不斷鉆研，勇于創(chuàng)新，做一個(gè)符合新時(shí)代要求的人才。

隨著觀眾鑒賞水平的不斷提高，對(duì)博物館的陳列水平也有了更多的要求。陳列是博物館實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的主要方式，博物館的陳列專(zhuān)業(yè)人員以文物標(biāo)本為基礎(chǔ)，配合適當(dāng)輔助展品，按照相關(guān)主題和序列和和藝術(shù)形式組合成為完整的展覽，把優(yōu)秀的中華文明、先進(jìn)的科學(xué)觀傳遞給觀眾。我館堅(jiān)持把先進(jìn)的思想、科學(xué)和藝術(shù)完美、統(tǒng)一地融入每個(gè)陳列，充分調(diào)動(dòng)全館的資源，專(zhuān)家學(xué)者共同努力，為每個(gè)精品陳列獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡一切可能把館藏文物的豐富文化內(nèi)涵有機(jī)的發(fā)掘出來(lái)，作為每個(gè)陳列豐富的基石，并對(duì)原有的基本陳列進(jìn)行整改、補(bǔ)充，甚至重新布展，使得基本陳列內(nèi)容更豐富、更科學(xué)、更有趣味也更吸引觀眾。一般博物館的陳列工作是由陳列部門(mén)負(fù)責(zé)，包括展覽的研究、設(shè)計(jì)、制作和布置；保管部則負(fù)責(zé)文物標(biāo)本的征集、鑒定、研究，以及藏品的管理、科學(xué)保護(hù)等工作。但我館的保管部卻與眾不同，他們充分利用人才優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與到陳列工作中，他們刻苦鉆研，努力工作，研究、設(shè)計(jì)、制作出了大批內(nèi)涵豐富、格調(diào)高雅、貼近群眾、與時(shí)俱進(jìn)又能代表江西這塊紅土地深厚歷史文化的特色陳列。“新干大洋洲商代青銅文明”、“魅力吉洲窯”、“明清景德鎮(zhèn)官窯彩瓷”、“明藩王文物展”是一批高水準(zhǔn)的陳列，它是江西文化界的一張名片，它們代表江西與全國(guó)各地甚至國(guó)外進(jìn)行文化交流，互通有無(wú)，增進(jìn)友誼，加強(qiáng)了解。

我們緊緊抓住了免費(fèi)開(kāi)放是博物館事業(yè)發(fā)展的這一重大機(jī)遇，使我們的事業(yè)發(fā)展更上一層樓。為了滿足觀眾參觀需求的日益增加，促使博物館提出“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的理念，經(jīng)常與全國(guó)各地的博物館進(jìn)行展品和學(xué)術(shù)交流。免費(fèi)開(kāi)放至今，我館輸出和引進(jìn)了各三十余次展覽，這些展覽內(nèi)容非常豐富，地域非常廣泛，文化差異非常明顯，讓觀眾大飽眼福，贊嘆不已！而參加參展交流的工作人員也受益匪淺，不但是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面得到了豐富，也開(kāi)闊了視野，提升了自己的文化素養(yǎng)。雖然三十多個(gè)的展覽好像數(shù)字不大，但每一個(gè)展覽都有著繁雜的程序。外地的陳列準(zhǔn)備工作從策劃、研究方案、設(shè)計(jì)制作到布置陳列都要花費(fèi)大量的時(shí)間、人力、物力和財(cái)力；接下來(lái)則是與外地展館確定時(shí)間檔期，并就文物的包裝入箱、押運(yùn)工作進(jìn)行統(tǒng)籌安排，做到萬(wàn)無(wú)一失。到達(dá)外地展館后，雖然時(shí)間緊、任務(wù)重，我們每次都是有條不紊地順利完成工作，讓外地的觀眾能在第一時(shí)間觀賞。對(duì)于臨時(shí)展覽我館也同樣重視，我館也投入了大量人力、物力、財(cái)力舉辦數(shù)十個(gè)臨時(shí)展覽，不但使觀眾欣賞到各地的特色文化展品，得到了更多的科學(xué)知識(shí)和文化藝術(shù)享受，也使外地的博物館同行對(duì)我們的工作效率、辦展能力大加贊賞。

經(jīng)過(guò)了三年的磨礪，我館不論是內(nèi)展工作水平還是外展工作水平在我國(guó)博物館是獨(dú)樹(shù)一幟的，這跟領(lǐng)導(dǎo)的決策和職工的努力是分不開(kāi)的。免費(fèi)開(kāi)放這個(gè)挑戰(zhàn)成為了我館全面提升自己的機(jī)遇，讓我們齊心協(xié)力為江西省博物館成為江西省乃至于全國(guó)文化系統(tǒng)中的先進(jìn)單位而努力。

參考文獻(xiàn)：

王宏鈞《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》上海古籍出版社12月第一版。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十三

旅游業(yè)不僅因?yàn)楫a(chǎn)生的污染少被稱(chēng)為“無(wú)煙工業(yè)”，也因?yàn)橥顿Y少、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展見(jiàn)效快被稱(chēng)為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。云南具有悠久的歷史、便利交通和眾多旅游資源，在促進(jìn)云南崛起的策略中，旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)劃必不可少。隨著國(guó)際和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的變化，發(fā)展貴州旅游經(jīng)濟(jì)必須考慮新的條件，把握好新條件下的新機(jī)遇。

一、發(fā)展云南旅游經(jīng)濟(jì)的新條件。

1.國(guó)際旅游業(yè)環(huán)境。

隨著中國(guó)加入世貿(mào)，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，舉辦世博會(huì)，中國(guó)的國(guó)際地位迅速提升，中國(guó)城市在世界旅游界的知名度和認(rèn)可度也隨之提升，使得中國(guó)城市旅游業(yè)的國(guó)際化成為可能。

2.國(guó)內(nèi)旅游業(yè)環(huán)境。

改革開(kāi)放以后，中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，人民的收入持續(xù)增長(zhǎng)，資金積累也大大增加，同時(shí)人們的消費(fèi)觀點(diǎn)也由一味儲(chǔ)蓄向理性消費(fèi)方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。隨著中國(guó)人民消費(fèi)意識(shí)日漸增強(qiáng)，在休閑旅游方面的投入也逐年增長(zhǎng)。

3.云南旅游業(yè)環(huán)境。

云南境內(nèi)自然風(fēng)光神奇秀美，被譽(yù)為“高原明珠”的滇池，是中國(guó)西南地區(qū)最大的湖泊。麗江古城、三江并流、石林均被列入世界遺產(chǎn)行列。氣勢(shì)磅礴、秀麗挺拔的玉龍雪山，像一條銀色的玉龍?jiān)谧饔篮愕娘w舞，令人流連忘返。被譽(yù)為“心中的日月”的香格里拉，在雪山環(huán)繞之間被無(wú)數(shù)人魂?duì)繅?mèng)繞。被喻為“長(zhǎng)夏無(wú)冬，一雨成秋”的西雙版納，以其青山綠水，郁郁蔥蔥而聞名遐邇，又在對(duì)其自然保護(hù)區(qū)的原始森林中給人們的.向往添了一層神秘的面紗。由于受熱帶季風(fēng)氣候的特殊影響，西雙版納特有的熱帶水果琳瑯滿目，令人垂涎三尺。還有熱情好客的少數(shù)民族同胞們，多民族悠久燦爛的歷史文化，傣族潑水節(jié)、孔雀舞等，使游客參與到其中，妙不可言。

二、打造云南地方旅游品牌。

1.加大宣傳打造品牌正所謂“越是民族的就越是世界的”，云南旅游資源豐富，發(fā)展旅游業(yè)不僅可以促進(jìn)云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)諸如交通、餐飲、住宿、銷(xiāo)售等多種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還可以提升云南的社會(huì)形象。加大宣傳力度是打造旅游品牌的重要措施，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的導(dǎo)游隊(duì)伍是樹(shù)立景點(diǎn)形象、宣傳旅游的重要方面，培養(yǎng)高素質(zhì)的導(dǎo)游隊(duì)伍是樹(shù)立景點(diǎn)形象、宣傳旅游的重要方面。導(dǎo)游是旅游景區(qū)(點(diǎn))的形象代言人，其形象、氣質(zhì)、修養(yǎng)、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)水平直接或間接地影響旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。只有對(duì)導(dǎo)游隊(duì)伍的嚴(yán)格管理，才有助于打造云南優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品，也只有加強(qiáng)導(dǎo)游隊(duì)伍的建設(shè)，才是旅游開(kāi)發(fā)取得成功的關(guān)鍵。

2.開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品。

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的景點(diǎn)游覽式旅游逐漸被人們厭倦，發(fā)展新的旅游形式將是新世紀(jì)的旅游趨勢(shì)。在這方面，云南應(yīng)該有自己的方案和設(shè)想，如設(shè)計(jì)具有云南特色的游覽路線。

(1)科教文化游。建立在云南各大城市和省、市博物館、等科教文化地點(diǎn)上，涉及適合青少年和家長(zhǎng)們一起游歷的路線，不僅可以欣賞這些地方的美麗景色，更可以增加青少年的學(xué)習(xí)動(dòng)力和文化積淀。

(2)民族風(fēng)情游。各民族歷史悠久，有著自己獨(dú)特的民族文化和習(xí)俗。云南民族村歌舞表演、云南民族村火把節(jié)活動(dòng)，豐富多彩，各具特色;白族人民能歌善舞、熱情好客三道茶歌舞表演令人切記“先苦后甜”的人生哲理;傣族風(fēng)情的傣族歌舞和潑水節(jié)活動(dòng)，“潑濕一身、幸福終身”使游客感受到傣族人民對(duì)生活的積極向往。

3.綜合進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。

首先，改變過(guò)去制訂旅游規(guī)劃時(shí)無(wú)階段性和盲目性的弊病。規(guī)劃中要做到短、中、長(zhǎng)期統(tǒng)籌安排，有步驟地分期合理開(kāi)發(fā)建設(shè)，既要積極推進(jìn)，又要量力而行，根據(jù)本省情況和市場(chǎng)發(fā)展的需要及可能性來(lái)制訂規(guī)劃。

其次，要強(qiáng)化市場(chǎng)觀念，堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向原則進(jìn)行旅游規(guī)劃。那種以政府指令性規(guī)劃顯然已不適應(yīng)今天旅游市場(chǎng)的發(fā)展，所以在做規(guī)劃時(shí)第一步驟就是準(zhǔn)確地把握市場(chǎng)需求的發(fā)展趨向，通過(guò)旅游調(diào)查獲知不同層次的旅游者的審美情趣、心理動(dòng)機(jī)、經(jīng)濟(jì)特征等要素，只有這樣才能開(kāi)發(fā)出適合于各種類(lèi)型旅游者的旅游項(xiàng)目。

最后，旅游規(guī)劃一定要突出云南的自有特色，沒(méi)有特色的規(guī)劃最終只能曇花一現(xiàn)，毫無(wú)意義。

三、進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化云南的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

1.優(yōu)化企業(yè)結(jié)構(gòu)，加快構(gòu)建區(qū)域性、專(zhuān)業(yè)性旅游集團(tuán)。

要放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入條件，通過(guò)興辦中外合資旅行社、試辦外商獨(dú)資旅行社等方式，讓更多的外資進(jìn)入旅行社市場(chǎng)。要積極推進(jìn)旅游景區(qū)(點(diǎn))所有權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的改革，鼓勵(lì)和支持私營(yíng)企業(yè)興辦旅游企業(yè)或參與國(guó)有旅游企業(yè)改造。通過(guò)聯(lián)合、兼并、收購(gòu)或股份制改造等形式，組建旅游大企業(yè)、大集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)旅游企業(yè)集團(tuán)化發(fā)展，以切實(shí)增強(qiáng)旅游企業(yè)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

2.保護(hù)旅游資源。

應(yīng)強(qiáng)化保護(hù)生態(tài)的意識(shí)，發(fā)展生態(tài)旅游，適當(dāng)調(diào)節(jié)旅游者密度，在從事旅游開(kāi)發(fā)和旅游活動(dòng)的同時(shí)，不破壞生態(tài)環(huán)境。

3.優(yōu)化市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，加快旅游客源市場(chǎng)的多元化。

在市場(chǎng)分布結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)在繼續(xù)鞏固和拓展東南亞、港澳臺(tái)及沿海地區(qū)主要旅游客源市場(chǎng)的同時(shí)，大力發(fā)展歐洲、北美洲及云南周邊省區(qū)市的客源市場(chǎng)，積極開(kāi)拓南亞、南美洲、非洲、澳洲及我國(guó)西北、華北等新興客源市場(chǎng)。在優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)進(jìn)一步鞏固和提升觀光旅游，加快發(fā)展休閑度假、會(huì)展商務(wù)、康體健身、科考探險(xiǎn)及特種旅游，大力開(kāi)發(fā)旅游商品，積極開(kāi)拓以海外游客為主的旅游產(chǎn)品，吸引和招徠更多的高消費(fèi)游客。優(yōu)化區(qū)域結(jié)構(gòu)，促進(jìn)旅游業(yè)布局合理化。

綜上所述，云南省本著自身旅游資源豐富的優(yōu)勢(shì)，為把云南的旅游業(yè)培育成新形勢(shì)下的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)提供了良好保障。但是總的來(lái)說(shuō)，目前的云南旅游業(yè)仍處于高投入、低收益的萌芽期，缺乏形象競(jìng)爭(zhēng)力，特色精品不突出以及旅游行業(yè)水平整體不高，使專(zhuān)屬的旅游地區(qū)對(duì)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)贏收不強(qiáng)。所以，要求我們?cè)谛滦蝿?shì)發(fā)展云南旅游業(yè)的同時(shí)，順勢(shì)而為，抓住手中機(jī)會(huì)，使云南的旅游資源優(yōu)勢(shì)切實(shí)生成經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十四

欲望是每個(gè)人都有的，欲望的需求也是無(wú)止境的。就如人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中最初赤身裸體的在森林里穿行，有了羞恥感后會(huì)用樹(shù)葉來(lái)遮羞，樹(shù)葉只能用來(lái)遮羞，不能滿足身體保暖的要求，在欲望的強(qiáng)烈需求及人類(lèi)意識(shí)的發(fā)展下，人類(lèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)用獸皮做衣服，使自己身體暖和，在身體暖和之后，人類(lèi)希望自己更漂亮，更與眾不同。在這樣的欲望下開(kāi)始裝飾自己，衣服做得越來(lái)越精致的同時(shí)還出現(xiàn)了一些裝飾物。以至于發(fā)展到現(xiàn)代這個(gè)異彩分呈的流行時(shí)代，各式各樣的服飾、發(fā)型、化裝等。也許昨天還是大街上的流行主調(diào)，今天的新的款式、樣式的出現(xiàn)又成為大街的主流。正是人類(lèi)對(duì)欲望的追求才使得新事物不斷涌現(xiàn)。

地球上所有的動(dòng)物中，只有人類(lèi)是穿衣服的。當(dāng)猿剛剛進(jìn)化為人的時(shí)候肯定沒(méi)有穿衣服，我們的祖先從什么時(shí)候開(kāi)始穿衣服的？不得而知。上古傳說(shuō)把衣服的發(fā)明歸功于黃帝?！兑捉?jīng)》說(shuō)：“黃帝、舜垂衣裳而天下制?！睂?shí)際上，衣服的出現(xiàn)要得多。我們?cè)谥芸诘甑纳蕉蠢锞桶l(fā)現(xiàn)了骨針，從而可以知道，一萬(wàn)八千年前的山頂洞人已經(jīng)穿衣服了。在60前的韻文化遺址中，發(fā)現(xiàn)過(guò)每平方厘米經(jīng)緯各有十根的粗麻布印痕。在4000年前的良渚文化遺址中，發(fā)現(xiàn)過(guò)每平方厘米的經(jīng)緯各有20～30根的細(xì)布和每平方厘米經(jīng)緯各有90～50根的絹。那時(shí)的人們一定也穿衣服了，只不過(guò)我們無(wú)法知道他們穿什么樣的衣服而已。

在我國(guó)歷史上，從傳說(shuō)的玉帝時(shí)代起，經(jīng)夏商周時(shí)期的奴隸社會(huì)，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)，直到清朝末期，共約4900多年，由于這一歷史時(shí)期相當(dāng)長(zhǎng)久，經(jīng)歷許多歷史朝代，各個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等有所不同，所以人們穿著的服裝在逐步的發(fā)展變化。

由于人的欲望是沒(méi)有截止的，社會(huì)也是發(fā)展的，所以新的藝術(shù)品，也會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下不斷發(fā)展，其實(shí)藝術(shù)發(fā)展的軌跡就是人性與欲望的發(fā)展，在尋求自由、解脫的過(guò)程。

精神分析的創(chuàng)始人西格蒙得?弗洛伊德把人的心理結(jié)構(gòu)分成三個(gè)部分：“本我”、“自我”、“超我”，“本我”包括所有原始的遺傳的本能和欲望，宛如“一口充滿著沸騰的激動(dòng)的大鍋”，其中最根本的性欲沖動(dòng)，欲望提供力量，是人的整個(gè)精神活動(dòng)的基礎(chǔ)和源泉。所以說(shuō)有了欲望藝術(shù)才會(huì)發(fā)展。

生活中常有衣、食、住、行的說(shuō)法，把衣放在第一位，然而唐代被稱(chēng)為一個(gè)“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的王朝，從中可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)以及人們對(duì)奢華欲望的極度追求。

唐朝出現(xiàn)的“貞觀之治”，從“貞觀”到“開(kāi)元”的一百多年間，國(guó)力強(qiáng)盛，版圖擴(kuò)充，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都相當(dāng)繁榮，對(duì)外貿(mào)易也空前發(fā)展，國(guó)內(nèi)各民族關(guān)系比以往更加融洽。中外的文化交流也日益活躍。京都長(zhǎng)安成為全國(guó)的政治文化中心，也是國(guó)際貿(mào)易和文化交流的中心；揚(yáng)州、洛陽(yáng)、益洲、廣州等地都是當(dāng)時(shí)重要的商業(yè)和手工業(yè)城市，長(zhǎng)期安定的局面和豐富的物質(zhì)財(cái)富是唐朝科學(xué)文化進(jìn)步的可靠保障。在這樣的背景下唐朝的紡織業(yè)和印染業(yè)也得到了高度的發(fā)展。

唐代婦女的生活服裝在傳承本民族服飾傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取西域異質(zhì)文化的優(yōu)良成分而創(chuàng)新發(fā)展，它們是唐代服飾文化的主流。唐代女裝有一定的流行變化，被當(dāng)時(shí)詩(shī)人稱(chēng)之為“時(shí)世妝”。它造型華美，品類(lèi)豐富。

唐代時(shí)還流行一種袒胸大袖衫襦。是貴族婦女在庭院散步、菜花、促蝶、戲犬時(shí)常穿的服裝式樣是：袒露胸部上部，大袖，對(duì)襟衫，長(zhǎng)裙，肩披批帛，飾有織文和繡文，裙腰高至乳部以上，以大帶系結(jié)，大膽地夸張了女子的腿部又好箱是現(xiàn)在朝鮮婦女所穿的群，上短下長(zhǎng)。面料一般是紗羅織品。所謂的‘綺羅纖線見(jiàn)肌膚’，又是唐代婦女服飾的一大特點(diǎn)，即僅以輕紗蔽體，這種裝束體現(xiàn)了唐代文化開(kāi)放的特點(diǎn)。宋代婦女也穿紗，羅衫襦，但從穿著的方式，面料透明的程度上都無(wú)法以唐代比，隋唐時(shí)期女子的裙，腰高至胸部，半擔(dān)化，裙長(zhǎng)可拖地，并且造型瘦俏。從隋唐壁畫(huà)中可以看到隋唐女子穿衫，長(zhǎng)裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩從緋、紫、黃、青等為最流行。當(dāng)是唐弦宗的楊貴妃最?lèi)?ài)穿一種黃裙，這種裙子用陰金香草染成，色澤如花，特別鮮艷，不怕日曬，而且可以發(fā)出芬芳的清香。這種黃裙逐漸在宮繽妃、仁官之家的太子家中流行，唐朝詩(shī)人李商隱的詩(shī)句：“折腰多舞陰金裙”。就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

隋唐時(shí)，婦女喜歡穿胡服，而且愛(ài)穿男子的服飾，這時(shí)的胡服特點(diǎn)是：領(lǐng)、袖和下擺處有錦邊裝飾，應(yīng)邊忖襟，折領(lǐng)式圓領(lǐng)窄袖，頭戴高頂氈帽，系束帶且?guī)嫌卸喾N飾物，下穿帶堅(jiān)系的小口褲，腳穿尖失的繡花鞋式半呦軟貨。胡服革帶上的掃飾物在三國(guó)就傳入中原了，到了唐代已成為了武員必傭之物，佩掛的飾物有算袋刀子，礪石、契芯真。

在唐代的繪畫(huà)或陶俑中，都可以見(jiàn)到婦女穿著窄袖的.衣服，袒著胸口，露出半只臂膊，系著束到乳房以上的長(zhǎng)裙。在她們的肩背上還披著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的圍巾。這圍巾兩端垂在臂旁，有時(shí)一頭垂得長(zhǎng)些，一頭垂得短些。有時(shí)把圍巾兩頭用手捧在胸前，下面垂至膝下。有時(shí)把右邊一頭固定束在裙子系帶上，左邊一頭由前胸繞過(guò)肩背，搭著左臂下垂。有時(shí)把披在兩肩旁的垂端湊在胸前，好像穿著一件馬甲。形式很多，都很合乎審美的要求。這種長(zhǎng)圍巾就是“帔帛”。

敦煌莫高窟390窟許多隋代女供養(yǎng)人都有帔帛。唐代除莫高窟壁畫(huà)之外，從陜西乾縣唐中宗神龍二年（公元7）入葬的永泰公主墓壁畫(huà)及石槨線刻畫(huà)宮女圖，周昉《簪花仕女圖》、張萱《虢國(guó)夫人游春圖》、唐人《宮樂(lè)圖》，到莫高窟98窟五代于闐王后曹氏像等，都有帔帛，畫(huà)出了帔帛的各種花色和披戴的方式。唐代詩(shī)文中關(guān)于帔帛的描寫(xiě)也很多。中國(guó)衣料向來(lái)以絲綢見(jiàn)長(zhǎng)，從戰(zhàn)國(guó)秦漢到東晉，婦女服裝常常做成長(zhǎng)袖或飛動(dòng)的帶飾，來(lái)美化婦女柔美輕盈的身姿。帔帛正是發(fā)展了傳統(tǒng)服飾藝術(shù)以虛代實(shí)，以動(dòng)育靜的藝術(shù)法則，吸入西域服飾的特點(diǎn)為我所用，使我民族服飾更加豐富。

隋唐五代時(shí)期除政府官員按制度穿用規(guī)定花色的官服之外，一般生活服裝流行圖案花式豐富多彩。概括起來(lái)，大體有如下各大類(lèi)：聯(lián)珠團(tuán)窠紋、寶相花紋、瑞錦紋、散點(diǎn)式小簇花、小朵花、穿枝花、鳥(niǎo)銜花草紋、狩獵紋、幾何紋。

總體看來(lái)，隋唐的婦女的服飾可以說(shuō)是花樣繁多，五光十色，具有艷麗、華美、自由、瀟灑的藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)這些服飾把隋唐美人秀美豐滿的風(fēng)姿顯露得淋漓盡致。

隋唐時(shí)期（尤其在唐代）婦女對(duì)頭部的化妝十分重視，發(fā)式和發(fā)髻式樣的變化多式多樣，頭上插戴簪釵金葉銀篦珠玉寶石及鮮花，既承襲前代遺風(fēng)，又有刻意創(chuàng)新，可謂豐富多彩。

唐代發(fā)髻名稱(chēng)眾多，有倭墮髻、螺髻、反綰髻、半翻髻、驚鵠髻、雙鬟望仙髻、拋家髻、烏蠻髻、盤(pán)桓髻、同心髻、交心髻、拔叢髻、回鶻髻、歸順髻、鬧掃妝髻、反綰樂(lè)游髻、叢梳百葉髻、高髻、低髻、鳳髻、小髻、側(cè)髻、囚髻、偏髻、花髻、云髻、雙髻、寶髻、飛髻等。西安開(kāi)元六年（公元7）韋頊墓和永泰公主墓石槨線刻畫(huà)，西安武氏圣歷元年（公元6）獨(dú)孤思貞墓女俑，咸陽(yáng)唐景龍四年（公元7）薛氏墓壁畫(huà)，西安唐開(kāi)元二十八年（公元740年）楊思勖墓女俑，敦煌130窟唐開(kāi)元五年至十四年（公元746年至755年）壁畫(huà)都督夫人太原王氏供養(yǎng)像，西安唐開(kāi)元十一年（公元723年）鮮于庭誨墓女俑及唐代繪畫(huà)如《簪花仕女圖》、《搗練圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》、《宮樂(lè)圖》等，都保留了大量唐代婦女發(fā)型的形象資料。唐代婦女的發(fā)型，直接影響到五代和北宋末年，其特點(diǎn)是競(jìng)尚高大，即利用自己收集或別人剪下的頭發(fā)加添在頭發(fā)中（即髲髢），或以之做成各種假髻來(lái)裝戴。這類(lèi)高髻，在五代時(shí)更與銀釵牙梳相配，據(jù)《入蜀記》記載，蜀中未嫁少女，都梳同心髻，高二尺，插銀釵至六只，后插大象牙梳如手大?！端问?五行志》記載，后蜀孟昶廣政末年“婦女競(jìng)治發(fā)為高髻號(hào)朝天髻”。山西晉祠北宋彩塑還可見(jiàn)到這種梳髻于當(dāng)頂?shù)某祺侔l(fā)型。至于廣插金玉珠翠花枝、鸞鳳步搖、簪釵篦梳的情況，亦可在敦煌晚唐第9窟、第10窟，五代第98窟，北宋第61窟壁畫(huà)供養(yǎng)人像中見(jiàn)到。

唐代婦女面部化妝，一般是敷鉛粉、抹胭脂、涂鵝黃、畫(huà)黛眉、點(diǎn)口脂、描面靨、貼花鈿。鉛粉古稱(chēng)粉錫或鉛華，夏商時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，為我國(guó)古老的化妝品。漢以前胭脂主要產(chǎn)于河西走廊焉支山，主要原料為紅藍(lán)花，漢武帝擊敗匈奴，紅藍(lán)花在內(nèi)地大量種植。唐代婦女用青黑色顏料將眉毛畫(huà)濃，叫做黛眉，描成細(xì)而長(zhǎng)的叫蛾眉，粗而寬的叫廣眉。面靨原是用來(lái)掩飾面頰上的斑痕的，后和貼花鈿都作為婦女面部的裝飾。

由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中那些貴族對(duì)美的欲望極度膨脹，為滿足欲望而使社會(huì)出現(xiàn)了許多精美絕倫的藝術(shù)品。讓藝術(shù)得到了更為自由的發(fā)展。就如唐朝的服飾可以說(shuō)是藝術(shù)中的精品之一。

然而在現(xiàn)代社會(huì)中的服飾、發(fā)型、面部化裝等也在現(xiàn)代的社會(huì)中發(fā)展著，有了美容院、美容顧問(wèn)等著都是為滿足人門(mén)欲望而出現(xiàn)的。

現(xiàn)在人們?cè)谶x擇發(fā)型是也要按沒(méi)個(gè)人的臉型來(lái)選擇如長(zhǎng)臉形：不適合往上梳，短而蓬松的式樣較適宜。發(fā)型可以選擇中盤(pán)或低盤(pán)，穿旗袍者梳低盤(pán)發(fā)式更能顯示東方之美。將頭發(fā)梳于兩邊也可以，但長(zhǎng)發(fā)垂肩不可取，這會(huì)在視覺(jué)上拉長(zhǎng)臉型。

圓臉形：發(fā)型可以盡量梳高，增加頂部的發(fā)量，使臉部拉長(zhǎng)。或者將頭發(fā)偏分，服帖地梳于兩端，這樣臉部就顯得瘦一些。如果中分，尤其是短發(fā)中分，看上去有圓滾滾的感覺(jué)。

正三角形：額頭較小，顴骨較高，可將頭發(fā)梳高。如果額頭漂亮，發(fā)際線優(yōu)雅，可以敞露出額頭，更顯純真典雅。避免將發(fā)型梳于兩側(cè)，如此將會(huì)增加顴骨的寬度。

心型臉：此臉形額頭寬廣、下巴較尖，最好不要留短發(fā)，因?yàn)樗菀卓鋸埫娌康妮喞?，使眼睛看上去過(guò)低。整理發(fā)型時(shí)，可用劉海遮掩或做成發(fā)卷半掩，以顯示出嫵媚多姿。

這些都是有講究的，這都是在完美無(wú)暇的欲望要求下，而發(fā)展起來(lái)的。

現(xiàn)在人門(mén)花很多時(shí)間和金錢(qián)在衣服、首飾、發(fā)型和臉部化裝上，也不忘對(duì)指甲的修飾，在指甲上鏤空、鑲小水鉆、亮片以及進(jìn)行彩繪等。還有不少人進(jìn)行整容，在欲望的促使下成為現(xiàn)代的人造美女。著也是一種藝術(shù)！

從古到今人性皆有欲望，愛(ài)美之心人皆有之。藝術(shù)的發(fā)展軌跡就是人性與欲望的發(fā)展，尋求自由和解脫的過(guò)程。欲望的平衡就是自由的終點(diǎn)。

參考書(shū)目：

《中國(guó)古代史》（上）劉澤華、揚(yáng)志玫，王玉哲等著人民出版社出版。

《隋唐五代史》吳楓陳伯巖著遼林人民出版社出版。

《中華文化史述》劉蕙孫著文化藝術(shù)出版社。

《弗洛伊德的智慧》劉燁編譯中國(guó)電影出版社。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十五

國(guó)家農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼的引導(dǎo)是祿勸微耕機(jī)迅猛發(fā)展的主要因素。近年國(guó)家加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入，尤其是以農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼為典型的各種惠農(nóng)支農(nóng)政策的出臺(tái)與落實(shí)，引導(dǎo)農(nóng)民對(duì)農(nóng)機(jī)具的投入，成為促進(jìn)農(nóng)機(jī)化發(fā)展的主要因素。祿勸較大比重的山坡臺(tái)條田地和土地的細(xì)碎化經(jīng)營(yíng)是祿勸微耕機(jī)迅猛發(fā)展的基礎(chǔ)條件。祿勸山區(qū)占地面積達(dá)98.6%，形成了坡地多旱地少、臺(tái)條田地多田塊小的自然條件，同時(shí)一戶“一畝三分地”的細(xì)碎化經(jīng)營(yíng)，給微耕機(jī)有足夠的作業(yè)空間，轉(zhuǎn)變了長(zhǎng)期以來(lái)大型農(nóng)機(jī)具無(wú)法施展的局面。農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)流動(dòng)速度較快形成的勞力不足是祿勸促進(jìn)微耕機(jī)迅猛發(fā)展的外力。長(zhǎng)期以來(lái)，由于農(nóng)業(yè)的弱質(zhì)性，農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)流動(dòng)的現(xiàn)象突出，尤其是隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的飛速發(fā)展給農(nóng)村勞動(dòng)力提供了及其廣闊的空間，外出打工成了農(nóng)民增收的重要途徑，勞動(dòng)力的有序轉(zhuǎn)移給留守農(nóng)民騰出較大的農(nóng)業(yè)發(fā)展空間，農(nóng)業(yè)機(jī)械成了農(nóng)民擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模的主要力量。農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)力的增強(qiáng)、耕牛的減少是祿勸微耕機(jī)迅猛發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。隨著農(nóng)民收入的不斷增加和農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼的常態(tài)化，極大地增強(qiáng)了農(nóng)民購(gòu)置微耕機(jī)的能力。同時(shí)，農(nóng)村勞動(dòng)力的快速減少，沒(méi)有勞力從事牛羊的養(yǎng)殖，耕牛急劇下降，微耕機(jī)成了農(nóng)民離不開(kāi)少不了的主要生產(chǎn)工具。微耕機(jī)具有小、巧、簡(jiǎn)、便、廉的特點(diǎn)和作業(yè)質(zhì)量好的優(yōu)點(diǎn)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，是祿勸微耕機(jī)迅猛增長(zhǎng)的強(qiáng)大生命力。小巧的微耕機(jī)不受機(jī)耕路等條件的限制，可以背到田地里進(jìn)行作業(yè)。購(gòu)買(mǎi)微耕機(jī)補(bǔ)貼后的價(jià)格一千多元就可購(gòu)買(mǎi)到一臺(tái)，只是耕牛的十分之一左右，不用的時(shí)候不需日常照管，省力省心。微耕機(jī)在農(nóng)機(jī)技術(shù)部門(mén)的指導(dǎo)下作業(yè)實(shí)現(xiàn)“高效、優(yōu)質(zhì)、低耗、安全”，深得農(nóng)戶喜愛(ài)。

2祿勸微耕機(jī)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題。

近年，在國(guó)家農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼的政策引導(dǎo)和幫扶支持下，祿勸以微耕機(jī)為代表的農(nóng)業(yè)機(jī)械成倍增長(zhǎng)。祿勸微耕機(jī)在快速增長(zhǎng)的背后也伴隨著不少問(wèn)題，如“重使用輕安全”、“重使用輕保養(yǎng)”等。究其原因主要是內(nèi)部管理的協(xié)調(diào)性較差和農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼的作業(yè)尚未有效發(fā)揮的.問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，由于地方財(cái)力不足，農(nóng)機(jī)技術(shù)沒(méi)有推廣經(jīng)費(fèi)，工作難于開(kāi)展的局面。同時(shí)微耕機(jī)管理處于空白狀態(tài)，無(wú)管理依據(jù)和有效手段，致使事故多發(fā)，影響著人民生命財(cái)產(chǎn)安全。

3農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼對(duì)農(nóng)機(jī)化事業(yè)健康發(fā)展的推動(dòng)意義。

基于以上問(wèn)題的存在和對(duì)農(nóng)機(jī)化事業(yè)的影響，筆者提出如下促進(jìn)農(nóng)機(jī)化事業(yè)健康發(fā)展的思考。1利用農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼的優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)農(nóng)機(jī)技術(shù)的推廣，在農(nóng)民得補(bǔ)貼有實(shí)惠的基礎(chǔ)上推廣新型農(nóng)機(jī)實(shí)用技術(shù)，把農(nóng)民增收引導(dǎo)到“依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)”的正規(guī)軌道。2利用農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼的優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)。參加培訓(xùn)的農(nóng)機(jī)戶納入管理，納入管理的農(nóng)機(jī)手享受?chē)?guó)家農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼。通過(guò)培訓(xùn)解決農(nóng)民“重使用輕安全”和“重使用輕保養(yǎng)”的普遍問(wèn)題。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十六

中央“一號(hào)文件”要求強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新推廣體系建設(shè)，實(shí)施農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新重點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)和工程，重點(diǎn)突破生物育種、農(nóng)機(jī)裝備、智能農(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)保等領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)。加快研發(fā)高端農(nóng)機(jī)裝備及關(guān)鍵核心零部件，提升主要農(nóng)作物生產(chǎn)全程機(jī)械化水平。健全適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展要求的農(nóng)業(yè)科技推廣體系，對(duì)基層農(nóng)技推廣公益性與經(jīng)營(yíng)性服務(wù)機(jī)構(gòu)提供精準(zhǔn)支持。20是“十三五”開(kāi)局之年，也是農(nóng)機(jī)化事業(yè)承前啟后、深度發(fā)展之年，如何發(fā)揮農(nóng)機(jī)化在推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用成為值得思考的課題。深度挖掘農(nóng)機(jī)化發(fā)展的影響因素，實(shí)現(xiàn)農(nóng)機(jī)化發(fā)展由追求量化指標(biāo)向提高技術(shù)含量和服務(wù)質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，完善農(nóng)機(jī)化發(fā)展法律政策體系、落實(shí)保障制度，對(duì)于解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨的實(shí)際問(wèn)題和推進(jìn)農(nóng)機(jī)化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。

1農(nóng)機(jī)化發(fā)展現(xiàn)狀。

靈璧縣耕地面積12.07萬(wàn)hm2，擁有各類(lèi)農(nóng)機(jī)裝備17.33萬(wàn)余臺(tái)（套），農(nóng)機(jī)具配套比1∶2.34，農(nóng)機(jī)總動(dòng)力172.12萬(wàn)kw，動(dòng)力14.343kw/hm2，綜合機(jī)械化水平達(dá)到88.35%。大型農(nóng)業(yè)機(jī)械已成為支撐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，關(guān)鍵環(huán)節(jié)農(nóng)機(jī)化作業(yè)基本實(shí)現(xiàn)大型機(jī)械化。但是，受各種因素的影響，農(nóng)機(jī)服務(wù)能力沒(méi)有得到充分發(fā)揮，規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)程度相對(duì)較低，作業(yè)質(zhì)量與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求還有一定差距，農(nóng)機(jī)化發(fā)展還有很大的提升空間。

2制約農(nóng)機(jī)化發(fā)展的因素。

2.1農(nóng)村勞動(dòng)力因素與農(nóng)機(jī)化發(fā)展存在矛盾。

農(nóng)機(jī)化技術(shù)推廣解放了大量農(nóng)村勞動(dòng)力，外出務(wù)工成為農(nóng)民收入的重要渠道[1]，由此產(chǎn)生重工輕農(nóng)現(xiàn)象。外出農(nóng)民不愿返鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，青壯年半工半農(nóng)現(xiàn)象普遍，影響了農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械特別是新技術(shù)、新機(jī)具的投入和使用積極性。

2.2土地經(jīng)營(yíng)模式與農(nóng)機(jī)化規(guī)模生產(chǎn)之間存在著矛盾。

土地實(shí)行一家一戶分散經(jīng)營(yíng)，每戶農(nóng)民承包的地塊多而散，影響了機(jī)械化作業(yè)效率；農(nóng)民外出務(wù)工促進(jìn)土地逐步向少數(shù)種糧大戶（家庭農(nóng)場(chǎng)）或種植（農(nóng)機(jī)）專(zhuān)業(yè)合作社流轉(zhuǎn)，但數(shù)量和規(guī)模不大，相當(dāng)一部分未形成集中連片。分散的土地經(jīng)營(yíng)影響了農(nóng)機(jī)組織化、規(guī)?；鳂I(yè)，制約了農(nóng)機(jī)化發(fā)展。

2.3農(nóng)機(jī)推廣體系建設(shè)與公共服務(wù)能力之間存在矛盾。

靈璧縣農(nóng)機(jī)化技術(shù)推廣站是自收自支事業(yè)單位，僅依靠財(cái)政按照原有的差額定補(bǔ)方式每年撥款5.2萬(wàn)元開(kāi)展工作，致使人員工資和工作經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，制約了農(nóng)機(jī)推廣工作的開(kāi)展[2]。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)機(jī)推廣機(jī)構(gòu)無(wú)辦公經(jīng)費(fèi)，無(wú)辦公設(shè)施設(shè)備，無(wú)交通工具，開(kāi)展工作僅靠“一張嘴、兩條腿”，公益性職能的履行受到嚴(yán)重制約。

2.4機(jī)械化作業(yè)水平與作業(yè)質(zhì)量之間存在矛盾。

靈璧縣耕整地、播種和收獲的機(jī)械化水平較高，但作業(yè)質(zhì)量與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要求不相適應(yīng)，關(guān)鍵生產(chǎn)環(huán)節(jié)、重點(diǎn)推廣技術(shù)和經(jīng)濟(jì)作物、特色農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等農(nóng)機(jī)化生產(chǎn)手段依然落后，發(fā)展空間很大。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2.4.1耕整地質(zhì)量成為制約土地產(chǎn)出能力的重要因素。由于受到種植習(xí)慣、作業(yè)成本等因素的影響，農(nóng)民長(zhǎng)期采取旋耕作業(yè)方式耕整土地，使土地耕深普遍只有10cm左右[3]。由于深松整地等深耕細(xì)作模式，增加作業(yè)成本，降低作業(yè)效率，機(jī)手往往不愿投入，農(nóng)民也不愿接受較高的作業(yè)價(jià)格。因此，造成土壤蓄水蓄肥能力和產(chǎn)出能力受到制約。

2.4.2播種質(zhì)量不高。播種作業(yè)基本是使用小四輪拖拉機(jī)完成，播量較大，播深不一致。大豆播種受秸稈還田和播種機(jī)結(jié)構(gòu)性能的影響，播種質(zhì)量不高，撒播現(xiàn)象反彈。

2.4.3收獲技術(shù)單一，秸稈處理、利用難度大。靈璧縣目前擁有的4000余臺(tái)聯(lián)合收割機(jī)基本都是橫軸流脫粒結(jié)構(gòu)，60%左右比較老舊，加裝秸稈切碎機(jī)低茬收割影響作業(yè)效率，收獲損失大，農(nóng)民和機(jī)手都不愿接受。高茬收割后，拖拉機(jī)配套秸稈粉碎機(jī)二次還田作業(yè)成本高，碾壓的秸稈無(wú)法粉碎，還田作業(yè)質(zhì)量不理想，影響播種作業(yè)質(zhì)量，病蟲(chóng)草害防治難度加大，農(nóng)民不易接受。

2.4.4玉米生產(chǎn)機(jī)械化技術(shù)需完善和提高。以來(lái)，靈璧縣把玉米生產(chǎn)全程機(jī)械化技術(shù)推廣納入農(nóng)機(jī)化工作的重要日程。目前，全縣近3萬(wàn)臺(tái)玉米精量穴播機(jī)，基本滿足8萬(wàn)hm2玉米規(guī)范化種植的需要，但種植標(biāo)準(zhǔn)化需進(jìn)一步提高；1300余臺(tái)玉米聯(lián)合收獲機(jī)械因購(gòu)置年代、產(chǎn)品質(zhì)量和性能差異大，收獲質(zhì)量參差不齊，特別是在風(fēng)災(zāi)、澇災(zāi)年份，部分區(qū)域不得不以傳統(tǒng)的人工或半機(jī)械化生產(chǎn)方式為主，倒伏玉米機(jī)械化收獲和玉米籽粒收獲成為多數(shù)農(nóng)民的期盼。

2.5農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)合作社發(fā)展與服務(wù)能力之間存在矛盾。

靈璧縣現(xiàn)有133個(gè)農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)合作社，擁有各類(lèi)大中型農(nóng)業(yè)機(jī)械5302臺(tái)。從機(jī)械擁有情況計(jì)算，年農(nóng)機(jī)作業(yè)服務(wù)能力6.7萬(wàn)hm2左右，但由于管理運(yùn)行機(jī)制不完善，只有約1/6的合作社運(yùn)行良好，社員之間的合作比較緊密。其余大都結(jié)構(gòu)松散，少部分在深松整地、秸稈還田等項(xiàng)目建設(shè)規(guī)?；鳂I(yè)中實(shí)現(xiàn)合作，其他作業(yè)環(huán)節(jié)多是分散經(jīng)營(yíng)，作業(yè)范圍單一，服務(wù)能力不強(qiáng)[4]，大多只能進(jìn)行旋耕、秸稈粉碎還田或小麥、玉米收獲作業(yè)，其他農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)基本無(wú)力承擔(dān)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與公共服務(wù)能力非常薄弱，規(guī)模效益難以實(shí)現(xiàn)。

農(nóng)業(yè)機(jī)械化是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要手段，農(nóng)民在自用的基礎(chǔ)上從事農(nóng)機(jī)化作業(yè)服務(wù)，成為農(nóng)民投資新方向，經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)機(jī)械成為部分農(nóng)民致富的又一手段和途徑。農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械的需求逐步趨于多樣化，先進(jìn)、高效、低耗、安全的農(nóng)機(jī)化新技術(shù)、新機(jī)具的普及應(yīng)用，已經(jīng)成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的迫切需要和農(nóng)機(jī)化發(fā)展的歷史必然。充分認(rèn)識(shí)發(fā)展農(nóng)機(jī)化與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的'內(nèi)在聯(lián)系，找準(zhǔn)農(nóng)機(jī)化新技術(shù)、新機(jī)具的推廣切入點(diǎn)，成為推進(jìn)農(nóng)機(jī)化發(fā)展的新突破。

3.1機(jī)制體制建設(shè)。

建立并完善農(nóng)機(jī)化發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制和綜合服務(wù)體制，是農(nóng)機(jī)化長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的根本保證。

一是完善農(nóng)機(jī)社會(huì)化服務(wù)體系，落實(shí)國(guó)家支持農(nóng)機(jī)化發(fā)展政策，按照“一主多元”的整體架構(gòu)，建設(shè)推廣功能完備、技術(shù)力量強(qiáng)、服務(wù)手段過(guò)硬的縣、鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)推廣機(jī)構(gòu)和農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)合作社、農(nóng)機(jī)大戶等農(nóng)機(jī)服務(wù)組織，提高農(nóng)機(jī)化公共服務(wù)能力和服務(wù)水平，推進(jìn)公益性組織服務(wù)的完善和經(jīng)營(yíng)性組織服務(wù)的健康發(fā)展，加快農(nóng)機(jī)化新技術(shù)新機(jī)具的推廣應(yīng)用，推進(jìn)農(nóng)機(jī)化協(xié)調(diào)發(fā)展。二是推進(jìn)農(nóng)機(jī)裝備能力建設(shè)，積極引導(dǎo)發(fā)展技術(shù)含量高、性能優(yōu)良、適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求的農(nóng)機(jī)裝備，提高主要農(nóng)作物、關(guān)鍵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)、重點(diǎn)推廣技術(shù)和特色農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、林果業(yè)、畜牧水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)等機(jī)械化技術(shù)集成應(yīng)用和精細(xì)化作業(yè)水平，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全程、全面機(jī)械化。三是建立農(nóng)機(jī)農(nóng)藝融合試驗(yàn)示范基地[5]，研究、探索現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)機(jī)化生產(chǎn)模式，為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織提供公益性農(nóng)機(jī)化技術(shù)與農(nóng)藝技術(shù)綜成示范和推廣培訓(xùn)服務(wù)，引領(lǐng)區(qū)域農(nóng)機(jī)化發(fā)展和農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

3.2技術(shù)融合制度建設(shè)。

建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)融合制度，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綜合技術(shù)集成應(yīng)用水平和科技含量，推進(jìn)農(nóng)機(jī)科技創(chuàng)新和機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化、規(guī)?；h(huán)保化大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的必由之路，也是突破制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵。加強(qiáng)農(nóng)機(jī)與種植業(yè)、畜牧業(yè)、林果業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)等產(chǎn)業(yè)間技術(shù)融合，加強(qiáng)農(nóng)機(jī)行業(yè)內(nèi)部研發(fā)、生產(chǎn)、推廣、應(yīng)用各環(huán)節(jié)之間的技術(shù)交流與融合，使規(guī)?；r(nóng)機(jī)作業(yè)與大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相互適應(yīng)，需要政府在體制上建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)融合制度，打破條塊分割、分臺(tái)唱戲和部門(mén)、行業(yè)利益保護(hù)的障礙，建立大農(nóng)業(yè)專(zhuān)家會(huì)審制度，共同制定技術(shù)路線和實(shí)施方案，協(xié)調(diào)解決行業(yè)、產(chǎn)業(yè)之間技術(shù)融合問(wèn)題，加快農(nóng)機(jī)化新技術(shù)新機(jī)具的推廣應(yīng)用，促進(jìn)農(nóng)民增收和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

3.3財(cái)政金融扶持政策。

（1）加大對(duì)農(nóng)機(jī)化新技術(shù)、新機(jī)具的研發(fā)投入，整合農(nóng)機(jī)科研資源。針對(duì)農(nóng)機(jī)化應(yīng)用技術(shù)瓶頸研發(fā)配套技術(shù)及先進(jìn)適用機(jī)具，特別是收獲與秸稈綜合處理利用技術(shù)集成和秸稈粉碎還田條件下的播種農(nóng)機(jī)等機(jī)械的研發(fā)，改變我國(guó)農(nóng)機(jī)產(chǎn)品盲目效仿、粗制濫造和與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀，從根本上解決農(nóng)業(yè)機(jī)械與種植農(nóng)藝技術(shù)要求相互適應(yīng)的問(wèn)題。

（2）增加對(duì)農(nóng)機(jī)化發(fā)展的引導(dǎo)性投入，保持農(nóng)機(jī)購(gòu)置補(bǔ)貼政策的長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性，改變購(gòu)機(jī)補(bǔ)貼“補(bǔ)償性”做法，突出購(gòu)機(jī)補(bǔ)貼政策的導(dǎo)向性。補(bǔ)貼資金應(yīng)重點(diǎn)放在大型機(jī)械購(gòu)置、主要農(nóng)作物和關(guān)鍵生產(chǎn)環(huán)節(jié)機(jī)械化生產(chǎn)手段改善、重點(diǎn)技術(shù)推廣等農(nóng)民認(rèn)識(shí)和投入能力不足而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)亟需的機(jī)械化發(fā)展方向，無(wú)需面面俱到。合理測(cè)算補(bǔ)貼額度，縮小補(bǔ)貼檔差，把有限的購(gòu)機(jī)補(bǔ)貼資金應(yīng)用到有利于推進(jìn)先進(jìn)適用型大型機(jī)械化發(fā)展和改善重要生產(chǎn)環(huán)節(jié)機(jī)械化生產(chǎn)手段的方向，對(duì)解決購(gòu)機(jī)補(bǔ)貼資金不足將起到積極的作用。加大對(duì)深松整地、秸稈粉碎還田、機(jī)械化植保等關(guān)鍵生產(chǎn)環(huán)節(jié)農(nóng)機(jī)化作業(yè)補(bǔ)貼力度，有利于提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、加快農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)，推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

（3）加大對(duì)農(nóng)機(jī)推廣服務(wù)等公益性事業(yè)的投入，落實(shí)公益性事業(yè)單位財(cái)政支持政策，提高公共服務(wù)能力，加強(qiáng)示范引導(dǎo)和技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)。農(nóng)機(jī)化技術(shù)推廣工作以社會(huì)效益為根本，突出社會(huì)公益性職能?？h、鄉(xiāng)2級(jí)農(nóng)機(jī)推廣機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著農(nóng)機(jī)科技推廣、科技創(chuàng)新和直接服務(wù)農(nóng)民的重要職責(zé)，是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的重要組成部分，是加快農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要力量。隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)步伐的加快，農(nóng)機(jī)化技術(shù)推廣面臨的任務(wù)日益繁重，責(zé)任重大，公益性職能亟需加強(qiáng)。穩(wěn)定并加強(qiáng)基層農(nóng)機(jī)推廣體系建設(shè)，對(duì)于轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展方式和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（4）完善農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)合作社財(cái)政扶持政策和規(guī)范建設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)政策，激勵(lì)農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)合作社發(fā)展壯大，提高其對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)合作社的專(zhuān)業(yè)技術(shù)與組織管理水平等方面的培訓(xùn)，注重培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)用性，提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì)[6]。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)合作社規(guī)范化建設(shè)的引導(dǎo)和激勵(lì)，促進(jìn)農(nóng)機(jī)資源的合理有效配置，促進(jìn)土地流轉(zhuǎn)、土地托管、跨區(qū)作業(yè)、合同作業(yè)、訂單作業(yè)等多種服務(wù)方式的創(chuàng)建與創(chuàng)新，提高農(nóng)機(jī)服務(wù)組織化、市場(chǎng)化、規(guī)?；?、專(zhuān)業(yè)化、精細(xì)化程度，提升服務(wù)能力和服務(wù)水平，推動(dòng)農(nóng)機(jī)服務(wù)適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全程、全面機(jī)械化的需要。

（5）加強(qiáng)對(duì)農(nóng)田基本建設(shè)的投入，加快高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，引導(dǎo)連片種植和規(guī)模經(jīng)營(yíng)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織化、規(guī)模化、精細(xì)化和環(huán)?；l(fā)展。通過(guò)鋪修機(jī)耕道路，建立災(zāi)害監(jiān)測(cè)預(yù)防體系，建設(shè)農(nóng)田灌溉主渠管網(wǎng)，建設(shè)階梯性河道蓄水閘以保護(hù)淡水資源，保持地下水位等，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，提高應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的能力，創(chuàng)造良好的農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展環(huán)境。

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如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十七

2008年以來(lái)，兩岸關(guān)系走上和平發(fā)展道路。在“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上，過(guò)去8年，臺(tái)海局勢(shì)安定祥和，兩岸關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展，兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作取得豐碩成果，給兩岸同胞帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的好處。但兩岸差異的存在和差異導(dǎo)致的影響是客觀存在的。2016年5月20日，在選舉中取得明顯優(yōu)勢(shì)的民進(jìn)黨將進(jìn)入“執(zhí)政期”，但民進(jìn)黨始終不肯承認(rèn)“九二共識(shí)”，使兩岸關(guān)系逐步不斷滑向政治僵持與政策對(duì)抗的狀態(tài)。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該保持對(duì)形勢(shì)與政策的關(guān)注度，思考辨析新形勢(shì)。

近年來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展成果

大陸1979年倡議、兩岸同胞期盼30年之久的兩岸全面直接雙向“三通”得以實(shí)現(xiàn)。2008年兩岸周末包機(jī)如期實(shí)施，兩岸兩會(huì)共同簽訂兩岸空運(yùn)直航、海運(yùn)直航、郵政合作等四項(xiàng)協(xié)議，實(shí)現(xiàn)了兩岸同胞期盼已久的直接通航、通郵。2009年兩岸實(shí)現(xiàn)定期航班，通航、通郵進(jìn)一步擴(kuò)大，使兩岸同胞的往來(lái)更加便捷。當(dāng)年6月臺(tái)灣當(dāng)局開(kāi)放大陸企業(yè)赴臺(tái)投資，“陸資入島”正式啟動(dòng)，兩岸“三通”由“局部、間接、單向”發(fā)展為“全面、直接、雙向”，正常交流使兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切，便利了兩岸民眾往來(lái)，提高了兩岸產(chǎn)業(yè)合作效率，兩岸之間的經(jīng)濟(jì)合作更加緊密，為兩岸關(guān)系和平發(fā)展增添了新動(dòng)力。兩岸人員往來(lái)基本實(shí)現(xiàn)了正常的雙向交流，旅游成為兩岸人員往來(lái)的主渠道。2008年臺(tái)灣開(kāi)放大陸居民赴臺(tái)灣旅游，兩岸同胞企盼已久的陸客團(tuán)隊(duì)游正式啟動(dòng)。2010年大陸全面開(kāi)放所有省、區(qū)、直轄市赴臺(tái)團(tuán)隊(duì)旅游，2011年正式實(shí)施大陸居民赴臺(tái)灣地區(qū)個(gè)人旅游。兩岸旅游交流合作實(shí)現(xiàn)了互利雙贏。大陸是臺(tái)灣第一大入境旅游市場(chǎng)，臺(tái)灣是大陸第三大入境旅游市場(chǎng)，兩岸已形成互為重要客源市場(chǎng)的穩(wěn)定格局。兩岸同胞也借此實(shí)現(xiàn)了多渠道、大范圍、多層次交流。

兩岸兩會(huì)自2008年恢復(fù)協(xié)商以來(lái)，至今已經(jīng)舉行11次會(huì)談，針對(duì)兩岸交流中的制度性問(wèn)題，簽署了23項(xiàng)協(xié)議。這些協(xié)議涵蓋各個(gè)領(lǐng)域，有力地促進(jìn)了兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作，增進(jìn)了兩岸同胞特別是基層民眾的福祉，得到了兩岸大多數(shù)民眾的歡迎和支持。這些協(xié)議搭建起兩岸和平穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)互利的橋梁，使兩岸關(guān)系進(jìn)入66年來(lái)最為和平穩(wěn)定、百姓獲得政策紅利最多的一個(gè)階段。雙方兩岸事務(wù)主管部門(mén)聯(lián)系溝通機(jī)制有效運(yùn)行，為推動(dòng)兩岸各領(lǐng)域交流合作發(fā)揮重要作用。2014年2月，國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室主任張志軍與臺(tái)灣方面大陸委員會(huì)負(fù)責(zé)人王郁琦在南京會(huì)面，這是雙方兩岸事務(wù)主管部門(mén)負(fù)責(zé)人第一次正式會(huì)面并交換意見(jiàn)。隨著兩岸經(jīng)濟(jì)合作的深化，協(xié)商所考慮的層面愈來(lái)愈廣，已逐漸碰觸到深水區(qū)。

在兩岸均認(rèn)同“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上，2015年11月7日，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡實(shí)現(xiàn)了66年來(lái)的首次會(huì)面，兩岸政治交往取得歷史性突破，更為兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系制度化夯實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平在這次會(huì)面中明確表達(dá)了大陸對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的立場(chǎng)：“我們?cè)敢馐紫扰c臺(tái)灣同胞分享大陸發(fā)展機(jī)遇。兩岸可以加強(qiáng)宏觀政策溝通，發(fā)揮好各自優(yōu)勢(shì)，拓展經(jīng)濟(jì)合作空間，做大共同利益蛋糕，增加兩岸同胞的受益面和獲得感。”

聯(lián)網(wǎng)+”，臺(tái)灣大力發(fā)展“文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。最終互聯(lián)網(wǎng)+之下，大陸誕生了許多為投資所追捧的明星企業(yè)，硬件方面也連帶產(chǎn)生了革新。在臺(tái)灣“文創(chuàng)”之下，誕生了：手工肥皂店、手工手提袋店、可以讀書(shū)的寵物圖書(shū)館，提高商品的附加價(jià)值。大陸年輕人競(jìng)爭(zhēng)壓力大，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈。比起臺(tái)灣年輕人，人文素養(yǎng)卻有所欠缺，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中可能遭到質(zhì)疑。臺(tái)灣年輕人競(jìng)爭(zhēng)壓力小，素質(zhì)教育普及，包容精神更強(qiáng)卻缺乏新興產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，使臺(tái)灣在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有落后趨勢(shì)。

臺(tái)灣最低工資標(biāo)準(zhǔn)是兩萬(wàn)臺(tái)幣，相當(dāng)于人民幣四千快，沒(méi)有人會(huì)比這低。但在臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)困境下，無(wú)論藍(lán)綠都難以在財(cái)政上取得亮眼的成績(jī)以說(shuō)服人民支持自己，于是有操弄政治議題攝取民意的事件發(fā)生。整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)追求政治正確的熱情高于大陸，所以操弄一個(gè)政治議題更普遍，綠營(yíng)在過(guò)去一方面批評(píng)馬英九油價(jià)電價(jià)雙漲，要求調(diào)低電價(jià)油價(jià)。隨后又批評(píng)馬英九要啟用核電站，指核電站隨時(shí)可能爆炸，要求非核家園，發(fā)動(dòng)地方黨部組織示威甚至喊出了用愛(ài)發(fā)電的口號(hào)。除了這種假議題之外，就是統(tǒng)獨(dú)之爭(zhēng)、對(duì)外關(guān)系了。兩黨都熱衷于利用手下媒體機(jī)器造勢(shì)，媒體完全不求證，直接偽造新聞。著名的“強(qiáng)國(guó)人鼎泰豐餐桌上撒尿，尿到小籠包蒸籠里，還要求服務(wù)員免費(fèi)換菜”的假新聞曾經(jīng)被炒的島內(nèi)盡人皆知。兩黨黨媒熱衷于此是因?yàn)樽h題往往是捆綁進(jìn)行的。國(guó)民黨等于親中，所以要盡可能污名化中國(guó)，就可以打擊親中的國(guó)民黨。反之在綠營(yíng)支持者眼里，國(guó)民黨也在盡可能污名化日本，打擊民進(jìn)黨。

在大陸社會(huì)公平問(wèn)題依舊是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。對(duì)弱勢(shì)群體的工人利益與農(nóng)民利益，缺乏有力的保護(hù)。工人在工業(yè)生產(chǎn)中支出與收入不成正比，福利與薪酬無(wú)法維持他們過(guò)著稍為象樣的生活。農(nóng)民利益，更是受到了嚴(yán)重的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品剪刀差的侵害，耕地被國(guó)家與商業(yè)團(tuán)體人、工廠主征用時(shí)，農(nóng)民獲得的賠償遠(yuǎn)低于應(yīng)得標(biāo)準(zhǔn)。

政府官員的權(quán)力的取得與使用缺乏民意基礎(chǔ)?；鶎优c中層官員不是選舉出來(lái)的，而是任命為主的。權(quán)力使用缺乏民意機(jī)構(gòu)必要的監(jiān)督。政府開(kāi)支不夠透明。在大陸尤其是公民的文化與政治發(fā)展權(quán)利沒(méi)得到有力的保護(hù)。缺乏公民參與政治與社會(huì)管理的公平競(jìng)爭(zhēng)上崗的途徑。官員財(cái)產(chǎn)公示制度正在醞釀中，何時(shí)得到執(zhí)行，令人拭目以待。干部任命中的公示制度對(duì)權(quán)力的取得有著一種約束力，待聘用干部的公開(kāi)答辯，令干部使用透明度有所加強(qiáng)。

人權(quán)方面，出大陸人的原則，臺(tái)灣問(wèn)題，兩岸關(guān)系對(duì)中國(guó)大陸的社會(huì)和政治影響觸及太深，所以“一個(gè)中國(guó)”也是政府絕對(duì)不能退讓的態(tài)度。而臺(tái)灣的年輕一代，已經(jīng)幾乎全都缺失中國(guó)認(rèn)同感，蔡英文的執(zhí)政也必將著力于提升臺(tái)灣的“華人性”，降低其“中華性”。黃安，周子瑜事件，臉書(shū)表情包罵戰(zhàn)等一系列事件，徹底揭開(kāi)了兩岸民眾間的掩藏已久的矛盾，這是整個(gè)中華民族的悲哀。隨著民進(jìn)黨上臺(tái)，兩岸民間往來(lái)與交流、兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作仍有持續(xù)發(fā)展的可能，但因臺(tái)灣政治大環(huán)境與兩岸關(guān)系形勢(shì)的變化，其熱度可能會(huì)下降，規(guī)?？赡軙?huì)縮小。

當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展新形勢(shì)

作為當(dāng)代大學(xué)生，首先我們應(yīng)該了解形勢(shì)與政策，思辨地思考問(wèn)題，不盲目地受輿論的引導(dǎo)。為了維護(hù)和平統(tǒng)一我們首先能做的是保持現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，自我完善積極投入社會(huì)建設(shè)，因?yàn)榇箨懙木C合實(shí)力是兩岸關(guān)系的最重要籌碼。

參考文獻(xiàn)：

[3]臺(tái)灣媒體指責(zé)陳水扁“正在制造臺(tái)灣人民的悲哀”[eb/ol]./2002-08-04/26/，2002-08-04/2013-12-20.

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十八

農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化，沒(méi)有農(nóng)業(yè)機(jī)械化就不可能有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化。具體表現(xiàn)在：農(nóng)業(yè)機(jī)械有利于轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式，促進(jìn)增產(chǎn)增效。農(nóng)業(yè)機(jī)械是優(yōu)良耕作栽培方法的載體，它擁有人畜力無(wú)法比擬的動(dòng)力和持續(xù)力，它可以實(shí)現(xiàn)人工所達(dá)不到的更高的耕作質(zhì)量、先進(jìn)技術(shù)和作業(yè)方式，從而大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)節(jié)本增效。農(nóng)業(yè)機(jī)械有利于防災(zāi)減災(zāi)，從老天爺手中奪糧。在災(zāi)害天氣下利用機(jī)械可以完成搶種搶收。農(nóng)業(yè)機(jī)械有利于進(jìn)行農(nóng)業(yè)規(guī)?；a(chǎn)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。目前在農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移的同時(shí)，土地向大部分種糧大戶集中，農(nóng)村土地的合理流轉(zhuǎn)和適度規(guī)?；?jīng)營(yíng)離不開(kāi)機(jī)械化。農(nóng)業(yè)機(jī)械有利于帶動(dòng)農(nóng)村就業(yè)，增加農(nóng)民收入。農(nóng)業(yè)機(jī)械有利于農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，解除外出打工農(nóng)民的后顧之憂。無(wú)論從解放農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的高度還是從它的實(shí)際作用看，現(xiàn)階段大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展是十分必要的。可從以下幾個(gè)方面來(lái)促進(jìn)我縣農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展。

1、運(yùn)用好政策性補(bǔ)貼加快農(nóng)機(jī)化發(fā)展。大部分農(nóng)業(yè)機(jī)械一次性投資大在、年利用時(shí)間短、資金回收周期長(zhǎng)、農(nóng)民沒(méi)有足夠的資金投入。而購(gòu)機(jī)補(bǔ)貼政策的實(shí)施，使廣大農(nóng)民購(gòu)機(jī)的積極性增強(qiáng)，農(nóng)機(jī)擁有量增加，農(nóng)機(jī)化作業(yè)水平大大提高。

2、強(qiáng)力扶持農(nóng)機(jī)大戶與農(nóng)機(jī)服務(wù)組織加快農(nóng)機(jī)化的發(fā)展。農(nóng)機(jī)大戶的發(fā)展對(duì)加快農(nóng)機(jī)化新機(jī)具、新技術(shù)的推廣應(yīng)用，農(nóng)機(jī)服務(wù)的社會(huì)化和專(zhuān)業(yè)化有很大的示范推動(dòng)作用。各級(jí)政府部門(mén)應(yīng)對(duì)其在政策、信息、技術(shù)、資金方面應(yīng)給予幫助，鼓勵(lì)農(nóng)機(jī)大戶為農(nóng)戶提供耕、種、收、植保、灌溉一條龍作業(yè)服務(wù)，加快推進(jìn)集約化作業(yè)的農(nóng)機(jī)服務(wù)方式，提高農(nóng)機(jī)社會(huì)化服務(wù)水平。

3、加強(qiáng)農(nóng)機(jī)農(nóng)藝結(jié)合促進(jìn)農(nóng)機(jī)化發(fā)展。農(nóng)機(jī)化之所以發(fā)展緩慢，是因?yàn)橹萍s農(nóng)機(jī)化發(fā)展的因素較多，其中許多農(nóng)業(yè)機(jī)械不適應(yīng)于農(nóng)藝作業(yè)要求，最終無(wú)法推廣和使用。因此要求農(nóng)機(jī)生產(chǎn)廠家設(shè)計(jì)人員與農(nóng)藝人員相結(jié)合，設(shè)計(jì)出適合農(nóng)藝作業(yè)要求的新機(jī)具；農(nóng)機(jī)推廣和培訓(xùn)技術(shù)人員與農(nóng)藝人員相結(jié)合，探討出即適應(yīng)農(nóng)機(jī)作業(yè)又適合農(nóng)藝要求的`操作方法。

4、加強(qiáng)農(nóng)機(jī)技術(shù)推廣和培訓(xùn)工作促進(jìn)農(nóng)機(jī)化發(fā)展。農(nóng)機(jī)技術(shù)推廣和培訓(xùn)部門(mén)應(yīng)先通過(guò)調(diào)研，引進(jìn)推廣適應(yīng)本地的新式農(nóng)機(jī)；通過(guò)推廣試驗(yàn)示范，讓農(nóng)民群眾或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織認(rèn)識(shí)到新技術(shù)、新機(jī)具的作用，使農(nóng)民轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念和心態(tài)，增強(qiáng)購(gòu)機(jī)意識(shí)；通過(guò)農(nóng)機(jī)科技教育培訓(xùn)增加農(nóng)民的農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、安全知識(shí)、法規(guī)知識(shí)和技能能力，能夠在生產(chǎn)實(shí)踐中及時(shí)熟練使用和掌握各種農(nóng)機(jī)設(shè)備和技術(shù)。

5、加強(qiáng)農(nóng)機(jī)安全監(jiān)理工作促進(jìn)農(nóng)機(jī)化發(fā)展。農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)直接關(guān)系到廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，責(zé)任重于泰山，事關(guān)農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展。安全監(jiān)理機(jī)構(gòu)向農(nóng)民和機(jī)手宣傳，貫徹“安全第一、預(yù)防為主”的方針，提高其操作、保養(yǎng)技術(shù)水平，增強(qiáng)其安全生產(chǎn)意識(shí)和安全責(zé)任感，使之認(rèn)識(shí)到農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)的重要性；在講經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也要注重安全生產(chǎn)，能夠自覺(jué)遵守法律法規(guī)的規(guī)定，減少違章現(xiàn)象的發(fā)生，把安全隱患消除在萌芽狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)。

如何認(rèn)識(shí)兩岸發(fā)展新形勢(shì)論文篇十九

遵義市新蒲新區(qū)新舟鎮(zhèn)位于遵義市東35km處。全鎮(zhèn)國(guó)土面積165km2，耕地面積4000hm2(6萬(wàn)畝)，轄12個(gè)村1個(gè)社區(qū)，人口9.2萬(wàn),是全國(guó)500個(gè)強(qiáng)鎮(zhèn)之一。新舟地理環(huán)境獨(dú)特,丘陵地帶，屬中亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，境內(nèi)植物種類(lèi)繁多，森林資源比較豐富，森林覆蓋率達(dá)24.54%。境內(nèi)若干個(gè)產(chǎn)糧大壩，土地肥沃，素有“黔北糧倉(cāng)”之美譽(yù)。近年來(lái)，鎮(zhèn)黨委鎮(zhèn)政府立足鎮(zhèn)情，確定了以“加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化富鎮(zhèn)，加快工業(yè)化進(jìn)程強(qiáng)鎮(zhèn)，加快農(nóng)村城市化進(jìn)程興鎮(zhèn)”的發(fā)展思路，確立了以“特色優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、品味現(xiàn)代的農(nóng)村城市化示范”為發(fā)展定位，全面推進(jìn)小康建設(shè)進(jìn)程。農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，建立了面積達(dá)1334hm2花椒、1600hm2辣椒、334hm2稻稻魚(yú)連養(yǎng)、334hm2果蔬、8萬(wàn)頭出欄生豬、30萬(wàn)羽出欄鵝等6個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地。樂(lè)耕“十里綠色水果長(zhǎng)廊”、楊錄生豬養(yǎng)殖基地、沙灘禹門(mén)西瓜蔬菜、新舟群樂(lè)生態(tài)養(yǎng)鵝、金鐘綠塘花椒辣椒、樂(lè)耕楊錄肉鴿產(chǎn)業(yè)等欣欣向榮，基本實(shí)現(xiàn)了“一村一品”。

2、農(nóng)機(jī)推廣不能滿足農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求。

新舟以“加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化富鎮(zhèn)，加快農(nóng)村城市化進(jìn)程興鎮(zhèn)”的思路發(fā)展農(nóng)業(yè)已取得顯著成效，但對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械化的平衡發(fā)展規(guī)劃、推廣服務(wù)機(jī)制建立統(tǒng)籌與重視度不夠，以致農(nóng)機(jī)推廣工作及農(nóng)機(jī)化還不能滿足農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的需求。

（1）農(nóng)機(jī)推廣機(jī)構(gòu)不健全。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革以來(lái),鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)口五站合一,農(nóng)機(jī)站合并于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)林服務(wù)中心,農(nóng)機(jī)推廣服務(wù)體系已名存實(shí)亡。推廣人員納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)府統(tǒng)一調(diào)配,農(nóng)機(jī)推廣人員不能專(zhuān)職專(zhuān)用,不少農(nóng)機(jī)員的主要精力沒(méi)有真正集中到農(nóng)機(jī)化工作上,使農(nóng)機(jī)員本職工作淡化,久而久之，農(nóng)機(jī)員在思想、觀念、技術(shù)上已不能適應(yīng)農(nóng)機(jī)化發(fā)展形勢(shì)，行動(dòng)上跟不上發(fā)展步伐。同時(shí)，縣及鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)機(jī)推廣人員年齡逐漸老化,知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,新老交替緩慢,大中專(zhuān)畢業(yè)生寥寥無(wú)幾。農(nóng)機(jī)推廣技術(shù)力量弱化,使農(nóng)機(jī)推廣的專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性降低。

（2）農(nóng)機(jī)化工作還未提到應(yīng)有高度。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技推廣中心的工作著力點(diǎn)在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展及種養(yǎng)技術(shù)推廣，推廣農(nóng)業(yè)機(jī)械幾乎是農(nóng)戶自主自發(fā)的事。農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展規(guī)劃、農(nóng)機(jī)化與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展配套布局研究不夠。而且縣級(jí)農(nóng)機(jī)推廣部門(mén)與基層聯(lián)系松散甚至脫鉤,農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械的真實(shí)需求情況不得而知,有些農(nóng)機(jī)化基礎(chǔ)工作得不到有效落實(shí)。因此,依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層農(nóng)業(yè)（農(nóng)機(jī)）推廣機(jī)構(gòu)來(lái)發(fā)展農(nóng)機(jī)化的可能性在淡化。

（3）農(nóng)機(jī)裝備結(jié)構(gòu)及布局失衡。由于農(nóng)機(jī)技術(shù)推廣的政策引導(dǎo)與規(guī)劃指導(dǎo)性不強(qiáng)，農(nóng)戶及產(chǎn)業(yè)基地對(duì)農(nóng)機(jī)具購(gòu)置缺乏長(zhǎng)期規(guī)劃，有時(shí)顧前不顧后、顧頭不顧尾。一是低效率低價(jià)位的小型農(nóng)業(yè)機(jī)械多，大型高性能高效率機(jī)械少，環(huán)保型機(jī)械及多功能機(jī)械少。二是自購(gòu)自用的多，開(kāi)展作業(yè)服務(wù)的少，致使部分農(nóng)機(jī)具使用率低，造成資源的浪費(fèi)及農(nóng)機(jī)資產(chǎn)閑置。三是設(shè)施農(nóng)業(yè)裝備發(fā)展不夠，養(yǎng)殖機(jī)械化技術(shù)及產(chǎn)后深加工機(jī)械化裝備少。

（1）同步謀劃農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與農(nóng)機(jī)化發(fā)展規(guī)劃。根據(jù)城鄉(xiāng)一體發(fā)展要求和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局，統(tǒng)一規(guī)劃農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展。以6個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地為機(jī)械化技術(shù)推廣示范基地，結(jié)合基地實(shí)際，重點(diǎn)發(fā)展機(jī)械化深耕和平整地技術(shù)及裝備、節(jié)水灌溉裝備、育苗及移載機(jī)械裝備、大棚機(jī)電設(shè)備，養(yǎng)殖成套機(jī)械設(shè)備。

（2）改進(jìn)推廣服務(wù)方法。以鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心為主力，統(tǒng)籌農(nóng)機(jī)技術(shù)推廣工作，特別是要改進(jìn)推廣服務(wù)方法。一是創(chuàng)新服務(wù)模式。在推廣方式上，應(yīng)深入農(nóng)戶和生產(chǎn)基地進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和要求，大力宣傳農(nóng)機(jī)購(gòu)置補(bǔ)貼等政策優(yōu)惠，把服務(wù)送到田間地頭。二是因地制宜促推廣。結(jié)合本鎮(zhèn)的實(shí)際情況并加大示范點(diǎn)的力度，大膽將新技術(shù)新機(jī)具在產(chǎn)業(yè)基地、示范點(diǎn)和農(nóng)機(jī)大戶中率先推廣應(yīng)用，不同產(chǎn)業(yè)推廣不同新機(jī)具，發(fā)揮以點(diǎn)帶面的輻射作用;既要優(yōu)先推廣投資少見(jiàn)效快、綜合效益顯著的新技術(shù)新機(jī)具，同時(shí)還應(yīng)注意引進(jìn)推廣社會(huì)效益和生態(tài)效益良好的新技術(shù)新機(jī)具。三是發(fā)揮橋梁紐帶作用。鎮(zhèn)政府及鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心要加強(qiáng)與農(nóng)機(jī)生產(chǎn)企業(yè)和農(nóng)機(jī)經(jīng)銷(xiāo)商的聯(lián)系，搞好協(xié)調(diào)服務(wù)，督促企業(yè)做好農(nóng)機(jī)產(chǎn)品售后的.“三包”服務(wù)和技術(shù)培訓(xùn)，解決購(gòu)機(jī)、用機(jī)及修機(jī)過(guò)程中的問(wèn)題。

（3）建立大型綜合性農(nóng)機(jī)作業(yè)服務(wù)合作社。利用現(xiàn)有各種惠農(nóng)政策支持建立服務(wù)全鎮(zhèn)的大型綜合性農(nóng)機(jī)作業(yè)服務(wù)合作社，搞好農(nóng)機(jī)作用服務(wù)社會(huì)化工作，提高農(nóng)業(yè)機(jī)械利用率和經(jīng)營(yíng)效益，促進(jìn)農(nóng)機(jī)技術(shù)推廣健康發(fā)展。一是組織形式可采用股份合作制，有農(nóng)機(jī)具的農(nóng)戶及農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)大戶可以機(jī)具折價(jià)入股，還可吸收工商資本入服。二是服務(wù)形式以代耕代種服務(wù)為主，提供重要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的機(jī)械化作業(yè)服務(wù)，提供農(nóng)戶或產(chǎn)業(yè)基地自已難以承擔(dān)的機(jī)械化作業(yè)服務(wù)。三是承擔(dān)農(nóng)機(jī)維修養(yǎng)護(hù)服務(wù)和技術(shù)培訓(xùn)，解決農(nóng)機(jī)維修難的問(wèn)題，開(kāi)展農(nóng)機(jī)手互教互學(xué)，提高農(nóng)機(jī)手操作技能和安全生產(chǎn)意識(shí)。

（4）完善農(nóng)機(jī)化技術(shù)推廣服務(wù)機(jī)制。一是鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心要在上級(jí)農(nóng)機(jī)管理部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)積極主動(dòng)開(kāi)展農(nóng)機(jī)技術(shù)推廣服務(wù)工作，將農(nóng)機(jī)技術(shù)推廣與農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣擺在同等重要位置，研究布置農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要同時(shí)研究布置農(nóng)機(jī)化技術(shù)如何配套的問(wèn)題。二是建立鎮(zhèn)政府—產(chǎn)業(yè)基地—行政村為網(wǎng)絡(luò)的農(nóng)機(jī)推廣服務(wù)與農(nóng)機(jī)安全監(jiān)管體系。三是加強(qiáng)農(nóng)機(jī)推廣人員培訓(xùn)，提高專(zhuān)業(yè)技能、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作激情，同時(shí)要改善農(nóng)機(jī)推廣人員的生活待遇和工作條件。四是建立約束和激勵(lì)機(jī)制。鎮(zhèn)財(cái)政及爭(zhēng)取上級(jí)財(cái)政加大對(duì)農(nóng)機(jī)化發(fā)展的投入，增設(shè)農(nóng)機(jī)購(gòu)置累加補(bǔ)貼、農(nóng)機(jī)作業(yè)補(bǔ)貼等。特別是對(duì)農(nóng)機(jī)化發(fā)展做出突出成績(jī)的產(chǎn)業(yè)基地、專(zhuān)業(yè)合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)、行政村組及個(gè)人給予表彰和資金獎(jiǎng)勵(lì)，最大限度地激勵(lì)農(nóng)機(jī)技術(shù)推廣的積極性和活力，推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化快速發(fā)展。

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