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文化對鄉(xiāng)村的作用篇一
【關鍵詞】送文化下鄉(xiāng)；農村群眾文化；文化建設
中圖分類號：g127 文獻標志碼：a 文章編號：11007-0125（2018）27-0248-01
城鄉(xiāng)經濟上的差距在逐漸縮小，然而文化產業(yè)上卻存在巨大的差異。在城市里面各種文化產業(yè)可以滿足人們精神上的需求，然而在鄉(xiāng)村無論是話劇團，還是圖書館都非常罕見。因此在農村許多封建的思想還根深蒂固，處理事情的手段也非常極端，因為他們不知道如何以正確的方式排解自己的苦悶，對于一些現(xiàn)象如何做出科學的解釋。送文化下鄉(xiāng)活動給農村文化建設帶來了新的活力，也讓鄉(xiāng)村人精神得到了洗禮。
一、農村群眾文化建設的幾個問題
（一）如何去選擇適合農村群眾的文化。作為一個歷史悠久的文明古國，我們傳統(tǒng)文化博大精深，隨著西方文化沖擊我們國家文化市場，導致我們國家傳統(tǒng)文化逐漸消失。[1]但是相比于城市，農村傳統(tǒng)文化保留還是比較完整，因此對于農村開展傳統(tǒng)節(jié)日保留的文化建設是必要的。我們對于傳統(tǒng)文化當然要取其精華，去其糟粕。農村群眾對于文化接受程度也存在差異，如何去選擇適合農村群眾的文化這也就成了一個重要的問題。
對于不同農村地區(qū)文化水平也存在巨大差異，離市中心近的地區(qū)人們文化活動豐富而充實，然而偏遠的山區(qū)人們文化活動單調而枯燥。偏遠山區(qū)文化活動開展比較困難，一方面是由于山區(qū)的經濟水平比較低人們對于精神文化需求比較??；另一方面是山區(qū)基礎設施建設不完整，對于一些熱愛傳統(tǒng)文化的民間藝人可以利用的資源比較少。不同地區(qū)人們生活方式有著極大不同，也有著屬于他們的方言。對于這些祖祖輩輩流傳下來的文化，我們應該因地制宜，去保留每個地方有特色的傳統(tǒng)文化。
（二）管理層對農村文化建設投入資金不足。黨的十九大號召精神文明建設，尤其強調了鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略。然而在一層一層任務分配下來，工作的效率極其低下。許多鄉(xiāng)村干部完全沒有認識到文化建設對于我國發(fā)展的重要性，因此對于文化建設工作只是做做樣子完成任務，完全沒有用心去思考怎樣提高農村文化建設。[2]對于文化建設方面資金投入不足，許多農村文化活動工作室只是一個空殼，里面缺乏相關專業(yè)指導人員，以及文化活動所需要的具體設備。廣場上運動器材出現(xiàn)問題幾年都沒有相關工作人員去維修，給前去運動的群眾造成身體上的傷害。
對于農村文化建設投入資金不足，許多有才能的民間藝人為了生存會放棄自己的手藝進城打工，這就造成民間手藝逐漸流失。比如傳統(tǒng)皮影，隨著科技逐漸發(fā)展，電影無論是從畫面還是情節(jié)都比皮影具有觀賞性，受到了廣大人民的喜歡，皮影戲也逐漸從人們的視野消失。在以前逢年過節(jié)全家人都歡聚一堂，有著各種各樣的傳統(tǒng)習俗，但是如今人們的生活節(jié)奏加快，都去想著如何去提升經濟水平，對于傳統(tǒng)的習俗也不重視，因此春節(jié)的年味也淡了許多。
二、送文化下鄉(xiāng)活動在農村群眾文化建設的地位和作用
（一）送文化下鄉(xiāng)活動豐富了農村群眾的業(yè)余生活。到2020年我們國家將全面建成小康社會，農村經濟水平快速發(fā)展，人民群眾對于物質需求會得到極大滿足，對于精神文化的追求也會增加。如果沒有國家的正確引導，農村群眾會被一些傳播黃賭毒的不法分子帶入歧途，不僅導致自己家破人亡，而且給國家?guī)聿豢晒懒康膿p害。送文化下鄉(xiāng)活動讓鄉(xiāng)村生活不僅只有日出而作日落而息，而且還有詩詞歌賦。
送文化下鄉(xiāng)活動，國家不僅為農村送來書籍，還開展了許多文藝演出活動，讓鄰里鄉(xiāng)親在勞作之余，還可以談古論今，強身健體，促進鄉(xiāng)親和睦相處。每逢佳節(jié)會開展一些相關的活動，不僅紀念了我們祖先的勤勞勇敢，也傳承了我們中國傳統(tǒng)文化智慧的結晶。
（二）送文化下鄉(xiāng)活動向我們建設文化強國邁出了重要一步。改革開放以來，西方文化逐漸滲透，一些人對于我們的傳統(tǒng)文化完全摒棄，全盤都模仿西方的模式。但是我們中國本土第一位科學叫屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學獎之后，許多人才認識到我們祖先留給我們的原來是一座未被開采的寶庫。屠呦呦在我們傳統(tǒng)的中醫(yī)書籍中找到了一味藥方拯救了成千上萬的瘧疾患者，讓國人都為之一振。
我們有自信的資本，五千多年的悠久歷史留下了博大精深的中華文化。送文化下鄉(xiāng)活動，一方面保留了許多即將消失的傳統(tǒng)手藝，另一方面也為我們建設文化強國培養(yǎng)了群眾基礎。
三、結語
送文化下鄉(xiāng)活動對于農村群眾文化建設起著重要的作用，因此我們需要對送文化下鄉(xiāng)活動重視起來。不僅要為送文化下鄉(xiāng)活動投入足夠的資金，也要用心去發(fā)掘民間具有特殊才能的藝人，只有這樣我們中華文化才能源遠流長，中國才能建設成為文化強國。
文化對鄉(xiāng)村的作用篇二
?摘 要：為了加強農村基礎文化建設，積極響應國家號召，實現(xiàn)精準扶貧政策，各地充分利用“送文化下鄉(xiāng)”活動，為當?shù)剞r民群眾提供了發(fā)展平臺，將黨的政策以文藝活動的方式進行了有效落實?；诖耍疚闹饕U述了送文化下鄉(xiāng)的狀況，分析了“送文化下鄉(xiāng)”的重要意義，并對“送文化下鄉(xiāng)”在農村群眾文化建設中占據(jù)的重要地位與發(fā)揮的重要作用進行了充分探討，希望能給業(yè)界人士提供一定參考，從而為我國農村群眾文化的長遠發(fā)展提供有力的支持。
關鍵詞：送文化下鄉(xiāng);農村群眾文化;地位;作用
前言
“送文化下鄉(xiāng)”在農村文化的建設中發(fā)揮著重要的意義與作用，不僅可以使農村群眾對國家政策更好地了解，還可以加快農村事業(yè)發(fā)展的速度。從而激發(fā)農村群眾的積極性，為其營造一個良好的文化氛圍，更好地踐行黨的十九大精神。
1.送文化下鄉(xiāng)的近況
“送文化下鄉(xiāng)”通常是利用各種文化活動為人民群眾進行豐富的文化教育，提高農村精神文明創(chuàng)建，陶冶農民情操，提升農民的文化水平。其表現(xiàn)形式通常表現(xiàn)在：為農民群眾宋報刊以及圖書下鄉(xiāng);創(chuàng)建農家書院;送戲曲下鄉(xiāng);送電影等影視下鄉(xiāng);送春聯(lián)下鄉(xiāng)等各種農民群眾的文化活動。為社會注意新農村文化創(chuàng)建與精神文明帶來重要貢獻?！八臀幕锣l(xiāng)”屬于農村文化建設的重要手段，在我國相關文化政策下發(fā)揮著悠久的歷史。其出現(xiàn)主要是因為農村需要高質高檔的文化享受。1963-1964年的一項“送社會主義新文化下鄉(xiāng)”的任務中表明，“送文化下鄉(xiāng)”不但可以為農民的政治與勞動熱情產生激勵，還能為農村的農業(yè)建設以及社會主義革命發(fā)展提供支持，并為藝術工作人員對農村進行深入了解提供幫助以及思想源泉。“送文化下鄉(xiāng)”在現(xiàn)階段已經成為我國各個單位中最重要工作內容，并當做社會主義新型農村的文化建設與精神文明建設的重要工作被沿襲，自公共文化服務體系創(chuàng)建開始，其已被作為重要的文化惠民工程。
2.“送文化下鄉(xiāng)”的重要意義
文化屬于民族發(fā)展的血脈，更是人民群眾的精神家園，現(xiàn)已成為經濟社會進步的重要支持。而滿足農民大眾的精神文化生活現(xiàn)已成了人民大眾的殷切盼望。為此，我們有必要從送文化下鄉(xiāng)的活動中深入進行，從而對農民群眾的文化生活進行豐富，更好的促進社會主義新農村的建設。自改革開放開始，農村的經濟與社會得以迅猛發(fā)展，而中央非常關注“三農”問題，從而也非常重視農村文化生活。近些年來，農村文化建設已獲得較大的進步，當對比經濟發(fā)展，農村文化建設依舊處在較為薄弱的時期，還不能更好的與時俱進。所以，相關文化工作者還應該加強努力，確保農村文化的良好建設，使我國全面邁進小康社會。
3.“送文化下鄉(xiāng)”在農村群眾文化建設中占據(jù)的重要地位與發(fā)揮的重要作用
3.1有效提高鄉(xiāng)村生活品味
文化屬于文學、藝術、語言以及其他意識形式方面的精神產品。這些藝術以及文學可以陶冶情操，提高文化修養(yǎng)。當前階段，隨著我國社會經濟的飛速發(fā)展，農村群眾的物質生活水平也太不斷的提高，因此，農民群眾逐漸加強了對精神文化的重視，提高生活品味，而“送文化下鄉(xiāng)”在很大程度上符合了人民的此類需求。譬如：春節(jié)期間某市硬筆書協(xié)分會開展“送福進萬家”活動，分別在各鎮(zhèn)的多個村現(xiàn)場書寫喜慶對聯(lián)、福字等并送給老百姓做新春祝福;開展書法藝術進校園活動，先后走進各村鎮(zhèn)中學等多個學校教授中學生書法藝術、培養(yǎng)書法愛好。協(xié)助市婦聯(lián)舉辦“美在我家巾幗紅”廣場舞活動，為每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)培養(yǎng)一支廣場舞隊伍，由市文化館優(yōu)秀員工擔任輔導老師，并先后在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行廣場舞輔導。在進行“送文化下鄉(xiāng)”的活動中，不但可以激發(fā)農民群眾對文化的熱情享受，提高農民群眾對歌舞的欣賞與鑒賞能力，還推動了農村群眾文化建設。從而讓農民群眾在欣賞時潛移默化的提高藝術創(chuàng)造力，提升鄉(xiāng)村生活的品味。
3.2推動城鄉(xiāng)文化的有效融合
現(xiàn)階段，我國農村群眾的物質生活水平雖然取得很大的改善，部分能夠與城市相媲美?？删裎拿鹘ㄔO方面的意識顯著低于城市，農村群眾的文化建設環(huán)境困難，導致城鄉(xiāng)文化存在的明顯差距。“送文化下鄉(xiāng)”利用多元化的活動模式將城市的先進理念傳播到農村，推動城鄉(xiāng)文化的有效融合，譬如：送去的精彩節(jié)目能夠改變農村乏味的田間生活;送去的高質量圖書能夠引領農民的科學養(yǎng)殖等。“送文化下鄉(xiāng)”的主要目的就是為農民群眾“送下去”，將較為豐富的文化資源以及文化精神傳播到薄弱的鄉(xiāng)村，將大中城市內的文化用公益活動的模式送到群眾的家中。除此之外，此類藝術表演團體利用演出和當?shù)氐娘L土人情進行接觸，在節(jié)目中引入這些傳統(tǒng)的文化提高節(jié)目表演的內涵，更加符合人民群眾的文化需要。所以，應該注重創(chuàng)建新型農村社區(qū)共同體的文化信心與獨立品質，創(chuàng)建鄉(xiāng)村文化和城市文化融合的文化圈。
3.3帶來文化活動平臺
雖然說“日出而作、日落而息”的傳統(tǒng)農村生活模式已經無法適應現(xiàn)代我國農村的發(fā)展，可一些農村精神文明建設對比城市還較為落后，不良的賭博嗜好以及迷信思想遍地都是。因此，亟需提升群眾的審美情操，與此同時，還應該激發(fā)群眾的情感活動平臺盡可能提升農村群眾文化的修養(yǎng)。政府近些年來創(chuàng)建的“農家書院”較為符合農民的精神文化需要，其可以為鄉(xiāng)村文化建設帶來了更好的活動平臺。作為“送文化下鄉(xiāng)”中最為重要的組成部分，“送戲下鄉(xiāng)”利用戲曲、音樂以及歌舞等形式為農民群眾傳播相關的文化教育，從而讓農民群眾體會到政府的用心與關心。
結束語
“送文化下鄉(xiāng)”屬于現(xiàn)階段政府工程的一個惠民利民政策，利用多元化的活動模式在農民群眾中進行，不僅推進了農村群眾文化的建設，還創(chuàng)建了農村群眾的精神文明。在社會主義新文化的不斷發(fā)展與傳播過程中，作為新農村文化創(chuàng)建的建設者以及組織者，還需要在此過程中不斷加強引導與輔助，從而為農村群眾文化的建設以及創(chuàng)建社會主義和諧文化提供有力的支持。
文化對鄉(xiāng)村的作用篇三
一、文化下鄉(xiāng)活動的重要意義
文化下鄉(xiāng)活動,具有十分重要的意義,這些重要意義,主要表現(xiàn)在以下幾大層面。
1.戰(zhàn)略意義
文化下鄉(xiāng)活動,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。它不僅是群眾文化的重要組成部分,而且是農村文化建設的重要組成部分。文化下鄉(xiāng),對促進新農村建設,構建和諧社會,均具有不可低估的戰(zhàn)略意義。我國有九億多農民,農民文化素質的提高,直接關系到我國整個國民綜合素質的提高。而國民綜合素質的提高,乃是國家振興、經濟持續(xù)發(fā)展的智力支撐。
2.“三農”意義
文化下鄉(xiāng)活動,對“三農”(農村、農業(yè)、農民)具有重要意義。文化下鄉(xiāng)活動是促進農村文化建設、鞏固農村思想文化陣地、加強農村精神文明建設、構建社會主義新農村,不可或缺的必要措施與可靠保證;文化下鄉(xiāng)活動是促進農業(yè)經濟發(fā)展、改變農業(yè)生產的傳統(tǒng)型、粗放型、落后型面貌,走農業(yè)科學發(fā)展道路的必要措施與可靠保證;文化下鄉(xiāng)活動是提高廣大農民思想文化素質與科技水平的必要措施與可靠保證。
3.文化意義
文化下鄉(xiāng)活動,充分體現(xiàn)文化為人民服務的宗旨,是文化“二為”方向的具體踐行,也代表著先進文化的前進方向。我國許多文化藝術品種,都產生于農村,被譽為“農民的藝術”,例如東北二人轉,就深受農民群眾歡迎,把它視作是自己的藝術,并有“寧舍一頓飯,不舍二人轉”之說。又如東北大秧歌、東北皮影戲等,也都源于東北農村,深受廣大農民群眾歡迎。因此從這個意義上說,文化下鄉(xiāng)活動實質上就是文化“回”鄉(xiāng)活動,是“歸根”,否則就是數(shù)典忘祖。
二、文化下鄉(xiāng)活動的主要內容
文化下鄉(xiāng)活動的內容十分廣泛,這是因為“文化”本身即是一個內容十分豐富的大概念。我國權威工具書《辭海》對“文化”所下的定義是:“廣義指人類在社會實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能力和創(chuàng)造的物質、精神財富的總和。狹義指精神生產能力和精神產品,包括一切社會意識形式:自然科學、技術科學、社會意識形態(tài)。有時又專指教育、科學、文學、藝術、衛(wèi)生、體育等方面的知識與設施?！雹僬?8世紀英國著名人類學家泰勒所言:“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內的一種綜合體?！雹?/p>
不過,就我國農村當前的實際狀況與實際所需,以及廣大文化工作者近年來文化下鄉(xiāng)活動的具體實踐而言,文化下鄉(xiāng)活動的內容,主要集中在“三下鄉(xiāng)”活動中,即:送圖書下鄉(xiāng)、送戲下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)。
其一是送圖書下鄉(xiāng)。包括紙質圖書、電子圖書(磁盤、光盤)、期刊雜志、報紙等。其中以農村讀物為主。
其二是送戲下鄉(xiāng)。包括話劇、戲劇小品、歌劇、舞劇、戲曲、皮影戲、木偶劇、雜技、魔術、曲藝(二人轉、相聲、東北大鼓、評書、山東快書等)、舞蹈(民族舞、民間舞、現(xiàn)代舞等)、音樂(中樂、西樂、聲樂、器樂等)。例如中央電視臺舉辦的“心連心”藝術團下鄉(xiāng)演出,就以音樂為主,取得了良好的社會效果。
其三是送科技下鄉(xiāng)。包括科學養(yǎng)殖、科學種植、科學普及、科技咨詢、科技指導等等。
總而言之,文化下鄉(xiāng)的內容是豐富多彩的,但總的指導原則以實用為主。
三、文化下鄉(xiāng)活動的必要舉措
文化下鄉(xiāng)活動本身,是一項全方位、系列化、深層次、高水準的復雜的系統(tǒng)工程。既要常抓不懈,又要抓實抓細,一絲不茍。為此,必須采取一系列切實可行的具體舉措。
其一是領導部門落實組織系統(tǒng)。黨的宣傳領導部門與政府的文化領導部門,要落實文化下鄉(xiāng)的組織系統(tǒng),指派專門領導干部具體主管此項工作,并制定切實可行的活動方案、活動計劃。實行崗位責任制與跟蹤問效制。
其二是職能部門落實工作系統(tǒng)。文化下鄉(xiāng)的職能部門很多,其中主要有群眾藝術館、群眾文化館、各級各類文藝表演團體、圖書館、博物館、新華書店、科學技術單位、各高等院校等等。一方面,這些單位或部門應有自己的活動方案、活動計劃、活動要求;另一方面,這些部門應當成立一個聯(lián)絡、聯(lián)合的機構,具體負責協(xié)調、統(tǒng)籌工作。
其三是落實資金投入。文化下鄉(xiāng)活動大多是無償服務活動,而在社會主義市場經濟的體制下,要長期堅持文化下鄉(xiāng)活動,缺失資金支持是難以想象的。因此,黨的宣傳領導部門與政府文化領導部門,應當合同政府財政部門,專門劃撥一筆文化下鄉(xiāng)的專用資金,以確保文化下鄉(xiāng)活動長期有序地進行。
其四是實行激勵機制。有關領導部門應定期舉辦文化下鄉(xiāng)的評獎活動,以激勵機制促文化下鄉(xiāng)活動的健康發(fā)展。
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