不同類型的報告有不同的特點和要求，例如學術報告、市場調研報告等。在撰寫報告時，要注意語言的規(guī)范和流暢，避免使用太過復雜的句子結構。報告范文中的寫作風格和結構是值得我們學習和借鑒的。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇一
在這個物質生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰此處，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？歷史硝煙戰(zhàn)火在我們參觀博物館的此刻浮現(xiàn)在我腦海中。檢票口的人群中的話不多，好像在襯托這里的肅穆。進而使人想到“滄海橫流方顯英雄本色”這句話。
辛亥革命博物館算是武漢的新地標之一，這座為了紀念辛亥革命100周年而建的建筑，正對紅樓而立，是武昌閱馬場一道新的風景。游武漢的話不來這里著實可惜，不僅僅是因為這坐建筑的展品吸引人，更是因為，如果你不了解一座城的歷史的話，你很難感同身受的去了解這里的人，這里的生活還有這里的習慣。
包括晚清中國和革命原起
辛亥革命博物館是為紀念武昌首義100周年而興建的專題博物館，具體的地理位置在武昌閱馬場，紅樓的斜對面。有幸來到這里參觀感受辛亥革命歷史，對普通游客來說是一次很好的參觀學習歷史的機會。博物館分地下一層和地上三層，主要展廳有五個，每個展廳都反映辛亥革命不同的歷史時期，分別表現(xiàn)了晚清中國、革命原起、武昌首義、創(chuàng)建共和和辛亥百年五個大的主題。最令人印象深刻的是博物館里結合了高科技手段，盡可能的復原歷史場景，令人嘆為觀止。
包括革命原起和武昌首義
參觀完第一展廳之后出來，上樓梯來到第二層繼續(xù)參觀第二展廳。第二展廳的主題是革命原起，主要介紹了孫中山領導的革命黨人廣泛宣傳民主革命思想，各地的革命團體運動，孫中山中國同盟會的成立，革命思想家創(chuàng)辦革命刊物，黃花崗起義，以及保路風潮等歷史事件。進入展廳，首先看到的是各地的革命思想傳播和革命團體的建立。思想的傳播主要表現(xiàn)在各地革命思想家創(chuàng)刊宣傳革命，比如民報、湖北學生界等。
包括武昌首義
出第二展廳，還是上樓參觀第三展廳。第三展廳是我們認為的所有展廳里面最有意思的一個展廳，這個展廳的布局別具匠心，一進入展廳你會發(fā)現(xiàn)你自己并不是在看展覽，而是站在民國時期的武漢老街道上，整個展廳盡量還原老武漢街道的夜景，并且配合武昌起義前的緊張感，還有夜晚的蛐蛐叫、狗吠等音效，幽暗的街道、巡邏的士兵，早已打烊的店鋪，這些完全營造出老武昌的實景和當時革命前夜的環(huán)境氛圍，讓游人重溫歷史時刻。
除了場景上的逼真，第三展廳還運用了很多高科技的聲光效果。1903年5月，吳祿貞等借武昌花園山李廉方寓所為聚會點，暢談革命方略，宣傳反清革命思想和派遣知識青年潛入新軍，運動軍隊，發(fā)動組織，已初具革命團體雛形。這個花園山聚會的場景就是以微縮模型展示出來。另外，還有共進會、文學社聯(lián)合制定起義計劃，在武昌胭脂巷召開會議。最印象深刻的還是彭楚藩、劉復基、楊洪勝三位烈士英勇就義的雕塑，武昌的彭劉楊路就是為了紀念這三位烈士。
參觀完后，我們陷入了深深的思考。自民元以來，人們即以各種方式紀念辛亥革命，保護修繕舊址遺跡，召開紀念會、開展學術研究等等。展區(qū)的主題墻分為三個部分，并且以電影膠片的形象呈現(xiàn)出來。第一部分主要是學術研究的歷史記載文獻，包括辛亥后裔和海內外學者等實景照片。而第二部分主要是展示了革命之后的舊址遺跡以及紀念設施。而今日首義之城的部分，則向人們展示的是大武漢的現(xiàn)代發(fā)展變化，包括工貿武漢、交通武漢、人文武漢等，全方位展示武漢的現(xiàn)代發(fā)展變革。體現(xiàn)了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。大家若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；10年后，中國共產黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，以毛澤東同志為代表的中國共產黨領導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四海”，便頓時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二
周三下午，我校組織部分師生參觀了鄭州牟源水務發(fā)展有限公司新城水廠，進行了一次特殊而有意義的體驗。
我們乘公共汽車去了新城自來水廠。到達目的地后，新城水廠的工作人員向我們簡要介紹了新城水廠的概況。首先，讓我們去過濾器，看看水從渾濁到清澈。
其次，我們去看儀器，測試水的透明度。水的透明度達到了國家規(guī)定的程度。工作人員給我們看了過濾后的水，水非常清澈。其次，工作人員給了我們一個小實驗。一種是過濾水，另一種是沒有過濾水，沒有渾濁的過濾水，過濾后的水非常清澈。
工作人員帶我們再次進入他們的監(jiān)控室，看著大屏幕上的12臺顯示器，其中一些沒有出現(xiàn)在大屏幕上，并聽到工作人員說新城自來水廠占地7英畝。我心想，新城自來水廠：真的很大！工作人員將屏幕轉換成中牟地形圖，放大了地形圖，并向我們介紹了他們總部的位置。之后，我們出去了。最后，我們在新城水廠拍了一張照片，然后坐車回去。
總而言之，我們應該節(jié)約用水，而不是浪費一點水。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇三
實踐背景：
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，讓大學生們以實際行動為老人家送溫暖、獻愛心，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻青春力量。作為炎黃子孫，我們更應該愛老敬老，發(fā)揚老祖先的良好傳統(tǒng)。
去敬老院慰問的主要原因是關心老人，我們應該從身邊做起，從關心身邊的老人做起。在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好、相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
實踐目的：
通過到敬老院開展社會實踐活動，了解敬老院老人的生活狀況，了解老人的生活態(tài)度，給老人帶去關愛，帶去溫暖和祝福。短期的社會實踐，雖然帶不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領悟到很多東西，而這些東西將會讓我們終生受用。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓視野，增長才干。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值也就得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎，希望以后還有這樣的機會。
實踐內容及感受：
我們班的一批自愿者一同前往昆明市呈貢縣吳家營敬老院。
我們分成了多個小組，有人負責打掃衛(wèi)生，有人負責陪老人聊天、下棋等。我之前是在負責打掃衛(wèi)生，之后還負責清洗床鋪，最后我呆在廚房幫忙剝豌豆。在剝豌豆期間，我從廚房的大媽那了解到這里面居住的老人家大多是男性。但有一對老人家很特殊，他們是夫妻，從河南特意過來云南安享晚年，想想就覺得很溫馨，用執(zhí)子之手，與子偕老這句話來形容可謂是再貼切不過了。剝著剝著，一位老人緩緩走來，他是一名老軍人，讓人沒想到的是，他并不古板，非常熱愛跳舞。在一段節(jié)奏輕快的音樂下，老人歡呼雀躍，臉上洋溢著幸福。不禁讓我覺得，其實幸福就是這么簡單，做著自己覺得快樂的事情就夠了。
轉瞬即逝間，暑期三下鄉(xiāng)已經(jīng)接近尾聲，那天，充滿了太多的不舍，依然記得剛剛來的時候那種興奮，還有對于飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻，我們都滿含淚水，雖然才僅僅七天，在生命長河中根本不值一提，但是，在這七天的日子里，我們與另一群人有了交集，這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最后為我們準備了歡送晚會，卻是在意料之外，而我們作為這里的客人，也理所應當?shù)臏蕚渲约旱墓?jié)目?；顒娱_始前，坐在觀眾席，心里太不是滋味，想到明天一早就要離開這個在七天里充滿歡聲笑語的地方，一切與歡樂有關的心情都不見了蹤影。
這次實踐活動一方面可以培養(yǎng)當代大學生關心他人、敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會、了解社會、鍛煉自己的機會，我深刻感受到了當代大學生進行志愿服務的重要意義。記得我離開時，老人們依舊還在做著他們日復一日的事情，許多學校的學生也都會來看望他們，只愿他們晚年之際能夠一直這么平淡簡單而快樂地生活著!
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇四
早在初中，我便把辛亥革命的來龍去脈了解透徹，也早將其重要事件歷史意義記得爛熟于心。
可是直到我來到武漢，真切地站在“首義之區(qū)”，進入辛亥革命博物館，靜靜地參觀完五大展廳之后，才覺得自己是真實的全面的走進了這場所謂結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度的革命。同時也因為在博物館多多少少感受到了老武漢的風情，這個有著厚重歷史積淀的城市，也不得的讓我覺得親近起來。
博物館整體造型相當具有藝術性，外墻為暗紅色無規(guī)律起伏、粗糙質感的肌理效果，營造出整個建筑“破土而出、渾然天成”的藝術效果，似乎也在暗喻辛亥革命爆發(fā)的“石破天驚”。步入序廳，整個序廳被覆蓋于緩坡之下，讓人不禁聯(lián)想起辛亥革命爆發(fā)前夕中國壓抑黑暗而又暗藏著波詭云譎的氛圍。而踏著徐徐上升的樓梯來到地上，順著時間順序再仔細地梳理一個個重大的歷史事件，覺得辛亥革命也便是歷史長河螺旋上升中的一段較曲折的階梯。到達頂層，趴在露臺上休息，視野開闊，望著底下三五成群的人們有種說不出的云淡風輕之感。百余年前烈士們在戰(zhàn)火中前赴后繼地向前，想要追求的就是我們今天擁有的這個和平而包容的社會吧。
來的時候很巧，展廳正好在舉辦“共同的歲月——孫中山宋慶齡在莫利愛路寓所”圖片史料展。展覽分成“偉人世紀緣”、“精誠同憂樂”、“篤愛共死生”和“綿綿無絕期”四個部分，讓人不由記起孫中山送給宋慶齡的那副著名聯(lián)句——“精誠無間同憂樂；篤愛有緣共死生?！蹦麗勐吩⑺?918年孫中山受西南軍閥排擠，第一次護法運動失敗后在上海的固定居所參觀辛亥革命博物館感悟600字參觀辛亥革命博物館感悟600字。也是孫中山與宋慶齡婚后唯一的固定住所。這是孫中山進行革命活動的重要場所，也是他著書立作的安定空間。而宋慶齡總是“陪伴在孫中山身邊讀書、寫作，無間寒暑”。這樣的陪伴，好像不僅僅是夫妻間的愛情了，更像是一種欽慕，一種惺惺相惜的長情。因著《西行漫記》而聞名的美國記者斯諾曾在30年代問宋慶齡是如何愛上孫先生的。她答道：“我當時并不是愛上他，而是出于敬仰。我偷跑出去協(xié)助他工作，是發(fā)自少女浪漫的念頭——但這是一個好念頭。”
亂世中總能激發(fā)出人們的英雄豪情。而我想革命與戰(zhàn)爭中的柔情總是最為珍貴的，也怪不得直到今日還令人懷念、唏噓。
辛亥革命終歸已成歷史，當今社會也難再爆發(fā)革命。那么在普及歷史的意義之外，感受恢弘歷史下孤膽英雄與烽火佳人的血色浪漫；感受熱血青年們以生命探尋的價值“但求給天下孩子一個風雨不侵的家”；感受一代偉人的優(yōu)雅品質與百折不撓的毅力。然后在生活中更寬容地對待世界，目光更廣闊地錘煉自己，懂得珍惜與感恩，這大概就是我們探尋辛亥革命，探尋歷史的更大意義所在吧。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇五
辛亥十八景，包括新武漢辛亥革命博物館、武昌起義軍政府舊址、孫中山銅像、起義門、楚望臺、首義英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮臺等辛亥革命遺跡，以及首義南軸線景觀、楚望臺遺址公園、辛亥百年紀念碑林等旅游景區(qū)（點）。在紀念辛亥革命100周年之際，很多游客前往新武漢辛亥革命博物館、武昌的起義門、楚望臺等辛亥十八景景點旅游參觀，提前感受武漢那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武漢辛亥革命博物參觀，深受教育，感想深刻。
原辛亥革命歷史博物館又稱“紅樓”，是鄂軍都督府辦公地。2002年成立博物館并掛牌。辛亥革命博物館全稱為武漢辛亥革命博物館，也稱武漢辛亥革命紀念館，武漢辛亥革命武昌起義紀念館。館址為中華民國軍政府鄂軍都督府舊址，也稱武昌起義軍政府舊址、辛亥革命軍政府舊址、辛亥革命武昌起義軍政府舊址等，俗稱紅樓。2011年１０月６日，就在紅樓對面，新武漢辛亥革命博物館將正式開展了，新館就如一艘氣勢磅礴的飛船橫空出世，氣勢恢弘。它的平面‘v”型，寓意勝利，向上的尖，寓意勇往直前，銳意進取，敢為人先。其建筑方案融合了中國傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代手法，除了有“雙坡屋頂”和飛檐翹角的特色，還能看到紅色幾何形拼出的“破土而出”意象，頌揚敢為人先的首義精神。博物館外墻采用“楚國紅”顏料，莊嚴肅穆。館內設置了四項主要功能；辛亥革命歷史展覽、辛亥革命文物存儲、武漢近代史研究及學術交流以及綜合服務。如此雄偉壯觀的新武漢辛亥革命博物館，必將成為中國人民革命傳統(tǒng)教育的重要基地和體現(xiàn)武漢精神的新的城市景觀。
一踏入進辛亥革命博物館，我就被震撼住了，浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體……一部厚重的辛亥百年史拉開嶄新帷幕。由一樓進入“晚清中國”部分，將看到“南京條約”、“黃埔條約”、“天津條約”等一排碩大的昔日“不平等條約”名稱，以雕刻的形式在整面墻體呈現(xiàn)。展覽由此開始，通過浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體等，再現(xiàn)一部厚重的辛亥百年史。在序廳和五個展廳參觀，常常被聲光電結合的陳列方式、精彩新鮮創(chuàng)意十足的技術和藝術亮點所震撼，“身臨其境”地重溫了那段波瀾壯闊的革命。穿行在序廳和5個展廳，我的思緒在歷史長河中最亮麗耀眼的這一段停頓逗留。在辛亥革命中，無數(shù)志士仁人拋頭顱、灑熱血，為民主共和事業(yè)獻出了寶貴的生命。他們奮不顧身、前赴后繼，視死如歸、大義凜然。誠如孫中山先生所言：這種精神可以“驚天地、泣鬼神”；“草木為之含悲，風云因而變色”。一幕幕辛亥革命的人物、場景、事件，展示了歷史的驚魂時刻和精彩瞬間，再現(xiàn)了那段可歌可泣的歷史，讓人真切緬懷辛亥革命的志士仁人，先驅們?yōu)檎衽d中華、不怕犧牲、憂國憂民、敢為人先的大無畏革命精神以及武昌首義的偉大壯舉，歷史將永遠銘記，我們這座城市和城市里的居民也將永遠銘記。而《共和之基――辛亥革命歷史陳列》展以重大歷史事件、重要人物為支撐，文物與場景并重，運用陳列展示技術和藝術語言，充分吸收上海世博會的技術與綠色低碳環(huán)保理念，使人耳目一新。陳列中，可見大量的微縮景觀，讓人感覺仿佛進入百年前的武昌街景。尤其驚嘆的是多媒體呈現(xiàn)首義之夜之場景，讓參觀者看到“起義士兵”的走動，聽到他們在“干大事”之前的竊竊私語。還有用沙盤再現(xiàn)的舊武昌城全景，并用多媒體展現(xiàn)首義之戰(zhàn)全過程。讓人感覺一腳踏入沉重的歷史。歸納起來，新武漢辛亥革命博物館共有八大看點，下略為大家表述一二。
一、國內最大壁雕《共和之基》，序廳內，中國室內最大壁雕《共和之基》撲面而來，武昌首義志士們前仆后繼，耳邊似乎能聽到他們疾行的腳步聲……整座雕塑呈“v”字型走向，以浮雕結合圓雕為主要表現(xiàn)形式，分為起義背景、武昌首義、創(chuàng)建共和三部分，涵蓋“同盟會的成立”、“黃花崗起義”、“保路運動”和“武昌起義”等元素。其中表現(xiàn)武昌首義的雕塑部分，起義的士兵隊伍從淺浮雕、高浮雕到圓雕，逐漸推進，首尾呼應，既突出了敢為天下先的首義精神，又體現(xiàn)出首義中的民眾力量。
二、12個不平等條約壓得人喘不過氣，步入第一展廳，兩面條約墻向頭頂壓來，《南京條約》等12個不平等條約壓得人喘不過氣，條約墻盡頭是被列強分割得支離破碎的《晚清時局圖》，滿清帝國大廈將傾，人民在夾縫中求生存。第一展廳后面展示戊戌政變后，1900年，唐才常、秦力山等在漢口組織自立軍，預定8月9日在鄂、徽、贛、湘同時起兵，擁護光緒皇帝重新當政，但因經(jīng)費不濟、未能統(tǒng)一行動而失敗。自立軍起事失敗后，唐才常被捕于漢口，并在1900年8月22日就義于武昌紫陽湖畔。“唐才常漢口被捕”歷史事件復原場景中，唐被繩索反手捆綁，在紫陽湖畔的草木間不屈地瞻望遠方，慷慨激昂的就義蠟像栩栩如生。而秦力山在日本結識孫中山，轉而投身革命，展廳中有1901年孫中山與秦力山等在日本東京的合影。
三、“孫中山赴檀香山”復原場景，這是根據(jù)孫中山自述“十三歲隨母往夏威夷島，始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學之心，窮天地之想”，而以真人比例還原的場景。1878年，13歲的孫中山隨母從香港前往夏威夷檀香山，開始求學、行醫(yī)、開創(chuàng)革命事業(yè)的歷程?！皩O中山赴檀香山”歷史事件復原場景中，站立的少年孫中山和端坐著的母親在輪船上，凝神遠眺大海，船下沿有燈光閃耀，聲光電融合，頗有波光粼粼的效果。1894年11月，孫中山再赴檀香山，創(chuàng)建興中會，第一次提出“振興中華”的口號。
四、同盟會誓詞寫在天幕上，1905年8月20日，中國同盟會在日本成立。孫中山提出的“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”被確定為同盟會綱領。展覽按比例復原了同盟會在日本東京成立時的會址，頭頂上的“星空”以世界地圖為底，同盟會各分部的地點群星閃耀。孫中山手書的同盟會誓詞十六字綱領，一筆一畫寫在天幕上，直入民心。展廳中有孫中山與布魯塞爾中國留學生石瑛、馬君武等人的合影，以及孫中山與芝加哥同盟會員黃三德等人的合照。在展廳中間最為特別的是有一個大圓臺，盤面上是展示長江把武漢分成三鎮(zhèn)的近代工業(yè)的地圖和面貌，手一觸摸，地圖、圖片、文字介紹就顯現(xiàn)在眼前，如漢陽鐵廠、武昌造幣局等，非常直觀便利。
五、“花園山聚會”鑲嵌在墻內，進入第三展廳，仿佛進入了武昌城內小巷，耳邊傳來一陣陣狗吠聲和蛐蛐叫，暗夜黑影里彌漫著重重殺機，“花園山聚會”微縮場景鑲嵌在墻內玻璃里。只見留日回國的吳祿貞等人借武昌花園山李廉方寓所為聚會點，此為1903年5月，吳祿貞邀集曹亞伯、李書城、馮特民等主要成員暢談革命方略，宣傳反清革命思想、派遣知識青年進入新軍。武昌花園山聚會雖沒有正式名稱和確定的組織形式，但實際上是湖北革命團體的源頭，在湖北軍界、學界造成相當大的影響。
六、180度環(huán)幕影院還原“第一槍”，青石板、老屋、古樹、小巷茶館、德和酒莊、街上奮勇當先的革命黨人……一幕幕微縮實景，1911年10月10日那晚驚心動魄的一幕如在目前。當晚7時許，城外塘角輜重隊縱火為號，8時許，城內新軍工程營八營革命黨人打響首義“第一槍”，新軍官兵和軍事學堂學生等紛紛響應，迅速占領楚望臺、控制中和門，部署攻打湖廣總督署的戰(zhàn)斗，一系列歷史事件實景得到真切還原。最吸引人眼球的是180度環(huán)幕影院，放映的是專門為辛亥革命博物館拍攝的影片《武昌首義》，還原了10月10日那夜武昌起義全過程的真實影像，而在銀幕下方是碩大的大型電子沙盤模型，展示了武昌舊城風貌，觀眾可以想象當年先烈們在此上演的傳奇故事。
七、巨幅油畫“黎元洪祭天”，第四展廳是展覽“創(chuàng)建共和”主題，進門就是巨幅油畫《黎元洪祭天》。10月11日上午，起義軍攻占武昌城后，在原湖北咨議局成立“中華民國軍政府鄂軍都督府”，黎元洪被推舉為都督，獲絕大多數(shù)人贊同。革命黨人李翊東代黎元洪簽署了第一份安民告示《中華民國軍政府鄂軍都督府黎布告》。1911年10月17日，都督黎元洪在武昌閱馬場登壇祭天，大典振奮了民軍士氣，激勵了革命熱情。畫面上，黎元洪一身戎裝，目光堅毅，顯露了黎元洪軍務嫻熟、為人厚重的一面。此展廳同時展出了有關黎元洪的一組文物，如黎元洪大總統(tǒng)入殮服飾、中華民國鄂軍政府起義紀念章、中華民國鄂軍政府大都督印等，讓人懷想“創(chuàng)建共和”的艱辛歷程。
八、腳步觸摸全國起義地圖，劉家廟之戰(zhàn)拉開了陽夏戰(zhàn)爭漢口戰(zhàn)役序幕，1911年10月18日凌晨三時，民軍向盤踞在劉家廟一帶的清軍進攻，肉搏至車站附近受阻。下午三時再度輪番沖鋒，清軍乘車逃跑，次日民軍攻占劉家廟車站。展覽用聲光電手段，營造了槍炮齊鳴、慷慨悲壯、氣貫長虹的場景。展廳中，黃興“篤實”押角章、睡衣等，湘軍步隊獨立第九標陽夏血戰(zhàn)紀念章、滬軍都督贈名譽章、康有為為吳兆麟題詞橫幅“為民興利”，黃興騎馬率民軍指揮陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)雕塑，無不反映當年的實況。展廳中，走路時不經(jīng)意間腳踩著互動版晚清地圖，響應湖北的省份會亮起藍燈，直隸、山東、河南、甘肅、新疆、東三省等紛紛起義，加速了清王朝的崩潰。此外，還用一面墻展示了宋教仁、林森、馬君武等人起草的《中華民國臨時約法》；而孫中山就職典禮現(xiàn)場復原頗具氣勢。
參觀完新武漢辛亥革命博物館，我和眾多參觀者一樣深受教育，感想深刻。勿忘國恥，“落后就要挨打”，作為一名中華人民共和國公民，要以辛亥精神的要求嚴格要求自己，堅定共產主義的信念，堅定對有中國特色社會主義事業(yè)必勝信心，勇于進取，甘愿奉獻，為把我們國家建設成為有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家而貢獻一切力量。辛亥革命，它結束了中國長達二千余年的封建帝制，開創(chuàng)了民主共和新時代，拉開了實現(xiàn)中華民族偉大騰飛的序幕，使中國歷史步入民主主義革命的新進程。以孫中山為首的革命先烈，為推翻封建統(tǒng)治，實現(xiàn)民族復興的偉大理想，以“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的革命精神。以鮮血和生命開展這場偉大的革命，其光輝業(yè)績彪炳千秋，值得后人永遠歌仰、懷念。我們要深刻緬懷那段可歌可泣的革命歷史，緬懷革命先烈的光輝業(yè)績，弘揚辛亥革命精神，激勵中華兒女為實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，實現(xiàn)中華民族的騰飛，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。
深受教育之于，欣然賦詩六首，以示情懷，以示勉勵，以示留念。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇六
電影一開始就以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是194月27日，黃興等人領導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫面壓的我喘不過氣來，連哭都沒有勇氣。電影里也塑造了很多小角色，例如林覺民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。
而重點還是孫中山，他說：“我的手拿得起筆，拿得起手術刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的?！蔽液芫磁鍖O中山先生，他無疑是偉大的，在中國最艱難的時候，他義無反顧的選擇為了全中國人民而奮斗，他以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領導下，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進步浪潮，連續(xù)發(fā)動武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個無私的人!”
國內武昌起義成功了，舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關頭，認識到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟來源，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團，不再借貸款支持清廷。
名師點評：
這篇讀后感，開頭開門見山提出了“我們要懂得珍惜，并激勵自己為如今中國的現(xiàn)代化建設而不斷奮斗”的觀點，接著引用了文中材料論述其重要性。引議聯(lián)結，過渡自然，結構嚴謹。
而后，孫中山帶著所有人民的希望回國了，我還記得那個把所有華僑希望托付給孫先生的時候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個真正的家!
自此，革命形勢進入了南北對峙的局面。而就這這時經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時候，荷馬里說：“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門外。”那我們呢，我們是站在歷史的長河里，只能通過那些資料、影像來了解當時的情景。孫中山說不能再讓無辜的人民犧牲，所以他表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對，袁世凱絕非善類，可是孫中山說，我們要建立的是一種制度，誰當大總統(tǒng)都是一樣。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結束了統(tǒng)治中國幾千年的`君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了了近代中國社會變革。雖然由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質，沒有改變中國人民的悲慘境遇，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進步探索了道路。
在電影里有一個鏡頭雖然細小卻很深刻，就是孫中山在國外的時候有個小女孩問他，在中國是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應了中國封建社會對人民的毒害。辛亥革命以后，對中國的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
我想我會深深的記住這一刻，我知道電影只是展現(xiàn)了當時革命的一個小小的一面，但已經(jīng)足以教育我們新一代的人們。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇七
走在辛亥革命紀念館里，我心里明白，這是見證，不是旅行。
紀念館里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫過于彭劉楊三烈士的斬首圖景。我不敢再去虛偽的說什么他們的表情是多么的大義凜然，因為死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遺跡卻反映著真實的面貌。
照片在這里貼出來的確有點嚇人，但盡管陰森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的犧牲僅僅只是九牛一毛，是一個縮影，它代表著千千萬萬滿腔愛國熱情的勇敢的中國人。特別是后來看到王漢烈士給妻子寫的訣別詩時才真的觸到了一百年前的先進知識分子的心境，卻越發(fā)感動，越覺得偉大。
不知此去何時回，生死一寸心，若使斷頭成永訣，愿師含笑賀孤魂。
多么決絕的氣勢，卻還自有一份坦然和灑脫。
我感動，更是因為我生在二十一世紀的中國，在看二十世紀初的勇士們如何拋頭顱灑熱血的拼在革命的前列，為中國光明的未來而大無畏的前進。
王漢：1905年，清戶部侍郎鐵良南下江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括錢財。他切齒痛恨，決意暗殺之。于是自武昌尾隨鐵良至河南彰德，尋機槍擊鐵良，未擊中。他混入人叢中逃回旅館，在清軍大搜捕中，投井自盡。
劉靜庵：1905冬，因計劃響應萍瀏醴起義，被清政府發(fā)覺，潛赴黃陂，后被叛徒郭堯階誣告為哥老會首領劉家運，于1907年1月遭到逮捕。獄中五年，藤條鞭笞一千四百下，血肉橫飛，死去活來多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命黨，其他事情一概不知道!”“鐵漢”之譽，由此而得。
楊洪勝：當清廷官員鐵忠一再向楊洪勝誰是黨羽，他罵著說：“老子是革命黨!殺便殺!除你滿奴一人外，都是革命黨!”鐵忠大怒，施以毒刑，他仍談笑自若。直被打的體無完膚，他終未供出一人。鐵忠命斬首，他仍罵不絕，說：“你要殺快殺，恐怕你不久也要隨老子來也!”臨死猶高呼孫中山以及未死同志萬歲。時年36歲。
劉復基：1911年10月9日，寶善里機關因炸藥爆炸被查抄，清吏肆行搜捕?！芭c其坐而被捕，不如及時舉義，成敗利鈍，非所計也!”他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。清吏連夜在督署組織會審，他自供革命不諱，大罵清吏無恥。10月10日，在武昌湖廣總督衙門外英勇就義。臨刑前高呼：“同胞速起，還我河山”等口號。
彭楚藩：起義前夕，因傳令受阻，起義未成。小朝街機關被軍警包圍，當場被捕。面對嚴刑審訊，堅貞不屈，自認革命不諱，并大斥清廷腐敗。次日清晨，在武昌湖廣總督署門前被殺害。
當各國列強想盡各種手段攫取中國的利益，清政府的懦弱和委曲求全越來越被國人看透的時候，愛國主義情懷一天一天走進每一個中國人的心里。我明白，在那樣一個混亂的年代，憤懣的也好，悲哀的也罷，哪怕只是粗野的激亢，很多人是帶著盲從的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的熱血青年是真正心存祖國的未來，理性的看清了當前的形式，并毅然決然的選擇了這條革命道路，哪怕犧牲了生命也在所不惜。
這是怎樣的一種心境，如果不是真正看到了先人的筆跡，那是難以想象的。印在教科書上的歷史事件顯得那么死氣沉沉，感受不到活力。不僅如此，看看現(xiàn)代人的生活吧，我們就會知道為什么歷史總是會被我們遺忘的那么快：
這是一個娛樂的時代：電視機里每天晚上播放著各色各樣的晚會，可謂夜夜笙簫；各種娛人娛己又愚人愚己的綜藝節(jié)目為我們營造著荒謬的擬態(tài)世界；花樣百出的網(wǎng)絡游戲讓越來越多的未來精英——大學生們頂著散亂的頭發(fā)、嚴重的黑眼圈和迷離的雙眼去游戲人生。他們哪有時間去關心民族的未來!
這是一個急功近利的時代：在這個時代里，每個人都是滿嘴的成功觀，或者說每個人的迫不及待的渴望著成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的錢，很大很大的官，很高很高的社會地位，還有，出很紅很紅的名。所有的人都急速的加快腳步去追名逐利，沒有人停下來想一想：一個人真正的幸福指數(shù)在哪里？我們究竟應該追尋什么？我們的民族究竟缺乏什么？整個人類需要我去做什么？······沒有人去思考這些。所有的人都馬不停蹄的奔跑，卻從不知道是為了什么。
為全國人民謀福利，我愿肝腦涂地。
這些座右銘離我們越來越遙遠。
難道現(xiàn)在的社會就不需要這些了嗎？可是為什么我還是看到，街上仍有人在為生存而乞討；那么多的農民工辛辛苦苦干了一年卻拿不到分文；對煤礦工人來說，可憐的一點面包錢總是比命重要；千千萬萬的留守兒童早早的學會了獨自面對生活，獨自面對恐懼，獨自面對這個社會的黑暗。
可是沒有人去思考這些，或者說中國人以忙得沒有時間也沒有精力去想這些了。辛亥革命所代表的那個“最危險的時刻”顯然已經(jīng)過去，我們不需要王漢、劉靜庵、楊劉彭等人了，我們需要的是周杰倫們供我們娛樂，馬云們供我們崇拜，胡錦濤們供我們仰望，一個又一個的比爾蓋茨們供我們俯首帖耳。
是這樣嗎？
或許每個人的心中都有自己的答案······
辛亥革命紀念館之旅讓我想起了很多很多，很抱歉本該嚴肅的實踐報告卻寫得如此煽情、如此情緒化。因為我以為，所有有關辛亥革命的前前后后幾乎每個人都爛熟于心，網(wǎng)絡上隨便“百度一下”則盡然皆知，無須贅述，以上卻是我真實的所感所想，粗糙幼稚，望見諒。
同伴們匆匆瀏覽完畢意欲去他地繼續(xù)觀賞，我卻還心系遠方，戀戀難舍。伴隨著億萬烈士的`堅毅臉龐和決然的神情縈繞腦海，我走出了辛亥革命紀念館的大門。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇八
今天，我和好朋友嘉奕一起去參觀了辛亥革命博物館。
辛亥革命博物館陳列展示著各種文物收藏和復制件。有用蠟像制作的模仿當時辛丑條約簽訂的場景、中國同盟會成立場景，還有中日甲午戰(zhàn)爭中沉船的模型，各種條約的介紹，武昌起義的全景沙盤等等，真實再現(xiàn)了當時的場景。
讓我記憶最深刻的就是辛丑條約簽訂的場景了。那十四個用蠟像做的人，李鴻章、奕劻等等，讓我感到辛丑條約簽訂的場景就在我眼前，讓我感覺到這個場景是屈辱的，這個條約是極度的不平等，而我們卻不得不去簽訂。
世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？這就是清代譚嗣同的《有感》。這是一首與民同悲的七絕詩，寫出了詩人感懷于國家的懦弱與苦難，表達了詩人的愛國之情。
總共兩個小時，我收獲了很多，辛丑條約、甲午戰(zhàn)爭、武昌首義等，以前我不明白，現(xiàn)在都懂了。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇九
5月1號，我和室友一起去了武漢，特意參觀了辛亥革命博物館。一上午的參觀讓我學到了不少東西，對辛亥革命有了更深的了解。
博物館有四層，包括地下層，分為五個展廳，從清末新政講到臨時政府的建立再到革命的果實被袁世凱竊取。博物館內容很全面，有些文物是我從來沒見過，有些事件也是我第一次聽說，很多在歷史教科書上粗線條的知識可能兩三頁就能講完，可是博物館不一樣，它可以用很大一個展廳，有圖有文有實物地展示，很細致，令人印象深刻。
康有為、梁啟超等維新派的戊戌變法沒有根本挽救中國被瓜分的命運，但是他們的思想?yún)s引起了社會的輿論，甚至激起了另一種更為激進的思想的產生--革命派思想，要革命，要共和，要民主、要自由。這些革命派正是辛亥革命的主力，他們在文化輿論，革命抗爭中雙管齊下發(fā)動一系列讓清政府惶恐的活動。興中會的成立，同盟會提出比較系統(tǒng)的政治綱領“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”再到“三民主義”的提出，民主共和開始迎接了希望的曙光。
在三四號展廳，我見證了封建帝制是怎樣覆滅以及武昌起義是怎樣爆發(fā)。在這兩個展廳，我內心是復雜的。歷史雖說是歷史，已經(jīng)過去，可是看到那些蠟像老照片，我似乎有點感同身受。從初中教科書就學過，這些歷史是如何發(fā)展，可是等真正見到實物的時候就是另一種榮辱共存的感覺了。黃興率領的“黃花崗起義”告訴我革命烈士用獻血換來了今天的和平，孫中山的嘔心瀝血讓我明白武昌起義一定能夠勝利。
辛亥革命在中國歷史具有里程碑的意義，它推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重地打擊了中外勢力，使中國反動勢力在政治上亂了陣腳。辛亥革命結束了中國兩千多年封建社會的君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產階級共和政府，使民主觀念深入人心也推動了中國人民的思想解放和社會變革。
通過這次參觀，我對現(xiàn)在的生活更加珍惜，對以前為革命而奔波的偉人們更加敬仰，希望以后有更多的機會讓我學習歷史，了解歷史。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十
2月17日，206班假日第五、第二小分隊的成員們相約參觀了長河革命歷史紀念館。
長河革命歷史紀念館位于杭州市濱江區(qū)長河老街，這是小朋友們第一次來到這里。老街被不知年歲的老宅擁簇著，深幽蜿蜒，大家東看看西瞧瞧，好奇地打聽著關于長河老街的歷史故事。
這時，一座中式木結構老宅特別的引人注目，眼尖的同學立刻看到了門頭掛著的牌匾――“長河革命歷史紀念館”，九個鎏金繁體字在黑色牌匾映襯下蒼勁有力、氣勢非凡。
剛一進館，我們就看到了一幅栩栩如生的浮雕，原來這是根據(jù)來耀先等五位漸江省中共代表赴莫斯科開會的場景創(chuàng)作出來的。
紀念館分三塊區(qū)域，分別是歷史長河、紅色長河和活力長河。整個場館并不大，但展示的眾多永垂不朽的英雄們與他們偉大的英勇事跡。
我們首先參觀了第一部分：歷史長河。它講述了長河的厚重歷史和名人軼事。清末明初，這條河的名字叫槐河，人們都在這條河的兩邊居住、開鋪經(jīng)商。
沿樓梯而上，我們參觀了第二部分：紅色長河。講述了長河農民運動的光輝業(yè)績和中共六大代表來耀先的英雄事跡。在這里，“坤記理發(fā)店”顯得格外引人注目，原來這里還有一個動人的`故事：來耀先出生貧窮家庭，為養(yǎng)家糊口，就去學習理發(fā)，學成后開了一家理發(fā)店，名叫“坤記理發(fā)店”。但是，當時的地主、土豪都對農民的革命行為恨之入骨，他們和長河警察所勾結起來，逮捕了長河農民協(xié)會負責人來柱臣。來耀先知道后，立刻召集農民，不顧一切去救來柱臣，并跟押解來柱臣的警察展開搏斗，成功的救出了來柱臣。
最后，我們參觀了活力長河，講述的是長河生生不息地奔騰發(fā)展和取得的成績。
參觀結束后，我們在門口合了影。這次參觀,不僅讓我們重溫了歷史、切身感受了革命先烈的精神，也讓我們感受到今天的美好生活來之不易。我們要努力學習好文化知識，鍛煉好體魄，將來長大后為祖國的建設作出自己的一份貢獻！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十一
今年是辛亥革命成功100周年，到明年就是整整一世紀了。在這個物質生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰那座紅樓，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？1前的歷史硝煙戰(zhàn)火在我參觀紀念館的此刻浮現(xiàn)在我腦海中。站在紀念館的門口的時候，我的心情也微微舒展，檢票口的人群排起長龍，人群中的話不多，好像在襯托這座遺跡的肅穆?！皽婧M流方顯英雄本色”，當我看到紅樓主樓上那“鄂軍都督府”幾個浮雕的文字的時候，我的腦海里出現(xiàn)的首先就是這句話。
在組長的帶領下，我們先后前往軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等當時的辦公室導游告訴我們，這些辦公室之間彼此相通，體現(xiàn)了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。而后我們進入偏樓參觀，這里陳列了與辛亥革命有關的數(shù)千件文物與歷史照片。大家無聲地聽著導游的講解，若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結束了統(tǒng)治中國幾千年的`君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；后，中國共產黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，中國共產黨領導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，棄醫(yī)從文，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四?！保泐D時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十二
辛亥革命武昌起義紀念館位于武漢市武昌閱馬場，是依托武昌趕忙軍政府舊址建立的以紀念辛亥革命為主題的專題性紀念館，其內陳列著大量的有關辛亥革命的史跡，它們時刻提醒著我們，在祖國現(xiàn)代化建設蒸蒸日上的今日，我們依然不能忘記那曾經(jīng)為祖國大地拋頭顱撒熱血的仁人志士，也時鞭勵著我們這些并報時代的黨員，要時刻為祖國的富強壯大努力不息。
站在閱馬場的北端遠遠望去，我們發(fā)現(xiàn)綠蔭叢中掩映著一座紅色樓房，武漢人習慣把它叫做“紅樓”，這就是辛亥革命紀念館。紅樓前建有碧樟廣場和花壇噴泉，廣場中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像，先生身著長袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立，凝視遠方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺”紀念碑，碑作方型，四面中突，頂呈錐體，銳利向上，有一種“刺破青天鍔未殘“的氣慨。
進入紀念館后，首先進入視野的是主樓，我們發(fā)現(xiàn)紅樓的主樓實際上是紅色磚木結構的二層樓房，講解人員告訴我們，整個紀念館占地1.8萬平方米，建筑面積6000多平方米，而主樓面闊73米，進深42米。由于最初建立時為清末湖北省諮議局辦公場所，因此建造型式仿照西方國家的行政大廈，風格典雅莊重：花崗石砌臺基，紅磚砌墻，廊前列柱起卷，檐下飾飛頭，檐上壓以女兒墻。外墻磚砌，間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂，屋頂正中矗立“圭”字形望樓，主樓平面呈“山”字形，門前有突出的門廊和回車道，前方及兩翼為門廳和辦公室，后方正中為會堂。
在講解員的帶領下，我們先后前往軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等一系列場館，這些場館再現(xiàn)了當年神秘而又莊嚴的的歷史場景，而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著我們每一個人。而在辛亥革命武昌起義史跡陳列、孫中山先生生平事跡展覽、黃興先生生平事跡展覽前，大家或低聲交流抒發(fā)感想，或駐足凝望若有所思。館內收集的與辛亥革命有關的千余件歷史文物和上萬張歷史照片，不僅使大家大飽眼福，同時也更加直觀地反映了那段歷史。
那些獨具民國特色的物品記錄下了那個短暫而又變幻的瞬間，墻上的黑白照片表彰著那些為革命出生入死的英雄人物，我們的眼前不斷涌現(xiàn)我們未曾經(jīng)歷的那段歷史。特別是孫中山簽發(fā)的“李翊東前往贛州辦理要事”的大元帥令和王霞宙、張善子繪制的劉靜庵烈士畫像，更是給人留下了深刻印象。大家懷著敬仰的心情或熱烈討論，或拍照留戀。
懷著對無數(shù)革命志士的崇高敬意，懷著對偉大革命先行者孫中山先生的深切緬懷，我們對紀念館進行了耐心細致的參觀。我們不僅參觀了孫中山先生的生平事跡展覽，還參觀了辛亥革命起義史跡陳列館，從而有幸見到許多鮮為人知的珍貴照片和文物，了解了那些為革命英勇奮戰(zhàn)、流血犧牲的無名英雄們可歌可泣的故事。正是因為有了他們的英勇作為，堅強不屈、堅定不移的民族精神與愛國精神，才會有我們今天這安穩(wěn)的生活?！拔錆h保衛(wèi)戰(zhàn)”是辛亥革命期間爆發(fā)的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，能取得成功，是戰(zhàn)士們用自己的血肉之軀來抵擋刀槍，用熱血灑滿大地換來的。雖然他們已經(jīng)離我們遠去，但他們的靈魂是永遠存在的！他們活在我們每一個人心中。他們的精神是值得我們去學習，值得我們尊敬和懷念的。
站在“紅樓”上，回顧辛亥革命的光輝歷程，我們更加深刻懷念偉大的辛亥革命先驅孫中山先生以及無數(shù)為了國家的解放、民族的復興而不懈奮斗、英勇犧牲的仁人志士，他們崇高的精神，將永遠激勵著我們后輩人努力奮斗。作為二十一世紀的接班人，生活在劃時代的青年人更應該全面的了解中國的革命歷程。
辛亥革命武昌起義紀念館是武漢首義文化的歷史名片，作為新時期的大學生黨員，應該倡導這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將首義精神在新時代發(fā)揚光大，貢獻于國家建設與民族復興的偉大事業(yè)。引導黨校成員參觀辛亥革命紀念館，將歷史紀錄與現(xiàn)在的首義文化弘揚的目標相結合，這正是我院學子貢獻于地方建設的特色路徑。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國人將為祖國的統(tǒng)一富強而更加努力拼搏，為之奮斗不懈！
諸多的努力奮進并取得成功，揭示了中國歷史的光輝篇章。這些賦予歷史性的論述無不證明了革命歷史的偉大。這次社會實踐活動大家積極性很高，在紀念館門前，大家集體照相，經(jīng)過此次活動，同學們更加深入的了解了那段歷史，也同時深刻認識到作為一名新時期大學生的使命感和責任感。我們將更加明確自己的目標和責任，以實際行動報效祖國。
通過本次實踐活動，全體學員感受很深，我們了解到真正的學習是離不開實踐的，只有經(jīng)過這樣的實踐活動，才能讓我們更好的將理論與實踐聯(lián)系起來，更加深入的了解到中國革命道路的漫長與艱辛。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十三
為了紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，7月至8月，光電學院光之翼小分隊赴盧溝橋地區(qū)開展了一系列關于《盧溝橋地區(qū)紅色旅游產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀》的社會調研。整個實踐活動包括參觀抗日戰(zhàn)爭紀念館和盧溝橋、問卷調查、訪談法，分析問卷以及得出結論后向有關部門反饋。
7月11日，光之翼小分隊前往盧溝橋進行第一部分的活動—參觀抗戰(zhàn)紀念館及盧溝橋。一大早，實踐團成員從學校出發(fā)，乘公共汽車前往盧溝橋。到達后，實踐團成員首先參觀了極富歷史古韻的宛平城。隨后，成員們排隊進入抗日戰(zhàn)爭紀念館，開始了一系列的參觀。在參觀過程中，成員們進行了熱烈的討論并仔細地聽了講解員的講解，成員們都覺得收獲頗深。參觀結束后，成員們又以北京理工大學實踐團的名義在留言薄上寫上了自己的感受以及對祖國的美好祝福。
緊接著，實踐團成員參觀了在中國人民抗日戰(zhàn)爭中具有重要地位的盧溝橋。站在盧溝橋上，成員們感慨萬千，仿佛能看到當年戰(zhàn)爭的場景。參觀完盧溝橋，實踐團成員對周圍環(huán)境進行了初步考察，為之后設計調查問卷奠定了基礎。
7月12日至31日，實踐團成員通過開討論會，網(wǎng)上討論等方法研究出了調查問卷的基本內容，經(jīng)過不斷地修改和討論，實踐團成員最終確定了調查問卷的`內容。
8月1日，實踐團成員第二次赴盧溝橋開展第二部分的實踐活動—發(fā)放問卷并且和附近居民游客進行訪談。上午，實踐團成員在抗戰(zhàn)紀念館門前的休息地區(qū)向許多游客發(fā)放了調查問卷，雖然也遇到了一些挫折，但是成員們相互鼓勵。為了提高效率，成員們又分散地向盧溝橋方向分發(fā)調查問卷。在這個過程中，實踐團成員遇到了許多在參觀完盧溝橋地區(qū)后有很多想法的游客，并與他們進行了深刻的交談，為得出最終的建議奠定了基礎。
在發(fā)完問卷后，實踐團成員聯(lián)系了盧溝橋文化旅游辦事處的工作人員，但由于工作人員十月前都不在盧溝橋地區(qū)，原計劃進行的當面采訪改為電話交流，負責人孫濤在電話里告訴我們可以把相關建議發(fā)送到辦事處的郵箱里，并對于我們反饋建議表示感謝和歡迎。
接下來，小組成員把調查問卷進行統(tǒng)計匯總，得出了一些結論。根據(jù)這些內容，實踐團成員寫了《給盧溝橋文化旅游辦事處的一封信》，并期望得到相關部門的回應。
至此，光之翼小分隊的實踐活動已經(jīng)基本完成，在這次活動中，成員們回憶了盧溝橋的抗戰(zhàn)歲月，緬懷了抗戰(zhàn)先烈，感受到了相關部門對盧溝橋文化的保護和傳承，并為盧溝橋地區(qū)紅色旅游發(fā)展獻計獻策，承擔起當代青年的社會責任！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十四
都說陜北的剪紙出名，今天，我們有幸見到了安塞乃至陜北出類拔萃的藝術家――李福愛，她的作品充滿靈性和智慧。她一邊剪紙，一邊唱著陜北名歌，不經(jīng)意間，我想起了我的奶奶（她說話的語氣，聲音，動作，都和奶奶極其地像）奶奶也喜歡剪紙，唱歌。只可惜，同樣出身在陜北，由于重男輕女的原因，奶奶是沒有進過學堂讀過書的。
再看看李福愛，延安市第一屆政協(xié)委員，中國文藝家協(xié)會會員，中國剪紙研究會會員，陜西省工藝美術協(xié)會會員，陜西省民間文藝家協(xié)會會員，創(chuàng)作各類藝術品八萬余件，獎項多的已經(jīng)不能再多。
現(xiàn)在，盡管生活再苦，再累，奶奶還是喜歡唱歌，沒事的時候哼上兩曲兒。要知道，凡是奶奶聽過的歌，她都能記住調，只是因為不識字，所以她都是按照自己的理解，自己編詞，現(xiàn)在，只要說起上學識字，奶奶心里的委屈匯成眼淚，吧嗒，吧嗒……沒有讀過書是奶奶這輩子最大的遺憾，沒有人給奶奶讀書的機會是奶奶這輩子最大的委屈。同樣也埋沒了一個極其有天賦的'藝術家，此刻，看到李福愛老師的成就，再想想奶奶，我的眼眶已充滿淚水，這就是教育的力量。
烏申斯基曾說過，教育是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)，它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作為21世紀的大學生，我們不愁吃穿，有如此多的機會去接受教育，我們是幸運的，想要以后能成功，現(xiàn)在必須好好被教育。好好學習，才是自己通向未來美好前程的捷徑。
不錯，就像伯克所說，教育是國家的主要防御力量，要想使國家壯大，一切從教育開始。
東北大學15級機械學院赴延安調研團朱婷婷。
楊家?guī)X是延安文藝座談會的召開地、是文藝為工農兵服務的發(fā)源地、是毛澤東文藝思想的策源地、是中國先進文化的吹響地。楊家?guī)X的早晨只是一個符號，是一個以新媒體傳播為載體的文化聚合的平臺。楊家?guī)X的早晨一片金色的陽光，楊家?guī)X的早晨讓我們一起文化吧！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十五
為了紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，全面了解抗日戰(zhàn)爭史實和弘揚偉大抗戰(zhàn)精神：xx年7月21日，北京印刷學院“尋覓抗戰(zhàn)印記”實踐團先后來到國家博物館、佟麟閣路等地，參觀感受抗戰(zhàn)與文藝，學習抗日愛國將領佟麟閣的偉大事跡。
第一天，我們一同來到了國家博物館，參觀“抗戰(zhàn)與文藝：紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年館藏文物系列展”，回顧中國抗戰(zhàn)的艱苦歲月，感受文藝宣傳工作的重要性?？箲?zhàn)與文藝系列展覽，由“文藝與抗戰(zhàn)展”“延安電影團史料展”“抗戰(zhàn)木刻展”“抗戰(zhàn)攝影展”“梁又銘抗戰(zhàn)美術作品展”等五個主題展覽組成。共展出歷史文物、美術和攝影作品以及歷史照片等1109件(套)，其中有近700件(套)為首次展出。形象地反映了抗戰(zhàn)文藝的各個方面。展覽真實再現(xiàn)了廣大文藝工作者們以文學藝術為武器，激勵廣大軍民投身轟轟烈烈的全民抗日救亡大潮中的歷史。與此同時我們實踐團的成員在一件件珍貴的文物和歷史照片、繪畫作品前流連忘返，不時駐足瞻仰，詢問了解文物背后的歷史故事，并對作品相互交流了自己的感想，感觸和理解。
緊接著我們通過參觀抗戰(zhàn)與文藝系列展覽，更加深刻的了解了70多年前，日本帝國主義鐵蹄踐踏下的中華民族面臨生死攸關的重大歷史考驗，也深刻地了解到，全國各族人民奮起反抗日本帝國主義的侵略和奴役，廣大文藝工作者擔負起喚起民眾抗戰(zhàn)、實現(xiàn)民族救亡的文藝抗戰(zhàn)使命。
更加了解了延安文藝座談會以來，革命根據(jù)地的.文藝所發(fā)生的變化以及共產黨文藝事業(yè)的發(fā)展和文藝隊伍的壯大，以及20世紀文藝的發(fā)展變化與對新中國文藝發(fā)展的影響。
在參觀過程中，實踐團的成員們也積極地尋找不同年齡段的參觀者進行詢問以及做調查問卷，盡管很多人不愿意幫助我們，但我們并不放棄，在一直堅持不懈的詢問調查中得到了有效的數(shù)據(jù)，被調查者有老師、大學生等等，其中一些被調查者在調查過程中講述他們說知道的一些歷史也讓我們學習頗多。
第二天，實踐團一行來到了佟麟閣路，首先映入我們眼簾的是一個懷表的雕塑，懷表上的時間停留在佟麟閣烈士去世的時間，隨后我們仔細閱讀了旁邊一塊介紹佟麟閣路的石碑。抗戰(zhàn)勝利后，為紀念抗日愛國將領佟麟閣得名。佟麟閣早年參加護國討袁戰(zhàn)爭。曾任馮玉祥部陸軍第11師第21混成旅旅長。1926年9月五原誓師后，隨部參加北伐。1928年起，任國民革命軍第2集團軍第35軍軍長、暫編第11師師長、第29軍副軍長。1933年率部參加長城抗戰(zhàn)，取得喜峰口大捷。同年5月，參加察哈爾抗日同盟軍，任第一軍軍長兼代理察哈爾省主席，跟隨馮玉祥馳騁察省，打擊日軍，收復失地，為察省光復作出了貢獻。
采訪老爺爺。
與國家博物館對比，佟麟閣路上參觀的人甚少，當看到有位老爺爺在觀看石碑時，我們上前采訪，老爺爺還略顯羞澀表示他是附近居民，他了解到這個石碑是剛剛建成的所以過來看看，他還說現(xiàn)在城市化佟麟閣路還是變了很多，沒有完全保持原來的樣子。
此次參觀我們還有意外收獲，當我們沿著佟麟閣路步行時發(fā)現(xiàn)李大釗故居就在佟麟閣路附近，于是我們又參觀了李大釗故居。
參觀李大釗故居。
在這里，我們了解了李大釗先生的生平，知道了他的生活，李大釗同志是中國共產主義的先驅，偉大的馬克思主義者、杰出的無產階級革命家、中國共產黨的主要創(chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領導人，而且是學識淵博、勇于開拓的著名學者，在中國共產主義運動和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。首先映入眼簾的是一面鮮紅的黨旗和李大釗先生的雕塑，讓人肅然起敬。雕塑前滿是鮮花，表達了前來參觀的人的敬仰之情。他的家中為開會專門準備了一個屋子，我們還注意到一間客房，當年，許多青年都曾在李大釗家借住，感受過李大釗師長般的關愛和教誨。
此次參觀學習，我們每個人都深受教育，對愛國主義和民族精神有了更加深刻的認識。我想我們大學生應該牢記歷史，不忘過去，努力學習，為祖國的明天做出自己應有的貢獻。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十六
系部名稱：
專業(yè)：
班級：
姓名：
學號：
實踐單位：中國海鹽博物館。
我們的海鹽，我們的文化。
--走進中國海鹽博物館。
年暑假是我步入大學的首次暑假，在這個暑假期間，我要和我的同學們共同完成一個重要任務，那就是暑期社會實踐。
這次的社會實踐是有我們班的15為男生組成的，而我們選擇的實踐課題也是緊貼我們所學專業(yè)的—研究博物館的陳列與設計，爭做優(yōu)秀講解員。經(jīng)過我們大家的商議，我們決定去我們鹽城剛開放不久的中國海鹽博物館。我們滿懷信心，希望我們的實踐會圓滿成功。
這次我們的實踐目的是更加了解我們鹽城的文化，更加熱愛鹽城這片土地;把自己從書本上學到的專業(yè)知識運用到實踐中;鍛煉我們的交際能力和動手能力;引發(fā)我們對生活的熱愛，陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。
我們選擇的是離我們學校不遠的中國海鹽博物館。海鹽博物館是全國唯一一座反映悠久的中國海鹽歷史文明的大型專題博物館，于11月18日在鹽城建成并對外開放。我們之所以選擇海鹽博物館，一是因為海鹽博物館代表著鹽城的海鹽文化，參觀博物館已經(jīng)使我們流連忘返，能在該博物館進行實踐活動更是我們夢寐以求的;二是海鹽博物館離我們學校不遠，便于我們組織集體實踐，再者博物館的實踐研究符合我們的專業(yè)，更能發(fā)揮我們的潛質。
在這次實踐前我們做了充分的準備：我們做了調查表，準備了照相機、橫幅、校旗等。我們的實踐口號是：遵守秩序，認真積極，隨機應變，圓滿完成任務。
(一)時間安排。
我們這次的實踐安排在號—號。早晨八點出發(fā)，下午四點結束。第一天的安排：參觀海鹽博物館，找有關負責人商議我們實踐的問題;收集有關海鹽博物館的文字資料和圖片。第二天的安排：對參觀的游客進行問卷調查并研究分析。第三天的安排：
向博物館的講解員請教，學習講解的有關技巧，爭做優(yōu)秀講解員。
(二)實踐過程。
第一步：參觀了解。
下了公交車，向南走了200米左右，我們終于看到了中國海鹽博物館。遠看，海鹽博物館的建筑很是奇特，像是幾塊巨大鹽的晶體拼湊而成，很有創(chuàng)意。它不僅和鹽緊緊結合了一起，而且很能吸引人們的眼球。俗話說“百聞不如一見”，只是外觀我們已被深深吸引了，我們似乎聞到了陣陣鹽的味道，不禁心潮澎湃。
我們先走進了序廳。在序廳內有一塊大理石，上面刻有“海華鹽晶—中國海鹽文明陳列”幾個大字。在下面有一塊前言板。在序廳右側有電子導航系統(tǒng)，通過這個系統(tǒng)我們大致了解了該博物館的總體設計和每個展廳的具體位置。再往前走可以看到一艘大船模型，這是一艘清末明初運鹽船，看起來很有氣勢。
在北側是第一展廳——生命之旅。在這個展廳里，我們看到了鹽的形成、鹽的分類、鹽的應用、鹽與生活。其中我最感興趣的是鹽與生活這一塊，在展品中竟然有菜肴，很是稀奇。接著我們來到了第二展廳——史海鹽蹤。第二展廳分為兩部分，主要是講從秦漢一直到現(xiàn)代關于鹽的一些歷史發(fā)展。從古代人工曬鹽到現(xiàn)代機械化制鹽，真是一大飛躍。在第二展廳的末尾有視頻在講述現(xiàn)代機械制鹽，很生動形象。第三展廳是煮海之歌。在這一展廳里主要有關于鹽的一些神話故事和鹽城人民的文化習俗。比如說張羽煮海、悟空偷鹽等。海鹽和淮劇雜技也是這部分的精彩內容。第四展廳——鹽與鹽城。這一部分就和鹽城息息相關了。主要有因鹽置縣、因鹽而名、滄海桑田、歷史遺韻、現(xiàn)代鹽業(yè)、沿海開發(fā)等幾個部分。最后我們又去了休閑區(qū)和場景展示廳。雖然這是額外的展廳但我覺得很有特色。觀賞完后，我們被深深的所折服，我絕的此博物館的特點是巧妙利用現(xiàn)代科技，既有靜態(tài)展物也有動態(tài)視頻，既有燈光又有音響，還有手觸式電腦設備。不愧是現(xiàn)代博物館。
第二步：投入工作。
我們要把事先印好的調查問卷發(fā)放給游客，我們預想發(fā)放容易些，但如果讓游客耐下心來完成這些問卷，并完全收回這些問卷有一定的難度。所以我們在出問卷時下了一些功夫，首先我們的問卷都是選擇題，很容易做，再者題目不是很多，都是問挑出來有代表性的題，不會讓人感到厭煩;我們還自己做了一些小飾品，作為獎勵贈送給樂意接受調查的游客。
我們準備比較充分，但在發(fā)放過程中也遇到了被拒絕的尷尬的局面，不過總的來說我們還是圓滿完成了第一項任務?？偨Y一下，在發(fā)放問卷時態(tài)度一定要誠懇，語言一定要有禮貌，即使被拒絕了也不能生氣，還要有一定的耐心和技巧。
每次去一些旅游景點參觀，都會有導游或講解員為我們;講解開始了，我們組5人分了一下，每人講解一個展廳;經(jīng)過幾天的辛苦努力，我們的社會實踐活動也快接近了;-6-;在實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題;海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化;關于這次暑假社會實踐的總結和體會歸納起來有一下幾;一、要有足夠的勇氣;但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛;二、做事。
每次去一些旅游景點參觀，都會有導游或講解員為我們耐心的講解，這不僅能夠讓我們更好地了解有關參觀景點的知識，還能引起我們的興趣。講解員是博物館必不可少的成員，要想成為一名優(yōu)秀的講解員，不但要口齒清晰，語言動聽，而且還要有親和力，給別人一種舒心的感覺。做講解員使我們這次實踐項目最具有挑戰(zhàn)項目的一項。我們首先收集了一些博物館的重要資料，把要演講的內容背熟，然后我們去請教講解員一些講解是應注意的問題。比如說，咱在演講時別人突然打斷你怎么辦，忘詞了怎么辦，還有別人問你一些你不會的問題怎們應付。有一位講解員的回答，我映像很深刻:“一定要始終保持微笑，遇到突發(fā)事件要隨機應變。實在應付不了就坦誠以對，或是小幽默一下化解尷尬。”我們15人分成了3組，每組5人，還有三位講解員來協(xié)助我們。
講解開始了，我們組5人分了一下，每人講解一個展廳。當我們穿上講解員的服裝，帶戴耳麥，真有一種自豪感，但緊張也在所難免。剛開始我的聲音有些斷斷續(xù)續(xù)，但慢慢的，我就適應了這種氣氛，向是在講故事一樣。經(jīng)過大家的共同努力，我們體驗講解員的任務也成功完成。
經(jīng)過幾天的辛苦努力，我們的社會實踐活動也快接近了尾聲。
海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化。所以說海鹽博物館還需要更大的宣傳力度，這不僅是博物館工作人員的事情，也與每個鹽城市民息息相關。還有就是博物館外沒有固定的公交車站點，會給游客帶來一些麻煩，要是能增添站點會更好。最后就是對博物館陳列設計的建議了，博物館有上下兩層，但樓梯口有兩個，從第二展廳(1)出來后就容易上二樓到第三展廳，很容易遺漏第二展廳(2)。不管怎樣這些也是我們在這次實踐中努力發(fā)現(xiàn)的問題，不過只代表我們的個人意見。
關于這次暑假社會實踐的總結和體會歸納起來有一下幾點:。
一、要有足夠的勇氣。其實剛開始做某件事時，我們都會覺得膽怯，但我們應該相信自己，做的不好又能怎樣，當做一次鍛煉機會又未嘗不可。
二、做事要有耐心和恒心。沒有持之以恒的精神，我們很難取得成功。就像我們實踐中的發(fā)放問卷，要不是我們共同堅持，不可能完成任務。
三、要注重培養(yǎng)我們的口才。在新世紀，一個人的口才很重要，不懂口才，你該怎樣推銷自己，怎么才能在激烈的競爭中投影而出?“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹趯W?？傄詾樽约簩W的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。沒有一個人生來就什么都會，也許我們缺少某些天分，但是我們現(xiàn)在還有時間，我們才在大學過了一年，在未來三年中，我們可以彌補的還有很多。也許現(xiàn)在你連走上講臺講話都會疙疙瘩瘩，也許你現(xiàn)在連上課舉手發(fā)言的勇氣都沒有，也許你還是一個宅男宅女，對外面的世界一點都不了解，但是現(xiàn)在，你可以改變。在未來的大學生活中，機會還有很多，你必須把握。無論是課堂，還是大學豐富的課余生活，都為你提供了機會。先天可以不足，我們后天要學會彌補。這次實踐讓我思索了很多，讓我學會了很多。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十七
追溯先烈之輝煌，瞻仰先烈之音容，承繼先烈之精神。
時序四月，恰逢暮春，綿綿春雨滋潤著關中平原大地萬物。中國革命戰(zhàn)爭的重要根據(jù)地，陜甘寧邊區(qū)南大門---——馬欄山，在這場春雨的洗禮后愈發(fā)顯得郁郁蔥蔥，春意盎然。航測三室全體黨員同志帶著崇高的敬意參觀了馬欄山革命紀念館，重游紅色故址，溫習革命精神。
駐足紀念館前，一座雄偉壯觀的紀念碑映入眼簾，這座豐碑是馬欄山革命根據(jù)地紅軍烈士和人民豐功偉績的記錄。移步至紀念館的前院，一棵核桃樹屹立挺拔，這是習仲勛同志于1941年親手栽種的，如今已是枝繁葉茂了，中國紅色政權就像這棵核桃樹一樣在全國范圍開花結果，成就今天的累累碩果。在這棵核桃樹的后面是革命先輩們當年修建的一座平房，房門前的匾額上莊嚴的書寫著——“革命利益高于一切”，這是我黨堅持把人民的利益放在第一位，為人民的解放事業(yè)不懈奮斗的宗旨。緩緩走進其中，里面陳列著當年表彰模范和紅軍戰(zhàn)士使用過的一些物品，記錄著歷史的一點一滴。
紀念館修筑在整個布局的最后，進入紀念館，首先映入眼簾的是一座巨型塑雕，以習仲勛、汪峰、謝子長等一輩老革命家為主要代表的無產階級領導人以及當?shù)氐霓r民、兒童以及紅軍戰(zhàn)士的銅像栩栩如生，這是紅色革命根據(jù)地軍民一家，萬眾一心共創(chuàng)革命事業(yè)的真實寫照。我們依次參觀了紀念館中八個紅色記憶模塊和陳列物品，帶我們重歸那個戰(zhàn)火紛飛，狼煙滾滾的崢嶸歲月。在那里看到了革命老區(qū)軍民的不屈不撓，抵御外族侵略的緊定決心，看到了軍民團結一致，自己動手，豐衣足食的昂揚激情，看到了革命將士不驕不躁，艱苦奮斗的優(yōu)良作風。
黨員參觀黨支部舊址心得體會
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十八
為了讓我們開闊眼界，在一個陽光明媚的星期六，“五會”作文的老師帶領我們去參觀革命舊址——楊家?guī)X。
首先，我們在大門口集合，準備出發(fā)。第一站中央大禮堂，它的外形是西式結構，但是里面是陜北窯洞的特點。走進去，映入眼簾的是五個椅子，他們代表了五大領導人毛澤東，朱德，周恩來，劉少奇和任弼時。當時他們正在給代表們開會石磚前面寫的是：“在毛澤東的旗幟下勝利前進?！边@是七大的政治口號，后面寫了四個遒勁有力的大字：同心同德，石磚兩旁有六個大v字形，是勝利的意思，一個v字母上面插了四面紅旗，一共有24面紅旗代表著我黨勝利走過的24周年。
接著我們參觀了周恩來舊居，導游給我們說，民國四大美男子之一就有他呢，走進房子，讓我印象最深刻的是那張黑白照片，他的右臂在騎馬過河時，不小心摔倒了，成了粉碎性骨折，毛澤東送他去蘇聯(lián)醫(yī)治，但是他放不下手中的工作，便采取了保守治療，最終，他的右臂不能大幅度活動。
其次，我們參觀了朱德舊居，他的.房子很簡樸，一張床，一張破舊的桌子，還有一些鍋碗瓢盆。有一張照片上是朱德，賀龍和徐向前在延安機場視察部隊訓練，從他們的嚴肅表情上可以看出他們的認真嚴謹。
接著我們參觀了毛澤東舊居，毛澤東在1938年11月到1943年10月轉移棗園，進入房間，毛澤東的床被床單真的是太簡樸了，他們的辦公桌簡陋的不成樣子，那個時候多艱苦呀。窯洞上的黑白照片，毛澤東竟然穿著破丁褲。那時，毛澤東說：“窮只是暫時的，新衣服大家一起穿?！?/p>
轉眼間已經(jīng)參觀完了革命舊址啊，楊家?guī)X，你承載著革命時期的精神，我們一定會好好學習，珍惜今天的幸福生活。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十九
為了更好的了解中國革命的紅色歷史，切身體會紅軍當年的艱難處境，7月17日，天外“井岡情·中國夢”實踐團與同期參與實踐的其他團隊一同在帶班教師的帶領下，開展了“紅軍的一天”戶外教育實踐活動。
天外“井岡情中國夢”實踐團所有成員身著紅軍服，歷經(jīng)一小時的車程，來到井岡山革命遺址、毛澤東同志故居——茅坪村八角樓。在這里，實踐團成員參觀了“井岡山第一個女紅軍——賀子珍展”，帶班老師從全新的.角度為各位成員講述紅軍精神和相關歷史。之后實踐團一行人來到黃洋界，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，當時紅軍以不足一個營的兵力，打退了敵人四個團的進攻，保衛(wèi)了井岡山，毛澤東為此寫下了《西江月·井岡山》這首詞，以志慶賀。
汽車在蜿蜒盤旋的山路上行駛了近半小時停在了壩上村的村口。村莊依山而建，居住著百余戶村民，實踐團學員走進農家，尋找紅軍故事，體驗紅軍生活。老紅軍袁文才是當年追隨毛澤東征戰(zhàn)沙場的英勇戰(zhàn)士，他94歲的女兒和70多歲的外孫就住在壩上村。學員們在老人的講述中真切體會到紅軍不怕流血犧牲的英雄氣概和共產黨人艱苦奮斗，敢于勝利的精神力量。中午實踐團成員們親自體驗，自做紅軍餐，紅米飯、南瓜湯，各班炊事員大顯身手，在大家團結協(xié)作下一桌美味豐盛的紅軍餐制作而成。
“一根扁擔兩頭彎，毛委員用它把米擔。來回走了百余里，從寧岡挑上井岡山?！币活^連著聞名遐爾的黃洋界，一頭連著寧岡小村，蜿蜒盤旋的羊腸小道穿梭于崇山密林之間。實踐團成員重走挑糧小道，在彎彎曲曲的鄉(xiāng)間小路拾級而上，曲徑通幽的挑糧小道坎坷泥濘，野草叢生，時而碎石橫沖時而藤蘿羈絆。行進了僅僅幾百米的路程學員們就氣喘吁吁，汗水濕襟，腳步也越發(fā)沉重。在回程途中，實踐團成員還體驗了挑著擔子行走，雖然擔子中的稻米只放了表面一層，可是在這蜿蜒的山路上行走仍舊十分困難。可想當年身背籮筐，腳踩草鞋，衣著單薄的紅軍戰(zhàn)士負重幾十斤行走在崎嶇的山脊上是多么艱難，挑糧小道讓學員們磨礪了自身意志，感受到紅軍不畏艱難困苦的革命精神。
通過此次活動，天外“井岡情·中國夢”實踐團走進井岡山山村、走進革命圣地，接受了紅色文化的熏陶和陶冶。豐富的戶外實踐教育活動，給同學們帶來的不僅是歷史知識上的充實，更是一次心靈上的震撼和洗禮，對艱苦奮斗、實干興邦的井岡山精神有了更深的認識。文化傳承，學史尋夢，讓當代大學生進一步堅定實現(xiàn)中國夢的理想信念。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二十
今天是“感受小長征”第一天，我們組織大家先步行走到烈士陵園，感受小長征，感受革命，并參觀二七紀念塔、二七紀念堂、鄭州的烈士陵園、中原英烈紀念館和碧沙崗公園并且與各界群眾溝通開始了解抗日戰(zhàn)爭。
來到二七紀念塔下，看著周圍的繁華更讓我們想到革命先烈是用血和淚為我們闖出現(xiàn)在的幸福生活。我們了解到，二七紀念塔，位于鄭州市二七廣場，建于1971年，是我國建筑獨特的仿古聯(lián)體雙塔，它是為紀念京漢鐵路工人大罷工而修建的紀念性建筑物。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，鐵路工人們在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動派進行了英勇頑強的斗爭。在這場斗爭中，共產黨員、工人領袖林祥謙、施洋以及高斌等40多人被殺，300多人負傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七”大罷工。
來到二七紀念堂，面對著大門口的石浮雕，革命時代的氣息撲面而來。門口石階上的碑敘述著它的歷史，二七紀念堂是1923年京漢鐵路總工會成立大會普樂園會場舊址，是為紀念京漢鐵路工人大罷工所建的革命歷史建筑物。1952年鄭州二七紀念堂的落成是鄭州現(xiàn)代史上的一件大事，是新中國成立六十年來鄭州城市發(fā)展的一個重要象征。
一路步行到鄭州烈士陵園走到雙腿打顫，真真切切感受到長征革命年代其中一小部分的辛勞與困苦。一路走進烈士陵園，它的樹像火焰，它的靜像老兵。不管遠近總可以看到前方的碑高昂著頭，就像在宣示著勝利。
鄭州烈士陵園適建于1955年，陵園內安葬著134名烈士,以及300多名解放軍戰(zhàn)士骨灰、遺物。鄭州烈士陵園擔負著河南省著名烈士和鄭州地區(qū)烈士的褒揚工作。園內分布著烈士墓區(qū)、骨灰堂、烈士事跡紀念館。這是我們所了解到的一部分。
烈士陵園的對面就是新建的“中原英烈紀念館”，我們有幸進入到紀念館內參觀，館內是以圓環(huán)形分布著展廳，抗戰(zhàn)年代的大大小小事跡都以模型的方式保存著、還原著。有的展廳展示著當年戰(zhàn)士們的草鞋，自制槍械，看的我們不禁鼻酸。我們的幸福就是這樣被先輩們一點一滴奉獻出來的。
今天的最后一站是碧沙崗公園，碧沙崗公園是鄭州市市區(qū)三大著名公園之一，聽起來只是一個“公園”，也許大部分的人都不清楚它存在的真正意義。馮玉祥為紀念北伐國民革命軍第二集團軍陣亡將士，先后撥款20萬元，責成交通司令許驤云建造北伐陣亡將士墓地。在當時鄭州以西4公里處，有一個黃土崗，系梅山由西南向東北延伸的端，當?shù)厝私兴咨硩?。直至后來一系列坎坷后，它成了陵園，馮玉祥取“碧血丹心，血殷黃沙”之意，將陵園命名為“碧沙崗”。
第一天的行程結束了，一步一步走下來，親自了解，親自感受，那么多的先輩用生命筑就了今天，試問：如何不珍惜!
“凝聚青春”暑期實踐團隊
7月13日
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二十一
敬愛的黨組織：
為積響應黨組織和黨課學習的班的號召，同時也增強我們對理論知識的應用，昨天下午，我們文學院第47期分黨校班第七組來到曇華林，緬懷革命先烈，參觀革命遺址。這次的活動，使我受到了一次思想的洗禮，對黨的歷史有了更加深刻的理解，也讓我樹立了早日入黨的堅定信念。
下午3點整，我們一行人來到了武昌農民運動講習所舊址紀念館。武昌中央農民運動講習所是第一次國共合作時期毛澤東倡議創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)全國農民運動干部的學校。為培育農民革命火種，毛澤東于1926年11月提出了在武昌開辦湘贛三省農民運動講習所，得到三省*省黨部中的*人和左派的支持，并于1927年3月7日正式上課，學員來自全國湖南、湖北、江西等17個省共8000多人。走進大門，映入我們眼簾的是一棟灰色瓦房，房子的兩邊擺滿了五顏六色的鮮花，蒼翠的數(shù)木傲然挺立，一種莊嚴肅穆，但又不失寧靜的感覺涌上心間。我們順著路往里走，首先到達的是教務處。不大的房間里，整齊地擺著桌椅，這就是教員們辦公的地方。往前走，我們就來到了大教室，這里是給學生們講課的地方。想當年，毛澤東，瞿秋白，李立三、惲代英、彭湃、方志敏、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等一大批杰出的員就在這里給農民講述革命知識，啟蒙民智。尤其是毛澤東在講課時，常用通俗生動的語言來闡述深刻的道理，很受學員，學員們“往往覺得沒有聽夠就下課了”。曾經(jīng)的歷史畫面仿佛就在眼前，這些杰出的者沒有沉浸在自己的世界中，而是相應革命的號召，走到群眾中去，把理論和實際的中國國情相結合，為中國日后走農村包圍城市的道路奠定了基礎。我們懷著敬仰的心情在講臺處合了影，不僅是因為他們不辭勞苦，在這里把知識教給了中國最底層的人民，更因為他們胸懷祖國，不斷尋找著中華民族的獨立和富強的道路。
緊挨著大教室的是這些學員的訓練場和學生寢室?，F(xiàn)在的操場上滿是郁郁蔥蔥的草，給人一種勃勃的生命力；學生宿舍的被褥都有些舊，但疊得整整齊齊。講習所實行全軍事化管理，這里的學員每天早上5點鐘必須起床，然后是兩小時的軍事訓練，還有理論知識的學習，紀律十分嚴格。食堂雖小，但是給人一種溫馨的感覺，毛澤東等一大批教員優(yōu)勢在這里和學生們共同進餐。在種種先進因素的影響下，這里培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才，為中國革命的勝利奠定了基礎。
參觀完武昌農民運動講習所舊址紀念館，我們又來到了毛澤東舊居紀念館。這是一棟平常的民居，是毛澤東1927年上半年在武漢從事革命活動時攜夫人楊開慧及三個兒子居住的地方，也是1927年5月前中央農民運動委員會所在地。在毛澤東舊居的前廳，擺放了一張八仙桌和四個椅子，陳設極其簡單。在毛澤東和夫人楊開慧的臥室的墻上，是楊開慧及毛岸英，毛岸青的照片。照片中的楊開慧是那樣的堅毅，果敢；在后來被捕后，她寧死不屈，最終死在反動派的屠刀下。后來毛澤東在詩中寫道：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九”，表現(xiàn)了他對楊的思念之情。這所房子里還曾經(jīng)住過蔡和森和郭亮。尤其是蔡和森，作為黨的早期領導人，為中國成立和發(fā)展作出了巨大貢獻。后遭叛徒出賣，他和妻子向警予先后遇難。在參觀這里的時候，我的心情無比沉重，無數(shù)的革命先烈為了中國的民族獨立和國家富強失去了親人，忍受了常人無比想象的痛苦。黨領導中國人民取得新民主主義革命的勝利是充滿艱辛和曲折的，我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，應該更加珍惜。中國是一個優(yōu)秀的黨，他始終堅持最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務作為最根本的宗旨。所以只有中國才能領導中國人民取得革命的勝利。
接下來我們去了五大會址紀念館。1947年4月27日，五大在這里舉行了開幕式，此次大會還選舉了中央監(jiān)察委員會，這是中國歷史上第一次設立的黨內紀律檢查機關。同時，黨的五大在《中國第三次修正章程決案》中，首次把民主集中制寫入黨章。館內最具特色的是五大會議展覽館。里面對五大的詳細情況作了具體而生動的展示，圖文并茂，加深了我們對會議的理解。
兩個多小時的參觀，并不能讓我們對黨的歷史有全面深入地全部了解，但是卻擴大了我們的知識面。社會實踐活動是把理論和實踐相結合，一切從實際出發(fā)，用事實說話。一個個鮮活的例子就是對理論的最好闡釋。
社會實踐活動結束了，但實踐活動帶給我的思考卻沒有結束，那就是“思考與責任”。中國的知識分子不斷思考著救國之路，結合中國的具體國情，走與工農群眾相結合的道路，走與人民群眾相結合的道路，而不是坐在屋子里空想。這是一種理性地思考。
入黨是一種信仰問題，黨員的先進就在于思想進。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二十二
今天我們全班同學來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。沿著歷史的軌跡，我們走進了辛亥革命博物館，在解說員的帶領下，通過一件件實物的展示，讓我更深刻的感受到那一段歷史的動蕩，艱險和國家命運的茫然，同時也讓我看到了忠心愛國的革命黨人的那一份火熱的愛國之情，這種強烈的愛國之情深深地感染了我。
1900年列強再次侵入北京。不同的是，這一次是八個國家的鐵蹄。整個中國仿佛成了一個禽獸們的樂園。蠶食鯨吞，偌大的一個中國淪落成了一個任禽獸們角逐的地方。1901年9月7日，清政府與11國政府簽訂《辛丑條約》。落后就要挨打，落后而不求上進就意味著在一切外交上喪失尊嚴。而辛亥革命正是結束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關辛亥革命的畫，同學們在仔細看著，想象著，解說員了也就一旁不停地敘說著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。為了祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時此刻起把握機遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二十三
棗園又叫延園。這里以前是一個地主的莊園，從1943年10月起，中共中央書記處遷移到此。
我們的第一站是“幸福渠”。它為什么叫作“幸福渠”呢?那是群眾與政府修建的裴莊渠合并而成。渠共長6公里，可灌溉棗園周圍的五個村莊的1400畝地。使靠天吃飯旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給人民帶來幸福生活，所以，大家叫它“幸福渠”。
然后，我們來到了毛澤東舊居，有一個寬敞的院子，院中有一個小亭子，可以乘涼。還有一個長達幾百米的防空洞。
毛主席在這里主持召開了黨的六屆七中全會和第七次全國代表大會，被選為中央委員會主席。他寫了《學習和時局》、《論聯(lián)合政府》等佳作。1947年3月，主席遷到王家坪。
最后一站，是棗園的菜園，現(xiàn)已經(jīng)封閉。菜園里有棗樹和梨樹，我還撿了幾個棗呢!有白菜、玉米等農作物，但因為有泥濘和玉米稈等阻礙，現(xiàn)在已經(jīng)無法入內。
棗園的大體景觀就這些，周恩來、朱德、劉少奇、彭德懷等人的舊居，我在這里就不一一介紹了。
有興趣的同學們，可以自己去參觀喲!
文/荷濱(四年級)。
今天是星期六，我們來到了棗園革命舊址采風。
棗園革命舊址是中共中央書記處，1943年10月至1947年3月所在地。
棗園又叫延園，棗園占地約80畝。院內樹木蔥郁，綠草如茵，“幸福渠“橫穿園林，園林中央坐落著中央書記處禮堂，依山分布著五座院落，分別是毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時、張聞天、彭德懷等中央領導的舊居。后溝西山下是毛澤東發(fā)表《為人民服務》的講話臺和中央社會部舊址。
“幸福渠“是由邊區(qū)建設廳工程師丁仲文設計。是群眾集資和政府資助修筑的裴莊渠建成并正式放水。渠長6公里，可灌溉棗園周圍五個村莊1400畝土地。水渠修成后，使靠天吃飯的旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給群眾帶來了幸福生活。因此，群眾稱它幸福渠。
園內還有許多旱柳和垂柳。旱柳腰細，垂柳腰粗，旱柳長得高，垂柳長得矮。除了這些，園內還有棗樹、梨樹、銀杏樹等等。
棗園的棗樹最為著名，棗子又多汁又甜，最受人們喜愛。
文/荷柳(五年級)。
公眾號：61作文。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二十四
7月16日上午，華北水利水電學院建筑學院園林景觀項目調研實踐團隊追尋紅色足跡，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，參觀山東省平陰縣委舊址及中共平陰歷史陳列館，進行了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨史宣傳教育。
隊員們先后參觀了徐向前元帥住過的院落、縣委舊址院落和中共平陰歷史陳列館，通過聽講解、看圖片，回顧平陰黨組織走過的輝煌歷程，深切感受革命先烈當年革命斗爭的足跡和浴血奮戰(zhàn)的場景，感受到了革命先輩們前仆后繼，為抵御侵略和解放人民拋頭顱灑熱血的崇高精神，不僅傳承了歷史、緬懷了先烈，更是對每一位共產黨員，共青團員的.心靈的洗禮。上午10時，全體隊員站在舊址照壁前重溫入黨誓詞，舉起右手莊嚴宣誓，聲音在山村的上空回蕩。
建筑學院分團委書記程霞老師要求每位隊員，通過參觀平陰縣委舊址，我們要銘記革命歷史，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，并且與“永跟黨走，建功中原”為主題的社會實踐活動結合起來，充分發(fā)揮開拓創(chuàng)新精神，鍛煉自己的意志品質，歷練自己的青春歷程，實現(xiàn)新跨越。
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