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我看白鹿原論文篇一
摘要：
本文首先闡述了本市“班班通”教學系統(tǒng)在中小學課堂教學中的應用情況，在此基礎上分析了“班班通”教學系統(tǒng)應用于課堂教學的優(yōu)勢和問題，并以此為切入點對本市“班班通”的課堂應用提出了幾點思考。
關鍵詞：
班班通；交互式一體機；課堂教學；應用現(xiàn)狀。
自以計算機技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)出現(xiàn)以來，教育信息化讓教育科研、教育管理、教與學的方式都經(jīng)歷了重大而深刻的變革。而在基礎教育中，學校教育的核心環(huán)節(jié)依然是課堂教學，因此，中小學教育信息化的核心在于課堂教學信息化。，教育部明確提出要“積極發(fā)展中小學現(xiàn)代遠程教育，努力推進‘班班通、堂堂用’，讓廣大中小學生共享優(yōu)質(zhì)教育資源”，以“班班通”工程建設為代表的新一輪教育信息化建設與實施正在深刻地影響著傳統(tǒng)的課堂教學，給區(qū)域教育的發(fā)展帶來全新的變革?！鞍喟嗤ā苯虒W系統(tǒng)作為一種新型的教學手段和教學環(huán)境，讓信息技術(shù)走進常規(guī)課堂，實現(xiàn)了信息技術(shù)與學科常態(tài)化教學的有機結(jié)合，創(chuàng)造出高效的課堂教學效果。自開始，我市中小學校統(tǒng)一進行了“班班通”交互式多媒體教學設備的安裝。交互式多媒體教學設備有很多種，我市普遍使用的是交互式液晶電視一體機，部分學校仍使用的是交互式電子白板。經(jīng)過一年的摸索和嘗試，絕大多數(shù)老師都能掌握這套交互式多媒體教學設備的基本功能，能夠使用這種交互式教學系統(tǒng)進行日常課堂教學，學生對使用該教學系統(tǒng)進行的課堂教學也普遍適應，但具體教學實施過程中仍存在一些問題。本文對本市“班班通”教學系統(tǒng)在中小學課堂教學中的應用情況進行總結(jié)和分析，以有效提高“班班通”在課堂教學中的應用效果，更好地為中小學基礎教育服務。
一、“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學中的應用情況。
經(jīng)過一個階段的培訓和試用，全市絕大多數(shù)老師已熟悉“班班通”教學系統(tǒng)的基本構(gòu)造，能夠使用“班班通”教學系統(tǒng)進行基本的課堂教學。從整體上看，我市“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學中的應用可分為三種情況：
（1）等同于已有的傳統(tǒng)課堂教學功能，僅用于播放課件或其他教學資源；
（2）特有的教學功能的應用，如放大鏡、聚焦和拉幕功能等；
（3）交互功能的充分發(fā)揮。目前，大部分的課堂教學呈現(xiàn)為前兩種情況，只有極個別的課堂教學能實現(xiàn)交互功能的充分應用。
作為使用者，教師在課堂教學中應用“班班通”教學系統(tǒng)的層次也各不相同：大多數(shù)教師在日常教學中僅僅把“班班通”教學系統(tǒng)作為課堂教學輔助工具，功能等同于“電腦+投影儀”；部分教師能夠根據(jù)自己的教學設計，選取系統(tǒng)中的資源與教學內(nèi)容進行整合，并在教學實施過程中適當運用交互功能；只有極少數(shù)的教師能在充分了解“班班通”教學系統(tǒng)的基礎上，根據(jù)其特有的交互和教學功能進行教學設計，并形成一套較為可行的教學模式?？偟膩碚f，“班班通”教學系統(tǒng)在我市中小學課堂教學中的應用目前還處于小規(guī)模的實驗或起始階段。教師多數(shù)處于對系統(tǒng)的熟悉、培訓與試驗階段，對交互式液晶電視一體機的教學作用還處于基本認識階段，遠未達到“班班通”教學系統(tǒng)與各學科的深層次整合。
1、“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學中的應用優(yōu)勢。
“班班通”教學系統(tǒng)不僅結(jié)合了傳統(tǒng)黑板和多媒體投影的功能，還擁有這兩者所缺乏的修改和存儲等功能，其優(yōu)勢顯而易見。關于這方面的文獻有很多，這里不再贅述。相對于普通的交互式電子白板，交互式液晶電視一體機應用于課堂教學有以下幾點優(yōu)勢：第一，將黑板和多媒體投影的優(yōu)勢結(jié)合，不但能呈現(xiàn)形式多樣的教學資源，還能即時對這些資源進行批注和修改，使教師在靈活應用資源創(chuàng)設教學情境的同時，又能更好地引導學生把握重點，高效實施教學過程。
第二，提供大量形式多樣的內(nèi)置資源，節(jié)省了教師的備課時間。對于大多數(shù)教師而言，為了更好地呈現(xiàn)教學內(nèi)容，在每節(jié)課前都要花費大量時間搜集素材并整合，最后制作出一套精美的課件。由于時間和精力的限制，這一點在常態(tài)教學中往往很難實現(xiàn)。而“班班通”教學系統(tǒng)里豐富的內(nèi)置資源教師可以直接使用，省去了搜索、處理、整合資源的時間，轉(zhuǎn)而把精力放在如何設計教學過程。此外，這些資源內(nèi)置在教學系統(tǒng)中，方便教師根據(jù)教學實施情況在課堂上隨時調(diào)用，對之前做好的課件進行調(diào)整和修改，在有限的時間內(nèi)達到最好的教學效果。第三，“班班通”教學系統(tǒng)可記錄下教師教學和學生學習的所有細節(jié)并長期存儲，不僅方便教師課后進行總結(jié)或交流教學經(jīng)驗，還可以將這些資料回放，為學生提供參與討論和交流的機會?；胤沤處熃虒W過程能夠讓學生隨時回顧，鞏固重難點，而回放學生學習過程則讓學生在討論交流中取長補短，進一步深入提高。
2、“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學應用中存在的問題?！鞍喟嗤ā惫こ痰膶嵤┰趦?yōu)化教學手段、提高教學效率方面具有明顯的優(yōu)勢，但實際運用于課堂教學，特別是常態(tài)教學中仍存在不少問題，且本市應用時間較短，處于新技術(shù)應用的初期，各種問題皆有，主要可歸為兩類：第一，設備技術(shù)方面。我市雖然在前期對全市中小學教師進行了統(tǒng)一的培訓，培訓內(nèi)容涉及交互式液晶電視一體機的構(gòu)造和功能、教學系統(tǒng)軟件的'界面和功能等，但都是基本操作介紹，缺乏有針對性的具體應用案例培訓，且培訓時間短，后期缺乏持續(xù)性，這導致部分教師無法對“班班通”教學系統(tǒng)有一個充分的認識。另外，外部資源與軟件的兼容性也存在問題。雖然系統(tǒng)提供了大量內(nèi)置資源，但這些資源更新較慢，當教師不滿足于系統(tǒng)內(nèi)置資源時，需要將其他渠道獲取的資源和教學內(nèi)容進行整合，但目前安裝的軟件卻無法兼容外部資源。以科大訊飛軟件的電子課本為例，電子課本中只能添加系統(tǒng)內(nèi)置資源，不能添加從網(wǎng)絡下載的資源或本地資源與課本內(nèi)容進行整合。第二，教育理念方面。首先，教師對“班班通”教學系統(tǒng)的定位存在偏差。在很多教師的理念中，仍然將交互式液晶電視一體機當成一個投影屏幕，其心理定位依然沒有擺脫傳統(tǒng)多媒體工具，自然就不能充分認識一體機的交互功能，進而無法在課堂教學中利用一體機的優(yōu)勢來提高教學效果。其次，教師缺乏對交互式環(huán)境下課堂教學方法和策略的系統(tǒng)研究，仍然在傳統(tǒng)課堂的教學模式和環(huán)境中應用“班班通”教學系統(tǒng)，從而無法將系統(tǒng)的交互特點與各學科內(nèi)容有機結(jié)合，導致交互式一體機的優(yōu)勢不能充分發(fā)揮，出現(xiàn)無論什么學科一概使用“班班通”的現(xiàn)象，反而降低了教學效果。
二、對“班班通”教學系統(tǒng)在課堂教學中應用的兩點思考。
1、教學資源的多樣化?！鞍喟嗤ā苯虒W系統(tǒng)中豐富的教學資源是系統(tǒng)得以廣泛應用的重要因素。為了保證“班班通”教學系統(tǒng)使用的有效性，其軟件開發(fā)團隊需要定時更新資源并保證資源的多樣性?，F(xiàn)階段因技術(shù)限制，不同軟件之間的資源不能共享，因而教師可以利用課件的可重復利用性，在使用教學系統(tǒng)內(nèi)置資源制作課件后，將課件上傳至共享平臺，以供交流和討論，為豐富教學資源做出貢獻。
2、形成交互環(huán)境下的特定教學模式。交互式液晶電視一體機的交互功能比普通電子白板要強大很多，教師如果在課堂教學中應用得當，這一特性有助于激發(fā)學生學習的主動性和參與性，提高學習的積極性和趣味性，最終提高學習效率。教師可利用一體機的交互特性和軟件提供的工具靈活創(chuàng)設學習情境，引導學生主動參與到教學活動中。這種基于“班班通”教學系統(tǒng)的課堂教學方法與傳統(tǒng)教學有很大不同，因此教師在進行教學設計時就要充分考慮到交互式一體機的優(yōu)勢，在課堂活動中加入更多的學生可參與的元素，把教師的主導作用與學生學習的主體作用結(jié)合起來，將教師的引導、組織與學生的主動參與恰當結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)新精神。交互式液晶電視一體機與普通電子白板另一個不同之處在于機體本身就是一臺大屏幕電腦，凡是普通計算機的操作在一體機上都可以實現(xiàn)。這種優(yōu)勢讓教師在課堂中的活動范圍不必局限于多媒體操控臺周圍。有條件的情況下，教師可以嘗試將一體機與平板電腦等移動終端設備遠程連接，從移動終端對一體機進行操作控制，這樣在課堂中教師就能在教室的任意位置進行授課。如果教師能結(jié)合這一優(yōu)勢，根據(jù)教學目標設計出恰當?shù)慕虒W活動，不但可以讓其身體語言得到充分發(fā)揮，還能營造出平等的互動情境，讓學生積極參與到課堂集體學習環(huán)境中，起到事半功倍的效果。另外，“班班通”教學系統(tǒng)提供的教學過程存儲和共享功能可以把教學延伸到課堂之外，教師可以充分利用這一特性來突破課堂教學時間與空間的限制，把傳統(tǒng)學習方式和遠程學習方式的優(yōu)勢有機結(jié)合起來，實現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，將混合式學習模式引入日常課堂教學，有效推動本市課堂教學信息化的發(fā)展。目前我市能夠?qū)ⅰ鞍喟嗤ā苯虒W系統(tǒng)很好地應用于課堂教學的教師非常少，學校應當積極培養(yǎng)這些骨干教師，組織他們對“班班通”教學環(huán)境下的課堂教學模式進行深入研究，充分挖掘電子白板的潛力，總結(jié)形成具體可操作的教學模式，然后再對廣大教學一線的教師進行經(jīng)驗交流和推廣。
媒體技術(shù)并不能決定教學效果，關鍵在于使用方式?！鞍喟嗤ā苯虒W環(huán)境下的課堂教學模式推廣的目的并不是讓其他教師單純地模仿，而是通過優(yōu)秀示范課的展示促使教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，先從思想上重視研究教學媒體的優(yōu)勢和功能的重要性，然后再從交流和討論中學習到“班班通”教學系統(tǒng)交互功能的優(yōu)勢與教學的結(jié)合點，最后再把這些收獲運用到自己的課堂教學中。信息技術(shù)與課程整合本身就是一門活學活用、靈活變通的課程，并不是所有的課程都適合使用“班班通”教學系統(tǒng)的交互功能，不同課程應用教學系統(tǒng)的方式也不盡相同。如何運用自己的智慧，通過恰當?shù)慕虒W設計使交互式一體機有效地應用于各層次、各學科、各類型的課堂教學中才是模式推廣的最終目的。
參考文獻:。
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我看白鹿原論文篇二
關于儒家文化的小說很多，在《白鹿原》中，作者陳忠實展示了儒家文化的兩面性，以白嘉軒和朱先生為代表。
一、儒家文化的精華——朱先生。
朱先生是儒家文化精髓的那一面，“仁義”“愛國愛民”?！叭省笔侨寮椅幕暮诵?。朱先生作為白鹿原的圣人，他的“仁義”主張是非常飽滿的。他從來都是與人為善的，他追求的是一種淡泊寧靜，粗茶淡飯式的生活，但這并不表示他不關心世事，他只是以一種更為深廣的洞察力來審視這一切。朱先生不走仕途而主持教學，修學堂，“有教無類”無論什么樣的人都可以成為他的學生。就連一身匪氣的黑娃都成為他的弟子。黑娃是他所教的最后一個弟子，他為其寫下“學為好人”的題字，并悉心教導，他將黑娃由一個粗俗不馴的匪人教化成一個已具儒雅氣度的好人。在饑荒年，他聯(lián)合白鹿兩家大肆的賑粥。在晚年，時代的潮流已經(jīng)拋棄了他，他開始修理縣志。在修縣志的全過程中，他沒有任何利益，為的是記錄歷史，造福子孫。
朱先生，扮演了一個儒家救世的角色。儒家強調(diào)“學而優(yōu)則仕”、“仁義濟天下”的論述。朱先生的思想核心即為民本思想。他的這種民本思想在特定的環(huán)境下又使他發(fā)展成為一個真誠的愛國者。他的應約說退方巡撫數(shù)十萬入陜清兵，就是這種民本愛國思想的具體體現(xiàn)。在革命軍同清廷殘余軍隊發(fā)生沖突，劍拔弩張兩軍對壘時，朱先生受革命軍張總督之邀勸退清兵。他不坐差官備好的汽車，徒步趕往總督府，并且笑著謝絕張總督為其準備的十二名經(jīng)過特種訓練的衛(wèi)士，一身布衣一只褡褳一把油傘只身進入清兵陣營。他用剩菜倒進褡褳內(nèi)瓦罐的舉動和“順時利世”的一番說詞訴明了戰(zhàn)事若起百姓必遭涂炭，而挑起者將落千古罵名的后果。這樣一來，清軍罷兵回歸，而三秦父老也免遭了屠城之災。他不動用官差提供的任何便利是為了不與當朝政府扯上關系，說明他有遠避名利的清高；他冒險斥勸兵士，是為了千萬百姓的安危。在鹿兆海死后朱先生等八位老人發(fā)表的《白鹿原八君子抗戰(zhàn)宣言》轟動了整個中國。他們八位老人更是徒步走到渭河邊才被攔下來，斷了他們的抗日夢。
二、儒家文化的糟粕——白嘉軒。
而白嘉軒則是代表了儒家文化糟粕的那一面。其實白嘉軒身上也有儒家文化的精華，也繼承了儒家文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但儒家文化的糟粕在他身上也顯現(xiàn)無疑。白嘉軒不僅僅仁義，正直，還教條主義、迂腐。當時新式的教學已經(jīng)流行開來，鹿子霖把兩個兒子都送到西安去接受新式的教育，而白嘉軒依舊把兩個兒子送到朱先生那里，之后就回家?guī)兔?。讓白孝文繼承他族長的位置。他重視的“耕讀傳家久”時代的變遷，對于他來說是充耳不聞的，他只在乎他的土地，他自己的職責有沒有做好。
他冷漠的有些恐怖。無論是白靈還是白孝文他是愛他們的，但是他從來不表現(xiàn)出來。在他的心里，這份親近會讓他有失威嚴，有失身份。對于女兒，他不能阻擋女兒的革命道路，最后和她斷絕父女關系。最后白孝文敗家，抽大煙，餓的去討飯，他都沒有去管一下，也是與他斷絕了父子關系。被黑娃的手下撞斷腰，他都是沒有任何的表示，在查出鹿子霖的栽贓陷害白孝文，他也沒有告訴任何人，只是埋在肚子里。他是堂堂的族長，怎么可以和鹿子霖交鋒。在小說中，鹿三說：“嘉軒你活的太苦了。”確實，被那些教條所束縛，不能表達自己的真實情感。我曾想，如果白嘉軒對于白孝文的“出軌”都給予一些寬容和愛，白孝文也許不會成為一個心狠手辣的陰謀家。白孝文在家中都感受不到溫暖，他會成為一個溫暖的人嗎？白嘉軒也是小說中的一個悲劇人物?？赐暾≌f，感覺白嘉軒就是沒有多少情感，一本正經(jīng)。儒家文化中那些倫理綱常束縛了人們的情感，在家中也是按照這樣的綱常倫理去生活，這樣的家庭也是冷漠的。
三、小結(jié)。
隨著時代的變遷，朱先生和白嘉軒都被時代所拋棄，退出了歷史的舞臺。在朱先生逝世后，在為朱先生送葬的路上，滋水河川沿途五十多里幾十個大小村莊的村民一齊守候在路旁村口，燭光紙焰連成一片河溪，成為原上原下亙古未見的送靈儀式。由此可見，朱先生在鄉(xiāng)民心目中有著無與倫比的尊祟地位?！鞍茁乖献詈玫囊粋€先生謝世了……世上再也出不了這樣好的先生了”。這是對朱先生的一種贊譽和惋惜，同時也宣告了以朱先生為代表的儒家思想歷史性失落。不管是好的壞的，都隨著歷史一起埋沒了。
在白鹿原中，最后掌握政權(quán)的不是像朱先生這樣一心一意為民為國著想的人，而是精于算計，那片風大倒向那邊的朱孝文。時代終究是要進步的，在進步的過程中，我們要辯證的看待歷史的產(chǎn)物?！拔逅摹睍r期我們盲目的“打倒孔家店”，文革時期我們更是把一切都打到，推翻儒家文化，同時也丟掉了很多民族文化的精髓?！叭≈A，去其糟粕”不是說在嘴上的，而是做在行動中的。
我看白鹿原論文篇三
《白鹿原》注定是本值得傳世的書。他沒有高深的道理，玄難的詞藻，只有在已成為紙張的歷史中，無數(shù)先人掙扎與希冀的故事。他也注定是一本不能只看一遍的書。就像一張紙，在不同的角度看，樣子也是各異的。
最初的白鹿原，像是中國閉關鎖國的一個小小縮影，典型的農(nóng)業(yè)自給自足的社會。隨著白孝文、陸兆鵬，白靈這一代長大，中國大地上發(fā)生了巨大的變動，盡管這白鹿原深居內(nèi)陸遠離了戰(zhàn)火，但時代的洪流還是沖擊到了原上，國共合作的旗幟也插到了原上，進而大革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭??都一再地沖擊著白鹿原。如果說“仁義白鹿村”象征一種整體性的儒家文化的話，那么白嘉軒和朱先生正是儒家文化的代言人，一個是儒家文化的衛(wèi)道士，一個是中國傳統(tǒng)的知識分子，他們身上凝聚著儒家文化的精華和糟粕。白靈等年輕的一代卻與父輩背道而馳，成為儒家文化的叛逆者。
首先是白嘉軒和鹿子霖之間一輩子的爭斗。這構(gòu)成了兩家之間的恩怨情仇，也在時間的推動下不斷地變換著勝者的地位，他們都是舊時代的人，都從舊時代走入了新時代，并且不斷地被時代的觀念影響、改變?？梢愿惺艿降氖?，人畢竟還是要適應社會才能更好的生存，同時，做人的根本是永遠不可以忘記的，所謂“善有善報，惡有惡報”也在白、鹿兩人身上深刻地體現(xiàn)。
向，但童年的時光還是美好多余苦難。兆鵬、兆海去城里讀書，預示著他們提前走進了新時代，預示著他們在思想上、心理上、甚至觀念上發(fā)生重大的改變，也預示著他們分別走上革命道路。留在原上讀書的孝文、孝武則更多的保留了舊的、流傳下來的觀念、理念，但卻本本分分做人，也不失為一件好事?；蛟S安分守己也是中國人傳統(tǒng)中的一部分。黑娃從小的膽大、獨立的行事作風，也是他日后走上曲折道路的原因和基礎吧。
越是回想小說給我的整體感受，越是體會到了一種深沉的、深刻的蘊意，越是感到生命的、歷史的厚重、深邃。
我看白鹿原論文篇四
近些日子，忽然看起矛盾文學獎的作品來。自然少不得陳忠實的《白鹿原》。再次閱讀，已經(jīng)沒有當年初次閱讀的刺激感和生猛的感受?，F(xiàn)在的感覺是在喝一壇泡過很多年的枸杞子老酒。
白鹿原發(fā)生的事情，其實就是一幅中國農(nóng)村的時代畫卷。
大清朝的時候，正如千年的所謂封建社會，其實更恰當?shù)恼f，應該是皇權(quán)社會。中國的農(nóng)村經(jīng)濟就是整個國家的命脈，同時也是整個國家社會的主體。無論財東，還是長工，無論是大家族還是破落戶，都是在中國傳統(tǒng)的文化的覆蓋下?；蕶?quán)，對于農(nóng)村來說，就是交點“皇糧”就完了。
豐收的年景，全村人都分享收獲，很幸福。災荒的時候，窮苦的要忍饑挨餓，甚至逃荒。大戶人家也要過緊日子，同時，還要盡力賑濟難民。財東和長工的關系基本上屬于很融洽的，正如現(xiàn)在都市人和保姆的關系一般。長工不是奴隸，財東待他不好，人家就走人。仁義道德，就是中國農(nóng)村和諧發(fā)展的核心。從族長到村民，人人都得遵守。這種狀態(tài)下，農(nóng)村只需要有名望的、做事公平的族長就夠了。忠厚傳家，詩書繼世。這就是中國農(nóng)村的普世價值觀。
直到國民革命開始，大城市爆發(fā)的變革出現(xiàn)。如果失敗，就是一場“兵亂”而已。如果成功，就是改朝換代。革命從城市到來，農(nóng)村屬于被動接受。白鹿原也是一樣，無數(shù)的都督派出來將軍都來征兵、收糧。亂糟糟和土匪沒啥區(qū)別。
中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會，在辛亥革命后遭受第一次深刻的打擊。政黨的利益和權(quán)勢，第一次深深地切入中國農(nóng)村。“縣黨部”、區(qū)長、鄉(xiāng)長、保長之類國民黨的官員開始把政治和信仰帶進農(nóng)村。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的“族長”的權(quán)威開始受到挑戰(zhàn)。
主義，農(nóng)民們聽了都是一頭霧水。
五四運動，自然有進步的一面。但是，它對傳統(tǒng)文化的破壞，確實值得探討。當你打碎了中國鄉(xiāng)村社會的傳統(tǒng)價值觀后，鄉(xiāng)村就失去了自我修復和自我平衡的能力。歷史證明，最起碼“三民主義”沒有能夠在鄉(xiāng)村重建價值體系。
作為中國西北的鄉(xiāng)村之一，白鹿原看來也是如此命運。
隨后的國共內(nèi)戰(zhàn)，鄉(xiāng)村進行了土地改革，農(nóng)民分田分地，到最后合作社，社會主義“公社化”，幾千年中國鄉(xiāng)村的私有制，最終被消滅。然而這種所謂翻天覆地的鄉(xiāng)村巨變，依靠單一的、絕對的政治信仰來重建鄉(xiāng)村社會，歷史已經(jīng)證明了它的問題。封閉，貧窮，政治動蕩，就是結(jié)果。
中國鄉(xiāng)村終于在大約40年后，鄧小平推動的改革開放中出現(xiàn)了再次發(fā)展的機遇。
體系。村民們自發(fā)地修復孔廟，自發(fā)地重修寺廟道觀、教堂和清真寺，這些就是鄉(xiāng)村試圖重建自我平衡的社會價值體系、道德體系的表現(xiàn)。甚至于政府宣傳的基層黨員干部，不再以空洞的“主義理論”為重，而是以實實在在帶領大家致富，帶領大家辦學，在他們身上道德水準很高的“鄉(xiāng)黨”形象更加濃烈。
在村里，人們不會在乎你信仰啥理論。只要你辦事公平，處事周到，有能力帶領大家走上富裕發(fā)家之路，農(nóng)民就會把你當“族長”。但是，還有一個新問題無法回避。社會經(jīng)濟的發(fā)展，已經(jīng)徹底打破封閉的社會環(huán)境。全球化的今天，即使是鄉(xiāng)村，也在一個越來越開放的環(huán)境存在。
一個現(xiàn)代化的國家的稅收、法律、管理、教育、治安、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老保險??系統(tǒng)，都在改造著中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會。改革開放后形成的“城市化”浪潮，正在吞噬中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村。
回去的路已然消失，中國的鄉(xiāng)村和諧社會還得向前看，往前走才行。
我看白鹿原論文篇五
內(nèi)容摘要：目前“班班通”教室在各學校的推廣使用，縮小了城鄉(xiāng)差距，為教育資源的公平分配作出了重要貢獻。特別是對于低年級學生來說，豐富直觀的教學資源（如電子課本的直接演示）能使學生的學習過程更有趣，更高效。
甘肅省通渭縣屬于國家級貧困縣，1月以后“改薄”資金投資建設的“班班通”(液晶觸摸一體機網(wǎng)絡多媒體教室)技術(shù)先進，軟硬件齊全，信息容量大，使用快捷方便，可以說是貧困縣教育邁向現(xiàn)代化的重要一步，對當前小學語文教學尤其是低年級小學語文教學有著深遠的影響。班班通在農(nóng)村學校的推廣，縮小了城鄉(xiāng)差距，為教育資源的公平分配做出了重要貢獻。目前，功能齊全的班班通硬軟件教學資源正在小學低年級語文課堂上發(fā)揮著重要作用，具體可以體現(xiàn)在以幾個方面：.
“興趣是最好的老師”，培養(yǎng)興趣是關鍵，由于兒童年齡小，情緒化，感性思維較突出，所以生硬的課本常常令學生望而生畏，甚至有的同學連頁碼都找不到，需要教師一一指導，教學往往費時費力?！鞍喟嗤ā苯虒W軟件中的“暢言教學通軟件”和希沃展臺實物投影設備正好解決了這一頭痛的問題。暢言教學通軟件將各年級的紙質(zhì)教材數(shù)字化，電子課本看起來和教材的'一模一樣，但使用起來更加生動有趣。學生可以對照屏幕上的電子課本根據(jù)教師的要求打開自己的紙質(zhì)課本，又因為它實現(xiàn)了電子課本的數(shù)字化和媒體化，電腦觸摸屏幕上的課本內(nèi)容可以任意拖動、擴大、縮小，所以在滿足教師課堂實際教學需要的同時，同樣的內(nèi)容呈現(xiàn)在屏幕上后，顯得比教材更活潑、生動、直觀，再加上動畫效果和有聲標準帶讀，大大提高了學生語文學習的興趣，避免了學生課堂上注意力的不集中和煩躁厭學的情緒，降低了入學教育的難度。
二.使用“班班通”能讓拼音教學與識字教學更加標準、規(guī)范。
在“暢言教學通”軟件中，電子課本的同步資源覆蓋面非常廣泛，尤其對于教材要求的會認、會讀、會寫、會用的“四會”拼音和生字全部采用flash菜單的形式呈現(xiàn)在電子課本中，教師可以根據(jù)實際教學情況隨意取舍。如教學拼音“w”，點擊菜單“字形”后就會出現(xiàn)一個屋頂圖片，同時語音提示“一個屋頂www”的口訣，利用圖片和口訣讓學生形象地記住了它的形；點擊“筆順”，就會演示w連續(xù)筆順的寫法，點擊“拼讀練習”就會出現(xiàn)類似游戲的字母組合轉(zhuǎn)盤，標準的拼讀讀音縮小了城鄉(xiāng)教學差異，也糾正部分教師發(fā)音的不標準。教學“吃”字時，同樣會出現(xiàn)“拼音”“筆順”“部首”“結(jié)構(gòu)”四個菜單，教師可以依據(jù)菜單對“吃”字進行方便的全方位教學，既節(jié)約了教師的備課時間，又提高了學生的學習效率。教學易用性好，實用性強。同時，因為一年級學生好動易忘，常常忘記寫字姿勢，教師可以下載正確的寫字姿勢圖片放在桌面上，隨時可以打開，提醒學生保持正確的姿勢。
低年級的閱讀教學，教師可以打開電子課本，引導學生“不動筆墨不讀書，讀書就要點、勾、圈”。教師可以在一體機屏幕上直接勾畫重點詞語、批注閱讀感受、標記自然段序號、劃分段落層次，示范性地引導學生品詞品句，讓學生親歷閱讀過程，理解課文內(nèi)容，掌握閱讀方法，提高閱讀能力，真正達到“授之以漁”的效果。
四.“班班通教學”軟件功能強大，品種齊全，使用簡單方便，實用性強。
班班通一體機上的軟件可以根據(jù)實際需要每年更新。軟件希沃白板5制作課件易用美觀，語文模式下作文格、四線三格、米字格等語文教學工具拉取便利，用起來也得心應手，能使每個教師的教學更加省時與規(guī)范。班級優(yōu)化大師軟件能使語文課堂更加游戲化，趣味化。希沃授課助手軟件能使電腦與手機屏幕同步連接，便于操作。班級優(yōu)化大師能讓班級管理更加高效、有序。許多軟件不但很好地傳承了教師原有的教學習慣，而且還融合了現(xiàn)代社會先進的媒體云技術(shù)，資源非常豐富，鏈接也很方便、快捷。許多資源教師可根據(jù)需要信手拈來，從而增大了課堂容量，提升了教學效率。
我看白鹿原論文篇六
光明小學位于巴東縣政治、經(jīng)濟、文化的中心地帶西壤坡小區(qū)，座落于縣教育局辦公大樓院內(nèi)，與縣政府大樓咫尺為鄰，與國際旅游景點神龍溪隔江相望。校園面積26.5畝，有教學樓兩幢。學?，F(xiàn)有教學班22個，學生1300余名，有教師65人，其中小學高級教師60人，省骨干教師2名，州突出貢獻專家1名，州骨干教師2名，州優(yōu)秀班主任2名，州教育科研先進個人2名，縣級骨干教師5名。大專以上學歷占84%，教師學歷達標率100%。實施遠教工程以后，學校周密組織，健全制度，教師積極學習鉆研，出現(xiàn)了爭著搶著運用遠教設備上課的局面。秋，為了方便“優(yōu)質(zhì)教學資源”能以常態(tài)進入每個班級，惠及每位學生，學校積極爭取政府及縣教育局支持，千方百計籌集資金。從而讓遠教設備和資源走進了每個教室，實現(xiàn)了遠程教育資源的共享，優(yōu)化了課堂教學結(jié)構(gòu)，促進了學習活動中師生的互動，學生成為學習活動中的主體、頗有興趣的自主探究與合作交流，教師的主導地位得到突現(xiàn)，課堂教學氛圍和諧寬松，緊張有序，教學效益和教學質(zhì)量顯著提高。
一、領導重視抓學習，轉(zhuǎn)變觀念學遠教。
遠教工程是國家支持農(nóng)村教育信息化、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的惠民工程。實施遠教工程以來，學校領導就積極學習遠教設備使用技術(shù)，制訂各類管理制度，踴躍參加各類教育信息化培訓，多次組織全體教師認真學習遠教工程的一系列文件和相關資料，使全體教師從思想觀念上對遠教工程有了深刻的認識。20秋季，學校實現(xiàn)“班班通”后，學校領導和全體教師又積極學習新課程改革理論，探索和研究學科與課程整合，使“班班通”應用能更好的與各學科緊密結(jié)合，發(fā)揮遠教工程的作用，從而更好的促進課程改革，創(chuàng)新教學方法，提高教育質(zhì)量。
二、完善制度促管理，獎勵機制源動力。
如何保證“班班通”在課堂教學中發(fā)揮效益，完善管理制度是最佳的途徑。學校經(jīng)過探討和論證，完善了各種制度，把利用遠教設備改進教學過程納入教育教學常規(guī)管理。學校規(guī)定每位教師必須熟練使用班班通設備，每周教研組進行一次觀摩活動、每月進行一次應用交流總結(jié)。電教中心每周月對每個班級的使用情況進行一次檢查登記，在學期和年度考核中加大其所占分值，激勵教師們都能提前查找資源，認真?zhèn)湔n，從而上好每一節(jié)課。備課中所需的材料和資源，學?？偸潜M一切努力予以支持。學校還把教學成績突出，使用“班班通”較好的教師，優(yōu)先推薦評優(yōu)樹模，晉升職稱。
三、堅持不懈抓培訓，涌現(xiàn)學科帶頭人。
為了普及電教知識，學校組織了多輪全體教師參與的電教基本功培訓活動，培訓內(nèi)容包括：電腦常識、磁盤操作系統(tǒng)、圖文處理系統(tǒng)、cai課件制作系統(tǒng)和多媒體設備的使用與保養(yǎng)等。
老師們還通過同伴互助、網(wǎng)絡學習等方式進行自主培訓，使得全校教師幾乎人人都能在課堂上，靈活操作電腦等硬件器材進行教學，幾乎人人都掌握了遠程資源的“全程搬用”、“部分應用”、“借鑒巧用”等應用方式。大部分教師能熟練地下載視頻資源、課件和教案，并融合在自己的教學環(huán)節(jié)中。
學校為了使電教工作做得更加到位，多次請教育局裝備站的專家和領導，到學校親臨指導，這樣不僅解決了我學校在電教工作中存在的不足，而且很好的推動了我校電教工作的不斷深入。
年秋，我校教師周妮，在全縣英語優(yōu)質(zhì)課競賽活動中，自制課件，合理運用優(yōu)質(zhì)教學資源，獲得二等獎的好成績。4月，全縣小學語文、科學優(yōu)質(zhì)課競賽活動在我校成功舉行，來自全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的22位教師利用我校的多媒體教學設備，展示了各自的教學風采。學校的多媒體電教設備建設得到了參賽教師和電教管理教師的廣泛好評。我校語文教師范宏美執(zhí)教《自己的花是給別人看的》，向?qū)W英老師執(zhí)教的《制造平衡》，兩節(jié)課合理運用網(wǎng)絡資源，恰到好處地使用聲像條件，取得了聲情并茂的效果，兩節(jié)課以絕對的優(yōu)勢，雙雙獲得一等獎。
四、及時總結(jié)積累經(jīng)驗，重視教研多出成果。
“班班通”的實施，滿足了教育改革的`需求，促進了教育觀念的轉(zhuǎn)變，全面提高了教師運用信息技術(shù)的能力，加強了教育研究和實驗，不斷提高了信息技術(shù)教學和應用水平。各科教研組按學校制度定期開展運用“班班通”教學的研討會，探究新問題，互幫互學，共同提高。
為了以電教帶動教科研向縱深發(fā)展，我校申報了“課堂教學有效性研究”的省級總課題，下設恩施州和巴東縣兩級教師個人課題30余個。這些子課題中，很多都是圍繞“運用遠程資源提高課堂教學有效性”這個中心展開研討的。在第一階段的課題研討成果總結(jié)會上，易蘭竹、向秀珍、田梅、陳芳、崔昌玉、劉楚瓊等教師，結(jié)合自己在課堂教學中運用資源的實際體會，總結(jié)出了班班通條件給教育教學活動帶來的便利，極大地鼓舞了老師們的研討熱情。
如何最大限度地發(fā)揮好“班班通”設備的使用效益，要做的文章還很多，要真正做好這篇文章，還需要每個教師積極主動地參與其中，隨著基礎教育改革的不斷深化，“班班通”必將發(fā)揮越來越強勁的作用。以上只是光明小學在使用“班班通”方面的初步做法。我們有理由相信，在國家的大力支持下，在各級行政部門和業(yè)務部門的培訓指導下，“班班通”這一現(xiàn)代教學模式一定會綻放異彩。
我看白鹿原論文篇七
盲目地追星最終會有意想不到的糟糕結(jié)果。28歲的蘭州女子楊麗娟苦追偶像劉德華13年，致使傾家蕩產(chǎn)，父親為圓女兒心愿竟賣房籌款。然而，這位終于見到了偶像劉德華并合影的女粉絲仍不滿意，其父也因為劉德華沒有安排足夠多的時間與女兒私下會面而跳河身亡。楊父在遺書中寫道：我們孩子為能見你一面作出了驚天動地的犧牲，已經(jīng)付出了13年的青春代價，幾乎把命都搭上了。父母為孩子實現(xiàn)見你這么個小小的愿望也已經(jīng)債臺高筑。。在遺書中，楊父講述了13年來女兒為見劉德華所作出的努力和付出的代價，他想以死來傾訴女兒13年來的苦心，并希望香港政府能夠幫他照顧楊麗娟和她的母親。楊麗娟的后果告訴我們，盲目追星到最后只會付出慘痛的代價。
我們不要在崇拜中迷失自我，即使追星也可以從中學到對自己有益的東西。美國總統(tǒng)的克林頓，也是少年時受到政治明星肯迪尼的感召，而立志像肯尼迪那樣去當美國總統(tǒng)的?？肆诸D出身貧寒，是從美國偏遠小州阿肯色州走向白宮的。小時候的克林頓原想將來當一名醫(yī)生、記者或做一個音樂家。然而1963年的夏天，一次機會，讓他目睹了當時國際政壇明星美國總統(tǒng)肯尼迪的風采，并為之傾倒。當總統(tǒng)肯尼迪握住這位阿肯色州小男孩雙手的時候，他并不知自己的明星風采影響了克林頓的一生，美國總統(tǒng)成了克林頓人生的目標。那年克林頓才17歲。他從華盛頓一回到故鄉(xiāng)阿肯色州，見到他母親第一件事就是打一包，拿出他和總統(tǒng)握手的照片讓母親看。他母親說：我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。于是，克林頓拒絕了路易斯安那州提供的音樂學院獎學金（盡管他有出色的音樂才能）。他千里迢迢來到華盛大頓特區(qū)喬治城大學。20年后，他終于走入了白宮，成為他少年時代就夢寐以求的那顆星美利堅合眾國總統(tǒng)?？肆诸D的事例告訴我們不要盲目地追星，要把自己的明星當作自己的榜樣、目標，向著這個目標努力前進！
盲目追星既不是信仰，也不是目標，而是一種虛無縹緲的東西，最容易使人迷失自我。我們不要在崇拜中迷失自我，要為自己樹立一個明確的目標，把它當作自己的.明星去追逐，去奮斗達到。
我看追星這一現(xiàn)象，不能盲目追星，而應該樹立明確的目標，不在崇拜中迷失自我。這樣的追星才是有益的！
我看白鹿原論文篇八
共享經(jīng)濟推動著各種共享項目，當今最火的無疑是共享單車，看看滿大街那赤、橙、黃、綠、青、藍紫的小單車就知道，彩虹單車裝點的城市的風景，也被譽為互聯(lián)網(wǎng)的又一個風口。僅僅一年的時間覆蓋全國幾百個城市，投放單車過億。
像這種小黃車，可以說是市面上見得最多的，這種鎖是很普通的機械密碼鎖，密碼基本上是固定的，也就是說一次知道密碼，以后這輛車可以用同一個密碼打開，我們的小學生們發(fā)現(xiàn)這種機械鎖，使用時間稍微長點，車鎖上就會留下不均勻的痕跡，小學生們不需要手機就可以根據(jù)這些痕跡破解密碼，知道密碼后，小學生還會想辦法把單車藏在不容易被人發(fā)現(xiàn)的角落，以后這輛車就屬于他的了。
更有甚者，把單車二維碼直接涂抹，甚至刮花，讓這一臺單車徹底屬于自己，對于這種坑人的行為，我想可能就不一定是小學生干的出來的了。
總之，共享單車給人們帶來了方便，也承載和綠色出行低碳生活光環(huán)，不要讓這道美麗的風景線成為檢驗一個人素質(zhì)的杠桿。
我看白鹿原論文篇九
互聯(lián)網(wǎng)進入寬頻時代，網(wǎng)速的提升給予了更多的網(wǎng)紅之路。網(wǎng)絡歌手的出現(xiàn)便是這一時代網(wǎng)紅的顯著特征之一。在2010年后，網(wǎng)絡上出現(xiàn)了許多網(wǎng)絡歌手，如汪蘇瀧、徐良、許嵩等。他們許多是非音樂專業(yè)出身，僅僅憑借自身的興趣進行創(chuàng)作與藝術(shù)表達，形成自己獨特的藝術(shù)風格。通過將自己的作品散布到個人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上吸引人氣，慢慢擁有某個固定的粉絲群體。
在這一時代，網(wǎng)紅的商業(yè)化已經(jīng)變得成熟，成為網(wǎng)紅的門檻開始慢慢變低，由原來博取眼球全名皆知變?yōu)樵谔攸c領域有過人之處的小范圍紅人。
網(wǎng)絡視頻、網(wǎng)絡直播也成為了一條網(wǎng)紅之路。這一時期出現(xiàn)的網(wǎng)絡紅人都有背后的商業(yè)團隊，進行商業(yè)的推廣與運作。2015年，papi醬在自己的微博上發(fā)表自己的原創(chuàng)視頻使得自己走紅，其獨特的表現(xiàn)力博得了眾人的眼球，在之后的2016年被評為“2016年第一網(wǎng)紅”。
電子競技的發(fā)展也帶動了網(wǎng)絡直播的發(fā)展。而網(wǎng)絡直播平臺對于草根走向網(wǎng)紅是一大助力。據(jù)統(tǒng)計，至2016年6月，網(wǎng)絡直播用戶已達到了3.25億人，幾乎占全網(wǎng)民的一般人數(shù)。龐大的用戶基數(shù)使得走紅變得更加容易。主播的直播內(nèi)容大體分為游戲直播、互動聊天等，只有你有特色內(nèi)容有營養(yǎng)夠吸引人，觀眾就會愿意留在那里看你直播。這也印證了只有在某方面有特殊的過人之處，便能成為網(wǎng)紅這一說法。
寬頻時代出現(xiàn)的許許多多的網(wǎng)紅也與這一時代的網(wǎng)絡用戶有著密切聯(lián)系，據(jù)統(tǒng)計1995年至1999年出生的人數(shù)約為1億人，在2016年，這群95后也基本快成年，他們出生便伴隨著網(wǎng)絡，與網(wǎng)絡契合度高。他們具有的一些心態(tài)也為網(wǎng)紅的成長提供了社會基礎。
網(wǎng)紅的經(jīng)濟價值最終都源于粉絲的忠誠度和購買力。網(wǎng)紅將自身的知名度用于變現(xiàn)即是網(wǎng)紅經(jīng)濟的意義。其宣傳價值與傳統(tǒng)明星為產(chǎn)品代言相似，通過宣傳產(chǎn)品品牌或介紹推薦將人氣轉(zhuǎn)換為直接的經(jīng)濟價值，網(wǎng)紅經(jīng)濟也是一種粉絲經(jīng)濟。網(wǎng)紅的粉絲們往往擁有著與網(wǎng)紅同樣的價值觀，從這點上說，網(wǎng)紅經(jīng)濟也是“價值觀貨幣化”的一種體現(xiàn)。網(wǎng)紅們的收入來源主要有三個方面:粉絲們的打賞，背后團隊的運作以及網(wǎng)店的經(jīng)營。這些全部都是建立在自身人氣和粉絲數(shù)量上，粉絲數(shù)量的減少會直接影響到網(wǎng)紅們的收入。品牌實現(xiàn)自身的商業(yè)宣傳、網(wǎng)紅通過粉絲實現(xiàn)變現(xiàn)，這即是網(wǎng)紅經(jīng)濟的意義。
我看白鹿原論文篇十
英雄適時勢，時勢造英雄。東漢末年，天下大亂，群雄并起。曹操由弱小逐漸變?yōu)閺姶?，最終擁師百萬，挾天子以令諸侯，一舉成為北方的霸主。與他相比，劉備、孫權(quán)是望塵莫及的?？煞浅＿z憾的是，后世卻對曹操并沒有什么好評。易中天教授在《百家講壇》中“品曹操”，說的似乎很有見地。他說曹操之所以被后世所不齒原因有三：
其一，曹操為人奸詐。但我認為正所謂“兵不厭詐”，疆場馳騁之將帥，官場浪跡之政客，不說些假話，為人不詐是不行的。何況是在兵荒馬亂的東漢末年。
這樣看來，后人不齒曹操的三點依據(jù)都是站不住腳的，曹操在歷史卜．的功績是不可磨滅的。袁術(shù)、袁紹、呂布、張魯、張繡、馬騰、韓遂，群雄皆被曹操所滅，使**已久的北方安定下來，而且曹操主要是靠自己的謀略和魄力完成這些事情的，比起劉備倚仗諸葛亮、孫權(quán)承父兄之業(yè)來說真是強了百倍。
曹操奸詐，對其手下的人卻是推心置腹：郭嘉死了，他哀哉、痛哉；典韋死了，他號哭不已。如此愛才如命，才能使“麾下謀臣戰(zhàn)將如云”。
曹操多疑，卻能做到“疑人不用，用人不疑”?！霸S攸之來，不疑其詐降；韓猛之糧，不疑其誘敵”。相反，袁紹卻是“該疑者不疑，不該疑者卻疑”，故失掉了中原。
曹操狠毒，是因為他知道，對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。(本站)劉備仁慈，卻仁慈到“劉表、劉璋與吾同宗，安忍奪之”的.地步，所以當陽一敗，敗得慘不忍睹。我以為，“真小人”好過“偽君子”。曹操從不把自己神圣化，從不在乎后人的評價，只求問心無愧。
說到曹操，很多人都不否認他是政治家、軍事家、文學家的合體，創(chuàng)下了不朽的業(yè)績。他是犯過錯誤，但瑕不掩瑜，人們不能因為某些錯誤就忽視了他的偉績。因此，我們應客觀地來看待曹操，他是一代英雄，而不是奸雄；他身上的缺點是次要的，功績是主要的。
前人栽樹后人乘涼，何必在意樹上有毛毛蟲呢？曹操，是我心目中真正的“風流人物”！
我看白鹿原論文篇十一
要理解為什么網(wǎng)紅崛起，代表了市場的互聯(lián)網(wǎng)大變革，就要理解商業(yè)未來最重要和根本的趨勢：從b2c到c2b。消費者成為一切商業(yè)行為的起點，他們要求個性化、實時關注、隨時消費……毫無疑問，c2b的變化將推動市場的根本性的改變。這個改變，及其帶動的改變將會是多么“根本性”？簡單回顧一下歷史即可找到答案?，F(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟體系，除了大家熟悉的流水線大生產(chǎn)之外，大品牌、大流通等都與之緊密結(jié)合在一起。它們是同一個系統(tǒng)的不同組件，配合聯(lián)動。
工業(yè)時代第一個成功的品牌是寶潔的象牙香皂（ivorysoap），它打出了第一個全國性的廣告，時為1879年。廣告和品牌之所以在那個時間點出現(xiàn)，是基于鐵路網(wǎng)的大流通，使全國性市場成為可能。而全國市場一旦建立，銷售規(guī)模呈幾何級數(shù)放大，非現(xiàn)代化的流水線生產(chǎn)不能滿足。全國性市場的另一面，是對大品牌的需求。因為商品要超出一個地方性的銷售區(qū)域，傳統(tǒng)的信用背書鞭長莫及，品牌就變得很重要。接著，品牌催生了媒體和廣告緊密結(jié)合的商業(yè)模式，這在當時是跨時代的創(chuàng)新：媒體通過內(nèi)容獲得海量用戶，再通過廣告，獲取收入。品牌商通過媒體做廣告，再通過渠道銷售商品，這是工業(yè)時代基本的商業(yè)范式。傳統(tǒng)市場是從b出發(fā)，從廠家出發(fā)去推一個事先想好的品牌形象，如尋找氣質(zhì)與品牌相契合的明星代言。一條10秒鐘的廣告，有明確的信息傳遞，通過反復溝通，媒體高強度覆蓋，在消費者腦中形成品牌認知。
網(wǎng)紅崛起，品牌運營模式和市場已從根本被改變。網(wǎng)紅的典型運營方式，是以c為核心構(gòu)建社群認同。在社區(qū)中，b、c不再割裂，而是融合為一個共同體，服膺共同認可的價值觀。網(wǎng)紅本人，則是社區(qū)價值觀的人格化表現(xiàn)。
同時，網(wǎng)紅又利用互聯(lián)網(wǎng)各種先進的技術(shù)手段，低成本、全方位、立體、及時地展現(xiàn)自己的方方面面，以及背后想要表現(xiàn)的價值體系。視頻、微博、直播平臺……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更豐富地構(gòu)建一個社區(qū)，讓目標人群產(chǎn)生認同。
社區(qū)本身并不凝固。網(wǎng)紅和粉絲的互動不能停頓，也不能有過重的表演痕跡?；?，是網(wǎng)紅、粉絲之間不停進行的雙向選擇——在價值，遠非區(qū)區(qū)價格層面雙向確認。
這是比傳統(tǒng)品牌效率高得多的一種品牌建立方式，也是效率高得多的b—c互動的方式。它建立在互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的基礎上。萬物互聯(lián)，互動的手段越來越豐富，成本越來越低，時效性越來越高。所以，網(wǎng)紅是移動互聯(lián)網(wǎng)平臺上產(chǎn)生出來的nativecitizen。沒有移動互聯(lián)網(wǎng)，就沒有她們誕生的可能。
網(wǎng)紅的進一步演化，不僅僅會從根本上摧毀傳統(tǒng)媒體的生存方式，也將摧毀傳統(tǒng)的品牌廣告模式。所以，在網(wǎng)紅經(jīng)濟下，大家最直接感受到的就是對明星代言商品的沖擊。因為一方面，網(wǎng)紅產(chǎn)生的門檻大幅降低；另一方面，明星代言的商業(yè)價值，又快速轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)紅所營造的社區(qū)。這是一個雙重打擊。
我看白鹿原論文篇十二
在那個紛爭的年代，一個人靠自己的謀略與心計，“短熳右粵鈧詈睢保一轉(zhuǎn)身，他在京劇的舞臺上，給人們留下一張象征著陰險和狡詐的白臉。當人們撥開藝術(shù)創(chuàng)作的迷霧，一個真實的曹操出現(xiàn)在了眼前。
董卓囂張跋扈，不守綱紀，是他只身行刺，他的勇氣足以和當年的荊軻相提并論，計劃失敗，他臨機應變，以獻寶刀為由，騙過董卓，這隨機應變的機敏不得不讓人叫好和佩服。他對關羽的尊重體現(xiàn)了他的人格魅力，雖然“寧叫我負天下人，莫叫天下人負我”又讓人眼前浮現(xiàn)出那張白臉，倒不如說那是在那亂世中生存的智慧，他還是個雄豪的文學家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！边@是他終身積極進取的寫照。
這就是我眼中的曹操，一個有血有肉的亂世奸雄。
我看白鹿原論文篇十三
世界萬物都是景，你可以說是通天的山脈，也可以是路邊的野草，你可以說是傾瀉而下的月光，也可以是那星星之火。你可說是那燈紅酒綠的大都會，也可以是柳暗花明的小村落，萬物都是景，也許，最美的景不是那些名勝古跡，可能就在身邊。
在無人的道路上，一個人抱著書包正在狂奔，“啊，要死啦，為什么鬧鐘都沒有鬧醒我啊!”我連忙到車站，從玻璃里看到一個人，頭發(fā)如一個精心打理好的鳥巢，兩個眼睛與眉毛幾乎連在一起，好似一個“二”字一樣，臉頰如桃子，嘴不停的收吸氣，衣服歪在一邊，褲子松松的，鞋子倒是沒穿錯，可鞋帶子全松了，好像是一棵自由生長的大樹，還是棵歪子樹。
打理好自己就開始想起了肚子，“咕……”的聲音不斷響起，可只有兩分鐘車就來了，買也買不到早餐啊!我碰運氣似的走走看，看到一位大約七十歲左右的奶奶坐在路邊，稱不上“鶴發(fā)童顏”，可也算比較年輕的了，臉上的皺紋給人以慈祥的感覺，看似在閉目養(yǎng)神，她的身邊放著兩個鐵質(zhì)的大桶，身邊還有幾個小盒子，走近一看才看清有個“粥”字貼在桶上。
之后的早上與放學，我總會到老奶奶那來碗粥，價格很便宜，我有時也要排隊，來得早的話還可以和她談上幾句，我問她為什么賣粥，她說現(xiàn)在的年輕人吃的太油了，粥可以養(yǎng)胃啊。她說她還有個兒子，是個大公司的老板，我驚訝的問她“你都可以安享晚年了，賣粥干嘛?”她笑了笑說：“重操舊業(yè)罷了。”
有次，我沒吃上粥，之后也吃不上了。
我看白鹿原論文篇十四
當走進我們校園，在主干大道左側(cè)聳立著一塊合抱不交的巨石，上面刻鑿著清代汪汲的名言：惟敬可以勝怠，惟勤可以補拙，惟儉可以養(yǎng)廉。毎毎經(jīng)過，獨這“勤”字，十分醒目，仿佛讓我看到了成功者背后的付出。
俗說一勤天下無難亊；千里之行，始于足下。一個人要想學業(yè)和亊業(yè)上取得成功，不靠日常學習生活中的勤奮積累是不可能的，“不積跬步，何以致千里；不積細流，何以成江海”，講的就是這個道理。
“勤”是追逐理想的.翅膀。
在那個年代，可謂生不逢時。沈國放出生于常熟市的一個普通工人家庭，68年中學剛畢業(yè)，就在“上山下鄉(xiāng)”運動中去古里公社常豐大隊“插隊落戶”。然而，他卻不墜青云之志，白天在田間埋頭苦干，晚上在床頭煤油燈下孜孜不倦地讀書學習，寒來暑往，數(shù)年如一日。真是天公不負有心人，在1974年，他終于被北京外國語學院錄取，在以后的學習工作期間，他始終保持著當年的勤奮和那股韌勁，磨礪自己、打造自己，最終官至中華人民共和國駐聯(lián)合國特約代表，外交部部長助理。
惟“勤”可以補拙，厚積才能薄發(fā)。
在古希臘傳說中有一位演說家，叫德摩斯梯尼，因小時候有口吃，在演講比賽中常常被雄辯的對手壓倒，可他氣不餒、志不改，為克服弱點，戰(zhàn)勝對手，他每日口含石子面對大海朗誦，幾十年如一日地勤勉自己，恰如感動了上蒼，他最終成為全希臘最富有盛名的演講家。
“勤”字當頭成在其中。
“三字經(jīng)”中的蘇秦、孫敬，一個“頭懸梁”，一個“針刺股”，他們勤奮好學終成大器的故亊，讓后人肅然起敬。今天，身為孝友學子，怎不激勵著我們奮發(fā)向上，成為“努力每一天，成功每一年”的動力呢！
由此可見，只有那些看不見的付出——“勤”，才有看得見的成績和輝煌。無論人間滄桑，生活條件充裕，然而我們需要更多看不見的勤和韌。哪怕有“心比天高，命比紙薄”詆毀，那怕是零落成泥，也還會有“香如故”。
啊，這一個“勤”字了得！
我看白鹿原論文篇十五
有很多人對曹操的印象并不好，但在我眼中，曹操是一個有智慧、有膽實的一代梟雄，他是我眼中的英雄。更多關于我眼中的曹操盡在百度攻略。
曹操是三國時期的超世豪杰，曹操實力從弱到強、從小到大，都是靠自己的智謀和膽略來實現(xiàn)的。公元2，曹操決定親自率兵攻打劉備。此時，袁紹已經(jīng)兼并了幽州，擁有幾十萬大軍，并揚言要進攻許都。此時，對曹操來說，是一個重大的戰(zhàn)略抉擇。是將主要力量攻打袁紹還是攻打劉備？體現(xiàn)了曹操的戰(zhàn)略思維的高明。
在聽取眾謀士的建議后，曹操卻作出了令人意外的戰(zhàn)略決策，決定攻打劉備，而置袁紹于不顧。
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