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我看白鹿原論文篇一
摘要：
本文首先闡述了本市“班班通”教學(xué)系統(tǒng)在中小學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用情況，在此基礎(chǔ)上分析了“班班通”教學(xué)系統(tǒng)應(yīng)用于課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和問(wèn)題，并以此為切入點(diǎn)對(duì)本市“班班通”的課堂應(yīng)用提出了幾點(diǎn)思考。
關(guān)鍵詞：
班班通；交互式一體機(jī)；課堂教學(xué)；應(yīng)用現(xiàn)狀。
自以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)出現(xiàn)以來(lái)，教育信息化讓教育科研、教育管理、教與學(xué)的方式都經(jīng)歷了重大而深刻的變革。而在基礎(chǔ)教育中，學(xué)校教育的核心環(huán)節(jié)依然是課堂教學(xué)，因此，中小學(xué)教育信息化的核心在于課堂教學(xué)信息化。，教育部明確提出要“積極發(fā)展中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，努力推進(jìn)‘班班通、堂堂用’，讓廣大中小學(xué)生共享優(yōu)質(zhì)教育資源”，以“班班通”工程建設(shè)為代表的新一輪教育信息化建設(shè)與實(shí)施正在深刻地影響著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，給區(qū)域教育的發(fā)展帶來(lái)全新的變革?！鞍喟嗤ā苯虒W(xué)系統(tǒng)作為一種新型的教學(xué)手段和教學(xué)環(huán)境，讓信息技術(shù)走進(jìn)常規(guī)課堂，實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與學(xué)科常態(tài)化教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出高效的課堂教學(xué)效果。自開(kāi)始，我市中小學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行了“班班通”交互式多媒體教學(xué)設(shè)備的安裝。交互式多媒體教學(xué)設(shè)備有很多種，我市普遍使用的是交互式液晶電視一體機(jī)，部分學(xué)校仍使用的是交互式電子白板。經(jīng)過(guò)一年的摸索和嘗試，絕大多數(shù)老師都能掌握這套交互式多媒體教學(xué)設(shè)備的基本功能，能夠使用這種交互式教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行日常課堂教學(xué)，學(xué)生對(duì)使用該教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行的課堂教學(xué)也普遍適應(yīng)，但具體教學(xué)實(shí)施過(guò)程中仍存在一些問(wèn)題。本文對(duì)本市“班班通”教學(xué)系統(tǒng)在中小學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用情況進(jìn)行總結(jié)和分析，以有效提高“班班通”在課堂教學(xué)中的應(yīng)用效果，更好地為中小學(xué)基礎(chǔ)教育服務(wù)。
一、“班班通”教學(xué)系統(tǒng)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用情況。
經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的培訓(xùn)和試用，全市絕大多數(shù)老師已熟悉“班班通”教學(xué)系統(tǒng)的基本構(gòu)造，能夠使用“班班通”教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行基本的課堂教學(xué)。從整體上看，我市“班班通”教學(xué)系統(tǒng)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用可分為三種情況：
（1）等同于已有的傳統(tǒng)課堂教學(xué)功能，僅用于播放課件或其他教學(xué)資源；
（2）特有的教學(xué)功能的應(yīng)用，如放大鏡、聚焦和拉幕功能等；
（3）交互功能的充分發(fā)揮。目前，大部分的課堂教學(xué)呈現(xiàn)為前兩種情況，只有極個(gè)別的課堂教學(xué)能實(shí)現(xiàn)交互功能的充分應(yīng)用。
作為使用者，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)用“班班通”教學(xué)系統(tǒng)的層次也各不相同：大多數(shù)教師在日常教學(xué)中僅僅把“班班通”教學(xué)系統(tǒng)作為課堂教學(xué)輔助工具，功能等同于“電腦+投影儀”；部分教師能夠根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，選取系統(tǒng)中的資源與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，并在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中適當(dāng)運(yùn)用交互功能；只有極少數(shù)的教師能在充分了解“班班通”教學(xué)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)其特有的交互和教學(xué)功能進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并形成一套較為可行的教學(xué)模式。總的來(lái)說(shuō)，“班班通”教學(xué)系統(tǒng)在我市中小學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用目前還處于小規(guī)模的實(shí)驗(yàn)或起始階段。教師多數(shù)處于對(duì)系統(tǒng)的熟悉、培訓(xùn)與試驗(yàn)階段，對(duì)交互式液晶電視一體機(jī)的教學(xué)作用還處于基本認(rèn)識(shí)階段，遠(yuǎn)未達(dá)到“班班通”教學(xué)系統(tǒng)與各學(xué)科的深層次整合。
1、“班班通”教學(xué)系統(tǒng)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)。
“班班通”教學(xué)系統(tǒng)不僅結(jié)合了傳統(tǒng)黑板和多媒體投影的功能，還擁有這兩者所缺乏的修改和存儲(chǔ)等功能，其優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)。關(guān)于這方面的文獻(xiàn)有很多，這里不再贅述。相對(duì)于普通的交互式電子白板，交互式液晶電視一體機(jī)應(yīng)用于課堂教學(xué)有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：第一，將黑板和多媒體投影的優(yōu)勢(shì)結(jié)合，不但能呈現(xiàn)形式多樣的教學(xué)資源，還能即時(shí)對(duì)這些資源進(jìn)行批注和修改，使教師在靈活應(yīng)用資源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的同時(shí)，又能更好地引導(dǎo)學(xué)生把握重點(diǎn)，高效實(shí)施教學(xué)過(guò)程。
第二，提供大量形式多樣的內(nèi)置資源，節(jié)省了教師的備課時(shí)間。對(duì)于大多數(shù)教師而言，為了更好地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在每節(jié)課前都要花費(fèi)大量時(shí)間搜集素材并整合，最后制作出一套精美的課件。由于時(shí)間和精力的限制，這一點(diǎn)在常態(tài)教學(xué)中往往很難實(shí)現(xiàn)。而“班班通”教學(xué)系統(tǒng)里豐富的內(nèi)置資源教師可以直接使用，省去了搜索、處理、整合資源的時(shí)間，轉(zhuǎn)而把精力放在如何設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。此外，這些資源內(nèi)置在教學(xué)系統(tǒng)中，方便教師根據(jù)教學(xué)實(shí)施情況在課堂上隨時(shí)調(diào)用，對(duì)之前做好的課件進(jìn)行調(diào)整和修改，在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最好的教學(xué)效果。第三，“班班通”教學(xué)系統(tǒng)可記錄下教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的所有細(xì)節(jié)并長(zhǎng)期存儲(chǔ)，不僅方便教師課后進(jìn)行總結(jié)或交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還可以將這些資料回放，為學(xué)生提供參與討論和交流的機(jī)會(huì)?；胤沤處熃虒W(xué)過(guò)程能夠讓學(xué)生隨時(shí)回顧，鞏固重難點(diǎn)，而回放學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程則讓學(xué)生在討論交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，進(jìn)一步深入提高。
2、“班班通”教學(xué)系統(tǒng)在課堂教學(xué)應(yīng)用中存在的問(wèn)題。“班班通”工程的實(shí)施在優(yōu)化教學(xué)手段、提高教學(xué)效率方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)，但實(shí)際運(yùn)用于課堂教學(xué)，特別是常態(tài)教學(xué)中仍存在不少問(wèn)題，且本市應(yīng)用時(shí)間較短，處于新技術(shù)應(yīng)用的初期，各種問(wèn)題皆有，主要可歸為兩類：第一，設(shè)備技術(shù)方面。我市雖然在前期對(duì)全市中小學(xué)教師進(jìn)行了統(tǒng)一的培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容涉及交互式液晶電視一體機(jī)的構(gòu)造和功能、教學(xué)系統(tǒng)軟件的'界面和功能等，但都是基本操作介紹，缺乏有針對(duì)性的具體應(yīng)用案例培訓(xùn)，且培訓(xùn)時(shí)間短，后期缺乏持續(xù)性，這導(dǎo)致部分教師無(wú)法對(duì)“班班通”教學(xué)系統(tǒng)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。另外，外部資源與軟件的兼容性也存在問(wèn)題。雖然系統(tǒng)提供了大量?jī)?nèi)置資源，但這些資源更新較慢，當(dāng)教師不滿足于系統(tǒng)內(nèi)置資源時(shí)，需要將其他渠道獲取的資源和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，但目前安裝的軟件卻無(wú)法兼容外部資源。以科大訊飛軟件的電子課本為例，電子課本中只能添加系統(tǒng)內(nèi)置資源，不能添加從網(wǎng)絡(luò)下載的資源或本地資源與課本內(nèi)容進(jìn)行整合。第二，教育理念方面。首先，教師對(duì)“班班通”教學(xué)系統(tǒng)的定位存在偏差。在很多教師的理念中，仍然將交互式液晶電視一體機(jī)當(dāng)成一個(gè)投影屏幕，其心理定位依然沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)多媒體工具，自然就不能充分認(rèn)識(shí)一體機(jī)的交互功能，進(jìn)而無(wú)法在課堂教學(xué)中利用一體機(jī)的優(yōu)勢(shì)來(lái)提高教學(xué)效果。其次，教師缺乏對(duì)交互式環(huán)境下課堂教學(xué)方法和策略的系統(tǒng)研究，仍然在傳統(tǒng)課堂的教學(xué)模式和環(huán)境中應(yīng)用“班班通”教學(xué)系統(tǒng)，從而無(wú)法將系統(tǒng)的交互特點(diǎn)與各學(xué)科內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，導(dǎo)致交互式一體機(jī)的優(yōu)勢(shì)不能充分發(fā)揮，出現(xiàn)無(wú)論什么學(xué)科一概使用“班班通”的現(xiàn)象，反而降低了教學(xué)效果。
二、對(duì)“班班通”教學(xué)系統(tǒng)在課堂教學(xué)中應(yīng)用的兩點(diǎn)思考。
1、教學(xué)資源的多樣化?！鞍喟嗤ā苯虒W(xué)系統(tǒng)中豐富的教學(xué)資源是系統(tǒng)得以廣泛應(yīng)用的重要因素。為了保證“班班通”教學(xué)系統(tǒng)使用的有效性，其軟件開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)需要定時(shí)更新資源并保證資源的多樣性。現(xiàn)階段因技術(shù)限制，不同軟件之間的資源不能共享，因而教師可以利用課件的可重復(fù)利用性，在使用教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)置資源制作課件后，將課件上傳至共享平臺(tái)，以供交流和討論，為豐富教學(xué)資源做出貢獻(xiàn)。
2、形成交互環(huán)境下的特定教學(xué)模式。交互式液晶電視一體機(jī)的交互功能比普通電子白板要強(qiáng)大很多，教師如果在課堂教學(xué)中應(yīng)用得當(dāng)，這一特性有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與性，提高學(xué)習(xí)的積極性和趣味性，最終提高學(xué)習(xí)效率。教師可利用一體機(jī)的交互特性和軟件提供的工具靈活創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。這種基于“班班通”教學(xué)系統(tǒng)的課堂教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)有很大不同，因此教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要充分考慮到交互式一體機(jī)的優(yōu)勢(shì)，在課堂活動(dòng)中加入更多的學(xué)生可參與的元素，把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用結(jié)合起來(lái)，將教師的引導(dǎo)、組織與學(xué)生的主動(dòng)參與恰當(dāng)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。交互式液晶電視一體機(jī)與普通電子白板另一個(gè)不同之處在于機(jī)體本身就是一臺(tái)大屏幕電腦，凡是普通計(jì)算機(jī)的操作在一體機(jī)上都可以實(shí)現(xiàn)。這種優(yōu)勢(shì)讓教師在課堂中的活動(dòng)范圍不必局限于多媒體操控臺(tái)周?chē)?。有條件的情況下，教師可以嘗試將一體機(jī)與平板電腦等移動(dòng)終端設(shè)備遠(yuǎn)程連接，從移動(dòng)終端對(duì)一體機(jī)進(jìn)行操作控制，這樣在課堂中教師就能在教室的任意位置進(jìn)行授課。如果教師能結(jié)合這一優(yōu)勢(shì)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，不但可以讓其身體語(yǔ)言得到充分發(fā)揮，還能營(yíng)造出平等的互動(dòng)情境，讓學(xué)生積極參與到課堂集體學(xué)習(xí)環(huán)境中，起到事半功倍的效果。另外，“班班通”教學(xué)系統(tǒng)提供的教學(xué)過(guò)程存儲(chǔ)和共享功能可以把教學(xué)延伸到課堂之外，教師可以充分利用這一特性來(lái)突破課堂教學(xué)時(shí)間與空間的限制，把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，將混合式學(xué)習(xí)模式引入日常課堂教學(xué)，有效推動(dòng)本市課堂教學(xué)信息化的發(fā)展。目前我市能夠?qū)ⅰ鞍喟嗤ā苯虒W(xué)系統(tǒng)很好地應(yīng)用于課堂教學(xué)的教師非常少，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)這些骨干教師，組織他們對(duì)“班班通”教學(xué)環(huán)境下的課堂教學(xué)模式進(jìn)行深入研究，充分挖掘電子白板的潛力，總結(jié)形成具體可操作的教學(xué)模式，然后再對(duì)廣大教學(xué)一線的教師進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和推廣。
媒體技術(shù)并不能決定教學(xué)效果，關(guān)鍵在于使用方式。“班班通”教學(xué)環(huán)境下的課堂教學(xué)模式推廣的目的并不是讓其他教師單純地模仿，而是通過(guò)優(yōu)秀示范課的展示促使教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，先從思想上重視研究教學(xué)媒體的優(yōu)勢(shì)和功能的重要性，然后再?gòu)慕涣骱陀懻撝袑W(xué)習(xí)到“班班通”教學(xué)系統(tǒng)交互功能的優(yōu)勢(shì)與教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，最后再把這些收獲運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中。信息技術(shù)與課程整合本身就是一門(mén)活學(xué)活用、靈活變通的課程，并不是所有的課程都適合使用“班班通”教學(xué)系統(tǒng)的交互功能，不同課程應(yīng)用教學(xué)系統(tǒng)的方式也不盡相同。如何運(yùn)用自己的智慧，通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)使交互式一體機(jī)有效地應(yīng)用于各層次、各學(xué)科、各類型的課堂教學(xué)中才是模式推廣的最終目的。
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我看白鹿原論文篇二
關(guān)于儒家文化的小說(shuō)很多，在《白鹿原》中，作者陳忠實(shí)展示了儒家文化的兩面性，以白嘉軒和朱先生為代表。
一、儒家文化的精華——朱先生。
朱先生是儒家文化精髓的那一面，“仁義”“愛(ài)國(guó)愛(ài)民”?！叭省笔侨寮椅幕暮诵摹Ｖ煜壬鳛榘茁乖氖ト?，他的“仁義”主張是非常飽滿的。他從來(lái)都是與人為善的，他追求的是一種淡泊寧?kù)o，粗茶淡飯式的生活，但這并不表示他不關(guān)心世事，他只是以一種更為深廣的洞察力來(lái)審視這一切。朱先生不走仕途而主持教學(xué)，修學(xué)堂，“有教無(wú)類”無(wú)論什么樣的人都可以成為他的學(xué)生。就連一身匪氣的黑娃都成為他的弟子。黑娃是他所教的最后一個(gè)弟子，他為其寫(xiě)下“學(xué)為好人”的題字，并悉心教導(dǎo)，他將黑娃由一個(gè)粗俗不馴的匪人教化成一個(gè)已具儒雅氣度的好人。在饑荒年，他聯(lián)合白鹿兩家大肆的賑粥。在晚年，時(shí)代的潮流已經(jīng)拋棄了他，他開(kāi)始修理縣志。在修縣志的全過(guò)程中，他沒(méi)有任何利益，為的是記錄歷史，造福子孫。
朱先生，扮演了一個(gè)儒家救世的角色。儒家強(qiáng)調(diào)“學(xué)而優(yōu)則仕”、“仁義濟(jì)天下”的論述。朱先生的思想核心即為民本思想。他的這種民本思想在特定的環(huán)境下又使他發(fā)展成為一個(gè)真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。他的應(yīng)約說(shuō)退方巡撫數(shù)十萬(wàn)入陜清兵，就是這種民本愛(ài)國(guó)思想的具體體現(xiàn)。在革命軍同清廷殘余軍隊(duì)發(fā)生沖突，劍拔弩張兩軍對(duì)壘時(shí)，朱先生受革命軍張總督之邀勸退清兵。他不坐差官備好的汽車(chē)，徒步趕往總督府，并且笑著謝絕張總督為其準(zhǔn)備的十二名經(jīng)過(guò)特種訓(xùn)練的衛(wèi)士，一身布衣一只褡褳一把油傘只身進(jìn)入清兵陣營(yíng)。他用剩菜倒進(jìn)褡褳內(nèi)瓦罐的舉動(dòng)和“順時(shí)利世”的一番說(shuō)詞訴明了戰(zhàn)事若起百姓必遭涂炭，而挑起者將落千古罵名的后果。這樣一來(lái)，清軍罷兵回歸，而三秦父老也免遭了屠城之災(zāi)。他不動(dòng)用官差提供的任何便利是為了不與當(dāng)朝政府扯上關(guān)系，說(shuō)明他有遠(yuǎn)避名利的清高；他冒險(xiǎn)斥勸兵士，是為了千萬(wàn)百姓的安危。在鹿兆海死后朱先生等八位老人發(fā)表的《白鹿原八君子抗戰(zhàn)宣言》轟動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。他們八位老人更是徒步走到渭河邊才被攔下來(lái)，斷了他們的抗日夢(mèng)。
二、儒家文化的糟粕——白嘉軒。
而白嘉軒則是代表了儒家文化糟粕的那一面。其實(shí)白嘉軒身上也有儒家文化的精華，也繼承了儒家文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但儒家文化的糟粕在他身上也顯現(xiàn)無(wú)疑。白嘉軒不僅僅仁義，正直，還教條主義、迂腐。當(dāng)時(shí)新式的教學(xué)已經(jīng)流行開(kāi)來(lái)，鹿子霖把兩個(gè)兒子都送到西安去接受新式的教育，而白嘉軒依舊把兩個(gè)兒子送到朱先生那里，之后就回家?guī)兔ΑＷ尠仔⑽睦^承他族長(zhǎng)的位置。他重視的“耕讀傳家久”時(shí)代的變遷，對(duì)于他來(lái)說(shuō)是充耳不聞的，他只在乎他的土地，他自己的職責(zé)有沒(méi)有做好。
他冷漠的有些恐怖。無(wú)論是白靈還是白孝文他是愛(ài)他們的，但是他從來(lái)不表現(xiàn)出來(lái)。在他的心里，這份親近會(huì)讓他有失威嚴(yán)，有失身份。對(duì)于女兒，他不能阻擋女兒的革命道路，最后和她斷絕父女關(guān)系。最后白孝文敗家，抽大煙，餓的去討飯，他都沒(méi)有去管一下，也是與他斷絕了父子關(guān)系。被黑娃的手下撞斷腰，他都是沒(méi)有任何的表示，在查出鹿子霖的栽贓陷害白孝文，他也沒(méi)有告訴任何人，只是埋在肚子里。他是堂堂的族長(zhǎng)，怎么可以和鹿子霖交鋒。在小說(shuō)中，鹿三說(shuō)：“嘉軒你活的太苦了。”確實(shí)，被那些教條所束縛，不能表達(dá)自己的真實(shí)情感。我曾想，如果白嘉軒對(duì)于白孝文的“出軌”都給予一些寬容和愛(ài)，白孝文也許不會(huì)成為一個(gè)心狠手辣的陰謀家。白孝文在家中都感受不到溫暖，他會(huì)成為一個(gè)溫暖的人嗎？白嘉軒也是小說(shuō)中的一個(gè)悲劇人物。看完整篇小說(shuō)，感覺(jué)白嘉軒就是沒(méi)有多少情感，一本正經(jīng)。儒家文化中那些倫理綱常束縛了人們的情感，在家中也是按照這樣的綱常倫理去生活，這樣的家庭也是冷漠的。
三、小結(jié)。
隨著時(shí)代的變遷，朱先生和白嘉軒都被時(shí)代所拋棄，退出了歷史的舞臺(tái)。在朱先生逝世后，在為朱先生送葬的路上，滋水河川沿途五十多里幾十個(gè)大小村莊的村民一齊守候在路旁村口，燭光紙焰連成一片河溪，成為原上原下亙古未見(jiàn)的送靈儀式。由此可見(jiàn)，朱先生在鄉(xiāng)民心目中有著無(wú)與倫比的尊祟地位。“白鹿原上最好的一個(gè)先生謝世了……世上再也出不了這樣好的先生了”。這是對(duì)朱先生的一種贊譽(yù)和惋惜，同時(shí)也宣告了以朱先生為代表的儒家思想歷史性失落。不管是好的壞的，都隨著歷史一起埋沒(méi)了。
在白鹿原中，最后掌握政權(quán)的不是像朱先生這樣一心一意為民為國(guó)著想的人，而是精于算計(jì)，那片風(fēng)大倒向那邊的朱孝文。時(shí)代終究是要進(jìn)步的，在進(jìn)步的過(guò)程中，我們要辯證的看待歷史的產(chǎn)物?！拔逅摹睍r(shí)期我們盲目的“打倒孔家店”，文革時(shí)期我們更是把一切都打到，推翻儒家文化，同時(shí)也丟掉了很多民族文化的精髓。“取之精華，去其糟粕”不是說(shuō)在嘴上的，而是做在行動(dòng)中的。
我看白鹿原論文篇三
《白鹿原》注定是本值得傳世的書(shū)。他沒(méi)有高深的道理，玄難的詞藻，只有在已成為紙張的歷史中，無(wú)數(shù)先人掙扎與希冀的故事。他也注定是一本不能只看一遍的書(shū)。就像一張紙，在不同的角度看，樣子也是各異的。
最初的白鹿原，像是中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的一個(gè)小小縮影，典型的農(nóng)業(yè)自給自足的社會(huì)。隨著白孝文、陸兆鵬，白靈這一代長(zhǎng)大，中國(guó)大地上發(fā)生了巨大的變動(dòng)，盡管這白鹿原深居內(nèi)陸遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火，但時(shí)代的洪流還是沖擊到了原上，國(guó)共合作的旗幟也插到了原上，進(jìn)而大革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)??都一再地沖擊著白鹿原。如果說(shuō)“仁義白鹿村”象征一種整體性的儒家文化的話，那么白嘉軒和朱先生正是儒家文化的代言人，一個(gè)是儒家文化的衛(wèi)道士，一個(gè)是中國(guó)傳統(tǒng)的知識(shí)分子，他們身上凝聚著儒家文化的精華和糟粕。白靈等年輕的一代卻與父輩背道而馳，成為儒家文化的叛逆者。
首先是白嘉軒和鹿子霖之間一輩子的爭(zhēng)斗。這構(gòu)成了兩家之間的恩怨情仇，也在時(shí)間的推動(dòng)下不斷地變換著勝者的地位，他們都是舊時(shí)代的人，都從舊時(shí)代走入了新時(shí)代，并且不斷地被時(shí)代的觀念影響、改變?？梢愿惺艿降氖?，人畢竟還是要適應(yīng)社會(huì)才能更好的生存，同時(shí)，做人的根本是永遠(yuǎn)不可以忘記的，所謂“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”也在白、鹿兩人身上深刻地體現(xiàn)。
向，但童年的時(shí)光還是美好多余苦難。兆鵬、兆海去城里讀書(shū)，預(yù)示著他們提前走進(jìn)了新時(shí)代，預(yù)示著他們?cè)谒枷肷稀⑿睦砩?、甚至觀念上發(fā)生重大的改變，也預(yù)示著他們分別走上革命道路。留在原上讀書(shū)的孝文、孝武則更多的保留了舊的、流傳下來(lái)的觀念、理念，但卻本本分分做人，也不失為一件好事。或許安分守己也是中國(guó)人傳統(tǒng)中的一部分。黑娃從小的膽大、獨(dú)立的行事作風(fēng)，也是他日后走上曲折道路的原因和基礎(chǔ)吧。
越是回想小說(shuō)給我的整體感受，越是體會(huì)到了一種深沉的、深刻的蘊(yùn)意，越是感到生命的、歷史的厚重、深邃。
我看白鹿原論文篇四
近些日子，忽然看起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品來(lái)。自然少不得陳忠實(shí)的《白鹿原》。再次閱讀，已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年初次閱讀的刺激感和生猛的感受。現(xiàn)在的感覺(jué)是在喝一壇泡過(guò)很多年的枸杞子老酒。
白鹿原發(fā)生的事情，其實(shí)就是一幅中國(guó)農(nóng)村的時(shí)代畫(huà)卷。
大清朝的時(shí)候，正如千年的所謂封建社會(huì)，其實(shí)更恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)，應(yīng)該是皇權(quán)社會(huì)。中國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)就是整個(gè)國(guó)家的命脈，同時(shí)也是整個(gè)國(guó)家社會(huì)的主體。無(wú)論財(cái)東，還是長(zhǎng)工，無(wú)論是大家族還是破落戶，都是在中國(guó)傳統(tǒng)的文化的覆蓋下?；蕶?quán)，對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō)，就是交點(diǎn)“皇糧”就完了。
豐收的年景，全村人都分享收獲，很幸福。災(zāi)荒的時(shí)候，窮苦的要忍饑挨餓，甚至逃荒。大戶人家也要過(guò)緊日子，同時(shí)，還要盡力賑濟(jì)難民。財(cái)東和長(zhǎng)工的關(guān)系基本上屬于很融洽的，正如現(xiàn)在都市人和保姆的關(guān)系一般。長(zhǎng)工不是奴隸，財(cái)東待他不好，人家就走人。仁義道德，就是中國(guó)農(nóng)村和諧發(fā)展的核心。從族長(zhǎng)到村民，人人都得遵守。這種狀態(tài)下，農(nóng)村只需要有名望的、做事公平的族長(zhǎng)就夠了。忠厚傳家，詩(shī)書(shū)繼世。這就是中國(guó)農(nóng)村的普世價(jià)值觀。
直到國(guó)民革命開(kāi)始，大城市爆發(fā)的變革出現(xiàn)。如果失敗，就是一場(chǎng)“兵亂”而已。如果成功，就是改朝換代。革命從城市到來(lái)，農(nóng)村屬于被動(dòng)接受。白鹿原也是一樣，無(wú)數(shù)的都督派出來(lái)將軍都來(lái)征兵、收糧。亂糟糟和土匪沒(méi)啥區(qū)別。
中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)，在辛亥革命后遭受第一次深刻的打擊。政黨的利益和權(quán)勢(shì)，第一次深深地切入中國(guó)農(nóng)村?！翱h黨部”、區(qū)長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)、保長(zhǎng)之類國(guó)民黨的官員開(kāi)始把政治和信仰帶進(jìn)農(nóng)村。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的“族長(zhǎng)”的權(quán)威開(kāi)始受到挑戰(zhàn)。
主義，農(nóng)民們聽(tīng)了都是一頭霧水。
五四運(yùn)動(dòng)，自然有進(jìn)步的一面。但是，它對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞，確實(shí)值得探討。當(dāng)你打碎了中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的傳統(tǒng)價(jià)值觀后，鄉(xiāng)村就失去了自我修復(fù)和自我平衡的能力。歷史證明，最起碼“三民主義”沒(méi)有能夠在鄉(xiāng)村重建價(jià)值體系。
作為中國(guó)西北的鄉(xiāng)村之一，白鹿原看來(lái)也是如此命運(yùn)。
隨后的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，鄉(xiāng)村進(jìn)行了土地改革，農(nóng)民分田分地，到最后合作社，社會(huì)主義“公社化”，幾千年中國(guó)鄉(xiāng)村的私有制，最終被消滅。然而這種所謂翻天覆地的鄉(xiāng)村巨變，依靠單一的、絕對(duì)的政治信仰來(lái)重建鄉(xiāng)村社會(huì)，歷史已經(jīng)證明了它的問(wèn)題。封閉，貧窮，政治動(dòng)蕩，就是結(jié)果。
中國(guó)鄉(xiāng)村終于在大約40年后，鄧小平推動(dòng)的改革開(kāi)放中出現(xiàn)了再次發(fā)展的機(jī)遇。
體系。村民們自發(fā)地修復(fù)孔廟，自發(fā)地重修寺廟道觀、教堂和清真寺，這些就是鄉(xiāng)村試圖重建自我平衡的社會(huì)價(jià)值體系、道德體系的表現(xiàn)。甚至于政府宣傳的基層黨員干部，不再以空洞的“主義理論”為重，而是以實(shí)實(shí)在在帶領(lǐng)大家致富，帶領(lǐng)大家辦學(xué)，在他們身上道德水準(zhǔn)很高的“鄉(xiāng)黨”形象更加濃烈。
在村里，人們不會(huì)在乎你信仰啥理論。只要你辦事公平，處事周到，有能力帶領(lǐng)大家走上富裕發(fā)家之路，農(nóng)民就會(huì)把你當(dāng)“族長(zhǎng)”。但是，還有一個(gè)新問(wèn)題無(wú)法回避。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)徹底打破封閉的社會(huì)環(huán)境。全球化的今天，即使是鄉(xiāng)村，也在一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放的環(huán)境存在。
一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家的稅收、法律、管理、教育、治安、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老保險(xiǎn)??系統(tǒng)，都在改造著中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)。改革開(kāi)放后形成的“城市化”浪潮，正在吞噬中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村。
回去的路已然消失，中國(guó)的鄉(xiāng)村和諧社會(huì)還得向前看，往前走才行。
我看白鹿原論文篇五
內(nèi)容摘要：目前“班班通”教室在各學(xué)校的推廣使用，縮小了城鄉(xiāng)差距，為教育資源的公平分配作出了重要貢獻(xiàn)。特別是對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，豐富直觀的教學(xué)資源（如電子課本的直接演示）能使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更有趣，更高效。
甘肅省通渭縣屬于國(guó)家級(jí)貧困縣，1月以后“改薄”資金投資建設(shè)的“班班通”(液晶觸摸一體機(jī)網(wǎng)絡(luò)多媒體教室)技術(shù)先進(jìn)，軟硬件齊全，信息容量大，使用快捷方便，可以說(shuō)是貧困縣教育邁向現(xiàn)代化的重要一步，對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)尤其是低年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。班班通在農(nóng)村學(xué)校的推廣，縮小了城鄉(xiāng)差距，為教育資源的公平分配做出了重要貢獻(xiàn)。目前，功能齊全的班班通硬軟件教學(xué)資源正在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課堂上發(fā)揮著重要作用，具體可以體現(xiàn)在以幾個(gè)方面：.
“興趣是最好的老師”，培養(yǎng)興趣是關(guān)鍵，由于兒童年齡小，情緒化，感性思維較突出，所以生硬的課本常常令學(xué)生望而生畏，甚至有的同學(xué)連頁(yè)碼都找不到，需要教師一一指導(dǎo)，教學(xué)往往費(fèi)時(shí)費(fèi)力?！鞍喟嗤ā苯虒W(xué)軟件中的“暢言教學(xué)通軟件”和希沃展臺(tái)實(shí)物投影設(shè)備正好解決了這一頭痛的問(wèn)題。暢言教學(xué)通軟件將各年級(jí)的紙質(zhì)教材數(shù)字化，電子課本看起來(lái)和教材的'一模一樣，但使用起來(lái)更加生動(dòng)有趣。學(xué)生可以對(duì)照屏幕上的電子課本根據(jù)教師的要求打開(kāi)自己的紙質(zhì)課本，又因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了電子課本的數(shù)字化和媒體化，電腦觸摸屏幕上的課本內(nèi)容可以任意拖動(dòng)、擴(kuò)大、縮小，所以在滿足教師課堂實(shí)際教學(xué)需要的同時(shí)，同樣的內(nèi)容呈現(xiàn)在屏幕上后，顯得比教材更活潑、生動(dòng)、直觀，再加上動(dòng)畫(huà)效果和有聲標(biāo)準(zhǔn)帶讀，大大提高了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，避免了學(xué)生課堂上注意力的不集中和煩躁厭學(xué)的情緒，降低了入學(xué)教育的難度。
二.使用“班班通”能讓拼音教學(xué)與識(shí)字教學(xué)更加標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范。
在“暢言教學(xué)通”軟件中，電子課本的同步資源覆蓋面非常廣泛，尤其對(duì)于教材要求的會(huì)認(rèn)、會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)用的“四會(huì)”拼音和生字全部采用flash菜單的形式呈現(xiàn)在電子課本中，教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況隨意取舍。如教學(xué)拼音“w”，點(diǎn)擊菜單“字形”后就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)屋頂圖片，同時(shí)語(yǔ)音提示“一個(gè)屋頂www”的口訣，利用圖片和口訣讓學(xué)生形象地記住了它的形；點(diǎn)擊“筆順”，就會(huì)演示w連續(xù)筆順的寫(xiě)法，點(diǎn)擊“拼讀練習(xí)”就會(huì)出現(xiàn)類似游戲的字母組合轉(zhuǎn)盤(pán)，標(biāo)準(zhǔn)的拼讀讀音縮小了城鄉(xiāng)教學(xué)差異，也糾正部分教師發(fā)音的不標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)“吃”字時(shí)，同樣會(huì)出現(xiàn)“拼音”“筆順”“部首”“結(jié)構(gòu)”四個(gè)菜單，教師可以依據(jù)菜單對(duì)“吃”字進(jìn)行方便的全方位教學(xué)，既節(jié)約了教師的備課時(shí)間，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教學(xué)易用性好，實(shí)用性強(qiáng)。同時(shí)，因?yàn)橐荒昙?jí)學(xué)生好動(dòng)易忘，常常忘記寫(xiě)字姿勢(shì)，教師可以下載正確的寫(xiě)字姿勢(shì)圖片放在桌面上，隨時(shí)可以打開(kāi)，提醒學(xué)生保持正確的姿勢(shì)。
低年級(jí)的閱讀教學(xué)，教師可以打開(kāi)電子課本，引導(dǎo)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讀書(shū)就要點(diǎn)、勾、圈”。教師可以在一體機(jī)屏幕上直接勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)、批注閱讀感受、標(biāo)記自然段序號(hào)、劃分段落層次，示范性地引導(dǎo)學(xué)生品詞品句，讓學(xué)生親歷閱讀過(guò)程，理解課文內(nèi)容，掌握閱讀方法，提高閱讀能力，真正達(dá)到“授之以漁”的效果。
四.“班班通教學(xué)”軟件功能強(qiáng)大，品種齊全，使用簡(jiǎn)單方便，實(shí)用性強(qiáng)。
班班通一體機(jī)上的軟件可以根據(jù)實(shí)際需要每年更新。軟件希沃白板5制作課件易用美觀，語(yǔ)文模式下作文格、四線三格、米字格等語(yǔ)文教學(xué)工具拉取便利，用起來(lái)也得心應(yīng)手，能使每個(gè)教師的教學(xué)更加省時(shí)與規(guī)范。班級(jí)優(yōu)化大師軟件能使語(yǔ)文課堂更加游戲化，趣味化。希沃授課助手軟件能使電腦與手機(jī)屏幕同步連接，便于操作。班級(jí)優(yōu)化大師能讓班級(jí)管理更加高效、有序。許多軟件不但很好地傳承了教師原有的教學(xué)習(xí)慣，而且還融合了現(xiàn)代社會(huì)先進(jìn)的媒體云技術(shù)，資源非常豐富，鏈接也很方便、快捷。許多資源教師可根據(jù)需要信手拈來(lái)，從而增大了課堂容量，提升了教學(xué)效率。
我看白鹿原論文篇六
光明小學(xué)位于巴東縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地帶西壤坡小區(qū)，座落于縣教育局辦公大樓院內(nèi)，與縣政府大樓咫尺為鄰，與國(guó)際旅游景點(diǎn)神龍溪隔江相望。校園面積26.5畝，有教學(xué)樓兩幢。學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)班22個(gè)，學(xué)生1300余名，有教師65人，其中小學(xué)高級(jí)教師60人，省骨干教師2名，州突出貢獻(xiàn)專家1名，州骨干教師2名，州優(yōu)秀班主任2名，州教育科研先進(jìn)個(gè)人2名，縣級(jí)骨干教師5名。大專以上學(xué)歷占84%，教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率100%。實(shí)施遠(yuǎn)教工程以后，學(xué)校周密組織，健全制度，教師積極學(xué)習(xí)鉆研，出現(xiàn)了爭(zhēng)著搶著運(yùn)用遠(yuǎn)教設(shè)備上課的局面。秋，為了方便“優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源”能以常態(tài)進(jìn)入每個(gè)班級(jí)，惠及每位學(xué)生，學(xué)校積極爭(zhēng)取政府及縣教育局支持，千方百計(jì)籌集資金。從而讓遠(yuǎn)教設(shè)備和資源走進(jìn)了每個(gè)教室，實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程教育資源的共享，優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中師生的互動(dòng)，學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體、頗有興趣的自主探究與合作交流，教師的主導(dǎo)地位得到突現(xiàn)，課堂教學(xué)氛圍和諧寬松，緊張有序，教學(xué)效益和教學(xué)質(zhì)量顯著提高。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視抓學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念學(xué)遠(yuǎn)教。
遠(yuǎn)教工程是國(guó)家支持農(nóng)村教育信息化、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的惠民工程。實(shí)施遠(yuǎn)教工程以來(lái)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就積極學(xué)習(xí)遠(yuǎn)教設(shè)備使用技術(shù)，制訂各類管理制度，踴躍參加各類教育信息化培訓(xùn)，多次組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)遠(yuǎn)教工程的一系列文件和相關(guān)資料，使全體教師從思想觀念上對(duì)遠(yuǎn)教工程有了深刻的認(rèn)識(shí)。20秋季，學(xué)校實(shí)現(xiàn)“班班通”后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體教師又積極學(xué)習(xí)新課程改革理論，探索和研究學(xué)科與課程整合，使“班班通”應(yīng)用能更好的與各學(xué)科緊密結(jié)合，發(fā)揮遠(yuǎn)教工程的作用，從而更好的促進(jìn)課程改革，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教育質(zhì)量。
二、完善制度促管理，獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制源動(dòng)力。
如何保證“班班通”在課堂教學(xué)中發(fā)揮效益，完善管理制度是最佳的途徑。學(xué)校經(jīng)過(guò)探討和論證，完善了各種制度，把利用遠(yuǎn)教設(shè)備改進(jìn)教學(xué)過(guò)程納入教育教學(xué)常規(guī)管理。學(xué)校規(guī)定每位教師必須熟練使用班班通設(shè)備，每周教研組進(jìn)行一次觀摩活動(dòng)、每月進(jìn)行一次應(yīng)用交流總結(jié)。電教中心每周月對(duì)每個(gè)班級(jí)的使用情況進(jìn)行一次檢查登記，在學(xué)期和年度考核中加大其所占分值，激勵(lì)教師們都能提前查找資源，認(rèn)真?zhèn)湔n，從而上好每一節(jié)課。備課中所需的材料和資源，學(xué)?？偸潜M一切努力予以支持。學(xué)校還把教學(xué)成績(jī)突出，使用“班班通”較好的教師，優(yōu)先推薦評(píng)優(yōu)樹(shù)模，晉升職稱。
三、堅(jiān)持不懈抓培訓(xùn)，涌現(xiàn)學(xué)科帶頭人。
為了普及電教知識(shí)，學(xué)校組織了多輪全體教師參與的電教基本功培訓(xùn)活動(dòng)，培訓(xùn)內(nèi)容包括：電腦常識(shí)、磁盤(pán)操作系統(tǒng)、圖文處理系統(tǒng)、cai課件制作系統(tǒng)和多媒體設(shè)備的使用與保養(yǎng)等。
老師們還通過(guò)同伴互助、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行自主培訓(xùn)，使得全校教師幾乎人人都能在課堂上，靈活操作電腦等硬件器材進(jìn)行教學(xué)，幾乎人人都掌握了遠(yuǎn)程資源的“全程搬用”、“部分應(yīng)用”、“借鑒巧用”等應(yīng)用方式。大部分教師能熟練地下載視頻資源、課件和教案，并融合在自己的教學(xué)環(huán)節(jié)中。
學(xué)校為了使電教工作做得更加到位，多次請(qǐng)教育局裝備站的專家和領(lǐng)導(dǎo)，到學(xué)校親臨指導(dǎo)，這樣不僅解決了我學(xué)校在電教工作中存在的不足，而且很好的推動(dòng)了我校電教工作的不斷深入。
年秋，我校教師周妮，在全縣英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽活動(dòng)中，自制課件，合理運(yùn)用優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，獲得二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。4月，全縣小學(xué)語(yǔ)文、科學(xué)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽活動(dòng)在我校成功舉行，來(lái)自全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的22位教師利用我校的多媒體教學(xué)設(shè)備，展示了各自的教學(xué)風(fēng)采。學(xué)校的多媒體電教設(shè)備建設(shè)得到了參賽教師和電教管理教師的廣泛好評(píng)。我校語(yǔ)文教師范宏美執(zhí)教《自己的花是給別人看的》，向?qū)W英老師執(zhí)教的《制造平衡》，兩節(jié)課合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，恰到好處地使用聲像條件，取得了聲情并茂的效果，兩節(jié)課以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，雙雙獲得一等獎(jiǎng)。
四、及時(shí)總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，重視教研多出成果。
“班班通”的實(shí)施，滿足了教育改革的`需求，促進(jìn)了教育觀念的轉(zhuǎn)變，全面提高了教師運(yùn)用信息技術(shù)的能力，加強(qiáng)了教育研究和實(shí)驗(yàn)，不斷提高了信息技術(shù)教學(xué)和應(yīng)用水平。各科教研組按學(xué)校制度定期開(kāi)展運(yùn)用“班班通”教學(xué)的研討會(huì)，探究新問(wèn)題，互幫互學(xué)，共同提高。
為了以電教帶動(dòng)教科研向縱深發(fā)展，我校申報(bào)了“課堂教學(xué)有效性研究”的省級(jí)總課題，下設(shè)恩施州和巴東縣兩級(jí)教師個(gè)人課題30余個(gè)。這些子課題中，很多都是圍繞“運(yùn)用遠(yuǎn)程資源提高課堂教學(xué)有效性”這個(gè)中心展開(kāi)研討的。在第一階段的課題研討成果總結(jié)會(huì)上，易蘭竹、向秀珍、田梅、陳芳、崔昌玉、劉楚瓊等教師，結(jié)合自己在課堂教學(xué)中運(yùn)用資源的實(shí)際體會(huì)，總結(jié)出了班班通條件給教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)的便利，極大地鼓舞了老師們的研討熱情。
如何最大限度地發(fā)揮好“班班通”設(shè)備的使用效益，要做的文章還很多，要真正做好這篇文章，還需要每個(gè)教師積極主動(dòng)地參與其中，隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，“班班通”必將發(fā)揮越來(lái)越強(qiáng)勁的作用。以上只是光明小學(xué)在使用“班班通”方面的初步做法。我們有理由相信，在國(guó)家的大力支持下，在各級(jí)行政部門(mén)和業(yè)務(wù)部門(mén)的培訓(xùn)指導(dǎo)下，“班班通”這一現(xiàn)代教學(xué)模式一定會(huì)綻放異彩。
我看白鹿原論文篇七
盲目地追星最終會(huì)有意想不到的糟糕結(jié)果。28歲的蘭州女子楊麗娟苦追偶像劉德華13年，致使傾家蕩產(chǎn)，父親為圓女兒心愿竟賣(mài)房籌款。然而，這位終于見(jiàn)到了偶像劉德華并合影的女粉絲仍不滿意，其父也因?yàn)閯⒌氯A沒(méi)有安排足夠多的時(shí)間與女兒私下會(huì)面而跳河身亡。楊父在遺書(shū)中寫(xiě)道：我們孩子為能見(jiàn)你一面作出了驚天動(dòng)地的犧牲，已經(jīng)付出了13年的青春代價(jià)，幾乎把命都搭上了。父母為孩子實(shí)現(xiàn)見(jiàn)你這么個(gè)小小的愿望也已經(jīng)債臺(tái)高筑。。在遺書(shū)中，楊父講述了13年來(lái)女兒為見(jiàn)劉德華所作出的努力和付出的代價(jià)，他想以死來(lái)傾訴女兒13年來(lái)的苦心，并希望香港政府能夠幫他照顧楊麗娟和她的母親。楊麗娟的后果告訴我們，盲目追星到最后只會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
我們不要在崇拜中迷失自我，即使追星也可以從中學(xué)到對(duì)自己有益的東西。美國(guó)總統(tǒng)的克林頓，也是少年時(shí)受到政治明星肯迪尼的感召，而立志像肯尼迪那樣去當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)的。克林頓出身貧寒，是從美國(guó)偏遠(yuǎn)小州阿肯色州走向白宮的。小時(shí)候的克林頓原想將來(lái)當(dāng)一名醫(yī)生、記者或做一個(gè)音樂(lè)家。然而1963年的夏天，一次機(jī)會(huì)，讓他目睹了當(dāng)時(shí)國(guó)際政壇明星美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪的風(fēng)采，并為之傾倒。當(dāng)總統(tǒng)肯尼迪握住這位阿肯色州小男孩雙手的時(shí)候，他并不知自己的明星風(fēng)采影響了克林頓的一生，美國(guó)總統(tǒng)成了克林頓人生的目標(biāo)。那年克林頓才17歲。他從華盛頓一回到故鄉(xiāng)阿肯色州，見(jiàn)到他母親第一件事就是打一包，拿出他和總統(tǒng)握手的照片讓母親看。他母親說(shuō)：我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。于是，克林頓拒絕了路易斯安那州提供的音樂(lè)學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金（盡管他有出色的音樂(lè)才能）。他千里迢迢來(lái)到華盛大頓特區(qū)喬治城大學(xué)。20年后，他終于走入了白宮，成為他少年時(shí)代就夢(mèng)寐以求的那顆星美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)?？肆诸D的事例告訴我們不要盲目地追星，要把自己的明星當(dāng)作自己的榜樣、目標(biāo)，向著這個(gè)目標(biāo)努力前進(jìn)！
盲目追星既不是信仰，也不是目標(biāo)，而是一種虛無(wú)縹緲的東西，最容易使人迷失自我。我們不要在崇拜中迷失自我，要為自己樹(shù)立一個(gè)明確的目標(biāo)，把它當(dāng)作自己的.明星去追逐，去奮斗達(dá)到。
我看追星這一現(xiàn)象，不能盲目追星，而應(yīng)該樹(shù)立明確的目標(biāo)，不在崇拜中迷失自我。這樣的追星才是有益的！
我看白鹿原論文篇八
共享經(jīng)濟(jì)推動(dòng)著各種共享項(xiàng)目，當(dāng)今最火的無(wú)疑是共享單車(chē)，看看滿大街那赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)紫的小單車(chē)就知道，彩虹單車(chē)裝點(diǎn)的城市的風(fēng)景，也被譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)的又一個(gè)風(fēng)口。僅僅一年的時(shí)間覆蓋全國(guó)幾百個(gè)城市，投放單車(chē)過(guò)億。
像這種小黃車(chē)，可以說(shuō)是市面上見(jiàn)得最多的，這種鎖是很普通的機(jī)械密碼鎖，密碼基本上是固定的，也就是說(shuō)一次知道密碼，以后這輛車(chē)可以用同一個(gè)密碼打開(kāi)，我們的小學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這種機(jī)械鎖，使用時(shí)間稍微長(zhǎng)點(diǎn)，車(chē)鎖上就會(huì)留下不均勻的痕跡，小學(xué)生們不需要手機(jī)就可以根據(jù)這些痕跡破解密碼，知道密碼后，小學(xué)生還會(huì)想辦法把單車(chē)藏在不容易被人發(fā)現(xiàn)的角落，以后這輛車(chē)就屬于他的了。
更有甚者，把單車(chē)二維碼直接涂抹，甚至刮花，讓這一臺(tái)單車(chē)徹底屬于自己，對(duì)于這種坑人的行為，我想可能就不一定是小學(xué)生干的出來(lái)的了。
總之，共享單車(chē)給人們帶來(lái)了方便，也承載和綠色出行低碳生活光環(huán)，不要讓這道美麗的風(fēng)景線成為檢驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)的杠桿。
我看白鹿原論文篇九
互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入寬頻時(shí)代，網(wǎng)速的提升給予了更多的網(wǎng)紅之路。網(wǎng)絡(luò)歌手的出現(xiàn)便是這一時(shí)代網(wǎng)紅的顯著特征之一。在2010年后，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多網(wǎng)絡(luò)歌手，如汪蘇瀧、徐良、許嵩等。他們?cè)S多是非音樂(lè)專業(yè)出身，僅僅憑借自身的興趣進(jìn)行創(chuàng)作與藝術(shù)表達(dá)，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)將自己的作品散布到個(gè)人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上吸引人氣，慢慢擁有某個(gè)固定的粉絲群體。
在這一時(shí)代，網(wǎng)紅的商業(yè)化已經(jīng)變得成熟，成為網(wǎng)紅的門(mén)檻開(kāi)始慢慢變低，由原來(lái)博取眼球全名皆知變?yōu)樵谔攸c(diǎn)領(lǐng)域有過(guò)人之處的小范圍紅人。
網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)直播也成為了一條網(wǎng)紅之路。這一時(shí)期出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)紅人都有背后的商業(yè)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行商業(yè)的推廣與運(yùn)作。2015年，papi醬在自己的微博上發(fā)表自己的原創(chuàng)視頻使得自己走紅，其獨(dú)特的表現(xiàn)力博得了眾人的眼球，在之后的2016年被評(píng)為“2016年第一網(wǎng)紅”。
電子競(jìng)技的發(fā)展也帶動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展。而網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)對(duì)于草根走向網(wǎng)紅是一大助力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至2016年6月，網(wǎng)絡(luò)直播用戶已達(dá)到了3.25億人，幾乎占全網(wǎng)民的一般人數(shù)。龐大的用戶基數(shù)使得走紅變得更加容易。主播的直播內(nèi)容大體分為游戲直播、互動(dòng)聊天等，只有你有特色內(nèi)容有營(yíng)養(yǎng)夠吸引人，觀眾就會(huì)愿意留在那里看你直播。這也印證了只有在某方面有特殊的過(guò)人之處，便能成為網(wǎng)紅這一說(shuō)法。
寬頻時(shí)代出現(xiàn)的許許多多的網(wǎng)紅也與這一時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)用戶有著密切聯(lián)系，據(jù)統(tǒng)計(jì)1995年至1999年出生的人數(shù)約為1億人，在2016年，這群95后也基本快成年，他們出生便伴隨著網(wǎng)絡(luò)，與網(wǎng)絡(luò)契合度高。他們具有的一些心態(tài)也為網(wǎng)紅的成長(zhǎng)提供了社會(huì)基礎(chǔ)。
網(wǎng)紅的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最終都源于粉絲的忠誠(chéng)度和購(gòu)買(mǎi)力。網(wǎng)紅將自身的知名度用于變現(xiàn)即是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的意義。其宣傳價(jià)值與傳統(tǒng)明星為產(chǎn)品代言相似，通過(guò)宣傳產(chǎn)品品牌或介紹推薦將人氣轉(zhuǎn)換為直接的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)也是一種粉絲經(jīng)濟(jì)。網(wǎng)紅的粉絲們往往擁有著與網(wǎng)紅同樣的價(jià)值觀，從這點(diǎn)上說(shuō)，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)也是“價(jià)值觀貨幣化”的一種體現(xiàn)。網(wǎng)紅們的收入來(lái)源主要有三個(gè)方面:粉絲們的打賞，背后團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作以及網(wǎng)店的經(jīng)營(yíng)。這些全部都是建立在自身人氣和粉絲數(shù)量上，粉絲數(shù)量的減少會(huì)直接影響到網(wǎng)紅們的收入。品牌實(shí)現(xiàn)自身的商業(yè)宣傳、網(wǎng)紅通過(guò)粉絲實(shí)現(xiàn)變現(xiàn)，這即是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的意義。
我看白鹿原論文篇十
英雄適時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄。東漢末年，天下大亂，群雄并起。曹操由弱小逐漸變?yōu)閺?qiáng)大，最終擁師百萬(wàn)，挾天子以令諸侯，一舉成為北方的霸主。與他相比，劉備、孫權(quán)是望塵莫及的?？煞浅＿z憾的是，后世卻對(duì)曹操并沒(méi)有什么好評(píng)。易中天教授在《百家講壇》中“品曹操”，說(shuō)的似乎很有見(jiàn)地。他說(shuō)曹操之所以被后世所不齒原因有三：
其一，曹操為人奸詐。但我認(rèn)為正所謂“兵不厭詐”，疆場(chǎng)馳騁之將帥，官場(chǎng)浪跡之政客，不說(shuō)些假話，為人不詐是不行的。何況是在兵荒馬亂的東漢末年。
這樣看來(lái)，后人不齒曹操的三點(diǎn)依據(jù)都是站不住腳的，曹操在歷史卜．的功績(jī)是不可磨滅的。袁術(shù)、袁紹、呂布、張魯、張繡、馬騰、韓遂，群雄皆被曹操所滅，使**已久的北方安定下來(lái)，而且曹操主要是靠自己的謀略和魄力完成這些事情的，比起劉備倚仗諸葛亮、孫權(quán)承父兄之業(yè)來(lái)說(shuō)真是強(qiáng)了百倍。
曹操奸詐，對(duì)其手下的人卻是推心置腹：郭嘉死了，他哀哉、痛哉；典韋死了，他號(hào)哭不已。如此愛(ài)才如命，才能使“麾下謀臣戰(zhàn)將如云”。
曹操多疑，卻能做到“疑人不用，用人不疑”。“許攸之來(lái)，不疑其詐降；韓猛之糧，不疑其誘敵”。相反，袁紹卻是“該疑者不疑，不該疑者卻疑”，故失掉了中原。
曹操狠毒，是因?yàn)樗溃瑢?duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。(本站)劉備仁慈，卻仁慈到“劉表、劉璋與吾同宗，安忍奪之”的.地步，所以當(dāng)陽(yáng)一敗，敗得慘不忍睹。我以為，“真小人”好過(guò)“偽君子”。曹操?gòu)牟话炎约荷袷セ?，從不在乎后人的評(píng)價(jià)，只求問(wèn)心無(wú)愧。
說(shuō)到曹操，很多人都不否認(rèn)他是政治家、軍事家、文學(xué)家的合體，創(chuàng)下了不朽的業(yè)績(jī)。他是犯過(guò)錯(cuò)誤，但瑕不掩瑜，人們不能因?yàn)槟承╁e(cuò)誤就忽視了他的偉績(jī)。因此，我們應(yīng)客觀地來(lái)看待曹操，他是一代英雄，而不是奸雄；他身上的缺點(diǎn)是次要的，功績(jī)是主要的。
前人栽樹(shù)后人乘涼，何必在意樹(shù)上有毛毛蟲(chóng)呢？曹操，是我心目中真正的“風(fēng)流人物”！
我看白鹿原論文篇十一
要理解為什么網(wǎng)紅崛起，代表了市場(chǎng)的互聯(lián)網(wǎng)大變革，就要理解商業(yè)未來(lái)最重要和根本的趨勢(shì)：從b2c到c2b。消費(fèi)者成為一切商業(yè)行為的起點(diǎn)，他們要求個(gè)性化、實(shí)時(shí)關(guān)注、隨時(shí)消費(fèi)……毫無(wú)疑問(wèn)，c2b的變化將推動(dòng)市場(chǎng)的根本性的改變。這個(gè)改變，及其帶動(dòng)的改變將會(huì)是多么“根本性”？簡(jiǎn)單回顧一下歷史即可找到答案。現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)體系，除了大家熟悉的流水線大生產(chǎn)之外，大品牌、大流通等都與之緊密結(jié)合在一起。它們是同一個(gè)系統(tǒng)的不同組件，配合聯(lián)動(dòng)。
工業(yè)時(shí)代第一個(gè)成功的品牌是寶潔的象牙香皂（ivorysoap），它打出了第一個(gè)全國(guó)性的廣告，時(shí)為1879年。廣告和品牌之所以在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)出現(xiàn)，是基于鐵路網(wǎng)的大流通，使全國(guó)性市場(chǎng)成為可能。而全國(guó)市場(chǎng)一旦建立，銷售規(guī)模呈幾何級(jí)數(shù)放大，非現(xiàn)代化的流水線生產(chǎn)不能滿足。全國(guó)性市場(chǎng)的另一面，是對(duì)大品牌的需求。因?yàn)樯唐芬鲆粋€(gè)地方性的銷售區(qū)域，傳統(tǒng)的信用背書(shū)鞭長(zhǎng)莫及，品牌就變得很重要。接著，品牌催生了媒體和廣告緊密結(jié)合的商業(yè)模式，這在當(dāng)時(shí)是跨時(shí)代的創(chuàng)新：媒體通過(guò)內(nèi)容獲得海量用戶，再通過(guò)廣告，獲取收入。品牌商通過(guò)媒體做廣告，再通過(guò)渠道銷售商品，這是工業(yè)時(shí)代基本的商業(yè)范式。傳統(tǒng)市場(chǎng)是從b出發(fā)，從廠家出發(fā)去推一個(gè)事先想好的品牌形象，如尋找氣質(zhì)與品牌相契合的明星代言。一條10秒鐘的廣告，有明確的信息傳遞，通過(guò)反復(fù)溝通，媒體高強(qiáng)度覆蓋，在消費(fèi)者腦中形成品牌認(rèn)知。
網(wǎng)紅崛起，品牌運(yùn)營(yíng)模式和市場(chǎng)已從根本被改變。網(wǎng)紅的典型運(yùn)營(yíng)方式，是以c為核心構(gòu)建社群認(rèn)同。在社區(qū)中，b、c不再割裂，而是融合為一個(gè)共同體，服膺共同認(rèn)可的價(jià)值觀。網(wǎng)紅本人，則是社區(qū)價(jià)值觀的人格化表現(xiàn)。
同時(shí)，網(wǎng)紅又利用互聯(lián)網(wǎng)各種先進(jìn)的技術(shù)手段，低成本、全方位、立體、及時(shí)地展現(xiàn)自己的方方面面，以及背后想要表現(xiàn)的價(jià)值體系。視頻、微博、直播平臺(tái)……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更豐富地構(gòu)建一個(gè)社區(qū)，讓目標(biāo)人群產(chǎn)生認(rèn)同。
社區(qū)本身并不凝固。網(wǎng)紅和粉絲的互動(dòng)不能停頓，也不能有過(guò)重的表演痕跡。互動(dòng)，是網(wǎng)紅、粉絲之間不停進(jìn)行的雙向選擇——在價(jià)值，遠(yuǎn)非區(qū)區(qū)價(jià)格層面雙向確認(rèn)。
這是比傳統(tǒng)品牌效率高得多的一種品牌建立方式，也是效率高得多的b—c互動(dòng)的方式。它建立在互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的基礎(chǔ)上。萬(wàn)物互聯(lián)，互動(dòng)的手段越來(lái)越豐富，成本越來(lái)越低，時(shí)效性越來(lái)越高。所以，網(wǎng)紅是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上產(chǎn)生出來(lái)的nativecitizen。沒(méi)有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，就沒(méi)有她們誕生的可能。
網(wǎng)紅的進(jìn)一步演化，不僅僅會(huì)從根本上摧毀傳統(tǒng)媒體的生存方式，也將摧毀傳統(tǒng)的品牌廣告模式。所以，在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)下，大家最直接感受到的就是對(duì)明星代言商品的沖擊。因?yàn)橐环矫妫W(wǎng)紅產(chǎn)生的門(mén)檻大幅降低；另一方面，明星代言的商業(yè)價(jià)值，又快速轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)紅所營(yíng)造的社區(qū)。這是一個(gè)雙重打擊。
我看白鹿原論文篇十二
在那個(gè)紛爭(zhēng)的年代，一個(gè)人靠自己的謀略與心計(jì)，“短熳右粵鈧詈睢保一轉(zhuǎn)身，他在京劇的舞臺(tái)上，給人們留下一張象征著陰險(xiǎn)和狡詐的白臉。當(dāng)人們撥開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作的迷霧，一個(gè)真實(shí)的曹操出現(xiàn)在了眼前。
董卓囂張跋扈，不守綱紀(jì)，是他只身行刺，他的勇氣足以和當(dāng)年的荊軻相提并論，計(jì)劃失敗，他臨機(jī)應(yīng)變，以獻(xiàn)寶刀為由，騙過(guò)董卓，這隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)敏不得不讓人叫好和佩服。他對(duì)關(guān)羽的尊重體現(xiàn)了他的人格魅力，雖然“寧叫我負(fù)天下人，莫叫天下人負(fù)我”又讓人眼前浮現(xiàn)出那張白臉，倒不如說(shuō)那是在那亂世中生存的智慧，他還是個(gè)雄豪的文學(xué)家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”這是他終身積極進(jìn)取的寫(xiě)照。
這就是我眼中的曹操，一個(gè)有血有肉的亂世奸雄。
我看白鹿原論文篇十三
世界萬(wàn)物都是景，你可以說(shuō)是通天的山脈，也可以是路邊的野草，你可以說(shuō)是傾瀉而下的月光，也可以是那星星之火。你可說(shuō)是那燈紅酒綠的大都會(huì)，也可以是柳暗花明的小村落，萬(wàn)物都是景，也許，最美的景不是那些名勝古跡，可能就在身邊。
在無(wú)人的道路上，一個(gè)人抱著書(shū)包正在狂奔，“啊，要死啦，為什么鬧鐘都沒(méi)有鬧醒我啊!”我連忙到車(chē)站，從玻璃里看到一個(gè)人，頭發(fā)如一個(gè)精心打理好的鳥(niǎo)巢，兩個(gè)眼睛與眉毛幾乎連在一起，好似一個(gè)“二”字一樣，臉頰如桃子，嘴不停的收吸氣，衣服歪在一邊，褲子松松的，鞋子倒是沒(méi)穿錯(cuò)，可鞋帶子全松了，好像是一棵自由生長(zhǎng)的大樹(shù)，還是棵歪子樹(shù)。
打理好自己就開(kāi)始想起了肚子，“咕……”的聲音不斷響起，可只有兩分鐘車(chē)就來(lái)了，買(mǎi)也買(mǎi)不到早餐啊!我碰運(yùn)氣似的走走看，看到一位大約七十歲左右的奶奶坐在路邊，稱不上“鶴發(fā)童顏”，可也算比較年輕的了，臉上的皺紋給人以慈祥的感覺(jué)，看似在閉目養(yǎng)神，她的身邊放著兩個(gè)鐵質(zhì)的大桶，身邊還有幾個(gè)小盒子，走近一看才看清有個(gè)“粥”字貼在桶上。
之后的早上與放學(xué)，我總會(huì)到老奶奶那來(lái)碗粥，價(jià)格很便宜，我有時(shí)也要排隊(duì)，來(lái)得早的話還可以和她談上幾句，我問(wèn)她為什么賣(mài)粥，她說(shuō)現(xiàn)在的年輕人吃的太油了，粥可以養(yǎng)胃啊。她說(shuō)她還有個(gè)兒子，是個(gè)大公司的老板，我驚訝的問(wèn)她“你都可以安享晚年了，賣(mài)粥干嘛?”她笑了笑說(shuō)：“重操舊業(yè)罷了?！?/p>
有次，我沒(méi)吃上粥，之后也吃不上了。
我看白鹿原論文篇十四
當(dāng)走進(jìn)我們校園，在主干大道左側(cè)聳立著一塊合抱不交的巨石，上面刻鑿著清代汪汲的名言：惟敬可以勝怠，惟勤可以補(bǔ)拙，惟儉可以養(yǎng)廉。毎毎經(jīng)過(guò)，獨(dú)這“勤”字，十分醒目，仿佛讓我看到了成功者背后的付出。
俗說(shuō)一勤天下無(wú)難亊；千里之行，始于足下。一個(gè)人要想學(xué)業(yè)和亊業(yè)上取得成功，不靠日常學(xué)習(xí)生活中的勤奮積累是不可能的，“不積跬步，何以致千里；不積細(xì)流，何以成江?！保v的就是這個(gè)道理。
“勤”是追逐理想的.翅膀。
在那個(gè)年代，可謂生不逢時(shí)。沈國(guó)放出生于常熟市的一個(gè)普通工人家庭，68年中學(xué)剛畢業(yè)，就在“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)中去古里公社常豐大隊(duì)“插隊(duì)落戶”。然而，他卻不墜青云之志，白天在田間埋頭苦干，晚上在床頭煤油燈下孜孜不倦地讀書(shū)學(xué)習(xí)，寒來(lái)暑往，數(shù)年如一日。真是天公不負(fù)有心人，在1974年，他終于被北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院錄取，在以后的學(xué)習(xí)工作期間，他始終保持著當(dāng)年的勤奮和那股韌勁，磨礪自己、打造自己，最終官至中華人民共和國(guó)駐聯(lián)合國(guó)特約代表，外交部部長(zhǎng)助理。
惟“勤”可以補(bǔ)拙，厚積才能薄發(fā)。
在古希臘傳說(shuō)中有一位演說(shuō)家，叫德摩斯梯尼，因小時(shí)候有口吃，在演講比賽中常常被雄辯的對(duì)手壓倒，可他氣不餒、志不改，為克服弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝對(duì)手，他每日口含石子面對(duì)大海朗誦，幾十年如一日地勤勉自己，恰如感動(dòng)了上蒼，他最終成為全希臘最富有盛名的演講家。
“勤”字當(dāng)頭成在其中。
“三字經(jīng)”中的蘇秦、孫敬，一個(gè)“頭懸梁”，一個(gè)“針刺股”，他們勤奮好學(xué)終成大器的故亊，讓后人肅然起敬。今天，身為孝友學(xué)子，怎不激勵(lì)著我們奮發(fā)向上，成為“努力每一天，成功每一年”的動(dòng)力呢！
由此可見(jiàn)，只有那些看不見(jiàn)的付出——“勤”，才有看得見(jiàn)的成績(jī)和輝煌。無(wú)論人間滄桑，生活條件充裕，然而我們需要更多看不見(jiàn)的勤和韌。哪怕有“心比天高，命比紙薄”詆毀，那怕是零落成泥，也還會(huì)有“香如故”。
啊，這一個(gè)“勤”字了得！
我看白鹿原論文篇十五
有很多人對(duì)曹操的印象并不好，但在我眼中，曹操是一個(gè)有智慧、有膽實(shí)的一代梟雄，他是我眼中的英雄。更多關(guān)于我眼中的曹操盡在百度攻略。
曹操是三國(guó)時(shí)期的超世豪杰，曹操實(shí)力從弱到強(qiáng)、從小到大，都是靠自己的智謀和膽略來(lái)實(shí)現(xiàn)的。公元2，曹操?zèng)Q定親自率兵攻打劉備。此時(shí)，袁紹已經(jīng)兼并了幽州，擁有幾十萬(wàn)大軍，并揚(yáng)言要進(jìn)攻許都。此時(shí)，對(duì)曹操來(lái)說(shuō)，是一個(gè)重大的戰(zhàn)略抉擇。是將主要力量攻打袁紹還是攻打劉備？體現(xiàn)了曹操的戰(zhàn)略思維的高明。
在聽(tīng)取眾謀士的建議后，曹操卻作出了令人意外的戰(zhàn)略決策，決定攻打劉備，而置袁紹于不顧。
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