心得體會是對自己的經(jīng)歷和感受進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。寫心得體會時，可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點，加以融合和總結(jié)，使文章更具獨特性。以下是一些成功企業(yè)家的心得體會分享，可以讓我們對于工作和職業(yè)發(fā)展有更深入的認(rèn)識。
生命尊嚴(yán)心得體會篇一
生命是最寶貴的財富，它承載著人們的希望與夢想。而生命尊嚴(yán)，作為一項基本原則，是指每個個體都應(yīng)享有平等的權(quán)利和自由，無論是生活還是行動。然而，在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到一些涉及生命尊嚴(yán)的案例，這些案例在我們身邊不時上演，當(dāng)我們面臨這些案例時，我們應(yīng)該思考如何維護(hù)生命尊嚴(yán)，以及我們可以從中體悟到什么樣的心得和體會。
首先，無論是醫(yī)療領(lǐng)域還是法律領(lǐng)域，保護(hù)生命尊嚴(yán)一直是重要的課題。例如，在醫(yī)療領(lǐng)域，當(dāng)患者罹患絕癥或遭受嚴(yán)重傷害時，如何平衡醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與患者的尊嚴(yán)成為醫(yī)生們面臨的難題。在這種情況下，醫(yī)生應(yīng)該以患者的意愿為導(dǎo)向，尊重患者的選擇，為其提供最合適的醫(yī)療方案。這不僅是尊重了患者的生命尊嚴(yán)，也是醫(yī)生盡職盡責(zé)的表現(xiàn)。在法律領(lǐng)域中，保護(hù)人權(quán)、尊重人的尊嚴(yán)也是重要的原則。無論是在刑事訴訟中，仍是在民事案件中，法官應(yīng)該保證被告人或當(dāng)事人的尊嚴(yán)不受侵犯。只有這樣，才能令每個人都有對司法公正的信心，并真正維護(hù)生命尊嚴(yán)。
其次，生命尊嚴(yán)的案例也是對我們?nèi)祟惱硇耘c道德觀念的考驗。當(dāng)我們面對生命尊嚴(yán)的案例時，我們需要理性思考，不僅要考慮到當(dāng)事人的權(quán)益，還需要考慮到他人的利益，以及整個社會的利益。例如，在安樂死的問題上，盡管有人會主張給予患者選擇自己生死的權(quán)利，但是我們也需要權(quán)衡這個決定對整個社會的影響。生命是無法復(fù)制的，每一個新生命的誕生都是一種奇跡，因此我們應(yīng)該盡量保護(hù)生命，尊重每一個人的存在。我們應(yīng)該追求一種既能尊重每個個體的選擇，又能維護(hù)整體社會穩(wěn)定的平衡，而這需要我們的智慧和道德觀念的指引。
此外，生命尊嚴(yán)案例也給予我們關(guān)于人性的思考。在面對困境時，人的本性和本能往往會顯露無遺。例如，在一個危機中，有些人會選擇保護(hù)自己的生命，而有些人會毫不猶豫地付出自己的生命來保護(hù)他人。這充分展示了人性的善良和勇敢。生命尊嚴(yán)案例提醒我們，要尊重每個人的選擇和行為，因為我們都有自己的生命觀和生活方式。無論我們選擇什么樣的生活，都應(yīng)得到尊重和支持。如果我們能夠更多地關(guān)注、理解并尊重他人的選擇，就能為維護(hù)生命尊嚴(yán)作出更多的貢獻(xiàn)。
最后，生命尊嚴(yán)案例還給予我們對人類社會的改進(jìn)提供了借鑒與啟示。當(dāng)我們面臨生命尊嚴(yán)的爭議時，不同的觀點和看法相互碰撞，這是推動社會進(jìn)步的力量之一。例如，關(guān)于境外人權(quán)案件的媒體報道，特別是那些揭露不公、維護(hù)違背生命尊嚴(yán)的行為的媒體報道，都可以引起公眾對權(quán)利與尊嚴(yán)的關(guān)注。這進(jìn)一步推動了人們對生命尊嚴(yán)的認(rèn)識，并促使社會各界更加重視和尊重生命尊嚴(yán)。因此，我們應(yīng)該通過更多的教育宣傳和輿論引導(dǎo)，提高人們對生命尊嚴(yán)的認(rèn)識，增強社會對生命尊嚴(yán)的保護(hù)。
總之，生命尊嚴(yán)案例不僅是我們面臨的一個挑戰(zhàn)，也是我們思考人性、社會和未來的機會。保護(hù)生命尊嚴(yán)是每個人的責(zé)任，我們應(yīng)該尊重每個人的選擇和行為，努力營造一個尊重生命、尊重人的社會環(huán)境。通過理性思考、關(guān)注人性、借鑒啟示和提高認(rèn)識，我們可以更好地應(yīng)對生命尊嚴(yán)案例，并為構(gòu)建一個更加美好的社會貢獻(xiàn)力量。
生命尊嚴(yán)心得體會篇二
生命是一種無比寶貴的財富，但對于很多人來說，在平凡的生活中，有時候很難真正體會到生命的重要性和尊嚴(yán)，而在遇到挫折和磨難時，人們往往會更加珍視生命。在我的生命中，我也曾經(jīng)歷各種苦難和挑戰(zhàn)，這讓我更加深刻地感受到了生命的尊嚴(yán)和珍貴。在這篇文章中，我將會分享一些我的心得體會，希望能夠引發(fā)對生命尊嚴(yán)的思考。
第一段：生命的寶貴。
生命是上天賜予我們的最大禮物，它是我們存在的基礎(chǔ)，也是我們所有行為的動力來源。無論是誰，都應(yīng)該意識到生命的寶貴，為我們所珍愛。在生活中，我們常常受到各種外界的干擾和摧殘，而生命的寶貴就顯得更加重要。生命雖然脆弱，但是也是非常堅強的。我們要珍惜它，好好保存和維護(hù)，讓它能夠綻放出更加絢爛的光芒。
生命的尊嚴(yán)是人類一直探索的問題。生命的尊嚴(yán)意味著我們應(yīng)該對自己和他人的生命都應(yīng)該有平等和尊重的態(tài)度。在生活中，我們要尊重每一個人的感受和選擇，不要輕易地給予別人痛苦和傷害。我們應(yīng)該也尊重自己的生命，不要因為一時的快樂或者錯誤的決定而損害我們的生命價值，這樣也不負(fù)責(zé)任和不尊重自己的生命。
第三段：尊重他人生命的信仰。
每個人的信仰都是不同的，包括宗教信仰和個人的信仰。我們應(yīng)該尊重他人的信仰，對他人的信仰主張保持不評論或者不干擾的態(tài)度。這與尊重他人的生命有密切聯(lián)系，因為信仰在很大程度上影響著人們的思想、言論和行為。我們應(yīng)該抱有一種包容和理解的心態(tài)，不斷豐富自己的知識，以更多的包容與智慧去面對不同的信仰。
第四段：倡導(dǎo)愛與和平。
生命的尊嚴(yán)不僅僅是指對自己或他人的一種尊重或者價值認(rèn)可，它還意味著我們應(yīng)該致力于愛和和平的推廣。如果我們信奉和平、愛的價值，我們會從心底里尊重每個人的生命以及他們的選擇。在世界范圍內(nèi)，我們要積極參與倡導(dǎo)和平的事業(yè)。這樣便能從更加廣闊的角度對生命的尊嚴(yán)有所認(rèn)識，以及在自己身處的環(huán)境里積極實踐愛和平的哲學(xué)。
第五段：對生命的思考。
最后，尊重生命的價值、珍視生命的珍貴、信奉和平與愛、尊重信仰，這些都是尊重生命的教導(dǎo)，并且都需要我們長期實踐與思考。何時何地我們都應(yīng)該時刻保持清醒的頭腦、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以善良之心撫慰生命，以溫暖之手呵護(hù)生命，以智慧之眼看待生命，以豁達(dá)之心珍視生命。我們每個人都要踐行這樣的信念，尊重生命，珍視生命。讓生命變得充滿愛、和平，成為美麗和偉大的精神財富。
生命尊嚴(yán)心得體會篇三
生命尊嚴(yán)是我們社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志之一，也是現(xiàn)代社會普遍認(rèn)可和尊重的核心價值觀。在我國，關(guān)于生命尊嚴(yán)的案例時有發(fā)生，給人們留下了深刻的思考。在深入研究和了解生命尊嚴(yán)案例的過程中，我深感生命的尊嚴(yán)是至關(guān)重要的，而我們每個人都應(yīng)該積極踐行并保護(hù)它。下面，我將結(jié)合實際案例，分享我對生命尊嚴(yán)的體會和心得。
首先，在生命尊嚴(yán)案例中，我看到了法律的權(quán)威和保護(hù)力度。例如，當(dāng)前最具有代表性的案例之一是王某因工作壓力過大導(dǎo)致心理問題，最終選擇了自我尋短見。對于這樣一起悲劇，法律不僅追究了工作單位的責(zé)任，也給予了相關(guān)部門更多的指導(dǎo)和管理建議，以避免類似事件的再次發(fā)生。通過法律的維護(hù)和保護(hù)，我們能夠更好地保護(hù)每個人的生命尊嚴(yán)，提供必要的救助和支持，為個體提供一個安全和有尊嚴(yán)的生存環(huán)境。
其次，生命尊嚴(yán)案例使我更加意識到了人們對待生命的責(zé)任。在我國，以鄉(xiāng)村醫(yī)生李明為代表的一系列案例，反映了我們對生命的態(tài)度和行為。李明堅守在基層醫(yī)療崗位上，為病患提供關(guān)懷和醫(yī)療救助，憑借自己的技能和職業(yè)操守，挽救了許多生命。他的行動彰顯了醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備的道德和職業(yè)責(zé)任感，也讓我們認(rèn)識到每個人都應(yīng)該對生命保持敬畏之心，珍視每一個生命。
再次，從生命尊嚴(yán)案例中，我感受到了社會關(guān)懷的力量。在一些特殊案例中，我們看到了社會各界對弱勢群體生命尊嚴(yán)的關(guān)注和保護(hù)努力。比如，針對一些貧困地區(qū)兒童營養(yǎng)不良的現(xiàn)象，各界發(fā)起了一系列公益活動，為這些兒童提供營養(yǎng)改善和醫(yī)療救助。通過社會的愛心和關(guān)懷，這些弱勢群體得到了生存和發(fā)展的機會，生命的尊嚴(yán)得到了真正的體現(xiàn)。
最后，生命尊嚴(yán)案例也提醒我們要加強教育，樹立正確的價值觀。在一些案例中，被害人由于缺乏基本的法律和安全意識，忽視了自己的生命安全，最終導(dǎo)致了生命的逝去。這讓我們深感教育的重要性。只有通過全面、系統(tǒng)的教育，培養(yǎng)每個人自我保護(hù)的能力和正確的價值觀，我們才能從根本上預(yù)防生命尊嚴(yán)的侵害。此外，通過教育，我們還能夠樹立人們對生命的敬畏之心，傳遞社會共識，共同維護(hù)生命尊嚴(yán)。
總之，生命尊嚴(yán)案例給予我們深刻的啟示和警示，讓我們看到了生命尊嚴(yán)的意義和價值。法律的權(quán)威和保護(hù)力度、人們對待生命的責(zé)任、社會關(guān)懷的力量和加強教育等方面的思考和努力，為我們提供了保護(hù)和尊重生命尊嚴(yán)的有效途徑。作為一個個體和社會成員，我們應(yīng)該積極參與其中，踐行和傳遞生命尊嚴(yán)的理念，共同營造一個充滿人文關(guān)懷和尊嚴(yán)的社會環(huán)境。未來，我相信我們能夠更加注重生命尊嚴(yán)，共同追求社會的和諧與進(jìn)步。
生命尊嚴(yán)心得體會篇四
“聽尊嚴(yán)”是一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度和方法，也是一種相互傾聽的藝術(shù)。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到不同的人際交往和溝通問題，而優(yōu)雅地傾聽和表達(dá)尊重則是解決這些問題的關(guān)鍵。近日，本人參與了一次“聽尊嚴(yán)”活動，并深有感觸。以下是我的一些心得體會。
“聽尊嚴(yán)”，顧名思義，即通過傾聽、理解、尊重和平等的態(tài)度來實現(xiàn)。在參與“聽尊嚴(yán)”活動中，我們可以從以下幾個方面進(jìn)行實踐：一是傾聽對方所說的話，理解對方的情感和需求，二是采用開放性的姿態(tài)，給對方充分的表達(dá)機會，三是表達(dá)支持和認(rèn)同的態(tài)度，四是承認(rèn)自己可能存在的誤解和偏差，以及愿意進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第三段：聽尊嚴(yán)的意義。
“聽尊嚴(yán)”的意義是很深遠(yuǎn)的。在我們自己的人際交往過程中，如果沒有尊重和關(guān)心他人的態(tài)度，在溝通和相處中就會產(chǎn)生很多問題，甚至?xí)θ穗H關(guān)系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽尊嚴(yán)”的方式來溝通和交流，就可以避免這種情況的發(fā)生，增進(jìn)相互之間的信任和友誼。
第四段：如何實踐聽尊嚴(yán)？
在實踐“聽尊嚴(yán)”這種藝術(shù)時，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，下面是幾個建議。首先可以通過閱讀相關(guān)書籍、資料來加深對“聽尊嚴(yán)”的意義和實踐方式的理解。其次可以分析自己在實際生活中的互動中的不足和缺點，例如有時候我們不夠開放、理解力不足等，我們可以思考這些問題的原因并進(jìn)行改善。另外，我們還可以加強對心理學(xué)和溝通技巧的學(xué)習(xí)，這樣才能更優(yōu)美地表達(dá)和傾聽。
第五段：結(jié)語。
“聽尊嚴(yán)”，不是一種簡單的溝通方式，而是一種生活態(tài)度和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們學(xué)會“聽尊嚴(yán)”后，我們的生活便會更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽尊嚴(yán)”這種方式來處理和解決人際關(guān)系問題，從而創(chuàng)造出更好的人際關(guān)系。
生命尊嚴(yán)心得體會篇五
“聽尊嚴(yán)”是指傾聽他人時尊重其尊嚴(yán)和權(quán)利。在人際交往中，尊重對方的感受和權(quán)利，而不僅僅聽其言語，是相當(dāng)重要的。因此，生活中的每一個人都需要學(xué)會“聽尊嚴(yán)”，以更好地維護(hù)人際關(guān)系。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”這個話題上的體驗和體會。
第二段：了解“聽尊嚴(yán)”
了解“聽尊嚴(yán)”的概念是非常重要的。在理論上，“聽尊嚴(yán)”是指在傾聽他人時，尊重對方的感受和權(quán)利，盡可能地理解他人的想法和感受，而不是預(yù)先下結(jié)論。這種傾聽方式可以讓他人感受到被理解和被重視，并且可以幫助建立一個更好的互動關(guān)系。
第三段：學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”的重要性。
無論是在個人職業(yè)生涯中，還是在家庭生活中，“聽尊嚴(yán)”都是十分重要的。使用“聽尊嚴(yán)”的方式去傾聽他人，能夠讓你更好地理解他人的感受，增加相互的信任感和親密感，促進(jìn)更加有效的溝通。這也是維護(hù)人際關(guān)系的關(guān)鍵點之一。
第四段：實踐“聽尊嚴(yán)”的技巧。
實際上，通過練習(xí)“聽尊嚴(yán)”，我們可以很好地促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。首先，我們需要認(rèn)真傾聽對方說的話，無論是言語還是非言語的信息。其次，我們應(yīng)該盡可能地保持溝通的雙向性，不要只聞其言而不問其意。最后，我們需要尊重對方的情感和感受，不要過于評價和批判對方，特別是在爭吵和沖突的時候。
第五段：結(jié)論。
總的來說，學(xué)習(xí)“聽尊嚴(yán)”是一種十分重要的技能，可以幫助我們更好地發(fā)展人際關(guān)系，增加自己和他人之間的親密度和信任感。盡管這需要我們在日常的生活中不斷實踐和學(xué)習(xí)，但是只要我們堅持這種方式，我們就會獲得更加美好的生活和無盡的樂趣。
生命尊嚴(yán)心得體會篇六
生命是最寶貴的財富，而生命尊嚴(yán)則是人類社會核心價值觀的重要組成部分。在生命尊嚴(yán)案例中，我們可以從多個案例中得到啟發(fā)和反思，深刻體會到了生命尊嚴(yán)的重要性和必要性。通過反思這些案例，我們不僅可以更好地理解生命尊嚴(yán)的內(nèi)涵，還能夠進(jìn)一步提高我們的道德意識和道德水平，為構(gòu)建和諧社會做出更多貢獻(xiàn)。
首先，生命尊嚴(yán)案例提醒我們要尊重每個人的生命權(quán)利。在這些案例中，我們看到了一些人對于弱勢群體的不尊重，甚至是歧視和褻瀆。這些行為不僅違背了人倫道德的基本原則，也顯著地?fù)p害了社會的和諧穩(wěn)定。因此，我們每個人都應(yīng)該保持敬畏之心，尊重每個人的生命權(quán)利，不論其身份、職業(yè)或年齡。只有通過尊重他人的生命，我們才能建立起一個真正平等、公正和卓越的社會。
其次，生命尊嚴(yán)案例教育我們要珍惜生命，不浪費和濫用資源。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，浪費和濫用資源已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。然而，生命尊嚴(yán)教育告訴我們，每個人的生命都是獨一無二的，都應(yīng)該被珍視。我們不應(yīng)該浪費我們的時間和機會，更不應(yīng)該濫用我們的能力和權(quán)利。只有懂得珍惜生命，我們才能更好地發(fā)揮自己的潛能，實現(xiàn)自己的理想，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第三，生命尊嚴(yán)案例啟示我們要關(guān)愛他人，幫助弱勢群體。在這些案例中，我們看到了一些人對于弱勢群體的冷漠和無視。對于這種行為，我們應(yīng)該保持警惕，時刻關(guān)注并協(xié)助那些需要我們幫助的人。不論是貧困兒童、老人，還是身患重病的人，我們都有責(zé)任伸出援手，給予他們力所能及的幫助和支持。只有通過關(guān)愛他人，我們才能建設(shè)一個更美好、更團(tuán)結(jié)的社會。
第四，生命尊嚴(yán)案例提醒我們要盡力保護(hù)并改善環(huán)境。隨著現(xiàn)代工業(yè)的快速發(fā)展，環(huán)境污染和破壞現(xiàn)象日益嚴(yán)重。這對于人類的身體健康和生命尊嚴(yán)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。因此，我們每個人都應(yīng)該盡自己最大的努力保護(hù)并改善環(huán)境。不論是垃圾分類、節(jié)約用水，還是減少汽車尾氣排放，我們都應(yīng)該積極參與并宣傳這些行動，倡導(dǎo)低碳環(huán)保的生活方式。只有通過保護(hù)環(huán)境，我們才能夠更好地保障我們的生命權(quán)益和尊嚴(yán)。
最后，生命尊嚴(yán)案例讓我們思考和反思，以便更好地實踐和傳承生命尊嚴(yán)的理念。通過對生命尊嚴(yán)案例的學(xué)習(xí)和理解，我們應(yīng)該進(jìn)一步思考我們自己的行為和價值觀，并不斷地反思和完善。只有通過持之以恒的努力，我們才能夠更好地實踐和傳承生命尊嚴(yán)的理念，為個人發(fā)展和社會和諧做出更多貢獻(xiàn)。
綜上所述，生命尊嚴(yán)案例提供了一個寶貴的機會去思考和反思。通過對這些案例的學(xué)習(xí)和體會，我們不僅可以更好地理解生命尊嚴(yán)的內(nèi)涵，還能夠進(jìn)一步提高我們的道德意識和道德水平。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能夠更好地實現(xiàn)我們對生命尊嚴(yán)的追求，為創(chuàng)造更加和諧、美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
生命尊嚴(yán)心得體會篇七
聽尊嚴(yán)是指以一種認(rèn)真尊重的態(tài)度，積極地傾聽他人的意見和看法，不打斷他們說話，不中斷他們的思路，給予他們足夠的時間和空間表達(dá)自己。作為一種人際交往的技能，聽尊嚴(yán)已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代社會中的重要能力。在學(xué)習(xí)聽尊嚴(yán)的過程中，我深刻體會到了它的意義和價值。
第二段：聽尊嚴(yán)的價值。
聽尊嚴(yán)是一種包容、理解和尊重他人的態(tài)度，也是一種有效的溝通方式。通過尊重他人的意見和看法，我們可以創(chuàng)造一個相互理解和支持的環(huán)境，從而促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。另外，聽尊嚴(yán)還有利于促進(jìn)自己的成長和提高，因為我們可以從別人的意見中獲取新的知識和信息，不斷完善自己的思維方式和行為方式。
第三段：聽尊嚴(yán)的應(yīng)用。
在實際生活中，聽尊嚴(yán)的應(yīng)用廣泛而普遍。作為一名學(xué)生，我經(jīng)常需要聽取老師的意見和建議，以便更好地學(xué)習(xí)和成長。此外，在家庭和社交場合中，我也需要尊重并聽取家人和朋友的意見和建議，避免因為自己的主觀臆斷而導(dǎo)致誤解和矛盾。
第四段：如何實踐聽尊嚴(yán)。
實踐聽尊嚴(yán)需要我們具備開放的心態(tài)和專注的態(tài)度，要尊重他人的觀點和看法，避免預(yù)設(shè)立場和過度反駁。此外，還需要注意言語和非言語的表達(dá)方式，保持一定的溝通技巧和交流能力。要想有效地實踐聽尊嚴(yán)，我們需要在日常生活中積極練習(xí)，不斷提高自己的溝通能力和認(rèn)知水平。
第五段：總結(jié)。
聽尊嚴(yán)是一種重要的溝通技能和人際交往能力，它對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過尊重他人的意見和建議，我們可以創(chuàng)造一個相互理解和支持的環(huán)境，促進(jìn)自己和他人的成長和發(fā)展。希望我們都能夠在日常生活中注重實踐和積累經(jīng)驗，逐漸提高自己的聽尊嚴(yán)能力。
生命尊嚴(yán)心得體會篇八
生命是每個人最珍貴的財富。人類的生命與生俱來，也伴隨著我們的成長與發(fā)展。人的生命尊嚴(yán)是一個古老而樸素的觀念，代表著對人的尊重和普遍的人權(quán)價值。生命尊嚴(yán)凝聚著人類文明的智慧和人類社會的希望。在我看來，了解和體會生命尊嚴(yán)的意義和價值，可以讓我們更好地珍愛自己的生命，也可以更好地關(guān)心和尊重他人的生命。
第一段：生命尊嚴(yán)的主要內(nèi)容和意義。
生命尊嚴(yán)是一種基本的倫理觀念，是賦予人類每個人的系統(tǒng)性，是人類文明的精神基石和法治政治的倫理基礎(chǔ)。生命尊嚴(yán)具有多種內(nèi)涵，其中最重要的是尊重人的自由、尊重人的權(quán)利、尊重人的尊嚴(yán)和尊重人的人格。生命尊嚴(yán)是人類文明、民主與法治精神的基石，是有機體現(xiàn)人類文明進(jìn)步的核心觀念。
對于個人而言，尊重生命尊嚴(yán)可以讓自身具備敬畏生命、珍愛生命的意識，并且在生命面臨威脅的時候，具備適當(dāng)?shù)淖晕冶Ｗo(hù)能力和對生命的忠誠。生命是唯一且不可替代的，只有珍愛生命，才能更好地?fù)碜o(hù)自己的權(quán)利，參與法治社會的建設(shè)，創(chuàng)造更多有意義、有價值的財富。
對社會而言，尊重生命尊嚴(yán)可以增強社會的法治和文明，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和共同進(jìn)步。生命尊重是法治社會的重要基礎(chǔ)，唯有尊重生命，才能實現(xiàn)人民群眾的平等、自由和尊嚴(yán)，才能使社會的文明進(jìn)步得以穩(wěn)固，人類的智慧和創(chuàng)意得以不斷創(chuàng)造。
對于全人類而言，尊重生命尊嚴(yán)可以促進(jìn)平等、發(fā)展和和諧的全球化進(jìn)程。人類的尊嚴(yán)是所有人的共同權(quán)利和責(zé)任，唯有尊重和保障每一個人的生命尊嚴(yán)，才能實現(xiàn)人類進(jìn)步的真正價值，達(dá)到和諧、和平、繁榮的全球化目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾。
作為一個普通人，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)珍愛生命的意識，發(fā)揚尊重生命的價值，更好地投入到社會建設(shè)中去。希望我們能夠在弘揚生命尊嚴(yán)的過程中，加強人與人之間的了解，增進(jìn)彼此的信任，讓世界和平、美好。
生命尊嚴(yán)心得體會篇九
尊嚴(yán)是人類自古之時就一直追求的品質(zhì)，是人類自身的尊嚴(yán)和他人對自己的尊重。在日常生活中，我們需要始終保持尊嚴(yán)，與人為善，不愧于自己的內(nèi)心。然而，尊嚴(yán)并非僅僅是口號，它需要我們不斷地實踐、感悟和體會。接下來，我將從自己的視角展開講述，分享一些在實踐中對尊嚴(yán)的體會與感悟。
首先，尊嚴(yán)要從自己做起。在日常生活中，尊嚴(yán)意味著保持自己的獨立、自主和自尊。我們不能一味地適應(yīng)他人的期望，而要明確自己的價值觀和目標(biāo)，并堅守自己的底線。例如，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該時刻牢記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時，我們也應(yīng)該尊重他人的獨立和尊嚴(yán)，不干涉別人的做法和決策，與人和諧相處。
其次，尊嚴(yán)要體現(xiàn)在待人接物之間。一個尊嚴(yán)的人應(yīng)該尊重他人的價值和權(quán)利，包括對他人的言行，思想和感受的尊重。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽、理解和接納不同意見。只有通過尊重他人的價值觀和權(quán)益，我們才能建立起良好的人際關(guān)系，并且激發(fā)出彼此的潛能。同時，我們也應(yīng)該正確對待自己的尊嚴(yán)，不被他人的批評或質(zhì)疑所動搖，堅信自己的價值和能力。
此外，尊嚴(yán)也適用于面對困境和挑戰(zhàn)。每個人都會遇到困難和挫折，唯有保持尊嚴(yán)，堅持自己的信念和原則，才能勇敢地面對和克服挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)教導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理失敗，如何從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，并迅速恢復(fù)信心和動力。同時，尊嚴(yán)也需要我們尊重他人的困境，給予他們支持和鼓勵，幫助他們重新找回尊嚴(yán)和自信。
最后，尊嚴(yán)是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。通過學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的相關(guān)知識和實踐經(jīng)驗，我們可以更好地理解和實踐尊嚴(yán)的內(nèi)涵。同時，我們也需要持續(xù)不斷地審視自己的言行舉止，為自己樹立正確的形象和價值觀。只有通過不斷的修煉和提升，我們才能成為一個真正有尊嚴(yán)的人。
總之，尊嚴(yán)是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì)，它需要我們不斷地實踐和感悟。尊嚴(yán)要從自己做起，保持獨立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現(xiàn)出來，尊重他人的價值和權(quán)益。尊嚴(yán)還能幫助我們面對困境和挑戰(zhàn)，勇敢地克服困難。最后，尊嚴(yán)也是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。只有通過不斷地實踐和感悟，我們才能成為一個真正有尊嚴(yán)的人。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展，有些人往往會因為社會壓力過大、生活變故、道德缺失等原因失去尊嚴(yán)，需要經(jīng)過自我捍衛(wèi)才能恢復(fù)自身的尊嚴(yán)。而在日常生活中，我們也常常會受到來自外界或內(nèi)心自我打壓等因素影響，需要學(xué)會捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在這篇文章中，將從五個方面談?wù)勛约汉葱l(wèi)尊嚴(yán)的心得體會。
一、自我評價與認(rèn)識
首先，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的前提是自我評價與認(rèn)識，這是樹立自信心的關(guān)鍵。我們應(yīng)該正視自己的不足，但也要客觀地看待自我優(yōu)點，這樣才能認(rèn)知到自我價值的存在。在面對他人的質(zhì)疑和否定時，我們應(yīng)該保持自信，不隨波逐流，而是要堅持自己的標(biāo)準(zhǔn)和原則。例如，一些話語有誤的人可能會遭到其他人的口水攻擊，但我會用自己的能力去證明自己，而不是受到攻擊后自暴自棄。
二、堅定立場
堅定立場是捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的關(guān)鍵。在現(xiàn)實生活中，有些人看到自己遭受到不公正待遇時，往往會選擇退縮或者避開，這樣只會更加喪失自己的尊嚴(yán)，并被視為軟弱。我經(jīng)常會遇到一些玩笑或者挑釁的評論，這些言語常常傷害我的內(nèi)心，但我不會像他人期望的那樣低頭認(rèn)輸，我會堅定自己內(nèi)心的立場，表達(dá)對現(xiàn)象或他人的不滿。這樣不僅會表現(xiàn)出自己的人格魅力，還會讓人們更尊重你的立場和信念。
三、有力回應(yīng)
有力回應(yīng)有助于提高我們捍衛(wèi)尊嚴(yán)的能力。我們應(yīng)該積極地尋找機會，有效地回應(yīng)他人的言語攻擊、責(zé)備或者志覺不同。在這個過程中，我們不僅要堅定自己的立場，也要提出遠(yuǎn)高于其他人的評論，并用有力的觀點和例證加強自己的說服力。堅信和表達(dá)自己的觀點對我們的尊嚴(yán)意義重大，更有利于與他人之間建立平等和諧的信任關(guān)系。
四、增強自信
自信是捍衛(wèi)尊嚴(yán)的關(guān)鍵。只有當(dāng)我們充滿自信時，才會展現(xiàn)出自己真正的實力和才華，更容易贏得別人的尊重。一個有信心和自信心的人，即便是在困難或復(fù)雜的情況下，也能夠從容地面對前行。在做事的同時，也要充分利用自己的長處，這樣才能讓自己更加自信，并有足夠的能力去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
五、維持尊嚴(yán)交往
維持尊嚴(yán)交往是人際關(guān)系中的一條黃金準(zhǔn)則，也是捍衛(wèi)尊嚴(yán)的關(guān)鍵。我們讓自己尊重，也要尊重他人。通過一種謙遜而又睿智的交往方式，我們可以創(chuàng)造一個充滿尊重、和諧、積極向上的人際環(huán)境。而這個環(huán)境，則更容易獲得基于平等與信任的交友圈，也會讓人感到自己遠(yuǎn)離了一些不良的人和事。
總之，捍衛(wèi)尊嚴(yán)是深刻的人性需求，也是我們成為合格公民的一種必需品。當(dāng)我們能夠自我評價與認(rèn)識，堅定立場，有力回應(yīng)，增強自信，同時又能維持尊嚴(yán)交往，這時我們才能在日常生活中表現(xiàn)出鮮明的個性特征，也能在尋求自我價值和尊嚴(yán)保護(hù)的同時，為人們創(chuàng)造一個充滿尊重和諧的社會環(huán)境。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十一
少的都被這磁鐵般激昂的歌聲給吸引來了。我仔細(xì)一看，咦？那四個怎么都是殘疾人，怎么都在表演??？我尋思著，看見一個穿著紅色襯衫和一條黑色褲子的殘疾人是在賣藝來賺錢。
哼！這種人我見得多了，全部是騙子在乞求別人給他錢呢！
：那個唱歌的人腿已經(jīng)斷了，大紅色的衣服顯得他格外精神，他小心翼翼拄著拐杖走著，手中的話筒在他手里十分費力，那堅定的眼神和執(zhí)著的信念仿佛在告訴我：熱愛生命！這個殘疾人身上仿佛閃耀著巨大的光芒，刺得我睜不開眼睛。
我不爭氣的眼淚奪出了眼眶，我終于知道了殘疾人是熱愛生命的，我掏出了身上所有的錢給了他，邁著沉重的步伐，鄭重其事地把錢放在了盆子里，其實我并不覺得丟臉，反而榮幸給熱愛的生命的殘疾人獻(xiàn)出了一份力量。因為它讓我清楚而明白地認(rèn)識到：可歌可泣的就是生命，好好地活下去，那就是熱愛生命，我們也應(yīng)該熱愛生命。
因為生命無所謂高貴與卑微，生命的尊嚴(yán)在于能自尊而頑強地活著……。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十二
引言：在這個充滿機會和挑戰(zhàn)的時代里，人們的生活越來越舒適和安逸，但同時也越來越缺乏精神上的追求和意義感?！蹲饑?yán)》這本書給我們帶來了關(guān)于尊嚴(yán)，關(guān)于生命與人性的思考。
第二段：作者與作品背景。
馬克斯·弗·莫伊（MaxFrisch）是瑞士著名的現(xiàn)代主義作家，因《一卡車石頭》、《人倫巨變》、《不測》等作品在歐美文壇享有盛譽?！蹲饑?yán)》是他于1966年出版的作品，被譽為是他的年代代表作之一，不僅在德語文學(xué)領(lǐng)域引起了轟動，同時也被多個文學(xué)獎項青睞。這本書圍繞一個人居高臨下地評論生活瑣事而展開，作者透過一個自戀和自我神化的角色與讀者探討了現(xiàn)代的尊嚴(yán)和價值觀念。
第三段：主題與思考。
《尊嚴(yán)》這本書關(guān)于人類的尊嚴(yán)進(jìn)行了深刻的剖析：作者通過一個自命不凡的男人，將深沉的人性問題呈現(xiàn)出來。他的行為和思考，既表現(xiàn)了現(xiàn)代人自我中心的本性，也揭示了人類文明所處的滯脹狀態(tài)。在生命價值觀日趨多元化的今天，如何維護(hù)自己的尊嚴(yán)，如何對待他人的尊嚴(yán)，如何在順從規(guī)則的過程中保持人性的獨立性，這些都是我們需要思考的問題。
第四段：作者的風(fēng)格與手法。
馬克斯·弗·莫伊對現(xiàn)代主義的探索和實踐，使其作品具有鮮明的風(fēng)格特點?！蹲饑?yán)》這本書中，作者使用了一種具有挑戰(zhàn)性的寫作手法，以一種傲慢、自傲、自大的口吻，從一個深奧的角度詮釋現(xiàn)代社會的尊嚴(yán)和價值觀念問題。通過一個庸俗狂妄的主人公，其思想的反差展示了人性的真實狀態(tài)。這樣的手法和風(fēng)格展現(xiàn)了作者對現(xiàn)代人狀態(tài)的深刻剖析和對尊嚴(yán)的探索，同時也給人以啟示和警醒。
第五段：結(jié)語。
《尊嚴(yán)》這本書，充滿了現(xiàn)代主義的味道，它站在現(xiàn)代文化和尊嚴(yán)價值觀的交口處。在這世界充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代里，我們需要思考許多關(guān)于尊嚴(yán)問題的課題，找到自己的定位和方向。這本書讓我們在一個深邃、神秘的精神世界里探尋尊嚴(yán)、重塑尊嚴(yán)，讓我們重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)生活中不容忽視的人性和生命的本質(zhì)。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十三
大家好，我是一個職業(yè)拳手，從拳臺蹦到了淘寶插一杠子開個店鋪，呵呵，新手還請大家多捧場。
從婦女節(jié)那天開始開啟小鋪，每天15個小時以上的在線時間，持續(xù)了幾天，發(fā)現(xiàn)開網(wǎng)店也是一個不錯的減肥好辦法。開網(wǎng)店賺錢聽起來很容易，實際操作起來的東西還真不少。身邊的親戚朋友有好多人早就開了網(wǎng)店，聽說弄得還不錯，也有弄得不行的，道理都在那里擺著，不是所有開網(wǎng)店的人都能獲得良好的收益，付出越多回報越大嘛，呵呵，老生常談的事兒。
從網(wǎng)上看了很多關(guān)于開店的學(xué)習(xí)資料，好多人的辛酸苦辣，一時間內(nèi)容太多了有點消化不良，于是先從網(wǎng)店裝修開始做起。經(jīng)過幾天的折騰，小鋪裝修得差不多了，呵呵，還是比較有成就感的。然后東西的來源呢，找到了一個韓國直發(fā)的分銷商，幾經(jīng)周折，成功申請成為分銷商，還沒來得及高興，給自己潑冷水了——這個分銷商的東西好貴啊……可是交了100元的抵押金，不能就這么不要啦……硬挺著吧。
我開網(wǎng)店的主要目的很簡單，生活——賺錢是前提。說來話長。
我從小受我父親的影響，喜歡拳擊。90年代那時候還在普遍使用尋呼機，很多尋呼臺的那種，尋呼臺小姐的聲音很甜美，我經(jīng)常尋呼我父親的時候，尋呼臺的小姐把我的姓氏后經(jīng)常綴上小姐二字，導(dǎo)致我父親對我的不太滿意，覺得我很娘娘腔，實際上我當(dāng)時才10歲，聲控系統(tǒng)還沒有升級完善。把我送進(jìn)拳擊學(xué)校學(xué)習(xí)挨揍的技術(shù)。第一次打?qū)崙?zhàn)就被揍慘了，還沒來得及思考如何利用學(xué)習(xí)的技術(shù)去打，就被教練終止。雖然挨揍但還是很喜歡，拳擊是勇敢者的運動，很簡單，拳臺上沒有生活中那么復(fù)雜，只是決定了你剝奪他人的尊嚴(yán)或者你被剝奪。我喜歡管打拳叫做挨揍。
直到現(xiàn)在我和父親也是，即使分開兩地，看到有精彩的拳擊節(jié)目，總是第一時間打電話通知對方有精彩的拳擊比賽。
那時候我倍受拳擊學(xué)校的教練喜愛，說我悟性很好，適合打拳。但是我媽也決定我更適合上學(xué)。所以在那個暑假學(xué)習(xí)了兩個月的拳擊之后，怪怪的回到學(xué)校讀書。后來因為父母做生意的關(guān)系，沒時間兼顧我的存在，于是我就被送到了寄宿學(xué)校，每周回家一次。那時候在學(xué)校不讓出門的，相當(dāng)于小型監(jiān)獄。只是偶爾回家的時候在電視上看到有拳擊比賽，過過癮。
一直到初中二年級的時候，我才又去拳擊學(xué)校學(xué)習(xí)，這時候教練的座駕從摩托車換成了桑塔納，我的聲控系統(tǒng)也稍微升級了一點，尋呼機這時候已經(jīng)被淘汰。這時候好像對拳擊沒有小時候那種很深刻很喜愛的感覺了，以前認(rèn)識的小伙伴也都不知道去哪兒，訓(xùn)練的感覺沒有那么好，去了一個月左右，挨揍了幾次，就沒有再去。直到高中，那時我被列為體育生，因為我在學(xué)拳擊，但是一般的學(xué)校沒有這種條件，所以我每天下午只上兩節(jié)課后就被允許可以去訓(xùn)練拳擊，我想這才是我的興奮所在。那時侯班里的男生都很羨慕我——這小子太爽了，上兩節(jié)課就消失。那時候?qū)W(xué)習(xí)也沒多大興趣，對電腦游戲的興趣可真不小。于是學(xué)習(xí)成績很不好，所以高中二年級之后我就不去高中了，改去北大青鳥讀編程，白天上課，晚上去訓(xùn)練拳擊。
有一次傷的還是挺嚴(yán)重的。那是一次實戰(zhàn)訓(xùn)練，我被安排在最后，時間比較久，我在凳子上做的時間久了身體涼了下來，上場之后猛地一發(fā)力，大腿的肌肉拉傷了，趔趄著努力保持清醒，單著腿坐到了拳臺角落的凳子上。那時候條件比較簡陋，還沒有拳臺，是用四個籮筐圍起一個四邊形，在每回合時候休息的時候，拳手回到各自角落，凳子是給他們休息用的。那之后我在床上躺了一個月。后來我就沒有去俱樂部訓(xùn)練，改去健身房。在健身房里面我遇到了很多大塊頭，與那些在雜志上凸起的健美先生比起來沒有那么凸，但著實已經(jīng)很大了，就像看到面包一樣，所以每次去訓(xùn)練回來之后我的食欲都不錯，甚至訓(xùn)練之后感覺肚子已經(jīng)飽了，回家之后冷靜下來發(fā)現(xiàn)肚子還是很餓的，剛剛只是精神飽了。除了訓(xùn)練之外，我還找到了下載高清拳擊錄像的辦法，并公布于眾、選擇分享，所以我的博客那時候流量很高。還有一件有意義的事情是，我下載了高清錄像之后，把他們放在我開的qq群共享里面，這樣就可以方便拳迷們下載。于是就24小時不關(guān)機自費供拳迷下載拳擊錄像。那段時間搞得我每天昏昏沉沉的，拖拉機聲音一直在耳邊不消散，一直到很久之后我換了筆記本電腦才好了一點。
職業(yè)拳手開網(wǎng)店生活的壓力和生命的尊嚴(yán)哪個更重要。
就這樣一直持續(xù)到北大青鳥畢業(yè)，我們班的全體師生加入了北漂一族的行列，坐上大巴車踏上了北京的土路。我是第一個找到工作的，和我一起工作的同事同樣是畢業(yè)后加入北漂一族的同僚，但是比我早幾年。在北京期間我覺得最有意義的一件事情就是我花了一個月的工資做了一個屬于我自己的網(wǎng)站，使用的是pjblog系統(tǒng)，那時候才有不久，我的網(wǎng)站主題是拳擊，全部是我自己設(shè)計的模板等等，因為那時候拳擊相關(guān)的內(nèi)容不太多，我的網(wǎng)站流量不錯，pr值已經(jīng)到3了，我沒有做過任何宣傳，只是在我的網(wǎng)站上下功夫，因為喜歡拳擊，所以喜歡做跟拳擊有關(guān)的一切事情，比如我會做一些拳王的海報供大家下載。就像現(xiàn)在淘寶里面做模板的設(shè)計師們，不過我是免費的。后來因為錢的原因，不不再做了，很可惜，域名也被人注冊了，直到后來我再想做起的時候發(fā)現(xiàn)域名沒了，也就沒有再做。就這樣過著無聊的日子，整天朝九晚五上下班，每天我都看拳擊錄像，我在和自己說，為什么你不能這樣呢？你也可以成為非常優(yōu)秀的拳手甚至……還沒說出來，火苗就被噴滅了。失敗者的好處就是帶動更多的人成為失敗者，這是一個惡性循環(huán)。他們老覺的有一些新其獨特的想法是不可能完成的事兒，并鼓動即將邁出一大步的人加入他們的行列。就像《當(dāng)幸福來敲門》中加德納說的：“別讓人家說你成不了大器，包括我，好嗎？”“你有夢想的話你就得去保護(hù)它”“那些自己沒有成才的人會說你也不能成才”。
不管那么多了，我辭職了，沒有和任何人說，準(zhǔn)備去昆明的一家職業(yè)拳擊俱樂部——中國唯一的一家。臨走前我和父親說了一下，因為他和我一樣喜歡拳擊，父親不太同意但是最后還是決定和我一起去昆明。
職業(yè)拳手開網(wǎng)店生活的壓力和生命的尊嚴(yán)哪個更重要。
來到昆明之后，我的腦袋里只有好好訓(xùn)練，努力訓(xùn)練。花了150元租了一間小屋子，屋子里面一張用木板拼起來的床。我的父親在昆明呆了半個月之后回了老家。我每天就在吃喝拉撒、訓(xùn)練之間循環(huán)。我在舊書攤花了2元買了本卡耐基的勵志讀物，這本書使我保持了很長一段時間的訓(xùn)練熱情，不小于兩個月。
災(zāi)難降臨在我身上，一次實戰(zhàn)對戰(zhàn)中，我的重拳擊打到了對方的手肘上，致使我的左手第五掌骨骨折。也許是我的運氣不錯，一年之內(nèi)又連續(xù)斷了兩次，難道和我小時候沒有喝母乳有關(guān)系嘛？還是和我3歲以前缺鈣有關(guān)系呢？也許都有。有很多人都問我，包括一些長輩，你干嘛選擇這么一個野蠻的運動？我解釋說運動員在無論比賽還是訓(xùn)練中都會戴放虎頭盔，使用裝有襯墊的16盎司的拳擊手套。但是他們根本聽不進(jìn)去還是不斷重復(fù)著他們的觀點。
我在北京的錢已經(jīng)花的差不多了，之后這段時間我邊打工邊訓(xùn)練，干過肯德基、門童等等，然后抽時間訓(xùn)練，保持身體的狀態(tài)，隨時準(zhǔn)備比賽，但正規(guī)的比賽卻從來沒有過。一個職業(yè)拳手還是很辛苦的。之后我考取了亞洲體適能的私人教練執(zhí)照，開始去健身房做私人教練，這段時間沒有去俱樂部。在認(rèn)識了我的女朋友之后，我又有了其他的看法。準(zhǔn)備打比賽，需要訓(xùn)練，但是每個月的房屋貸款怎么還？沒辦法。也許家里人有能力資助我，讓我專心訓(xùn)練，但是他們就是不相信我，也不自信，這樣很可怕。女朋友怎么辦？重?fù)?dān)在肩上，你不是一個人。
用趙傳《我是一只小小鳥》中的話說：生活的壓力和生命的尊嚴(yán)哪一個更重要？引用一段話：這是個耐人尋味的問題。把它簡化一點，就是“是要臉還是要命”的問題。但稍加剖析，就會發(fā)現(xiàn)在“要臉”和“要命”這兩個命題下還可細(xì)分為若干層次。譬如伺候老板的要命不要臉、討飯的要命不要臉、絞刑架下招供的要命不要臉等等——從程度上說是有區(qū)別的。從美學(xué)意義上說，這個話題與魚和熊掌的議論很相似；但在社會現(xiàn)實層面上說，進(jìn)行如此的討論就有點殘酷了。無論對地球而言還是對歷史、對現(xiàn)實而言，人類，都顯得太脆弱了，至于其中的個人，更是微不足道。要言之：活著，很艱難；尊嚴(yán)，太奢侈?；仡^望去——奴隸制、三k黨、猶太人、閹宦......還有叢維熙、李齡梧筆下的獄中生活——尊嚴(yán)？想一想也足以構(gòu)成對人類的褻瀆！
職業(yè)拳手開網(wǎng)店生活的壓力和生命的尊嚴(yán)哪個更重要。
回到了我前面所說的，想開網(wǎng)店來賺點錢，起碼的前提是，可以養(yǎng)活的起自己和自己愛的人。我最近幾天一直在看關(guān)于如何開好網(wǎng)店的文章、帖子，也在此爆料一下我的事跡，呵呵，準(zhǔn)備接受拍磚。
經(jīng)過一周的努力，每天18個小時左右的奮斗，終于功夫不負(fù)有心人，賣出了第一單，一件男裝和一件女裝，哈哈，很興奮，雖然沒有賺錢。另外分享一下這幾天在淘寶的一點經(jīng)驗如下：
1.建議新手們?nèi)W(xué)習(xí)一下html，這樣在操作自定義區(qū)的時候就比較得心應(yīng)手一些，網(wǎng)上有很多資料，或者去書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，買本書不貴的，基礎(chǔ)的html教程就可以，學(xué)習(xí)之后，終身受益。
2.對于bannermaker里面生成的東西，我試了好多次，雖然現(xiàn)在升級成拓展版本了，但是還是必須花錢之后才可以用到模板里面，不然自己設(shè)計的東西是不能保存在flash或者自定義區(qū)里面的——每次把代碼放進(jìn)去之后是可以顯示出來的，但是點擊保存之后就消失了，再次點編輯，剛才的代碼也不復(fù)存在?，F(xiàn)在只可以使用免費的店招來進(jìn)行編輯使用，其他的只可以編輯保存，但不能用。
3.對于有著多個分銷商的朋友一定要注意，賣東西的時候，比如有人買了兩樣?xùn)|西，一定要看清楚了兩樣?xùn)|西是不是一個分銷商下面的，如果不是那就要付兩次運費，其中有一次就是你自己付咯。因為人家不清楚你是分銷的東西，所以還請各位賣家看清。自己想辦法協(xié)調(diào)一下，我今天就遇到了此事，就是我上面說的沒賺錢的原因所在。我也在琢磨這種問題以后怎么解決，歡迎討論。
4.既然想好好地開店一定要把店面裝飾的體面好看，不要為了省那點小錢耽誤了你的生意，人家進(jìn)你的店的第一印象很重要的，感覺你是不是在用心經(jīng)營這個店鋪。如果零零散散的，東西也是一沉不變，那么可能就沒有下次了。
5.剛開的小店一定要注意自己的定位標(biāo)準(zhǔn)，剛開始我找到了一個韓國直發(fā)的分銷商，覺得他們家的東西很不錯，質(zhì)量好，又漂亮，圖也很好什么都不錯，而且允許我分銷了，但是等結(jié)果下來一看，東西太貴了……換位思考一下，剛開的小店東西這么貴，信譽也不高，是我也不會買咯。所以一定要選好。
6.剛剛遇到的，和分銷商之間的問題，很尷尬，我之前推薦了別人去買xxx的鞋子，因為分銷商的疏忽，實際上當(dāng)時已經(jīng)沒貨了，但是還沒下架，結(jié)果朋友就拍下來付了款，然后我卻告訴他沒貨了，導(dǎo)致朋友的強烈不滿，因為是我之前推薦他的，我自己也確實買了xxx的鞋子穿的不錯……沒貨了您就早點下架啊。強烈考慮是不是繼續(xù)做分銷。
以上就是我這一個星期的開店經(jīng)驗，分享給大家。做淘寶需要堅持、用心，再接再厲，相信每個店家都能找到自己的收獲。
經(jīng)歷了很多事兒，如今我還是一如既往的熱愛拳擊，也希望能夠有發(fā)展的機會，我現(xiàn)在白天運作淘寶店，晚上去健身房訓(xùn)練，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不能見彩虹，希望所有有理想的人們都能夠堅持下去。
職業(yè)拳手開網(wǎng)店生活的壓力和生命的尊嚴(yán)哪個更重要。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十四
（5）宋沁怡。
“嘰嘰嘰……”客廳里傳來一陣清脆的叫聲，小玲連忙跑出去一看：“呀！好可愛的小鳥呀！”
只見小鳥的全身是淡黃色的，蜷縮在一起時可真像一個毛絨絨的小球。兩只黑珍珠般的小眼睛散發(fā)著異樣的光澤，紅紅的小嘴不時地發(fā)出幾聲清脆悅耳的鳴叫。小玲對這個小東西喜愛得不得了。她小心翼翼地捧著鳥籠，眼里溢滿了對小鳥的喜愛，宛若這小鳥是什么百年不遇的稀世珍寶。
從此以后，小玲像照顧自己的孩子一般細(xì)心呵護(hù)著小鳥。每次一到飯點，小玲總是先為小鳥端上一小盆可口的佳肴，每天不停地為小鳥換水，梳理羽毛。小玲一有空，便會到小鳥跟前，和它說說話，和它玩耍?？尚▲B似乎并不領(lǐng)情，對小玲送來的飯和水不聞不問。一趁小玲不注意就開始瘋狂地撞籠子，把自己弄得遍體鱗傷。幾天以后，原本胖乎乎的小鳥變得骨瘦如柴、傷痕累累。終于，小鳥再也沒有力氣掙扎了，它蜷縮在一個角落里，眼里滿是絕望。小玲對小鳥的做法很是不理解，同時又十分心疼，她不明白自己到底做錯了什么。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十五
尊嚴(yán)死是一個極其重要的話題，是我們在面對生死時必須深入思考的問題。經(jīng)過近年來的醫(yī)療技術(shù)飛速發(fā)展，越來越多的人們選擇選擇將醫(yī)治治療放棄，而選擇安詳?shù)碾x開這個世界。這時候，人們所持有的尊嚴(yán)死觀念與信仰，會在決定自己去世的時間、方式與過程中起到至關(guān)重要的作用。在此，我要分享自己的尊嚴(yán)死心得體會，以期能夠給予更多人幫助。
第一段，我想說的是“尊嚴(yán)死”并不是讓我們盲目放棄生命，而是要保護(hù)我們的生命質(zhì)量。殘酷的現(xiàn)實中，我們可能會看到一些病人為了治療目的，不惜付出沉重的代價，從而無法享受健康的生活。在面對身體病痛時，我們也要有一定的理性思考，及時的考慮什么時候該讓生命的尊嚴(yán)得到保障。而這種“尊嚴(yán)死”的做法，是比沒有一點想法和想象力的好的方式。
第二段，談?wù)摰阶晕覜Q定權(quán)的問題。在此之前，病人應(yīng)該知道自己所處的條件和狀態(tài)，并能夠在理性的情況下，做出自己想做的決定。在現(xiàn)行法律中，人們并非擁有極松的自主權(quán)，但實際上在生命和自由的權(quán)衡中，人們?nèi)跃哂邢喈?dāng)大的自主權(quán)。通過了解醫(yī)學(xué)和法律等學(xué)科知識，我們可以更明晰地了解自己的處境和角色，同時理性地決定自己的去留。
第三段，關(guān)于“誰來陪伴我離開”的討論，這同樣是一個很重要的話題，病人應(yīng)該根據(jù)自己的生活方式、價值觀和家庭情況等因素，做出最合適的選擇。在現(xiàn)實中，很多人會好奇是否應(yīng)該請老年護(hù)士或其他專業(yè)人員來照顧、陪伴自己，但對于某些病人而言，這樣做未必是一個好的選擇，家人陪伴也會有很好的照顧，并且是有情感聯(lián)系的。病人可以在自己的意識基礎(chǔ)上，找到最適合自己的方式來平靜的度過最后的時光。
第四段，尊嚴(yán)死面對的是生命的終結(jié)，這是一件非常嚴(yán)重的事情。但即便如此，我們也應(yīng)該懂得承認(rèn)生命的結(jié)束，不把自己死去后的事情或留給家人的事情看得太過重要。每個人都希望自己能平靜幸福的離開這個世界。但現(xiàn)實情況可能很艱難，對于有些病人來說，病痛可能會持續(xù)很長時間，讓他們的家庭和照顧者無法平靜的面對別離。但這時候，尊嚴(yán)死的觀念和信仰，能使病人與家人更加自在的面對這樣的情況，從而更好的保護(hù)自己和家人的生命品質(zhì)。
第五段，我想談?wù)勛约旱捏w會和感受，尊嚴(yán)死是一個很嚴(yán)肅的問題，它是位于生死邊緣的一線懸崖。真正的尊嚴(yán)，其實不是指讓自己和其他人都變得保持高昂的頭顱，而是以健康、自信、和諧而生活在世上。在我自稱之前，我滿懷信仰和希望的去做最喜歡的事情，同時也不忘為自己的家人和孩子的未來打算，這種平和自在的感受能讓我更自如。在我看來，身體的疾病永遠(yuǎn)不可能全部被治愈并得以康復(fù)，但我們卻可以依靠自己的信仰和知識等手段，盡量地讓身心合一，度過生命最后的那個時光。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十六
尊嚴(yán)死是一個深刻而令人悲哀的話題。當(dāng)一個人臨終時，醫(yī)院工作人員可能會建議家人停止治療，以便讓患者能夠在尊嚴(yán)的條件下離開。這通常發(fā)生在患者的情況無法改善或挽救時。作為一個旁觀者，我們會認(rèn)為這種決定是必要的，但它確實是一個十分痛苦的決定。在這篇文章中，我想分享我對尊嚴(yán)死的體驗和感悟，希望能夠更好地理解它的重要性。
第二段：體驗。
幾年前，我親身經(jīng)歷了一個家人去世的過程，而那個時候，我對尊嚴(yán)死幾乎一無所知。在醫(yī)院的病房里，我看到我的親人躺在那里，受盡了病痛的折磨。醫(yī)生把一些藥物和管子插進(jìn)她的身體里，但她并沒有好轉(zhuǎn)。幾天過去了，她的情況變得越來越糟糕。醫(yī)院工作人員建議我們停止治療，讓她在尊嚴(yán)的條件下安息。那時我并不理解為什么他們會這樣，但當(dāng)我們做出了這個決定，我看到了她的痛苦消失，她平靜地離世了。
第三段：辯證。
尊嚴(yán)死是一個含義深遠(yuǎn)的話題，其實它需要我們進(jìn)行一些復(fù)雜的辯證。當(dāng)我們親眼目睹家人或朋友痛苦不堪時，我們會感到無助和沮喪。我們希望他們能堅持下去，但同時，我們也不想讓他們繼續(xù)承受病痛的折磨。因此，尊嚴(yán)死是為自己和親人們提供了一個合理的解決方案。這使得病人可以以一種尊重和尊嚴(yán)的方式結(jié)束自己的生命，同時也讓親人們可以正當(dāng)?shù)貫樗麄兯蛣e。
第四段：重要性。
尊嚴(yán)死的意義不僅僅在于讓病人和家人有更好的結(jié)局。同時，它也提高了醫(yī)療保健體系的質(zhì)量。一個能夠照顧病人和家人需求的醫(yī)療保健體系是至關(guān)重要的。醫(yī)療保健工作者必須關(guān)注患者和家人的痛苦和困難，同時也要尊重病人的意愿。通過提供尊嚴(yán)死這樣的選擇，我們可以為家庭提供安慰和心理支持，讓病人和家庭在離別時更加堅定。
第五段：結(jié)論。
對于我們每個人來說，我們都應(yīng)該對尊嚴(yán)死有所了解，因為這是生命中必須直面的情況。我們應(yīng)該理解它的重要性，在必要的時候做出正確的決定。這不僅包括病人本人，也包括家人和醫(yī)療保健工作者。尊重病人的意愿、尊重生命的自然結(jié)束以及尊重殘疾人的人權(quán)，都是我們應(yīng)該非常注重的關(guān)注重點。通過這樣的努力，我們可以為社會創(chuàng)造更加寬容和關(guān)愛的社會環(huán)境。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十七
因為少一條腿，過去小孩子嘲笑他，偷他的拐。大人們嘲笑他娶不上媳婦兒……可是，在我眼中，他比所有的人都高大，都挺拔。
為了不成為姥姥、姥爺?shù)耐侠?，三舅很年輕時就自己一個人從家里搬出來住，還學(xué)會了修理家電，自己開店營生?？恐约旱那趭^和節(jié)儉，他不光給自己蓋了新房，也讓姥姥、姥爺在村里過得非?！绑w面”。這幾年他又之身闖蕩南方，每次他的歸來，都是村里大人和孩子們的傳奇。
后來姥姥告訴我，三舅年輕的時候和同村一位姑娘在礦上干活時遇到了塌方。當(dāng)一塊巨石向三舅滾落時，那位姑娘推開了三舅，自己卻送掉了性命。三舅雖然丟掉了一只腿，可卻保住了命。從此，三舅總說：“我欠那姑娘一條命，得還！”他是這么說的，也是這么做的。他開店，真有媒人來提親，可他全都拒絕了。自己掙了錢，除了給姥姥、姥爺，就是給那位救命姑娘的父母。
三舅的身影漸漸彎曲，可他的形象卻在我心中高高立起。品德課上，老師慷慨激昂地說：“人，應(yīng)該活得有尊嚴(yán)?！蔽伊⒖滔氲搅巳恕Ｋ允称淞?，懂得報恩。他用一條殘缺的腿，走出兩條偉大的路。
他——我的三舅——活出了生命的尊嚴(yán)。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十八
人，頂天立地地活，用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
中華民族自古以來就是個多災(zāi)多難的國度，數(shù)千年的紛紛世事，多少次的山河破碎，而最終能支撐中華民族走向繁榮的，便是無數(shù)華夏兒女歷代用生命捍衛(wèi)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，一個民族不可丟失的魂靈，一種冥冥中的凝聚力，自豪感。
尊嚴(yán)，做人的根本，骨子里的傲氣，國家的脊梁。
“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，盡管知道無力回天，卻依舊孤軍奮戰(zhàn)。文天祥之所以流芳百世，是因為他寧做忠魂，不做亡國奴，而驅(qū)使他這樣做的，不僅是民族責(zé)任感，更是為了捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，他做到了，他用鮮血托起尊嚴(yán)，用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
“日月同明惟赤膽，天人共鑒在清衷”，盡管奸侫立朝，卻依舊忠心為國，岳飛最終沒有忘記“精忠報國”他辛苦當(dāng)年百戰(zhàn)中，用自己的行動捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)，他最終成為一個頂天立地的忠臣，他的骨子里充滿著傲氣，最終挑起了國家的脊梁。
而如今，“一門忠義名猶在，幾處烽煙事已空”，古人用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)，那一個個光輝形象，犧牲著自己，默默地挑起中華民族的脊梁。
走入新時代，我們不曾用鮮血托起過尊嚴(yán)，不曾用生命捍衛(wèi)過尊嚴(yán)，而尊嚴(yán)，是一種我們無法用語言表達(dá)的感受，每當(dāng)接觸到它，我們便會覺得自己突然長大。
難道國人真的不如古人了嗎？不，我們民族的尊嚴(yán)依然存在，我們絕大多數(shù)人依然在默默捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，更多的人為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
而我們，做為新時代的青少年，我們雖然不需要為尊嚴(yán)獻(xiàn)出生命，但我們可以平時努力使自己的尊嚴(yán)更純潔，只有注重維護(hù)自己的尊嚴(yán)，才會維護(hù)我們國家的尊嚴(yán)，中華民族將因我們而偉大，因尊嚴(yán)而高尚。
山依舊聳立，水依舊流淌，而我們用生命托起這高貴的尊嚴(yán)。
生命尊嚴(yán)心得體會篇十九
尊嚴(yán)死，是指在生存的過程中，無論是在身體還是精神方面，都可能因某些原因而喪失自身的尊嚴(yán)。面對這種情況，如何保護(hù)自己的尊嚴(yán)，讓自己不再受到傷害，是一個非常重要的話題。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過尊嚴(yán)受到侵犯的情況，通過總結(jié)和反思，我有了一些關(guān)于尊嚴(yán)死心得體會。
第一段，守住內(nèi)心的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)不是別人給予的，而是我們自己賦予的。在遭受尊嚴(yán)侵犯的時候，往往會讓人感到失落、尷尬和屈辱。但是，我們一定要堅定自己的內(nèi)心，不再讓任何人或事情影響我們的價值觀和尊嚴(yán)。我們可以通過自我心理暗示，換位思考等方法，來保護(hù)自己的尊嚴(yán)。只有內(nèi)心的尊嚴(yán)得到保護(hù)，我們才有能力守住自己的尊嚴(yán)。
第二段，沉穩(wěn)自信的表現(xiàn)。在遇到尊嚴(yán)受到侵犯的情況時，我們應(yīng)該通過沉穩(wěn)自信的表現(xiàn)來回應(yīng)。如果表現(xiàn)過于激動或失控，會顯得自己比侵犯自己尊嚴(yán)的人更無能或是弱勢。所以，我們可以學(xué)習(xí)一些有效的回應(yīng)方式。例如，表達(dá)自己的關(guān)切和需求；展示自己清晰的思考和復(fù)雜的情感反應(yīng)；或是以禮貌和尊重的口吻來回應(yīng)。
第三段，與人溝通的方式。在與人溝通的時候，我們要注意語言的使用，不能隨意攻擊對方的自尊心。在溝通過程中如果用了傷人的話語，還會加劇尊嚴(yán)死的情況。我們可以選擇使用共情的語言，向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的情感和想法，并尊重對方的觀點。同時也可以向?qū)Ψ教岢鲈V求或需求，以求得雙方一個平衡。
第四段，尊重他人的尊嚴(yán)。要想守住自己的尊嚴(yán)，就要學(xué)會尊重他人的尊嚴(yán)。我們在與人相處的時候，要用平等和尊重的態(tài)度來對待他人，避免對他人的尊嚴(yán)造成傷害。無論是朋友、家人、同事還是陌生人，我們都應(yīng)該以平等和尊重為基礎(chǔ)來建立我們之間的關(guān)系。
第五段，更有意義的生活。尊嚴(yán)的死亡可能會對我們的生活造成很大的影響，但也可以成為我們重新尋找生活意義的契機。在保護(hù)自己的尊嚴(yán)的同時，我們也應(yīng)該開展自己喜歡的活動，增加自己的自信和價值感，探索更有意義的生活。
尊嚴(yán)死是一個普遍的人類問題，我們都會嘗試自己的理解與掌控。但是，光是理解不足夠，更要把不斷努力實踐，這樣才能走向更加美好和豐富的人生。
生命尊嚴(yán)心得體會篇二十
在擁有生命的情況下，一切都不重要。
那要看你活著是為了什么，而保持尊嚴(yán)又是為了什么了。當(dāng)年的一些科學(xué)家，因為發(fā)現(xiàn)的真理不被社會所接受，被燒死在廣場，也有人為了傳播它而被視為異類，沒有尊嚴(yán)的活著。尊嚴(yán)是有時間性的，多變的東西?，F(xiàn)在也有一些人，為了一點點意氣之爭，覺得自己失去了尊嚴(yán)而自殺。當(dāng)然，在我們看來，這都是一些比較明顯的事例，但在當(dāng)時，那些當(dāng)事人不論做出哪種選擇都是下了很大的決心的，因為放棄兩者任何一個都不容易。你要根據(jù)自己的判斷來決定取舍，要相信自己的信念。
沒有生命談不上尊嚴(yán),但沒有尊嚴(yán)你還有生命!
對于生命，一般人總認(rèn)為一旦失去就不會再存在；而對于尊嚴(yán)，比方前面幾位網(wǎng)友都界定為一旦失去，似乎還可以再得到的。那當(dāng)然為了一時的尊嚴(yán)（或體面）而放棄生命有點傻。但假如這尊嚴(yán)是一旦放棄就也如同生命一樣不再能夠獲得，你將永遠(yuǎn)在沒有尊嚴(yán)的情況下生活，永遠(yuǎn)沒有自由、責(zé)任和承諾，人人可以踐踏你，你在別人的目光中永遠(yuǎn)是一個有人形而無人性的東西，那你作為一個活著的人的生命其實已經(jīng)死去。你雖然活著，但已不再為人。因此，在這個意義上，生命與尊嚴(yán)是一回事。自然也沒有孰輕孰重的問題。
所謂大丈夫能屈能伸，該低頭時且低頭，你可以表面上失去尊嚴(yán)，但你的內(nèi)心永遠(yuǎn)要自強。他人可以羞辱你，讓你失去尊嚴(yán)，但自己永遠(yuǎn)是自尊的。小不忍則亂大謀，一個胸懷遠(yuǎn)大的人不要計較一時的得失，這正是一個人心理成熟、睿智遠(yuǎn)慮的表現(xiàn)。
屈原以死解無力報國之憂，他選尊嚴(yán)而丟了性命。以現(xiàn)代人的觀點他無疑是一個傻瓜，但他卻被千年歌頌。而另一些人常年本著“好死不如賴活著”的處世哲學(xué)，逆來順受，卑躬屈膝，雖令生命延長，卻又活的非人非鬼，枯燥無味。這是兩種世界觀的問題，無法指責(zé)一個而頌揚一個。如果你以尊嚴(yán)為生命，你的生命之年無論長短，難以磨滅。如果你以生命為第一，那你為了延續(xù)它可能會喪失原則，失卻立場，會不擇手段，進(jìn)而遠(yuǎn)離人性。
在很多問題上（緊要關(guān)頭），仁人志士往往選擇尊嚴(yán)，而選擇生民的往往淪為人類不齒。也許，曾經(jīng)不齒的人才能悟出尊嚴(yán)與生命的差別所在。
放棄尊嚴(yán)暫且活著，是為了獲得更大的尊嚴(yán)。但是，請注意，只有活著才能獲得更大的尊嚴(yán)。所以，歸根結(jié)底，還是活著更重要！
小不忍則亂大謀。大丈夫能屈能伸。識時務(wù)者為俊杰。
留得青山在，不怕沒柴燒。
鬼鬼想說的是,用智慧的方法和理智的態(tài)度讓侵犯你尊嚴(yán)的人受到懲戒,你就已經(jīng)很紳士地找回了自己的尊嚴(yán).千萬不要鉆牛角尖說,不當(dāng)場反擊,尊嚴(yán)就沒有了----須知,尊嚴(yán)是可以找回的..為了維護(hù)大尊嚴(yán),拋頭顱,灑熱血是應(yīng)該的,是值得人們敬重的.但是,如果不一定用生命.用其他的方法也可以抗擊敵人,避其鋒銳,保存有生力量,那么,還是理智一點好.比如說二萬五千里長征,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移也是為了不與敵正面對抗,不做無謂的犧牲(雖然過程中犧牲的數(shù)量也很大,但那是長征之初無法預(yù)見的)。
那些在嚴(yán)刑拷打中為保護(hù)戰(zhàn)友和組織而英勇犧牲的烈士們,是因為維護(hù)了大尊嚴(yán),而更加彰顯出了個人生命的偉大!
但假如這尊嚴(yán)是一旦放棄就也如同生命一樣不再能夠獲得，你將永遠(yuǎn)在沒有尊嚴(yán)的情況下生活，永遠(yuǎn)沒有自由、責(zé)任和承諾，人人可以踐踏你，你在別人的目光中永遠(yuǎn)是一個有人形而無人性的東西，那你作為一個活著的人的生命其實已經(jīng)死去。你雖然活著，但已不再為人。因此，在這個意義上，生命與尊嚴(yán)是一回事。自然也沒有孰輕孰重的問題。
法國著名的將軍狄龍在他的回憶錄中講過這樣一件事：一戰(zhàn)期間的一次惡戰(zhàn)，他帶領(lǐng)第80步兵團(tuán)進(jìn)攻一個城堡，遭到了敵人頑強抵抗，步兵團(tuán)被對方火力壓住無法前行。狄龍情急之下大聲對他的部下說：“誰設(shè)法炸毀城堡，誰就能得到1000法郎?！彼詾槭勘鴤兛隙〞捌秃罄^，但是沒有一位士兵沖向城堡。狄龍大聲責(zé)罵部下懦弱，有辱法蘭西國家的軍威。一位軍士長聽罷，大聲對狄龍說：“長官，要是你不提懸賞，全體士兵都會發(fā)起沖鋒?！钡引埪犃T，轉(zhuǎn)發(fā)另一個命令：“全體士兵，為了法蘭西，前進(jìn)！”結(jié)果整個步兵團(tuán)從掩體里沖出來，最后，全團(tuán)1194名士兵只有90個生還。
生命尊嚴(yán)心得體會篇二十一
天空，湛藍(lán)而高遠(yuǎn)。云兒，輕巧的飄著，一如你輕靈的舞姿，傳說，云朵上會有亡靈在低吟淺唱。于是，我凝神靜聽：其中，可有你婉轉(zhuǎn)清脆的嗓音？那年的夏天，陽光亦如現(xiàn)在一般明媚得耀眼。只是，那時的我還是堂哥們身后的“小尾巴”，而你，也仍是碧波蘆葦間倍愛自然寵愛的精靈，自由自在的精靈。
如果，如果沒有那次偶遇，一切仍將是祥和美好，可是沒有如果，一切皆巳注定，無可挽回。
你披著一身太陽的光輝自碧空掠下，輕盈的停息在蘆葦尖上，悠閑的理著那一身如翡翠般的羽毛，不時發(fā)出幾聲清脆的啼叫。與哥哥們在溪邊戲耍的我，驚嘆于你的美麗，心醉于你的輕靈。因而我決定愛你，以孩子的方式。哥哥們禁不住我的哀求，霎時間，四五張彈弓瞄準(zhǔn)了你，而你，似乎也察覺到了什么，機警的望著四周，然后，展翔。可是己經(jīng)太遲了。我從哥哥的手中捧過你，感到了你的嬌小和脆弱：微微顫抖的身子，是因為恐懼還是憤恨？翅膀上的嫣紅觸目驚心，可是在控訴著些什么？可是那時年幼，無法讀懂這些，只是沉溺于占有的喜悅。
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