讀后感可以激發(fā)讀者的情感共鳴，同時(shí)也是對作品作者的致敬和認(rèn)可。在寫讀后感時(shí)可以適度發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解，但要注意客觀公正。接下來，我們一起來看看以下是小編為大家收集的讀后感范文，或許對你的寫作有所啟發(fā)。
葉圣陶富翁讀后感篇一
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關(guān)內(nèi)容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細(xì)細(xì)翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽(yù)為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻(xiàn)，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個(gè)詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義”。簡潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義?！盁o論怎樣有價(jià)值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習(xí)慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長。
好的習(xí)慣不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有生活中的各種文明行為的習(xí)慣。輕手關(guān)門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習(xí)慣的背后又蘊(yùn)藏著更多的心思：不打擾別人，確保學(xué)習(xí)環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時(shí)很具成就感的一項(xiàng)工程，我將努力，同時(shí)也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中去。
葉圣陶富翁讀后感篇二
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的專集里一個(gè)叫《最有意義的生活》的故事。主要講了一塊小青石和小黑石被水沖到了石灘上，他們的生活平靜極了，舒適極了，可是小青石討厭這樣的生活，它希望自己成為水晶，瑪瑙，紐扣，但小黑石覺得它這樣就很好了，很滿足了。過了幾天，石灘前來了一群工人，把小青石撿走了，可小青石變成了鋪路石。終于，它明白了，這才是最有意義的'生活。
看了這個(gè)故事，我懂得了在平時(shí)的生活中做一些對他人有幫助的事，不能一心只想著自己，給予是快樂的，這才是最有意義的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇三
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時(shí)真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因?yàn)樽孕∮凶x一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時(shí)候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因?yàn)槿~圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對其人格沒有一點(diǎn)的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜?！拔摇迸c他為友后，感受到葉圣陶是一個(gè)寡言的'人，卻也是一個(gè)十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對風(fēng)潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個(gè)月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實(shí)在離不開家，臨去時(shí)讓我告訴學(xué)校當(dāng)局，無論如何不回來了?！比缓笥?jǐn)⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷。”文章就結(jié)束了。
對于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當(dāng)初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實(shí)的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
葉圣陶富翁讀后感篇四
這篇文章的作者是葉圣陶，文中主要講了富翁的故事，本文細(xì)致描寫了一個(gè)村莊的人們因?yàn)槔斡浿孑叺母嬲]：從小就勤儉節(jié)約，辛勤的勞動，最后成為了富翁，過上了幸福的生活。但是意外的發(fā)現(xiàn)一座金山，大家都成為了富翁之后，再也沒有人去工作了，最后大家守著金銀財(cái)寶被餓死。
文中句子生動形象，具體，讓我感受到有時(shí)當(dāng)富翁也不好，當(dāng)一個(gè)明智的老百姓才是明智的選擇。特別是那些不勞而獲的富翁不是真真的富翁，只有這些辛勤勞動而獲得財(cái)富的富翁才是真的富翁，才能過上幸福的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇五
今天，我一口氣讀完了葉圣陶先生寫的《富翁》一文。這篇具有諷刺性的童話進(jìn)述了在一個(gè)地方的人從小就被長輩們灌輸了要成主富翁才能尊貴，才能舒泰的意念，因此，這個(gè)地方的富翁非常多。有一天，所有的人因?yàn)橥诮鹛鸵幌伦佣汲闪烁晃?。但是成為富翁的人們不再像從前那樣干活了，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他們的子孫們因好逸惡勞都沒飯吃而餓死的事。
讀了這個(gè)故事，我不禁想：這個(gè)地方的人真是被金子沖昏了頭腦，以為有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金錢不是萬能的，也不是永遠(yuǎn)耗之不盡的，貪徒安逸的富翁后代之所以被餓死，是前輩留給他們的因果。在我們的現(xiàn)實(shí)中也不有這樣的事嗎？大家都認(rèn)為有了錢就能掌控一切，有些人甚至為了錢而不惜放棄自己的生命和地位。然而，他們卻不知道其實(shí)上天已經(jīng)給了他們財(cái)富，給了他們一雙手，就可以勞動，就可以靠這雙手創(chuàng)造財(cái)富，給了他們明亮的雙眼，聰明的.頭腦，就可以學(xué)文化，把知識轉(zhuǎn)化為財(cái)富。這些都是我們自身的財(cái)富并不一定要有了金子，現(xiàn)鈔才是富翁。其實(shí)只要我們勤勞地工作，踏實(shí)地做人，我們?nèi)巳硕际歉晃獭Ｒ驗(yàn)閯趧泳褪秦?cái)富。
因此，金錢不是萬能的，只有勤勞才是眾人富有的財(cái)富。
葉圣陶富翁讀后感篇六
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊(yùn)含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個(gè)小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜~子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費(fèi)力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)。”
在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個(gè)人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個(gè)人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個(gè)人里面有9個(gè)人都是利用你，剩下那一個(gè)有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護(hù)你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個(gè)小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護(hù)。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜橹杏?，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費(fèi)心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?/p>
我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯了，可是已經(jīng)晚了，因?yàn)橐呀?jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶富翁讀后感篇七
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個(gè)叫愚兒的男孩子和他的表的故事。愚兒有一個(gè)壞毛病，不懂得時(shí)間，不知道什么時(shí)間應(yīng)當(dāng)做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個(gè)數(shù)字，告訴他，什么時(shí)間上學(xué)，什么時(shí)間回家，什么時(shí)間開始溫習(xí)功課，什么時(shí)間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的`是長針，所以弄錯了時(shí)間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個(gè)圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機(jī)關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準(zhǔn)時(shí)間，他能夠按著表告訴他的時(shí)間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學(xué)的很認(rèn)真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)會什么時(shí)間做什么事情了，就不會再耽誤時(shí)間了。
我覺得我就像這個(gè)愚兒，不知道什么時(shí)間應(yīng)該做什么事情。有的時(shí)候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個(gè)小時(shí)，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時(shí)間往后拖。有時(shí)候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
葉圣陶富翁讀后感篇八
我深深感動了，好像聽見了稻草人急切的呼喚聲，緊接著是稻草人的哭泣聲，最后是稻草人的暈倒聲。我的心揪了起來陣陣疼痛，那時(shí)候人們社會多么黑暗多么可憐啊，吃不飽穿不暖，有的因?yàn)闆]有錢還被活活地逼死，太可怕了！那個(gè)男孩紅通通瘦巴巴的小臉到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在我的眼前，“媽媽，給我一點(diǎn)水喝吧，我好難受?！边@句話深深地烙在了我的心里。
這時(shí)我想到了很多：我和他同樣都是男孩卻有著不同的生活，他生病了想喝一口水這小小的愿望都不能實(shí)現(xiàn)，而我每天吃大魚大肉卻不滿足。他生活在水深火熱的'世界里痛苦著，而我生活在如花似錦的世界里幸福著。我多么希望把他們接過來呀，讓他們和我一樣得到溫暖得到愛，但是這是不可能的。我能做的就是應(yīng)該懷著一顆感恩的心，今天的幸福是多么來之不易呀，它是許許多多的烈士用生命換來的，我們要珍惜呀。我要向稻草人學(xué)習(xí)做一個(gè)富有同情心的人，懂得去關(guān)心別人愛護(hù)別人幫助別人，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天而努力吧！
葉圣陶富翁讀后感篇九
在這個(gè)暑假讀了《葉圣陶語文教育論集》，感受很深。下面重點(diǎn)談?wù)勛x后“談?wù)Z法修辭”這部分后的一些心得。
小學(xué)語文課堂上不講語法，就連最基本的主謂賓，介詞、代詞、語氣詞也是遇到了才說一說，那么語法涉及如此之少，是不是老師就可以不關(guān)心語法了呢？并非如此，老師平時(shí)說的話里就包含一種語言發(fā)展的自然規(guī)律，這就是語法。
學(xué)語法不一定要去上專門的語法課，人從一出生就在學(xué)語法了，小孩說“茶喝”，大人就告訴他，應(yīng)該說“喝茶”。這就是在學(xué)語法了。葉圣陶先生是怎么理解“語法”“修辭”的呢？他這樣說道:“總起來說什么叫語法呢?語法就是教人如何把話說得對。什么叫修辭呢?修辭就是教人如何把話說得好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯誤;自覺地研究修辭，就可以把話說得更好。”
在這節(jié)里，葉圣陶先生說:能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，研究人家的文章，寫自己的文章，每句每段清楚了，意思就暢通了。如此說來，行文講話一定要有一條順暢的路徑，不要帶領(lǐng)別人東拐西拐，走進(jìn)死胡同再走另一條，豈不是以其昏昏，使人昭昭?氣息不暢通的文章讓人不知所云，浪費(fèi)時(shí)間!落筆之前一定要清醒，圍繞中心寫，寫完了要修改，多讀幾遍，像我這思路不甚清晰的.人寫文章，那就需要把文章多捂捂，經(jīng)?；仡^來看，改來改去，文章就有了氣，有了魂，讀罷感覺酣暢淋漓是最好不過。
葉圣陶先生還講了怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養(yǎng)。有兩點(diǎn):首先要從思想上重視語言，我們的武器就是語言，用好武器就要用好語言，不得馬虎、隨意、粗制濫造。其次在日常工作中養(yǎng)成多揣摩，多研究，多修改的好習(xí)慣?？礀|西留心，經(jīng)常留心，就養(yǎng)成敏感?？慈思业奈恼露嘌芯?，好在什么地方，是用詞好還是修辭寫得妙，或者形象生動，栩栩如生?自己寫文章要多修改，把文章視若己出，珍惜每一次行文用筆的機(jī)會，珍惜了就認(rèn)真了，認(rèn)真了就思考了，思考了就會慢慢進(jìn)步。
總的來說這一節(jié)我學(xué)到了語法和修辭是用好語言的基礎(chǔ)，語法是規(guī)則，就像交通規(guī)則。修辭是路邊的標(biāo)志和指示，遵循規(guī)則，按照標(biāo)志，才能在街上暢通無阻。修改文章就是鑄劍，鑄劍就要錘百煉，留下劍身，磨出劍鋒，如此，才能琴心劍膽，氣貫長虹!
葉圣陶富翁讀后感篇十
我看過一篇文章，題目是《富翁》。一看到這個(gè)題目，你也許會聯(lián)想到一位而立有余的中年男子，他大腹便便，渾身充滿金錢的銅臭味，腦子里盡想著如何取得更高的利潤，而這位富翁卻截然不同，令人刮目相看，個(gè)中原因，且聽我娓娓道來：文章講了一群乞兒在一位大富翁的別墅前行乞，富翁則神色冷漠，目不斜視地徑直從乞兒身邊走過?？吹竭@兒，你如果認(rèn)為這位富翁是個(gè)鐵石心腸，沒有同情心的人，那么你就大錯特錯了。
有一個(gè)獨(dú)腿乞兒并不甘心，苦苦哀求著，富翁無奈之下請他唱了一首歌，然后給了他一些錢，但是富翁卻說了這樣一句別有深意的話：“不必言謝，這是你唱歌的報(bào)酬，并非我的施舍，記住，我從來不會把錢捐給一個(gè)不勞而獲的人，哪怕他確實(shí)不能自理?！闭媸且谎泽@醒夢中人啊，若干年后，獨(dú)腿乞兒也成為一位富翁，有一次，他無意間發(fā)現(xiàn)，原來那位曾給予自己幫助的富翁，竟是一位裝有兩個(gè)假肢的人······“我從來不會把前捐獻(xiàn)給不勞而獲的人，哪怕他確實(shí)不能自理?！笔前。晃陶f得對，一個(gè)人如果不自己勞動，而是直接向別人索取，你雖然得到了自己需要的，但你失去的呢，恰恰是自己高貴的尊嚴(yán)，中有“不為五斗米折腰“的朱自清，不受嗟來之食；外有石油大王哈默，寧可忍饑挨餓也不愿白白接受別人的饋贈，真是頂天立地的男子漢。
但是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中，卻不乏有這樣的人。有的人既不殘，更非弱者，但整天在車站、商場門口跪地乞討，他們吃不得苦，卻忍受得了眾人鄙夷的目光，只為輕松得到生活的施舍，更有甚者，把拐騙來的兒童毆打致殘，濫用人們的同情心，不勞而獲，坐享其成。使得原來純潔的愛心蒙上了陰影。
如果是這樣，我不僅看到他們可恥的人格，更看到了我們民族的危機(jī)！一個(gè)妄想不勞而獲的民族最終必定走向滅亡。我真的希望全社會都來讀這本書，尤其是那些人！那位富翁是可敬的，他拯救了一個(gè)靈魂；那個(gè)獨(dú)腳乞兒也是可敬的，他找回了自己。我覺得贏了自己，才能成功，付出了自己的努力，才能成功！過分依賴他人，久而久之，會養(yǎng)成對他人的依賴感，而不能自己獨(dú)立，對想要不勞而獲的人吝嗇。
對以靠自己努力生存的人慷慨，我們的社會才能不斷進(jìn)步！這就是《富翁》給我的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇十一
葉圣陶先生，字詠諫，號鐵崖，是中國現(xiàn)代散文的開拓者之一。他的散文充滿了對人生和社會的深入思考和體驗(yàn)。他的《富翁筆記》中，記錄了他對富翁生活的觀察和理解，給我們帶來了很多對人生和財(cái)富的啟示。在此，我想分享一下自己對葉圣陶富翁心得的一些體會。
第一段，葉圣陶富翁筆記的背景和重要性。
葉圣陶富翁筆記是中國散文的經(jīng)典之作。在這本書中，葉圣陶通過對富翁的觀察，深入思考人生和財(cái)富的功過得失，剖析社會和生命的本質(zhì)，讓人深深感受到財(cái)富和生命的相互關(guān)聯(lián)和依存。這本書不僅是一部關(guān)于財(cái)富的書，更是一部關(guān)于人生的書。對社會和人生的思考，是每個(gè)人都應(yīng)該做的，而葉圣陶富翁筆記，正是那本“活化石”般的經(jīng)典，讓我們不斷從中得到啟迪和鼓舞。
第二段，葉圣陶富翁筆記的富翁形象和特點(diǎn)。
在葉圣陶富翁筆記中，富翁不是簡單的財(cái)富累累的商人，而是充滿人性和文化底蘊(yùn)的思想家。他們擁有物質(zhì)上的富裕，但更注重求知、修身、齊家和讓天下太平。葉圣陶富翁筆記中的富翁，注重人文精神，深信天人合一的處世哲學(xué)，追求理想和道德的完美。他們不是單純的追求金錢利益，而是有著內(nèi)心的高尚追求和卓越品質(zhì)的卓越人物。
第三段，葉圣陶富翁筆記對于財(cái)富的探討和思考。
在葉圣陶富翁筆記中，對于財(cái)富的探討和思考是非常深刻和具有啟示性的。富翁們認(rèn)為，財(cái)富是生命的延續(xù)，也是為了更好地活下去而創(chuàng)造的工具。他們認(rèn)為，財(cái)富是一種使命和責(zé)任，是為了讓更多的人受益。他們不是貪婪的金錢追逐者，而是有著社會責(zé)任感和高尚情操的人。葉圣陶富翁筆記中的富翁，不僅把財(cái)富視為生命的延續(xù)，更把財(cái)富的流轉(zhuǎn)視為一種生命與生命相連、共生的方式。
在葉圣陶富翁筆記中，對人生和家庭的思考和體現(xiàn)也非常深刻和真實(shí)。富翁們認(rèn)為，人生的精彩在于追求理想和熱愛生命，而不是單純追求金錢。他們認(rèn)為，家庭是人生中最重要、最珍貴的財(cái)富，家庭和諧、幸福是人生的目標(biāo)和終極追求。因此，葉圣陶富翁筆記中的富翁，不僅注重對金錢的管理和擁有，同時(shí)也注重家庭和生命的回歸和歸宿。
葉圣陶富翁筆記中的人生思考和價(jià)值追求，給我們帶來了深度思考和人生啟示。在追求理想和幸福的過程中，我們不僅要注重外在實(shí)踐，更要內(nèi)心懷有高尚情操和人文精神，這才是人生的真正意義。我們不能把財(cái)富視為人生的全部，更應(yīng)該把人生和家庭視為最終追求的目標(biāo)。在葉圣陶富翁筆記的影響下，我們應(yīng)該更加注重思考人類文明的價(jià)值和人生的意義，從而讓自己得到更加充實(shí)、美好的人生。
總之，葉圣陶富翁筆記是一部充滿人文情感和思想深度的經(jīng)典之作，它帶給我們許多人生和財(cái)富的啟示和教益。在這個(gè)充滿金錢至上和物質(zhì)膨脹的時(shí)代，我們更需要這樣一本書，讓自己的內(nèi)心更加深入思考和回歸，從而得到更加充實(shí)和有意義的人生。
葉圣陶富翁讀后感篇十二
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切?！笨梢娮髡邔@篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時(shí)認(rèn)為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作?！濒斞傅摹丁幢怼底g者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的?！薄兜静萑恕纷鳛橹袊F(xiàn)代兒童文學(xué)史開山之作的位置得以確立，這是無可爭辯的事實(shí)。
事隔近百年，我們再來看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個(gè)稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長得非常茂盛，將要有一個(gè)好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地?fù)u著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道?！八纳眢w本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的?！钡鹊娇匆姶罅康亩曜泳捉赖玫咀又皇Ｏ鹿鈼U時(shí)，無能為力的稻草人在冷風(fēng)中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個(gè)漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個(gè)生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個(gè)婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個(gè)沉睡的漁婦去救那個(gè)婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農(nóng)婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時(shí)，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個(gè)沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對撈上來的死尸也沒有一點(diǎn)同情，人情冷漠，人心隔絕，社會的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無以復(fù)加的地步。作者越是細(xì)膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。
葉圣陶富翁讀后感篇十三
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個(gè)詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個(gè)語文教育工作者都有過這個(gè)疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”簡潔明了的一句話，包含著多么深刻的涵義呀！我運(yùn)用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼耍诘湍昙壙磮D寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運(yùn)用課文中的美妙的.詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時(shí)為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價(jià)環(huán)節(jié)，我一直鼓勵贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價(jià)，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時(shí)也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時(shí)間與地點(diǎn)，校內(nèi)時(shí)間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時(shí)間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃仿`魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶富翁讀后感篇十四
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實(shí)在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！碑?dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點(diǎn)其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的教育家”。
葉老先生還表達(dá)出了很多先進(jìn)的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者。這些觀點(diǎn)，作為教學(xué)一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶富翁讀后感篇十五
葉圣陶是一位著名的教育家和作家，被譽(yù)為“大師”，他的作品具有深刻的啟迪和高度的思考性。其中一篇名為《富翁》的文章，講述了一位富翁的故事，引發(fā)了人們對財(cái)富與幸福的深刻思考，對于我們來說，這也是一次人生的啟示。
第二段：富翁的故事。
在葉圣陶的文章中，一位富翁通過他的生活經(jīng)歷，告訴我們什么是真正的富有。這位富翁首先擁有了足夠的財(cái)富，但是他并不想把它全部用來享受生活。相反，他用這些財(cái)富去創(chuàng)造更多的價(jià)值，幫助更多的人。他對生活充滿著熱情和動力，為社會做出了巨大的貢獻(xiàn)，這才是他最重要的財(cái)富。
第三段：財(cái)富與幸福。
這位富翁的故事引發(fā)了我們對財(cái)富與幸福的思考。很多人認(rèn)為擁有越多的財(cái)富就會越幸福，但是富翁的故事告訴我們，真正的幸福并非來自于物質(zhì)財(cái)富的堆砌，而是來自于對生活的充分熱愛和對社會的積極貢獻(xiàn)。因此，當(dāng)我們追求財(cái)富的時(shí)候，也要明確自己想要什么，并且在追求財(cái)富的同時(shí)注意自己的內(nèi)心感受。
第四段：富翁思想的深刻啟示。
富翁的思想，不僅在道德層面有著深刻的啟示，也在事業(yè)和創(chuàng)業(yè)上有著重要的參考意義。在現(xiàn)代社會，創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)造價(jià)值，通過自己的精益創(chuàng)新和不斷開拓最終實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的最大化。這也是富翁行動的最終目的，而恰恰是這種創(chuàng)新思維，才能讓富翁的故事成為了一個(gè)經(jīng)典。
第五段：結(jié)語。
在葉圣陶的文章中，我們可以感受到富翁的人生哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)，也可以從中尋找到自己的啟示。在追求財(cái)富的過程中，我們應(yīng)該不斷地向富翁這樣的榜樣和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，從中尋找真正的幸福和自我價(jià)值，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，最終實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這也正是葉圣陶為我們提出的人生哲學(xué)和價(jià)值觀。
葉圣陶富翁讀后感篇十六
葉圣陶先生是中國教育界的一位杰出人物。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就激勵著一代又一代人。在讀完他的自傳《富翁的心得體會》后，我不僅對他的人生經(jīng)歷有了更深的認(rèn)識，也從中汲取到了很多有益的啟示。以下為我的讀書筆記及心得體會。
第一段：生命的意義不僅限于錢財(cái)。
葉圣陶先生出身富裕，但也經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)和人生低谷。在這個(gè)過程中，他意識到錢財(cái)并非人生唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是人生意義的一種體現(xiàn)。他表示：“掙錢不是結(jié)束，只是開始。目標(biāo)應(yīng)該是為了什么而賺錢，千萬不要只為了賺錢而賺錢?！边@個(gè)觀點(diǎn)對于我們現(xiàn)代人來說，尤其值得思考。在物質(zhì)主義的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該重新審視人生的價(jià)值，不要只滿足于世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)追尋內(nèi)心的真實(shí)渴求。
第二段：教育的重要性超出我們的想象。
葉圣陶先生是中國現(xiàn)代教育的奠基人之一，他對教育的理解與實(shí)踐，影響了整整一代人。他認(rèn)為“教育是一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己并掌握自己，放射他的全部智力，發(fā)揮他的全部能力到極致，成為一個(gè)可以自由支配自己一生的人?！苯逃粌H是傳授知識，更是培養(yǎng)人類的全部潛能，使其成為一個(gè)真正意義上的自由人。這個(gè)觀點(diǎn)，對于我們今天的教育實(shí)踐，也同樣具有啟示意義。我們應(yīng)該重視教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，而不是只注重傳統(tǒng)的知識教育。
第三段：人生不能只是斗爭和競爭。
葉圣陶先生在書中談到了自己的人生經(jīng)歷，坎坷和輝煌交織。他深刻認(rèn)識到，一個(gè)人的人生不能只是斗爭和競爭，更需要進(jìn)入一種和諧的境界。他表示：“人生有苦樂的矛盾，幸福是在這樣矛盾和諧中來的。”這個(gè)觀點(diǎn)對于我們現(xiàn)代人來說，尤其有意義。在一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會里，我們不能一味地追求成功，而應(yīng)該關(guān)注個(gè)人與社會、自己與他人之間的和諧關(guān)系。
第四段：時(shí)代變革背景下的社會責(zé)任。
葉圣陶先生作為中國現(xiàn)代教育的奠基人之一，他深刻認(rèn)識到時(shí)代的變革對于個(gè)人和社會的影響。他在書中探討了時(shí)代變革與教育的關(guān)系，并呼吁人們承擔(dān)更多的社會責(zé)任。他表示：“只有關(guān)注時(shí)代變革，才能不斷適應(yīng)，才能不斷更新自己的知識、情感和行動方式?！蔽覀儸F(xiàn)代人也需要深刻認(rèn)識到時(shí)代變革的重要性，并承擔(dān)更多的社會責(zé)任。我們需要更新自己的知識和行為，為推動社會進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。
第五段：求知的態(tài)度和方法。
葉圣陶先生一生鮮明地體現(xiàn)了求知的態(tài)度和方法。他堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以求知的態(tài)度面對生命中的各個(gè)方面，以深度思考和動手實(shí)踐的方法獲取知識。在書中，他列舉了許多自己的閱讀體驗(yàn)，例如對多種文學(xué)和哲學(xué)作品的閱讀，這些都充分體現(xiàn)了他的求知精神。我們現(xiàn)代人也需要學(xué)習(xí)他的求知精神，以這種態(tài)度去面對自己所面臨的知識和問題，以帶著問題的思維方式去學(xué)習(xí)，而不是單純地記住一些表面知識。
結(jié)語：
在讀完葉圣陶先生的《富翁的心得體會》后，我深深感受到-人生不應(yīng)該只是數(shù)字的堆砌和物質(zhì)的追求。我們應(yīng)該始終關(guān)注自己的價(jià)值、追求自由意志和自主創(chuàng)造，而這一切都需要我們用心去閱讀、思考、學(xué)習(xí)和探索。這也正是我從這本書中學(xué)到的最重要的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇十七
這一天，一個(gè)叫青子的小姑娘正好放假，她來野外采花，看見了這只受傷的小燕子，只見它羽毛上有血，青子急忙放下花小心翼翼的抱起了小燕子，幫它洗去羽毛的上的血，并將它帶回家，這時(shí)的柳樹，池塘的水，蜜蜂全都放心了，因?yàn)樗鼈冎狼嘧邮且晃蝗蚀鹊男」媚?。青子回家將小燕子受傷的的事告訴了她的好伙伴玉兒，她們一起細(xì)心的照料起小燕子，弄好吃的給它，陪它聊天，給它唱歌，知道小燕子想媽媽還幫它寫尋人廣告。在青子和玉兒的努力下，小燕子終于又回到了媽媽的懷抱里。之后的每年春天小燕子總會給青子和玉兒帶各種美麗的珊瑚和貝殼。
看了這個(gè)故事我有許多心里話要說，當(dāng)小燕子受傷的時(shí)候，有困難的時(shí)候，有那么多的人想幫助它，特別是得到青兒和玉兒細(xì)心的照料，當(dāng)任何一個(gè)人有困難的時(shí)候，我們也應(yīng)該像他們一樣去關(guān)心別人，幫助別人，給他們以溫暖。同時(shí)我們也應(yīng)該像小燕子一樣得到別人幫助后要學(xué)會報(bào)答和感恩，我想只有這樣我們的社會才會和諧。
葉圣陶富翁讀后感篇十八
葉圣陶先生是中國教育家、民族教育事業(yè)的開拓者之一，被譽(yù)為“近代最偉大的教育家之一”。作為一位歷經(jīng)社會動蕩和文化危機(jī)的教育工作者，葉圣陶先生從創(chuàng)辦學(xué)校、編寫教材、開展教育實(shí)踐到著作等各個(gè)方面貢獻(xiàn)了自己的才華和智慧。其中，葉圣陶先生的《富翁怎樣煉成》一書更是成為了大家所熟知的經(jīng)典讀物，它向我們展示了一個(gè)普通人通過不懈努力和自我教育成為成功人士的故事。今天，筆者就想在此分享一下自己對葉圣陶先生《富翁怎樣煉成》的心得體會。
第二段：成功的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。
在《富翁怎樣煉成》中，主人公自學(xué)英文、數(shù)學(xué)、機(jī)械學(xué)、鋼鐵學(xué)、會計(jì)學(xué)等知識，同時(shí)也廣泛涉獵文學(xué)、哲學(xué)、政治、歷史等領(lǐng)域。這給我們傳遞了一個(gè)重要的信息，那就是成功的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。在當(dāng)今競爭激烈的社會中，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的知識儲備和技能水平是每個(gè)人必備的生存技巧。只有通過不斷學(xué)習(xí)和磨練，我們才能有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，成為真正的成功者。
第三段：理智的人際關(guān)系管理。
在主人公成為成功人士的過程中，他不僅自身不施放過，更敏銳地識別了周圍人際關(guān)系的重要作用，培養(yǎng)了自己優(yōu)秀的人際交往能力。這給我們提示了一個(gè)問題，那就是理智地處理人際關(guān)系，建立良好的人脈關(guān)系對實(shí)現(xiàn)自身理想也至關(guān)重要。在今天這個(gè)社會中，各種社交平臺與各種人際關(guān)系設(shè)定的體系使得人際交往如此顯得重要，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)我們不應(yīng)該忽略自身的人際交往及身邊他人的需求。
第四段：刻苦耐勞和崇高的情操。
主人公在書中往往面對巨大的生活和職業(yè)挑戰(zhàn)，他在遭遇到各種困難和挫折時(shí)沒有垂頭喪氣，而是以刻苦耐勞和崇高的情操克服了所有的困難。這給我們傳遞了一種信念，那就是要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和無畏前行的勇氣。堅(jiān)持不懈地努力和善于克服困難是成功路上的必備品，只有這樣我們才有可能走向成功之路。
第五段：結(jié)語。
葉圣陶先生的《富翁怎樣煉成》通過一個(gè)普通人的故事告訴我們，成功需要付出更多的努力和時(shí)間。作為讀者我們應(yīng)該從中學(xué)到很多東西，明白成功不是天生的，而是源于不斷努力，并具備良好的思考、抉擇、做出合理的行動的能力。我們也應(yīng)該在日常生活中注重學(xué)習(xí)、建立良好的人際關(guān)系、直面困難、冷靜分析，通過自己的努力最終達(dá)到自己的目標(biāo)。所以，我們應(yīng)該向著葉圣陶先生學(xué)習(xí)，像他一樣不斷奮斗，向著成功之路闊步前行。
葉圣陶富翁讀后感篇十九
如果說友誼是吐露新綠的青草，那哺育它的就是三月淅淅瀝瀝的雨；如果說友誼是成長的樹木，那使它長大的便是那初夏的陽光；如果說友誼是顆飽滿的小麥，那么澆灌它的便是那潔白的雪花！
今年暑假，我讀了葉圣陶爺爺?shù)闹鳌队颜x》。
短文主要講了一個(gè)叫馮云的學(xué)生，在體育課上跳高架，第一次和同學(xué)們一樣沒跳過去。第二次，她下了狠心，使出吃奶的勁向前沖，再奮力一躍，不幸摔下來了，也不知摔哪兒了，只是很痛。給大夫看，要十天半月才能消腫。馮云心想：完了，這下字要落下許多課了。誰知，就在她休養(yǎng)的時(shí)候，好幾個(gè)同學(xué)都來幫她補(bǔ)課。最終馮云與同學(xué)們一起順利地升級了。正是同學(xué)之間深厚的友誼，才幫助馮云度過了難關(guān)。
讀了這篇文章，我被他們之間深厚的友誼感動了，聯(lián)想起了我和同學(xué)之間珍貴的友誼：
記得有一次，我下課玩耍的時(shí)候不小心被同學(xué)跘倒了，膝蓋摔傷，當(dāng)時(shí)兩條腿動都不能動，更別提走回教室上課了。正當(dāng)我傷心流淚，不知道怎么辦的時(shí)候，我的三位好朋友來了，她們（李雨霏、陳祎珂、沈文茜）看見我坐在地上，連忙幫我扶起來，一個(gè)幫我扶著受傷的腿，另外兩個(gè)撐著我胳膊，一直把我送到校醫(yī)務(wù)室。當(dāng)我在抹藥時(shí)，看見我的'三位好朋友蹲在一邊，一直喘著粗氣，她們還不時(shí)關(guān)切的問：“好點(diǎn)了嗎，金希彥？”當(dāng)時(shí)我心里涌起了一股暖流，感動得不住地說聲謝謝。
讀完葉圣陶爺爺《友誼》后，認(rèn)識到友誼不是那么輕易而來的，是彼此慢慢地培養(yǎng)建立起一種感情，而不是交個(gè)普通朋友就算了。有了友誼如果彼此沒有誠意，不會加以珍惜，那種所謂的友誼不是真正的友誼。
友誼是美好的，但并不是完美的。只有我們把敏感、抱怨、自視聰明、嫉妒這些不好的東西全部拋棄掉，那么留下來的必定就是真誠、關(guān)懷和信任，這才是一份有價(jià)值的友誼。所以只要我們真誠地對待每一個(gè)人，多分擔(dān)他們的痛苦，你就會發(fā)現(xiàn)所謂的友誼，已在你們之間悄然萌生。
友誼是一盞燈，愈撥愈亮；友誼是一條河，愈流愈深；友誼是朵花，愈開愈美；友誼是一杯酒，愈釀愈香！我真切地希望，我也能擁有這純潔而美好的友誼！
葉圣陶富翁讀后感篇二十
在我的案頭，小學(xué)生名家經(jīng)典讀本是有一系列的，眼下拿起《小學(xué)生葉圣陶讀本》，自是因?yàn)槿缋棕灦摹叭~圣陶”三個(gè)字。
在閱讀的過程中，特別是閱讀本書前面的作品，情不自禁這樣嘆道：這樣的文字才真正叫做真文字，這樣的觀察才真正叫做觀察，這樣的思考才真正叫做思考，這樣的生命才真正叫做活過。
《花園外》的孩子，我讀著是在寫我，我就是那花園外的可憐的孩子。但，僅僅是在寫我嗎？生活里還有多少這樣的我存在著？我想，每一個(gè)讀者，都能在葉老的.故事里讀出自己的影子。所以，真正的好故事都不是只在寫某一個(gè)個(gè)人的。
我想，兒童若要讀童話，讀葉圣陶的童話是沒錯的。因?yàn)闊o論從文字的味道，還是故事的味道，都能讓讀者有很好的閱讀體驗(yàn)。
作為一個(gè)文字愛好者，讀葉圣陶的文字，當(dāng)學(xué)習(xí)他的觀察和思考，更當(dāng)學(xué)習(xí)他悲天憫人的人品。
葉圣陶富翁讀后感篇二十一
《葉圣陶》這本書，里面有好多好詞好句，里面有“稻草人”、“古代英雄的石像”、“一粒種子”、“小白船”等等故事，其中令我最感興趣的是“古代英雄的石像”、和“最有意義的生活”?！肮糯⑿鄣氖瘛笔菍懥艘郧坝幸粋€(gè)英雄，由于大家都想紀(jì)念他，就讓雕刻家雕了下來，把它搬到了廣場的正中央，而且很高，下面的底座就是零零散散的小石子粘在一起，把它支撐祝每個(gè)人只要一經(jīng)過廣場，就會給石像鞠一個(gè)躬。后來石像驕傲了，但是下面的小石頭不高興了，就趁晚上沒人的時(shí)候把石像摔了下來，都變成了零散的石頭，石像終于知道了驕傲是不好的。但是這個(gè)世界很公平，誰都沒有后悔藥吃?！白钣幸饬x的生活”是講一顆小青石和一顆小黑石有了怎樣的幸福的生活。這個(gè)故事還讓小青石了解了一個(gè)道理：為大眾服務(wù)才是最有意義的生活。要為大家服務(wù)。
讀了《葉圣陶》這本書，我發(fā)現(xiàn)里面用了擬人的手法來寫的童話故事。期中在我腦中印象最深的是“稻草人”，他寫出了稻草人的樣子、稻草人是怎樣造的`，還講了稻草人夜間做的事情。讓我明白了稻草人都你呢個(gè)不管白天、黑夜、風(fēng)中雨中為老百姓做事，不怕苦，不怕累，還有同情心，我們也要學(xué)習(xí)稻草人那種無私奉獻(xiàn)，具有愛心、同情心……的好精神。
今天，我看了葉圣陶童話里的一個(gè)故事名叫《快樂的人》。
這里主要寫了一個(gè)快樂的人，他是靠著一層無質(zhì)透明的幕來生活的。因此，他只感到自己的快樂，完全感覺不到別人的痛苦與煩惱。也正因?yàn)槟菍幽?，他看不清是與非，總是被騙子欺騙，騙去他的黃金。有一天，突然來了一個(gè)惡神，他想把人間所有的快樂都帶走，惡神發(fā)現(xiàn)了這個(gè)快樂人，就把他的無質(zhì)透明的幕刺破，快樂人就死了。
在這個(gè)故事中，我覺得，最深刻是就是最后一個(gè)自然段，這個(gè)惡神把快樂人弄死了。我想不明白這是為什么。我很驚奇。
這個(gè)故事令我想起了在這個(gè)社會上，有些人奉行“事不關(guān)己高高掛起”的生存之道。他們看見身邊的壞人做壞事，只要沒有危及到自己，他就不聞不問。這實(shí)際上的對壞人壞事的一種縱容。最終他自己也會成為受害者。
因此，我覺得，生活中，我們不能只想著自己的快樂，也要懂得關(guān)心他人的。大家快樂，才是真正的快樂！
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