通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以將自己的思想與作者的意圖進(jìn)行碰撞和交流。寫(xiě)讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和寫(xiě)作形式，如散文、議論文、雜文等。下面是一些讀者們寫(xiě)的讀后感，他們從個(gè)人的觀(guān)察和體驗(yàn)出發(fā)，呈現(xiàn)了不同的閱讀感受。
有教育意義的讀后感篇一
“一個(gè)人的成長(zhǎng)史就是閱讀史”《讀書(shū)知味》作者肖復(fù)興老師的這句話(huà)，雖然只有短短十幾字，但是，它所帶給我們的道理是深遠(yuǎn)的。從這句話(huà)中，我悟到：讀書(shū)會(huì)幫助我打下人生結(jié)實(shí)的底子，并且將潛移默化地影響我的一生。這本書(shū)是我們青少年的點(diǎn)津之書(shū)。
肖復(fù)興老師能寫(xiě)出這么精彩的書(shū)供我們閱讀，可見(jiàn)他的文學(xué)積淀也是深厚的。他引領(lǐng)我走進(jìn)中外作家的名作，并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行解剖、分析，同時(shí)分享他的讀書(shū)經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，告訴我們讀書(shū)不是只讀表面的字、詞、句，而是要理解更深層次的內(nèi)涵：“細(xì)讀，鍛煉我們的眼睛，讓我們的眼睛能夠看到文字背后的細(xì)微之處?！边@本書(shū)培養(yǎng)了我閱讀的興趣，重建閱讀的習(xí)慣，使我受益匪淺，記憶深刻。
老師教給我們?cè)S多讀書(shū)的方法。還為我們推薦了適合我們讀的書(shū)。老師認(rèn)為：古詩(shī)要從少年讀，詩(shī)詞是中華民族先人留給我們最寶貴的財(cái)富，是上下五千年匯聚的文化寶藏，我們要懂得品味與傳承。我在暑假期間，經(jīng)常誦讀詩(shī)詞，沉浸在古詩(shī)的音律中難以自拔。
針對(duì)寫(xiě)作，老師也闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)和技巧。他說(shuō)：在好的文章中，結(jié)尾很重要。編筐織簍，重在收口。雖然開(kāi)頭也重要，但相比結(jié)尾，開(kāi)頭可以平地起雷，先聲奪人，更可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，平易樸素，不必顯山顯水。而結(jié)尾卻必須得有出彩的地方，即使平易，也得有種特殊的味道，讓人能對(duì)這篇文章贊賞有加，記憶猶新。
在此書(shū)中，尋找主題的路標(biāo)和狀摹人物這兩篇最讓我難忘。前者介紹的是《品質(zhì)》中哥斯拉兄弟在城市化進(jìn)展中被無(wú)情淘汰的故事，讓我知道了什么才是真正的工匠精神，這是一種追求與執(zhí)著，更是堅(jiān)守;后者則介紹了《憶白石老人》中艾青和齊白石的故事。艾青從幾幅字畫(huà)入手，旁敲側(cè)擊，借水行舟，把感情寫(xiě)得真摯動(dòng)人。這兩則故事非常吸引人，讓我深思。
受到這本書(shū)的熏陶，我變得更喜歡看書(shū)了。每當(dāng)來(lái)到圖書(shū)館，是我最快樂(lè)的事情之一。我像是跑進(jìn)深山探寶的貪心的孩子一樣，恨不得把所有的書(shū)都攬?jiān)趹阎?，?xì)細(xì)品讀。
書(shū)——可以帶我走過(guò)不一樣的千山萬(wàn)水，走過(guò)別人的春夏秋冬。在讀他人故事的時(shí)候，會(huì)想到自己，想到我們今天美好的生活。我會(huì)更懂得珍惜，同時(shí)也有了更多的憧憬和追求!
《讀書(shū)知味》讓我受到了多方面的啟迪，對(duì)我的影響也是巨大的，讓我受益無(wú)窮，閱讀對(duì)我的成長(zhǎng)，是不可或缺的。在這樣的成長(zhǎng)路上，我心中繽紛如花的幻想與夢(mèng)想，流星一閃的感動(dòng)與感悟，甚至紛亂如云的迷茫與困惑，都可在書(shū)中碰撞、交流、融會(huì)貫通。
有教育意義的讀后感篇二
作者簡(jiǎn)介：
維克多?e．弗蘭克爾（1905―），醫(yī)學(xué)博士，維也納醫(yī)科大學(xué)神經(jīng)與精神病學(xué)教授，擔(dān)任維也納神經(jīng)綜合醫(yī)學(xué)院的首席專(zhuān)家長(zhǎng)達(dá)25年。他創(chuàng)立了“意義療法”及存在主義分析”，被稱(chēng)之為繼弗洛伊德的心理分析，阿德勒的個(gè)體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。他擁有哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、達(dá)拉斯大學(xué)和匹茲堡大學(xué)教授職位，并在加利福尼亞州圣迭哥國(guó)際大學(xué)教授意義療法。弗蘭克爾共出版了39部作品，并被翻譯成34種語(yǔ)言。他的作品《活出生命的意義》的銷(xiāo)售超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)，獲選為美國(guó)最有影響力的十大圖書(shū)”之一。
人都會(huì)有這樣那樣的迷茫痛苦甚至苦難，能讀到這本書(shū)的人都是幸運(yùn)的。
有教育意義的讀后感篇三
旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂(lè)。
在圖書(shū)館逛來(lái)逛去，突然看到一本書(shū)吸引我的眼球——《旅行的意義》，就這樣忍不住拿起來(lái)看。
讀完后，心里有很多感觸。
書(shū)中說(shuō)的大概內(nèi)容是：主人公經(jīng)歷了公司倒閉，朋友的背叛和妻子的意外身亡再?zèng)Q定勇敢的活下去之后他做了一個(gè)決定及橫穿美國(guó)大陸。
在此期間，遇到了形形色色的人，各有個(gè)性，遇到各種困難。
再此路途他對(duì)人生有了新的感悟。
不過(guò)，這本書(shū)給了我一些人生的感悟。
疲倦的抽離，美好的憧憬每一次出發(fā)都是新的開(kāi)始，旅行是結(jié)束也是重生。
生活如一場(chǎng)美麗的旅行……
旅行本來(lái)就是一件相對(duì)自由的事，在旅途中我們可以做很多平時(shí)不能做或不方便做的事，就在這個(gè)時(shí)候我們能夠發(fā)現(xiàn)一新的自我，一個(gè)好久不見(jiàn)的自我。
雖然我們似乎做不到像艾倫那樣徒步旅行去那么遠(yuǎn)的地方，但我們可以出去走走，抑或是乘交通工具去。
也許這樣我們不會(huì)對(duì)旅行感觸太深，但是我們需要的是與大自然的接觸，并非一定要讓自己累得半死，去體驗(yàn)所謂旅行的意義。
我們要做的只是自己，毫無(wú)保留的自己!
如果人生是一場(chǎng)旅行的話(huà)，你是否認(rèn)真考慮過(guò)這場(chǎng)旅行該當(dāng)如何進(jìn)行?你是否停下來(lái)認(rèn)真思考過(guò)?停下來(lái)與自己的靈魂接觸過(guò)?你旅行的意義又是什么?我想這些都是我們應(yīng)該考慮的.，不然我們的生活不免會(huì)有些枯燥，有些讓自己摸不著頭腦。
銷(xiāo)售學(xué)中有一句我很喜歡的話(huà)：沒(méi)有需求就沒(méi)有銷(xiāo)售。
同樣的道理，如果我們沒(méi)有需求，就不用去做那么多事兒了。
所以做事之前停下來(lái)想一想，你需要什么?你的目標(biāo)是什么?你要怎么做才能吧它們做好?這樣做事情才有意義，才不會(huì)令自己迷茫、不知所措。
人生的旅行，漫長(zhǎng)而又短暫，漫漫人生路，我們?cè)撊绾巫哌^(guò)?這是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題。
現(xiàn)在我們?cè)撟鲂┦裁?，而我們又在做些什么，自己心里必須清清楚楚，還要不停地將它們拿出來(lái)作對(duì)比，仔細(xì)觀(guān)察吧!這是生活在我們這個(gè)時(shí)代的人需要學(xué)會(huì)的一件很重要的東西，不僅在旅行中需要用到，在我們的日常生活中也要用到。
停下來(lái)，做自己，當(dāng)然不是把自己做了，而是停下來(lái)等等自己的靈魂，讓自己的心與靈魂接觸，讓自己徹底明白自己，然后就可以做自己想做的事兒了，只要跨過(guò)了心里的那道坎兒，似乎做什么事兒都特別順利。
或許這就是旅行的意義，旅行需要的或許就只是自己與自己內(nèi)心最基本的交流而已。
生活如旅行，前路中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都等著我們?nèi)ビ|摸，去傾聽(tīng)，去呼吸，去體會(huì)。
有時(shí)候，驀然之間，就是想開(kāi)始一段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的旅行，不用多遠(yuǎn)，也不用多久，一個(gè)人，一只包，一條路，一段旅程，一種心情，沒(méi)有任何束縛，亦沒(méi)有絲毫羈絆。
也許旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風(fēng)景，也不在于你是否到達(dá)了預(yù)期的目的地，而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷。
我想旅行對(duì)我們永恒的誘惑就是：不能停留，沒(méi)有終點(diǎn)。
而那些我們?cè)?jīng)到達(dá)過(guò)的地方，也許在當(dāng)時(shí)是我們心中最美的風(fēng)景，但有時(shí)內(nèi)心深處卻有另一種聲音告訴自己，也許下個(gè)地方會(huì)讓我們死心塌地地停下。
因?yàn)榍胺降穆酚肋h(yuǎn)充滿(mǎn)了未知與挑戰(zhàn)。
人生是一場(chǎng)沒(méi)有終結(jié)的旅行。
人一生下來(lái)便不停地向前奔跑，和時(shí)間賽跑，和自己賽跑，無(wú)意識(shí)中便將生命和時(shí)間稀里嘩啦地丟了一路，就像一條脫線(xiàn)的項(xiàng)鏈，沿途失掉一顆顆現(xiàn)實(shí)的感受，這些感受只有到老年才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是閃光的珍珠。
那時(shí)才懂得經(jīng)歷的才是真實(shí)的，擁有的才是自己的，把它們點(diǎn)綴在心空，融解于生活。
當(dāng)旅行成為一種流浪，我們便把生活看成是一種生命的真實(shí)。
記得余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：流浪是一種告別，告別的原因，有的付諸言表，有的則難以言表，真正的流浪大多屬于后者，被迫言表，只是搪塞。
我想：就這樣一直簡(jiǎn)單地流浪，這也是一種生活的方式與狀態(tài)吧!其中的寂靜歡喜，安然于心，會(huì)讓人很愜意。
有時(shí)候我們總向往那種結(jié)伴而行的旅行，一路花開(kāi)，一路歡歌，這樣在旅途中就不會(huì)感到孤寂。
但或許一個(gè)人的旅行，更能讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
有人說(shuō)寂寞是心靈的慎獨(dú)，女孩因優(yōu)秀而寂寞，男孩因寂寞而優(yōu)秀。
當(dāng)你一個(gè)人背著旅行包，踏著堅(jiān)實(shí)的腳步，走向未知的遠(yuǎn)方時(shí)，也許我們會(huì)觸景生情，也許我們會(huì)黯然神傷，但這些也許是生命的必然。
當(dāng)你度過(guò)了這段所謂艱辛的旅程。
你也許會(huì)突然頓悟：原來(lái)一切已注定，而在不經(jīng)意間學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
就像茶葉，如果沒(méi)有水的浸泡，它只能蜷縮一隅。
而我們?nèi)绻麤](méi)有命運(yùn)的沖刷，人生只會(huì)索然寡味。
那就把一個(gè)人的旅行當(dāng)作一次靈魂的釋然與自我心靈的對(duì)話(huà)。
那時(shí)我們就能坦然接受前行路上的風(fēng)雨跋涉。
旅行的意義，從來(lái)都是由心而定。
我不奢求也不渴望能在人生的旅程中觀(guān)賞多少名勝，多少古跡，只希望有一條能在腳下延伸。
即使眼前是漫無(wú)邊際的田野，我依然能微笑著陌上花開(kāi)……
“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路?！?/p>
如果沒(méi)有羈絆，我愿意做徐霞客那樣的行者。
領(lǐng)略古今文化，欣賞秀麗河山。
在我看來(lái)，旅行有三點(diǎn)意義：回味歷史、欣賞美景、釋放心靈。
一件漂亮的衣服最多能穿幾年，而一段美好的回憶將一生收益。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，總會(huì)有些人沉迷于物欲之中。
那么對(duì)歷史的回顧，在一定程度上可以解決這一問(wèn)題，正所謂”以史為鑒，可以知興替。”
一個(gè)沒(méi)有歷史、不懂得尊重歷史的民族，可以遇見(jiàn)其前途是灰暗的。
上天賜予我們一雙明眸，是用來(lái)發(fā)現(xiàn)美好的。
對(duì)任何人來(lái)講，賞心悅目的環(huán)境總是能夠帶給人們一份好心情。
一草一木、一花一樹(shù)皆有靈性，在花草樹(shù)木之間，可以讓自己變得更加有禪意。
當(dāng)下，亞健康的人不在少數(shù)。
每當(dāng)置身于優(yōu)美的環(huán)境中，一定能使心靈的垃圾得到釋放。
吸一吸森林中豐盈的氧氣;聞一聞花草的芬芳;聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)兒歡快的歌聲。
那么我們還有什么可煩惱的呢?
世界那么大，我想去看看日本的櫻花，意大利的水上威尼斯，韓國(guó)的濟(jì)州島... ...快樂(lè)如此簡(jiǎn)單，只是在旅行中結(jié)交新的朋友、感悟生命的意義。
旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂(lè)。
有教育意義的讀后感篇四
看了李鎮(zhèn)西的《教育的100種可能》，里面的例子讓我看到了教育的多種可能性?？戳他惼祭蠋煂?xiě)的《選擇比努力更重要》，也讓我再一次理解“因材施教”的重要性。
回想自己帶的第一屆學(xué)生，現(xiàn)在大部分已將步入高中，小部分進(jìn)入職業(yè)學(xué)校。很慶幸自己的學(xué)生堅(jiān)持走過(guò)了初中三年。學(xué)校關(guān)于流失學(xué)生的重視程度大大提高，學(xué)生也得到了自由、自主、獨(dú)立的發(fā)展。
想起來(lái)了我?guī)У牡谝粚脤W(xué)生小a。小a給我的印象及其靦腆，學(xué)習(xí)程度偏弱。在教室聽(tīng)不到他的聲音，不管是上課還是下課，甚至校園里也看不到他的身影。有時(shí)候也是隱隱的'為他發(fā)愁，這畢業(yè)了可怎么辦。我們各科任課老師也是盡可能的幫助他。
不知道什么時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣的話(huà)：不用擔(dān)心，總有一條屬于他的路?；蛟S吧，每個(gè)人都有自己生存下去的方式，畢竟日子在一天一天的流逝著。
讓我驚艷的時(shí)刻出現(xiàn)在他們畢業(yè)一年后，高中生因?yàn)閷W(xué)生會(huì)考放假了，一批又一批的學(xué)生返回學(xué)?；蚩赐蠋熁蚩赐感?。我也看到了他們的身影，想起他們?nèi)昵皶r(shí)間可真快。
小a也來(lái)了和他的好朋友。此時(shí)的他依舊是靦腆的樣子，只是話(huà)多了起來(lái)?！袄蠋?，老師你猜我現(xiàn)在在學(xué)什么?”“老師，老師好懷念在學(xué)校的日子”“老師我的好朋友在學(xué)汽修”我驚呆了不敢相信他就是我認(rèn)識(shí)的少言寡語(yǔ)的小a。
小a告訴我他在學(xué)幼師，學(xué)校很多女同學(xué)，他是他們專(zhuān)業(yè)為數(shù)不多的男同學(xué)。告訴我現(xiàn)在他學(xué)習(xí)唱歌、學(xué)習(xí)彈鋼琴、學(xué)習(xí)跳舞。想到他“豐滿(mǎn)”的身材翩翩起舞我不由的笑了。為學(xué)生找到自己的出路而笑，為自己的學(xué)生欣慰而笑，更為學(xué)生自己自強(qiáng)不息，勇往直前而笑。
人生就是一本書(shū)，打開(kāi)是故事，合上是回憶。我們每個(gè)人每時(shí)每刻都在書(shū)寫(xiě)屬于自己的那本書(shū)。人生就是每一天如何生存，如何生活，因此，你的人生就是你每天生活的總和，于是我們便有了這樣的學(xué)習(xí)理念，學(xué)習(xí)即生活，學(xué)習(xí)是為了生活，學(xué)習(xí)是為了幸福的生活。
教育的可能性不止一百種，需要我們這些教育者繼續(xù)探索。
有教育意義的讀后感篇五
暑假里，我讀了田雅青女士翻譯的《生命的意義》后，我深受教育。
書(shū)中有這么一句話(huà)讓我印像深刻：“思想是生命的再生，思想腐朽的人就會(huì)成為行尸走肉。”這句話(huà)的含義很深，但我似乎還是懂得了一些。
以前，我認(rèn)為思想和生命是共存亡的。生命結(jié)束了，思想便會(huì)隨著消失?？赐赀@本書(shū)后，我懂得了生命是有限的，而健康的思想?yún)s是令人回味的。例如，雷鋒叔叔，雖然他已經(jīng)犧牲多年了，但他全心全意地為人民服務(wù)的精神仍在人們心中閃爍著金子般燦爛的光芒，永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。
我奶奶給我講過(guò)一個(gè)故事：有一天，上帝造了三個(gè)人。他問(wèn)這三個(gè)人同樣的問(wèn)題：“到了人間，你該怎樣渡過(guò)你的一生？”
第一個(gè)想了想，回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！?/p>
第二個(gè)想了想，回答：“我要充分利用生命去享受?！?/p>
第三個(gè)想了想，回答：“我既要利用生命去創(chuàng)造，又要利用生命去享受?！?/p>
這三個(gè)人來(lái)到了人間。
第一個(gè)人表現(xiàn)出不平常的奉獻(xiàn)精神和拯救力量，他對(duì)自己幫助過(guò)的人，毫無(wú)所求。他為執(zhí)著的信念而奮斗。當(dāng)他離開(kāi)人間的時(shí)候，人們從四面八方趕來(lái)為他送行。至今他還被人們深深懷念著。
第二個(gè)人表現(xiàn)出不平常的占有欲和破壞欲。他為了達(dá)到目的.，不擇手段甚至無(wú)惡不做。當(dāng)正義之劍將他驅(qū)出人間的時(shí)候，他得到的是人們的鄙視和唾罵。他至今被人們深深地痛恨著。
第三個(gè)人沒(méi)有任何不平常的表現(xiàn)。他建立了自己的小家庭，為了這個(gè)家庭的幸福和快樂(lè)，忙忙碌碌，起早摸黑地工作，日子還算過(guò)得充實(shí)。后來(lái)，他離開(kāi)了人間，沒(méi)有幾個(gè)人記得他，再后來(lái)，就沒(méi)有人知道他曾經(jīng)給人們做過(guò)些什么。
我認(rèn)為第一個(gè)人最懂得生命的意義，他具有生命最偉大的思想——無(wú)私奉獻(xiàn)。生命給了他一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，他給予生命一個(gè)偉大的意義！他的事跡會(huì)被人們所傳頌，他的思想值得人們學(xué)習(xí)，他的精神會(huì)在人們心中播下種子，生根，發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵不朽的參天大樹(shù)！
有教育意義的讀后感篇六
《格列佛游記》在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀a88槍88a不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)?！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的.精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
有教育意義的讀后感篇七
如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第4卷，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó)，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵?？傊?，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
有教育意義的讀后感篇八
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話(huà)色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的.心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡（yahoo）。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
內(nèi)蒙古包頭市土默特右旗民一中初一:渠凱月。
有教育意義的讀后感篇九
思考死亡，是為了更好地活著。說(shuō)起如何面對(duì)生死，在這本書(shū)里，對(duì)于活著、生存、苦難、過(guò)去和未來(lái)的思考，死亡就像驕陽(yáng)，難以直視又無(wú)所不在。每一次選擇都意味著放棄，而每一次放棄都使我們意識(shí)到生命的有限和短暫。只有知道怎樣面對(duì)死亡，才能更好地活?；钪降子惺裁匆饬x？我們或許都默默地問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。曾經(jīng)是心理醫(yī)生的維克多·弗蘭克爾在納粹集中營(yíng)里九死一生，觀(guān)察了各種人的心理行為、人格的扭曲與變化，如何面對(duì)死亡，更重要的是如何對(duì)待生命。
在生與死之間找到了生命的意義。更深更多地講透生死，以及生死的意義，教人如何從對(duì)死亡的恐懼中解脫出來(lái)。接近死亡，可以帶來(lái)真正的覺(jué)醒和生命觀(guān)的改變。我們的生命消耗在各種沖突與不快、快樂(lè)與歡愉、抽煙喝酒、熬夜以及沒(méi)完沒(méi)了的工作之中。自己是自己的主宰者，你是唯一能能夠改變自己、改變你所在社會(huì)的.人?，F(xiàn)在的你，是過(guò)去的你所造的；未來(lái)的你，是現(xiàn)在的你所造的。任何時(shí)候都不應(yīng)該放棄自己，好好地活下去，就算是痛苦也有意義。
有教育意義的讀后感篇十
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)中的一篇文章叫《生命的意義》，里面有這樣一段話(huà)，讓我受益匪淺。“人，最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類(lèi)解放而進(jìn)行斗爭(zhēng)?！边@是一段多么感人的話(huà)語(yǔ)，這是一段多么豪邁的壯語(yǔ)！這段話(huà)語(yǔ)成了世界上許許多多的年輕人學(xué)習(xí)的座右銘。
是呀，生命對(duì)我們世界上所有的人來(lái)說(shuō)都只有一次，我們要讓這有限的生命中，不應(yīng)該讓這大好年華虛度，應(yīng)該把每一天都過(guò)得很充實(shí)，過(guò)得很有意義，讓生命在飛速的光陰中活出了價(jià)值，活出了精彩，活出了固有的尊嚴(yán)！
有教育意義的讀后感篇十一
這一天晚上，我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè)，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著，樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側(cè)過(guò)頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。(www.fwsir.com)是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開(kāi)至親至愛(ài)的親人們，我的.淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要！我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。原來(lái)這只是個(gè)夢(mèng)呀！嚇壞我了。我覺(jué)得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國(guó)的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！
有教育意義的讀后感篇十二
這是一個(gè)關(guān)于小豬和蜘蛛之間友情的故事，這是一個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話(huà)，這就是美國(guó)作家e·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》。
威爾伯剛一出生，就由于是一只弱小的落腳豬而差點(diǎn)被砍死，來(lái)到朱克曼家的谷倉(cāng)后，他雖然覺(jué)得每天吃得飽飽的很快活，但又常常因?yàn)闆](méi)有朋友而覺(jué)得孤獨(dú)。母鵝、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威爾伯傷心哭泣的時(shí)候，他忽然聽(tīng)到了一個(gè)細(xì)小而又動(dòng)聽(tīng)的聲音：“我可以做你的朋友，我喜歡你。”于是，蜘蛛夏洛走進(jìn)了威爾伯的生活，她親切地對(duì)威爾伯說(shuō)“敬禮”，她友善地和威爾伯聊天，她用自己的愛(ài)幫助威爾伯?dāng)[脫了孤獨(dú)，感受到了友情的美好。
其實(shí)，我覺(jué)得夏洛并沒(méi)有真正死去，因?yàn)橥柌坝肋h(yuǎn)忘不了夏洛”，沒(méi)有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置，夏洛是無(wú)可比擬的”。夏洛的奉獻(xiàn)，延續(xù)了威爾伯的生命，她也永遠(yuǎn)活在了威爾伯的心里。
感謝夏洛，她讓我懂得了：奉獻(xiàn)自己、幫助別人是一件多么快樂(lè)的事情！我也要做一個(gè)樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn)的人，讓自己的生命變得更有意義!
有教育意義的讀后感篇十三
我讀提摩太凱勒牧師的《婚姻的意義》，是想更明白圣經(jīng)所說(shuō)的婚姻的意義。閱讀這本基于牧師九周講道而寫(xiě)成的書(shū)，如同聆聽(tīng)他講道一樣，心被所感，思有所動(dòng)，隨著他所講的不斷深入，又跨入新的領(lǐng)域，促發(fā)許多靈感，喚起了對(duì)追求真理新的渴望，收獲很大，不僅對(duì)婚姻，而且對(duì)福音、對(duì)生活都有了更深的認(rèn)識(shí)。凱勒在這本書(shū)的引言中寫(xiě)道，這是一本適合已婚者的書(shū)，一本適合未婚者的書(shū)，一本合乎圣經(jīng)的書(shū)，我就從這三個(gè)方面講講我讀這本書(shū)的體會(huì)。
本書(shū)對(duì)已婚者講了什么。
凱勒寫(xiě)這本書(shū)的一個(gè)目的，是幫助那些婚后面臨著日常各樣挑戰(zhàn)而尋求實(shí)用資源來(lái)幫助自己應(yīng)對(duì)、并且希望借此成長(zhǎng)的夫婦們。當(dāng)人們?cè)谌粘；橐錾钪忻媾R各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，首先想到的是如何應(yīng)對(duì)和解決，有沒(méi)有什么好的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒、好的辦法可以使用。市面上流行的有關(guān)婚姻的書(shū)大多是偏重實(shí)用指導(dǎo)，以幫助人們解決具體的問(wèn)題，就表明了這樣的需求很強(qiáng)。在實(shí)際生活中，夫妻們也常常會(huì)尋求圣經(jīng)的指導(dǎo)和幫助，但一些時(shí)候是尋章摘句，用來(lái)支持自己。比如，有的姊妹說(shuō)起夫妻存在的問(wèn)題，會(huì)這么說(shuō)：圣經(jīng)說(shuō)丈夫是妻子的頭，可也說(shuō)丈夫當(dāng)愛(ài)自己的妻子。如果他沒(méi)有很好地愛(ài)妻子，我是不是要順?lè)?丈夫會(huì)這樣說(shuō)，妻子也不順?lè)遥疫€要那么愛(ài)她嗎?遇到一些具體問(wèn)題，每一方似乎都可以從圣經(jīng)中找出一段話(huà)支持自己。
凱勒當(dāng)然也是要幫助夫妻們解決實(shí)際存在的具體問(wèn)題，并且以親身經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)身說(shuō)法。但是，他首先做的是回到圣經(jīng)中所說(shuō)的婚姻的原意，先看教義和原則，再來(lái)解決如何面對(duì)和處理具體的問(wèn)題。
凱勒帶讀者一同回到圣經(jīng)：婚姻首先是神的美意。圣經(jīng)始于一場(chǎng)婚禮(《創(chuàng)世紀(jì)》里亞當(dāng)與夏娃的連合)，又終于一場(chǎng)婚禮(《啟示錄》中基督與教會(huì)的連合)?；橐龅母词巧竦淖鳛?，是神的心意。凱勒引用保羅的話(huà)：“人要離開(kāi)父母，與妻子連合，二人成為一體，這是極大的奧秘……?！?以弗所書(shū)5:31-32)凱勒解釋到，在圣經(jīng)里，“奧秘”這個(gè)詞不是用來(lái)表示某種圈內(nèi)人士才懂得的神秘知識(shí)，而是指某種奇妙的、讓人恍然大悟的真理，是神借著圣靈所啟示的真理。這個(gè)奧妙是什么呢?保羅說(shuō)，“但我是指著基督和教會(huì)說(shuō)的”(32節(jié))。是指基督愛(ài)教會(huì)，為教會(huì)舍己。在婚姻里，人為配偶所做的，就像基督為教會(huì)所做的?；橐鼍褪墙?jīng)歷福音，像基督那樣舍己，服侍別人。
在這樣一個(gè)根本的前提之下，參考全本圣經(jīng)，像“丈夫是妻子的頭”，“妻子也要凡事順從自己的丈夫”這樣的話(huà)就好理解了?！罢煞蚴瞧拮拥念^，如同基督是教會(huì)的頭”。基督是怎樣做教會(huì)的頭呢?《腓利比書(shū)》說(shuō)：“他本有神的形象，不以自己與神同等為強(qiáng)奪的;反到虛己，取了奴仆的形象，成為人的樣式。”(腓2:6-7)丈夫做頭，就是像基督那樣做仆人，是像仆人一樣的做頭，是舍己全然奉獻(xiàn)的。
關(guān)鍵是“要被圣靈充滿(mǎn)”!
這里，凱勒抓住保羅的核心思想，點(diǎn)出基督徒夫妻生活的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：夫妻自己要像基督徒一樣生活，才能過(guò)好婚姻生活。要靠著圣靈的能力服侍別人，迎接婚姻中的挑戰(zhàn)。若不靠著圣靈，經(jīng)上所說(shuō)的丈夫和妻子關(guān)系之類(lèi)的話(huà)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō)，已婚夫婦的基督徒生命要有一定的成熟，不是軟弱的、匱乏的，只知索取，而是曉得神的基本真理，并且愿意把婚姻當(dāng)作彼此造就的服侍?？恐レ`，在實(shí)際生活中，改變自己，去服侍別人。
這當(dāng)然不是容易的事，因?yàn)槲覀冞@些罪人的自我中心牢固，有時(shí)甚至自己都察覺(jué)不到。凱勒特別提醒，不能靠著自己去服侍別人，那樣不可能有真正的、可持續(xù)地服侍的。憑著自己，許多時(shí)候，你會(huì)十分愿意服侍，但若遇到一些挑戰(zhàn)，比如沒(méi)有得到期望的配偶的回報(bào)，你就可能反過(guò)來(lái)會(huì)生出怨恨。這就是我們常說(shuō)的愛(ài)，許多并不是真正的愛(ài)。我們沒(méi)有真正的愛(ài)，只有靠著圣靈，把福音真正注入我們內(nèi)心深處，讓基督的生命在我們里面活過(guò)來(lái)，我們才有來(lái)自神的真正的愛(ài)，去真正地愛(ài)別人。
因此，“借著婚姻，福音的奧秘顯明了”?；橐龅氖姑欠蚱揠p方彼此攜手，互相幫助，共同走向新造的人。凱勒指出：婚姻是神所設(shè)立的，它具有內(nèi)在的力量――真理的力量、愛(ài)的人力量和恩典的力量。真理的力量，讓人面對(duì)自己的本相;愛(ài)的力量，讓人從心里更新，得到醫(yī)治;恩典的力量，讓人彼此饒恕與和好。神創(chuàng)造婚姻是使我們與他更接近，并給我們帶來(lái)絕妙無(wú)比的滿(mǎn)足。
未婚者可以從本書(shū)學(xué)到什么。
未婚者最關(guān)心的是如何找到一個(gè)如意的人，遇到神所賜的那一半。凱勒對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有給出直接的答案，但他對(duì)未婚者說(shuō)的話(huà)，不僅有助于未婚者將來(lái)獲得婚姻的幸福，而且對(duì)于未婚者在單身狀態(tài)下的生活也很有幫助。未婚者從本書(shū)中可以學(xué)到很多。
首先，要樹(shù)立正確的婚姻觀(guān)。凱勒指出，在當(dāng)今流行世俗文化的影響下，未婚者擇偶觀(guān)有許多錯(cuò)誤之處和不切實(shí)際的幻想，造成擇偶困難重重。有人說(shuō)，未婚基督徒擇偶比非信徒更難，因?yàn)槌艘髮凫`上的生命成熟外，世俗所謂的外表、職業(yè)、收入等條件一點(diǎn)兒也沒(méi)有降低標(biāo)準(zhǔn)，仍擺在同樣高的位置。凱勒這本書(shū)的主要目標(biāo)是讓人有正確的世界觀(guān)，不僅是給已婚者，也是給未婚者，因?yàn)椤敖裉靻紊淼娜艘_地看待婚姻，他們既需要看到婚姻嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，又需要看到婚姻的未來(lái)?！边@是獲得未來(lái)幸福的婚姻所必需的。
婚姻是住在圣靈里，婚姻里面不是兩個(gè)匱乏的人，不曉得自己的價(jià)值和人生目標(biāo)。婚姻不是靠著從對(duì)方肯定而獲得全新的生活意義。因此，未婚者要在生命上預(yù)備，拋棄不切實(shí)際的幻想，在生活中尊崇神的位置，等候神。凱勒指出，單身的人若不能平衡而明智地看待婚姻，就不能過(guò)好單身生活。
實(shí)際上，凱勒為未婚者尋求婚姻伴侶指出了一條路，即先從友誼開(kāi)始，而不是從外表、職業(yè)和收入等外在條件開(kāi)始。
第二，珍惜單身生活。凱勒指出，單身是美好的。借用神學(xué)家侯活士的話(huà)：基督教是第一個(gè)認(rèn)為“單身是一種合宜的生活方式?；浇虤g迎單身生活，認(rèn)為這是一種美好的生活方式?！币?yàn)樯癫攀巧畹母颈Ｕ?。早期教?huì)的歷史顯明單身是向世人宣告：“我們未來(lái)的保障不是靠家庭，而是靠神?！痹诒緯?shū)，凱勒對(duì)平時(shí)所說(shuō)的“獨(dú)身的恩賜”給了一個(gè)清楚明白的解釋。獨(dú)身的恩賜并不是像我們憑感覺(jué)想的那樣，不是有克服獨(dú)身帶來(lái)的種種不便和困難的能力，而是靠著神的恩賜自由地專(zhuān)注于福音事工的能力，像保羅那樣。凱勒說(shuō)：“獨(dú)身恩賜不只是屬于少數(shù)蒙召的人，而且獨(dú)身不一定持續(xù)一生。獨(dú)身恩賜也可能只是為了一段有限的時(shí)間?！边@種解釋使人釋放，也表明人生最重要的是與主基督建立親密關(guān)系。所以，要珍惜你的獨(dú)身時(shí)光。趁著還沒(méi)有家庭的纏累，多為主做工。
有教育意義的讀后感篇十四
辦公桌上多了一本書(shū)叫《婚姻的好處》，一向疑惑這書(shū)是從何而來(lái)，問(wèn)了一圈才明白這書(shū)居然是我自己在幾個(gè)月前跟同事借來(lái)的。雖然一向自認(rèn)屬于線(xiàn)條粗大、感情不夠細(xì)膩的理工科女漢子，但是曾幾何時(shí)居然也有那么一瞬間想要看一本關(guān)于婚姻的書(shū)，可能那就是緣分吧。于是，倒上一杯清茶，慢慢體會(huì)。
那到底婚姻的好處是什么呢？是情感的歸宿，是1+1大于2的搭伙過(guò)日子，亦或是一種交易？有人認(rèn)為好的婚姻是讓對(duì)方變得更加完美？也有人認(rèn)為能夠相守到老的婚姻是一種成功？我也試著想在書(shū)里尋找婚姻的好處。但是婚姻的好處跟我日常接觸的1和0的世界卻是完全不一樣的。我覺(jué)著婚姻里沒(méi)有對(duì)或是錯(cuò)，也不是說(shuō)離婚就必須是一種失敗，而是覺(jué)得婚姻一種自我修養(yǎng)的不斷提升，是人不斷成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。
搜了一份關(guān)于婚姻的數(shù)據(jù)，從開(kāi)始，中國(guó)的離婚率就一路走高。20，中國(guó)離婚率僅有0.90‰，到達(dá)1.05‰，到突破2‰。當(dāng)前數(shù)據(jù)顯示，離婚率為2.8‰，這也是年的3倍多。隨著時(shí)代的推移，離婚率在增強(qiáng)，個(gè)人認(rèn)為是一種社會(huì)的進(jìn)步，說(shuō)明個(gè)人意識(shí)在崛起，人有了自我選取的權(quán)利，不同于我們父輩的盲婚啞嫁，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的一輩子，此刻的人更加追求婚姻中的獨(dú)立意識(shí)?，F(xiàn)代的人就應(yīng)有自己理解的關(guān)于婚姻好處的'理解。對(duì)于我來(lái)講，我認(rèn)為婚姻是分階段的：
第一階段是因?yàn)閻?ài)和熱情，是情緒大于行動(dòng)，感性的；第二階段是因?yàn)槔斫夂蛨?jiān)持，是思考和行動(dòng)，理性的；第三階段是因?yàn)樾枰拖嗍?，是感性和理性結(jié)合的一種升華；這跟人的成長(zhǎng)階段相對(duì)吻合，年輕的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，感性相對(duì)大過(guò)理性，隨時(shí)時(shí)間的推移人會(huì)去思考，去懷疑。然后在不斷的調(diào)整中去找到自己。
所以，翻完一本書(shū)，我覺(jué)著婚姻就是人生的一部分，也是自我完善和成長(zhǎng)的一部分，這就是我找到的婚姻的好處。當(dāng)然書(shū)只是引導(dǎo)人去思考的一個(gè)途徑，相信每個(gè)人看完一本書(shū)都有自己的體會(huì)。
有教育意義的讀后感篇十五
1、相親相愛(ài)好伴侶，同心同德美姻緣?；T笑迎鴛鴦鳥(niǎo)，洞房喜開(kāi)并蒂蓮。祝福你們新婚快樂(lè)、愛(ài)情甜蜜、婚姻幸福、早生貴子！
2、感謝老天安排你們相遇，經(jīng)歷考驗(yàn)最終走到一起，幸福彼此，甜蜜延續(xù)，永生永世牽手白頭，天長(zhǎng)地久相偎相依，祝新婚快樂(lè)！
3、一個(gè)是水，一個(gè)是乳，今后你們水乳交融；一個(gè)有福，一個(gè)有祿，今后你們鴛鴦福祿；愛(ài)海無(wú)際，情天萬(wàn)里，祝你們愛(ài)河永浴。
4、春天初聚首，愛(ài)情大業(yè)算開(kāi)頭；夏天并肩走，花前月下話(huà)溫柔；秋天手牽手，海誓山盟語(yǔ)長(zhǎng)久；冬天宴親友，相約吉日進(jìn)婚樓。
5、愛(ài)是蜜糖，是雪蓮，是永恒的贊歌，是生命的源泉；愛(ài)是牽掛，是奉獻(xiàn)，是思念的痛，是回憶的甜。大喜的日子，愿你們一生幸福！
6、喜結(jié)良緣成夫妻，白頭偕老情意長(zhǎng)，相濡以沫度生活，早生貴子喜事多。多多祝愿今日送，只愿愿望都成真。新婚快樂(lè)，生活美滿(mǎn)！
7、手牽手，走進(jìn)婚姻的殿堂，走向美好的生活；肩并肩，為了未來(lái)共同奮斗，日子越過(guò)越紅火；祝福結(jié)婚的新人，生活美滿(mǎn)，事業(yè)有成。
8、托清風(fēng)捎去衷心的祝福，讓流云奉上真摯的情意；今夕何夕，空氣里都充滿(mǎn)了醉人的甜蜜。謹(jǐn)祝我最親愛(ài)的朋友，從今后，愛(ài)河永浴。
9、婚禮進(jìn)行中，主婚人、雙方家長(zhǎng)和新娘講完，臨到新郎講話(huà)了。新郎結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：歡迎大家參加我、我的婚禮，祝大家新、新婚愉快！
10、松松手，脫離無(wú)聊的單身貴族；跨跨腳，邁入幸福的二人世界。祝賀你，正式步入神圣的婚姻殿堂！祝福你，從此享受美滿(mǎn)的婚姻生活！
11、喜披彩鳳雙飛翼，樂(lè)偕并蒂連理枝，?？菔癄€情相依，天長(zhǎng)地久永不渝。真誠(chéng)祝你們新婚大喜，鸞鳳合鳴，花好月圓，一生一世幸福平安！
12、鼓樂(lè)聲聲預(yù)示著百年和順，紅燭點(diǎn)點(diǎn)彰顯了幸福永恒，值此美景良辰，羨煞好友親朋，紅蓮花開(kāi)并蒂春，夫妻同步恩愛(ài)門(mén)。祝：新婚快樂(lè)！
13、幸福人兒穿婚紗，愛(ài)情此刻開(kāi)鮮花；一對(duì)新人頂呱呱，從今攜手闖天下；我把祝愿短信發(fā)，真心祝愿兩位百年好合，相親相愛(ài)，幸福美滿(mǎn)！
14、相逢是種緣，茫茫人海把手牽；甜蜜秀恩愛(ài)，纏纏綿綿歲歲年；攜手到白頭，不離不棄相執(zhí)手；祝福送新人，百年好合幸福濃！祝新婚愉快！
15、喜鵲枝頭叫，月老會(huì)心笑，恭喜走向幸福橋；花好月正圓，幸福比蜜甜，恭賀二位喜結(jié)良緣；相親又相愛(ài)，共苦與同甘，祝賀新婚快樂(lè)美滿(mǎn)。
16、新娘新郎新家庭，人新事新樣樣新，互敬互愛(ài)心連心，心心相印心貼心，互讓互勉常談心，信心決心永遠(yuǎn)新。朋友，真誠(chéng)地祝愿你新婚快樂(lè)！
17、從此后，天更藍(lán)，月更圓，你對(duì)未來(lái)有了更多期盼；從此后，笑有人陪，哭有人伴，你再不會(huì)感到孤單。生活開(kāi)始幸福美滿(mǎn)。朋友，新婚快樂(lè)！
18、送你一件紅嫁衣，領(lǐng)子攜來(lái)幸福，袖子揮來(lái)甜蜜，紐扣扣緊浪漫，紅線(xiàn)串起溫馨。兜子兜來(lái)美滿(mǎn)，腰繩拴住和諧。祝福你新婚大吉，生活如意。
19、手機(jī)一響祝福到，信息發(fā)來(lái)人歡喜，煙花亮出幸福圖，鑼鼓敲響吉祥曲。祝你們，百年好合白頭到老！永結(jié)同心不離不棄！新婚愉快甜甜蜜蜜！
20、紅燭搖來(lái)幸福，囍字洋溢快樂(lè)，玫瑰綻放甜蜜，煙花燦爛心情。在這大喜的日子里，誠(chéng)祝小兩口心心相印情不渝，年年相伴愛(ài)永繼。新婚快樂(lè)！
21、結(jié)婚了，送個(gè)花籃：有玫瑰，成雙成對(duì)；有玉蘭，萬(wàn)事不難；有茉莉，事事如意；有秋菊，年年有余；有火鶴，紅紅火火；有牡丹，一生平安。
22、天生一對(duì)地造一雙，完美結(jié)合共偕連理，百年偎依百年眠，彼此寬容互相照顧，天生才子佳人配，只羨鴛鴦不羨仙。朋友，祝愿你們新婚甜蜜！
23、恭賀恭祝加恭喜，熱情奔放的年紀(jì)，熱情如火的夏季，熱到爆炸的婚禮；真心禮包全送你，恩恩愛(ài)愛(ài)甜如蜜，攜手到老有默契，明年龍孩生家里。
24、幸福牽手鴛鴦羨，比翼攜福揚(yáng)碧波。洞房花燭甜蜜夜，喜結(jié)良緣小登科。相守相伴人生路，百年好合福氣多。新婚快樂(lè)賽仙侶，朋友遙送祝福歌。
25、歡天喜地鑼鼓響，嬌美新娘家中娶；千萬(wàn)祝福為你道，只愿幸福到永遠(yuǎn)；短信聲聲來(lái)助興，祝福之語(yǔ)不間斷：新婚愉快時(shí)時(shí)刻，幸福美滿(mǎn)永永遠(yuǎn)！
26、天生一對(duì)，此刻完整詮釋新人的美；地設(shè)一雙，伴隨喜慶溢滿(mǎn)整個(gè)洞房；永結(jié)同心，是兩位一輩子未了的情；祝新婚快樂(lè)，永結(jié)同心，白頭偕老！
27、姻緣一線(xiàn)牽，甜蜜兩心間，佳偶天成心相印，百年好合樂(lè)無(wú)邊?；T紅艷賀新婚，洞房春暖祝美滿(mǎn)。愿小兩口永偕連理沐愛(ài)河，燦爛人生每一天！
28、帶上誠(chéng)摯的祝福，送上新婚的祈愿。親愛(ài)的，就算你的愛(ài)飄零不見(jiàn)，我也會(huì)守護(hù)我們的從前，讓記憶在心中開(kāi)花結(jié)果，記住你的美，記住你的好。
29、紅燭照，黛眉垂，燭光璧人兩交輝；芙蓉帳，鴛鴦帷，共效鳳凰雙于飛；白首契，永不悔，今宵好夢(mèng)留人醉；祝愿你新婚大喜，百年好合生活美。
30、恭賀恭祝加恭喜，熱情奔放的年紀(jì)，熱情如火的夏季，熱到爆炸的婚禮；真心禮包全送你，恩恩愛(ài)愛(ài)甜如蜜，攜手到老有默契，今年龍孩生家里。
31、花瓣飛，彩蝶追，歡騰的喜慶在飄搖；藍(lán)天藍(lán)，白云白，千紫萬(wàn)紅夢(mèng)相隨；燕呢喃，海歐鳴，一對(duì)新人永安康；春光照，柔風(fēng)美，千里幽香繞周?chē)?/p>
32、別把猜疑放在心間，缺乏信任影響婚姻；千萬(wàn)莫要亂發(fā)脾氣，加點(diǎn)體貼加點(diǎn)溫馨；百年修得今世良緣，愿你珍惜幸福永遠(yuǎn)。祝新婚愉快，百年好合！
33、今夜你洞房花燭，此刻有我真心祝福；祝愿你們同心同力，早生貴子，我心與你們同樂(lè)同喜；當(dāng)短信鈴聲響起，那是我在祝愿你們相親相愛(ài)一輩子。
34、嗩吶奏出彼此的愛(ài)戀，鑼鼓敲出彼此的'情感，鞭炮鳴出彼此的心照不宣。把幸福留住、讓快樂(lè)傳染，讓所有的美好都能如愿：相伴今生，快樂(lè)永遠(yuǎn)！
35、英俊瀟灑的你，美麗善良的她，一對(duì)佳偶在此喜結(jié)良緣；你的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，她的溫柔善良，相依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美滿(mǎn)，快樂(lè)安康。
36、一花一世界，一草一天堂，讓生活美好，讓人生浪漫，一屋一浪漫，一房一溫馨，讓幸福相伴，讓愛(ài)情相隨，祝福新婚快樂(lè)，百年好合，白頭到老。
37、吹拂著的快樂(lè)的和風(fēng)，沐浴著真愛(ài)的陽(yáng)光，洋溢著幸福的笑臉，分享著新婚的喜悅，長(zhǎng)長(zhǎng)久久的愛(ài)情，生生世世的相伴，祝你們新婚幸福，美滿(mǎn)如意！
38、潔白的婚紗掩映著新娘嬌媚的臉，筆挺的西裝襯托著新郎幸福的甜，燦爛的陽(yáng)光裝飾著今日吉祥的天，愿你們?cè)谌松穆猛局邢嘁老喟?，牽手到永遠(yuǎn)。
39、高腳杯里金色的香檳，長(zhǎng)長(zhǎng)久久是情比金堅(jiān)，蠟燭臺(tái)上堅(jiān)貞的火焰，纏纏綿綿是恒久天長(zhǎng)，手機(jī)短信里溫馨的祝愿，快快樂(lè)樂(lè)是幸福無(wú)限，新婚快樂(lè)。
40、各交出一只翅膀，天使新燕，以后共同翱翔在藍(lán)天；各交出一份真情，神仙伴侶，以后共同恩愛(ài)在人間；我交出一毛錢(qián)，祝福你們新婚快樂(lè)、百年好合！
41、陽(yáng)光照，小鳥(niǎo)叫，花含笑，喜事到。天作美，珠聯(lián)璧合；人和美，永沐愛(ài)河。今天是你們大喜的日子，恭祝佳偶天成，花好月圓，永結(jié)同心。新婚快樂(lè)！
42、一起歡笑，彼此鼓勵(lì)，一起前行，彼此支持，一起面對(duì)，彼此信賴(lài)，一起執(zhí)著，彼此欣賞，一起樂(lè)觀(guān)，彼此相依相伴到永遠(yuǎn)！祝新婚快樂(lè)，愛(ài)情甜如蜜！
43、鞭炮鑼鼓齊歡騰，親友趕來(lái)把福送，新新的衣，新新的鞋，新新的人兒笑開(kāi)顏；帥氣的你，靚麗的她，纖纖的小手來(lái)相牽。祝你們喜結(jié)連理，白頭偕老。
44、單身的終點(diǎn)，浪漫的節(jié)點(diǎn)，幸福的起點(diǎn)，在這個(gè)特別喜慶的日子里，祝喜結(jié)良緣的你們牽手共享愛(ài)情，并肩共擎風(fēng)雨，白頭偕老，甜蜜美滿(mǎn)。新婚快樂(lè)！
45、各交出一份真情，神仙伴侶，以后共同恩愛(ài)在人間；各交出一只翅膀，天使新燕，以后共同飛翔在藍(lán)天；我交出一毛錢(qián)，祝福你們新婚快樂(lè)、百年好合！
46、新娘一定美美的，新郎一定酷酷的，煙糖一定傾灑的，香檳啤酒一定紛飛的，禮炮玫瑰一定綻放的，宴席一定讓我滿(mǎn)面紅光的，美好幸福安康一定永遠(yuǎn)！
47、生活加點(diǎn)關(guān)心，溫馨隨處可見(jiàn)；生活加點(diǎn)貼心，浪漫指尖流轉(zhuǎn)；生活加點(diǎn)細(xì)心，幸福漸漸彌漫；生活加點(diǎn)愛(ài)心，未來(lái)更加順坦。祝新婚愉快，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)！
48、教堂的鐘聲響起，兩顆彼此相愛(ài)的真心走到了一起，執(zhí)子之手與子偕老，愿這真摯的祝福讓真愛(ài)開(kāi)出最甜蜜的花朵，祝新婚幸福，早生貴子，百年好合！
49、不要說(shuō)一萬(wàn)年太長(zhǎng)，也不要說(shuō)八千里太遠(yuǎn)；不要說(shuō)九重天太高，也不要說(shuō)五大洋太寬。祝福夫妻同心海闊天空，情侶恩愛(ài)地久天長(zhǎng)！新婚快樂(lè)，喜結(jié)良緣。
50、今天，百花為你們芬芳，小鳥(niǎo)為你們歌唱，幸福展開(kāi)甜蜜的翅膀，快樂(lè)在陽(yáng)光中放聲歌唱，相愛(ài)的戀人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，愿你們攜手奔快樂(lè)，幸福萬(wàn)年長(zhǎng)。
51、今日完婚天作之合，夫唱婦隨心心相印，同甘共苦永結(jié)同心，美滿(mǎn)姻緣相親相愛(ài)，百年好合永浴愛(ài)河，佳偶天成白頭偕老。大好日子祝愿朋友，新婚快樂(lè)！
52、火熱青春靚麗，今天尤其靚；幸福人生美麗，今天尤其美；甜蜜愛(ài)情絢麗，今天尤其絢。真誠(chéng)恭祝你們良辰美景喜結(jié)連理，百年好合比翼齊飛。新婚快樂(lè)！
53、紅紅的殿堂，紅紅的“喜喜”字，鋪天蓋地，今天是你的大喜日子，我代表所有曾經(jīng)得到過(guò)你幫助的朋友們，在此祝福你，好人一生平安，幸?？鞓?lè)到永遠(yuǎn)。
54、你們相遇于生活，相知于網(wǎng)絡(luò)。眾里尋他千百度，那人博客在雅虎。騰訊兩只小企鵝，新浪讀書(shū)你和我。阿里巴巴送紅包，開(kāi)心鑼鼓奏谷歌。祝：百年好合！
55、杯與水水與杯，有水杯方顯價(jià)值，有杯水方有棲身處，今天鮮花為你們祝福，鞭炮為你們祈福，眾人為你們道賀，我為你們慶祝，愿你們白頭偕老，幸福一生！
56、單身貴族今破產(chǎn)，五好家庭新開(kāi)張?；ㄇ霸孪略S多年，如今終于見(jiàn)牡丹。戒掉煙酒與鬼混，老老實(shí)實(shí)去結(jié)婚。一入圍城深似海，送君幸運(yùn)救生圈。祝：新婚快樂(lè)！
57、歲月真是不饒人啊，轉(zhuǎn)眼間你已經(jīng)長(zhǎng)大成人要成家立業(yè)了，作為你最最最好的朋友我要祝你生活美滿(mǎn)，全家幸福，早生貴子，吉祥如意，一切順利！新婚快樂(lè)！
58、愛(ài)情戰(zhàn)報(bào)：敵軍在諾曼底登陸，馬其諾防線(xiàn)失守，單身貴族繳械投降，十月圍城和平解放，單身情歌成絕響，二人傳粉墨登場(chǎng)，攜手走進(jìn)婚姻殿堂。新婚快樂(lè)！
59、好日子，好福氣，好緣分，好好關(guān)心愛(ài)護(hù)你的伴侶，好心情，好運(yùn)氣，好機(jī)遇，好好珍惜尊重你的唯一，真得好好羨慕你，祝新婚快樂(lè)，如意吉祥，愛(ài)情甜蜜！
60、嗩吶吹出天仙配，禮炮齊鳴賀新婚。花車(chē)堪比上花轎，洞房花燭多歡笑。東都才子許多財(cái)，南國(guó)佳人正嫁人。在天愿做比翼鳥(niǎo)，相親相愛(ài)共偕老。祝：百年好合！
61、佳偶雙雙已天成，金玉良緣喜結(jié)盟。夫妻對(duì)拜情意濃，不負(fù)青春與蒼穹。紅梅傲雪添喜慶，更添忠貞一生情。雕梁畫(huà)棟玉屏風(fēng)，良辰美景到天明。祝：鐘愛(ài)一生！
62、國(guó)慶來(lái)會(huì)友，意合情也投；牽起你的手，幸福跟著走；看你的眼眸，溫柔在心頭；佳期不可求，錯(cuò)過(guò)沒(méi)理由；此情亦難求，恩愛(ài)到白頭。祝國(guó)慶快樂(lè)新婚幸福。
63、繁花簇錦迎新人，車(chē)水馬龍賀新婚。禮炮齊鳴吉辰到，萬(wàn)眾矚目下花轎。夫妻對(duì)拜莫嬉笑，洞房花燭可以鬧。百年修的同林鳥(niǎo)，比翼齊飛樂(lè)逍遙。祝：白頭偕老！
64、無(wú)論苦辣與酸甜，讓微笑相伴！無(wú)論咫尺與天涯，讓祝福溢滿(mǎn)！無(wú)論?？菖c石爛，讓真愛(ài)永遠(yuǎn)！親愛(ài)的朋友，祝愿你們生生世世，相愛(ài)的心永不變！新婚快樂(lè)！
65、千里姻緣一線(xiàn)牽，恭喜你覓得好良緣；有緣千里來(lái)相會(huì)，甜甜蜜蜜恩愛(ài)纏綿；執(zhí)子之手直到白頭，不離不棄相伴永久；溫馨彌漫歡樂(lè)無(wú)窮，家庭和睦幸福濃濃。
66、承諾的虔誠(chéng)讓人生偉大，樂(lè)觀(guān)的魔法將困難幻化，沮喪的孤寂從人間蒸發(fā)，坎坷的結(jié)界成勇者天下，倔強(qiáng)的執(zhí)念譜幾多繁華，拼搏的翅膀創(chuàng)幸福之家！新婚快樂(lè)。
67、愛(ài)是鮮花，有著浪漫的芬芳；愛(ài)是陽(yáng)光，有著耀眼的璀璨；愛(ài)是蜜糖，有著甜蜜的溫馨；愛(ài)是贊歌，有著永恒的旋律。大喜的日子，祝你們白頭偕老，一生幸福！
68、人未到心意到，短信把祝福來(lái)送到。曾幾何時(shí)共嬉笑，如今將為人妻不可鬧。洞房花燭君在笑，親朋好友身邊繞。我的祝福不可少，祝你們生活幸福，白頭偕老！
69、說(shuō)話(huà)之前多思考，莫要沖動(dòng)傷感情；夫妻本是同林鳥(niǎo)，多點(diǎn)關(guān)心和貼心；主動(dòng)退讓莫爭(zhēng)執(zhí)，千萬(wàn)不要傷和氣；新婚燕爾無(wú)煩惱，幸福綿綿恩愛(ài)甜。祝甜蜜一輩子！
70、當(dāng)你新娘來(lái)臨之際，祝你一拜天地，從些受盡老婆氣；二拜高堂，從此為了老婆忙；夫妻對(duì)拜，從此勒緊褲腰帶；送入洞房，想生寶寶你倆快點(diǎn)忙。新婚快樂(lè)哦！。
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有教育意義的讀后感篇十六
每次看完一本書(shū)再開(kāi)始投入到下一本能一口氣讀完的書(shū)里之前，總要翻上好幾本書(shū)，直到找到一本看起來(lái)就會(huì)想不斷劃線(xiàn)并且愛(ài)不釋手，忘記再去翻下一本了，那么就是它了。這本胡適的《人生有何意義》直接被選中是因?yàn)殚_(kāi)篇的這段話(huà)：“生命本沒(méi)有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事?！?吸引我是因?yàn)椤叭松惺裁匆饬x的問(wèn)題”是老大最近會(huì)不時(shí)提及的。我也會(huì)給他類(lèi)似的回答，可是用這么精簡(jiǎn)又讓人一下子就能聽(tīng)進(jìn)去的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)回答，就是我這一輩子要追求卻可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到的高度。
胡適用哲學(xué)的角度去解讀人生，自己的知識(shí)體系中缺失的東西太多了，哲學(xué)絕對(duì)是最大的那塊空白。當(dāng)然自稱(chēng)知識(shí)體系臉皮是太厚了一點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)是知識(shí)碎片。
他花了一大篇詳細(xì)介紹了伊凡·屠格涅夫（ev），說(shuō)他是人性的敘述者，也是時(shí)代的描寫(xiě)者，在他的像詩(shī)、像畫(huà)、像天籟的字句表達(dá)的是他的二元論的人性觀(guān)，認(rèn)定這二元論是一個(gè)人生的全部生活的根本法則，他的二元論就是把人分為為我主義者和自我犧牲者。他用哲學(xué)的眼光、藝術(shù)的手段，把同時(shí)代思潮變化的痕跡、社會(huì)演進(jìn)的歷程，極忠實(shí)地也極細(xì)膩地寫(xiě)出來(lái)。接下來(lái)要去把屠格涅夫的書(shū)找來(lái)讀讀。
然后有幾篇胡適介紹了科學(xué)的哲學(xué)，工程師的哲學(xué)，是比較新鮮的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。“科學(xué)的人生觀(guān)”有兩個(gè)意思：第一拿科學(xué)做人生觀(guān)的基礎(chǔ)，第二拿科學(xué)的態(tài)度、精神、方法，做我們生活的態(tài)度、生活的方法。他還講到中國(guó)二千五百年以前的時(shí)候，已經(jīng)走上了自然主義的哲學(xué)一條路了。像《老子》《莊子》，以及更后的《淮南子》，都是代表自然主義思想的。這種自然主義的哲學(xué)發(fā)達(dá)得太早，而自然科學(xué)與工業(yè)發(fā)達(dá)得太遲：這是中國(guó)思想史的大缺點(diǎn)。
“所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圓就圓、方就方，是有意味；因?yàn)檎胬頍o(wú)窮，趣味無(wú)窮，進(jìn)步快活也無(wú)窮盡。
真理無(wú)窮，宇宙無(wú)窮！”
這本書(shū)后面幾部有很強(qiáng)烈的當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，不大看得進(jìn)去。
有教育意義的讀后感篇十七
常言道：百年修得共同船，千年修得共枕眠。既然紅塵間男女的結(jié)合是千年修成的緣。我想有著這千年牢固的不解之緣，婚姻應(yīng)該是堅(jiān)固不可破的。可是，凡事不是絕對(duì)的，生活中的磕磕碰碰和日久的疲憊讓最初的吸引失去了磁場(chǎng)，加上瑣碎的事務(wù)和本性的全部暴露，新生事物的.不斷沖擊，人們的婚姻觀(guān)念也在沖撞中不斷地變化，相當(dāng)一部分人在新舊更替中頗感困惑、彷徨，甚至難以自拔。
關(guān)于婚姻的說(shuō)法很多。最為常見(jiàn)的說(shuō)法是：“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)??！蔽也恢?，弗蘭西斯?培根是純粹出于智者的理念得出的，還是多少帶有些個(gè)人生活的色彩，讓原本美好神秘的婚姻蒙上灰色陰影。相比之下，列夫?托爾斯泰對(duì)婚姻的描述比較客觀(guān)：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！?/p>
其實(shí)，最初的婚姻是一分甜蜜。當(dāng)兩人經(jīng)過(guò)戀愛(ài)后決定要長(zhǎng)相廝守一輩子時(shí)，于是婚姻的紅繩就把彼此相愛(ài)的人兒打包交給家庭，讓愛(ài)情有個(gè)穩(wěn)定的住所，只要相愛(ài)的人互相經(jīng)營(yíng)婚姻會(huì)慢慢成長(zhǎng)，婚姻中的甜蜜也會(huì)在“執(zhí)手相看淚眼”中如涓涓的溪流從山澗中奔涌而出。哪怕只字片言，也足以安慰對(duì)方疲憊的心；彼此流露款款深情給我們帶來(lái)巨大的精神慰藉。
相互間的真誠(chéng)也是婚姻的必備品，兩人既然走到一起來(lái)了，就該珍惜這來(lái)之不易的婚姻，雙方要敞開(kāi)心扉真誠(chéng)面對(duì)，心底要像泉水那樣清澈透明，不含一絲雜質(zhì)，在清清爽爽的無(wú)邪中自自然然地做自己。
婚姻中有了真誠(chéng)，信任就不容置疑了。俗話(huà)說(shuō)，百人百樣。不同的人有不同的習(xí)俗，不同的愛(ài)好、不同的性格。這么多的不同，而要生活在一起，關(guān)鍵是要互相信賴(lài)，互相尊重。
其次，婚姻也需要彼此間的包容與溝通。許多誤會(huì)，許多怨言因溝通、寬容而冰釋。人生彈指一揮間，能彼此同行一程已是一種幸運(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)忘卻對(duì)方的過(guò)失，而只記取其善良。婚姻的小船并不專(zhuān)為港灣造就，風(fēng)里浪里更見(jiàn)本色。既然我們滿(mǎn)懷憧憬終于跨越一切進(jìn)入了婚姻，就應(yīng)當(dāng)求大同存小異。所謂“長(zhǎng)相知，莫相疑”?；橐鲆彩且环葚?zé)任?！叭跛?，只取一瓢”，這一瓢子就是弱水。雖不敢說(shuō)分分秒秒都堅(jiān)守，但是不管何種場(chǎng)合一定要潔身自好理智對(duì)待，掌好婚姻的舵不讓它偏離家庭的軌道?，F(xiàn)代婚姻是脆弱的，涉及的元素很多很復(fù)雜，我認(rèn)為既然互相選定了對(duì)方?jīng)]有理由違背最初的承諾。面對(duì)形形色色的誘惑，可以逢場(chǎng)作戲但千萬(wàn)不能破除道德的底線(xiàn)。不管愛(ài)情在不在，只要婚姻存在一天就該互相忠誠(chéng)切不可任由自己隨心所欲。如果雙方真的不愛(ài)了，請(qǐng)不要互相傷害，好聚好散也是一種風(fēng)格。
我希望身處“圍城”之人切不可心猿意馬、朝三暮四。特別是那些個(gè)第三者，如果你有家庭請(qǐng)你設(shè)法想想你的愛(ài)人（不管你愛(ài)不愛(ài)他/她）和對(duì)方的愛(ài)人。請(qǐng)不要讓一己之私害了無(wú)辜之人。人活一世要活出尊嚴(yán)與清譽(yù)。多多行善以大愛(ài)之心消除私欲之念吧。
作者簡(jiǎn)介。
作者：傅啟云，網(wǎng)絡(luò)曾用名“妙妙”和“傅qy24”，江蘇南京市高淳區(qū)人。一個(gè)追求簡(jiǎn)單快樂(lè)的文學(xué)愛(ài)好者，遵守誠(chéng)實(shí)守信做人之原則。平日里喜歡涂鴉文字，在網(wǎng)絡(luò)跟帖意外獲得一個(gè)三等獎(jiǎng)和一個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)，信心倍增。此后，一直活躍在本地網(wǎng)站暢意書(shū)寫(xiě)。
有教育意義的讀后感篇十八
一方精心護(hù)理著另一方，另一方憐愛(ài)心疼著對(duì)方。
婚姻是一座建筑。
以愛(ài)情為原料的`婚姻是一幢漂亮的別墅；以金錢(qián)為原料的婚姻是一間用鈔票砌成的紙房子，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
婚姻是一項(xiàng)投資:愛(ài)情相當(dāng)于注冊(cè)資金，結(jié)婚證相當(dāng)于營(yíng)業(yè)執(zhí)照，婚禮相當(dāng)于開(kāi)業(yè)典禮。至于收益如何，那要看甲乙雙方的合作情況了。
婚姻是一道方程式。
這是一道幸福和痛苦組成的一元二次方程。最理想的得數(shù)是幸福大于痛苦，最糟糕的得數(shù)是痛苦大于幸福，最普遍的得數(shù)是幸福等于痛苦。
婚姻是一局圍棋。
雙方的段位越近，棋局切磋的時(shí)間就越長(zhǎng)，
資料。
這種段位包含了學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、性格乃至出身等因素。
婚姻是一件瓷器:做好它很費(fèi)事，打破它很簡(jiǎn)單，而收拾起那些碎片又很麻煩。因此，我們應(yīng)該牢記包裝箱上常有的那種提示：“輕拿輕放，切勿倒置”。
婚姻是一臺(tái)冰箱。
它的目的是為愛(ài)保鮮，但結(jié)果是把愛(ài)情放涼了。
婚姻是一道菜肴。
丈夫喜歡吃咸的，于是只管往里面放鹽，妻子喜歡吃甜的，于是只管往里邊放糖……如此這般，當(dāng)這道菜出鍋后，他們誰(shuí)也沒(méi)法吃了。
婚姻是一款果品。
有的婚姻像橘子，剝開(kāi)哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的殼原來(lái)里邊沒(méi)有多大甜頭。
相依相擁走上橋頭時(shí)是青年；手牽著手走在橋上時(shí)是中年；相互攙扶走下橋時(shí)是老年。
有教育意義的讀后感篇十九
這本書(shū)躺在手機(jī)里好久了，斷斷續(xù)續(xù)看著，一直沒(méi)看完，最近幾天是發(fā)了狠，抽空將余下的70%內(nèi)容看完了。另外還有兩本胡適的書(shū)，亦打算在近期看完，一本是《尋一個(gè)不受人惑的人》，一本是《假設(shè)與求證》，這都是體現(xiàn)胡適那句著名的“拿證據(jù)來(lái)”的書(shū)，我為的是學(xué)一點(diǎn)這種質(zhì)疑的精神。
這本胡詩(shī)文集名為《人生有何意義》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的題目。很多人都在思考活在世上的意義，可先看看這篇文章，看看能不能找到答案。文中自有結(jié)論，我就不在此明說(shuō)出來(lái)了。
文集一共六章，每一章，甚至每一篇文都可寫(xiě)千字感想，我是比較懶得，就不做這等麻煩事了。不過(guò)對(duì)于沖著書(shū)名來(lái)的朋友，重點(diǎn)需讀第一章，讀完第一章亦差不多了，當(dāng)個(gè)“差不多先生”就可以走了。
作為學(xué)生，或者畢業(yè)不久，讀讀第四章《讀書(shū)有什么用》還是很有必要的，(準(zhǔn))畢業(yè)生尤其該讀讀。那些對(duì)于當(dāng)時(shí)學(xué)生的要求放在此時(shí)毫不過(guò)時(shí)，反倒比當(dāng)今許多校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上說(shuō)得好。
在我心目中，胡適是和魯迅齊名的人物，很可惜課本一直選他的文章太少，選魯迅的又太多(因此對(duì)魯迅有點(diǎn)反感)。課外也零零碎碎讀了不少胡適的文章，不過(guò)專(zhuān)門(mén)讀一本胡適文集，還是第一次。本書(shū)中的第三章《中國(guó)人的劣根性》就顯出胡適也是用筆做著和魯迅相同的事業(yè)，不過(guò)魯迅是專(zhuān)職的革命家，胡適還是個(gè)學(xué)者，經(jīng)常做點(diǎn)考據(jù)，時(shí)間沒(méi)有專(zhuān)門(mén)放在“罵人”上。
第五章《小人物與大人物》中有兩篇文章我要提提。一是《胡適與宣統(tǒng)》，這篇文章說(shuō)明，胡適和皇帝見(jiàn)過(guò)面的，原諒我的“奴性”，但是這種羨慕就好比你見(jiàn)過(guò)真人版的許嵩一般，我對(duì)你十分羨慕啊，這里“宣統(tǒng)皇帝”也就相當(dāng)于“許嵩”，重點(diǎn)還在“皇帝”二字，畢竟這是個(gè)稀樣事物。二是《述艾森豪總統(tǒng)的兩個(gè)故事給蔣總統(tǒng)祝壽》，我覺(jué)得這完全是在打蔣公的臉啊，當(dāng)初內(nèi)戰(zhàn)他老人家可不就這樣輸?shù)膯?原因之一)，延安正是敢于放手才充分發(fā)揮了前線(xiàn)指揮官們的能動(dòng)性，聽(tīng)說(shuō)胡適去了臺(tái)灣后一直和蔣公過(guò)不去，多半不需。
第六章《人生自述》胡適稱(chēng)為自傳，之所以被包括在“人生有何意義”這樣的大綱目下，我想這是可以通過(guò)胡適的經(jīng)歷去驗(yàn)證他自己的觀(guān)點(diǎn)，特別是“附錄”一則，胡適大力倡導(dǎo)白話(huà)文，就是一種踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐。到這兒我似乎必須說(shuō)出人生有何意義的結(jié)論，食言了。結(jié)論是：你要能給他什么意義，他就有什么意義。
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