王子復(fù)仇記讀后感(優(yōu)秀20篇)

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王子復(fù)仇記讀后感(優(yōu)秀20篇)
時(shí)間:2023-11-07 21:11:49     小編:字海

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以借此機(jī)會(huì)來(lái)深入思考書(shū)中所探討的問(wèn)題和主題。讀后感要保持獨(dú)立思考和分析的能力,不被他人評(píng)論和評(píng)價(jià)左右。小編整理了一些讀后感寫(xiě)作的技巧和方法,希望能給大家寫(xiě)作提供一些幫助。

王子復(fù)仇記讀后感篇一

今天我要和大家分享的是《王子復(fù)仇記》中的(御前比劍)。這篇文章的主人公是雷蓋茲和哈姆萊特,應(yīng)該說(shuō)是整篇文章的大結(jié)局。

情節(jié)是這樣的:王子哈姆萊特在和雷蓋茲比劍時(shí),不幸中毒,但他仍然頑強(qiáng)堅(jiān)持,在最后的時(shí)刻,王子用毒箭殺了奸王克勞狄斯,替先王報(bào)了仇,在生命的最后一刻,宣布由福京普拉斯為丹麥的新國(guó)王。

哈姆萊特的英明和勇敢,深深鼓舞著我,感動(dòng)著我。自從冤魂半夜顯靈之后,王子知道了死去的先王是被如今登上寶座的人所害,他牢記著深仇大恨:一直憤憤不已,最終報(bào)了仇,然而最后他也失去了年輕的寶貴生命。善和惡同時(shí)在艾爾西諾城消失了。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的'人民警察不也是懷著對(duì)老百姓深深的愛(ài),對(duì)犯罪分子強(qiáng)烈的仇恨,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的堅(jiān)持和努力,終將犯罪分子繩之以法。捍衛(wèi)了一方平安,正義終于戰(zhàn)勝了邪惡。這種精神是令人敬佩的。

我們要向文章的主人公哈姆萊特學(xué)習(xí),堅(jiān)持正義,愛(ài)恨分明,在日常學(xué)習(xí)生活中努力堅(jiān)持,積極向上,完成好自己的學(xué)業(yè)。

王子復(fù)仇記讀后感篇二

以前我認(rèn)為大人與小孩只差的歲數(shù),只要我18歲了,也是大人。但自從我讀完《駱駝王子》之后,我徹底推翻了這種想法。

《駱駝王子》講了一個(gè)駱駝群里因太寵愛(ài)群中的小駱駝——駱駝王子,在青春期不讓它獨(dú)立,不讓它去闖蕩世界,去“成家立業(yè)”,使駱駝王子變得懦弱、自私,永遠(yuǎn)是個(gè)孩子,所以令種群滅亡的故事。

駱駝王子其實(shí)與正常的駱駝沒(méi)什么兩樣,它的不成熟是在俗稱青春叛逆期的階段定型的。在叛逆期中,駱駝王子也有出走獨(dú)立的行為,可所有成年駱駝都把它當(dāng)孩子,不讓它長(zhǎng)大,而青春期就像未烤制的瓷器——正在可在造的階段,一旦在青春期形成依賴心理,以后性格就像燒制后的瓷器——想改就難了。就因?yàn)槌赡犟橊勥^(guò)分的溺愛(ài),讓駱駝王子在風(fēng)險(xiǎn)為零的情況下不敢拯救同伴,不敢走出群體建立自己的人生,還和沒(méi)斷奶的小駱駝置氣。成年駱駝?dòng)械乃劳?,有的出走,駱駝王子也因生存不易投靠了人類?/p>

青春期叛逆也是人類要經(jīng)歷的過(guò)程,青春期的孩子總愛(ài)和父母頂撞,因?yàn)樗麄兛偢杏X(jué)自己不小了。動(dòng)物的青春期是為了獨(dú)立,而人的獨(dú)立可是所有生命里最慢的了,現(xiàn)在的孩子,十二歲不會(huì)洗衣服,十五歲不會(huì)自己做飯,二十多了有的還沒(méi)有工作,所謂的啃老族,就是不會(huì)獨(dú)立的人?,F(xiàn)在不管家里是貧窮還是富貴,都不會(huì)委屈孩子,孩子擦傷了,大人就緊張慌亂,孩子要什么,就滿足他,孩子哭,就一個(gè)勁的哄,衣服臟了,有多少大人讓他們自己洗?一個(gè)個(gè)溫室里的小花,怎么獨(dú)立?大人總對(duì)兒女恨鐵不成鋼,可大人偶沒(méi)有想過(guò)自己是否合理的引導(dǎo)孩子成鋼,有沒(méi)有讓兒女自己安排過(guò)人生。

看完《駱駝王子》,我第一個(gè)想到的是我的楠楠小姑。小姑25歲,雖然生在農(nóng)村可平時(shí)就像個(gè)小公主。他小時(shí)候大冬天要吃雪糕,它的媽媽——我姑姥姥——慣她,讓我姑姥爺半夜去大街上找,小姑14歲輟學(xué),一直被父母養(yǎng)著,拿父母的錢(qián)染頭發(fā),粉色、紫色,經(jīng)常喝酒,喝完就和姑姥姥吵架,還喝傷了身體,得了羊角瘋。其實(shí)姑姥姥如果小時(shí)候不太溺愛(ài)小姑,讓她自己去獨(dú)立,小姑也不至于那么失敗。小姑在親人眼里,是個(gè)不懂事的小孩。

大人與小孩的差別就在于能否有主見(jiàn)的獨(dú)立生活,在精神上擺脫對(duì)父母的依賴,離不來(lái)父母,你再大也是個(gè)精神侏儒,可以自理生活,你再小也是生命的光彩,放棄靠山,走向成熟,人生的變化,就看此時(shí),由孩子走向大人,只需一點(diǎn)獨(dú)立的精神。

王子復(fù)仇記讀后感篇三

《哈姆萊特》的作者,杰出的戲劇家兼詩(shī)人威廉。莎士比亞出生于英國(guó)中部風(fēng)景秀麗的.艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn),他父親是一個(gè)經(jīng)營(yíng)羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn),莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開(kāi)家鄉(xiāng),到倫敦謀生。

莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個(gè)階段:第一階段主要?jiǎng)?chuàng)作歷史劇與喜??;第二階段主要寫(xiě)悲?。坏谌A段主要寫(xiě)傳奇劇。她一生寫(xiě)了37部劇作,154首十四行詩(shī)。《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇,是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

此十分懷疑,就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘,這都被哈姆萊特一一識(shí)破了。為了證實(shí)謀殺者的罪行,哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“,劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措,因而暴露了自己。這時(shí),王后受其夫指示,找王子談話,談話間,哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽(tīng),就把劍將他刺死,原來(lái)是御前大臣,他情人的父親。無(wú)辜的姑娘既失去了父親,又失去了王子的愛(ài)情,應(yīng)此瘋癲,墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特,設(shè)計(jì)派他出使英國(guó),以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識(shí)破,他中途折回丹麥。新王又生一計(jì),讓御前大臣之子與王子比劍,暗中備下毒劍毒酒。比賽中,哈姆萊特被毒劍刺中,又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子,王后也因誤飲毒酒身亡,四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

哈姆萊特是一個(gè)性格非常復(fù)雜的人物,他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)善于觀察和思考,并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對(duì)人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎,他感到它所生活的空間原來(lái)是一個(gè)”荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲,壓迫者的凌-辱,傲慢者的冷眼,被輕蔑的愛(ài)情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和微賤者費(fèi)盡辛勤換來(lái)的鄙視“。他對(duì)丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)能為力,和他無(wú)法解脫的內(nèi)心深層的痛苦,這種矛盾和痛苦是他喊出”tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問(wèn)題。這一問(wèn)題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無(wú)法對(duì)這一問(wèn)題做出明確的回答,哈姆萊特才長(zhǎng)期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動(dòng),關(guān)于這種說(shuō)法曾經(jīng)有過(guò)不同的看法和爭(zhēng)論。有人說(shuō),這是由于他”生性猶豫,缺乏行動(dòng),所以失敗“;有人說(shuō)他”天生患有憂郁癥“,用歌德的話來(lái)說(shuō)就是由于他”軟弱性,缺乏魅力“;俄-國(guó)民主主義者別林斯基則認(rèn)為:”哈姆萊特天生純粹是內(nèi)在的、冥想的、主觀的、生來(lái)富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的,卻不是感情和思想,而是行動(dòng);召喚他從空想的世界中走出來(lái),到現(xiàn)實(shí)世界中去,到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動(dòng)的世界中去。“其實(shí),以上這些都是復(fù)仇行動(dòng)所以延宕的原因。此外,恐怕還應(yīng)加上他對(duì)母親的下意識(shí)的眷戀,對(duì)殺死叔父后自己所承擔(dān)的責(zé)任的恐懼等等。另外,這種延宕同時(shí)也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。

總之,《哈姆萊特》是一出悲劇,一出讓人無(wú)法忘記的悲劇。

王子復(fù)仇記讀后感篇四

這個(gè)故事發(fā)生在十六世紀(jì)中葉的丹麥。

那一年,受人尊敬的國(guó)王突然去世了,丹麥全國(guó)上下一片震驚。更令人吃驚的是,又過(guò)了不到兩個(gè)月,王后竟與國(guó)王的弟弟結(jié)婚了。這個(gè)新國(guó)王叫克勞狄斯,他的外貌可憎,人品更是低下。因此、許多人都懷疑他是為了娶自己的嫂子并篡奪王位,才把親哥哥害死的。許多人都覺(jué)得,王后做得太輕率,太沒(méi)情義了。

人們都在為年輕的王子哈姆萊特?fù)?dān)心,他怎么接受得了接連發(fā)生的兩件大事呢?他們更為王子被撇到一邊抱不平,要知道,他才是先王的合法繼承人呀!事實(shí)上也是如此,哈姆萊特變得郁郁寡歡,一直穿著深黑色的喪服,任何娛樂(lè)活動(dòng)都不參加。他的叔父克勞狄斯宣布說(shuō),國(guó)王是在花園里休息時(shí),被一條蛇螫死的。但敏感的哈姆萊特認(rèn)為,那條蛇就是克勞狄斯。但是,謀殺沒(méi)有證據(jù),更不知道王后是否參與了謀殺。

哈姆萊特非??鄲?。一天,有位朋友告訴他一個(gè)謠傳:守望在城堡上的哨兵一連三個(gè)晚上見(jiàn)到了鬼魂,那鬼魂長(zhǎng)得很像已故的國(guó)王,而且,他總是準(zhǔn)時(shí)在三更時(shí)分來(lái)到城堡上。

哈姆萊特十分驚奇,決定和告訴他的那位朋友一起去見(jiàn)父親的鬼魂。

這天深夜,他和朋友們等候在城堡的高臺(tái)上。三更剛過(guò),遠(yuǎn)處果然出現(xiàn)了一個(gè)陰影,他身穿甲胄,很像已故的國(guó)王。哈姆萊特打了一個(gè)寒顫,問(wèn)道:“你是誰(shuí)?真是我的父親國(guó)王嗎?”那個(gè)陰影不讓他靠近,嘶啞著聲音說(shuō):“我正是你的父親。你一定要怪我為什么不好好地躺在墳?zāi)估锇?告訴你,我是冤魂,我是被克勞狄斯害死的。我在花園里午睡時(shí),他偷偷走來(lái),將毒草汁灌進(jìn)了我的耳朵。那毒草汁走得跟水銀一樣快,一下子就奪走了我的生命……你的母親,我的王后沒(méi)參與謀害,你不要傷害她,讓她的良心去懲罰她吧!”哈姆萊特正要進(jìn)一步弄清細(xì)節(jié),鬼魂卻一步步后退,最后消失在黑暗之中。

好一會(huì)兒,哈姆萊特才如夢(mèng)初醒,對(duì)他的心腹好友霍拉旭說(shuō):“不管我見(jiàn)到的是真是假,從今以后,我一定要弄清父親暴死的'真相。如果真是克勞狄斯害死了我的父親,我一定要親手殺了他!”霍拉旭勸告哈姆萊特說(shuō):“千萬(wàn)不能性急,更不能將內(nèi)心的秘密吐露出去。如果克勞狄斯真是殺人犯,他是不會(huì)拒絕再殺一個(gè)人的!”哈姆萊特點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“從明天起,我就裝得瘋瘋癲癲,這樣,即使偶爾說(shuō)了什么話,克勞狄斯也不會(huì)深究了。”第二天,哈姆萊特真的裝得瘋瘋癲癲的,從服裝到言談、舉止,都顯得狂妄荒誕。王后和新國(guó)王都被他蒙哄過(guò)去了,他們認(rèn)為,王子發(fā)瘋不僅是因?yàn)楦赣H的死,還為了他跟大臣女兒奧菲利亞的愛(ài)情。

原來(lái),在此之前,哈姆萊特愛(ài)上了御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利亞,他常給她寫(xiě)信,送給她戒指。奧菲利亞也很愛(ài)王子,只是不明白,為什么王子越來(lái)越冷淡她,麗且舉止越來(lái)越粗暴,差不多跟瘋子一樣。她竭力安慰王子,希望他不要陷入無(wú)窮的悲哀之中,但是,王子竟突然怪叫起來(lái),樣子就像真的瘋了。

其實(shí),這時(shí)哈姆菜特的心里十分矛盾,他有些懷疑那個(gè)鬼魂是崇敬老國(guó)。

王的人裝扮的,又懷疑會(huì)不會(huì)是惡魔來(lái)擾亂人心,他想找到一些確切的證據(jù)。

正在這時(shí),宮里來(lái)了一個(gè)戲班。哈姆萊特心生一計(jì),立刻讓演員編演一臺(tái)描寫(xiě)謀害、奪妻的新戲,戲的背景改成了維也納,但謀殺現(xiàn)場(chǎng)也在花園里,殺人犯也是用毒草汁灌進(jìn)被害者的耳朵,后來(lái)又向被害者的妻子求婚。

王后和新國(guó)王克勞狄斯都被請(qǐng)來(lái)看戲。哈姆菜特坐在克勞狄斯身旁,仔細(xì)觀察他的神色。當(dāng)戲中的殺人犯用毒草汁去灌被害人的耳朵時(shí),新國(guó)王像是受到強(qiáng)烈的刺激,喊叫心口疼痛,讓人扶著回宮去了。

這時(shí),哈姆菜特明白了:正是克勞狄斯殺死了自己的父親!他對(duì)好友霍拉旭說(shuō):“那個(gè)鬼魂沒(méi)說(shuō)錯(cuò),今后,我要想方設(shè)法報(bào)仇了!”正在這時(shí),王后派人來(lái)約他到內(nèi)宮去密談。原來(lái),克勞狄斯擔(dān)心哈姆萊特真的知道了他的秘密,就想通過(guò)母子交談弄清真?zhèn)?。他派御前大臣波洛涅斯躲在帷幕后面偷?tīng),一旦發(fā)現(xiàn)哈姆萊特懷疑上自己,他就準(zhǔn)備來(lái)個(gè)先下手為強(qiáng)。

王后按照克勞狄斯的旨意,責(zé)備哈姆萊特不該讓人編演這種荒唐的謀殺戲來(lái)得罪國(guó)王,她還將克勞狄斯稱為哈姆萊特的“父親”。哈姆萊特生氣極了,他叫道:“他殺了我的父親,娶了我的母親,他是個(gè)兇手!”王后也生氣起來(lái),她想去找國(guó)王或波洛涅斯來(lái)教訓(xùn)王子。但是,哈姆萊特緊緊抓住她的手腕,一定要她坐著聽(tīng)他講。王后擔(dān)心他真的瘋了,忍不住尖叫起來(lái)。

這時(shí),帷幕后面也有人叫道:“救命呀!快來(lái)救王后呀!”哈姆菜斯以為是克勞狄斯藏在那兒,心想正好除掉他,就一劍刺了過(guò)去。

誰(shuí)知,倒下的尸體竟是常常充當(dāng)密探的御前大臣波洛涅斯!新國(guó)王克勞狄斯立刻利用波洛涅斯的不幸大做文章。他原想把哈姆萊特驅(qū)逐出去,但想到老百姓很愛(ài)這位王子,就借口讓王子免受處分,暫時(shí)到英國(guó)去住一陣。

那時(shí),英國(guó)是丹麥的屬邦,克勞狄斯寫(xiě)了封信,交給兩個(gè)朝臣帶給英國(guó)朝廷。他在信中要求對(duì)方處死哈姆萊特。

王子復(fù)仇記讀后感篇五

看完后,我覺(jué)得哈姆雷特很可憐。原本快樂(lè)的他卻在父王死后不久,背上了父王靈魂施加給他的復(fù)仇包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中,被迫裝瘋的他,身心疲憊,哈姆雷特活的真是累極了,多想讓他放輕松呢。可是他不能放松,因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕芏嗝芴?,一但發(fā)現(xiàn),他就是死路一條。這些密探都是他的朋友,從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛他中,我看到了人性的泯滅,那些曾經(jīng)十分要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉!

再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧,我不得不被他的勇氣和智慧所折服,就是他的聰明,使他一次次的'逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很英勇也很聰明,可他那純真善良的本性卻出賣了他。哈姆雷特相信所有人都像他一樣的善良,他相信雷奧提斯是善良的,所以他答應(yīng)了決斗,也就那樣死在了雷奧提斯的毒劍下。我想,也許他的死是必然的吧。

王子復(fù)仇記讀后感篇六

亞里士多德最初在解釋悲劇時(shí)指出:悲劇是人生中嚴(yán)肅的事情,它不是悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ),它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

這復(fù)仇的火焰源起于國(guó)王的陰謀??藙诘宜箛?guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇,安息游蕩人間的鬼魂,因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),最后雖然殺死了國(guó)王,卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。

愛(ài)情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛(ài)!

從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中,足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng),或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn),對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!

“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說(shuō)的,一只雀子的生死,都是命運(yùn)預(yù)先注定的,而無(wú)論是國(guó)王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已?;钪?,就不能讓自己像國(guó)王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠(chéng)!

王子復(fù)仇記讀后感篇七

有一個(gè)叫哈姆雷特的王子,他的叔父在他父王駕崩后繼承了王位。后來(lái)先王的靈魂現(xiàn)身,告訴哈姆雷特自己其實(shí)是被自己的弟弟害死,從此哈姆雷特一直找機(jī)會(huì)想為父親復(fù)仇。

為了不讓叔父起疑,哈姆雷特假裝發(fā)瘋,可是在第一次的行動(dòng)中只殺死了叔父的心腹————鮑羅尼亞士大臣。但因?yàn)橥踝討{著勇氣和智慧,不屈不撓,最后終于殺死叔父,替父親報(bào)仇。

我覺(jué)得哈姆雷特既聰明又勇敢,因?yàn)樗粌H能看穿叔父的陰謀,還能保護(hù)自己不被謀害,更能冒著生命危險(xiǎn)報(bào)父仇,真是不簡(jiǎn)單。

王子復(fù)仇記讀后感篇八

倘若他不是因恐懼身后之事而使他猶豫不前?

死即睡眠,它不過(guò)如此!

如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、贓官之侮、或庸民之辱,

先有希望才有失望嗎?

要多聽(tīng)別人說(shuō),自己少說(shuō)。

首要的是對(duì)待自己要忠實(shí),猶如先有白晝才有黑夜,要這樣才能對(duì)人也忠實(shí)。

倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,

還有誰(shuí)會(huì)肯去做牛做馬,終生疲於操勞,

當(dāng)心跟別人吵架,不過(guò)吵了就要讓對(duì)手下次不敢碰你。

否則誰(shuí)肯容忍人間之百般折磨,

哈姆雷特:{自言自語(yǔ)}

生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:

默默的忍受其苦其難,而不遠(yuǎn)走高飛,飄於渺茫之境,

使我們心甘情愿的承受長(zhǎng)年之災(zāi),

我不是逃避現(xiàn)實(shí),但我要戒酒

不向人借錢(qián),也不借給人錢(qián)。借出去往往是人財(cái)兩失,借進(jìn)來(lái)會(huì)叫你忘了勤儉。

有錢(qián)可以辦貴重的衣服,可是不要奇裝異服。富而不俗,因?yàn)橐轮梢钥闯鋈似贰?/p>

當(dāng)心跟別人吵架,不過(guò)吵了就要讓對(duì)手下次不敢碰你。

首要的是對(duì)待自己要忠實(shí),猶如先有白晝才有黑夜,要這樣才能對(duì)人也忠實(shí)。

再見(jiàn),祝你實(shí)現(xiàn)這番話?!?/p>

在死之長(zhǎng)眠中會(huì)有何夢(mèng)來(lái)臨?

凡是交情經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友們,就該把他們緊緊地拉在身邊,可是不要對(duì)每一個(gè)半生不熟的.相識(shí)過(guò)分地去周旋。

先有白晝才有黑夜嗎?

有錢(qián)可以辦貴重的衣服,可是不要奇裝異服。富而不俗,因?yàn)橐轮梢钥闯鋈似贰?/p>

御前大臣布魯內(nèi)斯對(duì)他兒子雷阿提斯的一番話

并將其克服。

此境乃無(wú)人知曉之邦,自古無(wú)返者。

不要想到就說(shuō),也不要隨便想到什么就做。待人要和氣,但是不要輕佻。

不要想到就說(shuō),也不要隨便想到什么就做。待人要和氣,但是不要輕佻。

還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,

當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊,

不向人借錢(qián),也不借給人錢(qián)。借出去往往是人財(cái)兩失,借進(jìn)來(lái)會(huì)叫你忘了勤儉。

要多聽(tīng)別人說(shuō),自己少說(shuō)。

王子復(fù)仇記讀后感篇九

最近,我讀了一本名叫《王子復(fù)仇記》的悲劇小說(shuō),我感慨萬(wàn)千,決定把它寫(xiě)下來(lái)。

《王子復(fù)仇記》的作者是英國(guó)的莎士比亞,這是他最偉大的一本悲劇之一。主要講的.是哈姆萊特王子有理想,聰明勇敢。在他的心目中,父親是個(gè)賢明的君主,父親的死使他感到難受。當(dāng)他知道是叔父克勞狄斯殺害了自己的父親之后,決定替他父親報(bào)仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯的一些親信,臨死前又把克勞狄斯給殺死,不僅為父親報(bào)了仇,而且推翻了奸王的殘暴統(tǒng)治。可惜自己也付出了生命的代價(jià),好在有自己滿意的福南普拉斯繼承了他的王位,他安心地離去了。

這本書(shū)我最喜歡的人物是王子哈姆萊特,因?yàn)樗斆?、機(jī)智、勇敢,并且愛(ài)國(guó)愛(ài)民,孝敬父母,一直與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),我很佩服他。

這本書(shū)最可恨的就是王子的叔父克勞狄斯。他為了自己能夠繼承王位,殺了自己的親哥哥,并且想方設(shè)法謀害王子,不過(guò)善有善報(bào),惡有惡報(bào),最終被王子殺死了。

這本書(shū)是一本被悲劇集,有時(shí)讓人平淡,有時(shí)讓人流淚,它讓我們能真正感受到人間的愛(ài)與恨,真正的人間濃濃的真情,這真是是文學(xué)史上一顆璀璨的明珠!

王子復(fù)仇記讀后感篇十

運(yùn)用在家這段時(shí)間,我在家讀了英國(guó)聞名的戲劇家莎士比亞的聞名作品《哈姆雷特》。

丹麥的王子哈姆雷特是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)候的資產(chǎn)階級(jí)的人文主義的知識(shí)分子的藝術(shù)經(jīng)典。即使出身王室,卻就讀于當(dāng)時(shí)新文化的中心德國(guó)威登堡大學(xué),因此深受人文主義熏陶。對(duì)人類持有美好的思想。歸國(guó)后,父王忽然去世和媽媽匆匆改嫁的現(xiàn)實(shí)打破了他的理想,他從此抑郁苦悶。待父王鬼魂呈現(xiàn),他明白了罪惡的制造者,又燃起了維護(hù)思想,改變現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望,決定為父報(bào)仇,擔(dān)負(fù)起從整國(guó)家的重任,但是他不堅(jiān)信暴力,因此,即使那后來(lái)改寫(xiě)密信,潛逃回國(guó),揮劍決斗一系列行為都果斷果斷,但還是落了個(gè)抱憾終生的悲慘結(jié)局,而書(shū)中另1個(gè)鮮明的人物也是哈姆雷特的叔叔克勞蒂斯,也是他殺害了自我的親哥哥。也也是哈姆雷特的父親原丹麥的國(guó)王,并且他還迫使哈姆雷特的父親改嫁給他自我篡奪了丹麥的皇位。

在娶了哈姆雷特的媽媽后,并且了用虛偽奸詐的手段當(dāng)上了丹麥國(guó)王后,愛(ài)他虛偽,狡詐,是以個(gè)十足的小人啊,在哈姆雷特歸國(guó)后,他表面上裝出了十分關(guān)心的樣子,暗地里卻千方百計(jì)的要置哈姆雷特與死地。

在書(shū)中另外1個(gè)我們值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奧菲利亞,她純真漂亮,善良可愛(ài),是當(dāng)時(shí)最美的女性,哈姆雷特也深愛(ài)著愛(ài)他心中的女神,但是正當(dāng)他們二人為自我的未來(lái)思考是,他們還不知到實(shí)際奧菲利亞也是新王克勞蒂斯用來(lái)限制哈姆雷特的棋子,并且當(dāng)奧菲利亞了解自我自我心目中的王子瘋了,并且自我的父親也被刺死的時(shí)間,他的精神也反常了最后奧菲利亞帶著鮮花的花環(huán),跳河而死。

之上也是書(shū)中首要的三個(gè)人物了,而出色的大戲也是由他們?nèi)藘簢@展開(kāi)的了啊,我最中意的也是哈姆雷特看見(jiàn)他父親鬼魂的是了,午夜的城堡上,前丹麥國(guó)王的鬼魂已經(jīng)悄無(wú)聲息的一連呈現(xiàn)了三天晚上。值勤的哨兵驚慌不已,拉了霍拉旭來(lái)看,他看的準(zhǔn)確,并將此事告訴了哈努雷特了,是夜,陰冷恐怖,王子和哨兵一起登上了城堡的露臺(tái),鬼魂真的又一次的呈現(xiàn)了。并且示意哈姆雷特跟他過(guò)去,哈姆雷特?cái)[脫了同伴的勸阻,隨他父親的鬼魂來(lái)到了1個(gè)僻靜的地方,于是父親就把克勞蒂斯殺害他的全過(guò)程告訴了他,他是被他的弟弟,也也是現(xiàn)任的丹麥國(guó)王,一天國(guó)王在花園午睡,他的弟弟克勞蒂斯殘忍的激昂毒草汁灌進(jìn)了愛(ài)他的耳朵里,國(guó)王就那樣的被毒死了,因?yàn)樗赖倪^(guò)快,那樣的不知不覺(jué),以至于來(lái)不及作死前的懺悔,他的鬼魂在地獄里備受烈火的煎熬,僅有晚上才能暫時(shí)逃脫苦難,四處游蕩,鬼魂要求哈姆雷特務(wù)必給他報(bào)仇,另外也要替丹麥掃清奸邪和淫邪,只是最緊要的是不用傷害她的妻子,也也是哈姆雷特的親身媽媽。

讀完了此書(shū)后,我才了解了,原來(lái)《哈姆雷特》是借丹麥?zhǔn)兰o(jì)末和十七世紀(jì)初的歷史來(lái)反映英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),當(dāng)時(shí)的英國(guó),如前所述,是1個(gè)“顛倒黑白的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”,例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭(zhēng),象征當(dāng)時(shí)新興置產(chǎn)階級(jí)人文主義者反動(dòng)的封建王權(quán)代表的斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)這一斗爭(zhēng),作品反映了人文主義者理想同英國(guó)黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之中的矛盾,揭露了英國(guó)封建貴族地主階級(jí)與新興資產(chǎn)階級(jí)之中為了爭(zhēng)奪權(quán)力而去的你死我活的斗爭(zhēng),批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑。因而,作文資料具有進(jìn)步的的反封建好處。

劇中的哈姆雷特,是莎士比亞理想化的人文主義者形象,也是用表現(xiàn)個(gè)人同同社會(huì)之中,理想同現(xiàn)實(shí)之中的矛盾沖突的藝術(shù)經(jīng)典,哈姆雷特即使為父報(bào)了仇,這也反映了人文主義為代價(jià)的勝利突出者預(yù)示他失敗了。這也發(fā)映了人文主義者本身的階級(jí)限制,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的英國(guó),封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大,因此,他的悲劇也預(yù)示著人文主義者已經(jīng)完成了他的歷史任務(wù)。

王子復(fù)仇記讀后感篇十一

今天,我們的語(yǔ)文課文學(xué)到了第13課――《義犬復(fù)仇》。

這件事還要從蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕說(shuō)起,講的是戰(zhàn)士斯達(dá)羅帶著戰(zhàn)犬文爾內(nèi)和另一名戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而參加戰(zhàn)斗的故事。在戰(zhàn)斗中,斯達(dá)羅與另一名戰(zhàn)士在不幸被敵人殺害的過(guò)程中,他的愛(ài)犬文爾內(nèi)咬住了那只開(kāi)槍的手,不幸的是,文爾內(nèi)在戰(zhàn)斗中喪失了聽(tīng)覺(jué),因此,作者收養(yǎng)了文爾內(nèi),8年后的一天,文爾內(nèi)在柏油馬路上找到了自已的敵人,并且將他殺死,但是,文爾內(nèi)也與敵人同歸于盡了。

8年了,整整8年了,8年這個(gè)不小的數(shù)字,它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歲月里,它可以讓我們忘掉腦子里的一切,讓我們生活在另一個(gè)世界里,可是,文爾內(nèi)依然對(duì)敵人懷著刻骨的仇恨,并且等到了復(fù)仇的那一天。(.)

文爾內(nèi)對(duì)主人的依戀與忠誠(chéng),不禁讓我想起了在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)代,無(wú)數(shù)革命先烈抱著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與不讓奸詐無(wú)比的日本侵略者占領(lǐng)我們這塊有著母親般慈詳與和謁的國(guó)土,所有的中國(guó)人都象文爾內(nèi)一樣,迎接著日本侵略者的攻擊,不過(guò)也有一些中國(guó)人,他們貪圖富貴,背判并出賣了我們的偉大祖**親和保衛(wèi)著我們的祖國(guó)的共產(chǎn)主義者,在這里我想對(duì)那些背判了祖國(guó)的人說(shuō):“你們知道嗎?你們的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文爾內(nèi),一條忠誠(chéng)的狗,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒo那些戰(zhàn)領(lǐng)著我國(guó)國(guó)土的人當(dāng)漢奸、走狗呢?你們應(yīng)該安靜的坐下來(lái)想一想,你們的手上到底沾了多少無(wú)辜的中國(guó)人和共產(chǎn)主義者的鮮血呀?”

文爾內(nèi)是正義的使者,它也是一位象征著和平與純潔的天使,我想:“它雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇的犧牲了,但是,他對(duì)主人的依戀與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們銘記在心。

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王子復(fù)仇記讀后感篇十二

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的義犬復(fù)仇讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

今天,我們的語(yǔ)文課文學(xué)到了第13課———《義犬復(fù)仇》。

這件事還要從蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕說(shuō)起,講的是戰(zhàn)士斯達(dá)羅帶著戰(zhàn)犬文爾內(nèi)和另一名戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而參加戰(zhàn)斗的故事。在戰(zhàn)斗中,斯達(dá)羅與另一名戰(zhàn)士在不幸被敵人殺害的過(guò)程中,他的愛(ài)犬文爾內(nèi)咬住了那只開(kāi)槍的手,不幸的是,文爾內(nèi)在戰(zhàn)斗中喪失了聽(tīng)覺(jué),因此,作者收養(yǎng)了文爾內(nèi),8年后的一天,文爾內(nèi)在柏油馬路上找到了自已的敵人,并且將他殺死,但是,文爾內(nèi)也與敵人同歸于盡了。8年了,整整8年了,8年這個(gè)不小的數(shù)字,它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歲月里,它可以讓我們忘掉腦子里的一切,讓我們生活在另一個(gè)世界里,可是,文爾內(nèi)依然對(duì)敵人懷著刻骨的仇恨,并且等到了復(fù)仇的那一天。文爾內(nèi)對(duì)主人的依戀與忠誠(chéng),不禁讓我想起了在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)代,無(wú)數(shù)革命先烈抱著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與不讓奸詐無(wú)比的日本侵略者占領(lǐng)我們這塊有著母親般慈詳與和謁的國(guó)土,所有的中國(guó)人都象文爾內(nèi)一樣,迎接著日本侵略者的攻擊,不過(guò)也有一些中國(guó)人,他們貪圖富貴,背判并出賣了我們的.偉大祖國(guó)母親和保衛(wèi)著我們的祖國(guó)的共產(chǎn)主義者,在這里我想對(duì)那些背判了祖國(guó)的人說(shuō):“你們知道嗎?你們的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文爾內(nèi),一條忠誠(chéng)的狗,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒo那些戰(zhàn)領(lǐng)著我國(guó)國(guó)土的人當(dāng)漢奸、走狗呢?你們應(yīng)該安靜的坐下來(lái)想一想,你們的手上到底沾了多少無(wú)辜的中國(guó)人和共產(chǎn)主義者的鮮血呀?”文爾內(nèi)是正義的使者,它也是一位象征著和平與純潔的天使,我想:“它雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇的犧牲了,但是,他對(duì)主人的依戀與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們銘記在心。

王子復(fù)仇記讀后感篇十三

《論復(fù)仇》讀后感

文/天涯

有仇要不要復(fù)仇,這是個(gè)問(wèn)題?在快意恩仇和一笑泯恩仇之間我們究竟做出何種選擇?

在我看來(lái),仇有國(guó)仇、公仇和私仇之分,國(guó)仇不可忘卻,公仇和私仇不可私報(bào)。國(guó)仇就是我們?cè)獾狡渌鼑?guó)家或者民族的入侵或者凌辱,公仇是一個(gè)團(tuán)體利益受到其它組織或者個(gè)人的損害,而私仇則是個(gè)人之間的恩怨。

所謂國(guó)仇不可忘卻,是因?yàn)閲?guó)家遭受凌辱之時(shí),國(guó)家的法律已經(jīng)對(duì)此無(wú)能為力,所謂的法律與正義對(duì)外來(lái)勢(shì)力毫無(wú)約束力更談不上制裁了,正如日寇鐵蹄踐踏我中華領(lǐng)土之時(shí),哪部法律能制裁他們,哪個(gè)組織能制止他們,對(duì)于這樣民族和國(guó)家的仇恨,我們只有以血還血,奮起反擊,才可以討回公道。

所謂公仇和私仇不可私報(bào),就是說(shuō)團(tuán)體利益或者是個(gè)人利益受到侵害時(shí),不可動(dòng)用個(gè)體力量去報(bào)復(fù)對(duì)方,而是要通過(guò)法律為自己主持公道。法律是維護(hù)社會(huì)秩序的工具,公仇和私仇都可以通過(guò)法律手段解決,只有養(yǎng)成依法行事的`習(xí)慣,社會(huì)才能保證正常的秩序;如果人人都想依靠個(gè)人力量來(lái)解決問(wèn)題,那么社會(huì)必將變得弱肉強(qiáng)食幫派林立,這樣一來(lái),多數(shù)人的權(quán)利都得不到保障。

仇恨是一團(tuán)火,如果這團(tuán)火與正義相伴,那么燒掉的是邪惡的敵人;如果這團(tuán)火與私欲相伴,那么燒掉的是個(gè)人理智。正如火促進(jìn)人類文明讓人類告別茹毛飲血的時(shí)代,同時(shí)火災(zāi)又給人類重大損害,仇恨也是一柄雙刃劍,我們必須合理控制它,才可以做到不傷人傷已。

王子復(fù)仇記讀后感篇十四

今天,我們的語(yǔ)文課文學(xué)到了第13課―――《義犬復(fù)仇》。

這件事還要從蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕說(shuō)起,講的是戰(zhàn)士斯達(dá)羅帶著戰(zhàn)犬文爾內(nèi)和另一名戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而參加戰(zhàn)斗的故事。在戰(zhàn)斗中,斯達(dá)羅與另一名戰(zhàn)士在不幸被敵人殺害的過(guò)程中,他的愛(ài)犬文爾內(nèi)咬住了那只開(kāi)槍的手,不幸的是,文爾內(nèi)在戰(zhàn)斗中喪失了聽(tīng)覺(jué),因此,作者收養(yǎng)了文爾內(nèi),8年后的一天,文爾內(nèi)在柏油馬路上找到了自已的敵人,并且將他殺死,但是,文爾內(nèi)也與敵人同歸于盡了。

8年了,整整8年了,8年這個(gè)不小的數(shù)字,它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歲月里,它可以讓我們忘掉腦子里的一切,讓我們生活在另一個(gè)世界里,可是,文爾內(nèi)依然對(duì)敵人懷著刻骨的仇恨,并且等到了復(fù)仇的那一天。文爾內(nèi)對(duì)主人的依戀與忠誠(chéng),不禁讓我想起了在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)代,無(wú)數(shù)革命先烈抱著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與不讓奸詐無(wú)比的日本侵略者占領(lǐng)我們這塊有著母親般慈詳與和謁的國(guó)土,所有的中國(guó)人都象文爾內(nèi)一樣,迎接著日本侵略者的攻擊,不過(guò)也有一些中國(guó)人,他們貪圖富貴,背判并出賣了我們的偉大祖**親和保衛(wèi)著我們的祖國(guó)的者,在這里我想對(duì)那些背判了祖國(guó)的人說(shuō):“你們知道嗎?你們的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文爾內(nèi),一條忠誠(chéng)的狗,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒo那些戰(zhàn)領(lǐng)著我國(guó)國(guó)土的人當(dāng)漢奸、走狗呢?你們應(yīng)該安靜的坐下來(lái)想一想,你們的手上到底沾了多少無(wú)辜的中國(guó)人和者的鮮血呀?”文爾內(nèi)是正義的使者,它也是一位象征著和平與純潔的天使,我想:“它雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇的犧牲了,但是,他對(duì)主人的依戀與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們銘記在心。

王子復(fù)仇記讀后感篇十五

這天,我們學(xué)到了一篇課文,名叫《義犬復(fù)仇》,它使我想了很多很多……

它講述著這樣一個(gè)感受的

故事

:一只年輕健壯,訓(xùn)練有素,對(duì)主人依戀而衷心的狗名叫文爾內(nèi),它的主人是邊防哨所優(yōu)秀的軍犬引導(dǎo)員――斯達(dá)羅。

故事發(fā)生在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的一天,斯達(dá)羅在與敵人交戰(zhàn)中犧牲了。文爾內(nèi)為了報(bào)復(fù),八年之久一直記著殺了它主人的敵人的氣味。最后為主人報(bào)了仇,而它自己也死去了。

剛讀完這個(gè)故事時(shí),我的眼淚在我眼圈里直打轉(zhuǎn),最后實(shí)在忍不住,便哭了起來(lái)。文爾內(nèi)八年都一直記著敵人的味道,可見(jiàn)它對(duì)殺害主人的敵人是多么的仇恨。也能想到狗對(duì)主人是多么的忠誠(chéng)。動(dòng)物是人類最好的朋友!我多次看到電視里播放著關(guān)于狗救了自己主人的新聞。狗不像貓,誰(shuí)給點(diǎn)兒好吃的,就跟人家走了。狗不管主人怎樣對(duì)待它,它都會(huì)用一生報(bào)答主人。

既然狗為我們帶來(lái)了這么多快樂(lè),我們?yōu)槭裁催€要傷害這些可愛(ài)的生靈呢?我常常想起這篇課文,它使我回味無(wú)窮!

動(dòng)物在現(xiàn)實(shí)生活中可能只是人類取樂(lè)的工具,可在《義犬復(fù)仇》這篇課文中,軍犬文爾內(nèi)向人類展現(xiàn)了狗的另一面。

蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,軍犬引導(dǎo)員斯達(dá)羅在戰(zhàn)斗中犧牲了,他引導(dǎo)的那條名叫文爾內(nèi)的狗發(fā)瘋似的撲到兇手身上,用自己尖銳的牙齒咬住敵人的手。直到他們趕到戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng),狗嘴里仍咬著兩根罪惡的手指頭。文爾內(nèi)奮不顧身地?fù)湎驍橙?,它看到主人被兇手殺了后,心里一定有一種怒火,它對(duì)主人的忠誠(chéng)是永不改變的,然而它也就此記住了這個(gè)罪惡的人。因?yàn)?,是他害了“我”的主人,他別想就這樣罷休。文爾內(nèi)換了主人,可他不聽(tīng)從指令,變得焦躁不安,常跑到斯達(dá)羅被的地方哀鳴不止,此時(shí)此刻,它一定“身在曹營(yíng)心在漢”,想念著斯達(dá)羅,不甘心主人就這樣犧牲。文爾內(nèi)忘不了仇恨,忘不了那只罪惡的手,對(duì)那個(gè)人的仇恨銘心。

文爾內(nèi)的正義感和對(duì)主人無(wú)限的忠誠(chéng)觸動(dòng)了我的心弦。這只狗對(duì)主人的情感甚至已經(jīng)超脫了人與人之間的信任,它的心永遠(yuǎn)屬于主人,永遠(yuǎn)守護(hù)著主人。

在第二次復(fù)仇時(shí),他雖然沒(méi)有聽(tīng)覺(jué),但憑著自己敏銳的嗅覺(jué)發(fā)現(xiàn)了敵人的蹤跡,徑直向那人猛撲過(guò)去,敵人雖射盡了子彈,可還是被咬斷了喉管,此時(shí),文爾內(nèi)也累得筋疲力盡,在死前還不忘盯著仇人,最終安心地去世了。這個(gè)德國(guó)軍官的氣味在它的腦子里保存了八年之久!文爾內(nèi)忘不了他殺害主人的那一刻,他憎恨著仇人。文爾內(nèi)為了主人舍命復(fù)仇,就像是斯達(dá)羅的親人,它對(duì)主人的情義已經(jīng)達(dá)到常人難以想象的境界,它向人類展現(xiàn)了動(dòng)物的另一面,動(dòng)物也有情有義,至情至性。只有為主人報(bào)仇后,文爾內(nèi)才能平靜地離開(kāi)人間,平靜地去天堂找它的主人,陪伴著他。

而在為主人復(fù)仇的同時(shí),文爾內(nèi)也為國(guó)家除掉了一個(gè)深深隱埋的“定時(shí)”,為人民做出了貢獻(xiàn)。文爾內(nèi)的犧牲讓我懂得它不僅是只忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是只正義之犬。

希望人類能珍惜和動(dòng)物相處的時(shí)光,善待它們,在它們的壽命到達(dá)之前,給它們一個(gè)溫暖的家,讓它們也能感到溫馨。“知己知彼,愛(ài)己之心愛(ài)動(dòng)物?!边@樣在碰到任何事時(shí),動(dòng)物才會(huì)和你的心在一起,永遠(yuǎn)不分離。

今天,我們的語(yǔ)文課文學(xué)到了第13課——《義犬復(fù)仇》。

這件事還要從蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕說(shuō)起,講的是戰(zhàn)士斯達(dá)羅帶著戰(zhàn)犬文爾內(nèi)和另一名戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而參加戰(zhàn)斗的故事。在戰(zhàn)斗中,斯達(dá)羅與另一名戰(zhàn)士在不幸被敵人殺害的過(guò)程中,他的愛(ài)犬文爾內(nèi)咬住了那只開(kāi)槍的手,不幸的是,文爾內(nèi)在戰(zhàn)斗中喪失了聽(tīng)覺(jué),因此,作者收養(yǎng)了文爾內(nèi),8年后的一天,文爾內(nèi)在柏油馬路上找到了自已的敵人,并且將他殺死,但是,文爾內(nèi)也與敵人同歸于盡了。

8年了,整整8年了,8年這個(gè)不小的數(shù)字,它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歲月里,它可以讓我們忘掉腦子里的一切,讓我們生活在另一個(gè)世界里,可是,文爾內(nèi)依然對(duì)敵人懷著刻骨的仇恨,并且等到了復(fù)仇的那一天。(.)

文爾內(nèi)對(duì)主人的依戀與忠誠(chéng),不禁讓我想起了在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)代,無(wú)數(shù)革命先烈抱著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與不讓奸詐無(wú)比的日本侵略者占領(lǐng)我們這塊有著母親般慈詳與和謁的國(guó)土,所有的中國(guó)人都象文爾內(nèi)一樣,迎接著日本侵略者的攻擊,不過(guò)也有一些中國(guó)人,他們貪圖富貴,背判并出賣了我們的偉大祖國(guó)母親和保衛(wèi)著我們的祖國(guó)的共產(chǎn)主義者,在這里我想對(duì)那些背判了祖國(guó)的人說(shuō):“你們知道嗎?你們的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文爾內(nèi),一條忠誠(chéng)的狗,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒo那些戰(zhàn)領(lǐng)著我國(guó)國(guó)土的人當(dāng)漢奸、走狗呢?你們應(yīng)該安靜的坐下來(lái)想一想,你們的手上到底沾了多少無(wú)辜的中國(guó)人和共產(chǎn)主義者的鮮血呀?”

文爾內(nèi)是正義的使者,它也是一位象征著和平與純潔的天使,我想:“它雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇的犧牲了,但是,他對(duì)主人的依戀與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們銘記在心。

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王子復(fù)仇記讀后感篇十六

說(shuō)起王子,大家會(huì)想到古代時(shí)國(guó)王的兒子,王子對(duì)國(guó)王是忠心耿耿的,《王子復(fù)仇記》讀后感??墒沁@本書(shū)中講的是丹麥國(guó)的王子哈姆萊特為了報(bào)殺父之仇,讓我們?cè)俅位氐綍?shū)中吧。

哈姆萊特是個(gè)非常勇敢的人,由于他的.父王意外死去,他每天都郁郁不樂(lè),他也和老百姓們一樣以為父王是在花園里被毒蛇蛟傷中毒死亡的,讀后感《《王子復(fù)仇記》讀后感》。最后,他是在父王靈魂的指引下才知道兇手是自己的叔父——克勞狄斯(現(xiàn)在的國(guó)王)。于是哈姆萊特和他的好朋友霍拉修一起利用種種計(jì)謀來(lái)追查克勞狄斯,克勞狄斯也多次陷害王子,最終王子被劍毒所害,克勞狄斯也沒(méi)落好下場(chǎng),也死于自己的計(jì)謀之下。

王子真厲害,他這種正直勇敢的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?

王子復(fù)仇記讀后感篇十七

王子復(fù)仇記看完后,我覺(jué)得哈姆雷特很可憐。原本快樂(lè)的他卻在父王死后不久,背上了父王靈魂施加給他的復(fù)仇包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中,被迫裝瘋的他,身心疲憊,哈姆雷特活的.真是累極了,多想讓他放輕松呢??墒撬荒芊潘?,因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕芏嗝芴剑坏l(fā)現(xiàn),他就是死路一條。這些密探都是他的朋友,從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛他中,我看到了人性的泯滅,那些曾經(jīng)十分要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉!

再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧,我不得不被他的勇氣和智慧所折服,就是他的聰明,使他一次次的逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很英勇也很聰明,可他那純真善良的本性卻出賣了他。哈姆雷特相信所有人都像他一樣的善良,他相信雷奧提斯是善良的,所以他答應(yīng)了決斗,也就那樣死在了雷奧提斯的毒劍下。我想,也許他的死是必然的吧。

王子復(fù)仇記讀后感篇十八

復(fù)仇是一種原始的公道,世人大多通過(guò)復(fù)仇來(lái)討回公道。

愈是如此,愈應(yīng)制止,因?yàn)樗茐牧朔傻耐Α?/p>

培根主張受害者應(yīng)對(duì)仇敵采取寬容的態(tài)度。

其理由如下:

一、實(shí)施復(fù)仇,使我們的'人格境界變得和仇敵一樣低劣。

二、仇敵之所以會(huì)傷害人,是因?yàn)槌饠持粣?ài)自己而不愛(ài)別人,對(duì)于這樣的自私者,我們大可不必以眼還眼以牙還牙。

四、仇敵的傷害已成時(shí)過(guò)境遷,我們應(yīng)當(dāng)著眼現(xiàn)在與未來(lái)。

五、耿耿于懷,只能使得我們的傷口愈難彌合。

有一種復(fù)仇行為,似乎得到了培根的原諒,對(duì)那些法律沒(méi)有給予制裁的行為,你可實(shí)施復(fù)仇,與此同時(shí),你應(yīng)當(dāng)使得你的復(fù)仇行為能夠免于法律的制裁。

舉凡進(jìn)行公仇報(bào)復(fù)的,他必然會(huì)得到意外的好運(yùn),而進(jìn)行私仇報(bào)復(fù)的,卻生前于人有害,死后可嘆可悲。培根以屋大維為凱撒復(fù)仇、塞維魯為帕爾蒂納復(fù)仇,亨利四世為亨利三世復(fù)仇的三個(gè)例子作了簡(jiǎn)要說(shuō)明。這讓我想起了美伊戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)以國(guó)家的名義武力顛覆了薩達(dá)姆政權(quán),此舉可謂報(bào)公仇,美國(guó)因而獲得了西方社會(huì)的廣泛好語(yǔ),亦彈回了聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的種種關(guān)切;而伊拉克對(duì)美國(guó)實(shí)施的報(bào)復(fù)大多不具有“國(guó)家色彩”,因而難免引起國(guó)際社會(huì)的唏噓。

最后,我們不得不佩服培根的思維力與洞察力。

王子復(fù)仇記讀后感篇十九

短篇小說(shuō)《復(fù)仇》是汪曾祺早期的代表作,也是他的成名作。

《復(fù)仇》講述了一個(gè)身負(fù)殺父之仇的旅客到一個(gè)寺廟中借宿的事情。作者以這個(gè)復(fù)仇者的角度展開(kāi)描寫(xiě)。細(xì)膩的刻畫(huà)了一個(gè)獨(dú)特的復(fù)仇者形象。小說(shuō)開(kāi)始就對(duì)和尚進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě),由和尚交待了小說(shuō)的背景。其中采用想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合和插敘的手法,來(lái)表達(dá)復(fù)仇者的內(nèi)心和事情原委。故事中的復(fù)仇者身負(fù)殺父之仇,卻有著純凈的內(nèi)心,對(duì)仇人和父親只有一個(gè)概念,完全沒(méi)有感情,卻用一生的時(shí)間朝著復(fù)仇這個(gè)虛無(wú)的目標(biāo)堅(jiān)持著。故事結(jié)構(gòu)巧妙,通過(guò)復(fù)仇者的想象和與和尚的對(duì)話,層層深入復(fù)仇者的內(nèi)心,迫使復(fù)仇者直視內(nèi)心的矛盾。可最終復(fù)仇者還是選擇向“沒(méi)有路”的地方走下去。

這一短篇小說(shuō),我讀了兩次。第一次閱讀時(shí),只能感受到汪老恬淡的語(yǔ)調(diào)。故事似乎沒(méi)有情節(jié),只有許多關(guān)于復(fù)仇者心理的描寫(xiě)。這復(fù)仇者的心理有十分奇怪。他并不滿腔怒火尋找殺父仇人,心中所想更是與復(fù)仇無(wú)關(guān)。開(kāi)始想象著秋季和尚找蜂蜜、摘花的情景,又想象著母親、妹妹,夢(mèng)中又有美麗的自然風(fēng)光,和虛無(wú)飄渺的意境。心中所想一切都溫暖祥和,更是與復(fù)仇者的身份形成巨大反差。讀后不由得感覺(jué)很奇怪,對(duì)于最后出現(xiàn)的那一和尚就更迷惑不解。帶著這種心情,我再次閱讀這篇小說(shuō),便有所收獲。這個(gè)復(fù)仇者并沒(méi)有武俠小說(shuō)中描寫(xiě)的那樣熱血,而是一個(gè)內(nèi)心平和,向往恬靜自由的形象。這一點(diǎn)可以從他的心理活動(dòng)(如上所述)看出來(lái)。

開(kāi)頭對(duì)和尚的描寫(xiě),竟能讓讀者認(rèn)為他喜愛(ài)這個(gè)和尚。而汪曾祺選擇描寫(xiě)和尚這一形象,也許除了個(gè)人寫(xiě)作偏好以外,我想還有可能認(rèn)為和尚代表摒棄恩怨,超凡脫俗的意味,和尚生活也寧?kù)o恬淡,正如這復(fù)仇者內(nèi)心所追求的一樣。這樣適宜的環(huán)境與復(fù)仇者的心理如此契合,自然產(chǎn)生了一種召喚感、歸屬感。復(fù)仇者在內(nèi)心掙扎后,爆發(fā)出“但是我知道我并不想在這里出家!”的決定。接著交代這一奇怪的復(fù)仇者的原由。他為父報(bào)仇,卻不知父親和仇人的具體形象,只是認(rèn)為復(fù)仇就是他的使命,是他終生所要做的事情。在對(duì)仇人的描述中,也只是有這樣一個(gè)虛幻的概念。使我印象深刻的是“即使我一生找不到你,我這一生是找你的了!”為了一個(gè)內(nèi)心虛無(wú)的目標(biāo),而盲目的付出一生,是何等悲哀。作者也在文中寫(xiě)道“為他的悲哀而悲哀了?!庇致?lián)系著開(kāi)篇對(duì)“一生,一生該是多久呀?”的講述,更顯悲涼。

最后出現(xiàn)的老和尚的形象,也許不能稱他為和尚,他也是復(fù)仇者。而仇人就是這主人翁的父親,可他父親已死,而他又在為父親報(bào)仇。這其中充滿諷刺,更體現(xiàn)出這仇人只是個(gè)幻影,一個(gè)虛無(wú)的目標(biāo)。但最后少年復(fù)仇者似有所覺(jué)悟,卻又一起開(kāi)鑿前路。最后一句“第一線由另一面射進(jìn)來(lái)的光”,這光可能是希望,可能還是前方迷茫的道路。

汪曾祺的小說(shuō)總是以平滑樸實(shí)的語(yǔ)言,平淡的筆調(diào),淡然的心態(tài),卻又在自然生活中流露著深意。不管我的理解是否正確,但我相信汪老的小說(shuō)是充滿哲理的,有道家之風(fēng)。

復(fù)仇

——給一個(gè)孩子講的故事

汪曾祺

一缶蜜茶,半支素燭,主人的深情。

“今夜竟掛了單呢,”年輕人想想暗自好笑。

他的周身裝束告訴曾經(jīng)長(zhǎng)途行腳的人,這樣的一個(gè)人,走到這樣冷僻的地方,即使身上沒(méi)有帶著干糧,也會(huì)自己設(shè)法尋找一點(diǎn)東西來(lái)慰勞一天的跋涉,山上多的是松雞野兔子。所以只說(shuō)一聲:

“對(duì)不起,廟中沒(méi)有熱水,施主不能洗腳了?!?/p>

接過(guò)土缶放下?tīng)T臺(tái),深深一稽首競(jìng)自翩然去了,這一稽首里有多少無(wú)言的祝福,他知道行路的人睡眠是多么香甜,這香甜誰(shuí)也沒(méi)有理由分沾一點(diǎn)去。

然而出家人的長(zhǎng)袖如黃昏蝙蝠的翅子,撲落一點(diǎn)神秘的迷惘。淡淡的卻是永久的如陳年的清香的煙。

“竟然連謝謝也不容說(shuō)一聲,知道我明早什么時(shí)候便會(huì)上路了呢?——這燭該是信男善女們供奉的,蜜呢?大概廟后有不少蜂巢吧,那一定有不少野生的花朵啊,花許是梔子花、金銀花……”

他伸手一彈燭焰,其實(shí)燭花并沒(méi)有長(zhǎng)。

“這樣一個(gè)地方,除了倆和尚是什么都不適合的……”

何處有丁丁的聲音,像一串散落的珠子,掉人靜清的水里,一圈一圈漾開(kāi)來(lái),他知道這絕不是磬。他如同醒在一個(gè)淡淡的夢(mèng)外。

集起渙散的眼光,回顧室內(nèi):沙地,白堊墻,矮桌旁一具草榻,草榻上一個(gè)小小的行囊,行囊雖然是小的,里面有破舊的物什,但是夠他用了,他從未為里面缺少些什么東西而給自己加上一點(diǎn)不幸。

霍的抽出腰間的寶劍。燭影下寒光逼人,墻上的影子大有起舞之意。

在先,有一種力量督促他,是他自己想使寶劍馴服,現(xiàn)在是這寶劍不甘一刻被冷落。他歸降于他的劍了,寶劍有一種奪人的魅力,她逼出年輕人應(yīng)有的愛(ài)情。

他記起離家的前夕,母親替他裹了行囊,抽出這劍跟他說(shuō)了許多話,那些話是他已經(jīng)背得爛熟了的,他一日不會(huì)忘記自己的家,也決不會(huì)忘記那些話。最后還讓他再念一遍父親臨死的遺囑:

“這劍必須飲我的仇人的血!”

當(dāng)他還在母親的肚里的時(shí)候,父親死了,滴盡了最后一滴血,只吐出這一句話。他未叫過(guò)一聲父親,可是他深深地記著父親,如果父親看著他長(zhǎng)大,也許嵌在他心上的影子不會(huì)怎么深。

他走過(guò)多少地方。一些在他幼年的幻想之外的地方,從未對(duì)連天的煙波發(fā)過(guò)愁。對(duì)蓊郁的群山出過(guò)一聲嘆息,即使在荒涼的沙漠里也絕不對(duì)熠熠的星辰問(wèn)過(guò)路。

起先,燕子和雁子會(huì)告訴他一聲春秋的消息,但是節(jié)令的更遞對(duì)于一個(gè)永遠(yuǎn)以天涯為家的人是不必有所在乎的,他漸漸忘了自己的年歲,雖然還依舊記得哪一天是生日。

“是有路的地方,我都要走遍”,他曾經(jīng)跟母親承諾過(guò)。

曾經(jīng)跟年老的舵工學(xué)得風(fēng)雨晴晦的知識(shí),向江湖的術(shù)士處得來(lái)霜雪瘴癘的經(jīng)驗(yàn),更從背箱的郎中的口里掏出許多神奇的秘方,但是這些似乎對(duì)他都沒(méi)有用了,除了將它們?cè)賯魇诮o別人。

一切全是熟悉的了。倒是有時(shí)故鄉(xiāng)的事物會(huì)勾起他一點(diǎn)無(wú)可奈何的思念,苦竹的籬笆,絡(luò)著許多藤蘿的;晨汲的井,封在滑足的青苔里的……他有時(shí)有意使這些淡漫的記憶濃起來(lái),但是這些縱然如秋來(lái)潮汐,仍舊要像潮汐一樣的退下去,在他這樣的名分下,不容有一點(diǎn)鄉(xiāng)愁,而且年輕的人多半不很承認(rèn)自己為故土所累系,即使是對(duì)自己。

什么東西帶在身上都會(huì)加上一點(diǎn)重量(那重量很不輕啊),曾經(jīng)有一個(gè)女孩子想送他一個(gè)盛水的土瓶,但是他說(shuō):

“謝謝你,好心腸的姑娘,

愿山嵐保佑你頰上的桃紅。

我不要,而且到要的時(shí)候自會(huì)有的?!?/p>

所以他一身無(wú)贅物,除了一個(gè)行囊,行囊也是不必要的,但沒(méi)有行囊總不像個(gè)旅客啊。

當(dāng)然,“這劍必須飲我仇人的血”他深深地記著。但是太深了。像已經(jīng)溶化在血里,有時(shí)他覺(jué)得這事競(jìng)似與自己無(wú)緣。

今晚頭上有瓦(也許是茅草吧),有草榻,還有蠟燭與蜜茶,這些都是在他希冀之外的,但是他除了感激之外只有一點(diǎn)很少的喜悅,因?yàn)樗茉陲L(fēng)露里照樣做夢(mèng)。

丁丁的聲音緊追著夜風(fēng)。

他跨出禪門(mén)(這門(mén)是圓的)。殿上一炷紅火,在幡帳里跳著皈依的心,他從這一點(diǎn)靜穆的發(fā)散著香氣的光亮中走出,山門(mén)未閉,朦朧里看的很清楚。

山門(mén)外有一片平地,正是一個(gè)舞劍的場(chǎng)所。

夜已深,星很少,但是有夜的光。夜的本身的'光,也能夠照出他的劍花朵朵,他收住最后一著,很躊躇滿志,一點(diǎn)輕狂圈住他的周身,最后他把劍平地一揮,一些干草飛起來(lái),落在他的袖上。帶著滿足與珍惜,在丁丁的聲息中,他小心地把劍插入鞘里。

“施主舞得好劍!”

“見(jiàn)笑,”他有一點(diǎn)失常的高興、羞澀,這和尚什么時(shí)候來(lái)的?“師父還未睡,清韻不淺?!?/p>

“這時(shí)候,還有人帶著劍。施主想于劍上別有因緣?不是想尋訪著什么嗎,走了這么多路?”

和尚年事已大,禿頂上隱隱有剃不去的白發(fā),但是出家人有另外一副難描畫(huà)的健康,炯明眸子在黑地里越教人認(rèn)識(shí)他有許多經(jīng)典以外的修行,而且似乎并不拒絕人來(lái)叩問(wèn)。

“師父好精神,不想睡么?”

“出家人盡坐禪。隨時(shí)都可以養(yǎng)神,而且既無(wú)必做的日課,又沒(méi)有經(jīng)誦道場(chǎng)。格外清閑些,施主也意不想睡,何不談?wù)勀亍!?/p>

他很誠(chéng)實(shí)的,把自己的矢志告訴和尚,也知道和尚本是行腳來(lái)到的,靠一個(gè)人的力量,把這個(gè)久已經(jīng)頹圮的廢廟修起來(lái),便把漫漫的行程結(jié)束在這里,出家人照樣有個(gè)家的,后來(lái)又來(lái)了個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的頭陀。由掛單而常住了。

“怪不道……那個(gè)師父在哪兒呢?”他想發(fā)問(wèn)。

“那邊,”和尚手一指:“這人似乎比施主更高一層,他說(shuō)他要走遍天下所有的地方?!?/p>

“哦……”

“那邊有一絕壁,由那邊從未有人踏過(guò)一個(gè)腳印,他一來(lái)便發(fā)愿打通一條道路,你聽(tīng)那丁丁的聲音,他日夜都在修這件功德。”

他浮游在一層無(wú)邊的惆悵里,“竟有這樣的苦心?”

他恨不得立即走到那丁丁的地方去,但是和尚說(shuō),“天就要發(fā)白了,等明天吧?!?/p>

明天一早,踏著草上的露水,他奔到那夜半欲往的山下,行囊都沒(méi)有帶,只帶著一口劍,劍是不能離身須臾的。

一個(gè)破蒲團(tuán),一個(gè)瘦頭陀。

頭陀的長(zhǎng)發(fā)披滿了雙肩,也遮去他的臉,只有兩只眼睛,射出餓虎似的光芒,教人感到要打個(gè)寒噤。年輕人的身材面貌打扮和一口劍都照入他的眼里。

頭陀的袖衣上的風(fēng)霜,畫(huà)出他走過(guò)的天涯,年輕人想這頭陀一定知道許多事情,所以這地方比任何地方更無(wú)足留連,但他不能離開(kāi)一步。

頭陀的話像早干涸了,但幾日相處他并不拒絕回答青年人按不住的問(wèn)訊。

“師父知道這個(gè)人么?”一日他伸出左腕。左腕上有一個(gè)藍(lán)色的人名,那是他父親的仇人,這名字是母親用針刺上去的。

頭陀默不作聲,也伸出自己的左腕,左腕上一樣有一個(gè)藍(lán)字的人名,是年輕人的父親的。

一種異樣的空氣襲過(guò)年輕人的心,他的眼睛盯在頭陀的臉上,頭陀的瘦削的臉上沒(méi)有表情,悠然揮動(dòng)手里的斧鑿。

在一陣強(qiáng)烈的顫抖后,年輕人的手按到自己的劍柄上。

——這劍必須飲我仇人的血。

“孝順的孩子。你別急,我絕不想逃避欠下自己的諾言——但是這還不是時(shí)候,須得我把這山鑿?fù)?”

他決然收得未應(yīng)的疑問(wèn),他,年輕人,接受了頭陀并沒(méi)有發(fā)出的祈求或命令,從此他竟然一點(diǎn)復(fù)仇的舉動(dòng)都沒(méi)有了。

從此丁丁的聲音有了和應(yīng),青年人也揮起一副斧鑿,服從在“走遍沒(méi)有路的地方”的苦心下,很快似乎忘記身邊有個(gè)頭陀,正如頭陀忘記身邊有一個(gè)帶劍的青年人。

日子和石頭損蝕在丁丁的聲音里。

你還要問(wèn)再后么?

一天,鑿子敲在空虛里,一線天光,第一次照入永久的幽黑。

“呵!”他們齊聲禮贊。

再后呢?

寶劍在冷落里自然生銹的,骨頭在世紀(jì)的內(nèi)外也一定要腐爛或是變成了化石。

不許再往下問(wèn)了,你看北斗星已經(jīng)高掛在窗子上了。

載一九四一年三月二日《大公報(bào)》

王子復(fù)仇記讀后感篇二十

吶吶,在《培根隨筆》眾多美文中,我獨(dú)獨(dú)選了這一篇,作為我心靈的領(lǐng)悟。這當(dāng)然不是沖著中二來(lái)的,但也不是什么爛俗的個(gè)人經(jīng)歷。

寫(xiě)它,僅是因?yàn)?,?fù)仇,是每個(gè)人共有的經(jīng)歷?;蚴浅鲇诼殘?chǎng),亦或者,只是兒時(shí)幼稚的以牙還牙。

現(xiàn)在,想起小時(shí),因和朋友鬧矛盾而十分中二的學(xué)瑪麗蘇小說(shuō)中的女主,“咬牙切齒”“恨意十足“”面無(wú)表情”地說(shuō)出“我”“要”“復(fù)”“仇”這四個(gè)字,還不停地揉著眼睛非要把眼折磨稱傳說(shuō)中的“血眸”的黑歷史,就會(huì)忍不住仰天長(zhǎng)笑。不得不說(shuō),那時(shí)候的'我實(shí)在是太可愛(ài)了。。。。。

如今的我,已經(jīng)學(xué)會(huì)了處處忍讓,面對(duì)于他人侮辱我的言語(yǔ),我甚至可以做到無(wú)論是心靈還是表面都風(fēng)平浪靜。可以無(wú)條件的包容所有人的抱怨與謾罵。絕不會(huì)再有兒時(shí)所謂“復(fù)仇”的念頭。這種情況與其說(shuō)是寬容,不如說(shuō)是不屑一顧。特么的,那些只會(huì)逞口舌之能,不會(huì)以行動(dòng)證明的人,無(wú)論男女,都和沒(méi)文化的潑婦沒(méi)什么區(qū)別,情商智商都為負(fù),這種人其實(shí)更值得同情。若我與他們互罵,以唇齒相擊,那一這類人又有何差別???簡(jiǎn)直是荒誕至極!

報(bào)仇,真的是一件毫無(wú)意義的事情。。。。。。。

我是一個(gè)無(wú)神論者。自然不會(huì)相信鬼神之事。但卻獨(dú)獨(dú)相信“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”這句話。當(dāng)然不是相信什么冥冥之中,甚么自有天定。只是覺(jué)得那些只會(huì)逞口舌之能,在背后說(shuō)三道四的人定是沒(méi)人品、沒(méi)節(jié)操、沒(méi)修養(yǎng)的。若以后能在社會(huì)各級(jí)階層游刃有余,如魚(yú)得水,呼風(fēng)喚雨,叱咤風(fēng)云那是祖墳上冒青煙也不可能發(fā)生的事。這類人,若改之則好,而若冥頑不靈,則會(huì)在這天殺的吞人的社會(huì)里,死無(wú)全尸。

故真正的君子之復(fù)仇,就是放人一馬,看其將自己一步一步的送往毀滅。。。。。。

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