感悟是我們?cè)谒伎己头此贾械贸龅囊环N獨(dú)特認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。如何將感悟轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和改變，使自己更加進(jìn)步和成長？以下是一些感悟類文章的精彩片段，大家一起來品味其中的智慧和深度。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇一
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史地理人物天文氣象詩書禮樂教育哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對(duì)教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個(gè)故事傳說每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報(bào)自己的父母與老師。
我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們?cè)瓉砩闲W(xué)時(shí)的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時(shí)沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長大就后悔小時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來做一個(gè)有用的人才！
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育歷史天文地物倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動(dòng)而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字三才三光三綱四時(shí)四方五行五常六谷六畜七情八音九族十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書六經(jīng)三易四詩三傳五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事傳說，如孟母三遷孟母斷機(jī)五子登科黃香溫席孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事傳說讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉祐元年，攜子蘇軾蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事傳說，“昔孟母，擇鄰處?！敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的.言語動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育，從此以后，專心致志一心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心，為了我們的健康成長及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過上好日子。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事傳說，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德歷史地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國人去改變探索嗎？每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事傳說中。讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它！
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀易記易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)有歷史故事傳說有道德常規(guī)也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊！全是字，我的頭都大了！上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來充實(shí)自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
朋友們，你們聽過“三百千”嗎？它是三本中華第一啟蒙讀物，分別是：《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首，自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見識(shí)這本偉大的書，既不是在學(xué)校，也不是在家里，而是在暑假的英語夏令營中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國古代歷史文化送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民，這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事傳說，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，四句一組。讀起來瑯瑯上口。它的詞藻樸實(shí)無華，并能夠深入淺出地了解到我國的歷史文化和禮儀。
在文學(xué)講座課上，我們拜讀了這篇文章。我對(duì)其中一些句子的印象特別深刻，比如說“首孝弟，次見聞?！保囊馑际牵阂粋€(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識(shí)。我認(rèn)為，智商很重要，情商更重要。孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)，否則，你就不是一個(gè)大寫的人，而是一個(gè)外表是人，內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游?。還有像“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！卑囊饬x是：玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的玉器；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人?！靶Q吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”在告訴我們蠶吐絲來供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)來體現(xiàn)自己的價(jià)值，那就連小動(dòng)物也不如了。
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)雷雨電，大地的山川河流花草樹木鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握前人留下來的知識(shí)，并以此來開拓更深更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境?！度纸?jīng)》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來的名人?！度纸?jīng)》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物！
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧！
那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時(shí)候，我若有所悟地向全家宣布：“我會(huì)寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點(diǎn)就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會(huì)兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個(gè)寒假，班主任李老師布置了一個(gè)特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因?yàn)槟X海中有似曾相識(shí)的模糊印象，加上又學(xué)了拼音，所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。
這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認(rèn)識(shí)的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”“鑿壁偷光”“獻(xiàn)之練字”等許多勵(lì)志的故事傳說，懂得了孝敬長輩勤奮學(xué)習(xí)從小立志的重要。到了今年三年級(jí)假期的一個(gè)傍晚，因?yàn)椴粷M媽媽的嚴(yán)厲批評(píng)而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí)，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯(cuò)和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?，終于體會(huì)到了媽媽的用心良苦。
現(xiàn)在，國學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發(fā)芽長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結(jié)出累累碩果！
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇二
7月10日，我校全體“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)老師、同學(xué)在行政樓206會(huì)議室集合，隆重舉行我校20xx年暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)” 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式。校黨委副書記、紀(jì)委書記楊瑞華，副校長張排房，麒麟街道團(tuán)工委副書記葉丹及全體校團(tuán)委委員、各系(校區(qū))團(tuán)總支書記、各社團(tuán)組織負(fù)責(zé)人、9支學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人及代表等出席會(huì)議。會(huì)議由團(tuán)委副書記劉慶海主持。
黨委副書記楊瑞華宣讀江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳、共青團(tuán)江蘇省委、江蘇省文明辦、江蘇省學(xué)生聯(lián)合會(huì)《關(guān)于開展20xx年全省大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》的文件。
麒麟街道團(tuán)工委副書記葉丹講話。他表示，“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是新常態(tài)下青年學(xué)生踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、投身“四個(gè)全面”的重要載體，是青年學(xué)生磨練意志、砥礪品格的有效形，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的生動(dòng)課堂，20xx年學(xué)校暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來到街道建南社區(qū)開展“大手牽小手，愛心一加一”關(guān)愛留守兒童暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，取得了圓滿成功，得到社會(huì)的一致好評(píng)。他對(duì)學(xué)校三下鄉(xiāng)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)關(guān)注麒麟，為留守兒童、外來務(wù)工子女奉獻(xiàn)愛心，表示熱烈的歡迎并希望取得新的更大的成績，使這項(xiàng)活動(dòng)能成為學(xué)校三下鄉(xiāng)活動(dòng)的一個(gè)知名品牌;以正在開展的“三下鄉(xiāng)”、“麥田守望”等系列志愿服務(wù)活動(dòng)為契機(jī)和平臺(tái)，加強(qiáng)校地溝通、交流，雙方攜手合作、同獻(xiàn)愛心;街道團(tuán)工委將創(chuàng)造條件、提供便利，竭盡所能做好各項(xiàng)服務(wù)，積極開展聯(lián)絡(luò)，選擇相應(yīng)的村和社區(qū)，落實(shí)相關(guān)人員，做好相關(guān)保障，使工作順利開展。
副校長張排房發(fā)表重要講話。他表示在校黨委與團(tuán)省委的關(guān)心下，20xx年，我校取得了1個(gè)省級(jí)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，1名省級(jí)先進(jìn)教育工作者，1名省級(jí)優(yōu)秀個(gè)人，學(xué)校獲得省級(jí)先進(jìn)單位，得到了上級(jí)、社會(huì)、群眾的充分肯定與認(rèn)可，擴(kuò)大了團(tuán)組織的影響力和凝聚力，提升了學(xué)校的社會(huì)知名度，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)一份子的責(zé)任感。
他指出，暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是當(dāng)代青年大學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、施展才華、磨練意志、實(shí)踐成才的大課堂，是廣大青年大學(xué)生傳播現(xiàn)代文明，弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要途徑，是一項(xiàng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，符合青年學(xué)生成長成才需要，深受人民群眾和青年學(xué)生歡迎的品牌教育服務(wù)活動(dòng)。我院的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)過多年的實(shí)踐探索，已經(jīng)形成了制度化，規(guī)范化的活動(dòng)體系，呈現(xiàn)出社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與面廣、特色鮮明、機(jī)制成熟、成效顯著地特點(diǎn)，取得了服務(wù)社會(huì)兩個(gè)文明建設(shè)和青年學(xué)生“受教育，長才干、做貢獻(xiàn)”的雙豐收;認(rèn)真組織好今年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要而深遠(yuǎn)的意義。他對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的老師和同學(xué)們提出四點(diǎn)希望和要求。
一是要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全放工作放在首位，在社會(huì)實(shí)踐過程中一定要計(jì)劃周詳，準(zhǔn)備充分，嚴(yán)守紀(jì)律，服從指揮確保實(shí)踐活動(dòng)安全順利開展。
二是要敢于吃苦，不怕困難，發(fā)揚(yáng)“風(fēng)險(xiǎn)、有愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身實(shí)踐的統(tǒng)一。無論什么時(shí)候，都要發(fā)揚(yáng)我校的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)，自覺維護(hù)學(xué)校的聲譽(yù)，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)南工學(xué)子積極進(jìn)取、健康向上的精神風(fēng)貌!
三是要學(xué)以致用，用于實(shí)踐。從群眾中來，到群眾中去，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素質(zhì)與水平;以飽滿的熱情投入到火熱的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，繼承光榮傳統(tǒng)、不負(fù)眾望，在服務(wù)社會(huì)和服務(wù)人民的活動(dòng)中，書寫南京工程高等職業(yè)學(xué)校大專生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的新篇章!
四是要將活動(dòng)與活動(dòng)后期相連接。將活動(dòng)延伸至實(shí)踐活動(dòng)后期，將“三下鄉(xiāng)”變成“常下鄉(xiāng)”、“長下鄉(xiāng)”，取得更大的成績。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇三
暑期里，我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件。《周易》上說：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，在現(xiàn)代社會(huì)，家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。
誠信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場經(jīng)濟(jì)必要守則。誠實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。誠實(shí)是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇四
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的.丟下它們?nèi)タ措娨暳恕Ｈ欢?，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇五
《三字經(jīng)》是中國古代經(jīng)典讀物之一，包含120多個(gè)兒童識(shí)字、修身和人生哲理的句子，備受廣大讀者的喜歡和推崇。而我最近也重新拿出了《三字經(jīng)》，認(rèn)真閱讀了一遍。在這個(gè)過程中，我不僅重新認(rèn)識(shí)了某些字詞，同時(shí)也更加深入地領(lǐng)悟了許多名言警句。今天，我想分享一下自己看完《三字經(jīng)》之后的心得體會(huì)和感悟。
第二段：正文一——“人之初”
“人之初，性本善”，這是《三字經(jīng)》開篇的一句話。它向我們闡述了一個(gè)普遍的哲學(xué)觀點(diǎn)，即人性天生是善良的。但我們卻經(jīng)?？梢钥吹皆S多惡行惡果的出現(xiàn)。這時(shí)候，我們不妨再看一下《三字經(jīng)》的下一句：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的行為和做法，很大程度上是受環(huán)境和教育影響的。因此，我們應(yīng)該重視教育的作用，讓好的教育體系、教材和人才涌現(xiàn)出來，這樣才能使人的“性本善”的一面得到更好地體現(xiàn)。
第三段：正文二——“三才”
“三才者，天地人之精華，三者所以游于無窮”，這一句話告誡我們，只有將天、地、人三者融為一體，才能真正實(shí)現(xiàn)古人論及的“治世不惑”和“養(yǎng)氣之道”。尤其是現(xiàn)代社會(huì)，我們的心靈和身體往往都處于一種極度亢奮的狀態(tài)，缺乏寧靜和深思，這時(shí)候就更應(yīng)該運(yùn)用“三才”理論，尋求精神上的安定和心靈上的放松。通過自我修養(yǎng)和多方面學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解“三才”的內(nèi)涵，提高自己的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)。
第四段：正文三——“禮儀”
在《三字經(jīng)》中，禮儀這一章節(jié)，被描述為一個(gè)充滿智慧和美德的世界。從“父母聞子女，不聞不快”，到“笑臉相迎，心存誠歡”和“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這些都是對(duì)孝順、友誼和道德純潔的生動(dòng)描繪。實(shí)際上，禮儀不僅僅是一種行為方式，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和人格完善。如果大家都能從小開始注重禮儀，遵循禮儀的規(guī)矩，那么我們的社會(huì)將變得更加和諧文明。
第五段：結(jié)尾。
總之，《三字經(jīng)》是一本充滿智慧和哲理的經(jīng)典讀物。如果你認(rèn)真地閱讀并領(lǐng)悟其中的道理，你一定會(huì)從中得到啟迪和滋養(yǎng)。我相信，只要我們?cè)敢猓覀兌寄茉谶@本小小的三字經(jīng)中，發(fā)現(xiàn)生活里的一些大道理。而對(duì)于這樣的發(fā)現(xiàn)，我們會(huì)深刻體會(huì)到，我們的人生之路將因此變得更加寬廣和充實(shí)。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇六
三字經(jīng)是中國古代經(jīng)典教材之一，它以簡潔明了的語言，概括了中國傳統(tǒng)文化和道德觀念。通過閱讀和學(xué)習(xí)三字經(jīng)，我深入思考了其中所蘊(yùn)含的深層次的哲理和智慧。下面我將就三字經(jīng)給我?guī)淼母形蚺c體會(huì)，做一番深入的探討。
首先，三字經(jīng)中“人之初，性本善?！边@句話給我留下了深刻的印象。這句話的意思是說，每一個(gè)人出生的時(shí)候都是善良的，都有著積極向上的本性。這一觀點(diǎn)使我深信，無論是哪個(gè)年代、哪個(gè)國家的人，都是具備善良本性的。每當(dāng)我看到社會(huì)上的不公平現(xiàn)象和不良行為時(shí)，我會(huì)想起這句話，告訴自己要相信人性的善良。同時(shí)，我也明白了培養(yǎng)和讓善良的本性發(fā)揮作用的重要性，每個(gè)人都可以通過自己的努力去弘揚(yáng)善良、傳遞愛心。
其次，三字經(jīng)中提到的“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話告訴我，只有通過不斷地讀書和學(xué)習(xí)，才能夠破繭成蝶，才能夠擁有超凡脫俗的能力和智慧。讀書是人類進(jìn)步的源泉，只有全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能擁有超群的才智?！跋鹿P如有神”則是對(duì)于學(xué)習(xí)后深思熟慮，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)嫻熟高超的描述。這句話告訴我，我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)和能力，只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠?qū)拸V自己的視野，提升自己的人生境界，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
再次，三字經(jīng)中提到的“人無千日好，花無百日紅?！边@句話警醒我們，生命是短暫的，時(shí)間是有限的，沒有什么是永恒不變的。這句話告訴我，人生短暫，我們要珍惜時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)，做自己力所能及的事情。同時(shí)，這句話也教會(huì)我要看淡名利，不追逐虛無的榮譽(yù)和物質(zhì)，而是要追求內(nèi)心真正需要和追求的東西，活出自我。人生如白駒過隙，我們應(yīng)該把握好自己的方向，勇敢前行，追求真正屬于自己的幸福。
最后，三字經(jīng)中提到“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！边@句話表達(dá)了對(duì)于追求夢(mèng)想的堅(jiān)持與執(zhí)著。在困境面前，我們不能因?yàn)槭《艞?，要不斷努力，不斷追求進(jìn)步。這句話告訴我，追求夢(mèng)想不只是一蹴而就的，需要付出努力和堅(jiān)持，只要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒，總能夠?qū)崿F(xiàn)心中的夢(mèng)想。在我生活中，我也多次遇到挫折和困難，但是這句話讓我明白，面對(duì)困難時(shí)，更需要堅(jiān)守初心，保持信念，相信自己，才能夠迎難而上，取得成功。
通過對(duì)三字經(jīng)的研讀和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到這部古代經(jīng)典所蘊(yùn)含的深層次的智慧和哲理。它不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是我們追求美好人生所應(yīng)借鑒和學(xué)習(xí)的寶貴教材。三字經(jīng)中的每一句都蘊(yùn)含著對(duì)人生和道德的真理，通過闡釋和領(lǐng)悟，我們可以從中獲取力量和智慧，指引我們?cè)缛粘蔀橛械赖滦摒B(yǎng)的有用之人。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇七
三字經(jīng)是華夏文化寶庫中的珍品之一，無論是在古代還是現(xiàn)代，都有著不可替代的地位。每一代人都會(huì)通過三字經(jīng)學(xué)到一些關(guān)于品德、教育和生活等方面的知識(shí)和智慧。作為一名現(xiàn)代人，我也閱讀過三字經(jīng)，對(duì)其中的一些思想有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：對(duì)普遍課文的簡短解讀。
三字經(jīng)的第一句話是“人之初，性本善?！边@句話一直是我最喜歡的一句話之一，因?yàn)樗鼈鬟_(dá)出一種本真、坦誠的信仰——相信人性的美好本性，相信人類是可以變得更好的。除此之外，三字經(jīng)還介紹了一些社會(huì)道德、歷史文化和科學(xué)技術(shù)方面的知識(shí)，如“積善之家，必有餘慶”“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币约啊笆抑兀赜兄倚湃缜鹫摺?。
第三段：思考家庭教育。
在閱讀三字經(jīng)的過程中，我常常想到家庭教育的重要性。家庭是孩子成長的第一道防線，也是最重要的場所。對(duì)于父母來說，教育子女更應(yīng)該注重孩子的品德和趣味培養(yǎng)。嚴(yán)格的管教和過分的欲望無法創(chuàng)造出一個(gè)明智、有能力、良好品德、有責(zé)任感的人。因此，我們需要以激發(fā)孩子的內(nèi)在價(jià)值和興趣愛好為主要目標(biāo)。
第四段：深入探討人性善惡。
三字經(jīng)中一個(gè)更深入探討的問題是人性的善惡。人性即人類天生的本質(zhì)和特征。在中國文化傳統(tǒng)中，人的本性被認(rèn)為是善的。然而，女媧造人失誤導(dǎo)致了神仙的降臨，這些神仙的天性并非都是善良的，后來，這些惡魔就降臨凡間，世間萬物也就有了善惡的分別。
第五段：自己的思考。
讀完三字經(jīng)之后，我深深地感受到了它教導(dǎo)我們的內(nèi)容，也感悟到了自己對(duì)人生的思考。我相信真正的價(jià)值不在于人追求的物質(zhì)財(cái)富和名譽(yù)，而在于我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)真正的善人。我認(rèn)為，在如今這個(gè)殘酷的世界中，善良、正直、誠實(shí)和寬容都是最為珍貴的素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該努力著尋求自己的追求與志向，讓自己的天性發(fā)揮其內(nèi)在的光輝，實(shí)現(xiàn)真正的、有價(jià)值的人生。
結(jié)尾：
三字經(jīng)是一部不可缺少的華夏文化寶庫精品，它教導(dǎo)我們的豐富、終身成長的名言和道德教育，不僅是我們的傳統(tǒng)文化瑰寶，更是我們尋求內(nèi)心力量和成就的“寶藏”。我們充分挖掘三字經(jīng)背后的智慧，可以給我們帶來更廣闊的思想空間，讓我們獲得更多的生命啟示，不斷提升自己的人生境界。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇八
前幾天，我在教室里的圖書角找到了一本書——《三字經(jīng)》，里面有許多感人的小故事。當(dāng)我讀到“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的時(shí)候，想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩，這是何等的愛?。∥疑钌畹呐宸↑S香，她是多么孝順，多么懂事啊！
而我自己呢？已經(jīng)十歲了，卻沒有做過幾件對(duì)爸爸媽媽孝順的事情，還總是頂撞他們，他們辛辛苦苦在外面掙的錢，而我卻大手大腳，看見什么買什么，還不聽話。
爸爸在工地上工作是多么危險(xiǎn)??！又一次，我聽爸爸說工地上有一個(gè)人差一點(diǎn)就從很高的地方落了下來。
有時(shí)，他們的手會(huì)出血，那是因?yàn)楣さ厣嫌幸恍╋L(fēng)里的東西，很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累?。∶刻於家?2個(gè)小時(shí)的班，有時(shí)還要上夜班。每次放學(xué)回家，我都看到媽媽吐出來的痰有一些臟東西，那些臟東西在喉嚨里是多么難受啊！爸爸媽媽的工作是多么辛苦?。?/p>
爸爸媽媽對(duì)我的愛是無窮的：當(dāng)我生病時(shí)，他們會(huì)來照顧我、。
關(guān)心我，當(dāng)我的手凍僵時(shí)，他們會(huì)親自給我熬藥，當(dāng)我學(xué)習(xí)下降時(shí)，他們會(huì)親自輔導(dǎo)我。爸爸媽媽為了我，一直在外面打工掙錢，受苦受累。
讀完《三字經(jīng)》，它讓我知道：一定要認(rèn)真對(duì)待這份深深的愛。從現(xiàn)在起，一定要做個(gè)誠實(shí)守信、不貪便宜的人。長大了要成為祖國的棟梁之才！還要更孝順爸爸媽媽和親人。
人們常說：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友?！苯?jīng)典對(duì)人成長的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧?，而?zhí)著于看書和愛書的我，到今天讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了，使我受益無窮。
盛夏我坐在院子里，微風(fēng)輕輕地吹著，朦朧的月色，手中捧著《唐詩三百首》愜意的漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。小時(shí)候我懷著激動(dòng)地心情，從媽媽手中接過我的第一本書《三字經(jīng)》，他打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進(jìn)來，于是我每天吟唱著：“人之初，性本善”，敲開了知識(shí)的大門，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。從此，嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影，懷著一份不舍我邁出了年幼。
如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。
于是，我便向更高的境界探求。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”使我心曠神怡，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓我對(duì)大自然充滿向往，對(duì)瀑布溢滿的憧憬。
我?guī)е鴮?duì)李白的崇拜，對(duì)杜少陵的向往。去更深的了解經(jīng)典，也對(duì)它更多了一份期望。我深深的沉入了經(jīng)典里，暢游在這知識(shí)里，其樂無窮。隨著時(shí)間的流逝，我會(huì)更深的挖掘你，去享受更多的樂趣，貯藏更多的智慧。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，做龍的傳人。
讀經(jīng)典就是讀人生哲理，經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長的好朋友，它不斷的孕育著我的心靈。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇九
近年來，隨著教育的發(fā)展，中小學(xué)生每天都背誦《三字經(jīng)》已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)。這本書以簡潔明了的語言，將歷史、道德和哲學(xué)等方面的知識(shí)融為一體，傳遞給了億萬中國人。而通過學(xué)習(xí)與思考，《三字經(jīng)》中的內(nèi)容也給我?guī)砹酥匾膯⑹九c感悟。從專注與努力、堅(jiān)持與毅力、寬容與智慧、誠實(shí)與友善、勤儉與助人這五個(gè)方面，我體會(huì)到了《三字經(jīng)》深層次的真諦。
專注與努力是成功的關(guān)鍵?！度纸?jīng)》中有云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)，才能夠掌握知識(shí)，得以進(jìn)步。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了“努力”二字的重要性。在學(xué)習(xí)的道路上，我不能懶惰，而是要持之以恒，持續(xù)不斷地努力奮斗。只有敬業(yè)奉獻(xiàn)，才能夠取得優(yōu)異的成績。
堅(jiān)持與毅力能夠戰(zhàn)勝困難?！度纸?jīng)》中有云：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！边@告訴我們，要通過堅(jiān)持不懈的努力，才能夠獲得真知灼見。人生的道路上充滿了溝溝坎坎，只有堅(jiān)持下去，才能夠戰(zhàn)勝困難，迎接成功。
寬容與智慧使人更加和諧?！度纸?jīng)》中有云：“以德報(bào)怨，何以報(bào)德?！睂捜轂樵梗瑤椭?，才能夠讓社會(huì)更加和諧。同時(shí)，智慧也是寬容的基礎(chǔ)，只有善于思考和理解，才能夠處理好人際關(guān)系，使家庭和社會(huì)更加和諧美好。
誠實(shí)與友善是為人的基本準(zhǔn)則。《三字經(jīng)》中有云：“凡事以誠相待，心存良知?！闭\實(shí)是人的基本品格，只有憑借真誠的心態(tài)與人相處，友善的舉止與人和諧相處，才能夠建立起真正的友誼。誠實(shí)與友善是為人處世的重要準(zhǔn)則，我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記，并體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中。
勤儉與助人，令人滿足與幸福?！度纸?jīng)》中有云：“儉以養(yǎng)廉，無求則寡與。”勤勞和儉約的品質(zhì)能夠?yàn)槿藥硇腋?。我們要珍惜每一分每一秒，充分利用時(shí)間，不虛度光陰。同時(shí)，我們也要樂于助人，幫助別人是一種快樂。只有不斷努力的工作，并樂于為他人做貢獻(xiàn)，才能夠獲得真正的滿足與幸福。
總之，《三字經(jīng)》所傳達(dá)的價(jià)值觀念和生活原則在我們的日常生活中具有深遠(yuǎn)意義。這本小小的書籍，卻蘊(yùn)含著深層次的智慧和啟示。通過專注與努力、堅(jiān)持與毅力、寬容與智慧、誠實(shí)與友善、勤儉與助人這五個(gè)方面的思考與體會(huì)，我更加深刻地理解到了做人的道理和人生的真諦。《三字經(jīng)》給我以指引，教會(huì)我如何做人處事，不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了好成績，也使我在日常生活中的各個(gè)方面都有所收獲。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷增長知識(shí)，將《三字經(jīng)》中的智慧與啟示應(yīng)用于實(shí)際生活中，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史地理人物天文氣象詩書禮樂教育哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個(gè)故事傳說每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報(bào)自己的父母與老師。
我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們?cè)瓉砩闲W(xué)時(shí)的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時(shí)沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長大就后悔小時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來做一個(gè)有用的人才！
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育歷史天文地物倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動(dòng)而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它！
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀易記易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)有歷史故事傳說有道德常規(guī)也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天??！全是字，我的頭都大了！上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來充實(shí)自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)雷雨電，大地的山川河流花草樹木鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握前人留下來的知識(shí)，并以此來開拓更深更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境?！度纸?jīng)》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來的名人?！度纸?jīng)》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物！
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧！
那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時(shí)候，我若有所悟地向全家宣布：“我會(huì)寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點(diǎn)就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會(huì)兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個(gè)寒假，班主任李老師布置了一個(gè)特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因?yàn)槟X海中有似曾相識(shí)的模糊印象，加上又學(xué)了拼音，所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。
這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認(rèn)識(shí)的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”“鑿壁偷光”“獻(xiàn)之練字”等許多勵(lì)志的故事傳說，懂得了孝敬長輩勤奮學(xué)習(xí)從小立志的重要。到了今年三年級(jí)假期的一個(gè)傍晚，因?yàn)椴粷M媽媽的嚴(yán)厲批評(píng)而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí)，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯(cuò)和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?，終于體會(huì)到了媽媽的用心良苦。
現(xiàn)在，國學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發(fā)芽長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結(jié)出累累碩果！
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十一
其實(shí)，除了主角溫斯頓、朱麗亞，其他人的名字我仍舊記不得。小說里描述的歷史背景壓抑，壓抑地像一個(gè)虛擬的世界，但是又那么現(xiàn)實(shí)跟殘忍。不知道怎么去形容，思想暴政下的統(tǒng)治，每個(gè)人都活得像行尸走肉，沒有思想沒有內(nèi)容沒有科學(xué)以及串改了的歷史。唯有男女主角似乎是清醒的，區(qū)別在于男主想改變，想找到組織有契機(jī)去改變，他記錄著他所參與歷史階段的各種政治謊言，希望有一天能揭露虛假的“黨”。而女主聰明機(jī)靈，在行尸走肉的環(huán)境里只想找到屬于自己快樂的生活。但是他們想要的自由卻是不被黨所接納的。將他們拘捕，殘忍地折磨，改變他們的思想，使他們變成同樣的行尸走肉，并給一個(gè)莫須有的罪名殺之。男主到最后都是清醒的，只是無力再對(duì)抗，兩滴淚落到杜松子酒里，不知是感激解脫還是無奈悲傷。
看完書已經(jīng)是半夜12點(diǎn)多，臨睡前我內(nèi)心是壓抑的。我在想若是我生活在1984里，我會(huì)如同他一樣嗎?肯定不，我應(yīng)該會(huì)選擇被同化，活成像那個(gè)哼著歌洗曬衣服的婦女吧。忽然明白92跟我說的，作者是以一個(gè)上帝的視角在寫這本書。
現(xiàn)在我所生活的環(huán)境，沒有像小說里那么糟糕。但是書本警示我，人一定要有自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)洞悉。微縮到生活里，如果不滿足于現(xiàn)在的狀態(tài)跟環(huán)境，那就努力提高自己，有能力去尋找另一個(gè)更適合的平臺(tái)。
回頭再去看看網(wǎng)上對(duì)這本書的書評(píng)，然后把電影也給看了。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十二
老師經(jīng)常說我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國古代的經(jīng)典名著,于是我讓爸爸帶我去新華書店買了一本《三字經(jīng)》。雖然當(dāng)我讀了之后，不是很明白里面的道理，但是通過爸爸耐心的講解，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
書里面有好多值得我們學(xué)習(xí)思考的地方。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：從前，孟子的母親為了給他創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾經(jīng)搬了三次家。孟子不好好學(xué)習(xí)，母親生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。
這個(gè)故事使我想到了我的爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)花了很多心思。不僅監(jiān)督我的學(xué)習(xí)，給我買各種各樣的學(xué)習(xí)用品，還請(qǐng)了家教給我補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為他們這樣做是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜;當(dāng)我貪玩的時(shí)候，爸爸媽媽說我?guī)拙洌疫€會(huì)很不高興。
學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在很多孩子在家都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真的很多，也讓我今后長大了能好好做人和做事。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十三
《三字經(jīng)》僅僅只用幾千字，就概括了中華上下五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長的歷史傳承，很值得我們驕傲。
《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，它囊括了多方面的內(nèi)容，較好的表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌，次見聞；父子親，夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無滅金，絕宋世；蒞中國，兼戎狄……”
欣喜之余，我也編了一段《三字經(jīng)》：《三字經(jīng)》，千字文，內(nèi)容廣，知識(shí)博。華夏子，千古誦，增智慧，陶情操。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十四
《三字經(jīng)》是中國古代著名的蒙學(xué)著作，自問世以來，一直是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠(yuǎn)?！度纸?jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻非常豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十五
從一年級(jí)開始，學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢？直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見了我的'背誦方法后說：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過，你應(yīng)該看著書下的解釋來背，這樣才會(huì)背過嘛！”我半信半疑地點(diǎn)著頭。
果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了。
記得有一次，我正背到“對(duì)飲食，勿揀則，食適可，勿過則?！睍蠜]有解釋的意思。我想，可能是對(duì)于飲食不要太挑剔；要適當(dāng)?shù)某?，不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動(dòng)的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎？”
《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪！
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十六
我們上三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開一看，就讀了起來?？墒遣还芪以趺醋x就是不懂里面的意思，后來經(jīng)過老師的講解，我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后，我就越來越喜歡讀這本書了。因?yàn)樗嬖V我許多學(xué)習(xí)和做人的道理，這些大道理令我深受感觸?！坝撞粚W(xué)，老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研?！叭瞬粚W(xué)，不知義”的意思是：一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。讀書時(shí)，必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)愚，有不滿，則進(jìn)步”。
書上還有“勤有功，戲無益。節(jié)旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學(xué)習(xí)。我也常想起這樣一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵杵。李白問：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎滓苫蟮赜謫枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定能磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書時(shí)間。從此，李白立志努力讀書，后來成為大詩人。李白的故事教育我學(xué)習(xí)要勤奮，要持之以恒。經(jīng)過讀《三字經(jīng)》我知道了：學(xué)習(xí)是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學(xué)習(xí)是需要有耐心的，總有一天你會(huì)從這里面脫穎而出。
讀了《三字經(jīng)》后，我更喜歡這本書了，因?yàn)槲疫€明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質(zhì)。
《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十七
讀了新三字經(jīng)腰不酸了腿不疼了連心情也變的美麗了起來！我很喜歡里面輕松快捷容易理解的一字一句。
當(dāng)誦讀《新三字經(jīng)》的聲音在校園里傳來時(shí)，每個(gè)孩子也將讀書、明理、做祖國的棟梁之才的信念納入心中。
全文僅僅只有三百六十字，讓別人覺得看起來很簡單，可是仔細(xì)想想，就覺得每一個(gè)字都恰到好處，都能剛剛好在哪里。有時(shí)也真就想不到比這更合適的字、詞了。原來才知道，這每一個(gè)字都是反復(fù)斟酌才定下了結(jié)論。
當(dāng)讀起《新三字經(jīng)》就會(huì)覺得這一本明朗輕快，節(jié)奏緊湊讀起來令人賞心悅目，內(nèi)容大方。涉及內(nèi)容多個(gè)方面，在拓展同學(xué)知識(shí)的方面還讓大家知道了有關(guān)各種感情的知識(shí)。
內(nèi)容很容易理解，學(xué)習(xí)起來也不是課文的負(fù)擔(dān)作業(yè)的負(fù)擔(dān)。讓各位被‘壓迫’許久的童鞋們都感覺像是學(xué)習(xí)一加一那么容易簡單。
《新三字經(jīng)》里的語言現(xiàn)代化，比起《三字經(jīng)》更易懂許多。也很能跟得上時(shí)代的步伐。畢竟以前的古代是非常嚴(yán)肅的，而現(xiàn)在這個(gè)新版，卻讓人更容易理解了。
《新三字經(jīng)》介紹了眾多著名的歷史人物，包括愛國志士、革命家、科學(xué)家、文學(xué)家和思想家等，并在經(jīng)文相應(yīng)處給出了通俗易懂的解說，描述了他們生動(dòng)感人的故事，還特別增加了孝心、交往、特長等創(chuàng)新方面的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)了這本書，讓人覺得腦子沒有以前舊版的那么壓抑，而是很明快晴朗了些。儒家思想本是我國古代的文化精髓，但隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變革，這種文化已經(jīng)不再適合我們現(xiàn)在的國情。如今有學(xué)貫古今的學(xué)者能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新突破，還是非常值得一學(xué)的。
據(jù)一項(xiàng)研究表明，6歲的孩子最多能認(rèn)識(shí)2500個(gè)漢字，掌握了這些常用字。所以劉可認(rèn)為，自編的《新三字經(jīng)》不僅能讓小學(xué)生盡早掌握這些常用字，還能培養(yǎng)他們對(duì)世界人文的興趣。
《新三字經(jīng)》共五篇，每篇72字，全文360字，首先是教育孩子們?cè)诩以趺醋鲆粋€(gè)好孩子，其次在學(xué)校怎樣做一個(gè)好學(xué)生，長大后在社會(huì)上怎樣做一個(gè)好公民。內(nèi)容涉及到孩子成長的各個(gè)方面，通俗簡明，便于誦記。
“我們不能總是抱著古老的經(jīng)典去順應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，只要是積極向上的，創(chuàng)新是值得提倡和必要的?！?/p>
【新三字經(jīng)是金劍橋?qū)W校自編的一本書，大家可以百度搜索?！?。
對(duì)三字經(jīng)的體會(huì)感悟篇十八
《三字經(jīng)》讀后感一經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的`本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。可見在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
《三字經(jīng)》讀后感二以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深?yuàn)W：
人之初，性本善。
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說)，留個(gè)懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€(gè)小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎?他會(huì)管母親有乳汁嗎?他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì)，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
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