城市文化建設(shè)申請(qǐng)書范文(18篇)

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城市文化建設(shè)申請(qǐng)書范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-08 02:31:05     小編:念青松

總結(jié)的過(guò)程可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,促進(jìn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)。注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和清晰度,避免模糊和歧義,以使讀者更容易理解和接受。下面是一些精心設(shè)計(jì)的招聘廣告范文,供大家在招聘過(guò)程中參考和借鑒。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇一

摘要:作為城市社區(qū)文化建設(shè)的基礎(chǔ),紹興地域傳統(tǒng)文化在社區(qū)文化建設(shè)中的作用日漸減弱,主要表現(xiàn)在居民對(duì)地域傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不斷弱化、城市居民社區(qū)參與度低、地域傳統(tǒng)文化建設(shè)缺乏長(zhǎng)效機(jī)制等等。這在一定程度上阻礙了城市社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展。對(duì)此,可以通過(guò)加大地域傳統(tǒng)文化宣傳力度,用多種手段提升居民的參與度,政府相關(guān)部門建立地域傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制等加快地域傳統(tǒng)文化與社區(qū)文化建設(shè)融合速度,提升紹興城市社區(qū)發(fā)展的步伐。

地域傳統(tǒng)文化是體現(xiàn)空間范圍的一種文化類型,主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、飲食、婚喪禮俗、民風(fēng)民俗、節(jié)慶、信仰與民居等方面。是地域范圍內(nèi)的民眾在一定的時(shí)期中所創(chuàng)造、享用和傳承的文化。地域傳統(tǒng)文化以其鮮明的地域性與強(qiáng)大的影響力,成為眾多城市社區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。它在聯(lián)系居民溝通、社區(qū)參與與提升社區(qū)居民的共同價(jià)值觀等方面起著重要的積極作用。但隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快,地域間人口流動(dòng)加劇,浙江紹興作為千年古城,其地域傳統(tǒng)文化建設(shè)的步伐已經(jīng)明顯跟不上時(shí)代發(fā)展的速度,目前正面臨著地域傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)弱化,居民參與度低,傳統(tǒng)文化建設(shè)乏力等多方面的問(wèn)題,因此,如何將地域傳統(tǒng)文化融于社區(qū)文化建設(shè)之中,是城市社區(qū)文化建設(shè)所要考慮的重要因素。

費(fèi)孝通先生指出:“社區(qū)建設(shè)是建設(shè)一個(gè)守望相助、尊老護(hù)幼、知禮立德的高尚精神文明的過(guò)程,也將是社區(qū)居民共同營(yíng)造一個(gè)和睦成風(fēng)、安居樂(lè)業(yè)、其樂(lè)融融的美好生活環(huán)境的過(guò)程。”因此,從本質(zhì)上來(lái)講,社區(qū)建設(shè)實(shí)質(zhì)上是一種文化建設(shè)。社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)建設(shè)不可或缺的重要核心內(nèi)容。

社區(qū)文化建設(shè)的最終目的是要形成共同的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀主要通過(guò)社區(qū)居民不同的文化載體來(lái)呈現(xiàn),而不同的社區(qū)體現(xiàn)出不同的時(shí)代特點(diǎn)、地域特征與傳統(tǒng)特色。浙江省紹興城市社區(qū)文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)社區(qū)居民的自身特點(diǎn),選擇居民們自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化類型,構(gòu)建本社區(qū)的特色文化。因此,社區(qū)文化的建設(shè)與發(fā)展應(yīng)因地制宜地體現(xiàn)本土特征。而能體現(xiàn)本土文化特征的來(lái)源恰恰是地域傳統(tǒng)文化。

地域傳統(tǒng)文化是一種根基文化與傳承文化,是地域范圍內(nèi)的人們通過(guò)世世代代沉淀下來(lái)的文化精髓。紹興作為千年文化古城,其獨(dú)有的水文化、橋文化、酒文化、名人文化等等都體現(xiàn)出了紹興人民的獨(dú)特的氣質(zhì)與秉性。而這些沉淀下來(lái)的經(jīng)典文化是社區(qū)文化建設(shè)之根。因此,社區(qū)文化建設(shè)離不開(kāi)“地域傳統(tǒng)文化”。在紹興城市社區(qū)文化建設(shè)過(guò)程中融于地域傳統(tǒng)文化,培植社區(qū)居民的共同價(jià)值觀,是社區(qū)文化建設(shè)的'必然。

1.規(guī)范社區(qū)居民的行為方式,影響社區(qū)居民的價(jià)值觀念。地域傳統(tǒng)文化作為一種具有空間特征的文化類型,不僅具有鮮明的地域性,同時(shí)具有約束性與繼承性。在一定程度上對(duì)社會(huì)成員的行為起到影響與調(diào)節(jié)的作用。紹興地域文化中的典型文化特色如鑒湖文化、名人文化、紡織文化、黃酒文化及民俗文化等,這些傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神與行為規(guī)范,在一定程度上約束著紹興人的日常生活行為,統(tǒng)一著紹興人的價(jià)值理念,規(guī)范著紹興人的傳統(tǒng)秉性。這種傳統(tǒng)文化作為持久性的特征,對(duì)構(gòu)建和諧、民主、向上的社區(qū)起到重要的引領(lǐng)指導(dǎo)作用。

2.熏陶社區(qū)居民的思想,調(diào)節(jié)居民的精神生活。紹興歷史悠久,地域傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常廣泛。被稱為“沒(méi)有圍墻的博物館”。同時(shí)還擁有“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的美譽(yù)。這是紹興文化的根脈所在,也是紹興文化的魅力之源。在紹興城市社區(qū)文化建設(shè)中,應(yīng)大力挖掘以魯迅為代表的名人文化,以越都為代表的古越文化,以黃酒為代表的物產(chǎn)文化,以越劇為代表的戲曲文化,以蘭亭為代表的書法文化,以烏篷船為代表的民俗文化,來(lái)打響紹興城市社區(qū)文化的品牌建設(shè)。這些地域傳統(tǒng)文化內(nèi)容涉及到學(xué)識(shí)、品德、技能、文化、精神多個(gè)方面,這些良好的文化教育資源在社區(qū)文化中有意或無(wú)意的滲透,對(duì)社區(qū)居民起到很好的榜樣、教育作用。

3.激發(fā)社區(qū)居民的歸屬感,增強(qiáng)社區(qū)居民的凝聚力。紹興地區(qū)擁有十分豐富的文化資源,從大禹治水、蘭亭序、造酒工藝、紡織工藝到書法節(jié)、黃酒節(jié)、大禹祭祀節(jié)等等,每一個(gè)節(jié)日與事件的背后都有一個(gè)動(dòng)人的故事。紹興民俗烏篷船、打花鼓、唱大戲、猜謎語(yǔ)等等都是紹興地域各種傳統(tǒng)文化傳遞、表演的重要載體與舞臺(tái),社區(qū)通過(guò)多種形式活動(dòng)的開(kāi)展,不僅能提高社區(qū)居民參與活動(dòng)的積極性與熱情,還能很好地提升社區(qū)居民的審美觀與鑒賞力。久而久之,社區(qū)居民的凝聚力與歸屬感也會(huì)培養(yǎng)起來(lái)。

近年來(lái),紹興城市社區(qū)建設(shè)取得了突破性的發(fā)展,特別是社區(qū)文化建設(shè)方面,已經(jīng)有了一定量的積累,但在社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵方面仍有很長(zhǎng)的路要走。筆者通過(guò)查閱資料、走訪、問(wèn)卷調(diào)查,實(shí)地了解了紹興城市社區(qū)地域傳統(tǒng)文化建設(shè)存在的問(wèn)題,概括起來(lái)主要表現(xiàn)在以下幾方面。

1.地域文化認(rèn)識(shí)弱化。隨著人們生活節(jié)奏的加快與城鎮(zhèn)化進(jìn)程速度的加劇,現(xiàn)代思維觀念與傳統(tǒng)文化矛盾相互交織在一起,人們對(duì)地域傳統(tǒng)文化中的觀念、節(jié)日、民俗等諸多內(nèi)容出現(xiàn)遺忘與淡漠的現(xiàn)象。在課題組的實(shí)際調(diào)查中關(guān)于紹興傳統(tǒng)文化的了解程度時(shí),其中不了解的占27%,不太了解的占38%,一般了解的27.75%,了解的占7.25%;當(dāng)問(wèn)到您是通過(guò)哪些途徑了解紹興地域傳統(tǒng)文化時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)了解的占23.5%;聽(tīng)別人講述了解的占38.2%;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體了解的占30.75%;通過(guò)相關(guān)活動(dòng)了解的占15.72%。從實(shí)地調(diào)查的總體情況來(lái)分析,紹興城市社區(qū)居民對(duì)地域傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識(shí)不盡人意。從調(diào)查的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,老年人對(duì)傳統(tǒng)文化了解的整體情況比中青年人要好,而在參與問(wèn)卷調(diào)查與訪談過(guò)程中最不了解的是中小學(xué)生。這說(shuō)明紹興民眾對(duì)地域傳統(tǒng)文化的認(rèn)知越來(lái)越模糊,越來(lái)越淡化。

2.地域傳統(tǒng)文化參與度低。對(duì)紹興地域傳統(tǒng)文化參與程度的考查,筆者主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與活動(dòng)開(kāi)展實(shí)地走訪兩個(gè)方面來(lái)了解。在城市居民參與娛樂(lè)文化活動(dòng)的問(wèn)卷調(diào)查中,選擇跳廣場(chǎng)舞的占32.5%,選擇看電視娛樂(lè)節(jié)目的占58.73%,選擇其他活動(dòng)的占8.77%。這說(shuō)明紹興城市社區(qū)居民的精神生活內(nèi)容單一,質(zhì)量有待提高。在問(wèn)到你參加過(guò)的紹興地域傳統(tǒng)文化的活動(dòng)時(shí),選擇參加過(guò)越劇、紹劇、蓮花落的占2.82%,參加過(guò)大禹祭祀活動(dòng)的占1.83%,選擇參加過(guò)蘭亭書法節(jié)的占3.2%,參加過(guò)黃酒節(jié)的占2.1%。這些最能凝聚居民的地方代表性文化活動(dòng)本應(yīng)該成為民眾聯(lián)絡(luò)情感、增加凝聚力的橋梁與平臺(tái),但每年舉行的這些活動(dòng)實(shí)際發(fā)揮的作用并不大,居民偶爾參與,很多都是迫于任務(wù)與形式,實(shí)際主動(dòng)參與的少之又少。

3.地域傳統(tǒng)文化建設(shè)缺乏長(zhǎng)期有效性。地域傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展絕非一朝一夕之事。從實(shí)際調(diào)查與訪談來(lái)看,紹興城市社區(qū)文化建設(shè)從整體上缺乏長(zhǎng)期性的規(guī)劃,而實(shí)際開(kāi)展的文化活動(dòng)也沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。從政府層面來(lái)看,文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制仍不夠完善,特別是文化建設(shè)人才的嚴(yán)重缺乏,地域傳統(tǒng)文化建設(shè)后繼無(wú)人,文化斷層情況嚴(yán)重;從社區(qū)層面來(lái)看,實(shí)際有效的文化建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展不多,現(xiàn)有文化活動(dòng)的開(kāi)展無(wú)法吸引更多的居民參與;從居民方面來(lái)看,文化活動(dòng)參與的積極性不高。究其原因,在于地域傳統(tǒng)文化建設(shè)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性的規(guī)劃,相應(yīng)的文化建設(shè)配套建設(shè)跟不上,文化建設(shè)又是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不能立竿見(jiàn)影,自然地域傳統(tǒng)文化建設(shè)的效果就不盡人意。

地域傳統(tǒng)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng),復(fù)雜而長(zhǎng)期的工程,需要多方力量的聯(lián)合行動(dòng),如何使得具有2500多年悠久歷史的紹興能夠煥發(fā)新的生機(jī),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行有效結(jié)合,需要政府主導(dǎo)、社區(qū)策劃、民眾參與等多方式、多手段進(jìn)行,這也必將成為社區(qū)文化建設(shè)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

1.加大宣傳力度,提高民眾地域文化的認(rèn)知。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),充分挖掘地域傳統(tǒng)資源,首先,要意識(shí)到社區(qū)文化建設(shè)的重要性,必須要加大社區(qū)文化建設(shè)的宣傳力度,使得領(lǐng)導(dǎo)干部與社區(qū)居民意識(shí)到:在社區(qū)文化建設(shè)中,特別是建立在以社區(qū)居民為基礎(chǔ)的地域傳統(tǒng)文化建設(shè)的重要性。地域傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)社區(qū)居民共同歸屬感的源頭與起點(diǎn),地域傳統(tǒng)文化是社區(qū)文化建設(shè)不可或缺的部分,也是社區(qū)居民相互交流與促進(jìn)情感的紐帶。其次,通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視等媒體大力宣傳紹興地域傳統(tǒng)文化,讓民眾意識(shí)到地域傳統(tǒng)文化在城市社會(huì)發(fā)展中的重要性。第三,可以通過(guò)形式多樣的文藝活動(dòng)、文藝宣傳畫冊(cè)、地域傳統(tǒng)文化專業(yè)人士宣講等多種方式,并讓這些形式活動(dòng)的開(kāi)展成為一種常態(tài),深入到社區(qū)居民生活之中。這種形式循環(huán)反復(fù),久而久之,社區(qū)民眾的地域傳統(tǒng)文化的意識(shí)就會(huì)逐漸地形成。

2.提高社區(qū)居民的參與度。提高社區(qū)居民的參與度,首先,要建立完善的社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要有自己的特色。文藝演出、娛樂(lè)健身、讀書看報(bào)、休閑交流的場(chǎng)所的設(shè)計(jì)要符合社區(qū)居民的喜好與地方特色。其次,要建立完善的社區(qū)文化人才結(jié)構(gòu),特別是充分挖掘地域傳統(tǒng)文化專長(zhǎng)人才,建立兼職與專職相結(jié)合的社區(qū)人才隊(duì)伍。有條件的與地方高校聯(lián)系,建立校企合作,盡可能地挖掘文化人才。最后,要定期不定期地開(kāi)展文化活動(dòng),文化活動(dòng)的形式要多樣,內(nèi)容盡量豐富,同時(shí)要充分挖掘地域傳統(tǒng)文化,將民眾們熟悉的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化采用多樣的形式進(jìn)行傳遞與表達(dá)。只有在思想上重視,設(shè)施上過(guò)硬,形式上多樣,內(nèi)容上豐富的社區(qū)傳統(tǒng)文化才能更好地提高社區(qū)居民參與的熱度與激情。通過(guò)多手段、多樣式,讓地域傳統(tǒng)文化扎根于民眾,不斷豐富社區(qū)居民的精神文化生活。

3.建立長(zhǎng)效機(jī)制,將地域文化建設(shè)融于社區(qū)文化建設(shè)之中。社區(qū)文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,需要從政府制度支持、文化設(shè)施硬件完善、社區(qū)實(shí)際操作完善等多方面進(jìn)行配合。首先,政府要建立完善的相關(guān)社區(qū)文化建設(shè)的制度,并能定期投入文化建設(shè)資金,保證文化活動(dòng)的正常開(kāi)展。其次,以制度的形式規(guī)定社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展作為一種常態(tài)。在社區(qū)文化活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,以社區(qū)居民共同熟悉的傳統(tǒng)文化為起點(diǎn),培育與發(fā)展社區(qū)居民的共同歸屬感。這是建立社區(qū)文化發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制的重中之重。要以社區(qū)居民的需求為導(dǎo)向,豐富社區(qū)居民文化生活的多樣性。社區(qū)居民年齡、性別、身份、職業(yè)不同,對(duì)文化的需求也不盡相同。以社區(qū)居民共享為基礎(chǔ),拓寬社區(qū)居民的參與度。拓寬社區(qū)居民的參與度,必須建立在共享與喜好的基礎(chǔ)之上。

為此,社區(qū)可以充分挖掘社區(qū)的顯性資源與隱形資源。顯性資源主要包括圖書館、博物館、文化館等等,有些資源帶有明顯的地域特征,能夠很好地激發(fā)社區(qū)居民的歸屬感。社區(qū)的隱形資源是指社區(qū)居民職業(yè)、身份不同,他們自身所隱含的文化資源也不盡相同,將這些資源充分挖掘,與居民共同分享,以提高居民的精神文化生活。

參考文獻(xiàn):

[2]馬仲良.社區(qū)文化與教育[m].北京:中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社,

[3]鄭杭生.社會(huì)學(xué)概論新修[m].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1987。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

我是xxx單位職工xxx,我家庭有兩口人,月平均收入在1500元左右,家庭人均收入在750元左右。我和前夫結(jié)婚多年因病一直末能生育子女,經(jīng)多年堅(jiān)持不懈的努力醫(yī)治。

直到20xx年11月終于生下女兒。因身體因素導(dǎo)致女兒早產(chǎn)。女兒一出娘胎就在兒科搶救。(在這以前就為了醫(yī)病不但花光了家里夫妻倆的全部積蓄和收入還多方借債。)女兒的早產(chǎn)給本來(lái)就貧困的家庭帶來(lái)了更多的困難。使一貧如洗的家庭舊債末還又添新債。

但為了孩子再苦再累花再多的錢也是值得的我也是高興的。但沒(méi)有想到的是女兒的出生不但沒(méi)有給我?guī)?lái)希望和幸福,卻是更加的絕望。當(dāng)我還沉浸在初為人母的喜悅中的時(shí)候,一場(chǎng)婚變給了我致命的打擊。當(dāng)時(shí)孩子才滿月,前夫家因?yàn)槲疑伺畠悍潜浦译x婚。我不同意前夫就毅然辭去工作,離開(kāi)我和女兒。

因?yàn)槲夷赣H早故,父親年歲已高。在孩子一周歲之后我不得不同意離婚給前夫。但條件有一個(gè)前夫必須先幫我把孩子帶到能上學(xué)。前夫家住在織金縣下屬的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),來(lái)回一次的路費(fèi)要200多元。

孩子所有的費(fèi)用都由我來(lái)承擔(dān),前夫家只負(fù)責(zé)照看孩子。哪怕孩子有一點(diǎn)小病前夫都會(huì)通知我去帶孩子看病。前夫家庭對(duì)女孩的成見(jiàn)和前夫?qū)⒆拥牟回?fù)責(zé)任讓我更是心驚肉跳,我怕我一個(gè)大意孩子就會(huì)有什么不測(cè)。所以我必須每一個(gè)月最少去看孩子一次。

這讓原本就很貧困的我更是雪上加霜。我?guī)缀跏チ松畹挠職?。我想到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我和孩子的經(jīng)常關(guān)懷。所以我鼓足勇氣向領(lǐng)導(dǎo)提出請(qǐng)求,懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)在經(jīng)濟(jì)上x幫我一把我會(huì)在實(shí)際工作中報(bào)答領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)懷的。

此致

敬禮!

申請(qǐng)人:

20xx年xx月xx日

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇三

城市的文化建設(shè)需要每個(gè)人動(dòng)起來(lái),那么相關(guān)公益呼吁廣告語(yǔ)有哪些?下面是本站小編帶來(lái)的內(nèi)容,歡迎閱讀!

1.做志愿者積德行善。

2.做好事長(zhǎng)好心當(dāng)好人得好報(bào)。

3.有時(shí)間做志愿者有困難找志愿者。

4.讓文明行為成為習(xí)慣,讓志愿服務(wù)成為時(shí)尚。

5.心向黨愛(ài)勞動(dòng)有禮貌。

6.全社會(huì)行動(dòng)起來(lái),關(guān)心愛(ài)護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)。

7.全社會(huì)都要關(guān)心支持未成年人健康成長(zhǎng)。

8.凈化社會(huì)文化環(huán)境,促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)。

10.開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)做一個(gè)有道德的人。

11.社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)道德行為類。

12.富強(qiáng)民主文明和諧。

13.自由平等公正法制。

14.愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。

15.傳播正能量有我必先行。

16.講社會(huì)公德,受社會(huì)尊敬。

17.尊老愛(ài)幼,鄰里和睦。

18.熱心公益,助人為樂(lè)。

1.建好道德講堂,提升道德修養(yǎng)。

2.中華美德孝當(dāng)先,為人盡孝記心間。

3.勤儉節(jié)約關(guān)注生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

4.垃圾不落地文明在手中。

5.人人奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)溫暖空巢老人心。

6.重孝道知感恩傳美德。

7.匯小流成大海積小善成大德。

8.除舊布新迎春納福。

9.紅紅火火過(guò)大年文明愛(ài)心滿春節(jié)。

10.綠色清明文明祭祀。

11.開(kāi)展文明祭掃倡導(dǎo)低碳環(huán)保。

12.網(wǎng)上祭英烈文明過(guò)清明。

13.不忘先烈拋忠骨民族復(fù)興中華魂。

14.倡導(dǎo)文明祭祀風(fēng)尚樹(shù)立節(jié)儉過(guò)節(jié)新風(fēng)。

15.中華大團(tuán)圓家家樂(lè)中秋。

16.互助友愛(ài)共度佳節(jié)。

17.和睦夫妻幸福家庭。

18.九九重陽(yáng)節(jié)濃濃敬老情。

19.敬老愛(ài)老尊老助老。

1.字字含意韻,句句傳真情——宣傳櫥窗;。

2.求知而來(lái),載知而去——閱覽室。

3.您的愛(ài)心能托起一項(xiàng)事業(yè)——希望工程;。

4.做人講德,用水思源——自來(lái)水。

5.懶惰者不會(huì)在此留下矯健的身影(鍛煉場(chǎng))。

6.該出手時(shí)莫出腳——門。

寄語(yǔ)。

7.我的形象全在你的舉手投足之間(墻壁寄語(yǔ))。

8.知道我在等你嗎?(垃圾桶)。

9.不要讓我無(wú)故流淚(水龍頭)。

10.輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)(閱覽室)。

11.滴滴情深自來(lái)水,請(qǐng)你拭去我的淚(請(qǐng)節(jié)約用水)。

12.舉手投足間,別忘了我饑餓的大嘴(果皮箱)。

13.人間知音難覓,校園草坪難培(請(qǐng)愛(ài)護(hù)草坪)。

14.武術(shù)家松動(dòng)了我的骨頭,藝術(shù)家擰緊了我的眉頭——課桌。

15.順“便”沖水——衛(wèi)生間。

16.吐氣如蘭,緣于心香如蕙(語(yǔ)言美)。

17.天地“糧”心,惜食莫蝕(食堂)。

18.痰紙(彈指)一揮間,風(fēng)度盡逝矣!

19.等待您心靈的愛(ài)護(hù)!(窗戶)。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

您好!

我叫xx,是xxx的一名普通教師,現(xiàn)由于家庭經(jīng)濟(jì)困難,特向?qū)W校申請(qǐng)困難補(bǔ)助!

xx年xx月,我有幸加入xx,做一名人民教師,開(kāi)始真正意義上的獨(dú)立生活,也正是這種步入社會(huì)的生活讓我體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)的不易,我和愛(ài)人都是剛參加工作,收入少,沒(méi)有積累,而且雙方家庭都需要照顧,加之由于雙方都不是本地人,居住成了我們的一大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,租房和計(jì)劃買房成了我們生活的一個(gè)重要組成部分,結(jié)婚以來(lái)一直在外面租房住,持續(xù)增長(zhǎng)的房租讓我們的生活愈發(fā)變得緊張。城市的房?jī)r(jià)讓人望而卻步,鐵一般的現(xiàn)實(shí)讓我們不得不面對(duì),我們開(kāi)始四處籌錢、貸款,之后還有幾十年的還貸,以及迎面而來(lái)的裝修費(fèi)用,讓緊張的經(jīng)濟(jì)狀況更加捉襟見(jiàn)肘。

我希望在困難的時(shí)期能得到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、組織的溫暖,以此減輕家里的一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。我將會(huì)更加勤勉工作,回報(bào)學(xué)校。

我有理由相信xx這個(gè)大家庭,相信單位領(lǐng)導(dǎo)會(huì)給我們解決實(shí)際困難,解決我們的生活危機(jī),向我們伸出援助之手!

此致

敬禮!

xxx

20xx年xx月xx日

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇五

尊敬的院系領(lǐng)導(dǎo):

您好!

我們是xx社區(qū)xx棟xx號(hào)室寢室的全體成員。在這三年的學(xué)習(xí)和生活中,我們大家一起努力,互相幫助,共同進(jìn)步,在各方面都取得了許多成績(jī)。為了鞭策我們以更好的狀態(tài)投入到以后的學(xué)習(xí)和工作中,正值宿舍文化節(jié)之際,我們誠(chéng)懇的提出申請(qǐng)黨員示范寢室。 我們寢室衛(wèi)生一直很好,寢室內(nèi)務(wù)很整潔;遠(yuǎn)離臟話的纏繞,走進(jìn)禮貌的殿堂;這就是我們的家9棟207號(hào)寢室。我們寢室之所以優(yōu)秀主要?dú)w功于以下幾個(gè)因素:團(tuán)結(jié)。俗話說(shuō):“眾人拾柴火焰高”,一個(gè)優(yōu)秀的寢室的離不開(kāi)寢室成員的團(tuán)結(jié)一心的.,我們彼此包容,彼此理解,彼此幫助,互相尊重彼此的勞動(dòng)成果,營(yíng)造了一個(gè)和諧的愛(ài)的寢室。細(xì)心。眾所周知,寢室扣分最多的往往是寢室衛(wèi)生問(wèn)題,如何把衛(wèi)生做好也就成了一個(gè)寢室的好壞主要問(wèn)題,我們要求每個(gè)寢室成員都必須細(xì)心,做好某一件事,床下不準(zhǔn)有垃圾,地面要干干凈凈,鞋子、盆要擺放整齊美觀。把寢室整理好后,值日生負(fù)責(zé)認(rèn)真、全面系統(tǒng)的檢查。管理。內(nèi)務(wù)衛(wèi)生搞好了,就需要好好維持,寢室成員不可能整天呆在寢室中,怎么辦呢?只有加強(qiáng)管理,制定出符合實(shí)際的規(guī)章制度,經(jīng)過(guò)全體室員的民主討論,我們制定了屬于我們自己的“文明寢室公約”。嚴(yán)明的制度,營(yíng)造了良好是寢風(fēng)。寢室要不斷進(jìn)步,就一定要做到總結(jié),學(xué)習(xí)。我們經(jīng)常做自我批評(píng),尋求不足,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,就及時(shí)的解決問(wèn)題,重新安排生活計(jì)劃。

我們之所以要申請(qǐng)成為黨員示范寢室,就是要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上,更上的建設(shè)好我們09207寢室。我們要在同學(xué)們中間樹(shù)立起榜樣,真正起到先鋒模范作用。點(diǎn)滴之事乃見(jiàn)人之本性,當(dāng)代的大學(xué)生不僅要有較高的科學(xué)文化素質(zhì),更需要文明素養(yǎng)。工作與學(xué)習(xí)中需要文明,寢室文化生活也需要文明。寢室是我家,文明衛(wèi)生靠大家。室友應(yīng)和睦相處,文明禮讓。作為機(jī)電工程學(xué)院文明寢室中一員,我向院領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生會(huì)以及全體同學(xué)做出莊嚴(yán)承諾,繼續(xù)保持良好作風(fēng),文明自律,爭(zhēng)做文明新人,創(chuàng)建文明寢室,構(gòu)建和諧校園,努力搞好寢室衛(wèi)生,營(yíng)造良好的寢室文化氛圍。達(dá)到“書香引蝶宜養(yǎng)蘭,胸中點(diǎn)墨繪新顏”的目標(biāo)。但我們深知,我們還有許多不足之處,我們一定會(huì)繼續(xù)努力,不斷揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、精益求精,以更好的成績(jī)向老師及同學(xué)們匯報(bào)。懇請(qǐng)批準(zhǔn)!

此致

敬禮!

xx全體成員

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇六

本文所指的社區(qū)主要是指城市中街道等基層群體,論社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合馬龍清(延安大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,陜西延安716000)社區(qū)的功能大致可以分為服務(wù)、調(diào)節(jié)與文化三類。文化建設(shè)是社區(qū)功能中不可或缺的組成部分。文化從廣義上講,指的是人類物質(zhì)文明與精神文明的進(jìn)步;從狹義上講,指的是科學(xué)、思想等精神文明[1]。本文所講的社區(qū)文化主要是指狹義的文化,包括三個(gè)層面:

第二是中等層次的專項(xiàng)文化,要求具有一定的硬件設(shè)施,是人們比較高的文化需求;

第三是最高層次的觀念文化,對(duì)人們思想與品德的提高有著決定作用。這三方面的文化之間相互聯(lián)系與制約,構(gòu)成了有機(jī)整體,低層次文化通過(guò)過(guò)渡與升華逐步向高層次文化發(fā)展,高層次文化又反過(guò)來(lái)為低層次文化的發(fā)展提供了動(dòng)力。因此,社區(qū)文化建設(shè)要循序漸進(jìn)。作為社區(qū)功能的組成部分之一,文化建設(shè)在現(xiàn)代化的建設(shè)中具有重要的地位與作用。

第一,文化建設(shè)為新時(shí)期奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了前提條件,中國(guó)特色社會(huì)主義的全面發(fā)展要求物質(zhì)文明與精神文明共同發(fā)展。城市不僅僅需要文化設(shè)施,更重要的是利用文化設(shè)施進(jìn)行文化建設(shè),因此需要對(duì)社區(qū)的文化建設(shè)進(jìn)行加強(qiáng),為城市的文化建設(shè)奠定群眾基礎(chǔ)。

第二,文化建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。只有擁有穩(wěn)定的環(huán)境才能夠促進(jìn)改革開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社區(qū)是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ),是社會(huì)穩(wěn)定的晴雨表,有著非常重要的作用。社區(qū)的穩(wěn)定一方面要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面需要文化事業(yè)的提高[2]。因此,文化建設(shè)是社區(qū)穩(wěn)定的重要標(biāo)志。

第四,充分利用企事業(yè)單位的資源,得到企業(yè)在資金、資源方面的支持,實(shí)現(xiàn)資源的共享,提高資源的利用效率,提高社區(qū)的精神文明面貌。

1.3文化建設(shè)為社區(qū)功能提供了發(fā)展方向。

社區(qū)功能決定著文化建設(shè),為文化建設(shè)提供物質(zhì)與人才方面的資源,而文化建設(shè)反過(guò)來(lái)也為社區(qū)建設(shè)提供了發(fā)展方向[4]。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們生活水平的提高,人們?cè)谖幕矫娴男枨笤絹?lái)越多,社區(qū)也將文化建設(shè)的加強(qiáng)作為了主要目標(biāo)之一。文化建設(shè)的發(fā)展提高了人們的文化水平,對(duì)社區(qū)功能的發(fā)揮提出了新的要求。主要體現(xiàn)在:

第一,要求社區(qū)服務(wù)功能提高文化含量。在經(jīng)濟(jì)較為落后與人們生活水平較為低下的情況下,社區(qū)服務(wù)主要的目的是幫助社區(qū)的居民解決生存方面的問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們生活水平的提高,社區(qū)服務(wù)的重點(diǎn)漸漸轉(zhuǎn)移到了居民的精神方面。因此,應(yīng)該提高社區(qū)服務(wù)功能中的文化含量。

第二,對(duì)社區(qū)調(diào)節(jié)方面的功能進(jìn)行提高。隨著企業(yè)改革的不斷深入,社區(qū)中出現(xiàn)了更多的下崗人員,就業(yè)問(wèn)題成為了社區(qū)穩(wěn)定的重要問(wèn)題,部分社區(qū)通過(guò)在社區(qū)內(nèi)部增加就業(yè)崗位來(lái)解決就業(yè)問(wèn)題,還有一些社區(qū)通過(guò)就業(yè)培訓(xùn)等提高下崗人員的就業(yè)能力。

第三,將文化建設(shè)與精神文明融合在一起。很多社區(qū)都組織了很多群體活動(dòng),提高了社區(qū)的凝聚力,促進(jìn)了社區(qū)功能的發(fā)揮[5]。文化建設(shè)最根本的目的是促進(jìn)人的素質(zhì)提高與全面發(fā)展,為社區(qū)功能的發(fā)揮提供了方向。

第四,人口意識(shí)與環(huán)保意識(shí)的提高,計(jì)劃生育、環(huán)境保護(hù)是我國(guó)的基本國(guó)策,社區(qū)需要通過(guò)文化建設(shè)宣傳計(jì)劃生育與環(huán)境保護(hù),提高居民在這方面的認(rèn)識(shí)與覺(jué)悟[6]。

社區(qū)功能與文化建設(shè)之間是相互作用與相互聯(lián)系的,實(shí)現(xiàn)社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合的措施包括以下四個(gè)方面。

2.1加強(qiáng)對(duì)理論的研究,實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。

2.1.1實(shí)現(xiàn)政府的指導(dǎo)作用與群眾的主動(dòng)參與之間的結(jié)合。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們生活水平的提高,社區(qū)服務(wù)需要增強(qiáng)其文化含量,實(shí)現(xiàn)高層次的服務(wù),滿足人們提出的更好的要求。社區(qū)的文化建設(shè)不能夠脫離了居民需求與消費(fèi)水平的實(shí)際情況,僅僅關(guān)注成績(jī)。實(shí)現(xiàn)社區(qū)服務(wù)功能與文化建設(shè)之間的結(jié)合,使兩者之間能夠相互促進(jìn),共同前進(jìn)。

2.1.3實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)硬件與文化建設(shè)軟件之間的結(jié)合。

硬件是文化建設(shè)的基礎(chǔ)與前提,缺少了硬件的文化建設(shè)根本無(wú)從談起。但是在硬件的增加與發(fā)展方面要循序漸進(jìn)、量力而行。軟件是社區(qū)文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,包括人的思想覺(jué)悟、精神面貌、管理水平等方面,從根本上決定著文化建設(shè)的方向、顯示著文化建設(shè)的成效。要將文化建設(shè)硬件與文化建設(shè)軟件結(jié)合起來(lái),存進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展。

2.2通過(guò)干部素質(zhì)的提高強(qiáng)化管理水平。

干部素質(zhì)對(duì)于社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合有著決定性的作用。干部的素質(zhì)包括能力與思想覺(jué)悟兩個(gè)方面。一方面要提高干部的文化素質(zhì),只有具備了較高的文化素質(zhì)才能夠具有較高的文化知識(shí)與管理能力,對(duì)文化建設(shè)進(jìn)行深刻的理解,在對(duì)文化建設(shè)深入理解的基礎(chǔ)上搞好文化建設(shè);另一方面要提高干部勤勉與奉獻(xiàn)的思想,要全心全意的為人民服務(wù),社區(qū)繁瑣的工作不能夠與經(jīng)濟(jì)收益直接產(chǎn)生聯(lián)系,陰性精神境界才是做好社區(qū)工作的重要保障。因此,要提高干部的素質(zhì),尤其是一些年輕與高學(xué)歷的干部的培訓(xùn)與教育,通過(guò)干部素質(zhì)的提高強(qiáng)化管理水平。

建立健全相關(guān)的法律法規(guī)與政策,才能夠使社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合有法可依,促進(jìn)二者之間的結(jié)合與發(fā)展[8]。例如,社區(qū)內(nèi)的學(xué)校與企業(yè)等可以向居民開(kāi)放其文化設(shè)施的政策,對(duì)社區(qū)所經(jīng)營(yíng)的一些文化娛樂(lè)場(chǎng)所可以適當(dāng)?shù)臏p免稅收等,這些措施都能夠促進(jìn)社區(qū)文化的發(fā)展。對(duì)于一些在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的有效的形式要及時(shí)通過(guò)制度形式固定下來(lái)。要對(duì)社區(qū)的組織領(lǐng)導(dǎo)體系進(jìn)行改革與完善,而且要盡可能地將社區(qū)所在地的部分企事業(yè)單位包含在內(nèi),促進(jìn)資源的共享,為精神文明建設(shè)提供組織方面的保障。

2.4通過(guò)宣傳與表彰實(shí)現(xiàn)成功經(jīng)驗(yàn)的推廣。

社區(qū)功能與文化建設(shè)的結(jié)合屬于新生的事物,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行宣傳與推廣,通過(guò)典型的事例來(lái)帶動(dòng)全局的發(fā)展。雖然各個(gè)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)都有著特殊性,但是其中依舊存在著共性與普遍性,要通過(guò)對(duì)這些成功經(jīng)驗(yàn)的大大力宣傳,促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與做法的推廣與廣泛運(yùn)用,同時(shí)還要通過(guò)先進(jìn)的地方帶動(dòng)落后的地方,實(shí)現(xiàn)社區(qū)功能與文化建設(shè)的結(jié)合的穩(wěn)定與持續(xù),取得更多更好的成果,在社區(qū)中落實(shí)黨中央“構(gòu)建和諧社會(huì)”的理念。

3.總結(jié)。

社區(qū)功能與文化建設(shè)之間是相互作用、相互聯(lián)系的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與改革的不斷深入,社區(qū)功能與文化建設(shè)之間的有機(jī)結(jié)合顯得越來(lái)越重要。要認(rèn)識(shí)到社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合的重要性,重視兩者有機(jī)結(jié)合的作用,在明確兩者內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上努力探索有機(jī)結(jié)合的途徑與措施,存進(jìn)我國(guó)的社區(qū)功能建設(shè)與文件建設(shè)發(fā)展邁上新的臺(tái)階,促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建與發(fā)展。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇七

我是xx中學(xué)的一名學(xué)生,我叫xx。來(lái)自xx。家里有八十多歲的奶奶,父親、母親和我四人。由于奶奶,母親身體長(zhǎng)期患病,喪失勞動(dòng)能力,父親靠在外給人打零工,一年也只能掙到3000——4000元收入,根本無(wú)法供我讀書。目前家里為了我繼續(xù)讀書,已欠親戚朋友兩萬(wàn)余元的欠款。到目前為止,我們還住著祖父60年代建造的不足80平方米兩間平房。

鑒于這個(gè)家庭狀況,我多次向父母提出輟學(xué)回家,為他們分擔(dān)一些負(fù)擔(dān),可每次都遭到?jīng)]讀過(guò)書的父母嚴(yán)厲指責(zé)。

為了繼續(xù)在這里讀書,所以,特向尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)貧困資助,希望大家能幫幫我,幫幫我的家庭,您的恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里,我一定會(huì)努力完成學(xué)業(yè),并用我最切實(shí)際的行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。謝謝您!

希望得到你們的幫助為盼!

此致

敬禮!

申請(qǐng)人:

20xx年xx月xx日。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇八

“社區(qū)”一詞最早由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯在其著作《社區(qū)與社會(huì)》一書中提出,滕尼斯在本書中將人類群體分為兩種類型,即社區(qū)和社會(huì)。社會(huì)是社會(huì)共同體,以目的、利益、契約以及距離為基礎(chǔ);社區(qū)則是生活共同體,以地域、意識(shí)、行為以及利益為特征。然而“社區(qū)”一詞引入我國(guó)卻是在xx年,由此可見(jiàn),社區(qū)一詞雖然較早的引入我國(guó),但其廣泛普及和發(fā)展確是在近幾年。因此,我們不得不承認(rèn),我國(guó)城市社區(qū)的建設(shè)仍處在一個(gè)相對(duì)初級(jí)的狀態(tài),社區(qū)作為社會(huì)的組成部分,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要單位,物質(zhì)文明的發(fā)展必然要帶來(lái)精神文明的廣泛需求,只有大力加強(qiáng)城市社區(qū)文化建設(shè)才能滿足居民群眾的曰益增長(zhǎng)的精神文化需求,從而提高居民群眾的綜合素質(zhì)和文化品味,為構(gòu)建和諧社會(huì)鋪墊有力基石,這無(wú)疑是整個(gè)城市現(xiàn)代化進(jìn)程中的必然選擇。

文化與社區(qū)不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時(shí)間范圍上生成的。社區(qū)是文化的土壤,社區(qū)結(jié)構(gòu)的形成端賴于文化的制約,文化的孕育和傳承又存在于社區(qū)的社會(huì)活動(dòng)和生活工作之中。社區(qū)文化是一種嶄新的文化形態(tài),它生于城市社區(qū)這一片獨(dú)特的土壤上,是社區(qū)居民共同創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的總和。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,城市社區(qū)文化建設(shè)也進(jìn)入了一個(gè)較快發(fā)展階段。各級(jí)各部門高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè),大力加強(qiáng)文化建設(shè),城市基層文化設(shè)施狀況有了很大的改善,群眾生活進(jìn)一步豐富。在城市,文化建設(shè)的發(fā)展主要體現(xiàn)在社區(qū)文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展,以城市廣場(chǎng)、生活小區(qū)為依托的中老年日常文化活動(dòng)豐富多彩,已經(jīng)形成具有地區(qū)特色的、不同年齡層次、不同文化程度相結(jié)合的群眾性文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。城市社區(qū)文化建設(shè)在提高廣大人民群眾思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面都發(fā)揮了重要的作用。

1、我國(guó)提出的“科教興國(guó)戰(zhàn)略”和“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”將育人,育才作為興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重要途徑。

那么社區(qū)作為與居民接觸最直接,聯(lián)系最緊密的組織,其文化方面的建設(shè)的成果直接影響居民的道德品質(zhì)、文化、內(nèi)涵等綜合素質(zhì)。在早期的社區(qū)中,由于社區(qū)內(nèi)缺少硬件設(shè)施的建設(shè),使得社區(qū)內(nèi)居民文化活動(dòng)單一,局限,無(wú)法滿足社區(qū)成員對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)及文化方面的需求。針對(duì)這一現(xiàn)狀,我國(guó)首先加強(qiáng)了全國(guó)范圍內(nèi)社區(qū)硬件方面的建設(shè),包括各類各項(xiàng)文體設(shè)施的普及等等。

2、在早期的社區(qū)中,由于缺少傳播先進(jìn)文化的隊(duì)伍,導(dǎo)致社區(qū)成員對(duì)社區(qū)文化的建設(shè)意識(shí)淡薄。

而在現(xiàn)有的社區(qū)中已經(jīng)基本形成了有政府部門為領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)隊(duì)伍,這支隊(duì)伍從社區(qū)中來(lái)到社區(qū)中去,既是社區(qū)文化的建設(shè)者,同時(shí)又是社區(qū)文化建設(shè)的受益者,他們多來(lái)自于社區(qū)中的普通百姓,多為年長(zhǎng)者,為社區(qū)文化建設(shè)發(fā)揮余熱,建立各種文化組織,各種藝術(shù)協(xié)會(huì),目的在于滿足人們的精神文化生活,對(duì)我國(guó)的社區(qū)文化建設(shè)具有積極的推動(dòng)作用。

3、現(xiàn)階段的社區(qū)文化建設(shè)正向著更為規(guī)范,更有組織性的方向發(fā)展。

由于人們對(duì)社區(qū)文化的迫切要求,全國(guó)各地的政府也逐步把建設(shè)重點(diǎn)向社區(qū)建設(shè)方向轉(zhuǎn)移,這也是以人為本,建設(shè)和諧社會(huì)的要求,政府部門為社區(qū)的工作人員提供固定的工作場(chǎng)所,并提供專職人員負(fù)責(zé)社區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)管理,尤其在社區(qū)文化方面的建設(shè)成果尤為顯著,社區(qū)文化活動(dòng)開(kāi)展越來(lái)越豐富,其中包括社區(qū)宣傳、文藝表演、科學(xué)知識(shí)的普及、道德規(guī)范、文明教育等文化娛樂(lè)相結(jié)合的各項(xiàng)活動(dòng)。這一切,都表明我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)正向著一個(gè)更為專業(yè)化、規(guī)范化的方向,有組織,有紀(jì)律地不斷向前發(fā)展。

1、政治干預(yù),導(dǎo)致自治意識(shí)缺失。

在我國(guó),社區(qū)文化建設(shè)最早始于政府行政部門主導(dǎo)及干預(yù),社區(qū)成員對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的態(tài)度往往是“事不關(guān)己高高掛起”這就導(dǎo)致了社區(qū)成員對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的參與程度較低,目前,我國(guó)的社區(qū)文化建設(shè)往往只重視的是硬件方面的建設(shè),卻忽視了社區(qū)成員對(duì)文化追求的自主意識(shí),這就引發(fā)了政府與民眾對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的分歧和矛盾,導(dǎo)致了社區(qū)文化建設(shè)的主、客體模糊,社區(qū)成員的自治意識(shí)缺失。

2、社區(qū)成員間的社會(huì)關(guān)系建立相對(duì)缺失。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),城市居民的物質(zhì)生活條件也越來(lái)越優(yōu)越,人們的生活方式也逐漸從群體性向獨(dú)立性方向發(fā)展,居民希望生活有更多獨(dú)立的空間,且更具隱私性,并逐漸擺脫父母與子女間,同事之間等社會(huì)關(guān)系形成的群體居住形式;同一社區(qū)的居住人群不再是單獨(dú)的。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇九

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),老師:我叫xxx,是xx學(xué)校的學(xué)生,家住xx省xx市xx鎮(zhèn)xx村,那里是個(gè)空氣清新毫無(wú)污染的地方,可是那里無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是交通都是那樣的落后,對(duì)我而言,出生于貧困的農(nóng)村再加上家庭狀況的不景氣,只有好好讀書沖破現(xiàn)狀才是唯一的出路。我們一家兩口人,與奶奶相依為命,而奶奶現(xiàn)在也是一邊操持家務(wù),一邊照顧我的生活,我們家地勢(shì)較低,夏季多雨時(shí)廚房還會(huì)被淹沒(méi),而每到下雨,家里的盆啊桶的都要被水滴的丁冬的響,奶奶開(kāi)玩笑卻滿是無(wú)奈的地說(shuō):“外面下大雨,屋里下小雨,家還演奏著交響曲?!笨墒俏衣?tīng)著心里酸酸的。

進(jìn)入高中后,家庭生活負(fù)擔(dān)進(jìn)一步加重,經(jīng)濟(jì)上更是雪上加霜。所以在進(jìn)入高中以后,我都會(huì)堅(jiān)持在課余時(shí)間做兼職來(lái)賺取自己的生活費(fèi)以減輕奶奶的壓力。我平時(shí)生活習(xí)慣良好,無(wú)不良嗜好,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,為了能夠更好的完成自己的學(xué)業(yè),也為了減輕家庭的生活負(fù)擔(dān),故備此文學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),老師,證明本人家境貧困,特此申請(qǐng)校貧困生,懇請(qǐng)學(xué)校能夠批準(zhǔn)!

此致

敬禮

申請(qǐng)人:xx。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十

鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府(街道辦事處):

我是村(居)民委員會(huì)的城市居民。前3個(gè)月本人家庭月人均凈收入為xxx元,低于我市(縣)城市低保標(biāo)準(zhǔn)。由于本人家庭收入低生活困難,現(xiàn)申請(qǐng)城市低保保障。

本人作出如下聲明及授權(quán):

1、本人及家庭成員(含共同生活和非共同生活的家庭成員)了解廣西城市低保政策和申請(qǐng)程序及相關(guān)要求。

2、本人及家庭成員(含共同生活和非共同生活的家庭成員)所提交的有關(guān)材料真實(shí)有效,如有虛假,本人將自動(dòng)放棄申請(qǐng),且本人及共同生活家庭成員將在一年內(nèi)不再提出申請(qǐng)。

3、本人授權(quán)并配合城區(qū)(縣、市)民政部門(居民家庭經(jīng)濟(jì)狀況核對(duì)機(jī)構(gòu))和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府(街道辦事處)、村(居)委員會(huì)對(duì)本人及本人家庭成員(含共同生活和非共同生活的家庭成員)的相關(guān)信息和經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行核查,包括入戶調(diào)查。

本人聯(lián)系電話:

本人家庭領(lǐng)取城市低保金賬戶:

開(kāi)戶銀行:

開(kāi)戶人姓名:

申請(qǐng)人(簽名):xxx

xx年x月x日

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十一

我叫xxx,男性,小學(xué)文化,現(xiàn)年歲,家中口人,無(wú)業(yè),現(xiàn)住。由于家庭收入低基本生活無(wú)以為繼,特申請(qǐng)城鎮(zhèn)最低生活救助?,F(xiàn)將我家具體情況介紹如下:本人,因常年患病找不到穩(wěn)定工作。

妻子,,26歲,無(wú)業(yè)。

女兒,,因家庭生活拮據(jù)沒(méi)有多余的錢送女兒上學(xué),至今一直在家里。由于我們夫妻二人工作不穩(wěn)定,沒(méi)有穩(wěn)定的生活來(lái)源,致使家庭異常困難,生活十分拮據(jù),年收入還不能維持基本生活,常常是吃了上頓沒(méi)下頓,生活特別艱苦。幸好,我聽(tīng)說(shuō)我的這種情況可以申請(qǐng)低保,心里非常高興高興,好似抓住了一根救命的稻草,看到了一線黎明的曙光,也只有您們能救我全家于水火之中。于是幾經(jīng)思考,特向您們申請(qǐng)低保,以度過(guò)目前的艱難時(shí)日。望政府批準(zhǔn)為盼。

此致

敬禮!

申請(qǐng)人:xxx。

20xx年xx月xx日。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十二

xx社區(qū)居民委員會(huì):

xx縣xx鎮(zhèn)第三居委會(huì):我叫,男性,小學(xué)文化,現(xiàn)年歲,家中口人,無(wú)業(yè),現(xiàn)住。由于家庭收入低基本生活無(wú)以為繼,特申請(qǐng)城鎮(zhèn)最低生活救助?,F(xiàn)將我家具體情況介紹如下:

本人,因常年患病找不到穩(wěn)定工作。

妻子,26歲,無(wú)業(yè)。

女兒,因家庭生活拮據(jù)沒(méi)有多余的錢送女兒上學(xué),至今一直在家里。由于我們夫妻二人工作不穩(wěn)定,沒(méi)有穩(wěn)定的生活來(lái)源,致使家庭異常困難,生活十分拮據(jù),年收入還不能維持基本生活,常常是吃了上頓沒(méi)下頓,生活特別艱苦。幸好,我聽(tīng)說(shuō)我的這種情況可以申請(qǐng)低保,心里非常高興高興,好似抓住了一根救命的稻草,看到了一線黎明的曙光,也只有您們能救我全家于水火之中。于是幾經(jīng)思考,特向您們申請(qǐng)低保,以度過(guò)目前的艱難時(shí)日。望政府批準(zhǔn)為盼。

此致

敬禮

申請(qǐng)人:。

20xx年1月24日。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十三

xx社區(qū)居民委員會(huì):

我今年63歲,家住興華路xx號(hào),平房(23平米),與妻子離異,現(xiàn)獨(dú)自生活,身體長(zhǎng)期有病,不能干重體力活,沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,靠親屬救濟(jì)勉強(qiáng)糊口,年收入不足180元,生活異常艱難。

當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)還可以向社區(qū)申請(qǐng)低保,我非常高興,本來(lái)已絕望的心又讓我有了活下去的勇氣,好似抓住了一根救命的稻草,看到了一線黎明的曙光。為此,特向廣場(chǎng)社區(qū)居民委員會(huì)申請(qǐng)低保。我也想靠自己的雙手不給黨和政府增加負(fù)擔(dān),但身體狀況、家庭的窘困、生活的艱難,如今只能讓我命懸一線,希望社區(qū)能向我伸出援助之手。

此致

敬禮!

申請(qǐng)人:xxx。

申請(qǐng)日期:xx年x月x日

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十四

社區(qū)居民委員會(huì):

我今年63歲,家住興華路xx號(hào),平房(23平米),與妻子離異,現(xiàn)獨(dú)自生活,身體長(zhǎng)期有病,不能干重體力活,沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,靠親屬救濟(jì)勉強(qiáng)糊口,年收入不足180元,生活異常艱難,當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)還可以向社區(qū)申請(qǐng)低保,我非常高興,本來(lái)已絕望的心又讓我有了活下去的勇氣,好似抓住了一根救命的稻草,看到了一線黎明的曙光。為此,特向廣場(chǎng)社區(qū)居民委員會(huì)申請(qǐng)低保。我也想靠自己的雙手不給黨和政府增加負(fù)擔(dān),但身體狀況、家庭的窘困、生活的艱難,如今只能讓我命懸一線,希望社區(qū)能向我伸出援助之手。

此致

敬禮!

20xx年9月24日。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十五

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)您們好!

我叫xxx,今年31歲,住x省x市xx區(qū),身份證號(hào)43062xxxxxxx,系x市x區(qū)居民。

我家現(xiàn)有5口人,現(xiàn)有一個(gè)父親,已年邁,積勞成疾,身體也很不好,母親與3年前得重病離開(kāi)人世,留下了高昂醫(yī)藥費(fèi),至今未還完,我哥已成家,有兩個(gè)孩子家里貧困,而我多年被病痛折磨,現(xiàn)已查明,強(qiáng)直性脊椎炎,(有醫(yī)院證明)已經(jīng)不能再下田地干活,喪失了基本的勞動(dòng)能力,生活即將到無(wú)法維持,我今年30多歲,我不想死,我想活,我年輕,我有理想,有抱負(fù),這種病目前世界沒(méi)有一例可以治好的,需要長(zhǎng)期的治療,可目前我已沒(méi)有能力來(lái)負(fù)擔(dān)以后醫(yī)藥費(fèi),幸好,我聽(tīng)說(shuō)中央對(duì)特殊困難的農(nóng)民有政策照顧,可以申請(qǐng)低保,我異常的高興,好似抓住了一根救命的稻草。就像黑暗中見(jiàn)到一絲曙光,于是,我特向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)低保,以度過(guò)目前的艱難時(shí)日。

我有理由相信偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,相信偉大的政府會(huì)給我解決實(shí)際困難,相信各位身為人子,為人父的領(lǐng)導(dǎo),可以理解我此時(shí)的心情,解決我的生活危機(jī),向我伸出援助之手!

現(xiàn)特申請(qǐng)最低生活保障,望給予批準(zhǔn)為盼。

此致

敬禮

申請(qǐng)人:xxx

申請(qǐng)日期:xx年x月x日

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):。

我叫xxx,xx市xx鎮(zhèn)xx村xx組人,20xx年x月出生,現(xiàn)年xx歲。嘆原家境貧寒,初小便中途輟學(xué);惜孩童時(shí)期即患眼疾,因窮困未得到有效治療,而致終生殘疾,已被鑒定為四級(jí)(見(jiàn)殘疾證書);自幼營(yíng)養(yǎng)不良、體弱多病,僅經(jīng)有限治療,至今數(shù)病纏身,多年來(lái)經(jīng)常頭痛、腰痛、胸痛、胃痛、四肢乏力……雖仍存一定的勞動(dòng)能力,卻不能從事稍重的體力活動(dòng),即便較為輕松的體力勞動(dòng)也難以天天為繼,總要時(shí)常休息,嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭收入。

我本抱獨(dú)身而終之心,幸姻緣顧盼,20xx年xx月方良緣喜結(jié),此時(shí)早過(guò)而立,年已三十六七。妻xxx,生于20xx年x月,現(xiàn)年四十又二,天生殘疾,定為四級(jí)(見(jiàn)殘疾證書),務(wù)農(nóng)困難,劃算欠缺,更難就業(yè),一直賦閑在家,僅操持部分家務(wù)。兩個(gè)苦人,既然聯(lián)結(jié),自始至終,只求溫飽,不求家業(yè)。

20xx年x月,兒子降生,初為人父,甚是喜悅。然而,久而久之,喜少憂多:憂家庭生活開(kāi)支的來(lái)源,憂小兒教育學(xué)習(xí)的費(fèi)用,憂自己的身體能否支撐……常常愁眉不展。

值得慶幸的是,在黨和當(dāng)?shù)馗骷?jí)基層政府的關(guān)懷之下,在眾多親朋的關(guān)照之下,通過(guò)自己的艱苦奮斗、精打細(xì)算、勤儉持家,雖然生活中充滿著各種各樣的困難,但總算克服過(guò)來(lái),把家庭勉強(qiáng)維持至今。在此,我們?nèi)矣芍缘靥貏e感謝關(guān)懷過(guò)我家的各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)。

進(jìn)入20xx年以后,隨著小孩的成長(zhǎng)和雙方父母的年邁多病,深感家庭開(kāi)支的日益增大,也因?yàn)槲液推拮由眢w尤其是我的身體每況愈下,更感身上負(fù)擔(dān)沉重。兒子現(xiàn)在xx縣x中讀高一,一年學(xué)雜費(fèi)用、生活費(fèi)用需要x萬(wàn)x千元,家庭必須的最低日常用度需要x千元,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本x千x百元,本人和家人醫(yī)療費(fèi)用x千x百元,父母贍養(yǎng)費(fèi)用x千元(已經(jīng)被照顧了),總共家庭開(kāi)支到達(dá)x萬(wàn)x千元。而我家一年的收入只有x萬(wàn)x千元左右,生活十分拮據(jù),不足部分只有靠借貸和親朋接濟(jì)。

現(xiàn)在黨和國(guó)家的政策非常英明,更加體恤困難群眾。聽(tīng)說(shuō)我家的這種情況可以申請(qǐng)低保,我們異常地高興。于是幾經(jīng)斟酌,我家特向您們申請(qǐng)低保,以度過(guò)目前的艱難時(shí)日。

我完全相信偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,相信偉大的政府和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)考慮我家的實(shí)際困難,解決我家的生活危機(jī),向我家伸出援助之手!

此致

敬禮!

申請(qǐng)人:xx。

20xx年xx月xx日。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十七

**社區(qū)居民委員會(huì):

我今年63歲,家住興華路xx號(hào),平房(23平米),與妻子離異,現(xiàn)獨(dú)自生活,身體長(zhǎng)期有病,不能干重體力活,沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,靠親屬救濟(jì)勉強(qiáng)糊口,年收入不足180元,生活異常艱難,當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)還可以向社區(qū)申請(qǐng)低保,我非常高興,本來(lái)已絕望的心又讓我有了活下去的勇氣,好似抓住了一根救命的稻草,看到了一線黎明的曙光。為此,特向廣場(chǎng)社區(qū)居民委員會(huì)申請(qǐng)低保。我也想靠自己的雙手不給黨和政府增加負(fù)擔(dān),但身體狀況、家庭的窘困、生活的'艱難,如今只能讓我命懸一線,希望社區(qū)能向我伸出援助之手。

此致

敬禮!

申請(qǐng)人:***。

**年**月**日。

城市文化建設(shè)申請(qǐng)書篇十八

**縣**鎮(zhèn)第三居委會(huì):

我叫,男性,小學(xué)文化,現(xiàn)年歲,家中口人,無(wú)業(yè),現(xiàn)住。由于家庭收入低基本生活無(wú)以為繼,特申請(qǐng)城鎮(zhèn)最低生活救助?,F(xiàn)將我家具體情況介紹如下:

本人,因常年患病找不到穩(wěn)定工作。

妻子,, 26 歲,無(wú)業(yè)。

女兒,,因家庭生活拮據(jù)沒(méi)有多余的錢送女兒上學(xué),至今一直在家里。 由于我們夫妻二人工作不穩(wěn)定,沒(méi)有穩(wěn)定的生活來(lái)源,致使家庭異常困難,生活十分拮據(jù),年收入還不能維持基本生活,常常是吃了上頓沒(méi)下頓 , 生活特別艱苦。 幸好,我聽(tīng)說(shuō)我的這種情況可以申請(qǐng)低保,心里非常高興高興,好似抓住了一根救命的稻草,看到了一線黎明的曙光,也只有您們能救我全家于水火之中。于是幾經(jīng)思考,特向您們申請(qǐng)低保,以度過(guò)目前的艱難時(shí)日。望政府批準(zhǔn)為盼 。

此致

敬禮 !

申請(qǐng)人 :

20xx 年 1 月 24 日

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