中華經典演講稿小學生(熱門19篇)

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中華經典演講稿小學生(熱門19篇)
時間:2023-11-08 12:03:38     小編:文鋒

演講稿需要事前準備和反復演練,以確保內容流暢,表達地自如,并使得講稿內容得以記憶。在演講稿中,可以運用一些幽默和情感的元素,以引起聽眾的共鳴和共情。通過學習這些演講稿范文,我們可以了解到不同類型演講的特點和要求,為自己的表達打下基礎。

中華經典演講稿小學生篇一

尊敬的各位嘉賓,老師們、同學們:

大家好!

今天,來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經典誦讀進校園**大學篇”晚會,我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美,是中國現代學制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國內外都享有廣泛學術影響的大學。在此,請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!

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尊敬的各位嘉賓,老師們、同學們:

大家好!

今天,來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經典誦讀進校園**大學篇”晚會,我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美,是中國現代學制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國內外都享有廣泛學術影響的大學。在此,請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!

“中華誦”活動進校園,是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長,漢語言文化博大精深,千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝,展現出自強不息、團結奮進的高尚情懷。這些經典是我們民族文化的重要標志,是人類的共同財富,成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經典,體味、感悟人生哲理,陶冶情操,砥礪心志,受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天,建設人力資源強國,弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,增強中華文化在世界的影響力,需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。通過誦讀親近、熟悉經典,理解、熱愛經典,潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣,進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不僅有利于普及國家通用語言文字,提升公民語言文化素養(yǎng),提高社會文明程度,也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑,應該大力提倡,積極推進。

2007年,教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明,經典浸潤人生——中華經典詩文誦讀活動”,兩年來,全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動,吸引了社會廣泛參與、電視及網絡等媒體的積極傳播,“中華誦”活動的影響力逐步擴大,受到了中宣部、中央文明辦的表揚,也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經貿文化論壇上,“中華誦”經典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。2009年從**大學開始的這項誦讀活動,除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外,還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會,并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營,使經典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內容。

高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責,誦讀經典,弘揚主旋律,一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合,可以形成新的文化潮流,引領校園文化;三是通過誦讀活動,能夠提高大學生語言文字應用水平,提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷,對大學生的成長成才有利。我們相信,“中華誦”進高校,可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動,從而提升活動的整體水平,進一步擴大其影響;積極參與這項活動,也會給校園帶來清新的空氣,使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。

我希望在誦讀深入開展進程中,在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經典,應該包括從古至今中華的詩文精品,既要有經典的.古詩古文,也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現當代經典名篇。我們誦讀經典要注重展現、吸收經典中的精華,使之與當代社會相適應、與現代文明相協(xié)調,保持民族性,體現時代性。我們更期待在學習、吸收經典精華的基礎上,提高大學生們的語言文字和文化功力,創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經典名篇,展現當代大學生的勵志、奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向,歌頌祖國,頌揚以愛國主義為核心的民族精神,反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術形式使我們的晚會精彩紛呈。

在晚會即將開始之際,我還要特別指出,作為百年名校,**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會,已經展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此,我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。

我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕,今后經典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經久不衰。最后,預祝晚會圓滿成功,向老師、同學們和藝術家們的精彩演出表示感謝,并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!

中華經典演講稿小學生篇二

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:。

大家好!我是高二(26)班的李英,我今天演講的題目是《愛我中華》。在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明書寫著她對幸福美好的追求,展示著她對民主富強的探尋。她綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。秦磚漢瓦、唐宋清風、康乾盛世,每一筆都是濃墨重彩的驕傲。巍巍華夏,領世界風騷幾千年。何等風光!

近代,我們也曾有過屈辱、xx戰(zhàn)爭開起洋槍火炮、各國列強肆虐九州、掠才奪寶、恣意妄為。國家蒙難,民族蒙羞。直到1949年,天安門城樓上的一句“中國人民站起來了!”響徹寰宇,世界終于再次聽到中華民族的聲音。

而復興中華的征程,任重而道遠。1978年,我們做出“改革開放”的政策,“向洋而興,背海而衰”。為了實現中華民族的偉大復興,我們開洋看世界。20xx年,我國首次載人飛船“神州五號”發(fā)射成功。20xx年,“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功研制,我們上天入海,為的是提高我國的綜合國力。

20xx年,我們舉辦了盛世奧運,取得了驕人的成績。這向全世界證明了中華民族不是所謂東亞病夫,而是一條騰飛的巨龍!然而,我們更是經歷了巨大考驗!怎能忘記汶川地震后那一場感天動地的生命大營救,不分東西南北,不分男女老幼,無數中華兒女沖在危險的第一線,用鮮血和生命筑成長城,一幕一幕,歷數著愛我中華的錚錚誓言。

從文明起源到今天,5000年,從新中國成立到今天,67年,彈指一揮間,昔日的茅屋柴房幻化為如今的峰閣云廈,昨日的淚光瑩瑩清晰了今日的笑靨如花,往昔的崢嶸歲月鑄就了今朝的鳳凰涅。

今天,我站在這里,懷著無比激動的心情,歷數著大中華的輝煌。我深知“少年智則國智,少年強則國強”。作為二十一世紀的建設者,作為祖國新時代的接班人,我愿將靈魂的纖繩系向中華的大船,做千萬纖夫中最普通又最努力的一員。我愿時刻準備著,用青春與熱血,用我一生的時間宣誓:愛我中華!!!

我的講話完畢,謝謝大家!

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中華經典演講稿小學生篇三

遵循《全日制義務教育語文課程標準》,提高我校學生文學修養(yǎng),弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,激發(fā)學生的愛國主義情感,陶冶學生的情操和審美情趣,增強其民族自豪感和民族凝聚力,拓寬語文學習天地。

領導小組:

組長:蘭祥勇。

副組長:周全代勤杰王玉蘭陳摯。

成員:各語文教研組長、語文教師、音樂、美術教師。

以國家語言文字工作委員會組織編寫的《中華經典詩文誦讀讀本》(小學篇)及小學《語文課程標準》中規(guī)定的'必讀詩文為主要內容,以及旨在提高中小學生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神的有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現、當代美文。

(一)營造氛圍。

利用黑板報等大力宣傳中華經典詩文誦讀的必要性和重要性。每周黑板上寫詩文、警句或名言。每日一誦(3~5分鐘)形成常規(guī)。

(二)用好“課程”。

1、語文閱讀課。

本學期各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經典詩文誦讀時間,各班每周以經典誦讀課為載體,做好誦讀工作。

2、校本、地方等活動課。

各年級各班級把中華經典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結合起來。

(三)注意學科整合。

1、音樂學科與詩文誦讀的整合。音樂教學過程中,教師可尋找或自編教學內容,將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課:音樂中的古詩詞。

2、美術學科與詩文誦讀的結合。給經典詩文配畫,應成為美術教學中探索學科整合的一條途徑。研究課:詩配畫。

3、其他學科,如品德、科學等亦可探索與詩文誦讀的相關整合。

檢查方式:看課備課教案要求備課中有所體現。

每位教師要圍繞學校和區(qū)教委的計劃安排制定個人的實施計劃。不用復雜,簡單寫出你準備怎樣做?有操作性即可。

(四)活動開展。

1、原則模糊性原則:不求甚解,只求熟讀成誦。差異性原則:承認學生個體間記憶思維等的差異性。自主性原則:允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外,誦讀更多的經典,并給予相應的評價。

鼓勵性原則:以鼓勵為主,引導學生熱愛經典為根本。

2、方法。

(1)“人人是老師,處處是教室”。師帶生,生帶生。

(2)形式多樣的讀念:全班齊念、分組念、個別念、接龍念、默念……,想方法多聽多念。并非完全不要理解,了解內容大概即可。只要自然地熟讀,而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。

(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主,不限于語文老師)利用經典誦讀課、課間背誦。也可以在每節(jié)課前由班干部帶領讀。

(4)中高年級每周利用一節(jié)課的時間進行賞析,并結合語文學科教學時間進行評點。

(5)回家后,再由家長帶動誦讀10分鐘。

(五)活動評價。

1、開展班級“誦讀爭星”評比活動。

(1)各班學生自備硬面抄,將“我會背的詩”記錄下來,比一比,看誰背得多。

(2)組織學生自評,由學生從誦讀數量與質量兩方面進行自我評價。

(3)組織學生互評,通過檢查古詩記錄本,抽背古詩,給對方評出相應等級。

中華經典演講稿小學生篇四

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好!今天,我演講的題目是《中國少年》。

中華,一個歷史悠久古老的民族,繼承了中華博大精深的文化,傳承了中華盛久不衰的美德。弘揚中華傳統(tǒng)文化,發(fā)揚中華博大精神,是我們中華上下五千年傳統(tǒng)美德。海納百川,有容乃大壁立千仞無欲則剛!是我們中華民族精神之體現,也是我們中華民族傳統(tǒng)之美德。做為中華的炎黃子孫,我們感到驕傲和自豪,為中華崛起而驕傲,為中華振興而自豪。所以贊美中華,愛我中華是每個子孫后代應盡的職責,下面就讓我們一起誦讀這首氣勢磅礴的中華經典詩歌—《我少年中國,中華壯哉!》(中華經典詩文誦讀)。

“制出將來之少年中國者,則中國少年之責任也。彼老朽者何足道,彼與此世界作別之日不遠矣,而我少年乃新來而與世界為緣。”

如僦屋者然,彼明日將遷居他方,而我今日始入此室處,將遷居者,不愛護其窗櫳,不潔治其庭廡,俗人恒情,亦何足怪。

若我少年者前程浩浩,后顧茫茫,中國而為牛、為馬、為奴、為隸,則烹臠鞭棰之慘酷,惟我少年當之;中國如稱霸宇內、主盟地球,則指揮顧盼之尊榮,惟我少年享之。

于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉?

彼而漠然置之,猶可言也;我而漠然置之,不可言也。使舉國之少年而果為少年也,則吾中國為未來之國,其進步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也。

故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。

紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵翕張;奇花初胎,矞矞郁郁皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長。

美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!“。

個人的命運和祖國的發(fā)展是密不可分的,作為21世紀的我們應當有著對先人的敬仰,在他人的基礎上開拓創(chuàng)新,銳意進取,居安思危。要大膽嘗試,勇于實踐,用知識武裝頭腦,鍛煉強健體魄,科學理論指導實踐。始終做到”感恩,自強,嚴謹,創(chuàng)新“。謝謝大家!

中華經典演講稿小學生篇五

各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們:

在各級領導和學界同仁的大力關心和支持下,xx市國學文化促進會今天開幕了。首先請允許我代表志愿者向今天出席的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

國學文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學問,涵蓋了儒、釋、道、武、醫(yī)等各方面知識,代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢,順應著我國經濟的迅速騰飛。越來越多的有識之士認識到復興中華文化的迫切性:弘揚中華傳統(tǒng)文化,使其在當代中國和世界的發(fā)展中凸現其應有的作用和價值,這是當代中國人不可推卸的歷史使命。

我近年來,深深的體會到人生短暫,轉眼即逝,苦樂參雜。細觀身邊人事物,體會到一切的變化瞬間來去無常。很多人雖然擁有很多的美好,但是也有很多的遺憾和苦難。面對這些苦多樂少的境界,作為人生達到不惑的年齡我,對很多人的話深有體悟。今天借助這個機緣和大家分享,此刻就將對我受用很大的“十句話”轉送給大家,但愿也一樣使大家受用。

一、不要頹惰自甘,而要勇于奉獻。人們活在一個緣起互助的空間,我們的衣食住行無不承載著無數人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導得到精神的愉悅,下承身邊的人對自己的愛護和關心。一個人既受國家衛(wèi)護之恩,而應報效國家,樹立民族責任感。一個人受父母的生育、養(yǎng)育、成就之恩,當盡心無怨的孝敬雙親。一個人獲得一定的知識技能,就要感恩對自己有幫助的老師。一個人能在一切事務中得到大家的愛護和支持來成就自己的幸福,就要感謝士農工商對自己的恩情。

總之,一個人生活在這個美好的空間,如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福,不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群,就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人,而要心懷勇于奉獻之心。這就激勵我們一定要做個有用的人,把慈悲和仁愛發(fā)揚光大。對社會要有所貢獻,才能非上天所賜,未來成就與前途,是要靠奉獻自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西,人生之所以能有成就,來自于父母、師長、親朋的幫助很多,靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。

二、可以沒有學問,不能不會做人。人不僅要知道讀書,更要學以致用,尤其是做人。人難做、做人難,有些學者專家很有學問、很會發(fā)明,但是在人情世故上則一竅不通,青年人之所以不會成功,乃在于話不會講,或不知要講好話。灑掃應對盡忠盡孝做的不夠。在現今的社會,人要有表情、音聲、笑容,才會有人情味。除了讀書學習外,努力實踐愛心、愛行很重要。常懷社會的需要,做一個能承當的人要從盡職盡心盡孝盡忠做起。

三、懂得感恩的人,才會擁有幸福。一點頭、一微笑、主動助人,都是無限恩典。父母、師長、國家、親朋的滴水之恩,當以涌泉相報,只知道自我享受的人生是將是貧困的,感恩的人生才會幸福!

四、不要向人索取,而要回饋感恩。要想做個有用的人,要如太陽一樣,每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐,我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成,因此人要懂得回饋感恩福報才會長久。

五、只有甘愿付出,才能和諧快樂。與人相處做事,要和氣為貴,寧可自己吃虧受委屈,要給對方留余地,相互謙讓、成人之美,容人之過,不要凡事只想到自己。

六、弘揚國學文化,做到心甘情愿。尤其是弘揚國學文化,為社會和諧要做的基礎工作。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個國家,這就要求我們都要本著心甘情愿去做事,不計較名利好處。因此我們做事要有原則,安貧樂道,不為自己求安樂,但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活,脫離低級趣味帶來的煩惱。

七、凡事不要生氣,但要努力爭氣。對自己的理想要堅持,不要受外界言語的影響而喪志,做好分內事,按自然規(guī)律辦事,終有一天會完成所愿。

八、可以不信宗教,不能不信因果:惡有惡報,善有善報,因果是自然規(guī)律,人都活在自然中,怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報應?相信因果就是相信自然規(guī)律。

九、什么都可失去,不能失去善良:一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時,如果保有一顆善良慈悲的心,像顏回那樣不改其樂,將來一定會有辦法。一定會有善良的人來幫他。

十、可以什么都沒有,但不能沒有仁愛。仁愛是人生的目標、軌道,有了仁愛人們可以找到真實的自我,發(fā)覺自己的潛力能量。進而推廣運用仁愛精神服務社會大眾,建設美好和諧誠實互信的社會。

最后,讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識,讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧,讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財富!

大家好,我叫孫,今天我演講的題目是《傳承國學經典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

弟子規(guī)。

》教導我們人們生活的規(guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范?!梆B(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻。孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現人生夢,實現中國夢!

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現實意義。這是因為:第一,社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來,創(chuàng)建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念?!胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《。

三字經。

》、《。

千字文。

》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的。

座右銘。

可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的當然,我不提倡如過去意義上的讀經中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

中華經典演講稿小學生篇六

我叫何湘怡,在這里,我向大家匯報我的夢想—當一名科技消防戰(zhàn)士。

2018年,我參加了"中華魂"(放飛夢想)主題教育活動,我要向袁隆平、葉聰、羅陽等前輩們學習,堅定信念,為夢想而努力。通過讀書,我更堅定了當一名科技消防戰(zhàn)士的決心。

我爸爸是一名入伍20年的消防軍官,參加各類滅火救援活動近2000余次。

有一年春節(jié),爸爸在部隊值班,我和媽媽就到警營陪他過年,大年三十晚上,當萬家團圓、舉杯相慶之時,警鈴響起來了:一個建筑工地發(fā)生塌方,幾名工人被埋。警情就是命令,時間就是生命。爸爸和叔叔們扔下碗筷,快步登上消防車,迅速向現場駛去。我和媽媽放心不下,也打了出租車趕到事發(fā)地點,只見到工地上殘垣斷壁、慘不忍睹,吆喝聲、吵雜聲和悲凄的哭聲交織在一起。爸爸和叔叔們先是鎖定人員被埋之處,然后就拿著液壓開縫器和破拆工具一點一點的進行救援,在通向被埋工人的坍塌處,還時時傳來"咔、咔、咔"的聲音,隨時都有再次塌方的危險,爸爸和叔叔們用支撐棍小心翼翼的進行支撐,動作既干凈又利索,爸爸大聲的指揮著叔叔們:"注意安全!這邊上切割機!快上支撐棍!小心再次塌方!"快接近被埋工人時,碎小的塌方物體他們就用雙手去挖,他們戴的手套全爛了,雙手在堅硬鋒利的水泥和鋼筋之間用力的挖著,我看見爸爸和叔叔們的雙手鮮血淋淋,但他們仍然堅持著,不拋棄、不放棄……他們此時忘記了危險,忘記了寒冷,忘記了疲勞,忘記了饑餓。時間在一秒一秒地過去,我們也心急如焚……經過近兩個小時的救援,當幾名遇險的工人叔叔被安全救出的時候,現場所有的人都歡呼起來,我和媽媽緊緊地擁抱在一起,遠遠地看著還在忙碌的爸爸,我高聲的喊著:"爸爸,我愛你!"

因為爸爸,我開始關注消防戰(zhàn)士。2013年杭州蕭山大火,2018年上海盛華景苑小區(qū)大火,2015年哈爾濱大火,消防戰(zhàn)士在滅火時壯烈犧牲。我感嘆!在危急時刻,在險境面前,總會有可愛的人,默默無聞,任勞任怨;總會有可愛的人,樸實無華,無私奉獻;總會有可愛的人,赤膽忠心,滿腔熱忱;總會有可愛的人,無所畏懼,奮勇向前,英雄的生命雖然短暫,但他們用絢麗的生命,譜寫了一曲赴燙蹈火、撼天動地的悲壯詩篇!我在想,假如我是一名消防戰(zhàn)士,我要像他們一樣,用自己的熱血保護國家和人民生命財產的安全;我還在想,假如我們每個人都繃緊安全這根弦,那么,將會有多少悲劇可以避免!我更在想,我們應該從小學習消防知識和逃生能力的訓練,我還要用科技的力量為消防戰(zhàn)士制造預防塌方、報警危險的智能裝置,讓這些可愛的人多一份生命的保障。所以,我的夢想就是要當一名科技消防戰(zhàn)士!

現在,我的每一天學習都與當一名科技消防兵緊緊聯(lián)系在一起,正常學習以外,我翻閱了《中國消防》《消防科學與技術》《fire engineering》(《消防工程》美國)等消防雜志,中國的、外國的,先進的消防裝備是如何制造的我都想知道,用如饑似渴的學習奠定科學素養(yǎng),開啟科技消防的夢想,我曾經對復合夾芯板進行燃燒試驗,發(fā)現他們的燃燒現象、火焰蔓延、環(huán)境溫度等燃燒特性,設計了"燃燒濃度預警器",在學校舉辦的綜合實踐創(chuàng)意大賽中被評為"最有創(chuàng)意獎",我的學習成績也在全校名列前茅,還榮獲澗西區(qū)"中華魂""讀書好少年"稱號。這些成績的取得讓我覺得離我的夢想又近了一步。

我決心一定要當一名科技消防戰(zhàn)士,用科技的力量成就中國的消防科學,讓更多的生命安全、幸福、健康、吉祥!

同學們,我們正在青春年華,中國的未來需要我們去創(chuàng)造,中國的振興需要我們去努力,中國的平安需要我們去建設。讓我們從小立大志,樹立遠大理想,學習科學知識,讓夢想伴隨著我們成長,讓我們的祖國永遠繁榮富強!

中華經典演講稿小學生篇七

大家好,今天我演講的主題是?——學好經典古文,傳承中華文化。

中國是世界四大文明古國之一,有著五千年的文明史和發(fā)展史,在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節(jié)禮習俗、民間工藝、中華武術……中華文化是歷史悠久、源遠流長的,是生生不息、一脈相承的,也是包羅萬象、豐富多彩的。其中,以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。

我們的歷代先民,通過文史典籍來記錄歷史、治理國家,借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情,透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物,在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡,中華經典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云"道生一、一生二、二生三、三生萬物",《詩經》里說"高岸為谷,深谷為陵",《卜居》里說"尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明",經典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程,是中華民族辯證哲學觀和發(fā)展思維的總結;《周易》有云"天行健,君子以自強不息",《孟子》說"愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之",《大學》里談到"修身治國齊家平天下",經典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則,是中華民族行為規(guī)范和道德標準的總結;《管子》說"治國之道,必先富民",《列子》說"國者,必以奉法為重",《孟子》說"民為貴,社稷次之,君為輕",經典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解,是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結。經典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現。

對此,我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片,估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經常出現。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊,以兇狠殘暴與頑強著稱??赡阒绬?,在日本軍隊中可有不少中國人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來看,抗日戰(zhàn)爭期間,中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒,我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能,甲午戰(zhàn)爭失敗后,清廷與日本簽訂了《馬關條約》,將臺灣割讓給了日本。自那以后,日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育,強行植入日本文化。他們讀日文書,講日本話,過日本節(jié)日,尊日本習俗,連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義之后,臺灣人認為自己是所謂大和民族的一部分,認為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死,幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤,慘痛教訓仍歷歷在目。

說到這里,你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學好那些經典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史,一個民族的崛起或復興,常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導,一個民族的衰落或覆滅,往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆??倳浽谏险f,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現。

同學們,經典古文是中華民族5000年燦爛文明的瑰麗寶藏,是先人智慧的寶貴遺產,是精美優(yōu)雅的藝術經典。讓我們學好經典古文,傳承中華文化,弘揚民族精神,使中華民族如鳳凰般涅槃、如神龍般騰飛,昂首闊步,屹立于世界東方。

中華經典演講稿小學生篇八

大家好!

今天,來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經典誦讀進校園**大學篇”晚會,我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美,是中國現代學制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國內外都享有廣泛學術影響的大學。在此,請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!

“中華誦”活動進校園,是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長,漢語言文化博大精深,千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝,展現出自強不息、團結奮進的高尚情懷。

這些經典是我們民族文化的重要標志,是人類的共同財富,成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。

用雅言也就是普通話誦讀經典,體味、感悟人生哲理,陶冶情操,砥礪心志,受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天,建設人力資源強國,弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,增強中華文化在世界的影響力,需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。

通過誦讀親近、熟悉經典,理解、熱愛經典,潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣,進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不僅有利于普及國家通用語言文字,提升公民語言文化素養(yǎng),提高社會文明程度,也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑,應該大力提倡,積極推進。

2007年,教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明,經典浸潤人生——中華經典詩文誦讀活動”,兩年來,全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動,吸引了社會廣泛參與、電視及網絡等媒體的積極傳播,“中華誦”活動的影響力逐步擴大,受到了中宣部、中央文明辦的表揚,也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經貿文化論壇上,“中華誦”經典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。2009年從**大學開始的這項誦讀活動,除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外,還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會,并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營,使經典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內容。

高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責,誦讀經典,弘揚主旋律,一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合,可以形成新的文化潮流,引領校園文化;三是通過誦讀活動,能夠提高大學生語言文字應用水平,提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷,對大學生的成長成才有利。

我們相信,“中華誦”進高校,可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動,從而提升活動的整體水平,進一步擴大其影響;積極參與這項活動,也會給校園帶來清新的空氣,使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。

我希望在誦讀深入開展進程中,在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經典,應該包括從古至今中華的詩文精品,既要有經典的古詩古文,也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現當代經典名篇。我們誦讀經典要注重展現、吸收經典中的精華,使之與當代社會相適應、與現代文明相協(xié)調,保持民族性,體現時代性。

我們更期待在學習、吸收經典精華的基礎上,提高大學生們的語言文字和文化功力,創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經典名篇,展現當代大學生的勵志、奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向,歌頌祖國,頌揚以愛國主義為核心的'民族精神,反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。

通過舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術形式使我們的晚會精彩紛呈。

在晚會即將開始之際,我還要特別指出,作為百年名校,**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會,已經展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此,我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。

我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕,今后經典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經久不衰。最后,預祝晚會圓滿成功,向老師、同學們和藝術家們的精彩演出表示感謝,并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!

對人生,我有兩種對待的方法。在第一種方法里,我把自己擺在前臺,和世界上的一切人和物在一起玩把戲;在第二種方法里,我把自己擺在后臺,袖手看旁人在那兒裝腔作勢。

站在前臺時,我把自己看的和旁人一樣,不但和旁人一樣,并且和鳥獸蟲魚等諸物也都一樣。人類比其他物類痛苦,就是因為人類把自己看的比其他物類重要。人類中有一部分人比其他人痛苦,就是因為這一部分人把自己看的比其余的人重要。比如穿衣吃飯時多么簡單的事,然而在這個世界里居然成了一個極重要的問題,就因為有一部分人要虧人自肥。再比如生死,這又是多么簡單的事,無數人和無數物都已生過來死過去了。一只小蟲讓車輪軋了,或者一朵鮮花讓狂風吹落了,蟲和花自己都不計較或留戀,而人類則在生老病死以后偏偏要加上一個“苦”字。這無非是因為人們希望造物主待他們應該比草木蟲魚更優(yōu)厚。

因為如此著想,我寧愿把自己看做草木蟲魚的一類,草木蟲魚在和風甘露中是那樣活著,在炎暑寒冬中也還是那樣活著。像莊子所說,他們“悠然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得”。他們時而戾天躍淵,欣欣向榮;時而含葩斂翅,安然蟄處,都順著自然所賦予的那一副本性。他們絕不計較生活應該是什么,絕不追究生活是為著什么,也決不埋怨上天待他們刻薄,讓他們供人類宰割凌虐。對他們來說,生活自身就是方法,生活自身也就是目的。

根據草木蟲魚的生活,我得出一個經驗:我不在生活以外另求生活方法,不在生活以外另求生活目的。世間少我一個,多我一個,活著我時而幸運,時而受災禍侵逼,我以為這都無傷天地之和。你如果問我,人們應該如何生活才好呢?我說,就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲魚一樣。你如果問我,人生活在這變幻無常的世相中究竟為著什么?我說,生活就是為著生活,別無其他目的。你如果向我埋怨天公說,人生是多么苦惱啊!我說,人們生在這個世界并非來享福的,所以那并不奇怪。

以上是我站在前臺對人生的態(tài)度。但是我平時喜歡站在后臺看人生。許多人把人生看做只有善惡分別的,所以他們的態(tài)度不是留戀,就是厭惡。我站在后臺時把人和物也一樣看待。我看西施、嫫母、秦檜、岳飛也和我看八哥、鸚鵡、甘草、黃連一樣;我看匠人蓋屋也和我看鳥雀營巢、螞蟻打洞一樣;我看戰(zhàn)爭也和我看斗雞一樣;我看戀愛也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一樣。因此,我只覺得對著這些紛雜擾攘的人和物,好比看圖畫,好比看小說,件件都很有趣味。這些有趣味的人和物之中,自然也有一個分別。有些有趣味,是因為他們帶有很濃厚的喜劇成飛;有些有趣味,是因為他們帶有很深刻的悲劇成分。

我有時看到人生的喜劇,也看人生的悲劇,悲劇尤其使我驚心動魄。許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世,我卻以為人生有價值正是因為有悲劇。我們所居的世界是完美的,人類所過的生活——比好一點,就是神仙的生活,比壞一點就是豬的生活——呆板單調已極。因為倘若件件事都盡美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美,我們如何能嘗創(chuàng)造的快慰?這個世界之所以美滿,就在于有缺陷,就在于有希望的機會,有想象的天地。換句話說,世界有缺陷,可能性才大。

悲劇也就是人生的一種缺陷。它好比洪濤巨浪,令人在平凡中顯出莊嚴,在黑暗中現出光彩。假如荊軻真的刺中秦始皇,林黛玉真的嫁了賈寶玉,也不過鬧個平凡收場。哪能叫千載以后的人欷歔贊嘆?以李白那樣的大才,偏要和江淹戲弄筆墨,做了一篇《擬恨賦》,和《上韓荊州書》一樣庸俗無味。人生本來要有悲劇才能算人生,你偏想把它一筆勾銷,不說你勾銷不去,就是勾銷去了,人生反更索然寡趣。所以我無論站在前臺或后臺時,對于失敗,對于罪孽,對于殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一個熱心稱贊。

中華經典演講稿小學生篇九

各位老師、同學們:

大家好!我們滿懷豪情送走了碩果累累的20**,我們無限喜悅迎來了充滿希望的20**。伴著新年的鐘聲,我們的”迎新年中華經典誦讀比賽“拉開了帷幕。在這辭舊迎新之際,我們在這里歡聚一堂,共品經典,共迎佳節(jié),老師和同學們的積極參與,將給我們奉上了一道精美的精神大餐,在此,我代表學校向參加演出的同學們和付出心血和汗水的老師們表示衷心的感謝:你們辛苦了!

同學們,中華文化源遠流長,五千年歷史長河中,名篇佳賦,燦若星河。大浪淘沙,留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的輝煌篇章,穿越《國風》,回溯《離騷》,激蕩先秦諸子,飛揚魏晉風流,滔滔唐詩宋詞,潺潺漢賦元曲,巍巍明清小說,煌煌現代詩篇。江山代代經典出,盡領風騷萬萬年。這些經典已經成為中華民族賴以生存的精神寶藏。品悟中華文化,傳承民族精神,就需要我們誦讀經典詩文,在誦讀中品悟,在品悟中傳承。閱讀經典可以使你心情愉悅,眼界寬廣;可以使你撥云見日,柳暗花明;還可以使你醍醐灌頂,茅塞頓開?!墩撜Z》字字珠璣,教你做謙謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨,教你學修身齊家;”窮且益堅,不墜青云之志“告訴我們怎樣立志;”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“告訴我們怎樣做人;”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼“告訴我們如何尊老愛幼;”誰言寸草心,報得三春暉“告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經典美文,一句句哲理結晶,不僅能讓你享受閱讀的興趣,還能讓你慢慢參悟做人的道理,從而提高人格品位,提高精神境界,追求美好人生。

作為中學生,肩負祖國的未來和民族的希望,大家更應該自覺地用燦爛的中華文明和優(yōu)良傳統(tǒng)熔鑄品格,奠基人生。今天的活動,并不是我們經典誦讀的結束,而是一個開端,希望經典誦讀的朗朗書聲在我們的語文課堂,在我們的早讀時間,在我們校園里贏過永遠響亮!

今天我們在這里,帶著對經典詩文的虔誠,恪守那份純凈,用我們真摯的情感去觸摸歷史的心跳,去體味人間的平凡和感動。讓我們從現在開始,開始一次詩文的誦讀和感悟,開始一次情感的回溯和體驗,去感受民族文化的激勵和自豪,共同傳遞人間之大愛吧!

中華經典演講稿小學生篇十

各位老師,同學們:

下午好!我是五(1)班的劉欣怡。從我踏入小學的第一天起,我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學習,做一個品學兼優(yōu)的學生。我愛學習;樂于助人;做人求真誠,堅持努力學好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;勤學好問,讓我品嘗到了學習的甘甜,勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學生。

作為學習委員的我深知自己應該成為老師的小幫手,同學們學習的典范。不管刮風還是下雨,我都能每天早早地來到學校給同學們發(fā)本子,組織早讀;每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學習上有些進步,同學們有問題也樂意來問問我,我這時也成了同學們的小老師。即使幫助同學解決問題的時候特別累,我也非??鞓?,因為我可以替老師分憂了,給同學們給予一些幫助了。

“十個手指有長短?!逼綍r,我還愿意坐在我們班里學習困難學生的`旁邊,當他有題不會做時,我會盡最大努力幫助他;在他不會用工具書是我會向老師一樣的教教他;當他不敢舉手答復下列問題時,我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們,因為給予有很多時候比收獲更快樂。還因為我是一名少先隊員。只要人人獻出一份愛,世界將充滿陽光和溫暖。

最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”來鼓勵自己。我會用自己的老實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

中華經典演講稿小學生篇十一

尊敬的各位領導、評委、老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《閱讀一部智慧的經典》。天地間有這樣一部大氣大成的經典:它以人類千年的文明為書頁,以自然永恒的真理為書脊,以人與自然復雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊。

翻開第一章,標題是幾個力透紙背的朱紅篆字:閱讀開啟智慧之門。從懸梁刺股到囊螢映雪,從韋編三絕到鑿壁偷光……正是憑著閱讀這雙翅膀,我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家,最后停落在中山先生那“天下為公”的博愛上;正是憑著閱讀這雙翅膀,我們的心靈才能飛過“關關睢鳩”的《詩經》,最后??吭诓苎┣勰恰盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢》里。慢慢合上這一章,我意識到:正是憑著閱讀經典,文明得以傳遞,智慧得以傳揚,自我得以成長!

再翻開第二章的封頁,幾個黑色正楷字凝重而醒目:小心閱讀傷害智慧。讀書愈多,或整天沉浸讀書的人,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失?!蔽颐腿痪X:不錯,閱讀經典可以將讀者的思維點亮,也可以將讀者的智慧埋葬!繼續(xù)翻到下一章,綠色的格調洋溢著清新的氣息,封頁上用行書題寫著:閱讀仍需行勝于言。下面是一串腳印伸向遠方。此章顯義:“閱萬卷書,讀萬里路”。閱讀不僅是讀書,閱讀,只有掙脫出書本的禁錮,與人生、與社會、與自然結緣,方能和智慧真正地牽手。

老師們,同學們,同胞們,合上這一部曠世經典,我不禁想起了孫中山先生的一句話:“我一天不讀書,便不能生活。”閱讀,應成為我們生活的一部分;閱讀,應是豐富我們精神文化生活的;閱讀,應是加深我們對民族文化、對中華文化的理解的,讓我們一起細細品讀經典吧!

謝謝大家!

中華經典演講稿小學生篇十二

通過慢慢接觸,漸漸地感受到國學的魅力。接下來就是本站小編給大家分享的中華誦讀經典。

演講稿。

希望對大家有幫助。

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

滾滾黃河,滔滔長江,翻涌萬年不息;巍巍中華,泱泱大國,沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!

回眸歷史,“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域,玄奘西行取經,鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋,我們的祖先曾讓中國走向世界,讓世界認識中國,大開放迎來大發(fā)展,四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代,中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國、思想僵化,中國脫離了世界,世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關條約》,太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,東方偉人,你怎么了?東方偉人,你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時日,巨龍騰飛平地起”。中國領導中國人民站起來了,屈辱的歷史一去不復返,輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報國仇,亞非會議結伴侶,大慶石油奏凱歌,兩彈一星顯身手”自力更生,內強國力;五項原則,外接友鄰,新中國以不屈的自尊,獨立自主,攻破堅冰,以嶄新的儀態(tài),和平共處,走向世界,鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。

沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,從《詩經》中“坎坎代擅”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經注》,到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物,我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫,千帆競發(fā),百舸爭流的祖國;看群峰騰躍,平原奔馳,長河揚鞭的祖國。

涓涓細流,終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現民族氣魄。

面對高山,你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海,你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草,你一定會稱頌她的堅韌不撥……一定,在她們身上,孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上,隱含了中華民族數百年頑強的意志!我們應深感欣喜的是,在二十世紀,這精神凝成了偉大的五?四精神,鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的共產黨意志,領導著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀之交的血雨腥風,到這一個世紀之交的國泰民安,民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們,洋槍洋炮沒有擊敗我們,霸權勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海,風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林,他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。

幽幽中華魂,華魂遍千年!敲響那一排銅質的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠及近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:幽幽中華魂!

謝謝大家!

尊敬的各位嘉賓,老師們、同學們:

大家好!

今天,來到仰慕已久的**大學出席“中華誦20xx經典誦讀進校園**大學篇”晚會,我感到十分高興。有著120xx年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美,是中國現代學制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國內外都享有廣泛學術影響的大學。在此,請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!

“中華誦”活動進校園,是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長,漢語言文化博大精深,千百年來流傳下來的優(yōu)秀。

詩詞。

歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝,展現出自強不息、團結奮進的高尚情懷。這些經典是我們民族文化的重要標志,是人類的共同財富,成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經典,體味、感悟人生哲理,陶冶情操,砥礪心志,受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天,建設人力資源強國,弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,增強中華文化在世界的影響力,需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。通過誦讀親近、熟悉經典,理解、熱愛經典,潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣,進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不僅有利于普及國家通用語言文字,提升公民語言文化素養(yǎng),提高社會文明程度,也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑,應該大力提倡,積極推進。

20xx年,教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明,經典浸潤人生——中華經典詩文誦讀活動”,兩年來,全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動,吸引了社會廣泛參與、電視及網絡等媒體的積極傳播,“中華誦”活動的影響力逐步擴大,受到了中宣部、中央文明辦的表揚,也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經貿文化論壇上,“中華誦”經典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。20xx年從**大學開始的這項誦讀活動,除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外,還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會,并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營,使經典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內容。

高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責,誦讀經典,弘揚主旋律,一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合,可以形成新的文化潮流,引領校園文化;三是通過誦讀活動,能夠提高大學生語言文字應用水平,提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷,對大學生的成長成才有利。我們相信,“中華誦”進高校,可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動,從而提升活動的整體水平,進一步擴大其影響;積極參與這項活動,也會給校園帶來清新的空氣,使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。

我希望在誦讀深入開展進程中,在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經典,應該包括從古至今中華的詩文精品,既要有經典的古詩古文,也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現當代經典名篇。我們誦讀經典要注重展現、吸收經典中的精華,使之與當代社會相適應、與現代文明相協(xié)調,保持民族性,體現時代性。我們更期待在學習、吸收經典精華的基礎上,提高大學生們的語言文字和文化功力,創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經典名篇,展現當代大學生的。

勵志。

奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向,歌頌祖國,頌揚以愛國主義為核心的民族精神,反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈音樂古辭新韻的歌唱等藝術形式使我們的晚會精彩紛呈。

在晚會即將開始之際,我還要特別指出,作為百年名校,**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會,已經展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此,我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。

我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕,今后經典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經久不衰。最后,預祝晚會圓滿成功,向老師、同學們和藝術家們的精彩演出表示感謝,并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!

通過幾個月的國學接觸,我漸漸地感受到國學的魅力。今年,我園組織了經典誦讀活動,經過一定的嘗試和摸索,沒有很多的經驗,但是對經典文學藝術的誦讀也有了一定的理解,希望能和大家分享一下:

一、首先我們教師自己要了解對孩子進行經典誦讀的意義。

說實在的,以前對經典文學作品知道和理解得都不多?,F在,幼兒園里開展了誦讀經典的活動以后,要求老師自己首先要多讀,我復印了幾份閑來時進行誦讀,起先,總感到難讀,讀了若干遍以后,卻越讀越順口,還是比較有韻味的,真佩服古人。讀了以后才覺得這些經典里面寫的真的是非常淵博和有內涵,它可以教會你做一個好人的道理,如何尊敬長輩,如何對待朋友,如何遵守一些道德常規(guī)……,其實,讀了這些經典以后,不光孩子會受到好處,我們老師也會受到很多的好處,如:有時心煩氣燥時對個別特調皮、行為習慣、能力差的孩子,家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時,我腦海中馬上會跳出《。

三字經。

》中的“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”,讓我的教學行為馬上做了調整。那么,老師的信念決定了對孩子的教,只有老師自己認可了,才會積極的實施對孩子的教。

二、經典誦讀的一些方法。

一開始教學的時候,我也很迷茫,就是“小朋友!跟我念!”這個方法。但是,對6、7歲的孩子來說,誦讀古詩還可以,對《三字經》、《。

弟子規(guī)。

》有一定的難度,特別是指讀難度更大,但指讀又是非常有必要的,否則會失去某一種意義,所以經過一段時間的摸索,在新授課時,我會把新的內容寫在大紙上,在黑板上集體進行指讀,從斷句讀到連句讀,等到一定的熟練程度以后,孩子就會在自己的紙上進行指讀了。那么在教學上的進度上我們老師是根據開學初劃出的最低進度上我們老師根據實際情況自行調整,剛開始速度可以放慢一點,后來速度可以稍快。當班級孩子有一半以上對新的內容比較會熟練誦讀以后即可進入下一個環(huán)節(jié),不用等每個孩子掌握得一樣再進行。那么孩子的天性好動,喜歡游戲,玩耍,因此,誦讀也可以采取活潑多樣的形式。如采用集體讀,指名讀,接龍讀,男女對讀,競賽讀,等形式。

三、多加復習、得以鞏固。

學了新內容,就必須抓住一切機會,讓孩子們不斷的復習鞏固。在教學中,孩子們往往會出現這種情況,對新學的作品,前一天能念出來,后一天就給忘了,但只要老師稍加提醒,孩子們能記起來,所以,老師要不斷的去鞏固。,我們常常抓住空余的時間,讓幼兒多復習。比方活動前2分鐘,放學離園、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸媽媽來接之前等等零散時間。這些都是非常好的復習鞏固時機。每周五,都讓孩子們把這些資料帶回家,除了讓家長了解我們的教學進度、孩子的掌握程度外,還可以幫助孩子一起復習鞏固。這樣孩子們就記得更牢了。

四、誦讀活動初見成效。

1、孩子的記憶寬度增加了。初始階段,幼兒背誦經典文學似乎有點困難,因為古典文學的語言格式幼兒幾乎不接觸,連讀都讀不通,何況讓幼兒背下來呢。但經過一段時間誦讀,幼兒似乎感受出了經典文學中所蘊涵的魅力,而且越讀越有味兒,也越來越容易記憶。通過經典文學的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高,背誦其他一些簡單的兒歌更是易如反掌。

2、孩子的識字量增加了。每次誦讀經典文學時,我們都要求幼兒進行指讀,跟著老師一個字一個字指牢念,久而久之,幼兒“似曾相識”的字寶寶越來越多,再經過反復多次的指讀,幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友。

3、孩子的閱讀興趣提高了。一開始讓幼兒誦讀《三字經》后半部分之類的古典文學確實有點拗口,但經過多次反復的誦讀之后,幼兒很快就接受了古典文學的語言形式,而且越到后來閱讀的興趣就越濃,老師一發(fā)下書本自己就跟著閱讀起來。

總之,幾個月的經驗告訴我們:在幼兒時代,孩子們的學習很多時候、很大程度上,并不需要理解其本意,因此“不求甚解,只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。當我們的孩子從小就學習了不少經典以后,我們做大人的需要的是一份等待,這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待,需要我們付出時間與心血的等待。我們都知道:在動物生長中的反芻原理,那就是一些哺乳動物預先吃下去的一些食物,在其胃里慢慢蠕動、消化,最后成為它所需要的養(yǎng)料。將這一原理引申到人們的學習中,那就是知識的學習性消費是自然人的天賦本能,是自然人大腦對他人生產的知識產品的理解、消化、掌握、儲存的一種思維,稱之為大腦思維的反芻。

芬芳的白酒,往往都是人們等待需多年以后才能品味的,因為它必須在所有的原材料經過充分的發(fā)酵以后,才能釀成醇香的美酒。幼兒時候囫圇吞棗的東西,積淀在我們神秘的大腦里,我們的大腦就像一個無形的酒窖,囫圇吞棗的東西會在時間里悄悄發(fā)酵,最后芬芳四溢。我們今天與孩子們一起學習、誦讀的國學經典,就是我們?yōu)楹⒆觽冊谖磥磲劤纱枷忝谰扑鶞蕚涞淖顑?yōu)質的原材料,時間會丟掉很多信息,但經典在記憶和精神里發(fā)酵。忘記是正常的,具體話語忘了不要緊,重要的是把一種精神留下來了,語言感覺已經在心里留下。相信只要我們腳踏實地的進行,我們幼兒園的經典文學誦讀之路肯定會越走越寬。

中華經典演講稿小學生篇十三

老師們,同學們:

大家好!

我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化,誦讀國學經典致辭。從詩經楚辭到唐詩宋詞,從琴棋書畫到禮樂射御,從孝悌忠信到精忠報國,我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物,自強不息,世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。

九隆實驗小學從辦學開始設立“國學經典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語文教學實際,結合我校精細化的辦學理念和實踐,積極開展“國學經典誦讀”活動,到目前已經初見成效。國學經典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,長遠地默默地變化其氣質。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓,使得中華文明薪火相傳,生生不息。

具體實踐中,我們把國學經典誦讀活動與文化建設相結合我校以“國學經典誦讀”為切入口進行文化建設,營造“與經典同行,與圣人為伍”的校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方,國學經典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。

國學經典誦讀活動是促進專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學質量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因,我國教育中對于國學經典的傳承顯得比較蒼白,有些經典對于老師來說也比較陌生。通過“國學經典誦讀”活動,達到教學相長,提升教師對國學經典的認識和理解水平,從而提高教師思想道德修養(yǎng),補充教師精神文化食糧,進一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀,最終促進教師的專業(yè)成長,語文素養(yǎng)是學好其他課程的基礎,也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展,教學質量也會相應的提升。

在進行國學經典誦讀活動中,我校成立了以校長掛帥的國學經典誦讀活動領導小組和工作小組,明確職責,細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定,從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責。

在國學經典誦讀的內容上,我們主張教學內容的多元化,在誦讀好必讀書目的同時要結合班級實際情況為學生選擇恰當的書目,沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。

主要選擇了《三字經》《弟子規(guī)》《論語》等內容。在學校的教學實際中,我們的國學經典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上,重要的是讓學生理解國學經典的深刻內涵,從內而外地受到先賢圣人的影響,通過國學經典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,并且從行動中表現出來。通過經典誦讀使我們的學生能夠從言語舉止,行為習慣、內在修養(yǎng)、內在氣質上都能夠上層次。

在活動的落實上,我們通過學校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結合的方式,讓學生堅持天天吟誦,上課教師根據實際情況制定恰當的誦讀量,從而保證了學生的誦讀事件和誦讀量。

我們相信,只要我們站在國家文化建設的戰(zhàn)略的高度,站在精神文明與物質文明和諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng),重整中國人內在的理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。

謝謝!

中華經典演講稿小學生篇十四

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

滾滾黃河,滔滔長江,翻涌萬年不息;巍巍中華,泱泱大國,沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!

沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,從《詩經》中“坎坎伐檀”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經注》,到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物,我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫,千帆競發(fā),百舸爭流的祖國;看群峰騰躍,平原奔馳,長河揚鞭的祖國。

我要歌頌祖國,歌頌她的精魂。因為她哺乳了雷鋒、賴寧。

涓涓細流,終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現民族氣魄。

面對高山,你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海,你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草,你一定會稱頌她的堅韌不撥……在她們身上,孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上,隱含了中華民族數百年頑強的意志!

幽幽中華魂,華魂遍千年!敲響那一排銅質的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠及近,穿越五千年悠悠歲月和_年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:幽幽中華魂!

謝謝大家!

中華經典演講稿小學生篇十五

大家好!

這,便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經典誦讀活動,每天的二十分鐘,讓我們誦讀中華經典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。學校領導通過創(chuàng)建“書香校園”影響學生進而營造“書香家庭”,在不久的將來創(chuàng)建一個“書香國家”!為此校領導非常注意經典誦讀氛圍的創(chuàng)設。

對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間,同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經典文章難懂,但是老師會用深入淺出的語言為我們講解,還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競爭中學習,在學習中競爭;在快樂中誦讀,在誦讀中體味快樂。這樣同學們就越來越喜歡誦讀了。

走過歲月的長河,往事悠悠,仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞,我們誦優(yōu)美的`詩歌,中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累,沒有記憶就沒有積累,記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力,養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據大家的年齡特點,給每個年級提出了誦讀篇目建議,讓我們在朗朗書聲中成長!

在我們學校,在每一節(jié)課前誦讀經典已經成為一種習慣,而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經典的誦讀,還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經典誦讀,也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用,也成為我校一道亮麗的風景。

學校將沿著“親近中華經典,誦讀中華經典”的道路繼續(xù)品味中華經典的千年音韻,感受中華經典的萬世情懷。吟誦經典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經典,讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!

謝謝大家!

中華經典演講稿小學生篇十六

古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現實相聯(lián),使民族精神真正體現傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。

要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務,通過各種生動活潑的教育方式,幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識,友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

中華經典演講稿小學生篇十七

各位老師,同學:

大家下午好!

在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經過數千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。

為了使道德建設更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容,這不僅對當前提高他們的道德品質,有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強調,對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質,進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是―傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現實意義。

當前,培育和弘揚傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族傳統(tǒng)文化,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

中華經典演講稿小學生篇十八

尊敬的各位老師、同學們:

大家好!

“窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認識《詩經》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質所吸引,愛不釋手。

睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求,對自由的渴望,對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠。

閱讀《詩經》,我看到的是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動聽的歌,每一首詩都是一個真實的故事,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

謝謝大家!

中華經典演講稿小學生篇十九

敬愛的老師、親愛的同學們:

今天我演講的題目是《經典誦讀,愛我中華》。

國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息、富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!暗拿褡鍤飧?!還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!钡膲褢押酶瑁?/p>

還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

國學的經典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!

讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

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