父與子讀書心得(實(shí)用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 13:04:22
父與子讀書心得(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-08 13:04:22     小編:念青松

寫總結(jié)可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,進(jìn)而不斷提高自己的工作能力。要寫一篇好的總結(jié),需要事前事后做好充分的準(zhǔn)備和收集相關(guān)的信息。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的總結(jié)案例,希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。

父與子讀書心得篇一

當(dāng)我還在呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽就拿出一本本彩圖書和我共讀;當(dāng)我進(jìn)入小學(xué)后會(huì)自己閱讀時(shí),書更是成為了我密不可分的好朋友。俗話說(shuō)“開卷有益”,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,因?yàn)橛袝呐惆?,使我增加的大量的知識(shí),懂得了許多的道理。

你知道大科學(xué)家愛(ài)因斯坦吧,他的成功,與他從小就有刻苦讀書的習(xí)慣是分不開的。11歲時(shí),他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物,并對(duì)科學(xué)開始發(fā)生興趣。12歲時(shí),他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外,他還特別重視哲學(xué)的閱讀,13歲時(shí)就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了。他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣,把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。熱愛(ài)讀書造就了一代大科學(xué)家,我也想成為科學(xué)家,所以我要好好讀書,何況讀書還是非常有益的一件事。

讀書,是一種境界。如果你熱愛(ài)讀書,你就會(huì)感受到這種境界。當(dāng)你讀到一本好書,你可以廢寢忘食,夜以繼日;當(dāng)你讀到一本好書,你會(huì)如獲至寶,細(xì)細(xì)品味,每讀一篇都有新的感受。讀書滿足了我們的求知欲,陶冶了我們的性情,健全了我們的人格。當(dāng)我們遇到挫折時(shí),她像黑暗中的明燈為我們指引方向;當(dāng)我們憂傷時(shí),她像母親的手安撫我們受傷的心;當(dāng)我們快樂(lè)時(shí),她像一首經(jīng)典的樂(lè)曲讓我們心曠神怡。

讀書是人類進(jìn)步的階梯,是對(duì)人生的充實(shí);讀書是一種境界,是對(duì)自我的提升,讓我們與書為友,投入到讀書的快樂(lè)中去,享受讀書的人生吧。

父與子讀書心得篇二

閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書有意無(wú)意地讀,讓我感受到作為教師,我們真的需要讀書。只有讀書,才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書,才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書,才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

《讀書是教師最好的修行》一書,作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生,新書上市不到三個(gè)月,廣受讀者熱烈關(guān)注,曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感,十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過(guò),但打開浸著墨香的新書,發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字,被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,足見(jiàn)作者的用心。

這不是一本普通的文集,而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本,我的腦海里,蹦出了幾行字:

師離不開閱讀,讀什么書很重要?;貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?!蹲x書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。

再看其它幾輯,同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線精英新秀,所列內(nèi)容有方法介紹類,有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類,也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類,有序列地搭配組合在一起,呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。

在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。

看書,人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍,有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn),只需瀏覽,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,作為他的博客粉絲,讀過(guò)他幾百篇讀后感,每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟,我受益良多。

常局長(zhǎng)閱讀面很廣,視野開闊,每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言,無(wú)疑是一本方法指南。

翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍,很多書籍我也買回了家,但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少,更別說(shuō)思考的深度和廣度了。

有人說(shuō):“每個(gè)人總是閱讀中找回自己?!背>珠L(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn),旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式,尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代,能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書,這本身就是最好的方法指導(dǎo)。

近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章,很欣賞他“從讀書與認(rèn)識(shí)我們的過(guò)去、把握現(xiàn)在、展望未來(lái)”三個(gè)角度所撰寫書評(píng),張先生特別提到該書第五輯“變革即未來(lái)”所選圖書的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí),回看,本書五輯小標(biāo)題,其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野:“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出,但以小專輯圖書書評(píng)組合起來(lái)闡釋,讓這些根本性理論變得“親切可感”,是專業(yè)導(dǎo)向,也是專業(yè)指導(dǎo)。

拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講,本專輯涉及的作者都是中外名家,單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作,我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合,“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變,學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下,多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則,是引領(lǐng),更是感召。

“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟,是我的收獲,滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇,如在茫茫書海中,看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。

讓我們都捧起書來(lái),汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),獲取越來(lái)越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛(ài)讀書的人,知識(shí)不會(huì)老化,善于讀書的人,才思不會(huì)枯竭。

留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。

作為一名教師,就是要多一些書生氣,多一些書卷氣,多一些書香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。

父與子讀書心得篇三

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,讀書有感作文500字?!边@是人人都知道的道理。讀一本好書,就像交了一位好朋友,下面大家就聽(tīng)聽(tīng)我的讀書心得吧。

我最近喜歡看楊紅櫻寫的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書中講了馬小跳是老師最頭疼的學(xué)生,所以讓中隊(duì)長(zhǎng)路曼曼跟他做同桌,而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼,他聽(tīng)說(shuō)夏林果目中無(wú)人,于是他想跟夏林果做同桌。誰(shuí)知老師認(rèn)為他喜歡夏林果,于是請(qǐng)家長(zhǎng)過(guò)來(lái)。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠(yuǎn)了。從這本書中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑,但大人把我們的思想想得太復(fù)雜了所以鬧出了笑話。其實(shí)我們小孩子只不過(guò)頑皮、天真一點(diǎn)而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩,多么難管,只要教導(dǎo)我們就可以了。

這本書告訴我一個(gè)道理,那個(gè)道理就是將心比心。是呀,如果世界上的每一個(gè)人都能將心比心,那么世界將多么太平,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有血腥、沒(méi)有傷亡……一切將平安、如意,世界將和諧美好。

同學(xué)們,書是我們最好的伙伴,我們總能從書中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),不管你看過(guò)多少遍。同學(xué)們,高爾基曾說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”所以,大家一起來(lái)讀書吧!讓我們來(lái)好讀書,讀好書。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)吧!

父與子讀書心得篇四

《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨作。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明,在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一起狂笑,一起叫罵,在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?!端疂G傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài),就連我也不例外。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

李逵。

他是一團(tuán)火,一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹T谒砩?,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空,他只是一個(gè)活生生的人,是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想,李逵未免是激進(jìn)的。

但在社會(huì)文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角,在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng),并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想,他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸,沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖,他要反抗時(shí)代的不平,這正是他的可貴之處??涩F(xiàn)在的人們,精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了,被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明,人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例,人們理應(yīng)遵守,但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

魯智深。

他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架。但忠義,在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠(chéng)與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。而此時(shí)的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò),它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢,似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們,才有了生死與共的真摯情誼。

在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

父與子讀書心得篇五

學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō),"書籍是人類提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高,選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員,構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù),應(yīng)自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種追求,把讀書作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書活動(dòng)機(jī)會(huì),我廣泛涉獵,開闊了專業(yè)視野,凈化了心靈,促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì):

體會(huì)之一:讀書應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)",方能持之以恒。"有志始知蓬萊近,無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者,都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們,"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡,聆聽(tīng)偉人的教誨,如沐春風(fēng),我深深認(rèn)識(shí)到,僅有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái),讀書才能有不竭的動(dòng)力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段,才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn),始終走在時(shí)代前面。相反,有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車到馬頭船到岸",生活目標(biāo)缺失,精神空虛,失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書,也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題,也不能樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以,多讀書、讀好書,既是勵(lì)志需要,更是做人的良師益友。

清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò):"讀書做人,不是兩件事。將所讀之書,句句體貼到自我身上來(lái),便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中,我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍,盡管資料各不相同,但都能從不一樣角度提高我對(duì)生活的感知,提升我對(duì)人生的定位,提煉我對(duì)工作的感悟,確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向,也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機(jī),不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。

體會(huì)之二:讀書應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用",方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)當(dāng)解決科研中的實(shí)際問(wèn)題,把握生活中的幸福感覺(jué)。所以讀書應(yīng)當(dāng)與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)。

總結(jié)。

中的不足之處,多積累資料,多讀一些科技前沿書籍,及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘,但知識(shí)猶如推土機(jī),耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵,讀書不僅僅能讓我漸入佳境,時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。

當(dāng)然,讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感,要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀,這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向,使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我,從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí),從追求中獲得了力量,從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",我將以更加飽滿的熱情,投入到讀書活動(dòng)中去,讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!

體會(huì)之三:讀書應(yīng)當(dāng)"深入思考",方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者,應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔,控制欲望、抵制誘惑,以平常心,做老實(shí)事,爭(zhēng)做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書者,應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展,細(xì)心觀察,見(jiàn)微知著,創(chuàng)新方法,做好團(tuán)隊(duì)合作,推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書者,應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生,給心靈讓出一份寧?kù)o,讓生活增添一份樂(lè)趣,享受閱讀的樂(lè)趣,正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀,它山之石、芝麻之門,不斷叩開科研殿堂,理論與實(shí)踐交融并進(jìn)。總之,"知識(shí)就是力量",要真正發(fā)揮讀書的力量,就必須靜下心來(lái),沉下身去,反復(fù)閱讀,深入閱讀,真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之",力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干,在學(xué)習(xí)中磨礪意志,在學(xué)習(xí)中陶冶情操。

培根以往說(shuō)過(guò),讀書足以怡情,足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者,我們要常讀書,常思考,并結(jié)合到實(shí)際工作中去,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!

父與子讀書心得篇六

楊嘉仁的《指揮法》既有意義又有價(jià)值的書,書中從指揮應(yīng)有的品格和素質(zhì),到基本擊拍圖式;從起拍和收拍的圖式到多聲部的指揮法,每一章節(jié)都寫的這么細(xì)致和深入人心。指揮棒人人可拿,但作為一個(gè)指揮家,必須能把自己對(duì)樂(lè)曲風(fēng)格的把握,樂(lè)曲要表現(xiàn)的情感通過(guò)指揮棒和他的手勢(shì)乃至身段、表情來(lái)使每一個(gè)成員理解、并緊緊跟隨指揮者的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),這就必須涉及到訓(xùn)練和指揮的方法。

書中的很多理論都能很好的運(yùn)用在我們的合唱團(tuán)當(dāng)中。

從沒(méi)接觸過(guò)合唱的男生剛進(jìn)入合唱團(tuán),總喜歡扯著嗓門喊,這種情況是可以在老師的引導(dǎo)下快速得到解決的。

在平時(shí)訓(xùn)練中,我讓男生們用哼鳴和彈唇練習(xí)交替來(lái)演唱旋律,包括多聲部的合作。進(jìn)行這個(gè)練習(xí)的要求是聲音要有氣息的支持,下巴放松,喉嚨打開,一直保持高位置到演唱結(jié)束,到高音時(shí),可以結(jié)合頭腔假聲。其實(shí),這和唱歌的方法是一樣的,只不過(guò)這時(shí)的嘴唇輕輕地閉上了,音量也幾乎小到自己才能聽(tīng)見(jiàn),對(duì)鍛煉氣息也有很大的好處。

這種練習(xí)要求每個(gè)學(xué)生在自己練習(xí)的同時(shí),仔細(xì)聆聽(tīng)整個(gè)合唱團(tuán)的演唱效果,并將自己的聲音進(jìn)行有效的控制和調(diào)整,注意整體效果。經(jīng)常做這種練習(xí),可以讓男生的聲帶周圍的肌肉得到調(diào)節(jié)和放松,并對(duì)變聲期中的聲帶進(jìn)行按摩和保健。

變聲期的男生聲帶容易疲勞,為避免疲勞,可把歌曲中的歌詞在高位置的基礎(chǔ)上,把每個(gè)字朗誦得字正腔圓,加上音樂(lè)的節(jié)奏和強(qiáng)弱,有感情地進(jìn)行練習(xí)。然后再把這種方法用到合唱之中,學(xué)生就能有感情地唱出歌曲。這種說(shuō)唱結(jié)合的練習(xí)為保護(hù)男聲變聲期的聲帶會(huì)收到很好的效果,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)。

合唱訓(xùn)練中,音準(zhǔn)和節(jié)奏是最基礎(chǔ)的要素,沒(méi)有它們,就談不上其他方法和情感的加入,而一個(gè)合唱團(tuán)形成穩(wěn)定的音準(zhǔn)、良好的節(jié)奏感需要長(zhǎng)期系統(tǒng)的訓(xùn)練,怎樣用最短的時(shí)間輕松解決男生的這些問(wèn)題呢?我們可以經(jīng)常給他們欣賞一些具有豐富表現(xiàn)力的合唱曲,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行分析。就一首合唱作品《捉弄》為例,我用了以下幾個(gè)方法:

a、培養(yǎng)內(nèi)在聽(tīng)覺(jué)。

請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)合唱《夢(mèng)》的范唱……。

師:這首作品里有幾種不同的節(jié)拍?請(qǐng)你跟著音樂(lè)打節(jié)奏。

生:一是前面的四拍子,二是后面的三拍子。

師:我再補(bǔ)充一種,就是這兩種節(jié)奏之間的過(guò)渡段,是一種非常自由的.節(jié)奏。(欣賞)。

師:請(qǐng)你哼唱出其中你最喜歡的樂(lè)句!注意它的力度變化、和弦變化和風(fēng)格特點(diǎn),請(qǐng)各聲部之間密切配合,試著將其唱出。

經(jīng)過(guò)兩次完整的聽(tīng)賞和我的引導(dǎo),男生們能把我要的東西幾乎完美地呈現(xiàn)在我目前。

一個(gè)人如果只會(huì)從合唱譜中知道某些音該怎么唱,而不是從內(nèi)心去感受旋律的走向和色彩,那么他還不是個(gè)合格的合唱團(tuán)員。內(nèi)在聽(tīng)覺(jué)并非高深莫測(cè)之物,它來(lái)自于實(shí)踐,取決于個(gè)體的藝術(shù)修養(yǎng)。對(duì)此,我要求合唱團(tuán)員在閑暇之時(shí),多聽(tīng)音樂(lè)作品,無(wú)論是高雅的還是通俗的,也無(wú)論是古典的還是爵士的,都可以欣賞,在平日的娛樂(lè)中就可提高自身內(nèi)聽(tīng)覺(jué)。

b、在練聲中輕松掌握變化音。

如這條兩聲部的變聲練習(xí),經(jīng)過(guò)多次分聲部聽(tīng)辨后,我用鋼琴?gòu)椘渲幸粋€(gè)聲部,而學(xué)生則要輕聲唱出另一個(gè)聲部,耳朵卻還是能清晰的聽(tīng)見(jiàn)鋼琴的旋律走向,這樣的練習(xí)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)和聲的好習(xí)慣。

又如這條“拐杖練習(xí)”,在我彈奏兩次后,接下來(lái)我彈前半句的自然音,學(xué)生就很準(zhǔn)確地唱出后半句的變化音和變化的節(jié)奏(可用唱名也可用母音來(lái)唱)。這條練聲曲能使學(xué)生快速掌握半音的音高關(guān)系和節(jié)奏的變化。

a、擴(kuò)展音域的技巧。

擴(kuò)展音域在合唱團(tuán)的訓(xùn)練中,是一項(xiàng)必不可少的訓(xùn)練內(nèi)容。用本嗓唱法是不能達(dá)到擴(kuò)展音域的目的的,而且聲音會(huì)發(fā)虛,沒(méi)有穿透力。因此,在指導(dǎo)男生演唱時(shí),應(yīng)注意讓他們用輕松的方法,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌聲。在訓(xùn)練時(shí)能記住“托、勾、松、柔”等方法:

如此練聲曲的移調(diào)練習(xí),就可以用上以上四種方法:

托:氣息的支持。力度不可太強(qiáng),每個(gè)聲音要有顆粒性和彈性。

勾:保持高位置的歌唱狀態(tài),找到聲帶的著力點(diǎn)和氣息的對(duì)抗點(diǎn)。以氣息的彈性來(lái)沖擊高音。

松:除了氣息和聲帶著力點(diǎn)之外,放松狀態(tài),面帶微笑。

柔:以柔和的發(fā)聲開始,聲帶保持應(yīng)有的張力,到高音時(shí),逐漸過(guò)渡到假聲。

b、高音演唱中頭聲的運(yùn)用。

請(qǐng)學(xué)生輕聲用哼鳴來(lái)演唱,運(yùn)用頭聲輕松的唱出高音,以半音關(guān)系移調(diào)練習(xí),要求聲音明亮、松弛。等到學(xué)生演唱的狀態(tài)都很到位時(shí),同的母音ma,mei,mi,mo,mu替代哼鳴,再用不同的力度——————pp、p、mp、ff、f、mf,來(lái)唱這條練聲曲。

對(duì)處在變聲期的男生來(lái)說(shuō),首先要求正確的發(fā)聲方法和音質(zhì)而不是音量,弱聲唱法是獲得良好音質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。假聲的運(yùn)用,還可使男聲合唱中出現(xiàn)女高的聲部,使男聲合唱團(tuán)唱出混聲合唱的效果。

在演唱合唱作品時(shí),教師應(yīng)及時(shí)幫助、引導(dǎo)學(xué)生快速掌握合唱作品的音樂(lè)形象,如果學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)容有了深刻的理解,引起內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴,而且對(duì)樂(lè)曲的音色、力度、旋律、節(jié)奏等表現(xiàn)手段都有了了解,再加上對(duì)變化音的規(guī)律性的掌握,那么這個(gè)合唱團(tuán)的綜合素質(zhì)一定是良好的,其歌唱也是動(dòng)人的。

另外,多欣賞和演唱各個(gè)國(guó)家各種風(fēng)格的合唱作品,也能使學(xué)生提高欣賞水平和對(duì)樂(lè)曲的理解能力,對(duì)把握合唱作品的情感處理,提高音樂(lè)表現(xiàn)力很有幫助。

父與子讀書心得篇七

如果一輩子都愛(ài)讀書,談何容易。無(wú)論誰(shuí)都能夠使自我的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念,毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。

書是人類進(jìn)步的階梯,是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤(rùn)心靈的凈土,在這個(gè)寒假里,我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。

“你最愛(ài)的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時(shí)光內(nèi)從你的腕上臂中消逝;

父與子讀書心得篇八

和孩子一起看書是拉近父母和孩子感情的.途徑。近日和孩子一起讀了一篇文章叫做《不曾改變的呼吸》。在讀書的過(guò)程中作為父母是能參與到孩子的思想中的。那是一篇寫了一個(gè)鄉(xiāng)下小女孩由于父母工作原因,搬到城市里面生活學(xué)習(xí)并重新認(rèn)識(shí)朋友,重新認(rèn)識(shí)自己性格的根子的故事。

在故事一開始時(shí),我和孩子一起跟隨作者的文筆走近里面的兩個(gè)小主角:李紅艷和陳羽飛。

作者文章開頭寫得很好,我突然想到能和孩子說(shuō)說(shuō)以后寫作文時(shí),也可以參考作者那樣利用描寫人名的方法來(lái)建立人物形象。

我問(wèn)孩子:“杰杰,你的同桌是誰(shuí)?叫什么名字?假如以后你要寫作文――《我的同桌》,那么你也可以好像這篇文章那樣,利用人名的描寫來(lái)讓別人在腦海里面建立你的同桌的形象?!?/p>

孩子說(shuō):“唔,我換了好多個(gè)同桌呀,最近那個(gè)叫靜瑜。寧?kù)o的靜,瑜字好像是王字旁那個(gè)?!?/p>

我說(shuō):“好,那我們就用她的名字來(lái)嘗試一下。你以后寫作文時(shí),寫到你的同桌的名字你就可以這樣說(shuō):‘我的同桌叫靜瑜,靜就是寧?kù)o的靜,她平時(shí)就像她的名字那樣是一個(gè)很安靜的小女孩,就喜歡那樣靜靜地坐著,不喜歡說(shuō)話,讓人一看到她心里就感到她是一個(gè)很乖,很安靜聽(tīng)課的好學(xué)生?!?/p>

孩子聽(tīng)了我說(shuō),笑了一下,可能感覺(jué)到很認(rèn)同吧。我覺(jué)得這個(gè)方面還能擴(kuò)展一下,讓他聯(lián)系一下其他方面的知識(shí)。

于是我繼續(xù)引導(dǎo):“杰杰,你還記得以前你看過(guò)的《三國(guó)演義》里面最聰明的兩個(gè)人是誰(shuí)?”

孩子說(shuō):“周瑜和諸葛亮吧?”

我說(shuō):“是呀。所以有一種說(shuō)法,對(duì)于兩個(gè)一樣聰明的人我們會(huì)說(shuō)他們兩個(gè)真是‘一時(shí)瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我們就可以寫:‘她的名字里面的瑜字,和三國(guó)演義里面周瑜的瑜字是一樣的,她的爸爸可能是希望她能和周瑜、諸葛亮一樣聰明,一時(shí)瑜亮嘛。’”

“杰杰,你看,假如你的文章里面這樣描寫你的同桌,是不是讓人一看到你的文章就能在心里已經(jīng)為你的同桌建立了一個(gè)形象呀?”

在和孩子一起閱讀時(shí)我們其實(shí)可以不斷引導(dǎo)孩子的想法或者是開發(fā)他們的思維。一篇文章不能看完就算,要聯(lián)系他身邊的需要,適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)。

我和兒子的親子閱讀繼續(xù)進(jìn)行著,文章也繼續(xù)看下去,在這個(gè)過(guò)程中始終有一股溫情的感覺(jué)縈繞在我們的身旁。

一小段時(shí)間過(guò)去了,故事看完了。原來(lái)故事里面的主角小紅艷平時(shí)比較有錢,她后來(lái)發(fā)現(xiàn)原來(lái)陳羽飛好像只是利用她的錢,并沒(méi)有把她帶入到她的朋友圈子里面。當(dāng)她再見(jiàn)到她以前的好朋友左樸,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)她想有的朋友是什么樣的。

看完這篇故事,我覺(jué)得也應(yīng)該和孩子說(shuō)說(shuō),他可能會(huì)看不明白故事里面作者想說(shuō)的意義。

我說(shuō):“杰杰,你看完了,覺(jué)得陳羽飛是不是真的想和李紅艷做好朋友呀?”

孩子說(shuō):“不是。”

我說(shuō):“那她只是想要李紅艷的什么呀?”

孩子想了一下,回答說(shuō):“只想要她的錢?!?/p>

我說(shuō):“你以后也可能會(huì)遇到這種情況:你將來(lái)也會(huì)去別的學(xué)校,去到新的環(huán)境,例如你讀初中時(shí)就要換學(xué)校。到了那里,你認(rèn)識(shí)新朋友,能不能用錢就能換回來(lái)好朋友呀?”

孩子說(shuō):“不行。”

我說(shuō):“就是呀,你是一個(gè)喜歡體育運(yùn)動(dòng)、認(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生,那么你就要去尋找和你興趣習(xí)慣相近的人做你的好朋友。朋友是要互相幫助,互相理解,用錢是找不到好朋友的。故事里面說(shuō)的‘學(xué)習(xí)好的學(xué)生是班里面的寶?!@句話是沒(méi)有騙你。所以你要多和班里面的同學(xué)做好朋友,盡自己的能力去幫助你的同學(xué),無(wú)論在學(xué)習(xí)方面或其它方面,這樣你的身邊自然就有越來(lái)越多的朋友。無(wú)論去到什么樣的新環(huán)境,你的好朋友只會(huì)越來(lái)越多。”

和孩子一起閱讀,和孩子一起感受文章中的喜怒哀樂(lè),然后和他一起想象,和他一起討論,這個(gè)過(guò)程中有時(shí)你會(huì)郁悶、有時(shí)你會(huì)發(fā)火、有時(shí)你會(huì)開心大笑、有時(shí)你會(huì)感到收獲豐富;無(wú)論什么情形,都是你和孩子感情的交融,都是你們思想的凝聚。

多和孩子一起看看書吧!

父與子讀書心得篇九

《環(huán)游地球八十天》這本書深深感動(dòng)了我,我要把我的感受寫下來(lái)。

閱讀這本書,就像是進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界,有歡樂(lè)與希望,也有憂愁與悲傷;有陽(yáng)光與鮮花,也有黑夜與風(fēng)暴。

書中不僅詳細(xì)描寫了??讼壬恍腥嗽谕局械姆N種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬(wàn)險(xiǎn),而且還在情節(jié)的展開中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機(jī)智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的??耍顫姾脛?dòng)易沖動(dòng)的仆人路路通,美麗、勇敢、善良的艾娥達(dá)夫人,自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。

作者匠心讀者,布局巧妙,以生動(dòng)傳神的筆法,時(shí)而將讀者帶到一個(gè)詩(shī)情畫意的境界,時(shí)而將讀者帶入驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面。因此小說(shuō)出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛(ài),被公認(rèn)為科幻小說(shuō)中的經(jīng)典之作。

因?yàn)?,這一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學(xué)世界的一個(gè)部分,同時(shí)這本書也是一個(gè)完整的”心靈世界“。

閱讀這本書,就像是進(jìn)行一次的奇幻之旅,并獲得心靈的充實(shí)與人生的幸福!

父與子讀書心得篇十

我愛(ài)讀書,生活因讀書而精彩。

當(dāng)我灰心喪氣時(shí),是書教我"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海";當(dāng)我與朋友惜別時(shí),是書告訴我"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰";當(dāng)我想放縱自己時(shí),是書讓我懂得"天下興亡,匹夫有責(zé)"。是書告訴我,李白有"天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)"的傲骨,書讓我感受"明月松間照,清泉石上流"的閑適恬淡。

跟著杜甫,聽(tīng)他講訴"國(guó)破山河在,城春草木深"的憂國(guó)憂民,體會(huì)辛棄疾"可憐白發(fā)生"的壯志難愁,憐惜李清照"人比黃花瘦"的多愁善感。

我愛(ài)讀書。人因讀書而美麗。

《三國(guó)演義》中諸葛亮能運(yùn)籌帷幄,是因?yàn)樗R(shí)面廣,而且肯動(dòng)腦筋,做任何事情都有十拿九穩(wěn)的把握,《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的精神激勵(lì)著我戰(zhàn)勝困難,追求美好的未來(lái)。

父與子讀書心得篇十一

每次打開《老天會(huì)愛(ài)笨小孩》這本書封面,我就會(huì)不由自主地唱起天王劉德華的《笨小孩》,重新點(diǎn)燃了我的希望。

這是到處是“聰明孩子”的班級(jí)。剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的同學(xué),一開始還真不習(xí)慣。他反應(yīng)慢,動(dòng)作也慢。在所有課程中,他只有“死記硬背”的英語(yǔ)還算過(guò)得去,所以大家都說(shuō)他是個(gè)“笨小孩”

但這個(gè)故事告訴我,“笨小孩”也能成天才。

我在爸爸媽媽眼中,也是一個(gè)“笨小孩”,他們總說(shuō)我很笨很懶,可是,意識(shí)到自己笨,正是聰明的開始;意識(shí)到自己笨,所以要努力,是邁向成功的開始;意識(shí)到自己笨,所以要專心超常的努力,是取得成功的開始;意識(shí)到自己笨,所以不僅僅需要超常的努力,還要心平氣和給自己足夠的時(shí)間和耐心,是成為天才的開始。

現(xiàn)在我終于知道了,笨不要緊,要緊的是付出汗水和努力。

笨,不是重點(diǎn),重點(diǎn)是我們要學(xué)會(huì)笨鳥先飛!

父與子讀書心得篇十二

人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書。雖然這本書我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來(lái),限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。

一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過(guò)程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書,我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。

該書分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細(xì)化為以下內(nèi)容。

(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定?!皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定?!薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中,而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)

(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品,前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn),后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”

美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代(指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx)”的到來(lái),閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

(四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)??梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z(yǔ)的樣子,多數(shù)繪畫時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過(guò)繪畫(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。

(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議

作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫夾子寫出興趣愛(ài)好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對(duì)自我的想法,化妝戲劇游戲。

美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議,美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。

美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有:在色彩方面,設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。

美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì),做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。

另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語(yǔ)言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?——本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?這句話來(lái)源于這本書的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說(shuō)明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

(一)教學(xué)要注重審美

美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。

(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)

我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。

(三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段

作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定?!标P(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?!钡拇_,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。

(四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行

從某種角度審視,集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng),個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。

(五)注重差異教學(xué)

(六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類,在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō),閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書邊有落伍的感覺(jué),因此,大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

父與子讀書心得篇十三

開學(xué)到現(xiàn)在,我一直在讀《海倫娜的奇跡》這本書。由于教育體制和文化背景的不同,讀的時(shí)候總感覺(jué)離我自己的教育“遠(yuǎn)”了一些,也就讀得慢了一些。慢有慢的好處,當(dāng)我堅(jiān)持把這本書“啃”完的時(shí)候,內(nèi)心被一種強(qiáng)烈的力量占據(jù)著——任何國(guó)家、任何教育體制、任何文化背景下的教育人,擁有夢(mèng)想就能創(chuàng)造奇跡!

這本書的作者是德國(guó)的恩雅·瑞格,她擔(dān)任德國(guó)威斯巴登市海倫娜中學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)19年。她以先進(jìn)的理念和革新的手法建立起了獨(dú)到的教育方法,在激勵(lì)孩子自我管理、激發(fā)孩子學(xué)習(xí)熱情等方面卓有成效。本書是她一生教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),她的作品還有《另外一種學(xué)習(xí)、計(jì)劃與實(shí)現(xiàn)》。

《海倫娜的奇跡》一書共分十五章,分別向我們介紹了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活(學(xué)習(xí)讀和寫、主題教學(xué)和在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、想象與學(xué)習(xí)等)、綜合發(fā)展(宗教課、舞臺(tái)表演、學(xué)習(xí)民主和承擔(dān)責(zé)任、社會(huì)實(shí)踐等),以及老師在教學(xué)中的團(tuán)隊(duì)精神和對(duì)學(xué)生的評(píng)分與評(píng)價(jià),另外還講述了學(xué)校的儀式、社會(huì)活動(dòng)等方面的內(nèi)容。這是一所德國(guó)中學(xué)的管理和教學(xué)模式的介紹,雖然在文化、體制、學(xué)段方面不盡相同,但教育的本質(zhì)卻是相同的。

對(duì)閱讀的重視:作者認(rèn)為只有懷著好奇心并漸漸學(xué)會(huì)批判性閱讀的人,才能學(xué)會(huì)理智看待各種媒體介紹的所謂的“事實(shí)”,才能改變自己以至于改變社會(huì)。書中介紹海倫娜中學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀的方法有“新書介紹”、“閱讀之夜”、“讀書筆記”等。這些我們現(xiàn)在大部分學(xué)校和老師都在做,像書中介紹海倫娜中學(xué)讀書筆記的方式各式各樣,如短評(píng)、圖畫、自創(chuàng)續(xù)集、編寫劇本、寫信給作者等,這和現(xiàn)在校訊通倡導(dǎo)我們博友讀書寫博的方向有許多共同之處?!伴喿x之夜”是在教室里鋪好睡袋,然后一起用晚餐,飯后,老師和學(xué)生輪換朗讀文章,直到幾乎所有人都睡去為止。在閱讀之夜,學(xué)生們能夠感覺(jué)到閱讀的體驗(yàn)和看電視不太一樣。第二天早上,就會(huì)有學(xué)生向老師借這本書,迫不及待想把它看完。這種方法雖然在我們不住宿的學(xué)校沒(méi)有實(shí)踐過(guò),但這種理念是有的。每當(dāng)我想給班級(jí)的孩子推薦圖書的時(shí)候,我都會(huì)先在讀書課上由我讀給學(xué)生聽(tīng),讀到關(guān)鍵時(shí)刻就不再讀,這樣有很多同學(xué)課下會(huì)主動(dòng)來(lái)借閱這本書,而且課下這本書也會(huì)成為他們討論的共同話題。通過(guò)這樣的方式我成功地引導(dǎo)孩子們讀了一本又一本的經(jīng)典圖書,比如《夏洛的網(wǎng)》、《狼王夢(mèng)》、《稻草人》、《一百條裙子》等。

對(duì)寫作的引導(dǎo):多寫、多讀不但能讓人文思順暢,也是讓人喜歡上寫作和閱讀的最佳途徑。激發(fā)孩子對(duì)寫作的興趣有很多做法,比如:編墻報(bào)、寫班級(jí)日記、表演自己寫的劇本、老師和學(xué)生之間互相通信,或者與其他城市學(xué)校的學(xué)生通信,或者班級(jí)自己出版一本書,等等。其中最讓我喜歡的是讓學(xué)生“自選文章”,朗讀給大家聽(tīng),然后借助打字機(jī),印制出版自己的文章,甚至可以在學(xué)校節(jié)日的時(shí)候出售。平時(shí)我評(píng)改學(xué)生的作文時(shí),對(duì)于寫得好的文章總是在文章末尾得一個(gè)“選”字,表示文章寫的很成功,被老師選出來(lái)讀給大家聽(tīng),每次讀的時(shí)候我總是嫌學(xué)生的聲音小而自己代勞去讀??磥?lái)以后還是讓學(xué)生自己選擇自己的優(yōu)秀文章然后自己讀給大家聽(tīng),這樣會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己和他人文章的欣賞水平,并激發(fā)寫作興趣和動(dòng)力。另外,我們班里有一臺(tái)電腦,上課的時(shí)候用課件的時(shí)候才會(huì)用到,閑置的時(shí)間較多,看了書中孩子們借助打字機(jī)印制出版自己的文章,我也想讓班里的同學(xué)試一試。學(xué)生們可以在課下借助電腦來(lái)打印自己的文章,然后全班進(jìn)行匯集編總,制作封面、封底和目錄,最后打印成冊(cè)。在這個(gè)學(xué)期的“六一”兒童節(jié)上,也讓學(xué)生試著銷售自己制作的班級(jí)文集。我想,通過(guò)這樣的方式,學(xué)生們知道自己的文章會(huì)被同學(xué)和更多的讀者欣賞,這將讓他們更有動(dòng)力和信心,在寫作時(shí)也能得到更多的樂(lè)趣。

對(duì)“精英”的定義:《海倫娜的奇跡》一書中除了像上面兩點(diǎn)很實(shí)用又很新穎的教學(xué)方法的介紹讓我耳目一新外,關(guān)于“精英”教育的理念更是讓我認(rèn)識(shí)到了教育的本真——讓每個(gè)孩子把自己的能力發(fā)揮到極限。

海倫娜中學(xué)的不少孩子來(lái)自貧窮的移民家庭,甚至還有一些連工讀學(xué)?;蛏俟芩疾豢鲜盏膯?wèn)題少女。然而,從這里畢業(yè)的孩子,不論是在職業(yè)生涯,還是在日常生活中,都成了眾人眼中的精英。那海倫娜中學(xué)是不是精英學(xué)校呢?作者坦誠(chéng):如果從每一科成績(jī)都能得到“優(yōu)良”這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義“精英”,那海倫娜學(xué)校不能稱之為精英學(xué)校。坐在海倫娜學(xué)校教室里的,絕大部分都是中等程度的學(xué)生。作者對(duì)精英學(xué)校的理解是這樣的:當(dāng)一所學(xué)校能夠引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生把自己的能力發(fā)揮到極限,并使每一個(gè)學(xué)生都能建立其穩(wěn)定的自信心和團(tuán)隊(duì)精神時(shí),這所學(xué)校就做到了它可能做到的一切,從這所學(xué)校走出來(lái)的學(xué)生,將來(lái)進(jìn)入社會(huì)時(shí),不論在職業(yè)上,還是在眾人眼中,都是一名精英。

“鼓勵(lì)每個(gè)孩子在自己原有基礎(chǔ)上進(jìn)步提高,讓每個(gè)孩子對(duì)自己充滿自信?!边@也是我最樸素的教育夢(mèng)想。

去年任教六一班,這個(gè)班是我從一年級(jí)帶到六年級(jí)的。班中大部分學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,成績(jī)優(yōu)秀。但是到六年時(shí),我發(fā)現(xiàn)兩極分化開始嚴(yán)重,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生勤奮努力、積極向上、對(duì)自己充滿自信并嚴(yán)格要求自己;學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)、消極落后、對(duì)自己放松要求。面對(duì)這樣的情況我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,相信自己,心存夢(mèng)想,不懈努力。記得很清楚一次偶然的機(jī)會(huì)看到林清玄的《心田上的百合花》一文含義深刻,具有引導(dǎo)意義。于是在語(yǔ)文課上我給學(xué)生朗讀了這篇文章,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比生活對(duì)比自己說(shuō)一說(shuō)其中蘊(yùn)含的道理。通過(guò)讀這篇文章,孩子們懂得了:不要管別人的嘲笑和譏諷,相信自己,心中懷有夢(mèng)想,并朝著夢(mèng)想不斷努力,終有一天會(huì)開出屬于自己的花。這朵花也行是國(guó)色天香紅牡丹,也行是路邊野花小雛菊,但是,花兒沒(méi)有貴賤,只要開花就是成功!除了讓孩子認(rèn)識(shí)自己、相信自己,我還調(diào)動(dòng)一切力量給予學(xué)生幫助。學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)他們也有自尊心,他們不是不想學(xué)習(xí)好,只是由于很多原因?qū)е卢F(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)差。他們現(xiàn)在最需要的就是幫助——幫助他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的困難,并幫助他們戰(zhàn)勝困難。只有這樣,他們才能把自己的能力發(fā)揮到極限。作為班主任和語(yǔ)文老師,我經(jīng)常和他們談心,幫他們找出學(xué)習(xí)和生活中的困難,然后聯(lián)系父母,鼓勵(lì)周圍的同學(xué)來(lái)幫助他們戰(zhàn)勝困難。夢(mèng)夢(mèng)就是這樣一位同學(xué),她在最后一個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)最讓老師欣慰和同學(xué)們震撼。她在最后一個(gè)學(xué)期對(duì)自己的要求和學(xué)習(xí)上的進(jìn)步讓身邊的每一個(gè)人都更加相信——自己的潛力是無(wú)窮的,只要把自己的能力發(fā)揮到極致就能進(jìn)步。六年級(jí)畢業(yè)的時(shí)候班級(jí)中的學(xué)生差距縮小,最重要的是,班里大部分學(xué)生都能理智的面對(duì)自己,規(guī)劃自己,并朝著自己的目標(biāo)勤奮努力。升入中學(xué)后,無(wú)論是第一次考試,還是期中、期末的考試,他們都捷報(bào)頻傳——無(wú)論是全市第一名還是班級(jí)中默默“無(wú)名”的同學(xué),我認(rèn)為他們擁有了“自信”,他們能夠不懈努力,將他們每個(gè)人最大的能力發(fā)揮到極致,這就是他們自己的成功,也是教育的本質(zhì),更是我最大的教育夢(mèng)想。

我想,書中無(wú)論是關(guān)于閱讀的重視,還是關(guān)于寫作的引導(dǎo),以及作者其他一些優(yōu)秀的做法,這都是源于作者有一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)關(guān)于教育改革的夢(mèng),一個(gè)關(guān)于學(xué)生最好發(fā)展的夢(mèng),一個(gè)關(guān)于教育本真的夢(mèng)。因?yàn)橛袎?mèng),所以作者創(chuàng)造了屬于海倫娜的奇跡!做為一個(gè)普普通通的小學(xué)語(yǔ)文老師,做為一個(gè)最基層最普通的教育人,我覺(jué)得我們也應(yīng)該具有一份樸素的教育情懷,擁有一個(gè)關(guān)于教育的夢(mèng)想。讀了《海倫娜的奇跡》一書,我更堅(jiān)定了我的教育夢(mèng)——讓每個(gè)孩子把自己的能力發(fā)揮到極限,讓每個(gè)孩子找到屬于自己的成功!

父與子讀書心得篇十四

人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書的習(xí)慣,體會(huì)讀書的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂(lè)趣吧!

讀書的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁,百思不得其解的時(shí)候,或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候,打開書一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的'感覺(jué)你那么舒服,那么的自在。

讀書給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè),是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

父與子讀書心得篇十五

這本書值得一讀有兩個(gè)原因。一是它體現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的五個(gè)特點(diǎn),二是作者的寫作風(fēng)格使文章非常有趣。

這本書的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜,它提出了一個(gè)組織從優(yōu)秀到卓越應(yīng)該具備的五個(gè)特點(diǎn)。分別是有第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人,先人后事,直面殘酷現(xiàn)實(shí),刺猬理論,訓(xùn)練有素的文化。

筆者認(rèn)為,這不僅是大型企業(yè)的特點(diǎn),也是任何組織實(shí)現(xiàn)卓越的五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

他選擇大型上市公司作為研究對(duì)象,是因?yàn)檫@些公司的信息更容易獲取,而且它們的成功有一個(gè)公認(rèn)的量化標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于很多學(xué)習(xí)管理的人來(lái)說(shuō),這可以說(shuō)是一個(gè)共同的追求。也就是說(shuō),他們不是想要建立一個(gè)盈利的公司,而是想要讓一個(gè)企業(yè)成功,想要讓任何一個(gè)組織實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。這也可以說(shuō)是一個(gè)大的管理理念。

這是一個(gè)關(guān)于社會(huì)各組織如何越來(lái)越好地履行其職能的思想框架。他們想研究社會(huì),而不僅僅是公司。

關(guān)于作者和他的團(tuán)隊(duì)所做研究的可信度,在書的最后,作者概述了他的研究方法。從這里,讀者可以考慮他的研究結(jié)果是否現(xiàn)實(shí)可信。

對(duì)于作者提出的研究結(jié)果,這些結(jié)果并不是具體的技術(shù)和操作方法,而是組織特質(zhì)目標(biāo)的列表。也就是說(shuō),這五項(xiàng)是企業(yè)應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),即一個(gè)有條件的目標(biāo)。

當(dāng)條件成熟時(shí),事情就會(huì)自然發(fā)生。經(jīng)過(guò)五個(gè)目標(biāo),作者提出了他著名的和啟發(fā)性的飛輪寓言。這可以說(shuō)是作者在自己研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的最高心法。

這本書值得一讀的正是作者運(yùn)用自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格,生動(dòng)而具體地描述了他所說(shuō)的五個(gè)特征的內(nèi)涵。特別是對(duì)于第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō),吉利的ceo面對(duì)自己等上雜志封面的光榮時(shí)刻時(shí)的突然變故,非常具有感染力與魅力。

在書中,作者提到了他對(duì)技術(shù)的看法,他并沒(méi)有深入研究,當(dāng)然也不可能深入太多,從作者的角度來(lái)看,他認(rèn)為沒(méi)有必要深入研究。技術(shù)有它的力量,但它永遠(yuǎn)不是一切。更好的技術(shù)不一定能讓一家公司變得偉大。

在問(wèn)答環(huán)節(jié),這樣的理論是否可以在初創(chuàng)企業(yè)中實(shí)施。作者認(rèn)為他在第九章中對(duì)此作了詳細(xì)的論述。老實(shí)說(shuō),我認(rèn)為它不夠詳細(xì)。但這已經(jīng)足夠清楚了。

在第9章中,作者將本書與他最后一本書的概念框架《基業(yè)長(zhǎng)青》聯(lián)系起來(lái),以便將他的全部工作成果組織成一個(gè)連續(xù)的、完整的系統(tǒng)。

最后,要想從優(yōu)秀走向卓越,首先得是一個(gè)優(yōu)秀的組織。

在閱讀完柯林斯的《從優(yōu)秀到卓越》之后,我受到了很大的啟發(fā),其中的很多觀點(diǎn)比如,第五級(jí)經(jīng)理人、先人后事、刺猬的三環(huán)理論、核心策略等都給我留下了深刻的印象。然而,無(wú)論是在閱讀過(guò)程中,還是閱讀完整本書之后,我都隱約的感覺(jué)到一個(gè)問(wèn)題,許多作者的觀點(diǎn)我都覺(jué)得很有道理,但是不知道為什么,仔細(xì)思考一下之后,我又會(huì)覺(jué)得作者的觀點(diǎn)貌似有什么問(wèn)題,所以,我想講一下我的感受并且同時(shí)表達(dá)一下我的疑問(wèn)。

首先,我想講我認(rèn)為貫穿整本書的一個(gè)問(wèn)題?!稄膬?yōu)秀到卓越》這本書中講到的例子都是那些在過(guò)去的30多年的時(shí)間里股票市值大漲的公司,作者和他的同伴們從1000多個(gè)案例中選了11個(gè),從股票市值上來(lái)看,這些公司無(wú)疑都是非常成功的,他們業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)幅度都高于大盤的3倍以上,盡管從數(shù)據(jù)上來(lái)說(shuō),這些公司都是非常卓越的,但是或許是出于人類天生的對(duì)于數(shù)據(jù)的懷疑,我總感覺(jué)有什么問(wèn)題在其中。

雖然很多人認(rèn)為真實(shí)的數(shù)據(jù)告訴我們的真相一定是正確的,但是我一直認(rèn)為既然數(shù)據(jù)是認(rèn)為采集的,那么這個(gè)所謂正確的數(shù)據(jù)就一定會(huì)帶有一定的立場(chǎng)。比如說(shuō)棒球比賽中存在的一些諸如盜壘、保送、上壘、策略性放棄等人為的因素會(huì)干擾比賽的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。因此,我認(rèn)為,市值高的公司不一定是一家卓越的公司,比如說(shuō)中國(guó)的'中石化,30年前中石化也許連一家優(yōu)秀的公司都算不上,但是,現(xiàn)在他確實(shí)世界500強(qiáng),事實(shí)上在中國(guó)諸如中石化這樣的公司數(shù)不勝數(shù),他們之中真正意義上實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的寥寥無(wú)幾,絕大多數(shù)都是靠著壟斷、官方背景、以及百年難得一遇的機(jī)遇。還有,也許某一家公司他完全做到了《從優(yōu)秀到卓越》這本書中所介紹的各種管理措施,但是就是沒(méi)有完成卓越(請(qǐng)?jiān)徫覠o(wú)法舉出具體的例子,但我認(rèn)為一定會(huì)存在)。所以,我會(huì)覺(jué)得會(huì)有這個(gè)問(wèn)題,就好比如先有雞,還是先有蛋,因?yàn)樽髡咴谶x擇案例時(shí)很自然的排除了諸如中石化以及那種擁有成為卓越的一切條件但就是沒(méi)變得卓越的公司,而且,作者在選擇對(duì)照公司帶有一種很明顯的傾向性,即通過(guò)對(duì)比來(lái)證明,作者觀點(diǎn)的正確性。因此,我一直很迷惑于是因?yàn)樽吭降墓舅杂凶吭降氖兄?,還是因?yàn)檫@家公司的卓越市值,從而來(lái)說(shuō)明這家公司在某方面來(lái)說(shuō)是卓越的。

其次,我想講一下我既覺(jué)得很正確有覺(jué)得有失偏駁的刺猬理念。《從優(yōu)秀到卓越》這本書中所強(qiáng)調(diào)的刺猬理念是把復(fù)雜的世界簡(jiǎn)化成單個(gè)組織性的觀點(diǎn),一個(gè)基本原則或一個(gè)基本理論,發(fā)揮統(tǒng)帥和指導(dǎo)作用,這個(gè)觀點(diǎn)我很認(rèn)同,但是對(duì)于書中柯林斯認(rèn)為的即應(yīng)該把這種觀點(diǎn)當(dāng)作實(shí)踐方法,用應(yīng)該將這種觀點(diǎn)奉為追求的目標(biāo)的思維,我很難認(rèn)同,盡管我同樣認(rèn)為這個(gè)世界的本質(zhì)也是簡(jiǎn)單的,但是我更認(rèn)為為了追求簡(jiǎn)單的本質(zhì),我們可以采取不同的方法,通過(guò)不同的途徑,只要可以獲得簡(jiǎn)單的本質(zhì)。即我認(rèn)為柯林斯堅(jiān)持用“一”的方法去追求“一”的結(jié)果,而我則覺(jué)得可以用“多”的方法去追求“一”的結(jié)果。同時(shí),對(duì)于同樣在這一節(jié)中所講的內(nèi)部三環(huán)觀點(diǎn)我認(rèn)為非常非常正確,對(duì)此我將它們簡(jiǎn)化為三點(diǎn),熱情(你對(duì)什么充滿熱情)、能力(你能在什么地方成為世界上最優(yōu)秀的)、動(dòng)力(是什么驅(qū)使你的經(jīng)濟(jì)引擎),我想,如果一家企業(yè)能夠完整的認(rèn)識(shí)并貫徹這三點(diǎn),就算不能成為一家卓越的公司,成為一家優(yōu)秀的公司也綽綽有余了。

最后,我想講一下關(guān)于本書最后一節(jié)中的關(guān)于在維護(hù)核心意識(shí)的同時(shí),并不斷改變策略和方式這一觀點(diǎn)??梢哉f(shuō),我完全認(rèn)同這一觀點(diǎn),甚至完全打消了我在最開始閱讀這本書時(shí)想到的一個(gè)擔(dān)憂,如果這是一家卓越的企業(yè),但他拋棄的原本的核心思維,這還算的上是卓越的公司嗎?就好比是懷著改變中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的百度公司,因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要去做了房地產(chǎn),縮小甚至放棄的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù),這還是百度公司嗎?(舉了個(gè)夸張的例子,現(xiàn)實(shí)中不知道百度做不做房地產(chǎn))幸好,書中的在維護(hù)核心意識(shí)的同時(shí),并不斷改變策略和方式這一點(diǎn)給了我一個(gè)答復(fù)。

但是隨之而來(lái),我又有一個(gè)新的疑問(wèn),到底什么程度的改變策略和方式是維護(hù)核心意識(shí)容忍的極限,改變策略和方式到底是為了更好的維護(hù)核心意識(shí),還是單純的試圖獲得更高的利潤(rùn),亦或是兩者兼而有之。比如說(shuō)書中舉例的迪士尼公司所恪守的給成百上千萬(wàn)人帶來(lái)幸福和對(duì)創(chuàng)意的追求,但是他在80年代采取的國(guó)際化策略和90年代的游輪策略,讓我很懷疑迪士尼的動(dòng)機(jī),到底是恪守核心,還是為了賺更多的錢。反正就我所知的并且是我認(rèn)為的,在當(dāng)今迪士尼公司估價(jià)不斷上漲的同時(shí),迪士尼的動(dòng)畫片反而喪失了以往的純真、美好和感動(dòng),現(xiàn)在只有現(xiàn)在被迪士尼收購(gòu)并任保持獨(dú)立制作的皮克斯動(dòng)畫所出產(chǎn)的動(dòng)畫片才能讓人回想曾經(jīng)的迪士尼動(dòng)畫。

以上所以這樣都是我讀完《從優(yōu)秀到卓越》這本書在之后的一點(diǎn)不知對(duì)錯(cuò)的想法,有什么錯(cuò)誤的地方或者是荒謬的地方希望指導(dǎo)老師能夠見(jiàn)諒,謝謝。

父與子讀書心得篇十六

居里夫人在《我的信念》中寫道:生活對(duì)于任何人都非易事,我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。最要緊的,還是我們自我要有信心。我們必須相信,我們對(duì)每一件事情都有天賦的才能,并且,無(wú)論付出任何代價(jià),都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候,你要能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō):“我已經(jīng)盡我所能了?!?/p>

瑪麗。居里這樣寫的,也是這樣做的。她有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求,堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。在獻(xiàn)身科學(xué)的整個(gè)時(shí)期,瑪麗和她的丈夫?qū)P闹轮?,“像在?mèng)幻中一般”,“一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的,她就會(huì)毫不妥協(xié)地并極為頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去?!保◥?ài)因斯坦《掉念瑪麗。居里》)在極端困難的情景下艱辛的研究?!盀榱颂岢黾儍舻蔫D,居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?,一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉。然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析?;?yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子?,旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上,雙手上,留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。一天,疲勞之極,瑪麗揉著酸痛的后腰,隔著滿桌的試管、量杯問(wèn)皮埃爾:“你說(shuō)這鐳會(huì)是什么樣貌”皮埃爾說(shuō):“我只是期望它有美麗的顏色?!弊罱K經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月,他們?cè)诔蓢嵉牡V渣中提煉出了0、1克鐳。它真的有極美麗的顏色,在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的熒光?!保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚?/p>

居里夫人淡泊名利,追求寧?kù)o的生活。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“在所有的世界著名人物中,瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?!本永锓蛉藢懙溃骸拔以谏钪?,永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,我竭力堅(jiān)持寧?kù)o的環(huán)境,以免受人事的干擾和盛名的渲染?!本永锓蛉私?jīng)常利用夏天水果上市季節(jié),購(gòu)買便宜的水果自制成果醬,一供冬天時(shí)食用。除了做實(shí)驗(yàn)外,她還得煮飯、燒菜、洗衣、照顧小孩,并照料年邁的公公。所以她的手像工人一樣粗糙。

“我深信在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣……人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人……人類也需要夢(mèng)想家……我的唯一奢望,是在一個(gè)自由國(guó)家中以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作……我一向沉醉于世界的優(yōu)美之中,我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅僅是一個(gè)技術(shù)人員,并且是一個(gè)小孩兒,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般……”

居里夫人“一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜,異常是兩次諾貝爾獎(jiǎng)。她本來(lái)能夠躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受??墒撬暶缂S土,她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。她一如既往,埋頭工作到67歲離開人世,離開了她心愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年,她用過(guò)的筆記本里,還有射線在不停地釋放?!保恨俊犊缭桨倌甑拿利悺罚┚永锓蛉艘簧荚谧非笳胬?,一生都在超越自我。“我年紀(jì)漸漸老了,我愈會(huì)欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建筑,對(duì)詩(shī)歌朗誦和眺望星辰也有一點(diǎn)興趣?!彼娜烁袷嵌嗝吹母哔F。

“居里夫人的美名從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起就流傳于世,迄今已經(jīng)百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來(lái)的榮譽(yù)?!保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚拔覀儾粌H僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類作出的貢獻(xiàn)”(愛(ài)因斯坦《掉念瑪麗。居里》),她遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求,堅(jiān)韌不拔的精神,吃苦耐勞的勇氣,和淡泊的名利觀,更是值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。

我們很多人也追求真、善、美,也以往有過(guò)夢(mèng)想和抱負(fù),但缺乏堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。普通的生活和平凡的工作也一樣需要堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣,這樣當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,才能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō):“我已經(jīng)盡我所能了?!?/p>

“在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我期望能向世界證明,人類真正需要的東西是十分之微小的?!保êC魍墩鎸?shí)的高貴》)越是艱苦的環(huán)境,越是簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活,越能成就偉大的功績(jī)。巴金以往這樣描述過(guò)他的寫作生涯:“每一天每夜熱情在我的身體內(nèi)燃燒起來(lái),好像一根鞭子在抽我的心,我不停地寫著。環(huán)境永遠(yuǎn)是這樣單調(diào)。在一個(gè)空敞的屋子里,面前是堆滿書報(bào)和稿子的書桌,旁邊是那幾扇送陽(yáng)光進(jìn)來(lái)的玻璃窗,還有一張破舊的沙發(fā)和兩個(gè)小圓凳。我的手不能制止地迅速在紙上移動(dòng),似乎許多、許多人都借著我的手來(lái)傾訴他們的痛苦。我忘了自我,忘了周圍的一切。我變成了一架寫作的機(jī)器。我時(shí)而蹲在椅子上,時(shí)而把頭俯在方桌上,或者又站起來(lái)走到沙發(fā)的前面坐下激動(dòng)地寫字。我就這樣寫完我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》和其他的中篇小說(shuō)。”今日我們追求完美幸福的生活,但不能耽于享受,貪圖榮華富貴。簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活才能發(fā)現(xiàn)人生真正的意義和生命的秘密。

“優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴應(yīng)當(dāng)是優(yōu)于過(guò)去的自我?!保êC魍墩鎸?shí)的高貴》)。

有的人說(shuō):我都幾十歲的人了,混到此刻這樣也挺不錯(cuò)的,比上不足,比下有余,還談什么追求和抱負(fù),舒舒服服地過(guò)日子就行了。其實(shí)人活著就要有追求,有目標(biāo),這樣生活才有動(dòng)力,生命才有活力?;畹嚼?,學(xué)到老,一生不懈地追求真、善、美,才能不斷地超越自我,收獲豐富的人生。

父與子讀書心得篇十七

有人說(shuō),文章是寫給別人看的,但我從沒(méi)這樣想過(guò),我不愿意為了某種目的去寫作,正像我不愿受束縛的性格,在十幾年的成長(zhǎng)歷程中,我深深的感受到了自由對(duì)我的重要。

桌上的小提琴已經(jīng)落了厚厚的一層灰,我不愿再去觸碰它,因?yàn)樗鼜棽怀鑫覂?nèi)心的旋律,電子琴上的遮布已經(jīng)好久沒(méi)有拿開,因?yàn)樗荒茏C明我的空虛。

唯一的是書架上一疊作文書,厚厚的、沉沉的,像我的心情。

面對(duì)老師和家長(zhǎng),我沉默了,習(xí)慣了沉默,便不會(huì)在乎它的苦澀。面對(duì)升學(xué)這座獨(dú)木橋,我真實(shí)感到望而生畏,因此我的內(nèi)心很討厭中國(guó)的升學(xué)制度,它像一個(gè)鳥籠,把所有的畢業(yè)生都關(guān)在其中,任鳥拼命的掙扎,可出口卻只有兩三個(gè)。有的鳥沖破了鳥籠,卻傷痕累累,而的鳥只能成為犧牲品,于是它們便失去了享受自由的權(quán)力。只能在歲月中悄然黯淡,這太殘忍了。

我們的日子應(yīng)該是天空,

遼闊的襟懷是飛鳥的夢(mèng)想和天堂,

我們的日子應(yīng)該是一碧千里,

每一顆最善良的心在天空的注目里放聲歌唱!

我雙手合十,真誠(chéng)的希望飛鳥飛過(guò)的天空也可以有顏色。

父與子讀書心得篇十八

這兩個(gè)多月來(lái),一直為工作忙碌著,從圖書館借來(lái)的《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》只是在晚上時(shí)零碎看了幾則,今天在學(xué)校值班,倒是不開電腦,靜下心來(lái)在值班室里一個(gè)人好好是看了這本校長(zhǎng)推薦的教育書籍,今天看了前面的62個(gè)故事,后面又抽了6個(gè)故事看了一遍。

《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》是張仁賢主編的,書里沒(méi)有對(duì)作者進(jìn)行介紹,(我看過(guò)多本教育專著,一般都有作者介紹)。書中的119個(gè)教育故事“愛(ài)心、引導(dǎo)、真誠(chéng)、尊重和激勵(lì)”五個(gè)篇章來(lái)編輯的,這本書里的故事也都是從各類教育叢書或網(wǎng)絡(luò)或雜志中選取下來(lái)的教師的工作案例。

故事一,《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》是一位83歲的北京退休老校長(zhǎng)、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧?;繇鳎以谏鲜兰o(jì)九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里??吹剿摹皭?ài)的教育”的思想和教育實(shí)踐,是一個(gè)非常著名的小學(xué)教育專家。

今天再次讀霍老的文章,感到特別的親切,霍老從教六十年,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù),無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出,形象直觀,探究規(guī)律舉一反三,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高,掌握知識(shí)靈活,一道應(yīng)用題能用多種方法解答,學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯(cuò)誤,每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分。

霍老的班主任工作也很出色,她深深的感到自己所教的每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都是祖國(guó)四化的建設(shè)者,他們品德、學(xué)習(xí)的好壞關(guān)系到祖國(guó)的前途,民族興衰的大事。她針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行耐心細(xì)致的正面教育,霍老師做到因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),為他們創(chuàng)造成成功的機(jī)會(huì),使每個(gè)學(xué)生都能有所前進(jìn),都能品嘗到成功的喜悅,喜歡多變,喜歡新奇,喜歡參加各種活動(dòng),因此霍老師經(jīng)常開展各種生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng),利用一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生,為他們的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ),多年來(lái)不管是多么調(diào)皮的學(xué)生,只要進(jìn)入霍老師的班級(jí)里都會(huì)很快轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),她所負(fù)責(zé)的班級(jí)經(jīng)常被評(píng)為優(yōu)秀班集體,有的還被評(píng)為北京市優(yōu)秀少先隊(duì)中隊(duì)。

霍老的教育思想、教學(xué)水平、教學(xué)改革均受到全國(guó)小學(xué)界的矚目,各地同行紛至沓來(lái),或登門求教或盛情相邀。幾十年來(lái)她應(yīng)邀到五十多個(gè)省市和地方講學(xué),作報(bào)告幾百場(chǎng)。這么多年來(lái)她從沒(méi)有節(jié)假日,總是忙碌地工作著,在各地講學(xué)總是下了火車就進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂、進(jìn)會(huì)場(chǎng),講完學(xué)就立即返回北京。

看完這篇飽滿深情寫的霍老一生的教育回顧,我想,自己應(yīng)該要學(xué)習(xí)霍老以愛(ài)執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想?!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,是霍老教育思想的精髓,是她教育的動(dòng)力和源泉,是她追求的目標(biāo)和境界,也是她一生的座右銘?;衾蠠釔?ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,對(duì)所有學(xué)生一視同仁,有教無(wú)類,從無(wú)偏向和歧視,堅(jiān)持把真誠(chéng)的愛(ài)給予每個(gè)學(xué)生。她堅(jiān)信“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”,用“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教育藝術(shù),成功教育好了每個(gè)學(xué)生。霍老一生的教育體會(huì)就是“光榮、艱巨、幸?!保恼潞軜銓?shí)、很平凡,充滿著赤誠(chéng)和真愛(ài)。

我自己也從教30多年了,我對(duì)自己三十年教育感受就是“光榮、責(zé)任、甘苦、堅(jiān)守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折,但,一種對(duì)孩子們的愛(ài)的力量在支撐著我的精神世界,讓自己一路艱辛走過(guò)來(lái),同時(shí)也讓自己的這份教育執(zhí)著影響著周圍的同朋。

父與子讀書心得篇十九

《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

著名法國(guó)作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來(lái)形容一個(gè)人:“物質(zhì)生活的窘迫毫無(wú)改觀。他貧病交加,孤立無(wú)援,——但他卻是個(gè)戰(zhàn)勝者:——人類平庸的戰(zhàn)勝者,他自己命運(yùn)的戰(zhàn)勝者,他的痛苦的戰(zhàn)勝者?!笔堑?,作家口中的“他”就是指?jìng)ゴ蟮囊魳?lè)家——貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。

《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的偉人是貝多芬。

人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨,而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候,才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

3.貝多芬是偉大的,他有我沒(méi)一輩子也學(xué)不到的東西,現(xiàn)實(shí)太殘酷,他身患著許多無(wú)藥可醫(yī)的病,但他不想現(xiàn)實(shí)低頭,仍努力的工作者,利用一根木棒來(lái)完成自己偉大的音樂(lè)夢(mèng)想。他是多么偉大!

的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué),對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治,無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說(shuō):“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除?!边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。而我面對(duì)現(xiàn)在的和平,美好的社會(huì),更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí),,豐厚的知識(shí),武裝自己,走向美好的未來(lái)。

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